教案的編寫過程應(yīng)當(dāng)注重語言的準(zhǔn)確性、邏輯的嚴(yán)密性以及層次的分明性。教案中的教學(xué)方法要根據(jù)學(xué)生的特點和實際情況進(jìn)行選擇。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考學(xué)習(xí)。
項鏈粵教版高二語文教案篇一
1、理解戲劇中個性化的語言對刻畫人物形象的作用。
2、了解戲劇作品的特點：尖銳的戲劇沖突和個性化的戲劇語言。
3、深刻認(rèn)識舊社會的腐朽、黑暗和罪惡，認(rèn)識中華民族自古就有勇于斗爭、追求光明的光榮傳統(tǒng)。
1、認(rèn)識尖銳的戲劇沖突和個性化的戲劇語言。
2、了解具有封建階級和資產(chǎn)階級兩重特點的周樸園在家庭和社會上的罪惡。
1、預(yù)習(xí)前指導(dǎo)學(xué)生掌握戲劇文學(xué)的特點：戲劇沖突的尖銳性；人物、事件、活動場所的集中性；戲劇語言的個性化。
2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，要求學(xué)生了解課文的情節(jié)結(jié)構(gòu)，試分析人物的性格特征。
3、最后指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文。
1、結(jié)合注釋（1）中與課文有關(guān)的情節(jié)，通讀全文，了解故事情節(jié)。請將這一幕話劇分成兩＂場＂，并概括其內(nèi)容。
2、了解戲劇中的人物之間的關(guān)系。
3、試分析戲劇的矛盾沖突和人物性格以及戲劇的語言的個性。
4、查字典給生字生詞注音釋義。
曹禺，原名萬家寶，1910年生，湖北潛江人。他從小愛好戲劇，1929年進(jìn)南開大學(xué)，后來又轉(zhuǎn)清華大學(xué)外語系，畢業(yè)后進(jìn)清華研究院，專攻歐美戲劇文學(xué)，并從文學(xué)中汲取營養(yǎng)。1933年，在即將結(jié)束大學(xué)生活時，完成__《雷雨》。經(jīng)巴金等人的推薦，這個劇本在1934年出版的《文學(xué)季刊》上發(fā)表。繼《雷雨》之后，又寫出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本?！独子辍贰度粘觥烦删停撬拇碜?。在這兩個劇本中，作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。劇作震動了當(dāng)時的戲劇界。1942年，曹禺把巴金的《家》改編成話劇，解放后，寫了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。
曹禺，現(xiàn)代劇作家，原名萬家寶，湖北潛江人。代表作有《雷雨》《日出》《北京人》等。建國后，又創(chuàng)作了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》和改編巴金的《家》等著名劇本。
項鏈粵教版高二語文教案篇二
師：上課，同學(xué)們好!
生：老師好!
師：請坐。今天很高興跟大家一起來學(xué)習(xí)一篇，(示意)莫泊桑的一篇小說。
師：其實看一下題目，我們就知道，所有的情節(jié)都圍繞??什么展開?
生：項鏈。
師：好，接下來，我們思考兩個問題。
師：第一個問題：灰姑娘和瑪?shù)贍柕碌膮^(qū)別在哪里?第二：《項鏈》是如何創(chuàng)造性地改寫，顛覆了《灰姑娘》的童話模式?思考一會兒，不討論，獨立思考。
師：好，我們四人小組討論一下，前后四人小組。
師：好，我請同學(xué)來回答?！盎夜媚铩逼鋵嵤且粋€模式，我們來探討，把灰姑娘模式里面的基本要素理清楚了，瑪?shù)贍柕碌牟煌c也就分明了。我們先想想，這個模式里面，有哪些要素?它包含了哪些東西?(示意)你來說。
生：灰姑娘這個童話，主要是說她的青春……主要涉及的應(yīng)該是愛情吧。
生：而《項鏈》的女主人公她……。
師：哦，我們繼續(xù)講灰姑娘，不要急著講項鏈。
生：灰姑娘，最后她得到了幸福的生活。
師：從此過上了幸福的生活，結(jié)局非常好。很好，請坐。還有嗎，還有補充嗎，關(guān)于灰姑娘?(示意往后)。
生：和他們差不多。
師：灰姑娘她通過愛情，本來很貧窮，后來和王子結(jié)婚了。她的等級有沒有發(fā)生變化?
生：等級發(fā)生了變化。
師：請坐。好，最后一位同學(xué)，你把前面三位同學(xué)的要點，總結(jié)一下。
生：也就是……她的身份……總的講起來，這個故事比較有戲劇性的，一個大轉(zhuǎn)折。
師：大轉(zhuǎn)折。請坐。
其實我們會發(fā)現(xiàn)，灰姑娘的模式，有這么幾點要素：
師：第一，青春的綻放。舞會上，一下就發(fā)現(xiàn)這么美!然后，以愛情來超越等級;最后，有一個極其幸福和完美的結(jié)局。
那么，你仔細(xì)考慮一下，會發(fā)現(xiàn)，莫泊桑他在這幾個要點上??青春、愛情、等級、結(jié)局??每一點上，都不一樣。
生：瑪?shù)贍柕滤小?/p>
師：有?有過。最后呢?
生：最后，由于命運的差錯……(沉默)。
師：請坐。后面的同學(xué)，你可以補充一下嗎?關(guān)于這個“青春”的問題。
生：她應(yīng)該也是有青春的吧，只不過她覺得嫁給她丈夫以后，就浪費掉了。(眾笑)。
師：嗯，舞會上，青春綻放;但是最后呢，十年之后呢，十年之后青春還在不在?
生：不在。
師：她已經(jīng)怎么樣?
生：已經(jīng)老了。
師：已經(jīng)蒼老了，請注意??用“衰老”的主題，來替換掉“青春”這個主題。請坐。
好，關(guān)于這個愛情的問題，請后面這位男同學(xué)來談一談。
生：灰姑娘的愛情是美滿的，她得到了王子。
師：瑪?shù)贍柕率欠褡非髳矍?
生：不完全是。
師：這是一個愛情故事嗎?
生：不是愛情故事。
師：這個一個什么故事?
生：比較實際。
師：關(guān)于婚姻的故事是嗎，在這個故事里面，沒有愛情。所以她追求什么東西?
生：她追求物質(zhì)的東西。
師：她追去物質(zhì)生活，這就導(dǎo)致我們對于虛榮的批判，是嗎?請坐。這一點很重要，(示意)繼續(xù)往后。“等級”。
生：瑪?shù)贍柕率巧钤谏鐣邢聦印?/p>
師：灰姑娘起先也是這樣，對嗎?后來……。
生：但是灰姑娘變成了上層，而瑪?shù)贍柕逻€是保持在原來。
師：(驚問)還是保持?
生：更下層了。
師：降格了對吧，繼續(xù)往下降，她最后變得像文章里面的那個誰呀?
生：勃雷大涅省的小女仆。
師：請坐。她降格了，灰姑娘是往上升的，是嗎?(示意)最后，“結(jié)局”。
生：結(jié)局……雖然她把錢全部還清了，但是她跟以前變得不一樣了。變得更加衰老、貧窮。
師：衰老，貧窮。請坐。
如果我們把整篇小說看作一場足球賽的話，莫泊桑他真正射門的時候是在哪里?(示意)你來說。
生：是在結(jié)局的時候。
師：結(jié)局怎么樣，哪句話?
生：是最后一句話。
師：最后一句話，你給我們念一下好嗎?
生：“唉!我可憐的瑪?shù)贍柕?可是我那一掛是假的，至多值五百法郎!……”
師：啊，讀得真好，請坐。(示意)同桌，為什么這句話這么有殺傷力?
生：因為在前面，為了這串項鏈，她付出了她所有的東西??金錢，勞動，青春……還有很多。
師：她把一切都付出了。
生：后來感覺就……當(dāng)她聽到這句話的時候，感覺她所有的東西都不值了。
師：取消了她十年艱辛勞動的所有的意義，對嗎?所以說她最后是目瞪口呆。
啊，所以有人讀莫泊桑的小說，讀出這種感覺，讀到后來你會發(fā)現(xiàn)。
師：只有一個字??“冷”!莫泊桑太冷酷了，太冷靜了，太冷了。
張含彬：瑪?shù)贍柕隆?/p>
師：瑪?shù)贍柕抡婵蓱z。請坐。這是一個讓人悲傷的故事。
師：《窈窕淑女》看過嗎?
生：沒有。
師：《流星花園》看過吧?
生：(眾笑答)看過。
師：《曼哈頓女傭》看過吧?
生：(部分)看過。
生：有的。她原來是在一個酒店里打工，做女傭，然后因為巧合，認(rèn)識了一個議員，結(jié)果她就和那個議員相愛了。而且她是借錢買禮服，還有最好看的項鏈，是她兒子幫他借的。
師：哦，也有一串項鏈!有舞會嗎?
生：有。
師：天哪，也有舞會。
生：參加舞會，最后是舞會結(jié)束后的那天，揭穿她了……。
師：等會兒。她舞會上大放光彩嗎?
生：有。
師：也大放光彩!
生：舞會結(jié)束后的第二天，她就被揭穿了。最后是因為她的智慧，和她兒子的勇氣，最后他們得到了愛情。
師：從此過上了??
生：(笑)幸福的生活。
師：(示意)請坐。大家看，通俗的大片里面，灰姑娘的模式，百試不爽，對吧?奧黛麗?赫本《窈窕淑女》，一九年，奧斯卡七項大獎，同樣一個賣花姑娘;其實她來自一個小說《賣花女》，蕭伯納的，都是非常通俗的，《流星花園》里面那個誰啊?(示意)你來說。
生：杉菜。
師：杉菜是嗎，這個算不算?
生：算的!
師：好像也算得上的噢。
生：(沉默)。
師：一二三四，凌琪，你來說!什么傳統(tǒng)?看出什么東西來?
凌琪：悲劇!
師：悲劇?(示意)請坐，同桌兩人商量一下，我們從右面的一排里面看出一種什么傳統(tǒng)?
師：好。誰來談?我們抓緊時間，時間不多了。誰來說，你看出了一些什么東西?(示意)你來說。
生：右邊那一排都是，愛情高于物質(zhì)。
師：都是愛情高于物質(zhì)生活。請坐。(示意)你可以發(fā)表一下意見嗎?
生：這里都是寫的是，她們都有很美麗的外表，但是她們一開始都沒有很好的外部條件來支持她們。整個故事的發(fā)展，就是圍繞她們?nèi)绾瓮ㄟ^一系列的事情，然后把她們這些美的外表最后終于讓別人得知，表現(xiàn)出來。這個就是故事中主要要告訴我們的事情。
這些女子，你是否發(fā)現(xiàn)，她們都很有自己的主見，對嗎?
瑪?shù)贍柕掠袥]有表現(xiàn)出自己的主見?文章里面有沒有?
生：有。
師：真的有嗎?(示意)你來找一段，從哪里可以看出瑪?shù)贍柕碌闹饕?她真的有主見嗎?
生：有有有!剛開始發(fā)現(xiàn)項鏈丟失以后，她就辭退了女傭，搬遷了住所，自己開始干家務(wù)。
師：文章里面有很好的一句話，你給我們念一下，好嗎?
生：路瓦裁夫人懂得窮人的艱難生活了。她一下子現(xiàn)出了英雄氣概，毅然決然打定了主意。
師：太好了，請坐?！八幌伦蝇F(xiàn)出了英雄氣概，毅然決然打定了主意”??所以你從中可以看出這是一個多么有主見的女人啊!
大家看一看，我想說的就是，這一排下來，我們其實可以發(fā)現(xiàn)，在十九世紀(jì)的歐洲小說里面，它蘊含的一個主題就是??“女性的自我發(fā)現(xiàn)”。所以在這個意義上，我非常佩服我們班的三位同學(xué)。
師：程璐，莫劍俊，俞晨浩。他們說，這是一部關(guān)于“女性”的小說。(眾笑)。
三位同學(xué)各講一句話吧，來談?wù)勁浴?/p>
來，程璐，你談?wù)勁浴?/p>
程璐：女性天生是愛美的……但是女人善變。
師：善變，愛美。對瑪?shù)贍柕露?，她的美麗的容顏的凋零，太可悲了噢?示意)請坐。莫劍俊，談?wù)勁浴?/p>
莫劍?。?沉默)。
師：隨便談?wù)?，輕松一點。
莫劍?。号员容^在乎自己的外表。
師：所以說外表改變了，她會比較地難過，外貌對她來說，太重要了。(示意)請坐。最后，俞晨浩，你也來說一句吧。
俞晨浩：因為這篇小說中的主人公就是瑪?shù)贍柕拢且晃慌?，然后…?沉默)(眾笑)。
師：非常好!(示意請坐)其實小說里面除了路瓦裁，其他所有的人??當(dāng)然除了她丈夫和那個部長??其他都是女性。
所以中國很著名的一個文學(xué)家，魯迅的弟弟周作人，他在他的《書房一角》里說過這樣一句話，他說：“我們看一個社會是否寬容，有一個很簡單的辦法，就看這個社會對于女性的評價。”就這么簡單。
所以有時候，我們映照一下，我們讀了《項鏈》以后，我們對于瑪?shù)贍柕?，到底是如何評價，如果你對她的評價過于嚴(yán)厲的話，也許可以看出你還不夠?qū)捜荨?眾笑)。
好了，那么課后如果大家還有興趣的話，我建議大家順著兩個思路，繼續(xù)去思考，兩個問題：
第一個問題就是，中國古典小說中，有個著名的模式，什么模式，大家有印象嗎?才子??
