通過總結(jié)，我們可以將零散的信息整理出來，形成有條理、有邏輯的知識體系。首先，在寫總結(jié)之前，我們要明確總結(jié)的目的和范圍。下面是小編為大家整理的一些寫總結(jié)的案例，供大家參考和學習。
廣告設計論文例文篇一
個人簡歷模板。
姓名：
大學生。
性別：
女
民族：
漢族。
1986年12月3日。
證件號碼：
婚姻狀況：
未婚。
身高：
155cm。
體重：
50kg。
戶籍：
福建三明。
現(xiàn)所在地：
福建廈門思明區(qū)。
畢業(yè)學校：
大田職中。
學歷：
高中。
專業(yè)名稱：
畢業(yè)年份：
2006年。
工作經(jīng)驗：
三年以上。
最高職稱：
求職意向。
職位性質(zhì)：
全職。
職位類別：
藝術(shù)/美術(shù)/設計。
職位名稱：
工作地區(qū)：
福建-廈門市區(qū),福建-廈門湖里區(qū),福建-廈門思明區(qū);。
待遇要求：
到職時間：
可隨時到崗。
技能專長。
語言能力：
普通話標準（本文由（）大學生提供）。
電腦水平：
熟練使用ps、cdr、ai。
教育培訓。
教育背景：
時間。
所在學校。
學歷。
2003年7月-2006年7月。
大田職中。
高中。
培訓經(jīng)歷：
時間。
培訓機構(gòu)。
培訓主題。
2007年2月-2007年6月。
大田印刷廠。
印刷知識、技術(shù)。
工作經(jīng)歷。
所在公司：
廈門全程策劃有限公司。
時間范圍：
2007年7月-2009年2月。
公司性質(zhì)：
股份制企業(yè)。
所屬行業(yè)：
擔任職位：
藝術(shù)/設計-平面設計。
工作描述：
離職原因：
所在公司：
廈門意品包裝。
時間范圍：
2010年3月-2012年1月。
公司性質(zhì)：
民營/私營公司。
所屬行業(yè)：
印刷、包裝、造紙。
擔任職位：
藝術(shù)/設計-包裝設計。
工作描述：
負責公司茶葉盒包裝的設計，與客戶溝通等其他事項。
離職原因：
公司在島外想在島內(nèi)發(fā)展。
其他信息。
自我評價：
開朗，隨和喜歡寫些文字看書。
聯(lián)系方式。
廣告設計論文例文篇二
廣告設計是隨著經(jīng)濟的發(fā)展新產(chǎn)生的一個職業(yè)。本文將介紹廣告設計畢業(yè)論文開題報告。
題目：倡導式公益廣告的字體設計。
英文題目：frontdesignofadvocacyadvertising。
一、選題依據(jù)。
課題來源、選題依據(jù)和背景情況;課題研究目的、學術(shù)價值或?qū)嶋H應用價值。
(一)課題來源：本課題來源于青島濱海學院藝術(shù)學院教師自選課題。
(二)選題依據(jù)和背景情況：
1、近年來，公益廣告與百姓生活息息相關(guān)，它的重要性已被越來越多的人所認識。平面廣告必須具有攫奪的震撼力，才能在一瞬間吸引大眾的目光，文字是最具有表現(xiàn)力的元素，是視覺傳達的中心，它在平面公益廣告中更占有舉足輕重的地位，在一定程度上決定了一則公益廣告的成功或失敗。
2、平面公益廣告中的語言是最重要和最有效的設計手段。表現(xiàn)藝術(shù)的語言不可缺少的精神就是是情感因素，而字體設計中的情感是設計師、大眾的一種高層次的信息傳遞過程。文字作為設計中突出的元素，作為集符號、色彩于一體的視覺元素，越來越多地成為一種有效的視覺語言。
(三)研究目的：
字體設計作為視覺傳達重要的表現(xiàn)手段之一是時代精神的體現(xiàn)者，優(yōu)秀的字體設計能在當今諸多的信息傳播領(lǐng)域中起到很好的信息溝通作用，最終目的是在于如何將字體具體地運用在實際的設計中，表達廣告的主題、抒發(fā)情感的直接信息。因此，優(yōu)秀的字體設計在當今諸多的信息傳播領(lǐng)域中起到了很好的信息溝通作用。
(四)學術(shù)價值：
公益廣告所表達的內(nèi)容是對社會的關(guān)懷，因此，從情感角度出發(fā)來研究公益廣告的字體設計更具有現(xiàn)實意義，這樣才能使廣告招貼的創(chuàng)意迎合受眾的情感需求深入人心，達到良好的宣傳效應。所以，本文從情感角度出發(fā)研究平面公益廣告中的字體設計并結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的借鑒引用，以引起大眾感情上的共鳴從而帶來良好的社會效應。
二、文獻綜述。
國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、發(fā)展動態(tài);查閱的主要文獻。
(一)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀：
1、國外的研究現(xiàn)狀：
20世紀40年代國外就出現(xiàn)了公益廣告，許多企業(yè)開始關(guān)心社會,或喚醒人們重視家庭關(guān)系,食品安全及強調(diào)環(huán)境保護的重要，公益廣告從而在受眾心目中塑造起企業(yè)良好的形象。經(jīng)過多年的發(fā)展，國外企業(yè)公益廣告形成完善的運作方式。
2、國內(nèi)的研究現(xiàn)狀。
目前，中國正處在經(jīng)濟全球化的歷史時期，公益廣告以其對社會現(xiàn)實生活的深切關(guān)注，具有短小精悍、以情動人的特點幫助人們確立一種適合時代需要的新價值觀念，而對廣告中起到重要引導和宣傳作用的字體設計更是達到了更高的要求。
(二)發(fā)展動態(tài)：
招貼中的字體設計在招貼廣告中的易用能起到有效的宣傳作用，是表達廣告主題、抒發(fā)情感的直接信息符號，具有舉足輕重的作用。不論中文還是外文，文字都是傳達信息的直接載體。
(三)查閱的主要文獻：
【1】《現(xiàn)代中外文字藝術(shù)設計》曹方，江蘇美術(shù)出版社，;。
【2】《字體設計》臧勇、錢鈺，湖北美術(shù)出版社，;。
【3】《招貼設計》程彥平，北京理工大學，;。
【4】《世界平面設計史》王受之，中國青年出版社，;。
【5】《視覺形態(tài)語義》董衛(wèi)星，上海大學出版社，;。
【6】《招貼設計》汪田明，李曉卿，湖南大學出版社，20;。
【7】《藝術(shù)字體屬性論》錢偉明，青年文學家，;。
【8】《視覺傳播：形象載動信息》，(美)萊斯特，中國傳媒大學出版社，20;。
【9】《符號學原理》(法)巴爾特，中國人民大學出版社，;。
三、研究內(nèi)容一、學術(shù)構(gòu)想與思路;主要研究內(nèi)容及擬解決的關(guān)鍵問題(或技術(shù))。
(一)構(gòu)想與思路：
1、以“食品安全”為主題設計三張一系列海報招貼;。
2、運用字體的設計傳達畫面含義;。
3、倡導的形式鼓動讀者，畫面視覺效果和諧統(tǒng)一。
4、論文中會重點概述主題和畫面的結(jié)合方法。
(二)主要研究內(nèi)容及擬解決的關(guān)鍵問題：
1、探討關(guān)于“食品安全”問題備受關(guān)注的原因和公益廣告的重要性;。
2、創(chuàng)作中怎么以最直觀的形式將食品安全這個理念傳達給觀眾;。
3、字體設計的風格同要表達的寓意相結(jié)合方法的理論概括;。
4、在實際展板設計中怎么調(diào)整畫面色彩關(guān)系和文字編排;。
5、在論文中詳細闡述三個展板內(nèi)容和表現(xiàn)形式如何聯(lián)系統(tǒng)一;。
二、擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實施方案及可行性分析。
(一)研究方法、技術(shù)路線、實施方案。
1、搜取可利用的文字信息及相關(guān)的字體設計手法;。
2、表現(xiàn)畫面主題的色彩與文字版式設計;。
3、用ps軟件處理文字的效果和招貼整體的版式使畫面有視覺沖擊力、感召力;。
(二)可行性分析。
現(xiàn)在的專業(yè)知識足以讓我有創(chuàng)作出一套完整有新意和欣賞價值作品的能力和把所學軟件課程運用到創(chuàng)作中。期間如有進展難度會請教指導教師引導自己進一步完善作品。
廣告設計論文例文篇三
平面廣告，可以從空間概念界定，主要指以長、寬兩維形態(tài)傳達視覺信息的各種廣告媒體的廣告;從廣告投放位置來講，可分為戶外、室內(nèi)及攜帶移動式三種形態(tài);也有人從廣告的制作方式界定，可分為印刷類廣告、非印刷類廣告和電子顯示類三種形態(tài);從設計的角度來看，它包含廣告文案、包括廣告標題與副標題、設計圖形、圖案色彩、設計排版等要素。通俗的理解為“廣而告之”,它通過特殊的媒介傳達特定的內(nèi)容。
因為平面廣告?zhèn)鬟_信息簡潔明了，能瞬間吸引眼球、從內(nèi)心打動受眾，從而成為廣告的主要表現(xiàn)手段之一。平面設計在畫面上要求表對信息的高度提煉，將廣告主的傳達信息以新奇的方式呈現(xiàn)出來，慢慢通過第一視覺、第二視覺、第三視覺引導，將受眾引入最終行動的目的。如果廣告設計加上獨特的表現(xiàn)手法和感情渲染，我們也能從各種類型的廣告圍城中脫穎而出。在我們經(jīng)常接觸的公益性廣告和商業(yè)性廣告兩大類別中，都承載著傳播信息的突出功能。在這個新媒介不斷出現(xiàn)、更新?lián)Q代的時代，平面廣告設計在視覺上的停留讓信息有了精準的傳遞，商業(yè)廣告和公益廣告仍然需要平面這種特殊的角色，以至于至今和未來還會保留平面設計。
二、設計創(chuàng)意的含義。
設計創(chuàng)意也稱idea,是廣告創(chuàng)作的專用名詞，意思是創(chuàng)新性的思維和設計創(chuàng)作。廣告設計就是一種創(chuàng)造性圖形與文字的表達，在限制性的二維空間里運用適當?shù)闹谱鞴ぞ?，通過設計元素、圖文組合、合理的色彩搭配來表達廣告設計師的創(chuàng)意，在平面作品中將視覺、信息與傳達相互統(tǒng)一。平面廣告設計是在有限的空間里展示無限的創(chuàng)意。
迄今為止，世界各國的廣告大獎上，評委們評判廣告優(yōu)劣的標準還是看平面廣告的“創(chuàng)意”.筆者在做汽車廣告的時候，為了體現(xiàn)品質(zhì)，借用了許多關(guān)于品質(zhì)的圖形，有高檔消費品與汽車的相關(guān)部件結(jié)合起來，畫面非常獨特唯美，但是信心很精準。配合精煉的文案廣告主一次就認可了。
由此可見成功的平面廣告設計離不開好的創(chuàng)意，就像葉茂中說：“沒有好的創(chuàng)意就去死吧”,配合恰到好處的表現(xiàn)手法才能顯示廣告的功效。設計師們想做出好的廣告設計作品，需要從很多方面來綜合考慮，專業(yè)的角度和市場的角度，分析競爭對手的廣告投放情況，分析廣告主的思路。幫主廣告主推薦報紙、雜志、dm單、樓宇框架、宣傳冊單品等形式，一達到更好的廣告效果。
1.圖形是平面設計中的重要一環(huán)，是平面廣告設計必不可少的構(gòu)成元素，可以運用攝影、掃描圖形、繪畫表現(xiàn)、抽象圖形、裝飾畫等。但是由于現(xiàn)代廣告的模式化、同質(zhì)化影響，消費者在接受廣告信息的時候會產(chǎn)生一種審美疲勞，所以我們選擇合適的表現(xiàn)方式，可以起到出人意料的廣告效果。
2.文字主要是指廣告的文案部分，也就是廣告標題、副標題、正文、隨文、廣告語。由于版面的限制，我們將信息的重點放在廣告標題和廣告語上。信息紛繁復雜的時候，受眾一般都是先看標題，然后引入畫面其他的內(nèi)容閱讀。在文案創(chuàng)作中要求語言精煉、突出受眾能得到什么而不是廣告主覺得好的文案，關(guān)鍵是利于受眾的。至于廣告采用雙關(guān)語、象征、浪漫、比喻、對比、幽默等手法，需要確定當次是設計什么類型的廣告主題。除了平面廣告設計中的文字，以及文字具體的表達含義，運用特殊的排版方式也可以達到良好的效果。文字作為平面設計中的一個元素時，它的大小、字體類型、是規(guī)矩還是手寫形式，排列位置、段落的疏密、擺放畫面不同的區(qū)域等都能傳遞出特定的信息，往往會對主題起到至關(guān)重要的作用。
3.色彩是一把萬能的鑰匙，它能通過冷暖色調(diào)、明度、黑白彩色、純度、調(diào)和、對比、大小面積等把設計者的想法傳達給受眾。色彩最能突破空間的局限，可以從距離較遠的戶外廣告，到距離較近的框架廣告，再到印刷類的廣告，喚起受眾的高度關(guān)注，其次引入具體的閱讀內(nèi)容。近年來有許多產(chǎn)品廣告就用鮮艷的顏色，也有運用素雅的情調(diào)來占領(lǐng)一席之地的品牌。色彩的靈活運用、合理運用，可以把最優(yōu)秀的廣告主題信息傳遞給受眾。
四、平面廣告創(chuàng)意的技法與表現(xiàn)。
創(chuàng)意的過程包含了抽象思維和形象思維兩個因素，兩者缺一不可有機統(tǒng)一。設計師不能一味地追求形象思維，避免產(chǎn)生廣告創(chuàng)意的盲目性。相反，單方面的追求抽象思維，也可能會讓廣告畫面生硬化和概念化?，F(xiàn)代廣告藝術(shù)表現(xiàn)技法、設計風格師豐富多彩的，但是廣告圖形的創(chuàng)意沒有固定的形式。廣告設計師要多研究行業(yè)規(guī)律，探尋專業(yè)領(lǐng)域的形態(tài)語言和表現(xiàn)手法，才能更好地創(chuàng)造出滿意的設計作品。平面廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)方法有攝影、油畫、國畫、版畫、圖形創(chuàng)意、打散重構(gòu)、圖形夸張、掃描、裝飾立體畫、以及數(shù)字繪畫。
五、創(chuàng)意時應注意的一些問題。
1.在平面廣告設計中我們應注意形式與內(nèi)容的關(guān)系。盡量突出一個廣告信息，避免大雜燴，想所有廣告主要求的信息在一個廣告畫面上表現(xiàn)，這樣容易造成視覺信息混亂，主題不突出。
2.不能最求設計師的個性而忽略廣告的實質(zhì)。在傳達廣告信息的時候，關(guān)鍵是找準創(chuàng)意傳達的切合點，因為他是消費者認可的，不能求異求新而缺乏內(nèi)涵，就會使受眾無法理解廣告內(nèi)容。
3.中西合璧。中國在不斷地融入到世界文化中，但是我們也有50精深的傳統(tǒng)文化。在當今的平面設計中，“融”入世界也是需要設計的大勢所趨。在平面廣告設計中，創(chuàng)意是最關(guān)鍵的，繼承傳統(tǒng)文化，融合國際文化，才能成功的創(chuàng)作高質(zhì)高效的作品。
參考文獻：
[1][美]史蒂夫?蘭斯。奧美廣告創(chuàng)意52條法則[m].北京：東方出版社。.
