寫(xiě)心得體會(huì)是對(duì)自己的一次自省和提升，能夠讓我們更好地明確自己的目標(biāo)和方向。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要切記避免簡(jiǎn)單堆砌感受和表達(dá)，而是應(yīng)該注重深度的思考和理性的分析。真誠(chéng)地希望大家能夠通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，不斷成長(zhǎng)和提高自己的能力。
四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇一
千百年來(lái)，中華經(jīng)典哺育了一代又一代人的成長(zhǎng)。經(jīng)典書(shū)籍對(duì)人們的影響也有著淺移默化，深遠(yuǎn)而又持久的影響。接下來(lái)，我就來(lái)推若對(duì)我影響巨大的中華經(jīng)典-《西游記》。
那時(shí)的我初入漢字的大門(mén)，年邁的爺爺就迫不及待地想讓我了解他所喜愛(ài)的經(jīng)典名《西游記》。每當(dāng)因著當(dāng)時(shí)年紀(jì)太小，識(shí)字也不多，所以爺爺并未給他的“寶貝“傳承”給我。以致于，每當(dāng)入睡前關(guān)了燈，我們爺倆倘在暖烘烘的被窩內(nèi)時(shí),爺爺總講西游記里的故事情節(jié)給我聽(tīng)。日積月累,積少成多，在時(shí)間流逝的過(guò)程中，我每每伴著那帶著親切噪音的兩孫悟空大戰(zhàn)妖魔鬼妖女怪中入睡。長(zhǎng)此以往，那師徒四人居然進(jìn)入了我的夢(mèng)鄉(xiāng)。令我震驚之余又的欣喜若狂。
不僅只有晚上，白天的”師徒四人”更是搞笑。我們爺孫倆人還經(jīng)常玩角色拌演常常樂(lè)不可支這些是它帶給我的歡樂(lè)，更重要的是它讓我覺(jué)得他似乎一直陪在我的左右，伴我成長(zhǎng)。當(dāng)然，除此之外，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的積累，我領(lǐng)悟的也更多了。
《西游記》的結(jié)尾是“各回各家，各找各媽了”，也被分配不同地方的四人，名司其職。他們之間經(jīng)歷了那么多的磨難，估計(jì)早就有了不可麼滅的感情，卻又不得不分別不正應(yīng)了天下無(wú)不撒之延席嗎,這告訴我們:珍惜當(dāng)下你所擁有的感情。
《西游記》給了我很多歡樂(lè)與感觸。希望同學(xué)們會(huì)喜歡它。
四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇二
這是一次人類(lèi)的壯舉——徒步萬(wàn)里，從日出中國(guó)，到圣地天竺，求取真經(jīng)。
《西游記》所吸引我的，不知是跌宕的情節(jié)，還有唐僧對(duì)信仰的追求與堅(jiān)持。玖玖捌拾壹(九九八十一)難，未曾撼動(dòng)過(guò)他到達(dá)西天的信念;茫茫沙漠，未曾阻撓他去西天的腳步。汗水流下，沒(méi)什么，就讓汗水滋潤(rùn)這干涸的土地，來(lái)年這里綠草如茵;淚水流下，無(wú)所謂，就讓淚水澆灌這荒蕪的地皮，來(lái)年這里花賽驕陽(yáng);還有血水，也無(wú)妨，就讓鮮血染紅這炙熱的沙漠，來(lái)年這里，茵似天堂!前進(jìn)的信仰，堅(jiān)定了他前進(jìn)的方向。
北京奧運(yùn)，更是因信仰之美，綻放在古老與現(xiàn)代交融的東方，才變得讓人難忘——玄奘精神，17后，仍在這片土地山傳承。夢(mèng)想的燈塔在首都點(diǎn)亮，指引著各國(guó)健兒“為夢(mèng)想千里行，相聚在北京。”
難忘，奧運(yùn)會(huì)上，105公斤級(jí)舉重冠軍，德籍選手馬·施泰納在舉起金牌的同時(shí)，舉起了亡妻的照片，淚落當(dāng)場(chǎng)。生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，喜也凄涼!他說(shuō)對(duì)亡妻的思念，給了他無(wú)窮的力量——愛(ài)情，是他的信仰。女子體操比賽上，丘索維金娜以熟稔的丘索維金娜跳摘得銀牌。人們問(wèn)她，為什么33歲高齡、本已退役的她，要征戰(zhàn)她的第五屆奧運(yùn)會(huì)時(shí)，她說(shuō)，為了給她得血癌的兒子籌集醫(yī)藥費(fèi)——一以母愛(ài)為信仰，如何不讓我們感動(dòng)?在女子十米氣手槍決賽頒獎(jiǎng)時(shí)，俄羅斯與格魯吉亞仍在交戰(zhàn)，然而硝煙并未彌漫到北京——獲得銅牌的格魯吉亞選手尼諾在領(lǐng)獎(jiǎng)后，走上銀牌領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，與俄羅斯選手帕杰琳娜熱情擁抱，一吻泯恩仇。在她們的臉上，看不到戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影，因?yàn)?，和平，是她們的信仰?/p>
沒(méi)有信仰的人，生活會(huì)栽進(jìn)空虛，靈魂從肉體抽離，跌入空洞。
如今的我們，衣帶漸寬終不悔的學(xué)習(xí)，不也是唐僧精神嗎?李月姣，我們都在長(zhǎng)大，未來(lái)的生活還有很多的精彩和無(wú)奈，很多的未知需要探索，我們都要擁有自己的信仰，不一定是神論，但記得，要讓自己的生活有目標(biāo)，有意義。路漫漫，其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索。
從今天起，要更精彩的活!
