心得體會是在一段時間內對自己在某一方面的經驗和感悟進行總結和歸納的一種文字表達方式，它可以使我們更好地認識自己，反思經驗，提升自我。心得體會是在實踐中不斷積累的，通過總結自己的經驗和教訓，我們可以更好地改進和提升自己?？偨Y，是一個思考和自我反省的過程，它讓我們更清晰地認識到自己的優(yōu)勢和不足，為以后的發(fā)展和進步提供了指導和借鑒。通過書寫心得體會，我們可以更好地總結經驗，發(fā)現(xiàn)問題的根源，找到問題的解決方法。寫心得體會時要真實、客觀地反映自己的真實想法和感受，切忌虛假和炫耀。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能夠給大家提供參考。
幼師聽講座心得體會篇一
在通小校本培訓很榮幸能聆聽到李群教授的講座，她給人的感覺親切自然，語言富有魅力，專業(yè)術語信手拈來，但又絲毫不做作賣弄。她真誠地與我們交流，并沒有空洞地說教，而是通過一個個典型的故事與我們分享、分析，引領我們從中體悟“快樂”“樂觀”。真不愧是教授級別啊！
李群教授首先為我們講解的是“壓力”，她談到正確認識壓力，壓力產生的因素，壓力的影響等問題，我記住的一句話是“井無壓力不出油，人無壓力輕飄飄?！睆娬{的是適當?shù)膲毫σ矔?chuàng)造佳績的事實——我相信這句話，也相信生活中要不斷的給壓。
李教授談到的第二個問題是關于“樂觀”的，她引用馬?。惖酶衤摹秾W習樂觀》，在“樂觀型解釋風格”中，李教授借曹操的樂觀來說明這個問題?！俺啾谥畱?zhàn)”曹操大敗，逃回的路上，曹哈哈大笑。屬下不知為何，故疑惑問之：“主公，我們打了敗仗，為什么你還哈哈大笑呢？”曹操笑著回答：“勝敗乃兵家常事，我的失敗只是暫時的?！辈懿俚倪@種氣魄讓人折服，我們且不論這個歷史人物到底是什么樣的一個形象，但他的開朗和樂觀確實值得我們每一個人學習。
我很喜歡李教授對教育的詮釋，她說“教育的目的是促進人的幸?！保耙粋€好老師的標準，是能從大家都認為的差生身上找到10個優(yōu)點”，她還說：孔子最欣賞的，不是子路的勇敢和帥才，不是子貢的外交和商務能力，也不是冉有的可以面南為王的謀略，而是顏回的“人不堪其憂，回也不改其樂”的高尚人文精神。
李教授說，樂觀是可以修煉的——在我們的心理銀行，每天都要存下資本——別人對你的好，你要敏銳地感受到；別人對你的不好，你要遲鈍地反應。偉大的“不可救藥的樂天派”蘇東坡，是我們永遠學習的榜樣，他一生坎坷多次被貶，但苦中作樂，不斷創(chuàng)作，開荒種田，研制服飾，打獵引渠，無所不能；痛并快樂著，煩但不閑著，苦日子好過......
李群教授的講座深深地觸動了我，我們該怎樣做人，做個什么樣的人，做個什么樣的老師？我們的性格特征和價值取向都會極大影響孩子們的成長與發(fā)展。我們不僅要反思，更要行動！
幼師聽講座心得體會篇二
歷時兩天我聽了張化萬和高金英老師的講座，讓我感受頗多，受益匪淺！尤其是高金英老師《靜下心來教書，潛下心來育人》的講座。
聽高金英老師的講座，我深深地被她那崇高的師德師魂而感動，更被她那樂觀與敬業(yè)所感染。她實踐著一個人民教師的價值標準，從她平凡而偉大的身上，我們應該學習她的優(yōu)秀品德。高金英老師從事的是和我們一樣的平凡職業(yè)，她一直對自己的學生充滿期望，期望學生成為比自己更成功、對社會更有用的人。她把“讓學生感到幸?！弊鳛楫吷非?，把學生成才當成最大的樂趣和幸福。她用自己的行動，詮釋著“教育是奉獻”的真諦。
聽高老師的講座，更折服于她的語言藝術，幾個多小時的講座，高老師很少看演講稿，但卻旁征博引，侃侃而談，那詼諧的話語，讓人覺得親切輕松；小故事，笑話，順口溜，信手拈來，讓我不得不佩服她的知識儲備。
作為教師，我們也總在教學園地中摸索著：怎樣超越傳統(tǒng)，給學生開拓一片充滿快樂的土地，讓鮮花和小草都沐浴陽光、茁壯成長？高老師的生動而精彩的一課給了我深深的思考，也給了我深刻的啟迪，細細品味。
說實話，從高老師身上學到的東西真的很多很多。有教育意義上的，也有對人生的思考上的。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，沒有愛就沒有教育。高老師告訴我們：植根于愛是處理好師生關系的奧秘所在。老師必須真心實意地去愛學生，既當慈母又當嚴父，在學習上、品德上嚴格要求，在生活上熱心關懷，嚴愛相濟，做學生的知心朋友。在她的眼中，每一個孩子都是一個新的太陽，是一個前程不可限量的個體。只要精心地去照料他們、哺育他們，只要幫助他們去找回自己的自信，只要幫助他們去挖掘他們身上的潛力，他們的能量是不可限量的。所以她用她的教育方法、教育手段去幫助每個學生取得成功，這不僅包括天資聰穎、活潑開朗的好學生，更包括那些后進生、特殊生，做到既給千里馬以陽光，又給丑小鴨以雨露。從高老師身上我看到了教師只要對學生傾注愛心，就一定能夠喚起他們學海揚帆的信心。
高老師曾經說過“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！痹谄綍r的教學中，不盡如人意、不順心、煩惱、憂愁，甚至讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能會接踵而來。
尤其是學習、品行上的后進生，更讓你頭痛不已。從高老師身上我深深感到：作為老師，更要學會寬容。寬容是教育的秘訣，寬容比懲罰更有收獲，學生犯錯是難免的，因為他們無論是在心理上，還是行為上，都處于不穩(wěn)定、不成熟時期，教師應該允許學生犯錯誤。教師應該以一顆寬容的愛心，一步步地走在通往學生心靈的小徑上。
高老師列舉當今社會怪“現(xiàn)象”：人們的財富在增加，但滿足感在減少；溝通工具在增加，但深入的溝通在減少；認識的人在增加，可以談話的人在減少；房子越來越大，里面的人越來越少；精美的房子越來越多，完整的家庭越來越少；路越來越寬，心越來越窄；樓房越來越高，視野越來越低??作為教師，對社會中出現(xiàn)的怪現(xiàn)象，要能保持一顆平常心。
掌握心理平衡，就掌握了健康的金鑰匙，就掌握了生命的主動權。心理平衡是人格升華和心靈凈化后的崇高境界?！胺e極的人像太陽，照到哪里哪里亮，消極的人像月亮，初一十五不一樣。”高老師這句話，深深印在我的腦海里，作為老師，更要保持一種健康向上的心態(tài)，正確看待自己，正確看待學生，要善待所有的學生，學會激勵，學會表揚。要做到心理平衡，高老師告訴我們，就是做到三個“三”。 第一是三個正確。一是正確對待自己，“知人者智，自知者明”，明比智更難。二是正確對待他人，心中常有愛心。三是正確對待社會，常懷感激之情。這樣在社會交往和事業(yè)追求中才能給自己準確定好位。不要自卑不到位，也不要自傲常越位。只要自我定位客觀準確，基本上處事就能夠比較得心應手，心理壓力就小。第二是三個“既要”。既要全心全意奉獻社會，又要盡情享受健康人生。二是既要懷殷殷報國志，在事業(yè)上力爭一流，又要有顆淡淡平常心，在生活上甘于平淡。三是既要精益求精于專業(yè)知識，又要有多姿多彩的休閑愛好。這樣人的心境和情緒，認知和感覺才能有深度和廣度，“不以物喜，不以己悲”，?！疤故幨帯倍弧俺Ｆ萜荨薄５谌齻€是三個快樂。一是順境時要助人為樂。 “愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”。二是要知足長樂。因為幸福本無固定的標準，幸福是一種見仁見智的感受。一位哲學家說過“生活像鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭”。三是逆境中要自得其樂，不能氣餒。因為世上萬物，福禍相依，風水輪流。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，都是正常的輪回規(guī)律。高老師告誡我們社會是不公平的，只有你去適應他。不要拿別人的錯誤來懲罰自己。
