紅樓夢讀讀后感(精選16篇)

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紅樓夢讀讀后感(精選16篇)
時(shí)間:2023-12-12 06:55:19     小編:琴心月

讀后感是在讀完一本書或者看完一部電影、戲劇后對(duì)其內(nèi)容與主題的反思和個(gè)人感受,它可以讓我們更深入地理解作品,并且提升我們的審美和思考能力。我覺得最近看了一本好書,應(yīng)該寫一篇讀后感了吧?讀后感是表達(dá)自己對(duì)于所讀作品的感受和思考,是對(duì)作者思想的一種回應(yīng)和理解,我想我需要寫一篇讀后感了吧。讀后感作為一種對(duì)作品內(nèi)容和主題的理解和感悟的表達(dá),可以幫助我們更好地消化和吸收所讀的書籍。寫讀后感時(shí),可以結(jié)合自己的日常生活經(jīng)驗(yàn)和感悟,展示作品對(duì)自己的啟迪和影響。讀后感可以是對(duì)作品的贊美,也可以是對(duì)作品的批評(píng)與反思,它是個(gè)人閱讀體驗(yàn)的真實(shí)寫照。

紅樓夢讀讀后感篇一

在這個(gè)暑假中,我閱讀了中國古代四大名著之一《紅樓夢》,這本書中主要以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主要路線,反應(yīng)了一個(gè)封建大家族由盛而衰的興亡的過程。

在這書中有很多的主要人物,如:林黛玉,賈寶玉,王熙鳳,賈母,薛寶釵,晴翁,襲人等。在這部小說中,有這樣幾句話:

賈不假,白玉為堂金作馬。(賈)。

阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。(史家)。

東海缺少白玉床,龍王請來金陵王。(王)。

豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。(薛)。

這就是所謂的護(hù)官符,我從這幾句話中可以看到在紅樓夢中的官員,不管是好的還是壞的,都要看王,薛,史,賈等幾家大人家的臉色行事,最重要的是不能得最他們。五大家族都是官官相互,只要你得罪了他們其中一個(gè),他們就會(huì)一個(gè)鼻孔出氣,到那時(shí)侯你就慘了,而仗勢欺人的那些人則會(huì)更加名目張膽地到處橫行霸道,加快一個(gè)大家族的衰落。

在《紅樓夢》中,處處都可見作家曹雪芹諷刺的手筆,雖然不比西游記好看,但是這部書里擁有你憶想不到的哲理哦,一定要去看看。

紅樓夢讀讀后感篇二

《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,中國古典四大名著之一,一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會(huì)世態(tài)百相的史詩性著作。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會(huì)的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。兩百年來對(duì)《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷,并有大量的研究著作產(chǎn)生,成為一種專門的學(xué)問——“紅學(xué)”,這在中國文學(xué)史上是罕有的現(xiàn)象。

現(xiàn)代紅學(xué)家周汝昌曾評(píng)價(jià):《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點(diǎn),最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢》。

在小說的具體描寫中,林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象,她的詩詞不僅數(shù)量多,而且質(zhì)量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的,從來都是不假思索,一揮而就。

從寫實(shí)的角度講,林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩人氣質(zhì)。多愁添病,善感傷身,多愁善感也增添了她的智慧,林黛玉越聰明,也就越痛苦。一個(gè)憂郁的聰慧的女孩,對(duì)外界的感知比較容易傾向于主觀武斷,時(shí)常伴隨著情緒化的臆測,也就是敏感。

多愁即善感,善感即敏感,正是超強(qiáng)的敏感讓她對(duì)骯臟的社會(huì)保持著高度的警惕,與邪惡的人性拉開了很遠(yuǎn)的距離,從而最終自絕于悲慘世界,毅然決然地殺死了自己。不過林黛玉還是實(shí)現(xiàn)了那個(gè)圣潔的愿望——“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的,無論是她的愛情追求還是人生境界,都是那么純潔,那么高遠(yuǎn)。

然而,我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素,但也不是說她一味地與封建階級(jí)抗?fàn)?。就如她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,對(duì)她作了長篇封建論教的說教。黛玉對(duì)此不但沒有反感,反而“心下暗服”,從此變得跟寶釵非常親密。

孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別,在焚燒完自己的稿子,在與知己道別之后,與世長辭。也許,死對(duì)她來說是一種解脫。

總的來說,我感到林黛玉是封建社會(huì)的叛逆者,但她受封建社會(huì)思想的影響頗深。,然而,濁臭的社會(huì)不能玷污她,就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許,在整個(gè)大觀園里,也只有她能夠身處閨秀之中,卻心已超出凡俗,飛向那至純至潔的世界。

