時間管理是實現個人和職業(yè)目標的關鍵，而計劃是時間管理的基礎。在編寫計劃時要適度考慮靈活性，以便根據實際情況進行調整和優(yōu)化。計劃是我們實現目標和夢想的工具，讓我們一起努力，書寫屬于自己的精彩計劃。
教師職業(yè)道德培訓計劃篇一
（7）具有民主精神，不僅認識到在教師之間應該民主，而且在師生之間也應該講民主；（8）具有良好的師德，具有教師的責任感和使命感。
3）日本教師職業(yè)道德的要求。
（1）對自身：教師應有良好的、健康適度的生活習慣，克制自己過度的欲望，生活有節(jié)制，有良好的教養(yǎng)……。
（2）對他人：具有人類之愛，并具有慈善、體諒、親切、溫暖、感謝心與同情心……。
（3）對自然：熱愛自然、敬畏自然，尊重生命并努力克服人類的弱點。
（4）個人與團體：明確團體中個人的義務與責任，通過個人的努力提高團體的質量；具有公德，遵紀守法，履行公民的權利和義務……。
4、我國中小學教師職業(yè)道德規(guī)范。
1）依法治教。
2）愛崗敬業(yè)。
3）熱愛學生。
4）嚴謹治學。
5）團結協作。
6）尊重家長。
7）。
廉潔從教。
8）為人師表。
校內部客觀狀況、學校氣氛、人際關系和總體環(huán)境影響等。
1）事業(yè)心、進取意識、敬業(yè)奉獻精神不足和教育觀念落后，教學思想、教學方法陳舊等問題較為突出。
2）不尊重學生。
3）體罰學生的現象仍然比較常見。
4）部分教師不能正確對待學習成績和思想品德差的學生。
5）個別教師的不良行為損害教師隊伍的整體形象。
1）現代教育對教師職業(yè)道德的高要求與教師對自身職業(yè)低認同之間的沖突。
2）教師樹立權威形象與學生渴望“尊重”的需要之間的沖突。
3）在教育過程中團結協作的道德要求與教育者之間競爭矛盾日趨激烈之間的沖突。
4）家長渴望與教師溝通和教師無暇與家長交流之間的沖突。
2、新形勢下教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內容。
1）對待教育事業(yè)的道德。
2）對待學生的道德。
3）對待其他教師和教師群體的道德。
4）對待學生家長或其他社會成員的道德。
1）學生觀和教育觀。
（1）學生觀：學生是人（能動體、具有思想情感的個體、具有獨特的創(chuàng)造價值）；學生是發(fā)展中的人（具有與成人不同的身心特點、具有發(fā)展的潛在可能、具有獲得成人教育關懷的需要）；學生是一個完整的人。；學生是學會學習和學會生活的人。――“學生活知識，學生存技能，學生命意義”。
（2）教育觀?！敖處熉殬I(yè)的本質是創(chuàng)造人的精神生命”?！白屨n堂充滿生命的活力”；“讓課堂充滿智慧的探險”。
2）創(chuàng)新意識與能力。
“一個墨守成規(guī)的教師對于學生創(chuàng)造性的發(fā)展無疑是一種近乎災難的障礙”?！皠?chuàng)造是教師職業(yè)內在尊嚴與歡樂的源泉”。牛津大學的一位教授講過一句名言：“牛津教你有中之無，劍橋教你無中之有?！保╫xfordteachesyounothingabouteverything；cambridgeteachesyoueverythingaboutnothing”。）。
把課堂還給學生，讓課堂充滿生命的活力；把班級還給學生，讓班級充滿成長的氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)；把精神生命發(fā)展的主動權還給師生，讓學校充滿勃勃生機。
3）協作精神與能力。
在一個合作化的社會中，一個沒有鮮明的合作意識、協。
作精神的教師，是根本無法完成真正意義上的教書育人的使命，更無法達到專業(yè)化的水準；并且，還會導致教育整體效果的抵消，不利于學生對同一問題的認識，同時也會加重學生的負擔，不利于學生身心的發(fā)展。
4）自主觀念與實踐。
專業(yè)化視野下的教師職業(yè)道德要求教師更應是個具有鮮明個性特征，成為獨立判斷與選擇能力的道德主體。
5）發(fā)展意識與能力。
教師要成長為具有可持續(xù)發(fā)展能力的人。在新課程改革背景下，教師需要成長為研究型教師。
教師的工作是神圣的，但也是清苦的，需要我們每們教育工作者做出巨大的奉獻。
正如偉大的人民教育家陶行知所說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！?/p>
我們擁有同一個名字――老師；
我們干著同一種職業(yè)――教師；
我們熱愛同一個事業(yè)――教育。
我們從事同一個職業(yè)――教育學生；
我們熱愛同一個事業(yè)――塑造靈魂；
我們擁有同一個心愿――當好人師。
教師職業(yè)道德培訓計劃篇二
1、熱愛幼兒，尊重幼兒。
關心愛護全體幼兒，尊重幼兒，平等、公正對待幼兒。嚴禁體罰、變相體罰或諷刺謾罵挖苦幼兒，促進幼兒全面、主動、健康地發(fā)展。
2、為人師表，堪為人師。
模范遵守社會公德，作風正派，嚴于律己，以身作則，注重身教。
3、尊重家長，廉潔從教。
發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職責之便謀取私利。
4、團結協作，豁達大度。
謙虛謹慎、尊重同事，誠懇待人、豁達大度，互相學習、互相幫助，不議論、不傳播流言蜚語，說話要對人對己負責。
二、敬業(yè)篇。
1、愛崗敬業(yè)，依法執(zhí)教。
熱愛幼教事業(yè)，熱愛幼兒園，盡職盡責，注意培養(yǎng)幼兒具有良好的思想品德。認真?zhèn)湔n上課，不敷衍塞責，不傳播有害幼兒身心健康的思想。學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學中同黨和國家保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。
2、嚴謹治學、積極創(chuàng)新。
樹立正確的兒童觀、教育觀，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，不斷改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。
3、因材施教，注重實踐。
樹立正確的人生觀，重視發(fā)展幼兒的個性，開發(fā)幼兒的潛能，注重幼兒實踐及動手能力。
4、終身學習，求善求真。
按照鄧小平同志提出的“教育要面向現代化，面向世界、面向未來”的.精神，有意識地進行知識的更新和相應能力的提高，要以超前意識為基礎，養(yǎng)成終身學習的習慣，主動發(fā)展，形成獲取、處理、使用各種信息的能力，不斷增強自我發(fā)展能力。
三、禮儀篇。
1、儀表得體，舉止端莊。
上班時，穿戴整潔、大方，姿態(tài)端莊，舉止得體，不袒胸露背，濃妝艷抹，不戴過多的金銀飾品，不涂抹指甲油。
2、說話有禮，行動文明。
使用禮貌用語，推廣使用普通話進行教學、發(fā)言、交談；接聽電話要注意規(guī)范化的禮貌用語，與人發(fā)生爭執(zhí)時，要冷靜又耐心，堅持以理服人，即使面對言語粗暴的人也要表現出節(jié)制、有禮貌。
3、學會微笑，以禮待人。
園內遇到同事，應微笑點頭示意，遇到幼兒及家長要互致問候，遇到參觀視察來訪等外來人員，要以禮相待，正面相見時要微笑點頭示意，坐姿時如遇領導、客人詢問時要起立招呼，形成一種彬彬有禮、溫馨和諧的氛圍，接待家長和公事客人，要熱情有禮，起立迎送，體現本園職工應有的姿態(tài)。
4、園內園外，注重修養(yǎng)。
參加會議、學習、講座、活動時，不遲到早退缺席，不隨意進出。必須進出時，需與主持或有關領導打招呼，動作要輕，開會，聽講座時，必須隨帶筆記本進行摘記，報告、講座、發(fā)言或演出結束時，要熱情鼓掌。不準私自挪用公用物品和他人物品，嚴禁故意破壞或不負責任損壞公用物品和設備。借領財物要嚴格按規(guī)定辦理手續(xù)，禁止以散漫的儀容儀表參加各種會議活動和接待來園客人，自覺維護幼兒園公眾形象。
教師職業(yè)道德培訓計劃篇三
認真學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民的“三個代表重要思想;堅持黨的四項基本原則，擁護黨的基本路線;全面貫徹國家教育方針，自覺樹立新的課程觀，實施素質教育;自覺參加政治學習活動;積極參與民主管理學校;遵紀守法，為人師表。
二、愛崗敬業(yè)。
全身心投入教育事業(yè)，自覺維護學校利益，盡職盡責、教書育人，注意培養(yǎng)學生具有良好的思想品德;工作時間里不干與教育教學無關的事，不遲到早退;認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，注意減輕學生過重負擔。
三、熱愛學生。
關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生;對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生;保護學生合法權益，促進學生全面、主動、健康發(fā)展。
四、嚴謹治學。
樹立“終身”學習的思想，堅持在職進修，樹立優(yōu)良學風，該苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平;堅持因村施教，發(fā)揮學生的主體作用，在知識傳授的同時注意培養(yǎng)學生的能力。
