金殿導(dǎo)游詞(通用8篇)

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金殿導(dǎo)游詞篇一

（討論稿）

2016年是十三·五發(fā)展規(guī)劃的開局之年，我?？茖W編制了學校十三·五發(fā)展規(guī)劃，在《昆明市十三·五教育發(fā)展規(guī)劃》中強調(diào)：“辦好專門學校，教育和矯治有嚴重不良行為的少年”，從而為我校的持續(xù)健康發(fā)展提供了保障。一年來，在昆明市教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我校認真貫徹落實黨的十八大和十八屆三中、四中、五中、六中全會精神，深入學習貫徹總書記系列重要講話精神，以立德樹人為根本任務(wù)，全面推進素質(zhì)教育，努力規(guī)范辦學行為，強化優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識，細化學校內(nèi)部管理，進一步創(chuàng)新內(nèi)涵發(fā)展舉措，努力提升了學校辦學特色，增強了學?？沙掷m(xù)發(fā)展能力，有力促進了昆明市的專門教育全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)、健康發(fā)展。

一、主要工作和成績

（一）注重學習培訓(xùn)，提升隊伍素質(zhì)。

展了《我為學生成長怎么做》的主題活動，并針對主題活動召開了教育教學管理經(jīng)驗交流會。

2、為了更好的提升學校對辦學的“管、辦、評”能力水平，為了進一步完善學校的各項管理工作，在胡新懿教授的指導(dǎo)下，2016年把《中小學校管理評價》的學習列為校本培訓(xùn)，在2014年和2015年初步學習的基礎(chǔ)上進一步完成其余內(nèi)容的學習提煉，真正實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合，更好的指導(dǎo)我校的整體工作。并于2016年10月完成考核工作，其中參訓(xùn)的41名學員成績?nèi)亢细?，獲得昆明市中小學學時管理中心核準的48個培訓(xùn)學時。

3、認真宣傳動員、組織教師參加寒假、暑假兩個假期的繼續(xù)教育培訓(xùn)，合計有45人次參加履職培訓(xùn)，所有培訓(xùn)人員均考核合格，獲得相應(yīng)的培訓(xùn)學時。2016年我校在職教師繼續(xù)教育學時培訓(xùn)合格率為100%。4、2016年，根據(jù)市級培訓(xùn)要求，先后安排了2名班主任參加“骨干班主任”培訓(xùn)；3人參加了“義務(wù)教育骨干教師”培訓(xùn)；1名心理教師參加了“心理健康”遠程培訓(xùn)；1人參加“防艾禁毒”骨干教師培訓(xùn)；另外我校4名年輕教師還參加了在職研究生進修。

5、組織14人參加了中國教育學會工讀教育分會在遵義新雨學校舉行的班主任培訓(xùn)，延淑德主任在會上作了“學生成長記錄袋的制作與取得成效”的交流發(fā)言。

6、做好教職工和學生的評優(yōu)評先工作，完成了昆明市“教壇新秀”和“春城名師”的選拔推薦工作。

7、充分發(fā)揮學科帶頭人、骨干教師的示范引領(lǐng)作用，對青年教師進行“一幫一”的培訓(xùn)幫扶活動，合理安排年輕教師的公開課、老教師的示范課，并通過聽課、評課等形式指導(dǎo)年輕教師，促進青年教師成長。

（二）抓好常規(guī)管理，規(guī)范辦學行為。

1、規(guī)范完善各項規(guī)章制度。學校編制好了《昆明市金殿中學十三五發(fā)展規(guī)劃》，起草了《昆明市金殿中學章程》、《昆明市金殿中學成立家長委員會章程》等，力求使學校管理制度化、科學化、規(guī)范化、精細化，引導(dǎo)干部隊伍、教師隊伍、班主任隊伍的健康發(fā)展。

2、規(guī)范人事管理。學校根據(jù)上級部門的指導(dǎo)文件，進一步完善了學校人事工作的管理，規(guī)范了崗位設(shè)置、職稱評聘、崗位聘任等與教師切身利益相關(guān)的工作。科學準確地上報了各級各類統(tǒng)計數(shù)據(jù)，完成了教職工信息錄入系統(tǒng)的工作，完成了教職工的三次增資工作，特別是做好了涉及教職工切身利益的養(yǎng)老保險上報工作。

3、加強招生宣傳，規(guī)范招生行為。根據(jù)上級文件精神，認真做好了新生入學工作，特別是做好了學生的學籍管理和轉(zhuǎn)入、轉(zhuǎn)出工作。嚴禁違規(guī)招生行為的發(fā)生。

4、規(guī)范課程管理。學校能嚴格按照上級要求制定學校的課程表、作息時間表，并上墻接受社會監(jiān)督。

5、做好學校和教務(wù)處每周對教職工上班情況和上課情況的巡查工作，發(fā)現(xiàn)問題及時進行了解決。

（三）推進素質(zhì)教育，提升辦學內(nèi)涵。

1、以德育為載體，營造育人文化。

（1）開展主題班會集體研討制度，根據(jù)不同年級學生特點各班開設(shè)了系列主題班會，充分發(fā)揮了主題班會對學生教育引領(lǐng)的主陣地作用。有的班級還探索讓學生參與主持嘗試進行體驗式德育班會，讓學生在活動中體悟、領(lǐng)會做人的道理。

紀念紅軍長征勝利80周年系列活動之觀看長征電影、欣賞紅軍歌曲、觀看紅軍長征勝利80周年紀念展覽主題教育；四是開展了“做好自己身邊的小事向國旗敬禮主題教育”；五是邀請楊孟衡的爸爸楊洪彬老師為全校師生、家長作了“我們的價值觀我們的中國夢——重拾家庭夢想”的主題演講。

利用大課間，開展陽光體育運動，保證了學生的課外活動時間；開展了足球、籃球、排球、乒乓球比賽，舉行了冬季運動會，全面增強了學生的身體素質(zhì)。組織學生閱讀了《小故事、大道理》一書，開展了“看照片、講故事”演講比賽，繼續(xù)開展了“晨讀三部曲”活動、學生成長記錄袋、學生目標規(guī)劃活動，開展了以“科技創(chuàng)新”為主題的小制作比賽，邀請云南省天文臺副臺長汪敏博士、《支教地理》主編李虹老師、云南省天文臺協(xié)會楊贛虎老師為我校學生作了天文科普講座，組織學生到云南省天文臺參觀學習，培養(yǎng)了學生學科學、用科學、愛科學的精神，鍛煉了學生的動手能力，增強了學生的創(chuàng)新意識。

都對學生進行安全管理和教育。定期帶領(lǐng)學生學習學生安全教育知識，并在學校組織大型活動或是放假等時段，發(fā)放“告家長書”，督促家長告誡孩子要做到交通安全，飲食安全，游泳安全，防火安全，用電安全，旅游安全，學會保護自己，以確保學生的人身安全。完善學生的出勤管理，保證學生一旦有意外情況及時告知家長。嚴格學生的請假外出制度。班主任發(fā)現(xiàn)有學生未及時到學校上課并且沒有請假都能及時與家長聯(lián)系，以防有意外發(fā)生。

學校邀請了昆明市交警第六大隊魯偉警官為全體學生作了交通安全知識講座，開展了“做遵紀守法的好學生”法治宣傳教育活動，開展了防艾拒毒教育活動，舉行了 “青少年模擬法庭”活動，組織學生到昆明市中級人民法院觀摩了大型“青少年模擬法庭”活動，利用12月4日國家憲法日由勞偉新副校長作了“弘揚憲法精神創(chuàng)建和諧校園”的報告，有效對學生進行法制教育。

（5）加強了學校、社會、家庭的三結(jié)合教育。學校定期舉辦了學生家長會，勞偉新副校長在全校家長會上作了“加強溝通，互相理解，共同營造尊師重教家校共育的良好氛圍”的報告，各班開通了微信群，讓家長了解學生在校的情況，讓教師了解學生在家情況，增進了解，并肩作戰(zhàn)，切實幫助學生健康成長；學校和各班都成立了新的家長委員會，充分發(fā)揮家長委員會的作用，充分發(fā)揮社會各界的作用，依托社會力量，齊抓共管，切實做好控流和防差工作，從而建立了良好的德育環(huán)境。

（6）各班實行導(dǎo)師制，將關(guān)愛學生落到了實處。學校加強了對貧困生、問題家庭、單親家庭等特殊群體學生的教育與管理，積極開展對心理及行為異常學生的心理健康關(guān)愛活動。

（7）加強德育隊伍建設(shè)。通過組織班主任結(jié)對子、定期召開班主任會議、評選表彰優(yōu)秀班主任、召開班主任經(jīng)驗交流會、派班主任外出培訓(xùn)、班主任考核等形式促進了班主任的專業(yè)成長。

（8）學校依托住校公安干警，加強對學生的教育和管理；各位班主任、值班老師團結(jié)協(xié)作、敬業(yè)奉獻、管理細致、方法創(chuàng)新，各班學生的返校率一直穩(wěn)定在95﹪、穩(wěn)定率一直保持在96﹪。各普通學校學生進入我校就讀要先排隊等候，有新的學位才能依次辦理就讀手續(xù)到我校就讀。

2、以教學為抓手，提升辦學質(zhì)量。

（1）完善管理制度。嚴格以教代會討論通過的制度加強常規(guī)管理，以制度制約、以機制激勵，抓好教學流程的各個環(huán)節(jié)，規(guī)范教師的教育教學行為。要求每位教師扎實做好常規(guī)工作，認真鉆研教材、編寫教案，批改作業(yè)以及對聽課制度做出修改，對課堂教學做出嚴格要求并認真巡查，發(fā)現(xiàn)問題及時整改。一年來無重大的教學安全事故的出現(xiàn)。（2）嚴格考勤制度。組織由教務(wù)處、教科室、教研組長為成員的課堂巡查組，根據(jù)課表認真檢查教師上課情況、對換課進行嚴格登記、對代課情況合理安排，嚴格審查教職工請假手續(xù)，做到及時請示、及時審批、及時安排，每月及時進行統(tǒng)計、匯報。尤其今年的外出培訓(xùn)的教師較多，老師請病假和外出公差的也多，處室嚴格按照學校的相關(guān)方案進行了合理和有效的安排。

現(xiàn)了每個評委都能認真對待的局面。

（4）認真組織考試工作。能根據(jù)昆明市和盤龍區(qū)的統(tǒng)考要求，對每次期中、期末考試，實行交叉混排，狠抓考風、考紀，對于違紀學生進行全校通報，對違反考試紀律和隨便缺考的學生進行嚴肅處理，以警示學生。并對每次的考試都認真做好質(zhì)量分析，找出教學中存在的問題，以良好考風促進我校學風。

（5）繼續(xù)推進教育教學改革，教學方面重點推進“5+x”教學模式的推廣，在接待各兄弟學校到校參觀交流時上好公開課，要求老師把“5+x”教學模式運用到實際教學中。經(jīng)過一年的推進老師基本能領(lǐng)悟和逐步落實學校的教改措施。（6）扎實推進畢業(yè)班工作，確保畢業(yè)班工作卓有成效。畢業(yè)班定期召開了班主任會，任課老師會、學生會、學生家長會，要求各方積極配合。畢業(yè)班各學科教師認真幫助學生查缺補漏，對尖子學生建立跟蹤機制，有針對性地制定輔導(dǎo)計劃。