生：(齊聲)佳人。
師：才子佳人模式，和歐洲大陸的灰姑娘故事的模式，到底有什么異同?這是第一個思考題。
第二個思考題，有關(guān)于作家??盲作家，從古希臘的荷馬，到英國的彌爾頓，到莫泊桑，莫泊桑他幾近失明，當(dāng)他開始創(chuàng)作《項鏈》的時候，已經(jīng)看不清東西了，一直到最后，現(xiàn)在的博爾赫斯，失明的作家，和他的創(chuàng)作之間，究竟是怎樣一種關(guān)系?這個也可以去思考一下。
莫泊桑說：“我具有一種第二視力，我具有精神的目光?！??他用精神的目光，看到了瑪?shù)贍柕隆?/p>
其實我們?nèi)プx一讀，想一想，也許可以看得更深一點，今天就上到這里，謝謝大家，下課!
項鏈粵教版高二語文教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握說明文的文體特點——準(zhǔn)確、生動。
2、培養(yǎng)科學(xué)精神。
教學(xué)重點、難點：
1、學(xué)習(xí)課文把抽象內(nèi)容說得具體生動的技巧。
2、體會說明文語言的準(zhǔn)確性與生動美。
教學(xué)方法：
討論游戲法。
一課時。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)語。
下面是則真實故事，乾隆五十年舉行“千叟宴”，有3900多位老人參加，其中最老的一位多大年紀(jì)?芽有副數(shù)學(xué)對聯(lián)請你運算，“花甲重逢，還加三七歲月;古稀雙慶，更多一度春秋?！?/p>
60年為一“花甲”，杜甫詩句“人生七十古來稀”，上聯(lián)可列算式為：
——誰說數(shù)學(xué)枯燥無味?數(shù)字天地充滿了詩情畫意，有待我們?nèi)グl(fā)掘。
二、整體把握。
三、體會文章語言的準(zhǔn)確性與生動美：
(采用搶答的形式，從文中摘錄出8道問題，主要圍繞說明文體的準(zhǔn)確性特點。)。
是非大考場：
1、自然數(shù)的實物原型是十個手指。(自然數(shù)的實物原型可能是十個手指。)。
2、負(fù)數(shù)概念的形成與人類早期的商業(yè)借貸活動有關(guān)。(負(fù)數(shù)概念的形成恐怕與人類早期的商業(yè)借貸活動有關(guān)。)。
明確：注意修飾限定詞的功用。
“可能”與“恐怕”都是作者一種合理性的猜測，并非已經(jīng)有了科學(xué)的依據(jù)，所以“可能”與“恐怕”不可以刪去，唯有如此，才能體現(xiàn)作者用語的科學(xué)性與準(zhǔn)確性。
3、虛數(shù)和虛數(shù)軸都是人們想象出來的，并沒有實際的原型。
4、整數(shù)、分?jǐn)?shù)填滿了整個實數(shù)軸。
明確：注意信息提煉的完整性(不能以偏概全)。
5、整數(shù)包括正數(shù)、負(fù)數(shù)和零(概念有交叉)。
6、(實數(shù)范圍內(nèi))無法用整數(shù)或者分?jǐn)?shù)表示的數(shù)稱為無理數(shù)(概念限定范圍不明)。
明確：注意概念表述的明確性。
7、圓周率是無理數(shù)，無理數(shù)就是無限不循環(huán)小數(shù)。(圓周率是無限不循環(huán)小數(shù);像圓周率那樣的數(shù)是無理數(shù)——可以順推。)。
8、所有分?jǐn)?shù)都可以化為小數(shù)，因而所有小數(shù)都可以化為分?jǐn)?shù)。(不可逆推)。
明確：注意邏輯推導(dǎo)的合理性。
三、討論。
1、說明順序研究。
(1)、說明文的順序一般有幾種?
明確：時間順序;空間順序;邏輯順序。
(2)、本文是什么順序?有何好處?
明確：邏輯順序。(從易到難，從少到多，從簡單到復(fù)雜)。
符合人的認(rèn)識規(guī)律，符合一般讀者的科學(xué)水平。
科學(xué)小品。
準(zhǔn)確生動。
2、體會語言的生動美：
(1)、從文中摘錄出你最喜歡的句子，并說說理由。
明確：
(一)、多種說明方法的運用：
舉例子:如用圓周率來說明無理數(shù)的特點—“包含著無限的信息”
作比較:北京圖書館的藏書和圓周率比較,說明圓周率包含無限信息.
引用:文中引用兩首小詩.
(二)、多種表達(dá)方式:。
描寫:加入了分?jǐn)?shù)和無理數(shù)以后,數(shù)學(xué)王國更擴(kuò)大了,在零這位國王兩邊雁翅般排開的陣容就更加威武雄壯了.
抒情:誰說數(shù)學(xué)枯燥無味?數(shù)學(xué)天地充滿了詩情畫意,有待我們?nèi)グl(fā)掘.
(三)、品味語言。
1)運用:比喻擬人等修辭手法。
例如:負(fù)數(shù)和正數(shù)分列左右如雁翅般排開,零居中央,頗有王者氣象.
2)化用:道是無理卻有情。
(劉禹錫)道是無晴卻有晴。
此率綿綿無絕期。
(白居易)此恨綿綿無絕期。
3)引用:文中引用兩首小詩.前者用詩來詠圓周率,既貼切又文采斐然,使人感到意趣盎然.后者既突出了零的特點,又贊揚了像零一樣雖然清貧卻樂于助人的人.
四、作業(yè)。
1、數(shù)由自然數(shù)發(fā)展到復(fù)數(shù)說明了什么問題?(討論)(從原文找)。
2、篩選信息，回答下列問題：
本文段的說明對象是，說明內(nèi)容是。
3.劃出文段中你認(rèn)為重要的修飾限定詞，體會它的功用。
4.總結(jié)文段中運用了哪些修辭方法，并分析其效果。
項鏈粵教版高二語文教案篇四
1、通過分析人物形象、故事的矛盾來理解小說主題。
(1)從人物角度來看，學(xué)習(xí)分析主人公形象。
(2)從小說的各種矛盾來探討小說主題。
(3)分析小說波瀾起伏、跌宕多姿的情節(jié)特點。
2、從小說引出人生的思考：悲劇產(chǎn)生的原因與怎樣面對悲劇。
【教學(xué)重點】分析主人公形象;探討作品的主題。
【教學(xué)難點】悲劇產(chǎn)生的根源。
【教學(xué)主流程】。
1、檢查預(yù)習(xí)，并概括小說內(nèi)容。
2、擬設(shè)標(biāo)題，把握情節(jié)。分析情節(jié)特點。
3、提要求，作指導(dǎo)，師生共同開展交流，分析各種矛盾，分析人物形象，探討小說主題。
4、作假設(shè)，設(shè)計情節(jié)，理解悲劇的根源。
【教學(xué)方法】。
師生互動交流。
【教學(xué)用時】兩課時。
【教學(xué)過程】。
一、故事引入。
請學(xué)生介紹莫泊桑，并講述其代表作《羊脂球》的故事情節(jié)。今天，與莫泊桑的另一著名小說《項鏈》來個親密接觸，真切感受短篇小說大師的藝術(shù)品的震撼力。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、指出下面加點詞的讀音。
寒傖——奢華——請柬——挑選——面面相覷——債券——租賃——謄寫——贗品。
2、請連綴上面詞語，復(fù)述故事梗概。
三、擬設(shè)標(biāo)題，梳理小說情節(jié)內(nèi)容，分析小說情節(jié)特點。
1、要求標(biāo)題的設(shè)置有點文學(xué)色彩，能扣住這一部分的主要內(nèi)容。比如第一部分可擬“夢幻狂想曲”或“清貧女子之夢”;第二部分可擬“令人尷尬的請柬”或“獵槍和裙子”。余下的四部分，每小組擬一題，比比看誰的標(biāo)題更出色。不能用“借項鏈”“失項鏈”“賠項鏈”“識項鏈”這樣的標(biāo)題。
2、學(xué)生思考討論交流標(biāo)題的擬設(shè)。
3、學(xué)生報出小標(biāo)題，形式特別的請釋道理，教師有選擇地板書。
參考：
第三部分：艱難的包裝;租借榮耀;玫瑰和項鏈;從憂愁到驚喜……。
第四部分：陶醉后的失落;樂極生悲;曲終人散悲劇生;從云霧里跌下……。
第五部分：痛苦和艱辛;十年辛苦不尋常;別了，青春……。
第六部分：意外邂逅;真相大白;造化弄人;人面不知何處去……。
4、小結(jié)情節(jié)發(fā)展過程，看其情節(jié)發(fā)展有什么特點。
夢——機(jī)會——困境——曙光——光環(huán)——跌落——平凡人生——意外(情節(jié)起伏跌宕，曲折多姿)。
四、把握主要矛盾，初步探討小說主題。
1、教師啟發(fā)示范，引導(dǎo)學(xué)生思考。
小說每一部分都有一對主要矛盾沖突，如第一部分，清貧的現(xiàn)實與奢侈的夢想形成矛盾;第二部分，機(jī)會(請柬)與能力(無力自我裝扮)形成矛盾。(板書：清貧——夢想;有請柬——無服裝)。
2、學(xué)生分析其它各部分的主要矛盾。
第三部分：有服裝——無首飾。
第四部分：滿足——失落。
第五部分：一夕榮耀——十年艱辛。
第六部分：十年艱辛——一件贗品。
3、深入思考：
(1)這些矛盾中，主要矛盾是什么?(夢想與現(xiàn)實的矛盾)。
(2)如何理解女主人公的夢想?與灰姑娘的夢想一樣嗎?
回到小說的描寫中來，找出對女主人公的“夢想”的描寫，分析其實質(zhì)。(重點)。
(不一樣，前者是追求奢華的生活，后者是追求幸福生活。女主人公的夢想是虛榮的、奢侈的，沾染了社會的腐朽作風(fēng)。)。
五、設(shè)計情節(jié)，認(rèn)識人物，進(jìn)一步探討主題。
(一)第一種假設(shè)。明確路瓦裁夫人貪圖虛榮、向往奢華的性格，從而更好地理解悲劇產(chǎn)生的根源。
2、學(xué)生假設(shè)，交流，教師點評。
可能性1：成功躋身上流社會，卻以肉體交換為代價;虛榮之心，無底之淵，欲海難填，最終與路瓦裁離婚，另攀高枝。
可能性2：出身下層，教養(yǎng)不足，龍門難躍，夢想破滅，痛苦難堪。
可能性3：紅杏出墻，夫婦同床異夢;最終離婚，卻被情人拋棄，生活苦不堪言。
可能性4：每天在浮華場中打轉(zhuǎn)，生活卻沒有好轉(zhuǎn)，情緒更暴躁易怒，更加難以忍受這種煎熬。
……。
3、小結(jié)：悲劇的根源是偶然的“天意弄人”，還是人物性格的必然?
追求奢華、貪圖享樂、愛慕虛榮的性格不變，她心靈上的不幸和不安、痛苦和失望就永遠(yuǎn)不會消失。從這一角度看，項鏈?zhǔn)且粭l鎖鏈，貪圖享樂的欲望是一條鎖鏈。
(二)第二種假設(shè)。認(rèn)識路瓦裁夫人性格的兩重性，從而更好地把握作者對人物的情感態(tài)度，更好地理解小說的主題。
1、教師引入思考：丟失項鏈之后，路瓦裁夫婦的做法是否唯一選擇?還可以有什么選擇?
2、學(xué)生思考交流：
(1)申明真相，求得諒解。
(2)假冒偽劣，以次充好。
(3)遲遲不還，矢口抵賴。
(4)轉(zhuǎn)移住所，隱姓埋名。
(5)坑蒙拐騙，積財還錢。
……。
3、探討：路瓦裁夫人為什么選擇了最難走的一條路?
(1)根深蒂固的虛榮心：為了保住臉面，寧愿十年負(fù)債也不肯讓別人看輕自己。
(2)誠實守信，堅忍頑強，寧愿犧牲十年青春，了要賠償項鏈。
4、作者這什么這樣塑造路瓦裁夫人?
