學(xué)生工匠精神心得體會(huì)(專業(yè)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-11 07:57:11
學(xué)生工匠精神心得體會(huì)(專業(yè)15篇)
時(shí)間:2023-12-11 07:57:11     小編:曼珠

心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免重復(fù)犯錯(cuò),提高工作和學(xué)習(xí)效率。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以注重自我評(píng)價(jià)和對(duì)未來(lái)發(fā)展的規(guī)劃和展望。在這里分享一些精選的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家寫作有所幫助。

學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇一

工作是一種修行,世間只有必然性沒(méi)有偶然性!

截止20xx年,壽命超過(guò)220xx年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。

學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇二

在學(xué)生發(fā)言的過(guò)程中,呈現(xiàn)出來(lái)的是否只是幾句隨意的話語(yǔ)?或者是否反映了同學(xué)們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己拓S富的內(nèi)涵?我的答案是后者。在學(xué)生發(fā)言中,展現(xiàn)出的是一種精益求精、追求卓越的工匠精神。在我的參與和觀察中,我深深感受到了學(xué)生發(fā)言的過(guò)程和方法對(duì)我們學(xué)生的成長(zhǎng)的重要性。

首先,學(xué)生發(fā)言的必要性越來(lái)越凸顯。而這種必要性不僅僅在于學(xué)術(shù)方面,更是與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系密切。在課堂上,學(xué)生發(fā)言可以提升我們的自信心和表達(dá)能力。每一次發(fā)言都是鍛煉自我的機(jī)會(huì),它讓我們變得勇敢、堅(jiān)定。通過(guò)與其他同學(xué)的互動(dòng)和交流,我們不僅能夠識(shí)別到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,還能學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)。而這些隨著時(shí)間的推移會(huì)滲透到我們的日常生活中,讓我們成為更自信、更善于溝通的人。

其次,學(xué)生發(fā)言的過(guò)程中需要展現(xiàn)出工匠精神。在學(xué)生發(fā)言中,信息的清晰度和準(zhǔn)確度是至關(guān)重要的。一篇好的發(fā)言不僅要有豐富的內(nèi)容,更要讓人容易理解。因此,在準(zhǔn)備發(fā)言的過(guò)程中,我們需要在突破表達(dá)能力的同時(shí),思考如何使語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。這需要時(shí)間和精力的投入,但工匠精神告訴我們,只有不斷地打磨和試錯(cuò),才能達(dá)到優(yōu)秀的目標(biāo)。在發(fā)言過(guò)程中,我們需要保持專注和耐心,關(guān)注細(xì)節(jié)并盡力做到完美。這些細(xì)微的努力將傳遞出我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的熱愛(ài)和對(duì)學(xué)術(shù)的尊重,同時(shí)也會(huì)贏得老師和同學(xué)們的認(rèn)可。

接下來(lái),學(xué)生發(fā)言需要立足于實(shí)際,注重實(shí)效。學(xué)生發(fā)言不僅僅是為了發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)和觀點(diǎn),更是為了解決問(wèn)題和提供建議。因此,在準(zhǔn)備發(fā)言之前,我們需要對(duì)話題進(jìn)行深入的研究和分析,掌握相關(guān)背景知識(shí)和實(shí)際情況。只有這樣,我們才能做到“實(shí)話實(shí)說(shuō)”,提供可行性建議,并為問(wèn)題解決貢獻(xiàn)自己的智慧。工匠精神告訴我們,培養(yǎng)扎根于實(shí)際的能力,是我們作為學(xué)生的責(zé)任和使命。

最后,學(xué)生發(fā)言需要注重反思和改進(jìn)。每一次發(fā)言都是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我們需要對(duì)自己的發(fā)言內(nèi)容、表達(dá)方式以及效果進(jìn)行反思和總結(jié),找出不足之處并尋求改進(jìn)的途徑。我們可以向其他同學(xué)請(qǐng)教,向老師請(qǐng)教,也可以參考優(yōu)秀的發(fā)言樣本。通過(guò)這些反思和改進(jìn),我們可以更好地提升自己的發(fā)言能力,讓自己的聲音更加有份量和影響力。

