每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
介紹大佛寺的導(dǎo)游詞篇一
張掖古稱(chēng)“甘州”，從唐代安史之亂以后，一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地，史稱(chēng)甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年，即公元1020xx年，以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人，攻下了甘州;八年之后，全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對(duì)河西的經(jīng)營(yíng)和管理，西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策，其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動(dòng)。到崇宗李乾順統(tǒng)治時(shí)期，西夏國(guó)力鼎盛，涼州的護(hù)國(guó)寺和張掖的大佛寺都是在這一時(shí)期修建的。寺內(nèi)安放有國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛，也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上，佛身長(zhǎng)34.5米，肩寬7.5米，耳朵約4米，腳長(zhǎng)5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人，耳朵上能容八個(gè)人并排而坐，可見(jiàn)塑像何等的龐大了。
民間傳說(shuō)，大佛寺建成之后，篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住，在此設(shè)道場(chǎng)，大作齋會(huì)。又傳說(shuō)蒙古別吉太后住在大佛寺，生下大元帝國(guó)的開(kāi)國(guó)君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后，靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞，不見(jiàn)經(jīng)傳，是真是假，至今是謎。
臥佛長(zhǎng)睡睡千年長(zhǎng)睡不醒;
問(wèn)者永問(wèn)問(wèn)百世永問(wèn)不明。
這是大佛寺山門(mén)的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密，令人疑問(wèn)白世而不得其解呢?也許值得詢(xún)問(wèn)的問(wèn)題太多了，不說(shuō)別的，光涉及大佛寺的傳說(shuō)就撲朔迷離，不能不讓人疑問(wèn)。
4彬縣大佛寺
彬縣大佛寺石窟，是絲綢古道上一顆璀璨奪目的藝術(shù)明珠。位于陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭公路(312)國(guó)道旁。唐初李世民時(shí)期的貞觀(guān)年間開(kāi)鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國(guó)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大佛寺石窟依石山，傍涇水，鑿巖為室,雕石成像?？咔岸淹脸膳_(tái)，曰:“明鏡臺(tái)。臺(tái)上筑樓,雕梁畫(huà)棟，飛檐挑角，雄偉壯麗，勢(shì)入云端。
全寺共130 孔洞窟，錯(cuò)落綿延在400米長(zhǎng)的立體巖面上。其中有佛龕446處，大小造像1980 尊。分四大部分組成，即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。
最值得一觀(guān)的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂，兩耳垂肩,月眉風(fēng)眼，鼻直口闊。仰觀(guān)金光燦燦的風(fēng)腴面態(tài),慈祥中透出威嚴(yán)， 威嚴(yán)中又現(xiàn)慈祥。虔誠(chéng)凝觀(guān)，一股撼人的國(guó)量,透徹心扉。
這是陜西第一大佛。在全國(guó)各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好論，則位居各佛之冠，且別具一格。氣勢(shì)磅礴，偉岸大度，充溢著偉人的博氣象。有位專(zhuān)家在研究此大佛的論文中稱(chēng)：大佛造型與李世民相似。
侍立于大佛兩側(cè)的菩薩分別為觀(guān)世音和大勢(shì)至,與大佛合稱(chēng)為西方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術(shù)雕刻。各持法相,面相豐圓,佼秀慈雅,含蓄恬靜.所著錦衣，流暢自如，其形其神，無(wú)不透謝出天國(guó)里的至善至美。
位天大佛窟東側(cè)的千佛洞，則另具特色。此窟呈中心柱式結(jié)構(gòu)。窟中主像為彌勒佛像，兩邊侍立的分別是弟子，菩 薩，力士。(圖8).除此各龕內(nèi)大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。尤其是眾多的石雕菩薩造像，袒胸露腹,飄逸飛動(dòng)顯示出優(yōu)美的大“s”造型，如歌似舞，楚楚動(dòng)人(圖11),游人會(huì)從中充分領(lǐng) 略大唐時(shí)女性自由、活潑、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)尚。這些造像，多次被國(guó)外游客冠以“東方維納斯”美稱(chēng)。
佛洞位于大佛窟西側(cè)。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊菩薩穩(wěn)騎雄獅背上，獅頸系鈴、獅尾甩動(dòng)，給人以長(zhǎng)嘯奔騰的感覺(jué)。
彬縣大佛寺石窟目前已成為一處著名的旅游勝地，有眾多的海內(nèi)外游客仰慕而至，每日絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷三月初八，是大佛寺的傳統(tǒng)廟會(huì),這一日,數(shù)萬(wàn)游客，香客，從四面八方如潮涌來(lái)，盛況空前。如今，隨著大佛寺旅游區(qū)內(nèi)一座座旅游服務(wù)設(shè)施的崛起，愈來(lái)愈多的游人來(lái)大佛寺飽覽神游，從而為人生增添一段美好難忘的回味。
介紹大佛寺的導(dǎo)游詞篇二
始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱(chēng)幾度更改，曾稱(chēng)作“迦葉如來(lái)寺”、“寶覺(jué)寺”、“弘仁寺”等，因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛，所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。