五、團結協作。
弘揚關心他人、團結協作的良好風氣，同事之間相互尊重、相互學習、相互幫助;維護教師在學生中的威信，維護教師的合法權益;關心集體，維護學校榮譽，共創(chuàng)文明校風。
六、尊重家長。
主動與學生家長聯系，經常與家長溝通，認真聽取意見和建議，取得支持與配合，形成家校教育的`合力;樹立為學生、家長服務的思想，積極宣傳科學的教育思想和方法，講究溝通藝術，不訓斥、指責學生家長。
七、為人師表。
模范遵守社會公德、職業(yè)道德;衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己;作風正派，不搞不正之風，不搞小團伙、小集團;以身作則，注重身教，成為學生的表率，自覺維護自身的良好形象。
八、廉潔從教。
堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響;不利用職責之便謀取私利。
九、積極參加學校開展的各項活動，樂于承擔學校分配的各項工作，并認真完成。
十、積極參加有益擴大學校影響，有利學校聲譽與形象的社會活動。
教師職業(yè)道德培訓計劃篇四
作為一名剛剛步入工作崗位的幼兒教師，我對幼兒教師道德規(guī)范還處于學習階段，通過一些學習資料我深刻的認識到幼兒教師的職業(yè)道德指的是幼兒教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和，它是一定社會對幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括，是幼兒教師履行自己崇高的社會職責和順利進行教育工作的保證。在我學習了幼兒教師道德規(guī)范的相關規(guī)定的過程中，我也感到教師只有在教育實踐中，通過努力學習，認識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點，了解到社會教師道德的內容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認識內化為自己的道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習慣，才能形成一定的道德品質。
”這讓我明白了，一個幼兒教師師德的體現，要在教育實踐中去完成。只有做到較強理論學習和教育實踐相結合，虛心向他人學習，堅持不懈的努力才能有成效。
其次，教師要堅守崗位、盡職盡責、確保幼兒安全，認真學習理論，專研業(yè)務，積極參加教育改革，不斷探索科學教育規(guī)律。在實踐工作，做到遵守國內各項規(guī)章制度，在于幼兒相處中把安全工作放在首位，對于一些如：在戶外游戲和室內活動時有可能存在的問題事先觀察、考慮周到幼兒游戲中容易發(fā)生的意外，防止意外發(fā)生并多向幼兒指導安全，多多提示。再次，教師在教育教學中的主導地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用，作為一名幼教老師在平時與幼兒接觸中我要做到以身作則，為人師表，儀表、服裝、言行舉止要符合自身職業(yè)，孩子的模仿能力很強，作為老師應時刻注意。在教學中應不斷發(fā)現本班幼兒的特點，做好對教學重點難點的講解。
最后，要做好家長工作，熱情服務與家長密切配合，在日常與家長接觸中我不斷認識到家長的配合是老師工作的重點之一。如早上的.一聲問候就能拉近我們之間的距離。多溝通，多了解，才能讓“我們”的孩子有一個更美好的童年。
一個教師的師德修養(yǎng)不是教師個人孤立的修養(yǎng)，而是通過教育實踐人與人相互影響的社會性活動，同時教師品德修養(yǎng)也是社會道德進步的重要組成部分。作為新教師我要學習的、做的很多，在今后的日子里，我會不斷學習充實自己，虛心向前輩學習，學習他們的教師品德和教育教學的能力。
教師職業(yè)道德培訓計劃篇五
為了貫徹執(zhí)行20__年的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，提高廣大教職工的職業(yè)道德水平，樹立以人為本、教書育人、依法治教、以德治教的新理念，強化師德素養(yǎng)，提高教師實施素質教育的能力，努力建設一支師德高尚、素質優(yōu)良、業(yè)務精悍、適應教育發(fā)展需要的讓人民群眾滿意的教師隊伍。依據“學習貫徹《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(20__后修訂)》實施方案，特制定我校學習貫徹《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》活動計劃，如下：
一、指導思想。
以黨的xx大和xx屆三中全會精神為指導，全面落實科學發(fā)展觀，以辦人民滿意教育為宗旨，以”敬業(yè)愛生、教書育人“為核心，以”德為人先、學為人師、行為示范“為準則，以提高擴大教師的職業(yè)道德水平為目的，強化師德教育，履行師德規(guī)范，為推進學校改革發(fā)展作出新貢獻。
二、加強領導，強化師德建設觀念。
提高認識，把師德建設為教師隊伍建設的靈魂工程來抓。根據新時期要求，把學習貫徹《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》工作擺上重要議事日程，定期召開會議，統一思想認識。學校黨支部、工會、教導處、團組織等相關部門，密切配合，強化學習，重視引導，落實到位，督查從嚴，通過一系列教師職業(yè)道德教育活動的實施，全面提升教職工師德水準。
成立學習活動領導小組：
組長：高春梅。
副組長：王景元。
成員：白利泉張月秋英力。
三、迅速掀起學習宣傳《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的熱潮。
1、在各辦公室張貼《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，營造濃厚的學習氛圍。
2、認真學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，深刻理解重要意義。積極組織全體教師集中學習《規(guī)范》，解讀《規(guī)范》，幫助廣大教師了解新時期教師職業(yè)道德的基本要求，深入領會其精神實質和深刻內涵。把學習《規(guī)范》與學習《教育法》《教師法》《義務教育法》等法律法規(guī)相結合，與學習深入學習貫徹科學發(fā)展觀相結合，與學習貫徹我省《關于進一步加強和改進師德建設的實施意見》等文件相結合。與市教育局關于加強教師隊伍建設有關要求相結合。力爭通過學習《規(guī)范》深化對法律法規(guī)的理解和領會，通過學習法律法規(guī)促進對《規(guī)范》的貫徹執(zhí)行。通過集中組織學習、教師個人自學等形式認真學習，領會精神，吃透實質，落實行動。
(1)集中學習篇目：《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》(20__年修訂)、《中共中央國務院關于進一步加強和改進思想道德建設的若干意見》、”科學發(fā)展觀“和”xx大“報告相關內容及縣教育局關于加強教師管理的有關文件。
(2)自學篇目：《教育法》、《教師法》、新《義務教育法》、《公民道德實施綱要》、《未成年保護法》、《中小學幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)、抗震救災英雄模范人物的先進事跡等。認真做好學習筆記，筆記字數不得少于20__字。
3、教師分組討論。以年級組為單位展開”我與規(guī)范“為主題的民主生活會，學習領導小組成員下到各組主持會議。通過討論，使教師明確《規(guī)范》對教師的職業(yè)道德起指導作用，是調節(jié)教師與學生、教師與學校、教師與國家、教師與社會相互關系的基本行為準則，它集中體現了教師職業(yè)特點對師德的本質要求和時代特征，”愛“與”責任“是貫穿其中的核心和靈魂。
4、教師熟記《規(guī)范》內容，并組織教師書面考試。
5、觀看有關師德典型的影像資料。教師結合自己的實際情況寫學習心得體會文章，將舉辦一期學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會專欄。
四、對照《規(guī)范》，查擺分析，整改提高。
根據《規(guī)范》內容及相關法律法規(guī)等要求，結合《延邊州中小學教師”十不準“》和我縣教師規(guī)范的相關要求，開展”學《規(guī)范》、找差距“自我評價活動，讓廣大教師通過學習《規(guī)范》，對比自身不足，進行檢查和反思，針對查出的突出問題，深刻析剖根源，提出自己的整改意見，落實整改措施。同時教師要寫一篇師德建設方面的感言。
五、豐富活動內容，立高尚師德，樹良好形象。
1、把學習貫徹《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》與校本培訓相結合，本年度，學校將學習貫徹《規(guī)范》列入教師的繼續(xù)教育計劃之中，把教師貫徹落實《規(guī)范》的情況列為教師崗位責任制的要求，定期考核檢查。