[2][瑞]阿拉斯泰爾?克朗普頓。32位世界頂尖廣告人的創(chuàng)意之道[m].北京：中信出版社。.
[3][美]菲爾?杜森柏里。洞見遠勝創(chuàng)意：世界最富創(chuàng)意的廣告公司bbdo[m].上海：上海遠東出版社。.
廣告設計論文例文篇四
摘要本文簡單分析了筆墨在平面廣告設計中的意義，針對中國筆墨語言在平面廣告設計中的應用展開了深入的研究分析，結(jié)合本次研究，發(fā)表了一些自己的建議看法，希望可以對中國筆墨語言在平面廣告設計中的應用起到一定的參考和幫助，提高應用有效性。
關(guān)鍵詞筆墨語言;平面廣告設計;應用。
筆墨屬于我國傳統(tǒng)書法藝術(shù)與繪畫藝術(shù)的核心內(nèi)容，承載著我國幾千年的哲學思想以及人文精神，文化內(nèi)涵十分深厚。平面廣告設計主要是通過預先的設計和策劃，借助多種視覺元素將表達設計師的計劃以及設想，進而將設計的主體思想表達給受眾。在平面廣告設計中融入筆墨語言，能夠為廣告作品的創(chuàng)新提供廣闊的設計和創(chuàng)作空間，使作品具備有更深層次的文化內(nèi)涵。隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展進步，當前平面廣告設計已經(jīng)逐漸發(fā)展成為一種大眾媒體，在平面廣告設計中融入筆墨語言，可以在作品中增添意境美、含蓄美以及氣勢美，本文就此進行了研究分析。
平面廣告設計，主要是借助藝術(shù)的設計特點以及變相手法實現(xiàn)對設計意圖以及思想情感的表達。在平面廣告設計中，存在有客觀性、象征性以及概括性特點，能夠?qū)⒚褡逦幕瘍?nèi)涵更深層次的表現(xiàn)出來。筆墨存在有空間意識以及抽象表達，在思想表達方面凝結(jié)有我國特色民族文化語言色彩，應用在平面廣告設計中有著非常重要的借鑒價值。想要提高筆墨語言在平面廣告設計方面應用的有效性，就必須要對筆墨精神有深層次的理解和把握，理解的層次越深，其把握準確度越高。設計人員需要對前人總結(jié)和提煉的凈化部分有深層次的理解和把握，通過這種方式，實現(xiàn)對自己文化素養(yǎng)的充實，更好的將筆墨語言在平面廣告設計中的價值和作用發(fā)揮出來。
2.筆墨語言在平面廣告設計中的應用。
筆墨語言屬于一種獨特的語言形式，有著墨色、境界、空間等多種不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，同時還能一定程度上反映出筆墨語言中所蘊含的人文精神。筆墨是最具我國特色的一種傳統(tǒng)文化，凝聚著中華民族幾千年發(fā)展過程中智慧和藝術(shù)的結(jié)晶。
2.1形的應用。
在人的視覺意識中，對于事物首先能夠捕捉和感知到的就是事物的形，這方面的感受與人們的生活經(jīng)驗積累密不可分。平面廣告設計主要就是從不同的圖形圖像方面出發(fā)表達和體現(xiàn)作者的思想意圖。在筆墨藝術(shù)中，其形式美法則表現(xiàn)在對比、節(jié)奏、韻律等方面，書法作用從點線交錯、空白切割等方面能夠體現(xiàn)出書畫的形式美法則。一幅高質(zhì)量的平面廣告設計作品也必須要保證節(jié)奏、韻律、平衡等方面的有效統(tǒng)一，以最少的語言表達出最豐富的情感價值。另外，筆墨藝術(shù)與平面廣告設計，都非常注重空間、動勢等方面特征，在二維空間中表現(xiàn)出立體感。所有的形都可以通過點、線、面表示，點、線、面等方面的要素屬于形的最基本組成要素，點在移動過程中形成了線，線在移動過程中可以形成面，這三者之間相互制約、相互依存。筆墨本身就是有成千上萬個點和線組成，將筆墨所產(chǎn)生的形應用在平面廣告設計中，能夠?qū)崿F(xiàn)對整體和秩序的有效把握，整體表示筆墨所表達出的形，秩序則代表客觀規(guī)律，是一種美的形式，只有做好對整體和秩序的把握，才能使平面廣告設計內(nèi)容具備有豐富的中國文化情感思想，吸引更多的受眾。
2.2意的應用。
筆墨在我國傳統(tǒng)藝術(shù)中有著非常重要的價值和作用，筆墨的水平以及所蘊含的內(nèi)涵是跨越時代的，從古至今，筆墨與人們使用存在有相同的內(nèi)涵。將筆墨境界應用在平面廣告設計中，能夠為平面廣告作品提供更為廣闊的發(fā)展空間，因為筆墨所產(chǎn)生的各類變化，能夠幫助讀者結(jié)合實際作品內(nèi)容對作者的情感和思想有深層次的理解和把握，激發(fā)觀賞者情感體驗，豐富作品的思想文化內(nèi)涵。筆墨與平面廣告設計之間不僅存在有很多相似之處，同時兩者之間還存在有十分密切的聯(lián)系，在進行平面廣告設計時，可以從對筆墨藝術(shù)的把握方面出發(fā)，更好的理解傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與平面廣告設計有效的融合在一起，提高平面廣告設計作品的文化內(nèi)涵。想要將筆墨藝術(shù)更好的融入到平面廣告設計中，為平面廣告設計作品賦予生命力，提高作品的層次感，在平面廣告設計人員方面有著非常嚴格的要求，設計人員必須要對我國傳統(tǒng)的筆墨語言有全面的理解和掌握，在平時的.設計過程中靈活應用，另外，運用筆墨還必須要與政府平面設計作品內(nèi)容保持協(xié)調(diào)一致，起到相互融合、相互促進的作用。
3.1筆墨審美思想。
中國筆墨思維形式比較獨特，經(jīng)歷了兩千多年的發(fā)展歷程，通過筆、墨，能夠深層次體現(xiàn)出民族的審美思想。筆墨中包含的文化內(nèi)涵不僅有著時代特征，同時還有著審美意象、品味修養(yǎng)、思想情感等方面。筆墨具有獨特的審美價值，不僅可以將將作者的價值觀、世界觀、藝術(shù)觀以及人生觀全面充分的展現(xiàn)出來，同時還能從深層次角度表達作者的才思以及情感。平面廣告設計藝術(shù)屬于一種大眾化媒體形式，屬于視覺廣告，能夠?qū)⑵渲兴N含的民族文化更深層次的表現(xiàn)出來。平面廣告設計不僅有純粹藝術(shù)以及實用設計特點，同時還包含有以需求推介為目的的商業(yè)化特點。在平面廣告設計中，通過與筆墨藝術(shù)元素之間的相互結(jié)合，能夠產(chǎn)生意境之美、含蓄之美以及氣勢之美等方面的審美特征。平面廣告設計需要從民族審美心理角度出發(fā)，選擇筆墨語言等方面的表達形式，以筆墨精神內(nèi)涵為基礎，最終設計出具有濃厚本土文化氣息的作品。
3.2筆墨的氣勢美。
筆墨不僅在筆觸方面有著周密嚴格以及精深運思的要求，同時在筆意方面必須要行云流水。隨著當前人們在修養(yǎng)以及性情等方面的不斷提高，在筆情墨性等方面的認識以及把握也相應的有了很大的提高。中國畫，是真性情的直觀寫照，屬于一種至高境界。就筆墨的內(nèi)容以及形式而言，有著很多值得平面廣告設計所借鑒之處，在形式方面，可以借鑒點、線之間的變化，在內(nèi)容方面能夠全面反映出筆墨本身所蘊含的意象、趣味以及哲理。
3.3筆墨的含蓄美。
將筆墨應用在平面廣告設計中，能夠通過舒婉轉(zhuǎn)折流動的點與線，表達出一種星云流轉(zhuǎn)的感覺，最終充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學特點，表達出自然天成、充滿神韻的含蓄美。在平面廣告設計中，應用筆墨線條以及色彩流動等形式，能夠充分的展現(xiàn)出人們的情感思想，提高作品親和力，自然而然的產(chǎn)生生機意境。在藝術(shù)形式中，能夠使生命精神轉(zhuǎn)變?yōu)樘厥獾那楦?。在平面廣告設計中運用筆墨形式，能夠展現(xiàn)出傳統(tǒng)美學藝術(shù)中的致虛守靜意見，引發(fā)人們的聯(lián)想和反思，最終將我國傳統(tǒng)文化的時空觀充分全面的展現(xiàn)出來。人是設計的核心，設計工作包含有情感、思想等多個方面，屬于一種民族、地域、文化等方面的設計。隨著社會的發(fā)展進步，人們在設計方面有著更高的要求，不僅要保證設計的實用性，同時還需要有審美方面的內(nèi)涵，滿足人們在精神文化以及情感等方面的需求。
4.結(jié)論。
在進行平面廣告設計時，想要使設計產(chǎn)品中蘊含有豐富的中華民族特色，就必須要在創(chuàng)作過程中逐漸積累經(jīng)驗，學會借鑒。筆墨屬于我國傳統(tǒng)文化精髓，平面廣告設計必須要對筆墨語言有足夠的重視。想要提高筆墨語言在平面廣告設計中應用的有效性，就必須要從形和意兩方面出發(fā)，對中國文化有深刻的理解，最終設計出優(yōu)秀的平面廣告作品。
參考文獻。
廣告設計論文例文篇五
廣告的發(fā)展是社會經(jīng)濟發(fā)展的'反應，伴隨著商品生產(chǎn)和商品交換的出現(xiàn)而產(chǎn)生。廣告由最初的實物廣告、叫賣廣告發(fā)展到現(xiàn)代的各類媒體廣告，經(jīng)歷了漫長的歷史時期。平面廣告設計的目的是通過廣告作品的藝術(shù)形式，把廣告主的要求、意愿、產(chǎn)品信息傳達出來，加強受眾的認知度。自文字發(fā)明并成為傳播信息的工具以來，人類就在不斷地尋求使文字的傳播功能更為寬廣的途徑。文字既可以作為記錄信息的載體，又能成為一種完整的、獨特的藝術(shù)形式，給人以美的視覺享受。在文化藝術(shù)高度發(fā)達的當今社會，文字的應用更為廣泛。在平面廣告作品的設計中，將各種形態(tài)的創(chuàng)意和文字置入，都會誘發(fā)不同心理感受的刺激和一定的反應。在對其中的文字進行設計與表現(xiàn)時，要考慮到平面空間形態(tài)帶來的感受，結(jié)合在生活中生活的經(jīng)驗和習慣，會影響到對生活的認識和體驗。這些感知和作用產(chǎn)生的深層原因，來源于人自身生理和心理的經(jīng)歷、體驗及其延伸與折射。它普遍存在于人的各種情感和認知體驗中。
論文從平面廣告設計的原則、構(gòu)成要素和版面編排設計入手，對于平面廣告設計中的文字、標志、圖形和色彩四大要素分別進行了說明，其中重點研究了文字要素，對于其所包含的標題、正文、廣告語、品牌名稱和公司名、通信文字等方面的內(nèi)容做了闡述。然后，對文字進行了分類，并分別對漢字和拉丁文字兩類的特性做了簡單的論述。緊接著，對文字在平面廣告設計中的應用，從三個方面進行了論述：文字在平面廣告中的表現(xiàn)原則分析、圖形化文字在平面廣告中的應用、文字設計的編排與綜合應用，論述中引用了大量的實例進行了例證。最后，對研究內(nèi)容進行了總結(jié)，然后提出了展望。
廣告設計論文例文篇六
教育過程中需要考慮學科之間所存在的交叉性，培養(yǎng)學生綜合能力及素養(yǎng)。積極的對學生進行引導，參與社到社會實踐教學中，以實際案例、項目為例子培育學生，使其真正具備創(chuàng)新及實踐能力，成為高素質(zhì)人才。
關(guān)鍵詞：廣告設計；教學方法；改革實踐。
近年來，城市發(fā)展進程加快，城市規(guī)模也得到了一定程度的擴大，城市品牌文化得到了建立和重視，這種趨勢使得藝術(shù)設計相關(guān)專業(yè)逐漸興起，并且逐漸的與城市景觀、文化街、商業(yè)區(qū)建設及改造方面進行聯(lián)系。多樣化、豐富多彩的廣告媒體遍布城市中每一個空間及領(lǐng)域，豐富了城市的整體面貌，成為了目前現(xiàn)代都市發(fā)展中視覺藝術(shù)、環(huán)境等方面的重要組成元素，社會對此類設計人才的需求也逐漸加大，這對藝術(shù)院校的教學質(zhì)量提出了新的要求。
一、廣告設計實踐教學中普遍存在的問題。
當前，不斷細分的高校專業(yè)設置和缺乏指導的實踐教學很不適應當今社會對具有創(chuàng)新實踐能力的設計人才的廣泛需求。結(jié)合設計人才的市場需求狀況，本文對廣告設計專業(yè)教學進行了綜合形式的分析，并且總結(jié)其所存在的問題如下:第一，定位不明確。從歷年學生整體的就業(yè)方向及情況來分析，許多高校目前已經(jīng)逐漸意識到設計專業(yè)教學的必要性，但是所實行的具體的教學方法還需要得到進行一步的完善，課程設置情況存在一定問題導致與實際需求出現(xiàn)脫節(jié)；第二，是理論知識與實踐教學之間沒有進行充分的結(jié)合。學生只是在課堂進行專業(yè)知識的學習，尤其針對藝術(shù)類學生來說，如果缺乏實踐設計活動的參與，則對于專業(yè)知識的學習，將無法真正的掌握和利用。以下以戶外廣告設計教學為例，進行教學創(chuàng)新改革研究。
廣告設計是目前我國商業(yè)宣傳的重要形式，同樣也是藝術(shù)設計專業(yè)的重點課程，與眾多學科都有聯(lián)系，其中對于戶外廣告來說，其涉及到城市景觀、舊街區(qū)整體改造、建筑外在設計等眾多方面。在進行具體的教學中，以專業(yè)知識直接結(jié)合式教學為基礎，引導學生進行設計創(chuàng)新，并且通過與實際設計案例的結(jié)合，培養(yǎng)學生的綜合能力。本文以戶外廣告設計教學的實踐為例子，探討設計教學改革的主要方面。
設計教學改革首先應該從教師素質(zhì)著手。經(jīng)濟發(fā)展，帶動各個行業(yè)之間的激烈競爭，這也加大了對高素質(zhì)人才的需求。廣告作為一個發(fā)展極為迅速的行業(yè)，對設計人員的整體要求也更為嚴格。因此針對高校廣告教學的創(chuàng)新和改革，需要提上日程。而教師是對學生進行教學的主要人員，其自身首先需要對廣告設計具備專業(yè)的能力和強烈的市場意識。只有教師的綜合素質(zhì)得到提高，在具體的教學中，才可以更為系統(tǒng)、全面的對學生進行相關(guān)的教學。引導學生去學習，去掌握時代快速發(fā)展背景下，廣告設計所需具備的理論知識以及實踐技能，從而使學生的廣告設計思維可以更為超前，趕上時代發(fā)展的步伐。例如：在廣告專業(yè)的教學中，設計教師可以通過校園培訓活動，或者是自身收集人文、科學知識對自身素質(zhì)進行提高；其次，可以在教學過程中大膽創(chuàng)新，引導學生進行自主設計學習，例如，通過網(wǎng)絡、設計雜志、視頻影像等；最后，在教學過程中極大對學生思維能力的培育，構(gòu)建科學的教學知識結(jié)構(gòu)。
