世界上每個獨立發(fā)展的國家都曾在古代文明史中留下了自己的篇章。最后，我們要對總結(jié)進行仔細的審閱和修改，保證文字的準確性和流暢性。通過以下總結(jié)范文的閱讀，相信大家會對總結(jié)的寫作有更深入的了解。
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇一
語言,是教師在教學(xué)中使用的重要中介。教學(xué)效果的好壞，在某種程度上取決于教師對語言的運用，因為知識、方法、理念都必須由語言得到靈活的、精確的、有效的、富于感染性的表達，而表達效果的好壞直接決定了教學(xué)效果的質(zhì)量。并且，語文課程本身就是關(guān)于語言的規(guī)律、使用、魅力的課程，因此，如何藝術(shù)地使用語言，或者，如何更好地將語言藝術(shù)運用于高中語文課堂，直接關(guān)乎老師的教學(xué)效果，關(guān)系學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
高中語文課的語言藝術(shù)，一方面來自于師生對教材所選入的經(jīng)典作品其語言藝術(shù)的體味，另一方面來自于老師自身的語言素養(yǎng)。只有兩者有機結(jié)合，才能讓語文課堂成為展現(xiàn)語言魅力的舞臺。比如高中語文人教版第三冊第三單元所選入的詩歌，每一篇都是藝術(shù)精品，在語言上的錘煉也堪稱典范。以杜甫《登高》為例，蕭瑟的秋天，在杜甫筆下通過語言的妙用而表達得有聲有色、扣人心弦，首聯(lián)借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風(fēng)物具有鮮明的夔州地區(qū)特征。詩人登高所見景物在巧妙的語言組合下得以有選擇性地呈現(xiàn)，構(gòu)筑了一幅悲秋的秋景圖畫，為全詩定下了基調(diào)。
頷聯(lián)雖然只寫了樹木和長江，但是卻用了“無邊”“蕭蕭下”修飾落木，用“不盡”和“滾滾來”描寫長江，把秋天肅殺空闊寂寥的景色在俯仰之間表達的沉郁悲涼。從而在景色描寫中巧妙地抒發(fā)了詩人的情懷?？梢?，所選篇目是非常經(jīng)典的文學(xué)作品，自身蘊含著豐富的、富有張力的.語言魅力，但要將作品自身的語言美和藝術(shù)沖擊力在課堂教學(xué)中展現(xiàn)出來，卻需要老師自身的語言素養(yǎng)，或者說是文學(xué)素養(yǎng)。中國美學(xué)素有“得意忘象、得意忘言”等審美原則，但對于基礎(chǔ)教育過程中的語文教學(xué)，尚不能以此作為教學(xué)原則，因為教師必須引導(dǎo)學(xué)生真正地領(lǐng)會文學(xué)作品的思想內(nèi)涵，首要就是讓學(xué)生通過語言抵達它的“意義層面和美學(xué)層面”，而后才能真正明白作品的思想。
以杜甫的《登高》為例，教師或許可以直接告訴學(xué)生，這首詩歌是杜甫在什么境況下寫的，表達了詩人怎樣的思想情感，但這種直接告之是無意義的教學(xué)方式，因為學(xué)生并不理解為什么，更不理解詩人是如何通過意向、語言來構(gòu)筑這個意義世界的。或者說，這種教學(xué)本身是對語言、文學(xué)藝術(shù)的傷害，它無意間就消解了所有的審美過程和思想的滋養(yǎng)功能。由此可見，教師的語言素養(yǎng)在發(fā)掘、展示、深化、提升文學(xué)作品中的語言魅力過程中，其作用是根基性的。也就是說，教與學(xué)的過程，只有老師能夠充分運用自身的教學(xué)能力、特別是對文本的解讀能力和語言表達能力，幫助學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)的語言魅力，培養(yǎng)對語文的學(xué)習(xí)興趣，在審美教育和自主審美活動中獲得藝術(shù)熏陶、審美享受。
我們熟知賈島在寫作“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”這句詩的時候，對使用動詞“推”還是“敲”躊躇了很久，為什么會這樣的？原因就在于語言本身在藝術(shù)創(chuàng)作中，對于建筑意向、構(gòu)筑意義中具有決定性的意義。因此，老師應(yīng)該重視教學(xué)用語的規(guī)范性、趣味性、啟發(fā)性、藝術(shù)性。就規(guī)范法性來講，語文課老師應(yīng)該是最重視語言規(guī)范性的，因為規(guī)范代表著精確。語文教學(xué)的課堂用語規(guī)范是基本要求。這種規(guī)范性不僅僅體現(xiàn)在一般的寫作語言上的規(guī)范性，更重要的是體現(xiàn)在教師對文學(xué)作品的闡釋、理解的用語上。語言的規(guī)范性代表著嚴謹?shù)慕田L(fēng)學(xué)風(fēng)。一句簡單的話，可能虛詞用錯一個（即便是口誤）也可能使得意思“謬之千里”。所以，語文老師在教學(xué)中，重視語言的規(guī)范性，是言傳身教的應(yīng)有之義。比如在古代文學(xué)作品的理解方面，老師應(yīng)該字斟句酌，不能稍有疏忽，否則可能就讓學(xué)生在理解上產(chǎn)生偏差。
趣味性，則在于教師的教學(xué)應(yīng)該通過幽默的語言風(fēng)格給課堂注入鮮活的動力，讓學(xué)生從教師的語言中感受語文課堂的趣味性，這是調(diào)動學(xué)生全身心投入課堂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是提升學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。只有課堂妙趣橫生，才能讓學(xué)生感受到語文課堂的魅力！啟發(fā)性的語言則體現(xiàn)在教學(xué)中，老師能否循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考問題。有時候老師的語言規(guī)范、有趣，但是卻沒有啟發(fā)性，這使得課堂教學(xué)成為獨角戲，所以，啟發(fā)性的課堂語言是更高層級的要求。比如，朱自清先生的《荷塘月色》這篇文章的教學(xué)，老師可能基本都能做到聲情并茂地朗誦、講授文本，但是對于學(xué)生的啟發(fā)呢？則不一定都能做到。為什么作者“心理頗不寧靜”？這種“不寧靜”在荷塘月色中得到了什么樣的疏解？這樣一些問題就需要老師在講授中運用啟發(fā)性的語言，和學(xué)生一起透過文本去獲得領(lǐng)會。再者，就是藝術(shù)性。老師的語言本身應(yīng)該是能體現(xiàn)藝術(shù)性的。一方面語言藝術(shù)是一個教師提升課堂質(zhì)量、展現(xiàn)教學(xué)風(fēng)采最大的“撒手锏”，另一方面，教師在分析文本的時候，也應(yīng)該體現(xiàn)語言的藝術(shù)性，因為一篇好的文學(xué)作品，如果老師能用藝術(shù)性的語言進行闡釋、講解，那么可以幫助學(xué)生獲得審美愉悅的同時，也能增加作品本身的藝術(shù)魅力，更能激發(fā)學(xué)生與作品之間的共鳴。這是優(yōu)質(zhì)語文課應(yīng)該達到的效果。
三、激發(fā)學(xué)生的語言天賦和潛能，構(gòu)建生態(tài)語文課堂。
往常談到課堂語言教學(xué)，基本都集中在教師一方，事實上，課堂是由教師和學(xué)生一起構(gòu)成的，上演教師獨角戲的課堂是失敗的教學(xué)。從這個意義上說，要挖掘教學(xué)語言資源，豐富語文課堂，全面提升教學(xué)有效性和開發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，就應(yīng)該重視激發(fā)學(xué)生的語言天賦和潛能，構(gòu)建以“學(xué)為中心”的生態(tài)語文課堂。
第一，引導(dǎo)學(xué)生從被動接受向主動參與的角色轉(zhuǎn)變，建構(gòu)學(xué)生在課堂教學(xué)中的新角色，從而發(fā)揮學(xué)生的語言能力，搭建課堂教學(xué)新秩序。課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生之間最重要的媒介就是語言，語文老師必須通過學(xué)生掌握和使用語言的情況對他們的學(xué)習(xí)情況全面掌握。更關(guān)鍵的是，學(xué)生必須通過語言來參與課堂教學(xué)，參與課堂新秩序的構(gòu)建。我們常說的反轉(zhuǎn)課堂、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、探究性學(xué)習(xí)的建設(shè)等教學(xué)改革理念和實踐，在語文課堂中，最根本的體現(xiàn)就是語言，或者是“話語權(quán)”。傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生更大程度上表現(xiàn)為“集體失語”，這種狀態(tài)在某種意義上使得教學(xué)過程單調(diào)、乏味，學(xué)習(xí)方式簡單、空泛，教學(xué)目標單一、有限，因此，高中語文課堂教學(xué)更應(yīng)該通過利用語言教學(xué)的優(yōu)勢改變這一狀態(tài)。比如，在《林黛玉進賈府》的教學(xué)中，老師一味地分析文本，可能收到的教學(xué)效果并不一定能實現(xiàn)既定目標。但是如果讓學(xué)生來扮演角色進行一場實驗劇的改編、排練和演出，效果可能就更加好。因為學(xué)生既要去理解文本、還要分析人物性格、人物關(guān)系、人物情感、并且要對文本進行一定的改變，整個一個活動最后呈現(xiàn)出來的東西，語言是最重要的評價內(nèi)容。而這種變化，就實現(xiàn)了新的教學(xué)秩序構(gòu)建和課堂生態(tài)的建設(shè)。
第二，以挖掘?qū)W生語言能力和培養(yǎng)學(xué)生語言興趣為目標的“學(xué)為中心”的生態(tài)課堂建構(gòu)，是高中語文課堂語言藝術(shù)在教學(xué)實踐中的最高目標。學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度，就體現(xiàn)在他們是否以“學(xué)為中心”的地位和角色來安排自己的學(xué)習(xí)。比如，在面對魯迅先生的作品的時候，如果只有老師的講解，肯定是達不到效果的，因為要學(xué)好魯迅先生的文章，必須做足課外的功課，在有限的課時內(nèi)教師難以將所有信息都傳達給下學(xué)生，只能讓學(xué)生按要求去做相關(guān)的課前準備。課前準備的效果各個學(xué)生也有差異，那么，教學(xué)前的分組討論、對相關(guān)問題的探討、對疑難問題的梳理則成為學(xué)生最重要的工作。所有這些工作的完成，則集中體現(xiàn)了老師教學(xué)的語言藝術(shù)，他的引導(dǎo)、鼓勵、合理的安排是學(xué)生轉(zhuǎn)變角色和進入自主探究學(xué)習(xí)的關(guān)鍵；另一方面，學(xué)生在這個活動中，對語言本身的理解和掌握、準確地運用語言進行交流和討論、簡明扼要地呈現(xiàn)問題等等，事實上已經(jīng)體現(xiàn)了語言藝術(shù)和教學(xué)之間的緊密關(guān)系。因此，就高中語文課的教學(xué)而言，構(gòu)建生態(tài)語文課的關(guān)鍵就在語言，因為語言構(gòu)成了整個生態(tài)課的核心，即老師和學(xué)生本身的語言能力在教與學(xué)之間如何實現(xiàn)一種“默契”，這種默契來自于老師對語文教學(xué)語言的精到把握，也來自于學(xué)生對自我語言能力的開發(fā)和運用。語文課本身就是語言藝術(shù)課，它的效果不僅僅在于老師能侃侃而談，通過他如同演講、朗誦那樣展現(xiàn)“教”的魅力，更重要的是，“教”僅僅是拋磚引玉的需要，因為學(xué)生學(xué)習(xí)的效果才是更核心的考核指標。我們現(xiàn)在的課程教學(xué)大綱已經(jīng)更加重視過程與方法、情感與態(tài)度等內(nèi)容，那么，重視對課堂語言教學(xué)的挖掘和拓新在高中語文課程教學(xué)中的重要意義，則是一個必需的起點。
參考文獻。
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[2]孫淼.高中思想政治教師教學(xué)語言藝術(shù)研究[d].長春：東北師范大學(xué)，2013.
