時間管理是提高工作效率的關(guān)鍵，我們需要對自己的時間進(jìn)行總結(jié)和規(guī)劃。在寫總結(jié)時，我們應(yīng)該關(guān)注事實(shí)和數(shù)據(jù)，盡量客觀地進(jìn)行分析和評價，避免主觀臆斷。了解他人的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，可以幫助我們更好地進(jìn)行自我總結(jié)。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇一
一個良師，足以讓學(xué)生回味一生;一個庸師，足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度、影響力以及信仰度。
現(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會，教師的職業(yè)又是異常需要學(xué)習(xí)的職業(yè)，持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)是教師工作與生活中重要的組成部分。首先，學(xué)習(xí)是勝任教學(xué)的需要，陶行知先生早就說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。其次，學(xué)習(xí)是社會和教育事業(yè)發(fā)展提高的需要，知識的更新，課程的變革，教育對象的變化，教學(xué)手段的日趨豐富，都要求教師不斷學(xué)習(xí)。再次，終身學(xué)習(xí)是教育人的需要，僅有學(xué)而不厭的教師，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向各種信息渠道學(xué)、引千道清泉，澆灌出一路花香。
教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時，經(jīng)過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自我在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自我，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。
總之，不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐本事。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇二
在師德師風(fēng)建設(shè)中，我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機(jī)繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件，通過學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識，更堅(jiān)定了信念。反思自己三十多年從教生涯，從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。我認(rèn)為要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在于教師”?！懊麕煶龈咄健?，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。
教師職業(yè)被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的思想境界，提高自己的業(yè)務(wù)水平，做一名合格教師。
我認(rèn)為做教師就要做一名教師，自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反，一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，我們的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。
我認(rèn)為要做一名教師，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”。可見，擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化?；谶@樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進(jìn)教學(xué)方法。
我認(rèn)為要做一名教師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。有人說，只有下到水里才能學(xué)會游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實(shí)施課改的過程中，尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此，我們在教學(xué)過程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴隆！睘榇?，波斯納提出了一個公式：”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過程?，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點(diǎn)時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點(diǎn)時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。我認(rèn)為要做一名教師，必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林?，F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代，一個普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便;《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，我認(rèn)為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認(rèn)為要做一名教師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說：是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到，而一旦達(dá)成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應(yīng)該是胸懷理想，充滿自信、自強(qiáng)和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此，“理性共激情一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
總之，要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德，必須富有創(chuàng)新精神，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識，必須敢于實(shí)踐和善于反思，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇三
“百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本”，教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施，關(guān)系到21世紀(jì)我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么，作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正擔(dān)負(fù)起教書育人的重任呢?我以為，首先應(yīng)加強(qiáng)師德教育，以每位教師的愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，改革創(chuàng)新來推動素質(zhì)教育的實(shí)施。以下從幾方面談?wù)剬Υ说拇譁\認(rèn)識。
一、忠誠于人民的教育事業(yè)，更新教育觀念，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性。
教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國民素質(zhì)中的重要作用，其中很重要的一點(diǎn)，就在于教師是否具有社會責(zé)任感、使命感，如果我們能看到教育的發(fā)展，關(guān)系到民族的興衰，那么，教師就不僅是謀生的職業(yè)，而是在從事光輝而神圣的事業(yè)，就會全身心的投入。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬教，教人求真。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè)，就應(yīng)具備“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師，才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國家盡道德義務(wù)的形式，而且看作是發(fā)揮個人才能，實(shí)現(xiàn)自身價值的形式，從而樹立起“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的師德觀念，為教育立功、立德、立言，為自我的完善而自尊、自慰、自豪。并在這一基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)研究、探索創(chuàng)新，銳意改革，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展，為社會發(fā)展而努力工作，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。
二、敬業(yè)愛生，尊重學(xué)生人格，因材施教，教書育人。
氛圍，尊重學(xué)生的個性和差異，使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。愛崗敬業(yè)，還表現(xiàn)在對學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今，我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性，促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)，思維發(fā)展，心理發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這才是對學(xué)生對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
三、遵循教育規(guī)律，勤奮學(xué)習(xí)，探索創(chuàng)新。
教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，必須要有真才實(shí)學(xué)。如今社會已邁入知識經(jīng)濟(jì)時代，各種信息手段的介入，使學(xué)生的接觸面擴(kuò)大，對知識的需求無論從廣度和深度都在增加，教師原有的知識已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的要求，這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)修培訓(xùn)，不僅要完善已有的知識結(jié)構(gòu)，更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，探索解決問題的新途徑，新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。同時還必須涉獵相關(guān)學(xué)科和前沿學(xué)科，努力學(xué)習(xí)新的知識、信息技術(shù)，并應(yīng)用到教學(xué)上，提高教學(xué)效果。
四、樂于合作，善于合作，珍重全力。
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力，如競爭中涌現(xiàn)了大批專家型教師，大批教師;展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂于合作，善于合作，珍重合力。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果，而是教師群體與家長，社會積極力量通力協(xié)作下的群體勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識的前提下的教育合力作用下，教師的勞動才有可能限度地提高教育效率和效果，從這個意義上看，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
五、嚴(yán)格“自律”，以德立教，以身立教。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。教師處于教書育人的崗位上，是先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識，而后成為教師的;教師教育的對象，相對地是一些年紀(jì)輕，閱歷少，知識欠缺的人。因此，教師的作用在于“教育”學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準(zhǔn)，而且既要言教，又要身教，身教重于言教。這無疑也對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，核心是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到:禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動上為學(xué)生做出表率，為人師表。
首先，教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。
第二，要解放思想，開拓進(jìn)取。教師要善于繼承、汲取民族精華，并賦予時代精神，吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，善于“古為今用”、“洋為中用”，體現(xiàn)中國特色，顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢。教育學(xué)生敢于思考，敢于創(chuàng)新，既要打好人文基礎(chǔ)，又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
第三，教師要成為遵紀(jì)守法的模范，教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，時代和國情特色要求教師不但自身懂法，還應(yīng)教育學(xué)生守法。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時，就會收到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要做出表率。
綜上所述，良好的師德具有多方面的價值。它是教師敬業(yè)樂教的動力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的催化劑。因此，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在新的歷史高度，重新審視師德的內(nèi)涵和價值，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鑄造新一代的師魂，把中國的教育推向新的輝煌!