高老師的講座，我感覺特別短暫，她用詼諧生動、簡潔易懂的語言，把當老師的真諦講得淋漓盡致。一句句平凡樸實的話語給了我不平凡的感觸和思考，我會好好體會她的理念和心得，慢慢的融入我的課堂、我的人生。
幼師聽講座心得體會篇三
20xx年11月19日鐘山區(qū)教育系統(tǒng)組織的領導干部培訓班是我任教二十多年來留下最深刻的印象。聆聽了四位來教育專家的精彩講座，真可謂受益非淺，專家的講座深深吸引著我，兩天的講座，聽起來一點不覺得累，反而覺得是一種享受。通過學習，不僅增強了教育的使命和責任感，更深的領悟了一些有助于教育教學的方法與智慧，理論水平得到很大提升。
***的講座激情四溢，收放自如，風趣幽默，他深邃的教育眼光和淵博的知識及廣博的見聞，都給我留下深刻的印象，讓我油然而生一種教育者的緊迫感、使命感和責任感，讓我覺得在這樣的教育改革背景下，我們除了加強學習，更新理念，不斷提高，真的沒有別的選擇。如果我們每一個教育工作者，都能懷揣著對教育美好愿景的一份責任和使命，那么我們的學校就會打造成真正的精品學校，我們的教育就會成為真正的精品教育，這幾天我一直在想，那么我的責任就是，學習、更新、實踐，用現(xiàn)代的管理理念指導和開展學校的教育教學、教研科研工作，以提高教師整體素質，發(fā)揮教師教育教學主動性為目標，以實現(xiàn)學校辦學目標為已任，以形成學校辦學特色為宗旨，爭做新形勢下的新型業(yè)務教師。
這種執(zhí)著追求與快樂實踐的精神值得我們每個人學習。透過她的教育智慧也讓我體會到，即使再平凡的我也能憑著信念和追求抵達我自己的教育彼岸，我相信一步一步來，步步都會有風景、步步都會是享受、步步都會有發(fā)展。
作為一名一線的業(yè)務領導，我們應該做的是不要再找任何借口，應該積極投身于教育教學改革，成為新課改教師的引領者、學校課程改革的踐行者、校長的助手和參謀、與全體教師共同尋求現(xiàn)代教學改革的心路，切實以新理念、新思想、新方法管理和指導學校各項工作，努力成為教育的智者。
幼師聽講座心得體會篇四
其中，韋姸老師給我們講的六個階段，是如此的關鍵重要，第一階段的適應環(huán)境，第二階段的自我探索，第三階段的社會探索，第四階段的明確職業(yè)方向，第五階段的職業(yè)實踐階段，到最后的積極尋找實踐或在就業(yè)實踐中檢驗和修正職業(yè)方向。每一個步棸是如何規(guī)劃，如何著手，如何在一步一步中去實現(xiàn)它，這些，原來還有那么多“零件組成并去實行的。
通過這次的講座，讓我受益最大的是：我們想做某件事或正在做某件事情的時候，你一定要結合現(xiàn)狀給予分析，要了解目前的形勢，還要有一個明確的目標，在關系復雜的現(xiàn)實社會，如何處理好人際關系，如何培養(yǎng)自我管理能力和理財能力，事情結束后，你還要學會善于總結和反思，從經驗中學習，提出對自己有益的東西，只有這樣，你才會有所進步，有所提高。
聽了幾位老師所講的學科先沿講座，我的感想頗多。 尤其是對林林老師的《智慧時代中的挑戰(zhàn)與機遇》頗有感觸。下面我談談自己通過聽講，查資料，經過思考后對這一問題的理解。 當今的信息新技術主要包括這么幾類，即新息安全新技術：主要包括密碼技術、入侵檢測系統(tǒng)、信息隱藏技術、身份認證技術、數(shù)據(jù)庫安全技術、 網絡容災和災難恢復、網絡安全設計等。信息化新技術：信息化新技術主要涉及電子政務、電子商務、城市信息化、企業(yè)信息化、農業(yè)信息化、服務業(yè)信息化等。軟件新技術：軟件新技術主要關注嵌入式計算與嵌入式軟件、基于構件的軟件開發(fā)方法、中間件技術、數(shù)據(jù)中心的建設、可信網絡計算平臺、軟件架構設計、soa與ria技術、軟件產品線技術等。網絡新技術：網絡新技術包括寬帶無線與移動通信、光通信與智能光網絡、家庭網絡與智能終端、寬帶多媒體網絡、ipv6與下一代網絡、分布式系統(tǒng)等。計算機新技術：計算機新技術主要關注網格計算、人機接口、高性能計算和高性能服務器、智能計算、磁存儲技術、光存儲技術、中文信息處理與智能人機交互、數(shù)字媒體與內容管理、音視頻編/解碼技術等。
大膽的預測一下計算機技術往下怎么發(fā)展，因為形勢明白了，歷史規(guī)律搞清楚了，需求也明白了，該怎么做呢?我大膽做這么一個發(fā)言，中國計算機界必須把握機遇迎接挑戰(zhàn)。看一下處理器方面該怎么做，上個世紀我們關心的是每秒種可以完成多少指令，處理的速度。后來發(fā)現(xiàn)不對，應該做高性能的處理器，每花掉一塊錢可以處理多少能力，重要的是功耗要低，然后是無線，是互聯(lián)，我們更關心消耗每瓦功率處理能力是多少，大家關心的點開始轉移，從每秒處理能力，關心到每塊買到多少處理能力，到最后消耗每瓦功耗有多少能力。在處理結構上面有什么變化，從上世紀70年代左右，人圍著計算機轉，每個單位只要很好就有一個漂亮的機房，大家圍著機房轉，算題是通過一個小窗口把題遞進去，過一段時間里面算好，把題遞出來。那時候一切圍繞cpu轉，所以那時候cpu當之無愧，我的處理器是中心所以叫cpu。再往下可以看到計算機圍著人轉，我們口袋里的手表等一切一切，人走到哪里，計算裝備圍著我來轉，在機器內部不是圍著cpu轉，而是圍著存儲期，i/o，通道轉，因此不能光搞cpu，比如出現(xiàn)pim等新的名稱，所以我們應該與時俱進。從cpu，c要改成無處不在的處理單元。