2、把學習貫徹《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》與教育教學工作相結合。開展豐富多彩的教學活動，規(guī)范教師的教學行為。加大對學習困難的學生的輔導工作。教導處定期不定期對主要學科進行抽測，力求在原有的基礎上進一步提高教育教學質。
3、通過開展師德演講、收集整理”教師忌語“、師德師風話題討論、優(yōu)秀教師報告會、典型經驗交流會、警示事例分析等形式多樣的教育活動，使教師切實受到教育，并將遵守職業(yè)道德、規(guī)范教師行為化作自身的自覺行為。在學生中開展”我最喜歡的老師“問卷調查活動，使教師走進學生的內心世界，了解學生的需要，從而調整自己的工作方式，以適應新時期學生的需要。
4、廣泛開展抗震教師英雄事跡宣傳活動，把震區(qū)教師英雄事跡作為師德教育的生動教材，通過報告會、座談會和板報、墻報、校園廣播等載體，廣泛宣傳和學習抗震救災中人民教師的英雄事跡，從而促進全體教師樹立崇高的職業(yè)理想。
5、學習貫徹《規(guī)范》與師德評價相結合。建立健全師德師風考核制度，把師德作為考核教師工作的重要內容和職務聘任的重要依據。做到靠嚴明的制度約束教師的職業(yè)行為，靠濃厚的教風影響教師的言行舉止，堅決杜絕違反教師職業(yè)道德行為的發(fā)生，進一步掀起師德建設的高潮。
六、回顧總結，落實制度、措施。
1、召開全體教師會議對學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》活動進行討論、總結，并形成書面總結材料上交黨辦。
2、根據《規(guī)范》要求，進一步完善各項規(guī)章制度，把《規(guī)范》的學習、貫徹深入到具體行動和日常工作中。
3、按照《規(guī)范》要求，教師重在實踐、重在自律、重在行動。全體教師要自覺踐行師德規(guī)范，從我做起、從點滴做起，把職業(yè)道德規(guī)范轉化為實際行動，努力建設一支師德高尚、作風過硬、業(yè)務精通、樂于奉獻的教師隊伍，為學校的可持續(xù)發(fā)展作出更大的貢獻。
教師職業(yè)道德培訓計劃篇六
中小學教師職業(yè)道德規(guī)范（2013年修訂）。
教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會1日發(fā)布重新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。
《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2013年修訂)》全文如下:。
1、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
2、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。
3、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
4、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數作為評價學生的唯1標準。
5、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
6、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。
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為何重新修訂《規(guī)范》。
《規(guī)范》是在我國社會經濟和教育發(fā)展進入新的歷史階段的重要背景下修訂的。改革開放以來，我國于1985、1991、1997年先后三次頒布和修訂了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。當前，我國教育事業(yè)已經進入一個新的發(fā)展階段。在新的歷史起點上，實現我國從人力資源大國向人力資源強國的根本性轉變。在教育事業(yè)飛速發(fā)展的基礎上，人民群眾不僅要求“有學上、有書讀”，而且進一步要求“上好學、讀好書”。提高教育質量，關鍵在教師。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質量的教育。建設人力資源強國，提高教育質量和水平，對教師隊伍師德和業(yè)務素質提出了新的更高要求。師德是教師最重要的素質，師德水平也是人民群眾對教育工作滿意不滿意的一個重要標尺，更是教育改革發(fā)展的內在需要。
《規(guī)范》修訂的基本原則。
一、堅持“以人為本”。二、堅持繼承與創(chuàng)新相結合。三、堅持廣泛性與先進性相結合。四、倡導性要求與禁行性規(guī)定相結合。五、他律與自律相結合。
如何全面準確地理解《規(guī)范》。
《規(guī)范》的基本內容是在繼承優(yōu)秀師德傳統的基礎上，根據教師職業(yè)特定的責任與義務做出的，充分反映了新形勢下經濟、社會和教育發(fā)展對中小學教師應具有的道德品質和職業(yè)行為的最基本要求?！兑?guī)范》對教師的職業(yè)道德起指導作用，是調節(jié)教師與學生、教師與教師、教師與學校、教師與國家、教師與社會相互關系的基本行為準則。
《規(guī)范》的許多內容是《教師法》等法律法規(guī)相關條文的具體化。但《規(guī)范》不是強制性的法律，而是教師行業(yè)性的.紀律，是倡導性的要求，但同時具有廣泛性、針對性和現實性。如新《規(guī)范》中寫入“保護學生安全”，這是由中小學教師職業(yè)特點所決定的。中小學教師面對的是自我保護能力弱的兒童和少年。對于未成年人群體，教師應當負有保護的必要責任。
《規(guī)范》中的“禁行規(guī)定”是針對當前教師職業(yè)行為中存在的共性問題和突出問題，也是社會反映比較強烈的問題而提出的，如“不以分數作為評價學生的唯一標準”、“自覺抵制有償家教”等，但“禁行規(guī)定”也并非包括了教師職業(yè)行為中存在的所有問題。一個階段提出一些階段性的、可操作的、具體化的要求，能夠使學校和教師在教育教學過程中，明確要求，有規(guī)可依，有章可循，規(guī)范教師職業(yè)行為，不斷提高促進師德水平。
貫徹落實《規(guī)范》需要強調什么問題。
一、與教師隊伍整體建設相結合。在把師德擺在首位，進一步加強和改進師德建設工作的同時，需要從完善教師資格準入制度、創(chuàng)新教師補充機制、深化教育人事制度改革、推進教師培養(yǎng)模式創(chuàng)新、加大對中小學教師培訓的支持力度，努力改善教師的工作、學習、生活條件，調動廣大教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性，表彰宣傳優(yōu)秀教師先進事跡，鼓勵和吸引優(yōu)秀人才進入教師隊伍等方面，采取有力措施，全面加強教師隊伍建設。
二、多方共同努力，互相配合。師德建設是一項社會系統工程，貫徹落實《規(guī)范》也需要多方整體參與，形成教育行政部門、學校齊抓共管，有關方面大力支持、社會有效監(jiān)督的良好工作局面。
三、在“實”字上下功夫。要制定實實在在的實施辦法，形成制度、完善機制。
四、強調自律。
教師職業(yè)道德培訓計劃篇七
1.忠誠教育事業(yè)，愛祖國，愛人民，愛僑鄉(xiāng)，愛學生，踐行和傳播社會主義核心價值觀。
2.加強師德修養(yǎng)，以德立身，立德樹人，為人師表，言傳身教，以美好品德影響和帶動學生。
3.崇尚科學精神，愛崗敬業(yè)，嚴謹篤學，遵循教育規(guī)律，因材施教,教書育人。
4.教育教學勤勉，語言規(guī)范，衣著得體，舉止端莊，文明執(zhí)教。
5.關懷愛護學生，寬嚴相濟，以仁愛之心尊重學生,保護學生安全，關注學生身心健康。
6.關心熱愛集體，團結協作，尊重同事，尊重學生家長。
7.弘揚奉獻精神，廉潔從教，作風正派，不散布傳播謠言，不用職權謀取私利。
8.自覺遵紀守法，依法從教，遵守學校規(guī)章制度，認真履行工作職責和義務。
教師職業(yè)道德培訓計劃篇八
一、依法治教。學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學中同黨和國家的方針政策保持一致。不得有違背黨和國家方針、政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。熱愛教育、熱愛學校、盡職盡責、教書育人，注意培養(yǎng)學生良好的思想品德。認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。
三、熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，保護學生合法權益，使學生全面、主動、健康發(fā)展。
四、嚴謹治學。樹立優(yōu)良學風，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育、教學和科研水平。
五、團結協作。謙虛謹慎、尊重同事，相互學習、相互幫助，維護其他老師在學生中的威信，關心集體，維護學校榮譽，共創(chuàng)文明校風。
六、尊重家長。主動與學生家長聯系，認真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學的教育思想和方法，不訓斥、指責學生家長。
