讀后感是通過(guò)對(duì)閱讀材料的思考和感悟，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行概括和評(píng)價(jià)的一種文字表達(dá)。寫讀后感時(shí)應(yīng)注意邏輯性和條理性，提供清晰的論點(diǎn)和充分的論證支持。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感高二篇一
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付談笑中?！?/p>
在這個(gè)假期中，我讀了《三國(guó)演義》一書?！度龂?guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。說(shuō)起《三國(guó)演義》的劇情，只要是中國(guó)人恐怕都知道一些，哪怕不全知道，桃園結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)的典故也是婦孺皆知。作者羅貫中，別號(hào)湖海散人，杭州人，祖籍太原，生卒年不詳。羅貫中一生奔走，有政治抱負(fù)和軍事才能，但“與人寡合”。相傳他寫了許多著作，但他用力，影響最廣，藝術(shù)上最為成功的要數(shù)《三國(guó)演義》了。
由于時(shí)間關(guān)系，不能仔細(xì)拜讀羅先生的大作，但在匆匆的瀏覽再加上以前電視劇的影響之下，我已能知曉《三國(guó)演義》的總體思想是擁劉反曹，其實(shí)質(zhì)是尊崇仁德、貶乏殘暴、尊崇忠義、貶斥奸詐。小說(shuō)有意識(shí)的將劉備的寬仁和曹操的殘忍作對(duì)比，褒劉貶曹的傾向十分明顯，因此其情節(jié)線索和人物塑造大都以蜀漢為中心。
小說(shuō)中描繪了上百個(gè)人物，有庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，足智多謀的孔明，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)性鮮明。其中令我感受最深的還是以下幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)諸葛亮。自劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山后，孔明就為了蜀國(guó)的基業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生，至死方休。他上知天文，下通地理，神機(jī)妙算，足智多謀，足不出戶便知天下大事；更兼能呼風(fēng)喚雨，會(huì)六丁六甲之術(shù)。他借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、智料華容道、巧擺八陣圖、空城計(jì)、七星燈、七擒孟獲、六出祁山、錦囊殺魏延……諸葛亮真的是無(wú)所不能。盡管是“出師未捷身先死”，但能“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。
但是，人無(wú)完人，我認(rèn)為諸葛亮也存在失誤：
正如許多人想的那樣，關(guān)于處理荊州問(wèn)題，諸葛亮要承擔(dān)一定的責(zé)任。荊州具有十分重要的軍事戰(zhàn)略地位，所以，諸葛亮在隆中對(duì)劉備說(shuō)：“荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之地……待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川……誠(chéng)如是，則大業(yè)可成，漢室可興矣……先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也?！背啾谥畱?zhàn)曹操大敗后，劉備乘機(jī)“借”得荊州，遂建立了“家業(yè)”。但在根基未穩(wěn)，人心未定之時(shí)，正是由于諸葛亮“命一上將將荊州之兵以向宛、洛”的戰(zhàn)爭(zhēng)策略，劉備令關(guān)羽取樊城、襄陽(yáng)。這讓老謀深算的曹操、孫權(quán)有機(jī)可乘，短短的幾個(gè)月時(shí)間，荊州淪陷。我想孔明是難辭其咎。
除此之外，諸葛亮還在用人、育人等方面有所欠缺。但是諸葛亮畢竟是三國(guó)時(shí)期最杰出的政治家、軍事家、謀略家。他的高尚品德、恪守諾言、忠于職守，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和稱贊。
再論周瑜。一提起周瑜，人們總會(huì)認(rèn)為他是心胸狹隘之輩，“這都要拜羅先生的大作所賜”。小說(shuō)中為了塑造諸葛亮形象把周瑜當(dāng)作了主要陪襯人物，未免有使他在大眾心里的形象受到歪曲之嫌。小說(shuō)中周瑜給人的印象是這樣的。赤壁一役，周公瑾一戰(zhàn)成名，達(dá)到了他人生光輝的點(diǎn)。與東吳霸主孫權(quán)成為連襟后，地位、名利、美人這些多少人夢(mèng)寐以求的他全都擁有了，的確算得上是上帝的寵兒。但天妒英才，雖然上天給了他世人想要的一切，卻沒(méi)有給他寬大的容人氣量。出身顯貴的他是不會(huì)體會(huì)到貧賤的滋味的，在他的頭腦中，將相之才應(yīng)該是歷代相續(xù)的，就是這種愚蠢的思想意識(shí)讓他無(wú)法接受布衣出身卻又有雄才大略的諸葛亮。而他在東吳的地位和自身所具備的才能，又對(duì)諸葛孔明幫助劉備完成一統(tǒng)構(gòu)成了極大的威脅，必將對(duì)方除之而后快。
但翻開正史，周瑜并非像小說(shuō)所描述的那樣，倒反還是個(gè)完美之人。難怪有人會(huì)這樣評(píng)論：一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)的人物又有無(wú)可挑剔的優(yōu)秀品格和令人贊嘆的文武宏才，加之上天又特別偏愛(ài)給了他俊美的外貌，內(nèi)外皆秀又風(fēng)度翩翩，他稱不上完美又有誰(shuí)能稱得上呢？用一句話形容周瑜實(shí)在是再合適不過(guò)了，他可謂人如其名：周瑜就像他的名字一般如瑾似瑜，是一塊完美無(wú)瑕的美玉?。?/p>
他雖然有勇少謀，但最重義氣，所以，就被塑造成“義”的化身。他在后世的影響很大。武侯祠就在成都，而關(guān)帝廟則遍布大江南北，甚至海外。關(guān)羽在平民百姓心中成為正義的化身，世代相傳，香火不斷，這完全歸功于《三國(guó)演義》的精彩刻畫。關(guān)羽的道德模范比孔子、孟子更加普及、有效和重要。香港的警察以及黑社會(huì)人物都要設(shè)神壇拜關(guān)公，決不拜孔子，也不拜耶穌、不拜如來(lái)佛。小說(shuō)人物成為大眾宗教式崇拜的對(duì)象，這是全世界任何文學(xué)作品都做不到的。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述得栩栩如生。這部小說(shuō)成功的一個(gè)重要原因是成功的人物形象刻畫，尤其是對(duì)于諸葛亮、周瑜、關(guān)羽等人物形象的刻畫。而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我借鑒學(xué)習(xí)。全書藝術(shù)上的造詣可謂登峰造極，歷來(lái)評(píng)價(jià)很高。
三國(guó)演義讀后感高二篇二
三國(guó)演義寫了三個(gè)國(guó)家的政治和軍事斗爭(zhēng)，尤其是赤壁之戰(zhàn)，三方合縱連橫，奇謀秘計(jì)，斗智斗勇，在這一個(gè)階段，朝廷腐敗，宦官專權(quán)，加上連年災(zāi)荒，民不聊生，因而亂世英雄奮起，各個(gè)英雄人物粉墨登場(chǎng)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國(guó)演義讀后感高二”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在這個(gè)暑假，我看了《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》，可讓我受到三國(guó)演義這本書。這本從古代來(lái)的故事寫成一本書來(lái)告訴我們，給了我多少啟迪呀!