網絡將怎么發(fā)展，我們在上個世紀70年代所關心的就是互聯(lián)互通互操作，在這兒不是講互聯(lián)互通互操作不重要，它是一個基礎絕對重要，關心這個是數(shù)據(jù)和控制信號的傳遞，數(shù)據(jù)和控制信號可以傳過去。做了一些日子以后發(fā)現(xiàn)，需求不僅僅是這個，我們要提高網絡的帶寬，我們關心是信息溝通和處理能力的增強，光把信號傳過去是不是可以處理好呢?再往下又是怎樣的?我們應該關心網上有這些信息，有這么多人用，是動態(tài)的變化，所以我們要關心信息融合、信息確認等。要把消息傳給該給的人，該給的時間，該給的地方，該給的人，傳正確的東西，這個變化不承認不行的，以往包括我個人在內，我和我同事們宣揚，看我家里環(huán)境，辦公室環(huán)境，我計算機有多少能力聯(lián)網，這已經過去了。下面關心的是這個網絡具有多少計算個算計的能力，算計要做推理更難，再往下要面對什么問題?我的網絡環(huán)境怎么樣有非常強的資源按需聚合，人機協(xié)同工作的協(xié)調能力，體系結構將怎么發(fā)展，70年代的時候，大家做體系結構設計，費勁腦筋是在計算機內挖掘可能的潛力，處理可能的矛盾，搞體系結構的人，什么是好的所長，廠長，它的學問是處理輕重緩急，這件事應該放得下，哪件事應該要處理，所以好的應該處理刪、增、減、抑、揚，在這種情況下發(fā)現(xiàn)，我們設計在機群中挖掘和平衡，我們要在網絡環(huán)境下怎么做挖掘和平衡，因為系統(tǒng)給人用的，機器的環(huán)境，是給銷售人員，管理者用的，所以把協(xié)同工作做好，就要驗證，所以從hpcs變成hpce，我們需要的不是高性能，需要的是生產力可用性，中國科學家預感比較早，因此1997年再一次會上，就決定當前做clieitserver，之后做cluster，之后做networking，之后是vse，基于網絡的'虛擬服務含量是未來體系結構的發(fā)展方向。這是1997年8月25號，到1998年的時候，世界有名的計算機科學家isea發(fā)表了grid專著，我們要把grid定位了，而是要考慮你究竟想干什么?我們做一個好的系統(tǒng)，必須要看到定位準確，你在這個坐標上關于服務，你是要做計算服務，還是數(shù)據(jù)服務，還是應用服務，還是信息服務，還是知識服務，還是實用的服務。如果明確了你的目標，你的技術就明確，你的評價指標就明確了。如果要做信息服務，你就要了解你處的信息是多大一塊，這件事很重要，不能殺雞用牛刀，也不能殺牛用雞刀，如果系統(tǒng)力度大小這么大，最后生產的問題，究竟打算怎么交帳，是向投錢的單位交一個概念的設計，不是不可以的，還是交一個機理的設計，還是規(guī)則的設計，還是方法的設計，如果明確了，你的技術方案就明確了，你的機理就明確了，如果選定的方法層，你系統(tǒng)就要定位在這里，位置定對就滿足正確的需求。
軟件該怎么發(fā)展?上世紀70年代，大家關心的是編程，工具集這么東西，我們進行了程序設計，后來發(fā)現(xiàn)要解決問題，要做面向對象的中間件等，而且軟件工程是很重要的，由于網絡的發(fā)展，再往前走一步，發(fā)現(xiàn)面向對象還不夠，我們要發(fā)展高效，智能體的，我們要做驗證技術，要做需求工程。也就是由于關注點變了，過去軟件做幾十年做know how，今后要做knog what，為什么而做。恩你要關心資源是面向個人，還是網絡，還是人機協(xié)同，由于需求不一樣，技術變化整個50年進步比較快，從面向對象做消息傳遞，發(fā)展到面向構建，發(fā)展到面向web服務做hml，后來發(fā)展到面向語義網絡的語義服務。再往下發(fā)展什么?我們大家應該關注怎么做描寫需求和行為的描述語言，根據(jù)這種描述語言做更高檔的編譯系統(tǒng)，所以我歸納四句話，對于軟件工作，最核心是提煉出與需求相應的抽象，開發(fā)面向應用需求和系統(tǒng)行為描述語言是關鍵，層次越高的抽象需要功能越全的編譯技術，所以編譯的同志要加把勁，抽象層次和編譯質量直接決定系統(tǒng)的效率。
信息安全和可信，問題更加嚴峻，上世紀7、80年代，我們關心密碼和糾錯，數(shù)據(jù)存儲和交換的正確性，現(xiàn)在這已經成為很大的產業(yè)，往下怎么走，不能僅僅關心這個，因為更大的隱患是網絡的協(xié)議和網關上，要關心網絡通信的安全性，再往下，因為系統(tǒng)的安全，信息系統(tǒng)的安全必須系統(tǒng)性解決，要關心系統(tǒng)維護，內容驗證，應急拯救長效機制。
以上就是我對計算機挑戰(zhàn)與機遇的思考。
學術講座，它是大學中的一種學習途徑。聽學術講座過程中，不僅可以領略各行各業(yè)專家的口才藝術，還可以開闊視野，學到課堂上學不到的知識。
當?shù)谝淮温爩W術講座的時候，領略了阿里巴巴總裁馬云的風采。他的一場《文化是企業(yè)的dna》，把我從學校帶到了企業(yè)，這個讓多數(shù)人充滿夢的地方。首先，他是杭州師范學院一名出色的畢業(yè)生，在校期間曾擔任校學生會主席。第二，馬云談到當今大學畢業(yè)生欠缺的一些東西。他說：“剛開始，阿里巴巴招聘根本不對應屆畢業(yè)生開放。”因為應屆畢業(yè)生需要很長時間才能完成由學校到社會的過渡，而阿里巴巴擁有濃厚的文化底蘊，他需要有主人翁精神、有創(chuàng)新精神、有能力、能干的員工，而不是死板、聽話的員工。第三，阿里巴巴之所可以能迅猛壯大，成為行業(yè)的佼佼者，其最主要原因之一是：有明確的目標。
開始，馬云提出要做80年企業(yè)，隨著企業(yè)的發(fā)展，到2005年，阿里巴巴更改了目標：要做102年企業(yè);要做世界十大網站之一;只要是商人，一定要用阿里巴巴。由此看來，明確的目標是掌握企業(yè)存亡的命脈，只有在不同的時期定下明確的目標，才能給企業(yè)注入活力，才能使企業(yè)有繼續(xù)發(fā)展的動力。此外，馬云稱“他永遠都不會聘請那些抱怨原公司的人。”因為他們沒有職業(yè)道德修養(yǎng)，將來也肯定不會全心全力的奉獻于自己的公司。
《博弈論的軌跡》，給我最大的啟示是：合作可以提高競爭實力，可以獲得更大的收益，可以達到雙贏。曾經聽了一個李維斯“共同知識”的博弈，才感到博弈論的深奧。問題是這樣的：老師問十個小孩誰的臉是臟的，知道自己臉臟的請舉手，為什么老師問第三遍時，三個臉臟的小孩都舉手了。剛開始看這個問題的時候，完全沒有思路，甚至連一個突破口都沒有，，后來聽了其解析，茅塞頓開。
他的解析是這樣的：假設十個小孩中，只有一個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，臉臟的小孩環(huán)視其他九個孩子，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的，所以臉臟的小孩會自己舉手;假設十個孩子中有兩個小孩的臉是臟的，當老師問“誰知道自己的臉是臟的”時，a小孩環(huán)視周圍其他九個小孩，發(fā)現(xiàn)周圍都沒有舉手的則自己會舉手?；氐絾栴}，十個小孩中，有三個小孩知道自己的臉是臟的。當老師第一次問“誰知道自己的臉是臟的”時，沒人回應，第二次問，依然沒人回應，第三次問時，三個臉臟的小孩同時舉手。
