通過寫讀后感，我們可以更好地理解書中的主題和作者的用意。寫讀后感時(shí)，我們可以和他人交流，聽取不同的觀點(diǎn)，從而拓寬自己的思路。感謝作者以獨(dú)特的視角和深入的思考，給我們帶來了一篇精彩的讀后感。
簡愛章讀后感篇一
關(guān)于《簡愛》，腦海中浮現(xiàn)出的第一個(gè)問題便是——簡愛，為什么叫簡愛?簡愛，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、剛?cè)岵?jì)的女性的象征。簡愛既是平凡真摯的愛，又是那一時(shí)代背景下勇于反抗，追求平等自由的人們尊嚴(yán)的體現(xiàn)。
要說作者夏洛蒂勃朗特，她的作品洋溢著濃郁的女性色彩，在那充滿性別偏見所帶來阻礙的時(shí)代，她對邪惡的義憤，對真理的追求，她的勇敢、純真，富有同情心是那么令人欽佩。
正所謂小人物反映大世界，或許簡愛就是那個(gè)對于地位尊卑，性別身份充滿階級意識的時(shí)代里，特別的一類人吧!
當(dāng)小簡愛作為孤兒被寄養(yǎng)在舅媽家中，無依無靠，飽受欺負(fù)，但她從小就沒有屈服于現(xiàn)實(shí)，反抗意識在小簡愛心里萌發(fā);即使被送入“洛伍德”——所謂的慈善學(xué)校，簡愛的心理和生理受到打擊，以及好友海倫的離世，她依舊堅(jiān)韌地生活著;甚至是后來，簡愛作為一名家庭教師與羅切斯特先生的邂逅，她也從未因?yàn)樽约旱摹柏毟F、低微、不美、矮小”而覺得卑微。在簡愛看來，人本來就是這樣——彼此平等，在血肉之軀和心靈上同樣平等。
這就是簡愛的魅力所在，也是這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)，每個(gè)人所需要的，那一份平等。簡愛，無疑是在男權(quán)社會(huì)里的一束光，與當(dāng)時(shí)的大多數(shù)女性背道而馳，她追求獨(dú)立與平等。簡愛始終追求獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立在她看來才是人格獨(dú)立的支柱。她拒絕羅切斯特先生為她準(zhǔn)備的昂貴服飾，執(zhí)著堅(jiān)持家庭教師這份工作;離開莊園后，她通過當(dāng)鄉(xiāng)村女教師養(yǎng)活自己，不依附任何人……這是簡愛始終追求著的，也是羅切斯特所認(rèn)為的簡愛與其他女性所不同之處。
回看中華民族幾千年來，過去的女子在封建制度的束縛下，只能依附于男子，唯命是從的度過一生。而現(xiàn)在，女性在各行各業(yè)嶄露頭角。從“身不得男兒列，心卻比男兒烈”的巾幗英雄秋瑾，作為中國第一位女革命烈士，這位鑒湖女俠用鮮血喚醒麻木的民眾，照亮中國近代化路程，讓婦女地位大大提高;再到從基層業(yè)務(wù)員開始做起，獨(dú)立創(chuàng)業(yè)的“鐵娘子”——格力集團(tuán)董事長董明珠，現(xiàn)代女性成功創(chuàng)業(yè)的典范;再看，近日熱門話題“女足奪冠”，時(shí)隔十六年，中國女足再次奪冠，這些鏗鏘玫瑰們在異國的賽場上告訴我們“誰說女子不如男!”
