讀后感是讀者在閱讀一本書(shū)或一篇文章之后，對(duì)所讀內(nèi)容、觀點(diǎn)和感受的個(gè)人評(píng)價(jià)和思考。它是一種主觀而獨(dú)特的體驗(yàn)，可以表達(dá)對(duì)作品內(nèi)容的理解、認(rèn)同或質(zhì)疑，以及對(duì)作者表達(dá)方式和文學(xué)技巧的評(píng)價(jià)。讀后感是讀書(shū)的一種重要方式，它能幫助讀者深入思考，提升閱讀理解能力。讀完一本好書(shū)后，寫(xiě)讀后感可以幫助鞏固對(duì)書(shū)中知識(shí)的理解和記憶，同時(shí)也可以分享自己的閱讀體驗(yàn)和感悟，促進(jìn)與他人的交流和思想碰撞。要寫(xiě)一篇較為完美的讀后感，首先要全面而準(zhǔn)確地理解書(shū)籍的主題和核心思想。這些讀后感中有些寫(xiě)得生動(dòng)有趣，有些寫(xiě)得深入細(xì)致，各有特色。
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇一
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的初中傅雷家書(shū)讀后感，希望能夠幫助到大家。
這個(gè)寒假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏腵養(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)，，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū)，是一本充滿(mǎn)父子之情的好書(shū)。
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇二
在我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，親情與孝道占據(jù)著極為重要的地位。孩子無(wú)論長(zhǎng)多大，有多少成就，在父母眼中，依然是孩子。正如《傅雷家書(shū)》中的主人公之一傅聰（已是八旬老翁）所說(shuō)：“我覺(jué)得許多人老是問(wèn)我家書(shū)的事，好像我還是個(gè)小孩子似的。我已經(jīng)不再是‘家書(shū)’中的小孩子嘍！”
是啊，當(dāng)我們一代又一代人還在捧讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，傅聰已經(jīng)漸行遠(yuǎn)，自成一“家”——一個(gè)性格獨(dú)特、博學(xué)多才、憤世嫉俗的世界聞名的大鋼琴家。他的身上，有著鮮明的雙重疊影：音樂(lè)的傅聰和人文的傅聰。音樂(lè)的傅聰，充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意和幻想，被稱(chēng)為“鋼琴詩(shī)人”。他的琴聲中，有一種純凈、質(zhì)樸以及神幻般的古典美；而作為人文傅聰，他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化涉獵甚廣，他學(xué)識(shí)淵博，且直言不諱。他的身上，有著矛盾的兩重性：叛逆和順從；細(xì)膩和粗獷；正直與寬容；詩(shī)情與悲壯。
看到這樣擁有諸多光環(huán)的傅聰，不由得又讓我們想到了《傅雷家書(shū)》中那個(gè)苦心孤詣、嘔心瀝血的父親，那個(gè)既對(duì)兒子專(zhuān)業(yè)要求極為嚴(yán)苛、又對(duì)生活瑣事關(guān)愛(ài)有加、既從思想上引領(lǐng)又從情感上幫助的父親帶給我們太多的感動(dòng)和震撼?，F(xiàn)實(shí)生活中，有太多的“父子如敵人”的例子，讓人傷感讓人憂(yōu)，回看傅雷傅聰之間的父子情，既是摯愛(ài)的親人又是和諧的師生，既是相通的朋友又是心靈的知己。一封封飽含舐?tīng)偕钋榈募視?shū)給了我們太多的思考和啟示。
“昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍。我和你媽媽老是想著你兩三歲到六七歲間的小故事，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。”這恐怕是為人父母者經(jīng)常會(huì)做的事情，尤其是在孩子慢慢長(zhǎng)大，離家遠(yuǎn)行的時(shí)候。想到兒子臨去軍營(yíng)的前一夜，自己不也是徹夜難眠，凌晨三點(diǎn)鐘又起來(lái)給兒子寫(xiě)了一封信，似有千言萬(wàn)語(yǔ)要說(shuō)，到最后無(wú)非又是注意身體，好好學(xué)習(xí)，聽(tīng)從指揮，服從命令之類(lèi)的俗語(yǔ)。傅雷夫婦這樣的大知識(shí)分子也不例外，但他們卻有了這樣無(wú)與倫比的幸福：“兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”而且，傅雷毫不掩飾自己對(duì)兒子優(yōu)點(diǎn)的夸贊：“我與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華！”能從孩子身上學(xué)到知識(shí)，真是一個(gè)好父親！
