旅行是一種開闊眼界、豐富人生的方式，我喜歡去不同的地方感受不同的風(fēng)景和文化。在總結(jié)中，可以引用相關(guān)數(shù)據(jù)和事實(shí)，增強(qiáng)論述的可信度和權(quán)威性。這是一篇精彩的文章，讓我們一起來讀讀吧。
貴州導(dǎo)游詞篇一
石門坎是貴州近百年來最有文化活力和創(chuàng)造力的地區(qū)之一，是特定歷史條件下，西方與東方、本土和世界文化交流的奇異花朵。
在生態(tài)版圖上，石門坎原本邊遠(yuǎn)洪荒之地，位于貴州接近川滇最邊緣的西北角，古時(shí)被稱作烏撒蠻的烏蒙山區(qū)腹地，屬威寧，距縣城140公里。平均海拔2200米，最高處薄刀嶺2762米，最低河谷1218米。生態(tài)惡劣、稼穡艱難;古來瘴癘之地，貧病交加，生計(jì)難;大霧陰雨、溝壑縱深，行路難。到了機(jī)動(dòng)車時(shí)代，石門鄉(xiāng)處在貴州公路網(wǎng)末梢，與云南路網(wǎng)不銜接，退居邊緣之邊緣。至今，鄉(xiāng)村交通仍然羊腸細(xì)路，村民往來依舊人背馬馱?！妒T坎溯源碑》曰：“天荒未破，疇咨冒棘披荊，古徑云封，遑恤殘山剩水”。
在文化版圖上石門坎曾是茅塞未開的村落，居住著所謂“晦盲否塞”、結(jié)繩刻木的苗族。苗語稱石門坎為“卯嶺南”，苗文寫作"hmaoblisnaf"，有兩種解釋：一說意為像嶺南那么興旺的苗族居住地;另一說為從利亞那搬遷來的苗家，二者都寄寓對(duì)好生活的向往。苗族苦難數(shù)千年，遷到黔西北、滇東北的一支稱大花苗，棲身在彝族土目的地盤上，刀耕火種，受土目和官府的歧視盤剝，被官府劃為尚未教化的“生苗”。處于半農(nóng)奴半奴隸境地。遷來石門坎時(shí)，大花苗是漢字文盲，漢語語盲和數(shù)字?jǐn)?shù)盲。
石門坎近百年歷史令人嘆為觀止：這個(gè)從物質(zhì)角度觀察近乎“煉獄”的地方，在文化視野中別有一番景致，這里曾經(jīng)是文化“圣地”，一個(gè)蠻荒不馴的小村落，異軍突起，帶領(lǐng)苗族和周邊川滇黔十多個(gè)縣少數(shù)民族掃除文盲，勃興教育，風(fēng)云叱咤，成為西南苗族最高文化區(qū)。關(guān)于石門坎教育和衛(wèi)生的成就，文獻(xiàn)這樣記載：
創(chuàng)制苗文，結(jié)束了苗族無母語文字的歷史。這種文字以石門坎語音為滇東北方言區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)音，在川滇黔苗族中廣泛傳播。
貴州導(dǎo)游詞篇二
引導(dǎo)語：貴州是古人類發(fā)祥地之一，遠(yuǎn)古人類化石和遠(yuǎn)古文化遺存發(fā)現(xiàn)頗多。下面是小編為大家精心整理的貴州。
導(dǎo)游詞。
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貴州梵凈山佛教文化苑位于太平鄉(xiāng)梵凈山村寨沙組，距縣城30公里，總建筑面積72082平方米，另有停車場(chǎng)和廣場(chǎng)面積13345平方米，各類道路面積60946平方米。該項(xiàng)目計(jì)劃總投資4.6億元人民幣，主要定位以弘揚(yáng)佛教文化為中心的休閑度假旅游景區(qū)。主要建設(shè)內(nèi)容為重建梵凈山彌勒道場(chǎng)，打造“金頂、金殿、金佛”等壯麗景觀;用200多公斤黃金及名貴珠寶、翡翠鍛造高達(dá)5米的世界最大彌勒佛像。
風(fēng)雨橋是進(jìn)入景區(qū)的入口，風(fēng)雨橋于2019年12月16日動(dòng)工建設(shè)，橋身總長67.5米，最寬之處有9.9米，經(jīng)過風(fēng)雨橋，是可容納數(shù)千人的蓮花廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央的有放生池，廣場(chǎng)兩邊將設(shè)鐘、鼓樓;再往前正面為天王殿，左邊是文殊殿，右邊是普賢殿;穿過天王殿看到的是廣場(chǎng)中央的七寶蓮花池，前面是大雄寶殿，左邊是觀音殿，右邊是地藏殿。走過大雄寶殿后，山勢(shì)陡然上升，虔誠禮佛信眾，須徒步一百六十八步石階，象征佛教修行，須歷經(jīng)漫漫長路、千辛萬苦，才能修成正果。再經(jīng)三座石雕牌坊，穿越過去、現(xiàn)在、未來，最后到達(dá)未來佛彌勒世界，即色的界四重天——兜率天。
九龍洞是貴州省首批確定的十大風(fēng)景名勝之一。位于銅仁城東17公里的罵龍溪右側(cè)觀音山山腰，其山峭壁嶙峋、雄奇險(xiǎn)峻、漫山翠竹，綠意森然，它背靠更高的“六龍山”，面臨秀麗的錦江河。為九龍洞鋪設(shè)了一幅壯麗的外景。相傳六龍山上有六條黃龍，相邀錦江中的三條青龍來洞中相聚，九龍來到洞中，見這蓬萊仙境般的洞府，頓時(shí)私欲大發(fā)，都想將洞府據(jù)為已有，相爭(zhēng)不休。待到雞鳴天亮?xí)r，誰也無法返回原來的居所了，只得盤踞在洞內(nèi)深處的一巨型彩柱上，再也不能脫身。山下有條小溪，因九龍爭(zhēng)洞相鬧，人們不得安寧，就罵龍不止，遂有“九龍盤柱”、“罵龍溪”之名?！熬琵埗础庇纱说妹?/p>
“九龍洞”廣大恢宏，寬70多米，最寬處達(dá)100米左右，高30--70米不等?，F(xiàn)已探明部分，洞長2258米，總面積約7萬平方米。洞內(nèi)有7個(gè)大廳，已向游人開放3個(gè)大廳共12個(gè)景區(qū)。單是石柱、石筍就有數(shù)百根之多，30米以上的石柱有8根，20米以上的有6根，10米以上的有18根。另外，還有一豎井狀的天廳和一條地下河。各廳洞中有洞，洞內(nèi)廳廳相連，石筍、石柱、石花、石幔等漫布各廳各洞，各具特色，千姿百態(tài)，景象萬千。
佛光巖景區(qū)素有“丹霞第一園”、“赤景一絕”等美譽(yù)，以“丹霞絕壁、天下奇觀”的大白巖和“天造地設(shè)、鬼斧神工”的五柱峰為主體景觀，丹霞地貌、奇峰異石、絕壁巖穴、五柱峰、白龍瀑、丹霞城堡、茶花林等30多個(gè)靚景奇觀，由小金驛溝、世外桃園、太陽谷、犁轅溝、豹子溝等五大景段構(gòu)成，面積20平方公里，集新、奇、險(xiǎn)、秀、幽、野六大特色為一體，是赤水國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，不可多得的精品自然生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)。
佛光巖景區(qū)出露地層全是侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)河湖相紅色沉積巖。這種特殊的地貌在差異風(fēng)化，重力崩塌、風(fēng)雨侵溶等物理生化綜合作用下，形成寶塔狀、城堡狀、針狀、柱狀、棒狀、方山狀、峰林狀等無數(shù)奇異的丹霞地貌景觀，丹巖絕壁、奇峰異石、崖廓巖穴比比皆是、多不勝數(shù)，大地山崖呈現(xiàn)出紅艷艷的赤紅色彩。因此，佛光巖景區(qū)便被譽(yù)為“赤水乃至中國侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)丹霞地貌發(fā)育最好，出露最齊，特色最典型的景區(qū)之一”。
景區(qū)丹霞地貌環(huán)境涵養(yǎng)水分多，氣候條件復(fù)雜多樣，消水洞、泉水極為發(fā)育，溪流落差大，多瀑布;植物類群多達(dá)2019多種，珍稀植物20多種，植物生長繁茂、森林覆蓋率達(dá)95%以上;野生動(dòng)物有400多種，珍稀動(dòng)物10多種，種群多樣，繁衍快速、數(shù)量眾多，自然生態(tài)系統(tǒng)完整。當(dāng)?shù)亍耙簧接兴募尽⑹锊煌臁?、“山下桃花山下雪”、“猴子林、野豬窩”等農(nóng)諺，恰好成為景區(qū)自然生態(tài)的最真寫照。
貴州導(dǎo)游詞篇三
親愛的朋友：
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正所謂：大海航行靠舵手!我們荔波山路比較多，我希望大家伸出您發(fā)財(cái)?shù)慕鹫?、銀掌、仙人掌，給我們這位**師傅辛勤付出鼓鼓掌!***師傅今年**歲，擁有**年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，對(duì)荔波所有線路和景點(diǎn)都比較熟悉，各位如果有什么不清楚的也可以隨時(shí)問他，別看我們師傅人長得帥，其實(shí)他最大的特點(diǎn)就是車技好特別愛衛(wèi)生，特別是在我們車上衛(wèi)生，這是我們臨時(shí)的“家”，營造環(huán)境靠大家，所以，請(qǐng)各位不要隨意亂丟垃圾，車上有一次性塑料袋，有需要，隨時(shí)招呼一聲，我給你準(zhǔn)備。我們的旅游車全程為無煙車，為我們國家煙草事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)的煙民朋友們，可要憋一下了;下車后我們會(huì)安排各位抽煙和上廁所的時(shí)間。整個(gè)行程為***小時(shí)，中途會(huì)在**站安排吃中餐!
預(yù)祝各位在我們荔波旅游玩得開心，玩得盡興!