這本書講了劉備、曹操、孫權(quán)……天下三分，魏、蜀、吳三國(guó)間展開了激烈的較量，也寫了許多英雄。當(dāng)我看到關(guān)羽遇難前，多么自豪想了想，我不是和關(guān)羽一模一樣。
有一次，老師來(lái)了一次考試，我因?yàn)檫\(yùn)氣好而考了個(gè)好成績(jī)，從那時(shí)起，我沒(méi)有好好復(fù)習(xí)，更沒(méi)有像以前那樣認(rèn)真了，媽媽讓我復(fù)習(xí)時(shí)，我都吹起牛皮，好日子沒(méi)過(guò)幾天，老師又來(lái)了一次考試，交上試卷前，我都自信滿滿，以為自己考得好，沒(méi)想到，發(fā)下試卷，我像被人從頭到腳用水潑了一下，呆若木雞地坐在那里一動(dòng)不動(dòng)。
我一定吸取教訓(xùn)，不再自豪，做一個(gè)謙虛的人，對(duì)國(guó)家有用的人。
讀了三國(guó)演義后，我知道三國(guó)演義里有很多英雄俠士，做了很多事。有的事讓我悲傷，有的事讓我歡喜……所以，我把各個(gè)英雄的外貌、性格做了以下分析。
我覺(jué)得劉備長(zhǎng)得很丑。雙耳過(guò)肩，雙手過(guò)膝。而且他還很自私自利，我們老師還常說(shuō)劉備是長(zhǎng)跑加短跑健將呢。
我覺(jué)得張飛五大三粗、大手大腳的。長(zhǎng)得滿臉橫肉，說(shuō)話粗聲粗氣，對(duì)手下很暴躁。胡子長(zhǎng)得滿臉都是，滿臉都是，像一個(gè)長(zhǎng)毛怪。
我覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)頭腦聰明，四肢部發(fā)達(dá)的人，諸葛亮還是一個(gè)有良心的人，比如在渡瀘水的時(shí)候孟獲要?dú)⑷祟^祭河神，河水才會(huì)退下來(lái)，諸葛亮不要?dú)⑷?，于是就把揉的面里包肉，在外刻上人頭的樣子。
我覺(jué)得生活在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人命很苦，我太同情他們了，當(dāng)然打仗的人更苦。
在假期，我讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》。這本書講了春秋末年時(shí)漢朝分裂為三個(gè)國(guó)家，而三個(gè)國(guó)家都想統(tǒng)一天下，最后同歸于盡，司馬家族統(tǒng)一天下的故事。故事情節(jié)很吸引人，書中人失敗了，我跟著傷心;書中人得到成就，我也沾沾自喜。我癡迷在其中。何況書中又出了許多呂布、趙云、關(guān)羽這樣的英雄，我更是眼睛“長(zhǎng)”到了書上。
其中，我最喜歡的一章是《趙子龍單騎救主》。
趙云真是個(gè)不得不令人敬佩的英雄——闖曹營(yíng)可不是鬧著玩兒的，陷阱無(wú)處不在，而在無(wú)數(shù)曹兵曹將之中殺出一條重圍，在人海之中找到小主公和夫人又談何容易!而懷揣著一個(gè)孩子殺出重圍更是難上加難，而趙云做到了，他有何等的武功和勇氣!可見(jiàn)，趙云為了小主公是把自己的命給拼上了!
趙云只是《三國(guó)演義》中的一位英雄，其他的英雄也不比趙云遜色，甚至還有人在趙云之上!可見(jiàn)三國(guó)時(shí)期是個(gè)英雄輩出的時(shí)代。
《三國(guó)演義》令人一看就放不下，不愧是四大名著之一!
《三國(guó)演義》-中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國(guó)志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮?，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見(jiàn)此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見(jiàn)這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書也。
而三國(guó)演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性，不過(guò)何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜耍虼瞬徽撊魏巫x書人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見(jiàn)書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書籍，我們可以透過(guò)這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書。
通過(guò)讀《三國(guó)演義》，使我知道了諸葛亮字孔明，南陽(yáng)人氏，人稱臥龍先生。劉備“三顧茅廬”將他請(qǐng)出山后，他通過(guò)自己的聰明才智，輔佐劉備最終建立蜀國(guó)。在我心中，諸葛亮是一個(gè)十分了不起的人，我非常敬佩他。
諸葛亮這所以在我心中占有這么大的位置，是因?yàn)樗且粋€(gè)足智多謀的軍事家。草船借箭和空城計(jì)，充分顯示出他的大智大勇，以少勝多的軍事才能。
諸葛亮不僅是一位天才的軍事家，還是一位偉大的發(fā)明家。他為農(nóng)民更方便省力地灌溉農(nóng)田，發(fā)明了腳踏水車。為了解決軍糧運(yùn)輸?shù)睦щy，他發(fā)明了木牛流馬。
諸葛亮也是一位卓越的政治家。他最先向劉備提出“三分天下”的政治建議，并通過(guò)他的聯(lián)吳攻魏等策略，最終輔佐劉備最終建立蜀國(guó)。他又采取“撫民生息”的方針，讓蜀國(guó)一步步走向強(qiáng)盛。
諸葛亮，這位有著輝煌成就的軍事家、發(fā)明家、政治家、文學(xué)家，難道不值得我們敬佩嗎?
三國(guó)演義讀后感高二篇三
這個(gè)寒假，我讀了《三國(guó)演義》這本書，它讓我認(rèn)識(shí)了很多英雄豪杰：有寬厚愛(ài)民、禮賢下士的劉備，單刀赴會(huì)、忠肝義膽的關(guān)羽，橫勇無(wú)敵、風(fēng)風(fēng)火火張飛，也有雄韜偉略、對(duì)酒當(dāng)歌的曹操......但是，讓我印象最深刻的還是被稱為“智絕”的諸葛亮，可以說(shuō)，他是《三國(guó)演義》里最聰明的人之一。
你看，諸葛亮總是拿著一柄羽毛扇子，只要悠閑地一搖一搖，一個(gè)個(gè)好主意，就輕輕松松地從他腦袋里蹦出來(lái)了！書中這樣描寫他：“身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概?！彼娴南駛€(gè)“神仙”，能預(yù)知形勢(shì)的變化，化解很多危機(jī)。
劉備聽說(shuō)了他的才能，毅然決定邀請(qǐng)諸葛亮協(xié)助他打天下，才有了后來(lái)的三顧茅廬。最后諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)，跟著劉備出山，給劉備當(dāng)軍師，出謀劃策。
在赤壁之戰(zhàn)中，劉備和曹操交戰(zhàn)，而劉備軍中正缺箭，諸葛亮派了二十條船，并在草船上放滿了草人。曹操看到了，以為是對(duì)方的軍隊(duì)來(lái)進(jìn)攻，怕有埋伏，立刻下令放箭，結(jié)果箭都射在草人上，諸葛亮把船開回了岸上，叫士兵把箭拔下來(lái)，數(shù)一數(shù)，竟然有十萬(wàn)只箭！這就是草船借箭。
也是在赤壁之戰(zhàn)中，曹操在大船上請(qǐng)客，曹操中計(jì)命人把十艘船用鐵鏈連起來(lái)。諸葛亮發(fā)現(xiàn)東風(fēng)快來(lái)了，就按計(jì)劃讓黃蓋帶人去燒曹操的船。黃蓋一看曹操的船，就放火。曹操的船立刻一艘接著一艘燃燒起來(lái)，熊熊烈火一直蔓延，像是要燃燒了整個(gè)天地一樣，這就是歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。
諸葛亮“多智”的名聲，也和他生平事跡一起流傳千古，令無(wú)數(shù)人撫今追昔，感慨至今。
三國(guó)演義讀后感高二篇四
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，本站小編精心準(zhǔn)備了高二三國(guó)演義讀后感1000字，希望你能喜歡。