張掖古稱(chēng)“甘州”，從唐代安史之亂以后，一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地，史稱(chēng)甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年，即公元1020xx年，以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人，攻下了甘州;八年之后，全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對(duì)河西的經(jīng)營(yíng)和管理，西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策，其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動(dòng)。到崇宗李乾順統(tǒng)治時(shí)期，西夏國(guó)力鼎盛，涼州的護(hù)國(guó)寺和張掖的大佛寺都是在這一時(shí)期修建的。寺內(nèi)安放有國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛，也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上，佛身長(zhǎng)34.5米，肩寬7.5米，耳朵約4米，腳長(zhǎng)5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人，耳朵上能容八個(gè)人并排而坐，可見(jiàn)塑像何等的龐大了。
民間傳說(shuō)，大佛寺建成之后，篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住，在此設(shè)道場(chǎng)，大作齋會(huì)。又傳說(shuō)蒙古別吉太后住在大佛寺，生下大元帝國(guó)的開(kāi)國(guó)君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后，靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞，不見(jiàn)經(jīng)傳，是真是假，至今是謎。
臥佛長(zhǎng)睡睡千年長(zhǎng)睡不醒;
問(wèn)者永問(wèn)問(wèn)百世永問(wèn)不明。
這是大佛寺山門(mén)的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密，令人疑問(wèn)白世而不得其解呢?也許值得詢(xún)問(wèn)的問(wèn)題太多了，不說(shuō)別的，光涉及大佛寺的傳說(shuō)就撲朔迷離，不能不讓人疑問(wèn)。
4彬縣大佛寺
彬縣大佛寺石窟，是絲綢古道上一顆璀璨奪目的藝術(shù)明珠。位于陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭公路(312)國(guó)道旁。唐初李世民時(shí)期的貞觀(guān)年間開(kāi)鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國(guó)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大佛寺石窟依石山，傍涇水，鑿巖為室,雕石成像?？咔岸淹脸膳_(tái)，曰:“明鏡臺(tái)。臺(tái)上筑樓,雕梁畫(huà)棟，飛檐挑角，雄偉壯麗，勢(shì)入云端。
全寺共130 孔洞窟，錯(cuò)落綿延在400米長(zhǎng)的立體巖面上。其中有佛龕446處，大小造像1980 尊。分四大部分組成，即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。
最值得一觀(guān)的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂，兩耳垂肩,月眉風(fēng)眼，鼻直口闊。仰觀(guān)金光燦燦的風(fēng)腴面態(tài),慈祥中透出威嚴(yán)， 威嚴(yán)中又現(xiàn)慈祥。虔誠(chéng)凝觀(guān)，一股撼人的國(guó)量,透徹心扉。
這是陜西第一大佛。在全國(guó)各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好論，則位居各佛之冠，且別具一格。氣勢(shì)磅礴，偉岸大度，充溢著偉人的博氣象。有位專(zhuān)家在研究此大佛的論文中稱(chēng)：大佛造型與李世民相似。
侍立于大佛兩側(cè)的菩薩分別為觀(guān)世音和大勢(shì)至,與大佛合稱(chēng)為西方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術(shù)雕刻。各持法相,面相豐圓,佼秀慈雅,含蓄恬靜.所著錦衣，流暢自如，其形其神，無(wú)不透謝出天國(guó)里的至善至美。
位天大佛窟東側(cè)的千佛洞，則另具特色。此窟呈中心柱式結(jié)構(gòu)?？咧兄飨駷閺浝辗鹣?，兩邊侍立的分別是弟子，菩 薩，力士。(圖8).除此各龕內(nèi)大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。尤其是眾多的石雕菩薩造像，袒胸露腹,飄逸飛動(dòng)顯示出優(yōu)美的大“s”造型，如歌似舞，楚楚動(dòng)人(圖11),游人會(huì)從中充分領(lǐng) 略大唐時(shí)女性自由、活潑、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)尚。這些造像，多次被國(guó)外游客冠以“東方維納斯”美稱(chēng)。
佛洞位于大佛窟西側(cè)。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊菩薩穩(wěn)騎雄獅背上，獅頸系鈴、獅尾甩動(dòng)，給人以長(zhǎng)嘯奔騰的感覺(jué)。
彬縣大佛寺石窟目前已成為一處著名的旅游勝地，有眾多的海內(nèi)外游客仰慕而至，每日絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷三月初八，是大佛寺的傳統(tǒng)廟會(huì),這一日,數(shù)萬(wàn)游客，香客，從四面八方如潮涌來(lái)，盛況空前。如今，隨著大佛寺旅游區(qū)內(nèi)一座座旅游服務(wù)設(shè)施的崛起，愈來(lái)愈多的游人來(lái)大佛寺飽覽神游，從而為人生增添一段美好難忘的回味。
介紹大佛寺的導(dǎo)游詞篇三