四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇三
我讀了《西游記》這本書(shū)，最喜歡孫悟空了。他會(huì)騰云駕霧，一個(gè)筋斗云能翻十萬(wàn)八千里。還會(huì)七十二般變化，他的金箍棒更就是厲害。他和他的師弟豬八戒、沙和尚幫忙他的師傅唐僧去西天取經(jīng)，然而一路上降妖除魔，對(duì)唐僧忠心耿耿耿，經(jīng)歷了九九八十一難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，才到達(dá)了西天取得了真經(jīng)。
透過(guò)讀《西游記》我懂得了在實(shí)際生活中，要想辦成一件大事也不就是那么容易的。要想成功也需要克服很多困難。
四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇四
四大名著里最讓小朋友喜愛(ài)的應(yīng)該就是《西游記》了吧!對(duì)于我們八十年代的人們來(lái)講也是如此，不管是電視劇、電影還是書(shū)籍，它會(huì)給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就會(huì)不知不覺(jué)的喜歡上它。
記得小時(shí)候看的《西游記》都是小人書(shū)、動(dòng)畫(huà)片，那純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);但后來(lái)再慢慢的品讀，我就會(huì)對(duì)書(shū)中的每個(gè)人物的性格、特點(diǎn)和行為就有了不同于人一些看法。
《西游記》這個(gè)故事中，有四位主人公——孫悟空、唐僧、豬八戒、沙悟凈，他們四人都有一個(gè)念頭，那就是取得真經(jīng)，拯救大唐的黎明百姓，讓一代又一代的人學(xué)會(huì)真經(jīng)中的內(nèi)容(更主要的是讓一代代的人發(fā)揚(yáng)他們的精神)。其中孫悟空武藝超群，豬八戒能挺身而出，沙悟凈忠孝兩全，他們?nèi)她R頭并進(jìn)，一起護(hù)送師傅唐僧前往西天取經(jīng)。他們開(kāi)始了這一段艱難而又艱辛的旅程。他們歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的艱難，付出了無(wú)數(shù)的心血，嘗盡了酸甜苦辣，終于在經(jīng)歷了九九八十一難后，在佛山取得真經(jīng)。
首先我為大家介紹一下作者：吳承恩(1510——1582)明代小說(shuō)家。字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，懷安山陽(yáng)(江蘇淮安)人。他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣(mài)文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。吳承恩杰出的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)《西游記》以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本，在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)整理、構(gòu)思最終寫(xiě)定。
這其中的苦與累是一般人所無(wú)法想像的，他們師徒四人之所以能戰(zhàn)勝困難，而且從未放棄過(guò)，那是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、不服輸?shù)摹盃I(yíng)養(yǎng)”(指精神)在填飽著，在支持著他們。孫悟空為了保護(hù)唐僧可以放棄做齊天大圣(美猴王)，豬八戒能放棄做天蓬元帥，沙悟凈可以放棄河神，這種精神更是難能可貴了。雖然故事中的唐僧永遠(yuǎn)嘮嘮叨叨，吩咐徒兒做這做那，而且自己很懦弱、迂腐，最大缺點(diǎn)是心腸軟，沒(méi)有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)因人妖不分而把孫悟空趕走。而且動(dòng)不動(dòng)就紛紛落淚、魂飛魄散、騎馬坐不穩(wěn)翻個(gè)跟斗跌下馬鞍。但是他卻有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不為財(cái)色所迷惑，不為死亡而征服，在徒兒的幫助下最終取得真經(jīng)。成功者身上所具備的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓、堅(jiān)貞卓絕的精神在他身上得到了完美的體現(xiàn)。
看著這些感動(dòng)人心的故事，我總會(huì)忍不住對(duì)女兒說(shuō)：有付出就一定有成就，有付出就一定會(huì)有回報(bào)，有付出就一定能收獲希望與美麗。你在學(xué)習(xí)和生活中，就應(yīng)該要學(xué)習(xí)西游記中師徒四人的那種堅(jiān)韌不拔、百折不撓的精神!
