從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。
火種的心得體會(huì)篇一
在日常生活中,我們經(jīng)歷了種種不同的經(jīng)歷,無(wú)論是成功還是失敗,都能夠讓我們從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。然而,如果沒(méi)有一個(gè)良好的心得體會(huì)的方法,我們就很難從這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中“吸取養(yǎng)分”,難以在今后的生活中應(yīng)用它們。在這篇文章中,我將介紹幾種行之有效的心得體會(huì)的方法,讓大家能夠更好地從日常生活中學(xué)習(xí)并進(jìn)步。
第二段:反思與記錄
要想得到有用的心得體會(huì),第一步是要反思自己的經(jīng)歷并將其記錄下來(lái)。在經(jīng)歷過(guò)某個(gè)事件之后,我們應(yīng)該停下來(lái)思考這次經(jīng)歷中的勝敗因素,為什么有勝利和失敗,并計(jì)劃如何在類(lèi)似情況下表現(xiàn)更好。同時(shí),我們可以將這些反思以及我們聆聽(tīng)他人的建議記在筆記本上或者計(jì)算機(jī)上。
第三段:分析原因
在反思和記錄完之后,我們需要分析事情發(fā)生的原因。這些原因可能是外部因素,比如他人的錯(cuò)誤決策或者一些突發(fā)事件,也可能是內(nèi)部因素,比如我們自己的思考方式或情緒影響。通過(guò)分析這些原因,我們可以更好地理解自己在這次經(jīng)歷中所處的角色,并找到問(wèn)題所在,以便在未來(lái)的經(jīng)歷中避免這些錯(cuò)誤。
第四段:總結(jié)并歸納
一旦我們理解了原因,我們可以開(kāi)始總結(jié)和歸納這次經(jīng)歷??偨Y(jié)的方式可以包括匯總問(wèn)題和解決方案,向他人請(qǐng)教他們遇到相似經(jīng)歷的解決方法,或者尋求他人的反饋。通過(guò)這種方式,我們可以更清楚地了解我們需要改進(jìn)的方面,并能夠更好地依靠他人的幫助來(lái)實(shí)現(xiàn)這些改進(jìn)。
第五段:應(yīng)用并復(fù)盤(pán)
最后,我們需要將得到的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到我們今后的生活中。這意味著我們需要嘗試在類(lèi)似的情況下應(yīng)用新的方法并學(xué)習(xí)真正的考驗(yàn)。我們還應(yīng)該經(jīng)?!皬?fù)盤(pán)”,回顧和評(píng)估我們的應(yīng)用方法是否真正有效,甚至嘗試在不同的情況下應(yīng)用相同的方法。這樣做不僅有助于我們發(fā)現(xiàn)鏡像的問(wèn)題,同時(shí)還能使自己在這些方面的弱點(diǎn)得到進(jìn)一步的改進(jìn)。
總之,心得體會(huì)的方法對(duì)于人們?cè)谌粘I钪形○B(yǎng)分和進(jìn)步非常重要。無(wú)論我們經(jīng)歷了什么,我們都應(yīng)該抽出時(shí)間來(lái)反思并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),然后在今后的生活中嘗試應(yīng)用這些經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們做到這些時(shí),我們將會(huì)更加自信,更加具有適應(yīng)力,并能夠在未來(lái)的生活中更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
火種的心得體會(huì)篇二
方法是指為達(dá)成某種目標(biāo)而采用的一系列步驟或策略。在日常生活和工作中,我們總會(huì)碰到各種問(wèn)題,如何解決問(wèn)題,如何高效地完成任務(wù),如何達(dá)成目標(biāo),都需要采用適當(dāng)?shù)姆椒?。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,我總結(jié)了一些方法的心得體會(huì)。
第二段:制定計(jì)劃是成功的關(guān)鍵
無(wú)論是完成小任務(wù)還是達(dá)成大目標(biāo),制定計(jì)劃都是成功的關(guān)鍵。計(jì)劃能夠讓我們事先考慮到可能出現(xiàn)的各種情況,避免盲目行動(dòng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)然,制定計(jì)劃不是一件簡(jiǎn)單的事情,它需要我們對(duì)任務(wù)的整體了解、對(duì)可行性的評(píng)估、對(duì)時(shí)間和資源的分配等等。在實(shí)踐中,我常常會(huì)將任務(wù)分為多個(gè)小的部分,對(duì)每個(gè)小部分制定詳細(xì)的計(jì)劃,最后整合成一個(gè)完整的計(jì)劃。這樣可以讓任務(wù)變得清晰、準(zhǔn)確,雖然需要耗費(fèi)一些時(shí)間和精力,但是效果非常好。
第三段:堅(jiān)持不懈是成功的保證
有了計(jì)劃,我們就需要有堅(jiān)持的意志來(lái)完成它。堅(jiān)持不懈是成功的保證,也是方法的重要因素之一。很多人之所以失敗,并不是因?yàn)橛?jì)劃不好或者方法不對(duì),而是因?yàn)槿狈?jiān)持的力量。在實(shí)踐中,我會(huì)設(shè)定一些具體的目標(biāo),用心記錄每一次進(jìn)步和不足,不斷調(diào)整自己的步伐來(lái)保持前進(jìn)的動(dòng)力。同時(shí),也要學(xué)會(huì)自我激勵(lì),在完成任務(wù)的過(guò)程中及時(shí)給自己獎(jiǎng)勵(lì),這樣可以增強(qiáng)自信和動(dòng)力。
第四段:細(xì)節(jié)決定成敗
細(xì)節(jié)決定成敗,這是我從很多事情中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。在完成任務(wù)時(shí),每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能影響到最終結(jié)果。例如在寫(xiě)文章時(shí),一個(gè)粗心的錯(cuò)別字也可能讓文章的質(zhì)量大打折扣。因此,我們需要把每一個(gè)細(xì)節(jié)都看得非常重要,不能忽視任何一個(gè)小問(wèn)題,一定要全神貫注地完成每個(gè)環(huán)節(jié)。這樣才能確保最終的成果達(dá)到理想的效果。
第五段:撞南墻再回頭,成功要靠積累
“撞南墻再回頭,成功要靠積累”,這是我從失敗中總結(jié)出來(lái)的價(jià)值。凡事都只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐之后才能真正領(lǐng)悟其中的門(mén)道,失敗就是一種積累經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)。在實(shí)踐中,我們需要保持開(kāi)放的心態(tài),不要因?yàn)槭《鴼怵H,反而要學(xué)會(huì)在失敗中尋找經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)總結(jié)和反思,收集并記錄下來(lái),這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)會(huì)在今后的實(shí)踐中幫助我們?nèi)〉贸晒Α?/p>
結(jié)語(yǔ):
在實(shí)踐中,我們可以嘗試采用不同的方法,摸索出適合自己的方法。而成功要在方法的積累和總結(jié)中實(shí)現(xiàn),逐漸走向成功的道路。我相信,用這些方法,會(huì)讓我們的實(shí)踐更為高效,還會(huì)讓我們的人生更為精彩。
火種的心得體會(huì)篇三
首先,我非常感謝園領(lǐng)導(dǎo)能給我們提供這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我們?cè)俅握J(rèn)識(shí)了蒙臺(tái)梭利教學(xué)方法,并獲得了理論的提升。谷家祥老師再次把她的理論、感受講解給我們,我在本次學(xué)習(xí)中深刻的理解和掌握了蒙臺(tái)梭利教育的教育理念及實(shí)施方法,認(rèn)識(shí)到教育是相通的,教育是無(wú)國(guó)界的,蒙氏教育是更好的讓幼兒接受新的教育幫助。使不同年齡段的幼兒都能找到自己的閃光點(diǎn)。抓住孩子的敏感期進(jìn)行適時(shí)適性地教育,孩子的潛能就能得到超常的發(fā)掘,就如教育家格倫多曼所說(shuō):每個(gè)正常出生的嬰兒,都有可能成為莎士比亞、莫扎特、愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦那樣的人才。
本次學(xué)習(xí)分了五個(gè)方面:壞境創(chuàng)設(shè)、導(dǎo)師、蒙臺(tái)梭利教具的特點(diǎn)、五大項(xiàng)蒙臺(tái)梭利教具、蒙臺(tái)梭利教育法實(shí)施的步驟。
以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識(shí),蒙臺(tái)梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵,有待于我們一起進(jìn)一步去挖掘。去延伸同時(shí),真心的希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我更多地了解先進(jìn)的教育教學(xué)理念,這會(huì)使我對(duì)蒙臺(tái)梭利教育法的精髓有更豐富,更深刻,更真實(shí)的認(rèn)識(shí),跟上時(shí)代的腳步,把最先進(jìn)的理念在第一時(shí)間帶給我們的幼兒!