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇四
本學(xué)期學(xué)校組織開展了師德師風(fēng)的系列學(xué)習(xí)教育活動。透過總結(jié)，我對自我的表現(xiàn)有了一個明晰的認(rèn)識。為了今后能用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈，現(xiàn)將總結(jié)后的心得總結(jié)如下：
一、我的收獲：
1、要熱愛教育事業(yè)。從教初期，我缺少這種熱情，只是機(jī)械地完成各項(xiàng)工作。隨著與學(xué)生的接觸，他們的笑臉，他們的問好，他們的愛心深深地感染了我，使我愛上了他們，愛上了我所從事的工作。有了這種愛，付出再多也不會覺得累。
2、要有一顆寬容的心。學(xué)生正處于成長的階段，犯錯誤是難免的。我們要公正地對待做錯事的學(xué)生，給予他們改過的機(jī)會。一學(xué)生挨批評背后罵人，得知這個狀況我卻一笑置之。雪上加霜的批評，只會讓他們更沖動，激化矛盾，師生關(guān)系還會出現(xiàn)危機(jī)。
3、要學(xué)會欣賞學(xué)生。每一個人都有自我的長處，畢竟全能全才的人只是少數(shù)，包括我自我在內(nèi)，在許多方面都是個門外漢。所以學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，我不會只關(guān)注結(jié)果，更看重過程。學(xué)生善于思考，我就表揚(yáng);學(xué)生善于表演，我就稱贊;學(xué)生善于創(chuàng)新，我就鼓勵。讓每個學(xué)生都有成就感，他們才會學(xué)的更投入。
4、要尊重學(xué)生人格。學(xué)生是有自我思想和行動自由的獨(dú)立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自我一樣的生命個體，這樣我們才能成為他們的朋友。每次找學(xué)生幫忙我都會說多謝，構(gòu)成一種習(xí)慣，就會不自覺地滲透在生活中的每一個細(xì)節(jié)上。和諧的課堂氣氛怎樣構(gòu)成，就來源于對學(xué)生的尊重。教育名家的課之所以上的精彩，原因之一我想就是對學(xué)生隨處可見的尊重，“請坐”、“多謝”、“對不起”之類的話，在課上會發(fā)揮更強(qiáng)大的功效，讓學(xué)生放松情緒，用心參與到學(xué)習(xí)中來。
二、存在的不足：
1、自身素養(yǎng)不夠，易受情緒控制。在應(yīng)對喜歡挑釁的學(xué)生時，缺少足夠的冷靜。在應(yīng)對不愛說話的學(xué)生時，缺少足夠的耐性。
2、教學(xué)水平還有待提高。此刻的孩子喜歡多才多藝，花樣翻新的老師。如果總是一種教學(xué)形式、教學(xué)風(fēng)格，必然會讓學(xué)生感到倦怠。
3、缺少研究精神，只滿足于現(xiàn)狀。常以自我潛力有限為借口，不思進(jìn)取或喜歡讓人牽著鼻子走，沒有探索教學(xué)新理論的熱情。
三、整改措施：
1、多讀教育方面的書籍，多進(jìn)行反思，積累經(jīng)驗(yàn)，以多樣的方法和自我良好的心態(tài)來教育、幫忙學(xué)生。
2、豐富自我的課余生活，與學(xué)生多溝通，尋找默契點(diǎn)。多看教育名家的課，學(xué)人之長補(bǔ)己之短。
3、多思考、勤動腦，從教學(xué)實(shí)踐入手，在細(xì)節(jié)中找問題，在問題中找解決方法，從而奠定教學(xué)研究的基礎(chǔ)。
今后，我會經(jīng)常進(jìn)行總結(jié)、反思，努力塑造良好的教師形象，做一個同事敬佩、學(xué)生喜愛、家長歡迎的好老師。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇五
古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也?！鞭D(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有快十年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺之時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，事關(guān)國計(jì)，馬虎不得?！八街梢怨ビ瘛?，于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。半年下來，長進(jìn)甚大，成熟不少。這次縣里組織學(xué)習(xí)《教師師德建設(shè)》，學(xué)習(xí)以來，收獲不少，迷茫的心里點(diǎn)起里亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：
一、要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
五、為人師表，廉潔從教。
進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題會層出不窮，面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，會對金錢至上的物質(zhì)橫流社會，教師要能抵得住誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。教師要以志存高遠(yuǎn)，潔身守志，為人師表，這正是教師這職業(yè)的特殊性決定的，因此，做一個好教師崇高的師德是第一位的。
六、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇六
高校作為高等人才培養(yǎng)以及人才輸出的重要基地，肩負(fù)著重要的教育義務(wù)和使命。作為高校教育系統(tǒng)教師，除了扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與過硬的授課能力之外，更為重要的是有著良好而且與時俱進(jìn)的師德師風(fēng)，才是知識傳承的重要載體和保障。本人自20xx年7月份加入教師隊(duì)伍以來，在高教教師資格的培養(yǎng)過程，通過對我國《教師法》、《高等教育法》、《教師行為規(guī)范》、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》、教師職業(yè)道德與工作作風(fēng)等有關(guān)法律法規(guī)和相關(guān)材料的學(xué)習(xí)，以及天津商業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院組織的“講師德樹形象做表率”一系列活動的參加基礎(chǔ)上，本人對教師崗位進(jìn)行了授課、班主任以及畢業(yè)論文指導(dǎo)等相關(guān)實(shí)踐活動的參與，進(jìn)一步明確教師在學(xué)校育人工作中的主體地位，增強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感，自覺履行《教師法》中規(guī)定的職責(zé)和義務(wù)，愛崗敬業(yè)，為學(xué)院的改革、發(fā)展與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。同時對師德師風(fēng)有了更為深刻的認(rèn)識。
一、《教師法》規(guī)定了師德師風(fēng)建設(shè)是促進(jìn)社會主義教育事業(yè)的前提條件之一。
我國《教師法》總則第一條提到“為了保障教師的合法權(quán)益，建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍，促進(jìn)社會主義教育事業(yè)的發(fā)展，制定本法?！?，第八條教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)提到教師應(yīng)當(dāng)“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”。這說明教師的兩個主要素質(zhì)中良好的道德修養(yǎng)是不可或缺的基礎(chǔ)條件之一。針對學(xué)生而言，教師是一類特殊的職業(yè)，除了具備專業(yè)技術(shù)能力之外，更多的影響來自教師的言傳身教。在高校學(xué)生尚未完全形成獨(dú)立而成熟的人格之前，正確的為人處世之道、治學(xué)之道對學(xué)生的學(xué)習(xí)及以后的人生發(fā)展都起著積極的作用;反之，一些不良的言行也能影響一些學(xué)生，使之不合時宜的效仿乃至傳播，造成自身其社會的不良影響。而針對教師本身而言，培養(yǎng)和擁有高尚的師德風(fēng)范，也是自我發(fā)展的必備條件之一。只有擁有應(yīng)有的師德，才能收到學(xué)生的尊重，同時具備應(yīng)有的師德風(fēng)范同時要求自我不斷提高，才能真正使自己的教學(xué)科研不斷與時俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老。因此，高尚的師德確是保障教學(xué)科研活動科學(xué)發(fā)展的源泉和動力因素。
二、教師培養(yǎng)師德的途徑。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?我想這應(yīng)該可以從三個方面來要求自己。一是平臺建設(shè)。這個層次內(nèi)容主要是指國家法制法規(guī)、學(xué)校的教育平臺建設(shè)，包括宣傳、實(shí)踐以及考核體系中對于師德建設(shè)的一些要求。二是教師自身建設(shè)。這是最為主要的一個途徑，要求教師要首先要具備過硬的專業(yè)技術(shù)能力，包括學(xué)術(shù)能力與教育能力;其次要求教師要具備動態(tài)的學(xué)習(xí)積極性和能力，更新知識、學(xué)術(shù)與實(shí)踐結(jié)合，通過科學(xué)而靈活的方式不斷的改進(jìn)自己，使學(xué)生受益。三是學(xué)生層面。作為受教的第一主體，如何掌握的正確學(xué)習(xí)和實(shí)踐方法以及人格形成路徑，是其在校期間的主要任務(wù)，應(yīng)當(dāng)主動積極的與教師進(jìn)行溝通互動，形成有效的教學(xué)系統(tǒng)。
最后，本人以“廣納百學(xué)，以法治學(xué)”這一銘言來總結(jié)自己最近對于師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)活動，也以此激勵自己在今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動中創(chuàng)先爭優(yōu)，成為一名合格而優(yōu)秀的教師。
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高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇七
師德師風(fēng)建設(shè)的必要性和重要性是由教師的職責(zé)任務(wù)和勞動特點(diǎn)決定的。下面是本站為大家準(zhǔn)備的師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得，希望大家喜歡!
通過師德培訓(xùn)，使我充分認(rèn)識了作為一名新時代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個方面談?wù)剛€人的。
心得體會。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人。
全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表。
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：”其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進(jìn)而“樂其道”
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)。
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
通過學(xué)習(xí)讓我更加懂得對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個方面說明愛崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。
一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。
對教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛崗敬業(yè)，熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時，他才會全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為，教師的責(zé)任有三個方面。一是對社會的責(zé)任，我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才，目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對家長負(fù)責(zé)，家長把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識，家長希望教師做到他們無法做到的事情;三是對學(xué)生負(fù)責(zé)。在這一點(diǎn)上，教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，讓他們在知識，做人各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風(fēng)，怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?我從中體會到，從事教師工作的人，一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，因此，強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
社會上有許多種職業(yè)，其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識。在這個職業(yè)中工作的人，如果沒有良好的師德師風(fēng)，怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會的重托，怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國家培養(yǎng)有用人才?有職業(yè)感的教師，他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識到自己的職業(yè)不僅僅是教書，而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價值，才能對社會有所貢獻(xiàn)。因此，職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件。
