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經(jīng)典名著手抄報篇一
名著是世界文學的瑰寶，它們不僅提供了對歷史、文化和人性的深入思考，而且散發(fā)著智慧和啟迪靈魂的力量。在讀過一系列的名著后，我深受啟發(fā)并產(chǎn)生了許多感悟和體會。下面，我將從人性的探索、歷史的教訓、美學的追求、道德的思考以及知識的拓展五個方面，來分享我對名著經(jīng)典的心得體會。
第一，人性的探索。經(jīng)典名著以其深刻描繪人性的特點和沖突而聞名。比如莎士比亞的《哈姆雷特》，講述了主人公內(nèi)心的掙扎和矛盾，引發(fā)了對人性的思考。而尼采的《查拉圖斯特拉如是說》，通過對超人理論的闡述，探究了人性的升華與超越。通過閱讀這些名著，我深刻認識到人性的復雜性和多面性，并開始思考人類存在的意義和價值。
第二，歷史的教訓。名著也被視為歷史的鏡子，透過故事的情節(jié)揭示了歷史的教訓和啟示。例如《紅與黑》講述了法國19世紀社會的動蕩時期，通過對主人公朱利安的命運描寫，深入剖析了社會的階級不公與個人命運的無奈。這使我意識到歷史的回眸可以幫助我們深入了解社會的發(fā)展演變，并從過去的經(jīng)驗中吸取教訓。
第三，美學的追求。經(jīng)典名著的深度和廣度使其成為文學美學的典范。莎士比亞的作品以其優(yōu)雅的語言和深刻的人物形象吸引著讀者。同時，契訶夫的短篇小說以其獨特的表達方式和鮮明的形象描繪，打動了人們的心靈。這些作品震撼了我對美學的追求，使我明白到只有在追求美的道路上努力，才能將作品提升到一個新的高度。
第四，道德的思考。許多名著中都圍繞著道德的主題展開，引導讀者對善惡、正義和良知等問題進行思考。例如，雨果的《悲慘世界》以人性的矛盾與救贖為主線，引發(fā)了人們對社會道義和人性的深入思考。通過閱讀名著，我對道德價值觀的重要性有了更深層次的認識，并從中汲取了成長的力量。
第五，知識的拓展。名著往往融合了作者對不同領(lǐng)域知識的廣泛涉獵和深入思考。比如，中國的名著《紅樓夢》以其對社會、文化和人性的全面思考，被譽為中國古代小說的巔峰之作。閱讀名著不僅能夠拓寬視野，更能借鑒名著中的知識和智慧，提高自己的素養(yǎng)和思維能力。
在翻閱名著的過程中，我深刻體會到名著經(jīng)典的獨特魅力。它們引領(lǐng)我們進入一個充滿智慧和思考的世界，給予我們對人性、歷史、美學、道德和知識的深入理解。通過這些體驗，我能夠在讀書中收獲人生智慧和提升自身素養(yǎng)。
綜上所述，名著經(jīng)典給予了讀者豐富的心靈食糧和深刻的心得體會。無論是對人性的探索，歷史的教訓，美學的追求，道德的思考還是知識的拓展，名著都通過其獨特的魅力和智慧啟發(fā)著讀者的內(nèi)心。通過閱讀名著，我在溫故知新中感受到了人生的真諦和智慧的閃光。因此，我們應該積極地去發(fā)掘名著的世界，深入思考其中的意義，并將之融入到自己的人生中去。
經(jīng)典名著手抄報篇二
作為人類文化的瑰寶，經(jīng)典名著在歷史長河中扮演著重要的角色。這些名著不僅具有超越時空的普世價值，更能夠引導讀者思考人生的真諦。我讀過許多經(jīng)典名著，其中的哲理和故事深深觸動了我的心靈。以下將結(jié)合我所讀過的幾本經(jīng)典名著，分享一些個人的心得體會。
首先，我想談談《紅與黑》。這本由法國作家司湯達寫就的小說，講述了一個貧窮青年沖擊貴族社會的故事。通過主人公朱麗安·索列爾的奮斗和努力，小說深刻地揭示了社會階級差異以及愛情和權(quán)力的矛盾。在讀完這本書后，我深刻地感受到人性中的復雜和社會中的不公正。同時，我也學到了只有通過自己的努力和勇敢，才能夠改變自己的命運。這讓我意識到，無論身處何種環(huán)境，我們都應該勇敢地追求自己的夢想，并不斷努力奮斗。
接下來，我要談論的是《麥田里的守望者》。這本美國作家塞林格的小說，以主人公霍爾頓的成長故事為主線，描述了年輕人面對現(xiàn)實的痛苦和彷徨。讀完這本書后，我對自己的成長過程有了更加深刻的理解。與霍爾頓一樣，我們身上都曾經(jīng)歷過類似的迷茫和反思，然而，唯有經(jīng)歷過挫折和困難，我們才能真正成長和成熟。另外，這本書還教會我如何關(guān)注他人的內(nèi)心世界，關(guān)心周圍的人，并理解他們的痛苦和苦難。
除此之外，還有一部對我影響深遠。這是英國作家簡·奧斯汀的代表作之一，以伊麗莎白·班納特與達西先生的愛情故事為主線，展現(xiàn)了封建社會中的婚姻觀念與社會等級的固化。通過讀這本書，我深刻理解到了在人與人之間的交往中，不應該僅僅以貌取人，而是應該了解并欣賞對方的內(nèi)在價值。同時，這本書也展示了一個真實的愛情觀，告訴我們，真正的愛情是需要經(jīng)歷考驗和磨難的。
最后，我要提及的是莎士比亞的《哈姆雷特》。這是一部世界戲劇史上的經(jīng)典之作，以主人公哈姆雷特為中心，探討了權(quán)力與復仇的主題。這部作品不僅揭示了人性中的弱點和矛盾，同時也對人生中的選擇和道德問題進行了深入的思考。通過閱讀這本書，我深深意識到，在面對困境和挫折時，我們應該憑借自己的判斷力和良知來抉擇。同時，這部作品也引發(fā)了我對權(quán)力的思考，提醒我要保持對權(quán)力的批判和警惕，追求真正的正義和公平。
通過閱讀這些經(jīng)典名著，我不僅拓寬了眼界，增長了見識，同時也受益匪淺。這些作品深度的思考了人生的問題，啟發(fā)到了我對生活的理解。它們提醒我：人生猶如一場華麗的冒險，我們應該積極地去體驗、學習和成長。只有通過思考和閱讀，我們才能夠獲得真正的智慧和內(nèi)心的滿足。因此，我會繼續(xù)閱讀更多的經(jīng)典名著，并將其中的智慧融入到自己的生活中去，不斷提升并成為更好的自己。