四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《西游記》就是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個(gè)人物就是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空就是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也就是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻就是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對(duì)師傅也就是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器就是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆就是唐僧之徒，沙和尚也就是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器就是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，此時(shí)他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇六
《西游記》是我最?lèi)?ài)的一本書(shū)，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，對(duì)他們的為人處世有著獨(dú)特的見(jiàn)解。
這本書(shū)的作者是吳承恩爺爺，他在書(shū)中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧，誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，被白骨精一個(gè)小計(jì)謀給迷了眼，昏了頭；孫悟空，正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒，貪財(cái)好色，總是好吃懶做，卻又不乏善心；沙僧，心地善良，但是安于天命，對(duì)師傅極為忠心。在他們之中，我最?lèi)?ài)正義勇敢的孫悟空了，“悟空精神”也時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)著我。
那是一個(gè)炎熱的夏天，我和朋友一起去游樂(lè)場(chǎng)玩“鬼屋探險(xiǎn)”。當(dāng)我剛踏進(jìn)鬼屋門(mén)檻時(shí)，一股股血腥味撲鼻而來(lái)，一陣陣尖叫聲此起彼伏。我愣住了，心中打起了“退堂鼓”。這時(shí)我身邊的“悟空”好像在我耳邊大聲說(shuō)：“小朋友，世上沒(méi)有鬼，當(dāng)年我還跟妖怪作斗爭(zhēng)呢，你要向我學(xué)習(xí)哇！”
是呀，孫悟空那么有勇氣，敢于和妖怪作斗爭(zhēng)，我要向他學(xué)習(xí)。于是我精神大振，大步流星地奔向終點(diǎn)站。途中，幾個(gè)漂浮的惡鬼伸出長(zhǎng)手臂企圖捉住我，我鎮(zhèn)定自如地躲開(kāi)了。我歷經(jīng)一道道磨難，闖出了“鬼門(mén)關(guān)”，贏得了勝利。看看落后的同伴們，不禁心花怒放，暗自慶喜。
四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇七
師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自我下凡來(lái)玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)就是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，然而他必須會(huì)想辦法救出師父。他就是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就就是啰嗦但就是就是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，就是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。就是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全就是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅就是九九八十一難呢?然而戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正就是他們互相幫忙，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇八
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的，寧死不屈，最終上吊，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)忠字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。
一個(gè)義字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)義為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)義字。由此可見(jiàn)，一個(gè)義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的?！度龂?guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重賞。
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四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《西游記》是明代杰出的小說(shuō)家吳承恩所著的長(zhǎng)篇神化小說(shuō)。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過(guò)縣丞，但與長(zhǎng)官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會(huì)矛盾與民-族-矛-盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級(jí)荒淫無(wú)度，農(nóng)民起義此起彼伏。社會(huì)黑暗沉滯，個(gè)人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩(shī)文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中。《西游記》是他晚年會(huì)到故鄉(xiāng)后的作品。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神??我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》的主要故事是寫(xiě)孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的歷史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的時(shí)間，從長(zhǎng)安出發(fā)，走了幾萬(wàn)里路程，從印度取得了六百多部梵文佛經(jīng)回來(lái)。玄奘曾口述他西行的見(jiàn)聞，由門(mén)徒辯機(jī)寫(xiě)成(大唐西域記)一書(shū)。后來(lái)，門(mén)徒惠立和彥棕又寫(xiě)了(大唐大慈恩寺三藏法師傳)，記述了玄奘西域取經(jīng)的詳細(xì)經(jīng)歷。宋代以后，取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳，出現(xiàn)了帶有神話色彩的話本，并在舞臺(tái)上演出。吳承恩的《西游記》直接繼承了有關(guān)取經(jīng)故事的民間文學(xué)素材。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的，豐富的幻想世界，而且具有豐富而深刻的思想和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書(shū)共一百回，第十四回以前，穿插著大鬧天宮，魏征斬龍，唐太宗入冥，劉全進(jìn)瓜，和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能，反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫(xiě)玄奘師徒西行取經(jīng)，經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難，終于達(dá)到了西天，取經(jīng)成功，表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書(shū)幽默詼諧，充滿活力和樂(lè)觀精神。