事業(yè)心來源于職業(yè)感，責(zé)任感，是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待追求，不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱愛教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強(qiáng)大動力。一名優(yōu)秀的教師對工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達(dá)目的誓不罷休，他們對工作不斷進(jìn)取，隨著工作情況的不斷變化，新的問題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來之學(xué)生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學(xué)生在我們的辛勤勞動工作之中，不斷成長，若干年過后，一代新人走上社會，我們就會無比的欣慰。我深刻的體會到，一個教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感，職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛教育之崗!
在師德師風(fēng)建設(shè)中，我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機(jī)繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件，通過學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識，更堅(jiān)定了信念。反思自己三十多年從教生涯，從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。我認(rèn)為要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在于教師”。“名師出高徒”，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。
教師職業(yè)被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的思想境界，提高自己的業(yè)務(wù)水平，做一名合格教師。
我認(rèn)為做教師就要做一名教師，自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反，一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，我們的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。
我認(rèn)為要做一名教師，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”?？梢?，擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時代，知識在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化?；谶@樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡單的教書匠，更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進(jìn)教學(xué)方法。
我認(rèn)為要做一名教師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。有人說，只有下到水里才能學(xué)會游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實(shí)施課改的過程中，尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此，我們在教學(xué)過程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴??！睘榇?，波斯納提出了一個公式：”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過程?，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思。
日記。
的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點(diǎn)時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點(diǎn)時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。我認(rèn)為要做一名教師，必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林?，F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代，一個普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便;《全。
唐詩。
》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創(chuàng)造。從這個意義上說，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，否則會一事無成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，我認(rèn)為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認(rèn)為要做一名教師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說：是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到，而一旦達(dá)成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應(yīng)該是胸懷理想，充滿自信、自強(qiáng)和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此，“理性共激情一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
總之，要做一名教師，首先要熱愛教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德，必須富有創(chuàng)新精神，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識，必須敢于實(shí)踐和善于反思，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇八
教師是人類靈魂的工程師，教師是振興教育的根本所在，教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的熟悉。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神氣力，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱門或突出題目，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我以為教師應(yīng)留意從下面四個方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng);有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律;的中國特色社會留意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的條件。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、同等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的`學(xué)生觀。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜盡體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識正確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己聰明的鑰匙，打開學(xué)生踏進(jìn)科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的氣力源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感#，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿看，千方百計(jì)的往教好學(xué)生。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇九
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”經(jīng)過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對師德有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。師德師風(fēng)對于一個教師來說特別重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。
我個人覺得一個老師應(yīng)具備以下三點(diǎn)：
一、關(guān)愛學(xué)生。
教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職，也是對教師職業(yè)道德評價的重要標(biāo)志。沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心、尊重、信任并嚴(yán)格要求學(xué)生，教師才會事事從學(xué)生的利益出發(fā)，處處為學(xué)生著想，維護(hù)他們的自尊心，在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績時投去贊許的眼光，同時教師的愛能拉近師生間的距離，是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤滑劑。教師尊重學(xué)生，愛學(xué)生，不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在教與學(xué)的過程中，與學(xué)生一起成長，共同進(jìn)步。我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個學(xué)生，特別是差生，使每一個學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個學(xué)生掉隊(duì)。
二、熱愛事業(yè)。
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時糾正，對別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。
為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對象，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。因此，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來，時時處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書育人的目的。
三、知識廣博。
作為一個光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神，還要具有淵博的知識。在工作中，虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請教，取長補(bǔ)短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果。知識無止境。在我的工作中，我注意從各個方面來充實(shí)自己。
當(dāng)前，我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí)，要對立良好的職業(yè)道德，時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué)，關(guān)心現(xiàn)代信息，要打破門戶之見，相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長，使自己的常識專精博覽，以適應(yīng)兩教育的要求，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十
通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的研究活動，使我進(jìn)一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，研究師風(fēng)師德心得體會。下面簡單談?wù)剮c(diǎn)體會：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地研究《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，毫不卑不亢一視同仁，按成績區(qū)別對待，做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是研究上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些研究特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要擅長發(fā)現(xiàn)，而且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生研究的.自心，注重培養(yǎng)他們的研究興趣。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的研究，積極進(jìn)取，開辟法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠、自尊、自愛、自和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十一
為了加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，使廣大教師樹立良好的師德師風(fēng)。今天本站小編為大家分享幾篇優(yōu)秀的關(guān)于高校師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得，供大家閱讀!