經(jīng)典名著手抄報篇三
第一段：引入經(jīng)典名著的重要性和影響力（字數(shù)：200）
經(jīng)典名著是世界文學寶庫中的瑰寶，它們承載著文化的沉淀和人類智慧的結(jié)晶。讀經(jīng)典名著不僅可以獲取優(yōu)秀的文學藝術(shù)品味，還能夠讓我們對人生、社會、歷史等諸多方面有更深入的思考。偉大的作品不僅僅是閱讀的對象，更是一種心靈的滋養(yǎng)和引導。通過讀經(jīng)典名著，我們可以拓寬視野，提高思辨能力，感悟人生哲理，修煉人格品質(zhì)。
第二段：讀經(jīng)典名著的啟發(fā)與思考（字數(shù)：250）
讀經(jīng)典名著能夠啟發(fā)我們從多個角度去思考問題，拓展我們的思維邊界。例如，《傲慢與偏見》中的伊麗莎白和達西之間的愛情故事，讓我們重新審視了自我認識與他人理解的重要性；《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉之間的情感糾葛，則讓我們深入思考了情感、性格和人生的多重蘊含；《魯濱遜漂流記》中主人公在孤島上的生存經(jīng)歷，則能夠讓我們思考生活的意義和人與自然的關(guān)系。通過欣賞這些經(jīng)典作品，我們能夠?qū)θ诵?、社會、歷史等諸多問題有著更加深刻的理解和洞察。
第三段：讀經(jīng)典名著的情感共鳴與內(nèi)心啟發(fā)（字數(shù)：250）
經(jīng)典名著之所以經(jīng)久不衰，是因為它們觸及了人們內(nèi)心最深處的情感共鳴，給予了讀者心靈的重塑和慰藉。例如，《傲慢與偏見》中對愛情和婚姻的探討引發(fā)了讀者對真愛和人性的思考，激發(fā)了對個體尊嚴的重新認識；而《魯濱遜漂流記》中的孤島生存線索則能夠喚起我們對困境中堅持和希望的堅信。經(jīng)典名著中所存在的普適性和代表性，使得其揭示的道理和價值觀在不同的文化、時代和背景下都具備強烈的共鳴。
第四段：讀經(jīng)典名著的啟示與指導（字數(shù)：250）
讀經(jīng)典名著不僅僅是為了獲得審美的享受，更重要的是它們能夠指導我們的行為和生活方式。偉大的作品透過文字向我們展示了英雄、悲劇和喜悅，它們植根于人類經(jīng)驗的深層次，給予我們智慧和指引。例如，《紅樓夢》中對人生浮華與現(xiàn)實痛苦的揭示，引導我們審視生命的真實和幻覺；而《了不起的蓋茨比》則揭示了財富與幸福之間的微妙關(guān)系，提醒我們珍惜真正重要的事物。通過讀這些經(jīng)典名著，我們能夠從中汲取智慧，讓其引領(lǐng)我們的行為，塑造我們的人格。
第五段：總結(jié)讀經(jīng)典名著的重要意義與個人體會（字數(shù)：250）
讀經(jīng)典名著是一個對自我成長和心靈磨礪的過程。通過對偉大作品的欣賞、思索和體會，我們能夠獲得人生的指引和啟迪，塑造自我的價值觀和品格品質(zhì)。經(jīng)典名著教會我們真正的價值取向，提供給我們前行的動力和精神支撐。在這個快速發(fā)展的時代，俗世紛擾的背后，讀經(jīng)典名著能夠幫助我們重新反思和審視，以更加明晰的眼界理解和應對挑戰(zhàn)，從而在自己的人生道路上走得更加穩(wěn)健。
經(jīng)典名著手抄報篇四
2、悲傷?使人格外敏銳?！都s翰·克里斯朵夫》
3、世上無難事，只怕有心人?！段饔斡洝?/p>
4、往上爬吧，多撈錢吧，進入上層社會，那里準備好了一切?！睹绹谋瘎 ?/p>
7、無論做什么，記得為自己而做，那就毫無怨言?！读鹘饸q月》
8、神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。 《荷馬史詩》
9、今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。《西游記》
10、在人屋檐下，怎敢不低頭。《水滸傳》
11、愛情?應該給人一種自由感，而不是囚禁感?！秲鹤优c情人》
12、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也?！度龂萘x》
13、一個人哪怕只生活過一天，也可以毫無困難地在監(jiān)獄里過上一百年?！毒滞馊恕?/p>
14、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。惟賢惟德，可以服人?！度龂萘x》
16、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途?！陡∈康隆?/p>
17、大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也６三國演義》
18、寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒?！栋屠枋ツ冈骸?/p>
20、對有信仰的人，死是永生之門?！妒穲@》
21、歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責這種事跡所造成的后果。 《神秘島》
22、就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無可比擬的?！端阑觎`》
23、凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫?！兜虏业奶z》
25、攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵者為下?！度龂萘x》