四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇十
讀完整部《西游記》，我滿腦盡就是孫悟空的感恩之情，細(xì)細(xì)想來(lái)，父母不就就是自我的師父，而我不就就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養(yǎng)我，不正就是師父助悟空脫離苦海嗎?細(xì)細(xì)想來(lái)，父母的每一次幫忙都就是一份愛(ài)，助我成功。每一次的幫忙都就是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都就是源自內(nèi)心的。我也才曾有幾分感激，但更多的就是認(rèn)為這只就是他們就應(yīng)做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘：
那就是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車(chē)，我當(dāng)時(shí)全身發(fā)熱，唯獨(dú)臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫(yī)院掛號(hào)，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，然而胸中滿腔感動(dòng)寫(xiě)不出，此刻的我大了，我要用手中的筆寫(xiě)出我的心聲，父母的愛(ài)感動(dòng)著我，也呵護(hù)著我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，就是我最感動(dòng)的。他們教會(huì)了我樂(lè)觀，教會(huì)了如何正視挫折。讓我敢于應(yīng)對(duì)，敢于承擔(dān)，使我開(kāi)心快樂(lè)度過(guò)每一天。細(xì)細(xì)想來(lái)，生活中還有許多許多幫忙過(guò)我的人，我也就應(yīng)要感謝他們。
《西游記》就是一部讓我學(xué)會(huì)感恩的書(shū)，我也感謝吳承恩寫(xiě)了這部書(shū)。
四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
記者：謝謝，我不渴，那我們開(kāi)始吧。請(qǐng)問(wèn)你們?nèi)〗?jīng)成功的秘密是什么?唐僧：我每天都要告訴徒弟們要學(xué)會(huì)用微笑、寬容的感恩態(tài)度去取經(jīng)，這也大概就是成功的關(guān)鍵吧。(唐僧神情高傲。)記者：那我想問(wèn)孫悟空一個(gè)問(wèn)題：在三打白骨精的時(shí)候，你的師傅誤會(huì)了你，為什么你還會(huì)回來(lái)救他呢!(唐僧低下了頭，孫悟空微笑地看著記者。)孫悟空：當(dāng)時(shí)我想到了師傅的教誨——要學(xué)會(huì)感恩。師傅在五指山下救了我，對(duì)我有恩，所以我才會(huì)去救他。不過(guò)，在那時(shí)，我也挺想他的。記者：那豬八戒，在取經(jīng)的路上你有困難嗎?豬八戒：有呀，我每天都克制自己，吃不飽飯，又不能喝酒等，就是為了自己能有一個(gè)美好的明天。我的愿望已經(jīng)達(dá)成了，現(xiàn)在我正在想怎么感謝師傅呢!記者：沙和尚，取經(jīng)途中你一聲不吭地挑著擔(dān)子，也是為了有一個(gè)美好的明天嗎?沙和尚：不是呀，我厭煩了在流沙河的生活，是師傅讓我從妖變成和尚，我真地不知怎么感謝師傅，只有幫他完成他的取經(jīng)大業(yè)了。
唐僧：不知不覺(jué)我已經(jīng)做了這么多好事，我也有要感謝的人，那就是觀音菩薩。要不是當(dāng)時(shí)他讓我去取經(jīng)，我現(xiàn)在就不會(huì)這般幸福。記者：我終于明白了你們成功的秘訣就是感恩——每一個(gè)人都懷著一顆感恩的心，為了回報(bào)自己的恩人而努力地去奮斗著。師徒四人：嗯，沒(méi)錯(cuò)!我們一直都在努力著，也許這就是一種神奇的力量。孫悟空：師傅，快走啦，外邊來(lái)人接我們?nèi)⒓討c典會(huì)啦!唐僧：那失陪了，我們走啦!人生就像取經(jīng)路一樣，懷著一顆感恩的心，感謝應(yīng)該感謝的人，去努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，生活將變得更加美好。
朋友，請(qǐng)記住：要永遠(yuǎn)懷著感恩的心去取經(jīng)!
四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
我這一次讀《西游記》已經(jīng)是第四次了，每次讀得感覺(jué)和上一次都不一樣。
《西游記》中的四位仆人公：唐僧、孫悟空、沙僧和豬八戒都給我留下了深刻的印象。一心向佛，但有時(shí)卻糊涂軟弱，人妖不分的唐僧；敢作敢為、堅(jiān)決樂(lè)觀的孫悟空；動(dòng)不動(dòng)就“分手”、“整理行李”，有了一點(diǎn)困難就退縮的`豬八戒；對(duì)師傅忠心耿耿，吃苦耐勞，沒(méi)有一點(diǎn)兒怨言的沙和尚。
我最觀賞的是孫悟空。在西天取經(jīng)的路上，孫悟空在車(chē)遲國(guó)法斗三妖，在通天河激戰(zhàn)魚(yú)精，在黃風(fēng)嶺力擒黃風(fēng)怪等。孫悟空一見(jiàn)妖怪便精神抖擻，拿起金箍棒和妖怪大戰(zhàn)一場(chǎng)，把妖怪打得落花流水。有時(shí)候他遇到了困難，他知難而進(jìn)，頑強(qiáng)不屈，想盡方法解決問(wèn)題。這種堅(jiān)韌拼搏的精神，自信、樂(lè)觀的表現(xiàn)，真值得我去學(xué)習(xí)。
我是一個(gè)缺乏自信念的孩子。上課時(shí)，我總是不敢舉手，生怕答錯(cuò)了。每當(dāng)我在數(shù)學(xué)中遇到了困難就不想多動(dòng)腦筋了。我讀了《西游記》以后，孫悟空的那種不服輸、開(kāi)朗樂(lè)觀、布滿自信的精神深深地印在我的腦海里，是孫悟空的那種精神改掉了我的缺點(diǎn)。我想：我肯定會(huì)成為和孫悟空一樣的頂天立地的男子漢。
四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
早晨，我在家中津津有味地讀著愛(ài)不釋手的《西游記》。它是我國(guó)聞名的四大名著之一，對(duì)我們這一代人影響極深。主要寫(xiě)師徒四人西天取經(jīng)的歷險(xiǎn)故事。
他們的堅(jiān)持不懈，執(zhí)著，英勇戰(zhàn)勝困難的精神讓我聯(lián)想到自身的經(jīng)受。那天下午，我推出嶄新的自行車(chē)，打算自學(xué)。我扶緊車(chē)把，眼睛直視前方，右腳踩著腳蹬，左手拍著前胸，給自己加油打氣，一鼓作氣向前沖。還是不慎摔倒，膝蓋流出了血。但性格倔強(qiáng)的我沒(méi)有放棄，連續(xù)上車(chē)。第一次，其次次，第三次接連的失敗讓我灰心喪氣，打算再練最終一次。我?jiàn)^力向前沖，如同一匹脫韁的馬，誰(shuí)都攔不住。我感覺(jué)身體輕飄飄的，腳脫離了地，只顧著踩腳蹬。我低頭一看，原來(lái)是勝利了。這時(shí)我才理解到師徒四人的辛苦，堅(jiān)持一件事是多么的不簡(jiǎn)單。
唐僧也是個(gè)好的典范。他胸懷天下，心思縝密，遇事冷靜思索。他的堅(jiān)持做事原則適合我。我在用心致志地練著書(shū)法，旁邊的同學(xué)都圍過(guò)來(lái)看，剛寫(xiě)完字的'時(shí)候就說(shuō)好，可是我不為所動(dòng)，仔細(xì)地看了會(huì)，發(fā)覺(jué)了瑕疵，搖頭擺手，二話不說(shuō)就放在了旁邊，重新寫(xiě)了一張。同學(xué)們感到懷疑，我淡定自若地說(shuō)“寫(xiě)的不好，要嚴(yán)格要求自己。”這件事讓我明白了：做事要有原則，不能模糊，渾水摸魚(yú)的，嚴(yán)格要求自己。
《西游記》是中國(guó)（文化）中的不老神話。正是這些文學(xué)家，用文學(xué)的力氣照射（傳統(tǒng)文化）的道路。我們是鐵骨錚錚的中國(guó)人，可以把傳統(tǒng)文化變化成一股凈化心靈的水，滋潤(rùn)眾人的土壤，連續(xù)傳承給下一代人。
四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。下面是本站小編分享的幾篇關(guān)于西游記讀書(shū)心得的范文!