(1)增強悲劇性：正因為她以十年青春來抵一條假項鏈的價格，更突出小說的悲劇意味。虛榮之為害竟至于斯。
(2)表達(dá)了作者對小人物的同情。她們是誠實善良的小人物，卻受上層社會的浮華習(xí)氣影響，開始了他們的悲劇人生。
六、小說主題的概括。(答案不唯一)。
七、小說技巧的補充介紹：突轉(zhuǎn)、留白。(略提)。
突轉(zhuǎn)：應(yīng)做到“出乎意料，又深合情理”。請分析文中兩處突轉(zhuǎn)(丟項鏈、假項鏈)如何做到這一點。文中有何鋪墊來支撐這個突轉(zhuǎn)。
留白：結(jié)尾戛然而止，這樣處理有什么藝術(shù)效果?(耐人尋味，發(fā)人深思，引發(fā)想象)。
八、作業(yè)：
項鏈粵教版高二語文教案篇五
莫泊桑的短篇小說，常常在\'客觀而無動于衷\'的敘述中營構(gòu)跌宕多姿的故事情節(jié)，塑造鮮明的人物形象，形成了自然和精巧統(tǒng)一的敘事風(fēng)格，極富藝術(shù)魅力。《項鏈》和《珠寶》就是其中的兩顆熠熠閃光的明珠，它們同中有異，堪稱姊妹篇。
兩篇小說的情節(jié)安排獨具匠心.《項鏈》寫路瓦栽夫婦借項鏈、丟項鏈、賠項鏈的故事。路瓦栽夫人常夢想過富裕的生活。一個偶然的機(jī)會，夫婦倆收到部長的舞會請?zhí)榇耍麄冇梦⒈〉姆e蓄買了新衣，又向朋友借來項鏈，在舞會上盡興歡樂了一番。豈料樂極生悲--項鏈丟失了，夫婦倆萬分焦急，只好冒著頃家蕩產(chǎn)的危險賠了項鏈。又經(jīng)過十年的艱苦勞動清償了債務(wù)。正當(dāng)他們要舒口氣的時候，無意中又聽到朋友說借的項鏈?zhǔn)羌俚?。小說在客觀而冷靜的敘述中展開矛盾，發(fā)展情節(jié)，一切都像是現(xiàn)實生活中所發(fā)生的那樣平凡、真實、自然，并無故作驚人之筆，卻又起伏跌宕，扣人心炫，結(jié)局出人意料，令人瞠目結(jié)舌、啼笑皆非。這種筆法在《珠寶》中也有異曲同工之妙。《珠寶》寫朗丹夫人愛珠寶，朗丹先生賣珠寶的故事。朗丹夫人有完美無缺的好相貌、好性格、、好人品、好名聲。結(jié)婚后，她勤儉持家，熱愛丈夫，只有兩個嗜好--愛看戲、愛假珠寶。她不聽郎丹的勸告，常常得意地夸耀那些假珠寶。不料，好景不長，朗丹夫人突?quot;害肺炎死了\'。朗丹悲痛欲絕,生活陷入困窘，面臨饑餓的威協(xié)。情急之中，他不得不變賣那些假珠寶。豈料，那些\'便宜貨\'竟是昂貴的真珠寶。朗丹大喜過望，雖然他明白這是妻子出賣肉體乃至生命的代價，也知道人們在譏笑他，但他仍然不顧廉恥得意洋洋地靠這筆財產(chǎn)過上了闊人的生活，又娶了妻。故事情節(jié)一波三折，在高潮處逆轉(zhuǎn)--真相大白：假珠寶實為真珠寶，規(guī)矩正派的夫人實為娼婦、騙子，令人目瞪口呆，哭笑不得。兩篇小說情節(jié)并不復(fù)雜，但尺水興波，構(gòu)思布局十分精巧，情理之中有意外，苦澀之中有幽默。結(jié)尾看似輕描淡寫，實則言簡意賅，前后照應(yīng)，余味無窮。
兩篇小說的人物描寫也別具一格。作者善于在順理成章的情節(jié)發(fā)展中，不知不覺地把人物置于強烈的矛盾反差之中,讓人物性格得到充分表現(xiàn)。兩位夫人都年青漂亮，卻都生活在貧窮的家庭中，又偏偏都和象征金錢財富的項鏈珠寶緊緊聯(lián)在一起。這是作者的精心設(shè)計安排。要知道，在資本主義社會里，女人可以作\'玩物\'，她們的年輕美貌就是\'資本\'。而貧窮和財富又是檢驗靈魂品質(zhì)的試金石。路瓦栽夫人\'覺得她生來就是為著過高雅和奢華生活\'的人，卻\'只得跟教育部的一個小書記結(jié)了婚\'，家境\'寒傖\';她\'美麗動人，卻\'什么也沒有\(zhòng)'\'不能夠講究打扮\'，也無躋身上流社會的緣分;機(jī)會來了，又沒有行頭;買了衣服,借了項鏈，參加了舞會，偏偏又把項鏈丟失了;節(jié)衣縮食，含辛茹苦，好不容易跳出了苦坑，項鏈卻是假的，十年辛苦付之東流。在愿望和現(xiàn)實、原因和結(jié)果如此強烈的矛盾對立中，作者總是把她放在命運的痛苦中去煎熬，使她的靈魂得到凈化，路瓦栽夫人被折磨得完全失去了當(dāng)年的風(fēng)采,但是,她的品質(zhì)卻是誠實的，行為是清白的。她常懷\'夢想\'，但只是嗟怨自己命運的不幸而已;她參加舞會是部長對路瓦栽的邀請，衣服項鏈，都\'取之有道\';舞會上，她盡情歡樂，并無非分之舉;尤其是她冒著極大的風(fēng)險賠償了項鏈;甚至用十年的辛勤勞動來清償債務(wù)，值得稱道。窮人想幸福，女人愛漂亮，本是人之常情，關(guān)鍵是采取什么手段達(dá)到目的。路瓦栽夫人以非常的勇氣和實實在在的行動頂住了命運的作弄，始終沒有用自身?quot;資本\'作交易，沒有做喪失人格的事，表現(xiàn)出極大的誠實。而朗丹夫人則表面上道貌岸然，暗地里卻男盜女娼。如果說，結(jié)婚前的朗丹夫人\'窮雖窮，可是為人正派\'的話，那末，婚后的她卻耐不了貧窮，抵不住引誘，\'幾個小官吏的妻子--經(jīng)常能夠替她搞到包廂，請她去看當(dāng)時風(fēng)行的戲\'，而且\'很快引起愛打扮的需要\'，并且\'漸漸養(yǎng)成一種習(xí)慣\'，愛假珠寶，\'直到臨死前幾天還不斷地買進(jìn)來，差不多每天晚上都要帶一樣新東西回來\'，利用自己的\'資本\'，靠出賣靈肉去追求享樂和財富，完全墮落成一個娼婦。有趣的是，作者采用敘述人和作品中的人物朗丹所見所知同樣多的敘事角度,把朗丹夫人不可告人的行徑用平實的筆調(diào)掩藏在迷人的外表和行為之中，一旦真相大白，朗丹\'傻了\'\'昏了\'，讀者也大吃一驚，如夢方醒。這種寫法最適合刻畫騙子、流氓的性格特征，最耐人尋味，令人叫絕，我們在《俊友》中也曾見過。兩位夫人判若云泥，而兩位先生也有天壤之別。他們的身分、地位都一樣，也都愛妻子，甚至性格都和妻子相同。路瓦栽在生活的旋渦之中，無怨無怒，始終用誠實的行動來挽救厄運，表現(xiàn)了他的高貴品質(zhì)。朗丹則是個無恥之徒。作者故意把朗丹還原成一無所有的自然人，又把他置于萬貫金錢之前來讓他作表演:妻子死了以后，他\'餓得很厲害,而且又沒一個子兒\'，但他的手上卻有一串值一萬八千法郎的鉆石項鏈，在赤貧和暴富、道德和金錢、誠實和虛偽、純潔和恥辱的戲劇性的矛盾沖突中經(jīng)過一番痛苦的心靈掙扎，他也抵不住金錢的引誘，人格崩潰了。從此，徹底墮落成一個資產(chǎn)階級的寄生蟲。朗丹夫婦一個以假亂真，一個當(dāng)眾出丑，他們墮落的根本原因是\'愛幕虛榮，追求享受\'，他們既是資產(chǎn)階級享樂思想的受害者，又是它的體現(xiàn)者。
莫泊桑慣于用逼真?zhèn)魃竦募?xì)節(jié)描寫刻畫鮮明的人物性格。且不說《項鏈》對路瓦栽夫人舞會前后的描寫，讓讀者如見其人如聞其聲,單說《珠寶》中對朗丹的一系列形神畢肖、寓莊于諧的細(xì)節(jié)描寫,就簡直妙不可言。僅舉一例，以饗讀者。當(dāng)朗丹明確了自己有了十九萬六千法郎的時候,\'到了街上，他看見旺多姆紀(jì)念柱，恨不得跟爬滑桿似地爬上去。他感到自己身輕如燕,只要自己一縱身，就可以和高聳入云的皇帝雕像玩玩\'跳田雞\'的游戲。\'了了幾筆就活畫出一個暴發(fā)戶飄飄然陶醉在發(fā)財夢中可笑又可鄙的丑相。語言樸實自然，語調(diào)詼諧幽默，令人忍俊不禁，把朗丹刻畫得維妙維肖。
如果說《項鏈》是一曲詠嘆小人物人生命運的悲歌，它肯定了路瓦栽夫婦在那個金錢萬惡的社會里貧賤不移的優(yōu)秀品質(zhì)，引人向善，具有悲劇美;那末《珠寶》則是一幅批判無恥靈魂的諷刺畫，它揭露了腐朽的享樂思想對朗丹夫婦的的毒害，嘲諷了他們道德的墮落，教人警醒，具有喜劇美。莫泊桑巧妙地將自己的批判意識和情感傾向不動聲色地寓于客觀冷靜的敘述和意料之外情理之中的情節(jié)布局之中,達(dá)到了自然和精巧的統(tǒng)一,具有撼人心魄、耐人尋味的藝術(shù)魅力，顯示了他獨特的藝術(shù)風(fēng)格和卓越的藝術(shù)才能，令人由衷贊嘆!