27、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！度龂萘x》
33、我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛她們了?！稇曰阡洝?/p>
34、為人不可忘本?！端疂G傳》
35、留情不舉手，舉手不留情。《西游記》
36、自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人?！秱尉印?/p>
37、盲目可以增加你的勇氣，因為你無法看到危險?！陡窳蟹鹩斡洝?/p>
38、離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習?！短└隊?詩遜
40、上天讓我們習慣各種事物，就是用它來代替幸福?！度~甫蓋尼·奧涅金》
43、不要向井里吐痰，也許你還會來喝井里的水。《靜靜的頓河》
44、生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題?！豆废鎏亍?/p>
45、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同?！栋材?。卡列尼娜》
47、好借好還，再借不難。《西游記》
49、父母在，不遠游，游必有方?！段饔斡洝?/p>
50、恨小非君子，無毒不丈夫?！端疂G傳》
53、與人方便，自己方便。《西游記》
54、只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場里也沒有什么關(guān)系?！栋餐缴挕?/p>
55、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫。手足斷，安可續(xù)？《三國演義》
56、誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯?！逗帽鴰浛藲v險記》
經(jīng)典名著手抄報篇五
“我常問到你經(jīng)濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個藝術(shù)家在西方世界中保持獨立多么不容易，而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情。”
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。
經(jīng)典名著手抄報篇六
閱讀經(jīng)典名著是人們接觸智慧和思想的一種方式，它帶給我們不僅是故事情節(jié)的享受，更是人類智慧的積淀和思考。在多年的讀書經(jīng)歷中，我意識到讀經(jīng)典名著的重要性并深感其價值。本文將從自己的閱讀經(jīng)歷出發(fā)，談談讀經(jīng)典名著給我?guī)淼男牡煤腕w會。
段落二：智慧的啟迪
經(jīng)典名著是文化遺產(chǎn)的瑰寶，其中蘊含著偉大思想家和作家們的智慧。通過閱讀這些名著，我會不斷獲得關(guān)于人性、生活、社會等方方面面的智慧。例如，讀《紅樓夢》讓我深刻理解到財富的虛幻和世態(tài)炎涼，讀《老人與海》讓我明白了堅持和希望的力量。這些經(jīng)典作品通過深刻的描繪和人物塑造，不僅能拓寬我的視野，也能讓我更好地了解自己和他人。
段落三：人性的探索
經(jīng)典名著往往對人性進行了深入的探索，讓我從中看到了人性的丑陋和美好。例如，《論語》中的各種格言和至理名言，揭示了人們內(nèi)心深處的道德準則和生活智慧；俄國作家陀思妥耶夫斯基的作品《罪與罰》和《白夜》則以其艱深的情感描寫和對罪惡的深入剖析，使我對人性的復雜性和矛盾性有了更加深刻的認識。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我能夠更好地理解人性的善與惡，并在人際交往中有更聰明的處理方式。
段落四：審美的提升
經(jīng)典名著不僅能夠培養(yǎng)人的智慧，還能夠提升人的審美素養(yǎng)。通過閱讀經(jīng)典名著，我不僅能享受其中描寫細膩的語言和深遠的思想，也能夠欣賞到作家們獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。例如，《紅樓夢》的詩詞歌賦、《呼嘯山莊》的描述意境，以及莎士比亞戲劇中的對話技巧和人物描寫，這些作品讓我對文學藝術(shù)有了更加深入的了解，并提高了我對美的敏感度。
段落五：生活的指引
經(jīng)典名著中的智慧不僅僅是虛無縹緲的言論，更是對我們?nèi)粘Ｉ畹膶嵱弥笇?。讀經(jīng)典名著，不僅能讓我學會正確的人生態(tài)度，還能教我如何面對困難和挫折，如何與他人相處。在《了不起的蓋茨比》中，我學會了追求夢想的勇氣；在《平凡的世界》中，我學會了堅持和奮斗的力量。這些經(jīng)典作品中的人物和故事，給了我一種向善的動力，讓我更加積極地面對生活，做出正確的決策。
結(jié)論：
綜上所述，閱讀經(jīng)典名著帶給我深刻的心得和體會。通過智慧的啟迪、對人性的探索、審美的提升以及生活的指引，經(jīng)典名著不僅是一種精神享受，更是我成長和思考的源泉。我將繼續(xù)閱讀和學習經(jīng)典名著，并將其中的智慧帶入我的生活中。希望更多的人能夠意識到讀經(jīng)典名著的重要性，共同探索智慧的海洋，并用它們來裝點我們的生活。
經(jīng)典名著手抄報篇七