貴州導(dǎo)游詞篇四
甲秀樓位于貴陽市南部的南明河上，是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū)，猶如西安的大雁塔，武漢的黃鶴樓，成都的望江樓，昆明的大觀樓一樣，甲秀樓是貴陽的市徽和標(biāo)志。
甲秀樓始建于明萬歷26年，也就是1598年，至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之，他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ)，修建一座橋連接兩岸，并筑一樓用以培育風(fēng)水，取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn)，不但刻意點(diǎn)明貴陽山水甲秀黔中，而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，使貴陽“科甲競(jìng)秀”，人才輩出。
自此以后，貴陽果然出了許多著名人物，如明末以“詩書畫三絕“聞名于世的楊世友，清代的兩個(gè)狀元，文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽人杰地靈的象征，是貴陽山水與文化的精華。
我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊，上面題詞是“城南勝跡”，各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個(gè)起伏，像一條浮在水上的玉帶，增加了橋梁造型的美感。在全國的風(fēng)景橋中，浮玉橋是有名的，它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”，揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸楊柳依依，非常美麗。
浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約20米，四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案，底層有12根石柱托檐，四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿，充分體現(xiàn)了中國古建筑的美感。浮玉橋原先有九個(gè)橋孔，橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成“長江水倒流，九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭，從遠(yuǎn)處眺望，半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起，剛好是個(gè)正圓，橋、亭、樓的影子一起映在水中，恍恍漾漾，給人以“鏡中景，水中樓”的朦朧感覺。詩人更把這種感受寫成了一幅楹聯(lián)，用“水從碧玉環(huán)中出，人在青蓮瓣里行”的詩句點(diǎn)出了它的神韻。
甲秀樓為貴陽主要名勝，素有“小西湖”之稱，歷代文人墨客往來于此，觸景生情，留下很多墨寶，其中尤以清人劉玉山所撰長聯(lián)最為著名，洋洋灑灑174個(gè)字，凝結(jié)了貴州的歷史文化，開頭便是：“五百年穩(wěn)占鰲磯，獨(dú)撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓?！?/p>
甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區(qū)內(nèi)古色古香，景區(qū)外高樓林立，入夜后燈火輝煌，成為歷史文化和現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)。甲秀樓歡迎您下次再來。
貴州導(dǎo)游詞篇五
親愛的朋友：
大家好!
首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表我們xxx旅行社以及18萬荔波父老鄉(xiāng)親，對(duì)各位的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝，其次感謝各位在全國眾多的旅游線路中選擇我們荔波山水湖戲之旅，在荔波又選擇了我們xxx旅行社。我是我們旅行社的一名導(dǎo)游，我叫xxxx，大家可以叫xx導(dǎo)，或者小xx都可以的。這幾天我將陪同大家一起游覽整個(gè)荔波，和大家同吃，同住，同睡一個(gè)酒店。在行程開始之前，首先請(qǐng)各位把手機(jī)拿出來，把我的手機(jī)號(hào)碼記一下：183-7520-1467，這幾天大家可能用得著，甚至各位回家后也用得著，在荔波這幾天要是真有什么事情，記得第一時(shí)間給我電話，這個(gè)號(hào)碼比110還管用，不信你就試一試。
正所謂：大海航行靠舵手!我們荔波山路比較多，我希望大家伸出您發(fā)財(cái)?shù)慕鹫?、銀掌、仙人掌，給我們這位xx師傅辛勤付出鼓鼓掌!xxx師傅今年xx歲，擁有xx年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，對(duì)荔波所有線路和景點(diǎn)都比較熟悉，各位如果有什么不清楚的也可以隨時(shí)問他，別看我們師傅人長得帥，其實(shí)他最大的特點(diǎn)就是車技好特別愛衛(wèi)生，特別是在我們車上衛(wèi)生，這是我們臨時(shí)的“家”，營造環(huán)境靠大家，所以，請(qǐng)各位不要隨意亂丟垃圾，車上有一次性塑料袋，有需要，隨時(shí)招呼一聲，我給你準(zhǔn)備。我們的旅游車全程為無煙車，為我們國家煙草事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)的煙民朋友們，可要憋一下了;下車后我們會(huì)安排各位抽煙和上廁所的時(shí)間。整個(gè)行程為xxx小時(shí)，中途會(huì)在xx站安排吃中餐!
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貴州導(dǎo)游詞篇六
水銀河位于貴州的大山深處，轄于木瓜鎮(zhèn)水銀村，因河水清澈透亮，日光照射河面，銀光點(diǎn)點(diǎn)而得名。水銀河之美用冰清玉潔、美似璞玉來形容最恰當(dāng)不過了，虬枝險(xiǎn)潭、垂簾瀑洞，原生態(tài)的景觀令所至之人感嘆不已。峽谷長而悠遠(yuǎn)、山雄秀而險(xiǎn)峻、水清澈而柔順、植被徽銳而娟秀，可登山觀日出，進(jìn)洞探奧秘，游谷享幽趣，漂流玩心跳。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)純樸，百姓熱情。
水銀河有一條蜿蜒的大峽谷，為我們當(dāng)向?qū)У谋镜厣矫裾f，真要把全部水銀河走完的話，一共要花三天時(shí)間!越到里面，水道越崎嶇，就跟原始森林差不多!才進(jìn)峽谷時(shí)水流很慢，河道也寬，潺潺的河水經(jīng)山上蜿蜒流下，冰冷刺骨，清澈爽口。抬頭向天空望去，天空就像被峽谷切成了一條細(xì)長的玉帶，偶爾有一只山鷹在峽谷之間徘徊，這種景象讓人心脈膨脹。
水銀河景區(qū)人間仙境，天然氧吧，風(fēng)光旖旎，四季如春。夾岸林茂山高，時(shí)見溪水臨虛注落;一河穌沙凈石，常臨飛鳥展翅騰翔。岸壁多懸崖，神工鬼斧;河途皆綠翠，夏草春花。汩汩流泉，時(shí)聞清歌麗曲，涓涓野水，長彈雅韻清音。一汪山風(fēng)拂面，俗態(tài)自然添雅;幾口清泉潤肺，凡心滌蕩無塵。江水清清，盡縱魚嬉蝦戲;吊橋甩甩，不乏游客蕩悠。逆水溯源，如攀蜀道，如上青天;順流探遠(yuǎn)，可窮天際，可達(dá)蓬萊。真乃黔北小九寨，天下水銀河。
在水銀河駕著無動(dòng)力的小舟，利用船槳掌握好方向，在時(shí)而湍急時(shí)而平緩的水流中順流而下，漂流，一項(xiàng)勇敢者的運(yùn)動(dòng)。一條蜿蜒流動(dòng)的河，延伸在峽谷堅(jiān)硬的腹地。乘著橡皮艇順流而下，天高水長，陽光普照，四面青山環(huán)繞，漂流其間。
后深溪風(fēng)景區(qū)(在建中)：景區(qū)位于桐梓縣城北106公里，毗鄰水銀河大峽谷漂流景區(qū)。后深溪一帶屬中山峽谷地形，溝壑縱橫，石筍依山傍水而立。石筍與大山分離，自成一體，高百余丈，頂部呈弓形，狀如老叟爬坡，據(jù)傳石筍上生長許多黃連，不易采擷，蛇護(hù)黃蓮，常人難近。山峰奇物，是觀光去處。
水銀河景區(qū)美食：方竹筍，方竹筍乃純天然保健食品，為筍中之王，世界一絕，中國獨(dú)有。涼拌折耳根，涼拌折耳根脆嫩爽口，富有折耳根特有的芳香。細(xì)細(xì)咀嚼，越嚼越香。
貴州導(dǎo)游詞篇七
馳名中外的貴州龍動(dòng)物群化石產(chǎn)于興義市布依族聚居的頂效鎮(zhèn)綠蔭山村，位于興義市區(qū)東北13公里，東經(jīng)105~00’36"，北緯25009，12"。因動(dòng)物群產(chǎn)地面積寬、品種新、藏量豐，而使興義被譽(yù)為"龍的故鄉(xiāng)"。1995年7月，貴州省人民政府將該化石產(chǎn)地公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。
1995年5月21日，《光明日?qǐng)?bào)》在頭版頭條以醒目的標(biāo)題《世界罕見的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)，貴州龍化石被認(rèn)定》報(bào)道后，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響，國內(nèi)外多家電視臺(tái)、電臺(tái)、報(bào)刊又先后爭(zhēng)相從各個(gè)不同角度，大量報(bào)道。
學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所所長揚(yáng)鐘健教授研究，命名為"貴州龍科貴州龍屬胡氏貴州龍"。此后，國內(nèi)科研人員在同一地區(qū)采集到大量貴州龍化石的同時(shí)，又發(fā)現(xiàn)了不少魚類化石，經(jīng)研究分別命名為"東方肋鱗魚"、"貴州中華真鱷魚"、"興義亞洲鱗齒魚"等?，F(xiàn)保存在州市有關(guān)部門的龍、魚化石藏品近千件。1995年4月下旬，經(jīng)中國科學(xué)院有關(guān)專家親臨鑒定，將其中226件定為國家級(jí)珍貴文物，其中一級(jí)龍化石17件，二級(jí)35件，三級(jí)112件;二三級(jí)魚化石62件。《光明日?qǐng)?bào)》與同年5月21日頭版頭條作了報(bào)道后，國內(nèi)外廣播、電視、報(bào)刊亦作了報(bào)道，貴州龍動(dòng)物群在國內(nèi)外引起轟動(dòng)。
貴州龍生活在距今2.1億年前中三疊紀(jì)，現(xiàn)在的貴州興義一帶還是一片澤國，這里生息著一種小型幻龍--貴州龍。它小腦袋、長脖子，身體寬扁，很像后來出現(xiàn)的蛇頸龍。它四肢仍保留趾爪，能像鱷魚一樣匍匐前行。它大部分時(shí)間生活在水里，寬大的腳掌及細(xì)長的尾巴很適于在水中游泳。與其他幻龍一樣，貴州龍也喜歡吃魚及小型水生動(dòng)物.