一，愛國守法---教師職業(yè)的基本要求。
愛國守法是教師處理其與國家社會的關(guān)系時，所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“愛國守法”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：(1)全面貫徹國家教育方針;(2)自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利;(3)不得有違背黨和國家方針政策的言行。
二，愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
愛崗敬業(yè)是教師處理其與教育事業(yè)的關(guān)系時所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“愛崗敬業(yè)”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：(1)對工作高度負(fù)責(zé);(2)認(rèn)真?zhèn)湔n上課;(3)認(rèn)真批改作業(yè);(4)認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生;(5)不得敷衍塞責(zé)。
三，關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂。
關(guān)愛學(xué)生是教師處理其與學(xué)生的關(guān)系時所應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“關(guān)愛學(xué)生”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：(1)關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生;(2)對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友;(3)保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益;(4)不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
四，教書育人——教師的天職。
教書育人是教師在處理其與職業(yè)勞動的關(guān)系時所遵循的原則要求。關(guān)于“教書育人”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn);(1)遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育;(2)循循善誘，誨人不倦，因材施教;(3)培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;(4)不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五，為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求。
為人師表是教師在處理其與自己的關(guān)系時應(yīng)遵循的原則要求。關(guān)于“為人師表”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn);(1)堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥;(2)嚴(yán)于律己，以身作則;(3)衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明;(4)關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長;(5)作風(fēng)正派，廉潔奉公;(6)自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
六，終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。
終身學(xué)習(xí)是教師在處理其與自己發(fā)展的關(guān)系時所應(yīng)遵循的原則要求。新《規(guī)范》中關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有以下幾點(diǎn)：(1)崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。(2)潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
我相信，如果我們每位教師都能做到以上幾點(diǎn)，那么我們每位教師都能成為師德高尚的教師。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
教師是塑造人類靈魂的工程師，不僅要教書育人，還要做到為人師表。這就要求我們教師本身應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)、師德風(fēng)范。師德的最高境界是：勤業(yè)、愛生。下面我就“愛生”這一點(diǎn)，談一談自己的觀點(diǎn)。
一、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
學(xué)生都有自己獨(dú)立的人格，他們都渴望得到教師的關(guān)愛、理解。那么我們做為他們的教師、引領(lǐng)者，應(yīng)該讓“愛”扎根于育人的土壤。無論是課上、課下應(yīng)注意觀察學(xué)生的活動，用心與他們交流、互動，做他們的良師益友。只有這樣，學(xué)生們才會情感流露，向我們敞開心扉。自然而然地就能接受教師的教誨，達(dá)到教書育人的目的，從而使他們學(xué)到更多的知識、技能。
二、營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。
用“愛”營造氛圍。在課堂教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。具體體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：
首先，應(yīng)該平等對待每一個學(xué)生，建立展示平臺。
在課堂上，教師應(yīng)關(guān)注每一個學(xué)生，而不是只關(guān)注優(yōu)等生，要為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機(jī)會，即建立展示平臺。我每次教授學(xué)生一首歌曲之后，運(yùn)用不同方式，例如：小組合作表演、同桌互演、自己自由表演等等，讓他們在輕松愉悅的氛圍中充分展現(xiàn)自己。這樣，老師既能摸清他們學(xué)習(xí)的情況，又能讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能。
其次，多運(yùn)用鼓勵、贊揚(yáng)的語言。
學(xué)生正處于學(xué)習(xí)階段，應(yīng)允許他們出錯。教師應(yīng)多運(yùn)用鼓勵、贊揚(yáng)的語言，來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，獲得更多的知識、技能。在課堂上，對學(xué)生回答問題的正確與否，教師都應(yīng)給予正面、準(zhǔn)確的評價，關(guān)鍵是多使用鼓勵、贊揚(yáng)的語言。例如：“再想一想，你一定行”、“你是怎么想的，老師都沒想到”、“今后你會做得更好”等等。使學(xué)生的身心愉悅，信心倍增，學(xué)習(xí)興趣更濃。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十二
“建設(shè)什么樣的師德師風(fēng)，怎樣建設(shè)師德師風(fēng)”是高校師德師風(fēng)建設(shè)中的根本問題，它是建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)的關(guān)鍵，是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的基礎(chǔ)，是提高高等教育質(zhì)量的保證。加強(qiáng)高校的師德師風(fēng)建設(shè)，在本人看來必須在以下幾點(diǎn)上下功夫：
