通過感悟，我們可以認(rèn)識(shí)到世界的多樣性和復(fù)雜性，擁有更寬廣的視野。寫感悟時(shí)要注意抓住重點(diǎn)，用簡潔精煉的語言集中表達(dá)自己的主題和思想。以下是一些關(guān)于人生感悟和思考的文章，希望能夠給你帶來一些思緒上的共鳴。
寒假教師讀書心得感悟篇一
教育家第斯多惠曾說過：“教育的奧秘不在傳授，而在激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的本質(zhì)是在一個(gè)學(xué)習(xí)型組織內(nèi)部各成員之間的激勵(lì)、呼喚與鼓舞，也就是說，彼此間找到共同的歸屬，成就共同的愿景?！洞蟀囝~教學(xué)新視野：學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建與教學(xué)方式變革》一書通過鮮活的實(shí)例展現(xiàn)了學(xué)生積極、愉快、高質(zhì)、高效的課堂學(xué)習(xí)，揭示了學(xué)習(xí)共同體是“以學(xué)習(xí)為本、以生命為本”的實(shí)質(zhì)。細(xì)細(xì)品讀，感受著那種輕松教愉快學(xué)的氛圍，分享著低投資高回報(bào)的喜悅，感悟到教育不僅僅是文化啟蒙，更為重要的是精神啟蒙?！梆B(yǎng)魚養(yǎng)水，育人育心”。相對于學(xué)生生命體，教師則應(yīng)該是生命的“牧者”，在一望無垠的知識(shí)大草原上，放飛心靈，尊重孩子獨(dú)立自主的生命活動(dòng)，在悠閑自得中實(shí)現(xiàn)提升。
具體說來，“牧者”工作可以體現(xiàn)在以下三方面。
作為教育工作者，我們總希望孩子們能夠以高度的熱情投入學(xué)習(xí)，享受著學(xué)習(xí)所創(chuàng)造的歡樂。這一切應(yīng)該建立在教師對學(xué)生的充分了解、理解、體悟、尊重和信任之上。我們的工作對象是一個(gè)個(gè)活生生的有思想、有主見、有感情的學(xué)生。在每天與學(xué)生的接觸中，我們除了完成教學(xué)內(nèi)容外，有多少時(shí)間在關(guān)注學(xué)生的情感需求，關(guān)心他們的所思所想呢？蘇霍姆林斯基曾說：在每個(gè)孩子心中最隱私的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響。要使孩子的心同我們發(fā)生共鳴，我自身就需要同孩子的心弦對準(zhǔn)音調(diào)。長期以來，我們較多地注重師生的認(rèn)知交往，而忽視了師生的情感交往?！秾W(xué)記》云：“知其心，然后能救其失也?！苯處熤挥辛私鈱W(xué)生，才能“知其心”，進(jìn)而才能“救其失”。所以每個(gè)教育工作者都應(yīng)該盡更多地接觸學(xué)生，走進(jìn)他們的心靈，了解學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)，那樣才能理解和感覺學(xué)生的內(nèi)心世界。我們應(yīng)該多走到那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生面前，像父母一樣鼓勵(lì)、幫助他們克服困難，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)愿望。書中一個(gè)個(gè)成功的案例無不提醒我們：關(guān)注孩子的情感變化，尊重每個(gè)孩子的個(gè)性?？鞓返娜兆邮谷寺斆?。教師一個(gè)信任的眼神，一句激勵(lì)的話語，一個(gè)真誠的微笑，都能從心靈深處感染學(xué)生，讓學(xué)生變得快樂自信，激發(fā)其向上的潛質(zhì)，從而愿意與你一起延續(xù)愛的傳遞。
這就是學(xué)習(xí)共同體建立的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)共同體主要是指一個(gè)由學(xué)習(xí)者與助學(xué)者（包括教師、專家、輔導(dǎo)者和家長等）共同構(gòu)成的共同體，他們具有共同的目標(biāo)，經(jīng)常在一定的支撐環(huán)境中共同學(xué)習(xí)，共享各種學(xué)習(xí)資源，進(jìn)行相互對話、交流和溝通，分享彼此的情感、體驗(yàn)和觀念，共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，通過共同活動(dòng)形成相互影響、相互促進(jìn)的人際聯(lián)系，并對這個(gè)團(tuán)體具有很強(qiáng)的認(rèn)同感和歸屬感。（詳見《學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建和教學(xué)方式變革》第10頁）。
可見，在這個(gè)學(xué)習(xí)場中，學(xué)習(xí)者本身對知識(shí)誘惑而產(chǎn)生的心智投入是基礎(chǔ)，但是，如果沒有助學(xué)者的激勵(lì)、呼喚和鼓舞，就會(huì)使這個(gè)學(xué)習(xí)場喪失某種動(dòng)力。所以，教師作為學(xué)生生命的“牧者”，是建立在關(guān)愛的基礎(chǔ)之上，為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)注入“動(dòng)力”，而不僅僅是關(guān)注知識(shí)本身。
教育是啟蒙，但教育不僅僅是啟蒙。啟蒙只是點(diǎn)燃和照亮，只是教育的一個(gè)重要的但很小的一部分。教育的本質(zhì)是喚醒人的學(xué)習(xí)本能，通過訓(xùn)練幫助孩子們挖掘自己的潛能。書中第三篇“大班額教學(xué)方式變革研究”重點(diǎn)闡述了教師在教學(xué)方式變革中的重要作用。用一個(gè)比喻表達(dá)就是：教師變革教學(xué)方式是做“牧者”而不是成為“纖夫”。
牧者不去包辦羊群的飲食，而是把羊群帶到水草豐盈之處，讓羊自由地吃草，這意味著既管理、服務(wù)、保護(hù)著羊群，又尊重羊群獨(dú)立的生命運(yùn)動(dòng)，讓羊根據(jù)自己的喜好、食量、方式去自由采食，于是羊便能自主地、和諧地、健康地成長。我想這就是生態(tài)成長。試想，如果牧羊者強(qiáng)硬地干涉羊群攝食，把自己的意志強(qiáng)加于羊群，吃何種草、吃的方式、數(shù)量都嚴(yán)格控制，很可能造成牧羊人的抑郁勞疾，羊兒不再肥美。
其實(shí)，教育又何嘗不是同樣的道理，我們所做的一切是依靠教還是依靠學(xué)，是“控制生命”還是“激揚(yáng)生命”，教育需要回歸自然。讓孩子自主學(xué)習(xí)，不僅節(jié)約了教師大量的時(shí)間和精力，為學(xué)生贏得了時(shí)間和空間。同時(shí)也使學(xué)生更清楚重難點(diǎn)所在，讓知識(shí)的種子生長到頭腦之中，而非為傳授灌輸下的暫時(shí)寄存。
這令我想起了日本教育家小林宗作的教學(xué)理念即自由教育。他尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，利用本能關(guān)注發(fā)展。他認(rèn)為不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃之中，要讓他們到大自然中去，孩子的夢想要比老師的計(jì)劃大得多。作為“牧者”我們只要提出主題和問題，區(qū)分出哪些依靠本能可以學(xué)會(huì)的，哪些需要老師啟蒙的，讓孩子擁有相當(dāng)大的自主空間，把學(xué)習(xí)變成他們自己的有趣的探究活動(dòng)，基礎(chǔ)教育的任務(wù)便可以輕松完成，學(xué)習(xí)成績必然良性地發(fā)展，從而輕松地釋放本能，激揚(yáng)生命享受學(xué)習(xí)的樂趣。