《紅樓夢》語言成熟優(yōu)美。其特點(diǎn)是簡潔而純凈,準(zhǔn)確而傳神,樸素而多采,達(dá)到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言,繪色繪聲,使讀者仿佛身臨其境?!都t樓夢》無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

紅樓夢讀讀后感篇三

紅樓是一本大書,包羅萬象。從哪里說起呢,今天是大年初一,就從賈元春說起吧。因?yàn)橘Z元春就出生在大年初一,新年第一天,所以叫元春。接著來順著這個(gè)順序就有了賈迎春,賈探春,賈惜春。她出生在一個(gè)特別好的日子,舉國歡慶的日子,她的未來是否和出生有什么關(guān)系呢。

元春十幾歲時(shí)便已入宮做女史,23—24歲時(shí)加封賢德妃。后來的薛寶釵也去參選妃子,沒有被選中,所以才有人撮合她與賈寶玉的婚事,如果選上了就沒有賈寶玉的什么事了。我就有一個(gè)疑問?為什么元春能選上,寶釵卻選不上呢?第一論出身都是四大家族,薛家也是僅次于賈家的。第二論長相,薛寶釵是金陵十二釵與黛玉并列第一,遠(yuǎn)超元春。第三論才華,寶釵琴棋書畫無所不通。第四,論品性,上上下下都覺得寶釵性格隨和,待人極好。第五論管理能力更是在諸姐妹之上。綜合考慮確實(shí)應(yīng)該選上皇妃才對(duì),皇帝為何不選呢?了解一下清朝的選妃標(biāo)準(zhǔn)才知道,上面的五個(gè)優(yōu)點(diǎn)都不是最重要的,原來皇帝不僅僅看個(gè)人優(yōu)劣,還要考察其家人品性端正與否。必須根紅苗正。我們知道寶釵有個(gè)哥哥薛蟠因?yàn)閾寠Z英蓮打死馮冤,這是有案底的,官方都有記錄。所以寶釵受其連累,才沒選上。當(dāng)然了也有人分析是政治原因的。我不懂政治,不談。

繼續(xù)說元春。

為了迎接元春省親,賈府建造了大觀園。元春24—25歲回娘家省親,熱鬧歡騰,同時(shí)又表現(xiàn)出她在深宮高處不勝寒的辛苦。元春的命運(yùn)關(guān)乎賈府興衰,元春晉封貴妃則令賈府重現(xiàn)生機(jī),她也是四大家族最大的支柱。

前八十回,戲份不多,后面四十回,有可能是扯淡。

高鶚續(xù)書的后四十回她與王子騰先后暴卒,賈府失去了靠山,很快就獲罪抄家。(根據(jù)第五回的判詞,“虎兕相逢大夢歸”,還有脂硯齋在元春點(diǎn)的一出《乞巧》中批:‘《長生殿》中伏元妃之死’可以判斷,賈元春應(yīng)該是懷孕后犧牲于政治斗爭。注:《長生殿》中楊玉環(huán)與唐玄宗,楊玉環(huán)死于太子政變。)

有生就有死,死在大年三十。生于初一,死在大年三十。正好一年的頭尾。太極圖里面魚頭對(duì)魚尾,表示萬物周而復(fù)始。都是好日子,也可能就是作者刻意安排的,這樣才能增加悲傷之情。也可能是解脫以后的重生。只能問作者了。

紅樓夢讀讀后感篇四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編整合的《紅樓夢》名著個(gè)人閱讀讀后感寫作,一起來看看吧。

看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親,。覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。

前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對(duì)于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù),無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個(gè)版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。

以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò),這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?,F(xiàn)在想來,其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些_詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到_。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!

曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過談愛情“,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。

再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕“,“無禮“。自命清高的“檻外人“妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑牵煊癖徽J(rèn)為“小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶_奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的“多心”,那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮,眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近“,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛吃甜爛之物”,使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,一問搖頭三不知“,一方面又讓老太太,王夫人覺得“小惠全大體“。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為“大家閨秀,溫順,識(shí)大體“,選上了“寶_奶“終成了“山中高士晶瑩雪”

對(duì)于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹“。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時(shí),只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是“寶玉,你好狠。”為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動(dòng)人“,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場。

思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

《紅樓夢》是一部中國歷的奇書,不同的人看它都定會(huì)有不同的收獲。文學(xué)家獲取了經(jīng)典的詩詞和巧妙的寫作手法;醫(yī)學(xué)家獲取了大量的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲取了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西,以至不論哪個(gè)人讀后都會(huì)有或多或少的收獲。

《紅樓夢》中人物繁多,但我認(rèn)為當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因?yàn)檫@三人感情的演變是小說的主線。有一種說法是寶釵贏得了婚姻,黛玉贏得了愛情。我對(duì)此持肯定態(tài)度,而寶玉呢?他贏得了什么?僅是那看破紅塵,遁入空門的一走了之嗎?不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。