項鏈粵教版高二語文教案篇六
1.掌握漢魏晉五言詩的體例特點，能夠認(rèn)識到五言詩在我國古典詩歌的重要地位和對后代詩人的深遠(yuǎn)影響。
2.掌握“迢迢牽牛星”的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3.掌握《歸園田居》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境。
2.鑒賞詩歌的培養(yǎng)。
一、導(dǎo)語。
詩歌發(fā)展到漢魏晉時期，五言詩成為了詩歌的主要體例，學(xué)習(xí)了《孔雀東南飛》我們了解了樂府詩的特點。在那一時期除了樂府詩歌外，還有文人創(chuàng)作的五言詩，這些詩歌在中國詩歌起著重要的作用。這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的兩首詩歌分別出自古詩十九首的“迢迢牽牛星”，和陶淵明的《歸園田居》。
二、解題。
1.《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》。是民歌體文人詩，藝術(shù)成就頗高，劉勰在《文心雕龍》中稱它為“五言之冠冕”，鐘嶸在《詩品》中稱之為“驚心動魄，所謂‘一字千金’”。以后歷代文人經(jīng)常把《古詩十九首》奉為五言抒情詩的典范。
2.《歸園田居》選自《陶淵明集》。其詩語言樸素平淡，著重表現(xiàn)詩人的超凡脫俗，希望掙脫名韁利鎖，遠(yuǎn)離齷齪官場，回歸清新自然的閑適之情。
三、研習(xí)課文。
詩作中織女的深情是通過她的活動和這些活動引起的讀者的想像表現(xiàn)出來的。比如，織女整日忙碌在織機(jī)上卻織不出布帛，說明她被思念折磨而無心織布，那么她又為什么要徒勞地在織機(jī)上忙碌呢?恐怕是為了轉(zhuǎn)移注意排遣苦悶吧。隔河相望，河漢的清淺和并不寬闊強化著見面的渴望，當(dāng)然也就增加了見不了面的無奈。同樣，在見面的阻隔只有“盈盈”一水時，“不得語”就差不多是不可忍受了。疊詞突出了該詩哀婉的情調(diào)，因而更具有表現(xiàn)力。
2.《歸園田居》要注意理解詩人辭官歸隱、重返自然的悠然自得的心態(tài)，體會其田園。
詩的藝術(shù)風(fēng)格。
守拙與適俗，園田與塵網(wǎng)，兩相對比之下，詩人歸田后感到無比愉悅。南野、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)村、近煙、雞鳴、狗吠，眼之所見耳之所聞無不愜意，這一切經(jīng)過陶淵明點化也都詩意盎然了?！芭h(yuǎn)人村，依依墟里煙”一遠(yuǎn)一近，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”以動寫靜，更襯托出田園的幽靜、恬美。作者正是通過描寫田園景物的恬美、田園生活的簡樸，表現(xiàn)自己悠然自得的心境的。
四、訓(xùn)練。
(1)熟讀兩首詩，當(dāng)堂成誦。
(2)討論完成練習(xí)三第2小題。
五、布置作業(yè)。
《飲酒》是陶淵明反映歸隱生活的又一詩作，課后誦讀此詩，加深對陶詩藝術(shù)特色的品味。
一、題解。
《白馬篇》又名《游俠篇》，作者曹植(192-232)，字子建，三國時魏詩人，曹操第三子，封陳王，思，世稱陳思王，是文學(xué)五言詩的奠基人，自如地運用樂府體裁，大大地開拓了五言詩的境界，宋人輯有《曹子建集》?！栋遵R篇》是樂歌詞，以開頭二字命名。詩中塑造了一位武藝高強的少年英雄形象，歌頌他“捐軀赴國難，視死忽如歸”的愛國精神。同時寄托了作者欲報效祖國、建功立業(yè)的凌云壯志。
二、研習(xí)課文。
1.找出《白馬篇》中的動詞，仔細(xì)品味其藝術(shù)效果。
這首詩在突出少年英雄高大形象時，其使用的動詞是耐人尋味的。如“破”“摧”“接”“散”就很形象生動，使人仿佛看到這位少年英雄在表演精彩的射技;“過”“若”則概括出少年英雄勇猛輕捷的形象;“登”“蹈”“凌”寫出少年長驅(qū)直人，銳不可擋，壓倒一切之勢;“(不)顧”“赴”道出了少年英雄的思想境界。詩人就是通過這些生動形象的動詞刻畫了一個具有感召力，使人熱血沸騰的愛國的少年英雄形象。
項鏈粵教版高二語文教案篇七
高中語文第四冊以文學(xué)作品的鑒賞為主，小說的鑒賞占全書的50%。該冊雖只選入了三篇外國小說，但這三篇各有千秋，且在文學(xué)史占有顯著的地位，《裝在套子里的人》以其典型的形象，幽默的語言見長巴爾扎克的《守財奴》以其傳神的細(xì)節(jié)，描寫，典型的吝嗇鬼聞名;而莫泊桑的這篇《項鏈》以其精巧的構(gòu)思，出色的心理描寫、意味十足的結(jié)尾被廣泛傳誦。學(xué)習(xí)本文，可以讓我們進(jìn)一步體味作為短篇小說巨匠的莫泊桑作品的魅力;學(xué)習(xí)本文，可以為學(xué)習(xí)《陳奐生上城》打下基礎(chǔ);學(xué)習(xí)本文，可以形成完整的小說鑒賞體系;學(xué)習(xí)本文，還可以讓我們領(lǐng)略到外國小說的無窮魅力。
二、確定教學(xué)目標(biāo)。
1、確定依據(jù)。
1)鑒賞小說可以從小說的人物形象、小說的語言、小說的主題、小說的結(jié)構(gòu)及小說的描寫技巧等方面著手。本單元的教學(xué)重點是對小說的主題、小說的結(jié)構(gòu)及小說的描寫技巧進(jìn)行鑒賞。
2)本文的特色：本文構(gòu)思特別精巧，作者為主人公設(shè)計了一個由逆境到順境，然后再墜入了逆境的曲折經(jīng)歷，安排了一系列出人意料的情節(jié)。這些出人意料的情節(jié)，一次又一次的擺布著瑪?shù)贍柕碌拿\，開著瑪?shù)贍柕碌娜松嫘?演繹著瑪?shù)贍柕碌拿\悲劇?，?shù)贍柕碌男睦?，瑪?shù)贍柕碌男愿?，瑪?shù)贍柕碌拿\均在這曲折的情節(jié)中實現(xiàn)。
鑒于上述原因，我將本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：
a、知識目標(biāo)。
1、掌握本文的生僻字詞。
2、分析小說的情節(jié)，初看人物思想和品質(zhì)。
3、分析深刻、細(xì)膩的心理描寫，評價人物的性格特征，進(jìn)而發(fā)掘人物的精神世界。
4、整體閱讀小說，客觀、全面瑪?shù)贍柕略u價形象。
b、能力目標(biāo)。
1、訓(xùn)練學(xué)生抓住線索，快速梳理小說情節(jié)的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生多角度審視小說人物的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生仿照原文風(fēng)格寫作的能力。
c、德育目標(biāo)。
體味人在物質(zhì)與精神世界中的執(zhí)迷和追求，以及這種追求在現(xiàn)實的限制下的無奈、荒誕與虛幻。以及由此產(chǎn)生的人的本性的堅持和女扭曲。從瑪?shù)贍柕律砩衔『桶l(fā)揚人性中善的力量。
三、確定教學(xué)重點和難點。
對瑪?shù)贍柕碌慕庾x，傳統(tǒng)的理解，人們常常從單純的階級論出發(fā)，忽略了從人性的角度去詮釋這一人物，所以，如何引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和評價瑪?shù)贍柕逻@樣既有虛榮心又有誠實、堅強、善良品質(zhì)德復(fù)雜人物，是本課重點，也是本文德難點。
二、說教法。
鑒于學(xué)生已在英語課中接觸過該文，對文章內(nèi)容有大體的了解。故我將本文的教學(xué)模式定格為：經(jīng)典段落指導(dǎo)品讀——爭議問題學(xué)生討論——疑難問題教師點撥。
這種教學(xué)模式既可以讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極主動參與課堂，又可以讓他們在參與中提高自身的鑒賞水平。
三、說學(xué)法。
品讀法——仿寫法。
四、說教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
學(xué)生復(fù)述《失街亭》的波瀾曲折的故事情節(jié)。
教師介紹對莫泊桑作品的情節(jié)的相關(guān)評價。
二、品讀本文情節(jié)和心理描寫。
導(dǎo)入新課后，要求學(xué)生抓住項鏈這一線索，在項鏈前分別添加6個不同的字來概括本文情節(jié)，再由學(xué)生找出情節(jié)中的高潮部分，最后由教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合原文分析：本文是如何體現(xiàn)“處處出人意料，處處又合乎情理”的情節(jié)特點的。
賞讀情節(jié)后，要求學(xué)生按照情節(jié)找出描寫瑪?shù)贍柕滦睦淼戮渥?，并加以概括，再?jù)此指導(dǎo)學(xué)生初步探討瑪?shù)贍柕碌男愿瘛?/p>
三、重點難點的突破：
1、仿寫：
兩個話題中選擇一個，要求突現(xiàn)人物的心理及性格。
a、如果沒有那份請柬。
b、“啊!假的”
2、結(jié)合課后題對瑪?shù)贍柕露ㄎ?，并要求從原文找出依?jù)，同組討論后，選派代表發(fā)言。
3、形象對比分析：將瑪?shù)贍柕屡c簡愛對比分析。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)瑪?shù)贍柕伦非蟮虏缓侠硇浴?/p>
4、引導(dǎo)學(xué)生對瑪?shù)贍柕碌碌目隙ㄔu價。可以從以下兩個方面著手：
a、俗語說：“人無完人，金無赤足”
b、多面人周樸園。
項鏈粵教版高二語文教案篇八
《項鏈》是法國作家莫泊桑的一篇膾炙人口的短篇小說，也是莫泊桑這位世界短篇小說巨匠的代表作。作品擅長從平凡瑣屑的事物中截取富有典型意義的片斷，以小見大地概括出生活的本質(zhì)。構(gòu)思布局別具匠心，細(xì)節(jié)和心理描寫惟妙惟肖，人物語言精彩生動，故事結(jié)尾耐人尋味。正如魯迅所說：“無論從形式、結(jié)構(gòu)，以及表現(xiàn)手法來看，都達(dá)到了短篇小說的要求具備的高度?！弊鳛楦咧猩佑|到的第一篇外國小說教材，可以從多角度去挖掘文本的意義，對學(xué)生提高鑒賞小說的能力打下良好的基礎(chǔ)。同時也可以初步了解中外文學(xué)、世界文學(xué)的迥異和異彩紛呈的特點。
一、選好角度，打開小說藝術(shù)之門。
《項鏈》這篇小說可以從多個不同的角度去解讀、鑒賞，但教學(xué)課時和知識的容納吸收是有限度的，所以力求在有限的時間和范圍內(nèi)做到抓重點、理順難點，最大限度的有所收獲是最佳效果。為此，可以設(shè)計以文本的精巧的構(gòu)思布局和細(xì)膩深刻的心理描寫對刻畫人物的作用作為重難點。在此基礎(chǔ)上整體把握，精心設(shè)題，深入體會。如先讓同學(xué)用自己的語言把故事情節(jié)簡略復(fù)述一下，理清線索，再品味“歐?亨利”的筆法和空白藝術(shù)的奧妙。進(jìn)而理解情節(jié)發(fā)展和人物性格的關(guān)系，那么對小說的主題進(jìn)行探討和理解就會順利成章了。
二、解讀文本，沐浴文化陽光。
1.隨著信息技術(shù)的發(fā)展和計算機(jī)技術(shù)的普及，多媒體以其強大的優(yōu)勢改變了傳統(tǒng)的“粉筆”+“黑板”的課堂教學(xué)模式，充分激發(fā)的學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，優(yōu)化課堂結(jié)果，提高教學(xué)效率，逐漸成為現(xiàn)代教學(xué)的一種趨勢。我充分利用多媒體這一有利資源，精心制作了《項鏈》的課件，調(diào)動學(xué)生多種感知器官參與學(xué)習(xí)，手、腦、眼、耳并用，化抽象為形象，激發(fā)學(xué)生的語文興趣，進(jìn)入文學(xué)的殿堂。
2.讓學(xué)生的身心沉入到作品中，隨之動，隨之思考，隨之感悟，其中關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)是設(shè)計問題導(dǎo)入，啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)創(chuàng)造能力。比如在探討小說女主人公瑪?shù)贍柕碌谋瘎≡驎r，可以佛來思節(jié)夫人為例設(shè)題，“為什么路瓦栽夫人看望佛來思節(jié)婦人會如此痛苦?”“借項鏈時，佛來思節(jié)婦人為什么不告訴路瓦栽夫人拿的是假項鏈?她為什么要裝假項鏈?”等，從大方向把握社會文化氣候的因素。
3.在重點品析人物的心理描寫這一教學(xué)環(huán)節(jié)時，我把小說第一部分的七個“夢想”——得請柬后的復(fù)雜心理——借項鏈前后的心理變化——舞會部分的四個“陶醉”——十年艱辛部分中的一個“回想”這五部分作為解決的教學(xué)策略。八班的宋健和劉永兩位同學(xué)還根據(jù)課本的部分情節(jié)，自導(dǎo)自演了一段精彩的短劇，不僅讓大家欣賞到了惟妙惟肖的生活版的路瓦栽夫婦，而且有利于幫助學(xué)生更形象深刻地理解小說的人物形象，感受文學(xué)的藝術(shù)魅力。
二、遷移拓展，引發(fā)文化反思。
通過這篇小說我們了解了小說中心理描寫對刻畫人物的重要作用。古今中外許多藝術(shù)大師都十分注重對人物的心理刻畫，在此可以把心理描寫的分類和方法做一下歸類和對比，從優(yōu)秀作家筆下那些精湛獨到異彩紛呈的心理描寫片斷中，我們可以獲得對這一表現(xiàn)手法的較為全面的認(rèn)識和寶貴的藝術(shù)啟迪。我把心理描寫歸納為直接心理描寫和間接心理描寫兩種，前者分心理剖析、內(nèi)心獨白、夢境幻覺幾種方法，后者有神態(tài)暗示、動作暗示、語言暗示、環(huán)境烘托幾種方法。把本文和《陳奐生上城》、高爾基的《母親》、契訶夫的《凡卡》、魯迅的《藥》的有關(guān)片斷做拓展和對比，可以看出中外小說慣用的心理描寫手法的差異，可以感受把握作品通過人物形象所反映的特定社會生活的某些本質(zhì)，這應(yīng)該成為我們打開小說進(jìn)而一切文學(xué)藝術(shù)之門的一把金鑰匙。
課堂應(yīng)該讓思維飛揚，張開想象的翅膀，誘發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，可以結(jié)合所學(xué)進(jìn)行本課續(xù)寫心理描寫片斷練習(xí)，實踐證明這是提高學(xué)生習(xí)作的一有效途徑。
項鏈粵教版高二語文教案篇九