貴州導(dǎo)游詞篇八
各位來賓，大家好！歡迎來到“貴州龍”的故鄉(xiāng)——興義！
我是導(dǎo)游，讓我們一起去探尋“貴州龍”的蹤跡，暢游三疊紀(jì)世界。
在這里，您將觀賞到生活在億萬年前，形態(tài)逼真、生動(dòng)清晰的“貴州龍”、海百合等古生物化石群；了解古生物學(xué)和地質(zhì)學(xué)的一些基本知識(shí)；體味遠(yuǎn)古時(shí)代肅穆幽深的意境，產(chǎn)生滄海桑田、萬股永恒的無限遐想。在中生代三疊紀(jì)時(shí)期，興義是一望無際的海洋，生活著大量的“貴州龍”，經(jīng)過地球的滄海桑田，“貴州龍”就被凝固在層層的灰?guī)r、頁巖里，形成了化石。
“貴州龍化石”是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢？什么是貴州龍動(dòng)物群？它具有什么科學(xué)價(jià)值？貴州龍是恐龍嗎？這些問題，我們來一邊參觀，一邊揭秘：
據(jù)清咸豐五年碑文記載，明、清時(shí)期，綠蔭村民發(fā)現(xiàn)山上有化石像龍，便將其視為龍山，是布依寨的龍脈，風(fēng)水。咸同年間，村民集資十千文，植樹造林，立鄉(xiāng)規(guī)民約，加以保護(hù)，一百多年來，石漠化的石山綠樹成蔭，古生物化石得到完好保存。
1957年7月，原中國地質(zhì)博物館研究員胡承志，在興義頂效鎮(zhèn)綠蔭村的三疊紀(jì)地層中，采集到7件海生爬行動(dòng)物化石標(biāo)本，隨后貴州省博物館曹澤田先生在該地同一地層中采集到8件化石標(biāo)本。上述兩批標(biāo)本經(jīng)中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與人類研究所所長楊鐘健院士鑒定后，于1958年發(fā)表科研論文，這些標(biāo)本中的動(dòng)物是距今2。4億年前的中三疊紀(jì)時(shí)期的水生爬行動(dòng)物，歸屬腫肋龍亞目腫肋龍科的一個(gè)新屬種，已經(jīng)滅絕。屬首次發(fā)現(xiàn)，具有世界科學(xué)意義，特以發(fā)現(xiàn)者的姓氏和發(fā)現(xiàn)地貴州命名“胡氏貴州龍”，簡(jiǎn)稱“貴州龍”。興義因發(fā)現(xiàn)世界罕見的“貴州龍”化石被稱為“貴州龍的故鄉(xiāng)”，聲明遠(yuǎn)播，成為貴州乃至全國關(guān)注的焦點(diǎn)。
此后的數(shù)十年內(nèi)，我國南方海相地層中不斷發(fā)現(xiàn)同一科目的各種動(dòng)物群，科學(xué)家們都將其歸屬于“貴州龍”動(dòng)物群；除頂效綠蔭村發(fā)現(xiàn)貴州龍動(dòng)物群外，在烏沙、盤縣、龍廣等地，都曾發(fā)現(xiàn)貴州龍動(dòng)物群化石。經(jīng)專家鑒定歸屬的有：爬行類、魚類、棘皮門類、節(jié)肢動(dòng)物類等，另尚有10余種化石待專家進(jìn)一步研究定名，“貴州龍動(dòng)物群”已成為當(dāng)今的科研熱門。
我國三疊紀(jì)水生爬行動(dòng)物的研究始于胡氏貴州龍的發(fā)現(xiàn)。近年來，科學(xué)家不斷深入研究，將傾心撰寫的科研文章，融入我國古脊椎動(dòng)物學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果。1995年，國家文物鑒定委員會(huì)發(fā)布鑒定結(jié)論：“貴州興義是我國已知海相地層中唯一同時(shí)發(fā)現(xiàn)三疊紀(jì)爬行動(dòng)物和魚化石的產(chǎn)地，如此眾多的爬行動(dòng)物和魚化石在一個(gè)產(chǎn)地相同層位中發(fā)現(xiàn)，在國外相關(guān)的海相地層中也是罕見的”?！豆饷魅?qǐng)?bào)》頭版頭條報(bào)道了鑒定結(jié)論，標(biāo)題是《世界罕見的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)——貴州龍化石被認(rèn)定》，引起全球巨大關(guān)注。
興義地區(qū)中三疊紀(jì)的爬行動(dòng)物和魚類化石的發(fā)現(xiàn)，對(duì)古脊椎動(dòng)物學(xué)、古動(dòng)物學(xué)、古生態(tài)學(xué)和古化石埋藏學(xué)等方面的研究，具有極其重要的科學(xué)價(jià)值。
很多朋友會(huì)問：“貴州龍”是恐龍嗎？它們之間有沒有關(guān)系？從時(shí)間上看，貴州龍生活在2。4億年前的三疊紀(jì)時(shí)期，而恐龍則生活在1億多年前的侏羅紀(jì)時(shí)期；從生存環(huán)境來看，貴州龍長期生活在水里，而恐龍基本上是一群陸生動(dòng)物，是在貴州龍絕滅以后才出現(xiàn)的，所以它們一點(diǎn)關(guān)系也沒有，它之所以被叫做“龍”，完全是命名習(xí)慣的緣故?！百F州龍”是一支在向水生生活適應(yīng)過程中逐漸演化的過度性物種，它是我們居住的地方曾是茫茫大海的見證，是我們這一片土地對(duì)生物進(jìn)化、物種起源等科學(xué)研究的依據(jù)。
貴州龍動(dòng)物群發(fā)現(xiàn)的意義不僅僅局限于科學(xué)研究層面，更為重要的是我們要從地質(zhì)變遷和生物演化過程中得到啟示，要愛護(hù)人類賴以生存的環(huán)境，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，倍加熱愛自然、珍惜自然、尊重自然，與大自然和諧相處。
好了，各位來賓，今天我們的探尋“貴州龍”之旅就到此結(jié)束了，希望我的講解能給大家一段美好的回憶，謝謝大家！
貴州導(dǎo)游詞篇九
各位游客朋友：
歡迎大家來到銅仁，我是大家此次旅游活動(dòng)的導(dǎo)游，我叫**，大家可以叫我*導(dǎo)。古代大哲學(xué)家王陽明贊曰：天下之山，翠于云貴;連亙?nèi)f里，際天無極。那今天，我們就去見識(shí)見識(shí)貴州之山：梵凈山。梵凈山這個(gè)山名，具有濃厚的佛教色彩，它是從“梵天凈土”點(diǎn)化而來。
梵凈山位于中國貴州省東部江口、印江、松桃三縣交界處，海拔2572米。是中國五大佛教名山中唯一的彌勒菩薩道場(chǎng)。梵凈山不僅是貴州第一山，還是中國中西部武陵山脈的主峰，也是中國14個(gè)加入聯(lián)合國“人與生物圈”世界性自然保護(hù)區(qū)之一，素有“生態(tài)王國”之美譽(yù)。
梵凈山的美，首先就美在它的奇峰，這里的山峰各有特色、各具神韻，傳說唐僧師徒西天取經(jīng)路過此地時(shí)由于山高，馬腳被拌了一下，即從馬背上掉下了幾疊經(jīng)書，形成了梵凈山上的峰群，也就是人們所說的“萬卷書”。世界獨(dú)有的奇石“蘑菇石”形似一本本經(jīng)書堆疊而成的，據(jù)說這一天工巧匠就是當(dāng)年大鬧天宮的齊天大圣孫悟空親手所造，與之對(duì)應(yīng)相稱的梵凈山次峰“紅云金頂”從梵凈山上冒然而出，直插云霄，凸出地面100米，堪稱“藍(lán)天一柱”，頂上分別駐著兩座寺廟，即為彌勒佛殿和釋迦殿，傳說佛祖就是通過此頂來到人世的。所以我們來梵凈山的朋友，只要登上這座紅云佛頂，拜一拜佛祖就能共享人間太平。
愛自然，所以生活，愛生活，所以愛自己。愿大家在旅行中可以得到輕松自在的精神享受，煩惱都可以消失殆盡。迎接我們大家的將會(huì)是一個(gè)新的人生旅程。
貴州導(dǎo)游詞篇十
女士們、先生們：
我先做一下自我介紹：我是今天帶你們游覽黃果樹瀑布的導(dǎo)游，叫我小田就可以了.今天我們將要游覽的風(fēng)景點(diǎn)是黃果樹瀑布。黃果樹瀑布是中國第一大瀑布，也是世界上著名的大瀑布之一。1982年11月，經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院審定，黃果樹瀑布已被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里，位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹，約需一個(gè)半小時(shí)左右時(shí)間。今天起的也比較早，請(qǐng)大家在車上稍作休息，養(yǎng)精蓄銳，待會(huì)兒一睹黃果樹瀑布的風(fēng)采.黃果樹瀑布風(fēng)景區(qū)已經(jīng)到了，下車后請(qǐng)不要走散，我立即去買票，把票發(fā)給大家.進(jìn)景區(qū)后請(qǐng)大家跟著我走。首先我們參觀到的是黃果樹盆景園。盆景園是黃果樹瀑布景區(qū)里新近開發(fā)的，又一處景觀。它離黃果樹賓館僅５００米，占地４０畝，園內(nèi)展示盆景３０００多盆，姿態(tài)各異，爭(zhēng)奇斗艷。黃果樹瀑布景區(qū)地處貴州西部低洼地帶，海拔較低，終年無霜，極適宜亞熱帶植物生長。這里隨處可見仙人掌、黃桷蘭、白玉蘭等多肉植物及其它喜溫灌木喬木。除此之外，在南方植物園里常見的欒樹、米蘭等，也已在此安家。一年四季枝繁葉茂、花團(tuán)繁簇。
請(qǐng)大家跟著我繼續(xù)向前走，前面就是聞名遐邇的黃果樹大瀑布了。
黃果樹瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開外，也能聽到它的咆哮；由于水流的強(qiáng)大沖擊力，濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上，使坐落在瀑布左側(cè)崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那潔白的水簾飄然而下，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗??。數(shù)百年來，黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴(yán)寅亮在“望水亭”題寫的對(duì)聯(lián)：“白水如棉，不用弓彈花自散。紅霞似錦，何需梭織天生成”，更是形象而生動(dòng)地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。現(xiàn)在，我們來到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀，誰也沒有見過，但潭水的神秘幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會(huì)浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時(shí)或下午4時(shí)左右，由于陽光的折射，你還可以透過瀑布沖擊時(shí)濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，艷麗昭天之感。
女士們、先生們，“水簾洞”已經(jīng)到了，這個(gè)水簾洞全長134米，它由6個(gè)洞窗、3個(gè)股洞泉和6個(gè)通道所組成。根據(jù)中國神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場(chǎng)戲，就是這里拍攝。