進(jìn)步是相對的。時(shí)代飛速發(fā)展，知識(shí)理念推陳出新，進(jìn)步必然會(huì)帶來反進(jìn)步。過去，教師的專業(yè)能力在于分析挖掘教材。而對于基本依靠學(xué)生自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)代課堂來說，教材與課堂的靈活性、可動(dòng)性和個(gè)性大大增加。這就要求教師能把握課程的線索和靈魂，對所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，在“以學(xué)定教”的形式下實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。與時(shí)俱進(jìn)的教師應(yīng)與書為伴，不斷提高自身的素養(yǎng)。從師生共度的生命歷程中感悟生命的滿足與快樂，體驗(yàn)生命的成長與升華。只有這樣，我們才能在促進(jìn)學(xué)生成長的同時(shí)，完成自己的專業(yè)成長，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
本書第九章重點(diǎn)闡述了對“分層教學(xué)”的研究與探索。該書認(rèn)為：在分層教學(xué)中，了解差異是前提，分層是關(guān)鍵，學(xué)生的發(fā)展是目標(biāo)。而在許多教師進(jìn)行分層教學(xué)實(shí)踐時(shí)，僅僅從學(xué)習(xí)的難易程度和學(xué)生的成績優(yōu)劣，簡單粗放地進(jìn)行分層教學(xué)。這種做法的實(shí)質(zhì)是關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果而忽略學(xué)生的認(rèn)知程度。在該書提供的幾個(gè)研究案例中，我們發(fā)現(xiàn)教師也是一位學(xué)習(xí)者，或者說成長者，需要面對新的教育形勢，踐行新教育理念。例如一位教師歸納出隱性分層教學(xué)力求“低起點(diǎn)，突重點(diǎn)，散難點(diǎn)，重過程，慢半拍，多鼓勵(lì)”，既能讓學(xué)生在各自不同的起跑線上逐步發(fā)展“自我”，完善“自我”，又能激發(fā)學(xué)生起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望，形成強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，樹立起學(xué)習(xí)的信心，將“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。羅森塔爾說過，最受學(xué)生尊敬的教師，正是那些能提出公正要求而又能機(jī)智地實(shí)現(xiàn)它的教師。
在教育這片廣袤的天地間，我們應(yīng)該充分相信和尊重學(xué)生，放飛兒童的心靈，做生命的牧者。學(xué)生能夠自己做的，讓他們自己做，學(xué)生不能做的，創(chuàng)造條件讓他們自己做，讓他們在成功中看到自己，發(fā)現(xiàn)自己的能力，讓學(xué)習(xí)時(shí)光在如歌歲月中升華。
寒假教師讀書心得感悟篇二
我閱讀了《小學(xué)語文教師》x月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時(shí)而倍有同感，時(shí)而像被指引導(dǎo)航，時(shí)而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解，更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程，引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀內(nèi)容進(jìn)行的一種“短平快”的寫作訓(xùn)練。因?yàn)殡S文練筆選材角度小，內(nèi)容簡短，貼近實(shí)際，緊隨閱讀教學(xué)，而且形式多樣，豐富學(xué)生的習(xí)作色彩，學(xué)生負(fù)擔(dān)少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中，隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性，練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)?，往往?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略，是我們當(dāng)前值得思考和探討的問題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn)，是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考，巧設(shè)練筆的空間。如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你，會(huì)與丈夫傾訴些什么呢?又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機(jī)似的?！比绻闶球狎?，看著這群好奇的小甲蟲們，你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會(huì)向你提出那些新奇有趣的問題?在這里，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染，學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了，必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ)，讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁，想他所想，說他所說，填補(bǔ)故事中主人公心理、語言的空白處，在這過程中孩子們直接進(jìn)入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體，這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話，是孩子們純潔的心靈與主人公的融合，這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考，在思維與情感引發(fā)主動(dòng)積極的情態(tài)下，學(xué)生所言就會(huì)言之有物，言之動(dòng)情，讓文本生色不少，同時(shí)也能更好地深化了文本的主題，達(dá)到以讀促寫，以寫促讀的互利效果。
在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗，爭取時(shí)間最后獲救的情景，讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起，豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事?！薄昂ｚt們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來?！崩先松耙暫ｚt如親人，從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮啊!
