德育論文參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)德育論文(專業(yè)19篇)

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德育論文參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)德育論文(專業(yè)19篇)
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德育論文參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)德育論文篇一

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德育論文參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)德育論文篇二

在學(xué)術(shù)研究過程中,對(duì)某一著作或論文的整體的參考或借鑒。

征引過的文獻(xiàn)在注釋中已注明,不再出現(xiàn)于文后參考文獻(xiàn)中。

按照字面的意思,參考文獻(xiàn)是文章或著作等寫作過程中參考過的文獻(xiàn)。

文后參考文獻(xiàn)是指:“為撰寫或編輯論文和著作而引用的有關(guān)文獻(xiàn)信息資源。

根據(jù)《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范(試行)》和《中國(guó)高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)編排規(guī)范(修訂版)》的要求,很多刊物對(duì)參考文獻(xiàn)和注釋作出區(qū)分,將注釋規(guī)定為“對(duì)正文中某一內(nèi)容作進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說明的文字”,列于文末并與參考文獻(xiàn)分列或置于當(dāng)頁腳地。

德育論文參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)德育論文篇三

小學(xué)美術(shù)教學(xué),由于它與豐富的直觀形象直接關(guān)聯(lián),因而涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然等方方面面的道德關(guān)系、情感關(guān)系、認(rèn)知關(guān)系、行為關(guān)系而使該學(xué)科的德育滲透更為廣泛、具體。

一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透德育應(yīng)注意的原則。

首先,美術(shù)課不是思想品德課,它有自身特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),因此在教學(xué)中決不可喧賓奪主。美術(shù)課不是政治課、品德課,不是靠理論說教和標(biāo)語口號(hào)式的教育,而是靠視覺藝術(shù)形象或通過藝術(shù)審美活動(dòng)感染、熏陶,使學(xué)生等到啟迪,領(lǐng)悟道理,受到教育。只能是在傳授專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí),滲透這種教育,使美術(shù)教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合,不能生搬硬套。教師應(yīng)握準(zhǔn)德育切入的位置、內(nèi)容和時(shí)間的長(zhǎng)短。其次,德育滲透要聯(lián)系兒童實(shí)際情況。小學(xué)美術(shù)教學(xué)一定要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的心理狀況、生活實(shí)踐及其對(duì)真、善、美的樸素的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),聯(lián)系身邊發(fā)生的各種現(xiàn)象,將德育滲透巧妙地融合在統(tǒng)一的教學(xué)過程中。特別是學(xué)生城鄉(xiāng)環(huán)境區(qū)別大,因此在不同區(qū)域的美術(shù)課上滲透德育應(yīng)該視學(xué)生的具體生活環(huán)境而定,不要一概而論,否則會(huì)得不償失。而且還要將學(xué)生的心理狀況、生活實(shí)踐、及其其它因素統(tǒng)一聯(lián)系起來考慮,這樣才能更好地樹立學(xué)生正確的德育觀。再次,教師應(yīng)該做到身正為范。小學(xué)生的許多行為受教師影響特別大,學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中受到的各種品質(zhì)、言行、意志的培養(yǎng),都是通過老師來進(jìn)行的。兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)離不開教師的教育引導(dǎo),教師的一言一行對(duì)兒童而言是學(xué)習(xí)的一個(gè)窗口,必然引發(fā)他們十分的關(guān)注。教師要特別注重自我教育與提高自己的修養(yǎng),建樹良好的榜樣形象。因此教師還要從各方面發(fā)展自己的人文意識(shí),加強(qiáng)自己。在做法上要加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí),加深藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí),樹立正確的文化價(jià)值觀。

二、小學(xué)美術(shù)課教學(xué)中的德育教育方法。

(一)在美術(shù)欣賞中滲透德育意識(shí)。

美術(shù)教材每?jī)?cè)首課都是欣賞課,因此,美術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)中德育滲透的一個(gè)重要途徑。教材中配置許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,這些作品包孕古今中外精華。小學(xué)美術(shù)課中,欣賞教學(xué)的主要任務(wù)是通過欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品,激發(fā)兒童的藝術(shù)情趣,使兒童初步了解美術(shù)的視覺語言和表現(xiàn)方法,初步掌握一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,提高審美能力,培養(yǎng)高尚的審美情操,擴(kuò)大藝術(shù)視野。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在欣賞中進(jìn)行審美和道德評(píng)價(jià),有目的的培養(yǎng)學(xué)生熱愛社會(huì)主義祖國(guó),熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨,熱愛藝術(shù),熱愛和平幸福的美好生活。如教學(xué)《好朋友》這一課,教師可在談話中,引導(dǎo)學(xué)生互相談?wù)労门笥鸦蛲瑢W(xué)之間發(fā)生的各種好人好事,并要他們說出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。這樣既活躍了課堂氣氛,提高了學(xué)生繪畫的興趣,進(jìn)一步掌握了人物的個(gè)性特征,也使學(xué)生懂得了要珍惜好朋友之間的友誼,從而培養(yǎng)他們自信、謙遜、善良的品格。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師可以從反映兒童題材和動(dòng)物、花卉題材的中外優(yōu)秀美術(shù)作品中感受人類對(duì)和平、友誼、美好生活的愿望和追求。

(二)在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物的觀察中滲透德育教育。

學(xué)生在繪畫前總是要仔細(xì)觀察事物,這時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)牡掠逃皇橐粋€(gè)好的方法。當(dāng)然,這里的觀察包括對(duì)事物的體驗(yàn)、欣賞等。以寫生課教學(xué)中對(duì)自然形態(tài)的觀察為例。寫生課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生到大天然中去觀察,如:《多變的大自然》,通過觀察天然界的云形、樹皮紋、石紋、水波紋以及蝴蝶膀上的花紋,培養(yǎng)學(xué)生注意觀察生活中天然美,從而激發(fā)學(xué)生愛大天然、愛家鄉(xiāng)的山山水水,家鄉(xiāng)的變化,使學(xué)生熱愛黨的富民政策。美術(shù)技能訓(xùn)練是培養(yǎng)、提高學(xué)生的智育水平、技能素質(zhì)、文化修養(yǎng)和個(gè)性特長(zhǎng)的重要形式。在純技法訓(xùn)練課上,嚴(yán)格要求學(xué)生全神貫注地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,以培養(yǎng)鍛煉學(xué)生一絲不茍、精益求精的意志品質(zhì);有時(shí)搞一次集體創(chuàng)作,還可以培養(yǎng)學(xué)生互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,使他們學(xué)會(huì)了顧全大局、團(tuán)結(jié)合作,樹立了集體主義觀念。在美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中,愉快和諧地滲透德育。

美術(shù)實(shí)踐是美術(shù)課教學(xué)的主要形式之一,在實(shí)踐中滲透德育,使美術(shù)課教學(xué)具有育人功能。如為了配合校德育處組織的熱愛解放軍的主題活動(dòng),可以讓每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng),將自己親手繪制的一幅畫或一件小制作送給可敬可愛的人,既深化了主題活動(dòng),又使學(xué)生形成了強(qiáng)烈的熱愛解放軍叔叔的思想感情,從而激起學(xué)生對(duì)解放軍的崇敬和向往之情,使他們從小就樹立保衛(wèi)祖國(guó)的信念??傊?在美術(shù)教學(xué)中,我們要全方位的滲透德育,充分利用美術(shù)使學(xué)生潛移默化地受到美的感染和熏陶,讓學(xué)生感到美本身就是一種心靈的凈化。寓教于情感、趣味、娛樂之中,使學(xué)生在情趣上受到陶冶;在道德上受到影響;在心靈上受到啟迪。

德育論文參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)德育論文篇四

以全體少先隊(duì)員為中心,以隊(duì)員的全面發(fā)展為根本,這是新課改學(xué)校工作的重心,這同樣也是學(xué)校少先隊(duì)德育工作的主旋律。少先隊(duì)輔導(dǎo)員的工作職責(zé)是認(rèn)真貫徹黨的教育方針,貫徹以德育治校的重要思想,加強(qiáng)少年兒童思想教育。深入開展少先隊(duì)大中小隊(duì)活動(dòng),對(duì)隊(duì)員進(jìn)行思想品德教育,使他們有明確的學(xué)習(xí)目的、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、優(yōu)秀的慎獨(dú)自律。通過小學(xué)六年的教育,將隊(duì)員培養(yǎng)成一個(gè)學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活的建設(shè)者和接班人。