猶記得小說開頭寫了這樣一段話：“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗?！鄙剿g亭亭立著一座房屋的畫面在腦海中揮之不去，多個“一”字的運用，既有落寞孤寂之感，也有恬靜閑適的意味。
說到小說中的人物，其實給我印象最深的還是爺爺。大老要求親，他似是在鼓勵大老時的溫柔和藹，他奔走于市里與小山城之間的疲憊與勞累，他笑臉相迎問到別人關(guān)于大老、二老時的懇切，他收了人家免費送的豬肉卻把錢放進人家竹筒里的真誠……一幕幕影像，都在我腦海中久久揮之不去。
多么善良溫和的老人，為可愛的小孫女操碎了心。他怕自己一把老骨頭挺不住了，丟下可憐的小姑娘獨自一人沒有人來照顧，又怕她照顧不好自己；他身體開始不適的那次，強忍著苦痛也要給孫女一個笑臉，舍不得她有半點擔心；他戴著一頂草帽，頂著烈日去問大老時，汗珠顆顆分明地掛在他臉上，愁悶的神情散不去，卻仍是那樣溫柔地面對小孫女；他尊重翠翠，不強求她做不喜歡的事；他爽朗的笑如可口多汁的脆梨……這是一份如此純凈的愛！
即使再愛，爺爺終是離開了。順順家的冷淡、翠翠外柔內(nèi)剛的性格、當年女兒的慘死……白塔坍塌，人未還。爺爺走了，翠翠慟哭良久，也明白了爺爺生前沒提到的一切，終日守著渡口等候二老回來。結(jié)尾是開放式的：“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來?！?/p>
爺爺?shù)拇緲?、對孫女濃濃的疼愛讓人心疼，令人感動；翠翠的純美、善良、堅強，不僅吸引著大老、二老，更成了人們心目中純潔美好的象征。這本小說中，每個人、每件事，都那么打動人心，與當今這嘈雜、欲望化的社會形成鮮明的對比，這更是我如此喜歡《邊城》的原因。
經(jīng)典名著手抄報篇八
中醫(yī)經(jīng)典名著是中醫(yī)學的重要組成部分，其中包含了豐富的理論知識和實踐經(jīng)驗。通過閱讀和研究這些經(jīng)典名著，我對中醫(yī)學的理論體系和治療方法有了更加深入的認識。本文將以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草綱目》和《醫(yī)學入門》這五部經(jīng)典名著為例，探討中醫(yī)經(jīng)典名著給我?guī)淼男牡皿w會。
第一段：《黃帝內(nèi)經(jīng)》——理論之源
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學的經(jīng)典之作，包含了中醫(yī)學的理論和實踐指導。通過閱讀這本書，我深刻理解了中醫(yī)學的整體觀念和辨證論治的方法。這本書中強調(diào)“天人合一”的觀念，即人的身體健康與天地運行的變化有密切關(guān)系。同時，《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出了中醫(yī)學的理論基礎(chǔ)——陰陽學說和五行學說，這兩個概念貫穿了整個中醫(yī)學的理論體系。通過學習《黃帝內(nèi)經(jīng)》，我明白了中醫(yī)學的獨特理論思維方式和醫(yī)學觀念，這對于我理解和應用中醫(yī)學都起到了重要的指導作用。
第二段：《傷寒雜病論》——治療之法
《傷寒雜病論》是中醫(yī)診斷和治療的重要參考書籍。通過閱讀這本書，我對中醫(yī)的病機病理有了更深入的理解。這本書以講述關(guān)于傷寒雜病的闡述為主，強調(diào)疾病的病因、發(fā)生、變化和治療等方面的內(nèi)容。通過學習這本書，我掌握了辨證施治的方法，學會了根據(jù)患者的癥狀和體質(zhì)特點來確定治療方案。《傷寒雜病論》的精髓在于辨證論治，通過辨證施治可以更全面地了解疾病的發(fā)生機理，進而精準治療，并能夠有效地預防疾病的惡化。
第三段：《神農(nóng)本草經(jīng)》——藥物之寶
《神農(nóng)本草經(jīng)》是中醫(yī)藥學的經(jīng)典之作，系統(tǒng)整理了大量的中草藥方劑和藥物知識。其中詳細介紹了各種中草藥的性味、功效和應用方法。通過閱讀這本書，我對中藥的分類、鑒別、炮制和應用方面都有了深入了解。《神農(nóng)本草經(jīng)》強調(diào)了藥食同源和辨證施治的原則，使我懂得了中藥的合理使用和配伍禁忌。通過學習這本書，我學到了很多有關(guān)中草藥的知識，并深刻認識到中藥作為中醫(yī)學的重要組成部分，對于治療疾病和維護健康具有不可替代的作用。
第四段：《本草綱目》——醫(yī)藥之寶庫
《本草綱目》是中醫(yī)藥學的巨著，是我國古代醫(yī)藥學的經(jīng)典名著之一。這本書詳細介紹了各類藥物及其功效、用法、用量等內(nèi)容。通過學習這本書，我對中藥的種類和功效有了更加深入的認識，了解了中藥的獨特鑒別方法和炮制技術(shù)?！侗静菥V目》不僅講述了各種藥物的形態(tài)特征和藥理特性，還介紹了中藥的毒性與治療學，讓我認識到中藥的應用是一門綜合性的學科，并且在治療疾病中有著重要的地位。
第五段：《醫(yī)學入門》——基礎(chǔ)之本
