威尼斯商人讀后感800字，《威尼斯商人》 是英國戲劇家威廉·莎士比亞創(chuàng)作的戲劇，是一部具有諷刺性的喜劇。大約作于1596~1597年。讀完某一部優(yōu)秀作品后，大家心中一定有不少感悟，我們一起來欣賞一下他們在讀完這部作品后又有怎樣的想法呢。
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《威尼斯商人》是英國偉大的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇之一，讀完了該文章個(gè)人感悟頗深！下面分享一下我的讀后感：
故事大概是這樣的：在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷，不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人，他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬分高興。這時(shí)，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來，原來他深深的愛上了鮑西婭公主，想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現(xiàn)在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上，但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。于是，在條約里寫到：“如不按時(shí)還錢，就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。
巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是，一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準(zhǔn)備按條約上說的去做。在法庭上法官說：“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最后法官判夏洛克敗訴，并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧，另一半歸國家。
事后，安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的。為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并沒有沉沒，現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。
我被莎士比亞小說里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心。為了朋友的幸福，安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要，為了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這么狠毒的人嗎？
我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來——做一個(gè)善良聰明，有愛心的人。
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初讀課文，便被這故事情節(jié)深深地吸引了。不知不覺中，幾十頁便匆匆翻過，唯有活靈活現(xiàn)的人物，在得意中、憤怒中、無奈中長存于腦海。優(yōu)美而流暢的語言，就這樣如小溪般淌過心頭，而順著這溪流，更見同情、見推崇，也見鄙薄。只是撩開這錦繡的簾幕，忽覺一位學(xué)者深遠(yuǎn)的思想。
在正義中，也難免會有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見。當(dāng)新興資本主義崛起，當(dāng)人們打起人文主義的旗號——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏。細(xì)讀課文，更能從子句中發(fā)掘出仁慈、仁愛、寬容的曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮，追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽，而又理性的嗎？老師告訴我們，西方國家家庭必備《圣經(jīng)》與《莎士比亞全集》。可見，《圣經(jīng)》是人們精神的支柱，而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱啊！他用他的`思想告誡了后人，思想的自由，是永不可侵犯的??！又有什么，能比束縛一個(gè)人的思想更令人痛苦的呢？
然而，思想是在碰撞中產(chǎn)生的，這使人不免聯(lián)想到當(dāng)時(shí)令人懼怕的生活。正值文藝復(fù)興前時(shí)期，仍有大量封建主，不單是殘酷的剝削人民，更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前，世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們，文藝復(fù)興，開始了。一場聲勢浩大卻又了無聲息的思想解放，開始了。在莎士比亞的一部部作品中，處處體現(xiàn)了人文主義的思想，而是這，恰好推動(dòng)了世界歷史上的另一進(jìn)程。在安東尼奧博大的友誼中，我們體會到了人文主義的積極表現(xiàn)；在鮑西亞機(jī)靈的計(jì)謀中，我們又體會到了人文主義的積極影響。人文主義推崇追求幸福，那么黑暗的社會有了今天極大的繁榮，又何不是幸福——人文主義所造就的？再縱觀歷史，這人文主義，卻是被文學(xué)所宣傳——是書本。
閉上眼，用手輕撫書本，一股強(qiáng)大的生命力仿佛在躍動(dòng)。文學(xué)的創(chuàng)作，不僅僅是語言有多么優(yōu)美，而是其內(nèi)容涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開一部著作，當(dāng)思想的活力注入了文字中，跳躍的字符，引領(lǐng)人們置身于思想的潮流與社會的砥柱。
一部書，何不是一掬思潮，永遠(yuǎn)地反映著社會而推動(dòng)著社會？生或死，成或敗，它都曾有過自己奔馳越梗的無線輝煌！
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《威尼斯商人》是莎士比亞的一部巨著。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時(shí)也表現(xiàn)了作者對當(dāng)時(shí)社會中金錢、法律和宗教等問題的主要觀點(diǎn)。
《威尼斯商人》的主要情節(jié)取材于古老傳說。在這本書里，通過那些形形色色、性格各異的人物，我讀到了愉悅、悲傷、友誼、愛情、陰謀和詭計(jì)……劇情中給我印象最深的是威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚，向猶太人夏洛克借款三千金幣而引起的“割一磅肉”糾紛的一幕。