（7）認真做好學校初中和職業(yè)高中的學籍檔案管理、資助管理工作，嚴格按照轉(zhuǎn)學手續(xù)辦理學籍手續(xù)，確保在冊學籍的學生按時參加各類考試。

（8）2015-2016學年上學期期末考試（2016年1月監(jiān)測）超樣本的教師有16人，2015-2016學年下學期期末考試（2016年7月監(jiān)測）超樣本的教師有21人，均獲得教學質(zhì)量表彰。（9）認真做好學生畢業(yè)證的辦理和升學工作，2016年的畢業(yè)證發(fā)放工作有秩序有創(chuàng)新，由校長親自向每一個學生頒發(fā)畢業(yè)證。學生和家長對學校的培育表示感激，同時學校的辦學效益得到了社會的認可。

問卷調(diào)查。為工讀分會研討專門學校的辦學規(guī)范提供了理論基礎(chǔ)。

（11）認真組織各類論文競賽投稿，成績喜人。組織參加中國教育學會工讀教育分會第十七屆論文評審，在參投的47篇論文中，獲獎40篇，其中一等獎6篇。組織參加昆明市第十一次青少年發(fā)展論壇征文投稿3篇，昆明市法學論文投稿3篇。

（12）作為課題單位，完成了全國中小學價值教育課題“價值教育在工讀學校利益最大化的探索與實踐——昆明市金殿中學針對養(yǎng)成教育價值最大化的對策及行為路徑”的研究上報。

(四)加強學校安全建設(shè)管理，創(chuàng)建平安和諧校園

1、我校的安全工作始終堅持預(yù)防為主、防治結(jié)合、加強教育、群防群治的原則，通過安全教育，特別是通過安全教育進課表、進課堂，增強了學生的安全意識和自我防護能力；通過齊抓共管，營造全校教職工關(guān)心和支持學校安全工作的局面，從增強師生安全意識、強化學校安全管理入手，通過明確責任，落實措施，認真進行檢查和整改，切實保障了師生安全和財產(chǎn)不受損失，維護了學校正常的教育教學秩序。一年來，學校無重大安全事故發(fā)生。

2、進一步加強學校安全隊伍建設(shè)，層層簽訂了安全責任書，進行學校安全知識培訓(xùn)教育，強化安全責任，提高了各處室、各崗位人員對“一崗雙責”的認識，各處室加強了對落實安全責任的檢查，發(fā)現(xiàn)安全隱患及時進行整改。

3、繼續(xù)加強物防、技防建設(shè)，完善校園安全監(jiān)控系統(tǒng)，堅持開展常規(guī)安全檢查整改工作，特別是堅持在學生上學、放學、家長座談會、學生集體活動等重要時段的堅守，堅持值班期間不脫崗，堅持寒暑假、節(jié)日及重要時段向家長發(fā)安全通知書，以確保學生的安全。

5、積極開展消防安全、預(yù)防地震等安全逃生演練4次。采取多種形式，開展防爆恐安全、交通安全、食品安全、消防安全、用電安全、校園活動安全、預(yù)防傳染病、防溺水安全、家庭生活安全等方面的教育和安全演練，有效防范了安全事故的發(fā)生。

6、加強對學校食堂的管理。貫徹執(zhí)行《食品衛(wèi)生法》和有關(guān)的管理規(guī)定，召開了有食堂從業(yè)人員參加的安全專題會議，嚴把食品和原材料進貨渠道，講究衛(wèi)生，杜絕了食物中毒事故的發(fā)生。

(五)讓后勤工作服務(wù)于教育教學

1、規(guī)范后勤服務(wù)工作。加強了校產(chǎn)的管理、領(lǐng)取、使用和維護工作，確保學校教室多媒體設(shè)備、專用教室和各類設(shè)備的正常使用；規(guī)范了物品的采購報批手續(xù)，規(guī)范了采購物品及時入庫進行登記的手續(xù)，規(guī)范了物品、設(shè)施設(shè)備損壞維修的報批手續(xù)，加強了學校食品衛(wèi)生工作的管理和培訓(xùn)，加大了學生食堂就餐管理力度，嚴防食物中毒，切實做好傳染病的防控工作，保證了學生良好的生活環(huán)境。

2、做好財務(wù)管理工作，加強學校內(nèi)控管理，遵守財務(wù)管理制度。不斷規(guī)范財務(wù)臺賬，認真做好預(yù)算、決算，積極推進預(yù)算執(zhí)行，按時發(fā)放工資，做好公務(wù)卡的使用和報銷工作，在經(jīng)費使用上始終堅持勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，把錢用在學校發(fā)展上、為師生服務(wù)上。

3、抓好男生宿舍樓拆除重建各項手續(xù)的辦理和推進工作，完成了規(guī)劃許可證的辦理和施工圖設(shè)計審查工作。

4、抓好校園環(huán)境衛(wèi)生管理，堅持每天督促檢查各班和

保潔員及時清掃、清理垃圾，發(fā)現(xiàn)問題及時整改，做到學校環(huán)境衛(wèi)生整潔。切實做好學校綠化工作，確保校園環(huán)境綠化、美化。

5、抓好學校節(jié)水、節(jié)電的管理工作，對學校的物品、設(shè)施設(shè)備的完好進行檢查，做好記錄和上報，并及時維修。例如：樓梯道照明設(shè)施的檢修，宿舍住宿的安全排查，校園內(nèi)部分建筑垃圾的處理，窗戶維修，學生損壞窗戶鎖門鎖的更換，為教室更換了窗簾，雜草的清除，花木的修剪、施肥、澆水及打藥滅蟲，宿舍、教室、廁所等的消毒，下水管道的清理及疏通，宿舍內(nèi)床鋪加固，對打破的玻璃及時安裝，對學生破壞的開關(guān)和燈及時更換，對小的存有故障或隱患電線及時改造，對毀損的教學設(shè)施和器材維修，管理好學校公車等等，事情雖小，但非常重要。

6、認真開展衛(wèi)生知識和健康教育宣傳活動，向?qū)W生傳授個人衛(wèi)生、公共衛(wèi)生、食品衛(wèi)生、飲水衛(wèi)生等方面的衛(wèi)生常識教育與防范知識，積極預(yù)防傳染性疾病的發(fā)生。學校除了在宿舍為各班配備一臺飲水機外，今年還在教室為各班配備了一臺飲水機，并在各班的宿舍配備了一臺電熱水器，進一步提高了學生在校的生活品質(zhì)。

（六）學校其它工作

1、進一步發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用，進一步發(fā)揮黨員教師的模范帶頭作用，為學校的教育教學工作起到了監(jiān)督保證作用和先鋒模范作用。

2、充分發(fā)揮學校工會在學校建設(shè)中的作用，推進學校管理的民主化、規(guī)范化。支持工會開展各種形式的工會活動，通過開展關(guān)愛活動，關(guān)心教職工的思想和生活；通過為教職工解決入園入學問題，激發(fā)了教職工的工作積極性，使教職工保持了旺盛的工作精力。

3、支持校團委、學生會的工作，切實開展志愿者服務(wù)活動，放手讓學生自主管理、自我服務(wù)，自我創(chuàng)造，開展了豐富多彩的校園文化活動，營造了健康向上的校園氛圍。

4、充分發(fā)揮我校是云南省預(yù)防未成年人違法犯罪教育基地和昆明市法治教育基地的作用，開展了形式多樣的法紀教育實踐活動。充分利用升旗、晨會、班會、講座、參觀等途徑對工讀學生進行法治教育和紀律教育。同時，充分發(fā)揮我校法治教育基地的作用，服務(wù)于普通中小學師生，讓學生做到遵紀守法，預(yù)防和杜絕了違法犯罪的發(fā)生。

5、強化行政值班。行政值班同志堅持校園常規(guī)安全巡視，重點是早操、晨課、午間、晚間、學生自由活動和返校放學等重點時段的巡查，發(fā)現(xiàn)問題及時指出，責令改正。

6、強化教職工考勤管理，抓好每周不少于2次的巡查，每月將考勤情況登記在冊并公示，每年結(jié)束時，對全年情況匯總通報，并作為教職工考核依據(jù)。規(guī)范教職工請假手續(xù)。

7、關(guān)注教育宣傳，確保領(lǐng)先地位。借助各種媒體宣傳學校，發(fā)揮校內(nèi)宣傳陣地的作用，充分利用學校校園網(wǎng)站、廣播臺、櫥窗等陣地宣傳學校教育教學的成功經(jīng)驗，宣傳優(yōu)秀教師的先進事跡，宣傳學校各項工作取得的成績。

8、規(guī)范校務(wù)公開制度，開好教代會，利用校園網(wǎng)給教師搭建參議學校大事的平臺；利用家長委員會、家長會，認真聽取家長對學校工作的意見和建議。

9、抓好防艾禁毒宣傳教育工作、國防教育工作和三生教育工作。

10、加強了對外交流與合作。我校選派干部和教職工分別到北京海淀寄語學校、北京朝陽工讀學校、遵義市新雨學校、文山市12中學、貴州盤縣陽光學校、銀川一中、成都52中學習交流。接待了云南省文山市12中學、貴州盤縣陽光學校、溫州市31中、遵義市新雨學校、深圳市育新學校、云南師范大學成人教育學院的領(lǐng)導(dǎo)、老師和學員來我校交流學習。9月份，接待了新西蘭維拉教育基金會ceo（南奧克蘭初級中學常務(wù)副校長）karen poole女士、新西蘭鳳凰足球職業(yè)培訓(xùn)學校主教練leigh kenyon先生來校訪問。

二、2016年學校及教職工、學生獲得的榮譽獎項

1、學校榮獲昆明市普法工作領(lǐng)導(dǎo)小組表彰的“法律六進示范點”光榮稱號

2、學校榮獲昆明市普法工作領(lǐng)導(dǎo)小組表彰的“法治文化示范點”光榮稱號。

3、學校榮獲昆明市教育局表彰的2014直屬學校（單位）部門決算編審工作“先進單位”。4、2016屆初三（2）班榮獲云南省教育廳、共青團云南省委表彰的“2015-2016學云南省先進班集體光榮稱號”。5、2016屆初三（1）班、女生班榮獲昆明市教育局、共青團昆明市委表彰的“2015-2016學昆明市先進班集體光榮稱號”。6、2016屆初三（3）班被共青團昆明市委評為“2015昆明市五四優(yōu)秀團支部”稱號。

7、學校制作的德育工作微視頻《歌聲與美文開啟新的一天》、《德育在舌尖上升華》，分別榮獲昆明市教育局表彰的優(yōu)秀德育工作微視頻比賽優(yōu)秀獎。

8、學校榮獲昆明市總工會、昆明市教育局組織的昆明市第六屆“聆聽-聲之韻”（風采篇）教職工朗誦大賽“優(yōu)秀組織獎”。

10、李榮、汪霞、楊秉慧老師代表社區(qū)參加“2016盤龍社區(qū)讀書系列活動——慶祝建黨95周年、紅軍長征勝利80周年暨盤龍區(qū)建區(qū)60周年知識競賽”金辰街道復(fù)賽，榮獲一等獎。