在教育教學(xué)工作中,我認(rèn)識(shí)到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的`歷史使命,必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。有了一些體會(huì),主要是以下幾個(gè)方面:
1、要有淵博的知識(shí)。我們有些學(xué)科老師自身的基本知識(shí)、基本理論掌握得不夠,不善于適當(dāng)拓寬學(xué)生的知識(shí)面,不善于補(bǔ)充教材之外的知識(shí)。常言道“給人一碗水,自己應(yīng)備一桶水”,這“一桶水”所折射的道理顯而易見(jiàn)。教師要想擁有淵博的知識(shí)和較高的人文素養(yǎng),就不能滿(mǎn)足于已有的學(xué)歷和已掌握的知識(shí),不僅要注重積累,而且要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的更新和“充電”,自覺(jué)拓寬知識(shí)領(lǐng)域。為適應(yīng)全面育人和教育職能多樣化的需要,教師應(yīng)擺脫只能教一門(mén)學(xué)科的局面,應(yīng)既能教必修課,也能教選修課、活動(dòng)課,由單一型教師向復(fù)合型教師轉(zhuǎn)變。我們提倡教師不僅能在本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中貢獻(xiàn)突出,更要多才多藝。這樣,當(dāng)我們每天站在學(xué)生面前時(shí),都能別具一番神韻,別有一番風(fēng)采。
2 轉(zhuǎn)變教育理念,從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,注重學(xué)生全面的發(fā)展。首先就是要學(xué)會(huì)寬容,我們的教育對(duì)象是一群孩子,不斤斤計(jì)較他們的過(guò)錯(cuò),更不能和自己的學(xué)生斗氣,如果老師能寬容他們,能喚回學(xué)生內(nèi)心深處善良的本性,學(xué)生會(huì)更快的改正錯(cuò)誤。
3 以身示范,以情感人,德高為師,身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣,自己就先要做到。教育過(guò)程中,不體罰或變相體罰學(xué)生,要以情感人,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯。這一過(guò)程需一定的方法,我作為一名新教師,尚未摸索到較好的方法,在以后的教育教學(xué)過(guò)程中,我將努力積累經(jīng)驗(yàn),并積極聽(tīng)組內(nèi)老教師的課,學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法,摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
火種的心得體會(huì)篇四
寫(xiě)作是人類(lèi)表達(dá)思想、展示才華的一種非常重要的方式。對(duì)于我們?cè)S多人來(lái)說(shuō),寫(xiě)作可能是一種必須應(yīng)對(duì)的任務(wù)。而寫(xiě)心得體會(huì)的作文,更需要我們從內(nèi)心深處找到真正的感受,讓文字傳達(dá)出我們的真實(shí)情感,希望可以為大家分享幾種有效的寫(xiě)心得體會(huì)方法。
二、理性思考
做好心理準(zhǔn)備,理性思考是非常重要的一步。首先,我們需要認(rèn)真審視自己的感受,想一想自己為什么會(huì)有這些情感。同時(shí)也要注意發(fā)現(xiàn)深層次的原因,不讓自己的思維僅僅停留在表面上。在理性思考的基礎(chǔ)上,我們可以更好地理解自己的感受,成為一篇優(yōu)秀的文章的開(kāi)端。
三、質(zhì)樸生動(dòng)
精準(zhǔn)描述我們的感受非常重要。我們需要學(xué)會(huì)用質(zhì)樸、生動(dòng)的語(yǔ)言描述自己的情感,使讀者產(chǎn)生共鳴。在描述情感時(shí),我們可以用大量的形容詞和生動(dòng)的比喻來(lái)豐富文章的語(yǔ)言表現(xiàn)力。這樣既能更好地表達(dá)自己的情感,也能讓讀者更好地理解我們內(nèi)心的感受。
四、情感共鳴
我們可以先從自己的內(nèi)心出發(fā),在寫(xiě)作中傳遞一些真的感受。通過(guò)真誠(chéng)的情感表達(dá),我們可以感染到更多的人,與讀者交流,讓他們對(duì)我們的經(jīng)歷產(chǎn)生共鳴。而產(chǎn)生共鳴的文章,自然是最能打動(dòng)人心的。感受共鳴的讀者自然會(huì)對(duì)我們的文章產(chǎn)生更深的印象,留下更深刻的印象。
五、啟發(fā)反思
在文章的結(jié)尾部分,我們可以給讀者一些啟發(fā)和反思的思路。通過(guò)啟迪讀者的思想和感情,讓他們更好地理解文章的主旨。在描述到一個(gè)情感巔峰之后,我們可以通過(guò)思考創(chuàng)造一些深層次的問(wèn)題,來(lái)引導(dǎo)讀者思考。而反思的思路也可以升華文章,讓讀者有更多的思考和探討。
六、結(jié)尾
在寫(xiě)心得體會(huì)的作文中,我們可以運(yùn)用很多方法來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感受。借助理性思考、生動(dòng)的形容以及情感共鳴等方法,我們可以更好地表達(dá)自己的情感,讓讀者產(chǎn)生共鳴。最后,通過(guò)啟發(fā)讀者的思考和反思,讓文章更加有深度,可以給讀者留下更深刻的印象。當(dāng)然,最后,我們也需要寫(xiě)好一個(gè)精彩的結(jié)尾,讓文章結(jié)束得恰到好處。
火種的心得體會(huì)篇五
我國(guó)職業(yè)教育倡導(dǎo)的培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才,以培養(yǎng)學(xué)生技能和職業(yè)崗位應(yīng)用能力為主,具體體現(xiàn)為培養(yǎng)“基礎(chǔ)理論知識(shí)必需與夠用、專(zhuān)業(yè)技能應(yīng)用能力強(qiáng)、知識(shí)面較寬、素質(zhì)高”的專(zhuān)門(mén)人才。要達(dá)到此目的,職業(yè)學(xué)校就要建立高素質(zhì)技能型教學(xué)體系,通過(guò)“精簡(jiǎn)、融合、重組、增設(shè)”等途徑,促進(jìn)課程結(jié)構(gòu)體系整體優(yōu)化,更新教學(xué)內(nèi)容,以增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性。改變教學(xué)方法和教學(xué)手段是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑,而工業(yè)分析與檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)作為一門(mén)需要特殊的行業(yè)知識(shí)與要求的專(zhuān)業(yè),教學(xué)方法及教學(xué)手段改革的重要性尤為突出,下面對(duì)我院工業(yè)分析與檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)的一些做法作一闡述。
課程體系改革的主要目的是改變傳統(tǒng)的“學(xué)科本位”觀,在采用“能力本位”觀的基礎(chǔ)上,朝“多元整合型”方向發(fā)展,形成一種“多元整合”。具體改革的目標(biāo)是:
1.突出專(zhuān)業(yè)課程的職業(yè)定向性,以職業(yè)能力作為配置課程的基礎(chǔ),使學(xué)生獲得的知識(shí)、技能真正滿(mǎn)足職業(yè)崗位的需求。
2.注重知識(shí)和技能的結(jié)合。基礎(chǔ)理論以應(yīng)用為目的,以必需、夠用為度,以掌握概念、強(qiáng)化應(yīng)用為重點(diǎn):專(zhuān)業(yè)知識(shí)強(qiáng)調(diào)針對(duì)性和實(shí)用性。培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)和技能的能力。
3.強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)能力訓(xùn)練,綜合開(kāi)發(fā)學(xué)生的職業(yè)能力。強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),提高學(xué)生就業(yè)上崗和職業(yè)變化的適應(yīng)能力,實(shí)現(xiàn)“雙證書(shū)”制度。
4.增強(qiáng)課程的靈活性,形成模塊化、彈性化的課程體系,適應(yīng)行業(yè)和社會(huì)對(duì)應(yīng)用人才規(guī)格多變的需求。
5.研究課程設(shè)置的方法,由企業(yè)、院校聯(lián)合調(diào)整、選定專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)課程,走“訂單式”培養(yǎng)之路。
專(zhuān)業(yè)課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行模塊化、理實(shí)一體化,把教學(xué)改革與教學(xué)方式改革結(jié)合起來(lái),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的相對(duì)封閉的知識(shí)教育和比較狹窄的專(zhuān)業(yè)教育思想,變“對(duì)口觀念”為“適應(yīng)觀念”,變專(zhuān)業(yè)對(duì)口教育為增強(qiáng)適應(yīng)性教育。
1.以“能力本位”觀為主導(dǎo)
課程體系以“能力本位”觀為主導(dǎo),廣泛吸收多種課程觀的長(zhǎng)處,結(jié)合社會(huì)、企業(yè)、職業(yè)、學(xué)生等因素的動(dòng)態(tài)影響,最大限度地滿(mǎn)足企業(yè)(行業(yè))對(duì)應(yīng)用型人才的要求為取向?!澳芰Ρ疚弧庇^的主導(dǎo)地位,主要體現(xiàn)在:
(1)以企業(yè)(行業(yè))崗位應(yīng)具備的綜合能力作為配置課程和界定課程的依據(jù),擺脫“學(xué)科本位”的課程思想,按能力需求精簡(jiǎn)課程內(nèi)容。
(2)課程體系以能力培養(yǎng)為主線(xiàn),以能力訓(xùn)練為軸心,淡化公共基礎(chǔ)課、技術(shù)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課的界限,重新整合課程。
(3)建立新的質(zhì)量評(píng)價(jià)體系,改革考試、考核方法。課程體系以崗位需要為考試、考核內(nèi)容,包括綜合素質(zhì)和行業(yè)崗位需求的知識(shí)和能力。評(píng)價(jià)體系由若干模塊組成,例如,在技能考核上,結(jié)合國(guó)家化學(xué)檢驗(yàn)工中級(jí)工技能鑒定的教學(xué)要求,確定專(zhuān)業(yè)的技能考核內(nèi)容,要求學(xué)生畢業(yè)時(shí)獲得“雙證”,即畢業(yè)證書(shū)和化學(xué)檢驗(yàn)工中級(jí)工證書(shū)。在改革考試、考核方法上,新課程體系改變傳統(tǒng)的答卷考試、考核方法,采取理論考試與操作考試、答辯和現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試相結(jié)合等多種方式。對(duì)基礎(chǔ)課程,重點(diǎn)考核學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度和理解能力:對(duì)專(zhuān)業(yè)課程,重點(diǎn)考核學(xué)生職業(yè)能力及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