《醫(yī)學入門》是一本系統(tǒng)介紹中醫(yī)學基礎(chǔ)理論和基本醫(yī)療知識的經(jīng)典著作。通過學習《醫(yī)學入門》，我全面理解了中醫(yī)學的基本理論和基本技術(shù)，包括中醫(yī)的診斷方法、采集與辨識醫(yī)療資料的方法、常用的中醫(yī)治療方法和中藥處方寫法等。這本書既承載了中醫(yī)學的經(jīng)驗總結(jié)，又是我入門學習中醫(yī)學的起點。通過學習《醫(yī)學入門》，我對中醫(yī)學的整體知識體系和理論基礎(chǔ)有了更全面的認識，為我的中醫(yī)學深造之路打下了堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述，通過學習中醫(yī)經(jīng)典名著，我對中醫(yī)學的理論與實踐有了更深入的認識與理解。這些經(jīng)典名著不僅豐富了我的中醫(yī)知識儲備，還啟發(fā)了我對中醫(yī)學思維方式和治療方法的思考。閱讀和研究經(jīng)典名著不僅對我個人的學習和提升有著重要意義，也對中醫(yī)學的傳承和發(fā)展有著重要的推動作用。相信在不久的將來，我將能夠?qū)⑺鶎W到的知識應用到實踐中，為人們的健康問題提供更好的解決方案。
經(jīng)典名著手抄報篇九
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世界文學史上留下了很多震撼人心的作品，隨著時光遷徙，一些作品消逝了，而一些著作變得不朽。如果不接觸世界文學，可能會對文學存在一些偏見。文史哲往往是相通的，在世界十大名著中，讓我們?nèi)ヮI(lǐng)會著作的世界，領(lǐng)會文豪的內(nèi)心。
top 1：
《戰(zhàn)爭與和平》
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰
《戰(zhàn)爭與和平》電影劇照
這部被毛姆稱為有史以來最偉大的兩部小說之一，羅曼羅蘭稱為我們時代最偉大的史詩。其恢弘的構(gòu)思以及卓越的藝術(shù)描寫，震撼著世界文壇，它以1812年俄國法國戰(zhàn)爭為中心，反映了1805年至1820年的重大事件，包括奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅底諾會戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖潰退等，它歌頌和平，描寫戰(zhàn)爭，而最終卻指導人們道德的完善。
最后借用俄作家巴別爾的一句話：人一生其實不用讀太多的書，有個七八本便足矣；但是，為了找到這七八本最值得讀的書，則必須先讀完兩三千本。在數(shù)以千計的俄國文學名著中，《戰(zhàn)爭與和平》這部最偉大作家的最偉大作品，無疑就是最該讀的那幾本書之一。
top 2：
《巴黎圣母院》
維克多·雨果
維克多·雨果
雨果是一位偉大的文豪，他總是在真實歷史的描述中，以浪漫的寫作手法，刻畫出復雜的人物內(nèi)心，在人物內(nèi)心的變化中，尋求人格完善的歷程。
我們在閱讀中發(fā)現(xiàn)，人物形象刻畫，內(nèi)心無不體現(xiàn)著作者的內(nèi)心，所以人物的是否豐滿完全由作家決定，在體驗一部偉大小說的同時，我們也領(lǐng)略著文豪的內(nèi)心。
top 3:
《童年》
阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫
電影劇照
偉大的作品總會去尋找現(xiàn)實中的丑陋，而世界逐步變好的當代人，卻會懷疑當時的學者為什么那么氣氛于現(xiàn)實中的罪惡，罪惡以不存在，而批判文學的美就在于它志在讓世界更好。
《童年》是一本獨特的自傳。它不像大多數(shù)自傳那樣，以一個主人公為形象創(chuàng)造出一幅肖像來。它更多地像一幅長卷斑斕的油畫，復原了一個時代。這段生活中，出現(xiàn)了許許多多的主人公。無論是美的，還是丑的，都同時站在讀者面前，沖擊著你我的心靈。
top 4：
《呼嘯山莊》
艾米莉·勃朗特
作品插圖
我們熟知夏洛蒂·勃朗特，卻很少有人知道艾米莉·勃朗特，她卻是一位天才型的女作家，而賦予她天才稱號的，正是這本呼嘯山莊。《呼嘯山莊》讓人很難形容，它的美、詭異、可怖、凄厲、奧秘莫測、而又超時代?？傊?，這部書即使21世紀的人寫出來，也不會讓人覺得out。這樣的一本奇特的怪書卻十分地震撼人心，也是文學史上極其少見的一部巨著。
top 5：
《大衛(wèi)·科波菲爾》
查爾斯·狄更斯
作品插圖
狄更斯是高產(chǎn)作家，他憑借勤奮和天賦創(chuàng)作出一大批經(jīng)典著作。他又是一位幽默大師，常常用妙趣橫生的語言在浪漫和現(xiàn)實中講述人間真相。
在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學和道德理想。
top 6：
《紅與黑》
司湯達
電影劇照
這部作品被認為是開創(chuàng)了意識流的先河，它并沒有走向意識流，但卻有著豐富的人物內(nèi)心刻畫，它是一部現(xiàn)實主義巨著，又是一部批判文學，他批判政治，批判人性。甚至當時的社會流傳有“不讀《紅與黑》，就無法在政界混”的諺語，被稱為描寫政治黑暗最經(jīng)典的一部作品。
top 7：
《悲慘世界》
維克多·雨果
電影劇照
《悲慘世界》，一部史詩級巨著，在歷史、現(xiàn)實、戰(zhàn)爭、道德哲學、宗教哲學的糅合下，它仿佛是一座大山，你永遠會有攀登的樂趣。
top 8：
《安娜·卡列尼娜》
托爾斯泰
電影劇照
托爾斯泰的這部巨著描述了主人公安娜的愛情悲劇，就藝術(shù)的完美與和諧而言，是托翁三大長篇中最成功的，它以其藝術(shù)上所達到的高度，產(chǎn)生的巨大的藝術(shù)魅力，歷來受到文學家的眾口贊譽。
top 9：
《約翰·克利斯朵夫》
羅曼·羅蘭
羅曼·羅蘭
羅曼·羅蘭是一位思想家、文學家，同時也是音樂家。這部作品男主的很多事跡都是以貝多芬為原型的，羅曼·羅蘭以音樂寫書，小說的思想極其豐富，所以主題不一，它更像是一部哲學作品，探討著人類的真理。
top 10：
《飄》
瑪格麗特·米切爾