《項鏈》是中學(xué)語文教材中一直保留的名篇，但是，以往的解讀由于眾所周知的原因，附著上了太多的政治色彩和道德評判，難免失之偏頗，近年來，很多專家學(xué)者和老師已經(jīng)對這一文章的傳統(tǒng)解讀提出了異議，我也在拙作《灰姑娘之夢》里談到這一點，在此不必贅述。
今天在我們高二(三)班，我上了一堂課，感覺還不錯，在此貼上實錄。
時間：2005年3月5日星期六上午第四節(jié)。
授課班級：鹽外高二（三）班。
教師：夏琨。
教學(xué)過程?：
教師：在上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了魯迅先生的《藥》，我們說過，這篇課文是塑造了典型環(huán)境下的典型人物，通過對革命者夏瑜為民眾革命被殺，而他的鮮血卻被愚民當(dāng)作治病的“藥”吃掉這個悲劇，為我們勾勒出了當(dāng)時的中國社會的黑暗，也揭示了封建社會必將滅亡的歷史規(guī)律。而今天，我們將走出中國，來欣賞一位法國作家莫泊桑的名作：《項鏈》。
其實這篇文章的情節(jié)大家應(yīng)該是很熟悉的了，因為高一的時候這就是我們的英語課文（教師引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)，學(xué)生大多都很清楚）。
（教師板書“根源”）。
學(xué)生：由于虛榮，不切實際。
學(xué)生：就是跟現(xiàn)實相差太遠(yuǎn)的目標(biāo)。
學(xué)生：虛就是假的，榮就是光榮，所以虛榮就是虛假的光榮。
教師：哦，原來虛榮就是虛假的光榮啊。那么，大家有夢想嗎？
學(xué)生:有。
教師：虛榮跟夢想有區(qū)別嗎？
學(xué)生：夢想是切合實際的，可以實現(xiàn)的。
教師：還沒有實現(xiàn)之前，你就知道它能實現(xiàn)嗎？
學(xué)生笑，沒有回答。
教師：那么讓我們暫時忘掉瑪?shù)贍柕?，來看看另外一位充滿了夢想的女孩子：灰姑娘。
（學(xué)生若有所悟，出現(xiàn)一陣小小的騷動）。
教師：哪位同學(xué)能為我們簡單講一下《灰姑娘》的故事梗概？
（一位學(xué)生起來為大家講述了《灰姑娘》的故事）。
教師：灰姑娘是一個在世界范圍內(nèi)流傳很廣的一個著名童話，灰姑娘這個名字已經(jīng)不是一個單純的名字了，已經(jīng)成了一個成語，每一個女孩子的心中，可能都藏有一個灰姑娘的夢吧？是嗎？（有些女生笑了）。
那么我們來看看，灰姑娘故事是怎么樣的呢？
她的家庭——。
學(xué)生：母親去世，繼母虐待。
（教師板書）。
教師：此時她面前出現(xiàn)了一個機(jī)會——。
學(xué)生：王子的舞會。
（教師板書）。
教師：但是，她能參加嗎？
學(xué)生：不能，沒有衣服，馬車。
（教師板書）。
教師：這時候，幫助她的是——。
學(xué)生：仙女。
（教師板書）。
教師：在舞會上——。
學(xué)生：大獲成功，王子愛上她了。
（教師板書）。
教師：對，王子愛上她是很重要的，也是故事的本質(zhì)所在。
學(xué)生笑。
教師：舞會結(jié)束之后，灰姑娘——。
學(xué)生：丟了水晶鞋。
（教師板書）。
教師：水晶鞋丟失之后，王子——。
學(xué)生：尋找灰姑娘。
教師：當(dāng)然，最后找到了，于是，王子和灰姑娘過上了幸福的生活。
學(xué)生笑。
學(xué)生：不幸福。
教師：對，至少她自己不覺得幸福。和灰姑娘一樣，瑪?shù)贍柕乱灿幸粋€機(jī)會，只是這個舞會主辦者是教育部。在舞會上，灰姑娘得到了王子的愛，而瑪?shù)贍柕碌玫降氖遣块L的注意（學(xué)生笑）灰姑娘在舞會結(jié)束的時候丟失了水晶鞋，而瑪?shù)贍柕聛G失的則是項鏈。灰姑娘丟的鞋成為王子尋找她的線索，最后促成她過上了幸福的生活，但是瑪?shù)贍柕聛G失項鏈卻讓她付出了十年辛勞的代價。
從某個角度說，《項鏈》可以說是《灰姑娘》的顛覆版。
而從文學(xué)體裁的角度說，《灰姑娘》是童話，而《項鏈》則是小說。
教師：那么咱們對比一下，灰姑娘和瑪?shù)贍柕碌膲粝?，誰的更遠(yuǎn)大？
學(xué)生：灰姑娘。
學(xué)生沒有回答。
教師（笑）：那么讓咱們先忘掉灰姑娘和瑪?shù)贍柕?，來看看另外一個大家更為熟悉的人——韋小寶。
學(xué)生大笑。
教師：一個揚州妓院里面的妓女的兒子，出身不可謂不低，但是由于因緣際會卻平步青云，最后一人之下萬人之上，最讓男士感到郁悶的是他居然娶了七個老婆，而且個個美若天仙，真是沒有天理啊！
（學(xué)生大笑）。
（學(xué)生笑）。
學(xué)生：不能。
教師：但是我們的理論家們卻一直認(rèn)為她的夢想是虛榮心在作怪。這里我想談?wù)勎覀€人的觀點，我以為之所以會有這種情況，完全是因為男權(quán)社會評價體系對女性的誤讀。
學(xué)生有些詫異。
教師朗讀了自己的文章《灰姑娘之夢》的片斷：
女人和男人一樣，其實都有夢想，女人渴望美麗、高雅和愛情，男人渴望成功、征服和占有，但是，在男權(quán)社會的評價體系里，女人的夢想是上不了臺面的。男人可以驕傲地宣稱“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，也不管他自己究竟是塊什么材料，即使失敗，還可以說是“生不逢時”，即使摔得鼻青臉腫也可以說是“壯志未酬”，但是女人就不一樣了，女人是不能失敗的，失敗了之后，就會有很多理論家跳出來，說你的悲劇從開始就已經(jīng)注定，說你的不切實際應(yīng)該叫虛偽夢想叫虛榮，瑪?shù)贍柕戮褪且粋€榜樣。其實女人的那點小夢想跟男人的相比實在太可憐太庸俗了，但是，這個奇怪的社會，能對男人的眾多不切實際的夢想大加贊賞，卻對女人可憐的一點點夢想嗤之以鼻。
（有女生脫口而出：就是！很多孩子笑了）。
教師：因此，我以為，因為瑪?shù)贍柕孪Ｍ麚碛忻烂?、高雅和愛情等幸福就認(rèn)為她是“虛榮”是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
學(xué)生：有。
教師：舉例？
學(xué)生一時想不起來。
教師：一個地位低賤的箍桶匠，靠著趁革命時期倒買倒賣行賄受賄搞投機(jī)生意而迅速起家，賺取了大量金錢，有了錢以后，也擁有了社會地位，這個人就是葛朗臺。
學(xué)生若有所思。
教師：在這里，我們不得不提到另外一個人，（教師板書：于連，《紅與黑》）。
學(xué)生若有所悟。
教師：當(dāng)你的鄰居葛朗臺上星期五突然成了富翁的時候，幾乎是沒有人再能坐得住的，于連就是這樣。但是他失敗了，并走向毀滅。從本質(zhì)上來說，于連的失敗跟瑪?shù)贍柕碌氖‰m然表現(xiàn)形式和結(jié)果并不一樣，但是實質(zhì)是一樣的。
現(xiàn)在咱們再回到我們最初的問題：瑪?shù)贍柕碌谋瘎「吹降资鞘裁矗?/p>
學(xué)生：時代的悲劇。
教師：很好！瑪?shù)贍柕碌谋瘎嵸|(zhì)上是等級社會的悲劇。每個人都想得到更高的地位，過上更好的生活，尤其在十九世紀(jì)的歐洲，仿佛每個人都擁有一夜暴富的機(jī)會和可能，那么，機(jī)會就沒有什么夢想可以說是不切實際的了。
（學(xué)生翻書查找）。
教師：對，這其實才是作者真正的看法。也許我們受傳統(tǒng)理論的影響，覺得這個解釋好像太不“高深“了，但是，我倒是覺得，莫泊桑在這篇文章里其實就是我們學(xué)校這個學(xué)期經(jīng)常提的一句話。
學(xué)生插嘴：細(xì)節(jié)決定成敗。
（其他學(xué)生笑）。
教師：是啊，其實這個觀點現(xiàn)在是很時髦的。呵呵。
學(xué)生：有。
教師：請大家看書找出來。
學(xué)生：買項鏈來賠的時候，老板說只賣盒子沒賣項鏈。
（學(xué)生大笑）。
教師：還有呢？
學(xué)生：借項鏈時候?qū)Ψ降碾S意，還項鏈的時候沒有打開盒子，裝項鏈的方式很隨便。
教師：對，很好，我們可以看到，作者用他高妙的文筆，為我們敘述了一個看似離奇，但是又切合生活實際的故事，并傳達(dá)了他對生活的看法。
學(xué)生：因為她愛面子。
教師：只是愛面子？
學(xué)生：因為她守信。
教師：不管在法國還是中國，有借有還，完璧歸趙都是做人應(yīng)該信守的承諾，而此時她丟失了借朋友的項鏈，為了守信，她必須完好無損地歸還，這實際上也是她保持自己尊嚴(yán)的一個體現(xiàn)。而更能表現(xiàn)她的尊嚴(yán)的是另外一個情節(jié)：
學(xué)生：付出十年的辛勞。
教師：對。對十年前的瑪?shù)贍柕聛碚f，美麗動人和青春是她最大的追求。但是，為了還債，她毅然顯出了英雄氣概，不惜變成一個粗壯耐勞的婦女，連她的朋友都認(rèn)不出她來了。我們可以看到課后的莫泊桑介紹，莫泊桑總是喜歡刻劃下層人民的特點，并在那個物欲橫流的社會發(fā)掘出小人物身上的閃光點，《項鏈》里面的瑪?shù)贍柕聦嶋H上就是這樣的一個代表。在承受生活艱難的時候，她能堅強地面對，戰(zhàn)勝困難，我想，這也是我們能從小說中獲得的另外一個啟示吧。
（下課鈴響起，下課）。
白銀溪流評：?。
我認(rèn)為學(xué)生聽了這節(jié)課后定會有所悟，特別是“虛榮”這個字眼已經(jīng)牢牢地固化在學(xué)生的腦海中的時候，摩西的課對學(xué)生一定會有所啟發(fā)。
我覺得很多時候大家都成了所謂課改奴隸（原諒我不當(dāng)?shù)拇朕o），一上課就是學(xué)生為主體，大家展開熱裂討論，學(xué)生的回答充分顯示了個性。膩啊，同志們。我們不可想象魯迅等大師們站在講壇上請同學(xué)們發(fā)表自己的看法，你說的對，恩，你說的也對，xx同學(xué)的看法很有創(chuàng)意。我相信他們一定是個性十足觀點鮮明擲地有聲！
東方有句話我印象很深，用自己的方式教學(xué)，就象用自己的方式愛一個人。我們的教育是不是也應(yīng)該這樣？當(dāng)對學(xué)生千依百順的小男人好男人充斥耳目的時候，我更欣賞摩西這樣的“大男子主義者”，我個性十足，我風(fēng)度翩翩，我剛猛無儔，學(xué)生因我而愛思索，因我而愛語文，因我而愛文化！
東方雪評：
摩西的課已經(jīng)形成既定的風(fēng)格，這個說法比較好聽，但是我還想說定型后的悲哀，希望摩西不要生氣。
一如以前，摩西的菜籃子里總是有幾樣新鮮的蔬菜，看起來色彩奪目，其實也就是青菜、番茄之類?；夜媚?、哈姆雷特、葛朗臺、也許還會有小王子、簡·愛、苔絲、冉阿讓等等。我想說的是，用作對比教學(xué)的材料在一定程度上顯示出經(jīng)典性，自然而然的帶上批評家的東西，平民化和現(xiàn)實性多多少少的被忽略了。當(dāng)然，這也足夠唬弄學(xué)生一陣子了，但是，這不是長久之計，且從教學(xué)內(nèi)容需要的程度已經(jīng)教學(xué)組織形式上來說，這樣的比較還略顯粗糙。同時，學(xué)生因比較而生成的基本上不是富有個性印記的東西，基本與教師預(yù)設(shè)雷同。
那么，我們必須要問摩西和我們自己：我們要追求到底是什么？
精彩!
近似天馬行空的課堂設(shè)計：和,灰姑娘和瑪?shù)贍柕?，男人和女人，灰姑娘和韋小寶，太棒了！這樣的大膽而且基本合情合理的聯(lián)想，基本否定了傳統(tǒng)評論家對瑪?shù)贍柕碌脑u價：認(rèn)為她追求虛偽和夢想不切實際，也基本否定了造成瑪?shù)贍柕碌拿\的根本原因是個人性格悲劇，為自己個性化的解讀張了本。她的悲劇是社會的悲劇時代的悲劇。摩西腦袋確實是菜籃，不過是菜籃子工程，無所不有呀，所以才能如此縱橫馳騁，信手拈來。
精彩??！
老師是灌籃高手，是煽情能人，是杰出導(dǎo)演。有著深邃的思想+雄辯的口才+橫溢的才華，學(xué)生面對這樣的老師充滿羨慕和景仰，面對這樣的課堂充滿激動和期待也就不足為奇了。
遺憾：
我看到了老師的精彩，學(xué)生的精彩呢？
既然主要要討論小說的主題，為什么不把社會悲劇論進(jìn)行到底？后面加上了為什么要加上“細(xì)節(jié)決定成敗”論呢？準(zhǔn)備把課堂繼續(xù)拓展延伸？但你下面又是話鋒一轉(zhuǎn)（追求跳躍性思維？）討論起小說的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。
春姑娘評：
項鏈粵教版高二語文教案篇十
2、培養(yǎng)科學(xué)精神。
1、學(xué)習(xí)課文把抽象內(nèi)容說得具體生動的技巧。
2、體會說明文語言的準(zhǔn)確性與生動美。
討論游戲法。
一課時。
一、導(dǎo)語。
下面是則真實故事，乾隆五十年舉行“千叟宴”，有3900多位老人參加，其中最老的一位多大年紀(jì)?芽有副數(shù)學(xué)對聯(lián)請你運算，“花甲重逢，還加三七歲月;古稀雙慶，更多一度春秋。”
60年為一“花甲”，杜甫詩句“人生七十古來稀”，上聯(lián)可列算式為：
——誰說數(shù)學(xué)枯燥無味?數(shù)字天地充滿了詩情畫意，有待我們?nèi)グl(fā)掘。
二、整體把握。
三、體會文章語言的準(zhǔn)確性與生動美：
(采用搶答的形式，從文中摘錄出8道問題，主要圍繞說明文體的準(zhǔn)確性特點。)。
是非大考場：
1、自然數(shù)的實物原型是十個手指。(自然數(shù)的實物原型可能是十個手指。)。
2、負(fù)數(shù)概念的形成與人類早期的商業(yè)借貸活動有關(guān)。(負(fù)數(shù)概念的形成恐怕與人類早期的商業(yè)借貸活動有關(guān)。)。
明確：注意修飾限定詞的功用。
“可能”與“恐怕”都是作者一種合理性的猜測，并非已經(jīng)有了科學(xué)的依據(jù)，所以“可能”與“恐怕”不可以刪去，唯有如此，才能體現(xiàn)作者用語的科學(xué)性與準(zhǔn)確性。
3、虛數(shù)和虛數(shù)軸都是人們想象出來的，并沒有實際的原型。
4、整數(shù)、分?jǐn)?shù)填滿了整個實數(shù)軸。
明確：注意信息提煉的完整性(不能以偏概全)。
5、整數(shù)包括正數(shù)、負(fù)數(shù)和零(概念有交叉)。
6、(實數(shù)范圍內(nèi))無法用整數(shù)或者分?jǐn)?shù)表示的數(shù)稱為無理數(shù)(概念限定范圍不明)。
明確：注意概念表述的明確性。
7、圓周率是無理數(shù)，無理數(shù)就是無限不循環(huán)小數(shù)。(圓周率是無限不循環(huán)小數(shù);像圓周率那樣的`數(shù)是無理數(shù)——可以順推。)。
8、所有分?jǐn)?shù)都可以化為小數(shù)，因而所有小數(shù)都可以化為分?jǐn)?shù)。(不可逆推)。
明確：注意邏輯推導(dǎo)的合理性。
三、討論。
1、說明順序研究。
(1)、說明文的順序一般有幾種?