(4)建立以素質(zhì)為基礎(chǔ),以能力為中心人才培養(yǎng)模式。依據(jù)企業(yè)(行業(yè))生產(chǎn)的實(shí)際和特點(diǎn),以素質(zhì)為基礎(chǔ)、以能力為中心,理論教學(xué)體系與實(shí)踐教學(xué)體系相互融合的人才培養(yǎng)模式。
(5)建立專(zhuān)業(yè)課程的能力培養(yǎng)模式,以行業(yè)組織制定的職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)家統(tǒng)一的證書(shū)制度為依據(jù),根據(jù)產(chǎn)業(yè)需求、就業(yè)市場(chǎng)信息和崗位技能要求確定專(zhuān)業(yè)課程的具體實(shí)施內(nèi)容。專(zhuān)業(yè)課程體系由企業(yè)(行業(yè))、專(zhuān)業(yè)管理和學(xué)校聯(lián)合調(diào)整、選定。
(6)以專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng)為中心,建立實(shí)驗(yàn)課課程體系。以校內(nèi)、外實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)基地為基礎(chǔ),部分課程到企業(yè)去完成,學(xué)習(xí)環(huán)境與工作環(huán)境相結(jié)合,部分課程到實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)基地完成,學(xué)習(xí)環(huán)境模擬工作環(huán)境,提高學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力,走產(chǎn)學(xué)合作的道路。
2.實(shí)現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的理實(shí)一體化和模塊化
舊課程結(jié)構(gòu)不僅因門(mén)類(lèi)多而加劇教學(xué)學(xué)時(shí)的膨脹而擠占實(shí)踐教學(xué)的時(shí)間,還會(huì)造成不必要的“過(guò)度學(xué)習(xí)”的浪費(fèi),打斷了學(xué)科的聯(lián)系,難以形成解決問(wèn)題所需要的綜合能力,造成“學(xué)而無(wú)用”。將相關(guān)學(xué)科適當(dāng)綜合化,既發(fā)揮學(xué)科課程的特長(zhǎng),又克服了原有單科分段的弊端,可構(gòu)建人才合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu),培養(yǎng)更多應(yīng)用型和創(chuàng)造型人才,以適應(yīng)課程個(gè)性化的要求。
(1)壓縮必修課,增加選修課,精簡(jiǎn)專(zhuān)業(yè)課,加強(qiáng)和拓寬專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課,開(kāi)設(shè)本專(zhuān)業(yè)前沿的講座,使學(xué)生有較寬知識(shí)面和較強(qiáng)的適應(yīng)能力。
(2)課程設(shè)置采用兩種結(jié)構(gòu):一是模塊化,二是理實(shí)一體化。
(3)課程設(shè)置要緊扣專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),滿(mǎn)足行業(yè)崗位對(duì)知識(shí)和能力的需求。一方面,課程要滿(mǎn)足行業(yè)崗位必備的能力,另一方面,課程要使學(xué)生具有知識(shí)內(nèi)化、遷移和繼續(xù)學(xué)習(xí)的基本能力。
(4)采取“學(xué)習(xí)、工作、學(xué)習(xí)”的方式提高學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力,重視實(shí)踐課程體系,走產(chǎn)學(xué)研合作之路,保征實(shí)驗(yàn)課教學(xué)和理論學(xué)時(shí)之比至少為l:l。
(5)課程設(shè)置要體現(xiàn)素質(zhì)教育的'理念。學(xué)生具備創(chuàng)造、創(chuàng)新能力。
3.將教學(xué)方法、教學(xué)手段改革與課程體系改革有機(jī)結(jié)臺(tái)起來(lái),建立以培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力為中心的教學(xué)體系,真正轉(zhuǎn)變以課堂、教材為中心的傳統(tǒng)模式教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容由理論知識(shí)、職業(yè)技能和學(xué)習(xí)態(tài)度構(gòu)成,對(duì)于職業(yè)學(xué)校,課程體系的合理構(gòu)建決定教學(xué)方法、教學(xué)手段的改革方向。
(1)在知識(shí)領(lǐng)域,基礎(chǔ)理論以必需、夠用為度,以掌握概念、強(qiáng)化應(yīng)用為重點(diǎn),專(zhuān)業(yè)課教學(xué)強(qiáng)調(diào)針對(duì)性和實(shí)用性。
(2)在職業(yè)技能的培養(yǎng)方面,提高創(chuàng)造性技能的比重,弄清專(zhuān)業(yè)覆蓋的崗位應(yīng)具備的能力,以突出應(yīng)用型、技術(shù)型人才培養(yǎng)的目標(biāo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行更多如何解決問(wèn)題的能力訓(xùn)練。課程設(shè)計(jì)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)改變以往按教師的思路完成的傳統(tǒng)模式,選擇創(chuàng)造性思維的設(shè)計(jì)課程,讓學(xué)生在生產(chǎn)和教學(xué)實(shí)踐中獲得理論和社會(huì)實(shí)踐知識(shí)。
(3)熟悉行業(yè)的從業(yè)者應(yīng)具備的工作和學(xué)習(xí)態(tài)度,轉(zhuǎn)變教與學(xué)的觀念。教師應(yīng)創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境,遵循職業(yè)學(xué)校的特殊教學(xué)規(guī)律,讓學(xué)生在職業(yè)訓(xùn)練中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中進(jìn)行職業(yè)訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
4.教學(xué)方法與教學(xué)手段舉例
(1)實(shí)施實(shí)踐教學(xué)法
工業(yè)分析與檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)是一實(shí)踐性很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè),專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)主要采用實(shí)踐教學(xué)法,增加實(shí)踐課的學(xué)時(shí),增加綜合實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容,并對(duì)實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行考核形成一整套完整的考核體系,其內(nèi)容安排大多數(shù)與工廠實(shí)際相連,讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)既有壓力又有動(dòng)力,使學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,這一教學(xué)方法受到了學(xué)生的歡迎,很多學(xué)生都說(shuō)實(shí)踐教學(xué)法使他們?cè)谛5膶W(xué)習(xí)生活非常充實(shí),而且感到學(xué)習(xí)有用也很有趣,效果非常好。
(2)加強(qiáng)信息技術(shù)手段在教學(xué)中的應(yīng)用
加強(qiáng)本專(zhuān)業(yè)課程課件與精品課程的建設(shè),本專(zhuān)業(yè)現(xiàn)已有七門(mén)課程被評(píng)為院級(jí)精品課程。利用課件進(jìn)行多媒體技術(shù)教學(xué)。本課程大部分教師都使用多媒體課件進(jìn)行教學(xué),改變了原來(lái)黑板加粉筆的教學(xué)狀況,使現(xiàn)代化的教學(xué)手段得到了充分的運(yùn)用。使課堂教學(xué)能夠給學(xué)生更多的信息,把教學(xué)時(shí)間主要集中于對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題的分析,不再是以照本宣科的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。明顯地改變了課程教學(xué)的狀況。鼓勵(lì)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源查找一些疑難問(wèn)題,學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)查找資料,提升了學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取學(xué)習(xí)資料的能力。
(3)考試改革舉措
考試改革主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
一是平時(shí)成績(jī)和卷面成績(jī)相結(jié)合。即平時(shí)作業(yè)、考勤、發(fā)言等成績(jī)占40%,期末卷面成績(jī)占60%。部分課程為平時(shí)作業(yè)、考勤、發(fā)言等成績(jī)占60%,期末卷面成績(jī)占40%。大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)的積極性。
二是開(kāi)卷與閉卷相結(jié)合。部分課程采用期末考試開(kāi)卷部分和閉卷部分的分值各占60%和40%,其中閉卷部分主要考查學(xué)生掌握基本理論知識(shí)的能力,開(kāi)卷部分主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí),分析、解決問(wèn)題的能力。
三是增加實(shí)踐考核的內(nèi)容。部分課程實(shí)行了理論考核與實(shí)踐考核相結(jié)合,由于平時(shí)
火種的心得體會(huì)篇六