簡愛，只是獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的女性的象征。但某一刻，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這世上有千千萬萬個(gè)簡愛……
簡愛章讀后感篇二
簡愛是一個(gè)貧苦低微、其貌不揚(yáng)、性格倔強(qiáng)、感情豐富、獨(dú)立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過人的女孩，她對自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位的思考和努力把握，對自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識，對自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。從簡愛身上，我們看到了當(dāng)今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強(qiáng)，對于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。作為一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
在里德太太家，10歲的簡面對舅母、表兄妹的歧視和虐待，己經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反抗精神。當(dāng)她的表兄毆打她時(shí)，她勇于回?fù)?；?dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí)，她高喊“他們不配和我在一起”；當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí)，想到自己所受到的虐待，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院，簡的反抗性格更為鮮明，這和她的朋友海倫·朋斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。
海倫·朋斯雖遭迫害卻信奉“愛你的仇人”，在宗教的麻痹下沒有仇恨，只有逆來順受。而簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當(dāng)面折斷它?！背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\(yùn)妥協(xié)的倔強(qiáng)性格。
作為一個(gè)外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí)，多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。
讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。
在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。
中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。
其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
小說主要描寫了簡·愛與羅契斯特的愛情。簡·愛的愛情觀更加深化了她的個(gè)性。她認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí)，簡·愛表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無前的勇氣。
她并沒有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝π腋５淖非?，她?愛情是純潔高尚的，她對羅契斯特的財(cái)富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因?yàn)樗芷降却耍阉曌髋笥?，與她坦誠相見。對羅契斯特說來，簡·愛猶如一股清新的風(fēng)，使他精神為之一振。羅契斯特過去看慣了上層社會(huì)的冷酷虛偽，簡·愛的純樸、善良和獨(dú)立的個(gè)性重新喚起他對生活的追求和向往。因而他能真誠地在簡面前表達(dá)他善良的愿望和改過的決心。
簡·愛同情羅契斯特的不幸命運(yùn)，認(rèn)為他的錯(cuò)誤是客觀環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚(yáng)，后來又破產(chǎn)成了殘廢，但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運(yùn)，所以最終與他結(jié)婚。小說通過羅契斯特兩次截然不同的愛情經(jīng)歷，批判了以金錢為基礎(chǔ)的婚姻和愛情觀，并始終把簡·愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。