一、樹立對(duì)孩子正確的培養(yǎng)觀。

無論物質(zhì)如何,一個(gè)人對(duì)精神上的需求永遠(yuǎn)都要大于物質(zhì)需求,因此一個(gè)物質(zhì)富有但精神匱乏的人不會(huì)是幸福的人,但是我們之所以要孩子們物質(zhì)富有,就為了讓他們過上幸福的生活,于是這仿佛成了一個(gè)矛盾。但實(shí)際上這個(gè)問題并不矛盾,孩子們的品德與成績(jī)可以同時(shí)發(fā)展和提高,并且兩者之間也可以起到互相推動(dòng)的作用,一個(gè)有正直、善良、誠(chéng)實(shí)、友愛具有良好品德的孩子將來也會(huì)得到別人的尊重,與此同時(shí)也推動(dòng)他各方面的成功。

因此,在孩子處于少兒時(shí)期處于成長(zhǎng)的起步階段時(shí),不應(yīng)把高分作為衡量孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),更需要孩子具有完善的人格和正確的人生觀,成為有理想有抱負(fù)有志向的孩子,這樣才能使得孩子們長(zhǎng)大后通過自己所學(xué)的知識(shí)來建設(shè)祖國(guó)報(bào)效國(guó)家。

二、輔導(dǎo)員開展少先隊(duì)活動(dòng)要注意的問題。

對(duì)于少先隊(duì)來說,一個(gè)好的少先隊(duì)活動(dòng)是對(duì)少先隊(duì)進(jìn)行基礎(chǔ)教育和培養(yǎng)隊(duì)員實(shí)踐活動(dòng)的基本方式。它可以培養(yǎng)隊(duì)員多方面的能力,為隊(duì)員提供動(dòng)手、動(dòng)嘴、動(dòng)腦的條件和機(jī)會(huì),通過活動(dòng)來鍛煉隊(duì)員的能力,培養(yǎng)隊(duì)員多方面的良好品德,進(jìn)而給校園文化生活增添色彩。

與此同時(shí),輔導(dǎo)員在組織開展少先隊(duì)活動(dòng)時(shí)也要注意以下兩個(gè)問題:

1、活動(dòng)要有計(jì)劃。

無論開展什么樣的活動(dòng),輔導(dǎo)員都要有一定的計(jì)劃和組織才可以開展進(jìn)行,計(jì)劃的完善與否直接關(guān)系到活動(dòng)的質(zhì)量和最終的教育效果。

2、活動(dòng)要有相應(yīng)的管理規(guī)章。

活動(dòng)的開展需要有一定的管理,不是說為了搞活活動(dòng)就可以放任不管,要有專人負(fù)責(zé),落實(shí)到每一個(gè)隊(duì)員,包括活動(dòng)的主題、時(shí)間、地點(diǎn)、參與人員、活動(dòng)的形式、步驟以及注意事項(xiàng)等,都需要特別進(jìn)行規(guī)定。

三、通過少先隊(duì)活動(dòng)培養(yǎng)少年兒童的良好品德。輔導(dǎo)員在開展活動(dòng)的時(shí)候,都有一個(gè)主旨思想,就是想讓參加活動(dòng)的少年兒童從中獲得快樂愉悅身心,因此如何開展讓少年兒童愿意參與的、積極參與的、有意義少先隊(duì)活動(dòng)是我們每一個(gè)輔導(dǎo)員需要認(rèn)真思考的問題,要讓少年兒童們?cè)谶@個(gè)過程中真正做到快樂參與,快樂玩耍,快樂成長(zhǎng)。

1、善于利用節(jié)假日來開展活動(dòng)。

節(jié)假日活動(dòng)是少先隊(duì)活動(dòng)的主要主題常規(guī)活動(dòng),也是各少先隊(duì)較多開展進(jìn)行的活動(dòng)。因此,我們要善于利用以各個(gè)節(jié)假日為主題開展的中隊(duì)會(huì),來針對(duì)每個(gè)節(jié)假日的特點(diǎn)來對(duì)少年兒童進(jìn)行教育,讓他們通過活動(dòng)的開展去體會(huì)這些節(jié)假日的意義,從中受到影響。因此,要根據(jù)各個(gè)節(jié)日來設(shè)計(jì)與之相關(guān)的特色中隊(duì)會(huì),來表現(xiàn)每個(gè)節(jié)日的特點(diǎn)。

例如在元旦的時(shí)候,可以以“慶新年許心愿”來作為主題,在同學(xué)們慶賀新年的喜悅中許下自己的心愿。程中輔導(dǎo)員可以組織每個(gè)班集齊自己班同學(xué)的心愿,放到代表各自班級(jí)的大的許愿瓶中,珍藏孩子們的心愿,這樣孩子們知道自己的心愿會(huì)被珍藏,他們也會(huì)格外真誠(chéng)的去許愿,孩子們?cè)谠S愿后也會(huì)互相進(jìn)行交流溝通。并且有的孩子還會(huì)提前幾天在自己內(nèi)心的心愿中進(jìn)行一下篩選,不但可以增強(qiáng)孩子們參與活動(dòng)的積極性,也會(huì)讓孩子們了解到自己內(nèi)心的愿望和想法,以此創(chuàng)造出一個(gè)奮斗目標(biāo)鼓勵(lì)自己去加油實(shí)現(xiàn)愿望。而在“三八”婦女節(jié)和母親節(jié)的時(shí)候,可以組織孩子們開展“自己動(dòng)手為媽媽獻(xiàn)花”的活動(dòng),讓孩子們通過自己的動(dòng)手來描繪表達(dá)出對(duì)自己母親的愛,而且自己手工做的鮮花也比孩子去花店買花更有意義,讓孩子們體會(huì)到自己付出心意的東西要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比用物質(zhì)買到的東西好,這個(gè)過程中不但能鍛煉孩子們動(dòng)手動(dòng)腦的能力,同學(xué)互相之間幫助完成也會(huì)讓他們彼此增進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛的感情,孩子們把自己親手做的花送給媽媽的時(shí)候,也會(huì)從家長(zhǎng)那里得到親情上的愛和鼓勵(lì)。對(duì)于“世界水日”、“地球日”、“全國(guó)愛眼日”等節(jié)日中,也可以組織一些小的少先隊(duì)活動(dòng)讓少年兒童在了解到這些節(jié)日的目的來從小事做起,從自我做起,可以讓孩子們觀察生活中的能源浪費(fèi)的問題,然后去進(jìn)行改正,比如讓孩子們及時(shí)關(guān)閉水閥,及時(shí)關(guān)燈,節(jié)約紙張,孩子們?cè)谶@個(gè)過程中可以不斷培養(yǎng)自己的責(zé)任感,養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。

2、開展心理健康教育的活動(dòng)。

現(xiàn)在的孩子要比我們小時(shí)候的壓力大得多,他們面對(duì)社會(huì)的迅速發(fā)展,面對(duì)家長(zhǎng)的壓力,面對(duì)老師的壓力,面對(duì)與自己同樣大的同學(xué)同伴的壓力,容易讓孩子產(chǎn)生一些消極的情緒和心理影響,如果我們不對(duì)孩子的這些消極情緒進(jìn)行良好的引導(dǎo)和消除,會(huì)對(duì)孩子未來的成長(zhǎng)造成很大的影響。因此輔導(dǎo)員可以開展一些心里健康教育的活動(dòng),從而引導(dǎo)孩子們消除負(fù)面消極心理,健康成長(zhǎng)。

例如現(xiàn)在的孩子愛說謊的情況比較嚴(yán)重,孩子有這種情況發(fā)生不能一味的怪孩子不夠誠(chéng)實(shí),很多時(shí)候他們會(huì)這樣也有大人們的問題。很多大人們不把孩子的話當(dāng)回事,覺得他們說的話沒有太多意義,因此孩子們沒有機(jī)會(huì)說自己想說的話,表達(dá)自己內(nèi)心的想法,便會(huì)產(chǎn)生一種說實(shí)話也沒有用的感覺。還有得則是對(duì)孩子期望過大,當(dāng)孩子壓力過大而且達(dá)不到大人們預(yù)期的目標(biāo)的時(shí)候就會(huì)想逃避,或害怕被懲罰,便會(huì)為了應(yīng)付而說謊。有的孩子是因?yàn)榧彝ブ懈改缚偸菍?duì)他們連哄帶騙,本身做父母的不能以身作則去給孩子做一個(gè)好榜樣,孩子在那樣的生活環(huán)境自然也學(xué)會(huì)了說謊。還有的孩子則是通過對(duì)事實(shí)的夸張或說謊來引起大人們對(duì)自己的注意,或通過說謊來滿足自己的需求。

在了解了孩子到底為什么不誠(chéng)實(shí)的原因后,輔導(dǎo)員應(yīng)該和班主任共同努力去針對(duì)孩子的問題進(jìn)行解決,除了個(gè)別行為較嚴(yán)重的孩子可以含蓄的進(jìn)行勸誡,輔導(dǎo)員還可以針對(duì)誠(chéng)實(shí)這一主題開展一些活動(dòng),比如借一些周圍孩子不誠(chéng)實(shí)的例子,讓另一些孩子們編排情景劇演出來,通過自己的同學(xué)演出來這些不好的情景,讓那些不誠(chéng)實(shí)的孩子在看情景劇的過程自然會(huì)意識(shí)到自己的做法是不對(duì)的,潛移默化的去感染影響孩子拋棄說謊的不良習(xí)慣。