方法正確,如期成功。好的方法對(duì)于我們的生活和工作有著至關(guān)重要的作用。在人們的成長(zhǎng)中,不停地尋找好的方法,探索好的方法,是一種不斷進(jìn)步的狀態(tài)。身處物資、信息高度發(fā)達(dá)的今天,我們更應(yīng)該探索出適合自己的好方法,在快節(jié)奏的生活中體會(huì)出不一樣的感悟和體驗(yàn)。在此,我將分享我所探索到的好方法心得體會(huì)。
第二段:找到生產(chǎn)力
在我成長(zhǎng)過(guò)程中,最重要的一件事就是發(fā)現(xiàn)自己的生產(chǎn)力。生產(chǎn)力,指的是一種能力,能夠讓你在相對(duì)短的時(shí)間內(nèi)完成大量的工作。它不僅僅是工作上的概念,也包括了日常生活的各個(gè)方面。找到自己的生產(chǎn)力,我可以更好地利用時(shí)間,更加高效地完成工作,也讓我的生活更加美好。
第三段:培養(yǎng)好習(xí)慣
除了找到自己的生產(chǎn)力,提高效率的一大辦法就是培養(yǎng)好的習(xí)慣。習(xí)慣是一種力量,只要養(yǎng)成了好的習(xí)慣,就能夠更加輕松地處理自己的生活和工作。比如我就養(yǎng)成了按時(shí)睡覺(jué)和起床的習(xí)慣,每天定下計(jì)劃并按照計(jì)劃行動(dòng),按時(shí)進(jìn)餐等等。這些習(xí)慣看似平淡無(wú)奇,卻能夠大大提高我的生產(chǎn)力和效率,使我更加健康、充實(shí)地生活。
第四段:用心思考問(wèn)題
不僅在生活和工作中,思考問(wèn)題也是適用的好方法之一。在人生的道路上,我們會(huì)碰到很多的問(wèn)題和挑戰(zhàn),在解決的時(shí)候,考慮的越周全,解決的結(jié)果就會(huì)越完美。有時(shí)候,我們?nèi)菀桌г谝粋€(gè)谷底里,無(wú)法掙脫,這時(shí)我們就要用心思考,學(xué)會(huì)從其他角度、不同的視角來(lái)看待問(wèn)題,創(chuàng)造出新的解決方案。
第五段:總結(jié)感悟
好方法,源源不斷,隨著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的不斷探索,總有更為高效、更精準(zhǔn)的方法被發(fā)現(xiàn)。在這個(gè)快節(jié)奏、變化萬(wàn)千的時(shí)代里,擁有一份好方法,對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng),對(duì)事業(yè)的發(fā)展,都有著重要的推動(dòng)作用。固定的方法和思維只會(huì)讓我們停滯不前,但不斷地探索和嘗試新方法,卻是我們前進(jìn)的動(dòng)力。因此,讓我們不斷擁有好方法,不斷嘗試探索,在不斷變化的環(huán)境中,不斷推動(dòng)自己的進(jìn)步。
火種的心得體會(huì)篇七
在美國(guó)最有趣、最有影響力的教師之一雷夫·艾斯奎斯的教室里,有一個(gè)完全不同的世界。大多數(shù)課堂都是建立恐懼的基礎(chǔ)上:學(xué)生對(duì)教師的恐懼,對(duì)失敗的恐懼,以及學(xué)生相互之間的恐懼,而艾斯奎斯的課堂則是建立在信任的基礎(chǔ)上,靠的是他的言行一致和善良仁慈。他的教室永遠(yuǎn)是忙碌的,不浪費(fèi)一分鐘。他歡迎孩子早到晚退,在假期也來(lái)學(xué)習(xí)。當(dāng)然他知道不是所有教師都能夠或希望付出那么多額外的時(shí)間,但是他想證明的是,一個(gè)普通的人通過(guò)勤奮努力能夠創(chuàng)造意見(jiàn)與眾不同的教室。
艾斯奎斯遇到的是一群困難兒童,如果沒(méi)有出色的課堂管理方法,任何教師都上不了課。艾斯奎斯有他的法寶。
首先,他依據(jù)科爾伯格的“道德發(fā)展層次論”,讓孩子們學(xué)習(xí)做事的“六大境界”。艾斯奎斯教孩子們反思人們做事的原因,并把原因分成以下6個(gè)等級(jí):
第一級(jí):不想惹麻煩。
第二級(jí):想獲得回報(bào)。
第三級(jí):取悅他人。
第四級(jí):按規(guī)矩辦事。
第五級(jí):出于對(duì)他人的考慮。
第六級(jí):有自己的為人處事原則,并按此行事。
在整整一年里,艾斯奎斯鼓勵(lì)孩子們做第六級(jí)的思想者和行動(dòng)者,并以身作則。他努力讓孩子們明白,做模范公民,不是為了他,也不是因?yàn)榛貓?bào)或恐懼,而是因?yàn)橛凶约旱臑槿颂幨涝瓌t。一旦他們自己明白了這個(gè)道理,與人為善、學(xué)習(xí)勤奮便成為他們自己的原則。很多孩子喜歡取悅成人,但艾斯奎斯卻不希望孩子討好他。他讓孩子們制定一套行為準(zhǔn)則。在他不在教室的時(shí)候,這些孩子也能表現(xiàn)得很好,因?yàn)樗麄儾皇菫槔蠋煴憩F(xiàn)的。
思榮碎語(yǔ):
雷夫·艾斯奎斯的智慧在于他相信學(xué)生能行,他認(rèn)為學(xué)生是真正的英雄,他們有勇氣走上他為他們鋪就的一條追求卓越的.的道路。艾斯奎斯在第56號(hào)教室營(yíng)造了一種獨(dú)特的文化氛圍,他用科學(xué)的、智慧的方法走進(jìn)學(xué)生的心里,讓學(xué)生離優(yōu)秀越來(lái)越近。
當(dāng)一個(gè)老師能夠這樣去思考的時(shí)候,也許他已經(jīng)獲得了教育的智慧。做智慧教師的方法有千百個(gè),然而內(nèi)涵只有一個(gè),那就是“一切為了學(xué)生”。
孔子周游列國(guó)時(shí),路過(guò)呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來(lái),水聲潺潺。這時(shí)孔子看見(jiàn)一位老者走了下去??鬃酉肽俏焕险呖赡苁禽p生,就急忙叫一名弟子去救他??伤查g那老者竟又重現(xiàn)在百步之外。他白發(fā)飄飄邊走邊唱,神形瀟灑。孔子趕上他,虛心請(qǐng)教:請(qǐng)告訴我,你有什么秘訣可以對(duì)付這樣的水流?老者笑道:我只是隨著漩渦進(jìn)入,又隨著漩渦出來(lái),我讓自己適應(yīng)水流,而不是讓水流適應(yīng)我。智慧的老者給萬(wàn)世師表孔子上了一課,同時(shí),也給我們一個(gè)重要啟示,智慧教師的智慧方法是去適應(yīng)學(xué)生,讓學(xué)生在藝術(shù)生活中得到學(xué)習(xí)的動(dòng)力,從文化教學(xué)的角度來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生在情境中得到親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè),作為一名教師我們需要轉(zhuǎn)變本位主義的思想,回歸到教育的真實(shí),讓點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)慢慢成為深厚的積淀,讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴、每時(shí)每刻。
火種的心得體會(huì)篇八
學(xué)習(xí)不同的技能和知識(shí)是一條漫長(zhǎng)的路,但如果你使用了正確的方法,那么這段旅程將會(huì)更加高效并且容易。良好的方法可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí),更快地完成任務(wù),以及取得更好的成果。在這篇文章中,我將分享我學(xué)習(xí)取得更好效果的方法。
段落二:學(xué)習(xí)方法
我的第一個(gè)學(xué)習(xí)方法是“分塊學(xué)習(xí)法”。這種方法能夠幫助我從大量的信息中快速獲取自己需要的內(nèi)容。我會(huì)將整個(gè)內(nèi)容按照相關(guān)性分塊,例如進(jìn)行目錄或準(zhǔn)備一張腦圖以便于概覽全局和學(xué)習(xí)重點(diǎn)內(nèi)容。這個(gè)方法不僅使我能夠更好的理解主題,也有助于提高我的閱讀速度和記憶力。
段落三:思考方法
我的第二個(gè)學(xué)習(xí)方法是“反思學(xué)習(xí)法”。學(xué)習(xí)之后,我會(huì)安排時(shí)間反思所學(xué)知識(shí)并且總結(jié)我的學(xué)習(xí)結(jié)果和所取得的成果。這個(gè)過(guò)程可以幫助我更好的理解知識(shí),并且找到知識(shí)所提供的解決問(wèn)題方式和實(shí)際應(yīng)用。另外,反思學(xué)習(xí)法還可以幫助我在學(xué)習(xí)過(guò)程中避免犯同樣的錯(cuò)誤,在接下來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中變得更加高效。
段落四:規(guī)律方法
我的第三個(gè)學(xué)習(xí)方法是“規(guī)律學(xué)習(xí)法”。這個(gè)方法可以幫助我學(xué)會(huì)背后的機(jī)制,而不僅僅是表面知識(shí)。例如,我可以探究問(wèn)題的本質(zhì)和背后的原因,這樣我就能夠更好的掌握整個(gè)主題和非常具體的知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)這個(gè)方法,我能夠更深刻的理解知識(shí)并且使用這些知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,正確的判斷和決策。
段落五:實(shí)踐方法
我的第四個(gè)學(xué)習(xí)方法是“實(shí)踐學(xué)習(xí)法”。通過(guò)使用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,我可以更好地理解知識(shí),檢驗(yàn)知識(shí)和思考其他的應(yīng)用場(chǎng)景。這個(gè)方法可以幫助我建立自己的自信并且滿(mǎn)足我對(duì)嘗試和學(xué)習(xí)新事物的好奇心。另外,實(shí)踐學(xué)習(xí)法還可以讓我在實(shí)際問(wèn)題解決的過(guò)程中更加高效,并且能夠應(yīng)對(duì)更多的挑戰(zhàn)。
結(jié)論
在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中,使用這些方法有助于我更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí),更快地完成任務(wù),以及取得更好的成果。每個(gè)人都應(yīng)該嘗試使用不同的學(xué)習(xí)方法,并且找到適合自己的方法。選擇適合自己的方法有助于學(xué)習(xí)效率和成果的提升,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的路上更加從容和自信。
火種的心得體會(huì)篇九
杜威對(duì)以教材、教師、教室為中心的傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行了抨擊。他指出傳統(tǒng)教育存在以下弊端:
第三,學(xué)校采用的刻板的并且不同于兒童所處家庭和社會(huì)的方式進(jìn)行教學(xué)組織和管理,如學(xué)生要在固定狹隘的場(chǎng)地、班級(jí)、按照固定的課程表上課,進(jìn)行嚴(yán)格升學(xué)和考試。
杜威認(rèn)為,教育需要傳授的不應(yīng)該只是系統(tǒng)化的知識(shí),不能夠“既不關(guān)心它原來(lái)是怎樣建立起來(lái)的,也不關(guān)心它將來(lái)會(huì)發(fā)生的種種變化”;同時(shí),掌握過(guò)去人類(lèi)文明積累下來(lái)的知識(shí)并不是問(wèn)題的關(guān)鍵,而應(yīng)該立足著眼于生活的未來(lái),“我們目前的問(wèn)題是如何發(fā)覺(jué)真正存在于經(jīng)驗(yàn)內(nèi)的過(guò)去的成就和現(xiàn)在的問(wèn)題這兩者間的聯(lián)系”,“我們的問(wèn)題是明確怎樣把熟悉過(guò)去變?yōu)橛行У貞?yīng)付未來(lái)的有力的工具”。