《紅樓夢》是一部中國古代經(jīng)典文學(xué)名著,有關(guān)作者的生活背景和寫作意向,后人有多種觀點(diǎn)。曹雪芹從《紅樓夢》所獲取的是對(duì)當(dāng)時(shí)政治生活的發(fā)泄,對(duì)美好未來的向往和在歷史長河中文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)留駐的不可磨滅的一頁。

對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言,從中獲取的是大量的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫得那句“試看春殘花濺落,便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),我感到了時(shí)間的緊迫,知道了“少年不知勤學(xué)早,今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為體則冰雪不足喻其潔,其為神則星月不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色?!睍r(shí),我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美,品嘗到了文學(xué)營養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓”時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓,楊柳依依,滿面憂傷的畫面。

而對(duì)于整個(gè)世界,它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富,“紅學(xué)”研究早已成為世界性的學(xué)問,它像一卷《清明上河圖》,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中國的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩篇給人以美的享受。

相信將來的人會(huì)從中獲取更多更多的東西。唉!說不盡的《紅樓夢》,道不完的曹雪芹。

《紅樓夢》是一部中國歷的奇書,不同的人看它都定會(huì)有不同的收獲。文學(xué)家獲取了經(jīng)典的詩詞和巧妙的寫作手法;醫(yī)學(xué)家獲取了大量的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲取了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。它留給世人太多的東西,以至不論哪個(gè)人讀后都會(huì)有或多或少的收獲。

《紅樓夢》中人物繁多,但我認(rèn)為當(dāng)以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因?yàn)檫@三人感情的演變是小說的主線。有一種說法是寶釵贏得了婚姻,黛玉贏得了愛情。我對(duì)此持肯定態(tài)度,而寶玉呢?他贏得了什么?僅是那看破紅塵,遁入空門的一走了之嗎?不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。

對(duì)我這個(gè)中學(xué)生而言,從中獲取的是大量的文學(xué)積累和生命體驗(yàn)。當(dāng)讀到林黛玉葬花時(shí)寫得那句“試看春殘花濺落,便是紅顏老死。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”時(shí),我感到了時(shí)間的緊迫,知道了“少年不知勤學(xué)早,今日不搏待何時(shí)”。當(dāng)讀到“憶女襄生之昔,其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為體則冰雪不足喻其潔,其為神則星月不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色?!睍r(shí),我驚嘆于作者筆觸的優(yōu)美,品嘗到了文學(xué)營養(yǎng)的甘甜。當(dāng)讀到“滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓”時(shí),我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅女兒獨(dú)處閨樓,楊柳依依,滿面憂傷的畫面。

而對(duì)于整個(gè)世界,它留下的也是一筆巨大的精神財(cái)富,“紅學(xué)”研究早已成為世界性的學(xué)問,它像一卷《清明上河圖》,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代中國的風(fēng)土人情和社會(huì)面貌。它也像李杜的詩篇給人以美的享受。

相信將來的人會(huì)從中獲取更多更多的東西。唉!說不盡的《紅樓夢》,道不完的曹雪芹。

恐怕許多人都讀過《紅樓夢》,但大眾人士都很少書面評(píng)閱她,沒有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰敢妄加評(píng)閱?鄙人拙識(shí),可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。

寫作課上,讓學(xué)生寫人,盡管我使出渾身解數(shù),大部分學(xué)生寫人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟《紅樓夢》中的肖像描寫,對(duì)我的教學(xué)有所幫助吧。

《紅樓夢》的開篇,各樣人物出場,便是通過人物眼光,在對(duì)比中各自亮相。寶黛初會(huì),一見面便似曾相識(shí),”這個(gè)妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。“雖也用說書傳統(tǒng)的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“,寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒有”通靈“佩飾,寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線,從而帶出了有個(gè)性的心理、言語和行動(dòng)描寫,顯示了主人公心相通的癡情,拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。

曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們經(jīng)常說:他的眼睛會(huì)說話。魯迅說:要極省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),是畫他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的。倘若是畫了全副頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無意思。畫好眼睛,等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開了認(rèn)識(shí)人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇妙處,就在于會(huì)說話,能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。

生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨(dú)特之處,就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫出來,力求外貌活靈活現(xiàn),栩栩如生,特色鮮明。

它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。

我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。

《紅樓夢》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,最終繁華成空的大悲劇。

因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。

當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!