(二)學科交叉式性質(zhì)需得到注重。
廣告設計專業(yè)的教學中，首先需要做到的就是對城市規(guī)劃進行明確定位，這是進行戶外廣告項目設計的重點和前提，也是教學改革的切入點，其涉及面廣，主要包括文化、經(jīng)濟、資源、生態(tài)環(huán)境、人口等。其次，廣告作為一個城市發(fā)展所衍生出現(xiàn)的物體，其發(fā)展需要依附城市的定位與發(fā)展。戶外廣告主要公共空間、主要建筑物、基礎的市政設施，作為其傳播信息已成為途徑及載體，因此在對廣告專業(yè)知識進行教學的過程中，需要將城市規(guī)劃、景觀等方面的設計考慮在內(nèi)，注重多元化、多角度的知識培養(yǎng)，深化廣告設計專業(yè)層次與內(nèi)涵，注重學科交叉式特點，設置更多的實踐教學內(nèi)容。
(三)項目的設置應以消費定位為參考。
消費定位的含義是指廣告內(nèi)容所實際涉及到的.主要人群，對此進行重視，是因為戶外形式的廣告需要對居住群體及主要消費群體進行準確的定位，并且相匹配。在廣告設計教學中，應該將其與實踐教學相結(jié)合。例如，開展廣告群眾定位專項教學，有意識的引領(lǐng)學生進行正確的消費群體定位，進行正確的消費趨向定位，使每一位學生都可以熟練的掌握廣告定位技巧和知識，進行戶外廣告教學的深層次解析和認識。
(四)法律法規(guī)相關(guān)教育需得到重視。
目前，在各大高校進行藝術(shù)設計相關(guān)課程的教學中，普遍缺乏法律法規(guī)相關(guān)知識的教育。實際上，學生在進行相關(guān)社會實踐的學習中，對此類問題難免會有所觸及，因此在日常的教學中，加入與之相關(guān)的法律法規(guī)內(nèi)容教育是十分必要的。例如，目前所使用的《廣告法》，在其第32條對戶外具體的廣告設置問題進行了明確的限制和與之相關(guān)的規(guī)定，這就需要在進行廣告設計專業(yè)教學的過程中，對學生進行相關(guān)的教育和講解。例如，可以開展廣告設計法律知識講座、法律知識宣講活動等。
三、結(jié)束語。
教學方式方法的相關(guān)改革，將會直接對教學的效率、效果產(chǎn)生影響，以實踐教學為重點，提高學生綜合能力及素養(yǎng)，并在實踐教學的過程中對學生創(chuàng)新意識、思維進行激發(fā)。
廣告設計論文例文篇七
(一)、課題的研究來源。
在平面廣告設計中，通常都會以各種圖形符號常作為意象的載體出現(xiàn)，來表達內(nèi)在特定含義和信息。除掉具象等一些常見的意象表現(xiàn)形式外，還有一類特殊的意象表現(xiàn)形式，那就是“留白”意象。留白可被視為意象表達的一類特殊形式，借鑒中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法，利用留白來營造出相關(guān)意象。如果設計師把這種處理手法引入到平面廣告設計中，可以更好的提升和強化作品的傳達效果，加強作品的格調(diào)情趣，增強作品的意蘊美和形式美，使平面廣告作品獲得最佳的畫面表現(xiàn)效果。作為一名平面設計班的畢業(yè)生，我發(fā)現(xiàn)在設計中留白的運用可以傳達更豐富的意蘊和信息，從而獲得更好的設計效果。
(二)、課題的研究意義。
1、“留白”并不是代表著沒有，它是版式設計中不可缺少的一部分。留白藝術(shù)在平面廣告設計中有重要的價值，它同時也意味著在廣告設計中一種新的挑戰(zhàn)。它擺脫了圖形語言和文字的束縛，以“無”代替“有”的審美價值。在看似空白的地方展現(xiàn)“有”的無限意境。這種以“虛”的處理手法，不僅簡明扼要的展現(xiàn)作品，而且使得設計達到以少勝多的目的。
2、在設計中，在畫面上插入適當?shù)目瞻祝涂梢云鸬骄彌_的作用，減輕視覺疲勞，滿足人們心理上的需求。特別是在如今現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，被各種各樣的，五花八門的信息所包圍著。很容易在視覺上和心理上產(chǎn)生疲倦。適當?shù)牧舫觥翱瞻住?有利于強化觀者的感受，喚起人們情感上的共鳴，并獲得視覺上的輕松。
3、平面廣告設計都是以傳達信息為目的，直接的表達法往往會顯得單調(diào)無味，意境是設計師在創(chuàng)作中孜孜以求的藝術(shù)效果，通過留白獲取意象以加強作品的格調(diào)情趣可以更好地凸顯畫面中的虛與實。只有具有深遠意境的作品才有感染力，才能引人遐想、引人入勝，才能使觀者產(chǎn)生心靈的共鳴。
二、課題的國內(nèi)外發(fā)展狀況。
(一)國外發(fā)展狀況。
美國的《時代》周刊就是嫻熟地運用空白的典型。該周刊標題是簡單“time”,以高調(diào)特寫照片為主打，居于中間，與之呼應的文字則置于中下位置，?正好與圖片中淺色調(diào)的部分銜接，而圖片深色調(diào)的周圍則緊靠著大片的空白，仿佛給人留下廣闊的夢想空間。美國《財富》圖片總監(jiān)米切爾。麥克娜麗對于《財富》設計的封面為何可以抓住讀者的視線是這樣回答的：“我們在色彩的使用上是很謹慎的，一般多以黑、白、灰為主，對其他色彩的使用也有限度。我們多采用白色，也就是留白。”所以，不一定用得色彩越多就越好，在如今的平面廣告設計中，應該盡可能的用較少的色彩去表現(xiàn)更完美的藝術(shù)效果，合理的運用留白藝術(shù)是很重要的，可提高設計的品味，更能展現(xiàn)出平面廣告設計的魅力。
(二)國內(nèi)發(fā)展狀況。
中國傳統(tǒng)藝術(shù)并不像西方美學那樣過多講究對理性的認知和推理，而更多的是以感性的方式來領(lǐng)悟自然體味人生。早在中國古代，許多畫家都能將留白巧妙地運用到自己的創(chuàng)作之中，留白的技法已成為中國極具傳統(tǒng)影響力的一種特殊藝術(shù)審美心理，具有含蓄而又獨特的審美境界，最終成為現(xiàn)代藝術(shù)的一種重要手段。比如齊白石畫蝦，幾只透明活潑的小蝦周圍大片空白，沒有畫水，但人們覺得周圍空白處都是水。以少勝多、由此及彼、言簡意賅、以一當十，正所謂空白的力量。我們可以將留白藝術(shù)引入平面設計中，研究其在平面設計中的運用，就可以創(chuàng)作出效果更好的平面設計作品。在香港著名平面設計大師靳埭強的設計作品中以《跨越中西》為例，在畫面上運用大量的黑白兩色留白，而正是這些留白空白的運用而營造出具有中國傳統(tǒng)美學風格的情緒意向，體現(xiàn)我國博大精深的傳統(tǒng)文化以及歷史印象。由此看來，從中國傳統(tǒng)藝術(shù)中提煉的“空白”這種藝術(shù)表現(xiàn)形式對現(xiàn)代設計有一定的借鑒作用是毋庸置疑的。
三、課題的研究目標與內(nèi)容。
(一)研究目標。
留白可被視為意象表達的一類特殊形式，借鑒中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中“留白”的特殊表現(xiàn)方法，利用留白來營造出相關(guān)意象。讓傳統(tǒng)的留白藝術(shù)和平面廣告設計的理論相結(jié)合，形成了獨具特色的設計意象，讓設計師在平面廣告設計中更好的運用留白藝術(shù)的表現(xiàn)手法。
(二)研究內(nèi)容。
1、“留白”可以豐富平面廣告設計的構(gòu)圖形式。
(1)我國古代繪畫論說：“疏可走馬，密不透風?！币簿褪钦f在疏密的布局上走點極端。該密則密，該疏則疏，該隔離則隔離，以強化觀眾的某種感受，創(chuàng)造自己的風格。畫家極其注重“留白”,以虛實相生的處理手法形成一種特殊的畫面意境形式。
(2)現(xiàn)如今大多數(shù)廣告設計的構(gòu)圖都比較“密”,沒有空間感，顯得很壓抑。而構(gòu)圖是繪畫的基礎，也是廣告設計的基礎。廣告構(gòu)圖的成功與否直接影響廣告的視覺傳達，不同的廣告構(gòu)圖風格體現(xiàn)出不同的廣告氛圍;獨特而由創(chuàng)見的構(gòu)圖能產(chǎn)生意想不到的廣告效果。留白帶給人輕松感，最大的作用是引人注意。在廣告設計中，巧妙地留白，講究空白之美，是為了更好地襯托主題、集中視線和造成版面的空間層次。
2、“留白”可以提升平面廣告設計的信息傳達。
(1)設計師在作品中通過精心營造出留白的空間生成一種含蓄的意象來傳達特定的廣告主題內(nèi)容，由于這種處理方法所能起到特殊的畫面效果，使得作品更加容易吸引觀眾的視角，激起聽他們強烈的好奇心，一步步的引導觀眾去把握和接受畫面?zhèn)鬟_的種種信息內(nèi)涵，從而使平面廣告作品的信息傳達效果能夠逐步的提升和強化。
(2)平面廣告設計以傳達信息為主要目標。設計作品往往需要在短時間內(nèi)引起觀眾的注意，給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調(diào)乏味，而且意象的意是難以窮盡的，因此恰當?shù)剡\用“虛”與“實”的對比可以達到很好的傳達效果。也就是說設計師通過對畫面進行特殊的表現(xiàn)處理可以更好的實現(xiàn)傳達的目的。實踐證明，畫面通過留白獲取意象以加強作品的格調(diào)情趣來提升平面廣告的吸引力是設計中屢試不爽的利器之一。
(1)優(yōu)秀的廣告設計不僅僅與人的情感建立了深層聯(lián)系，還由此延伸出其它情趣，這些情趣雖然不能稱作情感，但是可以喚起觀者積極的心理感受，通過留白的意象處理手法可以更好的感染大眾，喚起人們情感上的共鳴，使他們在感受作品格調(diào)情趣的同時不經(jīng)意間把握住主題內(nèi)涵。
(2)通過留白獲取意象以加強作品的格調(diào)情趣來提升平面廣告的吸引力并且可以更好、更豐富的增強設計作品中的文化內(nèi)涵。使畫面獲得了一種“此時無聲勝有聲”的效果，也使畫面流入出一種濃濃的意蘊美，不僅明確清晰的傳達了主題內(nèi)容也加強了畫面的藝術(shù)性，給觀眾視覺以及心理一種美的享受。
四、課題的方法和手段。
本論文采用的理論與實踐、文獻收集和實地調(diào)研、案例的比較等研究的方法。一步一步的歸納和總結(jié)留白在平面廣告設計中的多重效應，運用各種形式的手法。來啟發(fā)閱讀者的想象。從而得出利用留白藝術(shù)，可以讓設計師和閱讀者更好地根據(jù)自己的創(chuàng)意想法，去創(chuàng)造出更優(yōu)秀的平面作品。
五、課題的進度安排。
(一)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日：收集資料并思考論文題目;。
(二)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日：確定論文題目;。
(四)20xx年xx月xx日-20xx年xx月xx日：完成論文初稿;。
(八)20xx年xx月xx日-xx月xx日：畢業(yè)論文答辯。
六、課題研究的可行性分析。
(一)現(xiàn)代社會，平面設計在人們心中占據(jù)了大部分的位置，時時刻刻與人們打交道，在平面廣告設計中使用“留白”藝術(shù)，空白不僅是題材內(nèi)容的需要，而且利用“空白”的無形力量和無聲的美可以創(chuàng)造意境，使作品具有深遠意境，才有感染力，才能引人入勝，才能使觀者產(chǎn)生心靈的共鳴。
七、具體參考文獻。
[2]王受之。世界平面設計史[m],北京：中國青年出版社，:95.
[5]威廉。荷加斯美的分析[d]中國美術(shù)學院出版社，1984.12。
[7]段永智?？瞻祝和ㄏ蛩囆g(shù)之美的窗口[j],昭鳥達蒙族師專學報，2003:89。
[8]馮柯。試論視覺傳達設計中“空白”留取的藝術(shù)價值[j].平頂山工學院學報，2005,3:1-3.
廣告設計論文例文篇八
一、選題的目的'及意義。
選題的目的：平面廣告設計對于平面廣告?zhèn)鞑ゼ捌湫Ч哂兄匾绊懱攸c在于圍繞視覺形式動力進行設計，強調(diào)平面廣告設計吸引受眾注意，是遵循受眾接受心理規(guī)律及視覺原理，充分傳達廣告信息，實現(xiàn)廣告效果最大化。
選題的意義：本文把眾多方法表現(xiàn)形式置于平面廣告設計中,著重對平面廣告設計。
這些新的視覺表現(xiàn)形式及方法進行研究與探討,為平面廣告設計注入新的活力,豐富平面廣告形態(tài)的表情。
二、主要內(nèi)容及提綱。
主要內(nèi)容：闡述了平面廣告設計中的概念與軟件的運用，并舉例說明。
提綱：
1、平面廣告的基本概念。
2、軟件的功能及應用。
2.(1)photoshopcs軟件環(huán)境。
2.(2)photoshopcs功能。
2.(3)photoshop的工具應用。
3、點、線、面在平面廣告中的應用。
3.(1)造型要素——點。
3.(2)造型要素——線。
3.(3)造型要素——面。
4、平面廣告“立體化”表現(xiàn)形式。
4.(1)“立體化”表現(xiàn)形式產(chǎn)生的原因。
4.(2)“立體化”表現(xiàn)形式在平面廣告中的應用。
三、主要方法和措施。
主要方法：
1、社會考察(根據(jù)事例進行研究)。
2、文獻參考(國內(nèi)外研究資料的分析)。
3、網(wǎng)絡信息研究(網(wǎng)絡資料研究分析)。
主要措施：
1、老師的專業(yè)指導。
2、網(wǎng)絡資源的利用。
3、圖書館查閱書籍資料。
四、主要參考文獻。
1、《平面設計藝術(shù)》李硯祖、蘆影編著—北京：中國人民大學出版社。
2、《中國藝術(shù)設計史》趙農(nóng)編著—陜西：人民美術(shù)出版社。
3、《設計學概論》尹定邦編著—湖南：科學技術(shù)出版社20出版。
4、《photoshopcs教程》21世紀工作室編著—成都：電子科技大學出版社。
5、《平面廣告設計》何潔編著—北京:中南大學出版社,.