這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個(gè)瀑布中間，大水時(shí)兩個(gè)瀑布就連成水簾，將洞窗全部封??；水小時(shí)則次第拉開，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開合的窗簾。
這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個(gè)靜謐的世界，號(hào)稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明凈，水長年保持在一個(gè)水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數(shù)不清的石幔、石簾。
這是第三洞窗，它向外突出，很像陽臺(tái)。這個(gè)洞窗有1米高，3米長，外面圍有護(hù)欄，游人站在護(hù)欄后面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這里稱之為“摸瀑臺(tái)”。
女士們、先生們，現(xiàn)在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看，從犀牛腰往下，是一道一道相連的跌水，依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中，為首的自然是犀牛潭，它深17.7米，經(jīng)常為濺珠覆蓋，霧珠淹沒。只要有陽光，瀑布濺珠上經(jīng)常掛著七彩繽紛的彩虹，隨人移動(dòng)，變幻莫測(cè)。
黃果樹瀑布為什么會(huì)這樣呢？這是因?yàn)辄S果樹瀑布地處喀斯特地區(qū)，是由水流的侵蝕作用造成的。當(dāng)溯源侵蝕裂點(diǎn)到達(dá)上游時(shí)，河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕，管道逐漸擴(kuò)大，形成落不洞及地下河；當(dāng)?shù)乇砗幼⑷肼渌春笏康谋壤饾u增大，就形成了喀斯特地區(qū)特有的襲奪，在明流注入落水洞處，就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇，暗河洞穴越來越大，于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗，它們不斷擴(kuò)大，歸并，垮塌，就造成了現(xiàn)今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險(xiǎn)峻的峽谷。我希望諸位舉起你們的照相機(jī)，把黃果樹瀑布拍下來，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因?yàn)?，黃果樹瀑布是中國的，同時(shí)也是屬于世界的。
今天的游程算是結(jié)束了，想休息的朋友可以坐我們的旅游巴士返回賓館，另外就黃果樹瀑布六公里處有一布依族石頭寨，這里不僅是石頭的世界，也是著名的蠟染之鄉(xiāng)。您可在這里搭乘旅游專線車或當(dāng)?shù)亍澳Φ摹鼻巴?但此處少數(shù)民族居住較多，一定要注意安全！
瑤族是我國的少數(shù)民族之一,人口為2637421人。主要從事山地農(nóng)業(yè)。自稱“勉”、“金門”、“布努”、“炳多優(yōu)”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣的差異，又有“盤瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“花籃瑤”、“過山瑤”、“白褲瑤”、“紅瑤”、“藍(lán)靛瑤”、“八排瑤”、“平地瑤”、“坳瑤”等稱謂之別。中華人民共和國成立后，統(tǒng)稱為瑤族。主要分布在廣西壯族自治區(qū)和湖南、云南、廣東、貴州等省?，幾宸植嫉奶攸c(diǎn)是大分散、小聚居，主要居住在山區(qū)。據(jù)2000年全國人口普查統(tǒng)計(jì)，瑤族人口數(shù)為2637421。人。瑤族有自己的語言，但支系比較復(fù)雜，各地差別很大，有的甚至互相不能通話。通用漢語或壯語。沒有本民族文字，一般通用漢文。瑤族語言屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支。由于長期與漢、壯、苗等族接觸，各地瑤族一般又兼通漢語，部分兼通壯語和苗語。
瑤族居住地區(qū)多為亞熱帶，海拔一般多在1000至2000米之間，村寨坐落周圍，竹木疊翠，風(fēng)景秀麗。因其生產(chǎn)方式、居住和服飾等方面的不同特點(diǎn)而有多種自稱和他稱。如：盤瑤、茶山瑤、山子瑤、坳瑤、花籃瑤、白褲瑤、紅頭瑤等，多達(dá)20個(gè)支系。新中國成立后，瑤族成了他們的統(tǒng)稱。
瑤族是十分注重禮儀的民族，在日常生活中，有許多禮儀禁忌。路途相遇，不論相識(shí)與否，都要熱情打招呼，否則被視為不懂禮貌。平日里洗臉盆不能拿來洗腳。用餐時(shí)忌諱互用碗筷。忌諱衣褲當(dāng)戶曬。忌諱在屋內(nèi)亂吐口痰。豬日不殺豬，雞日不殺雞，牛馬日不買賣牛馬。有客人到家，客人先要與主婦打招呼，主人才高興，否則被認(rèn)為傲慢無禮。
瑤族十分尊敬長輩與老人。路遇老人要主動(dòng)打招呼，并讓到路的下方。騎馬者，見到老人時(shí)必須立即下馬。在老人或長輩面前，不蹺二郎腿，不說污穢的話，不隨地吐口痰，不直呼老人和長輩的名字。與老人和長輩同桌共餐，要讓他們坐上席，主動(dòng)給他們添飯加菜，可口的菜肴要移到老人和長輩面前擺放?；鹛潦乾幾寮彝サ暮诵模鹛辽系娜_架以及灶膛，不能用腳踩，火塘內(nèi)的柴禾忌諱倒著燒。有些地方的瑤族忌吃狗肉，所以到了瑤族地區(qū)，不要打主人家的狗，不要吃狗肉。
我們把貴州拆開來看呢，就是“中、一、貝、州”了，解釋為中國的一個(gè)寶貝州。而今天大家就站在了神舟大地的這片土地上。貴州的東部是我們的湖南省，西部是云南省，南臨廣西，北臨重慶市和四川省。對(duì)于貴州有一個(gè)說法是“八山，一水，一分田”也就是說把貴州看為一個(gè)整體的話，那么它的百分之八十都是山了，但是我們的這個(gè)山卻不是一般的山，他有一個(gè)很專業(yè)的名字叫喀斯特山（可溶性巖經(jīng)受水流溶蝕、侵蝕以及巖體重力崩落、坍陷等作用過程，形成于地表和地下各種侵蝕和堆積物體形態(tài)的總稱?？λ固氐孛玻╧arstlandform）是具有溶蝕力的水對(duì)可溶性巖石進(jìn)行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態(tài)的總稱，又稱巖溶地貌。除溶蝕作用以外，還包括流水的沖蝕、潛蝕，以及坍陷等機(jī)械侵蝕過程?？λ固兀╧rast）一詞源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半島碳酸鹽巖高原的名稱，當(dāng)?shù)胤Q為，意為巖石裸露的地方，“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究發(fā)軔于該地而得名。）這些喀斯特山表層土壤很薄，所以在貴州不會(huì)看到大片的高大的喬木闊葉林，我們的原始森林大多都是灌叢和萌生矮林，但是就是這樣的低矮灌木叢中卻成長了眾多的藥寶，藥材之寶。還有就是優(yōu)質(zhì)的茶葉。最適合茶葉生長的環(huán)境可用四個(gè)字來形容：兩高兩低。這兩高是高海拔高濕度，兩低是地日照低緯度。而貴州是就位于北緯24度到29度之間的高原地區(qū)，年日照最多也就1800個(gè)小時(shí)左右，貴州距離南海較近，處于冷暖空氣交鋒的的地帶，降雨量豐富空氣濕度大，貴州的土壤多酸性和微酸性且含大量鐵質(zhì)和磷酸鹽，這樣得天獨(dú)厚的生存條件有利于茶葉有機(jī)物的形成和茶葉的柔嫩芳香，全國十大名茶就有貴州的都勻毛尖茶。而產(chǎn)于貴州湄潭的湄潭翠芽曾經(jīng)被報(bào)道說，江浙一帶的茶商曾經(jīng)在貴州收購大批量的湄潭翠芽用來加工成龍井茶這樣的報(bào)道。
在貴州的洞穴中巖溶洞穴數(shù)量最多，規(guī)模最大，結(jié)構(gòu)最復(fù)雜，景觀最奇特，在中國乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅游價(jià)值的溶洞就有1000余個(gè)，全國已知的長度在10公里以上的大洞僅有10個(gè)，而貴州就占了8個(gè)。在貴州所有的洞穴景觀中，織金洞最以其氣勢(shì)恢宏，景觀奇特和具有極高的審美、觀賞和科研價(jià)值而聞名，前國際洞穴協(xié)會(huì)主席評(píng)價(jià)織金洞為“世界一流名洞”，有句話說是：黃山歸來不看岳，用在織金洞就是織金洞歸來不看天下溶洞。當(dāng)然貴州兩個(gè)5a國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的龍宮雖不及織金洞之氣勢(shì)博大，卻是另一種幻恍詭異，神話世界般的巖溶風(fēng)光體驗(yàn)。這些名洞絕景是游客漫游在“地下世界”中增長知識(shí)，所有要想高品位的美學(xué)享受，貴州無疑是最理想的首選之地了。
與自然環(huán)境相映襯，古樸淳厚、絢麗多彩的民族風(fēng)情，多層面的呈現(xiàn)出原始文化色彩斑的神秘基因。云南是七彩云南，而貴州省的一個(gè)省委領(lǐng)導(dǎo)卻說我們是多彩貴州啊！的確，貴州是個(gè)多民族的大家庭，3900多萬人口中，少數(shù)民族就占了1/3，而貴州世居的包括我們的苗、侗、布衣、土家、仡佬、瑤、彝等少數(shù)民族就有17多種，這些民族的建筑、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節(jié)慶等方面無不發(fā)出異彩分層的人文文化光芒。對(duì)于少數(shù)民族有“三里不同風(fēng)，五里不同俗，大節(jié)三六九，小節(jié)是天天有”。各個(gè)少數(shù)民族的歌舞也獨(dú)具各自的特色，民族原生態(tài)歌舞被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的就有侗族大歌、木鼓舞、錦雞舞、八音坐唱等等，侗族有句話說“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”，足以體現(xiàn)歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一種多聲部，無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱音樂，侗族大歌唱進(jìn)了法國巴黎，唱進(jìn)了維也納音樂廳，侗族大歌還入選2010年上海世博會(huì)的開場(chǎng)表演，侗族大歌可以說是一個(gè)種族的聲音，一種人類的文化。被譽(yù)為“清泉般閃光的音樂”；八音坐唱是布依族世代相傳的民間說唱藝術(shù)，八音坐唱是八人持各種布依族樂器圍圈倫遞坐唱，新中國成立后，我們貴州興義市布衣八音隊(duì)多次應(yīng)邀參加國內(nèi)外演出，被譽(yù)為是“凡間絕響，天籟之音”，“聲音的活化石”，“南盤江畔的藝術(shù)明珠”，由于少數(shù)民族大都分散在貴州的不同地方，游客們很少有機(jī)會(huì)同時(shí)欣賞那么多少數(shù)民族藝術(shù)活寶，所以貴州省博物館從貴州各少數(shù)民族聚居地把這些原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挪到到了省博物館，向來自于全國乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數(shù)民族風(fēng)情，讓大家能夠體驗(yàn)世界上絕無僅有的原生態(tài)歌舞。