我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖?。便在靈柩前放聲大哭。

紅樓夢讀讀后感篇五

“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭??傲w優(yōu)伶有福,誰知公子無情?!庇浀脦啄昵俺踝x《紅樓夢》時(shí),對(duì)于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的就是襲人了。這么說來自己也覺得十分奇怪,而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問:讀罷“紅樓”,不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子,反而對(duì)一個(gè)丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當(dāng)時(shí)我確實(shí)就是這樣,只是“呆呆”地喜愛襲卿一個(gè)。

有些朋友聽說我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對(duì)我說:“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛病!”甚至有時(shí)還會(huì)因?yàn)檫@事同我爭個(gè)面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”,從不曾動(dòng)搖過分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。其實(shí)說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時(shí)所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》(其時(shí)我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。

說句實(shí)話,當(dāng)我將百廿回通讀過一遭之后,也曾多少對(duì)我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑,覺得是否自己從前“看錯(cuò)”這“丫頭”了?但由于我實(shí)在是愛喜她在先,而且愛得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會(huì)襲卿后來的“大轉(zhuǎn)型”了,只還將她當(dāng)作心中的最愛。之后的幾年,這等念想一直不改,無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來,我由于受了“紅潮”的影響,也開始自行“鉆研”(不過也就是自娛自樂罷了)起《紅樓夢》,這才逐漸對(duì)它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時(shí)對(duì)于襲卿的看法與“愛戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。

記得最開始喜歡上襲人,還只是因?yàn)閺臅锌吹剿郎厝豳t惠、知事通理,處處都從寶玉一面設(shè)想,總覺同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過人的地方,便是她對(duì)于寶玉的一些“不是”總不會(huì)像雙兒那樣過分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。后來,在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后,通過那些夾雜在正文字里行間的小字,我更加深入地了解了襲人其女,她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了,我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過一般。

重讀“石頭”,我因了先前對(duì)襲卿的“戀”,對(duì)于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過,總都是反復(fù)讀之再四,包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處,越“探究”得仔細(xì)就越感到她不像個(gè)丫鬟,以為她簡直就該名列“十二釵”中才好,“十二釵”中無她,實(shí)在可惜!等到得見“脂批”點(diǎn)醒,被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首,我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟,自不好當(dāng)真與“十二金釵”并列,但將她列于“副冊”之首,卻也再合適不過,試問舍她其誰?再想想襲卿于書中的種種行事,套用“脂硯”一話,曰:愛煞!愛煞,當(dāng)真令人愛煞也!我只想再跟“批”一句:堪得此女為伴,夫復(fù)何求哉!若還有不能理解我者,且隨我仔細(xì)回憶襲卿種種。

可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字,特別是后事,旁個(gè)丫頭子對(duì)那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時(shí)的態(tài)度如何?而后來襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過的?——她只說雖然愛吃那些,但因早前吃多了鬧肚子,倒是不敢吃了,之后就要寶玉替她剝栗子,就此將事情揭過,恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般,一怒之下摔出什么東西來驚動(dòng)賈母。“脂硯”則在此處批曰:通部襲人皆是如此,一絲不錯(cuò)。足可見,后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順,根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”!

紅樓夢讀讀后感篇六

我讀了一本名為《紅樓夢》的書,是一本非常非常好的書,是四大名著之一!

里面講了很多故事,里面有很多人物。讓我說清楚吧!主要有林黛玉、賈寶玉、賈母、鳳姐、迎、探、春等。

在這本書的故事中,給我印象最深的是兩個(gè)故事,但它們是繼續(xù)寫的。內(nèi)容是:寶玉的靈玉丟在了南安府的`路上。賈的母親非常焦慮,說海棠很奇怪。過去,玉可以除邪,但現(xiàn)在玉丟了,很容易滲透。王太太說,老太太很幸運(yùn),能忍受,寶玉只是傻笑。貼上通知,撿起玉,得到銀。

賈母說,寶生一性一命難保,算命的說讓嫁個(gè)金命的人沖沖喜。

寶玉昏昏欲睡,不知道外面的談話,以為寶玉心里只有黛玉,如果知道不是黛玉,而是寶釵。不是為了幸福,而是為了生命。

王太太想了個(gè)萬全的主意,來到賈母房,告訴寶玉娶黛玉其實(shí)是寶釵。

黛玉去找賈母請安,看見一個(gè)小女孩在哭,問她是寶玉娶了一個(gè)寶姑一娘,黛玉聽了五雷轟頂。

黛玉自己走得比以前快了,剛到瀟相館門口,她就一子一種,吐出一口血。黛玉反而不傷心,只求快死。

黛玉的病一天比一天嚴(yán)重。賈媽媽只關(guān)心寶玉,睜開眼睛看到紫娟,第二天,黛玉咳嗽嘔吐,紫娟看到不祥,忙著回到賈媽媽,出乎意料的賈媽媽,寶玉不在。