張掖大佛寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于甘肅省張掖城西南隅，是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群，它又是歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑。景區(qū)對(duì)外開(kāi)放的景點(diǎn)有建于西夏的大佛寺、隋代的萬(wàn)壽木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚(yáng)西北的清代山西會(huì)館。其中，大佛寺(甘州區(qū)博物館所在地)是該景區(qū)的主要組成部分，為西北內(nèi)陸久負(fù)盛名的佛教寺院，素稱(chēng)"塞上名剎，佛國(guó)勝境"。寺內(nèi)古建林立，古樹(shù)參天，碧草成蔭，環(huán)境優(yōu)美。這里有全國(guó)僅見(jiàn)的西夏少數(shù)民族宗教殿堂，亞洲最大的室內(nèi)泥塑臥佛，世所罕見(jiàn)的明代手書(shū)金經(jīng)，還有數(shù)以千計(jì)的館藏精品文物。在歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有密切關(guān)系的古剎之一。據(jù)記載：?v信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均出生于大佛寺。大佛寺經(jīng)國(guó)家多次撥款修葺，20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)審為3a級(jí)景區(qū)。今天已成為集文物收藏、陳列、展出、旅游、民族風(fēng)情為一體的游覽勝地。每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客前來(lái)旅游觀(guān)光。
寺院始建于西夏永安元年(1098年)，史載西夏國(guó)師嵬在此掘出一翠瓦覆蓋的臥佛而初建大佛寺。現(xiàn)存建筑有大佛殿、藏經(jīng)閣、土塔三處。大佛殿殿高33米，面闊9間，規(guī)模宏大。殿門(mén)兩側(cè)各鑲以六平方米的磚雕一塊，左為“登極樂(lè)天”、“西方圣境”，右為“入三摩地”、“園演法”。殿內(nèi)有木胎泥塑佛像，長(zhǎng)34.5米，肩寬7.5米，腳長(zhǎng)4米，耳長(zhǎng)2米，金裝彩繪，形態(tài)逼真，視之若醒，呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子，兩側(cè)廊房塑十八羅漢，殿內(nèi)四壁為《西游記》和《山海經(jīng)》壁畫(huà)。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng)，經(jīng)文保存完好，以金銀粉書(shū)寫(xiě)的經(jīng)文最為珍貴。寺后有一33.37米高的土塔，為張掖五行塔之一，其一、二層臺(tái)座四隅各建一小塔，風(fēng)格獨(dú)特，為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。
張掖大佛寺?lián)髟鵀樵雷婧霰亓医瞪?，別吉太后的靈柩寄放于寺內(nèi)。南宋末年，宋恭宗趙顯被虜后為避禍而出家于此。大佛寺規(guī)模宏大，16世紀(jì)時(shí)寺內(nèi)可容納四、五千人同時(shí)朝拜。
甘肅張掖大佛寺
始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱(chēng)幾度更改，曾稱(chēng)作“迦葉如來(lái)寺”、“寶覺(jué)寺”、“弘仁寺”等，因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛，所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。
張掖古稱(chēng)“甘州”，從唐代安史之亂以后，一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地，史稱(chēng)甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年，即公元1020xx年，以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人，攻下了甘州;八年之后，全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對(duì)河西的經(jīng)營(yíng)和管理，西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策，其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動(dòng)。到崇宗李乾順統(tǒng)治時(shí)期，西夏國(guó)力鼎盛，涼州的護(hù)國(guó)寺和張掖的大佛寺都是在這一時(shí)期修建的。寺內(nèi)安放有國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛，也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上，佛身長(zhǎng)34.5米，肩寬7.5米，耳朵約4米，腳長(zhǎng)5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人，耳朵上能容八個(gè)人并排而坐，可見(jiàn)塑像何等的龐大了。
民間傳說(shuō)，大佛寺建成之后，篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住，在此設(shè)道場(chǎng)，大作齋會(huì)。又傳說(shuō)蒙古別吉太后住在大佛寺，生下大元帝國(guó)的開(kāi)國(guó)君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后，靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞，不見(jiàn)經(jīng)傳，是真是假，至今是謎。
臥佛長(zhǎng)睡睡千年長(zhǎng)睡不醒;
問(wèn)者永問(wèn)問(wèn)百世永問(wèn)不明。
這是大佛寺山門(mén)的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密，令人疑問(wèn)白世而不得其解呢?也許值得詢(xún)問(wèn)的問(wèn)題太多了，不說(shuō)別的，光涉及大佛寺的傳說(shuō)就撲朔迷離，不能不讓人疑問(wèn)。
4彬縣大佛寺
彬縣大佛寺石窟，是絲綢古道上一顆璀璨奪目的藝術(shù)明珠。位于陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭公路(312)國(guó)道旁。唐初李世民時(shí)期的貞觀(guān)年間開(kāi)鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國(guó)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大佛寺石窟依石山，傍涇水，鑿巖為室,雕石成像。窟前堆土成臺(tái)，曰:“明鏡臺(tái)。臺(tái)上筑樓,雕梁畫(huà)棟，飛檐挑角，雄偉壯麗，勢(shì)入云端。
全寺共130 孔洞窟，錯(cuò)落綿延在400米長(zhǎng)的立體巖面上。其中有佛龕446處，大小造像1980 尊。分四大部分組成，即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。
