科學(xué)是人類認(rèn)知世界的工具和方法。找準(zhǔn)總結(jié)的重點(diǎn)和關(guān)鍵，避免過(guò)于籠統(tǒng)或局限。多積累一些總結(jié)的素材和案例，可以為我們的總結(jié)工作提供更多的參考和借鑒。
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇一
《巨人的隕落》描寫了一戰(zhàn)前后六個(gè)家族的興衰變化：英國(guó)菲茨赫伯特家族、德國(guó)馮烏爾里希家族、俄國(guó)別斯科夫家、威爾士威廉姆斯家、美國(guó)杜瓦家和維亞洛夫家，整個(gè)故事從1911年寫到1924年，主線人物覆蓋了第一次世界大戰(zhàn)的主要參戰(zhàn)國(guó)（除了法國(guó)），涉及了美西戰(zhàn)爭(zhēng)、英王五世加冕、一戰(zhàn)、十月革命、德皇退位、凡爾賽和約、啤酒館bd等一系列歷史大事。緊湊的故事情節(jié)、復(fù)雜的人物關(guān)系讓人目不暇接，手不釋卷。
小說(shuō)雖然講述的是一個(gè)個(gè)虛擬的故事，但書中描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)、歷史是真實(shí)存在的。作者肯福萊特使用了“虛實(shí)結(jié)合”寫作手法，多條線索并行不悖。在作者建構(gòu)出的.世界中，虛擬的小說(shuō)主角與真實(shí)的歷史人物對(duì)話、較量、合作、競(jìng)爭(zhēng)；在小說(shuō)中，主角們或直接、或間接地參與了戰(zhàn)爭(zhēng)、改變了戰(zhàn)爭(zhēng)，也被戰(zhàn)爭(zhēng)所改變。跟隨著主角們的腳步，我們真切地感受到了20世紀(jì)那段從未真切感受過(guò)的歷史。
《巨人的隕落》為我們展現(xiàn)了一個(gè)世紀(jì)前的殘酷殺戮，繁榮與fubai共生，熱情與冷漠相伴，昔日的權(quán)威正統(tǒng)正逐步走向沒(méi)落，而來(lái)自社會(huì)底層的新興力量不斷崛起。一個(gè)個(gè)年輕的生命為了未知的目的走向屠場(chǎng)，無(wú)謂的犧牲寶貴的生命。小說(shuō)中，有一段情節(jié)描寫特別動(dòng)人：戰(zhàn)爭(zhēng)，除了瘋狂的進(jìn)攻，更多的，還有徒勞無(wú)益的等待；在休戰(zhàn)期間的某個(gè)圣誕節(jié)，雙方的戰(zhàn)士們“全都站在無(wú)人區(qū)那片彈坑累累的荒地上，但他們并非在作戰(zhàn)，而是圍成幾個(gè)小圈子，互相交談著……他們拿出家人和戀人的照片互相傳看，還拿出香煙給對(duì)方，想方設(shè)法說(shuō)清楚意思……”其實(shí)，人們并不享受戰(zhàn)爭(zhēng)。正如書中茉黛所說(shuō)的，在每個(gè)國(guó)家都是那些反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的人被否決。然而在戰(zhàn)前像茉黛一樣有洞察力的恐怕只是少數(shù)，只有經(jīng)歷過(guò)這么一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)之后，才開始思考如何避免發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。
巨人已隕落，那誰(shuí)將崛起？無(wú)論是代表女性意識(shí)覺(jué)醒的艾瑟爾、茉黛，還是代表工人階級(jí)、勞苦大眾崛起的比利、格雷戈里，他們都積極向上，熱情似火，為了個(gè)人的命運(yùn)勇敢地與整個(gè)社會(huì)的偏見、不公積極抗?fàn)帲@示出了完全、極致的生命之美，就像一團(tuán)團(tuán)紅色火焰,照亮了20世紀(jì)初黑暗沉寂的天空。時(shí)勢(shì)造英雄。我想，正是有了這些敢為人先、不斷抗?fàn)幍挠⑿蹅?，歷史才有了今天的新面目吧。
是的，未來(lái)是屬于我們的，我們才是未來(lái)！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇二
第一次在公眾平臺(tái)寫文章呃，小小的激動(dòng)，希望自己可以每看一本書，可以寫一篇讀后感，跟大家分享討論。
第一次世界大戰(zhàn)時(shí)間是197月28日至1911月11日，將近持續(xù)5年時(shí)間，導(dǎo)火索是薩拉熱窩事件。戰(zhàn)線主要分為東線(俄國(guó)對(duì)德奧作戰(zhàn))，西線(英法對(duì)德作戰(zhàn))和南線(又稱巴爾干戰(zhàn)線，塞爾維亞對(duì)奧匈帝國(guó)作戰(zhàn))。其中西線最慘烈，著名的戰(zhàn)役有馬恩河戰(zhàn)役、凡爾登戰(zhàn)役和索姆河戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭(zhēng)雖然以同盟國(guó)戰(zhàn)敗，協(xié)約國(guó)勝利而結(jié)束，但是對(duì)于交戰(zhàn)雙方來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有贏，雙方為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都付出了慘痛的代價(jià)。但是戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了亞非民族獨(dú)立國(guó)家的形成和殖民地人民的覺(jué)醒。戰(zhàn)爭(zhēng)后期，俄國(guó)爆發(fā)了十月革命，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇維埃俄國(guó)。
看《巨人的隕落》印象最深的是一個(gè)德國(guó)青年才俊沃爾特，他的父親是德皇威廉二世的密友，他自己本人在軍隊(duì)呆了兩年，又上了三年的軍校，然后進(jìn)入了外交界，是當(dāng)時(shí)冉冉一顆的新星。他本年是一個(gè)極有才華的人，對(duì)世界各國(guó)特別是歐美俄局勢(shì)十分了解，他是熱愛和平的，但是薩拉熱窩事件后，他個(gè)人無(wú)法阻止德國(guó)支持奧匈帝國(guó)對(duì)塞爾維亞宣戰(zhàn)，繼而俄國(guó)，法國(guó)以及英國(guó)最后美國(guó)相繼加入戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生后，他反對(duì)無(wú)限制潛艇戰(zhàn)，怕招惹美國(guó)，但是由于德國(guó)人當(dāng)時(shí)一意孤行，后來(lái)為美國(guó)參戰(zhàn)提供了借口。他是富有謀略和遠(yuǎn)見的，勇敢的進(jìn)入無(wú)人區(qū)進(jìn)行偵查，同時(shí)提出讓列寧等布爾什維克黨核心力量回到俄國(guó)，并在物質(zhì)上提出幫助他們?cè)诙韲?guó)國(guó)內(nèi)的革命，繼而間接導(dǎo)致了俄國(guó)內(nèi)憂外患，最后退出了一站，東線危機(jī)解除。最讓人感動(dòng)的是他和英國(guó)貴族女茉黛的感情吧，茉黛當(dāng)時(shí)的女權(quán)主義思想在當(dāng)時(shí)是不被認(rèn)可的，但是他欣賞她，贊美她，在一戰(zhàn)爆發(fā)前同茉黛秘密結(jié)婚，在一戰(zhàn)即將結(jié)束后，公布了他和茉黛的婚姻，雖然他知道公布和一個(gè)英國(guó)女貴族的婚姻對(duì)他以后的政治生涯和事業(yè)有多么嚴(yán)重的影響，在戰(zhàn)爭(zhēng)將近5年的時(shí)間，他同茉黛見面次數(shù)屈指可數(shù)，面對(duì)美麗的德國(guó)女孩莫妮卡，他也有動(dòng)搖過(guò)，但是最后并沒(méi)有跟莫妮卡在一起。印象最深的是他錢包里面一直放著茉黛的剪報(bào)。
我不喜歡初高中歷史書式的歷史，更喜歡從電影電視小說(shuō)中那些人物的經(jīng)歷以及心理變化去感受那期間的歷史?！毒奕说碾E落》讀完之后讓我對(duì)一戰(zhàn)的歷史有了更深的理解，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的過(guò)程是復(fù)雜的，文中主要描述了英國(guó)菲茨和茉黛兩兄妹，艾瑟爾和比利兩姐弟;德國(guó)沃爾特和他的父親奧托;俄國(guó)格雷戈?duì)柡土蟹?美國(guó)威爾遜和杜瓦，從這些真實(shí)的歷史人物和小說(shuō)人物中，感受到了一戰(zhàn)背景下，各個(gè)國(guó)家不同階層的人生活狀態(tài)。(豆瓣上的一個(gè)評(píng)論引起共鳴：感覺(jué)在一戰(zhàn)時(shí)期的歐洲世界活了一回。)。
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇三
《人性的弱點(diǎn)》一書作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的來(lái)自美國(guó)的卡耐基，正如書中作者簡(jiǎn)介介紹在20世紀(jì)上半葉的美國(guó)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣、不平等，戰(zhàn)爭(zhēng)等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時(shí)，卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講，他的演講和著作喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)他們?nèi)〉幂x煌的成功。正是這篇簡(jiǎn)介，使我產(chǎn)生濃厚興趣想要了解，這里面究竟寫了什么，竟會(huì)有如此大的力量。
讀完卡耐基的作品后，我了解到這里一部教人如何為人處事的書，這部書正好合適即將踏入社會(huì)的我們，學(xué)會(huì)該如何待人做事，不僅有利于提高自己的能力，使我們更好地融入社會(huì)，從而獲得成功，也有利于融合自己和周圍的人的關(guān)系，讓他人幸福，也讓自己幸福。
其實(shí)，人與人之間的關(guān)系是很微妙的，一個(gè)眼神，一句話都會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響。