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，在五千年的滾滾浪濤之中涌現(xiàn)了許許多多的文學(xué)墨客，從。
唐詩(shī)。
到
宋詞。
從詩(shī)篇到歌賦無(wú)一不是留給世界的珍寶而《西游記》就是其中之一。
當(dāng)時(shí)社會(huì)情況和開(kāi)國(guó)是有著很大的不同，各部分的矛盾不斷激化，并日益失銳，人民的思想文化得到很大的提高，人性解放思想接近高潮，反對(duì)朝廷執(zhí)者的聲音越來(lái)越多，就在這時(shí)吳承恩寫(xiě)下了著名的《西游記》。
多少人幻想過(guò)自己能像猴哥那樣騰云駕霧，作者在猴哥身上賦予了許多“超能力”，既然這么重視猴哥，也一定是有原因的，我們眼中悟空積極樂(lè)觀，不拍困難，敢于與各路妖精斗爭(zhēng)。這種精神不就是中國(guó)人民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的完美概括嗎?這也是我們理想和現(xiàn)實(shí)相互結(jié)合的產(chǎn)物。站在孫悟空的立場(chǎng)上，神佛世界和妖精都不是正義的，在認(rèn)為美好的世界中，流露出當(dāng)時(shí)社會(huì)上層的黑暗陰險(xiǎn)，取經(jīng)路上妖魔的陰險(xiǎn)則反映了社會(huì)上黑暗勢(shì)力的共同特點(diǎn)。正是由于了這種對(duì)立面，孫悟空才成為了人民群眾喜歡的英雄人物。
唐僧是以上兩位的師傅，歷史上也證明確有此人。唐三藏是個(gè)有修養(yǎng)，有氣質(zhì)的行僧，這種特點(diǎn)正符合當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的形象。
讀了《西游記》，我不得不驚嘆作者的文筆，通過(guò)一支筆，竟將自己的所見(jiàn)所聞所感寄托在了一個(gè)個(gè)人物身上，有委婉，卻帶有諷刺意味的方式批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗陰險(xiǎn)，真是為本無(wú)感情的文字添加一瓶完美的調(diào)味料。
作者吳承恩是明朝人，他家境清貧，從小就十分聰明，他年少時(shí)期是聽(tīng)著淮河水神及僧伽大圣等故事長(zhǎng)大的，這種藝術(shù)的熏陶，對(duì)今后《西游記》的創(chuàng)作十分有幫助。由于吳承恩不滿官場(chǎng)的陰暗，就辭去了長(zhǎng)興縣丞的卑微官職。后來(lái)，由于政府的壓迫，他不得不用神話故事來(lái)反映對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。
吳承恩用他的心機(jī)寫(xiě)出了個(gè)人物不同的特點(diǎn)，他們究竟反映了當(dāng)時(shí)什么樣的人呢?
在來(lái)談?wù)勜i八戒，他在西行時(shí)總想著回高老莊，要散伙，這種回歸土地，春念家園，渴望定居生活心情，也正是長(zhǎng)期依附與土地的典型的農(nóng)民心理?？梢哉f(shuō)，豬八戒是一個(gè)來(lái)自于鄉(xiāng)村的勞動(dòng)人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養(yǎng)成的頑固的保守心理，和神，道，佛相對(duì)立，表現(xiàn)了普通勞動(dòng)人民的生活愿望。豬八戒身上貪財(cái)，貪色，自私自利，還表現(xiàn)著明代社會(huì)有些人好色好貨思想，反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者，小市民的性格特點(diǎn)，十分具有當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的思想特色。
讀完了幾位主角，再來(lái)說(shuō)說(shuō)“群演”的各路妖精吧，當(dāng)時(shí)嘉靖皇帝一心想要長(zhǎng)命百歲，并請(qǐng)道士煉丹，自己也身穿道袍，國(guó)家則被奸臣所控制，導(dǎo)致百姓生活困難，所以在《西游記》中反派大多為道士，因此，《西游記》在明代一度成為禁書(shū)，妖精往往依靠著上路的神仙作惡，這也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗勢(shì)力。
讀完四大名著之一的《西游記》，我深有感觸。特別是那刀光劍影、扣人心弦的情節(jié)給我留下了深刻的印象。這篇文章塑造了四個(gè)主要人物，這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)、性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者高超的寫(xiě)作技藝，也許善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，又善良但又有點(diǎn)不分青紅皂白。唐僧心地善良，當(dāng)他打坐時(shí)，一只小蟲(chóng)從身上爬過(guò)，他都不忍心傷害。唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定，當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是，唐僧意志堅(jiān)定，立夏誓言，決心取回真經(jīng)。但唐僧經(jīng)常錯(cuò)怪悟空，常常善惡不辯，當(dāng)悟空大肆打殺強(qiáng)盜時(shí)，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時(shí)常不分青紅皂白地念緊箍咒。當(dāng)白骨精變成老人、女孩時(shí)，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽(tīng)信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤(pán)山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕。而且唐僧有時(shí)糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時(shí)還聽(tīng)信豬八戒。