師生關(guān)系是學(xué)校教育中一個關(guān)系到教育本質(zhì)、教育效律等基本理論的重大問題。良好的師生關(guān)系是學(xué)校各項(xiàng)教育活動取得良好效果的保證。杜威指出，“最好最深刻的道德訓(xùn)練，恰恰是人們在工作和思想的統(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當(dāng)?shù)年P(guān)系而得來的?！苯逃械膸熒p方生命主體從各自自然生命出發(fā)，經(jīng)由精神生命的融合，再到他們共有的社會生命的生成。在這種生命超越生命的相互創(chuàng)造中，教化者和受教化者雙方的生命質(zhì)量都會不斷地得到升華和提高。西方國家在教師職業(yè)道德建設(shè)中尤其強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系，認(rèn)為師生關(guān)系是教師道德的核心內(nèi)容。我國目前的師生關(guān)系現(xiàn)狀難以令人滿意，師生之間缺乏溝通的現(xiàn)象比較普遍。正因?yàn)槿绱耍訌?qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)要以建立平等、和諧的新型師生關(guān)系為切人點(diǎn)，對教師而言，尤其是要熱愛與尊重學(xué)生。
熱愛學(xué)生與尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)，是做好教師工作的前提與關(guān)鍵。熱愛學(xué)生，就要把學(xué)生的成人成才作為我們教師工作的最高目標(biāo)追求，為學(xué)生順利走入社會打下堅(jiān)實(shí)的知識與能力基礎(chǔ);尊重學(xué)生，就要明確學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，就要尊重學(xué)生的人格和個性，充分理解學(xué)生、寬容學(xué)生、欣賞學(xué)生。
教師熱愛和尊重學(xué)生，就要以平等的心態(tài)對待學(xué)生，一切以學(xué)生的發(fā)展為本，努力創(chuàng)造一種和諧的氛圍，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)及創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)“主體性”和“客體性”的統(tǒng)一，并從思想、情感、生活等方面關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，優(yōu)化師生情感關(guān)系，促進(jìn)師生的共同成長和教育攻能的發(fā)揮。
當(dāng)前，我國高校師德狀況的主流是積極、健康、向上的，大多數(shù)高校教師在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下能不斷地傳承師德，應(yīng)對挑戰(zhàn)。但是不可否認(rèn)，高校師德建設(shè)中也存在著許多的問題和不足，如部分教師思想政治素質(zhì)不高、職業(yè)價值觀模糊、學(xué)術(shù)功利傾向凸顯、育人意識淡薄、敬業(yè)精神不強(qiáng)、合作精神欠缺、師表形象不佳等。造成這些問題的根源之一是沒有處理好個人與國家、個人與集體、個人與個人之間的關(guān)系。圍繞這個問題，高校師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)明確以下幾個側(cè)重點(diǎn):第一，在高校教師思想道德素質(zhì)的提升上，高校教師要牢固確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的共同理想和堅(jiān)定信念，熱愛高等教育事業(yè);以愛國主義、集體主義、社會主義為核心，重點(diǎn)突出個人利益與集體利益、社會利益的合理協(xié)調(diào)，物質(zhì)與精神的有機(jī)結(jié)合，奉獻(xiàn)與索取的合理平衡;在大是大非問題上，立場堅(jiān)定，旗幟鮮明，自覺規(guī)范自己的教學(xué)、學(xué)術(shù)行為。
第二，在維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)上，側(cè)重強(qiáng)化集體本位觀念，強(qiáng)化個人服從組織。
1這里提出的“集體本位”既非“毫不利己、專門利人”的義利觀，也非忽視個人利益的官僚主義或獨(dú)裁，而是摒棄當(dāng)前由于個人主義惡性發(fā)展而導(dǎo)致的師德師風(fēng)建設(shè)中的種種道德異化現(xiàn)象?！靶s我榮，校辱我恥”，教師的個人發(fā)展離不開學(xué)校，反之，學(xué)校的發(fā)展也需要教師的推動。教師的“榮”首先應(yīng)體現(xiàn)在珍惜學(xué)校聲譽(yù)、熱愛學(xué)校、尊重學(xué)校上。每位教師都要以學(xué)校利益為重，以主人翁的責(zé)任感去保護(hù)學(xué)校的無形資產(chǎn)。具體而言，立足本職，愛崗敬業(yè)，就是維護(hù)學(xué)校聲譽(yù);注重細(xì)節(jié)，維護(hù)大局，就是維護(hù)學(xué)校聲譽(yù);遵守準(zhǔn)則，依法施教，就是維護(hù)學(xué)校聲譽(yù);內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，就是維護(hù)學(xué)校聲譽(yù)。
第三，在高校教師間的人際關(guān)系上，側(cè)重形成互相尊重、互相信任、互相關(guān)心、真誠合作的同事關(guān)系。高校人才培養(yǎng)的任務(wù)，不可能依靠個別教師獨(dú)自完成，而是教師群體共同努力的結(jié)果，因此在人才培養(yǎng)的過程中要強(qiáng)調(diào)教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。通過交流與合作，教師之間可以取長補(bǔ)短，相互學(xué)習(xí)，從而提高自己業(yè)務(wù)水平。我國的師德規(guī)范建設(shè)在這一方面比較薄弱，缺乏具體的可操作性規(guī)定，在實(shí)際工作中也表現(xiàn)出“文人相輕”、協(xié)作意識不強(qiáng)等問題。
高校內(nèi)各教學(xué)院系是加強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的直接責(zé)任單位，圍繞師德師風(fēng)建設(shè)，應(yīng)著力加強(qiáng)以下工作:首先，學(xué)院黨政要齊抓共管這項(xiàng)工作。要明確地將師德師風(fēng)建設(shè)工作同學(xué)院其他黨政工作一同規(guī)劃、一同部署、一同落實(shí)、一同檢查，要把教師的師德師風(fēng)建設(shè)工作與教師的學(xué)歷職稱提升工作同等對待，堅(jiān)決克服師德師風(fēng)建設(shè)是“軟任務(wù)”、學(xué)歷職稱提升是“硬任務(wù)”的錯誤觀念與做法。
其次，做好師德師風(fēng)建設(shè)要求的細(xì)化量化工作。目前，系統(tǒng)地評價高校師德水平的科學(xué)模式尚未建立，對教師的職業(yè)道德考評往往比較空泛、流于形式;在教師職業(yè)道德考核體系的設(shè)計(jì)上也存在著科學(xué)性和合理性不足的問題。因此，在評價標(biāo)準(zhǔn)上，要結(jié)合教師具體工作實(shí)際，明確其思想政治素質(zhì)要求、道德修養(yǎng)要求、教學(xué)工作要求、科研工作要求與班主任工作要求等，盡量從師德考評的指標(biāo)中分解出一部分可以量化的指標(biāo)，使高校師德評價便于操作;在評價程序和方式方法上，要采取民主公開的方式。在學(xué)期開始與每一位教師簽訂師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)責(zé)任書，使教師做到心中有數(shù);在考評時積極建立自評、教師互評、學(xué)生評價和組織評價相結(jié)合的考評機(jī)制，考核結(jié)束后公布考核結(jié)果，獎優(yōu)罰劣;在評價的激勵機(jī)制上，落實(shí)對優(yōu)秀師德教師的各項(xiàng)政策，營造師德高尚為榮的環(huán)境，從而使外在的師德規(guī)范變成教師的道德行為習(xí)慣。
再次，定期開展師德師風(fēng)建設(shè)主題教育。開展理論研討、師德經(jīng)驗(yàn)交流、評選、表彰師德先進(jìn)標(biāo)兵及邀請師德典范人物做專題報告等活動。通過學(xué)習(xí)和教育討論，使教師認(rèn)識到立業(yè)德為先、執(zhí)教品為先，認(rèn)識到師德與育人的密切關(guān)系，提高其加強(qiáng)師德建設(shè)的自覺性和積極性，培養(yǎng)他們的職業(yè)神圣感和使命感，并自覺確立起與建設(shè)中國特色的社會主義事業(yè)相適應(yīng)的道德素質(zhì)，從而把外在的規(guī)范內(nèi)化為自我認(rèn)知，并在教育教學(xué)實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為自覺行動。
2透性，教師所處的環(huán)境對教師的影響不是強(qiáng)制性的、有形的影響，而是潛移默化的、無形的影響。這些影響使得教師在不知不覺中受到心靈的感染、情操的陶冶，使教師的思想感情發(fā)生變化，思想道德水平得到提高。校園文化會對教師產(chǎn)生強(qiáng)大感召力和凝聚力，并對他們的職業(yè)道德行為進(jìn)行規(guī)范和矯正。高品位的校園文化會讓身臨其中的教師產(chǎn)生“校榮我榮”的自豪感，從而全心全意投人到教書育人工作中，為學(xué)校發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