在對(duì)音樂(lè)的談?wù)摻涣髦?，傅雷展示了極深的藝術(shù)造詣，他不止一次地教導(dǎo)傅聰，繪畫(huà)、音樂(lè)、文學(xué)等都是相通的，作品需要注入自己的感情，才能打動(dòng)人，并非需要刻意追求華麗的美。“藝術(shù)是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。”其實(shí)這一點(diǎn)對(duì)我們?yōu)槿藥熣咭嗪苡袉⑹疽饬x。我們的每一節(jié)課都可以看作我們的作品，我們不能只注重課堂教學(xué)的技巧，更應(yīng)該注重孩子們的學(xué)情，注重師生之間的互動(dòng)交流，這是一個(gè)師生共同成長(zhǎng)的過(guò)程。我們的目的是什么？當(dāng)然是能讓孩子們真正學(xué)到知識(shí)，所以，只要我們有一顆熱愛(ài)教育的心，對(duì)課堂教學(xué)傾注我們的真情，相信一定會(huì)有更大的收獲！
因?yàn)楦德敵鰢?guó)早，接觸西方文化較深，但他并沒(méi)有因此而忘了祖國(guó)，忘了祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。這和傅雷的悉心教育是分不開(kāi)的。在兒子取得巨大榮譽(yù)時(shí)，他這樣提醒，“孔子說(shuō)的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列。身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求、驚嘆；對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大都沒(méi)有相干。”在對(duì)待感情方面，他這樣引領(lǐng)，“古語(yǔ)說(shuō)，‘君子之交淡如水’；又有一句話(huà)說(shuō)，‘夫妻相敬如賓’。可見(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久，夫婦到后來(lái)完全是一種知己朋友的關(guān)系，也即是我們所謂的終身伴侶?！?/p>
在中西方文化差異方面，他這樣分析，“中華民族多數(shù)是性情中正和平、淡泊、樸實(shí)，比西方人容易滿(mǎn)足。中國(guó)人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見(jiàn)古人提到徹悟，從未以信仰堅(jiān)定為人生樂(lè)事（這恰恰是西方人心目中的幸福）?！痹诶碡?cái)方面，他這樣開(kāi)導(dǎo)，“老話(huà)說(shuō)得好：開(kāi)源不如節(jié)流。我們的欲望無(wú)窮，所謂‘欲壑難填’，若一手來(lái)一手去，有多少用多少，即使日進(jìn)斗金也不會(huì)覺(jué)得寬裕的。”在寫(xiě)中國(guó)漢字方面，他這樣糾錯(cuò)，“‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢’勿寫(xiě)作‘競(jìng)競(jìng)’，‘非同小可’勿寫(xiě)作‘豈同小可’?！边@就是一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子，這就是一個(gè)中國(guó)父親，時(shí)刻提醒著海外的游子不要忘了中國(guó)的文化，不要忘了自己的祖國(guó)！
更難能可貴的是，父親屢次告訴兒子，多寫(xiě)信多討論問(wèn)題，就是多些整理思想的機(jī)會(huì)，許多感性認(rèn)識(shí)可以變作理性認(rèn)識(shí)。這樣的訓(xùn)練不能漠視。多寫(xiě)信可以隨時(shí)有新的啟發(fā)，幫助今后的學(xué)習(xí)?！叭丝偟贸３?qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。”正是有了這樣的逼迫，才有了我們喜歡的《傅雷家書(shū)》。
回到現(xiàn)實(shí)生活，我們是否也應(yīng)該多些時(shí)間、多些思考給自己年邁的父母，給正在成長(zhǎng)的孩子，給班級(jí)里的學(xué)生寫(xiě)點(diǎn)東西，做些記錄。致我們快速逝去的歲月！
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇三
整本書(shū)彌漫著一股濃烈的思子之情，這是我這個(gè)長(zhǎng)期與父母待在一起的人所不能感受的。讀傅雷的信就好像聽(tīng)一個(gè)父親在嘮叨，這個(gè)父親把一切都安排得很詳細(xì)，告訴自己的孩子你該這樣，你不該這樣。