七、廉潔從教。堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職權謀求私利。
八、為人師表。模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風正派，以身作則，注重身教。
教師職業(yè)道德培訓計劃篇九
新的學期已經開始，為了認真履行《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，進一步增強事業(yè)心和社會責任感，強化為學生服務、為家長服務、為經濟和社會發(fā)展服務的意識，自覺接受學生、家長和社會輿論的監(jiān)督，我們愿意做如下師德承：
一、全面貫徹國家的教育方針，端正教育思想，認真遵守《教師職業(yè)道德規(guī)范》。教書育人，為人師表；敬業(yè)愛崗，忠于職守，有較強的事業(yè)心和責任感，認真履行教師職責。
二、要為人師表，使用規(guī)范的.職業(yè)用語；不諷刺、挖苦、歧視學生，不說傷害學生自尊和心靈的話。
三、不體罰、變相體罰學生，不辱罵、挖苦、歧視、諷刺學生，不將學生趕出課堂或加重學生課業(yè)負擔。
四、身正為范，時刻注意自己的道德品質修養(yǎng)。做到老老實實做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，不弄虛作假，樹立優(yōu)良學風，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平，提高自身政治水平和業(yè)務素質。
五、關心愛護每一位學生，信任、親近、理解學生、尊重學生人格，不諷刺、挖苦學生，不以言行侮辱學生，無對學生罰站、罰作業(yè)、驅趕等體罰、變相體罰學生的行為，有損學生身心健康的行為不做，活動不搞。
六、要自覺遵守學校規(guī)章制度，嚴格執(zhí)行教育教學常規(guī)，努力提高教育教學技能；
七、要與時俱進，更新教育觀念；不要安于現狀，不守“攤子”、守“點子”，不思進取。
八、要儀表端正、舉止文明；不穿戴與教師身份不符的服裝，不濃裝艷抹。
教師職業(yè)道德培訓計劃篇十
要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據，它隨人們的思想觀念體現于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現自我價值，實現良好的教育目的。
“學高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關系到素質教育的順利實施，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。
在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向學生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通；要求學生崇尚的行為，自己應當行之；要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風化雨，潤物無聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經驗和優(yōu)秀文化，做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
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教師職業(yè)道德培訓計劃篇十一
我校根據岳陽市教育局對教師培訓的要求，按照繼續(xù)教育工作的總體安排，教導處在認真總結原教師培訓的基礎上，詳細分析了教師隊伍現狀，特制定培訓計劃如下：
堅持以加強教師職業(yè)道德和新課程理念建設為核心，以科研為先導，以提高教師綜合素質為重點，堅持理論聯系實際，有針對性的解決實際問題，努力提高教師實施素質教育的能力和專業(yè)化水平。
通過培訓，使教師樹立正確的教育觀念，具有良好的職業(yè)道德，合理的知識結構，勝任本職工作及晉升高一職級業(yè)務要求的教育教學水平和科研能力，適應新課改的需要。
教導處經過調查研究，認為培養(yǎng)教師的職業(yè)道德觀、新課改觀、教育教學能力是亟待解決的問題，由此定出培訓專題。
（一）道德規(guī)范教育專題：結合專題報告講座，進一步學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和優(yōu)秀教師先進事跡等。加強師德建設，使教師熱愛教育工作，立志做一名光榮的、合格的人民教師。
（二）政策法規(guī)教育專題：通過專題講座，使教師進一步了解《義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等政策法規(guī)，增強教師的法規(guī)意識，遵章守法。
（三）教育教學常規(guī)訓練專題：結合觀摩課堂教學，在備課、上課、評課、組織課堂教學等常規(guī)方面進行有針對性的現場指導，盡快提高教師的教育教學能力。
（四）新課改教材教法專題：新課改是當前教育教學工作的重點。通過學習新課改的有關理論，深刻領會新課改的精神實質，加大課改力度，使教師進一步成為新課改的生力軍。
（五）科研專題：“科研興校”是當前學校工作中的一項重要內容。通過專題講座，使新教師樹立以科研為先導的意識，在科研理論指導下開展教育教學工作，盡快成為科研型的新型教師。
（六）教師心理健康教育專題：要求教師掌握關于心理衛(wèi)生和心理健康教育的基本知識，具有科學合理的思維方式、正確先進的教育觀念、積極穩(wěn)定的情緒與情感、完美的性格特征、正確的人際交往觀念和自我調節(jié)能力。
（七）班主任專題：要求班主任老師認真學習班級管理經驗，具有科學的管理班級模式，組織班主任老師召開班主任經驗交流會，能過會議學習各自的先進經驗，讓所有班主任老師盡快成長成有經驗、有水平、有管理能力的優(yōu)秀教師。
堅持理論與實踐相結合、集中學習與自學相結合、培訓與自練相結合的原則，保證學習的質量和實效性。
由教導處、政教處兩處統一組織，通過專題講座、問題研討、觀摩課等多種形式進行培訓。
1.自學。在學習過程中，布置課題，自修自學。
2.問題研討，咨詢診斷。通過學習，組織教師研討，解決在教育教學過程中的難點問題。
3.成果。通過學習，總結經驗，寫出有價值的論文，交流提高。
4.評價考核。學習過程中，對教師聽課、作業(yè)、研討、出勤等方面進行綜合考核，與業(yè)務考核掛鉤。
教師職業(yè)道德培訓計劃篇十二
以“加強教師隊伍建設、提高教師的師德和業(yè)務水平”為根本出發(fā)點，以改革創(chuàng)新為動力，以校本培訓為基礎，堅持從實際出發(fā)，解放思想，講求實效，全面貫徹《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和湖南省20xx年中小學教師培訓工作會議精神，深入推進我?！敖虒W提質增效年”活動，全面實施“內涵強師”行動計劃，構建一支師德高尚、業(yè)務精良、結構合理的教師隊伍，為加快我校教育現代化建設步伐創(chuàng)造有利的條件。
以學校和教師的實際需求與發(fā)展為出發(fā)點，以教師教學實際“問題”為中心，以學校下期工作內容為方向開展本次暑假集中校本培訓。通過校本培訓，更新教師教育觀念，提高教育教學能力、教育創(chuàng)新能力和教育科研能力，全面提升教師隊伍的整體素質，促進教師專業(yè)化發(fā)展，為提高教育教學質量奠定基礎。
1、圍繞“新理念、新課程、新技術和師德教育”要求，開展教師全員培訓。通過培訓，著重提高全體教師師德水平和實施素質教育的能力，促進教師的專業(yè)化發(fā)展。
2、通過網絡技術，整合各種培訓資源，為教師提供更多的培訓選擇和相對個性化的培訓服務，探索培訓新模式,開辟培訓新天地。
組長：何潔哲
組員：甘桂香、黎平、吳征、劉湘泥、劉莉、許經躍。
教師職業(yè)道德培訓計劃篇十三
【論文摘要】。
教師的職業(yè)道德行為是教師的教育理念、教育態(tài)度的外在表現，在課堂教學中會通過以學生為本的形式滲透教學的全過程之中，可見教師職業(yè)道德在課堂教學中的重要性。因此，本文試從教師職業(yè)道德的具體內容及其在課堂教學中的運用兩個方面來分析。
隨著教育事業(yè)的改革和發(fā)展，教師職業(yè)道德的內涵也在不斷地豐富和發(fā)展，一位師德高尚的教師，傳道，不僅傳學問之道，更要傳為人之道；授業(yè)，不僅要授學業(yè)，更要激發(fā)學生的求知欲望；解惑，不僅要解共同之惑，更要解個體的特殊之惑。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。所以說教師的職業(yè)道德不僅是對教師個人行為的規(guī)范和要求，同時也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內容是愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。教書育人，作為傳承人類文明的紐帶，它首先承載的是一個社會的道德和良知?！皩W高為師，身正為范”，這八個字很精辟地詮釋了“師范”的含義?！皫煛迸c“范”涵蓋著教師職業(yè)道德的內容，也閃耀著教師道德的光輝。其次，教師道德的光輝還體現在樂于奉獻的精神上?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！比藗兺呀處煹穆殬I(yè)比作“紅燭”，這句詩飽含著謳歌教師無私奉獻的深刻內涵。教師在平凡的崗位上創(chuàng)造著不平凡的生命價值，也只有無私的奉獻，我們才對得起“教師”這一光榮的稱謂，才無愧于祖國和人民給予我們的信任和愛戴。此外，作為新時代的教師，恪守新的教師職業(yè)道德規(guī)范也是我們應盡的義務。