《大學精神與清華精神》，徐葆耕稱“中華上下五千年，特別是滿清末年，遭遇世界列強的瓜分與侮辱，而中華民族依然屹立于世界東方，并逐漸成為世界的領跑者，是因為我們有著一種精神，一種文化底蘊。”清華大學雖然是我國知名的一流名校，但“清華精神”是從恥辱中總結出來的：一，清華大學是用戰(zhàn)爭賠款建起來的，其建設開始時的目的是培養(yǎng)有才、有能力的中國學生、美國學生，而后為美國發(fā)展服務;二，清華大學是建在英法火燒圓明園的舊址;三，建校之初，所有重大的事情，中國人都無權決定，必須征求美國教師的意見，而美國教師的生活條件(特別是住房方面)，都明顯優(yōu)于中國教師。清華大學的學生之所以優(yōu)秀，始終走在世界的前列，是因為他們始終提醒自己，什么是“清華精神”：眀恥、會通、講究科學、重視實干。梁啟超曾用“自強不息，厚德載物”來激勵學生，后來成為了清華大學的校訓，對師生都有深刻影響，在一定程度上概括了清華師生的精神風貌。
《員工精神》，李強稱“人生處處是考場，人生事事是考題，人生人人為我?guī)??！彼砸粩嗵岣邌T工的自身素質才能使企業(yè)得到長遠發(fā)展。要培養(yǎng)員工的愛國精神，尊老愛幼、禮儀天下的高貴精神，要培養(yǎng)員工積極樂觀工作的精神。其中的一條值得全國各行業(yè)的人學習——愛國精神。因為全世界都有“敬富心理”，只有一個民族強大了，才會讓自己感到驕傲，才能是中國走出去。員工熱愛企業(yè)，就肯為企業(yè)奉獻，這樣，企業(yè)的效益就好了，國家就會有稅收收入，所以員工愛企業(yè)就等同于愛國家。他經過一個例子：沃爾瑪創(chuàng)始人——薩姆·沃爾頓，有一天他跟公司的兩個副總一起出差，途中看到一家商店掛出“清倉甩賣，倒閉”的條幅，沃爾頓執(zhí)意要兩個副總去學習一下，兩個副總問他：“一個即將倒閉的商店有什么值得學習的?”沃爾頓說：“要你們過去是讓你們學一下他為什么會倒閉，總結經驗，防止自己的企業(yè)走同樣的道路?！崩顝娪纱死龔娬{“每個人身上都有值得我們學習的地方”。
《中國要在能源革命中充當角色》，中國科學院武建東：氣候和環(huán)境正逐漸成為世界各國間能源挑戰(zhàn)的基礎。而能源又是世界各國間競爭的基礎。漸漸的，我體會到能源在國家綜合國力提升上的重要作用。回想生活中，我們每個人是不是曾經浪費過水、浪費過電、浪費過糧食······國破家必亡，落后肯定會挨打，為了不重蹈滿清王朝末年的覆轍，我們應該從身邊的點滴小事做起，集全國十三億人的力量，發(fā)揚主人翁精神，發(fā)揚毛主席“為國家節(jié)約一針一線”的精神，努力使我國躋身于先進民族之林。
《大學教育應該培養(yǎng)科學精神還是人文精神》，這是一個四川大學和重慶大學的辯論題。首先，科學精神與人文精神的關系是互補的，永遠不可能一個取代另一個，每個學校都應該注重培養(yǎng)科學精神和人文精神。辯論過程中，雙方代表據(jù)理力爭，各自亮出了自己的觀點，使觀眾對人文精神和科學精神有了一個更深入的了解。
《魯迅的情趣和操守》，面對中國如此偉大的文學家、思想家、革命家。通過講座介紹我覺得它是一個隨和的、可親可近的人，他崇尚世間“真、善、美”，抨擊一切“假、惡、丑”。他也是我國歷史上繼孔家儒學之后的，復雜的，有文化意味的原點。魯迅曾經說過“無論你選擇了什么，你都會成為它的奴隸”。他認為人的實質是可變的，也是由自己決定的，就像他曾經說過的“世上本沒有路，走的人多了也便成了路”。
學術講座是個人開闊視野，增長知識的重要途徑，只有聽的多了，才能把許多專家的思想潛移默化的轉變成自己的思想。
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聽專家講座心得體會范文
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聽教育講座心得體會
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聽法律講座心得體會
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聽心理講座心得體會
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聽專家講座心得體會
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聽名師講座心得體會
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聽教授講座心得體會
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聽國學講座心得體會
9.
聽法制講座心得體會
幼師聽講座心得體會篇五
參加了學校組織的班主任培訓，聽了丁蓉老師對班主任工作的精辟、詳細的分析與總結。使我對班主任工作和職責又多了一份了解，也更明白了自己作為一個班主任所擔負的任務是多么艱巨。
隨著時代的進步，新的世紀的到來，社會對教育事業(yè)也提出了更多的要求，如何能使現(xiàn)在的學生適應社會、融入社會是每個學校所共同關注的話題，丁蓉老師提出了她的看法“更新育人觀念，以人為本”。舊式的“應試教育”再也滿足不了社會，無法為社會提供全面發(fā)展型的人才，如何改變舊式教育，，必須與時俱進、更新觀念、改進方法、拓寬途徑。
反思我們的過去，教師只針對事，并沒有深入到學生的內心世界中去，只會對他們說你該干什么，不該干什么。而沒有去了解學生需要什么和不需要什么，對他們所做的思想工作也是如何好好學習，對其心理特征和變化卻是知之甚少，而如今社會需要的人才卻是德才兼?zhèn)?、有良好心理素質的全面發(fā)展型的人才。英國一位教育學家說過：沒有心理教育的教育是殘缺的教育，沒有經過心理教育的人是不完整的人。舊式教育已與時代脫軌。
與學生交往，要講究藝術，要學會傾聽，與學生在一起活動，以傾聽為前提，與學生的談話更加有利于班主任工作的開展；聽了講座后，讓我更深刻地認識到賞識教育對于班主任工作的重要，“數(shù)子一過，不如獎其一功。”
心理學研究也表明，每個人的心靈深處最渴望得到別人的肯定。所以我們要貫徹獎勵為主，懲罰為輔的正面教育原則，如果一個班級受到表揚多，則這個班級學生思想品德、紀律、成績就會越來越好，因為表揚使學生揚長避短，促使他們不斷進步，相反如果一個班級經常受到批評，便會失去信心，就會使他們自暴自棄，很難進步。有句話說：你的教鞭下有瓦特；你的冷眼下有牛頓；你的譏笑中有愛迪生。因此，在教育學生中少批評、懲罰，多去發(fā)現(xiàn)學生的“閃光點”，給予肯定和鼓勵。另外，集體性的獎勵要多應用，心理學研究表明：人們都希望自己能置身在一個優(yōu)秀組織，并且希望成為這個組織的優(yōu)秀分子。集體性獎勵不但能夠激發(fā)學生的集體榮譽感，強化學生的集體意識，而且能教育和影響每一位學生。有位教育家講過：“教育了集體，團結了集體，加強了集體以后，集體自身就能夠成為很大的教育力量?！彼砸粋€優(yōu)秀的班集體就能激勵學生，使他們不斷爭取一個又一個的成功。