大江東去，浪淘盡。滾滾長(zhǎng)江東逝水。歷史正在前進(jìn)，他并沒(méi)有流逝，而是塵封在這亂世間。
重回三國(guó)那段歷史。
狂沙漫天，湮沒(méi)古道荒關(guān)。
青梅煮酒，縱論天下敵手。
赤壁鏖戰(zhàn)，東風(fēng)破甲百萬(wàn)。
喜歡蜀國(guó)，或許是演義里以蜀國(guó)為主要描寫，或許是劉關(guān)張那感人的兄弟之情，亦或許喜歡諸葛亮羽扇綸巾笑談間。
那一年，兵起四海黃巾亂，桃園鄉(xiāng)，留下劉關(guān)張。“不求同年同月生，但求同年同月死。”豪言壯語(yǔ)動(dòng)天地。
隨著白馬，汜水關(guān)下，一杯溫酒威天下。虎牢關(guān)上，三英飛沙走石，鬼神(呂布)也難擋。徐州城上，陶公慧眼識(shí)劉備，來(lái)把徐州讓。關(guān)云長(zhǎng)，軍前神威殺顏良，斬文丑，威震四方。過(guò)五關(guān)，斬六將，血染成河。
那一年，兄弟聚。淚水浸滿衣衫。還記得劉備三顧茅廬，誠(chéng)意感動(dòng)天，更感動(dòng)了諸葛亮。未出茅廬而知天下，唯有孔明。曾經(jīng)孔明躬耕隴畝，常以管仲，樂(lè)毅比擬自己，當(dāng)時(shí)的人都對(duì)他不屑一顧，只有好友徐庶，崔州平等好友相信他的才干。一代智慧化身看透了塵世，凡人的冷漠，嘲笑只是過(guò)往的煙云。
赤壁大戰(zhàn)，草船借箭，借東風(fēng)。前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。一場(chǎng)戰(zhàn)斗，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)，奠定了又一個(gè)亂世。
曾幾何時(shí)，看到關(guān)羽水淹七軍的英勇。曾幾何時(shí)，看見(jiàn)關(guān)羽大意失荊州，敗走麥城。一代武圣。威震華夏。陳元靚曾經(jīng)評(píng)價(jià)關(guān)羽：“劍氣凌云，實(shí)曰虎臣。勇如一國(guó)，敵萬(wàn)人。蜀展其翼，吳折其鱗。惜乎中勇，前后絕倫。
看到這里，內(nèi)心頗有感觸。人在最輝煌的時(shí)候要想起那些曾經(jīng)奮斗的日子。
關(guān)羽倒下后，蜀漢開始走向沒(méi)落。
那一場(chǎng)雨改變了歷史，上方谷上的諸葛亮是何等的孤單!這就是智者千慮必有一失吧。
國(guó)破山河天下浮沉現(xiàn)，孤獨(dú)憑欄瀟瀟雨歇。
須臾百載蒼黃能幾轉(zhuǎn)，默將昔時(shí)君書再展。
金戈鐵馬拼葬蜀山巔，高城遺夢(mèng)終已闌珊。
守護(hù)這城至最后一晚，絕不悔成敗俱枉然。
歷史的車輪緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，感動(dòng)于三國(guó)那長(zhǎng)坂月，廢墟上溫柔綻放。
我終于將古典名著《三國(guó)演義》讀完了?！度龂?guó)演義》，也稱《三國(guó)志通俗演義》或《三國(guó)志演義》，是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，流傳極廣，影響很大?！度龂?guó)演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年)，黃巾起義開始，一直敘寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，差不多一個(gè)世紀(jì)。讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。
《三國(guó)演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
我非常敬佩諸葛亮，因?yàn)樗┎废戎鲜氯缟?、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治?guó)，他是智慧的化身。他之所以這樣，是由于他對(duì)具體情況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中，諸葛亮事先實(shí)地觀察地形，調(diào)查對(duì)方兵力部署，根據(jù)地形和客觀實(shí)際情況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，才“輕松”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵方將領(lǐng)的情況作了分析，諸葛亮知道司馬懿對(duì)自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。從這些地方可以看到，諸葛亮的正確判斷，是在他長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)我讀到這里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進(jìn)來(lái)怎么辦呢?當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對(duì)他的膽識(shí)和自信非常佩服。
我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。在長(zhǎng)坂坡他為救后主，七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩(shī)曰：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍?！边@正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫照!你知道嗎?在漢水時(shí)，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無(wú)人之境。那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營(yíng)中。曹操親率大軍而來(lái)，趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一起進(jìn)攻打敗了曹操。有詩(shī)贊曰：“昔日戰(zhàn)長(zhǎng)坂，威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號(hào)，天驚并地慘：常山趙子龍，一身都是膽!”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣，沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺，書中深入淺出地刻畫了200多個(gè)人物形象，個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險(xiǎn)狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實(shí)的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時(shí)度勢(shì)的司馬懿……無(wú)一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對(duì)于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！袄献釉谏希瑑号疄橄隆笔巧弦淮c下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接?！皯验龠z親”中陸績(jī)是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對(duì)陸績(jī)的孝道以輕蔑的口吻說(shuō)出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績(jī)六歲隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了三枚，臨行拜謝時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來(lái)我家做客，走時(shí)還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗。”袁術(shù)見(jiàn)他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來(lái)陸績(jī)之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績(jī)有共同道德操守，陸績(jī)小小年經(jīng)，心里時(shí)刻想著孝敬母親，孝的可愛(ài)，孝的可敬，可謂孝的第一境界——敬。