在杜威看來(lái),理智和知識(shí)是應(yīng)付生活環(huán)境的工具。有機(jī)體進(jìn)化發(fā)展的每一個(gè)階段都是和環(huán)境接觸、并學(xué)習(xí)去控制作為客體的環(huán)境的過(guò)程。杜威認(rèn)為,經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐先于知識(shí),因此,如果有機(jī)體再按那一方式行動(dòng)的話(huà),他就能預(yù)料將發(fā)生的事情。在環(huán)境中如果行動(dòng)沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果,除非希望不愉快的反應(yīng),有機(jī)體將不會(huì)重復(fù)這一行為;如果行為產(chǎn)生了預(yù)期的反應(yīng),有機(jī)體就會(huì)知道當(dāng)他期望這種結(jié)果時(shí),他可重復(fù)達(dá)一行動(dòng)。在這種行動(dòng)和反應(yīng)的過(guò)程中,有機(jī)體也就學(xué)到了控制環(huán)境的知識(shí)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到需要時(shí)才會(huì)行動(dòng),因此知識(shí)是于需要,這是所有知識(shí)的真理。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都希望按照自己的預(yù)期愿望去控制和影響其他人和物質(zhì)環(huán)境,在此知識(shí)充當(dāng)了他控制他的物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境的工具。
這種理論在《思維與教學(xué)》一書(shū)中得到了進(jìn)一步的發(fā)展和具體化。杜威認(rèn)為,只有當(dāng)有充分的原因需要思考時(shí),只有當(dāng)個(gè)體的環(huán)境發(fā)生變化時(shí),當(dāng)行動(dòng)不滿(mǎn)意或被阻止、或不能確定行動(dòng)是否正確時(shí),一個(gè)人才思考。在此情況下,他分析情境,以弄清問(wèn)題的性質(zhì),然后運(yùn)用意識(shí)中原有的材科或收集新材料,提出假設(shè),并在思想中加以驗(yàn)證,直到發(fā)現(xiàn)一個(gè)滿(mǎn)足他全部要求的假設(shè),然后按照達(dá)一假設(shè)去行動(dòng)。如果行動(dòng)成功了,他就學(xué)到了如何處理這種情境的知識(shí)。如果行動(dòng)不成功,他就會(huì)認(rèn)識(shí)到在這種情況下,這一假設(shè)是不起作用的。
作為對(duì)傳統(tǒng)教育的反動(dòng),杜威認(rèn)為,學(xué)校教授學(xué)生知識(shí)的目的,不在知識(shí)本身,而在學(xué)習(xí)如何獲得知識(shí)以指導(dǎo)下一步的經(jīng)驗(yàn)以滿(mǎn)足需求的方法。他舉例說(shuō).學(xué)地圖不是學(xué)習(xí)的真正的目的,制作地圖才是真正的知識(shí)。他認(rèn)為訓(xùn)練兒童的主動(dòng)的、持續(xù)的、創(chuàng)造性的思維能力是教學(xué)的主要目的。由此出發(fā),杜威認(rèn)為.凡”有意義的經(jīng)驗(yàn)”,總是在思維的活動(dòng)中進(jìn)行。每一思維的兩端,開(kāi)始是一個(gè)迷惑、紛亂或困難的情境,結(jié)果是一個(gè)澄清、統(tǒng)一或解決的情境,思維就在這兩端之間進(jìn)行著。在這兩端之間,思維的過(guò)程經(jīng)歷了五個(gè)步驟:(1)有疑難的情境引發(fā)思維的沖動(dòng);(2)確定疑難究竟在什么地方;(3)提出解決問(wèn)題的種種假設(shè);(4)推斷每個(gè)階段所臺(tái)的結(jié)果,看哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難;(5)進(jìn)行試驗(yàn)、證實(shí),駁斥或改正這個(gè)假設(shè)。在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,有的階段可以拼合,若干階段則歷程甚短,甚至沒(méi)有被人察覺(jué),因此,五個(gè)步驟并非固定不變的方式,應(yīng)隨個(gè)人對(duì)境反應(yīng)的情況而定(如胡適就將其改造成“大膽的假設(shè)、小心的求證”)。
杜威認(rèn)為,思維過(guò)程 “既是組織思想的方法,又是做學(xué)問(wèn)的途徑”。所以他從思維的五步法類(lèi)推出他的“以解決問(wèn)題為中心”的教學(xué)過(guò)程,提出“教學(xué)法的要素和思維的要素是相同的”。即:第一,提供給學(xué)生有一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情境——要有一個(gè)使學(xué)生對(duì)活動(dòng)本身感興趣的、愿意連續(xù)下去的活動(dòng):第二,從這個(gè)情境內(nèi)部產(chǎn)生出一個(gè)真實(shí)的問(wèn)題,作為對(duì)學(xué)生思想的刺激和活動(dòng)目的;第三,學(xué)生要通過(guò)調(diào)用已有知識(shí)、查閱新的資料、從事必要的觀察來(lái)對(duì)付這個(gè)問(wèn)題;第四.學(xué)生必須一步一步地形成、提出解決問(wèn)題的方法;第五,學(xué)生要通過(guò)實(shí)際活動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)他的解決方法,使這些方法更加清晰具體,并且檢驗(yàn)它們是否有效。在教學(xué)中,教師可根據(jù)具體情況省賂其中酌某個(gè)步驟。這就是杜威的著名的解決問(wèn)題的“五步法”。
火種的心得體會(huì)篇十
我的方法日漸失效了。剛剛班長(zhǎng)過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“我的同桌威脅坐在后面的同學(xué),如果作業(yè)不給他抄,他就在小紙條上寫(xiě)后面同學(xué)自習(xí)課講話(huà)的事?!毙〖垪l是我給學(xué)生布置的任務(wù),每天放學(xué)前,每個(gè)學(xué)生都要在一張小紙條上寫(xiě)上這一天班級(jí)中的不良現(xiàn)象,由值日班長(zhǎng)拿著鐵罐挨個(gè)座位去收,最后蓋上蓋子,放在我的辦公桌上。剛?cè)雽W(xué)時(shí),這個(gè)方法真能幫助我密切掌握班級(jí)里的風(fēng)吹草動(dòng)。進(jìn)入初二以后,我也意識(shí)到了,寫(xiě)著“無(wú)”字的紙條漸漸多了,反映的問(wèn)題越來(lái)越少,“小紙條”發(fā)揮的功能越來(lái)越小。班長(zhǎng)透露的.消息,使我警醒,于是我暫停了“小紙條”的收取。
可是,一個(gè)班主任怎么可以成為聾子和瞎子呢?我不甘心,便又生一計(jì),準(zhǔn)備在班級(jí)內(nèi)部挖掘乃至培養(yǎng)幾名“小密探”。有個(gè)男生犯了錯(cuò),我就以此為把柄,告訴他只要提供一條有價(jià)值的“情報(bào)”,我便可以對(duì)他的錯(cuò)誤不予追究。那個(gè)學(xué)生絞盡腦汁,一連反映的幾點(diǎn)情況都被我以“事情太小,雞毛蒜皮”而否決,最后他不得不四處打聽(tīng),終于提供了一條能過(guò)關(guān)的“情報(bào)”。就在我覺(jué)得此計(jì)可行時(shí),那個(gè)被迫做“密探”的學(xué)生在周記里吐了好一番苦水。他說(shuō)同學(xué)們知道了最近好幾件事情都是他報(bào)告老師的,對(duì)他頗多指責(zé),被告狀的同學(xué)聯(lián)合起來(lái)不理他了。這個(gè)方法的“后遺癥”不輕,會(huì)給學(xué)生帶來(lái)煩惱和傷害,此路亦不通。
于是,我又開(kāi)始讓他們寫(xiě)紙條了,不過(guò),這次不是讓他們互相檢舉揭發(fā),而是在班會(huì)課上,讓每個(gè)學(xué)生在紙上寫(xiě)“你最反感的同學(xué)的表現(xiàn)”以及“你想對(duì)他說(shuō)什么”,不必寫(xiě)出同學(xué)的名字,只要寫(xiě)出他的一些日常行為即可。收齊后,我整理好,一一請(qǐng)來(lái)平時(shí)表現(xiàn)不好的那些學(xué)生,看看他們能否自己對(duì)號(hào)入座。我什么也不說(shuō),就給看那幾張紙,等他們看完后,只是問(wèn)問(wèn),紙上寫(xiě)的那個(gè)人像不像他們,沒(méi)有一個(gè)人否認(rèn)。接著讓他們坐下來(lái),定定心心地把手上的幾張紙?jiān)僮屑?xì)看看,就讓他們離開(kāi)了。說(shuō)來(lái)也奇了,接下來(lái)的幾天,據(jù)我的觀察和值日班長(zhǎng)的記載,其中的幾個(gè)學(xué)生,平日里張牙舞爪的,這兩天竟收斂些了。其實(shí)也不奇,他們這個(gè)年齡,最在乎的還是同伴的評(píng)價(jià)。
看到成效之后,我接著又出一招。我知道班級(jí)里有幾個(gè)學(xué)生對(duì)另幾個(gè)優(yōu)秀的異性有單方面的好感,我就讓那些優(yōu)秀的學(xué)生上講臺(tái)來(lái)講一講,說(shuō)說(shuō)他(她)心中最欣賞的異性是什么樣子的。優(yōu)秀的學(xué)生衡量異性的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然也高。其中一位女生就說(shuō)道:“我最欣賞的男生應(yīng)該有學(xué)識(shí),有修養(yǎng),從不夸夸其談,沉穩(wěn)……”事后,我特別跟蹤觀察了仰慕這個(gè)女生的一個(gè)調(diào)皮男生,并暗中囑咐班長(zhǎng)幫我一起留意他近日的表現(xiàn)。令人高興的是,最近幾天,自習(xí)課時(shí),他很少再轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,找人講話(huà)了。看來(lái),異性的一番話(huà),勝于老師千般言,更何況還是自己仰慕的異性呢。
原來(lái),我的學(xué)生們也并非定要日日犯錯(cuò);原來(lái),只要找對(duì)了路,從源頭上去下手,教室里也可以慢慢安靜下來(lái);原來(lái),與其日日生氣,做包公忙著斷案,不如做事前孔明,巧用方法,輕松管理。
火種的心得體會(huì)篇十一
看了魏書(shū)生的講壇以后,他樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)使人贊不絕口,他的教學(xué)效果使人折服,本人總結(jié)為三個(gè)方面:
一、做一個(gè)健康快樂(lè)的領(lǐng)跑人身體是革命的本錢(qián),老師要健康生活,快樂(lè)工作,魏書(shū)生老師視教育家為一種影響手段,視教書(shū)育人為利他亦利己的心靈酸辣湯,視工作為一種快樂(lè),讓這份快樂(lè)的情緒影響學(xué)生,使學(xué)生知道生活快樂(lè)為本的道理。孩子固然不一定能夠道出其中道理。卻也能夠心領(lǐng)神會(huì)。而他其中用到的最重要的方法。