6、《設計平面設計》林華編著—中南廣播電視大學出版社。
7、《世界現(xiàn)代設計史》王受之編著—廣州：美術(shù)出版社。
8、《視覺傳達設計與傳統(tǒng)圖形》靳埭強編著—山東：畫報出版社。
9、《界現(xiàn)代設計史》朱和平編著—合肥：工業(yè)大學出版社年。
廣告設計論文例文篇九
摘要：在信息爆炸、產(chǎn)品日益同質(zhì)化的時代背景下，人們對廣告的思考與選擇逐漸模糊，對品牌的忠誠度降低。但在社會不斷發(fā)展、技術(shù)日新月異的當下，人們的本性變化較小。在現(xiàn)有的廣告創(chuàng)意設計中，設計者基于人性的思考，通過科學調(diào)查獲得大量資訊，注重對人們生活形態(tài)、心理、生理、審美等方面的分析和把握，就能從人性層面分析廣告創(chuàng)意設計和用戶需求，最后獲得基于人性思考的廣告創(chuàng)新策略。基于此，該文探討人性在廣告創(chuàng)意設計中的應用策略。
關(guān)鍵詞：人性廣告創(chuàng)意策略。
在信息爆炸、經(jīng)濟全球化的時代背景下，產(chǎn)品日益同質(zhì)化。某種產(chǎn)品與服務要想獲得消費者的青睞，就要在廣告創(chuàng)意上關(guān)注消費者的心理，通過對人性化設計恰如其分的展現(xiàn)，最終達到廣告的目的，影響消費者的行為。面對復雜的市場環(huán)境，現(xiàn)代廣告設計者應當遵循人性的特點，準確分析人們的生活形態(tài)、心理、生理、審美等，基于人性思考進行廣告創(chuàng)意，從而影響消費者的行為。因此，研究基于人性思考的廣告創(chuàng)意策略是十分必要的。
一、關(guān)于人性的思考。
儒家的性善論、法家的性惡論、佛家的中性論以及道家的無為論是我國古代思想中對人性的深刻認知。通常，人們將生命延續(xù)過程中的七情與六欲視為人的天然本性，也就是人性。人有生理需求、社會屬性和自我實現(xiàn)需求，追求生命安全、榮譽、安逸，逃避恐懼、憂傷，還要學習、交往，這些都是人的本能表現(xiàn)。無論性善還是性惡，都只是人性真實的表現(xiàn)，是人生存與發(fā)展的動力。廣告創(chuàng)意的主體與服務對象是人，是研究人的需求的科學，也是研究藝術(shù)與技術(shù)的科學。因此，設計者對人性研究得越深入，對消費者的定位就越準確，引導消費者的觀念、喚起消費者的行動就越容易實現(xiàn)。
二、基于人性思考的廣告創(chuàng)意策略。
幾乎所有成功的廣告創(chuàng)意都是從人性的視角采用廣告說服策略。人性是廣告創(chuàng)意的靈魂，創(chuàng)意來源于設計者對人性的洞察。優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意通過對受眾的認知、情感、社會性心理感知等方面的思考影響受眾，進而改變或促進其購買行為。
1.基于人性欲望。
生活在復雜的社會環(huán)境中，每個人都有弱點，如貪婪、恐懼、懶惰等。關(guān)于人性的一切弱點，廣告都能借助產(chǎn)品功能和人性引導用戶的行為，最終達到一定的目的。人性最普遍也是最顯著的特點突出反映在欲望上。欲望會使人的言行舉止、思想、情感發(fā)生變化。設計者基于人性思考開展廣告創(chuàng)意設計時，應當研究人的欲望，基于人類美好的、良善的、積極的、進步的欲望進行廣告創(chuàng)意設計。如，某洗衣粉的廣告詞“只買對的，不買貴的”,某果汁廣告詞“今天你喝了嗎”,某洗發(fā)水廣告詞“(雪)該停了”,等等。這些廣告創(chuàng)意在介紹商品的同時，引發(fā)了人性某方面的.欲望，提升了宣傳效果。
2.基于人生態(tài)度。
人性的善主要表現(xiàn)在“誠信”與“仁愛”兩個方面。廣告創(chuàng)意設計對善的表達核心應基于這兩個方面，對人們進行感化，使其樹立正確的人生觀。弘揚人性本善的廣告是對消費者的關(guān)懷和對消費者個性的尊重。如此，基于人性思考的廣告才會擁有持久的生命力，并引發(fā)受眾產(chǎn)生強烈的共鳴。如，在公益廣告《媽媽洗腳》中，小男孩端水給媽媽洗腳，是因為看到媽媽為奶奶洗腳，這一廣告創(chuàng)意設計基于人性思考和生活中的小事，廣告效果較佳，容易引起觀眾的共鳴。
3.基于情感記憶點。
廣告創(chuàng)意要借助人性達到刺激人們情感的目的。如，某方便面品牌基于大眾對于方便面快捷、方便的認知，在整個廣告設計中強調(diào)一個“等”字。在廣告中，呈現(xiàn)了等待約會的女孩、等待下載圖片的少年、等待綠燈放行的摩托車手等形象。此后，廣告詞“來一客，不要等”與人性本能非常接近，具有普遍性與典型性，可以快速創(chuàng)造出一種情趣盎然的氛圍，從而引起受眾的共鳴。其心理反應模式是受眾根據(jù)自己的標準(如個性、興趣、期待、經(jīng)驗等)選擇廣告信息，帶有濃重的個人色彩。
4.基于審美通感。
人的視、聽、嗅、味、觸等各種感官都能產(chǎn)生美感，它們雖有分工，卻能相通。廣告作為現(xiàn)代比較常見的設計藝術(shù)形式，目的在于調(diào)動受眾長期積累起來的生活經(jīng)驗，讓他們揣度、體會難以直接描述的事物，達成一種更高層次的共鳴，并在欣賞過程中產(chǎn)生如臨其境、如睹其物、如聞其香、如聆其聲的真切、深刻的藝術(shù)感受，進而產(chǎn)生一種任何單一的視、聽、嗅、味、觸覺中沒有的新感覺。
結(jié)語。
新時期的廣告創(chuàng)意從說教模式逐漸向注重受眾轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)實生活中，廣告設計者應從人性的角度思考，向受眾傳遞一種生活方式的信息，促進廣告與受眾的溝通，引起消費者的共鳴。
參考文獻：
[1]李蕾。人性化視角的廣告策略。淄博師專學報，(2)。
[2]李蕾，馬麗霞。人性化視角的廣告策略。青年記者，2014(5)。
[3]陳京晶?，F(xiàn)代廣告創(chuàng)作中的人性化思考?？萍家暯?，(2)。
廣告設計論文例文篇十
摘要：在信息爆炸、產(chǎn)品日益同質(zhì)化的時代背景下，人們對廣告的思考與選擇逐漸模糊，對品牌的忠誠度降低。但在社會不斷發(fā)展、技術(shù)日新月異的當下，人們的本性變化較小。在現(xiàn)有的廣告創(chuàng)意設計中，設計者基于人性的思考，通過科學調(diào)查獲得大量資訊，注重對人們生活形態(tài)、心理、生理、審美等方面的分析和把握，就能從人性層面分析廣告創(chuàng)意設計和用戶需求，最后獲得基于人性思考的廣告創(chuàng)新策略?；诖?，該文探討人性在廣告創(chuàng)意設計中的應用策略。
關(guān)鍵詞：人性廣告創(chuàng)意策略。
在信息爆炸、經(jīng)濟全球化的時代背景下，產(chǎn)品日益同質(zhì)化。某種產(chǎn)品與服務要想獲得消費者的青睞，就要在廣告創(chuàng)意上關(guān)注消費者的心理，通過對人性化設計恰如其分的展現(xiàn)，最終達到廣告的目的，影響消費者的行為。面對復雜的市場環(huán)境，現(xiàn)代廣告設計者應當遵循人性的特點，準確分析人們的生活形態(tài)、心理、生理、審美等，基于人性思考進行廣告創(chuàng)意，從而影響消費者的行為。因此，研究基于人性思考的廣告創(chuàng)意策略是十分必要的。
一、關(guān)于人性的思考。
儒家的性善論、法家的性惡論、佛家的中性論以及道家的無為論是我國古代思想中對人性的深刻認知。通常，人們將生命延續(xù)過程中的七情與六欲視為人的天然本性，也就是人性。人有生理需求、社會屬性和自我實現(xiàn)需求，追求生命安全、榮譽、安逸，逃避恐懼、憂傷，還要學習、交往，這些都是人的本能表現(xiàn)。無論性善還是性惡，都只是人性真實的表現(xiàn)，是人生存與發(fā)展的動力。廣告創(chuàng)意的主體與服務對象是人，是研究人的需求的科學，也是研究藝術(shù)與技術(shù)的科學。因此，設計者對人性研究得越深入，對消費者的定位就越準確，引導消費者的觀念、喚起消費者的行動就越容易實現(xiàn)。
二、基于人性思考的廣告創(chuàng)意策略。
幾乎所有成功的廣告創(chuàng)意都是從人性的視角采用廣告說服策略。人性是廣告創(chuàng)意的靈魂，創(chuàng)意來源于設計者對人性的洞察。優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意通過對受眾的認知、情感、社會性心理感知等方面的思考影響受眾，進而改變或促進其購買行為。
1.基于人性欲望。
生活在復雜的社會環(huán)境中，每個人都有弱點，如貪婪、恐懼、懶惰等。關(guān)于人性的一切弱點，廣告都能借助產(chǎn)品功能和人性引導用戶的行為，最終達到一定的目的。人性最普遍也是最顯著的特點突出反映在欲望上。欲望會使人的言行舉止、思想、情感發(fā)生變化。設計者基于人性思考開展廣告創(chuàng)意設計時，應當研究人的欲望，基于人類美好的、良善的、積極的、進步的欲望進行廣告創(chuàng)意設計。如，某洗衣粉的廣告詞“只買對的，不買貴的”,某果汁廣告詞“今天你喝了嗎”,某洗發(fā)水廣告詞“(雪)該停了”,等等。這些廣告創(chuàng)意在介紹商品的同時，引發(fā)了人性某方面的.欲望，提升了宣傳效果。
2.基于人生態(tài)度。
人性的善主要表現(xiàn)在“誠信”與“仁愛”兩個方面。廣告創(chuàng)意設計對善的表達核心應基于這兩個方面，對人們進行感化，使其樹立正確的人生觀。弘揚人性本善的廣告是對消費者的關(guān)懷和對消費者個性的尊重。如此，基于人性思考的廣告才會擁有持久的生命力，并引發(fā)受眾產(chǎn)生強烈的共鳴。如，在公益廣告《媽媽洗腳》中，小男孩端水給媽媽洗腳，是因為看到媽媽為奶奶洗腳，這一廣告創(chuàng)意設計基于人性思考和生活中的小事，廣告效果較佳，容易引起觀眾的共鳴。
3.基于情感記憶點。
廣告創(chuàng)意要借助人性達到刺激人們情感的目的。如，某方便面品牌基于大眾對于方便面快捷、方便的認知，在整個廣告設計中強調(diào)一個“等”字。在廣告中，呈現(xiàn)了等待約會的女孩、等待下載圖片的少年、等待綠燈放行的摩托車手等形象。此后，廣告詞“來一客，不要等”與人性本能非常接近，具有普遍性與典型性，可以快速創(chuàng)造出一種情趣盎然的氛圍，從而引起受眾的共鳴。其心理反應模式是受眾根據(jù)自己的標準(如個性、興趣、期待、經(jīng)驗等)選擇廣告信息，帶有濃重的個人色彩。
4.基于審美通感。
人的視、聽、嗅、味、觸等各種感官都能產(chǎn)生美感，它們雖有分工，卻能相通。廣告作為現(xiàn)代比較常見的設計藝術(shù)形式，目的在于調(diào)動受眾長期積累起來的生活經(jīng)驗，讓他們揣度、體會難以直接描述的事物，達成一種更高層次的共鳴，并在欣賞過程中產(chǎn)生如臨其境、如睹其物、如聞其香、如聆其聲的真切、深刻的藝術(shù)感受，進而產(chǎn)生一種任何單一的視、聽、嗅、味、觸覺中沒有的新感覺。
結(jié)語。
新時期的廣告創(chuàng)意從說教模式逐漸向注重受眾轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)實生活中，廣告設計者應從人性的角度思考，向受眾傳遞一種生活方式的信息，促進廣告與受眾的溝通，引起消費者的共鳴。
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廣告設計論文例文篇十一
數(shù)字媒體時代的到來為影視廣告設計的變革提供了良好的契機，而要想切實提升影視廣告作品的文藝價值以及科技價值，數(shù)字媒體技術(shù)的應用是不可或缺的組成部分。數(shù)字媒體技術(shù)主要包括數(shù)字電視、智能手機以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等方面，數(shù)字媒體技術(shù)的應用推動了影視廣告設計的創(chuàng)新，不僅僅為影視廣告設計提供了先進的處理技術(shù)，還提供了許多設計靈感。而數(shù)字媒體技術(shù)和影視廣告設計的整合也將產(chǎn)生巨大的效益。
二、數(shù)字媒體技術(shù)和影視廣告設計融合的價值。
影視廣告設計工作是一項復雜性的工作，涉及設計思維的應用、設計策略的優(yōu)化以及設計方法的構(gòu)思等方面，而要想使得影視廣告設計獲得理想的效果，無論是哪一個方面的設計，都需要結(jié)合其他設計，不能獨立存在。而數(shù)字媒體技術(shù)的應用則整合了設計思維、設計策略以及設計方法等眾多步驟，也就是說，數(shù)字媒體技術(shù)的應用整合了影視廣告設計過程中有價值的資源并使得資源產(chǎn)生了一定的效益。首先，在影視廣告設計中，對于廣告中人物角色的塑造、環(huán)境的描繪以及場景的再現(xiàn)都需要數(shù)字媒體技術(shù)的輔助，通過利用數(shù)字媒體技術(shù)，影視廣告中所要表達的特定的情感氛圍和藝術(shù)效果得到了最大限度的體現(xiàn)。同時，觀眾在欣賞影視廣告時，也將獲得全新的藝術(shù)體驗以及情感沖擊，在視覺和聽覺等多重作用下，影視廣告的藝術(shù)價值以及科技價值得到了完美的體現(xiàn)。其次，傳統(tǒng)的影視廣告設計將自身定位在藝術(shù)文化作品的創(chuàng)作領(lǐng)域，而隨著數(shù)字媒體技術(shù)與影視廣告設計的融合，藝術(shù)作品的藝術(shù)價值以及質(zhì)量得到了大幅度的提升，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：1.數(shù)字媒體技術(shù)的應用極大地拓寬了影視廣告設計過程中表達的方式，將虛擬的場景和現(xiàn)實的事物進行融合，不僅僅充分體現(xiàn)了藝術(shù)來源于生活的真理，也將藝術(shù)作品上升至科學的層次。圖形處理技術(shù)以及特效處理技術(shù)的應用更是大大豐富了影視廣告的表達語言。2.數(shù)字媒體技術(shù)的應用為影視廣告設計人員提供了許多寶貴的靈感。影視廣告設計不應該一味固守傳統(tǒng)，而要破舊迎新，爭取新的發(fā)展。而數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)為影視廣告設計提供了變革的機會，例如網(wǎng)絡以及手機中flash廣告的大量出現(xiàn)不僅僅豐富了影視廣告作品的表達形式，也將影視廣告作品的受眾大大拓寬。