例如，面對(duì)朋友時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，尤其是當(dāng)面對(duì)朋友的過(guò)失時(shí)，要存有一顆包容的心，正如卡耐基所說(shuō)的：“批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí)，反而會(huì)招致憤恨?！毙⌒牡靥幚硭^的“批評(píng)”。這就是與朋友相處的基本準(zhǔn)則之一，不過(guò)，在平時(shí)面對(duì)朋友時(shí)，該學(xué)會(huì)如何真誠(chéng)地贊賞朋友，每個(gè)人都渴望被肯定，被贊賞，當(dāng)朋友取得成功時(shí)，給予最真誠(chéng)地贊賞，那是很令人感動(dòng)的?！霸谀忝刻斓纳钪弥?，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨。這一點(diǎn)小火花會(huì)燃燒起友誼的火焰?！笨突倪@番話真的是直入人心。朋友是我們一生中很重要的一部分，我們應(yīng)該要珍惜，要懂得該如何對(duì)待這難得的友誼。
那么，該如何對(duì)待陌生人呢?當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)團(tuán)體，走進(jìn)社會(huì)，會(huì)遇到各種各樣我們不認(rèn)識(shí)的人，那該如何對(duì)待呢?其實(shí)道理都是相通的，在大家處理同一件事時(shí)，必須尊重他個(gè)人的意見，友善的對(duì)待他人，不要把自己的意見強(qiáng)加于人，因?yàn)槿巳硕际瞧降鹊?，你有你的想法，我也有我的想法，所以只有?dāng)大家彼此尊重和友善，才會(huì)達(dá)成一致解決問(wèn)題。
我曾一度抱怨自己情商太低，認(rèn)為自己在為人處世方面不如自己，因此無(wú)知地將那些為人處世能力強(qiáng)的人視作勢(shì)利小人，也常用胸?zé)o城府天真純潔來(lái)安慰麻痹自己。我不是鼓勵(lì)大家做一個(gè)圓滑世故的人，我是希望大家為人處世能讓別人舒服一點(diǎn)，最好做到知世故而不世故。下面跟隨卡耐基的步伐，學(xué)習(xí)如何與人相處吧。
剛打開這本書，就被他的出版時(shí)間給震驚到了，1936年到現(xiàn)在，持續(xù)大半個(gè)世紀(jì)一直是暢銷書，足以證明這本書的魅力了。也更加堅(jiān)信我能從這本書學(xué)到為人處世之道了。
卡耐基先生在開篇就給出了九條建議，告訴我們?nèi)绾斡行У貜倪@本書獲得為人處世之道。我認(rèn)為對(duì)于任何值得精讀的書都值得遵循這些建議進(jìn)行閱讀，所以分享給大家去運(yùn)用。
強(qiáng)烈的求知欲和提升自己的決心。反復(fù)精讀。停頓、思考。標(biāo)注重要的部分。定期溫習(xí)。找機(jī)會(huì)運(yùn)用并使之成為習(xí)慣。分享給別人一起進(jìn)步。自我反思，自我分析教育。記錄自己的進(jìn)步激勵(lì)自己前進(jìn)。
知道了這些就可以繼續(xù)學(xué)習(xí)了。這本書教的東西其實(shí)很簡(jiǎn)單，讓別人獲得自重感，也就是讓別人覺(jué)得自己重要。也很好理解，你讓對(duì)方高興了，對(duì)方還會(huì)找trouble?好了，這本書講完了，學(xué)會(huì)了這個(gè)這本書就不用看了。
咳咳，皮這一下子不知道你們開不開心，反正我開心了。雖然我寫的很無(wú)聊，但是我希望大家閱讀的時(shí)候可以開心一點(diǎn)，快樂(lè)閱讀效率更高哦。明確了要達(dá)到的目標(biāo)，下面就該學(xué)習(xí)令人獲得自重感的技巧了。說(shuō)白了也簡(jiǎn)單，你希望別人怎么對(duì)待你，你就怎么對(duì)待別人。
如果你一直對(duì)一個(gè)人好，而那個(gè)人卻一直冷臉相待，你還會(huì)繼續(xù)對(duì)他好嗎?戀愛中的瘋子可以走開了。不被珍惜，大部分人都不會(huì)繼續(xù)沒(méi)有尊嚴(yán)的繼續(xù)下去了。再牢固的關(guān)系都經(jīng)不起這樣消耗。面對(duì)別人的付出，有時(shí)候不需要反饋太多，你只需要給予他真誠(chéng)的贊美，就可以在他的心里盛開鮮花，讀后感.使他忘掉付出的辛苦或者覺(jué)得這一切做的都是值得的。當(dāng)然，一味的單方面付出是不可取的，僅僅靠贊美來(lái)維持也是不長(zhǎng)久的，所以給予對(duì)方你應(yīng)該回報(bào)的付出。
在君權(quán)至上的年代，皇帝能夠真正的呼風(fēng)喚雨，皇帝的逆鱗是觸碰不得的。伴君如伴虎，動(dòng)不動(dòng)就引來(lái)殺身之禍，所以你需要順著皇帝的脾氣去進(jìn)諫。也正因?yàn)榫龣?quán)至上，皇帝的心情是不需要掩飾的，也是最直接的反饋。所以想要讓別人做一件事情，試著讓他運(yùn)用自己樂(lè)意做的方法。
如果一個(gè)人專注地聆聽你講話，你是不是更樂(lè)意繼續(xù)說(shuō)下去。這就包含了兩個(gè)技巧，真誠(chéng)的關(guān)注別人和做一個(gè)優(yōu)秀的聽眾。
你有沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)低谷期，在這段時(shí)間里，如果有人能夠投以你一個(gè)微笑，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美好，你的世界就會(huì)被點(diǎn)亮，而這個(gè)人就會(huì)成為這個(gè)世界的天使。不要懷疑一個(gè)微笑的治愈能力。反正你又不會(huì)損失什么，為什么不試著去為這個(gè)世界增添一分色彩。開心不起來(lái)怎么辦，說(shuō)出來(lái)你可能不信，假裝自己很快樂(lè)，做一些你平時(shí)快樂(lè)時(shí)候會(huì)做的事，比如蹦蹦跳跳，對(duì)著鏡子笑一笑，行動(dòng)是能夠影響心情的。
如果你在認(rèn)真的做一件事情，旁邊有人在聊天，突然提到了你的名字，你的耳朵會(huì)不會(huì)一下子就豎起來(lái)了?如果有一顆星星需要被命名，你會(huì)給它起什么名字?廢話，當(dāng)然起自己的名字啊。所以一個(gè)人最在乎的是什么，自己的名字。所以盡可能的記住你認(rèn)識(shí)的每一個(gè)人的名字。如果沒(méi)記住，沒(méi)關(guān)系，請(qǐng)張嘴再問(wèn)一遍。
有一種思維叫做共贏思維。如果你想促成某件事，不妨站在對(duì)方的角度思考對(duì)方的利益，這樣對(duì)方能夠更容易接受。比如你要去一個(gè)公司面試，不要老想著自己有什么能力，而是想著你能為公司帶來(lái)什么，這樣面試官就省去了轉(zhuǎn)換思維，你說(shuō)什么就是什么就不會(huì)理解錯(cuò)，更容易促成雙方選擇適合的選擇。
你跟人爭(zhēng)辯過(guò)嗎，女生應(yīng)該都跟人吵過(guò)架吧，(沒(méi)有別的意思，別多想)，你吵架的目的是什么，當(dāng)然是讓對(duì)方難受啊。有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)爭(zhēng)辯也是這樣，所以如果想與人交好就盡量避免爭(zhēng)辯。爭(zhēng)辯贏的人也是輸家，你獲得了勝利的快感，卻失去了別人的好感。
當(dāng)別人提出一個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，不要著急去否定它，你告訴對(duì)方錯(cuò)了，對(duì)方會(huì)認(rèn)同你的觀點(diǎn)嗎?不會(huì)的，你打擊了對(duì)方的自尊，對(duì)方不反擊就不錯(cuò)了。那你不妨尊重別人的觀點(diǎn)跟對(duì)方討論一番，站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，不要用你以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)評(píng)判別人，我們不一樣。沒(méi)準(zhǔn)你會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的可取之處呢，就算最終證明自己是對(duì)的，經(jīng)過(guò)這番討論對(duì)方已經(jīng)獲得了自重感也更容易接受你的觀點(diǎn)。
很多人應(yīng)該都知道主動(dòng)與被動(dòng)的區(qū)別，主動(dòng)去做一件事的時(shí)候你會(huì)很開心效率也會(huì)很高，被迫做一些事的時(shí)候內(nèi)心都會(huì)抵觸，別談什么效率了。犯錯(cuò)的時(shí)候也一樣，主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，可以減少別人的怒火，也能夠更理性地解決問(wèn)題。
競(jìng)爭(zhēng)也能給人帶來(lái)自重感，是不是感到不可思議。競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)是一種超越的欲望。競(jìng)爭(zhēng)給別人提供了證明自己的機(jī)會(huì)，讓他們表現(xiàn)自己的價(jià)值和超越別人的機(jī)會(huì)。所以鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，讓大家一起朝著更好的方向努力。
都說(shuō)男人愛面子，其實(shí)是個(gè)人都愛面子。如果你犯了很大的錯(cuò)誤，老板沒(méi)有炒你魷魚，反而給了你一份新的計(jì)劃，你會(huì)不會(huì)更努力地完成任務(wù)?說(shuō)不會(huì)的同學(xué)，活該下次被炒魷魚。老板保足了你的面子，你還不努力去證明自己。所以給別人留下面子，別人會(huì)更賣力地幫你做你想做的事。
當(dāng)你想要改變自己的時(shí)候，最渴望的是什么?是別人的認(rèn)同和鼓勵(lì)。所以多鼓勵(lì)別人去做想做的事完成自己的目標(biāo)。如果目標(biāo)很難完成，可以試著利用善意的謊言讓目標(biāo)顯得更容易完成，錯(cuò)誤更容易糾正，幫他建立信心。說(shuō)不準(zhǔn)在他身上會(huì)發(fā)生什么意想不到的變化呢。