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇二
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生最好的老師。在教學(xué)中，詼諧的語言藝術(shù)可以活躍課堂的氣氛，打造教學(xué)課堂為師生和諧平等共處的環(huán)境，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)快樂輕松、適宜探究的氛圍，如此一來，不但可以使學(xué)生緊張的情緒得以緩解，而且可以使學(xué)生輕松地應(yīng)對學(xué)習(xí)，從而有助于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的思維意識。并且，學(xué)生也會以學(xué)會知識感到滿足，從而激發(fā)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)興趣與動力。教師在小學(xué)語文教學(xué)通過詼諧語言藝術(shù)的應(yīng)用，可以在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與求知欲望的前提下奠定學(xué)生記憶和鞏固知識的基礎(chǔ)。例如，教師在講解《畫楊桃》這篇文課文前，為了增強學(xué)生的記憶，在講臺上給學(xué)生準備一瓶楊桃罐頭，首先要求學(xué)生對自己心目當中體會到的楊桃的味道、顏色、形狀等進行回憶，再讓學(xué)生品嘗一下楊桃罐頭，這樣能夠創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍，增進師生間的互相信任，也激發(fā)了學(xué)生對這一部分教學(xué)知識的興趣與好奇心理，從而能夠讓學(xué)生更加快樂地去學(xué)習(xí)。
教學(xué)的本質(zhì)是為了傳播科學(xué)，而小學(xué)語文教學(xué)的宗旨是豐富學(xué)生的語文知識和提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)當準確地把握詞語的情感色彩、語體、涵義等，且可以深刻地分析語言知識。例如，教師在教授《落花生》這一篇課文的時候，應(yīng)當明確“落花生”是花生的其它名稱，不可以沒有進行證實與調(diào)查就理解成“種花生”，進而導(dǎo)致犯理論性的錯誤。鑒于此，小學(xué)語文教師一定要提高自身的素質(zhì)，準確地表達詞語以及課文的涵義，注重教學(xué)語言的科學(xué)性。除此之外，小學(xué)語文教師還應(yīng)當在教學(xué)中明確重點，凸顯難點，做到主次分明和恰到好處地應(yīng)用語言藝術(shù)，如此才可以實現(xiàn)理想的語文教學(xué)效果，才可以使學(xué)生在有限的教學(xué)時間學(xué)習(xí)和掌握更多的知識，從而提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平。
教育教學(xué)的根本是情感。教師在教學(xué)課堂上跟學(xué)生溝通的時候，應(yīng)當以情動人和以情行理，進而讓學(xué)生產(chǎn)生親和與快樂的感受，容易跟教師產(chǎn)生情感上的共鳴，讓學(xué)生在和諧的教學(xué)氣氛中受益。例如，教師在教授《王二小》這一篇課文的時候，能夠為學(xué)生講述王二小的故事，特別在提及王二小犧牲的時候，能夠通過下面的一段話激情：“年僅十三歲的王二小在山間英勇地犧牲，盡管保障了相親們的安全，可是王二小在冰冷的山嶺躺著，他的血染紅了草地、染紅了大石頭、染紅了藍天。八路軍叔叔抱起王二小，不管怎樣呼喊他的名字，王二小都不能再醒過來了。之后村莊的每一個人都知道了這個故事，他們的眼里都噙著淚水，唱著放牛郎王二小。”這樣，在教師聲情并茂的講述過程中，學(xué)生的內(nèi)心被教師的教學(xué)語言藝術(shù)所感染，他們的臉上顯示著莊重的表情，都閃著淚花，在緊接著的課文閱讀中，學(xué)生能夠加深理解與學(xué)習(xí)的印象。總之，教師在教學(xué)課堂上富有激情的語言藝術(shù)能夠激發(fā)學(xué)生的情感感知，讓學(xué)生有所感動，進而讓學(xué)生向良好的學(xué)習(xí)動機轉(zhuǎn)化，最終大大地提高教學(xué)質(zhì)量。
啟發(fā)性的教學(xué)語言藝術(shù)是教育教學(xué)的一個基本要求。小學(xué)語文教學(xué)是為了激發(fā)學(xué)生的思維意識與豐富學(xué)生的語言知識。為此，教師在教學(xué)中務(wù)必注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，體現(xiàn)教育教學(xué)的啟發(fā)性功能，應(yīng)用啟發(fā)性的教學(xué)語言藝術(shù)實現(xiàn)學(xué)生思維的拓展與思想的活躍。具體而言，教學(xué)語言應(yīng)當富有啟發(fā)與循循善誘。例如，教師在教授《巨人的花園》這一篇課文的時候，在教學(xué)的.開始就提問學(xué)生一個關(guān)鍵性的問題：“巨人終于明白沒有孩子的地方就沒有春天，喚來寒冬的，是我那顆任性、冷酷的心?。【奕耸侨绾蚊靼椎?？”教師再啟發(fā)學(xué)生感受“巨人是如何冷酷與任性的？”“巨人是如何喚來寒冬和趕走春天的？”這樣，教師步步推進和層層鋪墊，在最后的時候要求學(xué)生感受那一句“喚來寒冬的，是我那顆任性的、冷酷的心啊！”的涵義。由此可見，教師的教學(xué)語言應(yīng)當耐人尋味、發(fā)人深省、含蓄生動、富有誘導(dǎo)性，進而讓學(xué)生充分地想象和聯(lián)想。并且，應(yīng)當把握好教學(xué)語言應(yīng)用的有利時機，從而發(fā)揮小學(xué)語文教學(xué)語言藝術(shù)的啟發(fā)性作用。
5結(jié)語。
總而言之，作為一種符號系統(tǒng)的語言藝術(shù)涵蓋了人類社會累積的精神財富，借助語言，師生間的溝通搭建了橋梁，這樣教師才可以為學(xué)生講解知識，以及對學(xué)生產(chǎn)生一系列的影響，而教師教學(xué)語言的水平直接關(guān)乎教師教學(xué)主導(dǎo)性與學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的體現(xiàn)。因此，教師應(yīng)當熟練地應(yīng)用教學(xué)語言藝術(shù)，通過自身高超的教學(xué)語言藝術(shù)的應(yīng)用，讓學(xué)生對小學(xué)語文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)興趣。
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇三
課堂語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心,是取得最佳教學(xué)效果的重要條件之一.學(xué)生知識的獲取是通過教師的語言表達、交流完成的.因此,一個合格的.小學(xué)語文教師,應(yīng)能根據(jù)不同的教學(xué)目的、內(nèi)容、對象等,在符合科學(xué)性的前提下,盡可能使自己的課堂教學(xué)語言達到以下藝術(shù)化的要求.
作者：高志陽作者單位：唐河縣桐寨鋪中心學(xué)校,河南,南陽,473400刊名：魅力中國英文刊名：charmingchina年，卷(期)：“”(8)分類號：g623.2關(guān)鍵詞：
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇四
為促進語文教學(xué)改革的不斷深入,在課堂教學(xué)中.要善于運用和創(chuàng)造幽默與學(xué)生共享.使課堂活動生趣盎然.讓學(xué)生在課堂上不會覺得枯燥乏味.而是覺得輕松愉快,把課堂變成了美的'享受.
作者：蔡文祥作者單位：貴州省興仁縣百德中學(xué),貴州,興仁,562303刊名：商情?科學(xué)教育家英文刊名：shangqing年，卷(期)：2008“”(2)分類號：h1關(guān)鍵詞：語文教學(xué)語言藝術(shù)幽默語言
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇五
由于小學(xué)生的模仿力比較強，對老師的崇拜也較為深厚，他們會按照老師的行為做法行事，這就需要小學(xué)語文教師要時刻注意為人師表，用自己規(guī)范的語言表達為學(xué)生起到示范作用。小學(xué)語文教師在規(guī)范小學(xué)生語言運用上有著不可替代的作用。在小學(xué)語文教學(xué)中，存在許多需要教師進行示范的內(nèi)容，這就是進行語言使用規(guī)范教學(xué)的好機會，教師若能抓住這些機會用規(guī)范的語言去給學(xué)生示范，會在以后的教學(xué)中得到很好的收效。規(guī)范的語言是從簡潔的語言發(fā)展而來，但又有不同。它需要使用者在運用語言時按照約定俗成的語言規(guī)范去使用，就是我們常說的語法，而不能按照自己的意愿隨便使用。規(guī)范的語言使用，要講究語境，褒貶詞的區(qū)別，還要規(guī)范詞匯搭配，以及語序和句子結(jié)構(gòu)，等等。盡管在小學(xué)語文教學(xué)中不會涉及較多語法方面的教學(xué)，但是在日常使用中就將語法知識涵蓋之中。教師要想讓自己的語言規(guī)范起來就需要加強語法方面的學(xué)習(xí)，將語法知識直觀形象地教給學(xué)生。
語言藝術(shù)的前提是科學(xué)準確，表意不明的語言再好聽也談不上是語言藝術(shù)。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要想準確無誤地傳播知識、教會學(xué)生駕馭語言，就需要使用含義科學(xué)的語言。望文生義的現(xiàn)象，在教學(xué)過程中并不鮮見，不管是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)，都有部分教師沒做多少功課就敢口若懸河。盡管有些人抱著人都會說話就會使用語言的態(tài)度，把語言規(guī)范性不當作一回事，還有一些人認為語言只要能聽懂就萬事大吉，對于語言是否規(guī)范沒有多大興趣。這些都是錯誤的觀點，單說語言傳播知識、傳遞信息的功能就不能允許濫用語言。在小學(xué)語文教學(xué)中就更要注意用語的科學(xué)規(guī)范。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會有一種先入為主的學(xué)習(xí)模式，讓他們從剛接受語文學(xué)習(xí)開始就用標準的有科學(xué)準確含義的語言來開始學(xué)業(yè)，就會在他們潛意識里對語言、詞匯的科學(xué)含義提到足夠的認真，倘若自小學(xué)生剛接觸語言學(xué)習(xí)就充斥著許多濫用詞匯、網(wǎng)絡(luò)語言亂用等問題，就會對小學(xué)生的學(xué)習(xí)造成困擾，久而久之就會影響學(xué)生向語言藝術(shù)更高層次探尋的腳步。
語文就是讓學(xué)生感受語言的魅力，體會語言帶給他們的知情意。語言是情感傳遞的媒介，內(nèi)心的情感可以通過語言表達，同樣他人的語言也會給予安慰、勇氣等等。在小學(xué)語文教學(xué)關(guān)于語言藝術(shù)培養(yǎng)方面，需要教師帶著情感去教學(xué)，帶著情感去教育學(xué)生。因為小學(xué)生的世界觀還比較單純，他們對外事外物的評價就是依據(jù)自己的喜惡，即內(nèi)心的情感。要想讓小學(xué)生集中精力去學(xué)習(xí)，就需要教師讓你給他們喜歡上自己、喜歡上語文這門學(xué)科。融入情感進行教學(xué)，不是任意情感的泛濫，而是能讓學(xué)生體會生活美好、人情溫存的情感介入。在語文教案設(shè)計上，就需要選取那些能夠產(chǎn)生情感張力的文章，讓學(xué)生在體會人世間真情實感的同時體會語言藝術(shù)發(fā)揮的作用，讓學(xué)生形成用語言表現(xiàn)自己內(nèi)心需求的習(xí)慣。融入情感的教學(xué)才能讓學(xué)生真正感受到語言的魅力。語文是打開學(xué)生感受語言藝術(shù)的窗口。語文教師在教學(xué)過程中恰當運用語言藝術(shù)，不僅能幫助學(xué)生迅速抓住知識的重點難點，提高課堂效率，而且能培養(yǎng)學(xué)生對語言的敏感性和感知力，在下一階段的語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極作用。小學(xué)語文知情意相結(jié)合的教學(xué)目標，為教師提高自身語言藝術(shù)的運用程度提供了大環(huán)境和更高的要求，也為廣大教師提供了展現(xiàn)自身語言素養(yǎng)和文化積淀的舞臺。
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇六
語言,是教師在教學(xué)中使用的重要中介。教學(xué)效果的好壞，在某種程度上取決于教師對語言的運用，因為知識、方法、理念都必須由語言得到靈活的、精確的、有效的、富于感染性的表達，而表達效果的好壞直接決定了教學(xué)效果的質(zhì)量。并且，語文課程本身就是關(guān)于語言的規(guī)律、使用、魅力的課程，因此，如何藝術(shù)地使用語言，或者，如何更好地將語言藝術(shù)運用于高中語文課堂，直接關(guān)乎老師的教學(xué)效果，關(guān)系學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
高中語文課的語言藝術(shù)，一方面來自于師生對教材所選入的經(jīng)典作品其語言藝術(shù)的體味，另一方面來自于老師自身的語言素養(yǎng)。只有兩者有機結(jié)合，才能讓語文課堂成為展現(xiàn)語言魅力的舞臺。比如高中語文人教版第三冊第三單元所選入的詩歌，每一篇都是藝術(shù)精品，在語言上的錘煉也堪稱典范。以杜甫《登高》為例，蕭瑟的秋天，在杜甫筆下通過語言的妙用而表達得有聲有色、扣人心弦，首聯(lián)借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風(fēng)物具有鮮明的夔州地區(qū)特征。詩人登高所見景物在巧妙的語言組合下得以有選擇性地呈現(xiàn)，構(gòu)筑了一幅悲秋的秋景圖畫，為全詩定下了基調(diào)。