學(xué)生發(fā)言工匠精神的理念正是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。它鼓勵(lì)我們勇于表達(dá)、追求卓越、注重實(shí)效,并通過(guò)不斷的反思和改進(jìn)來(lái)完善自己。擁有工匠精神的學(xué)生發(fā)言,不僅僅是簡(jiǎn)單的言語(yǔ)表達(dá),而是一種充滿智慧和思考的聲音。它不僅能夠提升我們的學(xué)術(shù)能力,更能讓我們成為更全面發(fā)展的人。

在我的學(xué)生生涯中,學(xué)生發(fā)言讓我與他人更好地互動(dòng)和交流,也讓我學(xué)會(huì)了如何從容地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。我相信,持續(xù)發(fā)揚(yáng)學(xué)生發(fā)言的工匠精神,將會(huì)使我們每個(gè)同學(xué)都能在學(xué)術(shù)和個(gè)人成長(zhǎng)的道路上不斷邁進(jìn),成為真正優(yōu)秀的“工匠”。

學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇三

弘揚(yáng)“工匠精神”在任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí),我們需要腳踏實(shí)地對(duì)待工作,在自己的崗位上踐行“工匠精神”,努力成為一名新時(shí)期各工種的匠人。下面是本站小編整理的學(xué)生關(guān)于工匠精神的。

供大家參考!

大國(guó)工匠,匠心獨(dú)運(yùn)??胺Q工匠的人,靠的是對(duì)技術(shù)的傳承和鉆研,對(duì)工作的專注和堅(jiān)定,這也印證了“認(rèn)真才能把事情做對(duì),用心才能把事情做好”的道理。萬(wàn)千崗位,概莫能外。

轉(zhuǎn)眼間,我進(jìn)廠已有6年時(shí)間,進(jìn)廠后的第一份工作是取樣,主要負(fù)責(zé)為實(shí)驗(yàn)員提供試驗(yàn)用料。那時(shí),我覺(jué)得自己從事的是一份單調(diào)的工作,沒(méi)有多高的技術(shù)含量,我戲稱自己為面料搬運(yùn)工。后來(lái),崗位調(diào)整,我成為一名實(shí)驗(yàn)員,自己做試驗(yàn)后,才明白取樣工作的重要性。因?yàn)橹挥腥〉接写硇缘臉悠罚囼?yàn)結(jié)果才會(huì)更有價(jià)值。

六年來(lái),每一次崗位調(diào)整對(duì)我而言都是一種挑戰(zhàn),新的開(kāi)始意味著新的征程,但不管崗位如何變化,我們對(duì)待工作積極認(rèn)真的態(tài)度卻要始終如一。不管面對(duì)什么工作,都需要沉下心來(lái),踏踏實(shí)實(shí)地去做。俗話說(shuō):“要想浮起來(lái),必須先得沉下去?!痹谖业纳磉吘陀性S多堅(jiān)守崗位二十多年的老員工,他們?yōu)橹谱骱妹恳坏啦似范?,在平凡的崗位上勤勤懇懇、默默無(wú)聞,這種精神值得我學(xué)習(xí)。

弘揚(yáng)“工匠精神”在任何一個(gè)時(shí)代都不會(huì)過(guò)時(shí),我們需要腳踏實(shí)地對(duì)待工作,在自己的崗位上踐行“工匠精神”,努力成為一名新時(shí)期各工種的匠人。

工作是一種修行,世間只有必然性沒(méi)有偶然性!

截止20xx年,壽命超過(guò)220xx年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。

說(shuō)到工匠精神,我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物為例吧,在日本,人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn),不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯,而是某某人做的某種食物,這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都標(biāo)桿文與講評(píng)的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的,這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn),就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本,人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字,而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今,可以說(shuō),工匠精神代表著傳承。