二是把加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)與健全體制機(jī)制和嚴(yán)格管理相結(jié)合。任何道德規(guī)范在其轉(zhuǎn)化為主體內(nèi)在需求前，如果沒有相應(yīng)的外來監(jiān)督因素的話，對人們行為的調(diào)節(jié)、約束就很難落到實(shí)處。高校師德規(guī)范的內(nèi)容，不能僅僅停留在口頭上和文件中，它必須貫徹于教育實(shí)踐活動的各個環(huán)節(jié)。因此，高校師德監(jiān)督要以學(xué)校監(jiān)督為主，行政監(jiān)督與社會監(jiān)督相結(jié)合，通過設(shè)立師德督導(dǎo)、巡視組，建立師德監(jiān)督網(wǎng)站等形式，讓學(xué)生、教師以及社會對教師工作進(jìn)行評價，對高校教師師德加以警示，建立領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長、學(xué)生“四位一體”的師德師風(fēng)建設(shè)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，既加強(qiáng)師德師風(fēng)的監(jiān)管工作，營造良好的監(jiān)督氛圍，同時不斷鼓勵教師嚴(yán)格自律。通過建立健全約束與激勵機(jī)制，造就師德師風(fēng)建設(shè)自律及他律的強(qiáng)大合力，把高校師德建設(shè)落到實(shí)處。
三是把加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)與教學(xué)、科研、學(xué)生工作相結(jié)合。要把師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容有機(jī)地融人到教學(xué)、科研、學(xué)生工作之中，明確規(guī)范高校教師教育、學(xué)術(shù)、服務(wù)等工作中的道德要求，從而進(jìn)一步強(qiáng)化高校全員育人。
四是把加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)與解決教師的實(shí)際問題相結(jié)合。師德建設(shè)一定要關(guān)注教師的工作和生活實(shí)際，為教師創(chuàng)造一個溫馨的工作、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，使廣大教師有用武之地，少后顧之憂，充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性。
“教育大計(jì)，教師為本。有好的教師，才有好的教育。”《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》中將“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)”作為促進(jìn)教育改革的最重要保障措施之一，其中也強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)師德建設(shè)。廣大的高校教師只有胸懷教書育人的責(zé)任感和使命感，從黨和人民的事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)，關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生，才能做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。當(dāng)代中國高等教育也唯有擁有這樣一支高校教師隊(duì)伍，才能真正推進(jìn)教育改革和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)科教興國的宏偉目標(biāo)。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十三
一、對新時期師德內(nèi)涵的理解。
首先，我認(rèn)為新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。
再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。
二、對新時期師德建設(shè)的思考。
1、人文關(guān)懷，精神建構(gòu)。
我認(rèn)為，教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實(shí)踐活動，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會愛?！?/p>
我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí)，建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法，師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。
我作為新時期的教師，要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)?，F(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會，教育教學(xué)同樣處于與時俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。
3、注重小節(jié)，修煉人格。
教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。
4、樂于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我。
教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神。我會制定個人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
師德建設(shè)是與時俱進(jìn)的，我會堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己，堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己，堅(jiān)持以自覺的育人精神引導(dǎo)自我，我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計(jì)，教師為本;教師素質(zhì)，師德為本。我會努力成為“政治堅(jiān)定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。
蘇霍姆林斯基曾說過：“教師是太陽底下最光榮的職業(yè)”。是的，作為教師，我深感榮幸，同時，也深深明白自己肩上的重任。在我看來，師德不是什么豪言壯語，也不是什么豐功偉績，最主要的還是飽含教育的激情，用最淵博的知識和良好的人格魅力教育學(xué)生，用最熾熱的心愛學(xué)生，急學(xué)生所急，想學(xué)生所想，真正完成教育育人的任務(wù)。
結(jié)合新時期賦予師德的新內(nèi)涵，我主要從一下幾個方面來作總結(jié)——。
首先，一個師德高尚的教師要經(jīng)常給自己洗腦，吸收政治思想的新理念。在這個方面，我能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，遵守社會公德。工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。在平時我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。
其次，一個師德高尚的教師應(yīng)該具備淵博的學(xué)識和具有表率作用的人格魅力。一位教師如果沒有專業(yè)的文化知識，就難以讓學(xué)生信服，難以讓學(xué)生盡情地快樂地在知識的海洋里翱翔;一位教師如果缺乏一些人格魅力，學(xué)生也難以從你這里吸取最甜美的人性魅力的雨露，學(xué)生的人格和品德就失去了堅(jiān)實(shí)的底色。所以我十分認(rèn)真地訂閱各種語文教學(xué)的資料供自己研究學(xué)習(xí)，努力提升自己的專業(yè)素質(zhì)，如《小學(xué)語文》、《語言文字周報》、《隨筆》等。在一年級的孩子眼中，老師幾乎是一個神話的形象，所以平時我也時刻注意自己的一言一行，努力讓自己的言行給予我班的孩子最正確的引導(dǎo)。
再次，一個師德高尚的教師應(yīng)該用最熾熱的心熱愛學(xué)生。我相信，教師的關(guān)愛處處閃光，學(xué)生的臉上也會寫滿多少燦爛。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。所以在平時的教學(xué)中，我熱愛學(xué)生，對學(xué)生要求嚴(yán)格，但卻嚴(yán)中帶慈，與他們談心，真正了解孩子的世界，用溫暖感人的師愛引領(lǐng)著他們一步一步地成長，讓他們從一年級就感受到老師的愛，感受到學(xué)習(xí)的快樂。