最值得一觀(guān)的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂，兩耳垂肩,月眉風(fēng)眼，鼻直口闊。仰觀(guān)金光燦燦的風(fēng)腴面態(tài),慈祥中透出威嚴(yán)， 威嚴(yán)中又現(xiàn)慈祥。虔誠(chéng)凝觀(guān)，一股撼人的國(guó)量,透徹心扉。
這是陜西第一大佛。在全國(guó)各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好論，則位居各佛之冠，且別具一格。氣勢(shì)磅礴，偉岸大度，充溢著偉人的博氣象。有位專(zhuān)家在研究此大佛的論文中稱(chēng)：大佛造型與李世民相似。
侍立于大佛兩側(cè)的菩薩分別為觀(guān)世音和大勢(shì)至,與大佛合稱(chēng)為西方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術(shù)雕刻。各持法相,面相豐圓,佼秀慈雅,含蓄恬靜.所著錦衣，流暢自如，其形其神，無(wú)不透謝出天國(guó)里的至善至美。
位天大佛窟東側(cè)的千佛洞，則另具特色。此窟呈中心柱式結(jié)構(gòu)。窟中主像為彌勒佛像，兩邊侍立的分別是弟子，菩 薩，力士。(圖8).除此各龕內(nèi)大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。尤其是眾多的石雕菩薩造像，袒胸露腹,飄逸飛動(dòng)顯示出優(yōu)美的大“s”造型，如歌似舞，楚楚動(dòng)人(圖11),游人會(huì)從中充分領(lǐng) 略大唐時(shí)女性自由、活潑、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)尚。這些造像，多次被國(guó)外游客冠以“東方維納斯”美稱(chēng)。
佛洞位于大佛窟西側(cè)。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊菩薩穩(wěn)騎雄獅背上，獅頸系鈴、獅尾甩動(dòng)，給人以長(zhǎng)嘯奔騰的感覺(jué)。
彬縣大佛寺石窟目前已成為一處著名的旅游勝地，有眾多的海內(nèi)外游客仰慕而至，每日絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷三月初八，是大佛寺的傳統(tǒng)廟會(huì),這一日,數(shù)萬(wàn)游客，香客，從四面八方如潮涌來(lái)，盛況空前。如今，隨著大佛寺旅游區(qū)內(nèi)一座座旅游服務(wù)設(shè)施的崛起，愈來(lái)愈多的游人來(lái)大佛寺飽覽神游，從而為人生增添一段美好難忘的回味。
5正定縣大佛寺
千年古城正定有我國(guó)著名的十大佛教寺院之一的隆興寺,當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)為大佛寺.正定原名真定, 清朝為避雍正皇帝名諱而改稱(chēng)正定，沿用至今。從石家莊火車(chē)站乘201次小公共大約3塊到正定汽車(chē)站，也可石家莊市內(nèi)打的大約30元直接到隆興寺,因?yàn)檎ㄊ召M(fèi)站收過(guò)路費(fèi)來(lái)回20元的原因,所以石家莊的士司機(jī)一般不愿前往.可以先打車(chē)到運(yùn)河橋后再攔截201次小公共,2塊到正定汽車(chē)站,或在運(yùn)河橋打正定的出租車(chē)10塊到隆興寺. 從正定汽車(chē)站坐1路中巴到隆興寺,或打正定的出租車(chē)10塊到隆興寺。建議不要坐三輪車(chē).
隆興寺正門(mén)高高矗立著題寫(xiě)的大匾,很是好認(rèn).還有門(mén)口有諸多兜售香火者,很是纏人.寺廟內(nèi)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有出家人,是否請(qǐng)香在于自己,在于心誠(chéng). 隆興寺票價(jià)30元 ,很是貴啊,但是比較于滿(mǎn)寺的千年文物還是有所值.因?yàn)闅v史人文景觀(guān)較多,建議請(qǐng)導(dǎo)游或購(gòu)買(mǎi)語(yǔ)音設(shè)備,以免入寶山空手而歸.
隆興寺是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存時(shí)代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。 始建于隋開(kāi)皇六年(586 年)，原名“龍藏寺”。宋初，太祖趙匡胤敕令在龍藏寺內(nèi)鑄造銅佛，并蓋大悲閣，遂大興土，以大悲閣為主體的一組宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年間，又兩次大規(guī)模維修和增建，寺院發(fā)展到鼎盛時(shí)期。清康熙四十八年(1720xx年)，改龍藏寺為隆興寺，俗稱(chēng)大佛寺。歷代帝王曾多次到此巡境幸駐蹕，上香禮佛，題詩(shī)書(shū)匾，刻碑立石。
到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門(mén)剪票處，供奉彌勒菩薩, 天王殿門(mén)上懸有康熙皇帝手書(shū)“敕建隆興寺”金字牌匾 。走過(guò)天王殿,就是原來(lái)六師殿的遺跡 。六師殿正正準(zhǔn)備重修,有意盡心力者,不妨慷慨解囊. 繞過(guò)臺(tái)基，便看到了巍峨高大的摩尼殿。 .
摩尼殿的主體，是一座進(jìn)深七間，面闊七間的正方形殿堂。 摩尼殿中的壁畫(huà)、彩塑同樣十分珍貴。摩尼殿殿堂中央為一正方形內(nèi)槽，這使得殿堂中呈“回”字形。在面南的壁上，為宋塑釋迦牟尼和迦葉、阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾，氣度不凡。東西兩側(cè)及大殿四周繪有明代壁畫(huà)。壁畫(huà)氣勢(shì)恢宏，人物眾多，筆法精細(xì)?？上У氖墙^大多數(shù)已經(jīng)脫落，真是令人深感遺憾。
最令人稱(chēng)奇的，是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀(guān)音。整面壁上，人物多樣，山石、祥云縈繞其間。色彩鮮艷，至今仍光彩照人。最特別是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀(guān)世音(倒坐大致的意思是表明觀(guān)世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優(yōu)柔端莊，被魯迅譽(yù)為“東方美神”。 真可以稱(chēng)得上是中國(guó)最美的觀(guān)音 .但見(jiàn)她頭戴寶冠，項(xiàng)飾瓔珞，帔巾自肩下垂，身著紅色長(zhǎng)裙，右腿屈起擱在左腿，右手搭于左腕抱住右膝，頭微右側(cè)，身略前傾，呈大自在狀。一派閑適自若、怡然自得的寫(xiě)意樣子.更令人叫絕的是當(dāng)你從不同的角度看這座雕塑中觀(guān)世音菩薩的眼睛的時(shí)候,總會(huì)覺(jué)得大慈大悲的菩薩面露笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.