頷聯(lián)雖然只寫了樹木和長江，但是卻用了“無邊”“蕭蕭下”修飾落木，用“不盡”和“滾滾來”描寫長江，把秋天肅殺空闊寂寥的景色在俯仰之間表達的沉郁悲涼。從而在景色描寫中巧妙地抒發(fā)了詩人的情懷。可見，所選篇目是非常經(jīng)典的文學(xué)作品，自身蘊含著豐富的、富有張力的.語言魅力，但要將作品自身的語言美和藝術(shù)沖擊力在課堂教學(xué)中展現(xiàn)出來，卻需要老師自身的語言素養(yǎng)，或者說是文學(xué)素養(yǎng)。中國美學(xué)素有“得意忘象、得意忘言”等審美原則，但對于基礎(chǔ)教育過程中的語文教學(xué)，尚不能以此作為教學(xué)原則，因為教師必須引導(dǎo)學(xué)生真正地領(lǐng)會文學(xué)作品的思想內(nèi)涵，首要就是讓學(xué)生通過語言抵達它的“意義層面和美學(xué)層面”，而后才能真正明白作品的思想。
以杜甫的《登高》為例，教師或許可以直接告訴學(xué)生，這首詩歌是杜甫在什么境況下寫的，表達了詩人怎樣的思想情感，但這種直接告之是無意義的教學(xué)方式，因為學(xué)生并不理解為什么，更不理解詩人是如何通過意向、語言來構(gòu)筑這個意義世界的?；蛘哒f，這種教學(xué)本身是對語言、文學(xué)藝術(shù)的傷害，它無意間就消解了所有的審美過程和思想的滋養(yǎng)功能。由此可見，教師的語言素養(yǎng)在發(fā)掘、展示、深化、提升文學(xué)作品中的語言魅力過程中，其作用是根基性的。也就是說，教與學(xué)的過程，只有老師能夠充分運用自身的教學(xué)能力、特別是對文本的解讀能力和語言表達能力，幫助學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)的語言魅力，培養(yǎng)對語文的學(xué)習(xí)興趣，在審美教育和自主審美活動中獲得藝術(shù)熏陶、審美享受。
我們熟知賈島在寫作“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”這句詩的時候，對使用動詞“推”還是“敲”躊躇了很久，為什么會這樣的？原因就在于語言本身在藝術(shù)創(chuàng)作中，對于建筑意向、構(gòu)筑意義中具有決定性的意義。因此，老師應(yīng)該重視教學(xué)用語的規(guī)范性、趣味性、啟發(fā)性、藝術(shù)性。就規(guī)范法性來講，語文課老師應(yīng)該是最重視語言規(guī)范性的，因為規(guī)范代表著精確。語文教學(xué)的課堂用語規(guī)范是基本要求。這種規(guī)范性不僅僅體現(xiàn)在一般的寫作語言上的規(guī)范性，更重要的是體現(xiàn)在教師對文學(xué)作品的闡釋、理解的用語上。語言的規(guī)范性代表著嚴謹?shù)慕田L(fēng)學(xué)風(fēng)。一句簡單的話，可能虛詞用錯一個（即便是口誤）也可能使得意思“謬之千里”。所以，語文老師在教學(xué)中，重視語言的規(guī)范性，是言傳身教的應(yīng)有之義。比如在古代文學(xué)作品的理解方面，老師應(yīng)該字斟句酌，不能稍有疏忽，否則可能就讓學(xué)生在理解上產(chǎn)生偏差。
趣味性，則在于教師的教學(xué)應(yīng)該通過幽默的語言風(fēng)格給課堂注入鮮活的動力，讓學(xué)生從教師的語言中感受語文課堂的趣味性，這是調(diào)動學(xué)生全身心投入課堂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，也是提升學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。只有課堂妙趣橫生，才能讓學(xué)生感受到語文課堂的魅力！啟發(fā)性的語言則體現(xiàn)在教學(xué)中，老師能否循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考問題。有時候老師的語言規(guī)范、有趣，但是卻沒有啟發(fā)性，這使得課堂教學(xué)成為獨角戲，所以，啟發(fā)性的課堂語言是更高層級的要求。比如，朱自清先生的《荷塘月色》這篇文章的教學(xué)，老師可能基本都能做到聲情并茂地朗誦、講授文本，但是對于學(xué)生的啟發(fā)呢？則不一定都能做到。為什么作者“心理頗不寧靜”？這種“不寧靜”在荷塘月色中得到了什么樣的疏解？這樣一些問題就需要老師在講授中運用啟發(fā)性的語言，和學(xué)生一起透過文本去獲得領(lǐng)會。再者，就是藝術(shù)性。老師的語言本身應(yīng)該是能體現(xiàn)藝術(shù)性的。一方面語言藝術(shù)是一個教師提升課堂質(zhì)量、展現(xiàn)教學(xué)風(fēng)采最大的“撒手锏”，另一方面，教師在分析文本的時候，也應(yīng)該體現(xiàn)語言的藝術(shù)性，因為一篇好的文學(xué)作品，如果老師能用藝術(shù)性的語言進行闡釋、講解，那么可以幫助學(xué)生獲得審美愉悅的同時，也能增加作品本身的藝術(shù)魅力，更能激發(fā)學(xué)生與作品之間的共鳴。這是優(yōu)質(zhì)語文課應(yīng)該達到的效果。
三、激發(fā)學(xué)生的語言天賦和潛能，構(gòu)建生態(tài)語文課堂。
往常談到課堂語言教學(xué)，基本都集中在教師一方，事實上，課堂是由教師和學(xué)生一起構(gòu)成的，上演教師獨角戲的課堂是失敗的教學(xué)。從這個意義上說，要挖掘教學(xué)語言資源，豐富語文課堂，全面提升教學(xué)有效性和開發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，就應(yīng)該重視激發(fā)學(xué)生的語言天賦和潛能，構(gòu)建以“學(xué)為中心”的生態(tài)語文課堂。
第一，引導(dǎo)學(xué)生從被動接受向主動參與的角色轉(zhuǎn)變，建構(gòu)學(xué)生在課堂教學(xué)中的新角色，從而發(fā)揮學(xué)生的語言能力，搭建課堂教學(xué)新秩序。課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生之間最重要的媒介就是語言，語文老師必須通過學(xué)生掌握和使用語言的情況對他們的學(xué)習(xí)情況全面掌握。更關(guān)鍵的是，學(xué)生必須通過語言來參與課堂教學(xué)，參與課堂新秩序的構(gòu)建。我們常說的反轉(zhuǎn)課堂、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、探究性學(xué)習(xí)的建設(shè)等教學(xué)改革理念和實踐，在語文課堂中，最根本的體現(xiàn)就是語言，或者是“話語權(quán)”。傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生更大程度上表現(xiàn)為“集體失語”，這種狀態(tài)在某種意義上使得教學(xué)過程單調(diào)、乏味，學(xué)習(xí)方式簡單、空泛，教學(xué)目標單一、有限，因此，高中語文課堂教學(xué)更應(yīng)該通過利用語言教學(xué)的優(yōu)勢改變這一狀態(tài)。比如，在《林黛玉進賈府》的教學(xué)中，老師一味地分析文本，可能收到的教學(xué)效果并不一定能實現(xiàn)既定目標。但是如果讓學(xué)生來扮演角色進行一場實驗劇的改編、排練和演出，效果可能就更加好。因為學(xué)生既要去理解文本、還要分析人物性格、人物關(guān)系、人物情感、并且要對文本進行一定的改變，整個一個活動最后呈現(xiàn)出來的東西，語言是最重要的評價內(nèi)容。而這種變化，就實現(xiàn)了新的教學(xué)秩序構(gòu)建和課堂生態(tài)的建設(shè)。
第二，以挖掘?qū)W生語言能力和培養(yǎng)學(xué)生語言興趣為目標的“學(xué)為中心”的生態(tài)課堂建構(gòu)，是高中語文課堂語言藝術(shù)在教學(xué)實踐中的最高目標。學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度，就體現(xiàn)在他們是否以“學(xué)為中心”的地位和角色來安排自己的學(xué)習(xí)。比如，在面對魯迅先生的作品的時候，如果只有老師的講解，肯定是達不到效果的，因為要學(xué)好魯迅先生的文章，必須做足課外的功課，在有限的課時內(nèi)教師難以將所有信息都傳達給下學(xué)生，只能讓學(xué)生按要求去做相關(guān)的課前準備。課前準備的效果各個學(xué)生也有差異，那么，教學(xué)前的分組討論、對相關(guān)問題的探討、對疑難問題的梳理則成為學(xué)生最重要的工作。所有這些工作的完成，則集中體現(xiàn)了老師教學(xué)的語言藝術(shù)，他的引導(dǎo)、鼓勵、合理的安排是學(xué)生轉(zhuǎn)變角色和進入自主探究學(xué)習(xí)的關(guān)鍵；另一方面，學(xué)生在這個活動中，對語言本身的理解和掌握、準確地運用語言進行交流和討論、簡明扼要地呈現(xiàn)問題等等，事實上已經(jīng)體現(xiàn)了語言藝術(shù)和教學(xué)之間的緊密關(guān)系。因此，就高中語文課的教學(xué)而言，構(gòu)建生態(tài)語文課的關(guān)鍵就在語言，因為語言構(gòu)成了整個生態(tài)課的核心，即老師和學(xué)生本身的語言能力在教與學(xué)之間如何實現(xiàn)一種“默契”，這種默契來自于老師對語文教學(xué)語言的精到把握，也來自于學(xué)生對自我語言能力的開發(fā)和運用。語文課本身就是語言藝術(shù)課，它的效果不僅僅在于老師能侃侃而談，通過他如同演講、朗誦那樣展現(xiàn)“教”的魅力，更重要的是，“教”僅僅是拋磚引玉的需要，因為學(xué)生學(xué)習(xí)的效果才是更核心的考核指標。我們現(xiàn)在的課程教學(xué)大綱已經(jīng)更加重視過程與方法、情感與態(tài)度等內(nèi)容，那么，重視對課堂語言教學(xué)的挖掘和拓新在高中語文課程教學(xué)中的重要意義，則是一個必需的起點。
參考文獻。
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語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇七
與普通的語言不同，文學(xué)作品的語言具有一定的使命特征。文學(xué)作品的語言是為文學(xué)作品服務(wù)的，文學(xué)作品往往會根據(jù)作者的思想，構(gòu)建一個想象中的文學(xué)世界。在這個文學(xué)情境當中，也許能想象到的一切行為都是可以出現(xiàn)的，而作者則需要利用一定的英語語言藝術(shù)對文學(xué)作品里面的情境進行相應(yīng)的描述。在這種具體的描述過程中，作者利用一定的語言藝術(shù)對主人公的情緒進行描寫，有時候還需要對主人公的思想進行渲染，通過一定的語言藝術(shù)對主人公進行塑造，并且通過一定的語言藝術(shù)承擔起作者對現(xiàn)實的批判，或者是寄托作者的哀思，并且給讀者分享自己的歡笑。因此，在文學(xué)作品的描寫當中，英語文學(xué)的意象性特征是最明顯的特征。縱觀英語文學(xué)發(fā)展的歷史，在漫長的19世紀當中，說到意象派的代表人物，最有名的意象派大師就要數(shù)龐德了。對于意象派來說，意象描寫的主要目的是通過塑造一種意象，進而對作品作者的思想感情進行傳遞，這種思想感情可以是作者的憂思，也可以是作者的喜悅，抑或者是作者的批判。在意象派的詩歌創(chuàng)作當中，意象派詩歌作品主要堅持三個原則：首先是在詩歌創(chuàng)作中的單一的意象原則；其次是在詩歌的創(chuàng)作過程中，詩歌的用詞在一定程度上遵循簡潔的原則；最后，在詩歌創(chuàng)作過程中，需要使詩歌具有音樂感，而不是強烈的韻律感。在這意象派詩歌的三種原則當中，每一個原則都是與語言藝術(shù)息息相關(guān)的。以龐德的兩句詩為例進行分析―――人群中出現(xiàn)的鬼影/正如盛開在潮濕漆黑枝丫上的花。在現(xiàn)實的環(huán)境當中，詩人描寫的顯然是火車站當中人來人往的場景，可是到了詩人那里，這么平淡的場景卻是一幅美麗的圖畫―――樹枝上盛開的花朵。詩人通過語言藝術(shù)將枯燥的場景描寫的異常美麗，給生活賦予意象性特征，給我們描述了一幅美麗的畫面。
在英語文學(xué)作品當中，生動性也是英語文學(xué)的語言特征。生動性具體是指作者通過用語言藝術(shù)進行描寫，使所描寫的畫面塑造出具有生命性的特征，使所表達的思想以及畫面具有靈動性，作者通過自己的語言描述，使所要描寫的場景就像真實的一樣，讓讀者通過作者的描述，具有一種在現(xiàn)場的感覺。在生動性方面的描述中，最著名的文學(xué)大家就是英國的狄更斯。狄更斯的作品《霧都孤兒》就很好地展現(xiàn)了狄更斯語言生動性的一面。如在《霧都孤兒》當中，狄更斯通過自己的語言藝術(shù)，成功地為讀者勾畫出了以下幾個生動的主人公，在所有的角色塑造當中，最著名的要數(shù)有著凄苦悲情色彩的孤兒奧利弗以及心腸善良的梅麗太太，除此之外還有竊賊團伙費金。在《霧都孤兒》的具體描寫當中，首先，狄更斯通過對各個角色的穿著進行了詳細的描述，使我們就很容易想象出各個角色的身份特點。除此之外，狄更斯還通過對《霧都孤兒》里面各個角色的語言進行描寫，使各個角色的形象更加真實，使讀者能夠感受到一個真實的主人公，并且通過各個角色的衣著進行描寫，可以使讀者對當時社會的生活環(huán)境和生活場景進行展示，能夠使讀者感受到當時社會的風(fēng)貌，并且通過小說中各個角色的語言，傳遞出作者對整個社會的基本的思想感情和看法。因此，在英國文學(xué)作品當中，作者通過運用一定的語言藝術(shù)方法，使文學(xué)作品能夠真實地再現(xiàn)作者想要描寫的社會環(huán)境，能夠讓讀者通過作者的文學(xué)作品感受到當時的社會環(huán)境，并有一種身臨其境的感覺。除此之外，作者在文學(xué)作品當中通過刻畫一定的人物，當然作者的刻畫可以是衣著方面的描寫，也可以是故事人物的語言、情感和心靈的描寫，使書中的主人公仿佛就在讀者面前，讓主人公更加生動形象。最后，在文學(xué)作品中，作者的一切語言藝術(shù)都是為了傳遞作者的感情，和作者對社會的看法。
對于讀者來說，讀文學(xué)作品很大程度上是為了了解作者刻畫出的畫面或者情感，有時讀者還會對文學(xué)作品中傳遞的作者的感情進行揣摩，并感受作者想要說出的話。從作者的角度來講，作者進行文學(xué)作品的創(chuàng)作，很大程度上是為了表達一些觀點，而在觀點的傳遞過程當中，作者往往是通過對一定的感情表達來進行的，當然，作者所要表達的感情不盡相同，可以是一種喜悅的感情，也可以是一種郁郁不得志的苦悶心情，亦或是一種對歲月看淡后的恬然和哲理?？偠灾?，任何文學(xué)作品都具有一定的感情色彩，在文學(xué)作品中，不存在沒有感情的枯燥描述，因此，對于英語文學(xué)作品來說，情感性是英國文學(xué)語言的重要特征之一。例如：在托馬斯格雷的《鄉(xiāng)村教堂內(nèi)的挽歌》當中，這位偉大的傷感主義詩人很自然地向我們傳遞了一種對古代的懷念和淡淡的憂傷感，但是詩人所傳遞的當然不僅僅是對過去的追憶，而是對當今社會的一種不滿情緒，作者通過作品傳遞出了詩人自己的感情。提到英語詩歌當中的情感性藝術(shù)特征，就不得不提英國詩人濟慈，在濟慈的《夜鶯頌》當中，詩人通過語言的描寫表達了自己對真善美的追求。在詩歌當中，很顯然，詩人想要表達的不僅僅是對夜鶯歌聲的贊美，更多的是傳遞著詩人對生活中的真善美的追求。因此，在英語文學(xué)作品的描寫當中，詩人所要表達的感情也許是普通人所無法理解的，因此，詩人只能通過文學(xué)作品將自己的感情表達出來。