簡·愛是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會(huì)地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當(dāng)時(shí)英國下層人民生活的真實(shí)寫照。作者能夠把一個(gè)來自社會(huì)下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位，并對主人公為反抗壓迫和社會(huì)偏見、力爭取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭加以熱情歌頌，這在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中是難能可貴的。
《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說。整部作品以自敘形式寫成。大量運(yùn)用心理描寫是小說的一大特色。全書構(gòu)思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個(gè)中產(chǎn)階級家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風(fēng)景，感情色彩豐富而強(qiáng)烈。這部優(yōu)美、動(dòng)人并帶有神秘色彩的小說，至今仍保持著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
簡愛章讀后感篇三
《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特的第二部小說，一文中寫到：難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
主人公簡·愛自幼失去父母，唯一愛他的里德叔叔又早逝，里德太太常常以不平等的待遇對待簡。為了逃避這樣的生活，簡只能與書作伴。就這樣，簡在勞渥德呆了8年，學(xué)校授予簡教師的職位，簡便在勞渥德教了兩年書離去。
她去桑菲爾德當(dāng)家庭教師，短暫的時(shí)間，讓簡愛上了羅徹斯特，在結(jié)婚現(xiàn)場卻聽說羅徹斯特有一位瘋癲的妻子，就這樣，簡身無分文的離去了。簡暈倒在荒原山莊，沒想到圣約翰先生和他的妹妹竟然是簡的表妹，簡的叔叔留下了一筆財(cái)產(chǎn)，瞬間讓簡成為了富婆。簡后來回到了桑菲爾德找羅徹斯特，去沒想到，一場大火，讓羅徹斯特失去瘋癲妻子、房子，卻讓自己變的又盲又殘。但簡依然愛著羅徹斯特，并且結(jié)了婚。
簡·愛這位善良而又美麗的女士，痛恨不平等的社會(huì)，一直向往理想的社會(huì)。盡管她地位卑微，但她從來沒有放棄追求理想的社會(huì)。她為爭取平等地位，為維護(hù)自己獨(dú)立的人格，而抗?fàn)帯^斗。
在愛情方面，她沒有因?yàn)殚L相而嫌棄，沒有因?yàn)楦挥卸澙?，沒有因?yàn)樘摌s而從容。她卻保持清醒的頭腦，追尋自己想要的生活。她為維護(hù)公道、維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡·愛這一形象具備了經(jīng)久不衰的價(jià)值。
《簡·愛》為飽受欺凌的下層平民喊出了心聲，為追尋理想生活的人們鋪砌了道路，這是她至今仍受讀者喜愛的主要原因之一。
初二:賴培麗。
簡愛章讀后感篇四
這個(gè)女孩的名字叫簡．愛，他從小便失去了父母，只能依靠他那惡毒的舅媽生活。自從她被舅媽送到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的學(xué)校去學(xué)習(xí)時(shí)，她就沒有度過一天美好的日子。但她卻有一顆感恩的心，即使是狠毒的舅媽，她也要報(bào)答舅媽的養(yǎng)育之恩。要不是舅媽把她送到學(xué)校，也許她不可能活到今天。
這跟我們的生活是多么相似呀！父母把我們送到學(xué)校學(xué)習(xí)，我們要感謝她；老師教我們學(xué)習(xí)，我們也要感謝他（她）；母校給了我們快樂和幸福，我們更要感謝她。我們大家都要要有一顆感恩的心，要學(xué)會(huì)感恩。
在我們生活中要感恩的人不一定都是自己熟悉的人喲！比如說，你在火車票大廳里買票，一個(gè)陌生的叔叔或阿姨會(huì)給你讓座；在汽車上，有一個(gè)年輕的小伙子會(huì)給你讓座；在糕餅店里也會(huì)有人給你讓位……這些都是你要感恩的人。
此外，感恩的方式也有很多?？梢允且痪洹爸x謝你”，可以是一個(gè)擁抱，可以是一句贊美的話語，也可以是一封信等等。
我們一直都在爸爸媽媽的懷抱里成長，所以我們一直都在感恩中成長。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，父母對我們的恩情何止是滴水，那簡直是江河，是大海！所以我們要感恩一切。