傅雷是一個(gè)在各方面都很出色的翻譯家，文藝評(píng)論家。但從他的涓涓話(huà)語(yǔ)中，我只知道他是一個(gè)普普通通的父親，還有那么一點(diǎn)像嘮叨的婦女。但他的嘮叨卻不同于一般人的水平，涉及到了許許多多方面。
這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的嘮叨匯成了如潺潺清溪般的《傅雷家書(shū)》，也培養(yǎng)出了出色的鋼琴詩(shī)人傅聰。父親在我們的眼中或許就是一個(gè)嚴(yán)肅而又高大的形象，但在傅聰?shù)难壑幸欢ú皇沁@樣，傅雷既像傅聰?shù)呐笥?，又像傅聰?shù)睦蠋?，有時(shí)傅雷還會(huì)向傅聰傾訴自己的煩惱。他們的關(guān)系早已超出了父子而已。傅雷給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)道：“第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?/p>
寫(xiě)信的，總覺(jué)得落了寫(xiě)些什么，收信的也總盼著信早點(diǎn)到。寫(xiě)信的這種感覺(jué)真的很好，而我們?cè)缫褣仐壛诉@種文藝的辦法。濃濃的親情也被日益發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)給沖淡了。
孩子永遠(yuǎn)是父母的牽掛，而父母永遠(yuǎn)是孩子的避風(fēng)港。愛(ài)，將我們串聯(lián)。
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇四
冬日，狂風(fēng)呼嘯的早晨。在放著杯熱氣騰騰的茶邊，我翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，在氤氳中我仿佛理解了傅雷的良苦用心。
起初，《傅雷家書(shū)》令我感到厭煩。但其中對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)心體貼無(wú)不滲透在那樸實(shí)無(wú)華的文字之中，像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的老人緩緩地給予人們諄諄教誨。
不妨拋棄一切憂(yōu)慮，不妨放棄無(wú)盡的惋惜，執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)下自己的青春。當(dāng)甜美與痛苦交錯(cuò)前來(lái)，方知日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的珍貴。從平凡中書(shū)寫(xiě)不凡，保持一顆對(duì)生活熾熱的心，在道路上憑著老黃牛的那股韌勁找到對(duì)理想信念的堅(jiān)守。
傅聰在一次訪談中說(shuō)“所謂完美就是走向死亡”。完美乃是缺憾中的滿(mǎn)足。傅聰先生將畢生精力投入到鋼琴藝術(shù)之中，并?；貒?guó)任教?！爸井?dāng)存高遠(yuǎn)”不僅僅是一句空話(huà)，而是人生中的不懈追求。即使世界上的完美可遇而不可求，當(dāng)你能做到永葆初心，執(zhí)著地在黑暗時(shí)分走下去時(shí)，你也能一窺生活的平凡美好。
用心去追求，用實(shí)踐去證明，用熱血去踐行，你也能看到生活背后的萬(wàn)千美好……。
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇五
經(jīng)典的作品，最是具有永恒的魅力，它們就像一位博學(xué)的知者，一位細(xì)心教導(dǎo)的老師，而《傅雷家書(shū)》也就是這樣的一本好書(shū)。在近日我一直在看這本經(jīng)典的名書(shū)，這本書(shū)給我?guī)?lái)了不一樣的“新知”。
這本書(shū)講了傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)囊幌盗械男?，有著凝聚傅聰?duì)祖國(guó)和對(duì)兒子深厚而有熱烈的愛(ài)。信中也強(qiáng)調(diào)年輕人該如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。父母對(duì)兒子的生活進(jìn)行有益的指導(dǎo)和訴說(shuō)，還有關(guān)于音樂(lè)和美術(shù)方面的教導(dǎo)，以及技巧上的詳細(xì)解釋和說(shuō)明。