四、結(jié)語。
總之，在英語文學(xué)作品當中，作者通過各種各樣的語言藝術(shù)自己的思想感情。這種語言藝術(shù)可以是一種意象性的特征，也可以是一種生動性的語言特征，抑或者是一種富有感情的語言特征。這些語言特征都是為作者的感情服務(wù)的。
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇八
（一）體現(xiàn)平等與尊重。
教師在授課時不能運用挖苦、傲慢、諷刺、咄咄逼人和過激的語言和語氣，否則會使效果適得其反。思想政治教育對象是人，要求教師“以人為本”，首要的就是體現(xiàn)平等與尊重。
（二）體現(xiàn)靈活性和針對性。
靈活性要求教師在不同環(huán)境、不同場合、不同情境中運用不同的語言，“大場合講大話，小場合可以講小話”，語言要靈活運用才能體現(xiàn)真誠，讓人信服。同時，還要把握語言的針對性，針對包括學(xué)生年齡、性別、個性特征、知識水平、智力水平、思維能力等具體情況在內(nèi)的差異實施不同的教育策略，因材施教。
（三）準確、符合規(guī)范和邏輯。
語言表達要符合文學(xué)邏輯規(guī)律要求，避免出現(xiàn)“詞不達意”、“自相矛盾”、“模棱兩可”等情況，不能混淆概念的外延與內(nèi)涵，讓學(xué)生難以信服。
（四）具有說服力。
說服力不是強制性的，不是讓學(xué)生被動地接受，而是通過有力的論點、論據(jù)、論證來影響他們的思想和行為，動之以情，曉之以理。說服力就是教育者要使用各種可能的技巧去說服學(xué)生的能力。例如，說服時，要有的放矢，切忌假、大、空，語言的運用要豐富多彩，要幽默、生動，有感染力。
（五）體現(xiàn)“情”
要想思想政治教育取得較好的效果，教師首先應(yīng)該與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系“，感人心者，莫先乎情。”這關(guān)系著思想政治教育成敗。在語言中運用一些“蘊情”的詞，就比較容易建立與學(xué)生感情溝通的橋梁，讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的情感體驗。
二、高職院校思想政治教育中的語言技巧。
（一）個別談話語言技巧。
與個別學(xué)生的談話與其說是用口講，還不如說是用“心”。因此，與學(xué)生的個別談話也要講究藝術(shù)性，才能使思想政治教育深入人心。個別談話時，應(yīng)注意語言要因人而異。由于學(xué)生個體在性格、性別、成長環(huán)境等方面存在著差異，教育者要根據(jù)談心對象的具體情況及接受能力，如對沉默、內(nèi)向型的學(xué)生，語言應(yīng)側(cè)重引導(dǎo)、鼓勵，對待外向型的學(xué)生要注意傾聽，語言可運用直截了當式、開門見山式。與后進學(xué)生要多談心，多用表揚語言，要發(fā)現(xiàn)其閃光點，讓他們樹立自信心。也許就一次表揚，也會促使有錯的學(xué)生看到自己的未來和希望，讓他們能鼓起信心和勇氣，給他們以學(xué)習(xí)和生活的動力。對思想覺悟和文化素養(yǎng)較高的學(xué)生，可使用幽默文雅的語言，說話的時候可以含蓄一些。而對思想覺悟和文化素養(yǎng)較者，可使用風(fēng)趣淺顯的語言，說話的時候則可以直白明了一些。
（二）說理啟迪中的語言技巧。
說理啟迪中的語言技巧是指在對學(xué)生進行教育時使用生動、準確、風(fēng)趣、幽默，富于啟發(fā)性的語言，善于用語言的情趣吸引學(xué)生的注意力，啟發(fā)學(xué)生去思考，把學(xué)生引入教育者的思想情景境之中，使學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味盎然，從而激勵學(xué)生主動探索知識，調(diào)動他們主動參與的意識。比如在教育說服的時候，可以不直接正面指出，而是通過列舉一些類似的例子，旁敲側(cè)擊，讓學(xué)生從中受到啟迪，領(lǐng)悟道理。通過一些活生生的例子，更容易吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的興趣，說服的效果也會隨之大增。比如，在進行愛國主義教育時，可引用南宋民族英雄文天祥的詩句：“從今別卻江南日，化作啼鵑帶血歸?！币鰫蹏髁x教育的主題，通過介紹愛國主義人士、愛國詩詞，以啟迪的方式，讓學(xué)生進入沉思，把學(xué)生帶入到教育者的思想情境中，不僅使學(xué)生明白什么是愛國主義，還能使他們更深刻地體會和感受到什么是愛國主義。
隨著高校招生規(guī)模的不斷擴大，學(xué)生面臨學(xué)業(yè)、就業(yè)、家庭困難等許多問題，大學(xué)生的思想和心理壓力都非常大，他們所接觸的社會環(huán)境和思想文化觀念都發(fā)生了新的變化。這些新情況處理不好，容易使學(xué)生對學(xué)校和教師失去信任，對思想政治教育產(chǎn)生抵觸心理。這就對大學(xué)生思想政治教育工作提出了更高的要求，尤其是教育者在批評學(xué)生的時候，要注意方法。
1.從表揚入手。在批評前，適當?shù)貙W(xué)生做一些表揚，肯定其某些好的方面，這樣容易建立一個比較友好的氣氛，學(xué)生也會覺得，教師的批評是真誠的，如“你最近表現(xiàn)不錯，能按時上課，遵守紀律，但是……”
2.將心比心。如“我讀書的時候也是如此”、“我那時也犯過你這樣的錯誤”，這些話有助于學(xué)生更好地認清自己的錯誤，人人都會犯錯，關(guān)鍵要知錯就改。
3.多用朋友的口吻建議。在批評的時候把學(xué)生當做朋友去建議他應(yīng)該怎么做，而不是擺老師的架子用命令的語氣讓他們必須做，這樣可以減少學(xué)生的逆反心理，建立良好的師生關(guān)系。
4.尊重理解學(xué)生，給學(xué)生自尊。在批評的時候，要顧及學(xué)生的自尊心，盡量不要用貶損的語氣。比如，個別上課愛說話，可以私下批評，不能說“請管好自己的嘴”“，你太壞了”等語言，這樣會讓學(xué)生覺得自己是個壞學(xué)生。
5.冷靜的批評。批評的時候，有些教師容易沖動，這樣起不到教育學(xué)生的`目的，反而激化學(xué)生叛逆的心理。批評語言要注意場合以及學(xué)生的個性差異。批評有針對全班的，有針對個人的，批評所要達到的目的也是不一樣的，對全班的批評可能更多使用全局性的語言，而對個人的批評的語言更多是加入了個人的情感、隱私，針對的是個人的某些缺點。批評的時候要注意學(xué)生的個體差別，如性格上，對比較倔強的同學(xué)，可直截了當說明，而對性格孤僻、內(nèi)向的同學(xué)的批評可能更需要委婉、含蓄。
總之，思想政治教育不僅要有科學(xué)性，還要有藝術(shù)性。在新形勢下，高職生思想觀念發(fā)生了變化，需要我們不斷創(chuàng)新工作方法，才能使思想政治教育不斷取得新的成效。
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇九
目前學(xué)校流行的這些閱讀指導(dǎo)方法實質(zhì)是建立在20世紀前半期行為主義理論和目標分類學(xué)之上的。這些理論認為，閱讀是一種能力，這種能力可分為譯碼和理解兩大分技能，而理解技能又可分解為理清思路、概括要點等更小的技能。學(xué)生閱讀能力正是通過對這些技能的掌握運用而提高的。早在50年代，就有人對這種根據(jù)閱讀過程進行行為主義分析得到的閱讀技能提出了質(zhì)疑。60年代以來，現(xiàn)代認知心理學(xué)的興起和發(fā)展為閱讀教學(xué)提供了新的理論框架。
[1][2][3]。
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇十
1．1語言死板導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生恐懼心理：
我國傳統(tǒng)的小學(xué)班主任管理模式當中，教師并沒有注重語言藝術(shù)的應(yīng)用，在督促小學(xué)生學(xué)習(xí)并養(yǎng)成良好習(xí)慣的過程中，語言使用過于死板和嚴肅，沒有幽默氣氛。而小學(xué)生正處于成長階段，并沒有形成一定的判斷能力，容易忽視教師管理過程中的作用，而單純的因恐懼而克制自己的喜好。這種恐懼心理在長期的成長過程中將導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)和生活的信心，對學(xué)生的成長嚴重不利［1］。
1．2語言直白導(dǎo)致學(xué)生自尊心受挫：
小學(xué)生受到年齡的限制，擁有天真好動、不受拘束的特點，因此班主任在日常教學(xué)中對其進行管理，通常會選擇相對直白的命令式語言。這種現(xiàn)象主要表現(xiàn)在，一旦學(xué)生由于注意力不集中或沒有正確理解教師的含義就會在全班同學(xué)的面前受到教師的嚴厲批評。這樣一來，全班學(xué)生都會對該學(xué)生留下負面印象，還有的學(xué)生會選擇不和他做朋友等。這將導(dǎo)致小學(xué)生的自尊心嚴重受挫［2］。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因就是教師在進行班級管理的過程中，沒有能夠充分運用語言藝術(shù)，對學(xué)生進行積極的引導(dǎo)，反而導(dǎo)致學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣，同時自尊心受傷，不利于學(xué)生的長期發(fā)展。
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇十一
班主任不但是班集體的組織者、教育者和領(lǐng)導(dǎo)者，而且還是學(xué)校對學(xué)生進行思想教育的主要助手。班主任工作的好壞與班主任掌握“語言”這個傳遞信息、交流思想、抒發(fā)感情的重要工具的藝術(shù)程度有著密切的關(guān)系。班主任的良好愿望、美好心靈、熱情態(tài)度、誠摯關(guān)懷等，均須通過語言來表達。有時一句話能解開學(xué)生的思想疙瘩；有時一句話卻使學(xué)生背上思想包袱或產(chǎn)生誤解；有時話講得好，工作開展順利；有時話講得不好，工作開展不下去。因此，講究語言藝術(shù)對搞好班主任工作至關(guān)重要的。
一、嚴于律己，自我完善，講究語言的真實性、準確性、簡潔性。
1、語言的真實性。就是不說假話，不說大話，以事實為基礎(chǔ)，實事求是，決不主觀臆斷，文過飾非，謊言欺眾。
2、語言的準確性。就是確切地使用概念和術(shù)語，合理地進行判斷、推理，科學(xué)地得出結(jié)論。
3、語言的簡潔性。就是語言要重點突出，詳略有致。因為簡潔的語言最能讓學(xué)生從內(nèi)心樂意接納。
二、富有愛心，善于學(xué)習(xí)，講究語言的情感性、生動性、形象性。
1、語言的情感性。班主任工作的對象是被稱為萬物之靈的活生生的人，人是有感情的?！案腥诵恼?，莫先乎情”師生之間語言交流的過程，同時也是情感交流過程。教師語言只有使學(xué)生在感情上引起共鳴，心心相印，才能達到語言傳遞和溝通的預(yù)期目的。“親其師”自然“信其道”，班主任應(yīng)善于通過充滿誠摯和強烈感情的.語言，去撞擊學(xué)生的心靈，使其迸發(fā)出火花來。只有情深才能意切，只有通情才能達理。
2、語言的生動性。俗話說：“一句話可以把人說得笑起來，一句話也可把人說得跳起來。”這就是語言藝術(shù)的魅力?！翱莶菔健钡恼Z言是沒有生命力的，只有讓語言“活起來”，才能產(chǎn)生強烈的吸引力和感染力。班主任是“凈化學(xué)生靈魂的工程師”，要使自己說出來的道理令人信服，就必須把深邃的理性思維和完美的形象思維結(jié)合起來，使自己的語言通“電”帶“磁”，讓學(xué)生在形象生動的談話中接受洗禮，凈化思想。要做到語言生動、形象，應(yīng)注意以下幾個方面：
（1）使語言豐富多彩，恰到好處地使用一些簡潔、精煉、富于表達力的句子，如：詩（詞）句、成語、格言、警句、諺語、歇后語以及歌詞、順口溜等。
（2）使語言形象，多運用比喻、擬人等修辭。
（3）使語言有趣，巧妙地穿插一些能說明主題的妙趣橫生的典故和故事。
當然，語言生動形象，目的是為了說理。片面追求形象生動而出現(xiàn)庸俗、油滑、做作是要不得的。只有讓形象緊扣思想，用事例闡明哲理，才能行之久遠，深刻醒人。
三、因材施教，避免說教，講究語言的針對性、新意性。
1、語言的針對性。班主任工作的對象、情況千差萬別，不能用同一種方式、同一種語言去做不同人的思想工作。只有針對不同人，針對不同情況，分別對待，運用不同的語言藝術(shù)，才會使班主任工作卓有成效。因人而異。班主任應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同的年齡、素質(zhì)、興趣、特長、性格特點等因素確定不同的談話內(nèi)容和方式。比如：對性格孤僻、心胸狹窄的學(xué)生，語言要柔和、婉轉(zhuǎn)，點到為止；對個性較強的學(xué)生講話要心平氣和，以柔克剛；對自卑感強、思想敏感的要多加鼓勵，熱情和藹；對自以為是、驕傲自大的語言則應(yīng)嚴肅尖銳，直截了當?？傊嘀魅螒?yīng)該“一把鑰匙開一把鎖”，倘若千人一腔，“一把尺子量到底”，勢必弱化教育效果。
因時而異。常言道：“打鐵看火候。”班主任言貴精當，更貴適時，應(yīng)精心選擇“契機”，擇機而發(fā)，因勢利導(dǎo)，以求事半功倍。如發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生思想上要求進步，但遇到挫折或困難時心情煩悶，情緒低落，處在重重矛盾之中而猶豫不決，無所適從，或者受批評或處分后思想不通，受到表揚或獎勵后驕傲自滿，與別人發(fā)生矛盾而影響團結(jié)時，必須與其談話。即談話的關(guān)鍵時刻，必須在事發(fā)之時就進行，也就是“情況”一出現(xiàn)，立即就“行動”。否則，時過境遷，失去良機，效果就差遠了。若對違反紀律和犯其他錯誤的人需要給予批評時，談話的最佳時機應(yīng)是當事實真相和是非完全弄清楚后，教育對象的肝火已消、頭腦比較冷靜了，已有了思想準備，情緒已緩和之時。
因地而異。班主任教育的效應(yīng)常常因地點、環(huán)境、氣氛，甚至色彩的不同而大相徑庭。如對比較嚴重的思想問題，可在室內(nèi)交談，如辦公室，不宜在人多或比較復(fù)雜的地方談。對個別學(xué)生進行思想教育時，可在室外交談，如共同散步邊走邊談，或找個僻靜的地方談等。切記不可隨心所欲，提到哪說到哪，說到哪算到哪，不看場合，跟著感覺走。
