總結(jié)是我們不斷進(jìn)步和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它使我們能夠從失敗和挫折中汲取教訓(xùn)。怎樣學(xué)習(xí)和掌握舞蹈的基本功和舞蹈風(fēng)格？以下是一些經(jīng)典案例，供大家思考和參考。
高考語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇一
尼采曾言：“沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α?，結(jié)果是將受到更大的苦”?？梢?jiàn)，學(xué)會(huì)面對(duì)、智慧應(yīng)對(duì)之于個(gè)體、社會(huì)、國(guó)家的重要意義。
如何應(yīng)對(duì)新情況?其一是明辨。明辨是對(duì)于新情況迅速辨識(shí)并作出獨(dú)立判斷的能力。當(dāng)我們面臨困境和淵藪，最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無(wú)謀。若想避免失誤、用方法以應(yīng)困境、減少不必要的彎路和損失，那么，明辨成為了首要之道。但是，明辨需要我們以對(duì)事物完全和透徹的認(rèn)知、理解作為支撐，并具備面對(duì)緊急及時(shí)抉擇的篤定果敢。
正如此次“戰(zhàn)疫”中，面對(duì)洶涌如潮的無(wú)稽之談，有些人盲目搶購(gòu)囤貨，有些人過(guò)度恐慌解讀，不僅影響正常生活運(yùn)轉(zhuǎn)，還使訛傳進(jìn)一步擴(kuò)散。但陰影不擋光明乍現(xiàn)，正是有著那些正確認(rèn)識(shí)疫情的“吹哨人”、醫(yī)護(hù)人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫(yī)院神速平地而起、四面八方的醫(yī)療隊(duì)奔赴湖北武漢一線、方艙醫(yī)院醫(yī)患和諧齊心一同抗疫......也正是因?yàn)檎?、部門明辨事實(shí)，各項(xiàng)安置、管控、隔離政策相繼出臺(tái)，使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因?yàn)楦鹘绺鳂I(yè)的明辨是非、認(rèn)清局勢(shì)，我們才能在疫情面前冷靜面對(duì)、合理應(yīng)對(duì)，為之后各項(xiàng)計(jì)劃安排的有序?qū)嵤┨峁┝嘶A(chǔ)和保障，贏得了寶貴的時(shí)間。
誠(chéng)然，若徒能判斷，卻無(wú)堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的行動(dòng)，也只能像王安石所言：“入之愈深，其進(jìn)愈難，有怠而愈出者”，最終只能東走西顧、毫無(wú)所獲。著手施行之時(shí)，若不篤行，明辨則變得毫無(wú)意義。篤行，是指分析之后能持久努力奮斗且無(wú)畏以往、不懼困苦。僅能辨識(shí)謀略、紙上談兵是懦弱無(wú)勇的表現(xiàn)，而能篤行，才是應(yīng)對(duì)難題的更一要義。蔚繚子曾言：“慎在于畏小，智在于治大”。慎行謹(jǐn)言固然是保身的明智舉措，但是直面困難，甚至是生死兩難的抉擇，明哲保身則會(huì)終無(wú)所為而趨于滅亡。篤行，不僅是面對(duì)困難的修身自理之道，也是勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、投身集體建設(shè)的重要體現(xiàn)。篤行、力行，是中國(guó)人流傳千古的品格風(fēng)骨。魯迅先生曾說(shuō)，我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，這就是中國(guó)人的脊梁?？芍?，在具有謀略之后的一點(diǎn)浩然意氣成了頑強(qiáng)的推動(dòng)力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士，兩度義無(wú)反顧掛帥出征，以其敬業(yè)、忠勇、膽識(shí)一語(yǔ)定心，使得抗疫戰(zhàn)斗在他的引領(lǐng)下得以合理應(yīng)對(duì)。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無(wú)畏堅(jiān)韌，疫情終滅，人心終寧。這是因?yàn)樽龅胶V行而能絕妙應(yīng)對(duì)的例證，將永留記憶和歷史。
生而為人，便開(kāi)啟了應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國(guó)歷史，亦是一個(gè)不斷應(yīng)對(duì)沖擊、變革的漫長(zhǎng)過(guò)程。生活中，我們應(yīng)對(duì)，人格從而健全、成長(zhǎng)。歷史長(zhǎng)河里，我們應(yīng)對(duì)，文化從而堅(jiān)韌不折、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。新情況始終與我們共存共生，應(yīng)對(duì)的能力是我們智慧智略的彰顯。
何以應(yīng)對(duì)?唯二詞：明辨、篤行。明辨是認(rèn)清事實(shí)、摸清方向的“觀測(cè)鏡”，而篤行是全力推動(dòng)、實(shí)行終贏得“推動(dòng)劑”，只有學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)，真正做到知行合一，才能解團(tuán)霧于通達(dá)，化天塹于坦途。
高考語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
《呂氏春秋》里記載了“子貢贖人”和“子路受牛”的。
故事。
魯國(guó)法律規(guī)定，如魯國(guó)人在國(guó)外淪為奴隸，有人出錢贖回后可由國(guó)家報(bào)銷贖金?？鬃拥膶W(xué)生子貢在其他諸侯國(guó)贖回了一個(gè)魯國(guó)人，事后卻拒領(lǐng)國(guó)家支付的贖金。大家都交口稱贊，孔子說(shuō)：“唉，從此不會(huì)再有人替魯國(guó)人贖身了。”
孔子的另一位學(xué)生子路救了一個(gè)落水者，人家送一頭牛謝他，他不客氣地收下了。大家都嘲笑子路，孔子說(shuō)：“從此這樣的救人事情會(huì)更多?！?/p>
中國(guó)文化中的“義利之辨”由來(lái)已久。讀了上面兩段，你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)把你的思考寫成一篇文章。
要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
【點(diǎn)睛】。
第一則材料中救人和贖人都是幫助別人的好事。做好事最大的意義在于引導(dǎo)更多人參與進(jìn)來(lái)。所以孔子認(rèn)為心安的接受別人的感謝有利于讓更多的人去做好事。因?yàn)橐粋€(gè)人做了好事只成就自己的高尚顯然不及讓更多人去幫助他人來(lái)的更有價(jià)值第二則材料中也是這個(gè)問(wèn)題，給別人感謝費(fèi)是一種自主行為，接受感謝也無(wú)可厚非。我們必須在人性的基礎(chǔ)上去思考問(wèn)題深處的意義。所以審題目時(shí)要結(jié)合兩則材料談感受的形式與意義，它關(guān)系到社會(huì)的品質(zhì)與道德，實(shí)質(zhì)與榮耀。
高考語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇三
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
一位年輕媽媽小瑜(化名)近日在微信朋友圈中曬出一張門診收費(fèi)票據(jù)，稱自己帶孩子到人民醫(yī)院看病，趙醫(yī)生為其開(kāi)了0.19元的藥，孩子服用后很有效，她非常想夸一夸這位醫(yī)生，表達(dá)自己內(nèi)心的感激。
這個(gè)消息傳出后，市民們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)，并評(píng)論點(diǎn)贊——。
“這真是的良心藥方，群眾需要這樣的醫(yī)生?！?/p>
“一毛九分錢治好了病，這醫(yī)生太好了，太有良心了。”
“這才是治病救人、救死扶傷的好醫(yī)生，為其點(diǎn)贊!”