我深深地記得在傅聰走后，傅雷給兒子發(fā)的第一封書(shū)信，讓我了解到了，什么是細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)，什么是無(wú)微不至的關(guān)懷，什么是無(wú)私而又偉大的父愛(ài)。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話(huà)語(yǔ)中，充分反映出了這不是老師的教導(dǎo)，而是不是長(zhǎng)者的叮囑，也是父母對(duì)兒女的關(guān)愛(ài)，和一種不同的教誨。不同于其他父母的關(guān)愛(ài)，但又有著不失細(xì)心呵護(hù)這兒女的感覺(jué)。
其實(shí)，《傅雷家書(shū)》不僅僅是寫(xiě)給傅聰一個(gè)人的，也是寫(xiě)給中華父母的一部教子篇，不僅讓我們體會(huì)傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)愛(ài)，更重要的是讓我們體會(huì)到了傅雷教導(dǎo)兒子如何立身行事，愛(ài)國(guó)成才。
用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋什么是父愛(ài)。雖然不是每個(gè)人都有如此深沉的父愛(ài)，但他寫(xiě)下了那埋藏在每個(gè)父親心底的那份真情實(shí)感的愛(ài)。
同時(shí)也讓人們明白了感情是人尤其是年輕人面臨的重大難題，傅雷在傅聰出國(guó)留學(xué)的日子里是花了極大的筆墨來(lái)指導(dǎo)他的，不是以家長(zhǎng)教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語(yǔ)氣，以自身的事例來(lái)誘導(dǎo)兒子，去做正確的事情。他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樵谧詈笏秃⒆映闪俗钪牡暮门笥选?/p>
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇六
要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書(shū)仍不失其偉大。
書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂(lè)。
對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書(shū)，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。
所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身體。本來(lái)讀后感、讀后感之類(lèi)就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇七
浩瀚宇宙似無(wú)邊，你是否想過(guò)有什么比宇宙更浩瀚，我便這樣想過(guò)。直到前不久，我讀完《傅雷家書(shū)》之后，終于找到了答案——父愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》收錄了從1954年到1966年傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)。這其中，有教兒子做人的、有學(xué)習(xí)方面的、有生活方面的。這些不僅僅是一篇篇家書(shū)，更飽含了一位父親對(duì)兒子嘔心瀝血的教導(dǎo)以及深深的期望。
其中，令我印象最深刻的便是那句“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家?！彼唤屛蚁肫鹞腋赣H“做事之前先學(xué)做人”這句話(huà)。
我的父親文化程度雖不高，但他有著豐富的人生閱歷。在我的學(xué)習(xí)生涯中，父親把教我做人當(dāng)成首要任務(wù)。他常常給我講為人處世的原則和做人的道理，其次再要求我學(xué)習(xí)。
記得那一次，我身為班長(zhǎng)卻在課堂上口出狂言，讓老師下不來(lái)臺(tái)。于是老師請(qǐng)來(lái)了我父親。父親把我?guī)Щ亓思?，并沒(méi)有罵我，而是和我說(shuō)：“喜歡說(shuō)話(huà)是好事，可這個(gè)話(huà)啊，要說(shuō)到點(diǎn)子上，說(shuō)話(huà)之前在腦子里過(guò)一遍，再?zèng)Q定要不要說(shuō)。再說(shuō)，你身為班長(zhǎng)，那是老師對(duì)你的信任，是你的責(zé)任……”
就是這么一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà)，讓我進(jìn)行了一次深刻的反思：相比較母親直來(lái)直去地批評(píng)，我更能接受父親的這種教育方式。
我的父親雖不像傅雷是個(gè)大人物，但他對(duì)我的循循善誘的教育方式令我受益匪淺。在我心目中，他不亞于任何一位父親，他值得我一生去敬佩、學(xué)習(xí)!