明確：時間順序;空間順序;邏輯順序。
(2)、本文是什么順序?有何好處?
明確：邏輯順序。(從易到難，從少到多，從簡單到復(fù)雜)。
符合人的認(rèn)識規(guī)律，符合一般讀者的科學(xué)水平。
科學(xué)小品。
準(zhǔn)確生動。
2、體會語言的生動美：
(1)、從文中摘錄出你最喜歡的句子，并說說理由。
明確：
(一)、多種說明方法的運用：
舉例子:如用圓周率來說明無理數(shù)的特點—“包含著無限的信息”
作比較:北京圖書館的藏書和圓周率比較,說明圓周率包含無限信息.
引用:文中引用兩首小詩.
(二)、多種表達(dá)方式:。
描寫:加入了分?jǐn)?shù)和無理數(shù)以后,數(shù)學(xué)王國更擴(kuò)大了,在零這位國王兩邊雁翅般排開的陣容就更加威武雄壯了.
抒情:誰說數(shù)學(xué)枯燥無味?數(shù)學(xué)天地充滿了詩情畫意,有待我們?nèi)グl(fā)掘.
(三)、品味語言。
1)運用:比喻擬人等修辭手法。
例如:負(fù)數(shù)和正數(shù)分列左右如雁翅般排開,零居中央,頗有王者氣象.
2)化用:道是無理卻有情。
(劉禹錫)道是無晴卻有晴。
此率綿綿無絕期。
(白居易)此恨綿綿無絕期。
3)引用:文中引用兩首小詩.前者用詩來詠圓周率,既貼切又文采斐然,使人感到意趣盎然.后者既突出了零的特點,又贊揚了像零一樣雖然清貧卻樂于助人的人.
四、作業(yè)。
1、數(shù)由自然數(shù)發(fā)展到復(fù)數(shù)說明了什么問題?(討論)(從原文找)。
2、篩選信息，回答下列問題：
本文段的說明對象是，說明內(nèi)容是。
3.劃出文段中你認(rèn)為重要的修飾限定詞，體會它的功用。
4.總結(jié)文段中運用了哪些修辭方法，并分析其效果。
項鏈粵教版高二語文教案篇十一
1.關(guān)注人性：能全面客觀地認(rèn)識典型人物形象。
2.關(guān)注古典：用詩詞形式對文學(xué)人物進(jìn)行二度創(chuàng)作。
教學(xué)重點：
瑪?shù)贍柕滦愿竦膬蓚€層面。
教學(xué)難點：
全面評價人物形象。
教學(xué)方法：表演法?研討法?拓展法。
教具準(zhǔn)備：多媒體.課件。
教學(xué)步驟：
（屏幕顯示幻燈：《項鏈》）。
一.導(dǎo)入。
二.課本劇表演（熟悉情節(jié)，為人物分析作鋪墊）。
三.分析鑒賞人物性格。
（一）抑。
2.造成瑪?shù)贍柕滦愿翊筠D(zhuǎn)變的是哪個情節(jié)？
請大家齊讀第三和第四段。（讀完后）這兩段文字中哪一個詞語反復(fù)出現(xiàn)？
4.“夢想”可不可以換成“理想”？它表現(xiàn)了瑪?shù)贍柕率裁此枷胄愿瘢?。
5.性格與情節(jié)有什么關(guān)系？
（二）揚。
7.那么主人公在以后的情節(jié)發(fā)展中，除了虛芝心外，還有沒有表現(xiàn)出別的性格特征？（特別是有無值得我們稱頌的？）請同學(xué)們看課文p207——209。
（勤勞堅強.吃苦耐勞.誠實守信，有借有還.熱愛生活.純潔高尚等）。
（三）合。
虛榮心有時也是一種自尊心，上進(jìn)心。
四.教師小結(jié)人物形象：
五.拓展與創(chuàng)造。
用詩詞或?qū)β?lián)給人物畫像是中國古典小說常用的一種寫法。
我這里有一描寫人物的詞，我們讀讀，能看出它寫的是誰嗎？
“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！?/p>
這首詞中盡現(xiàn)了黛玉迷離.夢幻.病態(tài).柔弱.動靜交融的美麗和氣質(zhì)，找不到一個更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美和媚，或者“秉絕代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只應(yīng)天上有，人間哪得見幾回！”
下面我們也試著用詩詞或?qū)β?lián)的形式來描述一下我們理解的本文的主人公瑪?shù)贍柕隆?/p>
我們先看下以下內(nèi)容，培養(yǎng)一下靈感。同學(xué)們下來過后認(rèn)真斟酌，精確用詞，把你理解的瑪?shù)贍柕旅枋龀鰜怼?/p>
出示幻燈：
1.江城子?極樂公園逢佛來思節(jié)夫人。
2.對聯(lián)。
項鏈本乃鎖鏈。
虛榮不是光榮?????。
3.《夜會驚艷》。
山外青山樓外樓，夜會歌舞幾時休？
虛榮熏得人陶醉，只為一夜逞風(fēng)流。
4.《破陣子》。
醉里裙腳飛舞，夢回黯然神傷。一整夜歡歌如沸，卻換來十年滄桑。虛榮斷人腸。
手做針線飛快，面如泥土焦黃。了卻夫妻心中事，贏得誠信人稱揚。盡管白發(fā)長！
5.《漁家傲》。
6.《水調(diào)歌頭?富貴幾時有》。
富貴幾時有？夢里問蒼天。舞會就在眼前，我怎生露面？不愿成天憂慮，只欲燦爛一曲，榮登上層難。新衣加項鏈，人人爭相看。???回家急，項鏈?zhǔn)?，夜無眠。不應(yīng)有恨，只怪當(dāng)初夢太圓。人有艱難曲折，月有陰晴圓缺，萬事難周全。嘗盡虛榮苦，從容終余年。
7.對聯(lián)：
天生麗質(zhì)幻想高雅生活一夜風(fēng)流不慎丟掉假項鏈。
意外橫禍落得滿身債務(wù)十年辛苦最終找回真人格。
8.??一夜風(fēng)光十年辛酸都是虛榮惹的禍。
三萬法郎半生浮沉贏得世人共嘆賞。
瑪?shù)贍柕略亣@調(diào)。
天生麗質(zhì)出寒門，叫人如何不生嗔？
一朝嫁與小書記，可憐珠玉委沙塵。
日思夜想長嗟悼，何時能把龍門跳。
忽聞部長施請?zhí)D覺周身祥云繞。
添得新衣借項鏈，春風(fēng)滿面赴舞筵。
絕色艷光驚四座，滿堂珠翠皆黯然。
豪華舞會令人醉，搖曳生姿知為誰？
依依不舍別歡場，惆悵破馬獨自歸。
整頓衣裳失項鏈，霎時天塌地也陷。
買得新物賠舊友，東挪西借簽債券。
造化弄人也成人，減卻紅顏損卻春。
女兒終知關(guān)生計，素面朝天夙夜勤。
十年風(fēng)雨同船渡，錙銖積累債已清。
塞納河水深千尺，不及卿卿愛我情。
極樂公園逢舊友，始知失鏈鴻毛輕。
回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴。?。
六.???結(jié)束語。
“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴?！爆?shù)贍柕陆?jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，終于走向成熟。她的遭遇或許可以給我們這樣的啟示：與其遙望云端，渴望生活在別處，不如擦亮眼睛，看清腳下的路。將虛榮心化做前進(jìn)的動力，去開創(chuàng)美好的前途！祝愿同學(xué)們雄鷹展翅，鵬程萬里！
項鏈粵教版高二語文教案篇十二
1、體會李商隱政治諷刺詩風(fēng)格。
2、學(xué)習(xí)本詩敘事、表現(xiàn)等手法。
3、理解本詩的深刻寓意。
【教學(xué)重難點】。
1、倒敘的敘事特點及對比表現(xiàn)手法。
2、詩歌蘊涵的寓意。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
創(chuàng)新，是科學(xué)的靈魂，亦是文學(xué)創(chuàng)作的靈魂，李商隱《馬嵬》詩在敘事立意都極具特色。
二、寫作背景介紹。
參見課文注解，但要明確馬嵬事變內(nèi)容。
三、疏通詩意。
1、對照注釋，理解詩意。
2、解釋重點詞語。
更：還有;徒聞：空聞，沒有根據(jù)的聽說;笑：嘲笑;如何：為什么。
四、詩歌欣賞。
空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。
問1：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同?
軍營內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音。
只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
問3：“空聞”對“不復(fù)”，這運用了哪種表現(xiàn)手法?會收到什么好的藝術(shù)效果?
對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。
玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會，實則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。
問5：頸聯(lián)在藝術(shù)表現(xiàn)手法有何特點?
對比。
3、楊妃“賜”死后，玄宗異常悲傷，哪些詩句寫出了玄宗之悲?
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實。
問2：這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想，這樣寫有什么好處?
思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動正是極盡曲折寫出玄宗之悲。
4、對于這些詩人李商隱發(fā)出了什么慨嘆?
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
問1：從內(nèi)容上看前后句有什么特點?
對比，貴為天子多年卻無力保護(hù)心愛女人對比尋常百姓卻能給莫愁幸福。
問2：從語氣上看又有什么特點?
反問。貴為天子能保護(hù)自己的子民，何況自己心愛女人，但“不及盧家有莫愁”，這一問問出了為什么會出現(xiàn)這種不正常的情況，問得有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明。
倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折;從局部上看倒敘突出因果。
五、對比、倒敘和譏諷都是本詩的特點，請同學(xué)們當(dāng)堂誦讀并背誦全詩，領(lǐng)會其特點。
【板書】。
馬嵬(其二)。
玄宗之悲(荒誕)。
馬嵬之變(對比)譏諷。
義山之嘆(對比、反問)。
項鏈粵教版高二語文教案篇十三
原文：
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將予無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有伴?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
譯文：
農(nóng)家小伙笑嘻嘻，抱著布幣來換絲。原來不是來換絲，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到頓丘才告辭。并非我要拖日子，你無良媒來聯(lián)系。請你不要生我氣，重訂秋天作婚期。
我曾登那缺墻上，遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見人，心中焦急淚汪汪。既見郎從復(fù)關(guān)來，有笑有說心歡暢。你快回去占個卦，卦無兇兆望神幫。拉著你的車子來，快用車子搬嫁妝。
桑葉未落密又繁，又嫩又潤真好看。唉呀班鳩小鳥兒，見了?？皠e嘴饞。唉呀年青姑娘們，見了男人別胡纏。男人要把女人纏，說甩就甩他不管。女人若是戀男人，撒手?jǐn)[脫難上難。
桑樹萎謝葉落凈，枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來，多年吃苦受寒貧。淇水滔滔送我回，濺濕車簾冷冰冰。我做妻子沒過錯，是你男人太無情。真真假假沒定準(zhǔn)，前后不一壞德行。
結(jié)婚多年守婦道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境，見我回家哈哈笑。凈思默想苦難言，只有獨自暗傷悼。
“與你偕老”當(dāng)年話，老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸，沼澤雖闊有邊涯。回顧少年未婚時，想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳，誰料翻臉變冤家。違背誓言你不顧，那就從此算了吧。
項鏈粵教版高二語文教案篇十四
教學(xué)內(nèi)容：讓學(xué)生熟讀課文，掌握重要的文言文實詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。
步驟與方法：
1.看“預(yù)習(xí)提示”，自讀課文，讀準(zhǔn)字音，初步了解課文。
2.教師出示應(yīng)掌握的實詞和虛詞，讓學(xué)生默讀課文，對照注釋弄明白。若有解決不了的問題，提出來集體解答。
3.同位(桌)輪流口譯課文。翻譯不準(zhǔn)確的，對方應(yīng)指出來加以糾正或共同討論;二人都解決不了的問題，提出來集體解決。
4.教師提問幾個重、難點的語句，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
5.布置作業(yè)：背誦課文。
第二課時。
(上課)。
生：(集體)“學(xué)不可以已。”
(板書：學(xué)不可以已)。
師：請同學(xué)們齊背第一自然段。
生：(集體)“學(xué)不可以已……君子博不而日參省乎已，則知明而行無過矣?！?/p>
師：請問本段論述了什么內(nèi)容?(學(xué)生舉手)同學(xué)回答。
生(1)：論述了學(xué)習(xí)的意義。
師：運用什么方法論述的?