教師教出的學生是否合格，不僅要看文化知識，還要看思想品德。因為，學生是社會的人，他們要到社會實踐中去經受鍛煉和考驗。因此，教師必須既教書又育人，既做“經師”更要做“人師”。做“人師”就體現了教師職業(yè)道德在課堂教學中的運用。主要表現在以下幾個方面：
（1）曉之以理。常言道：讀書明理。教育的目的不僅在于使學生掌握科學知識，更重要的是讓學生懂道理、明事理、通情理、知倫理。各門課程中都蘊涵著豐富的德育內容，教師要意識地挖掘和整理，形成系統的教案，將其巧妙、自然地穿插在教學中。“育德”與“育智”能否結合好和出成效，關鍵是把教學的各個環(huán)節(jié)統籌安排好。要注意精心設計教學內容，科學設定教學過程，使教學內容貼近學生、吸引學生，避免枯燥乏味；教學過程生動活潑、動靜兼?zhèn)?，防止呆板生硬。在教學內容、教學過程的組織上，要始終貫穿一條主線，就是把“教知識”與“教思想”有機地統一起來，使育人的工作滲透每一個環(huán)節(jié)，使育人的內容達到入耳、入腦、入心的效果。
（2）動之以情。教師的對象是人，人是有情感的。教師心理學認為教師的情感對學生有直接的感染作用。教師真正熱愛教育工作和他的學生，學生就容易受感動，產生肯定的情感反應，并且樂于向教師談及自己的問題和接受教師的教導。教師不能一味說教，更不能板著面孔訓人，否則就會把道理講虛，把思想搞僵，導致學生產生逆反心理。只有以誠相待，以情感人，做學生的良師益友，通過各種渠道，了解和掌握學生的生理、心理特點，正確對待他們的優(yōu)點、缺點，設身處地為學生考慮，才能激起感情的共鳴，引起思想的共振，從而打開學生的心扉。
（3）導之以行。學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，人格、性格、品格尚不成熟，可塑性很強，必須進行正確的引導。在日常工作和生活中，特別是在人生轉折的緊要關口，如果引導得好，哪怕是一堂課、一次談話、一句批語，其作用都是很明顯的。反之，則會把思想搞亂，更甚者會使人產生頹廢情緒。所以，對于閱歷較淺、思想比較單純的學生，搶在各種錯誤思想、消極情緒尚未占領他們頭腦之前，加強正面引導，防止出現誤導，以打牢思想為基礎，增強其對各種錯誤思想和腐朽文化的抵御能力，是至關緊要的。
（4）授之以漁?！笆谥贼~，只供一飯之需；授人以漁，于終身受用無窮?！笔跐O比送魚復雜得多，授漁比送魚有用得多，授漁比送魚所需的精力要大得多。授漁是向學生交出一把打開知識、科學、真理大門的金鑰匙。作為教師，教給學生專門知識是重要的，但教給學生獲取知識和正確認識事物的方法更加重要。要達到既教書又育人的目的，就必須把這些基本的方法教授給他們，讓他們不斷增強自我提高。自我發(fā)展的能力。
（5）示之以范。教師的職業(yè)勞動是一種用人格力量培育人格。以靈魂影響來塑造靈魂的勞動。教育過程自始至終都是人與人之間相互影響、相互作用的`能動過程。榜樣的力量是無窮的。教師示之以范的是他的品格和品質。首先是“學品”。尊重知識，善于學習，如饑似渴，廣見博聞，吸納眾長，不斷豐富知識的行囊，充實智慧的寶藏，最后甚至不知老之將至。其次是“師品”。具有人梯精神，讓學生從自己的肩膀上出發(fā)，向科學的高峰攀登；具有向導精神，不僅在學業(yè)上精心點傳，而且在德行上細心導航。第三是“人品”。把“誠實做人、踏實做事”作為自己的座右銘，嚴格要求自己，教師具備了良好的學品、師品、人品，也就樹立了崇高的師表形象，進而成為學生敬仰、效仿的楷模。
總而言之，教師作為社會道德傳統的繼承者和傳遞者，不僅要把前人長期積累的生產經驗和科學文化知識傳遞給學生，還要把前人確定的道德價值觀傳遞給學生。作為教師只有把每一名學生都當作自己的孩子，發(fā)自內心的去關心、愛護他們，才能使他們更健康更茁壯的成長。而教師要真正做到這一點，就不僅僅要時刻以教師職業(yè)道德規(guī)范去要求自己，去衡量自己，更要使其內化為一種道德品質，使其成為自身人格的一部分。只有這樣才能夠發(fā)自內心地為學生做好每一件事情，發(fā)自內心地熱愛學生，熱愛自己的事業(yè)；只有這樣才能培養(yǎng)出符合新時代發(fā)展要求的全面發(fā)展的人才；只有這樣才能推動教育事業(yè)的發(fā)展，同時也實現了自己的社會價值。
參考文獻：
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［2］張行濤.新世紀教師素養(yǎng).北京:首都師范大學出版社,2003。
［3］劉曉明.評好課與師德行為.長春:東北師范大學出版社,2010。
教師職業(yè)道德培訓計劃篇十四
通過培訓，使新教師進一步鞏固專業(yè)思想，熱愛教育事業(yè)，熟悉教育教學環(huán)境和教學常規(guī)，掌握一些課堂管理的基本辦法；能有效控制自己，提高應變能力和應對各項壓力的能力；能正確處理好特殊學生的問題，與學生家長建立良好的合作關系；在評價學生方面能初步形成自己的特點；樹立正確的教育觀念及理解新課程理念，以盡快適應崗位需要，勝任教育教學工作。
語文：xx；
英語：xx。
新教師培訓檔案：要求兩位新老師根據學校校本培訓的計劃，每周寫教學的'心得、開課教案、教學反思各一份，并針對校本培訓中的各種專題講座，記好聽課筆記，撰寫聽后感。
為使新教師盡快適應教學，學校安排相關的老師為他們做實踐上的指導，要求師徒進行互相的聽課，同時新老師要隨時接受各位中層領導和教研組長的隨堂聽課。課后，要求新老師主動進行說課，認真聽取聽課老師的意見和建議。
1、學習培訓要求，了解校本動態(tài)。
2、語數學科質量分析。
3、教師心理社會環(huán)境的管理。
4、上繳聽后感、教學心得一份集中學習。
1、特殊學生的管理。
2、區(qū)級立項課題中期匯報交流活動。
3、上繳班級管理的反思和師徒的上課教案、集中學習、專家新老師上繳作業(yè)。
1、青年教師優(yōu)秀案例交流。
2、學生、家長及其他人的交流。
3、師生共建優(yōu)秀校園網站集中學習。
1、翠苑片教學研討活動。
2、學生學業(yè)評價、成績記錄以及成績報告的管理。
3、全員培訓考核集中學習。
1、有效應對壓力。
教師職業(yè)道德培訓計劃篇十五
1、在4天的培訓時間內，語數科任教師隨指導師聽課，8節(jié)以上。
2、發(fā)揮學科教師的集體智慧，集體備課、共同研討，每人至少上一節(jié)常態(tài)課。
3、參加一次學科教研活動。
4、提倡寫培訓日志。
5、培訓結束后第一個星期內，上交一篇培訓體會和一份案例分析。
6、董芳雷老師上交一份小班化教育背景下的校園環(huán)境建設調研報告。
7、培訓教師的所交材料由教務處統一掛在校園oa網上供大家學習參考。
教師職業(yè)道德培訓計劃篇十六
摘要：
隨著社會經濟的不斷發(fā)展和信息化社會的到來，給我們教育工作者帶來了巨大的挑戰(zhàn)。面對這些挑戰(zhàn)，我們要做的不是回避或者繞開它，而是需要正視它們，并在不斷前進的過程中提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)。
關鍵詞：
1、社會的不斷發(fā)展和經濟繁榮使我國的經濟水平不斷上升，但各個地區(qū)發(fā)展的不平衡造成了東西部經濟差距較大。經濟發(fā)達地區(qū)人口不斷增長，經濟欠發(fā)達地區(qū)人口不斷向發(fā)達地區(qū)聚集與遷移，造成農村人口不斷減少，城鎮(zhèn)人口增多。在這種環(huán)境下，催生了我國一個特殊群體———農民工，也隨之出現了農民工子女與農村留守兒童。如何解決兩個群體的教育問題，是我們教育工作者面臨的新問題。
2、對社會群體、個人權益的保護與尊重意識在不斷增強過去我們一直奉行國家利益至上，個人利益服從群體利益，群體利益服從國家利益。而隨著社會的發(fā)展，受國外各種思潮的影響，個人權益越來越被重視、推崇，社會、家長與學生對個人利益的保護和維權意識也不斷增強。
3、教師專業(yè)受到社會質疑現代社會對教師專業(yè)化提出了質疑，社會普遍認同的專業(yè)是醫(yī)生與律師，而教師是專業(yè)的職業(yè)嗎？許多人心中存有疑惑。似乎每個人都做過學生，都了解教師的職業(yè)內容與角色，因此使得教師的專業(yè)不再神秘，如同誰都可以當教師，而且一部分教師沒有比較完整的知識與理論，也加深了社會對教師專業(yè)的質疑。