2、語言的新意性?，F(xiàn)代社會信息發(fā)達，人們愛聽有新意的話。新意，既包括新信息、新知識，也包括新觀點、新思路、新語言、新表述。做思想工作貴在話語新鮮，有針對性地用大家愿意聽、樂于接受的新鮮話去講解道理，這樣才易入腦入耳入心，學(xué)生才不致厭煩。這就要少說大話、空話，少說套話，少說別人用過的話。當然，講有新意的話是一項艱苦的創(chuàng)造性工作，離不開長期的學(xué)習(xí)積累與不懈探求的實踐。
有人把教師的語言稱之為藝術(shù)中的藝術(shù)，那么，我認為：班主任的語言就應(yīng)該是藝術(shù)中的精品，因為它溶文學(xué)、哲理、情感色彩等為一體。因此，我感到：為班主任，不但要教好自己的專業(yè)課，還要經(jīng)常不斷地多學(xué)習(xí)一點天文地理、文史哲學(xué)、琴棋書畫等知識，不求精通，但求或多或少了解一些，并根據(jù)需要定期補充，不斷充實、豐富自己的知識，根據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)的原理，不斷地提高語言藝術(shù)。藝無止境。愿我們在班主任這個行列中共同探索，不斷進取吧！
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇十二
經(jīng)過科學(xué)研究和調(diào)查發(fā)現(xiàn)，如果教師表達問題的清晰度非常好的情況下學(xué)生收獲知識的效果也非常好，教師在授課過程中，選用清晰、簡潔的語言表示，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，對知識能夠全方面的掌握和理解，增強學(xué)生的理解能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和學(xué)習(xí)態(tài)度。政治課的理論性是相當強的，一些專業(yè)術(shù)語比較多，如果不能準確的表達處理，會曲解政治的內(nèi)容，影響學(xué)生對社會的正確認識。政治課程有著重要的地位，不能出現(xiàn)一點的差錯，所以要加強語言藝術(shù)的應(yīng)用，運用合理的語言技巧把授課內(nèi)容講述出來。
教師授課過程中不僅要講得好，還要能讓學(xué)生理解，這就需要在課堂上教師表達出的語言能夠讓學(xué)生易于理解和接受，最簡單的是容易理解的也是能夠讓學(xué)生記憶最深刻的。如果教師授課的表達過于難懂，學(xué)生不僅會聽不懂，最終會導(dǎo)致失去對政治課的興趣，政治課就達不到理想的授課目的，學(xué)生不能深刻的理解政治含義。語言表達不僅僅要質(zhì)樸，還要有藝術(shù)特點，生動形象的表達處理也很重要，能夠把乏味的理論形象的表達出來是非常優(yōu)秀的教學(xué)方式。
比喻是課堂上經(jīng)常使用的修辭手法，把兩個相似的事物進行比較，讓抽象的事物變得更為具體，能夠把事物形象的表達出來，授課中使用比喻的修辭手法學(xué)生非常易于理解和接受。比喻手法還可以把復(fù)雜的事物變得簡單化后表達出來，學(xué)生就會形成其實復(fù)雜的事物也是可以想象出來的，提高學(xué)生的想象力和理解力，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。采用比喻的修辭手法能夠加強表達效果，學(xué)生對事物的理解印象會更加深刻。通常學(xué)生會產(chǎn)生答非所問的情況，就是因為不能準確的把自己想要表達的事物表達出來，這種情況會大大的打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。采用抽象的教學(xué)方法能夠讓學(xué)生記住復(fù)雜的事物，教師要把教材上一些理論知識用形象的語言打比方的表達出來，學(xué)生更容易理解和記憶。
在課堂上出現(xiàn)一些新的詞語，會增加課堂氣氛，充分的調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，如果在政治課上多使用一些新詞語，不僅能夠體現(xiàn)出時政性，還可以激發(fā)學(xué)生去了解時事的興趣，讓學(xué)生對社會的發(fā)展趨勢有一定的理解。把一些生活實際時事和教學(xué)理論聯(lián)系起來使用會有很好的教學(xué)效果。
幽默的話語總能吸引人的注意力，幽默是一種智慧和才華的表現(xiàn)，如果在教材中加入幽默的語句，就會把死板的課本知識變?yōu)榛钴S的分子，跳動起來，激發(fā)學(xué)生探索的積極性，對知識的理解也會更加深刻。在課堂上，使用一些詼諧的語言，或者將一些笑話引入到課堂知識中去，學(xué)生會愛上這門課程，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在輕松、愉快的課堂氣氛中度過，沒有大的學(xué)習(xí)壓力，這是教師講課的重要法寶。
語言的啟發(fā)性是讓學(xué)生對政治課程產(chǎn)生興趣的重要途徑，教師要會運用一些語言啟發(fā)的方法，這需要教師在長久的教學(xué)中領(lǐng)悟出來的，有足夠的教學(xué)經(jīng)驗。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是老師把書本知識照搬下來，直接丟給學(xué)生，學(xué)生只能沒有理解性的去學(xué)習(xí)，沒有很高的學(xué)習(xí)效率，如果教師采用一些啟發(fā)性的語言來進行傳授知識，學(xué)生更容易理解，這是一種很好的教學(xué)方式。知識要有結(jié)構(gòu)劃分的傳授給學(xué)生，如果長篇大論的把課本知識展示出來，學(xué)生一下子是接受不了那么多的知識點的，如果每節(jié)課講一個重點，這樣學(xué)生能夠徹底的把這個知識點消化掉的。
在教學(xué)過程中，身體語言起著重要的作用，運用肢體語言是一件簡單的教學(xué)內(nèi)容，但是能夠生動形象的表達出肢體語言是非常不容易的，運用肢體語言不僅能夠把課本知識形象化的表達出來，還能鼓勵學(xué)生，提高學(xué)生的自信心，比如一個鼓勵的眼神就能讓學(xué)生具有極大的勇氣，積極回答問題，提高課堂回答問題的效率和質(zhì)量，肢體語言還能加深學(xué)生的記憶。肢體語言能夠展現(xiàn)出教師的教學(xué)素養(yǎng)。
課堂有一個好的開頭是非常重要的，開山第一斧，所以要在一堂課開始的時候提出導(dǎo)語，導(dǎo)語要有創(chuàng)新意識，能夠吸引學(xué)生的'眼球，好的開頭導(dǎo)語可以從學(xué)生的面部表情體現(xiàn)出來的，精彩的導(dǎo)語是引導(dǎo)新的課程的開始，提升學(xué)生思維能力的源泉。好的導(dǎo)語能夠吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的聽課效率。好的導(dǎo)語形式有很多種，比如采用圖片、聲音、故事等形式作為導(dǎo)語出現(xiàn)，把學(xué)生的注意力集中到一個點上，讓學(xué)生有興趣繼續(xù)聆聽下去。
政治課程本身就是一門理論性的課程，知識點比較枯燥，如果教師的講課語氣和方式都是非常平淡的，那么將是一堂失敗的課堂，課堂氣氛也會是死氣沉沉的，學(xué)生就更沒有興趣去學(xué)習(xí)了。不管是怎樣的知識點都要能夠吸引住學(xué)生，在課堂中添加一些小趣味和波瀾的插入語，讓學(xué)生能夠在愉快、輕松的課堂中學(xué)到知識。結(jié)束語的設(shè)計要精湛，要把整個課堂的知識點串在一起，把內(nèi)容概括到一起，起到一個總結(jié)的作用，讓學(xué)生對這堂課可以回味無窮，留下深刻的印象。結(jié)束語的形式要設(shè)計成多樣式的，能夠打動學(xué)生心靈。
用語言以外的形式來表達課堂知識也是非常有效果的，非語言的表達是多種多樣的，比語言表達更能抒發(fā)出人的感情，如果只是用語言來表達課堂知識是遠遠不夠的，不能發(fā)揮出教學(xué)目的，利用肢體語言會讓學(xué)生的注意力更集中。
政治教學(xué)的語言藝術(shù)授課要結(jié)合學(xué)生實際的自身情況來設(shè)定，采取適合學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，并且在授課過程中，教師要具備優(yōu)秀的教學(xué)素養(yǎng)，要善于運用語言的藝術(shù)，把知識點用形象的方式表達出來，達到理想的教學(xué)效果。教師要不斷的提高自身的語言修養(yǎng)，用語言藝術(shù)來活躍課堂的氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的各方面素養(yǎng)。在課堂中，要注重課堂設(shè)計，引入吸引學(xué)生眼球的導(dǎo)語、插入語和結(jié)束語，充分的發(fā)揮出政治教學(xué)語言藝術(shù)的作用。
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇十三
語言是溝通人的心理橋梁，語言是心靈的鑰匙，語言是人類交換思想情感的重要工具之一，也是素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。不同的職業(yè)有不同的語言特點，而教師的教學(xué)語言是一種個性化、規(guī)范化和職業(yè)性語言的載體；是完成教學(xué)目標，取得教學(xué)最優(yōu)化的重要條件之一；是傳授知識和接受的紐帶。所以教師在教學(xué)中甚有講究語言藝術(shù)的必要性。
教師的語言是與給學(xué)生傳授知識成正比的，常言道：“有其師必有其徒”、“強兵手下無弱兵”，這就充分顯示了教師語言個性，具有潛移默化的道理，對學(xué)生的感染力、想象力和邏輯思維創(chuàng)造能力的培養(yǎng)起著主導(dǎo)作用。教師在實際教學(xué)中掌握語言技巧，語言的修養(yǎng)和語言的應(yīng)變藝術(shù)，是再現(xiàn)素質(zhì)教育的源泉。
第一，教師必須掌握好語言藝術(shù)，也就是必須掌握語言的抑揚頓挫，處理好邏輯停頓，說一口標準流利的普通話。如果教師的語言不標準、不規(guī)范，就會直接影響到教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生聽起來就覺得干枯無味，也會直接影響知識傳授和接受。學(xué)生能力引導(dǎo)、觀察、想象和邏輯推理能力就會受到阻礙，也就達不到預(yù)期的.教學(xué)效果。
第二，教師的語言要有較強的準確性和邏輯性，語言的標準和邏輯性，是教師語言的基本素質(zhì)。在課堂教學(xué)上教師語言的準確與否直接影響學(xué)生對知識理解和掌握，所以語文課堂上教師的語言應(yīng)富有感染力，帶有濃厚的感情色彩，是發(fā)人深省的，便于學(xué)生理解、體會意境，借助語言展開想象，使學(xué)生入景入情，有身臨其境的感覺，從而體會到作者的思想感情，使學(xué)生心曠神怡，同時也能促進學(xué)生的思維發(fā)展和創(chuàng)造能力。
第三，教師在教學(xué)過程中還要十分注意，教學(xué)語言的運用如與適時、適地情境和諧，則會情趣橫生，效果卓然。教師授課是一種口語形象化的表達方式，因此教師授課不能照本宣科，光談教材，形象的表達方式學(xué)生就不能理解深刻，體會不到內(nèi)在的涵意和思想感情，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識就會受到阻礙，教師必須用自己的語言藝術(shù)激趣，把知識傳授給學(xué)生，做到聲情融為一體，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，使學(xué)生體會到形象具體深入的理解內(nèi)在涵意。因此，我們必須重視教師的語言藝術(shù)訓(xùn)練，強化在教學(xué)中的應(yīng)用，才能大面積地提高教學(xué)質(zhì)量，做到事半功倍的教學(xué)效果。
第四，教師的語言要有一定的針對性和適時性。由于學(xué)生的年齡層次不同，他們對語言的理解和語言的表達能力也存在著很大差異。因此，教師的語言應(yīng)當選擇在學(xué)生對現(xiàn)有語言的接受能力為起點，對低年級學(xué)生的課堂教學(xué)，無論什么學(xué)科的教師，教學(xué)語言都要有抑揚頓挫、生動形象、處理好邏輯停頓、語氣停頓，課題與正文、段與段之間的停頓，富有知識的趣味性：對高年級的學(xué)生則要選擇科學(xué)性、邏輯性和創(chuàng)造性的引導(dǎo)，以便在教學(xué)中做到有的放矢。
假如教師的語言不準確，條理不清晰，缺乏語言的藝術(shù)技巧，教學(xué)效果就不理想，就起不到拋磚引玉的作用，在教學(xué)中就走了彎路。因此，教師的語言要注意簡潔精練，否則，說的又臭又長，說不到點子上，浪費了時間，達不到預(yù)期的教學(xué)效果，反而起到相反的作用。
總之，教師的語言藝術(shù)和教學(xué)是相輔相成的，語言是一門藝術(shù)，而且教師必須掌握這門藝術(shù)。
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇十四
摘要：教學(xué)語言是指教師在教學(xué)過程中完成教學(xué)任務(wù)、達到預(yù)期目的所使用的語言。教師的課堂教學(xué),主要是運用語言的形式向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑。因此,教師的語言表達能力直接影響著教學(xué)的效果。教師運用教學(xué)語言的技巧既反映了教師的能力和水平,也在一定程度上決定著教學(xué)的效果。要提高課堂教學(xué)質(zhì)量,就必須研究教學(xué)語言的藝術(shù)性。筆者認為,要當好一位中學(xué)化學(xué)教師,必須全面掌握中學(xué)化學(xué)教學(xué)語言的特性,并不斷提高化學(xué)教學(xué)語言的藝術(shù)性。
關(guān)鍵詞：化學(xué)語言藝術(shù)。
人與動物的最本質(zhì)的區(qū)別----語言。有了語言人類溝通起來越來越方便，有了語言人類把大千世界描繪的絢麗多彩。課堂語言是課堂上師生交流的主要手段，教師通過課堂語言的描述、指示和說明來傳授知識，強化表達效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。化學(xué)課堂語言同其它學(xué)科一樣，有自己的特點，合理、藝術(shù)的運用化學(xué)語言能夠提高教師的課堂效率。課堂語言主要包括以下三類：口語、專業(yè)語和態(tài)勢語。
一、口語。
合格的口語表達是做一名教師最基本的要求。口語指教師的課堂語言，是教師在組織課堂教學(xué)的過程中用以表達、交流、講解、組織教學(xué)的專用言語。課堂上的口語，必須突出以下特點：