家玉結(jié)婚了,黛玉死了,賈母等人很傷心,去花園哭了,過了幾天寶釵告訴寶玉真相,林妹妹死了。寶玉一進(jìn)入靈堂,就哭了起來。

我覺得林黛玉很窮,人們不能只關(guān)心他,不管她,就像賈的母親一樣,人們也重視感情和正義,我長大后也想成為一個(gè)重視感情和正義的人。

紅樓夢讀讀后感篇七

最近,我一向在讀《紅樓夢》。《紅樓夢》原名《石頭記》,是很難讀懂的一部小說,更是一部十分偉大的文學(xué)作品,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如林黛玉、賈寶玉等,曹雪芹花費(fèi)了十年時(shí)間,刪改五次完成的,具有十分深邃的意味。

故事是從女媧補(bǔ)天多了一塊大石頭說起的,這塊大石頭經(jīng)過女媧的煅煉之后,已經(jīng)通了靈性,變成了一塊仙石。仙石被帶到人間后,發(fā)生了許多故事,這就是《石頭記》的緣來。

其中,我最喜歡的是《劉姥姥一進(jìn)榮國府》這一節(jié)。以前,我就聽說過劉姥姥的大名,此刻,最終明白關(guān)于劉姥姥的故事了。

劉姥姥帶著小孫子板兒來到榮國府,看到了許多沒見過的東西,如不停擺動(dòng)的自鳴鐘、也吃到了許多好吃的美味佳肴,還得到了20兩銀子的資助,作者把劉姥姥的一舉一動(dòng)都描述得惟妙惟肖,把她的心理活動(dòng)也描述的十分生動(dòng)。語言卻很生活化,把故事講得娓娓動(dòng)聽。

讀這部作品,需要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。我想:《劉姥姥一進(jìn)榮國府》的故事,也飽含著現(xiàn)實(shí)生活中的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”吧,曹雪芹因?yàn)闅v盡了滄桑,才寫出了傳唱千古的《紅樓夢》。

我會(huì)認(rèn)真讀《紅樓夢》的。

紅樓夢讀讀后感篇八

名著就像是光芒耀眼的璀璨明珠,時(shí)時(shí)刻刻都在閃耀著,散發(fā)出無形的香味,有這樣一本書,講述著一個(gè)喜怒哀樂的故事。

紅樓夢是曹雪芹寫的,講述著一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事,一個(gè)富貴的大家庭,走向了衰敗的生活,曾經(jīng)的美好緩緩地消失著,還記載著賈寶玉與林黛玉兩個(gè)人只間發(fā)生的感情。賈寶玉是一個(gè)性格開朗的男孩子,因?yàn)榧彝ダ镏挥兴粋€(gè)男孩,所以寶玉曾天和自己的姐姐妹妹們吃喝玩樂,并且創(chuàng)辦了一個(gè)“海堂社”,專門在一起作詩。黛玉是一個(gè)從小是去父母的女孩,平常如此孤單。

沒有受到別人的怪壞,只有暴雨在默默地關(guān)心著她,給她溫暖,直到寶玉與寶叉結(jié)婚的那一天去世了,而寶玉卻紋絲不動(dòng),出家當(dāng)了和尚,瘋癲和尚還有道士在大家尋找寶玉時(shí),與寶玉悄悄地消失了,故事有喜也有衰,從風(fēng)風(fēng)火火變到了冷冷清清,讓作者進(jìn)入到了故事中漫游,“讀書就是和許多高尚的人談話”我們要學(xué)會(huì)經(jīng)?!爸髸弊哌M(jìn)里面激動(dòng)人心的環(huán)節(jié)。

紅樓夢可以像一顆五味丸,有著酸甜苦辣咸,曹雪芹爺爺給這一個(gè)故事加上了“彩虹糖”并且花費(fèi)了數(shù)不清的筆墨,現(xiàn)在才有了悲喜交加的紅樓夢。

紅樓夢讀讀后感篇九

一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。

《紅樓夢》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,一個(gè)繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國府。

然歡宴雖好,終有散時(shí)。散,本不可悲,怕只是酒中歡笑太真太純,悲歡相去甚遠(yuǎn),到底讓人沾襟??偨侵畱?,喜笑盈間,便是凡夫俗子回想起孩時(shí)之喜樂哀愁亦會(huì)感嘆不舍,何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時(shí)代便會(huì)聽得出生時(shí)的祥瑞,雖不及攀龍附虎,終還是有些異樣的。想及于己,真也有兒時(shí)之聞,十五六七也真真把它放與心間,及長便知每家子皆有那些祥瑞的,現(xiàn)在想及也不覺彼時(shí)愚蠢,倒覺記憶可愛無邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了,總要去摔那祥瑞,恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。

爾后便是童年趣事,兒女相伴,一點(diǎn)也無關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社,床第之言,想及怎不叫人心生溫暖,樂極而嘆。