一時(shí)間，趙醫(yī)生成了“網(wǎng)紅”，醫(yī)院也成了“網(wǎng)紅醫(yī)院”。對(duì)此，趙醫(yī)生感到很意外，她再三說(shuō)自己只是做了一件應(yīng)該做的事。
看到以上材料，你有何想法和感悟?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲;不少于800字。
【文題解析】：這是一道。
材料作文。
材料作文一般由材料和要求組成關(guān)鍵語(yǔ)或出現(xiàn)在材料中或設(shè)置在要求里抓住這些關(guān)鍵語(yǔ)就可以把握材料主旨準(zhǔn)確理解材料及命題意圖。材料作文中的關(guān)鍵語(yǔ)往往是命題者在陳述對(duì)象、突出中心時(shí)特別強(qiáng)調(diào)或反復(fù)出現(xiàn)的詞句是命題者或材料中有關(guān)評(píng)議性語(yǔ)言它往往透露出命題者的情感傾向考生只要留心揣摩不難窺出其中端倪。材料中一毛九分錢就藥到病除這醫(yī)生不僅治好了病還替病人省了錢可謂醫(yī)者仁心。而醫(yī)生認(rèn)為自己只是做好了本職工作卻引發(fā)了社會(huì)這么大的反響這反映出大家平時(shí)見(jiàn)得更多的是買天價(jià)藥甚至花天價(jià)還不能治好病的現(xiàn)象。延伸開(kāi)去從病不起、吃不起到住不起、死不起再到食品危機(jī)、問(wèn)題疫苗。這些問(wèn)題一方面反映的是物價(jià)過(guò)快上漲導(dǎo)致的民生焦慮另一方面反映的是良心缺失導(dǎo)致的信任危機(jī)?？梢詫?。
記敘文。
要落實(shí)記敘文基本要求除記敘文六要素即時(shí)間、地點(diǎn)、人物事件起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果外要注意觸動(dòng)心靈、選好記敘角度、凸顯人物個(gè)性、制造事件的矛盾或波瀾、適當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫點(diǎn)綴等方面;可以寫成。
議論文。
論點(diǎn)鮮明突出扣緊論題充分說(shuō)理靈活地運(yùn)用論證。
方法。
語(yǔ)言要有文采言美意無(wú)窮。
【立意】1.醫(yī)者仁心，為良心點(diǎn)贊。
2.愿做好本職工作的醫(yī)生不再成為“網(wǎng)紅”。
3.抑制物價(jià)上漲，緩解民生優(yōu)慮。
4.重視精神文明建設(shè)，讓信任不再成為奢侈品。
5.藥品有價(jià)，醫(yī)德無(wú)價(jià)。
6.醫(yī)生有良知，就有良心藥。
【參考范文】。
近日，一張0.19元的門診收費(fèi)單在網(wǎng)絡(luò)上火了起來(lái)，這位開(kāi)出。
收據(jù)。
的趙醫(yī)生也成了“網(wǎng)紅醫(yī)生”，人們紛紛贊嘆趙醫(yī)生有良心。一件再正常不過(guò)的事，怎么會(huì)收到這樣的追捧呢?其背后反應(yīng)出的確是當(dāng)代社會(huì)天價(jià)醫(yī)藥費(fèi)與醫(yī)生的職業(yè)操守缺失等問(wèn)題。
“這真是的良心藥方?！币晃皇忻襁@樣感嘆道。
什么是良心藥方?花最少的錢治好群眾的病，使群眾的利益化的藥方便是良心藥方。反觀現(xiàn)在有的醫(yī)院開(kāi)出的藥方，藥品五花八門，價(jià)格更是天價(jià)。甚至有的藥方患者根本看不明白，就像是醫(yī)院內(nèi)部的特殊符號(hào)?；颊吣弥@張“專家”開(kāi)出的藥方，花費(fèi)了過(guò)多的錢，換來(lái)的藥有時(shí)卻藥效甚微。花費(fèi)了天價(jià)卻治不好病。而“網(wǎng)紅”趙醫(yī)生開(kāi)出的0.19元的藥卻能藥到病除，這不正是“良心藥方”的切實(shí)體現(xiàn)嗎?天價(jià)藥方與良心藥方，一個(gè)歹毒，一個(gè)善良，難怪人們紛紛點(diǎn)贊。老百姓心里有桿秤啊!
“這才是治病救人、救死扶傷的好醫(yī)生，為其點(diǎn)贊!”另一位市民這樣說(shuō)。
治病救人、救死扶傷，是醫(yī)生的初心和使命。好醫(yī)生應(yīng)是不貪圖錢財(cái)，不追名逐利，一心治病救人、負(fù)責(zé)任的有良心醫(yī)生。但是，現(xiàn)如今，醫(yī)療事故頻發(fā)，有的醫(yī)院的醫(yī)生不負(fù)責(zé)任，人們的就醫(yī)安全也得不到保障。前段時(shí)間，一名醫(yī)生因?yàn)榻o患者看病過(guò)程中，不注意遵守常規(guī)的。
醫(yī)學(xué)知識(shí)。
而導(dǎo)致5名患者意外感染了hiv病毒試問(wèn)一旦這種嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的行為頻繁發(fā)生還有誰(shuí)能夠在這樣的醫(yī)院安心就醫(yī)?而趙醫(yī)生本著醫(yī)者仁心的思想對(duì)癥下藥以給患者看好病為根本幫助患者切實(shí)解決了問(wèn)題在成為“網(wǎng)紅”后也一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己只是做了一件應(yīng)該做的事這才是正是名副其實(shí)負(fù)責(zé)任的良心醫(yī)生!應(yīng)該做的事普普通通的話語(yǔ)透著一份善良的心地;這話說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難啊!
就社會(huì)而言，當(dāng)良心醫(yī)生成為網(wǎng)紅，其反應(yīng)出的不僅僅是就醫(yī)方面的問(wèn)題，更大的，是良心缺失導(dǎo)致的人與人間的信任問(wèn)題。從醫(yī)療事故到食品安全，近年各方面的誠(chéng)信、良心缺失等問(wèn)題不計(jì)其數(shù)。三鹿毒奶粉、地溝油、雙匯瘦肉精、染色饅頭等等。
良心是品行，是美德，是正確的價(jià)值觀，更是一個(gè)人立身之本，一個(gè)國(guó)家興旺之源。就我們學(xué)生而言，良心是遵守承諾心地純潔、和善溫和，是規(guī)范自身行為，更是不欺騙他人!不狠毒而就整個(gè)社會(huì)而言，只有人人對(duì)自己的良心負(fù)責(zé)，才能使人與人間架起信任的橋梁，建設(shè)和諧社會(huì)。
讓我們共同為趙醫(yī)生醫(yī)者仁心點(diǎn)贊，也讓我們共同找回我們丟失的“良心”!
高考語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇四
為做好疫情防控工作，請(qǐng)你以一名媒體記者的身份，在報(bào)紙上撰寫一篇倡議書。
要求:800字左右。選好角度，符合實(shí)際。
1.閱讀下列材料，按照要求作文。(60分)。
參考標(biāo)題：
《疫情在前，重任在肩，90后在行動(dòng)》。
《讓青春閃耀未來(lái)》。
《踐行青年使命，譜寫青春華章》。
《凝聚青春力量，閃耀青春光彩》。
《不忘初心，閃耀青春》。
《青春正飛揚(yáng)，青年勇?lián)?dāng)》。
《不負(fù)韶華，讓青春在疫情中閃耀》。
《奮斗青春，無(wú)問(wèn)西東》。
2.閱讀下列材料，按照要求作文。(60分)。
近來(lái)，武漢市發(fā)生的嚴(yán)重疫情牽動(dòng)著廣大人民的心。武漢的李華本身在一個(gè)大家族，在除夕的前幾天，家人們對(duì)于年夜飯有了不同的爭(zhēng)論。李華的爺爺說(shuō)，不管怎么說(shuō)，年夜飯還是要一大家子人聚在一起吃，這是老傳統(tǒng)了，親情不能淡漠;李華的叔叔說(shuō)，疫情這么嚴(yán)重，我看要不就取消年夜飯吧;李華的媽媽說(shuō)，我覺(jué)得年夜飯就從簡(jiǎn)，家里人一起吃，但互相串門拜年可以改為網(wǎng)絡(luò)視頻或電話拜年，心意到了最重要。你作為李華的好友，你怎么看?請(qǐng)給爺爺、叔叔、媽媽或李華本人寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“張明”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。不少于800字。
參考標(biāo)題：
《眾志成城，履行義務(wù)》。
《顧全大局，靈活過(guò)年》。
《取消年夜飯，對(duì)生命負(fù)責(zé)》。
《不吃年夜飯，親情不會(huì)斷》。
《維系親情的不只是年夜飯》。
《過(guò)年，心意最重要》。
《見(jiàn)屏如見(jiàn)面，不吃年夜飯》。
《親情重要，但更要考慮健康》。
《守家不聚會(huì)，安心過(guò)大年》。
《今年過(guò)年不聚餐，是對(duì)生命負(fù)責(zé)》。
《不吃年夜飯，親情不會(huì)斷》。
《有一種“愛(ài)”，叫少聚會(huì)》。
《少一頓年夜飯，少給國(guó)家添亂》。
3.閱讀下列材料，按照要求作文。(60分)。