l.準確勝、嚴謹性。準確性、嚴謹性，是課堂語言的基本特征，也是對化學(xué)教學(xué)語言最基本的要求。因為教師是傳授科學(xué)知識的，如果用詞不準確，則表達就不科學(xué)，就容易造成學(xué)生理解的錯誤或產(chǎn)生不應(yīng)有的疑點。就會誤導(dǎo)學(xué)生的性格發(fā)展趨向，就會影響教師在學(xué)生心目中的神圣地位。
用詞要能準確地反映所述的化學(xué)規(guī)律和內(nèi)容，不能使學(xué)生得到模棱兩可的印象。敘述內(nèi)容時要把意思表達清楚，有意識地清除自己語言中的“雜質(zhì)”，用盡可能簡潔的語言來表達所要表示的內(nèi)容，是一個化學(xué)教師所必須具備的基本功。讀音的含混或錯誤會影響知識的傳授，尤其是化學(xué)專業(yè)術(shù)語更要讀準。如稀有氣體元素“氙”讀作(xian)不能讀成(shan)。
2.引導(dǎo)性。引導(dǎo)性的課堂語言是啟發(fā)學(xué)生思維的鑰匙，孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，意思是先讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，并有解決問題的愿望，教師再啟發(fā)誘導(dǎo)。比如“化學(xué)平衡”這一節(jié)，教學(xué)目標之一是讓學(xué)生描述濃度對化學(xué)平衡的`影響。這時可以先向?qū)W生提出以下幾個問題：(1)在平衡狀態(tài)下，正反應(yīng)速率與逆反應(yīng)速率是否相同?反應(yīng)物和生成物的濃度怎樣變化?(2)濃度對反應(yīng)速率有何影響?(3)如果反應(yīng)物濃度增大，平衡還會保持不變嗎?這樣一步步地設(shè)問，啟發(fā)學(xué)生動腦筋，積極思考，從而得出緒論。
3.生動性、幽默性。要想使學(xué)生在一堂課上始終保持高度的注意力，教師語言的生動性和幽默性是必不可少的。
青春期的中學(xué)生思想上和行動上都具有好奇和好動的特點，教師經(jīng)常把課堂內(nèi)容和社會內(nèi)容有機的聯(lián)系在一起配以幽默性的語言，能夠極大的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。例如在“苯的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)”一節(jié)中，為了讓學(xué)生明白苯環(huán)的結(jié)構(gòu)，就給他們講凱庫勒做夢的故事。
4.感染性。語言本身除了有傳遞信息的功能外，還有傳遞情感的功能，即要有感染力和煽動性，也要把深蘊于教材之中的情感恰如其分地表露出來。如，在講述我國化學(xué)工業(yè)幾十年來取得的成就時，就可用贊賞、喜悅的語調(diào)；如，在講述我國率先合成了具有生物流行性的蛋白質(zhì)、結(jié)晶牛胰島素和酵母丙氨酸轉(zhuǎn)移核糖核酸，并完成了豬胰島素晶體結(jié)構(gòu)的測定時，就應(yīng)該面帶微笑，充滿自豪感；這樣就能夠激發(fā)學(xué)生極大的愛國熱情，讓他們以自己是一名中國人而自豪。
二、專業(yè)語。
利用板書來配合老師講課，是完成教學(xué)任務(wù)的重要一環(huán)。板書的內(nèi)容是教學(xué)中的精華部分，切忌板書亂而煩瑣，板書一定要體現(xiàn)課堂的中心和關(guān)鍵，以及教學(xué)重難點知識。這樣就能夠便于學(xué)生記憶。教師必須精心設(shè)計板書，教師在設(shè)計板書提綱時所下的功夫越大，就越能幫助學(xué)生抓住知識的來龍去脈，越有利于知識的系統(tǒng)化。板書語言還要具有層次清晰，提綱挈領(lǐng)的條理美；畫龍點睛，以少勝多的簡潔美，字跡工整、美觀大方的規(guī)范美。
三、態(tài)勢語。
所謂的態(tài)勢語就是教師在授課過程中，用自己的表情、眼神、和儀表來加強與學(xué)生的交流。以達到語言表達的融會貫通，提高課堂的教學(xué)效果。
1．面部表情。
即從面部或姿態(tài)的變化上表達內(nèi)心的感情。比如說學(xué)生答對了教師提出的問題，教師可以對學(xué)生報以微笑，以示贊同。當學(xué)生對自己懷疑的時候，教師可以給學(xué)生一個堅定的表情。課堂交流過程中，教師表現(xiàn)出慈愛和樂觀，總會傳遞給學(xué)生，學(xué)生感受到的是溫暖和積極向上的情緒。教師的喜怒、哀樂應(yīng)適時出現(xiàn)，感染學(xué)生同喜同憂同樂。
2．眼神。人們都知道眼睛是心靈的窗口，處于青春期的中學(xué)生來說，這扇窗戶就更加通明和真切。教師能夠通過這扇窗戶洞察學(xué)生的心理，及時的發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)和生活過程中所遇到的問題，及時的給予解決。教師還可以通過這個窗口向?qū)W生傳遞語言不能充分表達的信息。如提問時用充滿期待的眼神看著他，給其以信任和鼓舞。
3．儀表。儀表語言是指一個人的整體外表對他人的影響，教師的職業(yè)特點就要求教師著裝要合適得體，儀表要端莊大方，而不應(yīng)濃裝艷抹或衣冠不整，讓人一看就應(yīng)該感覺到很濃的文化氛圍，這樣才能夠給學(xué)生渲染一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師的儀表對學(xué)生要有榜樣示范用。
總之，作為一名化學(xué)教師應(yīng)不斷地提高自己課堂的語言藝術(shù)修養(yǎng)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、興趣和強烈的求知欲，從而更好地完成教學(xué)任務(wù)。
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇十五
［摘要］英語教學(xué)是文化與藝術(shù)的結(jié)合。教師除了要具有扎實的英語專業(yè)知識外，還要懂得教學(xué)的藝術(shù)，使用藝術(shù)的教學(xué)方法和教學(xué)態(tài)度的藝術(shù)性。
教學(xué)藝術(shù)是指運用藝術(shù)化的手段在教學(xué)過程中按照教學(xué)的方式、學(xué)生的內(nèi)心形成方式，熟練地汲取教學(xué)方式方法使得學(xué)生接受科學(xué)方面的文化知識。教學(xué)藝術(shù)是指教師的多樣化教學(xué)才能、技巧、方法等在教學(xué)過程中的體現(xiàn)。課堂教學(xué)藝術(shù)能讓學(xué)生快樂地、主動地獲取知識并能夠獲得較好教學(xué)效果的教學(xué)方式，當然這與教師全新地汲取多樣化方法、激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的學(xué)習(xí)興趣分不開。課堂教學(xué)藝術(shù)是教師自己所擁有的獨特的影響力在課堂教學(xué)環(huán)境中對美的目標的產(chǎn)物，是一個一線教師在通過一段時間課堂上的教學(xué)親身體會中所獲取的“教學(xué)方法”“教學(xué)技巧”“教學(xué)經(jīng)驗”的形成階段。英語課堂教學(xué)藝術(shù)是指通過在高中英語課堂教學(xué)的過程中教師明確地、具體地汲取一定的藝術(shù)模式，通過藝術(shù)的影響力來吸引和影響學(xué)生，繼而提高課堂教學(xué)效率。
英語課程教學(xué)需要特別注重學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、興趣、情感、意志和學(xué)習(xí)性格等非智力因素。筆者選取了教學(xué)藝術(shù)中的教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)、教學(xué)語言藝術(shù)、教學(xué)體態(tài)藝術(shù)、教學(xué)提問藝術(shù)等方面進行深入的分析。（一）教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)。教師應(yīng)盡最大的努力做好領(lǐng)路人，準備好每節(jié)課的導(dǎo)入。（1）教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)的教育學(xué)原理：認知、熟悉、溫故和使用四個有關(guān)外國語言的.教學(xué)過程的基本步驟。（2）教學(xué)導(dǎo)入藝術(shù)的心理學(xué)原理啟發(fā)、發(fā)展和學(xué)生對所講內(nèi)容的興趣及形成或激勵學(xué)生對主題的注意力，從而導(dǎo)入教育心理學(xué)的主要任務(wù)。在開始上課時，就應(yīng)該備好課，使人一開始就獲取包括知識的享受在內(nèi)的內(nèi)心滿足，這是通向?qū)氤晒虒W(xué)的鑰匙。顛覆傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法，通過高中英語教學(xué)將主體還給學(xué)生，并將學(xué)生的特點和需求放在首位，搭建情景舞臺，將新舊知識融合在一起和認識結(jié)構(gòu)與實際生活結(jié)合的“社交劇場”中，指引學(xué)生勇于創(chuàng)新思考、勇于發(fā)言的導(dǎo)入展現(xiàn)法奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。教師可以將多種導(dǎo)入法綜合在一起運用于課堂上。（二）教學(xué)語言藝術(shù)。教師的語言是教學(xué)藝術(shù)里面的藝術(shù)。教學(xué)中的話語藝術(shù)，即指教師創(chuàng)新性地運用自己所掌握的技巧來增進教學(xué)效果，提高我們現(xiàn)代化的“四有”人才的能力。教學(xué)語言藝術(shù)水平關(guān)系到教學(xué)效果和質(zhì)量，在教與學(xué)中，學(xué)生本身學(xué)習(xí)態(tài)度與動機是否良好，對課本是否有興趣，都會影響學(xué)習(xí)質(zhì)量和教學(xué)效果。但是在教與學(xué)中，教師是最關(guān)鍵的影響學(xué)生的部分，教師是否可以利用所要講的和教學(xué)中的話語藝術(shù)改變學(xué)生的情緒。（三）教學(xué)體態(tài)藝術(shù)。我們可以通過變化的肢體動作來說出對周圍事物的感受。教師在教學(xué)過程中，任何手勢、眼光、皺眉、笑都會引起學(xué)生內(nèi)心情感的相應(yīng)轉(zhuǎn)換。教師要充分利用體態(tài)藝術(shù)在幫助那些英語成績差的學(xué)生理解語言方面有正面的影響力。（1）體態(tài)語在英語課堂教學(xué)中的替代功能、肢體動作一般會離不開有聲語言，對其有一定的幫助、傾向作用。還有處于不可以或不方便來取口語或書面語進行表達時，它能站在同樣思維結(jié)果的角度，用所要表達的感情、一致的肢體動作替換書面語或口語，肢體的這一能替換口語或書面語所要表達的感情就是所謂的替換作用。（2）體態(tài)語在英語課堂教學(xué)中的暗示功能，教師如在傳授英語知識時，恰當?shù)剌o之以對應(yīng)的臉面表情、手的動作，不斷用視線更換與學(xué)生間的距離。（四）課堂提問藝術(shù)。提問不僅是發(fā)展學(xué)生的英語聽說能力和思考能力的關(guān)鍵手段，也是完善課堂教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師在教學(xué)中恰當?shù)卦黾有┨釂枺兄谟行У卣瓶貙W(xué)生的精力，這樣一方面能影響學(xué)生的思考與聽說能力，另一方面影響教學(xué)的組織。教師教學(xué)質(zhì)量的重要方面就是靈活設(shè)問、恰當注意提問的時間、及時掌控學(xué)生的注意力。
教學(xué)是方法運用的藝術(shù)，學(xué)生、教材、教師與教法四個方面組成教學(xué)的矛盾整體，它們之間互相滲透、互相合作，而且教法是前面三個組成要素的潤滑劑、調(diào)和劑，適當?shù)氖侄慰梢允菇處煛⒔滩?、學(xué)生成為一個相互聯(lián)系的整體，好的手段有助于增進教學(xué)環(huán)境與實際環(huán)境、生活方面的語言與書面方面的語言、教學(xué)的方法與學(xué)的學(xué)法之間的互相調(diào)轉(zhuǎn)，最后達到書面知識與實際能力間的互相調(diào)轉(zhuǎn)。
作者:宋黎萍單位:蘭州旅游中等專業(yè)學(xué)校。
參考文獻：
孫維莉.立足教師發(fā)展，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，適應(yīng)課程改革［s］.英語通，（4）.
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇十六
前言：
小學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中，接觸最多的就是班主任教師，班主任充分發(fā)揮管理職能，對于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思維模式和行為習(xí)慣具有重要意義。我國傳統(tǒng)的小學(xué)班主任在實施管理職能的過程中，存在著忽視學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的缺陷，這樣一來，管理工作沒有充分根據(jù)學(xué)生思想特點進行，不僅達不到管理的作用，還可能導(dǎo)致學(xué)生的自尊心受挫，同時產(chǎn)生恐懼心理。不僅無法促使學(xué)生養(yǎng)成良好的心理，反而會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇十七
[摘要]教學(xué)語言是教師教書育人的載體，是師生教與學(xué)信息交流的主要手段。語文教師需加強自身的語言修養(yǎng)，掌握教學(xué)語言特征，優(yōu)化課堂教學(xué)語言。
[關(guān)鍵詞]語言藝術(shù);語言修養(yǎng);語言特征;教學(xué)語言。
一位優(yōu)秀的語文教師，不光要有豐富的專業(yè)知識，還必須熟練掌握教學(xué)語言藝術(shù)。因為教學(xué)語言是教師教書育人的載體，是師生教與學(xué)信息交流的主要手段，教師的言行對學(xué)生的影響是很大的，所以語文教師語言表達的好壞，對學(xué)生個性的成長、思想品質(zhì)的提高及教學(xué)質(zhì)量影響很大。語言表達能力好的語文教師，往往會使學(xué)生聽起課來倍感精神，心曠神怡，受到熏陶，反之，如果表達能力差，會讓學(xué)生覺得枯燥乏味，昏昏欲睡，教學(xué)質(zhì)量也難以提高。那么，語文教師如何提高自己的言辭表達能力呢?可以從以下幾個方面去努力。
一、加強自身的語言修養(yǎng)。
1.加強思想修養(yǎng)。