《三國(guó)演義》第九十三回，守衛(wèi)天水郡的魏國(guó)大將姜維，文武雙全，有勇有謀，當(dāng)時(shí)天水兵少將寡，不是靠姜維智謀，天水已不屬曹。但當(dāng)聞諸葛亮圍攻其母居住之冀城，姜維義無(wú)反顧，姜維只領(lǐng)三千兵去救其母。當(dāng)時(shí)，諸葛亮北伐數(shù)十萬(wàn)大軍，姜維為其母敢以三千之兵敵數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)，豈不是以卵擊石?但他做了，可見(jiàn)其母性命在他心里比自己生命還重要。諸葛亮破城后善待其母，在竹林圍住姜維后，他當(dāng)時(shí)為求其母生命好安全，而降了蜀漢，遭魏人數(shù)世唾罵。一個(gè)有才干的人為了母親，聽從母言，失去名譽(yù)，其毫無(wú)后悔之意，不違背母親的孝心在此可見(jiàn)一斑，此可謂孝的又一境界——無(wú)違。
漢獻(xiàn)帝建安十三年，曹操親率大軍南征荊州。這時(shí)，劉表已亡，他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降，劉備率軍民二十多萬(wàn)南撤，在曹軍追到當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡時(shí)，劉備寡不敵眾，大敗而逃，輜重全失，徐庶的母親也不幸被擄，并被曹操派人偽造其母書信，召其去許都，徐得知此訊，痛不欲生，含淚向劉備辭行，他用手指著自己胸口說(shuō)：“本打算與將軍共圖王霸之業(yè)，恃此方寸耳;今以老母之故，方寸亂矣?！眲滢o行，劉備雖不舍得徐庶離開，但知其是出名孝子，不忍母子分離，更怕徐母被害，落下離人骨肉罪名，只好揮淚送別。徐庶北上歸曹后，心中十分依戀故主及好友，盡管他有出眾謀略和才華，但也不愿為曹操出謀劃策，才有了“徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)”的。
歇后語(yǔ)。
徐庶的一生，雖命運(yùn)多舛人生道路也坎坷不平，雖智謀出眾，才華橫溢，最終卻沒(méi)做出什么驚天動(dòng)地的大業(yè)“聽到母在曹營(yíng)，面色大變”、“徐見(jiàn)老母，母罵其棄明投暗，自取惡名，真愚夫也!徐庶拜伏于地，聽母教誨，不敢言”第六十一回，孫夫人聽聞母病危，不惜拋夫棄子，回江東看母“這些以事業(yè)、愛(ài)情換禮儀孝道，在父母身前和顏悅色，內(nèi)心真誠(chéng)的品格是孝的最高境界——色難。
讀完了《三國(guó)演義》，我心的滿腔熱血忍不住爆發(fā)出來(lái)。這一本流傳古今、震驚中華的歷史小說(shuō)，讓我真正學(xué)到許多英雄氣概。在這200多個(gè)人物中。最有代表性的人應(yīng)該是劉備了。
劉備身為皇家后裔，但他一點(diǎn)權(quán)利也沒(méi)有，就是以賣草鞋為飯碗。在一次偶爾的機(jī)會(huì)中，他認(rèn)識(shí)了關(guān)羽、張飛，并三人結(jié)義，一起干出一片事業(yè)?！安磺笸晖律?，只求同年同月死。”這是英雄氣概們的聲音。后來(lái)劉備又得諸葛亮、龐統(tǒng)、趙云、馬超、黃忠、魏延等能人。一下子搖身一變成為君主。他統(tǒng)領(lǐng)的蜀國(guó)每一日都比前一日更富強(qiáng)。這就是劉備，一個(gè)會(huì)用人、有理想、有抱負(fù)、為老百姓著想的英雄。
比起劉備，他的兒子劉禪可就窩囊得多。劉備死后，諸葛亮接下大權(quán)。過(guò)了好幾年，諸葛亮也死了。蜀國(guó)在劉禪的手下日日夜夜的衰退。老百姓們的生活的生活一天不如一天。沒(méi)有哪一個(gè)人是不叫苦不迭的。而劉禪只是在宮里吃喝玩樂(lè)，享盡酒色。最終，蜀國(guó)投降于魏國(guó)。劉禪也身敗名裂了。所以大家說(shuō)他是無(wú)可救藥的阿斗太子。
這一組鮮明的父子對(duì)比，更能顯示劉備的英雄氣概。
再說(shuō)關(guān)羽，他為人忠義?！爸唤禎h，不降曹”是他在曹操的蠱惑下說(shuō)出來(lái)的話，盡管曹操擺弄酒色來(lái)誘惑他?？伤褪菦](méi)上當(dāng)。本來(lái)曹操是想用赤兔馬來(lái)收買他，他也沒(méi)上當(dāng)，也只是把它當(dāng)做尋找劉備和張飛的工具。盡管他斬顏良、文丑已經(jīng)報(bào)答了曹操?？稍谌A容道，他又因?yàn)檫^(guò)五關(guān)，斬六將給曹操造成巨大損失，又放了曹操，造成曹操并沒(méi)死于赤壁的后果。我認(rèn)為關(guān)羽是講義的英雄。
相反，呂布這個(gè)人雖然武藝十分了得，但見(jiàn)利忘義，一看到董卓給他赤兔馬，看到給他的金銀珠寶和絕色美女，他就忘記了丁原對(duì)他的養(yǎng)育之恩，一刀便刺死了自己的養(yǎng)父，投隨董卓。并幫助董卓胡亂天下，顛倒是非，一有對(duì)董卓謀反得人，他必殺死他。最終，他獲得了應(yīng)有的下場(chǎng)。
曹操在人們的心目中是一位漢奸，陰險(xiǎn)狡詐成為他的慣例?？伤谖业男闹?，也是一名英雄。
在赤壁大戰(zhàn)中，曹操費(fèi)盡心思招來(lái)的幾十萬(wàn)士兵和幾千艘戰(zhàn)船被諸葛亮和周瑜的計(jì)謀一下子就泡湯了。他只能帶著剩下的幾百名士兵和文武百官一起倉(cāng)皇而逃，由于路上又遭到趙云、張飛和關(guān)羽的攻擊，只剩下不到300人。但曹操定沒(méi)有氣餒。他又重新鼓舞旗幟，重新招兵買馬，不過(guò)幾年，又建成了一只大部隊(duì)，最終成了最后一個(gè)滅亡的侯國(guó)。
在《三國(guó)演義》中還有許許多多的好漢英雄：張飛的直爽、張遼的執(zhí)著、諸葛亮的神機(jī)妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的三國(guó)人物，刻畫出了這本驚世駭俗的《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義讀后感高二篇五
在暑假中，我讀了《三國(guó)演義》這一本書，使我受益匪淺。
還有給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽很了不起，他身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。很講義氣。曾過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍。智勇雙全，我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)?，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)，雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛，一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺了，但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(zhǎng)存在我的心中。
真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，真不愧是四大名著之一。
三國(guó)演義讀后感高二篇六
不管你喜歡不喜歡三國(guó)，不管你喜歡三國(guó)中的哪些人物，都不可否認(rèn)的是，這的確是個(gè)群雄逐鹿，展示才華的大時(shí)代。《三國(guó)演義》正是這樣一部對(duì)于三國(guó)時(shí)代故事加以演繹修飾的書籍，也是中國(guó)古典四大名著之一，可見(jiàn)其重要程度。讀后感欄目為您提供了《三國(guó)演義》讀后感范文，希望對(duì)您有所幫助!