世上最無奈的事,莫過于女兒出嫁,女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污,變?yōu)榕?,就不覺好了。這便是書中常有的思想,心中所想定是兒時(shí)常記掛腦中的,寫及十二釵,只覺有贊美之意,雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面,然那終將是人之常情,遠(yuǎn)不可歸于歹,故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合,便是史湘云沒有城府的,看了最惹人喜愛,若要娶妻度日,則另當(dāng)別說,若要以文會(huì)友,則又另當(dāng)別說。總之無一不好,怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉,是不是雪芹少有所遺憾呢,要借寶玉之口表達(dá)。

當(dāng)我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過就是社會(huì)的演變過程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在那種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來說更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!钡酵跷貘P的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。

《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。

紅樓夢讀讀后感篇十

《紅樓夢》,一篇流傳于世的動(dòng)人奇緣,一場璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛世奇歌。

低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。

“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”

看見一個(gè)花容月貌的女子獨(dú)自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹下,風(fēng)吹,花落,她看著那滿院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質(zhì)的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進(jìn)無盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內(nèi),回想起過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠(yuǎn)揮不去,抹不盡。無言的相思淚滑過面龐,望著那縹緲的天空,無邊無盡,無聲無息的風(fēng)吹著多多白云,劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

“水中月,鏡中花”

花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會(huì)因?yàn)榛ǖ牡驓埗`放不出那皎潔的光。

“美玉無暇”——賈寶玉。他,本是女媧補(bǔ)天時(shí)剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺,有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠(yuǎn)的知己,他對(duì)黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個(gè)無拘無束的小鳥,在藍(lán)天中自由翱翔。

漫溯古今,曹雪芹寫《紅樓夢》,無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會(huì),批判束縛人自由的無情統(tǒng)治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的`事物,只嘆“落花有意,流水無情”。

從紅樓中走出來,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來,不禁感嘆自己生活的時(shí)代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結(jié)果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發(fā)堅(jiān)定了自己的想法:向往自由,發(fā)奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。

“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”

紅樓夢讀讀后感篇十一

紅樓夢的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢實(shí)是夢一場,噩夢一場。

看完紅樓夢心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語,實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?/p>

我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛,到頭來終免不了一死。“甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗保皇菗Q取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來的,是付出過后得來的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。

若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕??!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。

紅樓夢讀讀后感篇十二

我素來不喜歡《水滸傳》中的粗俗蠻橫的氣息;而我又對(duì)于牛鬼蛇神之流,向來敬而遠(yuǎn)之,故而對(duì)《西游記》一類的傳說也甚無好感;至于《三國演義》,我害怕政治家之間的勾心斗角,陰謀詭計(jì)。因此,我似乎只能寄情于閨閣兒女之事。與世無爭,與人無害。

故事中的女主角各有千秋,我最欣賞的,還是林黛玉。黛玉本是一棵快枯萎的降珠草,投胎到人間來。她多愁善感,常常為別人不注意的小事而傷心流淚。正如小說中“黛玉葬花”一幕,就突出了這一點(diǎn)?;ㄩ_花謝本來就是自然景象,但她卻由此想到了人生的悲歡離合,聚散無常。也就是因?yàn)檫@一點(diǎn),她才能發(fā)現(xiàn)常人所不注意的問題。就像:極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是放誕無禮。自命清高的的“檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸去紅妝的虛偽。于是,黛玉被認(rèn)為“小性,多心,心窄”,但我認(rèn)為,黛玉正是因?yàn)槁敺f過人,才有了如此高的悟性,并無小性,多心之說。

到最后,也許你會(huì)說,黛玉死得很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這一點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高鄂卻沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣急而亡。這不像我們認(rèn)識(shí)的那么高傲自賞的林黛玉,反而像個(gè)情場失意的平常女子。

而王熙鳳她帶給我的印象是:先猜到別人的想法,提前他人一步想要做的事情,先他人一步完成事情。而《紅樓夢》中對(duì)鳳姐的詮釋實(shí)是有理:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命“。很多人就是如此,對(duì)于事情太過于執(zhí)著,不是自己應(yīng)得到的,卻要機(jī)關(guān)算盡的算計(jì)別人,使自己深陷囹圄不得解脫。何必呢?不要拋棄一切強(qiáng)行去追求不可能的夢想,有時(shí)順其自然也會(huì)有意想不到的收獲。我認(rèn)為人這一生,概括起來,就是有得意淡然,失意坦然。人這一生不可能一帆風(fēng)順,會(huì)有一定的困難與挫折,有的人就會(huì)對(duì)自己犯的錯(cuò)誤過于在意,導(dǎo)致忽略了其他部分,是自己這一生碌碌無為。這也就是我們平時(shí)所說的平常心吧!