不只是日本,其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械,一把鑷子、一副眼鏡,就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表,陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下,我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響,這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多,法國(guó)的高級(jí)皮具師,德國(guó)的跑車發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師,捷克的水晶工藝師,他們?cè)谑澜缟系牟煌锹?,用自己的雙手和技藝,創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品。可以說(shuō),在現(xiàn)代社會(huì),工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái),保留至今,當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí),又會(huì)不會(huì)疑問(wèn):“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S,當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手,當(dāng)人們開(kāi)始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已,又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的,當(dāng)工匠精神被大眾所重視,當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開(kāi)來(lái),當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴,我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。

老王,愛(ài)崗敬業(yè),練就一手絕活,將技藝變技術(shù),成為“大國(guó)工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅(jiān)持,把技藝發(fā)揮到極致,達(dá)到較高的境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復(fù)勞動(dòng),而是將全部精力集中到一件事上,忠于它,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無(wú)窮的樂(lè)趣!孔子自述生平:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。”孔子,就是將“教書匠”做到極致,終成“萬(wàn)世師表”的人。

我們總想在做事時(shí)胸有成竹,其實(shí)胸有成竹是在畫竹前,認(rèn)真專注地觀察竹子,日積月累后,在心里有了深刻的印象,等到畫竹時(shí),自然一揮而就。要做到胸有成竹,就需要有專注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠精神。這種精神是自信的來(lái)源。不僅畫竹如此,對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店,只賣壽司,門面不起眼,只有10個(gè)座位。但他的主人限定客人用餐時(shí)間15分鐘,座位需要提前一個(gè)月預(yù)定。盡管如此,,食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待的壽司”。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神:壽司店自創(chuàng)建以來(lái),直到他70歲以前,一定是親自去市場(chǎng)挑選食材,會(huì)在柜臺(tái)后重復(fù)著看似簡(jiǎn)單的壽司制作,幾十年如一日,練就了魔術(shù)般的嫻熟手法,制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司,成就一個(gè)小卻極有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說(shuō):“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作之中,你必須愛(ài)自己的工作,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣?!毙∫安皇菃渭兊卦谧鰤鬯?,也是在享受其中的樂(lè)趣。我們喜歡做工精巧的商品,喜歡高品質(zhì)的物品,而這些物品的背后,滲透著工匠的精神。

德國(guó)凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè)鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機(jī)械手表,日本的電子產(chǎn)品,甚至馬桶蓋我想,人們?cè)谧非笃放频谋澈?,追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心,那一份工匠精神,只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注,把技術(shù)變成藝術(shù),其價(jià)值才不言而喻。

我們不禁要反思,國(guó)人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤(rùn),不重質(zhì)量,金玉其外敗絮其中,讓人望而生畏:粗制濫造的工程,充滿添加劑的食品我們吃得不放心,住得不安心,走得不舒心,當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí),我們應(yīng)該找尋屬于“中國(guó)制造”的工匠精神。毅然銷毀質(zhì)量有問(wèn)題的冰箱,除了誠(chéng)信,不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣,才有代表“中國(guó)制造”的海爾集團(tuán)走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著,一生堅(jiān)守!

學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇四

第一段:引言(150字)。

學(xué)生發(fā)言是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力、提升學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的有效途徑。作為學(xué)生,我們參與課堂發(fā)言是一種鍛煉自己表達(dá)能力和思維能力的機(jī)會(huì),這也需要我們具備一定的工匠精神。學(xué)生發(fā)言工匠精神是我們發(fā)言時(shí)應(yīng)該具備的態(tài)度和理念,下面將從注重細(xì)節(jié)、追求卓越、團(tuán)結(jié)協(xié)作、反思改進(jìn)、持之以恒五個(gè)方面進(jìn)行體會(huì)。

第二段:注重細(xì)節(jié)(250字)。

在學(xué)生發(fā)言中,細(xì)節(jié)是決定好壞的關(guān)鍵。發(fā)言工匠精神要求我們不僅僅停留在表面,更要深挖問(wèn)題的本質(zhì)。在準(zhǔn)備發(fā)言時(shí),我們應(yīng)該做到考慮周全,不遺漏任何一個(gè)細(xì)節(jié)。同時(shí),我們還應(yīng)該注重言辭和語(yǔ)氣的準(zhǔn)確和恰當(dāng),避免在發(fā)言過(guò)程中措辭不當(dāng),給人帶來(lái)誤解和困惑。只有注重細(xì)節(jié),才能提高我們的發(fā)言質(zhì)量。