一位語文教師要有熱愛教育、獻身教育事業(yè)的思想，這樣他才會全心全意地熱愛自己的學(xué)生，才會形成良好的職業(yè)道德和職業(yè)行為，才能在教學(xué)語言中充滿真摯的情感。教師的教學(xué)語言充滿熱忱和期待，往往使學(xué)生感到可親可信。因此，崇高的、獻身教育事業(yè)的思想，是語文教師提高語言修養(yǎng)的前提。一位語文教師如果不接受教育，對教育工作漠不關(guān)心，對學(xué)生沒有一點愛心、責任感，那他又怎樣去美化學(xué)生的心靈，怎樣去開拓學(xué)生的視野，怎樣講出熱情洋溢的忠誠人民教育事業(yè)的話來?言為心聲，語文教師要提高語言藝術(shù)，首先要提高自己的思想境界，要錘煉語言先錘煉思想，要使語言閃光，引人入勝，先使自己的思想迸發(fā)火花，光彩照人。
2.加強知識修養(yǎng)。
教師語言是各種知識信息的載體，許多語言功底深厚的教師，都非常重視自己的知識修養(yǎng)，他們深厚的語言功底正是來自廣博的知識。隨著社會的發(fā)展，單一的知識結(jié)構(gòu)已遠遠不能適應(yīng)社會的需要了，教師的知識要在“專”的前提下向“博”的方向發(fā)展。例如，語文教師要具備一定的馬克思主義理論思想，這樣在教學(xué)中就可以運用正確的立場、觀點、方法來引導(dǎo)學(xué)生準確地把握事物的本質(zhì)，培養(yǎng)他們科學(xué)的世界觀和方法論。總之，語言的藝術(shù)性決不是能通順達意就行了，要顯示出超出一般的藝術(shù)魅力。教師要刻苦學(xué)習(xí)和錘煉，平時多讀、多寫、多練，多向語言表達能力強的人學(xué)習(xí)取經(jīng)。
3.加強心理素質(zhì)修養(yǎng)。
一位語文教師如果心理素質(zhì)不好，要提高語言藝術(shù)，也是很難的，由于心理素質(zhì)不好，上課時常常神情恍惚，眼睛左躲右閃，不敢看學(xué)生，說話的時候吞吞吐吐，思緒紊亂，在重要場合發(fā)言時，也常常緊張冒汗，欲言語噎等。這樣的教師怎樣教好學(xué)生，怎樣能說出精彩的話來呢?所以，語文教師要有良好的心理素質(zhì)，能夠沉著冷靜，處變不驚。
4.加強語言技能修養(yǎng)。
語言技能修養(yǎng)是提高教學(xué)語言技能的重要因素。語文教師在平時講話或上課時，要注意自己的發(fā)音用聲技能和修辭技能。發(fā)音用聲技能主要指氣息控制、語音辨識、音量把握、語調(diào)變化、節(jié)奏處理和態(tài)勢配合等。語文教師在講話時，要注意科學(xué)的呼吸、換氣和發(fā)聲，使聲音響亮持久，必須掌握普通話語音的基本理論知識，音量的把握要適當，還要有意識地訓(xùn)練態(tài)勢語言，使態(tài)勢自然得體。語言技能還包括在說話時多掌握各種修辭手法，如比喻、雙關(guān)、夸張、對比等，要運用嫻熟，恰到好處。
二、掌握教學(xué)語言特征。
教師上課說話并不像平常生活聊天一樣，隨便想怎樣講就怎樣講，而要遵循一定的規(guī)律。教學(xué)語言第一個特征是規(guī)范性。規(guī)范性是指上課時，一定要用普通話這一標準用語，發(fā)音要準，吐字要清晰。所運用的教學(xué)語言要簡潔、準確、清楚，讓學(xué)生覺得教師說的不多，但句句有用，條條是理。教學(xué)語言切忌啰嗦，吐字不清，概念含糊。
學(xué)高為師，身正為范，教師要注意語言的規(guī)范性，讓學(xué)生在美好的語言環(huán)境里，養(yǎng)成講好母語的良好習(xí)慣。教學(xué)語言第二個特征是針對性。一般教師教育的對象、教育的內(nèi)容和教育的環(huán)境是不同的，教師要根據(jù)這些教育因素，使用不同的教學(xué)語言，不能閉著眼睛說瞎話。教學(xué)語言是受學(xué)科、教材內(nèi)容、學(xué)生年齡特征、學(xué)生聽講情緒制約的。
語文教師上課要注意語調(diào)的變化，善于使用優(yōu)美豐富的詞匯，使語言富有強烈的感情色彩，抑揚頓挫，節(jié)奏感強。教學(xué)語言第三個特征是鼓勵性。教師語言的主導(dǎo)對象是學(xué)生，他們正處在成長發(fā)育時期，更期盼教師把他們看成大人，他們的自尊心很強，也很敏感。面對這樣的.學(xué)生，教師要愛護他們，注意保護他們的自尊心，時時鼓勵他們積極向上。教學(xué)語言第四個特征是教育性。教師的職責是教書育人，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，教師的全部活動都貫穿著明確的教育目的，所以教師的教學(xué)語言也應(yīng)當具有教育性，做到語言文明、純潔，具有分寸和教育感，切不能強詞奪理、惡語傷人。教學(xué)語言第五個特征是審美性。
教師的教學(xué)語言具有審美性，是教師對學(xué)生進行美育的一種表現(xiàn)。只有美的語言才能啟迪人的智慧，塑造人的心靈，給人一種奮發(fā)向上的力量。教師語言的審美性包括兩個方面：一是內(nèi)容美，一是形式美。內(nèi)容美要求教師的語言思想深刻，富有哲理，充實而又含蓄。形式美主要指表達形式的多樣性和修辭手法的豐富性。教學(xué)語言第六個特征是啟發(fā)性。教師的教學(xué)語言應(yīng)該善于創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生去思考，激起他們強烈的求知欲，還要善于用含蓄的語言留給學(xué)生思考的余地。教學(xué)語言第七個特征是可接受性。教師的教學(xué)語言應(yīng)該具有簡潔、通俗、直觀性的特點，切乎學(xué)生的接受能力，不可滿口深奧，說一些學(xué)生無法理解的古文式言語。
課堂教學(xué)的成敗主要取決于講授的優(yōu)劣，而講授的優(yōu)劣又取決于教師語言技能的高低，因而講授的語言技能在課堂教學(xué)中就顯得十分重要了。教師在講授時應(yīng)從思考學(xué)生已掌握的知識及知識本身的內(nèi)在聯(lián)系和系統(tǒng)開始，把學(xué)生的已知內(nèi)容納入教材的未知體系中去，使已知和未知有機地聯(lián)系起來。所采用的教學(xué)方法，從教材本身的邏輯來看，可采用歸納法、演繹法;從學(xué)生掌握知識來看，可采用問題探索法、討論法;從教師指導(dǎo)的角度看，可采用指導(dǎo)法、討論法。
在這個過程中，教師的語言應(yīng)該體現(xiàn)出邏輯性、精辟性和啟發(fā)性。邏輯性就是語言要簡短明快，所說的概念要準確無誤，判斷要精確，推理要嚴密。精辟性指教師對每一節(jié)課所講的內(nèi)容先要清楚各個脈絡(luò)，包括重點、難點、時間安排等，以便向?qū)W生闡述時透徹、尖銳，引導(dǎo)也玲瓏剔透、清晰明了。啟發(fā)性指充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容誘因，培養(yǎng)學(xué)生的認識興趣和思維能力。教師還得重視導(dǎo)入技能。導(dǎo)入是課堂教學(xué)重要的一環(huán)，是教師在一項新的教學(xué)內(nèi)容開始之前，引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)的行為方式。
常言道：良好的開端是成功的一半。精彩的導(dǎo)入無疑為課堂教學(xué)的進行奠定了良好的基礎(chǔ)。因此，語文教師要善于導(dǎo)入課題，力求在每進入一堂課之始，就一錘敲在學(xué)生的心靈上，激起他們學(xué)習(xí)的興趣。十九世紀德國教育家第斯多惠說過：“教學(xué)成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對你所教的東西感興趣?！彼?，巧妙的導(dǎo)入會使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并懷著一種期待、迫切的心情渴望新課的到來。
導(dǎo)入的方法很多，有銜接導(dǎo)入法、懸念導(dǎo)入法、情境導(dǎo)入法等，不管哪種導(dǎo)入，教師在運用時都要注意導(dǎo)入的針對性、啟發(fā)性、新穎性、趣味性、簡潔性等特點。從上面這幾個方面去提高教學(xué)語言藝術(shù)，還是遠遠不夠的，還有許多語言知識需要教師去研究學(xué)習(xí)，所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”就是這個道理。希望每一位語文教師都能學(xué)會用好教學(xué)語言。
語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇十八
愛因斯坦說過：“提出一個問題，往往比解決一個問題更重要?！闭n堂教學(xué)中的提問，是師生之間進行教學(xué)信息交流的過程，也是教師了解學(xué)生、掌握教學(xué)情況的一種反饋方法。學(xué)生提問是：學(xué)生的思維過程和吸取知識、感受、體味音樂的一種反應(yīng)。教師提問是啟發(fā)學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生的過程。
當今中學(xué)生具有“形象思維逐漸向抽象思維轉(zhuǎn)化”的年齡特點，他們喜歡懷疑、爭論，不會輕信和滿足于教師、家長和書本上的意見、結(jié)論，他們想獨立地、批判地對待一切。因此，巧設(shè)疑問，既是教師了解學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容信息的過程，也是啟發(fā)學(xué)生積極參與教學(xué)的一個好方法。
然而，從筆者最近對29所初級中學(xué)音樂教學(xué)所做的調(diào)研，以及全市中小學(xué)音樂優(yōu)質(zhì)課、創(chuàng)新課評比活動中，發(fā)現(xiàn)在課堂教學(xué)中學(xué)生不敢提問、教師不善提問的現(xiàn)象比較普遍。因此，如何在音樂課堂中進行藝術(shù)性的提問，促進音樂教學(xué)質(zhì)量的提高，理應(yīng)成為每一音樂教學(xué)工作者所關(guān)注的課題。
本文試圖對教師精心設(shè)計提問情境進行粗淺的探討，以達到拋磚引玉之主旨。
一、創(chuàng)設(shè)情境，進行提問。
（一）設(shè)計形象性情境進行提問。
如何使抽象的教學(xué)變成形象化的、易被學(xué)生所接受并吸收的教學(xué)，是每一教師所關(guān)注的話題。那么、在音樂教學(xué)中如何設(shè)計形象的提問情境，也應(yīng)該是一個提問藝術(shù)探討中不可缺少的一個方面。
教師的提問不僅僅在于考學(xué)生，而是在提問中激活學(xué)生的思維，在對話中找到師生心靈共振點。譬如，欣賞《搖籃曲》（浙教版中學(xué)教材第三冊）教學(xué)中，有一位教師是這樣進行教學(xué)的：先介紹《搖籃曲》（又稱《催眠曲》），原是母親在搖籃旁催嬰兒入睡時的歌謠，后來逐漸發(fā)展成為一種音樂體裁。它結(jié)構(gòu)簡單，節(jié)奏搖蕩，旋津優(yōu)美、情意甜蜜，常為女聲唱或合唱形式。在這之后，分別播放戈待爾和舒伯特的《搖籃曲》音樂，從外部音響感知人手，這時教師配以適宜的體態(tài)語言（輕柔、搖擺作搖籃動作或懷抱小孩入睡動作，臉上露出母親慈祥特有的甜美笑容），此刻學(xué)生在多種感官的刺激下，音樂形象情境的感召下，已深深地體會到《搖籃曲》溫馨的意境，以及它所包容著的深深母愛，在《搖籃曲》旋律的陪襯下，教師提問：《搖籃曲》的特點怎樣？在漸進的學(xué)習(xí)過程中，采用填表方式，由學(xué)生經(jīng)過討論逐步完成這一內(nèi)容的教學(xué)。
這樣的教學(xué)活動，能將學(xué)生的思維和感官充分地調(diào)動起來。
因為形象是情感的載體，教師善于運用具體生動的音樂形象來充分發(fā)揮學(xué)生大腦的整體功能，誘發(fā)形象思維。教師利用講故事、現(xiàn)代媒體和舞蹈等方式能創(chuàng)造一種寬松、討論式的課堂提問氛圍，調(diào)[文秘站－您的專屬秘書，中國最強免費！]動學(xué)生腦海中貯存的感知表象。學(xué)生通過形象思維的加工處理，正確理解音樂、感知音樂內(nèi)容。這是值得教師嘗試的一種提問方式。
（二）設(shè)計問題性情境進行提問。
問題是創(chuàng)造之源，疑問是創(chuàng)造之母。問題是架起新舊知識聯(lián)系的橋梁，也是引導(dǎo)學(xué)生認知、理解、深化的階梯，有利于知識的生成和能力的提高。教師的提問為了引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)某一教學(xué)目標、教師有目的、有計劃、有層次地精心設(shè)計問題并進一步激疑、導(dǎo)疑、釋疑，誘導(dǎo)學(xué)生分析、思考、探求問題的解答，這便構(gòu)成了問題情竟。要讓學(xué)生無疑而生疑、有疑而思疑、思疑而解疑、解疑而心喜、而這一關(guān)鍵在于設(shè)置的問題必須鮮明生動、重點突出、富有啟發(fā)性：像這類問題性情境的設(shè)計方法比較多，如：誘發(fā)學(xué)生興趣后設(shè)問，激發(fā)學(xué)生懸念后提問，從已有問題中提出問題，等等，其共性是通過一系列問題情境的設(shè)置，讓學(xué)生通過感知、思索后，尋求問題的答案。以“誘發(fā)興趣后設(shè)問”為例，對其分析如下：
誘發(fā)興趣后設(shè)問。其理論根據(jù)為：學(xué)生的思維有可導(dǎo)性，教學(xué)應(yīng)從誘發(fā)興趣和激發(fā)求知欲開始。在音樂教學(xué)中應(yīng)注意從學(xué)生所熟悉的事物中創(chuàng)設(shè)一種與音樂情境相和諧的環(huán)境、氣氛。只有這樣，才能使學(xué)生很快地進入音樂，吧自己的理解、感覺用多種形式表達出來，從新舊交替事物的聯(lián)系中找到“激發(fā)點”，提出能激發(fā)學(xué)生興趣的問題：譬如，在學(xué)習(xí)《下雨真好》這首作品時、教師請學(xué)生閉眼聽這段描繪雨聲的音樂，淅淅瀝瀝的雨聲一下于把學(xué)生融人大自然，腦海中漸漸會浮現(xiàn)出熟悉的雨中情境……。這時教師問道：“你愿意告訴我你在雨書的心情，并讓我們知道你雨中26故事嗎？”學(xué)生會充滿興趣地講述雨中曾發(fā)生過的一件件趣事。接著，教師運用電腦多媒體展示一組極富詩意和生動氣息的畫面————雨中即景。教師提問：“你能給這段描繪雨聲的音樂起個名字嗎？”學(xué)生對樂曲的感受不同，其所取的名字也不同。其結(jié)果有《雨中小唱》、《童年的而天》、《下雨真有趣》、《雨中情》等等?？梢哉f，成功的課堂提問是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識，促使學(xué)生不斷實踐的崔化劑。
（三）設(shè)計競爭情境進行提問隨著學(xué)生年齡的增長。