3、定期結(jié)合班里發(fā)生的事件展開討論活動(dòng)。

少年兒童正處于思維的成長(zhǎng)期,但是很多幼稚的想法也會(huì)相互影響他們未來看待事物的角度,因此要針對(duì)班級(jí)內(nèi)日常出現(xiàn)的一些小問題小事情來展開活動(dòng)對(duì)他們進(jìn)行教育。例如針對(duì)有些孩子跟同桌處理不好關(guān)系可以組織孩子們進(jìn)行討論,讓他們自己去思考為什么彼此不能和諧的相處,互相有什么誤解和矛盾,在了解了這些矛盾后該如何解決這些矛盾,孩子們?cè)趨⑴c了這些討論后可以明白要互相體諒,要學(xué)會(huì)以寬容善良的心對(duì)待對(duì)方,進(jìn)而形成整個(gè)班級(jí)內(nèi)部都很和善友愛的班風(fēng)。

還有對(duì)于孩子們喜歡給彼此起綽號(hào)的的問題,讓孩子們自己去討論這樣起綽號(hào)到底是好處大還是壞處大,或者哪樣的綽號(hào)是好的,哪樣的綽號(hào)會(huì)傷害同學(xué)的自尊心,孩子們?cè)趨⑴c討論的過程中會(huì)端正與人相處的態(tài)度,對(duì)于那些可愛的綽號(hào)會(huì)進(jìn)一步增進(jìn)同學(xué)們彼此的關(guān)系,而不太合適的綽號(hào),通過孩子們的討論會(huì)讓他們自己明白那樣對(duì)同學(xué)是不尊重的行為,進(jìn)一步培養(yǎng)孩子們與人為善,懂得尊重他人的良好品德。

4、讓少年兒童參與到一些實(shí)際的組織工作活動(dòng)中。輔導(dǎo)員要善于讓孩子們參與到一些組織活動(dòng)中,不要讓他們只是一味的只去參加活動(dòng),參與其內(nèi)固然重要,但是如果活動(dòng)是他們自己組織開展的,這對(duì)于他們的意義會(huì)更大,這些活動(dòng)對(duì)他們的影響和組織活動(dòng)的中心主旨他們也會(huì)理解的更好,同時(shí)也會(huì)培養(yǎng)他們組織能力和協(xié)調(diào)能力。

例如一些中隊(duì)會(huì)的組織進(jìn)行,輔導(dǎo)員和班主任可以放手讓孩子們自己去安排,從班級(jí)的各項(xiàng)布置到中隊(duì)會(huì)的主題、串場(chǎng)詞和中間穿插的一些活動(dòng)的安排,都可以讓孩子們發(fā)揮自己的想象去做,遇到問題的時(shí)候輔導(dǎo)員可以進(jìn)行指導(dǎo),但是主要還是發(fā)揮孩子們的自身能力。而這個(gè)過程,他們不但可以形成一個(gè)整理思路,也可以通過負(fù)責(zé)的同學(xué)和各個(gè)同學(xué)進(jìn)行活動(dòng)的安排來鍛煉孩子們溝通協(xié)調(diào)能力,這樣的活動(dòng)從策劃到完成,幾乎每個(gè)隊(duì)員都會(huì)參與其內(nèi),有的沒有加入的隊(duì)員也會(huì)對(duì)這樣的活動(dòng)充滿期待,因?yàn)檫@樣的活動(dòng)真正表達(dá)了他們同齡人的真實(shí)想法,因此活動(dòng)達(dá)到的效果也是最好的。

作為輔導(dǎo)員,都希望通過自己的努力讓少年兒童在少先隊(duì)活動(dòng)中創(chuàng)造快樂和享受快樂,因此,開展高質(zhì)量的少先隊(duì)活動(dòng)成為每個(gè)輔導(dǎo)員努力奮斗的目標(biāo)。讓每個(gè)好的活動(dòng)都能充分調(diào)動(dòng)孩子們的興趣,使他們發(fā)揮自己天真可愛的本性,樂在其中,也通過活動(dòng)讓每個(gè)孩子能從中學(xué)到一些做人的道理,培養(yǎng)良好的品德和修養(yǎng),健康快樂的成長(zhǎng)!

[1]王殿卿黃秀清《尋求學(xué)校德育新定位》[2]廖莉琳《淺談少先隊(duì)工作的體會(huì)》。

德育論文參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)德育論文篇五

人力資源會(huì)計(jì)是把人力資源管理理論與會(huì)計(jì)學(xué)理論相互借鑒融合,幫助企業(yè)合理預(yù)測(cè)人力資源投資效益,從而進(jìn)一步提高競(jìng)爭(zhēng)力。本文從人力資源會(huì)計(jì)的內(nèi)涵著手,剖析我國(guó)人力資源會(huì)計(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀,并提出推動(dòng)其進(jìn)一步發(fā)展的建議。

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德育論文參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)德育論文篇六

大學(xué),以“遇見”開始,以“青春”作別。四年的大學(xué)時(shí)光,是我們青春最美的綻放。在這四年里,我們離開父母的懷抱,作別每天只知道跟著老師步調(diào)走的高中生活,開始書寫屬于我們自己的精彩。時(shí)間就像細(xì)沙,看似漫長(zhǎng),卻順著指尖的縫隙不停地悄然流逝。轉(zhuǎn)眼間又到了畢業(yè)的季節(jié),依舊是離別的傷感和過往的留戀,唯一的不同在于現(xiàn)在的我屬于這個(gè)季節(jié)。從此,我將踏上人生新的征途,回首四年的大學(xué)生涯,有喜悅、有成長(zhǎng)也會(huì)有一些小小的遺憾,這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴終將成為我們彌足珍貴的“獨(dú)家記憶”。從此,我們告別一段純真的歲月,一段年少輕狂的時(shí)代,一個(gè)充滿活力的青春。沿著青春的腳印,回首來時(shí)的路;張開雙臂,迎接無限的明天。

一、回首來時(shí)路。

(一)大學(xué)成長(zhǎng)之思想。

大學(xué)四年中一直在思想上嚴(yán)格要求自己,一直要求自己積極向上,勇于進(jìn)取。雖然在大一一開始的時(shí)候便積極遞交了入黨申請(qǐng)書,積極參加組織的各種活動(dòng),也在宋老師的帶領(lǐng)下有對(duì)自己的大學(xué)生活做過規(guī)劃,但那時(shí)的規(guī)劃可以說是一個(gè)比較模糊、比較空、大,又或者可以說有一定程度的流于形式。但真正的轉(zhuǎn)變是在大一后半學(xué)期,經(jīng)過了一個(gè)學(xué)期的大學(xué)生活,我開始意識(shí)到高中時(shí)期是為了準(zhǔn)備高考,習(xí)慣了有人管的生活,而進(jìn)入大學(xué),就進(jìn)入了一個(gè)自由、無拘束的田地,沒有人管你,你必須有自我約束力。做到自律、自學(xué)、自省。我從一開始的散漫自由漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽月?、自學(xué)。在思想上端正態(tài)度,樹立人生目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí),認(rèn)真系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,這些學(xué)習(xí)使我樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,有了更明確的判斷是非的能力。

(二)大學(xué)成長(zhǎng)之學(xué)習(xí)。

大學(xué)的學(xué)習(xí)是完全不同于初高中的一種新的學(xué)習(xí)方式,它賦予了1我們更大的自主性和更廣闊的思維空間,同時(shí)也對(duì)提出了更高的要求。在這種半開放式的教學(xué)模式下,要求我們必須有明確的學(xué)習(xí)目的,有更強(qiáng)的選擇辨別能力和更強(qiáng)的自學(xué)能力。但我在大一上半學(xué)期的時(shí)候,雖然知道學(xué)習(xí)仍是作為學(xué)生的我們的主要任務(wù)但還停留在后高中時(shí)代的學(xué)習(xí)方式上,對(duì)各種各樣的知識(shí)都很感興趣,都想學(xué)習(xí)一下,沒有明確目標(biāo),學(xué)習(xí)興趣比較混亂,所以剛開始的時(shí)候就直接導(dǎo)致了迷茫。以至于大一一學(xué)年多半時(shí)間沉浸在從高中緊張生活中解放的喜悅中,每晚的晚自習(xí)都無所事事,沒有任何收獲。