如今畢業(yè)將臨，雖然與母校相處的時(shí)間很短，卻也有許多的`話要說。從一年級一直到六年級，我們在這里茁壯成長。在這里傾聽著老師的教誨，傾聽著同學(xué)們的心聲。在母校的懷抱里，我們能感受到母親般的溫暖。
在感恩的這條道路上，我們將不斷的在母親的懷抱里快樂地成長。
簡愛章讀后感篇五
《簡愛》這本書是一部帶有自傳色彩的小說，它講述的是一個(gè)愛與尊嚴(yán)的故事，并告訴人們一個(gè)人生的真諦。
簡愛生存一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的遺棄、表姐的歧視和表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
當(dāng)簡愛認(rèn)識羅切斯特先生，并與羅切斯特互生愛慕之情，即將步入婚姻殿堂之時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一個(gè)被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡愛孤身逃離莊園，四處流浪，后來因?yàn)樾闹幸恢睂α_切斯特念念不忘，又重新回到他身邊。這是莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明，但簡愛毅然地和他走到了一起。
這部小說情節(jié)引人入勝，語言質(zhì)樸無華，景物描寫富有濃厚的地方色彩，許多環(huán)境描寫也是既真實(shí)又典型的。如簡愛在舅母家里的生活、在孤兒院里的遭遇以及她和牧師圣約翰的關(guān)系等，都是對當(dāng)時(shí)英國社會(huì)生活的如實(shí)描寫。而其中最具典型意義的，是對孤兒院的描寫。在《簡愛》中，夏洛蒂是用第一人稱來敘述的，同時(shí)包含著強(qiáng)烈的感情，因此對孤兒遭受摧殘的心理狀態(tài)的描寫更為細(xì)膩、真實(shí)，從而加深了對這一現(xiàn)實(shí)的揭示和控訴。
簡愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會(huì)難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍。簡愛這個(gè)藝術(shù)形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國讀者，正是她以自愛和自尊為人生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展現(xiàn)。倘若把《簡愛》和易卜生的《玩偶之家》做比較，簡愛比那個(gè)不愿意活在男人的蔭蔽下而選擇離家出走的娜拉走得更遠(yuǎn)、更具有革命性。
在《簡愛》中，有這么一段話，是簡愛對羅切斯特說的。“你以為我窮、不美，我就低你一等？你錯(cuò)了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳?zāi)?，同樣站在上帝的腳跟前，我們是平等的。因?yàn)槲覀兊木袷瞧降鹊??！迸魅藢矍樽非蟀l(fā)自心底的平等，并帶有宗教般的虔誠。這樣的話在任何時(shí)候都是激動(dòng)人心的，而出自一個(gè)獨(dú)立人格、自尊心強(qiáng)的女性之口則顯得更加有力量。
簡愛章讀后感篇六
人的一生要走過多少風(fēng)雨泥濘才算坎坷？我不明白。人的一生要有多少豐功偉績才算輝煌？我不明白。但我明白：只要堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對，坎坷人生一樣精彩；只要努力去做，平凡人生一樣輝煌。
她像一只丑小鴨同只被遺棄的丑小鴨，童年的她受盡委屈，去從沒有流過一滴淚。當(dāng)姑媽將她送到山中的孤兒院時(shí)，她也沒有放下自我，即使自我唯一的朋友海倫也死了，但她依然勇敢堅(jiān)強(qiáng)地活著，并自覺成才。
人生的跡遇總是奇妙的。
她應(yīng)征到一個(gè)桑菲爾德莊園去做導(dǎo)師，去無意間結(jié)識了主人羅徹斯特先生，他英俊而又充滿氣質(zhì)，但是地位的鴻溝是那樣的寬廣，她沒有畏懼，毅然而然的跨越鴻溝而來。她強(qiáng)烈的勇敢追求平等自由，就算是羅徹斯特也不能損害她高深的人格尊嚴(yán)。
勇敢的人必須會(huì)有收獲，勇敢的人必須會(huì)有苦澀，勇敢的人，做為一個(gè)勇敢的人，就應(yīng)像她一樣――像簡愛一樣。
以前的我算是天真無邪，以前的我真的是無憂無慮。有一天我發(fā)現(xiàn)，我不知從何時(shí)起竟有點(diǎn)怯弱，想做的事不敢去做，想說的話也不敢去說。我想要去參加學(xué)校的競賽，卻總覺得自我不夠資格，機(jī)會(huì)便被別人拿走了。我的英語不好，上課也不敢大聲的說出來。我真想改變自我，但去總是沒有那份勇氣。
簡愛章讀后感篇七
對于一個(gè)初中生的我來說，《簡·愛》這本書憑借我現(xiàn)在的人生閱歷很難對它有深刻的理解，所以從上個(gè)假期開始至今，我已經(jīng)仔細(xì)閱讀了三遍，正所謂“讀書百遍，其義自現(xiàn)”嘛！