母愛(ài)如水，父愛(ài)如山。不管是傅雷這樣一個(gè)大人物，又或是我的父親這樣一個(gè)小人物，乃至全天下所有的父親，他們對(duì)子女的愛(ài)都無(wú)私而又偉大。父親是最廣闊的海洋，教會(huì)我寬容;父親是最偉岸的高山，鼓勵(lì)我堅(jiān)強(qiáng);父親是最溫暖的霞光，帶給我希望。
我愛(ài)我的父親!
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇八
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是博大精深。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是聯(lián)結(jié)親情的紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好的解釋。
《傅雷家書(shū)》讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚解釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷，那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇九
讀完《傅雷家書(shū)》，我深切地感受到了作家傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，對(duì)親人(主要是兒子)的無(wú)私的熱愛(ài)以及有良知、正直、為人坦蕩、秉性剛毅。
感謝作家傅雷創(chuàng)作了這本《傅雷家書(shū)》作為我們的讀物?！陡道准視?shū)》確實(shí)名不虛傳，我相信它是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。傅雷夫婦不愧為中國(guó)父母的典范。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
以下是我摘抄的幾個(gè)精彩片段：
一、傅雷的愛(ài)子情深。
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?/p>
二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)。
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂?！?/p>
這是傅雷聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅雷對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線(xiàn)，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐。
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?/p>
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
希望會(huì)有越來(lái)越多的讀者走近《傅雷家書(shū)》，相信他們都會(huì)有收獲的!
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇十
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇十一
《傅雷家書(shū)》中，那185篇的家書(shū)，包含著父親對(duì)孩子事業(yè)上的引導(dǎo)，母親對(duì)孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語(yǔ)卻一次次讓我感動(dòng)得流下淚，我忘不了當(dāng)時(shí)浮現(xiàn)在我眼前的場(chǎng)景：分別后父母充滿(mǎn)思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿(mǎn)喜悅的淚流滿(mǎn)面、因長(zhǎng)久沒(méi)有收到兒子的信而擔(dān)心憂(yōu)郁、甚至是孩子回信中一個(gè)錯(cuò)別字的糾正……父母的愛(ài)大的包容一切，小的無(wú)微不至，全部體現(xiàn)在傅雷家書(shū)中。
傅雷家書(shū)中的愛(ài)，或許就是距離產(chǎn)生的不同尋常的愛(ài)，它的不同尋常，不是它的愛(ài)超脫塵世，而是因?yàn)榫嚯x，使人們懂得了珍惜這份愛(ài)!如果你還不懂得珍惜，那么從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜身邊的愛(ài)吧!
我初中是在另一個(gè)城市上的，離里上百公里，只能住校。幾乎美半個(gè)學(xué)期才回家一次，偶爾會(huì)主動(dòng)和家里通電話(huà)，卻從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一封家書(shū)。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，一開(kāi)始，我并沒(méi)有在意這句詩(shī)的妙處。等讀了《傅雷家書(shū)》后，才覺(jué)得這句詩(shī)的深刻含義。
《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男?。讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有些家書(shū)簡(jiǎn)短，有些家書(shū)洋洋灑灑上萬(wàn)字，可是無(wú)不體現(xiàn)了傅雷的對(duì)兒子、女兒鼓勵(lì)、信賴(lài)、表?yè)P(yáng)、建議、關(guān)心和愛(ài)。通過(guò)書(shū)信，和兒子女兒交流感情，暢談天下事。而反觀自己，連電話(huà)都懶得打，更何況是寫(xiě)信了，好像自己也從來(lái)沒(méi)有想父母，主動(dòng)關(guān)心父母。
讀完后，我默默流淚，不僅是被傅家的書(shū)信感動(dòng)，更是為自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的淚水。我立刻拿起筆，給爸爸媽媽寫(xiě)上一封家書(shū)。
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇十二
傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要好處。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永久持續(xù)謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們能夠?qū)W到的。還有，他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子明白國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，但是有多少家庭能夠適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中國(guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的狀況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用適宜的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們就應(yīng)欣賞這本《傅雷家書(shū)》。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗軌蚋腥疚覀儯屛覀儾煊X(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
不一樣的父親，相同的父愛(ài)。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙，盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是這天的讀者就應(yīng)做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情，必須會(huì)受益匪淺。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類(lèi)的命運(yùn)，操縱在自己的手里?！蔽覀兌伎释晒Γ谕鲆环笫聵I(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫忙你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén)，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇十三
這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠(yuǎn).書(shū)信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘.現(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代,可是人與人之間距離不見(jiàn)得比舊時(shí)代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠.