大二的我不再幼稚,開始懂得學(xué)習(xí)的方法,也明白了作為小學(xué)教師更應(yīng)該從哪些方面提升自己,除在學(xué)好專業(yè)課的同時(shí),我開始考各種證書,英語四級(jí)、三級(jí)心理咨詢師證書??但現(xiàn)在回過頭來看,這些學(xué)習(xí)更多的是一種功利性的學(xué)除此之外很少有一種為了興趣而去學(xué)一些東西。因此,在大三決定考研的時(shí)候我放棄了考教育學(xué)而選擇了跨考心理學(xué),雖然知道考心理學(xué)會(huì)比較難但我并不想因此而放棄。因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為做一名好的老師更應(yīng)該理解學(xué)生、懂學(xué)生的心理。雖然大四上學(xué)期準(zhǔn)備考研的那些日子會(huì)比較忙碌比較累,每天背著書包帶著水杯去自習(xí)室,捧著書在走廊里背,一切按部就班,但追逐知識(shí)的感覺是多么美妙。作為一個(gè)過來人,雖然失敗了,但我還是堅(jiān)持的認(rèn)為,失敗并不可怕,最少你有從中學(xué)到很多東西,至少這些知識(shí)會(huì)在潛移默化中影響我們,會(huì)更好的指導(dǎo)我們的生活。

在學(xué)習(xí)方面最大的遺憾便是沒有利用大學(xué)比較空閑的時(shí)間多讀幾本好書,閱讀會(huì)在潛移默化中一個(gè)人的價(jià)值觀、氣質(zhì)。并且作為一名語文老師,有較大的閱讀量也是必不可少的。然而,之前的我并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),以至于現(xiàn)在必須擠時(shí)間去補(bǔ)拉下的這一切。

(三)大學(xué)成長(zhǎng)之工作、實(shí)踐。

在工作上,我雖然未能成功競(jìng)選班委,但我會(huì)努力配合班干部把班里的系里的工作做好,有需要我?guī)兔Φ牡胤轿視?huì)竭盡全力而不會(huì)推三阻四。我深知,集體的力量才是強(qiáng)大的,只有服從集體利益,你的個(gè)人利益才能有保障。在集體利益和個(gè)人利益出現(xiàn)沖突時(shí),我們要以大局為重。雖然未能進(jìn)入班委、學(xué)生會(huì)的團(tuán)體為大家服務(wù),鍛煉自我。但我會(huì)在一次次的班級(jí)活動(dòng)中學(xué)習(xí)每一個(gè)班委的做事方法、工作態(tài)度,有時(shí)也會(huì)和室友(班長(zhǎng))討論、分享彼此認(rèn)為這個(gè)工作如何做、用什么樣的方法會(huì)更好,她也經(jīng)常會(huì)告訴我在工作的一些心得和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),也會(huì)時(shí)常記得大一第一個(gè)班會(huì)課各位學(xué)長(zhǎng)、學(xué)姐分享的經(jīng)驗(yàn),至今都將“上傳下達(dá)、請(qǐng)示匯報(bào)”銘刻于心。非常感恩這些愿意分享,會(huì)在自己做錯(cuò)事情時(shí)批評(píng)、指導(dǎo)自己的人,我將他們稱之為“貴人”。此外,我積極尋找能鍛煉提升自己的機(jī)會(huì),大二上學(xué)期成功競(jìng)選“怡源心理協(xié)會(huì)”副會(huì)長(zhǎng),這里是我成長(zhǎng)最大的舞臺(tái),在這里我從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,從做每個(gè)學(xué)習(xí)的活動(dòng)計(jì)劃、寫每一個(gè)活動(dòng)的策劃,到每一個(gè)活動(dòng)的組織實(shí)施,以及每周的工作簡(jiǎn)報(bào)??在這些瑣碎而又必不可少的工作中,我認(rèn)識(shí)到了要做成事,必須要有良好的態(tài)度,要學(xué)會(huì)做事,要從一次次的經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

在實(shí)踐方面,我積極利用寒假的時(shí)間一邊打工鍛煉自己掙一些零花錢一邊體驗(yàn)生活開闊眼見。第一次和舍友兩個(gè)人到陌生的城市打工時(shí)兩人在分崗位時(shí)卻被無情的拆開,那一刻的無助無人懂得,內(nèi)心的支撐徹底奔潰,但我們兩個(gè)都成功的渡過了那段無助的日子,并開始享受工作帶給我們的所有從未接觸過的刺激與成長(zhǎng)。那一刻我開始懂得,有時(shí)候并不是自己做不到,只是我們難以突破內(nèi)心的恐懼所以錯(cuò)失了很多成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。青春是用來折騰的,不去試一試又何曾知道不可以,因此,不要被自己所打敗,相信自己,付出努力我們會(huì)遇見最美的自己!

大三下學(xué)期的實(shí)習(xí)是大學(xué)里非常有意義的一次實(shí)踐。特別感謝校長(zhǎng)對(duì)于我的信任,給我擔(dān)任五年級(jí)英語老師和三年級(jí)數(shù)學(xué)老師的機(jī)會(huì)。要知道能在實(shí)習(xí)過程中獨(dú)立完成兩門主課的教學(xué)任務(wù)對(duì)于我們新手教師來說可能會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足但會(huì)在教學(xué)上取得質(zhì)的進(jìn)步。通過實(shí)習(xí)教學(xué)讓我更好的將學(xué)到的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,更好的做到了融匯貫通。在實(shí)習(xí)期,我堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)浜谜n前教案,做好課后反思,虛心請(qǐng)教老教師,積極和其余兩位實(shí)習(xí)老師交流教學(xué)方法。功夫不負(fù)有心人,學(xué)生在期末考試中取得了比較滿意的成績(jī)。但仍然會(huì)有一些不足,比如我在教學(xué)過程中可能過于嚴(yán)厲忽視了和學(xué)生的情感的聯(lián)系,課后布置作業(yè)有失會(huì)偏多。

(四)大學(xué)成長(zhǎng)之生活。

四年的大學(xué)生活也許還是用平淡兩個(gè)字來形容比較恰當(dāng)。生活的中心還是學(xué)習(xí),除此之外最多的時(shí)間就應(yīng)該是和舍友在一起了。四年里,我們一同成長(zhǎng),相互包容。宿舍生活使我懂得每個(gè)人都有自己的個(gè)性以及生活習(xí)慣,我們要學(xué)會(huì)尊重他人、相互包容、相互關(guān)心與分享。四年里和姐妹們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光是快樂的,感謝緣分讓我們聚在一起,相識(shí)、相知。

二、作別青春,我想對(duì)你說。

(一)作別青春四年,我要大聲說出感謝。

我首先要感謝的是大學(xué)四年教導(dǎo)過我的老師們。大學(xué)匯聚了眾多的名師,沒有他們的精心付出和教導(dǎo),我就無法順利完成學(xué)業(yè),更無法去勝任將來的工作。最為感謝的就是陪伴我們走過四年的班主任宋老師,雖然沒有太多的接觸,但仍能感受到老師對(duì)于我們的付出,從大一第一個(gè)晚自習(xí)請(qǐng)學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐給我們分享經(jīng)驗(yàn)到之后的“大四的焦慮”的主題班會(huì);從大學(xué)伊始主持全班同學(xué)一起分享大學(xué)四年的規(guī)劃到班級(jí)群里的每一次有關(guān)就業(yè)的信息;從學(xué)習(xí)上的教導(dǎo)到生活、做人方方面面的囑咐,宋老師為我們所付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心血都可以感受到。在這里,我想說,老師,您辛苦了,感謝一路有您的陪伴。

其次,要感謝的是大學(xué)里對(duì)我影響最深的李翔學(xué)長(zhǎng),感謝學(xué)長(zhǎng)能給我機(jī)會(huì),教我做事,是在學(xué)長(zhǎng)的指導(dǎo)下我才會(huì)有許許多多的收獲才會(huì)獲得學(xué)長(zhǎng)相當(dāng)高的評(píng)價(jià),學(xué)長(zhǎng)的贈(zèng)言已牢記在心,學(xué)長(zhǎng)的賞識(shí)也會(huì)成為我前行路上的動(dòng)力。

還要感謝的是四年來與我同行、來自不同地方的同學(xué)們。感謝你們?cè)谖业木蚀髮W(xué)生活畫卷中畫下美麗的一筆。

最要感謝的是就是爸爸媽媽了。是他們的辛勤努力,為我創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)生活條件。如今最大的心愿便是父母能健健康康。大學(xué)過后,即將走入社會(huì),只愿自己能用最大的努力來回報(bào)父母的恩情。

(二)作別青春四年,我要大聲說出祝福。

新的生活就在眼前,我們已經(jīng)站在起點(diǎn),感悟的是一段美好的回憶,一段難忘的經(jīng)歷,一種平和的心態(tài),一種前進(jìn)的動(dòng)力。前進(jìn)路上的我們,不要因?yàn)檠矍暗穆德禑o為而懊惱不已,不要因?yàn)樘熨Y稟賦的不足就否定自己,更不要因?yàn)閯e人的一言一行而徘徊不前,拿出自己的勇氣去面對(duì),去體會(huì)生活,去尋求人生的真諦。祝福我們明天會(huì)更好。