當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí)，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當(dāng)時(shí)可能說些什么呢?當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。”它們再一次“大聲鳴叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會(huì)，它們的大聲鳴叫想對老人說什么?想對人們說什么?此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學(xué)生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。
有些課文結(jié)尾(或中間)的語言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡，情感表達(dá)最為強(qiáng)烈、深沉、含蓄的地方。在教學(xué)中，我們就可以把這種“余音”挖掘出來，這些語言的空白賦予了學(xué)生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財(cái)富。讓學(xué)生寫寫作者沒有言盡的話，把課文中情節(jié)跳躍的空白處補(bǔ)上，使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾，使文章內(nèi)容更具體、完整，也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課，課文的結(jié)尾讓人覺得意猶未盡，想象的空間比較大：小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來，會(huì)做些什么，說些什么?如果不來，又發(fā)生了什么事呢?在此練練筆，學(xué)生興趣盎然，創(chuàng)意無限。
又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結(jié)束了，然而夢總是要醒的，為此，我設(shè)計(jì)這樣一次練筆：凡卡美夢可以成真嗎?當(dāng)他醒后會(huì)發(fā)生什么事?學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上展開合理想象，延續(xù)了故事的情節(jié)。
曾看過一同行說過，“語文的學(xué)習(xí)說白了，其實(shí)就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會(huì)貫通，為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示范作用?！庇龅胶玫奈恼禄蚓?、典型的片段，我們就不應(yīng)該錯(cuò)失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會(huì)。仿寫可以針對全篇進(jìn)行，也可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習(xí)，可以是句式表達(dá)、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時(shí)，首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。
因此，在學(xué)習(xí)課文后我馬上指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日，主要訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)到對文章寫作順序的安排以及內(nèi)容詳略的處理方法上，結(jié)果收到了令人滿意的效果。當(dāng)然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動(dòng)的真實(shí)描寫的片段，透過桑娜的心理活動(dòng)充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈，尤其段中省略號的連續(xù)運(yùn)用，更能逼真地寫出了桑娜當(dāng)時(shí)時(shí)斷時(shí)續(xù)、忐忑不安的心理。學(xué)習(xí)本段后，我讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中自己遇到過的焦急、憂慮、擔(dān)心、害怕的生活情景寫一寫，例如早上睡過頭而遲到了、一個(gè)人處于黑暗無助當(dāng)中、進(jìn)行比賽前的緊張狀態(tài)中等，讓學(xué)生在練筆中實(shí)現(xiàn)語言遷移的運(yùn)用，在先扶后放的過程中提高語言表達(dá)的能力。
“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中，我們要潛心會(huì)文，識(shí)于慧眼，找準(zhǔn)落點(diǎn)，讓我們的學(xué)生妙筆生花。
寒假教師讀書心得感悟篇三
寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養(yǎng)。
歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印，回眸，卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時(shí)，驀然，教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對的高山。
對于語文老師而言，專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?
我以為，語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。那里的“語文”應(yīng)是“用語文的方式教語文”。語文的方式，不僅僅僅指語文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達(dá)，敘事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價(jià)。那課堂上的分分秒秒，語文老師不僅僅僅屬于自己，他就應(yīng)當(dāng)成為語文。是否還能夠這樣說，如果以前我們說“我是教語文的”，那么，我們這天應(yīng)說“我是用語文教人的”。若爬過這座山，到達(dá)這境界，語文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。
有人這樣評價(jià)我們語文教師：視野不寬、知識(shí)貧乏，學(xué)識(shí)單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯(lián)系和聯(lián)想，不能對課文知識(shí)進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化，教不活，化不開。底蘊(yùn)不厚、缺乏見解力和創(chuàng)造性，智慧疲軟，人云亦云，教學(xué)沒有深度和厚度。修養(yǎng)不足、育人乏術(shù)，職責(zé)心似乎挺強(qiáng)，藝術(shù)性卻很差，貌似很優(yōu)秀，其實(shí)問題多多，自我感覺良好，反思潛力低下。情趣不多、教學(xué)生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽光，難與學(xué)生交往溝通。
君不見，語文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設(shè)計(jì)多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點(diǎn)，一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得，二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成，而前者卻是前提。
在xx，對于語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，我簡單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng)，讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機(jī)智和情懷，為學(xué)生的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語文的強(qiáng)有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。
作為一名語文教師，直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經(jīng)驗(yàn)中提煉、總結(jié)而成的，在此基礎(chǔ)上，才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求xx的語文教師，就從這些最基本的素質(zhì)談起，我們的學(xué)生從xx畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。
寒假教師讀書心得感悟篇四
最近讀了《成功的數(shù)學(xué)教師》這本書。在這本書中，優(yōu)秀教師們用自己的職業(yè)成長之路，成功的教學(xué)思想、教學(xué)情節(jié)和教學(xué)反思，為我們邁向成功提供了一些法則。看了這本書，我的感受和收獲確實(shí)很多。
第一個(gè)感受，是我們每天面對繁雜地教育工作，卻從沒花時(shí)間去了解自己的學(xué)生，從沒花時(shí)間去了解自己。這些其實(shí)是最基本的東西，但它卻決定了我們的教學(xué)成果，決定了我們的教學(xué)風(fēng)格。而我們卻從沒想到在這方面下功夫。如果想在教學(xué)方面有所成績，不真正的去與學(xué)生交流與溝通，不針對自己的風(fēng)格設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，那么，教學(xué)工作會(huì)陷入非常被動(dòng)的境地?，F(xiàn)在，我知道了做任何事情要先了解它，再發(fā)展它。正如中醫(yī)講究對癥下藥，通過望聞問切，診斷病人病灶所在。凡是惟有知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝，我們在教學(xué)工作中也是這樣，教師只有在充分地了解和把握學(xué)生自身特點(diǎn)和實(shí)際需要的基礎(chǔ)上，才可能做到因人而教，進(jìn)而提高教學(xué)效率。