這本書里勾勒出了很多生動(dòng)故事，令我最難忘的還要數(shù)“官渡之戰(zhàn)”“赤壁之戰(zhàn)”“夷陵之戰(zhàn)”，這三場(chǎng)戰(zhàn)役把每個(gè)人的特點(diǎn)都淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。
《三國(guó)演義》中令我欣賞的人是曹操，雖然大家都認(rèn)為曹操奸詐，但他對(duì)于人才的求賢若渴，是值得學(xué)習(xí)的。他為了選拔的更多的有用人才，打破依據(jù)封建德行和門第高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，頒布了一道《求賢令》，引得無(wú)數(shù)英雄競(jìng)相來(lái)投奔。那里形成了猛將如云的場(chǎng)面。其中，張遼的威武兇猛更是讓人害怕，“張遼”兩字，都嚇得不敢哭了。在我們平時(shí)的工作學(xué)習(xí)生活中，對(duì)人才的渴望也是一樣的，每個(gè)團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)軍人物，也應(yīng)該善用人才，使每個(gè)人都人盡其才，共同讓自己的團(tuán)隊(duì)邁向成功。
但曹操也是有很多缺點(diǎn)的，在人才濟(jì)濟(jì)的曹營(yíng)里目空一切，驕傲自滿，在“赤壁之戰(zhàn)”“夷陵之戰(zhàn)”中，本來(lái)曹操的兵力是占有優(yōu)勢(shì)的，卻被周瑜用火攻破，落了個(gè)敗仗，這不就是驕兵必?cái)〉谋憩F(xiàn)嗎?因此，一次考試的成功是不能驕傲自滿的，要謙虛謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取每次都取得好的成績(jī)。
《三國(guó)演義》這本書也讓我明白一個(gè)深刻的道理：驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，這個(gè)陷阱還是我們自己親手挖掘的。
三國(guó)演義讀后感高二篇七
《三國(guó)演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。
這篇小說(shuō)講的是東漢末年，朝政的腐敗，黃金軍起義，逐漸統(tǒng)一北方。接著，曹操準(zhǔn)備統(tǒng)一中國(guó)，被劉備聯(lián)軍打敗，從此三國(guó)頂立局面便形成。不久孫權(quán)殺關(guān)羽，奪取荊州。劉備為報(bào)仇，率大軍伐吳，大敗而歸。劉備病死，諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國(guó)。諸葛亮征服蠻族，用辦法伐魏，失敗，最后諸葛亮病死。不久，司馬氏統(tǒng)一了全國(guó)。
《三國(guó)演義》里的人物形象刻畫得鮮明生動(dòng)。有神機(jī)妙算的諸葛亮，勇武過(guò)人的趙云，義氣深重的關(guān)羽，爽直粗豪的張飛，仁義愛(ài)民的劉備，奸詐陰險(xiǎn)的曹操，老謀深算的司馬懿，才高量窄的周瑜，誠(chéng)懇忠厚的魯肅……真讓人難忘！
其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮。他字孔明，人稱臥龍先生，與人稱風(fēng)雛的龐統(tǒng)齊名。原住在茅廬，后被劉備三顧茅廬相請(qǐng)的行為所感動(dòng)，成為劉備的軍師。他不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他志向遠(yuǎn)大，以天下為己任。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，足智多謀，上知天文，下知地理，巧用天氣，曾革新“連弩”，可同時(shí)發(fā)射10箭；作“木?！薄ⅰ傲黢R”，便于山地軍事運(yùn)輸；還推演兵法，作“八陣圖”；他還幫孫權(quán)從曹操那兒“借”到了十萬(wàn)支箭；他老是為蜀國(guó)打贏勝仗，還善于巧用計(jì)謀以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多不得不讓人佩服。難怪周瑜再臨終前感嘆說(shuō)道：“既生瑜，何生亮？”諸葛亮勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善西南各族與蜀漢的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。公元234年，諸葛亮因積勞成疾，病逝于五丈原，葬于定軍山。
有個(gè)東吳名將十分敬佩諸葛亮，那就是魯肅，字子敬，此人忠厚老實(shí)，很守信用。草船借箭之事，就因他守了約，服從諸葛亮，幫他隱瞞，諸葛亮才從曹軍手中“借”到了十萬(wàn)支箭。
說(shuō)到魯肅，就想起他那心胸狹隘的上司周瑜。他字公瑾，十分妒忌諸葛亮的才干，總想置他于死地。于是他就威脅諸葛亮三天之內(nèi)趕造十萬(wàn)支箭，而后來(lái)輸?shù)眯姆诜?。最終因被諸葛亮“三氣”，箭瘡發(fā)作。臨死前，他長(zhǎng)嘆數(shù)遍：“既生瑜，何生亮？”
同樣是重要角色的還有曹操。他字孟德，此人謹(jǐn)慎多疑，戒心極強(qiáng)，十分陰險(xiǎn)，但很重人才。曹操由于戒心過(guò)高，常誤殺人才。在許多戰(zhàn)役中，他都被人抓住這個(gè)弱點(diǎn)，損失巨大。
我也十分敬佩重義氣的劉備。他字玄德，身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，性情寬和，喜怒不形于色，胸懷大志，好結(jié)豪杰為友。父親劉勝在他小時(shí)便死，家中很窮，只好以賣鞋為生。劉備后來(lái)與關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟，當(dāng)上皇叔，率蜀軍征魏吳，后病死于軍中。
劉備的部下關(guān)羽和趙云也是我敬佩的英雄。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，與劉備為異姓兄弟。為了從曹操那里回到劉備身邊，他單身一人帶著兩位夫人過(guò)了五關(guān)，斬了六員大將。趙云為了保護(hù)劉備的兒子阿斗，單qiang匹馬從曹軍包圍中沖出，讓人十分欽佩。
這真是一本好書，我看了好幾遍，每一遍都有不一樣的收獲，每一遍都有不一樣的感受。這本書真是讓我受益非淺！
三國(guó)演義讀后感高二篇八
總算讀完了《三國(guó)演義》這部讓人時(shí)而歡喜時(shí)而憂的大作了。厭倦長(zhǎng)思，感慨真正的歷史往往被演義、被野史、被民間戲劇所掩蓋，不知道這算不算得是一種悲哀?小的時(shí)候?qū)Σ懿僮畲蟮挠∠缶褪菓蚺_(tái)上那抹著白鼻梁的奸臣形象。
曹操(155-2)，字孟德，小字阿瞞，漢相國(guó)參之后。20歲舉孝廉。《魏書》說(shuō)曹操御軍三十余年，手不舍書。書則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦，及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂(lè)章。《三國(guó)演義》稱之為：亂世的梟雄，盛世的奸雄。不論如何，他是個(gè)英雄。
曹操其人文章超群。
看他寫“何以解憂，唯有杜康”他是愛(ài)酒的，愛(ài)酒之文士必然豪邁，必然的慷慨激昂。清峻之氣撲面而來(lái);“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯志不已”這是他貫徹終生的進(jìn)取精神;“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉呤至今”天生的英雄氣質(zhì)決定他的文章卓爾灑脫。他作文章沒(méi)有顧忌，任性而為，他說(shuō)：“鄭康成行酒伏地氣絕”，引用與現(xiàn)實(shí)相距不久的事情更是他的與眾不同，想寫什么便寫什么。他開創(chuàng)了晉安文學(xué)的早期特色，清峻、灑脫、豪邁、華麗。可惜曹操的詩(shī)能夠得以傳世的很少了，至今不足20篇，全部是樂(lè)府詩(shī)體。此外還有40余篇散文，《讓縣自明本志令》中“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王”寫得何等的坦率，何等的氣勢(shì)雄偉，以其平易自如、簡(jiǎn)明樸實(shí)的文體，在當(dāng)時(shí)是獨(dú)樹一幟的。
曹操其人行為不受拘束。