第二要了解的就是我們的酒文化了。酒自古以來就浸潤著整個(gè)人類社會(huì)，上至天子下至百姓，逢年過節(jié)，慶生奠死，迎親送客，洗塵餞別等等一概都離不開酒。
貴州是國酒之鄉(xiāng)，民間酒文化內(nèi)涵極為豐富，敬神祭祀有禮制，長幼尊卑有法度，東南西北有法度，上下左右有禁忌。貴州的釀酒起于何時(shí)？據(jù)現(xiàn)有資料，可早知在兩千一百年前的戰(zhàn)國時(shí)代，貴州的青山綠水間就無不飄香美酒，當(dāng)時(shí)在貴州一帶就生產(chǎn)了一種枸醬酒，《遵義府志》中記載：枸醬，酒之始也。貴州的名酒，不論是質(zhì)量還是數(shù)量，還是風(fēng)格和特色，在國內(nèi)外都名列前茅，就如清代詩人鄭珍所贊的：“酒冠黔人國”，貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的“茅臺(tái)燒”、“茅臺(tái)春”，它經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)的醞釀，逐步發(fā)展成為譽(yù)滿五洲的“茅臺(tái)酒”。茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。
（據(jù)史書記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國（今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶）所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長安,受到漢武帝的稱贊，并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說。據(jù)清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺(tái)燒房不下二十家，所費(fèi)山糧不下二萬石。”1843年，清代詩人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國”。1949年前，茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”；王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”；賴姓出資辦的“恒興酒坊”，稱“賴茅”?！叭A茅”就是現(xiàn)在的茅臺(tái)酒的前身。茅臺(tái)酒，被尊為“國酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點(diǎn)，人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱為“茅香”，是我國醬香型風(fēng)格最完美的典型。
三、
四全國評(píng)酒會(huì)上被評(píng)為家名酒，并榮獲金盾獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
1949年的開國大典，周恩來確定茅臺(tái)酒為開國大典國宴用酒，從此每年國慶招待會(huì)，均指定用茅臺(tái)酒。在日內(nèi)瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中，茅臺(tái)酒都成為融化歷史堅(jiān)冰的特殊媒介。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人無數(shù)次將茅臺(tái)酒當(dāng)作國禮，贈(zèng)送給外國領(lǐng)導(dǎo)人。）。
茅臺(tái)酒以優(yōu)質(zhì)高梁為原料，用小麥制成高溫曲，而用曲量多于原料。用曲多，發(fā)酵期長，多次發(fā)酵，多次取酒等獨(dú)特工藝，這是茅臺(tái)酒風(fēng)格獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)異的重要原因。釀制茅臺(tái)酒要經(jīng)過兩次加生沙（生糧）、八次發(fā)酵、九次蒸餾，生產(chǎn)周期長達(dá)八九個(gè)月，再陳貯三年以上，勾兌調(diào)配，然后再貯存一年，使酒質(zhì)更加和諧醇香，綿軟柔和，方準(zhǔn)裝瓶出廠，全部生產(chǎn)過程近五年之久。
（2003年茅臺(tái)酒產(chǎn)量突破一萬噸，實(shí)現(xiàn)了毛澤東主席、周恩來總理年產(chǎn)萬噸的心愿。茅臺(tái)公司已開發(fā)了80年、50年、30年和15年茅臺(tái)，以及53度、43度、38度、33度系列茅臺(tái)等，推出了茅臺(tái)王子酒、茅臺(tái)迎賓酒等中高價(jià)位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、及為中國軍隊(duì)特制的名將酒，形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。）（推賴鼎酒。）。
最后還要了解的就是我們的紅色文化了。貴州是個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的地方，第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國工農(nóng)紅軍曾先后五次進(jìn)入貴州，足跡遍及全省67個(gè)縣市的山山水水，紅軍在貴州進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，創(chuàng)建的光輝業(yè)績(jī)，給人們留下了大量的革命文物和遺址、遺跡，其中最為著名的就有黔北的遵義會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)、四渡赤水的各個(gè)渡口、烏江天險(xiǎn)等等，它們不斷的教育和鼓勵(lì)人們?cè)谛碌拈L征路上奮勇前進(jìn)。
世界旅游組織秘書長弗朗西斯科*弗朗加利先生在實(shí)地考察后稱貴州是：“文化之州、生態(tài)之州、歌舞之州、美酒之州”。
我希望在我的陪同下，大家能在貴州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也會(huì)用自己的細(xì)心、耐心、責(zé)任心去為大家服務(wù)，讓大家得到在其他旅游的地從未得到過的服務(wù)。
壯美大瀑布多彩貴州風(fēng)相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無三日晴、地?zé)o三里平、人無三分銀”的俗語；我想三千八百萬貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和，實(shí)乃“中國之寶貝”。根據(jù)“貴州”二字寫法，乃?中、一、貝、州?，即?中國的一個(gè)寶貝之州?，一語道破貴州的奇特與珍貴。
貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢？它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人；貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構(gòu)成；貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。
貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊；自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到?公園省?、?空調(diào)省?的美譽(yù)，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。
明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南。”云貴以什么來取勝江南呢？劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬重山?！辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。
貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%，素有?八山一水一分田?之說。巖溶分布范圍廣泛，形態(tài)類型齊全，地域分異明顯，構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng)——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黃果樹、龍宮、馬嶺河。
山國的土地上，古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來，由于特殊的地理和歷史原因，民族與民族、村寨與村寨之間，在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同，出現(xiàn)一座座風(fēng)格個(gè)異的?文化孤島?，在每座孤島中，都隱藏著豐厚而博大的心靈世界，蘊(yùn)涵著文摘:貴州導(dǎo)游詞)音不改，服飾依舊，緊緊地凝固在了六百年前?！按质趬荆?xì)木雕堂、武勇亦文嫻，知是戍邊后裔；明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。
放眼貴州，這一座座?文化孤島?在這片神奇的土地上組成了?文化千島?的大千世界，也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn)，稱其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。親愛的朋友，熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒，唱響動(dòng)聽的迎賓曲迎接您的到來！
貴州導(dǎo)游詞篇十一
貴陽，是一個(gè)人杰地靈的地方，相傳有一位老和尚來到貴陽，發(fā)現(xiàn)在貴陽的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老和尚來到這里倒栽了一棵松樹，結(jié)果，這棵松樹居然存活了，而且枝繁葉茂，證明了老和尚的話，這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚(yáng)佛法，造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。