11、李順煜老師榮獲共青團昆明市委表彰的“五四優(yōu)秀團干部”稱號，張塵銘同學榮獲共青團昆明市委表彰的“五四優(yōu)秀團員”稱號。

12、徐勤蓮?fù)颈焕ッ魇薪逃质谟?014直屬學校（單位）部門決算編審工作先進個人榮譽稱號。

13、汪霞、李榮老師代表金辰街道辦事處參加盤龍區(qū)組織的“2016盤龍區(qū)讀書系列活動——慶祝建黨95周年、紅軍長征勝利80周年暨盤龍區(qū)建區(qū)60周年知識競賽”決賽，榮獲二等獎。

14、陳春華老師榮獲“昆明市中小學教師教壇新秀”榮譽稱號。

15、李榮老師榮獲昆明市總工會、昆明市教育局組織的昆明市第六屆“聆聽-聲之韻”（風采篇）教職工朗誦大賽“優(yōu)秀獎”。

16、在昆明市教育局組織的“中國夢暢想我的2049”中小學師生演講比賽總決賽中，林秀芳老師榮獲教師組三等獎、董凰妃同學榮獲初中組一等獎。

三、學校存在的問題和今后的努力方向

1、學校領(lǐng)導(dǎo)班子在擅管理、出思路、勇?lián)?、敢作為方面仍有欠缺，需要進一步加強干部隊伍建設(shè)，要在敢于創(chuàng)新、勇于實踐方面下功夫，充分發(fā)揮干部的引領(lǐng)示范作用。

2、通過走出去，我們認識到與兄弟工讀學校、普通中學的差距，但少部分干部、教職工沒有危機感，提高居安思危的意識、內(nèi)強素質(zhì)勢在必行。

3、對校本課程的開發(fā)和利用重視不夠。挖掘和開發(fā)課程，加強社團活動，開展特色教育，仍是學校今后一段時間內(nèi)涵發(fā)展的重要舉措。

4、教研組的功能和作用發(fā)揮不夠。要認真研究調(diào)動教研組的積極性，讓教研組真正為學校的教學和科研工作再立新功。

5、做好學生學習及轉(zhuǎn)變情況的全程監(jiān)控和評估，進一步完善學生學業(yè)評價體系建設(shè)。

6、進一步科學有效的推進春城名師、市級學科帶頭人、市級骨干教師、市級教壇新秀、校級教學能手、示范班主任的評選工作。

7、緊緊圍繞培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，創(chuàng)新德育工作的新途徑和新方法，做好未成年人的保護工作，預(yù)防未成年人違法犯罪。

8、認真執(zhí)行和完善學校規(guī)章制度，完成《昆明市金殿中學章程》起草、討論、上報工作。積極與有關(guān)部門對接，完成男生宿舍樓的建蓋工作。

9、堅決貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定，反對“四風”，堅持集體決策、廉潔自律，遵守財經(jīng)制度，關(guān)心教職工和學生。

以上不妥之處，敬請各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們提出寶貴意見。

2017年1月17日

金殿導(dǎo)游詞篇二

各位請看：銅殿下筑須彌座式臺基，高1.5米，金殿建于兩層石砌臺基上，第一層為青石砌就，沙石勾欄，欄上浮雕“二十四孝”圖，第二層是大理石欄，中間是一條雕有龍風云紋的陛石。獨具匠心的須彌座使金殿更加雄偉高大、莊重威嚴。方形的金殿為仿木結(jié)構(gòu)重檐歇山式建筑，殿高6.7米，寬深同為7.8米，四壁由三十六扇格子門組成，上面鑄有龍鳳吉祥、花草魚蟲、云龍麒麟等圖案，銅殿脊檁上鐫有“大清康熙十年歲次辛亥(1671年)大呂月(十二月)十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銅殿四角有盤龍石柱襯托，四周由十六根圓柱支撐，斗拱飛檐、龍飛鳳舞、精美無雙。這是我國現(xiàn)存最大(占地180平方米)，最重(250噸)，保存最完好，鑄造最精美的銅殿，這是我國的一件國寶，被列為國家級重點保護文物。

金殿是道教中正一道教派的道觀。殿中供奉著真武帝君銅像，高1.5米，披發(fā)跣足、仗七星劍、執(zhí)七星旗，著黑衣、踏龜蛇。真武大帝又稱玄武。相傳在黃帝時期，凈樂園善勝皇后夢游御花園，吞下陽光后十四月，三月初三時左脅裂開產(chǎn)下太子，頓時瑞云繚繞，異香芬芳。太子聰明過人，十五歲時受玉清圣祖點化前往太和山修煉，成道后被玉皇冊封為“鎮(zhèn)天玄武大將軍”，統(tǒng)領(lǐng)北方。而真武修煉的'太和山也被改稱為武當山，取“非真武不足以當此山”之意。傳說在周武王伐封的戰(zhàn)爭中，真武大帝降服了變化為蒼龜、巨蛇的水火二魔，歸降后的龜蛇屢立戰(zhàn)功，被玉皇封為“太玄水精黑靈尊神”和“太玄火精赤靈尊神”，隨真武調(diào)用。殿中真武兩旁龜將勇猛威嚴，蛇將氣字軒昂。一旁有金童持卷、玉女捧印。道教諸神仙都有作為侍從的金童、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女。周公以占封為生、開業(yè)三十年從無差錯。自從遇上桃花女卻屢屢不靈，周公知道桃花女功業(yè)不淺，然而心中不服，托人說煤將其娶回家中作兒媳準備慢慢收拾。誰知一害再害無一成功，弄得狼狽不堪。真武大帝出面結(jié)束其恩怨復(fù)歸天位，從此他們就當了真武帝的聽差兼秘書，掌握法寶、符印，書記三界神仙的功過善惡，成為真武大帝的得力助手。銅殿柱上有聯(lián)贊道“威武鎮(zhèn)南滇，七星耀處河山朗;神靈終北極，一劍飛來海宇清”。銅殿前后各有一匠，前書“南無量壽佛”，后題“北極玄武”一佛一道。佛道結(jié)合，又為金殿一奇。銅殿外有左右相對兩個銅亭，內(nèi)奉水、火二將。在殿右前方有一條高10米的銅制旗桿，上懸“日月七星鎖山旌”。七星銅旗高懸，象征北極玄天“普護”生靈。旗上鑄有“天下太平，風調(diào)雨順，國泰民安”，旗周圍有二十八宿。什么是二十八宿呢?早在遠古時候，人們將天上的星辰分為二十八個群落稱“二十八宿”，按它們位置分為東西南北四個群落，每方為七宿，根據(jù)這些星辰排列的形狀想象為青龍、白虎、朱雀、玄武(玄是龜、武是蛇)，稱為“四象”?！八南蟆北挥窕史鉃殒?zhèn)守四方的大神。旗子上端有日月，旗中是北斗七星，整個銅旗為鏤空鑲嵌。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿，是陳用賓建筑第一個銅殿時鑄造的。

金殿導(dǎo)游詞篇三

昆明東北郊七公里的鳴風山上，有著名的道教圣地一太和宮”，太和宮古建筑群里有一座全國最大的銅殿。這座“純以銅質(zhì)為之”的銅殿，俗稱銅瓦寺，但昆明人都習慣稱其為“金殿”。現(xiàn)為國家級重點文物保護單位。

金殿是平西王吳三桂于清康熙十年(1671年)鑄造的。該銅殿通面闊三間7.8米，進深三間6.15米;殿的四面各設(shè)一堂六抹隔扇門，前后各10扇，左右各8扇，共裝36扇鑄造精良、圖案華美的銅門，總重量大約有250噸。殿內(nèi)正中銅鑄一尊高約1.5米、披發(fā)跣足、撫膝端坐的真武大帝;兩旁為持卷的金童、捧印的玉女，還有勇猛威嚴，捧劍肅立在一旁的水火二將，全是銅鑄。為什么威嚴的真武大帝會有此等不太高雅的形象，湖北武當山有這樣的傳說：明永樂十四年(1420xx年)，明成祖朱棣敕令在武當山絕頂建造真武銅殿，蠻不講理的朱棣揚言真武神像塑不好，就要處死工匠。有個朝鮮族工匠被詔令塑像，他在開工前再三請求見皇上一面，朱棣便在洗完澡后召見了他。這個聰明的工匠就按朱棣出浴后披發(fā)、赤腳的形象塑出真武大帝，朱棣看了很是滿意。后來其他地方的真武神像都完全仿照武當山的。故民間有“真武神，永樂像”之說。

令人稱奇的是，太和宮銅殿所有梁柱、屋面、斗拱、供臺、帳幔及其裝飾全是青銅鑄造而成的。銅殿外的兩旁還有一對分別供奉著龜蛇二將的小銅亭。整座銅殿建造在石砌的兩層高臺上，第一層為青石疊砌，四周設(shè)砂石重臺勾欄，華板上浮雕二十四孝圖。第二層為大理石勾欄高臺。殿前豎有高桿日月星旗，也是銅制的。

金殿屬道教宮觀，主神供奉是真武大帝，真武本稱玄武，宋時避諱才改稱真武。玄武原是青龍、白虎、朱雀、玄武四神之一，后來四神合而為一，統(tǒng)稱真武。真武是道教北方大神，故二十八宿的北斗七星是真武的重要標志，與北斗七星有點聯(lián)系的七星劍、七星旗都是真武的專用法器。據(jù)五行說，北方色黑，故真武穿黑衣、擎皂旗。供奉真武的道教宮觀般都建造在城池的北方，如昆明金殿、建水云龍山真武宮等。

目前國內(nèi)共有銅殿四座，座是武當山天柱峰金頂?shù)奶蛯m，一座是北京頤和園寶云閣，一座是承德避暑山莊珠源寺宗鏡閣，另一座就是昆明的金殿。武當山的銅殿高5.54米，寬4.4米，深3.15米，體積較小且無斗拱;頤和園的銅殿寬7.55米，深6米;避暑山莊銅殿的尺寸則跟頤和園的一樣大。以上三座銅殿無論尺寸還是重量均次于昆明金殿。

據(jù)許多資料記載，在吳三桂鑄造金殿之前，鳴鳳山上曾有過另一座金殿。這一座金殿是明代巡撫陳用賓在萬歷甲辰年(1620xx年)依照武當山天柱峰銅殿的式樣鑄造的。明代后期，統(tǒng)治云南的沐氏作惡多端，屢被朝廷懲治，家運日衰。但是，他不從自己身上找原因，而認為：鳴鳳山在城的東北，山上建有銅殿，“銅乃西方之屬，能克木?！北阏堁舶磸堷P翮出面，在崇禎十年(1637年)拆遷到賓川雞足山的金頂。遺憾的是，這座銅殿在文化大革命中被拆毀當廢銅賣掉了。