二、以身作則,做一個(gè)先進(jìn)的帶動(dòng)人他教給孩子們認(rèn)真讀書(shū),自己首先就刻苦研究。他所教給孩子的學(xué)習(xí)方法,就是他自己在認(rèn)真讀書(shū)、刻苦學(xué)習(xí)中所得到的成功體驗(yàn),就是向?qū)W生傳授其所得的自學(xué)方法和科學(xué)規(guī)律的再現(xiàn)。他規(guī)定孩子們堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑,他自己也寫(xiě)下了幾百萬(wàn)字的日記、筆記、文稿,他也不辭勞苦并且快樂(lè)的和學(xué)生一起做著這些事情。
三、習(xí)慣的培養(yǎng),好習(xí)慣讓孩子受益畢生他讓孩子做到的五個(gè)一分鐘等,所謂的小事情卻體現(xiàn)了大道理一分鐘家務(wù)體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的動(dòng)手自理能力,一分鐘日記體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的反思能力,一分鐘踏步體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的生活狀態(tài),一分鐘軍歌體現(xiàn)了培養(yǎng)了孩子的情緒,一分鐘留意力、記憶力的進(jìn)步練習(xí)了孩子的`思惟能力,堅(jiān)持下來(lái),充分體現(xiàn)了我們新課改.四、信任學(xué)生,尊重學(xué)生渴望理解,渴望信任是人們的一種正常需要。對(duì)青少年學(xué)生來(lái)講,信任更是推動(dòng)其上進(jìn)的氣力。我們班也有好些同學(xué)在單親家庭中成長(zhǎng),其中有些覺(jué)得自卑,與家人較少溝通,性情有些孤僻,作為班主任,我對(duì)這些特殊學(xué)生,首先是親近他們,尊重他們,在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo),生活中熱情關(guān)懷,經(jīng)常同他們交談,了解思想狀態(tài)。同時(shí)也打電話(huà)與他們的家長(zhǎng)溝通。有的同學(xué)是由于學(xué)習(xí)目的不明確,有的同學(xué)是由于自己貪玩,有的同學(xué)是由于家長(zhǎng)溺愛(ài),教育方式不正確,從而造成了他們比較任性,嬌氣,經(jīng)常抱怨學(xué)習(xí)辛勞。通過(guò)一段時(shí)間的觀察,我把握了這樣一些學(xué)生的基本狀態(tài)后,我便經(jīng)常與他們單獨(dú)交談,讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的進(jìn)步。再如有的同學(xué)是由于思想負(fù)擔(dān)重,學(xué)習(xí)壓力大,造成成績(jī)上不去。面對(duì)這類(lèi)情況,我?guī)椭朔俗员靶睦?,增?qiáng)自信心,使他們變更樂(lè)觀,更積極了。捉住時(shí)機(jī),盡可能做到多表?yè)P(yáng),多鼓勵(lì),多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì),建立自信心,使他們感遭到來(lái)自各方面的幫助,盡快進(jìn)步學(xué)習(xí)成績(jī)。
五、教師要有務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)健的生命支柱教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感化力。它不但影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為本身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感遭到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)他人。人要全面的看待自己,既要看到自己的優(yōu)點(diǎn),又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)健的生命支柱。學(xué)習(xí)、酷愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有到達(dá)厚積薄發(fā),游刃有余的境地,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要請(qǐng)教師不斷更新觀念,更新知識(shí),進(jìn)步教育科研能力。而唯一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
火種的心得體會(huì)篇十二
利用課余時(shí)間,閱讀了《有效教學(xué)方法》,我受到了很大啟發(fā)。我覺(jué)得老師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施,把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去,還必須達(dá)到上好課的一些基本要求:
1、目標(biāo)明確。
我覺(jué)得,目標(biāo)明確是指上課時(shí)老師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技能,要養(yǎng)成些什么行為方式和品格,要有怎樣的態(tài)度,要學(xué)會(huì)什么方法,等等,也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)中,我認(rèn)為師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)、進(jìn)行,上課為了引起學(xué)生的興趣,有時(shí)插入課外內(nèi)容,為了加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解,可以把內(nèi)容引申出去,都會(huì)起到事半功倍。但有時(shí)漫無(wú)目的地講,對(duì)學(xué)生就會(huì)分散注意力,教師的教學(xué)任務(wù)就難以完成。
2、內(nèi)容正確、重點(diǎn)突出。
我感悟,在一節(jié)課教師要把主要精力放在重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)上,不要對(duì)所有任務(wù)和所有內(nèi)容平均使用時(shí)間和精力,對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)可以蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò),但對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理要花力氣教學(xué),重點(diǎn)知識(shí)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。
還有教師講授的知識(shí)還必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的,技能或行為要符合規(guī)范,并且應(yīng)該要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的,如果不正確,教師就要及時(shí)予以糾正。在學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬(wàn)能的,他們會(huì)向教師提出各種各樣的問(wèn)題,所以我們對(duì)待學(xué)生的疑問(wèn)應(yīng)保持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度,不要輕易作出沒(méi)有把握的回答。當(dāng)沒(méi)有把握回答問(wèn)題時(shí),我們可以按照《有效教學(xué)方法》說(shuō):“這個(gè)問(wèn)題提得很好,是否有哪位同學(xué)能回答?”“這個(gè)問(wèn)題提得很好,我打算查些資料弄明白之后再回答你們”“對(duì)這個(gè)問(wèn)題恐怕要看看有關(guān)材料,我和你們共同學(xué)習(xí)”。因?yàn)槲殷w會(huì)到教師的虛心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度能感染學(xué)生,使他們潛移默化、逐漸形成科學(xué)的態(tài)度。
3、方法得當(dāng)。
教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn),選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué),教學(xué)有法,但無(wú)定法,教師要善于選擇方法,創(chuàng)造性加以運(yùn)用,力求使教學(xué)取得較好的效果。這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法,因?yàn)榉椒ū旧頍o(wú)所謂好壞,但不同的方法有不同的使用范圍,上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如,對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題,可以用小組討論法;為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀,采用講述來(lái)描述,不如用演示法更加直觀,等等。
4、學(xué)生興趣濃厚,課堂氣氛熱烈。
通過(guò)學(xué)習(xí)知道,一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo),在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng),根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散,要立刻找原因,發(fā)揮教學(xué)機(jī)智,通過(guò)調(diào)整內(nèi)容、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的積極狀態(tài),如果內(nèi)容太深了,就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì);如果進(jìn)程太慢了,就該立刻加快來(lái)完成;如果學(xué)生太疲勞了,就該改個(gè)方法,如改講授為議論或談話(huà),甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。
1、把握本文的基點(diǎn)
各篇課文的基點(diǎn)各異,教師在解讀文本的時(shí)候要能準(zhǔn)確地把握課文的基點(diǎn),準(zhǔn)確把握課文的價(jià)值取向。雖說(shuō)“一千讀者一千個(gè)哈姆雷特”,但是畢竟還是“哈姆雷特”,而不會(huì)變成“孫悟空”。因此準(zhǔn)確解讀文本是課堂教學(xué)的前提。
2、找準(zhǔn)課堂切入點(diǎn)