各位游客，現(xiàn)在我們面前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺(tái)、關(guān)刀巖、寶塔峰和北峰組成?，F(xiàn)在的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開辟了黔靈湖，動(dòng)物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點(diǎn)。
在我的右手邊是索道，如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客，可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動(dòng)物園。不過“玩山”的人，特別是朝山拜佛的香客，大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。
現(xiàn)在我們腳下的九曲徑共有380級(jí)臺(tái)階，24個(gè)“之”字拐，因有9個(gè)大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有許多石刻，從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無阿彌陀佛”……引導(dǎo)人們走近佛門，感受“心既是佛”的境界。大家看，這里有一個(gè)巨大的“虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會(huì)有“虎”字？大家都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，還有什么妖魔鬼怪敢接近呢？于是，佛法弘揚(yáng)，得一清凈之地。走到上面還有一個(gè)“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一樣，如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說吹響小洞，就能使人長壽。九曲徑的最后，還有一個(gè)泉亭，叫做洗缽池。到了這里，我們就走完九曲徑了，各位游客，現(xiàn)在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍?jiān)》稹?，它說的是釋迦磨尼誕生時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時(shí)寺門只會(huì)開邊上的小門，大家知道為什么嗎？在佛教，這叫做山門，分別代表空門、無相門和無作門，如果中間的門開了，那就是遁入空門，出家當(dāng)和尚了。
大家在弘福寺上香后，我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波蕩漾，讓人心曠神怡。在這里，可以全身心地放松，投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟，如果累了，還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過去，有個(gè)廣場(chǎng)，聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑，是青少年進(jìn)行愛國主義教育的場(chǎng)所。
現(xiàn)在我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是因?yàn)樵邝梓攵磧?nèi)有一塊巨大的鐘乳石，非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個(gè)“水月庵”，曾關(guān)押過兩位愛國將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城，留下過許多故事。
好了，到了這里，黔靈山的主要景點(diǎn)都游過了，還有一些名勝古跡正在維護(hù)和修理中，希望各位朋友下次再來游玩。
貴州國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一的紅楓湖風(fēng)景名勝區(qū)是連貴州本地人都十分愛去游覽的地方，它不僅僅因它的湖泊面積大更因它的湖上星羅棋步的小島而吸引著本地的外地的游客。它的水域總面積為57.2平方公里，蓄水量可達(dá)6億立方米，為貴州高原人造湖之最，據(jù)專家考證出來的數(shù)據(jù)顯示，紅楓湖比北京的十三陵水庫大12倍，相當(dāng)于6個(gè)杭州西湖。
紅楓湖位于清鎮(zhèn)市郊，距貴陽33公里，坐車也就不到一個(gè)小時(shí)。他的湖域水面東西可達(dá)2公里，南北長達(dá)25公里。湖域四周遍布紅楓樹，金秋時(shí)節(jié)、楓葉似火、湖水輕柔、互襯互耀，故名曰："紅楓湖"頗具詩情畫意。
紅楓湖由中、南、北、后四湖組成。其中北湖以島著稱，較有名氣的如鳥島、蛇島、龜島等等都是以形象而命名。沿岸有西漢時(shí)代的古墓群以及明代的苗王營壘等名勝古跡至今仍可感受到那種烽火煙城的感覺;南湖以洞聞名，在各類湖群中，紅楓湖以此自居一格，洞中各種怪異鐘乳石令人咋舌;中湖處于南北二湖之間，以奇石異峰著稱，山上松柏蒼翠，峭壁陡巖，頗具氣勢(shì);后湖汊眾多，船行人移，夕陽余輝下，恰似煙雨江南，又一小橋人家。
自助徒步旅行是我向往已久的，自從上一次去了貢嘎山就再也沒有背著背包出去徒步旅行，這次的滴水潭旅行我們已經(jīng)籌劃了許久，過了兩個(gè)月腳早就開始癢了,最后定下了五男三女一起同行，可到了該出發(fā)的時(shí)候天空不做美，下起大雨，本來這次旅行應(yīng)該取消(我的個(gè)人意見曾經(jīng)被大多數(shù)人接受，由于littlehat的堅(jiān)持我成了反面教材)，因?yàn)榫呶矣^察從網(wǎng)上的來的天氣信息，未來的兩天將是有更多的降雨，就這我在去滴水潭的一路上被其他人扁，好可憐呀！:(盡管實(shí)事證明我是正確的可是還是被。失??！),本來該8:00點(diǎn)出發(fā)的，由于上述原因一直到10:00點(diǎn)才在火車站通達(dá)飯店門口集合，乘上開往黃果樹的汽車，開始了我們的這次旅行！一路上littlehat和同行的兩個(gè)美女、一個(gè)帥哥打牌的聲音，讓他們的回頭率一度增加了n多倍，甚至連窗外的車禍也沒有引起太多人的注意。
不過讓我可記憶猶新，在路上我遇到了兩起車禍，其中一起剛剛發(fā)生，車?yán)锏娜诉€沒有被救出，想想有些害怕,如果我們的車被撞的話.....,轉(zhuǎn)念一想怕什么，不過是二十年后又是一條好漢的事罷了！(其實(shí)心里在想：“好歹讓我吃碗餛飩面嘛！要做也做個(gè)飽死鬼嘛！！”注:早晨走的太急，早飯只吃了個(gè)自己家里包的粽子，餓！),一路無話，到了黃果樹！叫了三輛三輪摩托直奔我們的旅行起點(diǎn)--三棵樹,到那里之前我們一直在猜那里是不是有三棵樹，還是以前只有三棵樹，現(xiàn)在有一片森林？結(jié)果我們都錯(cuò)了，那里有幾根電線桿，幾間房子和一小片森林(可不只三棵樹)。我們的起點(diǎn)從一間磚頭房開始，老天可真不合作，在乘車的路上下下小毛毛雨，可是到了出發(fā)地三棵樹，就開始下中雨，還不知道接下來會(huì)怎么樣呢？不過管它呢？你不可能不去呀！況且在“不遠(yuǎn)的地方”(結(jié)果這不遠(yuǎn)的地方就讓我們走了三個(gè)多小時(shí))就是滴水潭，不可能放棄。走吧！要緊牙，硬著頭皮走吧！(可憐的一群旅行者！)，滴水潭在一個(gè)峽谷里，谷底是一條河，我們沿著瀑布對(duì)面一條人工砌的路，走向瀑布。
這里昨天下過大雨，一路上都是稀的，走了不多久每個(gè)人的褲子鞋子都臟了個(gè)透，還好我穿的是涼鞋，用從山上流下來的雨水就可以洗干凈，所以鞋子沒有“太臟”，還能看得下去，不過要是在途中沒有遇見流水的話，鞋子沾上稀泥，鞋子在進(jìn)些水，再加上后面沉甸甸的背包，那可夠瞧的(其重?zé)o比！！)，經(jīng)過三個(gè)多小時(shí)的艱難跋涉，我們總算到了滴水潭瀑布的跟前，具體的說應(yīng)該是它的對(duì)面的河邊岸上的上面，從那里看瀑布，真是氣勢(shì)磅礴(用稍微通俗點(diǎn)的話講就是水很大)，水聲震耳欲聾，由瀑布沖擊起來的水霧遮住了整個(gè)瀑底，很難讓人看清底下的風(fēng)景，還好在岸邊有一片草地，于是我們放下背包，拿了一點(diǎn)吃的(走了三個(gè)多小時(shí)人人都餓，想一邊吃一邊欣賞瀑布)往下走,路很滑，水霧很大，每走一步都會(huì)有滑倒的危險(xiǎn);每向瀑布走進(jìn)一步，水霧就大了幾分....到了最后水霧變成了大雨，全身都濕了，本來還想在那兒吃點(diǎn)東西，現(xiàn)在不行啦，干脆往瀑布的正對(duì)面走，感受一下瀑布真正的氣勢(shì)?？墒沁@個(gè)決定現(xiàn)在看起來是錯(cuò)誤的，越是接近瀑布對(duì)面，水霧越大，打在臉上呼吸都比較困難，現(xiàn)在不只是衣服濕了，連鞋子也完了，不行了，趕緊撤退，東西也顧不得吃了，狼狽的撤回到上面，到了我們放背包的地方，互相看看“慘不人睹”一個(gè)個(gè)從頭到腳都是濕的，帽子上還不時(shí)滴幾滴水。
已經(jīng)是下午5:00,全身都是濕的，必須生火烤衣服，不然要感冒，可是在這地方...運(yùn)氣還不錯(cuò)，在離滴水潭大約2公里的地方有一個(gè)村子，在我們放包的附近敖建江找到了那個(gè)村子里的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，于是我們跟著這位農(nóng)民深一腳淺一腳，踩著稀泥路到了她家，本來我們準(zhǔn)備就在這位農(nóng)家住，可是地方有點(diǎn)小，況且我們晚上還要吹牛，恐怕打擾他們，于是準(zhǔn)備在這位農(nóng)家還上隨身攜帶的干衣服，濕衣服借農(nóng)家的衣架晾起了，濕鞋，濕襪子烤烤干，吃了晚飯就去教室里搭帳蓬、吹牛、睡覺。littlehat去找村里學(xué)校的陸老師，借教室的鑰匙，因?yàn)閷W(xué)校放假，沒有多久就借到了。
大家分頭開始忙起來，找村里的水源，洗洗身上的泥;農(nóng)家?guī)臀覀兩鸹穑蠹乙黄饑诨疬吙疽路?、吹牛，雖然我沒有吹幾句，可是聽起他們吹牛挺有意思。就這樣到了將近晚上9點(diǎn)，衣服也烤的差不多了，實(shí)在是太餓了，開始用我們帶去的酒精爐燒水吃飯，這以其說是晚飯，倒不如說是夜宵，這一吃就吃到將近11點(diǎn)，總算把中午飯補(bǔ)了回來，大家吃得比較爽。接下來的活動(dòng)就是到教室里搭帳蓬，準(zhǔn)備睡覺，因?yàn)橛信?，男同胞們總不免干一件?-就是講鬼的故事，結(jié)果只嚇著了一位還在讀書的女孩，講的故事沒有嚇著我們，倒是她的叫聲把我們下了一跳。這時(shí)外面下起大雨，我們開始為明天的行程擔(dān)心，應(yīng)被嚇著的人士的要求，大家進(jìn)帳篷睡覺，那時(shí)已是凌晨2:00，可是不到半個(gè)小時(shí)，又一個(gè)一個(gè)的爬了起來--太熱，因?yàn)榻淌业拈T窗睡覺時(shí)都被關(guān)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，不透氣，沒辦法起來，打開所有的窗，總算能躺下了，迷迷糊糊就天亮，還在下雨，大家不得不起的很早(其實(shí)應(yīng)該說睡得很少)，8:00不到一個(gè)個(gè)都被從睡夢(mèng)中叫醒，沒辦法起來吧，還要走路回家呢。
貴州導(dǎo)游詞篇十二
大家早上好!