第三段:追求卓越(300字)。

發(fā)言工匠精神要求我們始終追求卓越。在發(fā)言中,我們要盡量提供準(zhǔn)確、全面和有價(jià)值的信息,為他人提供有啟發(fā)性的見(jiàn)解和建議。同時(shí),我們還要樹(shù)立追求卓越的信念,從自身不斷提高的角度去參與討論和發(fā)言,不斷學(xué)習(xí)和積累,提升自己的知識(shí)水平和學(xué)術(shù)能力。只有不滿足于平庸,不停止追求卓越,才能在學(xué)生發(fā)言中獲得更大的收獲。

第四段:團(tuán)結(jié)協(xié)作(250字)。

學(xué)生發(fā)言不僅是展示個(gè)人觀點(diǎn)和能力的機(jī)會(huì),更是一個(gè)集體交流和共同進(jìn)步的平臺(tái)。發(fā)言工匠精神要求我們?cè)诎l(fā)言中注重團(tuán)結(jié)和協(xié)作。在聽(tīng)取他人發(fā)言時(shí),我們要積極傾聽(tīng)、理解和回應(yīng),給予他人充分的尊重和支持。在發(fā)言中,我們還要避免傲慢和自戀,愿意接受他人的批評(píng)和建議,與他人共同進(jìn)步。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能形成良好的學(xué)術(shù)氛圍,實(shí)現(xiàn)共同的進(jìn)步。

第五段:反思改進(jìn)與持之以恒(250字)。

學(xué)生發(fā)言工匠精神要求我們?cè)诎l(fā)言后及時(shí)反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找出不足,并加以改進(jìn)。在接受他人的提問(wèn)和質(zhì)疑時(shí),我們要理性思考,及時(shí)進(jìn)行自我反省,找出自身的不足之處。同時(shí),發(fā)言工匠精神還要求我們持之以恒,在發(fā)言中不斷追求進(jìn)步,并愿意付出更多的努力。只有持之以恒,才能在學(xué)生發(fā)言中獲得更大的成長(zhǎng)和收獲。

結(jié)尾(100字)。

學(xué)生發(fā)言工匠精神是我們?cè)诎l(fā)言中應(yīng)該積極踐行的理念和態(tài)度,注重細(xì)節(jié),追求卓越,團(tuán)結(jié)協(xié)作,反思改進(jìn)和持之以恒。只有具備這種精神,才能在學(xué)生發(fā)言中取得更好的效果,提高自身的能力和素質(zhì)。因此,我們應(yīng)該在平時(shí)的發(fā)言中多加練習(xí)和努力,不斷提升自己的發(fā)言水平,成為發(fā)言的工匠,為自己和他人帶來(lái)更大的價(jià)值。

學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇五

作為一名學(xué)生,我們參與學(xué)校的各種活動(dòng)和課堂演講時(shí),常常要發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法。而如何做到自信、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意見(jiàn),能夠引起他人的共鳴和理解,就需要我們具備一種稱為“學(xué)生發(fā)言工匠精神”的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我逐漸領(lǐng)悟到了學(xué)生發(fā)言工匠精神的重要性和它所教給我的珍貴經(jīng)驗(yàn)。以下將從積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、深入的思考能力、多元的表達(dá)方式、恰如其分的語(yǔ)言運(yùn)用和扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備這五個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論述。

首先,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)生發(fā)言工匠精神的基石。我們應(yīng)該樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,主動(dòng)參與學(xué)校的各種活動(dòng)和課堂演講,主動(dòng)提出自己的想法和觀點(diǎn)。只有積極主動(dòng)地參與討論和發(fā)言,我們才能提高自己的學(xué)習(xí)能力和表達(dá)能力。通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在表達(dá)中的不足和問(wèn)題,進(jìn)一步修正和提升,從而達(dá)到更加優(yōu)秀的發(fā)言效果。