曹操的統(tǒng)治以立法嚴(yán)厲聞?dòng)谑?。因?yàn)槭莵y世，他尚刑名，他作文章的簡(jiǎn)約嚴(yán)明也反映在他的政治上。他廢除古老的觀念，充分容納異端和外來(lái)的新思想，所以儒家以外的思想得以發(fā)揚(yáng)光大，所以晉朝的文人名士個(gè)個(gè)追求個(gè)性自由，為人放縱不受世俗之約。他征求人才，說(shuō)不忠不孝并不重要，只要有才就可以。這是他人所不敢說(shuō)不敢做的。他一不做二不休，干脆將各路名士收羅起來(lái)，讓他們圍繞在自己身邊，即有人出謀劃策，又省得他們到處搗蛋。他尊重名士，但當(dāng)名士的主張與他想要達(dá)到的目的產(chǎn)生分歧時(shí)，他會(huì)痛下殺手，他殺孔融、殺楊修，在當(dāng)時(shí)要?dú)⒁粋€(gè)名士并不容易，需要頂住各種壓力和勸說(shuō)，他無(wú)懼，他無(wú)畏，他是獨(dú)立特行的，這時(shí)候的他是個(gè)霸雄。
最與眾不同的是曹操的遺令，古之遺令是有一定的規(guī)矩格式的，多半所寫身后葬于何地，以何類寶器相隨等等，曹操說(shuō)天下還沒(méi)有安定，不得遵照古時(shí)的舊制，安葬完后，都不再穿喪服，不隨葬金玉珍寶。試問(wèn)哪一朝的皇帝不是金滿箱、銀滿箱地陪葬呢?而讓人驚訝地是他遺令的內(nèi)容居然還講到遺留下的衣服和伎女的處置問(wèn)題。俗語(yǔ)說(shuō)亂世出英雄，但這樣的英雄，這樣的不拘一格是世人所少見(jiàn)的。
曹操其人謀略蓋世。
漢末，天下大亂，《三國(guó)志》書：太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也。太祖即是曹操。那個(gè)亂世，群雄并起;那個(gè)亂世，董卓橫行;那個(gè)亂世，袁紹虎視四海，強(qiáng)盛莫敵;他“因事設(shè)奇，譎敵制勝，變化如神”成功地打勝了歷史上有名的官渡、柳城、當(dāng)陽(yáng)、渭南等重大戰(zhàn)役。曹操說(shuō)：“起義來(lái)誅平**，是大家都希望的，各位還有什么疑慮呢?董卓從山東兵，依靠王權(quán)，利用二周的險(xiǎn)要，向東君臨天下，行為不符合于道，已經(jīng)成憂患了?，F(xiàn)在他焚燒宮室，挾持天子，海內(nèi)震動(dòng)，不知道該歸附于誰(shuí)，這是天下將滅亡了，我們一戰(zhàn)而平定天下，機(jī)會(huì)不可失掉?！逼鋵?duì)天下大局的認(rèn)識(shí)，對(duì)時(shí)機(jī)的準(zhǔn)確把握，對(duì)人心的背向，在對(duì)董卓的分析中，已經(jīng)鋒芒畢露了，天道合一，審時(shí)度事，是真大英雄也。
每每吟到“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，覺(jué)得這種的胸襟，這樣的氣度是非他莫屬的。魯訊說(shuō)：“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄，我雖不是曹操一黨，但無(wú)論如何，總是非常佩服他。更確切的來(lái)講，我甚至是愛(ài)上了曹操。
三國(guó)演義讀后感高二篇九
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”
讀罷《三國(guó)演義》，我認(rèn)識(shí)了書中太多獨(dú)具特色的英雄人物：寬仁好施，識(shí)人善用，堅(jiān)忍不拔的劉備，上知天文下知地理，足智多謀的諸葛亮。忠膽俠義，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇武過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢但心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的曹操……一個(gè)個(gè)已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河中的英雄人物，在我腦海中栩栩如生地鮮活著，但最為清晰的是“三絕”人物：“智絕”諸葛亮，“義絕”關(guān)羽和“奸絕”曹操。
首先來(lái)說(shuō)一說(shuō)諸葛亮吧。對(duì)于他，“智絕”兩字太恰當(dāng)不過(guò)了。他巧借東風(fēng)火燒赤壁、草船借箭巧對(duì)刁難他的周瑜、七擒孟獲從內(nèi)心上折服對(duì)手，巧用空城計(jì)智退司馬懿。蜀國(guó)有了他后連打勝仗，國(guó)力也日漸強(qiáng)盛，三國(guó)鼎立才能真正地形成。我佩服他的才智，羨慕他的聰明，想著若自己也有他這樣博學(xué)多才又多謀就好了。但我知道，所謂的天才，都是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。要想讓自己變得更聰明更智慧，唯一的途徑就是堅(jiān)持不懈地努力，克服萬(wàn)難去學(xué)習(xí)！想自己平時(shí)為一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)而沾沾自喜，被稱為“學(xué)霸”就飄飄然的，真是太不應(yīng)該了。往后，我一定要更努力去學(xué)習(xí)，更用心去積累更多的知識(shí)，才能讓自己變得更優(yōu)秀。
再說(shuō)“義絕”關(guān)羽，他“義不負(fù)心，忠不顧死”，是忠義的化身。三國(guó)英雄人物里，能擔(dān)“義絕”二字的，舍他其誰(shuí)呢？他自與劉備、張飛在桃園結(jié)義后，就一直忠心耿耿，忠肝義膽地對(duì)待著兩位兄弟。特別是對(duì)劉備，在與其失散暫居曹營(yíng)時(shí)，一得知?jiǎng)涞南侣?，就不顧曹操的百般收服誘惑，拋下所有金銀財(cái)寶，只為能盡快找到劉備而收下赤兔馬，護(hù)送著兩位嫂嫂過(guò)五關(guān)斬六將，千里投奔漢營(yíng)來(lái)找劉備。華容道上，他又為了顧念舊情而放走了曹操。這幾件事足以體現(xiàn)關(guān)羽的忠義。但是，他也有驕傲自大，大意失荊州的一面?？磥?lái)，人無(wú)完人，忠義化身的關(guān)羽尚且如此，何況我們呢？所以，我們真沒(méi)有必要為一次考試的失利而灰心喪氣，也沒(méi)有理由因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而指責(zé)不休。我們只要認(rèn)認(rèn)真真去做事，以平常心對(duì)待結(jié)果就行！
最后說(shuō)“奸絕”曹操，對(duì)于這個(gè)說(shuō)法，我其實(shí)不是很贊同。他雖有“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”而錯(cuò)殺呂伯奢的奸邪一面，也有“挾天子以令諸侯”的奸臣一面。但他雄才大略，消滅了各方割據(jù)勢(shì)力，使社會(huì)在一定程度上趨于穩(wěn)定。他愛(ài)惜將才，曾極力想留住關(guān)羽，又在他堅(jiān)決離去時(shí)放他走。他死前還將手下的生活安排得很妥當(dāng)。這樣的人，又怎是一個(gè)字“奸”字能概括得了呢？我覺(jué)得還是“治世之能臣，亂世之奸雄”這一評(píng)價(jià)更確切些。
三國(guó)亂世，是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，看了三遍《三國(guó)演義》，印象最深的就是這大浪淘出的“三絕”英雄。再看《三國(guó)演義》我相信自己會(huì)有更多不一樣的體會(huì)和感悟。
三國(guó)演義讀后感高二篇十
讀《三國(guó)演義》后，對(duì)內(nèi)容中的人物，計(jì)策，事件都有了很深的理解。但最令我佩服的還是那巧布空城計(jì)、三氣周郎、智取三城。被稱為“中華智慧的化身”的諸葛亮。
在我了解諸葛亮中《草船借箭》是最能體現(xiàn)諸葛亮才華的事件。
在赤壁之戰(zhàn)，蜀吳連合與魏作戰(zhàn)，有一天周瑜得到部下報(bào)軍中缺箭用，周瑜想了想：“何不拿此事，為難下孔明呢？”于是周瑜把諸葛亮叫來(lái)說(shuō)，軍中無(wú)箭，軍師有何辦法，諸葛亮說(shuō)：您需多少箭？十萬(wàn)支，軍師能造得出嗎？諸葛亮笑著說(shuō)三天后，我一定給您造出十萬(wàn)支箭。
此后諸葛亮在兩天內(nèi)一字不提造箭的事，大家還以為他認(rèn)贏了呢？直到第三天晚上向周瑜的部下魯肅借了十幾只小船，幾十名士兵，借著那蟓的東風(fēng)開向曹營(yíng)，憑差月黑風(fēng)亮叫士兵們把鼓打起來(lái)大聲吶，而諸葛亮切在船內(nèi)與魯肅喝酒。曹操看到船于是派士兵們用箭射。箭如雨般射去但都落在草人身上，等到箭滿時(shí)又叫士兵大聲叫喊，“謝謝曹公的箭了”，此時(shí)曹操才知是上當(dāng)，但是此時(shí)諸葛亮的船憑著順風(fēng)順?biāo)缫严г诿Ｃ４箪F之中了。
回了營(yíng)，諸葛亮準(zhǔn)時(shí)送上十萬(wàn)支箭。等周瑜聽魯肅說(shuō)了諸葛亮草船借箭的經(jīng)過(guò)，周瑜也不得不佩服孔明的才智。
在草船借箭中，諸葛亮不但是一位足計(jì)多謀的軍事家還是一位懂得利用天時(shí)地理的地理學(xué)家。