德育論文參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)德育論文篇七

上團(tuán)城中心小學(xué)。

田紅彥。

[內(nèi)容摘要]敘事德育是教育者通過敘述真實(shí)的教育故事或生活事件來點(diǎn)燃學(xué)生的情感體驗(yàn)與認(rèn)知智慧之光,讓學(xué)生因感觸而感動(dòng),因感動(dòng)而感悟,受啟迪而明理,從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生品德內(nèi)化的目的。在英語教學(xué)活動(dòng)中滲透敘事德育是一個(gè)需長(zhǎng)期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。教師要善用慧眼,巧?!盎ㄕ小保浞珠_掘課程資源中的德育素材,堅(jiān)持“在敘事中成長(zhǎng),在敘事中育人”的敘事德育理念,對(duì)學(xué)生“細(xì)水長(zhǎng)流”地實(shí)施敘事德育滲透。

[關(guān)鍵詞]敘事德育;英語課堂教學(xué);滲透;精彩。

德育,同智育、美育、體育等一起,構(gòu)成了一個(gè)完整的育人體系,并在其中占據(jù)極其重要的位置。學(xué)校是教育培養(yǎng)青少年一代的重要基地,德育是學(xué)校教育的靈魂,德育方式直接影響品德內(nèi)化過程及其效果。創(chuàng)新德育方式,特別是探索形式生動(dòng)活潑、受學(xué)生歡迎和符合品德形成規(guī)律的德育方式,是增強(qiáng)德育實(shí)效、破解德育難題的有力措施,是促進(jìn)德育創(chuàng)新發(fā)展的重要內(nèi)容。德育工作的困境呼喚新的改革思路,德育工作者從不同的角度、層面對(duì)德育進(jìn)行了諸多研究和探討,并取得了很多有益的成果。敘事德育是近年來德育工作者在基礎(chǔ)教育課程改革加強(qiáng)德育的實(shí)驗(yàn)研究中探討和總結(jié)形成的一種行之有效的德育方式。課堂教學(xué)是教育工作者實(shí)施敘事德育的主陣地,我與眾多的一線教師們一樣,在不斷地感受和驗(yàn)證敘事德育獨(dú)特的魅力所在。

一、敘事德育的內(nèi)涵、特點(diǎn)及意義。

敘事德育是教育者通過敘述具有教育意義的故事或生活事件影響和促進(jìn)學(xué)習(xí)者健康成長(zhǎng)的一種教育方式,是教師和班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,促進(jìn)學(xué)習(xí)者品德發(fā)展的有效方法?!耙允聞?dòng)人-以敘育人-以情感人-以理導(dǎo)人”是目標(biāo)模式;“故事-敘述-體驗(yàn)-明理”是內(nèi)容模式;“故事準(zhǔn)備-敘述演繹-情感體驗(yàn)-啟智明理”是過程模式;“感觸-感動(dòng)-感悟”是心路歷程(品德內(nèi)化)模式。敘事德育是一個(gè)完整的德育過程和品德形成過程,不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹鲆粋€(gè)道德事件,而是要在道德事件敘述的基礎(chǔ)上,借助事件本身所蘊(yùn)涵的道德價(jià)值觀加以分析,討論、提煉,從而去理解人生、理解自己、理解他人和社會(huì),進(jìn)而達(dá)到道德自我建構(gòu)的目的。敘事德育按照學(xué)生品德形成規(guī)律,通過敘述真實(shí)的教育故事或生活事件來點(diǎn)燃學(xué)生的情感體驗(yàn)與認(rèn)知智慧之光,讓學(xué)生因感觸而感動(dòng),因感動(dòng)而感悟,受啟迪而明理,從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生品德內(nèi)化的目的,切實(shí)提高德育的科學(xué)性和實(shí)效性,這正是敘事德育實(shí)踐與研究的意義之所在。

二、課堂是學(xué)校敘事德育實(shí)施的主陣地。

在[美]thomasl.good,jeree.brophy著的《透視課堂》中寫到:“課堂是賦予沒有生命的知識(shí)以生命活力、給予不太成熟之人以成熟魅力、讓不動(dòng)動(dòng)起來、讓不活活起來、讓不靈靈起來的生命放光彩的場(chǎng)所,讓已動(dòng)者、已活現(xiàn)者朝著適宜的方向展現(xiàn)自我的場(chǎng)所。課堂里有苦惱、無奈,有希望與絕望,有奮進(jìn)和退縮,有歡欣與惆悵??傊?,課堂,乃人之生命精華展現(xiàn)的小舞臺(tái)!”于是,課堂生活中教師與學(xué)生的故事更多地為教育敘事研究者所關(guān)注。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆斯基說過:“學(xué)校的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝到另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都進(jìn)行心靈接觸?!币簿褪钦f,課堂教學(xué)不但是知識(shí)信息的交流過程,也是師生情感交流的過程,知識(shí)信息的交流貫穿于情感交流之中,教師的教學(xué)態(tài)度是雙方情感交流的橋梁。要寓敘事德育于課堂教學(xué)中,教師必須憑借各學(xué)科教材的內(nèi)容進(jìn)行充分、合理設(shè)計(jì),找到在教學(xué)中靈活地滲透敘事德育內(nèi)容的最佳方法,做到既向?qū)W生傳授教材知識(shí),又能成功地滲透德育內(nèi)容,達(dá)到教學(xué)與品德教育水乳交融的境界,從而為國(guó)家培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞娜瞬?,以更好地適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展需要。

三、在小學(xué)英語課堂教學(xué)中滲透敘事德育教育的重要性。

《小學(xué)德育綱要》指出:“各學(xué)科是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育最經(jīng)常的途徑?!薄队⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確指出“英語是基礎(chǔ)教育的必修課程,……通過英語的學(xué)習(xí),要幫助學(xué)生了解世界和中西方文化差異,拓展視野,培養(yǎng)愛國(guó)精神,形成健康的人生觀,為他們的終生學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)?!毙W(xué)英語教學(xué)不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和能力的培養(yǎng),更應(yīng)注重對(duì)他們品格因素的引導(dǎo)和滲透教育。因?yàn)樾W(xué)階段是學(xué)生品格、意志、價(jià)值觀世界觀初步形成和發(fā)展的時(shí)期,英語教學(xué)如果能注意挖掘和開發(fā)課堂中德育教育的因素,尋求恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),將學(xué)科教學(xué)與敘事德育教育有機(jī)結(jié)合,不僅能直接促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和技能,而且對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展具有不可忽視的重要作用?!皾?rùn)物細(xì)無聲”應(yīng)該是敘事德育教育在學(xué)科滲透中的最佳描述,英語作為一門外來語言本身就帶有極大的文化差異和外域特征,學(xué)生要學(xué)好語言必然要受相應(yīng)的文化因素的影響,要在這種前提下進(jìn)行敘事德育教育并不是件輕而易舉的事,但如果教師具備信息敏感度,善于捕捉教育契機(jī),發(fā)揮教育機(jī)智,合理開發(fā)教學(xué)資源,在組織活動(dòng)中進(jìn)行無痕滲透和有目的培養(yǎng),就可以使孩子在學(xué)習(xí)外語的同時(shí)收獲人生成長(zhǎng)的非智力因素。所以小學(xué)英語教師在英語課堂教學(xué)中滲透敘事德育教育是十分重要的。

四、理論聯(lián)系實(shí)際,讓英語課堂變得更精彩。

雖然對(duì)敘事德育德教育理念有了一定的理解,但是真正要在英語課堂教學(xué)中滲透敘事德育,我還真是一頭霧水。英語不像語文,語文書上的每一篇課文也許都是一個(gè)好的敘事德育材料,學(xué)生易懂、易接受也易感悟。而英語則很難找到它合適和正確的切入點(diǎn),學(xué)生難懂、難接受也難感悟。但是不去積極嘗試,又怎么能感受到它獨(dú)特的魅力呢?我決定朝這個(gè)方向努力。我認(rèn)真分析教材,仔細(xì)尋找相關(guān)的敘事德育材料。要找到又與教學(xué)內(nèi)容相符合,又要對(duì)學(xué)生有教育意義而且還必須具有一定趣味性的故事材料真的很難。我擔(dān)任三年級(jí)的英語教學(xué),第九、第十單元是學(xué)習(xí)一至二十個(gè)數(shù)字,由于這兩個(gè)單元都與數(shù)字有關(guān),所以我決定把它們放在一塊進(jìn)行整合教學(xué)。既然選定好了教學(xué)內(nèi)容,那就積極尋找敘事德育材料吧!文字的或錄音的太難、太生硬沒趣味性,學(xué)生不喜歡,flash動(dòng)畫才是學(xué)生的最愛。尋找材料的過程是艱辛的,但找到之后的喜悅卻是不言而喻的。

2009年11月5日,我有幸擔(dān)任了一堂英語教學(xué)公開課。因?yàn)樾睦餂]底,加上有很多專家、領(lǐng)導(dǎo)、家委會(huì)成員及兄弟學(xué)校同仁聽課,我的心跳比平時(shí)加快了許多。我一如既往按照游戲、小組活動(dòng)、競(jìng)賽、歌曲等多種形式進(jìn)行新課教學(xué)。在讓學(xué)生熟練的掌握了重點(diǎn)單詞和句型之后,我問學(xué)生:doyouwanttolistentoastory?全班同學(xué)異口同聲回答:yes,wedo.在播放flash動(dòng)畫故事《theredantsandtheblackants》前我先給學(xué)生出示了三個(gè)問題:。

1、howmanyantsarethereinthisstory?