我用了幾天的時(shí)刻拜讀了戴爾卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已不僅僅僅是一本書，而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認(rèn)識(shí)，自我了解，從而自我完善，自我駕奴，使我能夠更完美的經(jīng)營(yíng)自己的生活。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，務(wù)必多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才能夠在生活中游刃有余，立于不敗之地。在書中，作者談到了我們?cè)谏?、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人?？突f(shuō):“天底下只有一種方法能夠促使他人去做任何事情--給他想要的東西。”“在你每一天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰。”
卡耐基說(shuō):“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”也許這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！笨此萍?xì)微的差別，但是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜愛高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理:“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?究竟病源是正因人們之間缺少明白和寬容。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開了一扇認(rèn)知的大門，這不僅僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己?；蛟S古人所謂的:“知恥而后勇”，就是這個(gè)道理吧。
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇四
說(shuō)實(shí)話，這大概是我看過(guò)的最長(zhǎng)的小說(shuō)了，厚厚的三本書，每一本都對(duì)相當(dāng)于過(guò)去我看的一本書。第一次看到這本小說(shuō)時(shí)，我內(nèi)心是拒絕的，但是現(xiàn)在很慶幸，當(dāng)初沒(méi)有因?yàn)樗暮穸榷艞壸x它，幸好我沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這么優(yōu)秀的小說(shuō)。
第一反應(yīng)，我以為這是又一本的《冰與火之歌》，厚重的歷史感，復(fù)雜的人際關(guān)系，冗長(zhǎng)的劇情，和我永遠(yuǎn)都記不清的人名。但是出乎意料，這是一本真正的描寫了歷史上真正的一戰(zhàn)。從前我只能從歷史書上知道一些關(guān)于一戰(zhàn)的事，但是從來(lái)不會(huì)去觸碰這一類小說(shuō)，它們對(duì)我來(lái)說(shuō)太過(guò)沉重，也有些無(wú)聊，只有無(wú)盡的戰(zhàn)事。但是《巨人隕落》不同，它寫的不僅是一戰(zhàn)，更是一戰(zhàn)中各種人物的糾葛，每一頁(yè)都讓人不忍放下。它告訴我那個(gè)時(shí)代的皇室，那個(gè)時(shí)代的底層人民的生活，向我們展示我們自認(rèn)為了解，但是從未感受過(guò)的年代。
當(dāng)手上拿到這本，眼睛開始觸碰它的文字時(shí)，就無(wú)法放下，無(wú)法離開。我沉迷于這一個(gè)個(gè)鮮活人物的人生，見證一個(gè)帝國(guó)的衰落，英雄的崛起，和真愛無(wú)敵。
這本書具有很大的現(xiàn)實(shí)意義，有些東西是現(xiàn)在我們也可以借鑒的。而且這本書的作者肯·福萊特本身就是一位非常了不起的作家，閱讀他的書就是一種享受，讓人忍不住去探求下一秒，下一頁(yè)又是怎么樣的故事。
總的來(lái)說(shuō)，這本書值得去一讀。
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇五
落幕好像是終究的結(jié)果，可是在落幕前大家又可以如何表演呢?只不過(guò)像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最后把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣，不羈，無(wú)束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗?fàn)?。我，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中一般得再也不可以更一般的雜草，特有自我的怎么看。說(shuō)“雜”是因?yàn)椴o(wú)人刻意栽培，只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過(guò)此起彼伏，明日又不知哪個(gè)主沉浮的，總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前所有的功名財(cái)富收獲終會(huì)成為土灰，永遠(yuǎn)保值的僅有自我，自我的本事、實(shí)力。依賴外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美?非常美，只不過(guò)燦爛來(lái)得快消散得更快，快得容不能你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，大家不會(huì)在乎，但綻放后卻會(huì)被人們大感驚異：“喔，那還是它嗎?我為什么從未想到它會(huì)這樣漂亮?！笔堑模瑯邮嵌虝旱?，但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久，也更會(huì)讓人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢?是憑著沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太飛速?還是只身一人，獨(dú)攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得非常長(zhǎng)久?我會(huì)選鐵樹作為楷模，不是只由于自我是草本植物。還有，作為一株門可羅雀的野草，我能在土壤深層感覺(jué)到于鐵樹心靈的交流，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。
對(duì)，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏季，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每一個(gè)弱者都有自我的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng)，每一個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì)，每一個(gè)奮斗者都了解要用自我的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為什么我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免。可是烈火會(huì)平息、暴雪會(huì)消停，可是草是不會(huì)停止成長(zhǎng)的。只須堅(jiān)持著，第三積蓄實(shí)力。春季，我及同道的你都會(huì)第三沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш?yáng)光、藍(lán)天下的任馳騁的大地。
最后，驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依賴，落得個(gè)閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當(dāng)個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇六
好美的文，讓我感覺(jué)不得不先記住那些精彩的描述，不敢擅自評(píng)判，因?yàn)殪`動(dòng)的文字更需要我的記憶。
有些人只擁吻影子，于是只擁有幸福的幻影?！勘葋?。
文章用優(yōu)美的筆端描述了一位能夠通過(guò)偷人家影子洞悉他人內(nèi)心的主人公的生活故事。故事的點(diǎn)滴由不同的場(chǎng)景片段組成，跨越了主人公的童年以及成年后的生活，抒發(fā)了諸如初戀、愛情、兄弟情、父愛、母愛等之類的人類最真實(shí)原始的情愫，就以偷影子這個(gè)事情本身，文章還是比較帶有魔幻主義色彩的!
青澀的懵懂只是人“性之初”的萌芽，主人公自小學(xué)起渴望伊麗莎白垂簾的一眼，并絕望等待中長(zhǎng)大。那是一種多美好的萌芽，即使很難觸及，仍舊是人生中最難以磨滅的痕跡。
說(shuō)到年少時(shí)的死對(duì)頭馬格，似乎歲月的成長(zhǎng)，人與人之間也無(wú)所謂天敵與恨，更何況主人公曾偷過(guò)馬格的影子來(lái)洞悉對(duì)方的生活點(diǎn)滴，也多少磨滅了對(duì)對(duì)方的仇視。到后來(lái)馬格成功俘獲伊麗莎白的心，成功當(dāng)選班長(zhǎng)，也多少消散了馬格對(duì)主人公的不爽。仇恨雙方的，當(dāng)兩方無(wú)論何人對(duì)對(duì)方仇恨的氣焰消減了，自然兩人間的仇恨也在消減，時(shí)間和歲月的歷煉真是很好的良藥。
純真的初戀難以忘懷，其實(shí)我仍舊認(rèn)為是發(fā)生在主人公與克蕾爾之間，畢竟伊麗莎白只是美美的單相思，但克蕾爾則不同，有過(guò)承諾，有過(guò)初吻的深刻記憶，絕對(duì)是人生的一個(gè)痕跡，存在著，難以散去，也許刻入心房。
蘇菲的出現(xiàn)真正推動(dòng)主人公愛的認(rèn)識(shí)，偶爾偷患者影子幫助小患者，拉動(dòng)了兩個(gè)年輕人的距離，這是一個(gè)真正長(zhǎng)大的歷程，兩人共同牽手，大被同眠，拋卻了童年的青澀，步入成長(zhǎng)中應(yīng)有的成熟。雖然最后無(wú)法相守，我也只能慨嘆主人公的初戀情懷刻得太深。兩人無(wú)法完全相知，未必相守，未必缺失。能成為朋友亦是一種緣分。
關(guān)于愛情也許目前就是這些，是否以后，需要思考和探究，需要更多魔幻色彩的推敲!