在新形勢下，社會涌現出一批批優(yōu)秀的師德標兵，如馬克、王穎等等，但每一個師德標兵背后都是一個感人的育人故事與非同尋常的辛苦付出。每一個師德模范，都是樂于奉獻，時刻準備把自己的私人時間與知識投入教學工作和學校的整體發(fā)展中，這樣才能取得令人矚目的成就。作為成千上萬普通教師的我們是否都能做到，是否都應該做到呢？我們究竟應該有怎樣的職業(yè)道德呢？這就需要我們明確教師的職業(yè)道德，明確義務道德與超義務道德的含義。“道德義務”是指道德上帶有強制性的應盡的責任或要求。超道德的行為指的是超出道德義務所要求的行為。一個人的行為是否道德取決于它是否滿足了道德義務所要求的，而不取決于它是否滿足了超道德的要求。比如，一位路人沒有給乞丐零錢，他的行為道德上是可允許的，通常只要沒有違背行為道德往往都是可允許的，我們一般不會對道德上可允許的行為加以譴責。明確了我們教師的職業(yè)道德，能更好地使我們踐行教師職業(yè)道德，也就是教師的義務道德。
三、作為教師，我們究竟怎樣才能道德地行動。
1、明晰《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的義務道德如對工作高度負責，關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生；不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生；不以分數作為評價學生的唯一標準；自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利等等，都是我們教師的義務道德。作為教師，我們每個人未必就能成為一個道德家，成為一個具有高尚情操的人，但是我們每個人都必須在專業(yè)實踐中按照某種既定的（職業(yè)）道德規(guī)范去行動。
2、關注教師的行動，踐行教師職業(yè)道德母詩灝的事件告訴我們，我們不能通過教師的動機或者教師的行動結果來判斷教師的行動是否符合教師規(guī)范，只能通過教師的行為來決定教師行為的規(guī)范與否。當一個教師的行為出了問題，你的目標、出發(fā)點、行動的結果都不能成為你行動合理規(guī)范的理由，因為教師的動機、出發(fā)點是不可見的，行動結果是不可預測的，我們只能要求教師自身的行為符合規(guī)范。如同俗語說的一個好人，一個高尚的人，不一定都做好事，動機和境界保障不了行為不出錯。
3、培養(yǎng)教師在自身專業(yè)工作中的道德敏感與判斷力在日常工作中，教師的職業(yè)就是與人打交道，我們不能保障每一件事的發(fā)生都有一個比較合理規(guī)范的處理方法，這就需要我們教師不斷地在工作中提高自身職業(yè)道德的敏感度與判斷力，努力處理好日常工作中的事務。師德之所以重要，不只是為了“教書育人”為了學生，而且也是為了教師專業(yè)本身，為了教師自身利益。作為新時代的教育工作者，我們面臨著來自社會、家庭的壓力和培育國家未來人才的大難題。面對家庭的希望，我們不能退縮；面對國家的要求，我們不能放棄；面對祖國未來的希望，我們不能停滯與徘徊。所以我們教育工作者要在教學實踐中不斷完善自己，提高師德素養(yǎng)，立志培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才，為祖國的未來添磚加瓦！
參考文獻:。
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［3］覃克利.在新形勢下如何加強對教師的職業(yè)道德教育［j］.高教論壇,1995(4).
教師職業(yè)道德培訓計劃篇十七
所謂職業(yè)道德，即從事一定職業(yè)的人們在自己特定的工作中，思想和行為方面應該遵循的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德，正如恩格斯所言：“實際上，每一個階級，甚至每一個行業(yè)，都各有各的道德”。而國家公務員(以下簡稱公務員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應該遵守的道德規(guī)范，而且還必須踐行與其從事的工作性質密切相關的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知，公務員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務，由此，筆者認為其最主要的規(guī)范應該是“公”、“實’，、“廉”、“儉”。
一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。
(一)一心為公。它既是公務員與國家和政府關系的本質體現，也是公務員思想、行為、作風等各方面的最主要的道德規(guī)范。國家公務員是中央和地方各級人民政府行使國家行政權力，執(zhí)行國家公務，實施國家行政行為的主體，這個根本屬性決定了公務員的職業(yè)行為必須無條件服從國家意志，處處考慮和維護國家的尊嚴和政府的聲譽。具體地說就是必須堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現為堅持’‘一個中心，兩個基本點”以及提出的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。
(二)公而忘私。公務員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國家利益、人民利益和個人利益之間的關系。因為公務員在工作和生活過程中，必然會面對著利益的取舍問題，尤其是當國家利益或人民利益與個人利益之間發(fā)生矛盾的時候，更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標的公務員，個人利益必須眼從于人民利益，只有在保障人民利益的前提下，才能實現個人利益與人民利益的統一。這是公務員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時最起碼、最經常的要求。而在個人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下，自覺地無條件地服從于人民利益，在人民需要的時候，為了人民的利益勇于犧牲個人利益甚至自己的生命，則是公務員職業(yè)道德原則最重要的歸宿，也是衡量一個公務員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面，我們有許多榜樣，60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。
(三)公道正派。公務員的職業(yè)性質決定了不管他頭上有沒有“帽”，手中總會有點“權”。要使公務員能夠正確行使權力，切實保證全心全意為人民服務的宗旨不變，就必須具備執(zhí)政為民、用權為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到：處理問題，秉公辦事;解決問題，主持公道;遇到干擾，鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐-敗現象。
二、“實”即實事求是，一切從實際出發(fā);說實話，辦實事，做老實人。
(一)實事求是一切從實際出發(fā)。這是公務員在行使行政管理權力，執(zhí)行公務時必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧-小-平同志指出：“實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是，現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是”。公務員肩負著上傳下達以及管理政務的重任，要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志，首要的是一切從實際出發(fā)，忠于事實，尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性，才能制定出合乎實際的政策，否則就會貽誤社會主義建設事業(yè)，損害人民的利益。
(二)說實話、辦實事，做老實人。敢說實話的公務員往往敢于面對現實，不回避現實，不哄騙上級，不欺騙人民群眾，勇于道出事實的真-象;發(fā)現上級領導的缺點和錯誤，敢于理直氣壯提出批評。也正因為這樣，敢說實話的公務員最終總是得到群眾的好評和贊揚。在這方面，彭德懷同志以其對黨和人民無比忠誠老實、不講假話的崇高的道德品質，為廣大公務員樹立了學習榜樣。辦實事，是要求公務員尤其是擔任領導職務的公務員必須以全心全意為人民服務為出發(fā)點，想方設法為人民多辦實事，真正做到“為官一任，造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財的投機取巧行為。說實話、辦實事，做老實人的根本要求就是‘，不唯書、不唯上、只唯實。”那種“干部出數字，數字出干部”的虛報浮夸、弄虛作假的作風再也不能維持下去了。
三、“廉”即“清正廉潔”。
其道德規(guī)范是：一身正氣，兩袖清風，潔身自好，不貪財，不利用職務和工作的便利中飽私囊，不利用職權索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務員公正無私執(zhí)行公務的需要，也是消除政府機構腐-敗現象的重要保證。