先說說我對主人公的認(rèn)識吧：簡·愛就是一個(gè)混合體，一個(gè)理智，堅(jiān)韌，執(zhí)著的混合體。當(dāng)然我最佩服的是她的堅(jiān)韌，我堅(jiān)信堅(jiān)韌是每個(gè)人都需要的。你不夠堅(jiān)韌，怎么面對變幻莫測的事情？你若不堅(jiān)韌，我想你會(huì)過得很痛苦。面對危險(xiǎn)，我們需要勇敢；然而面對困難，我們不但要勇敢還要堅(jiān)韌！。以下就是我對這部作品的主人公簡愛的愛情經(jīng)歷的一點(diǎn)淺顯的理解了。
在應(yīng)聘入桑菲爾德莊園后，簡·愛便卷入了愛情的漩渦。在感情問題上她同樣不卑不亢，始終保持著個(gè)人的尊嚴(yán)。盡管英格拉姆小姐是大家閨秀，態(tài)度傲慢，說話咄咄逼人，但她總是從容面對，不失尊嚴(yán)。她同羅切斯特地位更為懸殊，但她從來認(rèn)為他們是平等的。“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無聞、長相平庸、個(gè)子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了？……我的心靈跟你一樣充實(shí)！……”而在羅切斯特問她還需要什么時(shí)，她立刻回答說：“你的尊重。而我也報(bào)之以我的尊重?！备诮Y(jié)婚前，發(fā)現(xiàn)羅切斯特已婚，而且家有結(jié)發(fā)妻子。出于尊嚴(yán)，不顧愛人的再三挽留和懇求，毫不猶豫的離去。在她看來，羈絆是愛的墳?zāi)?。但最終簡·愛仍追求到了自己的幸福和成功花園。
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹？簡愛她從一個(gè)小女孩變成一個(gè)亭亭玉立的大姑娘，在這過程中她唯一不變的就是善良、堅(jiān)韌！
簡愛的一生告訴我：生活需要付出、需要真誠、需要善良，更需要堅(jiān)韌……。
簡愛章讀后感篇八
花了一周多的時(shí)間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個(gè)艱巨的過程。這幾日，我把時(shí)間耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。
作為一個(gè)中國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩?，F(xiàn)在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的.睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
簡愛章讀后感篇九
我指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感的時(shí)候，一定會(huì)很認(rèn)真地告訴學(xué)生：寫讀后感之前，一定要認(rèn)真通讀你要“感”的文章，我看簡.愛，簡愛讀后感。但是今天，我要寫的簡愛，我不認(rèn)識她，沒有見過她，也沒有讀過她。要說完全沒有讀過那也不然，在高中的時(shí)候，我讀過簡愛的書蟲版，看的是書蟲系列的縮略版本。
自己以救世主的樣子出現(xiàn)，這樣故作清高的姿態(tài)是我所不齒的。仿佛就是為了表明她不愛財(cái)，她追求女性獨(dú)立羅伯特才會(huì)遭受那么大的災(zāi)難的，她就是罪魁禍?zhǔn)?。我沒有再看原著，這樣的故事是我看不懂的。
后來在學(xué)生的課本里，我看到了簡愛的創(chuàng)作背景，這時(shí)我才理解了簡愛的意義。就好比中國封建社會(huì)里突然站出一個(gè)女人，她宣揚(yáng)男人不能娶妾，男女平等。這無論如何都是值得贊揚(yáng)的。而如果這個(gè)女人愛上了有妻室的男人，她也絕不為愛情屈服，人生而是平等的，不只男女平等，女人之間更是平等的——任何人都不能為了自己的愛情奪了別人的愛情。
我在高中時(shí)候看過很多為愛不顧一切的故事，一直以來，我都以為的愛就是不顧一切，可以克服任何困難。而自己一直到最近幾年才漸漸發(fā)現(xiàn)，其實(shí)愛的表現(xiàn)方式有很多。愛是有道德底線的，愛也是有先來后到的，如果時(shí)機(jī)不對那無論如何也不能愛。一個(gè)敢于割舍自己愛情的人是勇敢的，也是偉大的。
每個(gè)女人都要做簡愛一樣的女性，愛別人更是愛自己。
情人節(jié)快樂！
簡愛章讀后感篇十
《簡愛》是英國女作家夏洛蒂。勃朗特的代表作，也是英國文學(xué)史上的一部傳世之作。它成功地塑造了一個(gè)對愛情、生活、社會(huì)都采取獨(dú)立自主、積極進(jìn)取態(tài)度，敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。小說以其真切感人的情節(jié)和細(xì)膩傳神的筆法深受廣大讀者喜愛。