春節(jié)過(guò)后，武漢作為疫情的爆發(fā)區(qū)，面臨醫(yī)療用品、生活用品等物資缺乏情況，全國(guó)各地紛紛馳援湖北省物資的畫面令人感動(dòng)，但是仍有部分人借疫情哄抬物價(jià)，打起了“發(fā)國(guó)難財(cái)”的主意。一棵白菜60多元，一扎韭菜120多元錢，幾根黃瓜將近50元。除果蔬等食品外，多地藥店所售的口罩、酒精消毒液等醫(yī)護(hù)防疫用品，也出現(xiàn)了不同程度的漲價(jià)。作為高中生的你，對(duì)此有什么看法，請(qǐng)給廣大商販老板寫一封倡議書。不少于800字。
參考標(biāo)題：
《疫情之下，彰顯人心》。
《國(guó)家有難，匹夫有責(zé)》。
《疫情當(dāng)前，責(zé)任在肩》。
《疫情前方吃緊，莫讓后方緊吃》。
《武漢加油，防控疫情我們心連心!》。
4.閱讀下列材料，按照要求作文。(60分)。
武漢新型肺炎疫情發(fā)生后，網(wǎng)絡(luò)上輿情洶涌，引發(fā)全民關(guān)注。在有些省市，一些人嘴里喊著“武漢加油”，但只要一聽(tīng)到身邊有武漢人，就立馬變臉，唯恐避之不及，甚至出現(xiàn)“懸賞”、驅(qū)逐武漢人的鬧劇。假設(shè)你是李華，你想給《武漢日?qǐng)?bào)》寫一封倡議書，針對(duì)上述行為，談?wù)勀愕目捶ê透形?，也可以講述你的見(jiàn)聞和經(jīng)歷。注意語(yǔ)言得體，不少于800字。
參考標(biāo)題：
《戰(zhàn)疫情而不是變無(wú)情》。
《武漢人，是同胞也是同袍》。
《摒棄雙重標(biāo)準(zhǔn)，珍視同胞情誼》。
《走出“鄰避”困境，多點(diǎn)溫暖真情》。
《一千句“加油”，不如一次行動(dòng)》。
《武漢人，我們?cè)谝黄稹贰?/p>
《豈曰無(wú)衣，與子同袍!》。
《理性看待疫情，別讓武漢人寒心》。
《“抗疫”不能成“恐鄂”》。
《隔離病毒，不隔離人心》。
《落實(shí)行動(dòng)，做武漢的后援》。
《莫讓武漢人雪上加霜》。
《嚴(yán)防疫情擴(kuò)散，而非排斥武漢》。
《武漢人”不應(yīng)成為我們的“假想敵”》。
《我們共同的敵人是病毒，不是武漢》。
《武漢人不是敵人而是同胞》。
《莫讓武漢人雪上加霜》。
《我們懼怕疫情，但不能患“恐鄂”癥》。
《武漢人絕不是洪水猛獸》。
《和武漢站在同一戰(zhàn)線上》。
5.閱讀下列材料，按照要求作文。(60分)。
材料二：研究推測(cè)，新型冠狀病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠，研究成果表明，冠狀病毒在人與人之間有很強(qiáng)的傳染性，為科學(xué)防控，制定防控策略和開(kāi)發(fā)檢測(cè)干預(yù)技術(shù)手段奠定了科學(xué)理論基礎(chǔ)。
材料三：中國(guó)科學(xué)院新型冠狀病毒研究所石正麗團(tuán)隊(duì)成功證實(shí)蝙蝠是的sars冠狀病毒的自然宿主，并首次在我國(guó)蝙蝠體內(nèi)檢測(cè)到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗體，發(fā)現(xiàn)多個(gè)由蝙蝠攜帶的新病毒。
請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇發(fā)言稿，參與振華中學(xué)團(tuán)委與學(xué)生會(huì)聯(lián)合舉辦的“敬畏自然，拒絕野味”主題座談會(huì)，體現(xiàn)你的思考，表達(dá)你的看法。
要求自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考標(biāo)題：
《和自然和諧共處，人類才有出路》。
《敬畏自然，行有所止》。
《“野味饕餮”是拿生命冒險(xiǎn)》《沒(méi)有買賣，就沒(méi)有殺害!》。
《敬畏自然，遠(yuǎn)離野味》。
《必須將野味，徹底逐出餐桌》。
《杜絕野味，刻不容緩》。
《拒絕野味，從我做起》。
《善待野生動(dòng)物，就是善待自己》。
《敬畏自然，就是敬畏生命》。
《拒絕捕食野味，避免慘劇發(fā)生》。
《“野味”己敲響人類健康的警鐘》。
《相比疫情，野味真的不香》。
《莫讓悲劇持續(xù)上演》。
《莫等慘劇發(fā)生，才放下吃野味的執(zhí)念》。
《暴戾的人類，會(huì)遭到暴戾的懲罰》。
《面對(duì)野味病毒，還不懸崖勒馬?》。
《失控的野味，失控的災(zāi)難》。
《莫讓城池的淪陷，始于舌尖上的淪陷》。
《大自然的懲罰往往很殘酷》。
《讓飲食文化與時(shí)俱進(jìn)》《請(qǐng)讓野味遠(yuǎn)離餐桌》。
高考語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇五
生活中總會(huì)有一些偏僻的地方、陰暗的角落、孤獨(dú)的群體，人們不去注意，不去關(guān)心，甚至?xí)鲆?，但是這些不被注意的角落，往往會(huì)出人意料地散發(fā)出燦爛的光芒，讓人們徹底改變對(duì)這些角落的看法。
請(qǐng)以“角落里的光芒”為題，寫一篇文章。
【文題解析】。
這個(gè)作文題目貼近社會(huì)和人生，考察我們對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與自然等方面的洞察和思考。這就要求我們?nèi)リP(guān)注社會(huì)中的平凡、普通的人或物，從平凡中彰顯偉大，從普通中發(fā)現(xiàn)卓越。
這個(gè)作文題目中的關(guān)鍵詞有兩個(gè)：“角落”與“光芒”。角落比較偏僻，比較隱蔽，不容易發(fā)現(xiàn)，由此可以引申為比較偏僻的地方，不受重視的人或物等?！肮饷ⅰ笔侵敢环N向四周發(fā)射的強(qiáng)烈的光線，可以指景物鮮明可愛(ài)、明亮動(dòng)人，也可以引申為內(nèi)心充滿陽(yáng)光，心靈美好，品質(zhì)高尚等。
兩個(gè)關(guān)鍵詞缺一不可，但題目是一個(gè)偏正型短語(yǔ)，應(yīng)突出修飾限制部分。行文要有主有次，重點(diǎn)突出“光芒”，可以表述為：雖然身處角落，但是依然光芒四射，明亮動(dòng)人。
高考語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇六
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閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
學(xué)會(huì)聆聽(tīng)自然萬(wàn)物之聲，方才領(lǐng)會(huì)生命的真諦。
請(qǐng)圍繞“自然的聲響”寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。
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題目：且聽(tīng)草木語(yǔ)。
每每風(fēng)過(guò)樹(shù)梢，便不自覺(jué)駐足細(xì)聽(tīng)，那悅耳之聲總令我想起草木的淺淺細(xì)語(yǔ)。
雨打竹林。
老家門前便是竹林。竹是蒼翠欲滴的竹，林是茂盛清涼的林。第一次竹林聽(tīng)雨，是未帶傘的。那時(shí)隨爺爺去上田，回程便是雨，跑入竹林，我心下竟是清涼一陣，雨打在竹竿上，發(fā)出輕微又清脆的“啪啪”聲，竹便晃動(dòng)起來(lái)，它的葉與竿碰到其他竹的葉與竿，又有一陣“沙沙”聲掠起。那時(shí)起，我常在雨季撐傘聽(tīng)竹。在林間，我總能看到一兩朵小蘑菇，雨從它們白白的小傘蓋上滑下，恍惚間，我想，竹也大概把我認(rèn)成一朵常來(lái)的蘑菇了。
梧桐葉落。
院中有一株高大的梧桐，是太爺爺親手植下的。梧桐葉最繁盛時(shí)，站在二樓的陽(yáng)臺(tái)，我伸手就能抓到它的葉子。等秋深了，深深的黃飄在枝頭，一陣風(fēng)過(guò)，你便能聽(tīng)見(jiàn)那細(xì)微的“啪啪”聲，那是一個(gè)小生命的離群與逝去。
可并無(wú)遺憾，我甚至聽(tīng)出了梧桐葉的快樂(lè)。它們脫離枝頭，奉獻(xiàn)出自己的身體，把營(yíng)養(yǎng)還給母親。
風(fēng)吹稻田。
農(nóng)忙時(shí)節(jié)，奶奶常帶我去稻田。稻子熟后，一穗穗地低著頭。風(fēng)吹過(guò)這些稻子，掀起了金黃的浪，隨之而來(lái)的“唰唰”聲，大概是天底下最悅耳的聲音了，“無(wú)田似我猶欣舞，何況田間望歲心?！庇谵r(nóng)人而言，這是豐收的歌聲;于我而言，這聲音空闊、遼遠(yuǎn)，能與靈魂相撞，帶來(lái)由衷的喜悅。
小小的我坐在田埂上，望著農(nóng)人們?nèi)粘龆?，月入而入，雞鳴桑樹(shù)顛，落霞趕炊煙，好像歲月也醉心于金黃的稻田，在那兒踱來(lái)踱去，老也不走。人在草木間走，又要回到草木中去。倘若有一天，我們能聽(tīng)懂它們的話，那我們也能聽(tīng)懂自己內(nèi)心的聲音了。畢竟，對(duì)自然而言，我們也是一株株的草木。