主人公對(duì)于愛的最深展露還有父母之愛和兄弟之情。
主人公是童年時(shí)父母離異的，父母的感情出了問(wèn)題，父親出了軌，對(duì)于孩子而言本就是被動(dòng)無(wú)奈的事情。也許會(huì)有無(wú)助，也許性格從此變的叛逆厭世，太多這樣的家庭造成孩子性格突激與扭曲。慶幸我看到的主人公仍然是善良、懂事、謙和、有理。真的很感謝他偷影子的特異功能，怯懦中體會(huì)他人的高大、威猛，感悟自己的勇敢，體會(huì)他人生活的缺憾，更多的珍惜自己的生活。主人公是愛父母的，即使父親離去也散不去那份愛，相信他父親也是愛他的，雖然母親一直沒(méi)有告知他父親所寫的信，但那些信件確是真實(shí)的存在著。只不過(guò)生活的無(wú)奈，拉大了距離。當(dāng)年的父親作為成年人的選擇，必然有得有失，必然需要承擔(dān)后續(xù)的結(jié)果，這也是成年人世界的殘酷與無(wú)奈，不象孩童般可以過(guò)家家重來(lái)，拆散再建。
主人公是愛母親的，母親也是愛他的，無(wú)可置疑的存在。單身的媽媽忍受著殘忍男人的離棄，仍堅(jiān)強(qiáng)的愛著兒子。忍受單身的孤苦，社會(huì)的談?wù)撆c評(píng)價(jià)，無(wú)論如何，這個(gè)女人或是婦人都是毫無(wú)怨言的愛著兒子。孩童時(shí)，靜悄悄保持和校長(zhǎng)的溝通，關(guān)注孩子一切發(fā)展成長(zhǎng)動(dòng)向;大學(xué)實(shí)習(xí)后，定期的探望與守候，默默的支持;甚至病重，也不愿給孩子添麻煩，獨(dú)自承擔(dān)，直到逝去!
主人公的伙伴在成長(zhǎng)中起到了很大的作用。伊凡是他孩童時(shí)學(xué)校的警衛(wèi)，不小心偷過(guò)影子后拉近了雙方的距離，由于影子的關(guān)系，主人公先是在影子的指引下及時(shí)從煙火籠罩中救出了伊凡，后續(xù)了解了伊凡內(nèi)心世界的一些事情。一個(gè)由于家庭及關(guān)愛的原因禁錮自己的人，無(wú)法走出內(nèi)心，一直關(guān)閉自己守在學(xué)校不能走出去。其實(shí)也是個(gè)不愿意長(zhǎng)大的孩子。主人公在和影子的協(xié)作共同努力下最后終于幫助伊凡走出去了，能夠真正接受自己的成長(zhǎng)。在故事發(fā)展的最后，因與果回歸，當(dāng)主人公母親離世，又在曾經(jīng)伊凡的角落中重新尋到了當(dāng)年母親寫的那封信，多么珍貴的禮物!
另外還不得不提非常重要的另一個(gè)伙伴則是呂克，這位在影子的印記中將和主人公成為一生好友的人。童年時(shí)當(dāng)班長(zhǎng)的鼓勵(lì)，請(qǐng)到家面包房品嘗面包的甜美，關(guān)鍵時(shí)刻為朋友兩肋插刀的膽量和擔(dān)當(dāng)。真心的、真摯的好友!當(dāng)然他也為這個(gè)小伙伴想了很多，包括幫助小伙伴彌補(bǔ)童年愿望到醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)和朋友父親談判的勇氣，這都是很讓人感動(dòng)的付出。共同學(xué)業(yè)的日子里太多的彼此關(guān)照，散心旅行，這些都是很好的友誼見證。真想說(shuō)，相伴一生的朋友在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中顯得越來(lái)越難，社會(huì)上，忙忙碌碌的身影充斥各個(gè)角落，都在為生活奔波，有些還戴著面具始終沒(méi)有展露果真實(shí)的面目，太真實(shí)的友誼太真切的感情已經(jīng)很難在尋見。
很美的文，很享受這樣文字的美妙!
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇七
這本《巨人的隕落》以第一次世界大戰(zhàn)為背景，作者虛構(gòu)了六個(gè)家庭，英國(guó)的菲茨赫伯特家和威廉姆斯家，德國(guó)的馮·烏爾里希家，俄國(guó)的別斯科夫家，美國(guó)的杜瓦家和維亞洛夫家，六個(gè)家庭所屬的四個(gè)國(guó)家均為一次世界大戰(zhàn)參戰(zhàn)主要國(guó)家。我喜歡這樣的故事，這六個(gè)家族雖然是虛構(gòu)的，但書中描寫的戰(zhàn)爭(zhēng)，歷史是真實(shí)存在的，四個(gè)國(guó)家在1911年到1924年這十多年間的變遷是真實(shí)的。讀的過(guò)程非常暢快淋漓。
關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)。
一次世界大戰(zhàn)算是歷史上最殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)之初，參戰(zhàn)的士兵根本不會(huì)打仗，格雷戈里居然在扣動(dòng)扳機(jī)之后才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有打開保險(xiǎn)栓，戰(zhàn)友一槍未放就倒下了。
然而更殘酷的是雙方的戰(zhàn)壕戰(zhàn)，一戰(zhàn)前所發(fā)明的機(jī)槍徹底改變了戰(zhàn)爭(zhēng)的形態(tài)，讓以前那種列著隊(duì)向前沖的戰(zhàn)士完全成為機(jī)槍的活靶子。比利參加的索姆河戰(zhàn)役，按著老套路沖鋒的英國(guó)人，居然第一天就傷亡六萬(wàn)人。所以雙方都開始挖三道戰(zhàn)壕，前面布上鐵絲網(wǎng)。這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)直到結(jié)束前依然焦灼不下，應(yīng)為誰(shuí)都無(wú)法突破對(duì)方的防線。
也正是因?yàn)檫@樣的殘酷，雙方的士兵都不想打仗，戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中也有溫情的一面，圣誕節(jié)官兵無(wú)法阻止士兵們自動(dòng)休戰(zhàn)，拒絕進(jìn)攻，格斯看見德國(guó)擔(dān)架隊(duì)出現(xiàn)了也能主動(dòng)停止射擊。
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)士兵們是多么不愿意打仗啊，其中最慘的當(dāng)屬俄國(guó)，以格雷戈里為代表的士兵們終于忍無(wú)可忍時(shí)，最終加速了俄國(guó)沙皇的覆滅，看來(lái)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)判斷最為失誤的是俄國(guó)沙皇啊，不僅沒(méi)撈到好處，反而皇位不保。德國(guó)也比較慘，相比英國(guó)士兵們吃不好穿不暖，雖然戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期沒(méi)有叛亂，但是戰(zhàn)后成就了，也算是一戰(zhàn)的后遺癥吧。
最終結(jié)果美國(guó)加入，俄國(guó)退出，一進(jìn)一出之間，勝負(fù)瞬間明顯。美國(guó)展現(xiàn)了他的超強(qiáng)實(shí)力，同時(shí)想想戰(zhàn)爭(zhēng)期間俄國(guó)是多么的打醬油啊。
可以說(shuō)在一次世界大戰(zhàn)之前，人類從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這么大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，世界上所有發(fā)達(dá)國(guó)家全都卷入戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中。正如書中茉黛所說(shuō)的，在每個(gè)國(guó)家都是那些反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的人被否決，然而在戰(zhàn)前像茉黛一樣有洞察力的恐怕只是少數(shù)，只有經(jīng)歷過(guò)這么一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)之后，才開始思考如何避免發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)今世界伊拉克和敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)正在如火如荼，而大國(guó)沒(méi)有直接卷入，這也是殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)之后的經(jīng)驗(yàn)吧。
關(guān)于歷史。
縱觀全書，英國(guó)的歷史就是女權(quán)運(yùn)動(dòng)的歷史，是工黨崛起的歷史。那個(gè)年代里，從女性沒(méi)有投票權(quán)到擁有部分投票權(quán)，女性能否和男性同工同酬，工黨在議會(huì)中逐漸增加了席位，茉黛和艾瑟爾還有比利一直在進(jìn)行努力斗爭(zhēng)，而且她們成功了。
可以看出作者肯·福萊特作為一個(gè)英國(guó)人，寫作時(shí)對(duì)自己國(guó)家的歷史還是非常滿意。因?yàn)橛?guó)沒(méi)有發(fā)生像法國(guó)和俄國(guó)那樣的革命。其原因可能是書中茉黛所說(shuō)的英國(guó)貴族害怕法國(guó)革命在這里重演，因此最后他們總是選擇妥協(xié)。比利參加選舉時(shí)也說(shuō)，工黨并不發(fā)動(dòng)革命，我們目睹了其他國(guó)家的革命，革命并不能奏效。所以現(xiàn)在英國(guó)仍然是君主立憲國(guó)家。英國(guó)的改革可以逐步完成，就沒(méi)有必要推翻國(guó)王了。當(dāng)然從書中的描寫可以看出，英國(guó)是參戰(zhàn)國(guó)家里人民生活相對(duì)較好的國(guó)家了。
相比來(lái)看，俄國(guó)就比較慘了。感覺(jué)全書一直都在“黑”俄國(guó)，例如腐敗的俄國(guó)軍官英國(guó)援助的軍需物資都倒賣了，別斯科夫一家生活之悲慘一心向往著逃亡美國(guó)，俄國(guó)警察欺負(fù)老百姓，沙皇鎮(zhèn)壓不滿的群眾，真的是通篇在黑俄國(guó)人啊。不過(guò)你還能怎么說(shuō)呢，俄國(guó)確實(shí)人們困難的生活不下去了，俄國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間確實(shí)像打醬油一樣。就連對(duì)美國(guó)維亞洛夫家的描寫也有些黑俄國(guó)的意思。
居然最后布爾什維克革命成功了，康斯坦丁和那些無(wú)辜的人依然在格雷戈里眼前被處決，那革命究竟是為了什么呢。作者顯然是不看好俄國(guó)的布爾什維克革命啊。真的不知道這書要是讓俄國(guó)人寫的話會(huì)寫成什么樣子呢。
至于德國(guó)的沃爾特和美國(guó)的格斯一直在跟著高層出謀劃策對(duì)付戰(zhàn)爭(zhēng)，所以對(duì)兩國(guó)底層人民描寫較少，也算是此書的遺憾之一吧。
關(guān)于愛情。
本人不太愛看愛情，看此書其實(shí)就當(dāng)歷史書看了。比較喜歡艾瑟爾，雖然一開始跟菲茨傻白甜了一把，但從她和菲茨的律師討價(jià)還價(jià)中看出，艾瑟爾還是有頭腦的。后然毅然決然拒絕了菲茨豪華套房的誘惑，拋棄了菲茨。是好樣的，看的真是解氣啊。好在最后也找到了真愛。
卡捷琳娜也是年紀(jì)太小，一開始怎么會(huì)喜歡列夫呢。格雷戈里面對(duì)自己喜歡的卡捷琳娜，幾年間終于感動(dòng)了卡捷琳娜，有情人終成眷屬。
茉黛和沃爾特一見鐘情，戰(zhàn)火紛飛，一別數(shù)年，有情人終成眷屬。
最氣人的就是列夫了，列夫算是本書中少有的“壞人”了吧，小偷小摸，坑蒙拐騙，拋棄卡捷琳娜還不算，和奧爾加結(jié)婚后還又找夜總會(huì)歌手，也是氣死人啊，又黑了俄國(guó)人一把。
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇八
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是哪個(gè)?”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有哪個(gè)憐?”這個(gè)朝代，腐朽的王朝在墮落，那里沒(méi)親情，沒(méi)仁義，卻有著凄涼無(wú)情但又純美如水的感情。