從北面抱廈走出，穿過(guò)牌樓門(mén)，便可看見(jiàn)戒壇。 走出戒壇，便可看到東側(cè)的轉(zhuǎn)輪藏閣和西側(cè)的慈氏閣。 在慈氏閣里可以看到了宋代木雕天冠彌勒佛。
在慈氏閣北面， 是“龍藏寺碑”。據(jù)說(shuō)隋朝保留至今的石碑，在中國(guó)只有3塊，但是要以這塊記錄了隆興寺 據(jù)說(shuō)刻有約1500字，在書(shū)法史上還認(rèn)為是隸書(shū)向楷書(shū)渡的典范。 龍藏寺碑旁，有兩座御碑亭，黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙、乾隆皇帝所立。
御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣。大悲閣始建于宋代，后毀于戰(zhàn)火，清代曾仿宋代建制重建。 九十年代初期，國(guó)家撥款將原建拆毀，進(jìn)行重建。 現(xiàn)在的大悲閣高33米，共三層。規(guī)模雖比宋時(shí)略小， 走進(jìn)大悲閣 矗立在 面前的，正是被譽(yù)為“華北四寶”的正定大菩薩。 正定大菩薩全稱(chēng)千手千眼觀(guān)世音菩薩，高22.28米，宋代鑄造，是我國(guó)古代最大的青銅制藝術(shù)品。42臂分別執(zhí)日、月、凈瓶、寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部表情端祥恬靜，仁慈莊重。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果。大佛始鑄于北宋開(kāi)寶四年(971年)，有3000工匠參與鑄造。由于佛像超高，所以采取自下而上，分七段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座，第二段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部，最后添鑄42臂(后被鋸掉，現(xiàn)為木雕而成)。工程浩大，比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀(guān)音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一，與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺大佛、承德普寧寺大佛齊名。這座青銅制的千手千眼觀(guān)世音菩薩的維護(hù)主要依靠國(guó)家資金,也接納社會(huì)捐助,有意盡心力者,請(qǐng)慷慨解囊.
院內(nèi)還有類(lèi)似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推薦,左首處有瓷器展,免費(fèi),值得一看.
大悲閣后有一棵粗壯的柏樹(shù)。 據(jù)說(shuō)與宋太祖趙匡胤有關(guān),據(jù)說(shuō)系紅布繞3圈可吉祥如意,姑且信之.
穿過(guò)彌陀殿，便可看到隆興寺的最后一座建筑—明代毗盧殿。 現(xiàn)殿內(nèi)供奉有明鑄銅質(zhì)毗盧佛像。佛像設(shè)計(jì)精巧，造型獨(dú)特，共三層，鑄有一千個(gè)蓮瓣，1072尊佛像。
介紹大佛寺的導(dǎo)游詞篇四
張掖大佛寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于甘肅省張掖城西南隅，是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群，它又是歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑。景區(qū)對(duì)外開(kāi)放的景點(diǎn)有建于西夏的大佛寺、隋代的萬(wàn)壽木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚(yáng)西北的清代山西會(huì)館。其中，大佛寺(甘州區(qū)博物館所在地)是該景區(qū)的主要組成部分，為西北內(nèi)陸久負(fù)盛名的佛教寺院，素稱(chēng)"塞上名剎，佛國(guó)勝境"。寺內(nèi)古建林立，古樹(shù)參天，碧草成蔭，環(huán)境優(yōu)美。這里有全國(guó)僅見(jiàn)的西夏少數(shù)民族宗教殿堂，亞洲最大的室內(nèi)泥塑臥佛，世所罕見(jiàn)的明代手書(shū)金經(jīng)，還有數(shù)以千計(jì)的館藏精品文物。在歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有密切關(guān)系的古剎之一。據(jù)記載：?v信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均出生于大佛寺。大佛寺經(jīng)國(guó)家多次撥款修葺，20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)審為3a級(jí)景區(qū)。今天已成為集文物收藏、陳列、展出、旅游、民族風(fēng)情為一體的游覽勝地。每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客前來(lái)旅游觀(guān)光。
寺院始建于西夏永安元年(1098年)，史載西夏國(guó)師嵬在此掘出一翠瓦覆蓋的臥佛而初建大佛寺。現(xiàn)存建筑有大佛殿、藏經(jīng)閣、土塔三處。大佛殿殿高33米，面闊9間，規(guī)模宏大。殿門(mén)兩側(cè)各鑲以六平方米的磚雕一塊，左為“登極樂(lè)天”、“西方圣境”，右為“入三摩地”、“園演法”。殿內(nèi)有木胎泥塑佛像，長(zhǎng)34.5米，肩寬7.5米，腳長(zhǎng)4米，耳長(zhǎng)2米，金裝彩繪，形態(tài)逼真，視之若醒，呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子，兩側(cè)廊房塑十八羅漢，殿內(nèi)四壁為《西游記》和《山海經(jīng)》壁畫(huà)。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng)，經(jīng)文保存完好，以金銀粉書(shū)寫(xiě)的經(jīng)文最為珍貴。寺后有一33.37米高的土塔，為張掖五行塔之一，其一、二層臺(tái)座四隅各建一小塔，風(fēng)格獨(dú)特，為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。
張掖大佛寺?lián)髟鵀樵雷婧霰亓医瞪?，別吉太后的靈柩寄放于寺內(nèi)。南宋末年，宋恭宗趙顯被虜后為避禍而出家于此。大佛寺規(guī)模宏大，16世紀(jì)時(shí)寺內(nèi)可容納四、五千人同時(shí)朝拜。
甘肅張掖大佛寺
始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱(chēng)幾度更改，曾稱(chēng)作“迦葉如來(lái)寺”、“寶覺(jué)寺”、“弘仁寺”等，因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛，所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。