就讓我們斂氣靜聲，沉下心去，且聽(tīng)草木語(yǔ)。(許欣然)。
點(diǎn)評(píng)：人們?cè)谛鷩涕g奔波忙碌，忘記了來(lái)時(shí)的路，忘記了應(yīng)走向何方。這位同學(xué)的《且聽(tīng)草木語(yǔ)》，帶領(lǐng)我們鬧中取靜，與自己談心，尋覓自然的靜謐翩躚，追求精神的獨(dú)立，體悟“人生最美是清歡”的真諦。
高考語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇七
有人云：“心要在焉，則一事無(wú)所(成)。”此“心”或非單指一顆專心致志之心，還有人之本心。所以，心要在焉。
若“焉”為成功，則我們需一把用“心”制成的鑰匙。還記得季羨林老師過(guò)世時(shí)，有新聞網(wǎng)站打出“季老之后，中國(guó)再無(wú)大師”之標(biāo)題?；蛟S這標(biāo)題過(guò)于絕對(duì)化，卻也從另一方面說(shuō)明季老是一名真正的大師。他治學(xué)以來(lái)，淡泊名利，不向往“專家”“教授”之銜，將自己畢生心血都花在了國(guó)學(xué)與他最愛(ài)的比較文學(xué)上。是他那一顆赤誠(chéng)的求知之心，讓他有了如此高的文學(xué)造詣。他的研究不為別的，僅為探求真理與文學(xué)之本質(zhì)。如今學(xué)術(shù)造假，文化腐敗之風(fēng)盛行，試想若季老淪為此中一員，博學(xué)的他或許能贏來(lái)大筆的授課費(fèi)與高高在上的官職，但或許從此國(guó)學(xué)之擔(dān)將后繼無(wú)人，國(guó)學(xué)之泉便枯竭在了這一片文化沙漠之中。是季老那一顆求知與淡泊名利的本心，使其成為一代國(guó)學(xué)大師，名垂千古。
若“焉”為人生，則“心”便是一座指路的燈塔。奸臣嚴(yán)嵩少年時(shí)亦是滿腔熱血胸懷大志，可待其步入官場(chǎng)卻迷失了自我。他拜倒于權(quán)錢之裙下，謀害忠臣，追名逐利，最終遺臭萬(wàn)年。換言之今日，蘇當(dāng)紅，“毒奶粉”的始作俑者哪個(gè)不是掌握著大量化工知識(shí)的高級(jí)知識(shí)分子。但就是這樣一群本為棟梁之材的人造出了危害社會(huì)的毒藥，為的只是那巨額的收益?！叭f(wàn)鐘不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加耶(焉)?”這是孟子屹立在歷史長(zhǎng)河中的一聲怒吼，“此之謂失其本心。”在利益面前，他們將自己的那顆本心出賣。在“交易”的那一刻他們可曾記得自己初入官場(chǎng)，初入校園時(shí)那份豪情壯志，那份人性之善?失去本心，讓他們?cè)谌松暮降郎掀x，駛上一條不歸之路。
若“焉”為人間真情，則“心”便是一扇透入陽(yáng)光的玻璃窗。就在香港之內(nèi)地的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入白熱化階段，各地“排外”之風(fēng)盛行，紛紛在網(wǎng)上放出“xx人，忍夠了”的海報(bào)。而唯有深圳，在網(wǎng)上貼出了“深圳人，歡迎你”的海報(bào)。霎時(shí)為這人情冷淡的社會(huì)放出一股正能量。是的，深圳人便是這樣，我們用一顆澄澈的心歡迎各地勤勞的人在這片土地上奉獻(xiàn)，讓那“互助互愛(ài)”的溫暖陽(yáng)光灑滿這片土地。
心是一顆(棵)會(huì)開(kāi)花的樹(shù)，只有那(拿)它栽種在你的那片土地上，才能結(jié)出美麗的果實(shí)。
心，要在焉。
評(píng)語(yǔ)：[53分]。
文章條理清晰，層次分明，采用比喻論證、正反論證，有理有據(jù)，語(yǔ)言流暢，從三個(gè)方面去論證“心要在焉”的觀點(diǎn)：堅(jiān)持求知和淡泊名利的本心，走向成功;堅(jiān)持善的本心，不偏離人生的航道;懷一顆澄澈的本心，傳遞人間真情。
但審題立意方面有點(diǎn)偏差，作者并沒(méi)有將論證的重點(diǎn)放在論證“心”要怎樣“在焉”上，只是抓住“心”大做文章。且有幾個(gè)錯(cuò)別字。
高考語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇八
又一次踏在這條路上，這條通往故土的路。
公交車猶如去年一樣拋了錨，車上的旅客又一次要徒步走過(guò)自己的那條路，盡管之前趕火車、等汽車所荒廢的幾個(gè)小時(shí)與耗費(fèi)的精力已如煙云飄散，但一連串的不幸使惱人與絕望的無(wú)力感順著脊髓爬了上來(lái)，試圖鉆進(jìn)已經(jīng)完全松懈的精神系統(tǒng)，準(zhǔn)備在意識(shí)不清晰時(shí)趁機(jī)作亂。
看著周遭荒野中再熟悉不過(guò)的情景，聽(tīng)著耳畔微風(fēng)再三重復(fù)的細(xì)語(yǔ)，不過(guò)是一條在布滿雜草與野樹(shù)的荒野中自由延展的破舊公路，伴隨著慘白黎明所呈現(xiàn)出獨(dú)特的詭異色調(diào)。若是頭一回，或許還能作出類似“夜鶯不再吐出婉轉(zhuǎn)佳音，大風(fēng)卻在荒野兀自高歌”的詩(shī)句，但這已是第三次，任誰(shuí)也不會(huì)再發(fā)表出用任何一種語(yǔ)言文字所承載的任何一種與美好相關(guān)的情感。
拍拍胸脯，背起行囊，向著故土的方向，順著路走去。一路上拖著疲乏的身體，強(qiáng)忍那扎在腳下的一千根針頭與頭中如潮水般涌來(lái)的睡意，不爭(zhēng)氣的眼皮一次次脫離意識(shí)的管理，如舞臺(tái)幕布在謝幕時(shí)落下，又一次次在“劇終”前被意識(shí)卷起。盡管身體各部位皆已近似崩潰與絕望，可眼珠卻在不停旋轉(zhuǎn)，尋找路上任何一樣不使人感到厭煩的存在，古樹(shù)，溪流，又或是高貴的星與月，盡管那只是個(gè)幻想。
我還忽然想起這條路的彼方，在天地不再分離的地方，地平線已然模糊消逝的那一端，叫做故鄉(xiāng)，那是我的路所通往的終點(diǎn)，而不是一路上那些阻礙我的、令我痛苦的荊棘。冬天已經(jīng)離開(kāi)，夜鶯再次歌唱，大地?fù)Q上新衣，生物仰起頭顱，春天不遠(yuǎn)了，故鄉(xiāng)也就不遠(yuǎn)了。
我的心不禁期待起來(lái)，在肉眼可見(jiàn)的下一個(gè)道路轉(zhuǎn)彎后又隱藏著什么?若是這塊被稱為心的肌肉可以發(fā)聲，那恐怕全天下的人都能聽(tīng)到那興奮的叫聲，下個(gè)轉(zhuǎn)彎后的花海，我是多么的期待!
歡喜的腳步踏在路上，耳旁風(fēng)吹樹(shù)葉的沙沙聲如敲打鋼琴琴鍵所發(fā)出的清脆高音般悅耳。終于東方魚(yú)肚白，路上的情景也披上了顏色，那朵小花也更加鮮艷，公交車自身后駛過(guò)，車后“新能源”的字樣被黏貼得水平。路上的一切都變了樣，那么陌生，又那么熟悉。一切都在那條路上，閉緊眼睛又睜開(kāi)，回想著路上的一切，手中握著那朵小花。
又一次，我踏在這條路上。
高考語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇九
青春是什么，青年又是什么?我聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)種對(duì)青春與青年的闡釋，然而那些闡釋并不能讓我真正的明白青年與青春為何，有何意義。
從此我便開(kāi)始專注任何關(guān)于青年與青春的文字和。
句子。
我也發(fā)現(xiàn)愛(ài)浮華的人青春字句里都飽含著浮華，愛(ài)虛榮的人青春的印跡里仍停留著浮夸我們?cè)缫巡饺肭啻旱钐玫娜?，前人的青春記憶能載入史冊(cè)我們的青春是否也能創(chuàng)造一段佳話鑄成一段歷史了。
有人說(shuō)青春是向日葵。想象一下，湛藍(lán)的天空下一大片一大片全是金黃的向日葵，它們?cè)谂c陽(yáng)光比賽，閃爍著金子般的光芒。難道這樣的畫面不觸動(dòng)你的心弦嗎?青春是向日葵，生機(jī)勃勃，燦爛蓬勃。
有人說(shuō)青春是雛鷹。它用尖叫撕碎天空，用雙翼劃破云彩，用爪子奪取星辰，用慧眼洞察人間，它是天空的霸主，是人間的使者。難道這樣的畫面不振奮你的心靈嗎?青春是雛鷹，敢于拼搏，勇于斗爭(zhēng)。
有人說(shuō)青春是朝陽(yáng)。天還只是蒙蒙亮，太陽(yáng)從地平線上緩緩探出腦袋，一切都是那么靜悄悄的，它不愿吵醒人們，一輪紅日掛在樹(shù)梢上，顯得格外動(dòng)人。難道這樣的畫面不鼓舞你的志氣嗎?青春是朝陽(yáng)，朝氣蓬勃，滿含希望。
郭小川說(shuō)，在青春的世界里，沙粒要變成真珠，石頭要化成黃金……，青春的魅力，應(yīng)當(dāng)叫枯枝長(zhǎng)出鮮果，沙漠布滿森林……這才是青春的美，青春的快樂(lè)，青春的本份!
正因?yàn)榍啻菏敲篮玫模孕枰覀兏诱湎?，開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的燦爛人生。讓我們帶著美好的祝福，開(kāi)始青春之旅!