作為道教圣地的太和宮，當然不僅僅是有一座銅殿了。在舊時，太和宮擁有四宮十殿，整體布局十分考究。有人研究認為，太和宮的建筑布局可分為四個部分，每個部分可用一個字概括，即“放、收、揚、抑?！?/p>

金殿從山腳迎仙橋、鳴鳳勝景牌坊到三天門這一段，是“放”。一路上石階寬闊、山雄道遠、松林無邊，人行其間，有廣闊的空間感。過了三天門，進入太和宮，空間頓時收縮，前是紫禁城，后是欞星門，兩旁是長長的配殿，構(gòu)成一個封閉的四合院，置身其間，視線與心思皆隨之而收斂，這就是“收”。穿過四合院，登上高高的臺階，進人紫禁城，這里是建筑群的核心，但見金殿高聳，金瓦雕甍、飛檐翹角，莊嚴肅穆、氣勢恢宏。善男信女不免自慚形穢、誠惶誠恐，皈依之心也就頓生了，這就是揚我道威的心理效應(yīng)?！耙帧币簿褪侵?，到此，最精彩、最輝煌的一幕已經(jīng)落下，但也并非戛然而止、不留尾聲。出紫禁城，有曲徑回廊讓游客徐徐而出，既能舒緩在大殿圣壇前的拘謹心情，又能觀看到庭園里的花樹，使人依依不舍。

近此年來，金殿公園無論占地面積還是建筑設(shè)施都在原來的基礎(chǔ)上大大地擴展和豐富了，不但修建了高大的鐘樓，還增添了茶花園、木蘭園、薔薇園、杜鵑園等植物園。茶花園占地面積150余畝，種植茶花10多個品種、10000多株。園內(nèi)人工瀑布疊水，珠玉飛濺，動靜結(jié)合，生機勃勃。這些植物園與金殿名勝區(qū)連成一片，珠聯(lián)璧合，相得益彰。

金殿導(dǎo)游詞篇四

各位朋友，大家好!今天我們將去游覽金殿。金殿坐落在昆明東北郊的鳴鳳山上，這里古時禽鳥翔集，鸚鵡尢多，人稱鸚鵡山。明代又多有孔雀往飛于此地山林，人們以為是鳳凰，因此這里又稱為“鳴鳳山”“山不在高，有仙則名”。在鳴鳳山上有許多故事和傳說，到時候我將--給各位講解。

金殿到了，請大家跟我到“鳴鳳勝境”中“尋仙訪道”。從山腳過迎仙橋到達“鳴鳳勝境”石坊，坊背題書“玉虛孔衢”，玉虛指仙境，孔衢指通道，意思是通往天宮圣境的正道。路邊立有“呂祖碑”。上面寫著“唐高風正節(jié)呂真人洞路”幾個大字。相傳明朝祟信道教的云南巡撫陳用賓應(yīng)夢中神仙指引到此相會，遇到一位用兩口鍋相扣煮芋，繩牽小羊的窮苦老人，只因以貌取人，有眼不識“金鑲玉”，辨不出此人正是八仙之一的呂純陽(呂洞賓)，痛失了上天為仙的好機會。痛定思痛，陳巡撫在此建了“迎仙橋”和“呂祖碑”，并認定此地是洞天福地，便修筑了著名的金殿道觀。

從迎仙橋到太和宮途經(jīng)三道“天門”在寬闊的石級兩邊，松柏森森、林濤陣陣，步行其間感到天高、山大、路寬、林深、心曠神怕，如臨仙境。此間意境用一個“放”字便可概括。“迎仙橋”到一天門有七十二級臺階，一天門到二天門經(jīng)二十六級臺階，它分別代表著道教的三十六天是，七十二地煞，這一百零八位神仙是玄武大帝的屬下。當你步入天門之時，就進入了真武帝君的法門，三座天門又代表了在大羅天之下，三十三天之上的太清天、上清天和玉清天，這是道家認為的最高境界。攀登石級，經(jīng)過三天門，只有不畏艱苦、攀登求道，才能進入道家最高仙境。

現(xiàn)在我們到了太和宮。太和宮門外的紅墻上有明代留下的“鸚鵡春深”四個大字，寫得飽滿圓潤、蒼勁有力。因鳴鳳山又被稱為鸚鵡山，山中四季如春，春深似海，所以“鸚鵡春深”就題得恰到好處了。進了太和宮門，一座光彩奪目的欞星門矗立眼前。大家請看根星門上的對聯(lián)：“天臺高百尺，東林竹舞，一半青山一半云;帝道滿三千，上谷龍飛，無雙玉宇無雙地。”此聯(lián)寫景抒情，贊頌了秀麗佳景又頌揚了道家的法力無邊。

欞星門一般多建于孔廟之內(nèi)，欞星指天田星，人們祭祀欞星以祈五谷豐登。門兩旁有青獅獻瑞、白象呈祥;上端橫匾上題有“洞天福地”。欞星、青獅、白象以及道教橫匾集中在一起，突出體現(xiàn)了我國寺、觀中佛、道、儒三教共處一地的特點。在此建欞星門，表現(xiàn)了道家“尊天必尊道，尊道亦尊天”的思想。

沿著兩旁種滿迎春花的小道往前走，望著左右長長的配殿，人行其間，各位一定覺得視線、神情在隨之收斂，有一種“庭院深深，深幾許?”的感覺。這種意境用“收”字便可概括。上完臺階，眼前這座青磚所圍的建筑被稱作“紫禁城”，是明朝萬歷年間陳用賓所建，迄今已有四百年的歷史。細看城磚有大小之分。為什么會出現(xiàn)這種情況?原來，小城磚是道光年間遭地震損壞后修補上去的，而大城磚為明朝始筑。城上小樓是供奉魁星的“魁星樓”。城門口右邊是明朝所植“瑪瑙”茶花，花開九芯十八瓣，直徑達七寸。左邊是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉蘭。每到花開時節(jié)，茶花紅似火、燦如霞，濃裝艷麗;玉蘭花白似玉、潔如雪，淡抹素雅。兩花相映，美不勝收。

進入城門，眼前一亮，好一座古香古色，鐘毓靈秀的金殿，這就是我們今天觀光的核心。金殿并非金造，實乃銅鑄。明清時期，云南銅產(chǎn)量全國第一，云南東川等地的銅每年都要運到湖北城陵磯鑄錢。因戰(zhàn)亂道阻，數(shù)年生產(chǎn)的銅都未能運出。鸚鵡山道觀道長徐正元呈請世襲黔國公沐昌祚和云南巡撫陳用賓，模仿湖北武當山天柱峰銅殿的式樣于明萬歷三十年(1620__年)鑄成了第一座銅殿。銅殿建成之時，輝煌無比，金光耀目，稱為“金殿”。明朝后期，云南沐氏家運日衰，認為“銅乃西方之屬，能克木(沐)”，竟將其敗勢歸咎于銅殿，于明朝崇幀十年(1637年)將第一座銅殿遷到賓川雞足山。眼前這座銅殿是平西王吳三桂為鞏固自己統(tǒng)治地位，為求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)鑄造的。

各位請看：銅殿下筑須彌座式臺基，高1.5米，金殿建于兩層石砌臺基上，第一層為青石砌就，沙石勾欄，欄上浮雕“二十四孝”圖，第二層是大理石欄，中間是一條雕有龍風云紋的陛石。獨具匠心的須彌座使金殿更加雄偉高大、莊重威嚴。方形的金殿為仿木結(jié)構(gòu)重檐歇山式建筑，殿高6.7米，寬深同為7.8米，四壁由三十六扇格子門組成，上面鑄有龍鳳吉祥、花草魚蟲、云龍麒麟等圖案，銅殿脊檁上鐫有“大清康熙十年歲次辛亥(1671年)大呂月(十二月)十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銅殿四角有盤龍石柱襯托，四周由十六根圓柱支撐，斗拱飛檐、龍飛鳳舞、精美無雙。這是我國現(xiàn)存最大(占地180平方米)，最重(250噸)，保存最完好，鑄造最精美的銅殿，這是我國的一件國寶，被列為國家級重點保護文物。

金殿是道教中正一道教派的道觀。殿中供奉著真武帝君銅像，高1.5米，披發(fā)跣足、仗七星劍、執(zhí)七星旗，著黑衣、踏龜蛇。真武大帝又稱玄武。相傳在黃帝時期，凈樂園善勝皇后夢游御花園，吞下陽光后十四月，三月初三時左脅裂開產(chǎn)下太子，頓時瑞云繚繞，異香芬芳。太子聰明過人，十五歲時受玉清圣祖點化前往太和山修煉，成道后被玉皇冊封為“鎮(zhèn)天玄武大將軍”，統(tǒng)領(lǐng)北方。而真武修煉的太和山也被改稱為武當山，取“非真武不足以當此山”之意。傳說在周武王伐封的戰(zhàn)爭中，真武大帝降服了變化為蒼龜、巨蛇的水火二魔，歸降后的龜蛇屢立戰(zhàn)功，被玉皇封為“太玄水精黑靈尊神”和“太玄火精赤靈尊神”，隨真武調(diào)用。殿中真武兩旁龜將勇猛威嚴，蛇將氣字軒昂。一旁有金童持卷、玉女捧印。道教諸神仙都有作為侍從的金童、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女。周公以占封為生、開業(yè)三十年從無差錯。自從遇上桃花女卻屢屢不靈，周公知道桃花女功業(yè)不淺，然而心中不服，托人說煤將其娶回家中作兒媳準備慢慢收拾。誰知一害再害無一成功，弄得狼狽不堪。真武大帝出面結(jié)束其恩怨復(fù)歸天位，從此他們就當了真武帝的聽差兼秘書，掌握法寶、符印，書記三界神仙的功過善惡，成為真武大帝的得力助手。銅殿柱上有聯(lián)贊道“威武鎮(zhèn)南滇，七星耀處河山朗;神靈終北極，一劍飛來海宇清”。銅殿前后各有一匠，前書“南無量壽佛”，后題“北極玄武”一佛一道。佛道結(jié)合，又為金殿一奇。銅殿外有左右相對兩個銅亭，內(nèi)奉水、火二將。在殿右前方有一條高10米的銅制旗桿，上懸“日月七星鎖山旌”。七星銅旗高懸，象征北極玄天“普護”生靈。旗上鑄有“天下太平，風調(diào)雨順，國泰民安”，旗周圍有二十八宿。什么是二十八宿呢?早在遠古時候，人們將天上的星辰分為二十八個群落稱“二十八宿”，按它們位置分為東西南北四個群落，每方為七宿，根據(jù)這些星辰排列的形狀想象為青龍、白虎、朱雀、玄武(玄是龜、武是蛇)，稱為“四象”?！八南蟆北挥窕史鉃殒?zhèn)守四方的大神。旗子上端有日月，旗中是北斗七星，整個銅旗為鏤空鑲嵌。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿，是陳用賓建筑第一個銅殿時鑄造的。