張掖古稱(chēng)“甘州”，從唐代安史之亂以后，一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地，史稱(chēng)甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年，即公元1020xx年，以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人，攻下了甘州;八年之后，全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對(duì)河西的經(jīng)營(yíng)和管理，西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策，其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動(dòng)。到崇宗李乾順統(tǒng)治時(shí)期，西夏國(guó)力鼎盛，涼州的護(hù)國(guó)寺和張掖的大佛寺都是在這一時(shí)期修建的。寺內(nèi)安放有國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛，也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上，佛身長(zhǎng)34.5米，肩寬7.5米，耳朵約4米，腳長(zhǎng)5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人，耳朵上能容八個(gè)人并排而坐，可見(jiàn)塑像何等的龐大了。
民間傳說(shuō)，大佛寺建成之后，篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住，在此設(shè)道場(chǎng)，大作齋會(huì)。又傳說(shuō)蒙古別吉太后住在大佛寺，生下大元帝國(guó)的開(kāi)國(guó)君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后，靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞，不見(jiàn)經(jīng)傳，是真是假，至今是謎。
臥佛長(zhǎng)睡睡千年長(zhǎng)睡不醒;
問(wèn)者永問(wèn)問(wèn)百世永問(wèn)不明。
這是大佛寺山門(mén)的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密，令人疑問(wèn)白世而不得其解呢?也許值得詢(xún)問(wèn)的問(wèn)題太多了，不說(shuō)別的，光涉及大佛寺的傳說(shuō)就撲朔迷離，不能不讓人疑問(wèn)。
介紹大佛寺的導(dǎo)游詞篇五
張掖大佛寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于甘肅省張掖城西南隅，是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群，它又是歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑。景區(qū)對(duì)外開(kāi)放的景點(diǎn)有建于西夏的大佛寺、隋代的萬(wàn)壽木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚(yáng)西北的清代山西會(huì)館。其中，大佛寺(甘州區(qū)博物館所在地)是該景區(qū)的主要組成部分，為西北內(nèi)陸久負(fù)盛名的佛教寺院，素稱(chēng)"塞上名剎，佛國(guó)勝境"。寺內(nèi)古建林立，古樹(shù)參天，碧草成蔭，環(huán)境優(yōu)美。這里有全國(guó)僅見(jiàn)的西夏少數(shù)民族宗教殿堂，亞洲最大的室內(nèi)泥塑臥佛，世所罕見(jiàn)的明代手書(shū)金經(jīng)，還有數(shù)以千計(jì)的館藏精品文物。在歷史上大佛寺又是與西夏、元朝王室有密切關(guān)系的古剎之一。據(jù)記載：?v信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均出生于大佛寺。大佛寺經(jīng)國(guó)家多次撥款修葺，20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)審為3a級(jí)景區(qū)。今天已成為集文物收藏、陳列、展出、旅游、民族風(fēng)情為一體的游覽勝地。每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客前來(lái)旅游觀(guān)光。
寺院始建于西夏永安元年(1098年)，史載西夏國(guó)師嵬在此掘出一翠瓦覆蓋的臥佛而初建大佛寺?，F(xiàn)存建筑有大佛殿、藏經(jīng)閣、土塔三處。大佛殿殿高33米，面闊9間，規(guī)模宏大。殿門(mén)兩側(cè)各鑲以六平方米的磚雕一塊，左為“登極樂(lè)天”、“西方圣境”，右為“入三摩地”、“園演法”。殿內(nèi)有木胎泥塑佛像，長(zhǎng)34.5米，肩寬7.5米，腳長(zhǎng)4米，耳長(zhǎng)2米，金裝彩繪，形態(tài)逼真，視之若醒，呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子，兩側(cè)廊房塑十八羅漢，殿內(nèi)四壁為《西游記》和《山海經(jīng)》壁畫(huà)。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng)，經(jīng)文保存完好，以金銀粉書(shū)寫(xiě)的經(jīng)文最為珍貴。寺后有一33.37米高的土塔，為張掖五行塔之一，其一、二層臺(tái)座四隅各建一小塔，風(fēng)格獨(dú)特，為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。
張掖大佛寺?lián)髟鵀樵雷婧霰亓医瞪兀瑒e吉太后的靈柩寄放于寺內(nèi)。南宋末年，宋恭宗趙顯被虜后為避禍而出家于此。大佛寺規(guī)模宏大，16世紀(jì)時(shí)寺內(nèi)可容納四、五千人同時(shí)朝拜。
甘肅張掖大佛寺
始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱(chēng)幾度更改，曾稱(chēng)作“迦葉如來(lái)寺”、“寶覺(jué)寺”、“弘仁寺”等，因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛，所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。