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高考語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇十
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“子曰；‘不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也?！保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》）這則語(yǔ)錄闡釋了名位與才能的關(guān)系，表明了孔子立身處世的基本態(tài)度。其意為：不發(fā)愁沒(méi)有地位，只發(fā)愁沒(méi)有獲得地位的才能；不發(fā)愁沒(méi)有人知道自己，應(yīng)追求足以使別人知道自己的才能。也就是說(shuō)，有才能才會(huì)有地位名聲；沒(méi)有才能，即使得到了地位名聲也容易喪失。
上述材料能給努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【文題解析】：
本題為引語(yǔ)式任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文題。
材料關(guān)鍵句“有才能才會(huì)有地位名聲；沒(méi)有才能，即使得到了地位名聲也容易喪失”概括了材料中孔子語(yǔ)錄的內(nèi)涵和道理，明確地指出“才能”在成功中所起到的決定性作用，是文章構(gòu)思的主題和方向。
材料引用《論語(yǔ)》，談到了才能的重要性，闡釋了才能與名位之間的關(guān)系：才能大小決定名位高低，有才能才會(huì)有名位；沒(méi)有才能，即使暫時(shí)擁有名位，也終是鏡花水月，不能長(zhǎng)久。結(jié)合材料中的內(nèi)容，可以從三個(gè)方面去看待才能的重要作用：一是擁有才能是追求名位的關(guān)鍵；二是酒好不怕巷子深，只要有才能，就不必?fù)?dān)心自己籍籍無(wú)名；三是應(yīng)當(dāng)積極追求、堅(jiān)持奮斗，創(chuàng)造足夠強(qiáng)大的才能。
題目中規(guī)定了寫作的身份是“努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的當(dāng)代青年”，而“努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”則規(guī)定了文章的情感態(tài)度，即作為當(dāng)代青年，一定要肯定獲取才能、贏得成功、積極進(jìn)取、追求進(jìn)步，要從正向的角度去看待才能和名位的關(guān)系，鼓勵(lì)青年努力學(xué)習(xí)，以知識(shí)技術(shù)武裝自己，盡力實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，正確看待才能和名位的關(guān)系，直面進(jìn)取的人生，而不能態(tài)度消極，懈怠懶散，不思進(jìn)取，“佛系”“躺平”。
行文時(shí)，可以首先肯定材料對(duì)才能的看法，然后結(jié)合論據(jù)，闡釋才能和名位之間的關(guān)系，并從反面論證假如沒(méi)有才能就不會(huì)擁有名位的道理；最后結(jié)合時(shí)代環(huán)境，談青年應(yīng)如何在當(dāng)今時(shí)代努力學(xué)習(xí)、拼搏奮斗，以強(qiáng)大的才能來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，追求理想。
立意：
1、當(dāng)代青年應(yīng)磨練杰出的才能。
2、當(dāng)代青年應(yīng)正確看待名位與才能的關(guān)系。
3、才高不怕無(wú)人識(shí)，酒好不怕巷子深。
4、立身處世要重才能，輕名位。
優(yōu)秀范文參考：【才之不存，名位焉附】。
子曰：“不患無(wú)位，患所以立，不患莫已知，求為可知也?！闭\(chéng)哉斯言。作為當(dāng)代青年，在當(dāng)今奔騰奮進(jìn)的年代，把名位作為一種自我價(jià)值來(lái)追求，并竭力以實(shí)現(xiàn)之，人性所必然，發(fā)展之必需，但切記：必須修煉過(guò)硬的才能。
才能之于名位，恰如鐵軌之于高鐵，地樁之于大廈，根系之于巨木。
沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的強(qiáng)力支撐，名聲與地位只能是沙上之塔，抑或是無(wú)源之水。靜觀當(dāng)下，一些青年人急于求名位，希望早日實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，渴望得到社會(huì)的認(rèn)可，但卻淡化了對(duì)個(gè)人才能的錘煉，其結(jié)果怕?lián)p失的不僅僅是名位了。
近些年來(lái)，一些青年學(xué)者抄襲論文，或是論文造假（河北某大學(xué)某青年學(xué)者就是其中典型），這些怪象背后的原因是什么？與對(duì)名聲與地位的熱衷息息相關(guān)，想早日成名成家，想盡快上位，但是自己的才能又不給他爭(zhēng)氣，自己手中分明是把水果刀，可是非急著想去宰掉一頭高大壯實(shí)的牯牛。于是乎，在名位價(jià)值追求的鼓搗慫恿之下，“熱血沸騰”“走捷徑”，抄襲、造假什么手段都上馬了。其結(jié)果，只能是，欺騙國(guó)家和社會(huì)，貽害自己的現(xiàn)在和未來(lái)。
身為國(guó)家未來(lái)建設(shè)接棒者的我們青年一代，該如何認(rèn)識(shí)和處理好才能與名位的關(guān)系以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值呢？答案只有一個(gè)：修煉真才實(shí)學(xué)真功夫，靜待名位花自開(kāi)。
看看“兩彈一星”的功勛先輩們，看看黃旭華老人家，看看袁隆平院士，看看南仁東前輩，哪一位不是能靜下一顆心、坐得冷板凳？哪一位不是刻苦專研、苦練內(nèi)功？雖然他們志存高遠(yuǎn)、情懷寬廣，但是對(duì)名聲和地位的價(jià)值追求，不能說(shuō)一點(diǎn)都不存在，但是，更可貴的是，他們執(zhí)著追求和千錘百煉的才能，才是他們?nèi)蘸蠊Τ擅偷牡旎攀撬麄儽粐?guó)家和人民捧上云端的金剛鉆！
當(dāng)你精心培育好了才能這一沃土，還愁名位的苗木不能茁壯而參天嗎？這一點(diǎn)已為歷史無(wú)數(shù)遍地證明，更何況在海清河晏、風(fēng)清氣正的今天---認(rèn)清和擺正才能與名位的關(guān)系，在自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的征途中方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
高考語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇十一
作文題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
作為一種道德修養(yǎng)，“慎獨(dú)”最早見(jiàn)于《禮記》，它說(shuō)：“莫顯乎微，故君子慎獨(dú)也?！睎|漢人鄭玄曾注解說(shuō)：“慎獨(dú)者,慎其閑居之所為?！睂?duì)此，劉少奇同志曾解釋說(shuō)，一人“在獨(dú)立工作，無(wú)人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事”。今天，人們一般理解為“在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”(《辭?！?。
請(qǐng)以“無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候”為話題，自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。不要寫成詩(shī)歌。
范文：持守。
智者說(shuō)“一花一世界?！狈鸺以疲骸耙蝗~一菩提?！比松緛?lái)是個(gè)奇跡，身處紛繁復(fù)雜的世界里，太需要有心的寧?kù)o，去持守一種道德的高尚、精神的富有。
都市繁華，浮生若夢(mèng)，燈紅酒綠，此刻，讓我們的心靈回歸，屏棄浮生的嘈雜，淡遠(yuǎn)逐利的喧囂?；蛟S沒(méi)有人會(huì)給你特別的束縛，而我們應(yīng)當(dāng)有自覺(jué)的謹(jǐn)慎和人格的守候，生活并不從此就自由放任。
古語(yǔ)有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。很多時(shí)候，“蝸角虛名，蠅頭微利”，會(huì)妨礙我們?cè)谏鐣?huì)中正確的辨識(shí)。在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候，罔顧王法，伸出手去，拿自己不該拿，得自己不當(dāng)?shù)?，古今中外，子孫不絕，大有人在。雖說(shuō)伸手之時(shí)，的確沒(méi)有人知，但心靈的尺度失去把持，道德的堤防已經(jīng)坍塌。
東漢人楊震往東萊郡赴任，路經(jīng)昌邑縣，遇先前己所推薦秀才，現(xiàn)任昌邑縣令的王密，夜拒所贈(zèng)十斤重金。王密說(shuō)：“暮夜無(wú)知者?！睏钫鹫f(shuō)：“天知，地知，我知，子知，何謂無(wú)知者!”面對(duì)利益的誘惑，楊震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎獨(dú)的榜樣。
有一位心理學(xué)教授做了一個(gè)試驗(yàn)：事先在禮堂內(nèi)藏了錄音機(jī)，老師領(lǐng)著100多名學(xué)生進(jìn)來(lái)坐下，禮堂里十分安靜。當(dāng)所有的老師借故離開(kāi)后，禮堂里馬上沸騰起來(lái)。十分鐘后，老師返回，打開(kāi)錄音，錄音機(jī)里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這當(dāng)然不是說(shuō)孩子品德有多壞，但至少說(shuō)明同學(xué)們?nèi)狈π撵`的持守。
人的故事都是自己來(lái)寫，這就像掌紋，故事雖然曲折，可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書張伯行說(shuō)：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏;寬一分，我受賜不止一分;取一文，我為人不值一文”。他隨處隨時(shí)都看重名節(jié)，做了一個(gè)很能掌握自己的人。我們都有離開(kāi)父母的那一天，謹(jǐn)慎不茍便是我們?nèi)松臉?biāo)竿。樹(shù)立人生的標(biāo)竿，我們才能無(wú)時(shí)無(wú)處不持守。
“木直中繩，輮以為輪?！弊鋈说臉?biāo)準(zhǔn)或尺度并不是全由別人來(lái)限制你的。它其實(shí)是一種來(lái)自心靈的自我鞭策。無(wú)論塵世喧囂、也無(wú)論人生孤寂，我們都不妨諦聽(tīng)自己心跳的聲音，或許，我們不能成為大圣者，但畢竟，可以無(wú)悔，此生!
這樣，在世人面前，我們有的，不是欺于暗室的不擇手段，也不是樂(lè)于茍且的一味鉆營(yíng);而是一份開(kāi)朗豁達(dá)，一種寧?kù)o致遠(yuǎn)。做定慎獨(dú)的人生，無(wú)怨無(wú)悔!
高考語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇十二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛結(jié)網(wǎng)爬上了一輛停在屋前的馬車，車轅與車座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網(wǎng)，于是它快樂(lè)地織起來(lái)……第二天，農(nóng)夫來(lái)到車前準(zhǔn)備出車。剛坐到座位上，感覺(jué)腿被什么纏住了，一看是蜘蛛網(wǎng)，他用鞭子桿兒把這張網(wǎng)攪得稀巴爛，蜘蛛也摔在地上，車夫駕車揚(yáng)長(zhǎng)而去。接連幾天都是這樣。農(nóng)夫抱怨道：“你這樣不分時(shí)間地點(diǎn)的織網(wǎng)，最后只能餓死了!”