學生最關心的是教師對他的看法，最大的愿望是得到教師的關心和愛護，尤其是面對問題學生時，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，然后真誠地去贊賞他們、鼓勵他們，那么你會發(fā)現(xiàn)，學生個個都是那么可愛、那么優(yōu)秀。教育學生首先要學會“生活上知足常樂，同學之間助人為樂，學習上自得其樂，身體健康快樂”,從而樹立學生正確的人生觀。
丁蓉老師對班主任工作提出了五點要求：
1、助人的過程是他助、自助，互助的過程。
2、滿足學生尊重，信任，理解承認的需要。
3、助人自助，促人自悟。
4、為人格完善創(chuàng)造機會。
5、懲罰的目的在于激勵。
教師在助人過程中應嚴中有情，情中有愛，委婉的說服比強硬的干涉更有效果。班主任做一步普通的，哪怕是瑣碎的小事，也能增強師生的感情，拉進兩者的距離，那樣班主任所做的工作更容易為他們所接受。
良好的師生關系是實施素質教育的關鍵。所謂“親其師，信其道”，只有老師得到了學生的認可，他所傳授的道理、知識才會被學生悉心接受。老師要得到學生的認可除了要有過硬的專業(yè)知識外，還應有特定的人格魅力，能去理解學生，尊重學生。
枯燥的說教第一二次有效，第三四次那就只能算嘮叨了。事實勝于雄辯，與其喋喋不休地灌輸理論，不如讓事實證明一切。善于從生活中截取事例，運用活生生的事例讓學生眼有所見，心有所悟，這比說教要管用得多了，學生在生動活潑的自主活動中獲得親身體驗，有助于形成分辨是非的能力和民主、自主的意識，由于它以學生興趣為前提，通過各種可接受的方式去接。
有人說：“不變的老師，流水的學生?！弊哌^了多年的教學生涯，我要說：“老師也要變，老師和學生一起成長才是真正的教學相長?！弊屛覀冇眯乃伎迹眯母形?。讓教育智慧升華，煉就一雙慧眼，發(fā)現(xiàn)學生“那一點點光?！笨倳心且凰查g，一顆流星、一點流螢，在廣袤的夜空，都是亮麗的風景，讓我們感受到每一個鮮活生命的獨一無二和與眾不同。
班主任工作是瑣碎的，但意義卻很重大。新的時代向我們提出了新的要求，新課程向我們提出了新的理念。我要將這次班主任培訓學到的經驗、方法運用于班主任工作的實踐中去，為了對學生全面實施素質教育，為了扎實而有效地做好班級工作，我要對自己的班主任管理工作不斷地反思，不斷地總結，不斷地進行創(chuàng)新。我將力爭做一個讓學生喜歡，讓家長滿意，在教育教學上稱職的優(yōu)秀班主任。
幼師聽講座心得體會篇六
自從聽了賀慶國教授的講座，我反復思考著：怎么樣才能做一個幸福的教師?“渴望快樂，追求幸?！笔侨说谋灸?。但是，在物質條件相當優(yōu)越的今天，越來越多的人感受不到幸福;在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來越狹小，常感身心疲憊心力憔悴，在這種情況下，又何談幸福。
人人渴望幸福，但作為教師的我們在工作和生活中又有許許多多的煩惱，那么怎樣才能做一個幸福的教師呢?為了孩子們，也為了自己，做一個幸福的教師我認為應從以下幾個方面做起：
“文化存款”就是閱讀經典!為教師終生幸福打算，幸福地活著。教師要想發(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經典的空間，從而使自己的教學登上‘會當凌絕頂’的境地。才能獲得持久的幸福。
“經典為伴，幸福一生”。為什么這樣說呢?首先，經典誦讀可以使人趨真向善。其次，經典誦讀可以使人寧靜致遠。同時，經典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經典誦讀還可使人氣質高雅。我的感受是多讀書、讀好書，閱讀經典，享受讀書的幸福。
自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風景。只要始終充滿自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少波折，最終就一定能夠成功。在要求學生背誦的同時，自己也和學生一起背，與學生比賽，相互促進，相互提高，從而增強自己的信心。作為教師一定不要說學生笨，時時刻刻尋找學生的閃光點，多鼓勵表揚他們，激發(fā)他們學習的興趣，培養(yǎng)他們的學習熱情，增強他們的自信心。同時，我時刻注重自身業(yè)務水平的提高，利用科學的教育理念武裝自己，時刻盡心盡力地參與教育教研工作，讓自己有足夠的能量駕馭課堂，給孩子帶來成長的營養(yǎng)。信心是成功的基礎，有了信心就會有成功體驗，在成功的體驗中收獲幸福。
在成長的道路上，難免會犯這樣那樣的錯誤。作為一名教師，對違紀學生、不學習的學生、甚至逃學的學生，只有以博大的胸懷去包容他們，以平等的態(tài)度去對待他們，就象對待自己的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點、不足，才能建立起民主的師生關系，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。寬容并不是縱容，寬容也不是對學生的過錯無原則地袒護，而是以我們博大的胸懷去激勵學生自己改正錯誤，追求進步，爭取成功。在工作中、生活中，學會寬容，也是為自己留下一份輕松，一份快樂，一份幸福。
對于教師來說，是否能感到幸福是很重要的，這不僅僅影響著自己的人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。
幼師聽講座心得體會篇七
為了提高我校教師團隊執(zhí)行力，著力打造沿河品牌學校，促進學校更進一步的發(fā)展，學校安排于20xx年11月14日下午，聽了由深圳道弘文化發(fā)展有限公司的孫老師主講的“執(zhí)行力與學校發(fā)展”的講座。其中談到的執(zhí)行者應當具備的六心——愛心、公心、責任心、寬容心、平常心、律己心?！皭坌摹狈旁谑滓恢?，讓我感觸很深。
作為一名教師——教育教學工作的執(zhí)行者，在教育教學中，如何深刻領會，始終保持這“六心”，用這“六心”去嚴格要求自己。從愛心這一層面來說，我的體會是：
“做一天蠟燭，就要發(fā)一天光；做一天春蠶，就要吐一寸絲。”這就是我的從教觀點?！笆陿淠?，百年樹人。”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強烈的使命感為基礎的，是要以強烈的責任心做代價的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于辛勞，甘于付出，甘于無怨，這是師德的首要條件。也是一個人從事教育事業(yè)的必要的心理準備。
教師必須關愛自己的學生，尊重學生的人格，促進他們全面健康地發(fā)展。這種熱愛首先是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)。