三、數(shù)字媒體技術(shù)在影視廣告設計中的創(chuàng)新性發(fā)展。
（一）影視廣告設計前期的數(shù)字媒體技術(shù)應用。
“新穎、奇妙、特殊”作為衡量影視廣告設計的三大指標，要求影視廣告作品的設計能夠在較短的時間中向欣賞者傳遞信息、強化觀眾認知并給觀眾留下深刻的影響。在早期的影視廣告設計過程中，由于科學技術(shù)的落后以及新媒體技術(shù)尚未出現(xiàn)，前期的制作十分簡陋，直接影響了影視廣告設計的播出效果。而隨著數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)以及應用，影視廣告前期的制作可以采用圖形處理、三維建模以及數(shù)字建模等眾多新興的處理技術(shù)，前期的準備更加充足。具體來說，在影視廣告前期設計過程中，數(shù)字媒體主要扮演著以下幾種角色[1]：1.素材的整合。影視廣告追求受眾的廣度，要求觀眾能夠從廣告中感受到夸張以及新奇的效果，因此，在前期的素材收集過程中，要利用數(shù)字媒體技術(shù)制作多維度的動畫場景，利用數(shù)字軟件可以將動畫畫面制作成二維或者三維的效果，從而增強視覺沖擊力。而傳統(tǒng)影視廣告前期素材收集過程中，攝像機是主要的畫面記錄工具，無法實現(xiàn)數(shù)字化軟件的處理效果。2.廣告圖形以及圖表制作的應用。在影視廣告中，設計人員常常會利用一些圖表和圖形來表現(xiàn)廣告的設計理念以及要表達的中心思想。而圖形或者圖表的制作以及設計并不需要多么先進的軟件，只需要利用計算機中的一些圖形處理軟件即可。例如，汽車廣告在進行廣告設計時，常常使用圖形處理軟件對廣告的畫面進行處理，這些處理大致包括平面化處理以及分割處理。該種設計方式比較簡單且能夠獲得理想的廣告效果。同時，字幕的處理也可以利用數(shù)字化處理技術(shù)。我們經(jīng)?？吹接耙晱V告中利用文字表達廣告的大致內(nèi)涵，而利用數(shù)字媒體技術(shù)，字幕的處理可以實現(xiàn)動態(tài)化以及個性化，給觀眾留下深刻的視覺感受。
（二）影視廣告剪輯中的數(shù)字媒體技術(shù)應用。
作為影視廣告設計過程中的重要組成部分，畫面剪輯是非常關(guān)鍵的。一方面，隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展和應用，觀眾的需求也不斷地朝著多元化方向發(fā)展；另一方面，無論是何種類型的廣告設計，都需要利用畫面剪輯呈現(xiàn)最佳的藝術(shù)效果。首先，影視廣告剪輯主要包括音頻剪輯、視頻剪輯、畫面剪輯以及二維建模等方面，利用以上剪輯手段可以對影視廣告素材進行優(yōu)化處理。影視廣告的風格以及內(nèi)涵直接決定了影視廣告所能夠產(chǎn)生的效益，而影視廣告剪輯則可以極大地豐富廣告的內(nèi)涵、優(yōu)化廣告風格[2]。同時，影視廣告中特效技術(shù)的使用也是十分常見的，為了營造夸張的藝術(shù)效果，給予觀眾強烈的視覺體驗，特效技術(shù)的應用是廣告設計人員的設計重點。而特效技術(shù)的應用也是需要經(jīng)過廣告剪輯這一步驟的，通過剪輯技術(shù)的應用，特效技術(shù)所呈現(xiàn)出來的畫面將會更加流暢和自然。而在剪輯過程中，剪輯人員需要注意以下幾個方面：1.剪輯工作的進行需要建立在充分了解事物發(fā)展的規(guī)律和基礎之上，不能為了一味追求藝術(shù)效果而背棄事物的本來面貌。2.剪輯人員要對影視廣告畫面組成部分進行合理的安排，考慮到觀眾的接受習慣。
（三）三維特技及后期處理。
數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展催生了三維特技技術(shù)的產(chǎn)生，影視廣告設計的中期以及后期階段需要大量使用三維特技，例如廣告模型的談化、疊化處理都是可以利用三維特技來實現(xiàn)的。而三維特技在影視廣告設計后期中的應用核心是摳像技術(shù)。摳像技術(shù)就是利用特效處理技術(shù)對廣告場景進行疊加、優(yōu)化等處理，使廣告畫面更加協(xié)調(diào)[3]。同時，色彩的處理以及聲音的處理也是后期廣告設計的重要工作，清晰的畫質(zhì)以及清晰的聲音是影視廣告基本的要求，任何一位觀眾都希望能夠接受最為基本的感官體驗。因此，利用聲音處理軟件可以對廣告設計過程中產(chǎn)生的雜音進行消除處理，同時對畫面的色彩進行調(diào)和處理，并對畫面進行美化處理，使其更加符合觀眾的審美習慣和欣賞習慣。在對廣告聲音進行處理時，可以利用pro和premiere軟件。
四、結(jié)語。
綜上所述，數(shù)字媒體技術(shù)在影視廣告設計中的應用極大地推動了影視廣告設計的創(chuàng)新和發(fā)展，為影視廣告設計提供了新的發(fā)展思路和發(fā)展模式?？萍际怯耙晱V告發(fā)展的最終動力，隨著數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，影視廣告設計也將探索新的發(fā)展模式，促進影視廣告設計行業(yè)的變革與發(fā)展。
廣告設計論文例文篇十二
系列廣告是指在同一廣告媒介或不同媒介連續(xù)傳播的一組廣告，這組廣告是基于同一主題或同一風格的廣告創(chuàng)意設計表現(xiàn)。系列廣告在一定的時間連續(xù)發(fā)布，彼此之間相隔時間不長，能夠使廣告受眾對系列廣告產(chǎn)生連貫的認知。系列廣告與單一廣告相比具有創(chuàng)意的延續(xù)性，時空的擴展性，多種媒體的差異性，廣告的整體與連續(xù)性。所以系列廣告較單一廣告在視覺感受、傳播力度、效果持久方面更具優(yōu)勢。
(一)層層遞進型。在發(fā)布廣告時依據(jù)每一時期目標市場的特征進行推進，每次廣告將前一次廣告概念進行進一步演繹，層層推進表現(xiàn)廣告創(chuàng)意，表達廣告主題。其在形式上對信息做進一步深入挖掘，使受眾由淺入深的了解廣告信息，并逐步了解廣告的目標與發(fā)展，此形式可以傳達彼此關(guān)聯(lián)、層層遞進的信息，使受眾對廣告信息的理解與認識不斷深入，從而達到廣告效應。
(二)信息并列型。這種類型的系列廣告，每一單篇分別反映不同的廣告信息，同時每一單篇之間又有一定的聯(lián)系，它們之間的信息表現(xiàn)為一種并列關(guān)系。其在形式上采用統(tǒng)一的格式，每次選擇不同的側(cè)重點進行廣告創(chuàng)意，最終以組合方式完成整體廣告印象，可以多角度、全方位地實現(xiàn)廣告的價值功能。
(三)產(chǎn)品系列型。系列廣告具有種類多、聲勢大、連帶強的特點，在廣告宣傳時根據(jù)系列產(chǎn)品特征進行針對性宣傳從而形成系列性特征，能夠使廣告受眾對系列廣告產(chǎn)生連貫的印象。
(一)廣告設計形式上的表現(xiàn)。1.同一種構(gòu)圖形式。其是指圖形，文字、設計布局統(tǒng)一，但圖形元素與文字內(nèi)容根據(jù)主題進行系列變化，在視覺效果上風格非常接近，從而形成整體一致的系列化感覺。2.同一色調(diào)協(xié)調(diào)。每種設計的構(gòu)圖、布局有所變化，但字體設計、圖形處理風格一致，在視覺上有強烈的整體系列感受。3.同一造型元素。在系列廣告中，同一的造型元素，但文字、內(nèi)容有所變化，編排布局有所不同，但在視覺上營造出整體系列的效果。4.同一設計風格。在廣告設計時同一的設計風格會在視覺效果上產(chǎn)生整體一致的感覺，從而形成系列廣告。
(二)廣告內(nèi)容上的體現(xiàn).系列化的廣告應充分考慮到各個廣告間在變化中的聯(lián)系，雖然各個廣告的創(chuàng)意角度、表現(xiàn)方位不同，但都是表述同一個觀念或同一個主題，讓每次的廣告與觀眾見面時，都有熟悉的感受，從而使他們接受的信息不斷加強，以達到同一的傳播目的。如可口可樂系列廣告，從“加量不加價，馬年歡樂多”到“可口更可樂，羊年喜洋洋”再到“加量不加價，金猴賀新春”,可口可樂的新年促銷廣告在風格上都有明顯的統(tǒng)一性與整體性。1.獨特的形象代言。廣告中運用中國傳統(tǒng)元素，必然會對消費者有更大的觸動，引起共鳴，所以可口可樂運用一對系著紅肚兜的小泥人，而小泥娃娃惟妙惟肖的快樂表情深深地吸引了中國的觀眾。2.合家團圓的新年歡樂場景。在新年里有些元素是亙古不變的，如闔家團圓，春聯(lián)，鞭炮，這些也一一用到廣告中，營造了歡樂的新年氣氛。3.生肖的巧妙呈現(xiàn)。生肖是中國年的象征之一，可口可樂廣告除了講述合家歡聚的天倫之樂，還通過小泥人與生肖的互動，在強調(diào)新年氣氛的同時，更為來年的產(chǎn)品打下伏筆。
四、系列廣告的策略分析。
系列廣告的內(nèi)容對其質(zhì)量具有決定作用。系列廣告的內(nèi)容應充分與產(chǎn)品個性結(jié)合，要有自己的特性。
(一)獨特的銷售主張.廣告的表現(xiàn)內(nèi)容要與獨特的銷售主張統(tǒng)一，因此，系列廣告中各篇廣告的策劃必須服從于一個統(tǒng)一的主題，這個主題同時是廣告的一個有力賣點，即獨特的銷售主張。比如紫薇系列廣告陽光行動系列，主要突出的是全景陽光然后從戶型的各個側(cè)面系列表達，從而達到宣傳目的。
(二)遞進式宣傳.系列廣告之所以能發(fā)揮比單一廣告更大的威力，就在于它的系列性，這種系列性不僅需要通過有意的提示來表現(xiàn)，更需要通過精心的層次設計來發(fā)揮系列廣告的引力作用，從而達到目的。系列廣告最便捷的方法是通過高密度的廣告投放，此種方式耗費大，對策劃的要求較高。而系列廣告最為引人注意的照應方式是懸念，此種方式與促銷結(jié)合，效果極佳。
(三)廣告賣點要突出.系列廣告主題是賣點，各分題也同樣是一個賣點。強點突出賣點，主要從便于受眾理解并接受信息的角度出發(fā)。由于系列廣告常常不像策劃者所想的那樣，受眾收到的或許只是系列廣告某一期的某一個信息，所以必須強調(diào)賣點。
本文簡單分析系列廣告的設計表現(xiàn)和策略，在具體的應用時，由于面臨的廣告策劃環(huán)境不同，常常會表現(xiàn)出差異，因此，系列廣告成功的關(guān)鍵還在于廣告制定者的靈活把握與精心設計。
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廣告設計論文例文篇十三
隨著資本時代的過往和創(chuàng)意時代的來臨，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)越來越凸顯出“創(chuàng)意”或“創(chuàng)造力”的價值，文學產(chǎn)業(yè)已然成為其中“具有巨大發(fā)展?jié)摿Φ某柗种В忍N含著傳播積極思想的社會價值，又顯露出文化消費的廣闊前景”。
[1]此外，文學被公認為是培養(yǎng)和培訓“文化創(chuàng)意”能力的主要途徑。
文學的創(chuàng)作內(nèi)容及文學活動訓練出的創(chuàng)作能力和創(chuàng)作意識，是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這種以文化因素及主題文化依靠個人(團隊)通過技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷知識產(chǎn)權(quán)這一行業(yè)所必備的基本范式和技能，從此意義上而言，創(chuàng)意的靈魂來自文學。
而且，文學的基本素質(zhì)，決定了一個國家民族的創(chuàng)意才能，因為人的創(chuàng)意創(chuàng)造力，是科學理性思考和非理性靈感的巧妙融合，很難通過其他學科體系知識獲得，只能來自藝術(shù)素養(yǎng)。
在當今文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新時代，創(chuàng)意無疑已成為其最重要的特征和最顯著的標志。
而文學作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的靈魂，不可避免地同經(jīng)濟、文化、科技等融為一體;同時文化產(chǎn)業(yè)化運作也必然要求文學以“人類創(chuàng)意思維與文化創(chuàng)造為基礎”，以文學創(chuàng)意促動文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化和升級。
二、文學創(chuàng)意何為文學創(chuàng)意?