簡？愛追趕求平等與自主的知識女性，可憐的她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭；居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；上帝并沒有因?yàn)檫@而同情她，更是殘忍地奪走了她的父母。之后簡？愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種。種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在上學(xué)期間，簡？愛仍是飽受屈辱，學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，堅(jiān)持不懈。不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
她的愛情也充滿了悲慘，情路坎坷的最終還是和羅切斯特走到了一起。雖然羅切斯特最后沒有了美麗的莊園，還成了殘廢。正是這樣，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足，她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是充滿愛的。
簡愛的一生讓我們懂得了很多，人的一生必不可少的是尊嚴(yán)，不論自己的生活狀況如何，貧窮或富有，我們不能丟失的一樣?xùn)|西就是尊嚴(yán)。愛也是必不可少的。愛與金錢地位無關(guān)，現(xiàn)實(shí)中，很多人為了金錢與地位拋棄了愛情，這種愛，不是真愛，根本沒有在一起的必要，《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，讓我們懂得什么才是真正的愛情。
簡愛章讀后感篇十一
女主人公簡·愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母里德太太家里，那時(shí)小小的簡·愛不明白為什么自己百般努力去做個(gè)好孩子，仍難以討舅媽的喜愛。她為此迷茫，痛苦，后來，她的知有個(gè)進(jìn)學(xué)校的機(jī)會(huì)，便努力為自己爭取，盡管這意味著10歲的她將孤身上路，獨(dú)自奔赴渺茫的前途，但對學(xué)校和對新環(huán)境的渴望讓她不再畏懼，是勇氣為簡·愛贏的了人生的第一次轉(zhuǎn)機(jī)。
簡·愛所上的羅沃德慈善學(xué)校實(shí)行所謂懲罰肉體，拯救靈魂的殘酷教育，生活及其艱苦，但簡愛忍耐了下來，努力學(xué)習(xí)知識，結(jié)交志同道合的朋友，這段生活給了簡愛豐富的才學(xué)，也奠定了她堅(jiān)持一生的簡樸生活方式和純真的思想境界。
畢業(yè)后的簡再次鼓起勇氣迎接新生活的挑戰(zhàn)。她應(yīng)聘到桑菲尓德莊園當(dāng)家庭教師，在那里，她感受到了愛的力量。不同于平等、溫暖的友情。這份突如其來的愛情曾經(jīng)因?yàn)閮扇说匚坏膽沂猓尯啞奂扰d奮又焦慮，但她相信在真愛面前，地位和虛名都不值的一提。然而命運(yùn)開了個(gè)殘酷的玩笑，就在簡·愛答應(yīng)了羅切斯特先生的求婚時(shí)，一樁隱瞞了十五年的秘密使婚禮成為泡影，感到被欺騙、被剝奪尊嚴(yán)的簡痛苦萬分，毅然出走異鄉(xiāng)。
在故事的結(jié)尾，簡·愛重新返回愛人身旁，并獲的了夢寐以求的幸福。是什么令她忘卻了痛苦？難道她最終放棄了堅(jiān)持？不，缺乏關(guān)愛和尊重的生活從來不是簡·愛想要的。無論是孤苦的童年，還是在富貴生活的誘惑面前，簡·愛從未放棄過自尊自愛，但不同的是，童年的她只會(huì)倔強(qiáng)地守衛(wèi)著自己，而成年以后，經(jīng)歷了人生不慟的她，已經(jīng)學(xué)會(huì)了寬容與施與，這是比自尊自愛更廣闊的愛，是除了能帶給自己尊嚴(yán)，也能溫暖他人的博大的愛。
你是否也如同簡·愛一樣，曾經(jīng)感受到生活中的痛苦，成長帶來的迷惘？是否也渴望擁有簡·愛所獲的的幸福？那么就別畏懼對自己信念的堅(jiān)守，勇敢誠實(shí)的面對自己的內(nèi)心，在你的關(guān)注下，每一步成長的足跡都可能帶給你新的啟示。無論是挫折，還是成就，無論是喜悅，還是憂傷，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對于心靈的成長都是彌足珍貴。記錄下這些心路歷程，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，故事里的人生，其實(shí)就是我們自己的人生，而在我們自己的人生之中，同樣有那么多精彩的故事，深刻的感悟。
讓我們攜手簡·愛，一起成長。
簡愛章讀后感篇十二
簡﹒愛最終獲得了她的幸福和快樂。
翻過了小說的最后一頁，我感到一陣釋懷，我喜歡這樣的結(jié)局。她將夏日的陽光帶到羅切斯特先生臉上的時(shí)候，我的心也頓時(shí)明媚了。
她的無時(shí)不飄揚(yáng)在生活中的動(dòng)人氣質(zhì)和人格已不知不覺地漸漸在我的腦海中沉淀——。