公務員的職能是執(zhí)行公務，職責是代表國家依法組織和管理國家的事務，維護國家和公眾的利益。公務員要真正做到以一心為公，全心全意為人民服務為標準去執(zhí)行公務，就必須保持潔身自好、清正廉潔，因為只有遵守清正廉潔的行為規(guī)范，公務員執(zhí)行公務時才能理直氣壯，公道正派。之所以這樣說，是因為：
1、清正廉潔行為規(guī)范，是公務員在任職期間必須遵循的關于廉潔從政的指導思想和基本原則。
2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內部的行為規(guī)則，它是有關廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀律的總和，是各級公務員都必須遵守的行為規(guī)則。
3,清正廉潔行為規(guī)范為公務員不斷提高自己的政治素質，培養(yǎng)廉政品質的言論和行動提供了標準。
4,清正廉潔行為規(guī)范也是國家制約和監(jiān)督公務員的權力和行為，使其辦事不偏不私、公平正直，執(zhí)政拒腐蝕、不貪污，是實現政府機關廉政建設的有力手段。
清正廉潔的對立面就是貪污腐-敗。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此。因此，公務員不堅持清正廉潔就必然會導致貪污腐-敗。而政治上的貪污腐-敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當家作主的社會主義國家，公務員不分職務大小都是人民的公仆，政府機關不分權力的大小都是人民的政府，絕不容許貪污腐-敗。當前，出現的個別行政機關和個別公務員，經受不起執(zhí)政和改革開放的考驗，走上了以權謀私，假公濟私，搞權錢、權色交易的違法犯罪道路，既危害了國家和人民群眾的利益，干擾了改革開放，損害了政府機關的形象，又違背了公務員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見，堅持公務員清正廉潔的`道德行為規(guī)范是清除政府機關腐-敗現象的根本保證。各級公務員必須嚴格按照提出的“自重、自省、自警、自勵”的要求去規(guī)范自己的行為，確保公務員隊伍永遠清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，反對奢侈和浪費，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統。因此，保持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，堅持勤儉節(jié)約原則理所當然應該是公務員職業(yè)道德規(guī)范的重要內容。一方面，公務員應該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知，現階段我們國家生產力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下，我們要建設社會主義事業(yè)，爭取早日實現現代化，就必須團結一致，勒緊褲帶，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，決不允許離開生產力水平談生活，盲目追求什么高消費，高享受。即使是將來，我們實現了社會主義現代化，也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約不是一天一日的事，而是長期的政治任務。要使人民群眾的認識取得一致并自覺做到這一點，公務員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，人們常說的“村看村，戶看戶，群眾看干部”也正是這個道理。
另一方面，我們黨的性質和肩負的歷史使命決定了作為人民公仆的公務員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣，才能切實保證公務員用好人民給予的權力，從而精打細算，把有限的財力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費一分錢，不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個“法寶”，就能使公務員保持“兩袖清風”的淡泊之節(jié)，真正成為人民的公仆，就能使我們的政府永遠是人民的政府，是為人民服務的政府。反之，如果公務員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結果只能是敗壞公務員的聲譽喪失人民群眾的信任，甚至走上犯罪的道路。
最近在跟一些老板私下交流過程中，大部分企業(yè)老板都有一個統一的認識，當前年輕員工的職業(yè)道德確實不盡人意。都在開始懷念10多年前自己的那些手下的員工，是那么忠誠、什么事情都會替老板著想，而現在的員工大部分只是想著自己的利益，不管老板的死活。據這些老板的埋怨中反映?，F在年輕的員工，哪怕你付加班費，也不愿意加班。而且在管理上存在很多困難。怎樣解決員工的職業(yè)道德與企業(yè)凝聚力進行融合是這些老板當前的困惑之一。
很多人力資源管理者、職業(yè)講師都在探討——員工道德講的是什么？就是如何做人，就是人生立身出世的根本之道，就是要使員工從靈魂上認識自己與企業(yè)的關系，使他們自覺地為企業(yè)的發(fā)展而盡心盡力地工作。員工的道德底線，往往與企業(yè)的文化氛圍有關，尤其是與企業(yè)家自身的道德水準密切相關。在企業(yè)的道德“木桶”上，也會有那塊最短的木板。道家始祖老子一生唯一的一部著作就取名道德經，可見道德的妙用之不可思議。
職業(yè)道德是每一個從業(yè)人員在職業(yè)活動中必須遵守的行為準則，它揭示了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間最為廣闊的一種社會關系。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動中應該遵循的符合自身職業(yè)特點的職業(yè)行為規(guī)范，是人們通過學習與實踐養(yǎng)成的優(yōu)良職業(yè)品質，它涉及了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。職業(yè)道德行為規(guī)范是根據職業(yè)特點確定的，它是指導和評價人們職業(yè)行為善惡的準則。每一個從業(yè)者既有共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范，又有自身行業(yè)特征的職業(yè)道德規(guī)范，如教師的有教無類，法官的秉公執(zhí)法，官員的公正廉潔，商人的誠實守信，工人的質量與安全，醫(yī)生的救死扶傷等，都反映出自身的行業(yè)道德特點。
職業(yè)道德品質是通過知識學習和社會實踐，在社會和職業(yè)環(huán)境的影響下逐漸養(yǎng)成的，它是將從業(yè)者向善發(fā)展的職業(yè)道德意識、意志、情感、理想、信念、觀念(即精神)固化的結果。這種優(yōu)良的職業(yè)道德品質又是通過從業(yè)者的職業(yè)活動以正確評價、選擇和指導自身或他人的職業(yè)行為，達到協調人與人之間、職業(yè)與職業(yè)之間的關系，使之和-諧健康發(fā)展。
企業(yè)對員工的培訓多注重企業(yè)文化和職業(yè)技能的培訓，缺少重視對員工進行道德培訓。雖然優(yōu)秀的企業(yè)文化本身亦蘊涵著道德價值，但很不系統，而且往往強調狹隘的職業(yè)道德，并沒有將道德作為一門獨立的培訓課程對員工進行培訓。這是現代企業(yè)員工培訓的一大缺憾，這個空白應該得到填補，注重道德培訓的企業(yè)必將基業(yè)長青，前程無量。著名服務營銷專家梁芳老師表示，道德培訓是現代企業(yè)發(fā)展的趨勢，企業(yè)認識道德培訓的重要性，將道德培訓提上議事日程，是具有前瞻性的企業(yè)應有的明智之舉。
道德的失落。道德在某些方面的失落，是因為人們已不重視或不遵守某些方面的道德規(guī)范了。而人們對道德規(guī)范的漠視和違背，則取決于人們的價值判斷。一定的價值判斷，決定一定的道德規(guī)范。也就是說，人們對道德的遵守和維護，必須得到某種的價值回報。如果人們長期一味地遵守和維護道德，卻沒有得到任何的價值回報，那么人們將不再或不再自愿地遵守和維護道德。梁芳老師認為，一般來說，人們對道德的判斷，有以下三種：
第一種，利益回報。
就是說當人們在遵守或弘揚某種道德時，我們的社會就對其給予一定的物質或某種利益獎勵。如當今社會對扶貧助殘、見義勇為的獎勵，就屬于這一范疇。但這是一種特殊，是社會的客觀回報，不是人們的主觀追求，所以，人們對遵守道德的價值判斷，往往不取決于這一方面。
第二，輿-論回報。
人們對道德的維護和遵守，往往只是希望得到社會輿-論的贊揚和認同。也就是說，希望得到一定的心理回報。輿-論對良好的社會公德的贊譽，往往使具有這種公德的人們有一種自豪感和榮譽感。而輿-論對不良公德的批評和議論，往往使具有這種行為的人們有一種壓力感和內疚感。這種判斷，是人們遵守和維護道德時所常有的價值判斷。人們對道德付出一定的東西，就希望得到一定的輿-論回報。