作為教師應當多與學生進行情感上的交流，做學生的知心朋友。這種愛也需要教師傾注相當?shù)臒崆?，對他們給予各方面的關注，從心靈上、思想上、身體上、學習上去關心、熱愛、幫助、把教學中存在的師生的“我”與“你”的關系，變成“我們”的關系。愛使教師與學生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的喜悅，分擔挫折的煩惱。
通過學習，我懂得了怎樣去關愛學生?！皭邸笔且婚T藝術，能愛是一個層面，善愛則是另外一個層面。作為教師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教過程育中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。 “愛”要以愛動其心，以嚴導其行；愛要以理解、尊重、信任為基礎；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生。
熱愛教育事業(yè)是搞好教育教學的基礎，熱愛自己的學生是搞好教育教學的保證。
幼師聽講座心得體會篇八
7月16日上午，在關于高校生創(chuàng)業(yè)的講座上，06級的學長陳勃講了很多關于他高校生活的經受和整個創(chuàng)業(yè)的心路歷程。他說，電影中國合伙人里面有一句話，就是千萬不要的伙伴創(chuàng)業(yè)。合伙創(chuàng)業(yè)往往會讓伙伴由于利益不均而反目。創(chuàng)業(yè)初期，不管做什么事情，在沒賺到什么錢或者沒做大的之前，除了付出汗水就是不斷努力，伙伴之間基本不會涌現(xiàn)什么內部沖突。但是假如開始做大了，每個人都會開始有不同的想法，很簡約產生沖突?；锇橹g一旦和利益扯上關系，就會變得繁復。創(chuàng)業(yè)不是一件簡約的事情，跟自己的好伙伴一起創(chuàng)業(yè)更不簡約。但是他本人并不建議我們這么早就開始想這些東西，創(chuàng)業(yè)的事情大可放到大三大四再去考慮。他認為在什么年齡段就該做什么事，不初戀怎么叫中學，不玩游戲怎么叫童年，不逃課怎么叫高校。假如你不早戀，不玩游戲，不逃課，那你的人生雖然是完滿無誤的人生，但是你也會因此失去很多。你無法了解早戀的美好，沒法體會玩游戲的快感，更無法擁有逃課的志氣。
在他看來，高校就像個腌菜缸，進了高校，我們就像是那些個新鮮的蘿卜白菜。無論你是誰，不管你來自何方，走進去再走出來就會迥乎不同了。其實好的高校只是配方比較獨特而已，但是能不能成為好的腌蘿卜腌泡菜，關鍵還是個人，不要讓自己成為一顆爛白菜爛蘿卜。最重要的就是要清楚地知道什么時間做什么事，不要把美好的高校時間荒廢在宿舍里。找到自己的堅持的信仰或某一種精神，努力追求并不停的`戰(zhàn)斗，這樣會在高校積累下不少人生財寶。
高校，帶給我們的僅僅是自由，而自由這個東西，掌控不好，會失去很多。高校的時候，或許有很多人會都這樣，上數(shù)學課看英語，上英語課做數(shù)學。在被四周的人看到的時候或許還會笑笑，并未覺得有何不妥，反而朦攏中有一絲的得意。但是，這樣做其實從一開始就錯了。在錯的時間做對的事情跟對的時間做錯的事情，其本質的一樣的，永久都不可能有在對的時間做對事情的效果，甚至會產生相反的影響。
一件事情占了其他事情的時間，就失去了它原有的意義，同時也使得被占用的“其他事情”也沒有了起初想要的效果。這個關系一旦連續(xù)，就會導致之后的幾件事情都會因此受到大小不一的影響。而這到最末的影響就是幾乎沒有一件事情能做好。
然而，正確和不正確都是相對的，相對于不恰當?shù)臅r間而言，就算是做了不違法、不損人、有道理的事情，也不確定是正確的。
在高校期間，有不少同學都有做兼職，這樣可以賺取生活費、學費，積累社會閱歷，加深對社會的了解，有誰敢說不對。但對于高校生來說，最應當做的正確的事情，則是學習。學習是將來的就業(yè)之本。該讀書時，忙著打工；該工作時，卻為畢不了業(yè)發(fā)愁?；蛘咦约赫瓶氐闹R和本事，不符合用人單位的要求，只能加入待業(yè)的行列了。
參與社團，投身實踐，交友旅游，每一件都是正確的事情，但假如該上課的時間不去上課、該學習時不學習，而去做這類事情，就很難說是正確的了。假如忘卻了這一點，不是顛倒黑白，就是因果顛倒，或者說貽誤了時機。人的一生要做的事情實在太多了，使得原本就特別有限的生命顯得更加短暫。有緊迫感，想多做點兒事情，這種想法是好的，但還應當有須要的舍棄。要明白有得必有失，不能雙贏時只能選擇放棄一樣。兩種事情都想做，就很有可能都做不好。
重要的是，明確不同階段的中心任務。學習階段，主要任務是學習，這是毋庸置疑的。打工也好、兼職也好、實踐也好、實習也好，都只能在完成了學習任務的前提下進行，而不能把學習放在次要、甚至不要的地位。
假如真想多嘗試、多收獲，就要肯于吃苦，加倍努力。同時兼顧兩件或者幾件事情，就不得不比別人多付出。由于要想得到雙倍的收獲，需要付出多倍的努力。
時間對每個人都是公正的。每個人每天都有24個小時，假如用8小時學習，8小時睡覺，8小時做其他事情，這樣看來，做其他事情的時間還是挺多的。但是人們往往每次都會盜用睡覺的時間來做其他事情，不到半夜是不會睡覺的，每天透支第二天的時間，第二天又透支第三天的時間，若到周末也不能調整過來，那便進入了一個死循環(huán)。
所以，要保持一種“在吃飯的時候吃飯，睡覺的時候睡覺”的心態(tài)。讀書的時間一心讀書，讀書才有效率，不虛度；娛樂的時間就不要考慮其他事情，盡情享受；休息的時間就只要靜心休息，才會徹底放松，不煩躁。故此，任何事情都有其固定的時間，各居其位，井水不犯河水。若其中一項事情占用了其他事情的時間，內疚、煩躁、緊迫、擔憂、遲疑，種種負面心情就會接踵而來。
人們如此擔憂如此焦慮，有一部分的緣由是這個社會轉變太快，節(jié)奏太快，誘惑太多，人人都怕落后。有的人在大二就開始感覺自己是一個失敗者，開始過得多且過的生活；有的人在父母的安排下已經不知不覺依據(jù)父母的計劃前進。于是，你開始可怕，可怕來不及做自己想做的，可怕來不及功成名就，可怕成為一般人，于是，別人考研，你跟著考研，別人考公務員，你也跟著考公務員，迷茫的路上人滿為患。由于不知道自己想要什么樣的生活，內心信念總是可以輕易地被主流的或者旁人的價值觀撼動得搖搖擺擺，然后去復制別人的經受，做了以后還自我膨脹得厲害。
每個人都有每個人的活法，有些人適合走自主創(chuàng)業(yè)道路，有些人卻適合在辦公室格子間里嶄露頭角。只要找到自己的追求，并努力付諸行動，就確定會離自己的理想更近。不用去走別人的路，不用把別人的人生套用在自己身上，只要清楚自己在什么時間做了什么事情，不懊悔自己的選擇，不懊悔自己的決斷就行了。
就跟收納物品一樣，若想把各項事情安排得條理分明，把過去的時間整理得明明白白，就要把各項事情歸類整理到各個時間儲物箱。每天按部就班地去做，就會形成一個好的規(guī)律。該玩樂的時候玩樂，該談戀愛的時候談戀愛，該專注的時候專注，該放松的時候放松。