“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了.可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么.好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事.——這一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō),可是不敢說(shuō),你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭.孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得.只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫(huà),使我們又快樂(lè)又惆悵.”
雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至的關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導(dǎo),不是長(zhǎng)者的叮囑,而是父母對(duì)兒女的關(guān)切,是不同于我的父母的關(guān)愛(ài),卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué),我似乎找到了另外一種父母之愛(ài),這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的.這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧.是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽(tīng)著,用心銘記著.
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中.由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū).
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié).譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作.在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫,本站是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
用心詮釋什么是父愛(ài),用文字詮釋父愛(ài),并不是每個(gè)人都能享受如此父愛(ài),但是我想他說(shuō)出了世上所有父親想說(shuō)卻又埋藏在心里的那份真愛(ài).
父愛(ài)就是一本書(shū),值得你一輩子用心去讀.
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇十四
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子明白國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
此刻，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，所以，這就成了親子教育的典范。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話(huà)。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子進(jìn)取的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。并且他敢于剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻經(jīng)過(guò)自我的兒女來(lái)延續(xù)自我的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起職責(zé)來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅僅如此，從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華！”所以，《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇十五
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書(shū)》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了初期，前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇十六
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
”家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇十七
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小理解良好的家庭教育，最后成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是阿，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書(shū)不僅僅是一本教育書(shū)，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
作為初中必讀篇目，《傅雷家書(shū)》中傅雷及其夫人寫(xiě)給孩子傅聰和傅敏家信中的諄諄教誨深深地印在腦海中，也深深地影響了我個(gè)人在一些事情上的價(jià)值觀和人生觀。傅雷先生的家信讀起來(lái)就像應(yīng)對(duì)面同他對(duì)話(huà)一般，親切又溫和，似乎就如同讀者的父親，正在用語(yǔ)言對(duì)我進(jìn)行諄諄教誨，字里行間都能夠看出傅雷先生對(duì)兒子的愛(ài)。
這些家書(shū)中飽含了傅雷先生對(duì)于兒子的愛(ài)和期盼，主要表此刻五個(gè)方面。有對(duì)兒子的愛(ài)子情深，有對(duì)兒子的鼓勵(lì)，有囑咐，有母親的關(guān)心，更有濃濃的愛(ài)子心切?！坝H愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信。怕你嫌煩，也就罷了，但是沒(méi)一天不想著你，每一天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么，仿佛克里斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！边@段話(huà)看完就讓人潸然淚下，家長(zhǎng)對(duì)于孩子的愛(ài)和期盼，離開(kāi)的不舍和想念都濃縮在這段溫柔又坦白的話(huà)里面。親切的言語(yǔ)讓人讀后感受頗深，受到父母深切的愛(ài)也能感受到父母對(duì)于孩子的期望，既為他們高興，又為此悲哀難過(guò)。骨肉之情難以割舍，讀完這溫暖的語(yǔ)言和家長(zhǎng)的心聲，我想作為孩子的我們都就應(yīng)體會(huì)，理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕，認(rèn)真快樂(lè)地成長(zhǎng)，報(bào)答父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不參加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽?zhuān)覀兪求w戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！痹谀赣H心思細(xì)膩的言語(yǔ)中，我們不僅僅感受到深深的母愛(ài)和引導(dǎo)，更明白如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白重點(diǎn)是哪里，我們就應(yīng)明白自己就應(yīng)做的事情的重點(diǎn)，走好我們要走的道路，做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人，也不辜負(fù)自己的人。在后面的章節(jié)傅雷也說(shuō)過(guò)“人一輩子都在高潮和低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫?！睆闹形覀€(gè)人受到了很多啟發(fā)，人生就是浮浮沉沉不斷向前的過(guò)程，我們要有良好的心理素質(zhì)來(lái)應(yīng)對(duì)艱難和平順，這需要我們擁有很高的修養(yǎng)，我們透過(guò)讀書(shū)寫(xiě)字，培養(yǎng)興趣，努力實(shí)踐獲得修養(yǎng)，努力向想要的生活邁進(jìn)，成為更好的人。