銅殿兩側(cè)各有一株明代紫蔽，已有四百年歷史。紫薇夏初開花，因花期長而紅艷又被稱為“百日紅”。當年吳三桂同陳圓圓游金殿，當寒冬臘月時，人們在殿外燒火炭，通過銅壁傳熱，室內(nèi)溫度宜人;到三伏盛夏，兩人常坐在紫蔽樹下談笑納涼。

自進入紫禁城，整個空間急劇收縮、人們的視線和注意力全部聚焦于金殿上，一切的景物都作為金殿的襯托和鋪墊，成功地突出了主題，此種意境用個“揚”字便可包括。

銅殿后面這個院落叫“凈樂天宮”。中間修建了供奉太上老君的“老君殿”。回廊小院中桂花葉茂枝繁，花開時節(jié)，滿院飄香。院落建筑石基高大、四周用圍墻圍起，一個“抑”字包括了此間意境。

歸結(jié)起來，金殿建筑群包括三宮、四門、十大殿。“放、收、揚、抑”四字訣就包含于絕妙的建筑布局藝術(shù)中，一放一收、一揚一抑，突出主體，層次分明，創(chuàng)意新穎，有張有弛。

銅殿北側(cè)是典型的中式四合院，現(xiàn)辟為金殿文物陳列館。館內(nèi)陳列著太和宮保存的明清以來的珍貴文物。包括銅器、瓷器、字畫以及真武“伏魔制怪”的七星劍和吳三桂用過的木柄大刀。館外一字排開，有八個石碑，碑上刻有“紫氣東來”、“百鳥朝鳳”、“魁星點斗”等反映道家思想的字畫。

令人耳目一新的是“中國金殿博覽苑”。此苑于1995年建成。苑中仿照我國現(xiàn)存銅殿按1：2比例用珍貴的楠木經(jīng)仿銅處理建成。它們分別是北京頤和園萬壽山寶云圖，清乾隆二十年(1755年)建，重207噸;湖北武當山金殿，明永樂十四年(1420__年)建，80多噸;山西五臺山銅殿，明萬歷三十年(1620__年)建，50噸;山東泰山金闕，明萬歷四十三年(1620__年)建，20余噸。這些金殿設(shè)計精美，軒昂巍峨，充分反映了我國勞動人民的勤勞智慧。通過比較，我們也進一步了解到昆明金殿在全國銅殿中首屈一指的地位。參觀完博覽苑以后我們出南門，過長廓，但見滿山的云南油杉，樹齡均在百年以上。此處樹木蒼翠挺拔，花草郁郁蔥蔥，微風拂來，滿園清香，令人心曠神怕。如沿南側(cè)小路進發(fā)便可到達“茶花園”。茶花又稱山茶，為云南八大名花之首，也是昆明市的市花。茶花園內(nèi)植茶l萬多株，占地150畝。園中薈萃了云南、廣西還有華東等地精品名種。如“獅子頭”、“恨天高”、“早桃紅”更為難得的還有號稱茶花皇后的“金花茶”。金殿茶花園占地面積之大，茶花品種之多，均為全國之冠。每當春寒料峭，滿山遍野山茶怒放，花大如斗，紅白相間。正所謂“萬紫干紅，春色滿園”，展示了“云南山茶甲天下”的風采。

山坡上綠草如茵，遙望草坪上“雙連六角鴛鴦亭”掩映于茂林修竹之間。在小路兩旁，一座座仿青銅雕塑作品映人眼簾，這是金殿公園新建的青銅文化景廊。

早在3000多年前的我國商代晚期，云南就有了銅礦的開采冶煉技術(shù)，開始鑄造和使用青銅器。到了距今20__年前后，從戰(zhàn)國至西漢時期，出現(xiàn)了高度發(fā)達的古滇國青銅文化，它是云南青銅文化的鼎盛時期。我們現(xiàn)在所看到的這些銅鼓、貯貝器銅笙、銅枕、銅俎就是那個鼎盛時期青銅器的仿制品。我們首先看一看滇王金印。1956年11月，在晉寧石寨山古墓群的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了一顆陰刻著“滇王之印”四個篆字的金印，重90克，印面邊長2.4厘米見方。上有蛇鈕印把，大家仔細看：蛇首昂起，蛇身盤曲，背有鱗紋，十分生動、精美。這一重大發(fā)現(xiàn)，證明了古滇王國存在的歷史事實，也進一步證實了大史學家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中記載的“莊嬌王滇”，以及漢武帝賜“滇王金印”的真實性。大家再過來看，這就是出土于江川李家山古墓中著名的?；~案：一只兇惡的老虎咬住了牛尾，母牛腹下保護著一只小牛。它反映了“不畏強暴”和母愛的主題思想。整個銅案構(gòu)圖新穎，造型完美，重心平穩(wěn)，動靜統(tǒng)一。這個銅案是古代祭祀時用于放置祭品的器物。據(jù)說著名物理學家錢學森看過實物后給了極高的評價，他指出：戰(zhàn)國時期的這件青銅鑄器表明當時的科學特別是力學水平已經(jīng)十分高超，雕鑄品用后尾的虎與碩大牛頭構(gòu)成了平衡，而腹下的小牛又降低了銅案的重心，真是妙不可言?！芭；~案”堪稱青銅器的珍品，也是云南青銅文化代表和象征。奇特而精美的云南青銅器，有著很高的歷史價值、藝術(shù)價值和科學價值，是中華民族歷史文化遺產(chǎn)寶庫中的奇麗瑰寶。

繼續(xù)向前，只見一座金碧輝煌，巍峨挺拔的鐘樓雄峙于鳴鳳山巔，此樓建于1983年，樓高30米，共3層，每層12個飛檐翹角，猶如36只展翅欲飛的“鳴鳳”。樓上懸掛著一口銅鐘，高3.5米，口徑周長6.7米，重14噸，銅鐘上鑄有“大明永樂二十一年歲在癸卯吉日仲春造”距今已有570多年歷史。此鐘原排中國古代大鐘的第三位：第一為北京大鐘寺大鐘，鑄于明永樂二年(1420__年)重46噸，第二為南京大鐘亭大鐘，鑄于明洪武二十一年(1392年)重23噸。到了1989年，經(jīng)測定，北京鐘樓上的大鐘重63噸為“新鐘王”，它鑄于永樂十八年(1420__年)。這樣昆明金殿的大鐘退居第四。此鐘曾懸掛在昆明宣化樓上，用來報警報時。為了更好保護這一文物，政府撥?？钚薮绥姌恰偛庞幸粓F友提出：為什么永樂年間有這么多大鐘?究其原因，在于燕王朱棣借“清君側(cè)”而發(fā)動“靖難之役”奪得皇位。戰(zhàn)爭中死難的將士百姓無數(shù)，明成祖上臺后又施行“瓜蔓抄”，濫殺建文帝的文武大臣，受株連死傷者數(shù)萬人之多。為穩(wěn)定人心，鞏固皇位，遂大作水陸道場超度亡靈。永樂大鐘就是那個特殊年代的產(chǎn)物。鐘內(nèi)外大都鑄滿經(jīng)咒，據(jù)說祭祀祈禱時，每敲鐘一下，就等于念鐘上經(jīng)文一遍，以此來超度靈魂。上行下效，一時間鑄鐘之風盛行全國。

各位團友，今天感覺不虛此行吧?郭沫若先生游完金殿后曾賦詩一首，我把它作為金殿之游的總結(jié)：

天門開勝景，不覺道途賒;

金殿千秋業(yè)，紅梅幾樹花。

茶香清椅席，松籟凈塵沙;

蝶翅迎風舞，山頭日已斜。

金殿導(dǎo)游詞篇五

太和宮金殿，又名銅瓦寺，坐落在昆明城東北郊鳴鳳山，俗名鸚鵡山。鳴鳳山原名相度山，明萬歷年間始創(chuàng)太和宮金殿以后，改稱鳴鳳山，系明代以來云南著名的道觀風景名勝區(qū)。

清光緒十六年(1890年)舒藻《重修太和宮碑記》詳細記載了太和宮創(chuàng)建的歷史：“滇南苴蘭(昆明)會垣東關(guān)外，距城十五里許，有山鳴鳳，又俗名鸚鵡山。前明萬歷壬寅年(16)，道士徐正元叩請云南巡撫陳公用賓，會同黔國公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使劉公會于是山之巔，仿照湖廣武當山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶銅為殿，鑄供真武祖師金身。名其宮曰‘太和’，亦仿照武當山中峰宮名也。其時并建三元、環(huán)翠二宮，所供圣神仙佛，各有專司，瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇，概以‘太和宮’統(tǒng)之。其地左挹華山之秀，金馬騰輝;右臨昆海之濱，碧雞煥彩，洵為滇南一勝境也。鄉(xiāng)人稱之或曰金殿，或曰金頂，任其信口而出耳?！?/p>

這段碑文依據(jù)史料，敘述了仿湖北武當山始創(chuàng)昆明太和宮金殿的時間、創(chuàng)始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規(guī)模，以及鳴鳳山的山勢。明萬歷三十年(1602年)道士徐正元“叩請云南巡撫陳用賓”，陳用賓會同黔國公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會，同登鳴鳳山巔，商定仿武當山中峰興建太和宮。這與明萬歷甲辰年(16)正月太和宮創(chuàng)始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的。舒藻的碑記用白話敘述，通俗易讀。陳用賓的碑記文言紀事，不容易讀。

舒藻碑文中所說：“其時并建三元、環(huán)翠二宮”一段不準確。其實創(chuàng)建太和宮前七年，就已建“環(huán)翠宮”。陳用賓撰《環(huán)翠宮記》稱：“余撫滇之三年，命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮，其中為閣，祀?yún)螏?呂洞賓)，殿有二，王、陶天君，何、柳二仙并祀閣上?！标愑觅e，福建晉江人，明進士，萬歷二十一年(1593年)以右僉都御使巡撫云南。陳用賓“撫滇之三年”，即萬歷二十三年(1595年)，他“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”。萬歷三十年(1602年)“叩請”陳用賓興建太和宮金殿的“道士徐正元”，就是環(huán)翠宮的道士。

正如陳用賓《鼎建太和宮記》所述：“及撫滇之九年”，即萬歷三十年(1602年)，陳用賓“偕卜勝東城，相度山原間幾一舍許無當者，延佇環(huán)望，真氣英英，連蜷環(huán)翠宮左，捫蘿視之，適彩雉從中盤起，玉局宛然，無亦光岳之閟有待歟?”陳用賓偕沐昌祚、沐睿、劉會等登相度山，卜勝選址，已見山勢“連蜷環(huán)翠宮左”。這清楚說明，明萬歷三十年陳用賓為太和宮選址時，已有環(huán)翠宮。太和宮金殿、三元宮于明萬歷三十年(1602年)動工興建，“始事竣工，俱以王正之月，甫一載而繕定”?！叭f歷甲辰(1604年)歲春正月吉旦”，陳用賓撰立《鼎建太和宮記》。

民間傳說陳用賓曾在鳴鳳山“三遇呂洞賓”，是呂仙引示他鳴鳳山是“洞天福地”，所以他“撫滇之三年”即“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”，“其中為閣祀?yún)螏煛薄－h(huán)翠宮建成后，陳用賓曾撰楹聯(lián)：

春夢慣迷人，一品朝衣，誤了九寰仙骨，雞鳴紫陌，馬踏紅塵，軍門向那頭跳出?