第二個(gè)感受，我們應(yīng)該多思考，我們的學(xué)生到底喜歡什么樣的數(shù)學(xué)教師呢?師生是兩代人，學(xué)生的觀點(diǎn)，興趣與老師差異很大，如果不真正的走進(jìn)孩子的心里，我們難以做到受學(xué)生歡迎，也就難以讓他們喜歡數(shù)學(xué)，學(xué)得好，學(xué)得快。在這本書中總結(jié)了不受學(xué)生歡迎的老師的幾個(gè)特征，很值得我思考：
(1)嚴(yán)厲的、嚴(yán)肅的、老生氣的、拖堂的、粗魯?shù)摹㈦S便的、愛嚷嚷的教師。
(2)上課不嚴(yán)肅，下課又嚴(yán)肅的教師。
(3)老批評同學(xué)，對同學(xué)不滿的教師。
(4)上課要求同學(xué)坐得很直，和學(xué)生一點(diǎn)不像朋友的老師。
(5)喜歡拿自己班和別的班比較的教師。
反思我自己，常常以自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生，要求學(xué)生聽命于我。我應(yīng)該是屬于不受學(xué)生歡迎的老師了，我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?我想：今后要努力做到用自己的`愛心去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，每天都高高興興地去上課，高高興興地下課。在課余時(shí)間里，和學(xué)生一起做游戲，和他們聊天，談心。同時(shí)，要豐富自己的知識(shí)，與學(xué)生融洽相處。
第三個(gè)感受，要營造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，使我們的學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，快樂的生活。所謂環(huán)境造就人才就是這個(gè)道理吧。環(huán)境對人的一生的發(fā)展與成功是非常重要的。良好的數(shù)學(xué)環(huán)境能夠使學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，只有數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)生之間形成一種和諧的互動(dòng)，才能使學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。當(dāng)然我們營造環(huán)境要關(guān)注學(xué)生的特點(diǎn)，在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中，物是美的，人是愉悅的，師生之間、學(xué)生之間樂于交往，美的環(huán)境是可以使人的心情愉悅，快樂的環(huán)境中，學(xué)生可以生動(dòng)有趣地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，孩子只有在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)才是最有效的。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)該是有利于學(xué)生在良好的環(huán)境下思維集中心情愉悅地進(jìn)行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。
最后用一位名人話來結(jié)束讀了本書的體會(huì)：一個(gè)教師應(yīng)該：“一點(diǎn)上知道一切，一切上知道一點(diǎn)”通過自己不斷的學(xué)習(xí)反思，努力使自己成為或更靠近學(xué)科專業(yè)上的行家，同時(shí)不自傲不自封，終身學(xué)習(xí)，變有限的“一桶水”為不盡的“長流水”。
寒假教師讀書心得感悟篇五
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括，不是"感動(dòng)"，而是"震撼"！
《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機(jī)械拼湊，不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼："愛心"，"良知"，"思考"，"責(zé)任"，"憂患"。
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀，我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么，是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝?！菍幀|帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng)都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個(gè)教師"制造"一個(gè)感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個(gè)學(xué)生，難！這份長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)。這么一問，羞愧無比！后進(jìn)生是不幸的因?yàn)樗麄冮L期承受著巨大的心理壓力，難以健康，快樂，自信，向上的精神生活。如果我們能還他們以健康，快樂，自信，向上，那該是多好的教育！一路閱讀中，我在問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會(huì)怎么做，我相信我也是一個(gè)有愛心的老師，我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理，但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會(huì)，我會(huì)傷心，會(huì)憤恨，會(huì)覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而"教育不是萬能的"。
如果說萬同勾起的，是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛，那么寧小燕，則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚，為什么我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇。在我眼里，寧小燕是一把刀子，劃開了我們的教育，特別是德育的"偽善"面孔！寧小燕以偽為真，活在一個(gè)虛幻的純凈的世界里，而這個(gè)世界注定要破滅的，這是寧小燕的悲劇，更是對教育的控訴。我們的教育，從來不乏善，不乏美，而唯獨(dú)缺少的是一份真！我們的德育不是教育人的，而只是負(fù)責(zé)對萬千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論，解釋，樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像。而在今天，寧小燕們越來越少了！因?yàn)橐粋€(gè)孩子，當(dāng)他小學(xué)的時(shí)候，他可能就不會(huì)輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇，比寧小燕更讓人感覺到悲哀。
當(dāng)正直被嘲笑，當(dāng)美好毀滅，當(dāng)真誠被欺騙，當(dāng)高潔死亡，我們的社會(huì)會(huì)變成什么樣子。讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始。
愛學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛好和才能，了解了他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對象，這當(dāng)年然也沒錯(cuò)，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以為然的結(jié)論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)！"春種一粒粟，秋收萬顆籽。"而李老師時(shí)時(shí)都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí)，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育，這就叫享受教育！而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時(shí)候，他收獲的是人生最大的幸福！這一點(diǎn)，李老師多年以前就意識(shí)到了。所以，在愛心的背后，是對學(xué)生的嚴(yán)格要求，甚至有對學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí)，深厚的學(xué)養(yǎng)，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進(jìn)入到了對教育本質(zhì)，特別是德育本質(zhì)的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育！
寒假教師讀書心得感悟篇六
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會(huì)、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自省。我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會(huì)負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對待學(xué)生的意見。師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹立平等對待觀。我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。
書是一位知識(shí)淵博的老師，它帶我暢游世界，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，了解大自然的奧秘，它能讓我懂得許多人生哲理。書，用它豐富的知識(shí)甘露澆灌了我求知的心田。