“這天會(huì)下雨，上學(xué)別忘記帶傘?！边@是普通得不能再普通的小紙條，卻是媽媽給予的愛(ài)，感覺(jué)到父母的愛(ài)將自己包圍，一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得互相理解與關(guān)愛(ài)。這些小紙條有的語(yǔ)句不通，但作為子女都能會(huì)心看懂?！安灰?dú)怵H，爸爸相信你?！辟N在臥室門(mén)外的字條看著隨意，卻也能讓我在每次還會(huì)去想起都被感動(dòng)。必須要成為更好的人阿!這些個(gè)性的“家書(shū)”也正激勵(lì)著我成為這樣的人，不負(fù)他人，不負(fù)自己。
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇十八
讀《傅雷家書(shū)》，我不僅讀出了父親的愛(ài)，更讀出孩子對(duì)父親的愛(ài)。傅聰在異國(guó)漂流的歲月里，仍不忘與父親聯(lián)系、交流，向父親求教。那是一段只能通過(guò)書(shū)信交流的日子。
然而當(dāng)今社會(huì)，通信工具如此發(fā)達(dá)，漂泊他鄉(xiāng)的孩子懂得給家里捎個(gè)電話(huà)，送聲溫暖的，又有幾何?除了向家里伸手要錢(qián)，噓寒問(wèn)暖的話(huà)語(yǔ)又有多少?傅雷先生的家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。我的父母何嘗不是如此?思緒每每及此，我便頓生無(wú)地自容的愧疚之感。
《傅雷家書(shū)》，讓我我懂得了許多，讓我更了解父母，也更讓我了解我自己。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一瓶“現(xiàn)形水”，使我更清楚地看到父母子女之間的紐帶。
傅雷家書(shū)名讀后感初中篇十九
在讀書(shū)的過(guò)程中，你是否會(huì)被里面的人物情節(jié)所吸引呢，在讀完后又會(huì)有一些什么樣的心得?下面是由小編為大家整理的“初中生《傅雷家書(shū)》。
讀后感。
”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。
初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書(shū)都映照出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下，傅雷對(duì)子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài)，當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話(huà)通過(guò)書(shū)信傳遞給子女，使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外，但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候，我時(shí)常會(huì)想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對(duì)我或者正面教育，或者循循善誘，都是因?yàn)閻?ài)!
讀《傅雷家書(shū)》，我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績(jī)不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū)，因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多內(nèi)容我暫時(shí)還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對(duì)我所說(shuō)的：“這本書(shū)值得你一直讀，讀一輩子!”
讀《傅雷家書(shū)》，我最受震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn)，接受挫折教育，獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書(shū)》是一部“百科全書(shū)”，它使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)!我的爸爸媽媽沒(méi)有傅雷那樣學(xué)富五車(chē)的才華，更沒(méi)有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深?lèi)?ài)著傅聰一樣深深地愛(ài)著我!我一定會(huì)努力，不辜負(fù)他們對(duì)我的期望!
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編。
這不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。
讀了《傅雷家書(shū)》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài)，也突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活中對(duì)朋友的愛(ài)惜尊重，在政治上對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)心，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。這自然讓我們想到自己的父母，可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完善的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。《傅雷家書(shū)》給我們開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
認(rèn)真品味這本好書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不一般的人情世態(tài)。
一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話(huà)。
在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路?！陡道准視?shū)》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。他無(wú)拘無(wú)束，思想到哪里，文字就到哪里。正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書(shū)》如山間清泉，如藍(lán)天上的白云，如飄飛的雪花，如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。
說(shuō)到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他們事事為我著想，為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華!”
所以，《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書(shū)》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了初期，前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通，所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信，故名“傅雷家書(shū)”
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的，還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，對(duì)音樂(lè)作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛(ài)其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/18864382.html】