是什么樣的生命元素造就了她善良、堅(jiān)韌的人格魅力?
看看她童年的生活吧。若只是輕描淡寫地說她是孤兒，就已經(jīng)很讓人為她心生憐愛了，然而，就連她祈求融入舅媽親情的圈子，得到一點(diǎn)微薄關(guān)愛的愿望也被命運(yùn)無情地拒絕了。我還記得還是個(gè)小孩子的簡倔強(qiáng)又哀怨的聲音在低訴：“我今年10歲了，然而從我記事開始，我的生命宛如風(fēng)雪中的一莖弱草，任人欺凌，卻不曾折斷?！泵鎸ζ畚?，簡奮起反抗，她的反抗卻遭到了更大的迫害，她應(yīng)該反抗嗎?她那脆弱無助而又不屈的心在向我傾訴：“我本想對人友善，也想得到別人的關(guān)愛，為什么生活讓我拿起刀槍，去四處拼殺?！痹趪?yán)苛的洛伍德學(xué)校，惡劣的條件和無理的責(zé)備又給她的新生活蒙上了灰色，她表現(xiàn)出了一個(gè)孩子最真實(shí)的苦楚——他沒有勇氣獨(dú)立承受孤獨(dú)和這個(gè)世界上的風(fēng)雨。
然而，生活的艱難磨礪了她的羽翼，不幸沒有將她變得像海倫一樣學(xué)會(huì)忍受，而是使她更加堅(jiān)強(qiáng)地面對生活。她不相信海倫走到生命盡頭時(shí)在她懷里描繪的彼岸世界，她承受著命運(yùn)帶給她的苦難，卻絲毫沒有減損她對生命的熱愛。她向往淳樸的自然，她渴求知識，追求豐富的精神世界，追求美好的新生活。這就是她的性格，她的內(nèi)心，她對世界的看法，她對自由的向往，她的反抗，她的尊嚴(yán)，她的愛和她的悲涼。
這一切都讓我不再疑惑她的倔強(qiáng)和堅(jiān)韌從何而來。
簡愛章讀后感篇十三
海倫·朋斯，簡·愛在羅沃德公益學(xué)校的好友，是一個(gè)聰明伶俐、心地善良的孩子，同時(shí)也是作者塑造的一個(gè)極富悲劇色彩的形象。
毫無疑問，作者將海倫的逆來順受與寬容寫得淋漓盡致，是為了突出邪惡的宗教勢力對幼小孩子的迫害，同時(shí)反襯簡·愛的不屈服、勇于抗?fàn)帯５艺J(rèn)為，海倫帶給人們的啟示遠(yuǎn)不止“宗教迫害”這么簡單。
聰明的頭腦、豐富的知識再加上《圣經(jīng)》的影響使海倫有著超越同齡人的沉著、冷靜與寬容。她是個(gè)非常優(yōu)秀的孩子，但同時(shí)不拘小節(jié)使她在日常生活中經(jīng)常受到斯卡查德女士的指責(zé)。“我的東西收拾整齊的時(shí)候很少，而保持整齊的時(shí)候則根本沒有?！弊x到這里我笑了，這不正是我常犯的錯(cuò)誤嗎?然而我很快就笑不出來了，斯卡查德女士僅僅就因?yàn)檫@個(gè)便大肆指責(zé)、訓(xùn)斥甚至體罰海倫!我同簡·愛一樣氣憤，同時(shí)，對海倫的同情油然而生。但海倫卻說：
“沒有什么虐待在我的感情上留下痕跡……要是只在懷恨記仇上浪費(fèi)時(shí)間，生命在我看來是太短了……我奉然地生活，期待末日。”
上述引文似乎表達(dá)了作者對宗教的控訴，控訴它使一個(gè)孩子只知道逆來順受，但是仔細(xì)閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，上述文字其實(shí)還包含著更復(fù)雜更深沉的內(nèi)容，那就是面對仇恨、虐待甚至死亡時(shí)的坦然與從容。
誠然，我佩服簡·愛的永不屈服，但我更欣賞海倫的寬容與博大。
作者將海倫描繪成一個(gè)悲劇人物固然能引起人們對宗教的憎恨，但我認(rèn)為恰恰是因?yàn)樽髡邽榱薬染海倫被迫害之深而賦t，了她太多、太多的包容之心，而這與作者對宗教的控訴情感正是自相矛盾的。
《圣經(jīng)·新約》中的圣·約翰說：“愛你的仇人，詛咒你們的，替他們祝福；憎惡你們、毒待你們的，對他們做好事?！边@段話在大多數(shù)中國人眼中相信是十分可笑的，因?yàn)槲覀兩倭艘活w包容之心?！妒ソ?jīng)》中所提倡的大多數(shù)美德其實(shí)是我們需要的。作者所處的社會(huì)背景下，宗教的確是壓迫人民的工具，因此作者對宗教的控訴也不難理解。
我從不在文章里用類似“呼吁”之類的詞語，因?yàn)樵诮裉爝@種詞語泛濫的時(shí)候，我們不妨輕輕地說出這個(gè)詞：寬容。
簡愛章讀后感篇十四
本書主要講述了男女主人公談了一場純凈、動(dòng)人心弦、至高無上的戀愛。他們的愛超越了外貌、地位、金錢、年齡，完全建立在平等的基礎(chǔ)之上。
簡·愛與羅切斯特經(jīng)歷了“九九八十一難”終于結(jié)婚了，有情人終成眷屬。上天也一定感動(dòng)了，他讓羅切斯特恢復(fù)了視力，看到了懷抱中的孩子，所有人都得到了自己希望的幸福。
簡·愛是一個(gè)出生就失去父母的孩子、孤苦伶仃、無財(cái)無貌的女孩。她經(jīng)歷了貧窮、苦難、顛沛流離，克服了世俗的偏見，依靠自己的艱苦奮斗，終于追求到自己心目中的幸福生活。
我也希望這樣的結(jié)局，因?yàn)樗娴奶蝗菀琢恕＿@樣，也算的上是上天對她的補(bǔ)償吧。我為簡·愛感到幸福的同時(shí)，也從簡愛的命運(yùn)中收獲了人生的啟迪：自尊自愛、自立自強(qiáng)、堅(jiān)持不懈、奮勇向前、勇于追求、最終成為一個(gè)偉大的女人。