首先請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下，我叫__，是大家這次去赤水旅游的全程陪同導(dǎo)游。非常高興見到大家，俗話說的好，千里有緣來相會(huì)。希望大家珍惜這段美好的緣分。旅途中大家有什么需要的話請(qǐng)告訴我，我將全心全意為你服務(wù)。為我們開車的是x師傅，駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，請(qǐng)大家放心。這一路我們的師傅最辛苦，現(xiàn)在請(qǐng)把最熱烈的掌聲送給他，好的，謝謝大家。祝愿各位旅途愉快。
這次我們?nèi)コ嗨糜危叩氖抢铣捎甯咚俟?，途中?huì)經(jīng)過龍泉驛，簡(jiǎn)陽，資陽，內(nèi)江，瀘州這幾個(gè)地區(qū)。全程約360公里，高速路程大概280公里，在瀘州下高速后，到赤水大概有80多公里的道路，彎道特別多，如果有暈車的朋友請(qǐng)?zhí)崆白龊脺?zhǔn)備。高速路上我們一般會(huì)在途中服務(wù)區(qū)休息兩次。中午在瀘州九支鎮(zhèn)吃午飯。
大家這3天都是乘坐這一輛旅游大巴車，座位就按照現(xiàn)在的位置坐好不要在變動(dòng)了，請(qǐng)大家保持好車廂內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生，男士朋友請(qǐng)不要再車內(nèi)吸煙。師傅開車也非常幸苦，請(qǐng)各位多多支持和配合我們的工作，在此表示感謝了。
上午的路程比較長，途中經(jīng)過一些城市我會(huì)給大家做一個(gè)相關(guān)介紹，現(xiàn)在你們可以在車上稍微休息一下，因?yàn)榻裉煳覀兌计鸬暮茉纭Ｓ惺裁葱枰脑捒梢噪S時(shí)叫我。
貴州導(dǎo)游詞篇十三
各位游客：
大家好！歡迎大家來到具有“文化之州，生態(tài)之州，歌舞之州，美酒之州”的美譽(yù)的貴州旅游！我是大家此次旅游活動(dòng)的導(dǎo)游，我叫張希，大家可以叫我張導(dǎo)。
現(xiàn)在我們的所在地就是貴州的省會(huì)貴陽。貴陽，被譽(yù)為“森林之城”。大家都知道，上有天堂，下有蘇杭。其實(shí)還有下句就是避署之都在貴陽。從貴陽的形象定位就可以感受到它的“綠色”和“生態(tài)”的氣息。
古代大哲學(xué)家王陽明贊曰：天下之山，翠于云貴；連亙?nèi)f里，際天無極。那今天，我們就去見識(shí)見識(shí)貴州之山：梵凈山。
梵凈山位于中國貴州省東部江口、印江、松桃三縣交界處，最高峰———鳳凰山，海拔2752米。梵凈山不僅是貴州第一山，還是中國中西部武陵山脈的主峰，也是中國14個(gè)加入聯(lián)合國“人與生物圈”世界性自然保護(hù)區(qū)之一，素有“生態(tài)王國”之美譽(yù)。整個(gè)梵凈山山體龐大，東西寬約21公里，南北長約27公里，總面積567平方公里，次峰“紅云金頂”是梵凈山的精華部分，也是梵凈山景區(qū)中段部分，總面積大約150平方公里，它分東西兩線上山游覽，今天我們走的是東線。南面松桃暫且尚未開發(fā)，這三縣均屬于銅仁地區(qū)管轄。
梵凈山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。
現(xiàn)在的都市人都習(xí)慣了燈紅酒綠的生活，但是偶爾也會(huì)對(duì)這樣的生活感到乏味。此時(shí)，來到梵凈山，這樣的世外桃源，會(huì)讓你呼吸到清晰的空氣，帶給你精神上的享受。借此機(jī)會(huì)，和大自然真真正正的`親密接觸。
梵凈山的美，首先就美在它的奇峰，這里競(jìng)秀、峰峰稱奇、各有特色、各具神韻，中國四大名著“西游記”，傳說唐僧師徒西天取經(jīng)路過此地時(shí)由于山高，馬腳被拌了一下，即從馬背上掉下了幾疊經(jīng)書，形成了梵凈山上的峰群，也就是人們所說的“萬卷書”。世界獨(dú)有的奇石“蘑菇石”形似一本本經(jīng)書堆疊而成的，據(jù)說這一天工巧匠就是當(dāng)年大鬧天宮的齊天大圣孫悟空親手所造，不管風(fēng)吹雷打，日曬雨淋，歷經(jīng)萬年依然屹立于山頂，絲毫不變，與之對(duì)應(yīng)相稱的梵凈山次峰“紅云金頂”從梵凈山上冒然而出，直插云霄，凸出地面100米，堪稱“藍(lán)天一柱”，頂上分別駐著兩座寺廟，即為彌勒佛殿和釋迦殿，傳說佛祖就是通過此頂來到人世的。所以我們來梵凈山的朋友，只要登上這座紅云佛頂，拜一拜佛祖就能共享人間太平。
下面，我再把梵凈山的“神奇風(fēng)光”分別作個(gè)介紹。說起梵凈山的“神奇”，歸納起來有十點(diǎn)：奇山、奇石、奇樹、奇花、奇獸、奇風(fēng)、奇云、奇水、奇廟、奇光！也可說是十絕，用四句詩來形容就是：怪石奇樹風(fēng)云全，異獸珍禽佛光雪；還有一絕是高路，高路入云朝天閉。
貴州導(dǎo)游詞篇十四
因?yàn)闀?huì)萃物形態(tài)的多變，組成了差異的條理偉大的畫面，旅游代價(jià)和科研代價(jià)極高。洞中遍布著石筍、石柱、石塔、石鼓、石盾、石花、石芽、鐘旗、卷曲石、月乃石、雞血石、蛇皮石、松子石、晶芽、云盤、云碟、穴罐、谷針田、梅花田、珍珠田和邊石壩等多種會(huì)萃物，形成千姿百態(tài)的巖溶景觀。洞道縱橫交織，石峰四布，流水、間歇水塘、地下湖散置其間。高峻的石幔、石帷垂天而下，色彩斑斕；地下陰河霧氣飄渺，艱深莫測(cè)，被譽(yù)為“巖溶寶貝”、“溶洞異景”。因其巖溶景觀有如傳說中的天宮，故又被美稱為“織金天宮”?？椊鸲窗雌鋷r溶景觀及組合特性，全洞起源分別為迎賓廳、講經(jīng)堂、萬壽宮、望山湖、廣寒宮、靈霄殿、雪香宮、塔林洞、十萬大山、江南澤國、黃土高原和金鼠宮等12個(gè)大景區(qū)、47個(gè)廳堂。個(gè)中：
迎賓廳：長200余米、寬50余米、高80余米。因洞口有陽光射入，廳內(nèi)長滿苔蘚。巖溶會(huì)萃物形如巨獅、如玉蟾、如松樹，頂部一側(cè)有直徑10余米的天窗，陽光可直射洞底。天窗邊緣有水珠成串滴落，在陽光照耀下如掛萬令媛線、如撒萬千款子，名“圓光一洞天”，又名“落錢洞”。廳旁又有一個(gè)小廳，小廳中有一棵10余米高的鐘乳石，外形如原子彈爆炸后冉冉升起的蘑菇云，名“蘑菇廳”。小廳內(nèi)尚有直徑4米的圓水塘，站在塘邊可以撫玩石筍和天窗的倒影，名為“影泉”。
講經(jīng)堂：長200米、寬50米。因巖溶會(huì)萃物形如羅漢說法講經(jīng)而得名。中間有一個(gè)面積300平方米的水潭，被鐘乳石一分為二，名“日月潭”，是洞底最低處。潭中有一石筍高20米，底圍直徑10余米，外形如三層寶塔，塔頂坐一佛，如聚神講經(jīng)狀。塔東側(cè)的半圓形石臺(tái)上，浩瀚羅漢會(huì)合諦聽，有的手捧經(jīng)卷、有的托腮深思、有的問詢于鄰、有的垂頭默想，模樣外形各異。洞壁有色彩齊全的自然壁畫，泛起出山巒、林海和郊野等情況。潭北為陡坡，石徑回旋而上，伸手可觸及頂棚，名“摩天嶺”。左側(cè)有九棵石柱鄰接成排，形如蟠龍從洞底直撐頂棚，名為“九龍撐天”，是全洞洞頂最矮處。
塔林洞：面積1.6萬多平方米，有巖溶會(huì)萃塔100余座。塔體呈金黃色，燈光之下熔增生輝，故又名“金塔城”。塔身最高的30余米、底部直徑20米。群塔將景區(qū)分為11個(gè)小廳，其間遍布石筍、石柱、鐘旗，形態(tài)各異，情況萬千?！澳⒐教丁彼迦珑R，潭水中有無數(shù)石蘑菇，影隨顛簸，潭前石花成片；“石鼓”面平而中空，水滴鼓上叮咚有聲；“塔林廳”內(nèi)有相對(duì)發(fā)展的兩株石松，一株呈黑褐色，高5米，酷似針葉的鐘乳石聚成片狀凝聚在骨干上，下大上小，呈塔形，另一株高20米，層層葉面上如覆白雪，葉背卻呈玄色，名“雪壓青松”。
萬壽宮：宮內(nèi)太古時(shí)頂棚塌落的巨石會(huì)萃如山，稱為“萬壽山”。山上蓋滿巖溶會(huì)萃物，有的形成珍奇的“穴罐”，有圓形、有橢圓形；穴罐旁邊是“雞血石”，其色晶瑩誹紅，酷似孔雀開屏。有的呈壽星狀，高10米一20米。洞頂和廳壁由黃、白、紅、藍(lán)和褐色交叉，組成瑰麗的圖案。
望山湖：長170米、寬40米。這里是洞中關(guān)節(jié)，可通往各大景區(qū)。湖邊鐘乳石呈玄色，個(gè)中最大的一棵高10米，外形如鐵樹，樹身充滿玄色石珠，上端右側(cè)呈白色，如雪花包圍，名“鐵樹著花”。湖的東北岸是一壁陡峭斜坡，以后路分兩條：一條沿18盤繞27拐登441級(jí)石梯進(jìn)“南天門”、入“靈霄殿”；另一條登422級(jí)石梯進(jìn)“北天門”、入“廣寒宮”。立于湖邊瞻仰南天門，但見霧靄飄渺，幽幻莫測(cè)。
江南澤國：長1.1公里、寬50米，分為“漫谷長廊”、“北海隴”、“宴會(huì)大廳”、“江南澤國”四個(gè)部門。漫谷長廊的洞壁上鐘乳石奇特多彩；宴會(huì)大廳的面積1萬多平方米，洞體寬廣，洞內(nèi)平展干燥，是游覽途中抱負(fù)的蘇息進(jìn)餐和勾當(dāng)場(chǎng)合；北海隴數(shù)條形似游龍的邊石壩婉蜒舒展，鐘乳石林立，中間有一深潭，潭中有九根石筍，名“清潭九筍”；江南，澤國有流水、湖泊、水塘，彼此犬牙交織，流水潺潺，尤令游人舒心。