書是人類進(jìn)步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個(gè)臺(tái)階攀向科學(xué)的高峰。讀書，充實(shí)了我知識(shí)的寶庫，豐富了我的生活，也激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，讓我有了前進(jìn)的方向。
寒假教師讀書心得感悟篇七
寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，我的感觸很多。
《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》是為促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展，建設(shè)高素質(zhì)小學(xué)教師隊(duì)伍，根據(jù)《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn)，學(xué)習(xí)后深有體會(huì)。
此理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際，尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應(yīng)時(shí)時(shí)處處以人為本，關(guān)愛小學(xué)生，尊重小學(xué)生獨(dú)立人格，維護(hù)小學(xué)生合法權(quán)益，平等對待每一個(gè)小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生，不體罰或變相體罰小學(xué)生。
記得我國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習(xí)并貫徹標(biāo)準(zhǔn)精神已不是個(gè)人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會(huì)意義，即關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅(jiān)持正面教育，推進(jìn)教育現(xiàn)代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
作為教師在使自己養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的同時(shí)，還應(yīng)不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，積極開展各項(xiàng)研修活動(dòng)，不斷提高自己課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施能力。構(gòu)建現(xiàn)代課堂，提高常態(tài)課堂教學(xué)效益，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。我們要把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書育人實(shí)踐能力。
要教育好下一代，使他們成為有用之才。我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求，還規(guī)范了我們的教學(xué)行為，也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們在搞好自身教學(xué)的同時(shí)還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的小學(xué)教育理論，了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)。培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。
總之，作為教師的我們要清醒地認(rèn)識(shí)到自己不僅在用學(xué)識(shí)教人，而且更重要的是用自己的品格教人。因此，用實(shí)際行動(dòng)詮釋《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的要求是每一位合格教師必須做到的！我們教師要能夠做到嚴(yán)于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起，從每一件小事做起，一定要轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣。用愛心育人，師德塑人，為推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，保障教育公平，深化素質(zhì)教育而努力奮斗。
寒假教師讀書心得感悟篇八
讀了《開放的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》這本書，我受益匪淺，鄭xx作為一名哲學(xué)教授，以其獨(dú)有的視角直面小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的種種現(xiàn)象，并進(jìn)行了深刻的剖析?！堕_放的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》就是指小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)保持頭腦的開放性，在任何時(shí)候都不應(yīng)該墨守成規(guī)，迷信盲從，而應(yīng)堅(jiān)持獨(dú)立思考，努力學(xué)習(xí)各種新的理論思想與教學(xué)方法，積極地去進(jìn)行新的探索，而這些正是我所缺失的。以下幾點(diǎn)看法：
文中提到了這樣的一個(gè)案例，給我的.觸動(dòng)很大。在《可能性》一課中，摸球是常用的一個(gè)環(huán)節(jié)。常規(guī)的設(shè)計(jì)是先摸球再根據(jù)摸到的兩種球的數(shù)量比較，得出：口袋里那種顏色的球多，摸到的可能性越大。而鄭教授認(rèn)為，在摸球之前，教師可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)情境：向?qū)W生出示兩個(gè)口袋并告訴他們里面分別裝有一定數(shù)量的粉球和黃球，其中一個(gè)黃球較多，另一個(gè)粉球較多，但兩者的總數(shù)是一樣的。而我們設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)往往忽略了這一點(diǎn)。浮在表面的東西多一些，不是不想去深入地挖掘，而是能力有限，想不到。還有關(guān)于“情境設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)”不應(yīng)僅僅有益于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，還應(yīng)在課程的進(jìn)一步開展中自始至終發(fā)揮一定的導(dǎo)向作用，溝通“日常數(shù)學(xué)”與“學(xué)校數(shù)學(xué)”的聯(lián)系。
反思自己的課堂設(shè)計(jì)，浮在表面的東西多一些，不是不想去深入地挖掘，而是能力有限，想不到。還是李正太老師的觀點(diǎn)，一節(jié)課的質(zhì)量很大程度上取決于設(shè)計(jì)的質(zhì)量，一句話提高教師學(xué)科素養(yǎng)是提高課堂課堂有效性的重要因素。
一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)具有自己的獨(dú)立思考能力，而不應(yīng)盲目的去追隨潮流，或是滿足于在任何時(shí)候總能充當(dāng)學(xué)習(xí)的樣板?！白畲笞x書心得是什么?許多事情，過去有過。許多問題，前人想過。許多辦法，曾經(jīng)用過。許多錯(cuò)誤，屢屢犯過…懂得先前的事情，起碼不至于輕信，不至于盲從”。
數(shù)學(xué)不止是一種有趣的活動(dòng)，僅僅使數(shù)學(xué)變得有趣起來并不能保證數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一定能夠獲得成功。因?yàn)?，?shù)學(xué)上的成功還需要艱苦的工作。課堂上在相應(yīng)的活動(dòng)或情境背后關(guān)于數(shù)學(xué)的東西，才是我們教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)，才是我們教師需要努力發(fā)掘的。只有關(guān)注到了，挖掘出來了，數(shù)學(xué)課堂才有“數(shù)學(xué)味”。這就是我們數(shù)學(xué)教師應(yīng)該努力的方向!
當(dāng)我看完這本書，最大的體會(huì)就是自己的淺薄，只有努力學(xué)習(xí)，積極探索，深刻反思，及時(shí)改進(jìn)，才會(huì)不斷的提高。
寒假教師讀書心得感悟篇九
從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)（預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋）抓起，把獨(dú)立思考放在較為突出的位置。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型，使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí)。我們的做法是通過問題串的形式，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，再在課上作相互交流和提煉總結(jié)。
獨(dú)立思考不是異想天開地胡思亂想，必須遵循正確的規(guī)律與方法?？茖W(xué)的思維方法，不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過程之外，而是貫穿、滲透在這個(gè)過程之中，在這個(gè)過程中，教師不只告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過程和方法，知道知識(shí)的來龍去脈及相互聯(lián)系。通過學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考，逐步構(gòu)建起思想方法的體系，為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過程為例，隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入，師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并在此解決的過程中，提煉出一些思想方法。