作為新教師，雖然斗志滿滿，成績也無處不在，但是各方面存在著不足——。
飽含教育的激情，但工作作風(fēng)有待扎實(shí)，遇到困難常?；倚膯蕷猓袝r像只無頭蒼蠅，抓不著方向。在教學(xué)實(shí)踐中有時畏首畏尾，對學(xué)生的心理動態(tài)和課堂生成部分把握得不夠好，因此缺乏的教學(xué)機(jī)智常常不能得心應(yīng)手，課堂駕馭能力也有待提高。
由于是新教師，很多教育事項(xiàng)不是特別熟悉，常常是事倍功半，對于班主任工作和語文教學(xué)還存在很多的困惑，所以學(xué)生的成績有待提高，和家長的溝通也要繼續(xù)加強(qiáng)。
一、時時充電，終身學(xué)習(xí)。努力學(xué)習(xí)新課程的理念，與最新的知識接軌，讓自己的思想時刻與時俱進(jìn)。抓住每一個外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會，努力學(xué)習(xí)，虛心求教?；畹嚼希瑢W(xué)到老，為學(xué)生塑造一個熱愛學(xué)習(xí)的良好教師形象。
二、熱愛學(xué)生，關(guān)注發(fā)展。關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，給孩子們營造一個溫暖快樂的學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子們沐浴在師愛的陽光下，快樂地成長。
三、逐步摸索，探求班主任工作的新路。班級管理能力的提升不是一蹴而就的，而要靠自己時刻總結(jié)反思，虛心求教，與學(xué)生溝通，與家長聯(lián)系，架起和諧的班級溝通之橋。
總之，我會努力培養(yǎng)自己高尚的師德，認(rèn)真做好自己的事情，默默奮斗的期間，將“教書育人”進(jìn)行到底!
這次開展師德師風(fēng)教育活動，我認(rèn)為很有必要、很及時，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。
個人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
作為老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生的各種意見，并向老教師不斷學(xué)習(xí)，自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十四
3月份我校開展了師德師風(fēng)建設(shè)系列活動，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《師德的內(nèi)涵與師德建設(shè)》這一內(nèi)容，現(xiàn)結(jié)合本人的實(shí)際情況，談?wù)劚驹聨煹聨燂L(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會。
一個選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)，是我要做的。因此，我認(rèn)為新時期的師德要求主要體現(xiàn)在一下幾個方面：
作為一名教師，我要求自己必須站在時代的高度，具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)，要愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行，就要忠誠教育事業(yè)，靜下心來專心致志的做好本職工作。要腳踏實(shí)地，樂于奉獻(xiàn)，淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣，我們要把我們的教學(xué)看做一個宏大的世界，把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
教師的存在就是榜樣，我的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的“身教重于言傳。教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人?！币虼?，我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文化知識需求。其次，在做人方面更要發(fā)揮榜樣的'作用，有德、有才才是一位好教師。
人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感、需要及意志，相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽嬲晫W(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，民主、平等地善待學(xué)生，這就要求我在今后與學(xué)生交流時，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會敬重我。
教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動，同時又是一種集體活動。這就要求我與其他教師交流溝通，既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
總之，只要我們從一點(diǎn)一滴做起，從每一細(xì)微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十五
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的'重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)桿。江澤民同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。作為一名學(xué)生管理工作的輔導(dǎo)員，我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
俗話說：三百六十行，行行出狀元。做任何工作都是如此，學(xué)生工作也不例外。這也說明了熱心在工作中的重要性。熱心可以說是做好工作的首要因素，做任何事情都需要熱心和熱情。要做好學(xué)生工作，首要的是要熱愛這份工作，喜歡這份工作。只有在此基礎(chǔ)上我們輔導(dǎo)員才能以飽滿的熱情熱心地為學(xué)生服務(wù)、做好學(xué)生工作。學(xué)生第一天報到，輔導(dǎo)員作為處在接待第一線的工作人員，應(yīng)熱情地接待新生和隨同的家長，讓他們對學(xué)校不產(chǎn)生陌生感，而是讓他們有家的歸屬感。輔導(dǎo)員也應(yīng)該利用這個機(jī)會，與他們建立信任感，先了解他們的一些基本情況，這對于以后的工作是大有幫助的。
由于我院分高職和中職，學(xué)習(xí)成績上、自制力上不如其他院校的學(xué)生，所以學(xué)生工作也就相對復(fù)雜。我們面臨的事情、出現(xiàn)的問題也相對較多。這也許是讓我們輔導(dǎo)員缺乏信心的重要原因，輔導(dǎo)員對寧夏建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生工作有疑慮，心態(tài)上不是很好。這就要求我們輔導(dǎo)員在做學(xué)生工作時，一定要對自己有信心，對做好學(xué)生工作有信心。我們在做工作之前，最好做一些詳細(xì)的工作計(jì)劃，我們要對自己的工作心里有數(shù)。這樣能使我們的工作具有針對性和目標(biāo)性，在無形中就增強(qiáng)了我們的自信心。我們有信心，工作做好了，學(xué)生才相信我們。
學(xué)生是輔導(dǎo)員工作目標(biāo)對象。我們在做學(xué)生工作時，要以學(xué)生為中心。學(xué)生到了學(xué)校，就是我們學(xué)校這個大家庭中的一分子。我們的輔導(dǎo)員要愛我們的學(xué)生，把他們真正地納入我們的這個大家庭之中。在做學(xué)生工作時，時時愛護(hù)我們的同學(xué)。要讓他們感覺到我們這樣一個大家庭對他們的愛。不能由于自身的疏忽、錯誤而傷害我們的同學(xué)。作為輔導(dǎo)員，我們應(yīng)時刻注意自己的言行，要管好自己的嘴。該說的說，不該說的一定不能說。即使是我們的同學(xué)犯錯誤了。我們也要換一種方式，對他們進(jìn)行說理，積極引導(dǎo)。在工作中說一些他們能夠容易接受的話。我們輔導(dǎo)員自己犯了錯誤，要作自我批評。我們要經(jīng)常深入學(xué)生宿舍和他們進(jìn)行溝通，對于出現(xiàn)問題的同學(xué)，要給予關(guān)愛。
我們輔導(dǎo)員和同學(xué)們的接觸過程中，要真心地對待每一位同學(xué)。同學(xué)們出現(xiàn)什么問題，遇到了什么解決不了的事情，作為輔導(dǎo)員要真情實(shí)意地為其解決。要讓同學(xué)們感覺到我們是確確實(shí)實(shí)地為其解決問題，實(shí)實(shí)在在地為其解決困難。而不能讓學(xué)生感到我們是在擺花架子。只有真心地對待我們的每一位學(xué)生，我們才能贏得他們的信任，出現(xiàn)了問題他們就會第一個想到的就是我們輔導(dǎo)員。他們才會讓我們來為他們解決問題。