2、howmanylinesdotheblackantsmakeatlast?

3、what’sthetruthofthestory?然后我播放視頻,學(xué)生看得仔細(xì),聽得認(rèn)真,被故事內(nèi)容及動(dòng)感畫面所深深吸引。故事內(nèi)容大致如下:十只黑螞蟻在院子里散步,十只紅螞蟻也在院子里散步。黑螞蟻和紅螞蟻都找到了好吃的東西。天要下雨了!趕快把好吃的東西運(yùn)回家!十只黑螞蟻排成一隊(duì),吭唷吭唷搬東西。十只紅螞蟻也排成一隊(duì),吭唷吭唷搬東西。哪個(gè)隊(duì)伍長(zhǎng)?一樣長(zhǎng)。刮風(fēng)了,十只黑螞蟻著急了:(不行,不行,這樣走太慢。)他們爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵,亂成一團(tuán)。十只黑螞蟻停下來,把好吃的東西分開來。五只黑螞蟻排成一行,十只黑螞蟻分成了兩隊(duì),他們搬起好吃的東西快快地走。紅螞蟻還是排成一隊(duì)走,黑螞蟻?zhàn)飞狭思t螞蟻,黑螞蟻大聲嚷嚷:(看我們走得比你們快?。┛纯茨膫€(gè)隊(duì)伍長(zhǎng),哪個(gè)隊(duì)伍短?紅螞蟻的隊(duì)伍長(zhǎng),黑螞蟻的隊(duì)伍短。天上烏云滾滾來,十只黑螞蟻又著急了:(不行,不行,我們這樣走還是太慢。)……就這樣,他們一直爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵,亂成一團(tuán),而紅螞蟻始終排成一隊(duì)。大雨落下來了,黑螞蟻被大雨淋得哇哇叫,好吃的東西也被雨水沖跑了。紅螞蟻呢?終于在下大雨之前回到了家,吃到了好吃的東西。聽完故事,我讓學(xué)生回答這三個(gè)問題,我好擔(dān)心學(xué)生聽不懂回答不出問題導(dǎo)致冷場(chǎng),但出乎我的意料,同學(xué)們能積極發(fā)言,特別是第三個(gè)問題,學(xué)生能正確感悟這故事其中的道理。故事中紅螞蟻的表現(xiàn)讓他們懂得:團(tuán)結(jié)就是力量。而黑螞蟻則告訴我們聰明反被聰明誤的啟示。我用多媒體在大屏幕上顯示出:redants:unityisthestrength.(團(tuán)結(jié)就是力量)blackants:tooclevertobewise.(聰明反被聰明誤)通過教和讀,我讓學(xué)生記住了這兩句話。在課堂小結(jié)時(shí),我對(duì)同學(xué)們說:“boysandgirls,weshouldlearnfromtheredants,ifweholdtogether,shoulderbyshoulder,ibelievewecanovercomeanydifficulties!”最后,我希望他們能發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)拼搏的精神,爭(zhēng)取在迎”六一”校合唱比賽中獲得好成績(jī)。

第一次實(shí)踐,能得到領(lǐng)導(dǎo)、同行和學(xué)生們的認(rèn)可,我覺得很欣慰,付出再多的艱辛和努力都是值得的。這節(jié)課,我既完成了教學(xué)任務(wù),又讓同學(xué)們思想上有了一定的進(jìn)步,而且改變了以往單一的教學(xué)模式,寓教與樂。我認(rèn)為本節(jié)課最大的成功在與選材正確,找到了合適的切入點(diǎn)。通過故事《theredantsandtheblackants》,我不僅讓學(xué)生復(fù)習(xí)了數(shù)字單詞,掌握了“howmany______arethere?”這個(gè)重點(diǎn)句型,更讓同學(xué)們的思想得到升華。

“士有百行,以德為首”。德育是教育的一個(gè)永恒主題,在英語教學(xué)活動(dòng)中滲透敘事德育是一個(gè)需長(zhǎng)期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。教師必須先要自己有德,成為“以德育人”、“以美傳美”的楷模。教師更要善用慧眼,巧耍“花招”,充分開掘課程資源中的德育素材,對(duì)學(xué)生“細(xì)水長(zhǎng)流”地實(shí)施敘事德育滲透。

冬天已經(jīng)過去,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?我時(shí)常用這句話來鼓勵(lì)我自己。萬事開頭難,有了良好的開端,感受了成功的喜悅,我更堅(jiān)定了自己的步伐。在今后的教學(xué)過程中,我將繼續(xù)堅(jiān)持“在敘事中成長(zhǎng),在敘事中育人”的敘事德育理念,留意每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié),將敘事德育的思想灌輸?shù)矫恳晃粚W(xué)生的心靈,使學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)到知識(shí),得到鍛煉,并受到教育,從而也讓自己的課堂教學(xué)演繹得更精彩。

1、李季教授?!缎W(xué)德育》。2009年第七期。

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德育論文參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)德育論文篇十

撰寫文獻(xiàn)綜述通常出于某種需要,如為某學(xué)術(shù)會(huì)議的專題、從事某項(xiàng)科研、為某方面積累文獻(xiàn)資料等等,所以文獻(xiàn)綜述的選題,作者一般是明確的,不象科研課題選題那么困難。文獻(xiàn)綜述選題范圍廣,題目可大可小,大到一個(gè)領(lǐng)域、一個(gè)學(xué)科,小到一個(gè)方法、一個(gè)理論,可根據(jù)自己的需要而定。初次撰寫文獻(xiàn)綜述,所選題目宜小些,這樣查閱文獻(xiàn)的數(shù)量相對(duì)較小,撰寫時(shí)易于歸納整理,否則,題目選得過大,查閱文獻(xiàn)花費(fèi)的時(shí)間太多,影響實(shí)習(xí),而且歸納整理困難,最后寫出的綜述大題小作或是文不對(duì)題。

選定題目后,應(yīng)圍繞題目進(jìn)行搜集與問題有關(guān)的文獻(xiàn)。關(guān)于搜集文獻(xiàn)的有關(guān)方法有多種,如看專著、年鑒法、瀏覽法、滾雪球法、檢索法等等。搜集文獻(xiàn)要求越全越好,因而最常用的方法是用檢索法。搜集好與文題有關(guān)的參考文獻(xiàn)后,就要對(duì)這些參考文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀、歸納、整理,如何從這些文獻(xiàn)中選出具有代表性、科學(xué)性和可靠性大的單篇研究文獻(xiàn)十分重要,從某種意義上講,所閱讀和選擇的文獻(xiàn)的質(zhì)量高低,直接影響文獻(xiàn)綜述的水平。因此在閱讀文獻(xiàn)時(shí),要寫好“讀書筆記”、“讀書心得”和做好“文獻(xiàn)摘錄卡片”。用自己的語言寫下閱讀時(shí)得到的啟示、體會(huì)和想法,將文獻(xiàn)的精髓摘錄下來,不僅為撰寫綜述時(shí)提供有用的資料,而且對(duì)于訓(xùn)練自己的表達(dá)能力,閱讀水平都有好處,特別是將文獻(xiàn)整理成文獻(xiàn)摘錄卡片,對(duì)撰寫綜述極為有利。

德育論文參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)德育論文篇十一

一項(xiàng)科學(xué)研究取得的新成果通常是在前人成果的基礎(chǔ)上的新進(jìn)展,它體現(xiàn)著科學(xué)科技的繼承和發(fā)展。如,基于已有的理論、方法、思想、實(shí)驗(yàn)手段等,使本研究獲得了新進(jìn)展,有了新發(fā)現(xiàn);或是將一個(gè)學(xué)科中的方法移植到另一學(xué)科中并取得成功;或是對(duì)已有方法做了改進(jìn)。當(dāng)在論文中敘述研究目的、設(shè)計(jì)思想、建立的模型、和已有結(jié)果進(jìn)行比較的時(shí)候,就要涉和到已有的成果。如果在涉和到前人成果的地方再把已有成果的具體內(nèi)容抄到論文當(dāng)中,不但占去論文的篇幅,沖淡論文的主題,而且抄寫這些已發(fā)表過的、讀者可以查找到的內(nèi)容是毫無意義的。