三國(guó)演義讀后感高二篇十一
《三國(guó)演義》是歷史演義小說(shuō)的鼻祖，也是我國(guó)最杰出的歷史演義小說(shuō)。她深厚的文化底蘊(yùn)，歷經(jīng)時(shí)間的淘洗，展現(xiàn)著永恒的魅力，《三國(guó)演義》是一部反映中國(guó)封建社會(huì)的百科全書式的作品。具有極其博大有深厚的思想意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，猶如一個(gè)巨大的閃耀著多方面的思想光彩。給不同時(shí)代，不同階段的人們以歷史的教益和人生的啟示。
《三國(guó)演義》婦孺皆知。為普通大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，是一部傳世經(jīng)典，它的社會(huì)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。
在《三國(guó)演義》中的主要人物有諸葛亮，曹操，關(guān)羽，劉備，張飛等等。諸葛亮在《三國(guó)演義》中是一個(gè)忠誠(chéng)于劉備集團(tuán)的智慧型政治家和軍事家，是毛宗崗父子稱為三絕之首的“智絕”。曹操是“三絕”中的“奸絕”《三國(guó)演義》中的曹操是一個(gè)既兇殘奸詐，又有雄才大略的政治野心家和軍事家。關(guān)羽是“三絕”中的“義絕”，在小說(shuō)中的形象特點(diǎn)紅面長(zhǎng)髯。騎赤兔馬，義重如山，勇武過(guò)人，使青龍偃月刀。劉備在《三國(guó)演義》中是一個(gè)仁君典型，也是一代“梟雄”。《三國(guó)演義》其中的桃園三結(jié)義，青梅煮酒，妙算托紅裙，三英戰(zhàn)呂布，官渡之戰(zhàn)，三顧草廬，單騎救主，舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，周瑜打黃蓋，還有敗走麥城，白帝城托孤，七擒孟獲，命喪五丈原讓我記憶深刻。
第一回合時(shí)，桃園三結(jié)義。話說(shuō)天下大事，分久必和，和久必分。漢朝自高祖劉邦斬白蛇而起義，一統(tǒng)天下，后來(lái)光武中興傳到獻(xiàn)帝。才分為三國(guó)。要說(shuō)導(dǎo)致戰(zhàn)亂的根源，其實(shí)開始于恒，靈二帝。恒帝尊姓張讓叫他“阿父”朝政一天比一天荒廢，盜賊群起。才有了后面的個(gè)個(gè)精彩的故事。張角，張寶，張梁三人的自稱名號(hào)張角自稱“天公將軍”，張寶稱“地公將軍”。張梁稱“人公將軍”。張飛這個(gè)人身長(zhǎng)八尺。豹頭環(huán)眼。燕頷虎須，聲若巨雷，氣勢(shì)如馬。令我記憶十分深刻。關(guān)羽身長(zhǎng)九尺。髯長(zhǎng)二尺，命如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。這就是我對(duì)劉，關(guān)，張三人的認(rèn)識(shí)。
因?yàn)樘覉@三結(jié)義是我最喜歡的文章。我會(huì)去認(rèn)真真的去看這一片。這本書的內(nèi)容梗概就是以劉備，關(guān)羽，張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹維主導(dǎo)思想，集中描繪了三國(guó)時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間政治，軍事，外交上的種種斗爭(zhēng)，通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，以比較客觀的反映了百姓對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿望?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就就是多方面的，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一，成功的塑造了眾多的典型人物形象，第二，擅長(zhǎng)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。第三，結(jié)構(gòu)既宏偉壯闊，又嚴(yán)密精巧。第四，語(yǔ)言精練暢達(dá)，明白如話。
這就是我對(duì)《三國(guó)演義》整本書的理解，有不足的地方也希望大家提出。
三國(guó)演義讀后感高二篇十二
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，我們就不禁會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
“寧可我負(fù)天下人，勿叫天下人負(fù)我。”一代梟雄曹操出生卑微，卻能聞名諸侯，成就一番事業(yè)。其實(shí)曹操有功有過(guò)，他知人善用，采納良言，也頗具領(lǐng)導(dǎo)人的能力，從無(wú)名小卒變成一代奸雄也是極其需要智慧和勇氣的。同時(shí)，他也是“真小人，”而不是“偽君子”，至少表里如一。反觀，現(xiàn)代社會(huì)，又有多少人是頂著“正人君子”的頭銜干著不光彩的事情，這樣的人更恐怖，也更讓人難以提防。
足智多謀、舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、草船借箭、智取天水城、走馬取陳倉(cāng)……這些均是一個(gè)身高八尺，面如白玉，頭戴綸巾，飄飄灑灑的英雄––諸葛亮。在除了被他的才智吸引之外，他從事也具有以天下為己任的胸襟，他的出師表將它深深的愛(ài)國(guó)忠心體現(xiàn)的淋漓盡致，以至于后來(lái)杜甫所寫的蜀相“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”更表達(dá)了對(duì)諸葛亮的同情與痛惜，以及對(duì)一代賢相的敬仰和懷念。在《三國(guó)演義》中生動(dòng)形象地刻畫了這一人物形象。
從一個(gè)個(gè)《三國(guó)演義》的故事中，我得到了很多啟示。生活中我們不要為得到一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就沾沾自喜，得意忘形，工作中不要為一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿，自命不凡，也不要為一點(diǎn)點(diǎn)失意就耿耿于懷，怨天尤人。
此外法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的心靈。林則徐也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)海納百川，有容乃大。俗話說(shuō)的好。我們?cè)诳匆?jiàn)了他們的故事之后，也感受到了心胸寬闊這一品德，讓我們成為新時(shí)代的優(yōu)秀青年。
三國(guó)演義讀后感高二篇十三
“話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合，合久必分?！边@就是《三國(guó)演義》中最著名的一句。我最近在看原著版的《三國(guó)演義》，對(duì)里面的人物評(píng)頭論足?，F(xiàn)在，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧！
諸葛亮是大家認(rèn)為三國(guó)里最聰明的人物，我也是這么認(rèn)為的。他巧借東風(fēng)，燒的曹軍幾十萬(wàn)大軍焦頭爛額，大敗而歸。大擺空城計(jì)，嚇得司馬懿十五萬(wàn)大軍落荒而逃。但是他畢竟是人，不是神，他也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候。例如“三氣周瑜”。他逞一時(shí)之快，氣死了周瑜可卻使吳蜀聯(lián)盟石沉大海，而且也讓年輕又有才智的陸遜當(dāng)上了大都督成為了蜀國(guó)最大的威脅。還有他六出祁山，他完全可以不用事事都來(lái)操心，可以放手的讓姜維出主意作戰(zhàn)，這樣既可以讓諸葛亮多活幾年，也可以使姜維得到更多的鍛煉。但是他事事都操心，結(jié)果死了，蜀國(guó)也就滅亡了。
說(shuō)完諸葛亮，我還要說(shuō)劉備。曹操說(shuō)劉備是英雄，可是我卻并不贊同，因?yàn)槲矣X(jué)得他最多只算得上梟雄。他熱愛(ài)老百姓，在老百姓處于危難的時(shí)候，他不拋棄老百姓，我欣賞；他在關(guān)羽死后嗷嚎大哭，我敬佩?？墒撬灿腥秉c(diǎn)，他太軟弱了。當(dāng)他寄人籬下的時(shí)候，諸葛亮三番兩次的請(qǐng)求劉備奪荊州，劉備不忍心奪。最后劉表要將荊州托付于他，他不要。最后荊州被劉琮所得，獻(xiàn)與曹操。而且他義氣用事，關(guān)羽、張飛死后他咬牙切齒的要報(bào)仇，誰(shuí)的話也聽不進(jìn)去。最后被燒的焦頭爛額，大敗歸來(lái)。不僅自己病死白帝城，還使蜀國(guó)的兵力跌入了低谷。真是損人不利己?。?/p>