讀完此書，我完全對女性有了新的認(rèn)識與了解。我完全被簡·愛自強(qiáng)不息的精神品格和堅(jiān)定的追求女性社會(huì)上的獨(dú)立與尊嚴(yán)的個(gè)性所深深的震撼。
簡·愛的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，也值得我們敬佩，我們要像簡愛一樣，努力爭取與得到自己想要的東西，而不是依靠別人的力量得到。遇到困難時(shí)，我們也應(yīng)該想想簡愛，她從一個(gè)懵懂無知的女孩變成一個(gè)偉大的女人，這段日子她到底經(jīng)歷了多少？只有她自己知道。所以我們的困難根本不算什么，只要肯堅(jiān)持，這些挫折終會(huì)灰飛煙滅。只有這樣的我們才能真正學(xué)會(huì)長大。
或許有人覺得簡·愛真的傻，竟然嫁給了知道瞎子生活，但正是簡愛單純的想法與質(zhì)樸的感情才會(huì)贏得真正而美好愛情。他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬。
簡愛章讀后感篇十五
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的《簡愛》讀后感，希望能夠幫助到大家。
一直以來都很喜歡閱讀名著，可是沒有一本書能像《簡愛》一樣給我更多啟迪。書中簡愛那句“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？你想錯(cuò)了，我的心靈和你一樣豐富，我的心胸和你一樣充實(shí)！”深深觸動(dòng)了我的心靈。
《簡愛》的作者夏洛蒂自身是一個(gè)非常獨(dú)立的女性，她所創(chuàng)作的《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史上一個(gè)對愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等的女性形象。
在簡愛身上，我看到了自尊和理性的力量，也看到了一個(gè)人的價(jià)值是如何實(shí)現(xiàn)的。從簡愛自身?xiàng)l件來說，她是平凡的，她身材矮小，相貌也不出眾，但她擁有強(qiáng)烈的自尊心和獨(dú)立的人格，這讓她自身擁有一份獨(dú)特的魅力且散發(fā)出無盡的芬芳。當(dāng)他決定與羅切斯特結(jié)婚那一天，她知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她理性地做出選擇，決定自己必須要離開，堅(jiān)持了自己作為一個(gè)個(gè)體的尊嚴(yán)。
“讀一本好書正如和一位高尚的人對話。”在《簡愛》中我學(xué)到了很多。
簡愛章讀后感篇十六
故事的主人公簡·愛是一個(gè)普通的女孩，她的父母在她幼年時(shí)便雙雙去世，于是，簡·愛被托付到了她的姨媽家里，她在那里受到了百般折磨，但卻從來沒有在姨媽的毒舌下妥協(xié)，最終，姨媽將簡·愛送進(jìn)了一家環(huán)境疾苦的寄宿學(xué)校，從此，不讓她再踏進(jìn)家門。
簡·愛在寒冷饑餓的條件下度過了童年，并從事了家庭教師這門行業(yè)，在一次偶然的機(jī)遇中，她被聘請到桑菲爾德莊園，做了小女孩阿黛勒的家庭教師。并在這期間，她與桑菲德爾的主人羅切斯特先生相遇了，簡·愛的敢愛敢恨感染了羅切斯特先生，使他深深地愛上了簡。他發(fā)現(xiàn)，簡·愛想要主宰命運(yùn)的自尊心，和那自強(qiáng)不息的性格是世界上獨(dú)一無二的，在她那普通的身影下，隱藏著一顆對生活熱情洋溢的心,對高尚生活的執(zhí)著追求。與此同時(shí)，簡·愛也悄悄地愛慕者羅切斯特先生，但她覺得自己身份卑微，不配做桑菲爾德莊園的女主人。但當(dāng)羅切斯特先生向她求婚時(shí)，簡·愛——這個(gè)普通的姑娘毫不猶豫地答應(yīng)了。
在婚禮的那天早晨，一個(gè)天大的秘密被揭開了，羅切斯特先生竟然另有妻子，簡·愛忍受不了現(xiàn)實(shí)的殘酷，默默地溜走了……她被一個(gè)好心的傳教士圣約翰收留了，簡·愛的勤奮、勇敢，搏得了圣約翰的喜愛。但是，簡的心中始終存有羅切斯特先生的靈魂，這種堅(jiān)定的信念一直保留在她的心中。這位勇敢的人兒，重新踏上了這條熟悉的路，去尋找羅切斯特先生，然而，往日的桑菲德爾莊園的風(fēng)光早已不復(fù)存在，可是，羅切斯特卻依然在等著簡·愛……終于，兩個(gè)高尚的靈魂緊緊地連在了一起。
讀完這本書，心中久久不能平靜，我被簡·愛那恬靜外表，熾熱的內(nèi)心深深地打動(dòng)。她從不逆來順受，總是以樂觀的心態(tài)面對未來，她，不貪婪，不奢望，只希望明天會(huì)變得更好。她雖然沒有浮夸的外表，但是，她的那顆坦誠的心卻因此而更加美麗。她無比普通，卻又無比獨(dú)特，她的靈魂因這些獨(dú)特之美而變得高尚，她的人生因擁有這些可貴的精神而富有意義。
不貪戀，不奢求，希望明天的太陽將會(huì)更美好……。
讀書，便是與智者對話，更是與高尚心靈的一次交談。
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