電影劇照
這是一部以美國南北戰(zhàn)爭為歷史背景、以南方的社會生活為生活環(huán)境的全景社會小說。貫穿數(shù)十年的史詩級巨著總是讓人感慨萬千，唏噓不已。小說最吸引人的地方是斯佳麗的個性以及她的愛情故事。她的愛情不是充滿詩意和浪漫情調(diào)的那一種，而是現(xiàn)實的和功利的。為了達到目的，她甚至不惜使用為人所不齒的狡詐伎倆。
讀名著，可以選擇原著，也可以選擇譯本。但是，值得注意的是，譯本跟原著在用詞及情感表達上是有一定差異的，而且不同的譯本也大有不同……所以，建議大家選擇讀譯本的話要選擇那些知名學者的譯著，當然，如果有的同學外文很厲害的話，不妨可以選擇讀原著，去領(lǐng)略原著文學世界的另一番風味。
經(jīng)典名著手抄報篇十
中國中醫(yī)源遠流長，博大精深，其中不乏許多經(jīng)典名著。這些經(jīng)典名著記錄了中醫(yī)的理論體系、診治方法以及醫(yī)學思想，對于我們研究中醫(yī)具有極大的參考價值。通過閱讀中醫(yī)經(jīng)典名著，我獲得了許多心得體會。下面我將從《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《千金方》、《諸病源候論》和《溫病條辨》五個方面進行闡述和說明。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》被譽為中醫(yī)經(jīng)典中的“圣經(jīng)”，它是中醫(yī)理論體系的重要組成部分。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，許多關(guān)于陰陽、經(jīng)絡、臟腑等理論都得到了深入探討和闡明。通過閱讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，我深刻體會到中醫(yī)理論的嚴密性和系統(tǒng)性。比如，其中關(guān)于“陰陽平衡”的理論非常重要，它強調(diào)了人體內(nèi)外環(huán)境的動態(tài)平衡對健康的重要作用。同時，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中精確的臟腑經(jīng)絡理論也使我深受啟發(fā)。
《傷寒雜病論》是中醫(yī)臨床中的重要指導書，對于診斷和治療各種疾病具有重要意義。通過閱讀《傷寒雜病論》，我學習到了中醫(yī)的辨證論治方法。中醫(yī)強調(diào)“辨證論治”，即根據(jù)病因、癥狀、脈象等信息對疾病進行辨證，并針對具體病情進行個體化的治療。這種辨證論治方法不但可以精準地判斷疾病的病機，還可以針對性地選擇治療方法，提高治療效果。通過學習《傷寒雜病論》，我認識到中醫(yī)強調(diào)個體化治療的重要性。
《千金方》是一本主要記錄了中醫(yī)藥方劑的書籍。通過閱讀《千金方》，我了解到了中醫(yī)藥方的獨特之處。中醫(yī)藥方不僅可以通過調(diào)整人體內(nèi)部的陰陽平衡和氣血平衡來治療疾病，還可以通過搭配不同的藥材來增強疾病的療效。比如，在治療感冒時，可以使用不同的藥材來發(fā)揮清熱解毒、祛痰止咳等作用。通過學習《千金方》，我深刻認識到中藥方劑在中醫(yī)治療中的重要地位。
《諸病源候論》是一本針對各類疾病的病因和癥候進行了詳細闡述的書籍，對于診斷和治療疾病非常有幫助。通過閱讀《諸病源候論》，我學習到了很多關(guān)于疾病病機的知識。比如，中醫(yī)認為疾病的發(fā)生除了外邪入侵身體外，還與人體的內(nèi)在因素有關(guān)。這些內(nèi)在因素主要包括臟腑功能失調(diào)、氣血虛弱等。通過深入了解這些病機，我可以更好地理解疾病的本質(zhì)，從而能夠更有效地進行治療。
《溫病條辨》是中醫(yī)對于傳染病的研究成果，它記錄了大量的關(guān)于傳染病的預防、診斷和治療方面的知識。通過閱讀《溫病條辨》，我對傳染病有了更深入的認識。中醫(yī)強調(diào)“清熱利濕”，可以使用不同的中藥方劑來清熱解毒、祛濕化痰，從而提高治療傳染病的效果。此外，《溫病條辨》還強調(diào)了預防傳染病的重要性，提出了許多預防傳染病的方法和措施，對于當前的疫情防控工作非常有指導意義。
總的來說，中醫(yī)經(jīng)典名著是中醫(yī)學術(shù)研究的重要參考，通過閱讀這些經(jīng)典名著，我深刻體會到了中醫(yī)理論的嚴密性和科學性。中醫(yī)的辨證論治方法、中藥方劑的搭配應用以及對疾病病機的深入研究，都為中醫(yī)治療提供了重要的理論依據(jù)。同時，這些經(jīng)典名著中也蘊含著中醫(yī)的人文關(guān)懷和傳統(tǒng)文化的魅力。我相信，在未來的學習和實踐中，我會更加深入地研究這些中醫(yī)經(jīng)典名著，不斷豐富自己的中醫(yī)知識，為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
經(jīng)典名著手抄報篇十一
這段話摘自于《簡·愛》，“人的價值=尊嚴+愛”這就是《簡·愛》雖是愛情小說卻不落俗套的原因。