黛玉是水，這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然攜帶股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?！彼兄才瓱o(wú)常的性格特點(diǎn)，愛哭的脾氣，與那作詩(shī)作詞的才情，無(wú)一不攜帶水的特點(diǎn)——柔美，空靈，變化無(wú)常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面：對(duì)寶玉的感情，用情之深深至泣血。我感覺(jué)，這種感情視富貴官爵為泥土，打造在互相賞析，心有靈犀的基礎(chǔ)上，干凈飄渺。但，它一直是空虛的，如肥皂泡通常，會(huì)隨時(shí)破滅。“春恨秋悲皆自惹，出水芙蓉為哪個(gè)妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
寶釵則不然，她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的主角，看她為人處事：和氣中攜帶堅(jiān)強(qiáng)，為人處世親厚、同等看待，在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之，是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小遭到正統(tǒng)教育的熏陶，深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀(jì)倫常。寶釵如山，穩(wěn)重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn)，賈母不也這樣夸她!“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖，薛寶釵巧合認(rèn)通靈”，他們的感情是大伙認(rèn)定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個(gè)情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最后選了一瓢水?；蛟S曹雪芹想歌頌的就是這樣干凈純美的感情。為了真愛的人可以拋棄所有世俗名利，甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí)，在封建社會(huì)里，把握如水的感情是非常難的，即使它靈動(dòng)純潔漂亮，也只不過(guò)從大家的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷，所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。
一曲紅樓，萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng)，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執(zhí)，遠(yuǎn)嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最后都逃不了的凄苦運(yùn)勢(shì)，真感覺(jué)造化弄人。有貌如何?有才如何?有家世又如何?那些以往擁有些所有居然沒(méi)辦法換取一個(gè)容易幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。如此的紅樓，是對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無(wú)情的鞭撻。但，任是無(wú)情也動(dòng)人!
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇九
《人性的弱點(diǎn)》是美國(guó)作者戴爾·卡耐基所著，由翟文明編譯的能夠改變千萬(wàn)人生的一本哲學(xué)書。此書主要包括如何克服人性的弱點(diǎn)，從而把握人際交往的關(guān)鍵，從而吸引他人、改變他人，從而成為成功的丈夫或妻子，從而營(yíng)造幸福家庭，從而擺脫憂慮，從而保持充沛的精力，從而踏上輕松快樂(lè)的人生旅程，從而有一個(gè)完美和諧的社會(huì)，從而……此書雖只有短短十四章，卻給了我一個(gè)充實(shí)的寒假，讓我受益匪淺。
當(dāng)談到寫此書的原因時(shí)，戴爾·卡耐基答道：“在美國(guó)出版社印刷的20多萬(wàn)書籍中，每出版8種就有7種書虧本。而冒險(xiǎn)寫此書的原因，是覺(jué)得許多人應(yīng)該在日常事務(wù)及人際交往方面得到更好的訓(xùn)練，而不是純粹的訓(xùn)練說(shuō)話。一個(gè)人事業(yè)的成功，約有85%是由于人類工程——人格和領(lǐng)導(dǎo)他人的能力。這本書所定的規(guī)則不只是理論或者揣測(cè)，雖聽起來(lái)不足為信，但確實(shí)可以改變?cè)S多人的生活與事業(yè)。”
書中記載這樣一個(gè)故事：愛迪生和他的兒子為了使一頭小牛進(jìn)入牛棚，愛迪生推，他兒子拉，然而小牛卻依舊挺直腰板，不肯移動(dòng)。旁邊的愛爾蘭女傭看到后，只要輕輕地將自己的姆指放入小牛嘴中，讓小牛吮吸她的姆指，于是，小牛溫順的隨她進(jìn)入牛棚。如果你對(duì)堂堂“發(fā)明大王”愛迪生怎會(huì)不如一個(gè)女傭而產(chǎn)生疑慮，那么我告訴你，愛迪生趕小牛失敗的原因，在于他存在人性的弱點(diǎn)：自私。他只想到自己所需要的，沒(méi)有顧慮小牛的立場(chǎng)。而女傭之所以成功，在于她了解小牛的感受和需要。因此，愛迪生敗了，敗在了他存在人性的弱點(diǎn)。我們從來(lái)到這個(gè)世界的第一天開始，每一個(gè)舉動(dòng)，第一個(gè)出發(fā)點(diǎn)，都是為了自己，為了自己的需要而做。因此，我們要克服自私的人性弱點(diǎn)，多設(shè)身處地地為他人著想，了解“魚”的需要，才能像姜太公那樣“釣大魚”，才能異于常人，邁向成功。
人性的另一個(gè)弱點(diǎn)之一，便是喜怒哀樂(lè)可掛于臉部。人際交往中，最重要的莫過(guò)于吸引他人到自己身邊，為自己提供一定的方便，這不僅需要良好的儀表來(lái)贏得尊重，還要克服這個(gè)弱點(diǎn)，用臉部微笑贏得別人的歡迎。微笑永遠(yuǎn)具有魅力，當(dāng)一個(gè)人微笑，他的精神狀態(tài)也最為輕松，全身也最為松弛，他的笑意會(huì)通過(guò)“無(wú)形的眼橋”傳遞給他身邊的每一個(gè)人，這樣，人與人之間的氣氛會(huì)變得更加和諧，交流自然也更加融洽。微笑不需要你花一分錢，卻可以為你創(chuàng)造很多成果，它雖發(fā)生在剎那間，卻給人留下永恒。
麥克·菲力普在他的書《金錢七定律》中曾提到“金錢是夢(mèng)魘”這樣一條金錢觀，中國(guó)古人也曾留下“有錢能使鬼推磨”的流言。顯然，錢是生存的一項(xiàng)重要因素，而我所要講的人性弱點(diǎn)，便是欲念。現(xiàn)下，很多人一直受物質(zhì)主義的主宰和操縱，不斷地追求財(cái)富，以積累金錢作為奮斗目標(biāo)，認(rèn)為擁有巨大的財(cái)富就擁有快樂(lè)。然而，當(dāng)你的欲念真的達(dá)成，你真的擁有了可觀的財(cái)富，你，真的會(huì)快樂(lè)嗎?答案當(dāng)然是否定的。一位叫皮德魯?shù)娜税l(fā)橫財(cái)中了500萬(wàn)美元的彩券，也許你會(huì)對(duì)他羨慕嫉妒恨，認(rèn)為他走狗屎運(yùn)，但事實(shí)上他不僅沒(méi)有快樂(lè)，反而陷入不幸——他失去了感情和人心?！拔依蹣O了，如果可以，我寧愿沒(méi)有中這些彩券，而和自己的親人快樂(lè)的生活?！彼f(shuō)。誠(chéng)然，以追求物質(zhì)和金錢為基礎(chǔ)的保障來(lái)充實(shí)欲念有很多褊狹之處，唯有克服欲念的人性弱點(diǎn)，方可充實(shí)心靈，獲得永久快樂(lè)。
據(jù)臨床流行病學(xué)調(diào)查，如今我國(guó)的精神病已成為疾病總負(fù)擔(dān)排名的首位，超過(guò)了心腦血管、呼吸系統(tǒng)和惡性腫瘤等疾病，其嚴(yán)峻形勢(shì)令人揪心。然而，精神失常的原因何在?在多數(shù)情況下，精神失常是由恐懼和憂慮造成的。而憂慮是主要原因，也是我要講的人性的弱點(diǎn)之一。約瑟夫·蒙塔格博士在《神經(jīng)性胃病》一書中寫到：“胃潰瘍的產(chǎn)生，不是因?yàn)槟愠粤耸裁炊鴮?dǎo)致的，而是因?yàn)槟銘n慮些什么?！崩^續(xù)推測(cè)下去，精神疾病亦是如此。俗話說(shuō)：“日有所思，夜有所夢(mèng)”。當(dāng)一個(gè)人開始憂慮，便會(huì)引起渾身緊張，然而緊張又影響人的神經(jīng)，能夠使人體各個(gè)器官紊亂，從而產(chǎn)生疾病。因此，我們要克服憂慮的人性弱點(diǎn)，堅(jiān)決抗拒憂慮。當(dāng)一個(gè)事情已成為定局，那么，不要憂慮，接受便好;當(dāng)心中存在憂慮，那么，不要憂慮，專心忙于他事，讓憂慮封印起來(lái);當(dāng)想做一件事情時(shí)，那么，不要憂慮，為自己做好最壞的打算，這樣，無(wú)論結(jié)果如何，都少一份煩惱;當(dāng)看不清模糊的未來(lái)時(shí)，那么，不要憂慮，也不用杞人憂天，將手邊清楚的事情做好，便遠(yuǎn)離了憂慮;當(dāng)心中的憂慮已愈積愈多，那么，更不要憂慮，找一個(gè)你所信任的人談?wù)撘环瑧n慮便會(huì)解除。只要你將上述“如果”做好，你便會(huì)擁有一個(gè)健康的身心。
俗話說(shuō)：“一母生九子，九子各不同”。人生下來(lái)便不會(huì)是完美的，總存在這樣那樣的缺點(diǎn)。這樣，一種人性的弱點(diǎn)自然而然便暴露出來(lái)：自卑?，F(xiàn)實(shí)生活中的學(xué)堂，有些同學(xué)在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，成績(jī)卻一直名列前茅，有些同學(xué)拼命學(xué)習(xí)，卻總在中間水平，永遠(yuǎn)上不去，于是，自卑感便油然而生，從而處處與別人相比，卻發(fā)現(xiàn)自己不如別人，精神便也來(lái)到崩潰邊緣，這樣下來(lái)，成績(jī)反而下降更厲害了。這時(shí)，我們需要克服人性自卑的弱點(diǎn)，將事情往好的方面想。正如詩(shī)人道格拉斯·馬羅區(qū)所說(shuō)：
“假如你不能成為山頂?shù)囊豢们嗨桑?/p>
就做一叢小樹生長(zhǎng)在山谷中，
但須是溪邊最好的一小叢……”
卸下心中的包袱，克服人性弱點(diǎn)，順應(yīng)自己，保持本色，演奏屬于自己的“樂(lè)器”，相信自己一定是夜空中最閃亮的那顆星!
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十
《聞雞跳舞》的故事講述了東晉著名將軍祖提小時(shí)候不喜歡讀書的故事。后來(lái)，在好朋友劉坤的勸說(shuō)下，他開始努力學(xué)習(xí)。每天早上，當(dāng)他聽到公雞的`叫聲時(shí)，他起床練習(xí)劍，不管是在寒冷的冬天還是炎熱的夏天。后來(lái)，祖提練習(xí)了武術(shù)，實(shí)現(xiàn)了報(bào)銷國(guó)家的理想。
為了取得好的成績(jī)和理想，我們必須像祖提一樣及時(shí)地學(xué)習(xí)和做事。
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十一
享受讀書，歲月靜好。讀書培養(yǎng)良好的習(xí)慣。閱讀不同人的書，不同種類的書，就象好多人通過(guò)不同途徑告訴你做人做事的道理，潛意識(shí)里就凝練成了真理，你做人做事時(shí)就會(huì)自動(dòng)的遵從。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“經(jīng)典名著讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
很多東西，在名著里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責(zé)任，我愛作家和文人，愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。
一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒(méi)有大海，就沒(méi)有魚;沒(méi)有魚，也就沒(méi)有漁夫，同樣也就沒(méi)有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因?yàn)橛辛舜蠛?，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到了鯊魚的襲擊，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了，剩下的只是一個(gè)軀殼，一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼，任人擺布，但是誰(shuí)又愿意去操控它呢?它只不過(guò)是一堆毫無(wú)利用價(jià)值的骨架。