其次,深入的思考能力是學(xué)生發(fā)言工匠精神的重要組成部分。在發(fā)表觀點(diǎn)和想法之前,我們應(yīng)該充分思考,準(zhǔn)確把握問(wèn)題的本質(zhì)和背景,理清自己的思路和邏輯。只有經(jīng)過(guò)深入的思考,我們才能有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn),并且在有限的時(shí)間內(nèi)讓他人明白我們的意圖。在思考的過(guò)程中,我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的多面性和復(fù)雜性,從而更好地理解事物的本質(zhì)和內(nèi)涵。

第三,多元的表達(dá)方式是學(xué)生發(fā)言工匠精神的體現(xiàn)。作為學(xué)生,我們要善于運(yùn)用各種表達(dá)方式和技巧,使自己的觀點(diǎn)和想法既能夠深入人心,又能夠引起他人的共鳴。比如可以通過(guò)舉例、引用經(jīng)典的名言、表達(dá)個(gè)人的真實(shí)感受等方式來(lái)豐富表達(dá)的形式和內(nèi)容,將自己的觀點(diǎn)變得更加具體、生動(dòng)、有說(shuō)服力。通過(guò)多元的表達(dá)方式,我們可以在發(fā)言中展現(xiàn)出自己的獨(dú)特思維和個(gè)人風(fēng)采。

第四,恰如其分的語(yǔ)言運(yùn)用是學(xué)生發(fā)言工匠精神的關(guān)鍵。我們應(yīng)該運(yùn)用正確、得體的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。在發(fā)言中,用詞準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練,語(yǔ)言流暢、清晰,能夠讓他人準(zhǔn)確地理解自己的意圖。此外,我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)善于調(diào)節(jié)語(yǔ)言的節(jié)奏和音調(diào),使自己的發(fā)言更加生動(dòng)有趣,從而吸引觀眾的注意力。

最后,扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備是學(xué)生發(fā)言工匠精神的基礎(chǔ)。只有具備扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),我們才能在發(fā)言中做到有據(jù)可依,嚴(yán)謹(jǐn)真實(shí)。通過(guò)豐富的學(xué)習(xí)和積極的思考,我們可以不斷積累知識(shí),并將其運(yùn)用到實(shí)際中去。有了扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備,我們才能在發(fā)言中更加深入地剖析問(wèn)題,更加準(zhǔn)確地給出觀點(diǎn)和結(jié)論,更加自信地面對(duì)觀眾和聽(tīng)眾。

總之,學(xué)生發(fā)言工匠精神是一種提升自我的品質(zhì)和能力,通過(guò)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、深入的思考能力、多元的表達(dá)方式、恰如其分的語(yǔ)言運(yùn)用和扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備,我們可以在發(fā)言中展現(xiàn)出自己的風(fēng)采和實(shí)力,引起他人的共鳴和理解。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能不斷提高自己的發(fā)言能力,從而在實(shí)際生活和工作中更好地發(fā)揮自己的作用。

學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇六

“三百六十行,行行出狀元”,這些大國(guó)工匠給我們以財(cái)富,這就是要深植“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念,繼承中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的工匠精神、精湛手藝,讓“中國(guó)制造”、“中國(guó)創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。

有一種精神,叫工匠精神。工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,追求更加完美的一種精神。

在我的家鄉(xiāng)泉州的豐澤廣場(chǎng)上有一座“鯉魚化龍”的石刻球體城雕。整個(gè)球體由一百二十一塊花崗石榫接拼成。上面雕刻了五條騰飛盤繞的蛟龍、三條正在演化的龍首鯉魚和十一條跳躍波濤的鯉魚,每一個(gè)細(xì)節(jié)都惟妙惟肖栩栩如生,“鯉魚化龍”因此得名。

媽媽告訴我,這尊“鯉魚化龍”的雕塑作品是我校杰出校友、中國(guó)工藝美術(shù)大師盧思立的作品。一聽(tīng)是我所在學(xué)校的校友的杰作,我頓時(shí)興奮起來(lái),心中油然生起對(duì)盧思立校友的敬仰之情。