雪香宮：又名水晶宮。長300米、寬50米，巖溶會(huì)萃物如茫茫白雪，冰柱四立，玉帷高掛，儼然一派北國風(fēng)物。其間有20多塊谷針田、梅花田；有20多個(gè)巨細(xì)不等的石盾；稀有十面赤色透明的鐘旗，叩之聲如鐘磐；稀有十個(gè)小潭，潭水反照冰柱雪山，觀者無不稱奇；有100余株石竹形成的“竹苑”如竹簧密條，倍增氣憤；有無數(shù)“卷曲石洞”充滿在20米高的頂棚上和洞壁間，卷曲石晶瑩透亮、中空含水、彎曲橫生，乃至向上發(fā)展，觀者無不叫絕。
靈霄殿：洞中最美景區(qū)之一。高40米，面積5000多平方米。兩壁垂下百尺石簾，五彩斑瀾，儼然如天宮寶殿的推幕。殿內(nèi)的鐘乳石皎潔無理，如華表、如玉塔、如仙鶴、如神女、如玉兔、如銀耳，一應(yīng)俱全。正中有一棵石柱拔地而起，直抵頂棚，名“擎天柱”。柱后有一個(gè)面積20平方米的水池，石蓮漂流水面，名“仙境”。
廣寒宮：洞中局限最大景區(qū)之一，長400余米、寬100余米、高70余米，面積5萬多平方米。宮內(nèi)群山聳列、陡峭險(xiǎn)要。山峰之間為坦蕩平地，地下湖泊橫陳其間。有高60余米的“桫欏樹”，樹上長滿成千上萬朵石靈芝；有17米高的“霸王盔”，酷似古代軍人的頭盔；有50米高的石佛，巍然挺立似如來佛祖；有17米高的“銀雨樹”，亭亭玉立，潔鶴發(fā)光。
十萬大山：洞內(nèi)最弘大景區(qū)。面積7萬多平方米，最寬處175米，最高處150米。洞內(nèi)陣勢(shì)升沉，石峰矗立，如重巒疊嶂。個(gè)中稀有座金色塔山挺立，山間云霧繚繞，意見意義良多。尚有螺旋狀的高峻石柱“螺旋樹”，供觀者品玩。此一景區(qū)中的“金雞獨(dú)立”被稱道為全洞的符號(hào)。
洞內(nèi)尚有“珍珠廳”，石珍珠晶瑩閃光；有古溶洞河流遺跡，游人可縱情賞玩。
貴州導(dǎo)游詞篇十五
各位親愛的朋友：
大家好!
首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表我們xx旅行社以及18萬荔波父老鄉(xiāng)親，對(duì)各位的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝，其次感謝各位在全國眾多的旅游線路中選擇我們荔波山水湖戲之旅，在荔波又選擇了我們xx旅行社。我是我們旅行社的一名導(dǎo)游，我叫xx，大家可以叫xx導(dǎo)，或者小xx都可以的。這幾天我將陪同大家一起游覽整個(gè)荔波，和大家同吃，同住，同睡一個(gè)酒店。在行程開始之前，首先請(qǐng)各位把手機(jī)拿出來，把我的手機(jī)號(hào)碼記一下：183-7520-1467，這幾天大家可能用得著，甚至各位回家后也用得著，在荔波這幾天要是真有什么事情，記得第一時(shí)間給我電話，這個(gè)號(hào)碼比110還管用，不信你就試一試。
正所謂：大海航行靠舵手!我們荔波山路比較多，我希望大家伸出您發(fā)財(cái)?shù)慕鹫?、銀掌、仙人掌，給我們這位xx師傅辛勤付出鼓鼓掌!xx師傅今年xx歲，擁有xx年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，對(duì)荔波所有線路和景點(diǎn)都比較熟悉，各位如果有什么不清楚的也可以隨時(shí)問他，別看我們師傅人長得帥，其實(shí)他最大的特點(diǎn)就是車技好特別愛衛(wèi)生，特別是在我們車上衛(wèi)生，這是我們臨時(shí)的家，營造環(huán)境靠大家，所以，請(qǐng)各位不要隨意亂丟垃圾，車上有一次性塑料袋，有需要，隨時(shí)招呼一聲，我給你準(zhǔn)備。我們的旅游車全程為無煙車，為我們國家煙草事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)的煙民朋友們，可要憋一下了;下車后我們會(huì)安排各位抽煙和上廁所的時(shí)間。整個(gè)行程為xx小時(shí)，中途會(huì)在xx站安排吃中餐!
預(yù)祝各位在我們荔波旅游玩得開心，玩得盡興!
貴州導(dǎo)游詞篇十六
各位游客，大家好!歡迎大家來到國家級(jí)文物保護(hù)單位，貴陽九門四閣中的文昌閣，大家一定不枉此行，因?yàn)槲牟w現(xiàn)有碑文上記載，這里是貴陽風(fēng)水最好的地方，文昌閣始建于明代萬歷二十四(1596)年，是九門四閣中目前保存最完整的歷史遺跡。
文昌閣修建的目的是培養(yǎng)文風(fēng)和扶掖地方教化，閣分為三層，上層祀奎星，奎星是白虎七星的第一宿，古人觀天相，形式非常像鞋子，“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，要“行遠(yuǎn)”，就需要“文”，所以文章之事就歸奎星管。第二層祭祀文昌帝君，“文昌”為天上星座，主宰功名祿位的神也叫“文昌”，歷來為讀書人所尊崇。第一層祭祀武安王(關(guān)羽)，據(jù)碑文記載：“而武安王則所謂絕倫超群，讀《春秋》明大節(jié)義以成仁者也?！庇玫谝粚觼砑牢浒餐?，寓讀書人首先要立“節(jié)”明“義”，方能成“仁”。閣是文昌宮寺院的主體建筑，坐東向西，后倚城墻，東門在貴陽各城門中地勢(shì)最高，閣又高踞東門之上，有高屋建瓴之勢(shì)，居高臨下，可以俯瞰全城，是隱喻“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想。
貴陽文昌閣為達(dá)靈性，在設(shè)計(jì)上處處體現(xiàn)“天人合一”。建筑上都采用“三”和“九”的倍數(shù)，九是極大極多之意。梁有81根，柱有54根，這在全國極為罕見，另外，文昌閣第一層為四角，二，三層均為九角不等邊，設(shè)計(jì)上先是將圓四等分，東南北三面再二等分，西面三等分，使每一個(gè)角都成為30°和45°的特殊角度。這是目前國內(nèi)古建筑中是絕無僅有的，閣樓三層由下向上逐層收緊，為了爭(zhēng)取各層均由較大使用空間，頂層的金柱用樓過梁承托，不再下穿，部分二層檐柱又與底層金柱對(duì)齊，底層檐柱再向外放出，形成上小下大的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，這種處理方法使二層和底層各少了一圈柱網(wǎng)，當(dāng)受到震災(zāi)時(shí)還有對(duì)水平方向的能量取到張沖的作用，這種處理方式在國內(nèi)閣樓中是少見的。另外，文昌閣各翼的角梁用挑枋挑出，挑枋穿過檐柱，以檐柱為支點(diǎn)，將內(nèi)部金柱挑起，形成杠桿式結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)在國內(nèi)閣樓中也是少見的。民國20_年(1939年)日機(jī)空襲貴陽，文昌閣附近多處中彈，使東北角閣基下沉，檐柱下坐，內(nèi)槽墻沉落，以至樓過梁及樓面隨之下沉，但二層金柱因有挑枋未下坐，僅與樓板過梁分離，出現(xiàn)約3厘米的縫隙。說明杠桿結(jié)構(gòu)起了作用。結(jié)構(gòu)巧妙，匠心獨(dú)運(yùn)，難怪民間有貴陽文昌閣是“魯班親手掌的墨”的傳說。
文昌閣經(jīng)歷多次維修，康熙八年(1669年)，三十一年(1692年)，嘉慶四年(1799年)，。道光二十二年(1842年)都維修過。民國年間失修，淪為駐兵和監(jiān)禁進(jìn)步人士的地方，機(jī)關(guān)有時(shí)也占用。解放后，在這里辦過“文昌閣小學(xué)”。“”期間，閣中壁畫，神像全被搗毀，因無人管理，成為市民的大雜院。1976年秋閣樓寶頂被雷擊落，隨寶頂一起被擊落的東西有：歷書、茶葉、五谷及錢幣等。歷書現(xiàn)被省博物館收藏，寶頂陳列在閣內(nèi)二樓。1983年貴陽市政府維修，1988年全面對(duì)外開放，1997年被開辟為貴陽市錢幣博物館，20_年貴陽市政府再次維修，現(xiàn)閣內(nèi)一層有“中國名樓名閣圖片展”。1981年經(jīng)市政府批準(zhǔn)，列為第一批市級(jí)文物保護(hù)單位，1982年又經(jīng)貴州省政府核定，公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，20_年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
各位游客，歷經(jīng)戰(zhàn)亂的浩劫和歲月的洗禮，文昌閣仍然屹立于貴陽的東門，成為貴陽九門四閣中保存最完整的歷史遺跡，我們參觀的不僅僅是一座古色古香的建筑，更是品鑒歷史遺留下來的藝術(shù)品。希望大家下次再來的時(shí)候帶上孩子，來祭拜文昌帝君。如果還有什么疑問，可以單獨(dú)問我，感謝大家對(duì)我工作的的支持和理解，最后，祝大家旅途愉快，一路平安!再見!
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