就教學(xué)來(lái)說(shuō),找到個(gè)性化教學(xué)的視角,這是有效教學(xué)的關(guān)鍵所在。因?yàn)檫@樣可以使一堂課的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中,學(xué)生學(xué)得相對(duì)透徹。一篇優(yōu)秀的文章,總有那種牽一發(fā)而動(dòng)全身的“點(diǎn)”——關(guān)鍵的詞語(yǔ)、文眼、警句、過(guò)渡段、文題,等等。在正確把握文本的基礎(chǔ)上,考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,從教材中“掏出”極寶貴的可教因素,通過(guò)二度創(chuàng)作,精心設(shè)計(jì),突破一點(diǎn),可以讓每一個(gè)學(xué)生都積極地投入到教學(xué)過(guò)程中,促使學(xué)生的思維的觸角深入到文本的內(nèi)核,從而讓課堂成為自主、合作、探究的場(chǎng)所。比如有位老師上的《天鵝的故事》,緊緊抓住“感動(dòng)”一詞,讓學(xué)生與文本親密接觸,感動(dòng)老天鵝,感動(dòng)天鵝群,感動(dòng)老人,最后感動(dòng)讀者,感動(dòng)所有的人,讓人們懂得人與動(dòng)物和諧相處,體會(huì)到天鵝的頑強(qiáng)和團(tuán)結(jié)精神。
3、捕捉情感興奮點(diǎn)
有效的教學(xué)在于能夠了解學(xué)生的“需要”以及不同學(xué)生之間的“差異”。更重要的是,學(xué)生的“需要”和“差異”往往并不限于知識(shí)水平,而在于求知熱情。這就需要教師不僅要考慮“我應(yīng)該講什么知識(shí)”,還要考慮“我應(yīng)該如何讓他對(duì)這些知識(shí)有熱情”,善于培植學(xué)生的興奮點(diǎn),不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭(zhēng)辯和探索。教師的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù),就表現(xiàn)在如何合理而有效地點(diǎn)擊到學(xué)生愿意興奮、能夠興奮的關(guān)鍵點(diǎn)和關(guān)節(jié)點(diǎn)上,從而不斷推動(dòng)學(xué)生智力和思維水平向更高的層次發(fā)展.
4、創(chuàng)設(shè)思維生成點(diǎn)
教學(xué)中,教師要努力尋求知識(shí)生成、知識(shí)擴(kuò)展的發(fā)散點(diǎn),善于打開(kāi)學(xué)生思維的空間,釋放學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,開(kāi)發(fā)學(xué)生沉睡的潛能。尋求發(fā)散點(diǎn),并有效進(jìn)行思維的發(fā)散,要求教師具有開(kāi)放的思維方式和廣闊的知識(shí)背景。在具體的操作上,可以利用課文所留出的“空白點(diǎn)”,開(kāi)展創(chuàng)造性閱讀活動(dòng);可以利用課文主題的“相似點(diǎn)”,開(kāi)展拓展性閱讀活動(dòng);可以利用教材中的未知領(lǐng)域,抓住“知識(shí)盲點(diǎn)”,激發(fā)學(xué)生的求知欲望和探究熱情,指導(dǎo)他們進(jìn)行研究性閱讀活動(dòng);可以找到與其他學(xué)科、與社會(huì)生活的“交叉點(diǎn)”,組織學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)等。如在教學(xué)《特殊的葬禮》一課時(shí),聯(lián)系課文內(nèi)容,讓學(xué)生試試寫(xiě)寫(xiě)菲格雷總統(tǒng)飽含深情,動(dòng)人心弦的演講稿。一是能讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的情感,同時(shí)也對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言進(jìn)行了訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)了人文性與工具性的有效統(tǒng)一。
有效教學(xué)意味著“想方設(shè)法”地讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展。為了讓學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)獲得有效的發(fā)展,教師需要在上課之前做好準(zhǔn)備,這種準(zhǔn)備活動(dòng)就是“教學(xué)設(shè)計(jì)”。怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)有效呢?這篇短文為我們提供了一個(gè)有效的切入點(diǎn)。的確,有效的教學(xué)設(shè)計(jì)不應(yīng)該糾纏于細(xì)枝末節(jié),而應(yīng)該宏觀地看待教材,瞻前顧后地分析教材,深入淺出地鉆研教材。在尊重教材的基礎(chǔ)上超越,在吸納教材的基礎(chǔ)上揚(yáng)棄。教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程,是把教材轉(zhuǎn)變成學(xué)材的過(guò)程,這就需要教師恰如其分地把握教材,從而把教材變成學(xué)生自己可以進(jìn)行探究的學(xué)材,使學(xué)生能夠逐步自主發(fā)展,教師的價(jià)值與智慧也主要體現(xiàn)在這一轉(zhuǎn)變的過(guò)程中。
總之,《有效教學(xué)方法》一書(shū)給我的啟示良多,我將在今后的教學(xué)中,本著書(shū)的原則方法不斷加以實(shí)踐,從而深化對(duì)這一教學(xué)方法的認(rèn)識(shí),使聾校語(yǔ)文課堂成為真正為效的課堂!
火種的心得體會(huì)篇十三
第一段:引言(100字)
學(xué)習(xí)是每個(gè)人一生中必不可少的一部分。然而,隨著知識(shí)的不斷積累和學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn),我們需要找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,以提高學(xué)習(xí)效率。在我多年的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我積累了一些關(guān)于學(xué)習(xí)方法的心得體會(huì),我相信分享這些經(jīng)驗(yàn)可以幫助他人更好地學(xué)習(xí)。
第二段:了解自己(200字)
首先,為了找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,我們需要了解自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和偏好。有人適合通過(guò)聽(tīng)課來(lái)學(xué)習(xí),而有人更喜歡閱讀。我是一個(gè)視覺(jué)型學(xué)習(xí)者,我發(fā)現(xiàn)通過(guò)圖表和圖像來(lái)呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)我很有幫助。此外,我也喜歡借助筆記、思維導(dǎo)圖和紙質(zhì)書(shū)籍等工具來(lái)幫助我理解和記憶知識(shí)。
第三段:制定計(jì)劃(300字)
制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于高效學(xué)習(xí)至關(guān)重要。首先,我會(huì)把學(xué)習(xí)目標(biāo)分解為小目標(biāo),并制定時(shí)間表來(lái)完成每一個(gè)小目標(biāo)。這樣做有助于我激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,并使我更加有條理地進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外,我也很重視時(shí)間管理。我會(huì)根據(jù)不同的學(xué)科和任務(wù)的復(fù)雜程度合理分配時(shí)間,以保證每個(gè)科目都能得到足夠的時(shí)間投入。
第四段:多樣化的學(xué)習(xí)方式(300字)
學(xué)習(xí)不可能只局限于課堂上的知識(shí)傳授,因此我在學(xué)習(xí)中嘗試不同的方式來(lái)豐富我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。我會(huì)主動(dòng)尋找與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的資料、書(shū)籍和在線(xiàn)課程,以拓寬我的知識(shí)面。此外,我還喜歡參加討論小組,與他人交流,分享各自的理解和觀點(diǎn)。這樣做不僅可以加深理解,還可以幫助我從不同角度看問(wèn)題。
第五段:不斷反思與總結(jié)(300字)
最后,我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不僅是一種技能,也是一種態(tài)度和習(xí)慣。因此,我會(huì)持續(xù)地反思和總結(jié)我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),找出其中的不足并加以改進(jìn)。我會(huì)經(jīng)?;仡櫸业墓P記和教材,鞏固已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),并及時(shí)解決遺留的問(wèn)題。此外,我也會(huì)尋求他人的意見(jiàn)和建議,以便不斷提高自己的學(xué)習(xí)方法和技巧。
結(jié)語(yǔ)(100字)
總的來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)方法是個(gè)人學(xué)習(xí)路上至關(guān)重要的一部分。通過(guò)了解自己、制定計(jì)劃、多樣化的學(xué)習(xí)方式和不斷反思與總結(jié),我們可以更好地提高學(xué)習(xí)效率,使學(xué)習(xí)更加快樂(lè)和可持續(xù)。希望我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)對(duì)大家有所啟發(fā),幫助他們找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,取得更好的學(xué)習(xí)成果。
火種的心得體會(huì)篇十四
一、什么是
心得體會(huì)
?在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后,把獲得的 感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái),寫(xiě)成的文章就叫?讀后 感?。 在參與社會(huì)生活與社會(huì)實(shí)踐中, 人們往往會(huì)產(chǎn)生有關(guān)某項(xiàng)工作的許多 感受和體會(huì),這些感受和體會(huì)不一定經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的分析和思考,可能只 是對(duì)這項(xiàng)工作的感性認(rèn)識(shí)和簡(jiǎn)單的理論分析。 用文字的形式把這些心 得表達(dá)出來(lái),就是?心得體會(huì)?。 ?心得體會(huì)?是一種日常應(yīng)用文體,屬于議論文的范疇。一般篇幅可 長(zhǎng)可短,結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。
二、心得體會(huì)怎么寫(xiě)?