然而，一個(gè)悲劇性的故事里，卻折射出一個(gè)“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚，在別人眼中他是一個(gè)失敗者。因?yàn)樽鳛闈O夫，捕不到魚，還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的大海去釣魚，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚帶走，但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊，什么也無(wú)法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。一個(gè)人把生命都?jí)毫松先?，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時(shí)隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場(chǎng)。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果，但同時(shí)他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。一個(gè)人生活在世上總是有所追求的，無(wú)論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點(diǎn)，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個(gè)人都擁有一分童心，一分天真，那么世界不再總是灰色，就算當(dāng)時(shí)你享有的是最后的晚餐，也不會(huì)忘記在飯前洗手，飯后漱口了。
回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動(dòng)物，為何有勇氣面對(duì)死亡，卻沒(méi)有勇氣面對(duì)失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!
這是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞鳎x完之后，有一種從未有過(guò)的感覺(jué)忽然在我的腦子里晃動(dòng)。
這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家，我從小就聽說(shuō)的名字——冰心寫的。在小的時(shí)候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品，那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī)，還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口，給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)。不信，您就聽我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧!
我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽得見他們的對(duì)話?
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和-諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩(shī)，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時(shí)，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們?cè)倏催@幾句：
母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛。她熱誠(chéng)贊美母愛。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來(lái)委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說(shuō)：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩(shī)人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來(lái)的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀，熱情精神的寫照。
總之，我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花，永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對(duì)愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬叮覠o(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
告訴你們，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師，虛心請(qǐng)教。”你見過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí)，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們班來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)57人的集體里，就有我許多的良師益友：作文天才徐嘉遠(yuǎn);唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!
真的，人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來(lái)提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它?lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧!
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十二
每當(dāng)我捧起《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》這本書時(shí)，它就像磁鐵一樣，緊緊的吸引著我，讓我舍不得放手。讀完了這本書，湯姆那調(diào)皮搗蛋的形象深深地印刻在我的心里。
湯姆是一個(gè)十分聰明的小男孩，他不滿于現(xiàn)實(shí)的生活，很有自己想法，他什么都想嘗試一下。想做海盜，找到寶藏，然后周游世界，享受著勝利的'喜悅和帶著魚腥味的海風(fēng)。
湯姆是一個(gè)可憐的小男孩，他的父母英年早逝，他曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一場(chǎng)兇殺案，并為了這件事在良心與安全方面糾結(jié)了好幾天，甚至都覺(jué)得自己要瘋了。
他也是一個(gè)善良的孩子，當(dāng)他目睹那件兇殺案的時(shí)候，他完全可以不理會(huì)這件事，他不說(shuō)沒(méi)有人會(huì)知道，也不用擔(dān)心自己的生命會(huì)受到傷害。但他說(shuō)了，他也真正的做到了不拒本心。
其實(shí)每一個(gè)小孩都跟湯姆有些相似，雖然有些調(diào)皮，有些任性，但本質(zhì)都是好的，作為大人，應(yīng)該懂得引導(dǎo)而不是一味的責(zé)備。
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十三
人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！苯酉聛?lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于經(jīng)典名著讀書心得吧!
陶行知是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對(duì)于我們基礎(chǔ)教育工作者來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想，服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會(huì)原來(lái)就有的，那么是生活便是教育，所謂“過(guò)什么生活便是受什么教育;過(guò)好的生活，便是受好的教育，過(guò)壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來(lái)，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物?！吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實(shí)需要的根基，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對(duì)學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí);學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的老師。
陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?教師不僅是傳道授業(yè)解惑也，還要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也就是陶行知的教育。
名言。
：千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。這也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。按照他的思想，“生活即教育”就是說(shuō)“生活即教育”是人類社會(huì)原來(lái)就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活，教育就只是空洞的說(shuō)教。
我按照計(jì)劃讀了高爾基的《童年·我的同學(xué)·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個(gè)書店中淘回來(lái)的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時(shí)候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來(lái)便有了經(jīng)驗(yàn)，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有。
散文。
……無(wú)論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識(shí)，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時(shí)的感受。
在我讀過(guò)的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人。
日記。
》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書變成了最大的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂(lè)品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂(lè)、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對(duì)自己是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識(shí)，而是在書中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是?duì)書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。
在一本書中，又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢?