文化創(chuàng)意研究專家田川流教授在《創(chuàng)意時代的文學創(chuàng)意》中認為：“文學創(chuàng)意，即運用創(chuàng)意思維，以多元和系統(tǒng)的方式從事文學活動與創(chuàng)作，實現(xiàn)對于文學意蘊及其作用的強化，增進其文化價值與經(jīng)濟價值?！?/p>
[2]由此可見文學創(chuàng)意的實質(zhì)和內(nèi)涵：即文學創(chuàng)意，其根本宗旨在于全面提升文學所蘊含的文化價值和經(jīng)濟價值，其首要任務是大力強化文學作品的時空穿透力和表現(xiàn)力，其重要使命在于深入探究人類內(nèi)在情感世界和審美理想，而文學與其他藝術(shù)在形與質(zhì)上的交融，也已經(jīng)成為文學創(chuàng)意的重要構(gòu)成。
文學與影視結(jié)合，兩者的互動改編，在當今文化創(chuàng)意的新時代，既是進行文學創(chuàng)造的重要活動，同時更是實現(xiàn)文學創(chuàng)意的重要內(nèi)容。
三、雙贏：文學與影視結(jié)合在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時代背景下，“文學與影視聯(lián)姻，二者之間的聯(lián)系和互動其實更是互利雙贏的好事”。
[3]對文學創(chuàng)作者而言，影視為文學創(chuàng)作提供了更廣泛、更親民的營銷傳播平臺，而文學創(chuàng)意作為文化產(chǎn)業(yè)價值鏈的始發(fā)端，則通過研發(fā)和創(chuàng)意為影視提供腳本或策劃資源，并源源不斷地為其注入再生的鮮活血液和生命因子。
(一)全面提升文學蘊含的文化價值和經(jīng)濟價值。
在文化創(chuàng)意的時代，文學作品的藝術(shù)性和商業(yè)性得到了充分的挖掘和開發(fā)，突出的表現(xiàn)就在于文學與影視的結(jié)合。
影視文化的形象性、傳播性、及時性、直觀性、廣泛性等特征，也更有效地展現(xiàn)了人類的意識形態(tài)和審美觀念，體現(xiàn)一個民族的人文情懷和文化品格，極大地提升了文學所表現(xiàn)的文化價值。
同時，影視文化的商品性、流行性、娛樂性和大眾化，在一定程度上解放了傳統(tǒng)高雅文學的高處不勝寒的孤獨處境，使文學作品以一種更具商品性的產(chǎn)品形態(tài)貼近人類生活的方式進入了文化消費市場，進入到生產(chǎn)、流通與消費的市場軌道，這必然要求它在關(guān)注社會效益的同時更關(guān)注經(jīng)濟效益和經(jīng)濟價值。
以童話改編電影為例，影視創(chuàng)作者尤其擅長攫取不同地域、不同民族、不同文化的文學作品，用以美國為代表的西方獨有的文化價值觀和思想內(nèi)涵進行解碼和編碼，輕輕松松創(chuàng)作出一部又一部贏取票房和口碑的影視傳奇。
例如，據(jù)統(tǒng)計，全世界范圍內(nèi)取材于德國格林童話《灰姑娘》的影視作品多達上千部，影視創(chuàng)作者或無意識、有意識地運用這一童話結(jié)構(gòu)模式和人物形象滿足世人固有的文化期待，或即使有意識地偏離、反撥和超越這一敘事傳統(tǒng)，也依然在千奇百怪的敘事中包裹著恒定不變的精神內(nèi)核。
由此，通過影視這根神奇的魔杖，傳統(tǒng)文學資源實現(xiàn)了“灰姑娘”式的華麗轉(zhuǎn)身和蛻變，實現(xiàn)了文化價值的大眾化廣泛傳播，同時將人類傳統(tǒng)而又樸素的文化觀念和思想價值提升到具有全人類普適性的維度。
文學與影視的結(jié)合強化了文化消費，將純文學作品經(jīng)過影視創(chuàng)作這一再生產(chǎn)的過程，變成符合大眾消費興趣和消費習慣的大眾文化產(chǎn)品。
大眾文化作為一種“追求經(jīng)濟效益的”文化形式，以市場為導向，以觀眾為上帝，在注重社會效益的同時，更強調(diào)“經(jīng)濟效益”。
此外，創(chuàng)作者們通過研究和設計文學作品的生產(chǎn)和營銷，最大限度地挖掘其經(jīng)濟價值。
例如英國女作家j.k羅琳創(chuàng)作的系列文學作品《哈利?波特》，就成功地實現(xiàn)了從最初文學創(chuàng)作到后來文學創(chuàng)意的質(zhì)的飛越，逐漸開創(chuàng)了以圖書銷售為中心、集語言翻譯、影視改編、文化旅游，衍生產(chǎn)品開發(fā)等為一體的的多方聯(lián)動的營銷新時代，從某種意義上說，“哈利?波特”已經(jīng)以其產(chǎn)業(yè)意義完全超越了單純的文學意義。
對此，美國著名經(jīng)濟學家羅默認為“創(chuàng)意才是推動一國經(jīng)濟成長的原動力”。
由此可見，作為文學創(chuàng)意的重要內(nèi)容，文學與影視的結(jié)合體現(xiàn)了人類的思維創(chuàng)造同時代發(fā)展需求的切合，體現(xiàn)了市場經(jīng)濟下文學生產(chǎn)和文學消費的無縫高效對接。
(二)強化文學表現(xiàn)力與時空穿透力。
文學創(chuàng)意的核心在于“創(chuàng)造與追求體現(xiàn)了人類意識的文學精神，包括對于文學意象、意蘊及其意境的追求”。
顯然，文學與影視完美結(jié)合，不僅帶來強大的視聽沖擊力和強烈的視聽審美愉悅，而且極大地擴展了文學視野，增強了靜態(tài)文字的張力和表現(xiàn)力，通過追加豐富的意蘊和深刻的內(nèi)涵，聚焦于人文主義關(guān)懷和人性真善美等普世價值觀的影像呈現(xiàn)。
尤其是文學作品的跨文化影視改編，更是促進了文學與其他人類文化的融合，使影視創(chuàng)作在不經(jīng)意間便跨越了不同語言和文化認知的鴻溝，呈現(xiàn)出穿越時空的美感，經(jīng)久不衰，愈久彌新，成為全人類永恒的經(jīng)典。
眾多文學作品的跨文化影視改編都不約而同地注重文化本土性和文化國際化的雙重編碼，既保持本土文化的地域性，又兼有世界多元文化的豐富性，強烈地表現(xiàn)了影視作為一種“國際語言和全人類語言”的特質(zhì)，能輕而易舉地消除“文化折扣”，既突破自身區(qū)域文化的桎梏又得到其他文化的認同，極易成為全世界普遍接受的文化產(chǎn)品。
通過將語言文字藝術(shù)性地“翻譯”成聲與畫、光與色、動與靜、快與慢的影像，不僅能使觀眾輕松獲得深刻的情感體驗和豐富的審美感受，更能使人產(chǎn)生深層次的感悟和理性的思考。
以美國好萊塢改編自中國文學作品《木蘭辭》的電影《花木蘭1》《花木蘭2》為例，影片突破了文學作品中單一的人物形象塑造和直白的文學敘事模式，以影視敘事突出的戲劇性矛盾沖突展現(xiàn)“追求個人價值、實現(xiàn)個人奮斗”的個人主義精神，既展現(xiàn)了美國傳統(tǒng)的文化價值觀，又迎合了全世界普遍流行的價值追求。
由此，改編自文學的影視作品通過文字和影像的雙重呈現(xiàn)借助極具時空穿透力的普適性的文化價值觀，輕松實現(xiàn)了歷時的綜合和空間共時的延展，賦予千年的歷史和傳統(tǒng)的觀念以獨立、彌新、永恒和穿越時空的生命力。
(三)深入探究人類內(nèi)在情感世界和審美理想。
影視是文學的再創(chuàng)造，文學的影視創(chuàng)意更能從多重緯度透視探索人類的感情世界和審美理想。
優(yōu)秀的文學作品影視改編，通過語言藝術(shù)形式到影像藝術(shù)形態(tài)的轉(zhuǎn)換，是文學創(chuàng)意者立足于當今時代的體認所進行的文學再創(chuàng)造和重新詮釋，在一定程度上能遵循原著的精神風貌和藝術(shù)神采，尋求引發(fā)和啟動觀眾感情共鳴和思想震撼的意蘊內(nèi)涵，更深刻地探索人類的社會理想和審美追求。
從文學作品到影視藝術(shù)創(chuàng)作，既能鮮明表達創(chuàng)作者的審美意識，又能全面滿足引導觀眾的審美風向，是審美的創(chuàng)造勞動和真正實現(xiàn)審美精神價值的活動。
文學作品是運用民族性語言和文字進行的創(chuàng)作，固然能充分利用本民族語言和文字的特點和優(yōu)勢，但影視作為一種“國際語言和全人類語言”的特質(zhì)，卻被公認為能更容易地使影片所展現(xiàn)的情感世界和審美追求實現(xiàn)跨越民族、跨越地域、跨越文化的全球性廣泛傳播。
賦予人物符合當代社會文化精神的性格特質(zhì)，傳遞著符合當代社會觀念的現(xiàn)代精神的精神內(nèi)核，與時俱進地探索了現(xiàn)代人類的情感世界和文化信仰，塑造著一種符合當代文化潮流的精神品格。
由此，人類的感情世界和審美理想通過靜態(tài)黑白文字的書寫和動態(tài)色彩影像的呈現(xiàn)實現(xiàn)了交互式共融，使讀者兼觀影者在文字閱讀和影像觀賞的雙重互動中獲得更深層次的思想認知和審美思考，既順應了由于大眾文化愉悅原則所形成的強烈追求現(xiàn)實心理的滿足和日常生活的愉悅，又重申了影視文化引導重視人文價值的關(guān)懷和表達深刻思想意蘊、構(gòu)建現(xiàn)代人文精神的積極影響。
(四)廣泛拓展文學與其他藝術(shù)形與質(zhì)的交融。
文學對藝術(shù)的影響重大而深遠，能否從其他藝術(shù)形態(tài)中吸收營養(yǎng)已成為任何一種藝術(shù)能否獲得生命動力的決定因素。
在當今這樣一個眾多藝術(shù)形式相互交往、對話和融合的創(chuàng)意時代，對多種多樣的其它藝術(shù)元素的借鑒和融合應當成為文學創(chuàng)意的重要任務。
文學以其在藝術(shù)樣式中長期主導或中心的地位，以廣泛的受眾基礎和富有創(chuàng)造力的創(chuàng)作群體，以其獨特的語言表現(xiàn)力和深刻的洞察力，一如既往地展現(xiàn)出超凡脫俗的魅力和跨越時空的旺盛生命力。
文學與音樂，將詩與歌完美融合，讓文學隨“歌”而“唱”，隨“唱”而“讀”，成為一種“讀的歌曲”，是一種智慧的創(chuàng)造，更是一種文學的創(chuàng)意。
文學與美術(shù)，如漫畫、插畫和連環(huán)畫等對文字的入侵，不僅將形象呈現(xiàn)于眼前，而且將其訴諸于想象，不僅表現(xiàn)空間存在而且表現(xiàn)時間過程，用光影的交織豐富了文學的意想，增加了文學充滿靈動的美感。
尤其是文學與影視的結(jié)合，不僅極大地豐富和拓展了文學的表現(xiàn)領(lǐng)域和生存空間，而且還創(chuàng)造出了洋溢著生命力的具有交叉意義的分支藝術(shù)樣式和藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)造出了文學和藝術(shù)交融的結(jié)晶。
首先，文學與影視的融合，不僅最大深度地地挖掘了影視文化的思想內(nèi)涵，加強了文化傳播的思想力度，而且最大廣度地擴展了文學作品的受眾范圍。
其次，對多樣化藝術(shù)樣式的基本語言和表現(xiàn)元素的融合和吸收，給文學創(chuàng)意注入源源不斷的活力和生命力。
再次，文學與眾多藝術(shù)樣式的深度融合，生成了洋溢著鮮活生命力的新穎的藝術(shù)樣式和作品，如電影文學、電視文學、戲劇文學、音樂文學等，形成文學與藝術(shù)的`契合、互動和雜糅。
總之，影視能通過大量吸取文學特質(zhì)將文學藝術(shù)的特性化合為自身的新質(zhì)，將深刻的意蘊思想以立體的多視角藝術(shù)全方位呈現(xiàn)，已然是受益于以文學為母本、以文學作品為藍本的二次創(chuàng)作。
三、結(jié)語。
在以創(chuàng)意為特征、以創(chuàng)造力為核心的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新時代，文學創(chuàng)意被公認為是“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心門類，是文化產(chǎn)業(yè)的重要支撐點，其所構(gòu)建的文化軟實力具有長效的作用機制”。
[4]縱觀文化產(chǎn)業(yè)先進發(fā)達的英美兩國，強大的文學創(chuàng)意正是其文化產(chǎn)業(yè)枝繁葉茂的真正根基，被喻為整個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力發(fā)動機。
以及文學創(chuàng)意工作者如何在堅持精神追求和社會責任的同時，在探求文學市場效應和體現(xiàn)文學社會公益性的同時，肩負起促進新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展和積極推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國際競爭的歷史責任。
參考文獻：
作者：石卉單位：安陽師范學院外國語學院。
廣告設計論文例文篇十四
平面廣告設計個人簡歷，在閱讀本文的同時大學生希望求職者相關(guān)了解平面廣告設計個人簡歷模板。在求職時要怎樣寫一份出色簡歷與求職信？請閱讀以下平面廣告設計應屆生求職簡歷參考資料！
目前所在：廣州年齡：28。
戶口所在：廣西國籍：中國。
婚姻狀況：未婚民族：漢族。
誠信徽章：未申請身高：173cm。
人才測評：未測評體重：
人才類型：不限。
工作年限：7職稱：高級。
求職類型：兼職可到職日期：隨時
月薪要求：面議希望工作地區(qū)：廣州,深圳,珠海。
工作經(jīng)歷。
公司性質(zhì)：其它所屬行業(yè)：廣告/媒體。
工作描述：設計及排版專業(yè)的高爾夫系列叢書《全國高爾夫球會指南》《中國最值得探訪的高爾夫球場》《畫說高爾夫規(guī)則判例》《高爾夫裁定集》……等，及更新公司網(wǎng)站的內(nèi)容。
高爾夫球會的相關(guān)資料的.收集。
注：為山東臨沂大學華仁高爾學院設計logo及戶外廣告牌等，中華兩岸高爾夫交流協(xié)會logo及相關(guān)的設計。
離職原因：
公司性質(zhì)：私營企業(yè)所屬行業(yè)：廣告。
工作描述：在職期間負責“廣州同仁教育集團”、“佳訊通信”、“廣州佐羅世家服飾公司”……的設計。
離職原因：
公司性質(zhì)：私營企業(yè)所屬行業(yè)：廣告。
離職原因：
公司性質(zhì)：私營企業(yè)所屬行業(yè)：廣告。
畢業(yè)院校：南寧海納電腦學校。
起始年月終止年月學校（機構(gòu)）所學專業(yè)獲得證書證書編號。
語言能力。
外語：其他較差粵語水平：一般。
其它外語能力：
國語水平：一般。
工作能力及其他專長。
本人注重于團隊的合作。時間觀準時，能頂住工作所帶來的壓力。
個人自傳。
生活源于工作，工作注重于團隊的合作。
廣告設計論文例文篇十五
在教育類網(wǎng)站的實際建設過程中，要求及時有效地提高視覺效果，現(xiàn)代it產(chǎn)業(yè)的實際發(fā)展已經(jīng)處在一個全新的領(lǐng)域當中，平面設計技術(shù)的實際應用有助于企業(yè)發(fā)展、產(chǎn)品附加值的全面提升，科學技術(shù)方面獲得的創(chuàng)新發(fā)展，讓平面設計技術(shù)相關(guān)知識的教育水平得以提升。很多新興的程序語言編程中已經(jīng)開始應用jsp相關(guān)技術(shù)，鑒于此，在教育類網(wǎng)站應用平面設計相關(guān)技術(shù)是非常關(guān)鍵而必要的。
3.1教育類網(wǎng)站平面設計過程中要綜合教材進行創(chuàng)新。