心得體會(huì)的寫(xiě)法 心得體會(huì)的基本格式大致由以下幾個(gè)部分組成 :
例如: 從小處著眼,推陳出新 ——參加大學(xué)生科技創(chuàng)新大賽的心得
2、正文 這是心得體會(huì)的中心部分
(1)開(kāi)頭 簡(jiǎn)述所參加的工作(或活動(dòng))的基本情況, 包括參加活動(dòng)的原 因、時(shí)間、地點(diǎn)、所從事的具體工作的過(guò)程及結(jié)果。
(2)主體 由于心得體會(huì)比較多地傾向于本站在文章標(biāo)題下署 名,寫(xiě)作日期放在文章最后。
三、寫(xiě)作心得體會(huì)應(yīng)注意的問(wèn)題
(1)避免混同心得體會(huì)和總結(jié)的界限。 一般來(lái)說(shuō), 總結(jié)是單位或個(gè)人在 一項(xiàng)工作、一個(gè)題結(jié)束以后對(duì)該工作、該問(wèn)題所做的全面回顧、分析 和研究,力求在一項(xiàng)工作結(jié)束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),引出規(guī) 律性的認(rèn)識(shí),用以指導(dǎo)今后的工作,它注重認(rèn)識(shí)的客觀性、全面性、 系統(tǒng)性和深刻性。在表現(xiàn)手法上,在簡(jiǎn)單敘述事實(shí)的基礎(chǔ)上較多的采 用分析、推理、議論的方式,注重語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)和簡(jiǎn)潔。 心得體會(huì)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的 主觀認(rèn)識(shí)和感受,往往緊抓一兩點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論和說(shuō)明甚至抒情的表達(dá)方式,在敘述工作經(jīng)歷的同時(shí),著重介紹自 己在工作中的體會(huì)和感受。它追求感受的生動(dòng)性和獨(dú)特性,而不追求 其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn),甚至在有些情況下,可以只論一點(diǎn),不計(jì)其余。
(2)實(shí)事求是,不虛夸,不作假,不無(wú)病呻吟。心得體會(huì)應(yīng)是在實(shí)際工 作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映,不能扭捏作態(tài),故作高深,更不能虛假 浮夸,造成內(nèi)容的失實(shí)。
(3)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,生動(dòng)。心得體會(huì)在運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行敘述、議論的基 礎(chǔ)上,可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼?xiě)、抒情及各種修辭手法,以增強(qiáng)文章的感 染力。是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn) 寫(xiě)讀后感最重要的一點(diǎn)是要讀出所讀書(shū)籍或者文章的眼 睛,它是你展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點(diǎn)。 讀完一本書(shū)或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書(shū)或 一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看 法、受到不同的啟迪。以大家熟知的?濫竽充數(shù)?
成語(yǔ)
故事為例,從 諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人 早晚要?露餡。認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王 時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo) 作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要 從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的大鍋飯缺 少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客 觀條件,從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破鐵飯碗,廢除大鍋飯的 必要性。 一篇讀后感,不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作 為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。要注 意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中 選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。
要寫(xiě)得有真情實(shí)感 不要矯揉造作地拼湊感受,要避免公式 化。上半篇介紹文章內(nèi)容,下半篇對(duì)照自己聯(lián)系實(shí)際來(lái)個(gè)自我批評(píng), 最后再來(lái)寫(xiě)上幾句空洞的保證。我們要開(kāi)放思路,在真正理解原文閃 耀的思想火花和藝術(shù)力量中真切的感受會(huì)驟然產(chǎn)生。
寫(xiě)?yīng)毺匦迈r的感受 檢查式的讀后感不可取,要盡力寫(xiě)出有新 意的見(jiàn)解來(lái)感染讀者。例如王安石 《讀孟嘗君傳》 該文一反常人論調(diào), 說(shuō)孟嘗君只是好做雞鳴狗盜之徒的首領(lǐng),所以真正有治國(guó)之才的士一 個(gè)也沒(méi)得到。全文不到一百字,卻被譽(yù)為駁論文的千秋絕調(diào)。
四、讀后感的基本思路如下:
1、簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以 及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái), 并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)簡(jiǎn)字,決不能 大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān) 系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
2、亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表 述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為觀點(diǎn)句。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這 篇文章的中心論點(diǎn)。觀點(diǎn)句在文中的位臵是可以靈活的,可以在 篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的 方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
3、圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是 對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正 確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事 實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
4、圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真 情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這實(shí)際可以是個(gè)人 的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注 意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。 以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善 于靈活掌握。比如,簡(jiǎn)述原文一般在?亮明觀點(diǎn)?前,但二者先 后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所 擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
火種的心得體會(huì)篇十五
寫(xiě)作方法
(一)簡(jiǎn)略寫(xiě)出自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文章的內(nèi)容,然后寫(xiě)出自己的意見(jiàn)或感想。明確的說(shuō),就是應(yīng)用自己的話(huà)語(yǔ),把讀過(guò)的東西,濃縮成簡(jiǎn)略的文字,然后加以評(píng)論,重點(diǎn)的是(著重)提出自己的看法或意見(jiàn)。
(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引,然后發(fā)表自己的意見(jiàn)。比如我們可以引用書(shū)中的一句話(huà)做為引導(dǎo),然后發(fā)表見(jiàn)解。
(四)先發(fā)表自己的意見(jiàn)或感想,然后引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證。
(五)將讀過(guò)的東西,把最受感觸、最重要的部分做為中心來(lái)寫(xiě);也可以把自己當(dāng)做書(shū)中的「主角」來(lái)寫(xiě);也可以采用書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě);更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來(lái)寫(xiě)。
范文:
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)
記得唱過(guò)一首歌,歌詞是這樣寫(xiě)的:“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生,焦裕祿赤膽忠心為人民,像一棵青松,像一盞燈,他是蘭考人民的貼心人……”,以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部,但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生,近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》,才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部,人民的好公仆,他平易近人,作風(fēng)廉潔,生活艱苦樸素,他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞,也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬,七歲上學(xué),學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)異,后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,家庭貧困,被迫退學(xué),跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣(mài)煤打工。他的父親因無(wú)錢(qián)還債被地主活活逼死,眼淚未干,焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工,殘酷折磨,這階級(jí)仇、民族恨,給他幼小的心靈上打下了深深的烙印,也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子,一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來(lái),……”
后來(lái)他找到了黨組織,他在入黨申請(qǐng)書(shū)上這樣寫(xiě)到:共產(chǎn)黨是人民的`救星,沒(méi)有共產(chǎn)黨,革命就不能勝利,窮人就不能翻身,我要聽(tīng)毛主席的話(huà),跟共產(chǎn)黨走,為推翻舊社會(huì),為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請(qǐng)書(shū)中是這樣說(shuō)的,在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害,不顧個(gè)人身患肝病的痛苦,他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作,同志們勸他去住院治療,他總是說(shuō):“我這病醫(yī)生看不了,工作忙它就好了”。
他常常說(shuō):“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方越能鍛煉人,請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開(kāi)這里” 。
焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂(lè)觀主義精神,感染了我們多少黨的干部和群眾,更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:
一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心?!闭菫榱诉@些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今,我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到利為民所謀,情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě),腦子熱熱,要做三個(gè)結(jié)合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿(mǎn)意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò),圣賢者"雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò):"死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生,活在人心里,逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠(yuǎn)而彌存,歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè),吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者,肩負(fù)著防汛的重任,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,忠誠(chéng)人民治黃事業(yè),關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn),為治黃事業(yè)而奮斗終身。
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