每次讀《簡·愛》的時候，都會被這段話所震撼。正如愛德華所說的，“簡如一只發(fā)瘋的鳥兒拼命撕掉自己的羽毛?！边@是一種強烈的自我釋放，一種悲與愛交織起來的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。她在用自己的語言和行動表明：自己有權(quán)平等地追求一份屬于自己的愛情。她不美、卑微，卻以自己的獨特氣質(zhì)吸引著所有的人。兩性之間是平等的，女子必須有獨立的人格，自尊自愛，不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛，才會有真正的幸福。愛情須以平等和互相獨立作為基礎(chǔ)，不是一味地接受對方的給予。假若簡？愛選擇留下，甘心當個無名無分、近乎情婦的妻子，羅切斯特會像當初那樣癡愛著她嗎？他愛的是不卑不亢、自尊自重的簡？愛，不是一個躲在他懷中只懂得接受疼愛的女子！簡？愛是女性心中的偶像，她不會難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍，以她為準則，大家都可以生活的自信坦蕩，都可以沿著命運給予的線索找到自己真正的幸福所在。
而在當今的現(xiàn)實世界里，人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為個體的人格尊嚴拋棄所有，而且義無反顧。也許當人們窮得只剩下錢時，他們會去追求“真愛”?？杀汇~臭熏過的精神還配擁有真愛嗎？也許到了化繁為簡返樸歸真的時候了。在追求物質(zhì)生活的時候，應該在生活中灌注一些真情和溫情，追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。讓我們也追求全心付出的感覺，不計得失的`簡化的感情。純凈的像一杯水，緩緩地灑落人間。
從世俗的喧囂浮華中脫離出來，實現(xiàn)自己的價值，追究心靈的真善美吧！
經(jīng)典名著手抄報篇十二
經(jīng)典名著是文化傳承中的瑰寶，承載了豐富的思想和智慧。通過閱讀經(jīng)典名著，我們可以獲取各種各樣的知識，了解不同的文化背景和價值觀念，進而提升自己的思維能力和人生修養(yǎng)。在我閱讀過程中，反復思考、領(lǐng)悟，以受益頗深。下面我將從感悟人生、跨越時空、啟迪思維、拓寬視野和提升修養(yǎng)等方面，分享我對學習經(jīng)典名著的心得體會。
首先，學習經(jīng)典名著讓我深刻感悟到人生的意義和價值。經(jīng)典名著所描述的人物形象和情節(jié)都具有普遍性，它們通過生動的故事和豐富的人物心理描寫，讓我更好地理解了人性的復雜和社會的變幻。在《紅樓夢》中，寶玉的遭遇和探索使我認識到了人生的無常和欲望的迷失；在《魯濱遜漂流記》中，魯濱遜通過困境中的堅持和探索活出了真正的人生。這些作品都給我以啟示，讓我思考人生的意義和自我追求的方向。
其次，學習經(jīng)典名著幫助我跨越了時空的界限。經(jīng)典名著不僅具有其所處時代的特定背景，更蘊含著普世的人性和價值觀。通過閱讀經(jīng)典名著，我可以穿越時空，與古人親密接觸。《唐詩三百首》中的詩人們通過樸素而含蓄的語言，將他們的情感直接傳遞給我。無論是隋唐時期的汪倫、白居易，還是宋代的蘇軾、辛棄疾，他們的作品都讓我感受到了古代文化的魅力，讓我更加理解了古人的生活方式和價值觀。
第三，學習經(jīng)典名著拓寬了我的思維方式。經(jīng)典名著中的作者往往有獨特的思維方式和觀察角度，通過他們的作品，我可以窺探到他們的思考過程和見解。例如，在《戰(zhàn)爭與和平》中，托爾斯泰的宏大敘事和對人類命運的深刻思考讓我領(lǐng)略到了歷史的遼闊和人類的智慧。通過學習這些經(jīng)典名著，我學會了用不同的思維方式看待問題，發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和更多的可能性，從而提高了我的思維能力。
第四，學習經(jīng)典名著可以拓寬我的視野。經(jīng)典名著所描繪的不僅僅是一個個個體的故事，更是社會、歷史、人類命運的縮影。通過閱讀，《西游記》讓我了解到了中國古代文化中的佛教和民間傳說；《傲慢與偏見》則展示了19世紀英國社會各階層的生活和價值觀念。這些作品都讓我對不同社會背景和文化傳統(tǒng)有了更深入的了解，拓寬了我的視野，使我更加開放和包容。
最后，學習經(jīng)典名著可以提升我的人生修養(yǎng)。經(jīng)典名著中的詩和文學作品給我以美的享受和審美的教育。《紅樓夢》中的細膩描寫和情感表達讓我感受到了文學的力量；杜甫的詩《登高》中的壯麗景色和豪邁情懷讓我聆聽到了詩的韻律。通過欣賞這些優(yōu)秀的作品，我學會了欣賞美的東西，提升了我的審美情趣，也提高了自己的人生修養(yǎng)。
總結(jié)起來，學習經(jīng)典名著是一個博大精深、永無止境的過程。通過閱讀這些作品，我不僅獲得了知識的滋養(yǎng)，理解了人生的意義和價值，還跨越了時空的界限，拓寬了我的思維和視野，提升了我自己的人生修養(yǎng)。因此，我堅信學習經(jīng)典名著是一種重要且有益的學習方式，希望未來能夠繼續(xù)通過閱讀名著，開拓我的智慧和豐富我的人生。
經(jīng)典名著手抄報篇十三
《童年》、《在人間》和《我的大學》是高爾基著名的三部自傳體小說,描寫了作家童年、少年和青年時代的生活經(jīng)歷。我們可以從中看出青少年時代的高爾基對小市民習氣的深惡痛絕,對書籍的熱愛,對自由的熱烈尋求,對優(yōu)美生活的強烈向往......名著閱讀讀后感 《西游記》向人們展現(xiàn)了一個絢麗多彩的神魔天下,人們無不在作者富厚而大膽的.藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是肯定社會生活的反應,作為神魔小說杰出代表的《西游記》名著閱讀讀后感 通過《西游記》中虛幻的神魔天下,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一起上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無量的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精力。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機警勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的雋譽;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,快意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩醒目的神話英雄讀后感。