孫悟空的性格特點(diǎn)是好名，勇敢好斗，桀驁不馴，愛(ài)開(kāi)玩笑，活潑樂(lè)觀，重情重義。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷惑，難分?jǐn)澄?。豬八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來(lái)砸自己的腳就是作繭自縛。在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿。
沙僧的身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德——勤勞穩(wěn)重，任勞任怨、默默奉獻(xiàn);卻他卻也有他的弱點(diǎn)，如精明世故，逆來(lái)順受等。
我最佩服孫悟空，第一：他人妖分明;第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿;第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難。
當(dāng)然，孫悟空也有缺點(diǎn)。他總是認(rèn)為自己的個(gè)人想法是對(duì)的。孫悟空還是很調(diào)皮，常常搗惡作劇戲弄豬八戒。不過(guò)，他們最后還是齊心協(xié)力取得了真經(jīng)。并且我十分欣賞他身上那種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神。
其次還有唐僧，以前在我心中唐僧是一個(gè)非常善良，但是善良的卻有點(diǎn)令人討厭的人。就拿《三打白骨精》來(lái)說(shuō)，唐僧輕易相信白骨精而不相信火眼金睛的孫悟空，當(dāng)我看到這里的時(shí)候我非常的討厭唐僧。
可是當(dāng)我第二次看到這的時(shí)候，我的想法就不同了，我覺(jué)得唐僧不僅善良，而且他還非常虛心接受別人的痛處，他一味的為他人著想，不愿意讓別人受到傷害。
豬八戒在我心中是一個(gè)貪吃貪玩貪睡，整天無(wú)所作為的大懶豬。
可當(dāng)我第二次看過(guò)這本書(shū)后，我發(fā)覺(jué)豬八戒才屬于我們真正的朋友，雖然他是有點(diǎn)小毛病，可是誰(shuí)身上不有點(diǎn)缺點(diǎn)呢?但是在危險(xiǎn)的時(shí)候，豬八戒還是無(wú)微不至的照顧他的師傅。自從孫悟空三打白骨精后，唐僧覺(jué)得孫悟空殺生太多，決心趕走孫悟空。還是豬八戒和沙僧勸唐僧留下孫悟空。可孫悟空還是走了。不久，唐僧被妖怪抓了。豬八戒對(duì)孫悟空說(shuō)師父想他，孫悟空不予理采，豬八戒見(jiàn)硬的不行，來(lái)軟的。用激將法把孫悟空請(qǐng)了出來(lái)。這說(shuō)明他是個(gè)知錯(cuò)就改的人。
讀了這本書(shū)以后，我下定決心，以后做事不僅要有頭有尾，還要認(rèn)真去做，無(wú)論結(jié)果是成功還是失敗，只要我盡力去完成，那也是一種成功，因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持了。無(wú)論什么事，只要你闖過(guò)了一個(gè)個(gè)阻礙自己的困難，就一定會(huì)取得讓你滿意的結(jié)果。
西游記大家都看過(guò)吧，我很早就看過(guò)動(dòng)畫(huà)片，電影和連環(huán)畫(huà)，但是原書(shū)從來(lái)都沒(méi)有讀過(guò)，在20xx的寒假里，我爸爸也給我買(mǎi)了一套簡(jiǎn)本的西游記，讓我們?cè)跁?shū)海里一起遨游吧。
很久很久以前，在花果山上有一塊石頭。這個(gè)石頭有三丈六尺五寸高，有四丈二尺寬，經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)吹雨打，吸收了數(shù)千年的日月精華，終于在一天崩裂，跳出了一只猴子。
這只石猴一出生，就有金剛鐵骨。他在花果山落腳，和一群猴子一起生活，并且成為了他們的大王。
可是，石猴并沒(méi)有就此放松，他為了更強(qiáng)，就告別了他的猴群，漂洋過(guò)海尋求成仙之路。經(jīng)過(guò)一些坎坷，他遇到了他的師父菩提老祖，菩提老祖?zhèn)魇诮o孫悟空長(zhǎng)生不老術(shù)，七十二變和筋斗云等本領(lǐng)，為他下一步的發(fā)展打下了很好基礎(chǔ)。
石猴學(xué)好本領(lǐng)后，去東海拿到了東海龍王的鎮(zhèn)海神針當(dāng)做自己的武器，起名叫?金箍棒??；氐交ü阶隽?齊天大圣?。做了?齊天大圣?不久，遇到天庭招安，去了天庭做了管馬的小官弼馬溫。
由于孫悟空性情暴躁，被太白金星欺騙后，遭遇很多天官的嘲笑，就大怒了，開(kāi)始?大鬧天宮?。然后被如來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓到花果山下。
又過(guò)了很多年，孫悟空遇到了他第二個(gè)師傅唐僧，并保護(hù)他師傅西天取經(jīng)，路途中結(jié)識(shí)了沙和尚和豬八戒成為師兄弟。經(jīng)過(guò)九九八十一難后，西天取經(jīng)成佛。