教育類網(wǎng)站的平面設計工作當中，要求設計工作者要使用復雜、有效的。ps軟件對教育類網(wǎng)站進行設計，基于此，要求平面設計工作者之間要進行有效的交流互動。設計人員要先設定平面設計相關(guān)的目標，要求其符合教育類網(wǎng)站平面設計中的相關(guān)要求，要使用ps軟件，以此來滿足網(wǎng)站平面設計的相關(guān)要求。比如，設計工作者可先設計一個局域展示型的教育類網(wǎng)站，盡量做好讓其圖文并茂。所以，設計工作者實際設計過程中就要對各種因素進行綜合性考量，并且，能夠同各種因素進行有機結(jié)合。教育類網(wǎng)站平面設計過程中要把設計目標作為關(guān)鍵的考慮因素，基于設計目標當中的相關(guān)意見實施必要而有效的創(chuàng)新，實現(xiàn)現(xiàn)代化技術(shù)和平面設計工作的有機結(jié)合。
3.2教育類網(wǎng)站平面設計要合理融入視覺要素。
當前時期的教育類網(wǎng)站平面設計中更強調(diào)視覺的感覺效果，基于此來實現(xiàn)信息數(shù)據(jù)傳輸?shù)某尚В宰屍淠軌虬l(fā)揮設計作用?，F(xiàn)代化網(wǎng)絡技術(shù)的持續(xù)發(fā)展，讓平面設計、多媒體網(wǎng)頁建設等實現(xiàn)了完美融合。教育類網(wǎng)站的平面設計過程中，基于顯像方式的實際需要使用rhb色彩的模式，更要重視信息架構(gòu)的有效梳理，倘若實際設計過程中使用過多的色彩，就會導致視覺層面上的疲勞感，要求設計者在實際設計中進行全面綜合的考量，字體在實際設計中可供選擇的范圍比較小，而為了輸出成品的大小不會對服務器產(chǎn)生壓力影響，根據(jù)html的特殊屬性，每個字體皆要依據(jù)用戶操作的系統(tǒng)中默認字體的形式進行設定，同時要認知到的是，最近幾年，伴隨科技的創(chuàng)新發(fā)展，這個差別也在不斷減少。
在實際設計中，要求設計工作者之間進行合理有效的互動交流，將平面設計和技術(shù)能力進行有機的結(jié)合，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)教學目標中的相關(guān)要求。平面設計過程中設計工作者之間也要及時進行互動交流，教學目標一定要重視起來，這樣設計工作者才能夠設計出更為成功的教育類網(wǎng)站。
廣告設計論文例文篇十六
“文化創(chuàng)意是以文化為元素、融合多元文化、整理相關(guān)學科、利用不同載體而構(gòu)建的再造與創(chuàng)新的文化現(xiàn)象。”運用文化作為立足點進行多方面的發(fā)展，以形成一系列有效果的運行模式，目的就是“傳承文化，另辟蹊徑”。廣告設計從本質(zhì)上說，它是依托當代高科技和傳播媒介的一種文化實踐方式。從現(xiàn)實層面看，已經(jīng)成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展和選擇的重要支撐力量。在創(chuàng)新中處于上游，由于它對產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、成本、質(zhì)量等具有預先的決定性作用，因此，廣告設計已得到越來越多的重視。同時，廣告設計作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究的一部分，近年來已經(jīng)成為國際學術(shù)界新的熱點，并日益顯示出密切聯(lián)系實際的多學科交叉和綜合的特點。
文化創(chuàng)意在廣告設計中的運用已經(jīng)不是一兩天的事情了，在設計中附加大量文化價值，并將其通過現(xiàn)代媒介傳達給消費者。從20世紀40年代舊上海一直流行的“月份牌”到本世紀的各項商業(yè)活動，文化元素的運用無處不在，無時不有。創(chuàng)意的運用無非就是某個花邊、某種裝扮，某個略有年頭的家具或道具作畫面設計的一個元素而已。所謂創(chuàng)意，就是將大家早已熟悉的東西重新組合后，以另一個角度告訴大家這是什么，這就是當今的創(chuàng)意所在。所以，現(xiàn)實版的中國式文化創(chuàng)意依舊是一種組合式的表演，卻略帶了幾分現(xiàn)代的味道。
克勞德?霍普金斯在其《我的廣告生涯》中曾指出：“廣告的唯一目的就是實現(xiàn)銷售?！庇纱丝芍?，無論是策劃行的銷售還是技術(shù)性的平面設計，其主要的針對目標是并非單純性的客戶，而是客戶的客戶。那廣告設計中所運用的元素便是一個不可忽視的關(guān)鍵。在當前的廣告設計中，大量低俗、毫無新意的視覺形象充斥并污染著我們的視野，相當多的抄襲模仿之作，使得本應靈動多變的廣告設計變得生硬和僵化。這主要是因為在這些設計中缺少文化創(chuàng)意做支撐。在當下這個萬象叢生的中國廣告業(yè)中，對于文化創(chuàng)意的這一理念已經(jīng)形成了兩種截然不同的格局，即“重形不重意”和“重意不重形”。
首先，“重形不重意”中“形”的樣式就是單純地借用較為古典的元素，例如：京劇臉譜、明式家具、水墨筆跡等，這些形象特征相當明顯地成為了當下眾多設計師的獵取對象。因為它們作為一個時代的遺跡，在經(jīng)過演化后并保留了下來。沒有人可以去否認太師椅是明式家具中最為出眾的佼佼者，也絕對沒有人會聲稱青花瓷是韓國人不可復制的國寶。正是因為這個標志性的元素被廣大設計師無償?shù)倪\用，并以此來標榜自己是一個國學的熱衷者，是在傳播文化。在眾多的平面廣告中，這種想象尤為普遍。因為廣大人民群眾喜好這樣的古樸風味，設計師無非就是借用這類的文化元素作為一個設計的基點以博得商家和大眾的一點好評而已。
以“形”制“形”已經(jīng)成為當前設計的本源。使用“形”作為設計的元素，無疑擴大了設計領(lǐng)域的思維范疇，看似融合了中西方文化的精髓，實為對文化的褻瀆。中國的房地產(chǎn)海報設計一直以來都是一支多國部隊，也是全球文化大融匯的平臺。但凡是樓盤的新開盤，大到墻體海報，小到宣傳單頁無不充斥著濃烈的商業(yè)炒作味道。這些宣傳品的設計色調(diào)搭配得當，形象別有用心，設計的風格受整體策劃的指揮，實施不同的風格化。倘若策劃主題為歐式，那么宣傳品種必定少不了羅馬柱和法事花園，這些異域的風情成為了當下歐洲文化中國化的典型代表，因為它們作為一個設計元素被使用到這個設計的作品中，不僅被廣泛的.運用，同時還被中國老百姓欣然地接受。可以說這是一套熟練的、成建制的平面設計體系，正是因為這套體系的存在，使得當下的文化創(chuàng)意似乎又變成了一種套路的設計。因為在對設計美感追求的同時，形的內(nèi)在意義已經(jīng)變得淡然無存，大多數(shù)設計師開始為了表現(xiàn)自己很有文化而去設計文化。這就使得許多原本用來體現(xiàn)美的元素，在一瞬間變成了一種程序的產(chǎn)品，從而失去了文化的原有意義。由于大量模板的運用，使得原本精細化的設計在一眨眼的功夫間變得簡單化、快捷化。任何一個水平階段的設計師，只要在其主題方向不偏差太大的基礎上，動用固定的模板，其制作出來的設計稿都不會太過離譜。這也促成了個別設計師拿著幾個模板就隨意叫板“文化”二字。原因很簡單，設計模板就是通過不同的、固定的設計元素組合在一起的。我們仔細分析這些廣告設計用的模板，就會發(fā)現(xiàn)羅馬柱、凱旋門、中國水墨筆觸、中外古典家具，更有甚者還有佛教的相關(guān)元素。當今的大多數(shù)廣告設計正是因為有了這類型的素材，使得設計變得簡單許多，當然也練就了更多的低俗設計師。一些民族的傳統(tǒng)紋樣被作為所謂的創(chuàng)意圖像“制造”而成，以一種固有“形”的形式表現(xiàn)出來，并借此來迎合消費者的消費心態(tài)。
創(chuàng)意光環(huán)下的廣告設計是對文化的抄襲和膜拜。所謂環(huán)境因素影響了事物發(fā)展的一切，當奧運會后，中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在后奧運時代又刮起了一場席卷南北的中國風。這期間，中文字體和篆刻形象成為一時的寵兒。廣告設計在這次運動中恰到好處地扮演了一個宣傳者的形象，同時也為此賺到了不少的好處。因為迎合消費者的喜好，是營銷策略的基本之道。克勞德?霍普金斯就曾經(jīng)在其著作《科學的廣告》中消費者的喜好才是左右產(chǎn)品生死的關(guān)鍵所在。老百姓在重新獲得中華民族自豪感的同時，對自己的審美要求也提高了一個檔次。對于中國文字來說，“形”已成為固定的樣式，然而對于廣告設計來說，簡化是制作“形”的一個最有效的行為。由于logo的設計理念通常都是以最簡單的圖像去詮釋最具形象的意義。而中國文字在造型上就已經(jīng)將文字圖形化，圖像化的文字自然就是標志簡化過程中最好的一塊原材料。所以，在當下的中國設計界，設計標志的思路之一就是從對中文字體的簡化變形開始的。文字本身的內(nèi)在意義已經(jīng)不重要，而文字的外形卻能主導logo設計的方向。這就使得中國文字在logo的設計旅程上扮演了一個等待二次加工的半成品。當然，這個半成品也不是白做的，因為這種帶有中國風味的設計已經(jīng)成為一種設計時尚，并被廣泛地流行。傳統(tǒng)文化的倡導和傳播使得廣告設計成為文化的翻新工廠。但很多時候，當我們悉數(shù)設計的現(xiàn)實意義時便會發(fā)現(xiàn)，廣告設計對于文化創(chuàng)意來說就是一種習慣。因為大眾對文化的認知度存在著一定的差異，對于廣告的理解自然也就不同。尤其是在對形的認識上。老百姓最喜歡看的就是那些比較直觀的東西，所以印刷工藝從某種層面上來給廣告的世俗化預留了一個很大的空間。
現(xiàn)代廣告設計是伴隨著制作工藝的發(fā)展而不斷發(fā)展的，在工藝的支持下，廣告設計已經(jīng)開始了無法無天的發(fā)展，用“如虎添翼”來形容當前的廣告設計簡直是恰當不已。因為工藝的運用，例如：手工凸邊、燙金銀、鎏金等工藝無異于將原本枯燥乏味的平面設計變得立體化，而且還提高了檔次。當這些工藝是依據(jù)某些文化元素為模板的話，除卻版式招人青睞，還更能體現(xiàn)出設計師對于印刷及包裝工藝認知度的熟練程度。
其次，“重意不重形”的設計在當今中國的設計界卻處于一個高管的地位，因為其構(gòu)思的巧妙和設計理念的不同，就使得其對文化的認識已經(jīng)進入了一個略微高深的階段，這就是廣告中最為戰(zhàn)略化的設計――策劃。當文案人員在創(chuàng)作時，其首要任務就是構(gòu)建一個故事色彩濃郁的環(huán)境，并全方位地將文化元素融入廣告中，為渲染產(chǎn)品做一個環(huán)境的鋪墊。例如，某房地產(chǎn)的一個房產(chǎn)項目所提出的口號是：像赫本一樣生活。僅憑這句文案就足以俘獲大部分70后和80后，因為“赫本”已經(jīng)不再是一個人名而已，它已經(jīng)作為一個時代的記憶和一種生活的態(tài)度流傳下來。策劃師之所以引用“赫本”是因為銀幕上的赫本曾給無數(shù)觀眾帶來了一種理想生活的方式，《羅馬假日》給人流行的或許不僅僅是俏皮可愛的赫本，它給當時的人們留下了許多西方生活的幻想，例如，去羅馬走走，去享受下西方人的那種小資情調(diào)等，許許多多的設想使得20世紀70年代出生的人們甚至一些60年代出生的人都會對這個樓盤產(chǎn)生一種濃厚的興趣。因為一個人將一種生活的態(tài)度變成了一段文化的印記，這不得不使我們感嘆，廣告策劃已經(jīng)將文化變成了一種行為模式讓人去體驗。任何人都沒有理由推翻這一結(jié)論，因為在整個廣告設計中，策劃以縱觀全局的行事方式將設計意念化，一舉擺脫了對形的過度依賴，策劃的魅力就在于此。此外，在策劃主導下的廣告設計也是一個體系化的視覺效果盛宴。這里我們依舊引用“像赫本一樣生活”這個例子。無論是汽車廣告還是燈箱廣告，“像赫本一樣生活”實在少不了羅馬式的花邊紋樣和赫本的照片，因為從視覺的角度來講，圖片是最直接的傳達方式。繁瑣的羅馬花邊就以其特有的卷曲花紋作為主體，大面積地糾纏在一起，形成特有的西方文化的風格。而且，設計出來的感覺必須要與赫本主演的電影在時代上有一定的銜接。這樣就保證了策劃在視覺范疇上形成整體風格上的統(tǒng)一。廣告設計的目的就是將視覺關(guān)系行為化，在這場充滿奢華情調(diào)的策劃中，環(huán)境渲染的場景氣氛已經(jīng)將視覺上的“形”演化成一種唯美的“形”，通過內(nèi)心感受上的設計來推動視覺行為上的刺激，將現(xiàn)代廣告設計推向了一個新的發(fā)展階段。
綜上所述，我們可以得出這樣的結(jié)論，即文化元素作為一種創(chuàng)意已不再是靠“新”、“奇”、“酷”的形式出現(xiàn)在當下的廣告設計中，以往單純性地使用傳統(tǒng)紋樣的形式已經(jīng)不能跟標榜自己屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一員，即使在以視覺形象為首的當代廣告設計中也不再提出如此。廣告設計想要繼續(xù)發(fā)展，光靠深挖內(nèi)在潛力是不夠的，更多是要將當下最基礎層面上的設計做好。對廣告設計來說，“創(chuàng)意”是核心要求，而“文化”則指明了設計的發(fā)展方向。設計不能只注重形，“形”背后的意才是最為重要的，因為這個內(nèi)在的涵義才能真正代表文化的魅力，這才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重心所在。
參考文獻：
[1][美]克勞德?霍普金斯：《科學的廣告+我的廣告生涯》，華文出版社，版。
[2]周仕參、李婷：《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下的設計產(chǎn)業(yè)化研究》，《新西部》（下半月），20第12期。
[3]孫茜、劉斯：《文化內(nèi)涵在現(xiàn)代包裝設計中的體現(xiàn)》，《包裝學報》，第1期。
[4]沈浩、李倩：《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下的現(xiàn)代工業(yè)設計》，《包裝工程》，20第24期。
廣告設計論文例文篇十七
影視廣告設計隨著拍攝技術(shù)的發(fā)展而不斷發(fā)展，三維技術(shù)作為一個新興的技術(shù)，逐漸的進入到人們的視野當中。在影視廣告的設計中，傳統(tǒng)的演員表演型的廣告也逐漸被動畫技術(shù)所替代，三維技術(shù)憑借著強大的造型能力、運動表現(xiàn)自由自在、豐富的質(zhì)感表現(xiàn)創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的作品。三維技術(shù)有很多出眾的特點，例如在廣告的設計階段，通過三維技術(shù)演示可以讓演員更加直觀的了解表演的動作，提高表演的效果?；蛘咄ㄟ^三維技術(shù)強大的情景虛擬能力以及角色虛擬能力，直接通過動畫設計而創(chuàng)造出有特色的廣告作品。三維動畫設計可以制作出令人驚嘆色效果的廣告作品，而這樣的作品大都可以給觀眾以深刻的印象，達到良好的廣告效果。
1、在影視廣告設計中使用三維技術(shù)的優(yōu)點。
1.1三維技術(shù)概述。