經(jīng)典名著手抄報篇十四
隨著年齡的增長，人們對于書本的興趣也逐漸增長，特別是經(jīng)典名著。閱讀經(jīng)典名著不僅可以讓我們開闊眼界，豐富知識，更能夠獲得深層次的思考和心靈上的滿足。在我的學習生涯中，我也讀過很多經(jīng)典名著，不僅收獲了知識，還收獲了更多的體會與感悟。下面我將從《紅樓夢》、《傲慢與偏見》、《罪與罰》、《老人與海》以及《駱駝祥子》五本名著中的一些片段來分享我所得到的心得體會。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，也是我最喜歡的一本書。這本書以細膩的情感描寫和深刻的社會觀察而著稱。通過閱讀《紅樓夢》，我深刻地感受到了人生的無常和生活的無常。書中角色的離合、痛苦和歡樂，給我?guī)砹撕芏嗨伎?。同時，這本書也教會了我珍惜眼前的一切，因為總有一天，我們可能會失去它們。
《傲慢與偏見》是英國作家簡·奧斯汀的代表作，塑造了一位聰明機智的女主角伊麗莎白·班內(nèi)特。通過這部小說，我學到了勇敢追求自己幸福的勇氣。伊麗莎白在面對社會的偏見和眼前的困境時，始終保持了自信和獨立的精神。她的堅持不僅成功地改變了自己的命運，也影響了身邊的人。這激勵著我在困難面前，不要輕易放棄，要相信自己的努力會帶來成功。
俄國作家陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》是一部思想深刻的小說，描述了主人公羅迪翁·羅曼諾維奇·拉斯柯爾尼科夫在犯了一宗謀殺案后的內(nèi)心斗爭。在讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)，思考了人性和道德的問題。每個人都會有良知的聲音在內(nèi)心中指引著我們，我們要學會正視自己的錯誤，承擔自己的責任。這本書讓我明白，只有通過真正的自省和悔過，我們才能得到真正的救贖。
《老人與海》是美國作家海明威的代表作品。這是一個關(guān)于堅持不懈和希望的故事，讓我深感動。主人公圣地亞哥是一個年老的漁民，在與大海搏斗的過程中，他不斷地經(jīng)歷挫折和失敗。然而，他從不放棄，一直努力追逐自己的目標。這本書教會了我要堅持追求自己的夢想，不管遇到多大的困難和痛苦，堅持下去就會有收獲。
最后，我想談論的是《駱駝祥子》這部中國現(xiàn)代作家老舍的作品。這本書描述了戰(zhàn)后北京的社會底層生活，特別是主人公祥子的命運。祥子是一個困境中的人，他一直奮斗著改變自己的命運，但最終發(fā)現(xiàn)自己陷入了物質(zhì)和社會壓力的漩渦中無法自拔。通過祥子的故事，我意識到每個人的命運都受到諸多因素的影響，但我們?nèi)匀灰獔猿肿约旱男拍睿非笪覀儍?nèi)心真正的自我。
通過閱讀這些經(jīng)典名著，我不僅擴大了自己的視野，增加了知識，也豐富了自己的心靈世界。這些書籍通過各自獨特的方式，幫助我認識自己、理解人性，并且啟發(fā)了我對人生和社會的思考。在今后的學習生活中，我將繼續(xù)閱讀經(jīng)典名著，不斷豐富自己的人生經(jīng)驗和智慧。
經(jīng)典名著手抄報篇十五
書架上，一本書引起了我的注意，書的名字具有濃厚的中國傳統(tǒng)氣息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧靜生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計的想和日本人做朋友。他，對日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因為“消毒”丟了性命。他的太太外號叫大赤包，她希望中國被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全，他是一個滿腔熱血的大學生，見到日本的入侵，他不想做亡國奴，而決定離開北平，將自己的生命獻給國家，做一個抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個急躁的學生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時，與鄰居們共享快樂。他是一個有理想有追求的中國人，他不怕為國捐軀，只希望為戰(zhàn)爭勝利付出自己的一份力量。
書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面，弄壞了北平人的腸胃，日本人怕這種病傳染到日本居民身上，就把這些暈倒的，鬧肚子七名病人的，都用大卡車拉到野外，把他們活埋了。多么殘忍的暴行！
掩卷沉思，我立志發(fā)奮學習，為國家和社會做一份貢獻，成為一個愛國愛家和自強不息的人。
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