西游記篇幅很大，里面包括了很多很多故事，同時(shí)也有很多很多道理。一遍看過(guò)之后，意猶未盡。等到暑假了，我要讀第二遍，第三遍。才能更好領(lǐng)會(huì)其中的含義。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。具有大英雄的不凡氣度，對(duì)師父師弟有情有義，同時(shí)也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢而又詼諧好鬧，這是為人性：毛臉雷公嘴，當(dāng)山大王時(shí)則是猴性：而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮時(shí)的桀驁不馴，與西天取經(jīng)時(shí)相比似乎改變了許多，其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒(méi)有變，比如在騙取妖怪的二件寶物后，讓玉帝派人去偽裝裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵?！痹诘弥质怯^世音菩薩所派，咒她“活該一世無(wú)夫”，對(duì)如來(lái)佛祖更是以“妖精的外甥稱(chēng)呼”。孫悟空，這么一個(gè)不“聽(tīng)話”，不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子，由于太桀驁不馴，太有本事，同時(shí)又被觀世音菩薩誘惑地戴上了“緊箍咒”，其“能力”受到了限制，其在書(shū)中只能是“二把手”。
唐僧是讓我比較難以理解的人物，在師徒四人之中，他總是帶來(lái)麻煩，總是被妖怪抓走，沒(méi)有什么本事，只知道念“南無(wú)阿彌陀佛”，有時(shí)還會(huì)添亂，要是沒(méi)有孫悟空，我想，他一定去了另外一個(gè)西天。他是一個(gè)善良、樂(lè)于助人卻分不清是人是妖的師傅，見(jiàn)到妖怪害人時(shí)，他總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當(dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時(shí)，他卻大驚失色的阻止，不僅要念緊箍咒折磨孫悟空，有時(shí)還要趕走他，難道他就不會(huì)想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會(huì)去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?其愚的程度有時(shí)讓人憤恨.但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，為了腳踏實(shí)地他從沒(méi)讓悟空用筋斗云幫他飛過(guò)任何地方。唐僧一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留，甚至給他金山銀山乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了。我想就是因?yàn)樗哂惺冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的堅(jiān)強(qiáng)信念，盡管他是書(shū)中最沒(méi)有本事的角色，但是，他是“一把手”。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的角色，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果化點(diǎn)齋飯給師傅吃，可是他要么在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他。他犯了錯(cuò)誤，不去悔改，回來(lái)后卻總想找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊敷衍過(guò)去，但每每被機(jī)靈的悟空識(shí)破，并被整得很慘。我覺(jué)得八戒在取經(jīng)的路途上是六根不凈的，不是一心向佛，一會(huì)兒在這藏一點(diǎn)錢(qián)，一會(huì)在那藏一點(diǎn)寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類(lèi)喪氣的話。他還有一個(gè)壞毛病，就是總愛(ài)吹牛，有時(shí)候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的，其毛病和缺點(diǎn)太多了。但是，他有時(shí)也會(huì)發(fā)揮一點(diǎn)作用，如：在師傅被妖精抓住時(shí)，他總是想著辦法把猴哥給請(qǐng)出來(lái)，最后，總能把師傅營(yíng)救了。所以我覺(jué)得八戒有時(shí)還是挺可愛(ài)的，雖然時(shí)不時(shí)動(dòng)點(diǎn)歪腦筋，但偶爾也有智慧的火花閃爍。他這種人在我們現(xiàn)實(shí)生活中和我們周?chē)?jīng)常會(huì)見(jiàn)到。由于他還有點(diǎn)本事，也不太壞，時(shí)不時(shí)的還能討師傅的歡心,所以,吳承恩給他定了個(gè)“三把手”。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬，干事情更是勤勤懇懇。雖然他沒(méi)有悟空和八戒的本領(lǐng)高強(qiáng)，可是打起妖怪來(lái)卻是毫不手軟的，這點(diǎn)本領(lǐng)在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。由于他太老實(shí)，又不喜歡張揚(yáng)，是一個(gè)大眾化的人物，他只能位居最后。這種人事結(jié)構(gòu)太奇妙了!
《西游記》就是中國(guó)四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個(gè)人物就是孫悟空和豬八戒啦!
孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空就是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下，無(wú)法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過(guò)五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也就是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻就是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜歡，對(duì)師傅也就是很忠誠(chéng)。豬八戒的兵器就是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。
他倆就是唐僧之徒，沙和尚也就是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器就是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，此時(shí)他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，很團(tuán)結(jié)，他們克服了重重困難和挫折。此刻我明白了，為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)完美的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，務(wù)必去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。
四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
《西游記》是我國(guó)四大名著之一。這本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、東海龍三太子師徒五人歷盡千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，經(jīng)過(guò)苦難的磨煉，最終取得了真經(jīng)。
“有志者事竟成?！边@是《西游記》給我的最大感受。書(shū)中的唐僧師徒五人，正是由于有了到西天取經(jīng)的`遠(yuǎn)大志向，才能克服重重困難，一路降妖除魔，一路披荊斬棘，最終到達(dá)西天，取得真經(jīng)，實(shí)現(xiàn)了他們的遠(yuǎn)大抱負(fù)。當(dāng)一個(gè)人胸懷遠(yuǎn)大的抱負(fù)時(shí)，他就會(huì)奮勉向前，為實(shí)現(xiàn)抱負(fù)努力拼搏，直到取得勝利。
“有志者事竟成?！睂?duì)這句話，我有切身體會(huì)。原來(lái)我的字寫(xiě)得不好，總是被批判，考試也因此被扣分。我就打算把字寫(xiě)好。我買(mǎi)來(lái)字帖，每天堅(jiān)持描紅，臨寫(xiě)。俗話說(shuō)得好：“萬(wàn)事開(kāi)頭難?！眲傞_(kāi)頭寫(xiě)的時(shí)候，總是寫(xiě)不好，寫(xiě)不像，可是為了把字寫(xiě)好，我也堅(jiān)持寫(xiě)下去。有時(shí)外出走親戚或者身體不舒適沒(méi)有完成任務(wù)，過(guò)后我都補(bǔ)寫(xiě)回來(lái)。就這樣寫(xiě)呀寫(xiě)呀，我的字進(jìn)步很大。今年參與學(xué)校的書(shū)法競(jìng)賽，得了高班級(jí)組一等獎(jiǎng)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，樹(shù)立目標(biāo)，堅(jiān)持努力，就會(huì)取得勝利。
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚?！庇兄鞠虻娜?，做事肯定會(huì)勝利。人生要自己去拼搏、去奮斗，讓我們像雄鷹一樣展翅高飛，為實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，為實(shí)現(xiàn)美妙的中國(guó)夢(mèng)努力拼搏吧！
四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出，送走晚霞……”這是電視劇《西游記》的主題曲。說(shuō)起我的啟蒙讀物，當(dāng)然是《西游記》，小時(shí)候，我看了無(wú)數(shù)版本的小人書(shū)和動(dòng)畫(huà)片，百看不厭；大一點(diǎn)后，我看了86版《西游記》；現(xiàn)在六年級(jí)的我，又迷上了文言文版的《西游記》了。無(wú)論是什么樣的《西游記》，都讓我受益匪淺，我甚至自己也開(kāi)始續(xù)編西游記的小故事了。
這部由明代小說(shuō)家吳承恩書(shū)寫(xiě)的西游記是中國(guó)四大名著之一，講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事?；ü降南墒挟a(chǎn)下一只石猴，后來(lái)那石猴自封為美猴王，又到菩提老祖那學(xué)了一身的功夫，被賜名為悟空。孫悟空學(xué)了本領(lǐng)后很是猖狂，奪走東海龍宮的金箍棒，自稱(chēng)為齊天大圣，又大鬧天宮。在太上老君的煉丹爐中煉成火眼金睛，最后被如來(lái)佛祖壓在五行山下。他被觀世音菩薩點(diǎn)化，和豬八戒沙僧保護(hù)唐僧，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
在師徒四人中，我最喜歡的是堅(jiān)定不移、慈悲為本的唐僧。而這個(gè)人物是有歷史原型的，就是唐朝的玄奘法師，他為了宣揚(yáng)佛法，經(jīng)過(guò)兩年的徒步旅行，到達(dá)印度佛教中心取得真經(jīng)。后來(lái)回歸大唐宣揚(yáng)佛法，是個(gè)雄才大略的法師。而小說(shuō)中的唐僧因?yàn)槭侨〗?jīng)人，妖怪們又都想吃他的肉長(zhǎng)生不老。所以經(jīng)常遇到危險(xiǎn)。每當(dāng)遇到困難的時(shí)候，他總是堅(jiān)定信念，總是想著徒兒們會(huì)來(lái)救他，而不會(huì)像豬八戒一樣貪生怕死。每當(dāng)有女妖怪或女子想和他成親時(shí)，他總是斷然拒絕。因?yàn)樘粕靼祝约鹤鳛槿〗?jīng)人是不可以半途而廢的，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，方能取得真經(jīng)，修成正果。在我們的學(xué)習(xí)中也是如此，碰到數(shù)學(xué)附加題，我總是請(qǐng)教父母和老師，自己看也不看，想也不想。后來(lái)看了西游記，感受了唐僧持之以恒的精神，我再碰到附加題時(shí)，我總是先自己思考解答，實(shí)在不懂再請(qǐng)教。因?yàn)槲颐靼?，做題目不能只看結(jié)果，重要的是思考過(guò)程，以后在練習(xí)和考試中碰到相似的題目才能解答出來(lái)。
在徒弟三人中，我也喜歡機(jī)智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空。他有著七十二種變化，一雙火眼金睛。孫悟空把一身好功夫用在刀刃上，他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖除魔。讓師父平安，也讓百姓們安居樂(lè)業(yè)。生活中，我希望自己也和孫悟空一樣，要把學(xué)過(guò)的知識(shí)用在刀刃上，而每當(dāng)同學(xué)們遇到不會(huì)的題目，我也會(huì)耐心的講解給他們聽(tīng)。
“敢問(wèn)路在何方？“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，學(xué)習(xí)就和取經(jīng)一樣，有無(wú)數(shù)的知識(shí)在遠(yuǎn)方等著我。西天的路程其實(shí)不遠(yuǎn)，就在我們自己的腳下。當(dāng)然，沒(méi)有一個(gè)人能把所有的經(jīng)取回來(lái)。世界一直在變，竭盡全力就好，不必做個(gè)老頑固。正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?。我希望自己在我未?lái)的日子里，也可以和他們一樣，披荊斬棘，勇往直前！
四大名著之一西游記的讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱(chēng)自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書(shū)告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功?。∫?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
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