學(xué)生自我意識逐漸加強，開始在乎周圍人的評價，回答問題也存在顧慮。這是學(xué)生自尊心加強的表現(xiàn)。心理學(xué)研究表明，當頭腦處于競爭狀態(tài)時的效率要比無競爭時高得多。因此，課堂教學(xué)中可以適當組織學(xué)生開展一些討論、搶答、辯論等，從而使競爭情景得以形成。譬如：管弦樂曲《春節(jié)序曲》（李煥之）作品欣賞教學(xué)時，完成初步感受分段教學(xué)后，為了鞏因時至“作品的理解、感受和分析、教師提出：復(fù)聽全曲后，以小組討論、搶答的形式，回答作品四個部分力度、速度、場景是如何變化的？逐段重播音樂，逐段小組搶答。這樣，學(xué)生的情緒會異常高漲激烈，紛紛爭著回答。集體榮譽感會使他們戰(zhàn)勝自我，勇于挑戰(zhàn)，熱烈的課堂氣氛使教學(xué)達到最佳效果。
設(shè)計競爭情境時，應(yīng)采用各種方法，如集體討論法、自由辯論法等。因為相同中的音樂作品，在不同的環(huán)境中，對不同生活經(jīng)歷、不同文化層次、不同心境的教學(xué)對象來說，都會有不一樣的感受。只有通過多種方法的組合運用，才能使學(xué)生在充分的討論和自由的辯論中逐漸完善自己、最后經(jīng)過老師和同學(xué)們的歸納總結(jié)，對某一音樂作品或音樂基礎(chǔ)知識有一個較為全面的、深刻的認識。
通過以上幾種提問情境的分析，我們不難看到：提問情境的設(shè)計是在學(xué)生、教師、教學(xué)環(huán)境的基礎(chǔ)上加以形成的。也就是說只有根據(jù)具體的學(xué)生情況和教師自身的特點和相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境，才能設(shè)計出與教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容相吻合的提問情境，才能使音樂教學(xué)過程中的提問具有一定的藝術(shù)性，才能提高音樂教學(xué)的教學(xué)效益。
二、及時評價，激勵參與。
教師提問需要一定的藝術(shù)，對學(xué)生的回答進行評價時更需要藝術(shù)。只有兩者和諧的結(jié)合，才能使提問更具藝術(shù)。因為對學(xué)生進行恰當?shù)脑u價，特別是激勵性的評價，更有利學(xué)生樹立信心、明確目標和方向。
為此，在提問和回答問題的過程中，我們應(yīng)對每一回答或者有回答欲望的同學(xué)盡量表揚和鼓勵，努力捕捉他的閃光點，幫助他們樹立信心，在學(xué)習(xí)上不斷得以提高。對于素質(zhì)較好的同學(xué)，由于他們成功率較高，自信心強，教師在給他們提供表現(xiàn)機會的同時，評價更要從嚴，使他們能有往更高的標準和目標，發(fā)奮努力；對于素質(zhì)較差的同學(xué)，也要多給他們感情投入，記他們知道老師在關(guān)注他，逐漸增強他們的信心，可先把目標定低些讓他們優(yōu)先回答比較簡單的、復(fù)習(xí)性的提問，使他們也能獲得成功的快感。這樣照顧到所有的同學(xué)，使學(xué)生在不同的起跑線上不斷提高水平，自我完善。
綜上所述，提問藝術(shù)與評價藝術(shù)的完美結(jié)合，是音樂教學(xué)必不可少的一個重要環(huán)節(jié)，也是提高音牙教學(xué)質(zhì)量的一個重要因素。
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語文教學(xué)語言藝術(shù)研論文篇十九
摘要：之前很多有教育經(jīng)驗的老師跟我講過，幼兒園上課最重要的是培養(yǎng)幼兒的興趣，但這也是最難的。融入幼兒教學(xué)行列快半年了，這一點我現(xiàn)在深有體會，激發(fā)不了幼兒的課堂興趣，那么這堂課就是失敗的。所以創(chuàng)設(shè)幼兒興趣課堂對于幼兒教育尤為重要。本文從幼兒的特性出發(fā)，抓住幼兒的本性，以幼兒的本性為突破點，順從他們的本性，激發(fā)他們的課堂興趣，從而達到預(yù)期的教學(xué)目的。理論的來說就是要構(gòu)建科學(xué)、適宜的興趣課堂，探索全面、多樣的興趣課堂類型，創(chuàng)新自主、開放的興趣課堂形式。
關(guān)鍵詞：興趣課堂激發(fā)幼兒本性教學(xué)目的。
一、幼兒教學(xué)課堂的現(xiàn)狀。
1、幼兒教學(xué)課堂遇到的一些問題。
第一類，上課過程中幼兒上課注意力不集中。師經(jīng)常抱怨班里的孩子上課不認真、注意力不集中精神渙散、講悄悄話、玩東西、不能安靜傾聽老師或同伴在課堂的回答、亂插話急于表達自己的見解，根本不注意老師在說什么，整個活動孩子的情緒很躁動。如此的課堂活動，教師的教學(xué)效果可想而知。
第二類，幼兒思維總與老師相反。幼兒對于老師所講的知識不感興趣，總是做自己想做的事情，或者想自己感興趣的東西。這種類型的問題我們也是非常容易見到。孩子們對于整個課堂沒有興趣可言，有時候?qū)嵲谑瞧扔诶蠋煹耐溃谀沁厽o奈聽著老師講課。
第三類，幼兒遇到某一感興趣的事物而控制不了場面。經(jīng)常老師會講到一些幼兒感興趣的事物，幼兒的情緒就會異常激動，或者完全不再注意老師的言辭動作，而完全投入到自己的思想中去。有時候當孩子知道某件事時，就迫不及待地想說出來，讓成人知道與他共享歡樂。成人在語言上給予的稱贊，使幼兒得到心理上的滿足，了解到成人對他的關(guān)心，增強他們的自信心。
第四類，幼兒課堂興趣不能持久。老師在上課過程中會遇到，剛開始一段時間幼兒的注意力還是比較集中的，與老師的互動，與其他幼兒的互動也非常積極，但是過了一段時間一般十分鐘以上就可能出現(xiàn)注意力不集中，逐漸對課堂失去興趣。而后面老師在怎么激發(fā)幼兒的興趣都是非常困難的，即容易興趣疲勞。
2、產(chǎn)生以上教學(xué)問題的原因。
在總結(jié)原因之前我們首先要簡單的概括下幼兒的本性。
第一、幼兒非常喜歡玩，不管是男孩還是女孩，只要是這個年齡階段的都非常喜歡玩。玩游戲，玩玩具，或者是幼兒之間的互動幼兒們都會非常喜歡。
第二、幼兒喜歡運動，其實對于幼兒來講，游戲和運動是不分的。
第三、喜歡探索。幼兒階段是人生真正的開始接觸世界，學(xué)習(xí)社會性的事物。這個年齡階段的孩子是非常喜歡問為什么。特別是有些愛動腦筋的幼兒，他們會經(jīng)常的問為什么，細心的老師也會發(fā)現(xiàn)，他們問的問題，還非常有思考性。
第四、處于這個階段的幼兒很會模仿，有時候老師課堂上講的一句話，做的一個動作，幼兒很有可能會在課后模仿出來，有的甚至當場就模仿出來。有些老師則會很生氣，其實大可不必，這說明幼兒的接受能力很強，上課也比較認真，至少思維是跟著老師走的。
第五、很容易犯錯誤。由于年齡比較小，認知還處于起步階段，自身判斷又不足。很多時候不知道是對的還是錯的。所以他們對于我們老師來說還只是一張白紙，需要我們?nèi)ヒ龑?dǎo)，讓他們自己去描繪。
從以上五點在課堂中遇到的一些問題，我們就會找出答案。當然原因不完全是在幼兒身上，作為教師在上課過程中肯定也是有問題的。比如講課特別枯燥，幼兒上課最重要的是興趣，沒有興趣上課只會是獨角戲。而有些時候內(nèi)容可能是對于兒童來講非常感興趣的，()但是沒有辦法生動的講出來，而對于幼兒來講他們需要的是生動的畫面才是最好的教學(xué)內(nèi)容。
在這些原因中有幼兒自身的原因，也有我們教師在教學(xué)過程中的不足的原因。但是作為教師我們不可能改變幼兒的本性特征，所以我們只有順從幼兒的本性，圍繞幼兒的本性，創(chuàng)設(shè)幼兒興趣課堂。
二、如何創(chuàng)設(shè)幼兒興趣課堂。
幼兒由于其年齡和生理心理特點，尤其喜歡游戲和運動，而日?；顒又杏行┥?、學(xué)習(xí)等課程內(nèi)容，相對而言比較抽象和枯燥，如果將這些內(nèi)容融入游戲和運動中，讓幼兒在玩中學(xué)，在動中學(xué)，就既可滿足幼兒的游戲和運動需要，又可很好地完成教學(xué)目標。事實表明，讓幼兒在游戲和運動中學(xué)比單純的集體教學(xué)活動效果要好。
1、在游戲中學(xué)。
教育家說：“玩具是幼兒的天使，游戲是幼兒的伴侶”，幼兒就是在游戲中、在玩中一天天長大和進步的。在數(shù)學(xué)活動中，我總是采用游戲的形式，千方百計地把幼兒的注意力吸引過來，讓他們?nèi)硇牡赝度氲交顒又校@樣，枯燥的教學(xué)就會變得有趣，簡單重復(fù)的練習(xí)也因游戲而變得生動起來，幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得愉快，效果也會更好。
第一、結(jié)合日常生活活動設(shè)計游戲。
日常生活活動在幼兒的一日活動中占了很大的比例，從家長的心理需要考慮，他們也希望老師更多地關(guān)注幼兒的生活護理而不是學(xué)習(xí)，據(jù)此，我們可以設(shè)計了一些游戲，讓幼兒快快樂樂地掌握一些生活能力，并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。如：吃餅干的時候，小朋友大多關(guān)注的是“吃”這一活動，有的幼兒拖拖拉拉不想吃餅干，有的幼兒會吃得滿桌都是餅干屑，我們可以啟發(fā)幼兒動腦筋讓餅干“變魔術(shù)”，一會兒變成三角形，一會兒變成圓形，一會兒變成正方形；還能把圓圓的餅干想象成月亮，再一口變成月亮船，三口兩口把月亮船吞進肚子里。
這樣，在吃餅干這一生活環(huán)節(jié)中，小朋友們關(guān)注的就不再僅僅是吃，同時也鞏固了對圖形的認識，培養(yǎng)了幼兒動腦筋的習(xí)慣，還避免了浪費餅干的現(xiàn)象。生活活動變得有趣了。
第二、結(jié)合幼兒感興趣的特例設(shè)計游戲。
幼兒由于年齡較小，不能保持長久的注意力，對于枯燥的教學(xué)活動肯定愛不起來，注意力更集中不起來。但是有位老師做過一個實驗，在一次組織幼兒看魔術(shù)表演，她發(fā)現(xiàn)在整個過程中小朋友都能高度集中注意力，有滋有味地觀看。這說明，班幼兒不是不能相對時間長一點地集中注意力，而是視內(nèi)容和形式而定，能吸引幼兒的內(nèi)容和形式就能讓幼兒保持長時間的注意。受這案例的啟發(fā)，在幫助幼兒學(xué)習(xí)兒歌時，我們就可以采用類似于變魔術(shù)的方法，可以故意用夸張的動作將兒歌中的各種動物角色藏于背后，嘴里說：“一、二、三，變、變、變！”這時小朋友就有可能睜大眼睛靜觀到底變出什么來，注意力高度集中，練習(xí)效果也就更好。語言活動變得有趣了。
2、在運動中學(xué)。
有人說，幼兒是在摸、爬、滾、打中認識周圍世界的，由于年齡原因，小班幼兒更喜歡游戲，順應(yīng)這一年齡特點，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)，收效也很明顯。
第二、對現(xiàn)有體育游戲進行改編。
許多現(xiàn)成的體育游戲注重的是對幼兒基本動作技能的訓(xùn)練，因其單調(diào)重復(fù)，幼兒的喜愛程度不高，練習(xí)效果也就不太好。如果將其改編得更有趣些、多變一些是不是能增加幼兒學(xué)習(xí)的積極性呢？如；“拍皮球”是個傳統(tǒng)的體育技能，在實踐中，我有意識地讓幼兒開心地掌握這門技能，在反復(fù)單調(diào)的練習(xí)中增加了“拍一下”、“拍許多下”、“皮球滾掉嘍”等口令。幼兒在歡樂的笑聲中，不知不覺地反復(fù)練習(xí)了拍皮球。在其它技能學(xué)習(xí)中，我也延用了這些方法，如幼兒練習(xí)跳躍活動時，“跳一下”、“跳許多下”、“累趴下嘍（下蹲）”……總之，讓幼兒在嘻嘻哈哈中掌握一些運動技能。體育活動變得有趣了。
第二、根據(jù)需要創(chuàng)編體育游戲。
根據(jù)教育教學(xué)計劃，許多活動內(nèi)容都是讓幼兒在室內(nèi)進行桌面操作的，能不能讓幼兒多多地站起身來、走出教室，因為那樣既可以滿足幼兒好動的天性，同時也能進行練習(xí)。實踐證明，根據(jù)教學(xué)的需要，創(chuàng)編一些易組織的體育游戲是可行的。如：結(jié)合區(qū)角游戲“按大小排序”，可創(chuàng)編《我給球兒來排隊》的室外游戲；結(jié)合圖形、數(shù)字的認識，可創(chuàng)編體育游戲《跳房子》等。區(qū)角游戲變得有趣了。
在早期閱讀中，幼兒很容易對枯燥的認字訓(xùn)練生厭，所以，在閱讀教學(xué)中，更要重視讓幼兒在動作體驗中積極思維，我設(shè)計了“送信員”的.游戲，讓幼兒扮演小白鴿，飛跑著把裝在信封中的字寶寶，一一送到小朋友的面前，拆封閱讀?；顒酉聛恚變涸诳纯?、玩玩、說說中，不僅使幼兒的情感、興趣得到了滿足，還有效地提高幼兒閱讀認知能力。早期閱讀變得有趣了。
另外幼兒老師應(yīng)該鼓勵孩子多問問題，剛剛開始對于幼兒來講可能不知道怎么問問題，這時候老師可以引導(dǎo)老師問問題，首先老師針對一個問題發(fā)問幼兒，當幼兒打不出來的時候可以告知幼兒，這個問題老師也不知道，回去可以問下爸爸媽媽，問好了明天告訴老師答案。長此以往，幼兒就可以養(yǎng)成發(fā)問題的習(xí)慣，有了探索欲望，幼兒的興趣自然也就來了。
三、幼兒興趣課堂的一些建議。
幼兒興趣課堂的創(chuàng)設(shè)我們需要考慮到多方面的因素?？偟膩碚f我們需要遵循以下幾點原則。
1.環(huán)境優(yōu)化原則。在興趣課堂中，不僅要營造一個平等的群體氛圍，讓幼兒之間成為非競爭的、彼此欣賞的學(xué)習(xí)共同體，還應(yīng)營造更為開放的物質(zhì)環(huán)境，讓幼兒有自我選擇學(xué)習(xí)對象、學(xué)習(xí)時空、學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)節(jié)奏、學(xué)習(xí)方式的權(quán)力，以實現(xiàn)快樂而有效的教育過程。
2.興趣優(yōu)先原則。年齡特點決定了幼兒的學(xué)習(xí)是內(nèi)在動機引發(fā)，要讓幼兒學(xué)得有趣、學(xué)得快樂，滿足幼兒的興趣與需要，不斷追尋幼兒的興趣點，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情。
3.親近生活原則。教育要回歸幼兒的生活，要對來自于幼兒喜歡的、熱衷的生活信息加以整理、分析、篩選，挖掘出其中最為貼切、最有價值的活動內(nèi)容，有針對性地組織開展興趣活動。
4.尊重差異原則。兒童發(fā)展既是人類發(fā)展的一般規(guī)律，又有非常明顯的個別差異。要善于觀察幼兒的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)特點，捕捉幼兒在活動中的各種信息，適當?shù)卣{(diào)整興趣課堂的活動內(nèi)容，讓每位幼兒獲得更多更適合的學(xué)習(xí)機會。
5.彰顯整合原則。興趣課堂應(yīng)該蘊涵多元的整合因素，主要為觀念的整合、目標的整合、內(nèi)容的整合、資源的整合、教學(xué)手段的整合以及幼兒發(fā)展的整合。
6.營造互動原則。盡可能讓不同的環(huán)境資源和人力資源與幼兒學(xué)習(xí)互動，從而讓幼兒之間、師幼之間、教師之間、家園之間、親子之間等各類群體的交互中，彼此尊重理解、啟發(fā)分享、參與合作、指導(dǎo)商量，以體現(xiàn)互助、互補、互進的真正內(nèi)涵。
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