紅樓夢讀讀后感篇十三

在眾多的紅樓女子中,林黛玉的一生便若花的開放,凋零一般,從出生到歸天,她的人生的每一刻,都是那樣的純潔,清高,它如同花兒一般嬌艷,絢麗,就連死,也是那樣的'清白。

黛玉和寶玉的愛情無疑是紅樓中眾多愛情最純潔的一對(duì)了。寶玉不是一個(gè)頂天立地的男子漢。他不是黛玉的頂梁柱,他自己都需要?jiǎng)e人的保護(hù),又何況黛玉呢?帶著對(duì)寶玉最美好的回憶離開人世,是一種難以言表的幸福,他只能單純的安慰黛玉幾句,而不可能給予幸福。與之相比,寶釵和寶玉被賈母,王夫人指腹為婚,沒有兩情相悅,沒有青梅竹馬,有的只是封建社會(huì)的婚姻。黛玉死后,寶玉遭受重大打擊,出家成為和尚,寶釵成為了那個(gè)所謂的“寶二奶奶”,但是她一個(gè)人獨(dú)守空房,落魄的一步一步走向孤獨(dú),她的人生似乎更可悲,黛玉至少追求到了自己的幸福,有一份短暫卻真摯的感情,而寶釵的一生,依照著她的性格,只由這生活這一把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)地割掉生命的情感!

“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才;玉帶林中掛,金釵雪里埋?!毙腋?duì)于生命來說,如同是一幅油畫上最鮮艷的一抹色彩,黛玉的一生如同一副清新淡雅的水墨畫,而那份真摯的情感,如同山水畫上那最美的一處風(fēng)景,讓那本來只充斥著孤單才華的人生更充實(shí),更美麗。

“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?” “一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!”

紅樓夢讀讀后感篇十四

細(xì)品紅樓,別有一番滋味。最使我難忘的還是那個(gè)弱不禁風(fēng)的林妹妹。她,多愁善感,卻對(duì)寶哥哥情有獨(dú)鐘;她,體弱多病,卻在骨子里有著一份傲氣;她,雖從小寄人籬下,卻有著冒犯不得的自尊。

“黛玉”,人如其名,她總是淡施朱粉,一身青綠衣衫,更是顯得她瘦骨如柴,一臉憂傷表露無遺。太多的時(shí)候,她是孤寂的。晚春時(shí)節(jié),桃花凋零,這可人兒又觸景傷情,為之抽泣起來,許是認(rèn)定自己不久后亦會(huì)如此罷?她孤身一人,扛著花鋤踏出閨房,悠悠地走到林中,將收集的殘花瓣兒從囊中輕輕倒入挖好的坑中,把著鋤頭一點(diǎn)點(diǎn)將它們掩埋,淚珠順著消瘦蒼白的面龐滾落,滴入土中,連同憂傷一并帶了出來“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”初識(shí)紅樓,我并不喜歡黛玉。她的爭風(fēng)吃醋令我厭惡。我曾將她比作玫瑰,身上帶刺,總把好人傷,使得氣氛尷尬至極,她卻沒事似的。后來我明白了,她從小父母雙亡,被迫寄人籬下,勢必要受人臉色,可她的自尊心令她堅(jiān)強(qiáng)、孤傲,一味地在別人話里挑刺,也并非她所愛,只是她早已習(xí)慣于保護(hù)自己。

我欣賞黛玉對(duì)寶玉的萬般癡情。前世,她是仙人悉心呵護(hù)的一株絳珠仙草;今生,為報(bào)恩來尋寶玉,一心為他牽腸掛肚,得來的卻是“林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮”。每每讀至些處,我便替她婉惜:黛玉的結(jié)局太過凄慘了。她一直惡疾纏身,飽受病痛的折磨。彌留之際,眾人為她沐浴,還未完畢,只聽得她斷斷續(xù)續(xù)的一句話:“寶……寶玉……你……你好……”便一絲不掛地躺在了桶里,停止了微弱的呼吸,當(dāng)老祖宗聞?dòng)嵹s到時(shí),已剩下一具冰涼的尸體,慘白的臉上,眉頭依舊緊縮著,即使魂魄歸西,她的傲骨仍存,正應(yīng)了“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污濁陷渠溝?!摈煊裨诓¢角?,含怨燒去了所有的詩稿和那塊令她珍惜的手帕??諝庵?,那焚化成灰的詩稿已不成形,但淡然飄忽著黛玉曾用過的墨汁香味。

我欽佩黛玉的詩情才氣。瀟湘館的陳設(shè)令我頓生敬意,當(dāng)初劉姥姥二進(jìn)大觀園,挨個(gè)兒地參觀各個(gè)屋子,步入瀟湘館時(shí),滿屋書香氣息,無錦羅帷幔之類裝飾,只有文房四寶齊擺案臺(tái),不覺贊嘆:“這許是哪位公子哥的書房吧?”只見老祖宗聞言笑答:“哪里的事!這是我那外孫女的閨房。只不過她好吟詩作賦,不興女紅罷了?!摈煊窦磁d作詩的能力可謂了得。賈元春從宮中回來探親,臨走時(shí)給眾人出了題,黛玉提筆寫下幾篇妙文,得到好評(píng),又為寶玉連作幾篇,更是令我大開眼界。