我院男生比較多，比較頑皮的學(xué)生、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生和不聽話的學(xué)生可能占有相當(dāng)?shù)牟糠帧Ｎ覀冊诠ぷ髦腥绻龅竭@樣的學(xué)生，我們首先要把自己穩(wěn)住，要有心平氣和，要有耐心。我們要耐心地為他們做好出現(xiàn)的每個問題和每件事情，要耐心勸說每一位出現(xiàn)問題的同學(xué)，耐心地聽取每一位同學(xué)的傾訴。輔導(dǎo)員耐心了，我們的學(xué)生才能安下心來。在同學(xué)們的日常學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該有計(jì)劃地找一些同學(xué)談話，耐心地聽取他們近期的看法和想法。遇到頑皮的、不聽話的、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，要耐心地勸說，積極引導(dǎo)使其逐漸步入正軌。
同學(xué)們從踏入校園的那一刻開始，也就真正地進(jìn)入了我們的視線，走進(jìn)了我們的生活中。這就要求我們關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，關(guān)心他們的健康。學(xué)生來報到了，要幫助他們做好入學(xué)工作。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到了一些問題，我們要認(rèn)真地傾聽，認(rèn)真地做筆記，并及時地解決他們遇到的問題。自己解決不了的，要及時的向上級反映，也可以和各位輔導(dǎo)員討論尋求解決的方法。千萬不能拖沓，更不能不解決。
學(xué)生們在日常的生活中，難免地會發(fā)生這樣那樣的問題，一旦學(xué)生出現(xiàn)問題時，我們不能一味地批評，總說他們的不是，說他們這不應(yīng)該，那也不應(yīng)該。這樣就在無形中增加了他們的心理負(fù)擔(dān)，不但解決不了問題，甚至有可能使問題激化。這就要求我們對學(xué)生要有寬容心。同學(xué)們出現(xiàn)了問題，該批評的還是要批評的，但是要以說理為主，在此基礎(chǔ)上指出他們所犯的錯誤，并為他們指正，這樣同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)生活中才能信任我們。
作為輔導(dǎo)員，我們應(yīng)該對我們的學(xué)生有責(zé)任心。我們要對他們在校中的生活學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，對他們的身心健康負(fù)責(zé)。同學(xué)們既然來到了學(xué)校，他們的一舉一動我們都要負(fù)責(zé)。這就要求我們在工作中，認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極主動。學(xué)生出現(xiàn)問題了，要及時解決。我們要經(jīng)常深入到同學(xué)中，了解他們學(xué)習(xí)生活的最新動態(tài)。只有我們對學(xué)生負(fù)責(zé)了，學(xué)校才會信任我們，學(xué)生才會信任我們，社會才會信任我們。
通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，特別是作為一名教師必須要有很強(qiáng)的責(zé)任感和樂于奉獻(xiàn)的精神，要有良好的心態(tài)熱愛好工作，學(xué)生管理工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！
吳城子初中——魏湘濤教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)......
2016普羅旺斯小學(xué)黃彩虹8月24號聽了鄒順康教授關(guān)于《教育倫理與師德師風(fēng)建設(shè)》的專題講座，使得我對倫理道德與師德師風(fēng)有了更深一層的理解。鄒教授......
我校組織全體教職員工開展了師德師風(fēng)建設(shè)動員大會，校領(lǐng)導(dǎo)組織我們學(xué)習(xí)了,《教師法》、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道......
高校師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十六
法國著名作家雨果曾說過：;花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，由于葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。;對于從事教育工作的教師來說，進(jìn)步師德師風(fēng)，做一個好的教育工作者顯得十分重要。
教師的一言一行，無時無刻不影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們用自己的行動給學(xué)生作出表率時，也同時給學(xué)生指明了行動的方向。作為教師，我們要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，以身作則，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法相比的。的確，在一個個鮮活的孩子眼前，只有不斷地進(jìn)步、完善自己，才能夠讓自己在;教師;這個稱號眼前毫無愧色。
我國近代教育家夏沔尊說：;教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。;這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡;愛滿天下，;魯迅強(qiáng)調(diào);教育植根于愛;，別林斯基則以為;愛是教育的工具，也是鑒別教育的標(biāo)準(zhǔn)。;教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格治理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。三是在日常生活上對學(xué)生友善、暖和和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱門。
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。蘇霍姆林斯基曾提出：;要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。;教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷活動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練把握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要;如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng);。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
社會的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的'物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差。比克納的天職圖景：;是你深沉愉悅與外部世界深沉渴看之間相遇交融的圣地。;多么令人向往，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮，將畢生的精力都無私奉獻(xiàn)在三尺講臺上，工作著、享受著;王崧船、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣，贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。但反觀我們四周，有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人甘愿在這樣頹廢的日子里，度過自己人生當(dāng)中最美好的青春年華。甘愿成為毫無追求的人，淪為匠氣十足的人，日復(fù)一日，年復(fù)一年，習(xí)以為常，麻痹倦怠。
既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責(zé)任是那么重，我們?nèi)蓊佉惶焯焓鉂?，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅(jiān)守吧，就為這最后一片凈土。
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