教師講解不宜過細(xì)，要給學(xué)生留有思考、探究和自我開拓的余地。否則，看似講透，實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無法形成，因此，教學(xué)過程中，對于最基本、最主干的東西要講清，以利于知識(shí)遷移；而對于一些擴(kuò)展性問題、簡單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對比以及區(qū)別和聯(lián)系，對知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等，可以給學(xué)生留出余地，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。
以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例，我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問題結(jié)論的探求上，而在此過程中，出現(xiàn)了有限與無限的矛盾，從而加強(qiáng)了學(xué)生對數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解。
推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則，該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問題階段，不宜過早地作出判斷和批評，要營造寬松的氛圍，使討論者在心理上具有安全感和自由感，不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想，最終使思維走向靈活、深刻和全面。
寒假教師讀書心得感悟篇十
從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋)抓起，把獨(dú)立思考放在較為突出的位置。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型，使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí)。我們的做法是通過問題串的形式，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，再在課上作相互交流和提煉總結(jié)。
獨(dú)立思考不是異想天開地胡思亂想，必須遵循正確的規(guī)律與方法?？茖W(xué)的思維方法，不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過程之外，而是貫穿、滲透在這個(gè)過程之中，在這個(gè)過程中，教師不只告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過程和方法，知道知識(shí)的來龍去脈及相互聯(lián)系。通過學(xué)習(xí)知識(shí)的過程，同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考，逐步構(gòu)建起思想方法的體系，為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過程為例，隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入，師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并在此解決的過程中，提煉出一些思想方法。
教師講解不宜過細(xì)，要給學(xué)生留有思考、探究和自我開拓的余地。否則，看似講透，實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無法形成，因此，教學(xué)過程中，對于最基本、最主干的東西要講清，以利于知識(shí)遷移;而對于一些擴(kuò)展性問題、簡單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對比以及區(qū)別和聯(lián)系，對知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等，可以給學(xué)生留出余地，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。
以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例，我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問題結(jié)論的探求上，而在此過程中，出現(xiàn)了有限與無限的矛盾，從而加強(qiáng)了學(xué)生對數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解。
推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則，該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問題階段，不宜過早地作出判斷和批評，要營造寬松的氛圍，使討論者在心理上具有安全感和自由感，不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想，最終使思維走向靈活、深刻和全面。
寒假教師讀書心得感悟篇十一
人們常說，“知道如何提問就等于知道了如何教學(xué)”。教學(xué)離不開提問，提問是教師教學(xué)活動(dòng)的核心構(gòu)成部分，掌握了提問的方式就等于掌握了課堂教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)。在當(dāng)代，課堂提問仍然魅力不減?？梢姡瑳]有提問的課堂是沉悶的，不會(huì)課堂提問的教師是不稱職的教師。下面，我就化學(xué)課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)作一點(diǎn)討論：
創(chuàng)設(shè)良好的問題情境，把學(xué)習(xí)引入一種與研究未知問題相聯(lián)系的情境中，把學(xué)生的思維帶入新的情境中來，使學(xué)生意識(shí)到問題是客觀事實(shí)的存在，同時(shí)在心理上造成一個(gè)懸念，處于“心求通而不得，口欲言而未能”的最佳心理狀態(tài)，從而開動(dòng)腦筋去尋找解決問題的辦法。
在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)開放性問題，能促進(jìn)學(xué)生全面地觀察問題、深入地思考問題，并用獨(dú)特的思考方法去探索、發(fā)現(xiàn)、歸納問題，對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維無疑是十分有益的。為此，在課堂教學(xué)中有目地的根據(jù)同一問題設(shè)計(jì)發(fā)散式的問題，如在一題多解和多變的習(xí)題討論中，增強(qiáng)思維發(fā)散與知識(shí)交叉，增加思維的廣闊性、靈活性。
提問要有梯度，先易后難符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，使學(xué)生“跳一跳”或適當(dāng)努力就能夠摘到果子。因此，課堂提問的難度應(yīng)要適中，不宜過難，否則會(huì)使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)信心，無法保持持久不息的探究心理，從而使提問失去價(jià)值。在當(dāng)代人才的多種素質(zhì)中，有決定意義的是能及時(shí)獲得信息、處理信息和高度應(yīng)變的創(chuàng)新能力，而應(yīng)變創(chuàng)新能力的核心是創(chuàng)造性思維，它是思維的最高層次活動(dòng)。
寒假教師讀書心得感悟篇十二
海倫凱勒記述的是一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。它介紹了美國盲聾女學(xué)者海倫凱勒的一生，她從小就瞎了眼睛，而且又失去了聽力，可她憑著超人的毅力，學(xué)會(huì)了講話，并且學(xué)會(huì)了五種語言文字，為人類作出了重要的貢獻(xiàn)。
一個(gè)盲聾殘疾人，為何能取得如此大的成就？如果海倫屈服于不幸命運(yùn)，那么，她將成為一個(gè)可憐而無知的人。然而她并沒有向命運(yùn)低頭，而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神，走完了自己光彩的人生道路，成為一個(gè)知識(shí)廣博、受人尊重的人。
讀完這篇文章之后，我深刻地認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于有沒有奮斗的精神。平時(shí)，有些人總是以條件差呀，困難多呀為不能取得成就的理由。但是，和海倫相比，這些條件又是顯得多么微不足道呀！一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且為這個(gè)目標(biāo)去不懈地努力奮斗，就不會(huì)為不理想的客觀條件所束縛，就會(huì)擁有無窮無盡的力量，就能發(fā)揮自己的潛能，胸有成竹地去獲得成功。
愛迪生他們?yōu)槲覀冏隽藞A滿的回答，她（他）們的人生道人應(yīng)該如何對待人生？人生的價(jià)值何在？我覺得海倫凱勒、路，就是我們應(yīng)該走的路，也是我所想要走的路——一條奮斗、拼搏之路！
寒假教師讀書心得感悟篇十三
喜歡上蘇軾，是已經(jīng)很久的事情，讀著他的《定風(fēng)波》，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”似乎能穿越時(shí)光，看到那駐足于在山頭驀然回首滿臉釋然的明星。
這個(gè)寒假很長，宅在家，真的有點(diǎn)悶。翻開這本囤積已久的《蘇東坡傳》，仿若走入另一個(gè)世界，跟隨國學(xué)大師林語堂先生一起見識(shí)蘇軾的一生。林語堂先生對蘇軾的評價(jià)是極高的，“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。”在他筆下的蘇軾，是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是才華橫溢的詩人，是浪漫的月下漫步者......