作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國(guó)的影響是達(dá)數(shù)千年之長(zhǎng)遠(yuǎn)，我輩中人自然難以三言兩語(yǔ)以攬括，雖然我的認(rèn)識(shí)只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬(wàn)里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識(shí)，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我覺(jué)得孟子的厲害處正在于，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”、“利”是對(duì)事物利益關(guān)系的短視，而仁、義卻能長(zhǎng)遠(yuǎn)影響到未來(lái)，故有“舍生取義”、“舍利取義”之說(shuō)。狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌，實(shí)則是千百年來(lái)對(duì)孟子的誤解，因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來(lái)，三綱五倫已革了命;《中庸》講：“道不可須臾離也，可離非道也?！蹦悄恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”，實(shí)應(yīng)站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)，孟子的“仁義”也不二致。而這種認(rèn)識(shí)，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無(wú)論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂，經(jīng)?；U(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)難為易，而綽綽有余。
當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”，雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末，而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情，說(shuō)透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當(dāng)不過(guò)了。而抓不到仁義精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時(shí)浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去。
雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢(shì)的氣魄。
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十四
貝琳達(dá)喜歡跳舞，但評(píng)委們認(rèn)為她的腳太大了，不適合芭蕾舞。但貝琳達(dá)仍然沒(méi)有放棄跳舞。最后，貝琳達(dá)美麗的舞蹈得到了大家的認(rèn)可和贊賞。
無(wú)論你做什么，都要堅(jiān)持下去，不要在意每個(gè)人的觀點(diǎn)。我媽媽告訴我，意大利有一位詩(shī)人叫但丁。他以前說(shuō)過(guò)：走自己的路，讓別人說(shuō)！只有堅(jiān)持我們的夢(mèng)想，我們才能成功！
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十五
暑假里，我讀了一本千古絕妙的文章——《千字文》。它是由南朝梁周興嗣所作的一首長(zhǎng)韻文，原名為《次韻王羲之書千字》，它是一篇由一千個(gè)不重復(fù)的漢字組成的文章。繼周興嗣版千字文之后，還相繼出現(xiàn)了《續(xù)千字文》、《敘古千字文》、《新千字文》等不同版本的千字文。千字文是用來(lái)教授兒童基本漢字之重要啟蒙讀物，和《三字經(jīng)》、《百家姓》合稱為“三百千”。
《千字文》內(nèi)容涵蓋自然、社會(huì)、歷史、倫理、修身、處世、教育、等各領(lǐng)域，匯集了大量的歷史故事，成語(yǔ)典故，格言諺語(yǔ)，其內(nèi)容豐富，知識(shí)廣闊。
對(duì)于這本書的創(chuàng)作歷程，我查詢資料了解到：三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)的書法家鐘繇曾經(jīng)寫過(guò)一篇《千字文》，但是在西晉末年被雨水淋壞了，后來(lái)東晉時(shí)，書法家王羲之又重新編寫，但紋理和音韻都不算好。到了梁武帝時(shí)，他為了教育兒子們學(xué)習(xí)知識(shí)，讓人從王羲之寫的碑文中拓下一千個(gè)不重復(fù)的字，命周興嗣編一套適合兒童閱讀的韻文，而周興嗣只用了一個(gè)晚上便完成了這篇韻文，他的頭發(fā)一夜之間也變白了，這就是流傳至今的千古絕唱《千字文》。在這本書中，毫無(wú)牽強(qiáng)硬湊的痕跡，首尾意義連貫。實(shí)在是一個(gè)了不起的存在，也可以得知周興嗣十分了不起。
基于我對(duì)這本書的理解，我把這本書分為四個(gè)部分：第一部分從開天辟地講起，講述了早期歷史和商湯周武王時(shí)盛世的表現(xiàn)；第二部分講述了人的修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和原則，指出人要孝親，尊重父母給的身體，做人要講信用，保持純真本色，樹立良好的形象和信譽(yù)；第三部分對(duì)忠、孝和人的言談舉止，交流等方面進(jìn)行了深入的理解；最后描述了國(guó)家疆域的廣闊和風(fēng)景的秀美，后面則主要描述舌淡的田園生活，贊美了那些甘于寂寞不為名利爭(zhēng)奪的人們，以及對(duì)民間溫馨人情的向往。
在這本書中讓我記憶難忘的四句話不過(guò)就是:女慕貞潔，男效才良。知過(guò)必改，得能莫忘。談彼短，摩恃以長(zhǎng)。信使可覆，器欲難量。這四句話的句意則是:你只要仰慕那些持身嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢憢D潔女，男子要效仿那些有才能有道德的。知道自己有過(guò)錯(cuò)，一定要改正適合自己干的事，不要放棄，不要談?wù)搫e人的短處，也不要依仗自己有長(zhǎng)處就不思進(jìn)取，誠(chéng)實(shí)的話要經(jīng)得起考驗(yàn)。氣度要大，讓人難以估量。這四句雖然簡(jiǎn)短，但卻概括出了做人的大道理，讓人感慨萬(wàn)千。
如今，這本書經(jīng)典文學(xué)教材還一直放在我的床頭，有些故事我還沒(méi)有細(xì)細(xì)地讀完?？粗鴷窭镩L(zhǎng)年作為裝飾品的書籍，我很慚愧，沒(méi)把書當(dāng)成自己的朋友，我想我會(huì)重新去認(rèn)識(shí)它們。正可謂“讀了一本好書，就像交了一個(gè)益友”。
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十六
在過(guò)去，我一直認(rèn)為這是一本詩(shī)集，名字優(yōu)美優(yōu)雅。但只有讀完它，我才能知道穿著散文集外套的痛苦和快樂(lè)的故事。華麗的故事反映了社會(huì)的黑暗。也許這就是魯迅寄托感情的方式！
《從百草園到三味書店》的老先生形象、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的真實(shí)農(nóng)村婦女形象、《藤野先生》的黑瘦先生形象給我留下了深刻的印象。魯迅先生認(rèn)為，微不足道的人和微不足道的事物是深刻的記憶。當(dāng)時(shí)黑暗遍布中國(guó)大地，人心的虛偽和丑惡是無(wú)法掩飾的。魯迅先生寫下了他的童年生活，沒(méi)有讓我們明白童年的逝去和黑暗給人類帶來(lái)的災(zāi)難。
當(dāng)我們還是個(gè)孩子的時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)小問(wèn)題而舉手問(wèn)老師，管理是如此幼稚，但不理解就不會(huì)放棄?，F(xiàn)在，即使老師問(wèn)有沒(méi)有問(wèn)題，他也不會(huì)有任何行動(dòng)。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，因?yàn)橐粋€(gè)小測(cè)試沒(méi)有得到滿分會(huì)哭，現(xiàn)在拿著不合格的論文只會(huì)說(shuō)下次努力工作。為什么時(shí)間會(huì)讓人在童年的簡(jiǎn)單和無(wú)知中有如此大的變化？他們都跑到哪里了？還是故意被我們拋棄？隨著歲月的流逝，童年悄然離去，只有那些快樂(lè)苦澀的回憶伴隨著你。
我們可能很幸運(yùn)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有魯迅先生社會(huì)的黑暗。我們也可能很難過(guò)，沒(méi)有他們當(dāng)時(shí)的童年那么快樂(lè)。童年漸漸遠(yuǎn)去，只留下零散的`記憶，不如細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，體驗(yàn)作者的童年。不同時(shí)代的童年夢(mèng)想也不同。讓我們沉浸其中，感受當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，感受當(dāng)時(shí)人們復(fù)雜的情緒。也許我們可以在作者的童年中找到自己失去的記憶，回到童年，慢慢回味。
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十七
一口氣讀完《霍亂時(shí)期的愛情》，我仿佛看到馬爾克斯正在角落里偷笑。
《霍亂時(shí)期的愛情》是加西亞馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后完成的第一部小說(shuō)。講述了一段跨越半個(gè)多世紀(jì)的愛情史詩(shī)，窮盡了所有愛情的可能性：忠貞的、隱秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉圖式的、放蕩的、轉(zhuǎn)瞬即逝的、生死相依的……再現(xiàn)了時(shí)光的無(wú)情流逝，被譽(yù)為“人類有史以來(lái)最偉大的愛情小說(shuō)”，是20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