張掖古稱(chēng)“甘州”，從唐代安史之亂以后，一直是回鶻王廷——“牙帳”所在地，史稱(chēng)甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年，即公元1020xx年，以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人，攻下了甘州;八年之后，全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對(duì)河西的經(jīng)營(yíng)和管理，西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策，其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動(dòng)。到崇宗李乾順統(tǒng)治時(shí)期，西夏國(guó)力鼎盛，涼州的護(hù)國(guó)寺和張掖的大佛寺都是在這一時(shí)期修建的。寺內(nèi)安放有國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛，也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上，佛身長(zhǎng)34.5米，肩寬7.5米，耳朵約4米，腳長(zhǎng)5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人，耳朵上能容八個(gè)人并排而坐，可見(jiàn)塑像何等的龐大了。
民間傳說(shuō)，大佛寺建成之后，篤信佛教的西夏皇太后梁氏常到寺內(nèi)朝拜、居住，在此設(shè)道場(chǎng)，大作齋會(huì)。又傳說(shuō)蒙古別吉太后住在大佛寺，生下大元帝國(guó)的開(kāi)國(guó)君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后，靈柩也停殯在大佛寺。這些傳聞，不見(jiàn)經(jīng)傳，是真是假，至今是謎。
臥佛長(zhǎng)睡睡千年長(zhǎng)睡不醒;
問(wèn)者永問(wèn)問(wèn)百世永問(wèn)不明。
這是大佛寺山門(mén)的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密，令人疑問(wèn)白世而不得其解呢?也許值得詢(xún)問(wèn)的問(wèn)題太多了，不說(shuō)別的，光涉及大佛寺的傳說(shuō)就撲朔迷離，不能不讓人疑問(wèn)。
4彬縣大佛寺
彬縣大佛寺石窟，是絲綢古道上一顆璀璨奪目的藝術(shù)明珠。位于陜西省彬縣縣城西10 公里處的西蘭公路(312)國(guó)道旁。唐初李世民時(shí)期的貞觀(guān)年間開(kāi)鑿建成, 距今已有一千三百多年的歷史。是中國(guó)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大佛寺石窟依石山，傍涇水，鑿巖為室,雕石成像。窟前堆土成臺(tái)，曰:“明鏡臺(tái)。臺(tái)上筑樓,雕梁畫(huà)棟，飛檐挑角，雄偉壯麗，勢(shì)入云端。
全寺共130 孔洞窟，錯(cuò)落綿延在400米長(zhǎng)的立體巖面上。其中有佛龕446處，大小造像1980 尊。分四大部分組成，即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。
最值得一觀(guān)的是大佛窟.一尊20米高的阿彌陀佛,跏趺坐于幽深空靈的石窟正中,美輪美奐,袒胸披衣,螺髻罩頂，兩耳垂肩,月眉風(fēng)眼，鼻直口闊。仰觀(guān)金光燦燦的風(fēng)腴面態(tài),慈祥中透出威嚴(yán)， 威嚴(yán)中又現(xiàn)慈祥。虔誠(chéng)凝觀(guān)，一股撼人的國(guó)量,透徹心扉。
這是陜西第一大佛。在全國(guó)各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好論，則位居各佛之冠，且別具一格。氣勢(shì)磅礴，偉岸大度，充溢著偉人的博氣象。有位專(zhuān)家在研究此大佛的論文中稱(chēng)：大佛造型與李世民相似。
侍立于大佛兩側(cè)的菩薩分別為觀(guān)世音和大勢(shì)至,與大佛合稱(chēng)為西方三圣.兩尊菩薩身高均為17.6米也是非凡的藝術(shù)雕刻。各持法相,面相豐圓,佼秀慈雅,含蓄恬靜.所著錦衣，流暢自如，其形其神，無(wú)不透謝出天國(guó)里的至善至美。
位天大佛窟東側(cè)的千佛洞，則另具特色。此窟呈中心柱式結(jié)構(gòu)?？咧兄飨駷閺浝辗鹣?，兩邊侍立的分別是弟子，菩 薩，力士。(圖8).除此各龕內(nèi)大多為一佛二菩薩,或一佛兩弟子兩菩薩造像(圖9、10)。尤其是眾多的石雕菩薩造像，袒胸露腹,飄逸飛動(dòng)顯示出優(yōu)美的大“s”造型，如歌似舞，楚楚動(dòng)人(圖11),游人會(huì)從中充分領(lǐng) 略大唐時(shí)女性自由、活潑、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)尚。這些造像，多次被國(guó)外游客冠以“東方維納斯”美稱(chēng)。
佛洞位于大佛窟西側(cè)。釋迦牟尼佛為主像。釋氏的一侍脅為文殊菩薩穩(wěn)騎雄獅背上，獅頸系鈴、獅尾甩動(dòng)，給人以長(zhǎng)嘯奔騰的感覺(jué)。
彬縣大佛寺石窟目前已成為一處著名的旅游勝地，有眾多的海內(nèi)外游客仰慕而至，每日絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷三月初八，是大佛寺的傳統(tǒng)廟會(huì),這一日,數(shù)萬(wàn)游客，香客，從四面八方如潮涌來(lái)，盛況空前。如今，隨著大佛寺旅游區(qū)內(nèi)一座座旅游服務(wù)設(shè)施的崛起，愈來(lái)愈多的游人來(lái)大佛寺飽覽神游，從而為人生增添一段美好難忘的回味。
5正定縣大佛寺
千年古城正定有我國(guó)著名的十大佛教寺院之一的隆興寺,當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)為大佛寺.正定原名真定, 清朝為避雍正皇帝名諱而改稱(chēng)正定，沿用至今。從石家莊火車(chē)站乘201次小公共大約3塊到正定汽車(chē)站，也可石家莊市內(nèi)打的大約30元直接到隆興寺,因?yàn)檎ㄊ召M(fèi)站收過(guò)路費(fèi)來(lái)回20元的原因,所以石家莊的士司機(jī)一般不愿前往.可以先打車(chē)到運(yùn)河橋后再攔截201次小公共,2塊到正定汽車(chē)站,或在運(yùn)河橋打正定的出租車(chē)10塊到隆興寺. 從正定汽車(chē)站坐1路中巴到隆興寺,或打正定的出租車(chē)10塊到隆興寺。建議不要坐三輪車(chē).
隆興寺正門(mén)高高矗立著題寫(xiě)的大匾,很是好認(rèn).還有門(mén)口有諸多兜售香火者,很是纏人.寺廟內(nèi)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有出家人,是否請(qǐng)香在于自己,在于心誠(chéng). 隆興寺票價(jià)30元 ,很是貴啊,但是比較于滿(mǎn)寺的千年文物還是有所值.因?yàn)闅v史人文景觀(guān)較多,建議請(qǐng)導(dǎo)游或購(gòu)買(mǎi)語(yǔ)音設(shè)備,以免入寶山空手而歸.