第三種，共同變好的回報。
在更多的時候，在更多的行為規(guī)范上，人們對道德的遵守和維護，并不完全希望得到一定的物質回報或是輿-論回報，人們只是希望，有一種相互影響、相互促進的作用，我這樣做，別人也這樣做，共同使我們的生活環(huán)境、社會環(huán)境變得更好。
一線員工是顧客最先接觸也是接觸最多的員工，很大程度上代表了企業(yè)的價值觀和倫理道德水平。但是，一些員工缺乏職業(yè)道德、損害企業(yè)形象的行為屢屢發(fā)生，任何一家企業(yè)要想獲得成功，必須要有良好的企業(yè)形象作保障。企業(yè)形象是全體員工共同塑造的，員工的職業(yè)道德是其中的重要因素。如果個別員工缺乏起碼的職業(yè)道德，將影響整個企業(yè)的形象，進而影響企業(yè)文化建設。例如，對待消費者愛理不理、裝作沒看見、服務不細心、態(tài)度生硬等現象，都會損害企業(yè)形象。另外，不少員工對企業(yè)沒感情，責任意識淡薄，更多關心的是自己的物質利益，對企業(yè)的發(fā)展不感興趣，有的員工為個人私利故意泄露企業(yè)的商業(yè)秘密，使企業(yè)在競爭中處于劣勢，影響到正當利益的獲得。
其實管理企業(yè)與管理國家，在根本原理上是一樣的。我們國家在漫長的古代社會中都特別重視道德教化，以德治國是我國政治的傳統。這個傳統非常好，將道德放在第一位絕對沒有錯，不要以為中國后來的落后和被西方列強侵略的悲劇是什么腐朽的傳統文化導致的，這種見解是很短視的。中國的傳統文化，傳統道德幾千年都沒有變，而從漢朝到唐宋元明清，我國社會也長期保持著繁榮，國家實力也非常雄厚，如果沒有傳統文化的作用是絕對不會有輝煌的古代中國的。雖然近代中國落后了，貧窮了，這也并非傳統文化道德之過。
我們不能說現代社會就一定比古代社會好，現代社會雖然物質繁榮，但競爭也是異常激烈的，人畢竟是精神性的，物質永遠替代不了精神，而生活在自然經濟時代的古人，幸福指數顯然要大大高于現代人，這是不可否定的。所以我說近代我國之巨變實屬外力壓迫下的無奈，實在是一巨大的悲劇。中學為體，西學為用，是抵抗西風東入的必然選擇，只有中國傳統文化道德才能拯救人類，才能給世界帶來光明，這也是決定無疑的。但我國要在今日世界立足就不得不使用西學，適應時代，而后再弘揚中華傳統文化道德于全世界，此即中華復興，人類復活的根本大道。所以，看問題一定要有長遠的眼光，局限眼前是很容易糊涂的。
怎樣對員工進行道德培訓呢？這個具體講很復雜，我就簡略談談。首先企業(yè)要聘請具有道德的道德講師，這個道德講師雖然很有學問，能將道德講得天花亂墜，博引旁證，但自己沒有道德，或道德不夠，那就不能請來做道德講師，否則只能起到反作用，不是弘揚道德，而是以身滅德了。梁芳老師認為，只有既具有道德同時具有學問的道德講師才能到企業(yè)給員工進行道德培訓，這叫言傳身教，效果最好。那么道德培訓內容是什么呢？講師講課的方式風格可以千差萬別，但萬別不得離其宗。宗什么呢？就是要宗中國傳統文化，說得再細些，就是要宗孔孟之道，宗釋道心法，這就是宇宙大-法，天地道德。使員工正心誠意，敦倫盡分，閑邪存誠，格物致知，將中國傳統文化的心髓烙印到員工心靈中，這就是道德培訓的目標。請大家別誤會，我所說的道德培訓并非一般學校的講課，而是要通過長期的熏習，使員工的道德發(fā)生本質的變化，這種變化將使員工的境界得到極大的提升，使企業(yè)的其它培訓都變得輕而易舉被員工接受，人的心境一提升，心智也就跟著提升了。道德是根本智，根本智得到了，一切種智就容易得了。
道德品行是選拔員工的重要條件。企業(yè)員工道德品質的好壞直接影響到企業(yè)的整體素質，一個員工有能力，但道德品質不好，遲早會給企業(yè)帶來極大的損害。前不久，泉州某企業(yè)招聘了一位大區(qū)經理并把這位大區(qū)經理派到內蒙古，讓這位大區(qū)經理負責整個內蒙古市場，四個月后，這位大區(qū)經理卻攜帶公司8萬多元的現款消失。不但給企業(yè)造成了直接的經濟損失，還給企業(yè)的聲譽帶來了一定的影響，該企業(yè)后來在內蒙古市場再也沒有輝煌。如果我們在選拔此位大區(qū)經理時慎重一點，能發(fā)現這個人的道德品質不好，此類問題就不可能發(fā)生，所以企業(yè)人事部門在選擇員工時，應注重員工的道德品行。
總之，在改革開放的今天，企業(yè)走向了市場。在市場的激烈競爭中，企業(yè)對職業(yè)道德提出了更高的要求。這種要求，是企業(yè)生存、發(fā)展的重要基礎。沒有了這個基礎，企業(yè)的一切行為，無論是“節(jié)約降耗”還是“精品意識、名牌戰(zhàn)略”，要么流于形式，要么事倍功半，收效甚微。因此，我們的企業(yè)，乃至我們的社會，都在強烈地呼喚著職業(yè)道德，重建職業(yè)道德，已成為企業(yè)繞不過去的一個大問題，希望各位企業(yè)家、管理者重視這個問題！
教師職業(yè)道德培訓計劃篇十八
教師培訓是加強教師隊伍建設，提高教學質量的重要途徑。以全員培訓為基礎，以教師個人的全面發(fā)展為重點，促進我校教師專業(yè)化全面可持續(xù)發(fā)展，繼續(xù)探索教師培養(yǎng)“大科+小科+班隊管理”的新模式，配合省“新一輪五年中小學教師專業(yè)發(fā)展培訓制度”，有效地調動教師參加培訓的積極性和主動性，實施“織里實小”品牌戰(zhàn)略。
1.落實省“新一輪五年中小學教師專業(yè)發(fā)展培訓制度”下我校教師網絡申報、培訓等各項工作，根據教學安排需要，以及培訓經費情況，結合教師的培訓申請，統籌安排教師參加培訓，培訓后組織學員做好評價工作，完善培訓后續(xù)相關工作，更好地為教師服務。
2.以學校特色的教學沙龍、基本功訓練等多種方式與途徑促進教師個人的專業(yè)化全面發(fā)展，能有效地為學生服務，創(chuàng)響“織里實小”品牌。
為了使培訓目的的有效實施，培訓主要方式是：
網絡學習、專題講座、觀摩（示范）教學、教學基本功比武、教學沙龍等等。
培訓對象是：全校教師。
1.暑期師德培訓
結合常規(guī)暑期師德培訓，讓教師在思想上再作提升，摒棄社會浮躁情緒，熱愛教師職業(yè)，提高教師自身素質。
2.省中小學教師專業(yè)發(fā)展培訓教師自選培訓機構的相關培訓
教師可以根據自己的需求，自主選擇相應的培訓項目，包括培訓的內容、時間和地點。
3.課題研究培訓
圍繞區(qū)“三小”主題（關注小現象、研究小問題、形成小策略），發(fā)揮研訓評議功能。介紹課題研究的各個環(huán)節(jié)，在課題研究中需要注意的問題，弄清課題研究的本質，扎實開展各類課題研究活動。每兩周能參加一次有評課環(huán)節(jié)的研訓活動，每學期始終圍繞各科確定的若干“小主題”評課，可以實行網絡、互動、辯課等多種形式評課。
4.聯盟互動，借助名師送教，拓寬教師教育視野。
兼職教研員參與指導我校研訓活動，扎實“名師三帶”送教、磨課等活動，開拓教師教育視野。
5.實施多科培訓，促進教師全面發(fā)展
繼續(xù)實行“大科+小科+班級管理”培訓模式，各位教師要參與校區(qū)內至少一次兼任技能課研訓活動，了解新理念，學習新方法。教導處對教師參與的技能展示活動要做好充分準備，確?；顒痈哔|。
6.名師工作室，引領骨干快速提升。
按照《名師工作室工作規(guī)程》，開展各項名師活動，舉辦校級名師組團發(fā)展、“師帶徒”課堂展示活動。根據學校實際，采用“請進來，走出去”的培訓方式，適時邀請領導或專家作理論指導、專題講座；適時走出校門，向兄弟學校同行學習，取長補短，不斷提升我校教師專業(yè)水平和業(yè)務工作能力。
7.狠抓基本功訓練，爭取比賽出成績
基本功訓練。本學期繼續(xù)進行鋼筆字、毛筆字、朗誦的長期訓練，舉辦講座進行指導，平時自練鋼筆字、毛筆字，每周上交一次作業(yè)，學期末繼續(xù)舉辦教師優(yōu)秀兩筆字比賽。
基本功比賽。教師業(yè)務基本功比賽：繼續(xù)在青年教師中開展教學設計、說課、評課比賽；開展教師基本技能比賽：三字一畫、朗讀比賽，促進青年教師快速成長，同時為青年教師提供展示風采的舞臺。
8.教師課件制作培訓
隨著現在技術的發(fā)展，教育也越來越需要現代信息技術，特別是多媒體、電子白板好等的應用，為教師更好地教學，學生更好地學習知識提供了良好的平臺。本學期，通過我校信息技術骨干教師對我校教師作課件制作的培訓，幫助教師更好地利用現代技術為教育服務。
1.建立管理制度。
（1）對于各項培訓內容，要經常進行檢查落實情況，保證不流于形式，不走過場。
（2）建立考評激勵機制。教師參與校本培訓、投入程度作為教師工作考核的一個極其重要方面，與教師月考評掛鉤，期末納入綜合考評。
2.定期公布各項活動結果，促進校本培訓質量的提高。例如：教師基本功等級評定、 “學科業(yè)務知識測試”、課堂教學評比等。
工作月程：
時 間 容 內 備 注
8-9月
1.教師自我網絡申報“省中小學教師專業(yè)發(fā)展培訓”
2.暑期師德培訓
3.制定新學期師訓計劃
10月
1. 課題研究培訓
2.結合省培訓的教師申請，統籌安排教師參加培訓
11月
12月
教師課件制作培訓
1月
1.開展教師優(yōu)秀兩筆字現場比賽。
2.期末總結、制定下學期師訓工作計劃。
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