不凡之人坎坷的一生，也許起起落落才鑄奇才。
雖然歷朝天子對蘇軾有敬慕之心，還總能得到歷朝皇后的`蔭庇，在受審時(shí)，是仁宗的皇后救了他的命，后來又是英宗的皇后拔擢他，但蘇軾還是屢遭貶官，甚至逮捕，忍辱而活。
他被貶到黃州，在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住，每天兩處往返，明明是被監(jiān)視的流浪漢的日子，卻被蘇軾過成了農(nóng)夫的閑云野鶴的生活，這種完全松弛，精神的安然自在，他所寫的隨筆雜記，成了我們最為喜愛的作品——四篇絕世妙文：《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》（前、后篇）《記承天詩夜游》。
儋州在當(dāng)時(shí)被視為海外，不宜居住之地，蘇軾流放到這里，冬天沒有大米吃，只能吃芋頭喝白水當(dāng)做飯食?！按碎g食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉，然亦未易悉數(shù)，大率皆無爾。惟有一幸，無甚瘴也。”真的是不屈不撓，真達(dá)觀，這樣的狀況下都不會(huì)讓他失去人性的快樂。
能看淡人生不如意，總能找到生活中的幸福，似乎是蘇軾與生俱來的能力，來自心底的達(dá)觀和釋然?？赡苷?yàn)檫@些剛行走于云端，又跌落到谷底的特別遭遇，才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味，迸發(fā)人生的思考，恣肆灑脫的性情才有了看似隨性實(shí)則不向生活低頭的倔強(qiáng)。
不管他身處何地，何種境遇，總能把稍瞬即逝的感受，賦予不朽的藝術(shù)形式，流傳后世，豐裕我們的生活。
走近蘇軾，見識(shí)他的真性情。
真。為百姓干實(shí)事。蘇軾在杭州主政時(shí)期，杭州城有五十萬人，卻沒有一家公立醫(yī)院，他從公款里撥出兩千緡，自己捐出五十兩黃金，在杭州城中心建了一家公立醫(yī)院。這個(gè)“安樂坊”是中國最早的公立醫(yī)院。他還關(guān)心杭州居民的用水問題，疏通杭州城的運(yùn)河淤泥等，向?qū)＜艺埥?，測量運(yùn)河高度，擬好計(jì)劃，以防淤泥沉淀，保持運(yùn)河地區(qū)的清潔。剛一結(jié)束杭州城的輸水管和六個(gè)水庫工程，就立即著手整理西湖，用淤泥建長堤，疏浚西湖，增加湖面的美麗，縮短往返距離。
的確，細(xì)數(shù)蘇軾為官時(shí)為人民辦的實(shí)事，能感受到他單槍匹馬只身奮斗的真誠，只可惜施展才華的時(shí)日不多，剛伸展出拳腳，就被政敵踢出局。
善。蘇東坡對弟弟說：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼里天下沒有一個(gè)不是好人?！别嚮某霈F(xiàn)，屢次向朝廷報(bào)告，而救百姓于饑餓竟成為政客打擊他、使之失勢的題目。他的善，生不逢時(shí)。
在他的詩中，能把人民的心情反映得很充分，明明朗朗笑聲的歌，能聽出蘊(yùn)含的怒吼和嘆息；在潺潺的水聲之外，能聽到農(nóng)村老嫗的悲嘆聲；在鷺鷥的鳴聲之外，又能聽見監(jiān)獄中的呻吟聲。
朋友圈太強(qiáng)大，跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人。
在蘇軾的年代，他本身就是一位跨界大明星，政界、詩詞界、散文界、書畫界赫赫有名，他的朋友、粉絲，上至歷屆皇帝皇后，下至平民百姓，對他的才情欽佩不已。
據(jù)說皇帝在用膳時(shí)，停著點(diǎn)頭微笑稱贊，旁人說一定是在讀蘇東坡的文章。有次，蘇東坡給皇帝上了謝表，皇帝向四周一看，對群臣說：“蘇軾真是天才。”
蘇東坡自幼年傾慕吳道子，被貶黃州，傾其全部時(shí)間致力于繪畫，后來返回京城，他的詩畫朋友就在京師聚集，與米芾、李公麟、黃庭堅(jiān)、蘇子由、秦觀、張耒等作詩、作畫、笑謔。
走到哪里，都自帶光環(huán)。與和尚參寥同游廬山數(shù)日，竟然可以在數(shù)百和尚之中引發(fā)轟動(dòng)，大家爭相傳言：“蘇東坡來了?！?/p>
在書中，還看到王安石、司馬光、程頤等大人物，讀著，仿若置身于宋朝瞬息萬變的朝政中，跟隨政變潮流起起落落。
君王欣賞他卻不重用他；他游歷、貶謫到各地，均有朋友陪伴他；妻妾兒女愛他敬他，弟弟子由一家和他共進(jìn)退；政敵章惇等恨不能踩死他……蘇軾跌宕起伏的一生，是真實(shí)的人物傳記，卻在恍惚間誤讀成一部勵(lì)志的人物小說，這大概就是不凡之大家的非凡人生吧！
在讀《蘇東坡傳》時(shí)，我們在追隨一個(gè)具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，讀著他，崇拜著他，仰望著他，去嘗試著讀懂他留給后世的思想、人生的智慧、性情中的達(dá)觀。也許，他在用人生演繹“也無風(fēng)雨也無晴”。
寒假教師讀書心得感悟篇十四
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在實(shí)施素質(zhì)教育過程中，我們特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)的培養(yǎng)，促使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中主動(dòng)去探索、去思考，達(dá)到最佳的教學(xué)效果?！芭d趣是最好的教師”，興趣作為心理傾向是一種穩(wěn)定的，而非偶然的暫時(shí)性的指向。興趣在教學(xué)活動(dòng)中有著重要的意義，一旦引起了學(xué)生的興趣，學(xué)生就會(huì)對學(xué)科產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，明顯地表現(xiàn)出對所學(xué)內(nèi)容必須理解，必須掌握的心理傾向，因而就學(xué)得十分積極主動(dòng)，也很有成效。
學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)的培養(yǎng)，首先從培養(yǎng)興趣開始。
如：在《用計(jì)算機(jī)程序解決問題》這一節(jié)的開始，教師可以先利用多媒體向?qū)W生展示配套光盤中的作品或者自己收集的一些更有意思的小程序，并輔以聲情并茂的解說詞。這可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作欲望，使學(xué)生們情不自禁想親自動(dòng)手制作，這就促使了學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)的形成。在課堂上，適時(shí)地穿插一些與編程有關(guān)的趣聞逸事，并且可以通過榜樣的作用，進(jìn)一步誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的直接興趣。在教學(xué)中運(yùn)用多樣的形式，把枯燥的技術(shù)教學(xué)變得生動(dòng)有趣。比如：在講解程序的編制時(shí)可以利用學(xué)生喜歡玩游戲的特點(diǎn)，找一些簡單小游戲的源代碼，讓學(xué)生自己試著做一些修改，并讓他們試試修改后的效果。這個(gè)過程不僅可以讓他們對游戲程序的運(yùn)行過程有詳細(xì)的了解，同時(shí)也能激發(fā)他們學(xué)習(xí)編程的學(xué)習(xí)熱情使得他們學(xué)習(xí)的興趣和積極性越來越高。