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容與含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
人生就像一座山，只有堅(jiān)持爬到頂峰，才能看見(jiàn)遠(yuǎn)處的風(fēng)景;人生就像一碗藥，只有意識(shí)到良藥苦口利于病，才能堅(jiān)持喝完;生就像一篇文章，堅(jiān)持寫到最后，才能畫上圓滿的句號(hào)。
人生的堅(jiān)持，是進(jìn)取中的等待。當(dāng)歲月斑駁了青春的過(guò)往，當(dāng)時(shí)光的魔石砥平了眉峰的棱角，當(dāng)蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角，但永遠(yuǎn)留下的是那段追夢(mèng)青春的熱烈擁抱。
1.題目《堅(jiān)持成就夢(mèng)想》道出堅(jiān)持與夢(mèng)想之間的因果關(guān)系。揭示出材料和文章的中心。
2.開(kāi)篇注意引用材料，引出論點(diǎn);中間三段列舉事例，用名人成功、團(tuán)隊(duì)比賽勝利，到自身實(shí)際，證明論點(diǎn)，結(jié)尾都是用反問(wèn)句，從反面證明論點(diǎn)，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
3.語(yǔ)言上整句和散句相結(jié)合，生動(dòng)活潑，形象生動(dòng)，及大地增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。
高考語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇十三
英國(guó)畫家湯姆?奇廷從藝術(shù)系畢業(yè)后曾籍籍無(wú)名，卻因在25年內(nèi)模仿了100多位著名畫家的20xx多幅作品而變得極為富有。他畫別人的畫，用別人的名字，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。他的仿畫以假亂真，甚至騙過(guò)了最精明的鑒賞家、畫商，屢屢被當(dāng)成名作而賣出高價(jià)。
然而，在58歲時(shí)，奇廷卻寫信給《倫敦時(shí)報(bào)》，公開(kāi)向世人說(shuō)明近年來(lái)發(fā)現(xiàn)的名畫都是出自于他的手筆，并指出了他作畫時(shí)留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術(shù)界，奇廷成為眾矢之的，人們對(duì)他恨之入骨，他的模仿之作也頓時(shí)從百萬(wàn)美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并賣出高價(jià)。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥。
這一道作文素材由兩個(gè)部分構(gòu)成：其一，從畫家奇廷的角度出發(fā)。作為一個(gè)畫技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生，奇廷為了名利和生計(jì)而仿畫，盡管因此而騙過(guò)眾多收藏家和鑒賞家，變得富有，但始終無(wú)法面對(duì)真實(shí)的自己，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。所幸他晚年知過(guò)悔過(guò)，向世人公開(kāi)這場(chǎng)騙局;其二，從人們對(duì)待奇廷和他的畫作的立場(chǎng)的角度出發(fā)，先是斥重金收購(gòu)，得知畫作為仿作之后，又貶低畫作的價(jià)值，甚至對(duì)奇廷恨之入骨。所幸，人們最終承認(rèn)了奇廷畫作的價(jià)值。在理解材料的時(shí)候，可以從畫家的角度出發(fā)，也可以從人們的立場(chǎng)出發(fā)，還可以兼顧兩者，從材料整體出發(fā)考慮，思考這些現(xiàn)象背后的原因、本質(zhì)，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)此加以反思。
在立意時(shí)，可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切人，否定奇廷曾為名利而放棄自我，選擇仿畫，褻瀆藝術(shù)，但認(rèn)可他晚年勇于向世人懺悔，雖未能及時(shí)獲得理解。但最終找到自我。還可以從環(huán)境的角度切入，談?wù)勁囵B(yǎng)天才的環(huán)境和社會(huì)氛圍，否定藝術(shù)界缺乏培養(yǎng)藝術(shù)天才的氛圍和眼光。扼殺了未來(lái)的名畫家，致使畫技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生淪為仿畫者，從而強(qiáng)調(diào)寬容、發(fā)展的氛圍對(duì)天才的重要性。
當(dāng)然，這是一段關(guān)于藝術(shù)的材料，還可以從藝術(shù)價(jià)值的角度切人，否定人們收藏和購(gòu)買藝術(shù)作品的動(dòng)機(jī)是出于功利、浮夸、跟風(fēng)，但也要肯定人們最終理解了藝術(shù)的真諦。重新認(rèn)可藝術(shù)家的才華和價(jià)值。
從畫匠到畫家，是一個(gè)從“失去自我”到“找回自我”的過(guò)程，如果考生能從奇廷的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)與自我的關(guān)聯(lián)，并上升到“回歸自我，忠于自我，這正是每個(gè)人存在于世最重要的意義與價(jià)值之一”的高度，使文章的立意有了質(zhì)的飛躍，同時(shí)兼顧時(shí)代對(duì)個(gè)體的影響，就能充分體現(xiàn)出考生的深刻觀察力與創(chuàng)新思維。
高考語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇十四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
去年10月7日，經(jīng)過(guò)連續(xù)搜救，17名擅自進(jìn)入廣西來(lái)賓市自然保護(hù)區(qū)露營(yíng)被困失聯(lián)的驢友，成功獲救。來(lái)賓市為此次營(yíng)救，耗費(fèi)了巨大的公共資源，更嚴(yán)重的是營(yíng)救中救援人員也面臨巨大的危險(xiǎn)。
這一事件引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響：當(dāng)?shù)卣粲躞H友要嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)，不要擅自行動(dòng)。有網(wǎng)友認(rèn)為，驢友是公民，作為納稅人，有權(quán)享受公共服務(wù)，不應(yīng)為救援買單;又有網(wǎng)友說(shuō)“人生需要‘說(shuō)走就走’的旅行”，并為他們的行為點(diǎn)贊。
對(duì)此你有何看法?請(qǐng)選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題作文;不要套作，不得抄襲。
規(guī)則之“籠”守住生命。
17條生命因破壞規(guī)則而岌岌可危，而救援人員的性命安全也被牽扯其中――看到搜救17名失聯(lián)“驢友”的新聞，我不禁感嘆當(dāng)代許多年輕人對(duì)規(guī)則的淡漠。為追求生活樂(lè)趣而破壞規(guī)則的人也許會(huì)高舉自由主義的旗幟我行我素，但殊不知，遵守規(guī)則是對(duì)生命尊重的底線，也是個(gè)體自由的前提。
人的熱情固然可貴，但濫用這種熱情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驢友受到一時(shí)熱情沖動(dòng)的驅(qū)使擅自進(jìn)入自然保護(hù)區(qū)，而忽略了與保護(hù)區(qū)管理部門報(bào)備并隨時(shí)聯(lián)系這一至關(guān)重要的過(guò)程。與其說(shuō)這是一種說(shuō)走就走的膽魄，不如說(shuō)這是一種缺乏責(zé)任心的極端自私。17條生命，也許是為人父母，也許是家中希望，在社會(huì)中各有各的定位和責(zé)任。他們?cè)谶`反規(guī)則的同時(shí)，也將自身的姓名與周圍人的生活懸在達(dá)摩克里斯之劍下，稍出差池，便會(huì)支離破碎。人的確是為自己而存在，需要有“做自己”的勇氣;但人也是社會(huì)性的，而調(diào)節(jié)社會(huì)生活中種種矛盾的便是規(guī)則。若肆意破壞之，是對(duì)自身生命的漠視，也是對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。
公民社會(huì)之中，每個(gè)人都有各自的義務(wù)與權(quán)利。救援固然是救援人員應(yīng)盡的義務(wù)，但遵守法律不也是公民死守的底線嗎?若17名驢友不為救援買單，不受到應(yīng)有的懲罰，那么把規(guī)則當(dāng)做橡皮泥的社會(huì)風(fēng)氣將永遠(yuǎn)得不到糾正。柴靜有言，對(duì)生命的尊重是這個(gè)社會(huì)的原則。而一條條規(guī)則正是保護(hù)我們自身最有力的網(wǎng)，正是這一原則最直觀的體現(xiàn)。