我通過(guò)“百度”認(rèn)識(shí)了這位杰出的校友。盧思立大師從事木雕設(shè)計(jì)和制作50多年,他留給人的印象非常樸實(shí),但每一張記錄他創(chuàng)作時(shí)的照片都讓人感受到他平時(shí)工作的那種兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研、勇于實(shí)踐、敢于探索的精神。

你瞧,他在雕刻創(chuàng)作時(shí)那專注的神情,那是藝術(shù)大師用心在與作品交流對(duì)話。欣賞著盧大師一件又一件精美絕倫的藝術(shù)作品,我深深地為他高超的絕活所折服。這一定必須是有著對(duì)木刻多么深厚的熾熱感情,以及一絲不茍、精益求精、追求卓越的工匠精神,才能造出如此有靈感有創(chuàng)意的作品??!

媽媽告訴我,我們學(xué)校有許多像盧思立大師這樣優(yōu)秀的校友,如有世界體操冠軍蔡煥宗,有上海復(fù)旦大學(xué)首席教授蘇東水,有將中國(guó)藝術(shù)瑰寶木偶藝術(shù)傳到世界各國(guó)的泉州市木偶劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王景賢等等。

這些校友在各行各業(yè)的崗位上,以一種熱愛(ài)與創(chuàng)造性勞動(dòng)推動(dòng)了家鄉(xiāng)的建設(shè)、祖國(guó)的發(fā)展。媽媽給我講了一個(gè)又一個(gè)杰出校友的故事,包括我們學(xué)校的創(chuàng)建發(fā)展之路和取得的輝煌成績(jī),我深深地被感動(dòng)著。從故事中,我理解了什么是勞動(dòng)之美、創(chuàng)造之美,那就是在勞動(dòng)中創(chuàng)造美麗,在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,在勞動(dòng)中成就夢(mèng)想!

學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇七

工匠精神并不是舶來(lái)品,《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?!钡墓适?。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒(méi)有不和音律的。

梁惠王問(wèn):“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

廚師回答說(shuō),他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。

廚師還說(shuō):每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來(lái),動(dòng)起刀來(lái)非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵恚瑢⒁豁?xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。

學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇八

在這個(gè)二十一世紀(jì)的年代,到處都是高樓林立,大廈入云,我們住在高大的居民樓里,站在陽(yáng)臺(tái),便可以俯瞰整個(gè)小區(qū)。

紅頂白磚的高樓隨處可見(jiàn),再也沒(méi)有低矮的平房和冒著黑煙的煙囪,我們看到的是一株株碧綠可愛(ài)的青草,還有振翅高飛的鳥(niǎo)兒。

試想,假如你就是他們其中的一員,你會(huì)堅(jiān)持下去嗎?也許有的人會(huì)說(shuō),我能;也許,有的人會(huì)說(shuō)那么高的樓,要蓋到虎年馬月啊?但是,假如你是一個(gè)建筑工人,你不想去蓋高樓,那別人怎么住的上高樓,你又怎么養(yǎng)家糊口,并不是想做的事就可以去做,而不想做的事就可以不做,如果你是建筑工人,那蓋高樓就是你一生的責(zé)任和任務(wù),你必須去完成它,不管樓有多高,不管是怎樣惡劣的天氣,都要堅(jiān)持下去。

我以前對(duì)建筑工人從來(lái)都是感到不屑的,他們灰頭土臉,整天在磚瓦和泥土里摸爬滾打,有什么可以讓人正眼相看的?但事實(shí)證明,我錯(cuò)了。他們雖然生在社會(huì)的最底層,雖然沒(méi)有身份和地位,但他們的心靈和堅(jiān)持不懈的精神卻是高貴的,這樣的精神無(wú)人可以比擬,如果沒(méi)有他們,即使你有再多的錢,你又怎能住得上寬敞的高樓?古代有一種職業(yè)叫做琢玉師,在現(xiàn)代這種職業(yè)叫做雕刻師,琢玉師就是把一塊上等的美玉雕琢成各種各樣的飾物,像宮廷里玲瓏的如意,千金小姐和富家少爺脖子上佩戴的長(zhǎng)命鎖,都是出自琢玉師之手。