生(1)：比喻。
師：很好。本文作者運用了5個比喻，從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。作者以青青于藍(lán)、冰寒于水兩個比喻，說明了什么道理?(板書：青青于藍(lán)，冰寒水)同學(xué)，請你回答。
生(2)：說明事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。
師：發(fā)生什么樣的變化?
生(2)：在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
師：對。作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢?(板書：直木為輪)(學(xué)生舉手)同學(xué)。
生(3)：說明事物可以后天改造。
師：對。誰能說得更全面、更具體些?(學(xué)生舉手)同學(xué)。
生(4)：比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變，而且一旦提高和發(fā)展了，就不會回復(fù)到原來的狀態(tài)，即人若不斷地學(xué)習(xí)下去，會發(fā)生質(zhì)的變化。
師：很好?！敖鹁偷Z”“木受繩”兩個比喻引出什么結(jié)論?(板書：金就礪、木受繩)。
生：(集體)“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！?板書：知明而行無過)。
師：此句與本段哪句相照應(yīng)?
生：(集體)“學(xué)不可以已?！?/p>
師：對。荀子提出人性本惡的思想，認(rèn)為只有用教育來陶冶，用禮法來約束，才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤薄＿@里作者運用5個比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程，如果不停止地學(xué)習(xí)，人的知識、才能、品德會不斷地增進(jìn)、提高，達(dá)到“知明而行無過”的境界。
請同學(xué)背誦第二自然段。
生(5)：“吾嘗終日而思矣……善假于物也?！?/p>
師：很好。同學(xué)們思考一下本段寫了幾層內(nèi)容?同學(xué)回答。
生(6)：分三層。第1句為第一層，第2、3句為第二層，第4句為第三層。
師：對。第一層闡明什么內(nèi)容?同學(xué)。
生(7)：正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。
師：對。第二層與第三層是什么關(guān)系?同學(xué)。
生(8)：分總關(guān)系。
生：(部分)學(xué)習(xí)。
師：對。由此看來，第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?
生：(集體)比喻。
師：用哪幾個比喻?同學(xué)。
生(9)：登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。(板書：登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物)。
師：第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻，從各個方面對中心論點加以闡釋，使論點既鮮明又生動。
師：請同學(xué)們齊背第三段，“積土成山”，開始。
生：“積土成山……用心躁也?！?/p>
師：本段主要論述什么問題?分幾層?(學(xué)生舉手)同學(xué)回答。
生(10)：這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層：第一層，從“積土成山”到“金石可鏤”，闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層，從“蚓無爪牙之利”到本段末，闡述學(xué)習(xí)要專心。(板書：學(xué)習(xí)態(tài)度—積累、恒心、專心)。
師：很好。作者是用什么方法論述問題的?同學(xué)。
生(11)：比喻。
師：每一層的兩個比喻句是什么關(guān)系?
生(11)：對比關(guān)系。
師：對。本段的三層內(nèi)容都用對比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處?同學(xué)，你說說。
生(12)：使中心論點更生動更鮮明，增強了文章的說服力和感染力。
師：很好。請同學(xué)們拿出紙來，按要求作練習(xí)。要求：每人寫一個比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當(dāng)。(學(xué)生動筆寫，5分鐘)。
師：請同學(xué)們交流一下，誰說?(學(xué)生舉手)同學(xué)。
生(13)：知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會衰弱;人缺少了知識就會枯竭。
師：比喻貼切嗎?(學(xué)生答：“貼切?！?同學(xué)，你怎樣寫的。
生(14)：空虛的頭腦若以知識來充實，猶如雨水澆灌著干旱的土地，使它能恢復(fù)生氣。
師：很好。同學(xué)，你說一個。
生(15)：知識是生活的明燈，沒有知識的生活，猶如在黑暗中的遠(yuǎn)征。
師：好。同學(xué)。
生(16)：沒有知識的頭腦，像不長谷物的荒地。
師：他從反面設(shè)喻，也很好。同學(xué)。
生(17)：沒有知識的人，就像斷了線的風(fēng)箏，東搖西晃，虛度年華。
師：請同學(xué)們推敲一下是否貼切。同學(xué)，說說你的意見。
生(18)：不貼切。“斷線的風(fēng)箏，東搖西晃”主要是說無明確的飛行方向，與“沒有知識”無相似之處。
師：若將本體改動一下，就是一個很好的比喻句，請你改一下。
生(19)：將“知識”改為“志向”。
師：對。改為“志向”“目標(biāo)”“理想”等，就是個很生動貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動、新穎的要求。
師：再請同學(xué)們運用對比設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。(學(xué)生寫，6分鐘)。
師：我看同學(xué)們基本上作完了，下面分成幾個小組交流一下，寫得好的向全班同學(xué)推薦一下。(6人一組，交流7分鐘)。
師：哪些同學(xué)寫得不錯，請組長推薦一下(第二組組長舉手說：同學(xué))，請同學(xué)讀讀。
生(20)：謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊、學(xué)海無涯，因而刻苦好學(xué)，永不自滿;驕傲的人就像井底之蛙，以為天空只有井口那么大，因而淺嘗輒止、夜朗自大。
師：好。這是以對比設(shè)喻闡述要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。還有好的嗎?(第五組組長站起來說：同學(xué)請同學(xué)讀一下。
生(21)：勤奮的人，像一顆明珠，無時不刻不放出光芒;而懶惰的人，像生了銹的鐵，毫無用處。
項鏈粵教版高二語文教案篇十五
學(xué)習(xí)目標(biāo):。
掌握重要的實詞、特殊句式。
樹立正確的戰(zhàn)爭觀。
學(xué)習(xí)重點、難點:。
實詞、虛詞積累;理解、運用“非攻”思想。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
春秋戰(zhàn)國時期，學(xué)派林立，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的盛況。其中有影響的是墨、儒、道、法四大家。他們紛紛著書立說，發(fā)表自己的見解。其中有一個人主張“兼愛”、“非攻”，希望人們互助互愛，反對不義戰(zhàn)爭，他就是墨子。今天，我們就學(xué)習(xí)一篇選自《墨子》的文章——《非攻》。
二、作者簡介：
墨子，戰(zhàn)國時魯國人，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。出身低微，注重節(jié)儉;注重實踐，善于制作;學(xué)術(shù)上，創(chuàng)建與儒家相對立的墨家學(xué)派。
三、析題：
非：非難、責(zé)怪。
項鏈粵教版高二語文教案篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解韓愈及其創(chuàng)作;掌握本文中出現(xiàn)的基本文言知識點。
2、理解本文的論證方法。
3、賞析本文的語言特色：排比對偶句;連珠句;豐富的語氣表達(dá)。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】。
【作者介紹】。
韓愈：(768—824)，字退之，河南河陽人，祖籍河北昌黎，世稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。死后謚“文”，故又稱“韓文公”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者，唐宋八大家(韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石)之首。少小孤苦，由兄嫂扶養(yǎng)長大。二十歲入長安，三次考進(jìn)士不中。貞元八年(792)即他24歲時第四次參加考試，登進(jìn)士第。曾入汴州、徐州等地的幕府任閑職，貞元十八年(802)即34歲時到長安任國子監(jiān)四門博士，從此正式步入仕途。貞元十九年，即他35歲時改任監(jiān)察御史，因上書論饑荒，得罪權(quán)貴，被貶為陽山(今廣東連陽)縣令。元和元年(806)即他38歲時新皇帝繼位，他被召回長安，任國子監(jiān)博士。元和十二年，即他50歲時，隨裴度征討叛亂有功，升任刑部侍郎。元和十四年即他52歲時，唐憲宗派人迎佛骨入宮，韓愈上書力諫，被貶為潮州刺史。元和十五年即他53歲時，唐穆宗繼位，召韓愈回長安為國子監(jiān)祭酒，此后政治地位逐步上升，官至吏部侍郎。韓愈在文學(xué)上的最大功績是提倡和領(lǐng)導(dǎo)了“古文運動”。
【解題】。
“說”是古代散文中的一種文體，屬議論文的范疇，可以先敘后議，也可以夾敘夾議，一般為陳述自己對某種事物的見解?！罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》、《馬說》、《愛蓮說》都屬“說”一類文章?！罢f”，古義為陳述和解說，因而對這類文體，都可以按“解說……的道理”來理解?！皫熣f”意思是解說關(guān)于“從師”的道理。
【字詞、文言知識點、內(nèi)容】(見課本)。
【論證方法】。
1.下定義、作結(jié)論。
中國古代散文，尤其是唐以前，不以議論見長。能言善辯如孟子、荀子，也總是在他們的議論文章中運用比喻和寓言故事來幫助說理。相比之下，韓愈這篇論說文卻在邏輯思維方面大大超過了前人。這表現(xiàn)在概念明晰、論證嚴(yán)密上。如文章一開頭就斷言“古之學(xué)者必有師”，并下定義說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”接著從這個定義出發(fā)，由“解惑”說到“從師”。經(jīng)過一番推論，又得出“道之所存，師之所存”的結(jié)論。這其間層層銜接，一氣貫通，毫無冗余之處，具有強大的說服力。
2.對比論證。
本文第二段寫得最為精彩，這和恰當(dāng)?shù)剡\用了對比的論證方法有直接的關(guān)系。這段所用的三組對比有一個共同的特點，那就是經(jīng)過雙方的對比，造成了一種強烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在語意上形成了一個逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且從師學(xué)習(xí);“今之眾人”才智低，反而“恥學(xué)于師”。通過對比，揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)的違背常理，則作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點不言自明。
3.引用論證。
引用是論說文中常用的論證方法，這在現(xiàn)在的學(xué)術(shù)論文中也是最常見的。本文第三段，作者引述了孔子的言行來進(jìn)一步闡明自己的觀點，這就比前文籠統(tǒng)地說“古之圣人”更加切實可信。有了孔子這樣一個強大的支持者，更增強了說服力。而在短短的幾行字中，述事引言簡潔明快，表現(xiàn)出作者非凡的語言功力。
【語言特色】。
1.排比對偶句。
韓愈的散文素以氣勢充沛、筆力雄放著稱，這體現(xiàn)在多用排比和對偶句式上。他的這種風(fēng)格，在本文中，也得到了充分的體現(xiàn)。如“生乎吾前……”，“生乎吾后……”;“古之圣人……”，“今之眾人……”。這種句式的運用，形式整齊，氣勢飛動，增強了表現(xiàn)力。
2.連珠句。
連珠，又稱頂真、蟬聯(lián)，民間俗稱為“咬字”，即用上一句的結(jié)尾字，作下一句的開頭，首尾相聯(lián)，“歷歷如貫珠”。本文這樣的句式很多，如開頭的幾句：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師……”這種句式的運用，加強了句子之間的連接，使論述環(huán)環(huán)相扣，嚴(yán)密緊湊。
3.豐富的語氣表達(dá)。
豐富的語氣表達(dá)，可以增強文章的生動性，本文在這方面是相當(dāng)成功的。如用“嗟乎”“嗚呼”這樣的語氣詞加強感嘆，用“彼與彼年相若也，道相似也”這樣的摹狀語句有聲有色地描繪“士大夫之族”的神態(tài)，用“如是而已”這樣的限止語句表示結(jié)論的無可置疑。文章的第二段，一連用了三組對比揭示“恥學(xué)于師”的不明智，得出的結(jié)論是一樣的，但語氣卻各不相同?！笆ト酥詾槭?，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，是疑問語氣;“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”，是判斷語氣;“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟”，是感嘆語氣。這種錯綜變化的語句，使議論更生動，說理更深刻。
【韓愈名和字的來歷】。
韓愈父母早亡，從小由哥嫂撫養(yǎng)。轉(zhuǎn)眼到了入學(xué)的年齡，嫂嫂鄭氏一心想給弟弟取個又美又雅的學(xué)名。這天，鄭氏翻開字書，左挑一個字嫌不好，右揀一個字嫌太俗，挑來揀去，過了半個時辰，還沒有給弟弟選定一個合意的學(xué)名。韓愈站在一旁觀看，見嫂嫂為他取名為難，便問：“嫂嫂，你要給我取個什么名呢?”鄭氏說：“你大哥名會，二哥名介，會、介都是人字作頭，象征他們要做人群之首，會乃聚集，介乃耿直，其含義都很不錯，三弟的學(xué)名，也須找個人字作頭，含義更要講究的才好。”韓愈聽后，立即說到：“嫂嫂，你不必再翻字書了，這人字作頭的‘愈’字最佳了，我就叫韓愈好了?！编嵤弦宦牐⒆謺仙?，問弟弟道：“愈字有何佳意?”韓愈道“愈，超越也。我長大以后，一定要做一番大事，前超古人，后無來者，決不當(dāng)平庸之輩?！鄙┥┞牶螅氖纸薪^：“好!好!你真會起名，好一個‘愈’字吆!”