中國(guó)自古以來(lái)是德治、家族政治，而非法治，守法觀念非一朝一夕可以建成。蘇格拉底在臨死前說(shuō)的那句“法律可以以不義的方式判我有罪，但我不能因此違反法律”，正是我們社會(huì)所缺乏的精神養(yǎng)料。規(guī)則并不是限制，而是將人文精神轉(zhuǎn)化為文字的再現(xiàn);條條框框，正是框住了我們的生活與生命。
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高考語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇十五
人生需要不斷往前走，同時(shí)也需要經(jīng)?；仡^?！盎仡^”能夠使你對(duì)過(guò)去的腳步及時(shí)加以回視和省視，知道哪兒深了，哪兒淺了，哪兒走歪了，哪兒跌過(guò)跤，哪幾步走對(duì)了，哪幾步走錯(cuò)了，接下來(lái)的路應(yīng)該怎么走，等等。人的高明往往不在于天賦，而在于懂得回頭；人的成功往往不在于技巧，而在于及時(shí)回頭。
請(qǐng)以“人生需要多回頭”為題，寫一篇議論文，不少于800字。
審題指導(dǎo)。
1．文題是一個(gè)比喻性材料作文，又規(guī)定了以“人生需要多回頭”為題。
2．材料沒(méi)有對(duì)“回頭”的含意進(jìn)行直接解釋，但對(duì)“回頭”的好處反復(fù)作了間接的解釋。材料中第一句話就表明了命題的觀點(diǎn)態(tài)度，第二句對(duì)“回頭”的好處進(jìn)行了解釋，意思是利于總結(jié)教訓(xùn)，獲取經(jīng)驗(yàn)，明確方向等。第三句對(duì)第二句再進(jìn)行補(bǔ)充，生活中要“懂得回頭”，“及時(shí)回頭”。有了這樣的提示，思維能力一般的同學(xué)應(yīng)該也能把握材料和命題的主旨。
3．“回頭”就是反思，內(nèi)省，以獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。本題最容易確定的立意主題就是：人要經(jīng)常反思，以獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，利于以后的工作學(xué)習(xí)。
4、本題容易與“思考”或“生活需要多思考”或“想和做”混淆。部分思維力較差的學(xué)生可能會(huì)跑偏。至于極個(gè)別的人看到第一句話就確定主題為“人生需要不斷往前走”，就完全離題了。
他山之石。
亮點(diǎn)透視：議論性散文寫法，敘例與評(píng)點(diǎn)很有技巧，行云流水般的語(yǔ)言。
人生需要多回頭。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！币苍S有許多往事“不堪回首”，有很多傷心片段被我們棄之腦后，但是，在人生的每一個(gè)驛站，都別忘了駐足，回首，去看看身后的足印。
轉(zhuǎn)身，踩在過(guò)去的腳印上，回顧已逝的年華，歲月竟在不經(jīng)意間走過(guò)好些年頭。我們還擁有著生命，還在不停地成長(zhǎng)。而成長(zhǎng)又是一輩子的歷程，無(wú)關(guān)乎年齡?；仡^看到的，是沉淀的往事，也無(wú)所謂悲喜。但只有回頭看了，才知道過(guò)去所走的路，是得或是失，是對(duì)還是錯(cuò)。
魯迅回頭看了看，發(fā)現(xiàn)學(xué)醫(yī)只能療救一個(gè)人身體的病痛。而治愈了肉體的創(chuàng)口，沒(méi)有醫(yī)好精神上的痼疾，因?yàn)?，心靈的麻木，比肉體的殘缺更可怕。所以，魯迅棄醫(yī)從文，以筆為刀，解剖國(guó)人的靈魂，用文字作為拯救民族的方式?；仡^看，使魯迅修正了人生的方向，回頭看，他給過(guò)去做了一個(gè)公允的評(píng)判，為將來(lái)鋪設(shè)了一條更合適的道路。
當(dāng)然，你可以踩在過(guò)去的腳印上，卻絕不能重走過(guò)去的路。今天已經(jīng)無(wú)法改變昨天，但昨天可以警示著今天?；仡^看看，只是一種回溯，一種審視，一種反思，卻又能讓我們獲得一些感悟，一些總結(jié)，一些提升。
回頭看看，有的人可能擁有光輝燦爛的過(guò)去，卻擁有灰暗愁苦的現(xiàn)在。意志不堅(jiān)定的人，他們瞟一眼過(guò)去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿長(zhǎng)醉不用醒”，最終沉溺往事無(wú)法自拔，這又何必呢？我們?nèi)タ纯础奥殬I(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的史鐵生吧！
他要“讓歷史鐵一樣地生著”，而現(xiàn)實(shí)的自己卻拖著癱瘓之軀掙扎在生死線上。他每隔三天就要接受一次化療，但在生病之余仍筆耕不輟，很難想像，一部幾十萬(wàn)字的《病隙碎筆》是一個(gè)殘疾人趴在床頭寫成的。他時(shí)常掉轉(zhuǎn)頭，回望過(guò)去，懷念那個(gè)健康、青春的史鐵生，那段關(guān)于“遙遠(yuǎn)的清平灣”的爛漫往事，同樣也追憶那青年致癱的厄運(yùn)和接踵而至的苦難，但是他只是沉著地看了看，然后，從容地回過(guò)頭來(lái)，繼續(xù)自己對(duì)愛(ài)與人生的反思，對(duì)生與死的追問(wèn)。這需要怎樣的勇氣，需要怎樣的豁達(dá)？我們可以走進(jìn)史鐵生的“寫作之夜”，尋找到明晰的答案。
當(dāng)你執(zhí)著于成功，而又找不到出路時(shí)，當(dāng)你面對(duì)高墻擋道，而茫然不知所措時(shí)，是該回頭的時(shí)候了。回頭看看，你可能發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方式不止是一種，曾經(jīng)的絆腳石也可以成為墊腳石，遭遇過(guò)的失敗可能就是成功的源泉。當(dāng)然，不是每一個(gè)地方都可以回頭，回頭看看，需要有反思的心態(tài)，需要有靜下心來(lái)的空間。在百米跑道上，你不能回頭，在生死急速間，你不能回頭，這個(gè)時(shí)候，你需要的是輕裝上陣，一往無(wú)前。
多回頭看看吧，不要只顧匆匆趕路，這是處之泰然胸有成竹的表現(xiàn)，是思接千載視通萬(wàn)里的眼界?！疤觳疟厝怀綍r(shí)代?！奔幢闶翘觳?，也需要回頭看看，對(duì)過(guò)去看得多透，在未來(lái)就能走得多遠(yuǎn)。
亮點(diǎn)透視：議論性散文，積累深厚，善用詩(shī)文鑄華章。
人生需要多回頭。
“遙遠(yuǎn)的地方對(duì)于我們都有一種誘惑，不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說(shuō)?！蓖魢?guó)真淺淺吟道。是啊，遠(yuǎn)方是多么美好的彼岸，我們都像朝圣的信徒，執(zhí)著于前方的幸福，可是或許彼岸永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)，我們心又常常是落寞無(wú)歸。就像詩(shī)人張繼，在十幾年勤奮苦讀卻換來(lái)名落孫山的結(jié)局之后，將船停泊在了那個(gè)永恒的夜里，江楓、漁火，詩(shī)人眼里的血絲，到處趴滿了人生牽連與無(wú)奈?；蛟S生活的幸福不在于占有幸福，而在于回憶追求它的過(guò)程吧，想到這些年與名師好友互相探求義理的自在，張繼淡定地長(zhǎng)吁一口氣。姑蘇城外鐘聲響起，詩(shī)人的心也隨詩(shī)情揚(yáng)起。生命中太多美好，不要因?yàn)橐煌鶡o(wú)前，而錯(cuò)失了那些令人可以回味永生的幸福。?；仡^看看，看痛苦與歡樂(lè)并肩攜行。
?；仡^看看，讓回顧成為一種幸福，?；仡^看看，也可以讓人更加睿智通達(dá)。
“吾一日三省吾身”孔子的教誨仍像鐘鼓一樣在耳邊鏗然作響。三省吾身，將一天中的對(duì)與錯(cuò)，分辨得清清楚楚。這也是回頭看過(guò)去看自己吧，生命的厚度就樣累積而成了，用思維，用記憶，把人生之路走無(wú)數(shù)次，把真理探求無(wú)數(shù)次，回眸一瞬，思想也變得空靈?！耙允窞殓R”更是一種更深?yuàn)W的回顧，以歷史映射今天，用歷史剖析自我。常回頭看看，看清楚是是非非，看明晰真正本我。
常回頭看看，用一段時(shí)光回憶另一段時(shí)光，這不是小家碧玉，不是婦人之見(jiàn)，這是對(duì)生命的一種珍視，對(duì)愛(ài)人的一種尊重……花一束時(shí)光，拾起那些古老的故事，那一些泛黃的照片，那一些鮮活在心的人們，或許，有人會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)有多久不曾記起那一雙溫暖的手，那一夜澄澈的星光……記憶如此美好，?；仡^看看，看看那些愛(ài)你呵護(hù)你的人，這是尊重，也是人生的大氣度。
常回頭看看，看那些幸福與真理無(wú)處不在。
亮點(diǎn)透視：議論性散文，結(jié)構(gòu)明晰，語(yǔ)言流暢。
人生需要?；仡^。
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！鼻Ч帕鱾鞯拿?，閑時(shí)獨(dú)自歌吟，感慨萬(wàn)千。人生就是千萬(wàn)次前進(jìn)和回首的旅程，哪怕是生命中不經(jīng)意的一次回首，也會(huì)有別樣的收獲。
人生或匆忙或閑適，?；仡^看看，稍作小憩，再上征途時(shí)，才會(huì)滿懷斗志。