隆興寺是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存時(shí)代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。 始建于隋開(kāi)皇六年(586 年)，原名“龍藏寺”。宋初，太祖趙匡胤敕令在龍藏寺內(nèi)鑄造銅佛，并蓋大悲閣，遂大興土，以大悲閣為主體的一組宋代建筑先后告成。到了清康熙、乾隆年間，又兩次大規(guī)模維修和增建，寺院發(fā)展到鼎盛時(shí)期。清康熙四十八年(1720xx年)，改龍藏寺為隆興寺，俗稱(chēng)大佛寺。歷代帝王曾多次到此巡境幸駐蹕，上香禮佛，題詩(shī)書(shū)匾，刻碑立石。
到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門(mén)剪票處，供奉彌勒菩薩, 天王殿門(mén)上懸有康熙皇帝手書(shū)“敕建隆興寺”金字牌匾 。走過(guò)天王殿,就是原來(lái)六師殿的遺跡 。六師殿正正準(zhǔn)備重修,有意盡心力者,不妨慷慨解囊. 繞過(guò)臺(tái)基，便看到了巍峨高大的摩尼殿。 .
摩尼殿的主體，是一座進(jìn)深七間，面闊七間的正方形殿堂。 摩尼殿中的壁畫(huà)、彩塑同樣十分珍貴。摩尼殿殿堂中央為一正方形內(nèi)槽，這使得殿堂中呈“回”字形。在面南的壁上，為宋塑釋迦牟尼和迦葉、阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾，氣度不凡。東西兩側(cè)及大殿四周繪有明代壁畫(huà)。壁畫(huà)氣勢(shì)恢宏，人物眾多，筆法精細(xì)?？上У氖墙^大多數(shù)已經(jīng)脫落，真是令人深感遺憾。
最令人稱(chēng)奇的，是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀(guān)音。整面壁上，人物多樣，山石、祥云縈繞其間。色彩鮮艷，至今仍光彩照人。最特別是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀(guān)世音(倒坐大致的意思是表明觀(guān)世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優(yōu)柔端莊，被魯迅譽(yù)為“東方美神”。 真可以稱(chēng)得上是中國(guó)最美的觀(guān)音 .但見(jiàn)她頭戴寶冠，項(xiàng)飾瓔珞，帔巾自肩下垂，身著紅色長(zhǎng)裙，右腿屈起擱在左腿，右手搭于左腕抱住右膝，頭微右側(cè)，身略前傾，呈大自在狀。一派閑適自若、怡然自得的寫(xiě)意樣子.更令人叫絕的是當(dāng)你從不同的角度看這座雕塑中觀(guān)世音菩薩的眼睛的時(shí)候,總會(huì)覺(jué)得大慈大悲的菩薩面露笑意的慈眼安撫我們這些愚癡的眾生.
從北面抱廈走出，穿過(guò)牌樓門(mén)，便可看見(jiàn)戒壇。 走出戒壇，便可看到東側(cè)的轉(zhuǎn)輪藏閣和西側(cè)的慈氏閣。 在慈氏閣里可以看到了宋代木雕天冠彌勒佛。
在慈氏閣北面， 是“龍藏寺碑”。據(jù)說(shuō)隋朝保留至今的石碑，在中國(guó)只有3塊，但是要以這塊記錄了隆興寺 據(jù)說(shuō)刻有約1500字，在書(shū)法史上還認(rèn)為是隸書(shū)向楷書(shū)渡的典范。 龍藏寺碑旁，有兩座御碑亭，黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙、乾隆皇帝所立。
御碑亭后便是整座隆興寺的主體建筑大悲閣。大悲閣始建于宋代，后毀于戰(zhàn)火，清代曾仿宋代建制重建。 九十年代初期，國(guó)家撥款將原建拆毀，進(jìn)行重建。 現(xiàn)在的大悲閣高33米，共三層。規(guī)模雖比宋時(shí)略小， 走進(jìn)大悲閣 矗立在 面前的，正是被譽(yù)為“華北四寶”的正定大菩薩。 正定大菩薩全稱(chēng)千手千眼觀(guān)世音菩薩，高22.28米，宋代鑄造，是我國(guó)古代最大的青銅制藝術(shù)品。42臂分別執(zhí)日、月、凈瓶、寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部表情端祥恬靜，仁慈莊重。達(dá)到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術(shù)效果。大佛始鑄于北宋開(kāi)寶四年(971年)，有3000工匠參與鑄造。由于佛像超高，所以采取自下而上，分七段接續(xù)鑄造。第一段鑄蓮花座，第二段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部，最后添鑄42臂(后被鋸掉，現(xiàn)為木雕而成)。工程浩大，比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀(guān)音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區(qū)4尊大佛之一，與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺大佛、承德普寧寺大佛齊名。這座青銅制的千手千眼觀(guān)世音菩薩的維護(hù)主要依靠國(guó)家資金,也接納社會(huì)捐助,有意盡心力者,請(qǐng)慷慨解囊.
院內(nèi)還有類(lèi)似漢代古尸等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推薦,左首處有瓷器展,免費(fèi),值得一看.
大悲閣后有一棵粗壯的柏樹(shù)。 據(jù)說(shuō)與宋太祖趙匡胤有關(guān),據(jù)說(shuō)系紅布繞3圈可吉祥如意,姑且信之.
穿過(guò)彌陀殿，便可看到隆興寺的最后一座建筑—明代毗盧殿。 現(xiàn)殿內(nèi)供奉有明鑄銅質(zhì)毗盧佛像。佛像設(shè)計(jì)精巧，造型獨(dú)特，共三層，鑄有一千個(gè)蓮瓣，1072尊佛像。
最后要說(shuō)明的就是入寺最好順時(shí)針游覽.大佛寺也不例外.
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