空山曾約伴，七閩片語，相邀六詔杯茶，劍影橫天，笛聲吹海，先生從何處飛來!

陳用賓《建太和宮記》開頭有這樣一段話：“考玄帝天乙之精，乘玄枵當?shù)圩?，跡最著于太和，貞觀而還，代能尊祀。我成祖文皇帝穆有遐思，式廓其制，千古讓隆焉……”說是真武玄帝系“天乙之精，乘玄枵當?shù)圩保嫖渖褊E，太和山(即武當山)最著名。從唐貞觀年間以來，世代尊祀。明成祖朱棣崇信真武，敕令大修武當山，千古隆重奉祀真武。武當山有“真武神，永樂像”的傳說，以后天下真武宮都按這“永樂像”塑真武。

明崇禎十年(1637年)金殿移到賓川雞足山，史志碑記所載是一致的。明崇禎十年(1637年)云南巡撫張鳳翮將銅殿移到賓川雞足山天柱峰。天柱峰為此又稱“金頂”。雞足山銅殿毀于1966年“___”“掃四舊”期間。張鳳翮移銅殿時，太和宮銅殿的基座、下層平臺砂石浮雕欄桿未拆，保存至今。

清康熙年間重建鳴鳳山太和宮銅殿，“范銅至五百余萬之多”(250噸)。1980年清洗銅殿煙塵污垢時，發(fā)現(xiàn)銅殿正梁上通體被煙垢覆蓋的銘文，梁中間的字被藻井遮蓋，我爬上去看是“大清康熙十年歲次辛亥大呂月十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銘文證實清康熙九年(1670年)吳三桂修葺太和宮，重建真武銅殿，銅鑄神像，豎“銅幡竿十余丈，亭亭特立”?？滴跏?1671年)十月十六日竣工落成。因吳三桂康熙十二年(1673年)舉兵反清，故方志碑記只稱“清康熙九年重鑄”，回避是吳三桂重鑄銅殿。

吳三桂重建真武銅殿后，鑄了一口“七星寶劍”懸掛在銅殿內(nèi)，這就是碑記中所載真武“慧劍高懸，常伏魔而制怪”。吳三桂又將其使用過的一把木柄大刀，重12斤(6公斤)留在太和宮，以炫耀其武威。

銅殿正面，清康熙三十三年甲戌(1694年)云貴總督王繼文書懸“南無無量壽佛”銅匾?！盁o量壽佛”即“阿彌陀佛”，不少人感到疑惑，一代名儒的云貴總督，為什么在真武道宮掛佛教匾?武當山記載，永樂十四(14)武當天柱峰頂建真武銅殿時，峰巔咫尺地盤上已有佛教無量壽佛殿，佛道互不相讓。得知建銅殿是圣上旨意，佛家折中，“讓地不讓佛”，真武殿上掛“無量壽佛”匾，朝拜真武同時，也頌“南無無量壽佛”。鳴鳳山太和宮仿武當山中峰興建，王繼文依據(jù)武當山典故懸匾。

清道光二十五年(1845年)《重修二天門碑記》記載了清代昆明兩次地震的情況：“乾隆年間，滇省地震，星旗救劫，厥有靈徵”。這次地震影響不大。道光“十三年(1833年)七月二十三日，滇地大震，復(fù)得殿宇牌坊，客座茶房，震搖摧壞。”太和宮更大的劫難是咸豐年間，太和宮毀于兵燹，三元宮化為灰燼。每一次損壞后，都不同程度地進行了修繕。其中，光緒十六年(1890年)至光緒三十一年(19)前后十五年間，太和宮住持李明清勸募“縉紳王熾、余安轉(zhuǎn)稟督辦云南礦物、前巡撫唐公炯，倡鑄銅一萬斤，并遍約同人，量力捐助。鑄造亭子、侍座神像、格扇瓦片，并重修山門、牌坊、殿宇，眾作新之?！?/p>

太和宮金殿于1950年軍事接管，定為“昆明市金殿名勝區(qū)”。先后隸屬文教局、建設(shè)局、文化局、園林局管理。1966年“___”“掃四舊”期間，各殿泥塑神像被破壞，殿宇坍塌，荒煙蔓草。1968年又將太和宮劃屬昆明力車胎廠作宿舍，1970年由昆明市城建局收回。

逐年修復(fù)古建筑，重建雷神殿、老君殿、三豐殿，翻修三座天門、欞星門，新建長廊亭臺，局部維修明代城墻。1983年興建山巔鐘樓，保護原昆明城宣化樓之明代永樂大鐘。

1983年至1991年，在鳴鳳山東面、南面新征土地273畝，興建占地500畝規(guī)模的“昆明園林植物園”。園林植物園分為十二個專類花卉園區(qū)茶花園、溫室花卉區(qū)、杜鵑園、水景園、木蘭園、薔薇園、竹類植物園、裸籽植物區(qū)、珍稀瀕危植物區(qū)、造園示范區(qū)、鸚鵡園(盆景區(qū))和雪松草坪園。省、市政府先后投資達800余萬元。

為迎接在昆明舉辦的世界園藝博覽會，至19，市政府先后在鳴鳳山金殿投資萬元，全面維修太和宮古建筑群，整修鐘樓，開辟鐘樓旅游服務(wù)區(qū)，興建大型觀賞溫室，新建杜鵑精品園，開發(fā)蘭圃和蕨類植物園，重建秋園餐廳，改造旅游招待所，重建園內(nèi)旅游廁所。在金殿自籌資金興建“中國金殿博覽苑”的基礎(chǔ)上，進一步開發(fā)金殿青銅文化旅游景點……這次整治修建，為太和宮金殿創(chuàng)建四百年來規(guī)模最大的一次修葺和興建。金殿名勝區(qū)年躋身云南省一流風景名勝區(qū)。

金殿導(dǎo)游詞篇六

武當山金殿位于武當山主峰天柱峰的頂端。金殿和太和殿都是采用最高規(guī)格的重檐廡殿頂。下面是本站帶來的武當山金殿

導(dǎo)游詞

各位朋友，大家好!今天我們將去游覽金殿。金殿坐落在昆明東北郊的鳴鳳山上，這里古時禽鳥翔集，鸚鵡尢多，人稱鸚鵡山。明代又多有孔雀往飛于此地山林，人們以為是鳳凰，因此這里又稱為“鳴鳳山”“山不在高，有仙則名”。在鳴鳳山上有許多故事和傳說，到時候我將--給各位講解。

金殿到了，請大家跟我到“鳴鳳勝境”中“尋仙訪道”。從山腳過迎仙橋到達“鳴鳳勝境”石坊，坊背題書“玉虛孔衢”，玉虛指仙境，孔衢指通道，意思是通往天宮圣境的正道。路邊立有“呂祖碑”。上面寫著“唐高風正節(jié)呂真人洞路”幾個大字。相傳明朝祟信道教的云南巡撫陳用賓應(yīng)夢中神仙指引到此相會，遇到一位用兩口鍋相扣煮芋，繩牽小羊的窮苦老人，只因以貌取人，有眼不識“金鑲玉”，辨不出此人正是八仙之一的呂純陽(呂洞賓)，痛失了上天為仙的好機會。痛定思痛，陳巡撫在此建了“迎仙橋”和“呂祖碑”，并認定此地是洞天福地，便修筑了著名的金殿道觀。

從迎仙橋到太和宮途經(jīng)三道“天門”在寬闊的石級兩邊，松柏森森、林濤陣陣，步行其間感到天高、山大、路寬、林深、心曠神怕，如臨仙境。此間意境用一個“放”字便可概括。 “迎仙橋”到一天門有七十二級臺階，一天門到二天門經(jīng)二十六級臺階，它分別代表著道教的三十六天是，七十二地煞，這一百零八位神仙是玄武大帝的屬下。當你步入天門之時，就進入了真武帝君的法門，三座天門又代表了在大羅天之下，三十三天之上的太清天、上清天和玉清天，這是道家認為的最高境界。攀登石級，經(jīng)過三天門，只有不畏艱苦、攀登求道，才能進入道家最高仙境。

現(xiàn)在我們到了太和宮。太和宮門外的紅墻上有明代留下的“鸚鵡春深”四個大字，寫得飽滿圓潤、蒼勁有力。因鳴鳳山又被稱為鸚鵡山，山中四季如春，春深似海，所以“鸚鵡春深”就題得恰到好處了。進了太和宮門，一座光彩奪目的欞星門矗立眼前。大家請看根星門上的

對聯(lián)

欞星門一般多建于孔廟之內(nèi)，欞星指天田星，人們祭祀欞星以祈五谷豐登。門兩旁有青獅獻瑞、白象呈祥;上端橫匾上題有“洞天福地”。欞星、青獅、白象以及道教橫匾集中在一起，突出體現(xiàn)了我國寺、觀中佛、道、儒三教共處一地的特點。在此建欞星門，表現(xiàn)了道家“尊天必尊道，尊道亦尊天”的思想。

沿著兩旁種滿迎春花的小道往前走，望著左右長長的配殿，人行其間，各位一定覺得視線、神情在隨之收斂，有一種“庭院深深，深幾許?”的感覺。這種意境用“收”字便可概括。上完臺階，眼前這座青磚所圍的建筑被稱作“紫禁城”，是明朝萬歷年間陳用賓所建，迄今已有四百年的歷史。細看城磚有大小之分。為什么會出現(xiàn)這種情況?原來，小城磚是道光年間遭地震損壞后修補上去的，而大城磚為明朝始筑。城上小樓是供奉魁星的“魁星樓”。城門口右邊是明朝所植“瑪瑙”茶花，花開九芯十八瓣，直徑達七寸。左邊是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉蘭。每到花開時節(jié)，茶花紅似火、燦如霞，濃裝艷麗;玉蘭花白似玉、潔如雪，淡抹素雅。兩花相映，美不勝收。

進入城門，眼前一亮，好一座古香古色，鐘毓靈秀的金殿，這就是我們今天觀光的核心。金殿并非金造，實乃銅鑄。明清時期，云南銅產(chǎn)量全國第一，云南東川等地的銅每年都要運到湖北城陵磯鑄錢。因戰(zhàn)亂道阻，數(shù)年生產(chǎn)的銅都未能運出。鸚鵡山道觀道長徐正元呈請世襲黔國公沐昌祚和云南巡撫陳用賓，模仿湖北武當山天柱峰銅殿的式樣于明萬歷三十年(1620xx年)鑄成了第一座銅殿。銅殿建成之時，輝煌無比，金光耀目，稱為“金殿”。明朝后期，云南沐氏家運日衰，認為“銅乃西方之屬，能克木(沐)”，竟將其敗勢歸咎于銅殿，于明朝崇幀十年(1637年)將第一座銅殿遷到賓川雞足山。眼前這座銅殿是平西王吳三桂為鞏固自己統(tǒng)治地位，為求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)鑄造的。