用我的話來(lái)說(shuō)，這本書其實(shí)就是一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)51年的三角戀。女主角費(fèi)爾明娜先是愛上男主阿里薩，卻嫁給一個(gè)很有錢的醫(yī)生烏爾比諾。男主一直對(duì)女主角念念不忘。可他不斷獵艷，有很多秘密情婦。當(dāng)兩人都已白發(fā)蒼蒼，女主的丈夫死了。男主來(lái)到女主家里，在葬禮當(dāng)天晚上散場(chǎng)的時(shí)候，對(duì)女主表白。最終，男主和女主一起坐船出去，在船上真正相愛。為了逃避世人的眼光，船長(zhǎng)為他們升起了一面代表霍亂的黃旗，準(zhǔn)備這樣一直旅行下去。就是這么個(gè)故事。
馬老用漫長(zhǎng)的51年的故事給我們開了一個(gè)愛情的玩笑。
當(dāng)陷入老年孤獨(dú)的費(fèi)爾明娜終于奔向浪蕩子阿里薩的懷抱時(shí)，究竟是出于同情還是愛情，還是一個(gè)人的寂寞造就而成的依賴。
年輕的時(shí)候阿里薩和費(fèi)爾明娜的愛情受到了過(guò)多外界的阻力，最終終止他們之間愛情的決定是費(fèi)爾明娜自己做出的，后來(lái)決定重新開始這份愛情也是費(fèi)爾明娜占有的主動(dòng)權(quán)。好像愛情就是這么無(wú)理取鬧，從來(lái)不墨守成規(guī)，要求天時(shí)地利人和，要堅(jiān)守了幾十年甚至是一輩子才終于水到渠成。老年的阿里薩雖然不再有青春，但是他一貫的詩(shī)人情懷注入了更多的閱歷，他擁有的不再只是空洞的讓人沒(méi)有安全感的生活激情，還有平時(shí)祥和的生活智慧，所以老詩(shī)人比年輕詩(shī)人更迷人，更能征服他愛的那個(gè)女人。
而阿里薩一直以來(lái)對(duì)費(fèi)爾明娜的念念不舍，究竟是出于年少時(shí)那怦然心動(dòng)的喜歡還是得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)的不愿放棄?人們都佩服于阿里薩長(zhǎng)情的等待，卻怎么看都好像是一場(chǎng)“吃著碗里看著鍋里”的陰險(xiǎn)獵捕計(jì)劃。踩過(guò)622朵浮云，阿里薩終于吃到了夢(mèng)寐以求的終極獵物。也許是我不夠成熟，我無(wú)法理解也無(wú)法接受阿里薩一方面和不同的女人做愛一方面又宣稱自己對(duì)費(fèi)爾明娜的純潔狂戀有多么的讓人動(dòng)容，性關(guān)系的確不能代表一個(gè)人的堅(jiān)貞與否，但我還是很懷疑男人這種不委屈自己的癡情方式。就烏爾比諾醫(yī)生身份地位很高，教養(yǎng)也極好，這與阿里薩的放蕩不羈會(huì)撩妹形成鮮明的反差。我想，這也是費(fèi)爾明娜為何會(huì)無(wú)法像愛阿里薩一樣愛烏爾比諾的原因之一吧。也許那些瘋狂的浪子更能激起女人對(duì)生活的向往。
那么，費(fèi)爾明娜對(duì)烏爾比諾醫(yī)生有過(guò)真正的愛嗎，我想起《月亮與六便士》一句經(jīng)典：她對(duì)自己的丈夫的感情實(shí)際上只是男人的愛撫和生活的安適在女人身上引起的自然反應(yīng)。這也許更是婚姻與愛情的差別啊。
不同的角度看這本經(jīng)典之作都會(huì)有不同的感悟。
感謝馬爾克斯。
感謝愛情與生活。
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十八
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”我輕輕翻開了“老人與海”，讓思緒隨著老漁夫揚(yáng)起的帆在叵測(cè)的大洋中遨游。
這部書講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天一無(wú)所獲。第八十五天一大早老人獨(dú)自把小船劃出老遠(yuǎn)，出乎意料地釣到了一條比他的船還長(zhǎng)兩英尺的他從未見過(guò)或聽說(shuō)過(guò)的巨大的馬林魚。他以頑強(qiáng)的毅力和過(guò)硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜，最終抓住機(jī)會(huì)將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚，老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚，但夜里鯊魚成了群，搶光了老人的魚肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨回到岸邊。
《老人與?！肥呛Ｃ魍钬?fù)盛名的一部作品，曾榮獲1953年普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，瑞典皇家科學(xué)院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與?！分械玫搅俗C明?！比欢?，我認(rèn)為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫了人性中永遠(yuǎn)不能被打敗的堅(jiān)強(qiáng)。
應(yīng)對(duì)遠(yuǎn)比自我強(qiáng)壯有力的對(duì)手，老人并沒(méi)有選擇退縮，而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)力品與鯊魚奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚贏了，因?yàn)樗鼈儕Z走了全部魚肉，但我堅(jiān)信老人永遠(yuǎn)沒(méi)有被打敗，因?yàn)樗谶@場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險(xiǎn)惡，應(yīng)對(duì)的敵人多么強(qiáng)大，身邊的物資多么缺乏，他都沒(méi)有向命運(yùn)低頭或放棄為夢(mèng)想奮斗。“我會(huì)誓死奉陪到底”、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號(hào)體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，夢(mèng)想上的贏家，他在這場(chǎng)心靈之戰(zhàn)中完勝!至于物質(zhì)上的利益，能夠忽略不計(jì)了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的作者;聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家奧斯特洛夫斯基……他們告訴了人們?nèi)诵缘膹?qiáng)悍和生命的硬度，他們是永遠(yuǎn)不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們。應(yīng)對(duì)它們我們必須拿出人類意志中最強(qiáng)硬的部分，毫不畏懼地前進(jìn)，正如圣地亞哥所言：“一個(gè)人能夠被毀滅，卻不能被打敗。”
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇十九
《三國(guó)演義》和《水滸傳》都是中國(guó)四大古典名著之一，都是亂世英雄的故事，但兩者根本不同。
此外，這兩本書中的君主形象以劉備和宋江為例。他們都沒(méi)有多少能力，但他們很容易贏得人們的心。他們對(duì)自己的下屬非常不同。劉備對(duì)他的下屬很真誠(chéng)；相反，宋江在他手里死了幾個(gè)梁山英雄。
最重要的`是，這兩本書對(duì)英雄有著完全不同的看法?！度龂?guó)演義》中的英雄們有著相當(dāng)好的策略。他們勇敢無(wú)人能及。他們專注于幫助國(guó)家和國(guó)家?！端疂G傳》中的英雄們魚龍混雜。他們中的大多數(shù)人都被刺入邊境，比如逃犯和賭徒。他們殺人放火，不眨眼。他們是一群強(qiáng)盜。他們甚至以忠誠(chéng)為教義，自稱英雄。真可笑！那么，什么是真正的英雄呢？自然，這取決于每個(gè)人。
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇二十
圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達(dá)，還有淵博卻罪惡的克洛德副主教。
相比而言，如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……可是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí)，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自我為世界的中心，什么都要圍著他轉(zhuǎn)。
“美就是完整，美就是全能，美就是有生命力的東西?！?/p>
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……。
經(jīng)典名著偷影子的人讀書心得初中字篇二十一
三國(guó)演義，是我國(guó)四大名著之一，作者羅貫中，漢族，現(xiàn)山東人，元末明初小說(shuō)家，戲曲家。
小說(shuō)富有傳統(tǒng)意義，描繪了古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期你爭(zhēng)我奪的場(chǎng)面。主要寫了(神機(jī)妙算)諸葛亮，(心地善良)劉備，(高大威猛)張飛，(有情有義)關(guān)羽等人打天下，攻打曹操(心狠手辣)的全部過(guò)程還有許多像，劉，關(guān)，張?zhí)覉@三結(jié)義，三顧茅廬，諸葛亮三氣周瑜等故事。
劉，關(guān)，張?zhí)覉@三結(jié)義講了劉備，張飛，關(guān)羽在一個(gè)桃園結(jié)拜。有一天劉備聽說(shuō)：
“曹操要發(fā)軍了?！本拖窠M織一個(gè)自己的部隊(duì)，去打敗曹操，偶然遇見了張飛。張飛加入劉備攻打曹操，還請(qǐng)劉備吃飯，在吃飯時(shí)一個(gè)叫關(guān)羽的人沖了進(jìn)來(lái)，說(shuō)小二拿酒來(lái)。劉備又邀請(qǐng)他加入了我們一起戰(zhàn)斗。他們打造兵器。劉備是雙劍，張飛是大刀，關(guān)羽是大刀。他們?cè)谔覉@里結(jié)拜。
三顧茅廬：
一天劉備聽說(shuō)在深山里住著一位臥龍先生(諸葛亮，字孔明)學(xué)問(wèn)淵博就想請(qǐng)他出山幫忙助他一臂之力，可第一出去沒(méi)在家去桃園了，第二次去還是沒(méi)在家，第三次去在睡覺(jué)，到下午兩點(diǎn)才起床，可劉備還在等最后臥龍先生出來(lái)了，隨劉備下山。
劉，關(guān)，張情同手足，可不時(shí)也會(huì)吵一架，我覺(jué)得只有信任你，關(guān)心你，把你看做一家人那就是一個(gè)好朋友。不是只有結(jié)拜才能做好兄弟的，只要用心去與別人交朋友她(他)才能把你當(dāng)兄弟。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/18717882.html】