所以,在論文涉和到已有成果的地方,不去重抄已有的成果,而是指出登載這個(gè)成果文獻(xiàn)(出處),這種做法叫做引用參考文獻(xiàn)引用了參考文獻(xiàn),就要在涉和前人成果的地方做一個(gè)標(biāo)記,見到這個(gè)標(biāo)記,讀者就知道在這里引用了參考文獻(xiàn);按照這個(gè)標(biāo)記在參考文獻(xiàn)表中就能找到刊登這個(gè)成果的詳細(xì)內(nèi)容的文章。在正文中引用參考文獻(xiàn)的地方加一個(gè)標(biāo)記,稱為參考文獻(xiàn)的標(biāo)注。標(biāo)注的方法稱為標(biāo)注法。

對(duì)于一篇完整的學(xué)術(shù)論文,參考文獻(xiàn)的著錄是不可缺少的。歸納起來,參考文獻(xiàn)著錄的目的'和作用主要體現(xiàn)在以下5個(gè)方面。

1)著錄參考文獻(xiàn)可以反映論文作者的科學(xué)態(tài)度和論文具有真實(shí)、廣泛的科學(xué)依據(jù),也反映出該論文的起點(diǎn)和深度??茖W(xué)技術(shù)以和科學(xué)技術(shù)研究工作都有繼承性,現(xiàn)時(shí)的研究都是在過去研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,今人的研究成果或研究工作一般都是前人研究成果或研究工作的繼續(xù)和發(fā)展;因此,在論文中涉和研究的背景、理由、目的等的闡述,必然要對(duì)過去的工作進(jìn)行評(píng)價(jià),著錄參考文獻(xiàn)即能表明言之有據(jù),并明白交待出該論文的起點(diǎn)和深度。這在一定程度上為論文審閱者、編者和讀者評(píng)估論文的價(jià)值和水平提供了客觀依據(jù)。

5)著錄參考文獻(xiàn)有助于科技情報(bào)人員進(jìn)行情報(bào)研究和文摘計(jì)量學(xué)研究。

3)引用論點(diǎn)必須準(zhǔn)確無誤,不能斷章取義。

5)參考文獻(xiàn)的著錄方法。根據(jù)gb7714—87《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》中規(guī)定采用“順序編碼制”和“著者?出版年制”兩種。其中,順序編碼制為我國(guó)科技期刊所普遍采用,所以這里作重點(diǎn)紹。

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德育論文參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)德育論文篇十四

1、盡管直接引用在論文寫作中比較少見,但是對(duì)于原始資料的改寫卻很常見。如果使用了他人的思想和成果,就需要在正文里注明出處,并將其列在文章最后的文獻(xiàn)列表里。

2、參考文獻(xiàn)不僅是對(duì)他人貢獻(xiàn)的一種承認(rèn),也可進(jìn)一步引領(lǐng)讀者獲取其他感興趣的文獻(xiàn)中的.信息。另外,文獻(xiàn)還給編輯提供了審稿人信息,并顯示了作者對(duì)本專業(yè)領(lǐng)域的熟悉程度。

3、大多數(shù)作者會(huì)收集超出稿件所需要的文獻(xiàn)。從所有文獻(xiàn)中立刻篩選出相關(guān)文獻(xiàn)比較困難。評(píng)述文章因包含大量信息,所以含有很多文獻(xiàn),而研究論文則不同,它應(yīng)當(dāng)只列出最相關(guān)的文獻(xiàn),并且為使讀者容易閱讀,應(yīng)盡量將文獻(xiàn)數(shù)量控制在合適的或期刊要求的規(guī)模。

4、最相關(guān)文獻(xiàn)通常是期刊論文、書籍和博士學(xué)位論文。會(huì)議摘要、會(huì)議論文集、個(gè)人通信和未出版的數(shù)據(jù)可以在文中以括號(hào)引用,但這些文獻(xiàn)一般不列在文后的參考文獻(xiàn)里,通常只能用來支持研究結(jié)果,而不應(yīng)用來支持任何重要的結(jié)論,不能作為最相關(guān)或有效的文獻(xiàn)。

為降低文獻(xiàn)數(shù)量,引用原始文章并選擇最重要的、水平最高的或最近的論文,而不是列出關(guān)于某個(gè)話題的所有論文。應(yīng)當(dāng)引用第一手資料來證實(shí)特定的研究結(jié)果,此類資料是經(jīng)過同行評(píng)審出版的科學(xué)家的原始數(shù)據(jù)、結(jié)果和理論。在主題的概述中,也可使用評(píng)述文章,意在提供關(guān)于某個(gè)主題的全面概述。

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德育論文參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)德育論文篇十五

[5]著者.題名[d].所在城市:學(xué)位授予單位,出版年.[學(xué)位論文]。

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(如).[電子文獻(xiàn)]。

[10]專利所有者.專利題名:專利國(guó)別,專利號(hào)[p].公告日期.獲取和訪問路徑.

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德育論文參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)德育論文篇十七

文獻(xiàn)綜述是一種重要的學(xué)術(shù)論文,它在研究生學(xué)位論文寫作、課題申報(bào)與撰寫和科研寫作能力的培養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。因而,掌握這門寫作技能對(duì)于提高科研能力大有裨益。只有依照文獻(xiàn)綜述的基本特點(diǎn),重新建構(gòu)文獻(xiàn)綜述相關(guān)知識(shí)的理論體系,才能撰寫出思路清晰、內(nèi)容翔實(shí)、語言簡(jiǎn)練的文獻(xiàn)綜述,并為開展科學(xué)研究提供參考。為此,根據(jù)文獻(xiàn)綜述的概念和特點(diǎn),筆者提出了撰寫文獻(xiàn)綜述的若干要求。但是在撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí),需要先回答以下基本問題:

第一,國(guó)內(nèi)外研究者對(duì)某一主題(或內(nèi)容)進(jìn)行了哪些研究?回答“研究了什么”的問題。

第二,對(duì)于某一主題,國(guó)內(nèi)外研究者是怎樣進(jìn)行研究的?這是回答“怎么研究”的問題。

第三,對(duì)于研究結(jié)果,國(guó)內(nèi)外研究者的研究之間有什么關(guān)聯(lián)性?即是回答“相關(guān)性研究的區(qū)別和聯(lián)系是什么”的問題。

第四,該研究有何突出性的貢獻(xiàn)或效果?后世對(duì)該研究做出了何種評(píng)價(jià)?回答“研究怎么樣”的問題。

上述的問題是構(gòu)思文獻(xiàn)綜述中最核心的問題,如果能比較清楚地回答,那么這篇文獻(xiàn)綜述的主體內(nèi)容就基本形成了。但是還要注意以下的若干原則,才能寫出高質(zhì)量和高水準(zhǔn)的文獻(xiàn)綜述。

(一)選文獻(xiàn)的“三最”原則。

在撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí),收集和選用文獻(xiàn)是前提。根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出選用文獻(xiàn)時(shí)的“三最”原則,即“最權(quán)威、最經(jīng)典和最新的”原則。“最權(quán)威”是指當(dāng)下某個(gè)研究領(lǐng)域內(nèi)最有影響力和最知名的國(guó)內(nèi)外學(xué)者、專家和教授的著作、論文、會(huì)議論文等各類文獻(xiàn)資料,主要是學(xué)術(shù)論文;“最經(jīng)典”是指在中外歷史文化發(fā)展過程中,那些經(jīng)歷了歷史和社會(huì)的檢驗(yàn)的世界名著等,主要是書籍;“最新的”是指近幾年來(一般默認(rèn)為5年)發(fā)表的各種文章,而“最新的”資訊主要體現(xiàn)在報(bào)紙上,因?yàn)閳?bào)紙信息更換速度和信息承載量都比較大,每日都在更新。

下面以撰寫“高等教育學(xué)”專業(yè)等方面的文獻(xiàn)綜述為例,“最經(jīng)典”的文獻(xiàn)就是由浙江教育出版社年出版的12本漢譯世界高等教育學(xué)名著叢書,比如約翰·s·布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》。諸如此類的名著就是經(jīng)歷過歷史和世人的考驗(yàn)的學(xué)術(shù)專著,那么他們所蘊(yùn)含的文化價(jià)值和知識(shí)價(jià)值就比較大。如果你在思考和撰寫文獻(xiàn)綜述中,連這種非常重要的文獻(xiàn)你都沒有收集到,那么,你的研究就缺乏重要的理論支撐,其研究結(jié)果就可以預(yù)想而知了?!白顧?quán)威”的論文就是《高等教育研究》和《教育研究》上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文,它們代表著這個(gè)領(lǐng)域研究發(fā)展的現(xiàn)狀和最前沿的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)?!白钚碌摹钡奈墨I(xiàn)就是光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)在線、教育報(bào)、教師報(bào)等報(bào)紙上傳遞的教育類的知識(shí)或報(bào)道。恪守這“三最”原則,就為后續(xù)研究提供了最珍貴和最有價(jià)值的文獻(xiàn)資料,有利于研究所用。