高校四年，說長不長，說短不短，最重要的就是要明確自己的目標，了解自己，懂得在合適的時間做合適的事。
幼師聽講座心得體會篇九
利用小學期時間，學校和學院給我們安排了一系列講座，在我看來，旨在豐富小學期生活，積累專業(yè)知識，拓寬視野。這些講座與我們專業(yè)知識緊密相關，但是卻不單一，涉及不同課題觀摩聆聽名師講座,名師神采飛揚,聽者亦有心得。一千個讀者的心中有一千個哈姆雷特。而面對著鮮活的教學對象，智慧的教師必然沒有相同的課堂。
第一次講座專由我校信管業(yè)的王璇老師主持，內容是信息與科技。談到了信息技術發(fā)展的必然，從古至今，信息的發(fā)展經歷了結繩記事、賬簿、計算機，最后到因特網。所謂的信息技術，是能夠延長或擴展人的信息能力的各種技術的總稱，是對聲音、圖像、文字等信息進行收集、加工、存儲、傳遞和利用的技術。戰(zhàn)略資源的定義則是，任何一種社會的經濟活動都是以若干種資源為依托的，在這些資源中，最基本最重要的資源就被稱為戰(zhàn)略資源。僅僅這些定義就可以引起我們的思考，當今社會什么最重要，精準快速的信息以及先進高等的科技。
第二次講座的老師——沈鳳武，據(jù)他自己說是第一次做講座，所講內容是管理缺失下的垃圾危機問題研究，涉及垃圾的危害，主要包括生活垃圾對人類的影響以及垃圾堆土地資源的耗費，同時提出了對生活垃圾的處理方法，即焚燒發(fā)電、填埋處理以及堆肥。基于國土資源的垃圾危機治理，我們每個公民有義務為此做貢獻。
第三次和第四次講座的主題不離經濟貿易，有談到講師的研究方向，也有宏觀分析當前形勢。當今社會，對外貿易在國家或者地區(qū)的經濟發(fā)展中扮演著越來越重要的角色。一國要獲得經濟快速的經濟發(fā)展，必須學會利用國際國內兩個市場。通過對外貿易，進行物產的互通有無，從而實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。對貿易行為的分析通常分為總量分析和結構分析，總量分析是從量的角度分析問題，而結構分析更注重從質的角度考察貿易行為。而對外貿易結構是一國或地區(qū)經濟技術發(fā)展水平、產業(yè)結構狀況、商品國際競爭能力、在國際分工和國際貿易中的地位等的綜合反映，而商品結構和區(qū)域結構是對外貿易結構的重要組成部分。中國從20xx年加入wto以來，對外貿易快速增長，以成為即美、日兩國以后的世界第三大貿易國，但是隨著我國對外貿易的快速發(fā)展，在結構上的問題越來越多的顯現(xiàn)出來，例如商品結構的不合理，出口產品仍然是低附加值產品。而且，我國的對外貿易中商品貿易額遠遠大于服務貿易額，因此研究我國的對外貿易結構主要是研究我國的商品進出口貿易，達到商品結構的優(yōu)化。
第五次講座，關于項目評價與可行性研究，牽扯到項目的投資決策，市場研究與項目的規(guī)模性選擇，市場預測的規(guī)則，項目融資與融資方向評估等，這次講座對我們對于市場的分析研究，項目的選取確定，以及投資決策起到了引導作用。
這次聽講座，不僅讓我對內容有了深刻體會，同時我對如何能更好的聽講座、從講座中學到東西，有了自己的一些心得：
其實聽講座的過程跟課堂聽課大同小異，就是專心聽，兼做筆記。講座筆記是講座內容的記錄，因此是具有指導作用或學術價值的，準備好一本專用的筆記本用于記錄講座內容是非常重要的。同時在聽的過程中需要與演講者同步思維，這樣才不會遺漏講座的重點。關于講座的筆記，與課堂講課的專業(yè)課筆記稍有不同，最好能在頁首注明講座的時間、地點、講座主題、主講者個人基本信息等，其次是簡明扼要地記錄講座的理論框架和基本內容，令人耳目一新的新概念、新觀點，值得進一步思考、研究的空間，以及自己在聽講過程中的感悟和思考，這些學術思考的火花稍縱即逝，不管成熟與否，一定要先記錄下來。
(二)大膽提問。
通常，在主講者的講授內容結束以后會安排自由提問和回答的時間，這幾乎是講座的慣例。如果對講座中的內容有什么不明白或者不贊同的想法和觀點，在自由提問階段不妨大膽提出，對釋解某些疑問大有好處。提問的問題可以針對講座內容中的不解之處，可以結合自身的專業(yè)，可以聯(lián)系社會現(xiàn)實，也可以提出不同的理論觀點和理論解釋。對于個人，這既是與主講者面對面交流的機會，又能在提問的基礎上引發(fā)出更多值得思考的問題。參加這樣的自由提問對于思維的拓展和理論表達能力的提高更會有不小的收獲，提問得到的答案有助于去除疑問、拓展思路。
(三)整理筆記。
在聽完講座以后，為了使本次講座的內容和心得能以盡量真實的信息保存下來，并能使講座的內容和理論探討成果為自己的知識結構優(yōu)化和學術思考所用，需要在講座后盡量短的時間內對講座筆記進行必要的整理和補充。千萬別小看了這一步驟，在時間上這項整理工作所花的時間可能很少，對講座內容的提升、作用的發(fā)揮卻有舉足輕重的作用，沒有這一環(huán)節(jié)，講座知識和信息的利用率就會大打折扣。講座整理的過程是對主講者所講內容的梳理和挖掘，也許能從其中得到新的啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)新的學術興趣領域，完善和優(yōu)化自己的知識結構和理論理解，即使不是這樣，接觸和了解不同的學術觀點對于自己的學業(yè)也是不無裨益的。因此，整理講座筆記，回顧講座內容的習慣不失為一種良好的學習方法。講座內容中涉及的著作也應該在筆記中記錄下來，如果你認為需要閱讀相關書籍來繼續(xù)深入理解講座內容，加深對問題、對理論的認識、思考和掌握，則能極大地提高講座的利用率。同時在以后的學習和研究中可以把講座中的知識要點內化為自己的知識體系的組成部分，這些收獲正是講座的核心價值所在。
(四)對講座要進行篩選取舍。
開始的時候，無論什么講座，只要有空，我是統(tǒng)統(tǒng)接收，但是后來發(fā)現(xiàn)對講座還是要進行篩選取舍，否則非但時間精力有限，而且也不能很好的吸收講座的內容。我是以下面三個標準來選擇和取舍：講座本身的價值、個人的興趣以及功課和時間是否有沖突。要是對演講者沒有興趣，講座的題目又沒有什么新鮮感，我就不去了。當然有些很難得的講座機會是不該錯失的，畢竟研究生兩年半里聆聽學術大師、著名專家和科學家、社會名流或政壇要人講座的機會是不多的。聽講座的目的并不是單一的知識增長，即使拋開知識增長、學術思考、人生感悟、生活指導不論，一睹這些學術領域的頂尖人物和社會成功人士的風采對于現(xiàn)代大學生的多元價值觀來說同樣會有意想不到的收獲。
幾天的講座，確實讓我們受益匪淺，從中學到的注定會受益終。
幼師聽講座心得體會篇十
聽了許校長的講座和案例，我作為家長對孩子的教育深有體會，特別是孩子進入五年級，做家長的明顯感覺到了時間、知識難度、等各方面的種種壓力，慶幸的是在教育孩子方面能及時得到老師們的指點、幫助，得以順利的度過這個小學到初中的過渡期。我自己總結這么幾點。
雖然與各位老師見面極少，我及時把孩子放學后在家的作業(yè)情況、學習中存在的問題。通過它傳達給了老師，看到老師的批語，所有的疑惑、所有的困擾都會一掃而空。