韓愈怎么會給自己起出一個這樣又美又雅的名呢?原來他自幼聰慧，飽讀經(jīng)書，從三歲起就開始識文，每日可記數(shù)千言，不到七歲，就讀完了諸子之著。那超凡的天賦和文化素養(yǎng)，使他早早就抱定了遠(yuǎn)大志向，這個“愈”字，正是他少年胸懷表露。
他長到十九歲時，已經(jīng)是一位才華橫溢的勃勃少年。這年恰逢皇科開選，鄭氏為他打點行裝，送他進(jìn)京去應(yīng)試。到京城后，他自恃才高，以為入場便可考中，從未把同伴擱在眼里。結(jié)果別人考中了，他卻名落孫山。后來，他在京中一連住了幾年，連續(xù)考了四次，最后才算中了第十三名。之后，又一連經(jīng)過三次殿試，也沒得到一官半職。由于銀錢早已花盡，他便由京都移居洛陽去找友人求助。在洛陽，友人穿針引線，使他與才貌雙全的盧氏小姐訂了婚。盧小姐的父親是河南府法曹參軍，甚有尊望，韓愈就住在他家，準(zhǔn)備擇定吉日與盧小姐完婚。盧小姐天性活潑，為人坦率，一方面敬慕韓郎的才華，一方面又對韓郎那自傲之情有所擔(dān)憂，她曾多次思忖，要使郎君日后有所做為，現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)規(guī)勸他一下，一天晚飯后,花前月下,二人閑聊詩文。暢談中，韓愈提起這幾年在求官途中的失意之事，盧小姐和顏悅色地說道：“相公不必再為此事?lián)鷳n，科場失意乃長有之事。家父對我總是夸你學(xué)識淵博，為人誠摯。我想你將來一定會有作為的，只是這科場屢挫，必有自己的不足之處,眼下當(dāng)找出這個緣由才是?！表n愈聽后，頻頻點頭，接著說道：“小姐講的甚是有理,俗話說自已瞧不見自已臉上的黑，請小姐賜教?！北R小姐一聽，隨即展紙揮筆，寫道：“人求言實，火求心虛，欲成大器，必先退之”韓愈一陣沉思：自已身上缺少的正是謙虛之情，這個“愈”字便是證據(jù)。于是，他立即選用盧小姐贈言中的最后兩個字：退之，給自已起了個新名字。
項鏈粵教版高二語文教案篇十七
閱讀荒煤的《有了愛，便有了一切》，回答文后題目。
元月29日上午9時20分，我來到冰心老人的門前。正要敲門，卻看到上面貼著4個字“遵醫(yī)謝客”。我不禁猶豫起來，又縮回了手。后來又想，既然已經(jīng)來了，進(jìn)去看老人一眼就走吧，終于敲開門。冰心老人的女婿陳恕同志接待了我。我走進(jìn)客廳，一邊脫外衣，一邊說：“她要躺著就別動了，我看一眼就走。”
沒想到，陳恕帶我到老人書房里去，冰心大姐已經(jīng)端坐在那寬大的、好像擺滿了盛開的水仙花大桌子面前了，正在給她的寵愛的大白貓咪喂吃的哩，她和我握手時笑道：“我真沒想到你今天來!”
我仔細(xì)地看看大姐，放下心來，她臉色很好，談話間經(jīng)常笑容滿面，隨時說出一些幽默的語言，使人感到她心情愉快，身體健康，真不像進(jìn)入93歲的老人。
我把一個印有《荒煤文藝生涯60周歲》印記的一個紅色塑料包和一本我紀(jì)念周恩來的文集——《永恒的紀(jì)念》送給她。大姐撫摸一下那鮮紅的塑料包，高興地笑道：“這么紅!”我又打開《永恒的紀(jì)念》這本書，指著目錄告訴大姐，這里都是我回憶周恩來的文章，您就看去年新寫的兩篇——《你是怎么想的》與《我在獄中聽到周恩來的心聲》就可以了。大姐頓時就問：“這是為什么?”我說怕她看多了太累。大姐說，關(guān)于總理，應(yīng)該多寫寫，許多事情，年輕人不知道。她接著就提到她給我編的那本《周恩來與藝術(shù)家們》寫的序言。我頓時清楚地回憶起老人那句話：“……總理是中國亙古以來付予的‘愛’最多而且接受的‘愛’也最多的一個人物?！?/p>
我終于和冰心大姐告別了，一個多小時的歡聚，卻給我?guī)碓S多難以平靜的心情。我不能忘卻，冰心老人在短短的一瞬間提到周恩來不能抑制的兩次抽泣，我也時時翻翻她那三本書中許多真誠、樂觀、溫情、秀麗的文字，我也不禁常常面對大姐離別時贈我的一張名片發(fā)出思考。
這是一張鮮麗粉紅色的名片，在右角有謝冰心三個字，下面直寫著1992.10.5。中間是一個一寸見方的燙金的壽字。這是去年她92歲誕辰時朋友印贈給她的，總共只印了92張，供大姐贈送給她比較親近的朋友們;上面還有號碼：我得到的這一張是86號。我當(dāng)時就感到慶幸，我還不是最后得到這個名片的人——后來又莫名其妙地產(chǎn)生了一個可笑的念頭：這也許預(yù)示著我這個小弟弟至少還可寫到86歲。而這張名片的背面卻印了冰心老人的手跡：“有了愛，便有了一切。”
我反復(fù)讀著這句話，我才覺得有一點領(lǐng)悟：冰心大姐之所以“從來不覺老”，就是因為她始終保持著一顆愛心，愛祖國，愛人民，愛那永遠(yuǎn)耕耘不息的文學(xué)園地，愛朋友以至一代又一代正在成長的孩子們!因而她也有了一切：祖國和人民的信賴、尊敬，永遠(yuǎn)有待開拓的文學(xué)事業(yè)對她不盡的期待，朋友和孩子們對她的熱愛和敬愛!
1.文中寫冰心老人提到周總理不能抑止的兩次哭泣，反映了什么?
2.“我也不禁摟住大姐的肩頭，感到了一陣淚光閃耀在眼前……”的含義是什么?
4.冰心老人還想再寫兩篇文章，表現(xiàn)了老人怎樣的精神?
5.畫線句子運用了怎樣的修辭手法?表現(xiàn)了作者什么品質(zhì)?
6.“我才覺得有一點領(lǐng)悟”作者領(lǐng)悟了什么?
7.你讀過冰心的哪些文章，給你什么感受?
參考答案：
1.反映了冰心老人對周總理那種真摯的感情。
2.和冰心老人情感產(chǎn)生共鳴，深情緬懷總理。
3.總理把愛全部獻(xiàn)給了祖國和人民，人民無限愛戴他。
4.從不覺老，永不停筆，熱愛永遠(yuǎn)耕耘不息的文學(xué)園地。
5.排比。真誠、謙虛、熱愛事業(yè)。
6.有了愛，便有了一切。
7.略。
項鏈粵教版高二語文教案篇十八
一、在括號內(nèi)寫出下列句中加點字的通假字。
1.偭規(guī)矩而改錯()。
2.忳郁邑余侘傺兮()。
3.何方圜之能周兮()。
4.延佇乎吾將反()。
5.進(jìn)不入以離尤兮()。
6.芳菲菲其彌章()。
二、解釋下列句中加點詞語的古義。
1.怨靈修之浩蕩兮。
今義：水勢大古義：________________。
2.固時俗之工巧兮。
今義：技藝巧妙古義：________________。
3.偭規(guī)矩而改錯。
今義：改正錯誤古義：________________。
4.吾獨窮困乎此時也。
今義：經(jīng)濟(jì)情況不好古義：________________。
5.自前世而固然。
今義：前生古義：________________。
6.高余冠之岌岌兮。
今義：形容十分危險古義：________________。
7.長余佩之陸離。
今義：形容色彩繁雜古義：________________。
三、解釋下列句中加點的多義詞。
修
退將復(fù)修吾初服()。
此地有崇山峻嶺，茂林修竹()。
況修短隨化，終期于盡()。
乃重修岳陽樓()。
四、指出下列句中加點詞的活用情況并解釋。
1.鷙鳥之不群兮()。
2.馳椒丘且焉止息()。
3.步余馬于蘭皋兮()。
4.屈心而抑志兮()。
5.伏清白以死直兮()。
6.回朕車以復(fù)路兮()。
7.忽反顧以游目兮()。
8.馳椒丘且焉止息()。
9.哀民生之多艱()。
10.亦余心之所善兮()。
11.伏清白以死直兮()。
12.高余冠之岌岌兮()。
13.固前圣之所厚()。
14.長余佩之陸離()。
五、指出下列句子的句式特點并翻譯。
1.不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。()。
2.高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。()。
3.謇朝誶而夕替。()。
答案：
離騷。
一、1.“錯”通“措”;2.“邑”通“悒”;3.“圜”通“圓”;4.“反”通“返”;5.“離”通“罹”;6.“章”通“彰”。
二、1.荒唐，沒有準(zhǔn)則;2.善于取巧;3.改變措施;4.走投無路;5.古來;6.高聳的樣子;7.修長的樣子。
三、整理/高高的/長/修建。
四、1.群，名詞做動詞，合群。2.椒，名詞做動詞，長著椒樹。3.步，名詞使動用法，使……步行。4.屈，動詞使動用法，使……委屈;抑，使……壓抑。5.死，動詞為動用法，為……而死。6.回，動詞使動用法，使……掉轉(zhuǎn)。7.游，動詞使動用法，使……游。8.馳，動詞使動用法，使……疾馳。9.哀，形容詞為動用法，為……哀傷。10.善，形容詞做動詞，崇尚，愛好。11.直，形容詞做名詞，正道。12.高，形容詞做動詞，加高。13.厚，形容詞做動詞，推崇。14.長，形容詞做動詞，加長。
五、1.賓語前置句不了解我也罷了啊，只要我本心確實是美好的。
2.定語后置句再加高我高高的帽子啊，再加長我長長的佩帶。
3.被動句清晨進(jìn)諫而晚上即遭貶黜。
項鏈粵教版高二語文教案篇十九
有生之初，人各自私也，人各自利也。天下有公利而莫或興之，有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利為利，而使天下受其利;不以一己之害為害，而使天下釋其害。此其人之勤勞，必千萬于天下之人。夫以千萬倍之勤勞，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。故古之人君，量而不欲入者，許由、務(wù)光是也;入而又去之者，堯舜是也;初不欲入而不得去者，禹是也。豈古之人有所異哉?好逸惡勞，亦猶夫人之情也。
后之為人君者不然。以為天下利害之權(quán)皆出于我，我以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人，亦無不可。使天下之人不敢自私，不敢自利，以我之大私為天下之公;始而慚焉，久而安焉，視天下為莫大之產(chǎn)業(yè)，傳之子孫，受享無窮。漢高帝所謂“某業(yè)所就，孰與仲多”者，其逐利之情，不覺溢之于辭矣。
譯文自有人類的那一天，人們就各人只管自己的私事，只謀自己的利益。世上有公共的利益卻沒有人去興辦;有公共的禍害卻沒有人去革除。有這樣一個人出來，不把個人的私利看作利益，而是使天下人都得到利益;不把個人的害處看作害處，而是使天下人都免除害處。這個人的辛勤勞作，必相當(dāng)于一般天下人的千萬倍。付出千萬倍的辛勞，卻又得不得利益，就天下人的本性來說，必然不愿意處在那個地位。所以，在古代，人的君主這個位置，考慮了而不愿意就位的，有許由、務(wù)光這些人;就位而又離去的，有堯、舜這些人;當(dāng)初不愿就位，而終于無法離去的，有禹這個人。難道古人有什么特異之處嗎?好逸惡勞，也和普通人的本性一樣啊。
后世做人君的卻不是這樣。他們以為分派天下利害的權(quán)力都出于我自己，我把天下的利益都?xì)w于自己，把天下的害處都?xì)w于他人，也沒有什么不可心以的。(他們)使天下人不敢自私，不敢自利，而把我的私利作為天下的公利;開始還感到慚愧，時間一久就心安理得了，把天下看作自己再大不過的產(chǎn)業(yè)，傳給子孫，享受無窮。漢高祖所說的“我所成就的家業(yè)，同老二相比誰多”這句話，那種追逐私利的心情不覺已充分表現(xiàn)在言語之中了。
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