(二)讀文獻(xiàn)的忠實(shí)原則。

在選擇好文獻(xiàn)之后,就是讀文獻(xiàn)。文獻(xiàn)既是研究的.材料,也是評(píng)論的對(duì)象。閱讀文獻(xiàn)時(shí),可以采取“史-著-論”的順序展開閱讀,才能更接近于對(duì)原文的理解,才能分清誰是作者的觀點(diǎn),誰是前人的觀點(diǎn),哪些是描述性的文字,哪些是議論性的文字。特別一提的是,有研究者提倡“史論著”的閱讀法,筆者在此講三者的順序略微做了一下調(diào)整,提倡采取“史-著-論”的順序展開閱讀。理由如下:“著”和“論”的存在顯著差異。著作類原創(chuàng)性更強(qiáng),知識(shí)覆蓋面更廣,邏輯關(guān)聯(lián)性更強(qiáng),而論文類知識(shí)涵蓋量有限,更多作品只是對(duì)著作類的解讀或釋義,算是比較二次性的作品。它研究的基礎(chǔ)已經(jīng)是建立在別人的文獻(xiàn)基礎(chǔ)之上,而著作類,特別是學(xué)術(shù)專著,更多地體現(xiàn)出作者的原創(chuàng)性,它更多依賴于長(zhǎng)期的教育生活實(shí)踐,它的研究成果對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義和作用更有針對(duì)性和實(shí)效性。

在研究過程中,某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文,在對(duì)文獻(xiàn)資料收集不全的情況下或者對(duì)文獻(xiàn)資料并沒有真正理解其中的涵義的情況下就開始寫作,這就違背了對(duì)研究中的客觀性和實(shí)事求是的原則。忠實(shí)于原文原觀點(diǎn)。尤其是一些外文資料。要做到忠實(shí)原則并不容易。某些主題或?qū)W科專業(yè)類的文獻(xiàn)并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。造成這種研究的原因有:一是研究者的身份和地位;二是文獻(xiàn)資料的珍貴程度;三是學(xué)科專業(yè)的特性。由于上述原因,所以來執(zhí)行和落實(shí)忠實(shí)性原則時(shí)就會(huì)大打折扣。

(三)寫作時(shí)的綜述結(jié)合原則。

撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)要“綜”“述”結(jié)合。文獻(xiàn)綜述應(yīng)有述有評(píng),對(duì)所引述文獻(xiàn)應(yīng)做提煉、分析,盡量避免對(duì)所引述文獻(xiàn)只做一般性簡(jiǎn)介。在廣泛收集閱讀文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)已有研究成果作出合理性地評(píng)述,為進(jìn)一步研究提供方向和依據(jù)。有些研究者不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻(xiàn),找適合研究的問題或可預(yù)測(cè)的假設(shè),卻宣稱某種研究缺乏文獻(xiàn),從而自認(rèn)他們的研究是探索性研究。這樣有選擇性的綜述文獻(xiàn)就帶有明顯的主觀偏見。

“綜”即收集“百家”之言,綜合分析整理;“述”即結(jié)合作者的觀點(diǎn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)文獻(xiàn)的觀點(diǎn)、結(jié)論進(jìn)行敘述和評(píng)論。只有把兩者合理地融合在一起,才算是一篇合格的文獻(xiàn)綜述。如你所研究的主題是關(guān)于德育方面的,通過檢索知網(wǎng)、萬方、維普、人大復(fù)印資料、百鏈圖書館和goolge學(xué)術(shù)收索等網(wǎng)站,發(fā)現(xiàn)關(guān)于德育方面的文獻(xiàn)資料就收集全面了。殊不知還有一些重要的文獻(xiàn)未能進(jìn)入你的視野。如中國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)網(wǎng)中關(guān)于德育研究方面的學(xué)術(shù)論文。該網(wǎng)站論文主要是由南京師范大學(xué)道德教育研究所主辦的《道德教育研究》期刊發(fā)表的論文,而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說常用的網(wǎng)站上查閱到。

(四)寫作時(shí)的讀者意識(shí)。

文獻(xiàn)綜述屬于學(xué)術(shù)論文中的一種,它的讀者群體具有特殊性。主要供高校、科研機(jī)構(gòu)、期刊社、研發(fā)中心、企事業(yè)單位等科研人員或教學(xué)人員閱讀,簡(jiǎn)言之主要供同行交流。鑒于這種特殊的讀者群體,撰寫文獻(xiàn)綜述時(shí)就需要考慮該群體的文化需求,學(xué)會(huì)換位思考,在恪守學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的前提下,用專業(yè)和平實(shí)的語言寫作,這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實(shí)意思。

所謂讀者意識(shí),就是寫作過程假想讀者對(duì)象,寫作過程傾訴或交流的目標(biāo)人群。作者在創(chuàng)作過程中始終存在著“隱在讀者”,這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個(gè)環(huán)節(jié)。寫作中的讀者意識(shí)另一層含義就是學(xué)會(huì)換位思考。如果我是讀者,通過讀某人寫的文獻(xiàn)綜述,我能從中收獲什么呢?這篇文獻(xiàn)綜述的新穎和獨(dú)特之處在哪里呢?有沒有一種似曾相識(shí)的感覺呢?有時(shí),你去讀別人寫的文獻(xiàn)綜述時(shí),常常能找到似曾相識(shí)的感覺,其實(shí),這類文章多半屬于低水平高重復(fù)的文章。如果在讀別人的文獻(xiàn)綜述時(shí),能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感,那么這類文獻(xiàn)綜述就算是比較上乘之作。換位思考,就是在理性分析和對(duì)比分析中,站在讀者的角度體驗(yàn)自己寫出的文獻(xiàn)綜述是怎樣的感覺,試想,它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢?如果我們善于這樣的思考,我們就為文獻(xiàn)綜述的修改找到了方向,從而才能不斷地提高自己的論文水平和質(zhì)量。

綜上,撰寫文獻(xiàn)綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。因?yàn)闆]有人可以完全肯定地說自己的研究是十分完美的,也沒有人可以評(píng)價(jià)他人的研究一點(diǎn)價(jià)值都沒有。當(dāng)然,這種“中庸”之道也要注意適度,如果掌握了翔實(shí)可靠的文獻(xiàn)資料,并且對(duì)研究問題做出了理性分析,那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。

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[序號(hào)]專利所有者.專利題名[p].專利國(guó)別:專利號(hào),發(fā)布日期.

(7)國(guó)際、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。

[序號(hào)]標(biāo)準(zhǔn)代號(hào),標(biāo)準(zhǔn)名稱[s].出版地:出版者,出版年.

例如:[7]gb/t16159―1996,漢語拼音正詞法基本規(guī)則[s].北京:中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社,1996.

(8)報(bào)紙文章。

[序號(hào)]作者.文獻(xiàn)題名[n].報(bào)紙名,出版日期(版次).

(9)電子文獻(xiàn)。

[序號(hào)]作者.電子文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型/載體類型].電子文獻(xiàn)的出版或可獲得地址,發(fā)表或更新的期/引用日期(任選).

例如:[9]王明亮.中國(guó)學(xué)術(shù)期刊標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)工程的[eb/ol].

m――專著(含古籍中的史、志論著)。

c――論文集。

n――報(bào)紙文章。

j――期刊文章。

d――學(xué)位論文。

r――研究報(bào)告。

s――標(biāo)準(zhǔn)。

p――專利。

a――專著、論文集中的析出文獻(xiàn)。

z――其他未說明的文獻(xiàn)類型。

電子文獻(xiàn)類型以雙字母作為標(biāo)識(shí):

db――數(shù)據(jù)庫。

cp――計(jì)算機(jī)程序。

eb――電子公告。

非紙張型載體電子文獻(xiàn),在參考文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)中同時(shí)標(biāo)明其載體類型:

db/ol――聯(lián)機(jī)網(wǎng)上的數(shù)據(jù)庫。

db/mt――磁帶數(shù)據(jù)庫。

m/cd――光盤圖書。

cp/dk――磁盤軟件。

j/ol――網(wǎng)上期刊。

eb/ol――網(wǎng)上電子公告。

2.畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)字體要求規(guī)范。

4.學(xué)術(shù)論文參考文獻(xiàn)格式及要求。

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