培養(yǎng)孩子的閱讀習慣，我們按照學校老師的要求，從培養(yǎng)興趣入手，看他喜歡科學類型。今年我專門為他訂了一年的《我愛科學》。提高他的愛好和閱讀能力。
不要為了提醒孩子，而總是"舊事重提"，以揭開"傷疤"作說服效果。帶孩子出去玩，不要只想著要寫作文了、要有體會。照顧好他的生活，給她一個健康的身體，一個快樂的人生。多做換位思考，走進孩子的內心世界。鍛煉孩子的自理、自立、自信。
幼師聽講座心得體會篇十一
很榮幸的在20**年12月10日這一天聽了由進修校王瑛老師開的一節(jié)精彩生動的講座，收益匪淺?，F(xiàn)在，針對“指導——自主學習”結合本人實際教學談談個人的感受：
首先在課題開始實施之前，我把重點放在課前導讀上。因為學生也是首先接觸自主學習，他們對自主學習更是陌生。所以，我讓學生先學會怎么讀教材，我做到以下兩點：
1、讓學生逐字逐句的讀文本，對一些結論的重點字詞標明，如果出現(xiàn)兩個例題，可讓學生進行對比，把課后的一些練習坐在課本上。
2、對于“幾何概念的教學”文本，可讓學生一邊動手操作，一邊解讀文本，看看課本中提的問題你是否會解決，如果不會可以用問號標明，待到課上解決。
通過一段時間的訓練，大多數(shù)學生能夠進行自主讀教材。接著設計“導學提綱”，我根據(jù)本班的實際特點設計、修改導學提綱，讓學生在自學的基礎上，完成導學提綱。在導學提綱的設計上我認為要以基礎為主，滿足大部分學生的學習需求，再設計一些開放的靈活性題目滿足部分超前學生的學習需求。在“導學提綱”上還出現(xiàn)“問題小站”，我對問題小站很重視，從這里我可以看出學生對這節(jié)課的理解程度，但發(fā)現(xiàn)學生提的問題不夠好，過于膚淺或應付，所以，下學期要在學生提問題上多培養(yǎng)與訓練。
在學生提前預習的基礎上，教師要對學生的自學情況做一個了解。通過多種渠道的學習，我認為可以從以下幾點做好檢查工作：
1、如果第一節(jié)課有課，教師可以提早進班，抽樣檢查自學筆記，或與部分學生談話，教師對學習后進生要關注“做一做”；對中等生要關注“問題的解答”；優(yōu)生關注“提的問題”。
2、如果第一節(jié)沒課，教師可收取兩組學生的自學筆記，查閱并調整教學設計。
在做好前面一系列的工作后，教師開始進行課堂教學，在課堂教學的過程中，我認為教師還是要繼續(xù)保持課堂教學的時效性，把課堂還給學生，讓學生真正成為課堂教學的主體。雖然“教無定法”，但我覺得在實施該課題的懵懂時期，也可以采取以下的教學環(huán)節(jié)：
教師可以采取小組討論或全班交流的形式，讓學生按照導學提綱，逐題的進行交流，讓學生根據(jù)自己自學的情況提出疑難問題，同學幫忙解決。
教師應通過師生間和學生間的互動，以討論、解答或辯論等形式，探討和解決學生在閱讀教材過程中的疑難問題，教師不能泛泛地講解教材中已有的現(xiàn)成結論，應該注重對學生的啟發(fā)和引導，鼓勵學生爭論甚至辯論，來培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新能力。
教師要針對課程的知識點和重難點提出有針對性的問題，或者根據(jù)教材的特點，提出知識背后的思想方法，培養(yǎng)和提升學生的思維能力。
在練習的呈現(xiàn)上要有層次性，例如：第一步，模仿練習，鞏固學生的基礎知識和基本技能；第二步，變式練習，讓學生理解方法和發(fā)展學生的思維；第三步，綜合應用，培養(yǎng)學生的能力。
不管是學生還是教師都要對本節(jié)課的學習進反思，特別是要讓學生記住什么經驗和獲得什么教訓。
總之，聽了這節(jié)講座，我感觸很深。當然，也存在著一些問題，比如說，學生提出的問題還不夠深刻，教師應該怎樣培養(yǎng)學生的問題意識？在課堂上如何更為有效地指導學生的學法？怎樣更好地促進學生的發(fā)展？希望在接下來教學生活里，能夠學習更多的理論知識，并把理論知識結合實際，運用到課堂中。相信，只要經過我們的學習一定會把自主學習做到最好。
幼師聽講座心得體會篇十二
這兩天，學校組織校本培訓，觀看了名師高老師的講座，好多東西是我們迫切需要的，使我認識提高，有不少值得我學習的地方。她的語言風趣幽默，人格魅力高尚，感染了我們所有的聽講教師，我們被她征服了，心靈受到了震撼，所有會場安靜，人們都不覺得累，反而感覺時間過得很快。下面是我的一些體會和感受：高老師的人格魅力感染了我。她的敬業(yè)精神、人品、學識、工作態(tài)度方法、管理技巧、淵博的知識都有我值得學習的地方。她說：“優(yōu)秀是一個人一生的習慣，而不是一時的習慣?！彼沁@樣要求自己的，去學習培訓時，每天早去20分鐘，為同學老師服務，毫無怨言；她要做學生一生中的貴人；生活中打車要搶先坐在司機旁；尊重不喜歡你的人；懂得感恩。從這些小事中可以折射出她人格的高尚。她講話語言風趣幽默，表現(xiàn)力很強，他是個博學的人，是個雜家。
隨口拈來一個故事、一段笑話，課堂上可以提高學習興趣、寓教于樂，有時還可化解矛盾。讓學生喜歡你，讓學生愛上你的課，這不是我們每位教師所追求的嗎？高老師說：“只有用心做事才能把事做好”，我一直比較認真，但沒有做到用心的地步。高老師的講座中有很多心理學方面的知識，對教育學生很有用，我們只有分析知道自己的學生是哪種性格氣質類型的學生，是多血質、粘液質、膽汁質、抑郁質或是綜合質，只有抓住學生的特點在平時的教育和管理中才能對癥下藥，取得良好的效果。而我平時在工作中，也會遇到不少難管理的學生，讓人頭疼，舊辦法不管用，新辦法不會用，有時真沒辦法。說明沒有真正了解學生，沒有抓住學生的特點，沒有管理技巧，效果不好。以后要多關注中學生心理健康這方面的內容，在了解學生心理特點的基礎上去開展工作。還有高老師也是教物理的'，她的物理課學生很期待、很喜歡上，她有時給學生做實驗，有時竟然給學生變魔術，學生期待著下節(jié)課老師又不知給我玩什么呢？學生非常感興趣。我也是物理老師，今后也要在調動學生的學習興趣上多琢磨思考。新課標要求物理課程應引導學生：“從生活走向物理，從自然走向物理，從物理走向社會”。
其實物理與生活聯(lián)系非常緊密，要讓自己的學生覺得物理有用、有趣、好玩，從而愿學、樂學。這就需要我們自身不斷努力學習，練就一身過硬的基本功，提高自己的綜合素養(yǎng)。高老師管理學生有很多招數(shù)、點子，飯盒事件、羽絨服事件他處理的多么妥當。讓學生受到了教育，改掉了自私的心理，提高了思想認識水平。試想，換用其他辦法，也許沒效果，也許會在學生的心靈處造成陰影，她的管理技巧也是我應該學習的。平時對學生的管理，針對事情，要多想金點子、多想好辦法。現(xiàn)在我要下決心學習，強化基本功，全面提升教學技能，促進自己的專業(yè)發(fā)展，堅持下去，定能使自己較快的進步！
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