鮑西婭，我非常喜歡她。她優(yōu)雅高貴，溫柔多情，有高度的智慧，敢于機(jī)智果斷地與夏洛克斗爭，最后用自己的聰明才智為安東尼奧爭取到了勝利，也得到了自己的愛情。在劇本的第四幕中，夏洛克依據(jù)契約把安東尼奧起訴至法庭，要求強(qiáng)制執(zhí)行那“割一磅肉”的約定。雖然法官大人也知道該契約的內(nèi)容是荒唐的，不公正的，但是既然雙方在契約中已有明文約定，法庭也只能按照契約的內(nèi)容做出判決。幸好安東尼奧友人的未婚妻鮑西婭假扮法律學(xué)者來到法庭，宣布“這約上所簽訂的懲罰，于法律條文的含義并無抵觸”，夏洛克有權(quán)在安東尼奧的胸前取一磅肉；可是因?yàn)楹贤现粚懥艘话跞?，所以如果在取肉時(shí)流出一滴教徒的血，或者所割超過一磅或不足一磅，就是謀殺，要按照威尼斯的法律抵命并沒收全部的財(cái)產(chǎn)。鮑西婭機(jī)智地維護(hù)了朋友的權(quán)利，同時(shí)也伸張了正義。她靠的是什么？法律！雖然我們現(xiàn)在還是學(xué)生，最主要的任務(wù)還是學(xué)習(xí)，還不懂法律具體是什么，但是我們每一個(gè)人最起碼應(yīng)該知道什么是規(guī)矩。俗話說“不以規(guī)矩，不成方圓”，如果一個(gè)人沒有一點(diǎn)規(guī)矩意識、規(guī)則意識，無論將來有多大本事，都可能成為有害于他人、有害于社會、有害于國家的人，這種人無非就是一個(gè)高智商罪犯！
其實(shí)，就是作為小學(xué)生，規(guī)矩也是無時(shí)不在、無處不在的：小學(xué)生守則、小學(xué)生日常行為規(guī)范、班規(guī)、校規(guī)……我們只有從小、從身邊小事養(yǎng)成遵規(guī)守紀(jì)的習(xí)慣，長大才會“水到渠成”做一個(gè)知法、守法的合格公民，才會成為一個(gè)有益于他人的人，才會成為一個(gè)有益于社會的人。文/趙文督
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莎士比亞的《威尼斯商人》主要講述了一個(gè)典型的情人巴薩尼奧不可救藥地愛上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的芳心，他不僅需要擁有一筆財(cái)富，還需要解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無長物，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是成功的威尼斯商人，擁有一支船隊(duì)，但缺少流動(dòng)資金。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧向死對頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放貸款收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，他嚴(yán)厲譴責(zé)過貸款者的惡行。夏洛克一直對安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅(jiān)信老友會如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚?？墒前退_尼奧沒有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。
與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對安東尼奧步步緊逼。聽說老友危急處境，巴薩尼奧離開貝爾蒙多，返家尋求辦法。
就在巴薩尼奧趕回來之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。夏洛克無法做到。這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
其實(shí)這本書的道理很簡單，反映的不僅是世人對金錢的看法，更是對一切事物的看法?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相，真正人才不必包裝得那么好。“只要是金子終究是會發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。
《威尼斯商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜?，如何做事情，求真?wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。
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夏洛克，一個(gè)以放高利貨為生的放債人，一紙不合情理的契約讓他得到雪恥機(jī)會；一個(gè)在歐洲社會受壓迫的猶太人，神圣的猶太長袍被吐上不屑的唾沫；一個(gè)社會締造的悲劇。
“難道猶太人沒有眼睛嗎？難道猶太人沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血?dú)鈫幔?rdquo;這是夏洛克的痛心疾呼，可沒有多少人了解這其中的辛酸——他一直安守本分地維持自己的生計(jì)，卻承受著無數(shù)的唾棄；他一心擁護(hù)自己的民族，卻屢屢招來徒的歧視和排斥；他一味地“忍氣吞聲，聳聳肩膀”，卻被斥為“異教徒”。然而，正如他所說的，猶太人也是有知覺、有感情、有血?dú)獾?，那些冷嘲熱諷早已如同銳利的刀子，在他的心上刺上無數(shù)的窟窿；如同鹽巴，撒在他血肉模糊的心靈傷口上。最終，極端的社會把“視財(cái)如命、殘酷無情、極端自私”的種子深深植入夏洛克的心中；痛苦的經(jīng)歷焚燒成復(fù)仇的欲火，在他的腦海中蔓延開來。
終于，報(bào)復(fù)的機(jī)會到了。一紙令人發(fā)指的契約便成了夏洛克的泄憤口：安東尼奧的侮辱，“他的血肉”的出走，錢財(cái)?shù)牧魇?hellip;…一切的一切使他狠狠抓住那一磅肉。兩倍、三倍、十倍的賠償，他都不要；他只要安東尼奧胸部的一磅肉。沒有任何理由，只是“他歡喜這樣”?；蛟S他僅僅要用這一磅肉來泄憤；或許他要用這一磅肉來維護(hù)曾受過無數(shù)羞辱的尊嚴(yán)；也或許他要用這一磅肉來祭奠久受壓迫和侮辱的民族靈魂……沒有人能確實(shí)知道他要用這一磅肉來干什么，我們只知道這種做法很殘暴無情?？墒菍τ谶@種殘暴的理解——“你們已經(jīng)把殘虐的手段教給我，我一定會照著你們的教訓(xùn)實(shí)行，而且還要加倍奉敬哩。”——也許正是猶太人“照著的榜樣”，對他們的“加倍奉敬”。
最終，夏洛克作為邪惡勢力倒下了：他的財(cái)產(chǎn)一半被沒收，一半被轉(zhuǎn)給女兒和女婿；他改信。在《威尼斯商人》的結(jié)局中，夏洛克衣衫襤褸地站在猶太禮拜堂門前，親眼看著猶太同胞關(guān)上大門，目光黯淡了……
《威尼斯商人》被譽(yù)為莎士比亞的四大喜劇之一，可讀完整本書后，我是從悲劇的氛圍中抽身出來的——一個(gè)社會締造的悲劇。
劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時(shí)也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對資產(chǎn)階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。以上就是小編為大家整理收集的關(guān)于威尼斯商人讀后感800字范文全部內(nèi)容，想要欣賞更多優(yōu)秀作品請關(guān)注學(xué)分網(wǎng)。
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