各位請看：銅殿下筑須彌座式臺基，高1.5米，金殿建于兩層石砌臺基上，第一層為青石砌就，沙石勾欄，欄上浮雕“二十四孝”圖，第二層是大理石欄，中間是一條雕有龍風云紋的陛石。獨具匠心的須彌座使金殿更加雄偉高大、莊重威嚴。方形的金殿為仿木結(jié)構(gòu)重檐歇山式建筑，殿高6.7米，寬深同為7.8米，四壁由三十六扇格子門組成，上面鑄有龍鳳吉祥、花草魚蟲、云龍麒麟等圖案，銅殿脊檁上鐫有“大清康熙十年歲次辛亥(1671年)大呂月(十二月)十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銅殿四角有盤龍石柱襯托，四周由十六根圓柱支撐，斗拱飛檐、龍飛鳳舞、精美無雙。這是我國現(xiàn)存最大(占地180平方米)，最重(250噸)，保存最完好，鑄造最精美的銅殿，這是我國的一件國寶，被列為國家級重點保護文物。

金殿是道教中正一道教派的道觀。殿中供奉著真武帝君銅像，高1.5米，披發(fā)跣足、仗七星劍、執(zhí)七星旗，著黑衣、踏龜蛇。真武大帝又稱玄武。相傳在黃帝時期，凈樂園善勝皇后夢游御花園，吞下陽光后十四月，三月初三時左脅裂開產(chǎn)下太子，頓時瑞云繚繞，異香芬芳。太子聰明過人，十五歲時受玉清圣祖點化前往太和山修煉，成道后被玉皇冊封為“鎮(zhèn)天玄武大將軍”，統(tǒng)領(lǐng)北方。而真武修煉的太和山也被改稱為武當山，取“非真武不足以當此山”之意。傳說在周武王伐封的戰(zhàn)爭中，真武大帝降服了變化為蒼龜、巨蛇的水火二魔，歸降后的龜蛇屢立戰(zhàn)功，被玉皇封為“太玄水精黑靈尊神”和“太玄火精赤靈尊神”，隨真武調(diào)用。殿中真武兩旁龜將勇猛威嚴，蛇將氣字軒昂。一旁有金童持卷、玉女捧印。道教諸神仙都有作為侍從的金童、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女。周公以占封為生、開業(yè)三十年從無差錯。自從遇上桃花女卻屢屢不靈，周公知道桃花女功業(yè)不淺，然而心中不服，托人說煤將其娶回家中作兒媳準備慢慢收拾。誰知一害再害無一成功，弄得狼狽不堪。真武大帝出面結(jié)束其恩怨復(fù)歸天位，從此他們就當了真武帝的聽差兼秘書，掌握法寶、符印，書記三界神仙的功過善惡，成為真武大帝的得力助手。

銅殿柱上有聯(lián)贊道“威武鎮(zhèn)南滇，七星耀處河山朗;神靈終北極，一劍飛來海宇清”。銅殿前后各有一匠，前書“南無量壽佛”，后題“北極玄武”一佛一道。佛道結(jié)合，又為金殿一奇。銅殿外有左右相對兩個銅亭，內(nèi)奉水、火二將。在殿右前方有一條高10米的銅制旗桿，上懸“日月七星鎖山旌”。七星銅旗高懸，象征北極玄天“普護”生靈。旗上鑄有“天下太平，風調(diào)雨順，國泰民安”，旗周圍有二十八宿。什么是二十八宿呢?早在遠古時候，人們將天上的星辰分為二十八個群落稱“二十八宿”，按它們位置分為東西南北四個群落，每方為七宿，根據(jù)這些星辰排列的形狀想象為青龍、白虎、朱雀、玄武(玄是龜、武是蛇)，稱為“四象”?！八南蟆北挥窕史鉃殒?zhèn)守四方的大神。旗子上端有日月，旗中是北斗七星，整個銅旗為鏤空鑲嵌。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿，是陳用賓建筑第一個銅殿時鑄造的。

銅殿兩側(cè)各有一株明代紫蔽，已有四百年歷史。紫薇夏初開花，因花期長而紅艷又被稱為“百日紅”。當年吳三桂同陳圓圓游金殿，當寒冬臘月時，人們在殿外燒火炭，通過銅壁傳熱，室內(nèi)溫度宜人;到三伏盛夏，兩人常坐在紫蔽樹下談笑納涼。

自進入紫禁城，整個空間急劇收縮、人們的視線和注意力全部聚焦于金殿上，一切的景物都作為金殿的襯托和鋪墊，成功地突出了主題，此種意境用個“揚”字便可包括。

銅殿后面這個院落叫“凈樂天宮”。中間修建了供奉太上老君的“老君殿”。回廊小院中桂花葉茂枝繁，花開時節(jié)，滿院飄香。院落建筑石基高大、四周用圍墻圍起，一個“抑”字包括了此間意境。

歸結(jié)起來，金殿建筑群包括三宮、四門、十大殿。“放、收、揚、抑”四字訣就包含于絕妙的建筑布局藝術(shù)中，一放一收、一揚一抑，突出主體，層次分明，創(chuàng)意新穎，有張有弛。

銅殿北側(cè)是典型的中式四合院，現(xiàn)辟為金殿文物陳列館。館內(nèi)陳列著太和宮保存的明清以來的珍貴文物。包括銅器、瓷器、字畫以及真武“伏魔制怪”的七星劍和吳三桂用過的木柄大刀。館外一字排開，有八個石碑，碑上刻有“紫氣東來”、“百鳥朝鳳”、“魁星點斗”等反映道家思想的字畫。

令人耳目一新的是“中國金殿博覽苑”。此苑于1995年建成。苑中仿照我國現(xiàn)存銅殿按1：2比例用珍貴的楠木經(jīng)仿銅處理建成。它們分別是北京頤和園萬壽山寶云圖，清乾隆二十年(1755年)建，重207噸;湖北武當山金殿，明永樂十四年(1420xx年)建，80多噸;山西五臺山銅殿，明萬歷三十年(1620xx年)建，50噸;山東泰山金闕，明萬歷四十三年(1620xx年)建，20余噸。這些金殿設(shè)計精美，軒昂巍峨，充分反映了我國勞動人民的勤勞智慧。通過比較，我們也進一步了解到昆明金殿在全國銅殿中首屈一指的地位。

參觀完博覽苑以后我們出南門，過長廓，但見滿山的云南油杉，樹齡均在百年以上。此處樹木蒼翠挺拔，花草郁郁蔥蔥，微風拂來，滿園清香，令人心曠神怕。如沿南側(cè)小路進發(fā)便可到達“茶花園”。茶花又稱山茶，為云南八大名花之首，也是昆明市的市花。茶花園內(nèi)植茶l萬多株，占地150畝。園中薈萃了云南、廣西還有華東等地精品名種。如“獅子頭”、“恨天高”、“早桃紅”更為難得的還有號稱茶花皇后的“金花茶”。金殿茶花園占地面積之大，茶花品種之多，均為全國之冠。每當春寒料峭，滿山遍野山茶怒放，花大如斗，紅白相間。正所謂“萬紫干紅，春色滿園”，展示了“云南山茶甲天下”的風采。

山坡上綠草如茵，遙望草坪上“雙連六角鴛鴦亭”掩映于茂林修竹之間。在小路兩旁，一座座仿青銅雕塑作品映人眼簾，這是金殿公園新建的青銅文化景廊。

早在3000多年前的我國商代晚期，云南就有了銅礦的開采冶煉技術(shù)，開始鑄造和使用青銅器。到了距今20xx年前后，從戰(zhàn)國至西漢時期，出現(xiàn)了高度發(fā)達的古滇國青銅文化，它是云南青銅文化的鼎盛時期。我們現(xiàn)在所看到的這些銅鼓、貯貝器銅笙、銅枕、銅俎就是那個鼎盛時期青銅器的仿制品。我們首先看一看滇王金印。1956年11月，在晉寧石寨山古墓群的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了一顆陰刻著“滇王之印”四個篆字的金印，重90克，印面邊長2.4厘米見方。上有蛇鈕印把，大家仔細看：蛇首昂起，蛇身盤曲，背有鱗紋，十分生動、精美。這一重大發(fā)現(xiàn)，證明了古滇王國存在的歷史事實，也進一步證實了大史學家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中記載的“莊嬌王滇”，以及漢武帝賜“滇王金印”的真實性。大家再過來看，這就是出土于江川李家山古墓中著名的?；~案：一只兇惡的老虎咬住了牛尾，母牛腹下保護著一只小牛。它反映了“不畏強暴”和母愛的主題思想。整個銅案構(gòu)圖新穎，造型完美，重心平穩(wěn)，動靜統(tǒng)一。這個銅案是古代祭祀時用于放置祭品的器物。據(jù)說著名物理學家錢學森看過實物后給了極高的評價，他指出：戰(zhàn)國時期的這件青銅鑄器表明當時的科學特別是力學水平已經(jīng)十分高超，雕鑄品用后尾的虎與碩大牛頭構(gòu)成了平衡，而腹下的小牛又降低了銅案的重心，真是妙不可言。“?；~案”堪稱青銅器的珍品，也是云南青銅文化代表和象征。奇特而精美的云南青銅器，有著很高的歷史價值、藝術(shù)價值和科學價值，是中華民族歷史文化遺產(chǎn)寶庫中的奇麗瑰寶。

繼續(xù)向前，只見一座金碧輝煌，巍峨挺拔的鐘樓雄峙于鳴鳳山巔，此樓建于1983年，樓高30米，共3層，每層12個飛檐翹角，猶如36只展翅欲飛的“鳴鳳”。樓上懸掛著一口銅鐘，高3.5米，口徑周長6.7米，重14噸，銅鐘上鑄有“大明永樂二十一年歲在癸卯吉日仲春造”距今已有570多年歷史。此鐘原排中國古代大鐘的第三位：第一為北京大鐘寺大鐘，鑄于明永樂二年(1420xx年)重46噸，第二為南京大鐘亭大鐘，鑄于明洪武二十一年(1392年)重23噸。到了1989年，經(jīng)測定，北京鐘樓上的大鐘重63噸為“新鐘王”，它鑄于永樂十八年(1420xx年)。這樣昆明金殿的大鐘退居第四。此鐘曾懸掛在昆明宣化樓上，用來報警報時。為了更好保護這一文物，政府撥?？钚薮绥姌?。剛才有一團友提出：為什么永樂年間有這么多大鐘?究其原因，在于燕王朱棣借“清君側(cè)”而發(fā)動“靖難之役”奪得皇位。戰(zhàn)爭中死難的將士百姓無數(shù)，明成祖上臺后又施行“瓜蔓抄”，濫殺建文帝的文武大臣，受株連死傷者數(shù)萬人之多。為穩(wěn)定人心，鞏固皇位，遂大作水陸道場超度亡靈。永樂大鐘就是那個特殊年代的產(chǎn)物。鐘內(nèi)外大都鑄滿經(jīng)咒，據(jù)說祭祀祈禱時，每敲鐘一下，就等于念鐘上經(jīng)文一遍，以此來超度靈魂。上行下效，一時間鑄鐘之風盛行全國。

各位團友，今天感覺不虛此行吧?郭沫若先生游完金殿后曾賦詩一首，我把它作為金殿之游的總結(jié)：

天門開勝景，不覺道途賒;

金殿千秋業(yè)，紅梅幾樹花。

茶香清椅席，松籟凈塵沙;

蝶翅迎風舞，山頭日已斜。

武當山金殿，1961年03月04日被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。

武當山金殿位于武當山主峰天柱峰的頂端。

武當山又名太和山，在湖北丹江口市境內(nèi)，是中國的名山之一，方圓400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米;山中有二十四洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九臺等風景名勝，它同時也是著名的道教勝地，山中有很多宮觀亭殿，有“五里一庵，十里一宮”之稱，是中國著名的游覽勝地之一。

金殿和太和殿都是采用最高規(guī)格的重檐廡殿頂。朱棣將“太和”二字用于武當山，名為“大岳太和山”，山頂金殿命名為“大岳太和宮”，意為天下太平之意。北京故宮太和殿原名“奉天殿”，即奉上天之意，北京奉天殿與武當山大岳太和宮同為一體，意味著朱棣坐鎮(zhèn)的江山穩(wěn)固。這些建筑的修建不僅達到了宣揚“君權(quán)神授”的政治目的，而且也符合道教所追求的“天人合一”的思想境界。

我們中華民族在武當山這個“中國中心”的頂峰―金頂上創(chuàng)造了“世界第一奇跡”—武當山金殿!我有一張照片：這張照片是“雷火練殿”的照片!