在三國(guó)中我最欣賞的人物就數(shù)曹操了。有人說(shuō)他十分奸詐，我卻認(rèn)為這是智慧。當(dāng)年呂布打得曹操落荒而逃，可是他利用自己的智慧在白門樓生擒呂布。在與馬超對(duì)戰(zhàn)時(shí)割須脫袍，可是他最后用了反間計(jì)打退了馬超。在華容道向關(guān)羽求情，別人說(shuō)說(shuō)他不是大丈夫，我認(rèn)為不對(duì)，因?yàn)榇笳煞蚰芮苌炻铮?/p>
這就是我心目中的三國(guó)人物。
三國(guó)演義讀后感高二篇十四
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完?？墒恰獋€(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來(lái)共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳?！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤;且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗?？僧?dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話給斃命了。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
三國(guó)演義讀后感高二篇十五
三國(guó)演義這本書大家都明白，它是古代四大名著之一。
書中主要資料是；東漢末年天下大亂，漢靈帝昏庸無(wú)道，后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，推舉袁紹為盟主起兵討伐董卓。董卓后被呂布?xì)⑺?。再?jīng)群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州、曹操占北方大部分地區(qū)、孫權(quán)占江南。就這樣又過(guò)了100年曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)，建立晉朝。
其有三個(gè)搞笑的故事。就是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒赤壁、火燒新野。
火燒赤壁是赫赫有名的。故事大概資料是；曹操在有利的狀況輕敵自負(fù)、指揮失誤，終至戰(zhàn)敗。劉備、孫權(quán)結(jié)盟抗衡，揚(yáng)水一戰(zhàn)，巧用火攻最終以弱勝?gòu)?qiáng)。
我從三國(guó)故事里得到的啟示是；人要足智多謀，不能魯莽行事，做事要三思而后行。
三國(guó)演義讀后感高二篇十六
在這個(gè)寒假里，我讀了很多書，包括中國(guó)四大古典小說(shuō)之一的《三國(guó)演義》。
經(jīng)典人物。比如：曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛。關(guān)羽給我的印象最深。
關(guān)羽在桃園結(jié)義后就一直跟隨劉備。他忠心耿耿，深受劉備信任。后來(lái)被活捉，不得不向曹操投降。曹操非常欣賞關(guān)羽。他不僅善待對(duì)方，還讓關(guān)羽做了偏將軍。后來(lái)袁紹派大將顏良、淳于瓊、郭圖攻白馬，曹操率軍救援，又令張遼、關(guān)羽為前鋒。關(guān)羽奮勇殺敵，殺死了顏良。戰(zhàn)后關(guān)羽被封為“赤兔馬”，但他還是想離開。得知關(guān)羽要走，曹操獎(jiǎng)賞他，想留住他，但關(guān)羽留下一封書要走，還給劉備。因?yàn)闆](méi)有得到曹操的指示，一路受阻，關(guān)羽卻憑一己之力，過(guò)了五關(guān)，斬了六將。我覺(jué)得他的忠誠(chéng)很感動(dòng)我，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。
通過(guò)這本書，我也學(xué)到了很多。我們要像書中的英雄們一樣堅(jiān)忍不拔，無(wú)所畏懼，無(wú)私寬容，學(xué)習(xí)他們的精神。這樣，我們的閱讀才會(huì)有價(jià)值、有意義。如果我們只是四處看看，消磨時(shí)間，那就沒(méi)用了。而且書中的情節(jié)刻畫和描寫非常生動(dòng)，讓我們仿佛身臨其境，呈現(xiàn)出一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
希望大家都能看懂三國(guó)演義！
三國(guó)演義讀后感高二篇十七
《三國(guó)演義》，為我們刻畫了性情各異的歷史人物：神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知?？粘怯?jì)、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計(jì)下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書，我覺(jué)得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國(guó)演義讀后感高二篇十八
里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開始投靠了曹操，但是所謂身在曹營(yíng)心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會(huì)投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎？這樣吳國(guó)不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀！呂布，一聽這名字你們就知道一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最后還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。《三國(guó)演義》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦！
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書，我覺(jué)得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國(guó)演義讀后感高二篇十九
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫了x多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義讀后感高二篇二十
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一，這本書講的是東漢末年，群雄并起，到后來(lái)三國(guó)鼎立，最后三國(guó)歸晉的故事。
這本書里面描寫了上百個(gè)著名人物的形象，如吳國(guó)的周瑜，蜀國(guó)的諸葛亮，劉備，魏國(guó)的曹操，司馬懿等。其中讓我印象深刻的是蜀國(guó)的大將關(guān)羽。這本書里面講了許多與他有關(guān)的故事，《水淹七軍》寫出了關(guān)羽的才智，《千里走單騎》寫出了關(guān)羽的忠心，《單刀赴會(huì)》寫出了關(guān)羽的勇敢，《華容道義釋曹操》寫出了關(guān)羽的知恩圖報(bào)，他的身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
我佩服關(guān)羽的勇敢，有時(shí)候老師上課提問(wèn)時(shí)，我因?yàn)槟懶】偛桓野研∈峙e起來(lái)，雖然老師總是鼓勵(lì)我們上課要積極發(fā)言，說(shuō)發(fā)言是每個(gè)同學(xué)的義務(wù)，回答錯(cuò)誤是每個(gè)人的權(quán)利，說(shuō)錯(cuò)了也不會(huì)批評(píng)，但我卻始終不敢主動(dòng)、大膽的發(fā)言，總是瞻前顧后。以后，我要像關(guān)羽那樣，不懂就問(wèn)，做一個(gè)有勇氣的孩子。
《三國(guó)演義》還描寫了關(guān)云長(zhǎng)最后敗走麥城的故事，在我們的學(xué)習(xí)生活中，不能粗心大意，驕傲自滿，不然，就會(huì)像關(guān)羽那樣大意失荊州了。
《三國(guó)演義》這本書，值得我學(xué)習(xí)，值得我去思考，更值得千千萬(wàn)萬(wàn)的人們?nèi)テ纷x……。
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