其次，和諧融洽的師生關(guān)系，也是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與的`重要因素。它孕育著巨大的教育“親合力”，教學(xué)實(shí)踐表明，學(xué)生熱愛一位教師，連帶著也熱愛這位教師所教的課程。情感也有遷移的功能，學(xué)生對教師的情感，可以遷移到學(xué)習(xí)上，從而產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師要努力把冷冰冰的教育理論轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的教學(xué)實(shí)踐，真正做到愛學(xué)生，尊重學(xué)生，使他們愛所學(xué)的知識(shí)，更愛教這門學(xué)科的教師，從而更加積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)之中。
第三，讓學(xué)生感受成功的喜悅，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣。截然分開成績與興趣是不可取的。由于興趣進(jìn)而取得了好成績，會(huì)強(qiáng)化學(xué)習(xí)興趣，使興趣產(chǎn)生更大的效能，為學(xué)習(xí)提供更強(qiáng)的推動(dòng)力。反過來，如果常常能取得好成績，也會(huì)促進(jìn)興趣的產(chǎn)生。在教學(xué)中，要注意讓學(xué)生，特別是掌握技能比較差的同學(xué)時(shí)常感受成功的喜悅，增強(qiáng)和鞏固他們的學(xué)習(xí)興趣。比如，每一節(jié)課我們都對同學(xué)的作品進(jìn)行展示，并評選出優(yōu)秀作品。在巡視輔導(dǎo)中，重點(diǎn)輔導(dǎo)、幫助那些程度較弱的學(xué)生，使他們也能被評選上。連續(xù)一個(gè)月被評上優(yōu)秀作品的同學(xué)，由教師發(fā)給電子獎(jiǎng)狀，一學(xué)期結(jié)束，獲得一定數(shù)量多電子獎(jiǎng)狀，由教師向家長發(fā)送電子賀卡，以示祝賀。這些形式給每個(gè)學(xué)生都帶來了希望，使他們感受成功的喜悅，興趣越來越濃，學(xué)習(xí)效果也越來越好。
寒假教師讀書心得感悟篇十五
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師，無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既可以提升個(gè)人的修養(yǎng)，也能促進(jìn)一名英語教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言，想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自己變得更優(yōu)秀！但是，我感覺自己有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不知道從何學(xué)起。
自從加入名師工作室之后，感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書，我從中受益匪淺。
第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考?！敖探o學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水?！边@句話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。比如，上課的時(shí)候，一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí)，肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識(shí)。
這樣，即使不喜歡英語的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，讀那些教育專著，從而不斷地補(bǔ)充自己知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué)，認(rèn)為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心，沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先，我覺得一名老師知識(shí)越豐富，講起課來內(nèi)容就越生動(dòng)有趣，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的；最后但不只是只有這一點(diǎn)，就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對策?？傊?，教師永遠(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教” “書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！蓖ㄟ^《給教師的建議》這本書，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書，讀教育名家的書，吸納各家思想之所長，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平而努力。
寒假教師讀書心得感悟篇十六
《孩子們，你好》是一本讀后讓人快樂的書。文中阿莫老師的孩子們很快樂，阿莫老師也很快樂。那我們來看看阿莫老師的快樂教學(xué)法，我從開學(xué)第一天、課堂上、課余三個(gè)方面來歸納了一下：
開學(xué)第一天，老師親切地叫出每個(gè)孩子的名字，這是要花一番功夫的，因?yàn)檫@是一年級學(xué)生的開學(xué)第一天，原本老師根本不認(rèn)識(shí)他們，所以在開學(xué)前他對著照片上的樣子一一記下了每個(gè)孩子的相貌和名字。我們試想一下，當(dāng)孩子與你第一次見面時(shí)就聽到你準(zhǔn)確叫出他的名字，孩子心里該會(huì)多么激動(dòng)與快樂。而且老師還一一與孩子握手，這時(shí)孩子們感受到了前所未有的被尊重，從而他們也會(huì)來尊重你。
在第一天的第一堂課上，沒有行為規(guī)范的宣講，老師也沒有嚴(yán)肅地說：“你以后就是學(xué)生了，學(xué)生應(yīng)該怎么怎么樣，不能怎么怎么樣”，如果這么說了，那孩子就會(huì)覺得被束縛了，從而不喜歡學(xué)校，不喜歡成為一名學(xué)生。阿莫老師是讓孩子們直接進(jìn)入有趣的教學(xué)課堂，讓孩子們體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂，從而愛上學(xué)習(xí)。
課堂上的阿莫老師應(yīng)該是個(gè)很能干的老師，他包攬了語文、數(shù)學(xué)、藝術(shù)課，書中也很細(xì)致地寫出了每門課的教學(xué)法，通過典型的課堂現(xiàn)象和課堂事件展現(xiàn)出來?！叭绻n的教育環(huán)境能使兒童的課堂生活變得愈益生動(dòng)有趣和愈益充滿著激情，他們就會(huì)喜歡上課?！蔽覀兌贾缹W(xué)生有興趣才能學(xué)得更好這個(gè)道理，但要做到卻要花一番心思和功夫，阿莫老師就給我們做了一個(gè)很好的典范。
我讀到最窩心的一個(gè)情節(jié)是：一個(gè)男孩在周六的早晨醒來，起床后就要去上學(xué)，他媽媽就說：“今天是周末，不用上學(xué)，我們在家休息?！蹦泻⒄f：“為什么不能去學(xué)校休息呢？”看，孩子們已經(jīng)愛上了學(xué)校，愛上了學(xué)習(xí)。
阿莫老師這樣評價(jià)自己的教育：如果想要在人道原則的基礎(chǔ)上完善我的教育方法，我就得牢記，我自己也曾做過學(xué)生，并且要努力做到：不使從前曾經(jīng)折磨過我的那種感受同樣去折磨我的學(xué)生。
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