歷史上最著名的琢玉師陸子岡,一生雕琢了許多完美的玉器,但后來(lái)因?yàn)橐粋€(gè)落款被朝廷判了死刑。俗話說(shuō):玉不琢不成器,再上等珍貴的美玉如果沒(méi)有高超的琢玉師也等于一塊沒(méi)有用的石頭。

琢玉師用他們的雙手雕琢出了一個(gè)個(gè)完美到無(wú)可挑剔的飾物,在他們的骨子里,有著一種超于常人的毅力。一刀刀刻下去,哪里不好還需要修改,他們必須十分謹(jǐn)慎細(xì)心,一不小心弄錯(cuò),一整塊玉便會(huì)毀掉,所以,琢玉師這一職業(yè)一般很少有人能勝任。正是因?yàn)橛辛诉@種精益求精,改了又改,直至做到完美的精神,那一個(gè)個(gè)精致的玉器才會(huì)問(wèn)世,他們的名字才會(huì)名垂青史。

我們不也像建筑工人和琢玉師嗎,學(xué)業(yè)就是蓋高樓,我們的每一次考試就是蓋上去的見(jiàn)證,每一次升一年級(jí),就是蓋到了更高的一層,如果我們不認(rèn)真對(duì)待這座高摟,那我們就得掛科,復(fù)讀,永遠(yuǎn)也別想蓋完這座樓,永遠(yuǎn)也別想考上心儀的大學(xué),所以,我們所學(xué)的東西正是那穩(wěn)固基礎(chǔ)的一磚一瓦,少一塊,樓就會(huì)倒塌。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中必然是艱苦的,就像建筑工人,一年四季不停的蓋著,直至把高樓蓋起來(lái),我們也要像他們一樣,不畏艱辛,堅(jiān)持不懈,把屬于我們的那棟高樓蓋好,有朝一日,我們的高樓也會(huì)華麗的直聳云霄。

每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)想,光是有建筑工人的毅力還不夠,還要有琢玉師的細(xì)心和耐心。要想做成一件事,不可急于求成,能一舉成功的事不叫大事,大事不能一蹶而就。

把一件事學(xué)會(huì)很容易,但想學(xué)精實(shí)則很難,在成長(zhǎng)的路上,我們要學(xué)習(xí)建筑工人的堅(jiān)持不懈,不要一遇到逆境和困難就自暴自棄,而是迎難而上,不可放棄;學(xué)習(xí)琢玉師的細(xì)心和堅(jiān)持以及他們的精益求精,即使學(xué)會(huì)了一樣本領(lǐng)也不要沾沾自喜,而是要把它學(xué)到精煉,學(xué)到爐火純青,要知道,沒(méi)有最好,只有更好。

建筑工人和琢玉師,這兩個(gè)職業(yè)不管是在現(xiàn)代還是在古代,都沒(méi)有什么社會(huì)地位,但就是這樣的“小角色”,就因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持不懈,精益求精,憑著一雙手制造了一個(gè)又一個(gè)令人驚嘆的奇跡,他們的名字流芳百世,他們的名譽(yù)名垂青史。

要想把一件事真正的堅(jiān)持做下去,那里面的辛酸苦辣也許只有自己才知道,而旁人,是不會(huì)理解的。吃得苦中苦,方為人上人,只有努力過(guò),付出過(guò),堅(jiān)持過(guò),才會(huì)收獲甜美的果實(shí),只有認(rèn)真細(xì)心,追求完美,才會(huì)創(chuàng)造奇跡,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

啊,那高貴的工匠精神,是你激勵(lì)了我在成長(zhǎng)的路上奮力奔跑,是你教會(huì)了我遇到困難和逆境不要輕易退縮,鐵杵可以磨成針,水可以滴穿石頭,只要我們堅(jiān)持,這世上就沒(méi)有做不成的事,因?yàn)?,有志者,事竟?