喝!這個奇觀被稱為“世界奇觀”的現(xiàn)象令無數(shù)中外游客贊嘆，在世界上有這個現(xiàn)象的建筑物只有武當山金殿!金殿之所以被稱為金殿，是因為金殿大約用了銅8萬斤、金子2萬多斤，因此被稱為金殿，金殿里供奉著玄武大帝、金童玉女、水火二將紫銅雕塑，個個栩栩如生、翩翩起舞。金殿在下雨時，會被閃電劈到，但不僅完整無缺，而且還發(fā)出金光，像新的一樣。每當夏季，有一大群蚊子圍著金殿跳舞，這就是“飛蚊朝頂”!中華民族我為你的創(chuàng)造而自豪!

金殿導(dǎo)游詞篇七

金殿是道教中正一道教派的道觀。殿中供奉著真武帝君銅像，高1。5米，披發(fā)跣足、仗七星劍、執(zhí)七星旗，著黑衣、踏龜蛇。真武大帝又稱玄武。相傳在黃帝時期，凈樂園善勝皇后夢游御花園，吞下陽光后十四月，三月初三時左脅裂開產(chǎn)下太子，頓時瑞云繚繞，異香芬芳。太子聰明過人，十五歲時受玉清圣祖點化前往太和山修煉，成道后被玉皇冊封為“鎮(zhèn)天玄武大將軍”，統(tǒng)領(lǐng)北方。而真武修煉的太和山也被改稱為武當山，取“非真武不足以當此山”之意。傳說在周武王伐封的戰(zhàn)爭中，真武大帝降服了變化為蒼龜、巨蛇的水火二魔，歸降后的龜蛇屢立戰(zhàn)功，被玉皇封為“太玄水精黑靈尊神”和“太玄火精赤靈尊神”，隨真武調(diào)用。殿中真武兩旁龜將勇猛威嚴，蛇將氣字軒昂。

一旁有金童持卷、玉女捧印。道教諸神仙都有作為侍從的金童、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女。周公以占封為生、開業(yè)三十年從無差錯。自從遇上桃花女卻屢屢不靈，周公知道桃花女功業(yè)不淺，然而心中不服，托人說煤將其娶回家中作兒媳準備慢慢收拾。誰知一害再害無一成功，弄得狼狽不堪。真武大帝出面結(jié)束其恩怨復(fù)歸天位，從此他們就當了真武帝的聽差兼秘書，掌握法寶、符印，書記三界神仙的功過善惡，成為真武大帝的得力助手。銅殿柱上有聯(lián)贊道“威武鎮(zhèn)南滇，七星耀處河山朗；神靈終北極，一劍飛來海宇清”。銅殿前后各有一匠，前書“南無量壽佛”，后題“北極玄武”一佛一道。佛道結(jié)合，又為金殿一奇。

銅殿外有左右相對兩個銅亭，內(nèi)奉水、火二將。在殿右前方有一條高10米的銅制旗桿，上懸“日月七星鎖山旌”。七星銅旗高懸，象征北極玄天“普護”生靈。旗上鑄有“天下太平，風調(diào)雨順，國泰民安”，旗周圍有二十八宿。什么是二十八宿呢？早在遠古時候，人們將天上的星辰分為二十八個群落稱“二十八宿”，按它們位置分為東西南北四個群落，每方為七宿，根據(jù)這些星辰排列的形狀想象為青龍、白虎、朱雀、玄武（玄是龜、武是蛇），稱為“四象”?！八南蟆北挥窕史鉃殒?zhèn)守四方的大神。旗子上端有日月，旗中是北斗七星，整個銅旗為鏤空鑲嵌。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿，是陳用賓建筑第一個銅殿時鑄造的。

銅殿兩側(cè)各有一株明代紫蔽，已有四百年歷史。紫薇夏初開花，因花期長而紅艷又被稱為“百日紅”。當年吳三桂同陳圓圓游金殿，當寒冬臘月時，人們在殿外燒火炭，通過銅壁傳熱，室內(nèi)溫度宜人；到三伏盛夏，兩人常坐在紫蔽樹下談笑納涼。

自進入紫禁城，整個空間急劇收縮、人們的視線和注意力全部聚焦于金殿上，一切的景物都作為金殿的襯托和鋪墊，成功地突出了主題，此種意境用個“揚”字便可包括。

銅殿后面這個院落叫“凈樂天宮”。中間修建了供奉太上老君的“老君殿”?；乩刃≡褐泄鸹ㄈ~茂枝繁，花開時節(jié)，滿院飄香。院落建筑石基高大、四周用圍墻圍起，一個“抑”字包括了此間意境。

歸結(jié)起來，金殿建筑群包括三宮、四門、十大殿。“放、收、揚、抑”四字訣就包含于絕妙的建筑布局藝術(shù)中，一放一收、一揚一抑，突出主體，層次分明，創(chuàng)意新穎，有張有弛。

各位團友，今天感覺不虛此行吧？郭沫若先生游完金殿后曾賦詩一首，我把它作為金殿之游的總結(jié)：

天門開勝景，不覺道途賒；

金殿千秋業(yè)，紅梅幾樹花。

茶香清椅席，松籟凈塵沙；

蝶翅迎風舞，山頭日已斜。

金殿導(dǎo)游詞篇八

金殿是道教中正一道教派的道觀。殿中供奉著真武帝君銅像，高1.5米，披發(fā)跣足、仗七星劍、執(zhí)七星旗，著黑衣、踏龜蛇。真武大帝又稱玄武。相傳在黃帝時期，凈樂園善勝皇后夢游御花園，吞下陽光后十四月，三月初三時左脅裂開產(chǎn)下太子，頓時瑞云繚繞，異香芬芳。太子聰明過人，十五歲時受玉清圣祖點化前往太和山修煉，成道后被玉皇冊封為“鎮(zhèn)天玄武大將軍”，統(tǒng)領(lǐng)北方。而真武修煉的太和山也被改稱為武當山，取“非真武不足以當此山”之意。傳說在周武王伐封的戰(zhàn)爭中，真武大帝降服了變化為蒼龜、巨蛇的水火二魔，歸降后的龜蛇屢立戰(zhàn)功，被玉皇封為“太玄水精黑靈尊神”和“太玄火精赤靈尊神”，隨真武調(diào)用。殿中真武兩旁龜將勇猛威嚴，蛇將氣字軒昂。

一旁有金童持卷、玉女捧印。道教諸神仙都有作為侍從的金童、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女。周公以占封為生、開業(yè)三十年從無差錯。自從遇上桃花女卻屢屢不靈，周公知道桃花女功業(yè)不淺，然而心中不服，托人說煤將其娶回家中作兒媳準備慢慢收拾。誰知一害再害無一成功，弄得狼狽不堪。真武大帝出面結(jié)束其恩怨復(fù)歸天位，從此他們就當了真武帝的聽差兼秘書，掌握法寶、符印，書記三界神仙的功過善惡，成為真武大帝的得力助手。銅殿柱上有聯(lián)贊道“威武鎮(zhèn)南滇，七星耀處河山朗;神靈終北極，一劍飛來海宇清”。銅殿前后各有一匠，前書“南無量壽佛”，后題“北極玄武”一佛一道。佛道結(jié)合，又為金殿一奇。

銅殿外有左右相對兩個銅亭，內(nèi)奉水、火二將。在殿右前方有一條高10米的銅制旗桿，上懸“日月七星鎖山旌”。七星銅旗高懸，象征北極玄天“普護”生靈。旗上鑄有“天下太平，風調(diào)雨順，國泰民安”，旗周圍有二十八宿。什么是二十八宿呢?早在遠古時候，人們將天上的星辰分為二十八個群落稱“二十八宿”，按它們位置分為東西南北四個群落，每方為七宿，根據(jù)這些星辰排列的形狀想象為青龍、白虎、朱雀、玄武(玄是龜、武是蛇)，稱為“四象”?！八南蟆北挥窕史鉃殒?zhèn)守四方的大神。旗子上端有日月，旗中是北斗七星，整個銅旗為鏤空鑲嵌。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿，是陳用賓建筑第一個銅殿時鑄造的。

銅殿兩側(cè)各有一株明代紫蔽，已有四百年歷史。紫薇夏初開花，因花期長而紅艷又被稱為“百日紅”。當年吳三桂同陳圓圓游金殿，當寒冬臘月時，人們在殿外燒火炭，通過銅壁傳熱，室內(nèi)溫度宜人;到三伏盛夏，兩人常坐在紫蔽樹下談笑納涼。

自進入紫禁城，整個空間急劇收縮、人們的視線和注意力全部聚焦于金殿上，一切的景物都作為金殿的襯托和鋪墊，成功地突出了主題，此種意境用個“揚”字便可包括。

銅殿后面這個院落叫“凈樂天宮”。中間修建了供奉太上老君的“老君殿”?；乩刃≡褐泄鸹ㄈ~茂枝繁，花開時節(jié)，滿院飄香。院落建筑石基高大、四周用圍墻圍起，一個“抑”字包括了此間意境。

歸結(jié)起來，金殿建筑群包括三宮、四門、十大殿?！胺?、收、揚、抑”四字訣就包含于絕妙的建筑布局藝術(shù)中，一放一收、一揚一抑，突出主體，層次分明，創(chuàng)意新穎，有張有弛。

各位團友，今天感覺不虛此行吧?郭沫若先生游完金殿后曾賦詩一首，我把它作為金殿之游的總結(jié)：

天門開勝景，不覺道途賒;

金殿千秋業(yè)，紅梅幾樹花。

茶香清椅席，松籟凈塵沙;

蝶翅迎風舞，山頭日已斜。

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