其實(shí)黛玉何嘗不是自由的象征,她不愿受那封建思想的壓迫,語帶譏消,表達(dá)著內(nèi)心的不滿。她雖多愁善感,卻是體現(xiàn)出她內(nèi)心的純潔,她輕聲哼唱著:“花謝花飛飛滿天,紅銷香斷有誰憐?……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!眿尚∪崛醯纳碛霸陲L(fēng)中微微顫抖著,一襲青衫盈盈前進(jìn)的。

品完那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢,我早已落淚輕泣。

紅樓夢讀讀后感篇十五

說實(shí)話,我并不是一個(gè)愛讀書的人,特別是,每當(dāng)我看見書的厚度超過1厘米時(shí),我的眼前就浮現(xiàn)出一個(gè)字“累”,因?yàn)槲矣X得看一本書得要花很長時(shí)間,而且會(huì)很無聊,我沒有毅力也沒有那個(gè)耐心去把一本厚厚的書看完。

記的在初中的時(shí)候,老師經(jīng)常叫我們多看書,擴(kuò)大自己的閱讀量,來提高自身的品質(zhì),陶冶情操,更重要的是,中考時(shí)還要考名著的相公知識(shí)。

于是,我只好硬著頭皮看了幾本,別的同學(xué)是越看越想看,一本接著一本的看,而我呢?雖然看了幾本,但對(duì)看書,仍很排斥。

直到上了高中,老師仍對(duì)我們說:“要多看書,特別是得要先把《紅樓夢》看完?!蔽耶?dāng)時(shí)一聽,徹底傻眼了,一方面是:又要看那無聊而又乏味的書了,另一方面則是:《紅樓夢》那本書很厚,很厚,而且《紅樓夢》讀起來又界乎于白話文和文言文之間,這讓我覺得十分為難,所以事后,我也沒有按老師的要求去看《紅樓夢》。

但是,聽著老師生動(dòng)的講著《紅樓夢》中的故事,漸漸的,我發(fā)現(xiàn)我開始喜歡上《紅樓夢》了,而且這種心情也愈發(fā)的強(qiáng)烈,特別是上課時(shí),老師講述《紅樓夢》中的故事情節(jié),人物關(guān)系時(shí),我的心便被那一幕幕……所吸引,所牽動(dòng),所震撼。

于是,懷著一顆激動(dòng)的心,我跑去了書店買了套厚厚的《紅樓夢》不知疲倦的讀了起來,我雖然只讀了前四十幾回,但是,我卻為《紅樓夢》那深厚的文學(xué)內(nèi)涵所傾倒。

賈寶玉,林黛玉,薛寶釵……賈府里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,也是當(dāng)代社會(huì)的一面鏡子。

沒想到幾百年過去了,世界變了又變,但是《紅樓夢》中的一幕幕場景依然可以從目前的現(xiàn)實(shí)生活中找到,這是為什么呢?也許,這就是《紅樓夢》的真正價(jià)值所在。

世界雖變了,但人性的弱點(diǎn)未能改變,《紅樓夢》的深刻內(nèi)涵需要人們不斷品味,社會(huì)也需要不斷的進(jìn)步,人性的弱點(diǎn)也需不斷克服。

紅樓夢讀讀后感篇十六

最近,我讀了一本學(xué)校里下發(fā)的漂流書:《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的,彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。

書中描寫了許多的人物,有賈、史、王、薛四大家族,還有林黛玉等……這些眾多的人物,各有各的性格,有溫柔的,有固執(zhí)的,還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折,生動(dòng)感人,文筆細(xì)膩,語言風(fēng)趣,人物眾多,各有其貌,內(nèi)容豐富。

書中的賈寶玉是一個(gè)又聰明又貪玩的孩子,他十分天真,可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘,令人痛心。寫出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)太黑暗,太腐朽,對(duì)封建社會(huì)的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會(huì)真好,沒有他們那時(shí)的封建,而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,更要認(rèn)真、努力,好好學(xué)習(xí),將來才能為社會(huì)奉獻(xiàn)一份力,才能做一個(gè)有用的人。書中的王熙鳳是個(gè)潑辣貨,雖然機(jī)關(guān)算盡,可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的,我們要做一個(gè)好孩子,在做事前要想一想是對(duì)還是錯(cuò),該做還是不該做。

讀了這本書也讓我明白了,我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn)要堅(jiān)持,缺點(diǎn)一定要改正。

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