三維技術(shù)是近年來發(fā)展的新興技術(shù)，打破了影視拍攝的局限性，彌補了拍攝過程中視覺效果上的不足，并以其靈活多變的表現(xiàn)手法為影視廣告創(chuàng)作提供了無限的拓展空間，同時，三維技術(shù)使得廣告作品更加傾向于影視作品，不僅有著宣傳產(chǎn)品的效果，還能夠給觀眾以良好的視覺效果。三維作品在移動拍攝視角、設計科幻特色的場景以及塑造有特色的動畫角色等方面能夠創(chuàng)造出令人驚嘆的視覺特效，通過三維技術(shù)，可以讓藝術(shù)和科學技術(shù)完美結(jié)合。三維技術(shù)憑借著強大的虛擬情景能力，虛擬情景、完成許多困難的`拍攝任務，達到傳統(tǒng)的拍攝技術(shù)所不能達到的效果。三維技術(shù)還能夠讓廣告的“拍攝地點”更加豐富多樣，給觀眾以更好的視覺震撼，同時給觀眾留下深刻的印象，這也就也達到了廣告拍攝的目的。除此之外，三維技術(shù)也可以通過一些細膩的手法來加強影視廣告的拍攝效果，例如通過將所要宣傳的產(chǎn)品通過特殊的圖形加工，使之能夠有人類的語言、動作，即產(chǎn)品的“擬人化”，配合生動、有趣的動作故事，可以給觀眾留下更加深刻的印象，通過這種方式大大加強對于產(chǎn)品的宣傳效果，可以使觀眾通過幽默的故事，令人印象深刻的情節(jié)來記住產(chǎn)品的特點，達到良好的宣傳效果。
1.2三維技術(shù)在影視廣告設計應用中獨特優(yōu)勢。
現(xiàn)代影視作品中廣泛應用的三維技術(shù)同樣也吸引著眾多人的目光，其觸角已伸向現(xiàn)代人生活和娛樂的各個方面，完全融入到現(xiàn)代社會之中，變得與我們的生活息息相關(guān)，密不可分。其憑借著眾多的優(yōu)勢引起了相關(guān)專家學者們的廣泛關(guān)注，從計算機三維技術(shù)在影視廣告設計方面的應用來展開研究。傳統(tǒng)的影視廣告大都影視人員進行拍攝，拍攝的難度大，而且成本較高，有些比較有特色的影視廣告因為演員的演技欠佳而無法達到良好的拍攝效果。因此，在廣告的設計過程就需要用到三維技術(shù)，三維技術(shù)通過強大的造型能力、運動表現(xiàn)自由自在、豐富的質(zhì)感表現(xiàn)讓觀眾得到更好的視覺效果。另外，三維技術(shù)通過對于虛擬情景模擬現(xiàn)實情景、虛擬與現(xiàn)實相結(jié)合、虛擬的空間和角色使影視廣告作品能夠更加震撼人心，讓影視廣告作品的美學境界得到提高。而在廣告的設計階段，設計人員可以通過三維技術(shù)的應用讓演員更加清楚、明白的理解廣告的拍攝動作，從而達到比較好的拍攝效果。通過三維技術(shù)與演員互動，能夠后期特效可以使演員與虛擬的情景、角色互動，提高影視廣告的效果。因此，三維技術(shù)在影視廣告設計中有著無法替代的地位。
2、三維技術(shù)在影視廣告中的實際應用。
2.1在影視廣告中具體應用三維技術(shù)。
影視廣告拍攝大體可以分為以下的步驟。在影視廣告設計階段，通過三維技術(shù)讓設計人員更加直觀的表現(xiàn)出自己的構(gòu)思，即通過三維建模使作品更加直觀、形象的被其它人所理解，而不再需要用復雜的語言和現(xiàn)場指導來完成這一步驟，這大大提高了影視廣告設計的效率，同時也提高了廣告的設計效果。完成實際拍攝后，廣告片的創(chuàng)作便進入后期制作階段，不同的圖像形式，其具體的操作步驟有所不同，在圖像處理過程需要處理計算機設計的動畫圖像、電視攝像機拍攝的圖像和電影攝影機拍攝的圖像，在數(shù)字技術(shù)高度發(fā)達的今天，這三種不同來源的圖像最終都可以用數(shù)字信號加以保存，而這也使三維技術(shù)可以更加靈活的應用。三維技術(shù)在影視廣告中應用最多的就是在后期制作，通過對情景的模擬以及對演員動作的調(diào)整，可以讓作品更加有質(zhì)感，來提高影視廣告作品的質(zhì)量。
2.2未來三維技術(shù)與影視廣告設計的發(fā)展。
影視廣告設計與三維技術(shù)的支持密不可分，三維技術(shù)為影視廣告帶來的藝術(shù)魅力有目共睹。三維技術(shù)通過對于運動的自由自在的表現(xiàn)和對于情景的生動模擬，不僅拓展了影視廣告設計的傳達空間，豐富了影視廣告設計的表現(xiàn)手段，彌補了拍攝過程中視覺效果上的不足，還使得影視廣告設計的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力進一步加強，為創(chuàng)作影視廣告提供了無限的發(fā)展空間。未來三維技術(shù)也會和影視廣告作品相結(jié)合，在三維技術(shù)的支持下，影視廣告作品對于演員的要求會原來越低，通過后期三維技術(shù)的創(chuàng)作，可以創(chuàng)作出具有豐富想象力的影視廣告作品，從而博得觀眾的眼球。精彩的影視廣告通常離不開豐富的想象，在影視廣告中，一些非現(xiàn)實的、離奇的、跨度非常大的故事情節(jié)往往都是通過想象來實現(xiàn)的，并以超現(xiàn)實主義手法帶給觀眾新奇的視覺感受。
3、結(jié)語。
傳統(tǒng)的影視廣告拍攝技術(shù)已經(jīng)無法滿足觀眾的要求，三維技術(shù)則恰恰能夠填補這個缺陷，通過三維技術(shù)可以讓廣告作品給人留下深刻的印象。近年來三維技術(shù)在我國迅速發(fā)展，在各個行業(yè)都有廣泛的應用。三維技術(shù)憑借著強大的情景、角色虛擬能力，配合生動、有趣的動作故事，可以給觀眾留下深刻的印象，達到良好的產(chǎn)品宣傳效果。未來三維技術(shù)也會與廣告設計所結(jié)合，通過一些豐富的手段、配合一些離奇的故事情節(jié)、可以達到更好的宣傳效果。相信未來三維技術(shù)會在影視廣告設計行業(yè)有更大的發(fā)展空間。
廣告設計論文例文篇十八
近年來，我國高職教育在社會各界的大力支持下有了快速的發(fā)展，辦學規(guī)模及教學效果都有了明顯的提高，各類高職院校培養(yǎng)出的專業(yè)性強、實用性高、技能性好的崗位技能型人才深受企業(yè)單位的青睞，為各行各業(yè)的發(fā)展提供了人才保證。但有些新興專業(yè)在高職教育的發(fā)展中仍受到多方面因素的制約，發(fā)展速度緩慢。其中，由于我國廣告行業(yè)起步較晚，許多高職院校的廣告專業(yè)脫胎于傳統(tǒng)的工藝美術(shù)院校，在教學模式、教學大綱、教學過程等方面都不夠完善，與發(fā)達國家的廣告行業(yè)和廣告專業(yè)教育相比還有一定的差距，這些都導致廣告設計專業(yè)在高職院校中的發(fā)展一直處于緩慢階段，無法適應行業(yè)的需要。
要改變高職院校廣告設計專業(yè)發(fā)展緩慢的現(xiàn)狀，必須從專業(yè)規(guī)劃、教學大綱、教學模式、課程設置等方面著手，在努力實現(xiàn)“工學結(jié)合”的高職教學理念的同時，注重廣告專業(yè)理論教學與實踐教學的融合。然而，廣告設計專業(yè)目前在采用教學模式方面卻存在偏差：一是采用重設計操作輕理論講授的美工院校教學模式，二是采用重理論講授輕實踐設計的普通高校教學模式。這兩種教學模式都存在一定的弊端。廣告設計制作是一門講求設計創(chuàng)意理念與實際制作能力高度融合的專業(yè)，有良好的實際制作技能但缺乏創(chuàng)意理念，只能是一個合格的美工工人，卻不是優(yōu)秀的廣告設計師；反過來，掌握深厚的廣告理論知識但沒有實際制作能力，也不能成為合格的廣告制作人。因此，高職院校的廣告設計專業(yè)必須從現(xiàn)存的兩種教學模式中，探尋出一條既重視廣告理論教學，又兼顧實踐教學的教學道路。要實現(xiàn)這一目標，對廣告設計專業(yè)的理論教學模式的改革就顯得尤為重要了。筆者認為，高職院校廣告設計專業(yè)的理論教學與該專業(yè)的實踐教學同等重要，但其教學模式必須改變傳統(tǒng)的“滿堂灌”的純理論、學做脫節(jié)的教學模式，而改以“理實結(jié)合”為理念，將廣告專業(yè)的理論知識講授通過其課程設置、課時安排、教學形式等方面的改革，做到理論教學與實踐教學高度融合，實現(xiàn)學生廣告創(chuàng)意能力和廣告設計技能都能提高的一種新的教學模式。
我國高職院校一直以“以服務為宗旨，以就業(yè)為導向，走產(chǎn)學結(jié)合發(fā)展道路”為辦學準則，而廣告設計專業(yè)作為一個新興的高職專業(yè)，其在高職院校中的專業(yè)定位當然是以培養(yǎng)適應廣告行業(yè)發(fā)展需要，掌握廣告設計制作技能的人才為目標，因而在該專業(yè)的專業(yè)規(guī)劃、課程設置、課時分配、教學方式上必須以實踐教學為中心，理論教學為輔。但這并不意味著可以忽視廣告專業(yè)的理論教學，而且廣告專業(yè)的理論教學還擔負著培養(yǎng)學生廣告創(chuàng)意能力，提高學生創(chuàng)新意識的重任，因此，高職院校廣告設計專業(yè)的理論教學應采用“理實結(jié)合”的教學模式。
“理實結(jié)合”教學模式是指將理論知識教授與實踐設計、操作相結(jié)合的一種教學模式，將廣告專業(yè)理論知識融合在實際的廣告創(chuàng)意、設計、制作等實踐操作過程中講授。首先，需要對專業(yè)理論知識內(nèi)容進行重新梳理安排，以輔助實際廣告設計制作為原則，按照創(chuàng)意、設計、制作三大環(huán)節(jié)來布局；其次，教學形式上應改變傳統(tǒng)的理論教學課堂上課的教學形式，改以一種更為靈活的理論教學形式，最終實現(xiàn)“理論在實踐中體現(xiàn)，實踐中運用理論”的“理實結(jié)合”教學目的。
高職院校的廣告設計專業(yè)在實施“理實結(jié)合”的理論教學模式時需注意以下兩個問題：
與當前推行的“工學結(jié)合”教學模式不同，“理實結(jié)合”理論教學模式除了要求理論知識講授與廣告實踐設計操作充分融合外，更重要的一個要求是在這個教學過程中對學生廣告創(chuàng)新能力和廣告設計理念進行培養(yǎng)“工學結(jié)合”教學模式倡導在高職教學中將課程教授與專業(yè)崗位技能的實訓操作結(jié)合起來，通過專業(yè)工作崗位與課堂教學的銜接，讓學生在做中學，實現(xiàn)培養(yǎng)學生專業(yè)崗位技能的教學目的而廣告設計專業(yè)與其他高職專業(yè)不同，該專業(yè)不僅要求學生熟練掌握廣告設計制作實際操作技能，還要求學生具有廣告設計創(chuàng)新理念，即廣告設計創(chuàng)意廣告設計創(chuàng)意在廣告制作過程中扮演著舉足輕重的作用，有了好的廣告創(chuàng)意才能有高水平的廣告作品，但“工學結(jié)合”的教學模式更側(cè)重于學生的實踐操作，廣告專業(yè)學生的廣告實際設計操作能力得到了充分的鍛煉，但廣告設計創(chuàng)意卻相對欠缺而在實行“工學結(jié)合”實踐教學模式的同時配以“理實結(jié)合”的理論教學模式，正可以彌補這方面的不足，既鍛煉了學生廣告設計制作能力，也使學生的廣告設計創(chuàng)意得到培養(yǎng)和發(fā)展。
傳統(tǒng)美工院校廣告設計專業(yè)的理論教學只是機械地將課堂理論講授課時與實踐操作課時進行對半分處理，理論講授于教室課堂進行，實踐操作課時于實驗室進行，表面上好像在整個理論教學中注重了理論與實踐相結(jié)合，但實際情況卻是大部分的美工院校都是重實踐教學、輕理論教學，其廣告理論知識的講授內(nèi)容往往與當下行業(yè)先進的廣告設計操作潮流脫節(jié)，從而造成學生動手設計能力強但廣告創(chuàng)作理念缺乏、審美水平不高的現(xiàn)象而“理實結(jié)合”的教學模式正是針對這種缺陷，開拓一種新的理論教學模式，它以廣告設計專業(yè)理論知識為本位，在教學內(nèi)容上緊跟行業(yè)潮流發(fā)展方向，及時更新教學內(nèi)容和理論；在教學形式上，擺脫傳統(tǒng)理論教學只能在課堂進行的舊習，改以將理論教學融合在實訓課程中例如，在某個廣告設計項目的實踐教學中，首先要對該廣告設計項目的要求、廣告的受眾反應需求、廣告宣傳方式等進行思考和確定，而在這些廣告設計初步環(huán)節(jié)都可以將廣告設計的理論知識穿插于其中，即教師引導學生進行初步的思考后，再加以廣告理論知識的講授和指正，學生接受理論知識后運用這些知識最終確定下廣告設計項目的設計概念、內(nèi)容和方式等這個過程在學校設計實驗室可以進行，在企業(yè)的設計室也可以進行，通過這種理論知識講授充分融合于實際廣告設計過程中的教學形式，不僅提高了學生的實踐操作能力，還提升了理論講授的效果，容易讓學生對理論知識的領(lǐng)悟和把握有質(zhì)的變化。
我國高職院校廣告設計與制作專業(yè)要實施“理實結(jié)合”的理論教學模式，必須在教學理念、專業(yè)課程設計等方面進行必要的改革，創(chuàng)造一定的條件，具體如下：
傳統(tǒng)理論教學曾為我國高校教育的發(fā)展培養(yǎng)了一批又一批的基礎扎實、理論過硬的高級人才，尤其是本科院校，傳統(tǒng)理論教學重基礎、講理論的教學特點，為我國高校教育事業(yè)奠定了堅實的基礎但隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)的理論教學模式越來越不適應價值多元化、專業(yè)實用化的社會需求，在眾多社會職業(yè)崗位不斷要求高等人才既要專業(yè)知識過硬又要動手能力強的現(xiàn)實下，傳統(tǒng)理論教學遭遇了尷尬的局面，而專門以培養(yǎng)適應職業(yè)崗位所需專用人才的高職教育則對傳統(tǒng)理論教學模式有所保留，根據(jù)不同的專業(yè)特點運用適合的理論教學模式而廣告設計與制作專業(yè)就應根據(jù)其特點設計理論教學的模式，該專業(yè)的理論教學必須服務于實踐教學，但又不能忽略理論教學因此，在教學理念上必須更新觀念，改變傳統(tǒng)理論課程的教學模式，高職院校可以對廣告設計專業(yè)在教學理念上實行“理實結(jié)合”的理論教學模式，在專業(yè)規(guī)劃、教學大綱、課程設計、課時安排、教學地點、校外實訓基地等一整套專業(yè)計劃中均遵循“理論教學以培養(yǎng)學生廣告設計創(chuàng)意能力，輔助廣告實踐教學為出發(fā)點”的理念讓廣告設計專業(yè)在教學方法、教學形式上，可以更靈活地安排其理論教學的上課地點、課程內(nèi)容、教學方法只有這樣，廣告設計制作專業(yè)才能擺脫傳統(tǒng)理論教學的刻板束縛，提高理論教學的實際效果。
包括課程教學大綱的設計、課時的分配、理論教學內(nèi)容的重新編排等方面?！袄韺嵔Y(jié)合”的理論教學模式其靈活之處就在于它對廣告設計專業(yè)的理論教學內(nèi)容有新的編排，它改變了傳統(tǒng)的先制定課程教學大綱，再確定課時多少，最后再落實教學內(nèi)容的舊路子，改變以實踐教學需要為基礎，根據(jù)實踐課程中所需的理論知識確定理論課程的主要教學內(nèi)容，然后再根據(jù)實踐課程的教學環(huán)節(jié)確定教學課時，最終理論課程的教學大綱才能成形。因此，對廣告設計專業(yè)實踐課程的教學大綱、課時安排、教學內(nèi)容必須先于理論課程規(guī)劃清楚，才能進一步確定理論課程的教學內(nèi)容、課時、教學形式等。在這整個過程中，廣告設計專業(yè)理論課程的設計是靈活的，不斷根據(jù)實際情況變化的，這就要求廣告專業(yè)的教師具備良好的課程設計能力和課堂應變能力，能對實踐課程有整體的安排，進而在此基礎上實施“理實結(jié)合”的理論教學。只有這樣，廣告設計專業(yè)的理論教學才能真正符合專業(yè)實際的需要，學生的廣告創(chuàng)意水平才能與他們的實踐操作能力共同提高。
總的來說，“理實結(jié)合”的理論教學模式正處于初步發(fā)展和不斷探索完善的階段，其對于廣告設計制作專業(yè)理論教學的作用需要不斷地更新、完善和不斷地探索。
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