?；仡^看看，夢(mèng)而不虛。李白春夜宴時(shí)曾感嘆浮世若夢(mèng)。是的，有時(shí)人生須臾得如夢(mèng)如幻，夢(mèng)醒了，人生也走到了盡頭。但我們?cè)谥饓?mèng)的征途中，可曾回頭看看？人們總是無(wú)止盡地攀登一架又一架理想的高梯，卻忽視了沿路迷人的風(fēng)景。我們常覺(jué)得理想顯得高遠(yuǎn)渺茫，其實(shí)回頭看看，那倏地體味到的喜悅，是離成功又近一步的欣慰，亦是鼓舞自己前行的動(dòng)力。
?；仡^看看，學(xué)而不厭。當(dāng)堆在你面前的是重重的課本，擺在你眼前的的是苦澀的難題時(shí)，許多人選擇一鼓作氣，奮勇向前，可結(jié)果多是身心疲憊，苦悶不堪。但有人將繁雜的課業(yè)細(xì)分為一個(gè)個(gè)小任務(wù)，每完成一個(gè)任務(wù)便回頭總結(jié)，進(jìn)一步提升，其樂(lè)無(wú)窮。先哲“學(xué)而不思則罔”告訴我們的是學(xué)習(xí)需要一個(gè)思索的過(guò)程。在人生中只出現(xiàn)一次的事物往往如過(guò)眼云煙，稍縱即逝。當(dāng)我們回頭再看它時(shí)，多了份思考，看到了從前未曾發(fā)現(xiàn)的一面，而回味時(shí)靈感的閃現(xiàn)，帶給人無(wú)限的創(chuàng)造力。先人尚能“吾日三省吾身”，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，為什么有思想有斗志的我們不能從點(diǎn)滴回顧中找尋學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，探索知識(shí)的奧秘呢？我們雖然沒(méi)遇到國(guó)家破滅的災(zāi)難，但學(xué)習(xí)同樣是自省和內(nèi)化的過(guò)程，若不?；仡^看看，也可能會(huì)陷入誤區(qū)，喪失興趣。
?；仡^看看，生而不憂。苦悶的人感嘆人生須臾，韻華易逝，但樂(lè)觀的人總能從生活中的點(diǎn)滴小事中找到生命的價(jià)值，存活的意義。“痛苦的人沒(méi)有悲觀的權(quán)利”，這是我很喜歡的話。短暫的痛苦是有限的，是可調(diào)適的，當(dāng)你回頭看昔日曾享的歡樂(lè)，亦覺(jué)得人生有奔頭。?；仡^看看，看到的是最初夢(mèng)想的光輝，是握在手中的動(dòng)力與希翼。?；仡^看看，總有讓人歡笑的事，人生不可能一直悲戚痛苦著。
尋夢(mèng)，撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯。每個(gè)人都有屬于自己邈遠(yuǎn)廣闊的藍(lán)天，?；仡^看看，天際純潔的云朵，五彩的飛虹，都是你人生中美麗的風(fēng)景。
亮點(diǎn)透視：議論性散文，結(jié)構(gòu)明晰，語(yǔ)言流暢。
高考語(yǔ)文題目預(yù)測(cè)篇十六
1、“瘋媽”包山。
網(wǎng)友“甜媽”的很火，有人喊她“瘋媽”：孩子寫作文《桃花》，卻不知道桃花長(zhǎng)什么樣，于是她在重慶市北碚區(qū)鄉(xiāng)下包下一座山，讓女兒和小伙伴們認(rèn)識(shí)自然，描繪自然。
點(diǎn)題：既肯定甜媽的可貴精神，又指出可用正確的方式來(lái)教育孩子。
2、關(guān)閉“這不是歷史”微信公眾賬。
日前，國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室依法關(guān)閉“這不是歷史”等133個(gè)傳播歪曲黨史國(guó)史信息的微信公眾賬號(hào)，并表示將加大執(zhí)法，查處網(wǎng)民反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。
點(diǎn)題：微信號(hào)主要客觀對(duì)待歷史。政府要凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。公眾要增強(qiáng)辨別意識(shí)。正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的利與弊。
3、記者拍攝青年歌手姚貝娜遺體。
青年歌手姚貝娜因乳腺癌復(fù)發(fā)病逝。有消息稱，姚貝娜停止呼吸之后，深圳晚報(bào)三位記者“偽裝”成姚貝娜主治大夫的助手“進(jìn)入太平間拍攝”。
點(diǎn)題：適合寫議論文。新聞工作者在行使客觀報(bào)道輿論監(jiān)督的權(quán)利的同時(shí)，也要注意堅(jiān)守底線。
4、愛(ài)的表達(dá)，前提是真誠(chéng)。
母親節(jié)，一早打開(kāi)朋友圈、微博，到處都是祝母親節(jié)日快樂(lè)的，夾雜著曬自己和母親的照片。
點(diǎn)題：可從正反兩個(gè)角度選材。
網(wǎng)絡(luò)已滲透方方面面，人們受影響。但情感的表達(dá)失去真摯的交流而被網(wǎng)絡(luò)所替代，在真實(shí)世界中得不到滿足的地方，常常在虛擬世界里去求證。
5、為時(shí)代的斗士點(diǎn)贊。
美國(guó)《時(shí)代》雜志于美國(guó)時(shí)間12月10日公布年度人物評(píng)選結(jié)果，埃博拉病患護(hù)理者最終超過(guò)俄羅斯總統(tǒng)普京、阿里巴巴創(chuàng)始人馬云、蘋果ceo蒂姆?庫(kù)克等獲得年度人物。
點(diǎn)題：圍繞“斗士”主題展開(kāi)分析。“為什么需要斗士?怎么才能成為斗士?斗士有什么作用?”
6、忙與閑。
越是忙碌，就越會(huì)有閑暇?！Ｋ估亍?/p>
我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候?！魅_。
點(diǎn)題：既可以圍繞一句話來(lái)立意，也可從兩句話的異同性入手，但都應(yīng)該扣住“忙”與“閑”的關(guān)系。
7、去掉華麗，回歸本真。
三個(gè)人同一口井喝水，一個(gè)人用金杯玉盞喝，一個(gè)人用瓷碗泥杯喝，一個(gè)人干脆用手捧著喝。于是，前一人覺(jué)得自己富貴，第二人則覺(jué)得自己貧賤，只有第三人痛快地說(shuō)：“好解渴啊!”
點(diǎn)題：喝水的不同方式代表著對(duì)待生活的不同態(tài)度。在對(duì)比闡釋、分析和拓展延伸中，直擊幸福的實(shí)質(zhì)。
8、釀酒師釀酒。
釀酒師把米蒸熟，放進(jìn)缸里，拌上酒曲，然后把缸密封起來(lái)，讓米與外界隔絕，隔絕外界的喧囂與繁華。一段時(shí)間后，缸里那質(zhì)樸的米就釀成醇香的酒。這時(shí)，幾元錢一斤的米價(jià)值翻倍。
點(diǎn)題：可選取人、事、物經(jīng)過(guò)磨練、提升而發(fā)生本質(zhì)變化的例子。
9、貴圈很亂。
點(diǎn)題：追星熱下，誰(shuí)去思考、規(guī)范這個(gè)特殊群體的道德素質(zhì)、社會(huì)責(zé)任?由此提煉觀點(diǎn)。
10、大學(xué)招生宣傳噱頭。
清華招生辦微博“清小華”曬出一組照片：幾位清華學(xué)生從入學(xué)前的“丑小鴨”蛻變成了“白天鵝”，同時(shí)配發(fā)“歡迎報(bào)考清華大學(xué)”，讓網(wǎng)友驚呼“上清華，變白富美”。
點(diǎn)題：高校的招生宣傳不可游離于底蘊(yùn)之外，教書育人才是其責(zé)任。
11、當(dāng)抗戰(zhàn)劇從武俠劇變成偶像劇。
整個(gè)網(wǎng)絡(luò)吐槽抗戰(zhàn)劇“武俠化”，手撕鬼子、手榴彈炸飛機(jī)，劇情雷人。
點(diǎn)題：抗戰(zhàn)歷史劇要以尊重歷史為基礎(chǔ)。不正視現(xiàn)實(shí)會(huì)對(duì)不明真相的后來(lái)人造成誤導(dǎo)，也阻礙有識(shí)之士反思?xì)v史。
12、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)受質(zhì)疑。
魯迅文學(xué)獎(jiǎng)近年來(lái)**不斷…….
點(diǎn)題：整肅文壇腐敗，振奮民族精神。治理乃至杜絕文壇腐敗，首先要從制度建設(shè)著手。
13﹑寧?kù)o致遠(yuǎn)，善抓關(guān)鍵。
點(diǎn)題：針對(duì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)有些人不能靜下心來(lái)流于浮躁的'社會(huì)背景，凸顯“寧?kù)o致遠(yuǎn)，善抓關(guān)鍵”的主題。
14﹑走進(jìn)成人禮，開(kāi)啟新世界。
成人禮是在少男少女長(zhǎng)到一定年齡時(shí)舉行的象征其邁向成人階段的儀式。近年來(lái)不少中學(xué)也在學(xué)生高中畢業(yè)前夕為他們舉行成人儀式，活動(dòng)形式各具特色。
點(diǎn)題：扣住“成人禮”這個(gè)關(guān)鍵詞。體現(xiàn)“成人禮”內(nèi)涵的素材都可以選取。
15﹑常懷憂患之心必然寓于偶然。
漁夫捕魚(yú)，青蛙嚇得往水里跳。水中的魚(yú)看見(jiàn)了，心想：“這人在岸上，大概是準(zhǔn)備捉青蛙了。”漁夫撒網(wǎng)到河里，魚(yú)和青蛙都被網(wǎng)住丟進(jìn)魚(yú)簍。魚(yú)自言自語(yǔ)說(shuō)：“真是太不幸了，我是受到青蛙的牽連才被捕進(jìn)網(wǎng)里的?！庇袝r(shí)，一些事情發(fā)生在自己身上，看上去似乎是偶然，其實(shí)是一種必然。
點(diǎn)題：近年來(lái)，富有思辨的材料作文是高考作文的命題趨勢(shì)。命題目的是讓學(xué)生關(guān)注生活，學(xué)會(huì)由表及里，看透本質(zhì)，學(xué)會(huì)思辨。
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