學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇九

4月25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》,在本次課堂上得到一次濃縮,一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼消化和鞏固的機(jī)會(huì),受益匪淺。

態(tài)度的根本是:我是誰(shuí)不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。

工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會(huì)有人把你當(dāng)回事,對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來(lái)的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。

做工作就是做結(jié)果。

其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生??墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?,都不會(huì)懂得這個(gè)道理,他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng),凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問(wèn)自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。作為一個(gè)工作多年的我,其中一些核心的語(yǔ)句對(duì)我影響至深,行成于思,行勝于言。我也將在以后的工作和生活中,將這些語(yǔ)句借以自勉。

愿我們都能理解工作的含義,也能在工作中找到工作的意義。

學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇十

時(shí)代飛速進(jìn)展,從前“車馬很慢,書信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó),而現(xiàn)在許多企業(yè)都追求“投資少,見(jiàn)效快”的理念,從而能忽視了“工匠精神”,導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。這類現(xiàn)象的消失正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風(fēng)滋生擴(kuò)散,所以我們才需要工匠精神。

工匠精神,需要它讓我們追求完善。顧閎中大師一生追求完善,他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份,因?yàn)樗龅奶?,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復(fù),一年半才做成,其堅(jiān)守細(xì)致完善的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。信任有了這樣追求完善的精神,那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。

工匠精神,需要它來(lái)讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。聞名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為,工匠精神需要堅(jiān)守,情懷和修行。她細(xì)心端坐,幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》,在外國(guó)展覽上備受贊揚(yáng)。她肯靜心做事,猶如修行一般地做布藝術(shù),反觀我們的制造業(yè),恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的'次品,讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信念,假如有金大師一般的不顧浮躁,只用心做自己的產(chǎn)品,“中國(guó)制造”肯定會(huì)大放異彩。

逯耀東先生說(shuō):“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家,我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活,我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎?是啊,如今文明推動(dòng)文明太快,來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美,做不出有中國(guó)人情懷的東西,即使有也是少數(shù),所以我們要從今日開(kāi)頭拋下浮躁做產(chǎn)品,慢一點(diǎn)也不是壞事,將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái),融入產(chǎn)品,拉回國(guó)人總“向外看”的目光,讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買的產(chǎn)品。

學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇十一

剛工作不到一年,心態(tài)還未平穩(wěn),而最近制造業(yè)內(nèi)的熱點(diǎn)話題——工匠精神,讓我頗有感悟。

提起工匠一詞,令我直接聯(lián)想到的人物有兩個(gè),分別是魯班和庖丁。魯班生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,雖然年代久遠(yuǎn),但是他發(fā)明的木工工具一直沿用至今。魯班勤于設(shè)計(jì)發(fā)明,每樣工具也是反復(fù)實(shí)驗(yàn)、修改才制造出來(lái),被稱為“工匠始祖”實(shí)至名歸。庖丁的故事來(lái)源于課本,在《莊子·養(yǎng)生主》中對(duì)庖丁解牛有這樣的描述:庖丁為文惠君解牛,手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。大意是:庖丁為文惠君宰牛,手碰到的地方,肩倚靠的地方,腳踩的地方,膝蓋頂?shù)牡胤?,都發(fā)出皮骨相離聲,刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大,這些聲音沒(méi)有不合乎音律的。一個(gè)廚師可以讓一件看似無(wú)趣的宰牛,登上大雅之堂,贏得別人喝彩,這才是讓我們值得尊敬的地方,而這樣的人才可以稱得上工匠。

工匠,我們不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為從事勞動(dòng)工作的就是工匠。工匠是在普通工人的基礎(chǔ)上對(duì)工作專注、執(zhí)著、精益求精。工匠做工,不只是為了賺錢養(yǎng)家,而更應(yīng)該是一種修行。在修行中體會(huì)工作中的快樂(lè),提升工作的價(jià)值,喚醒心中的正能量。每個(gè)人并不一定要成為大家所說(shuō)的那種“大工匠”,但人人都要有工匠精神。

于我來(lái)說(shuō),剛來(lái)所里不到兩月,而工作心態(tài)卻有很大轉(zhuǎn)變。上一份工作是在產(chǎn)線,每天都是工作推著我往前走,根本無(wú)暇考慮自己應(yīng)該主動(dòng)去做什么。所以剛到物聯(lián)網(wǎng)中心時(shí),總感覺(jué)無(wú)所事事,又想著跟以前一樣等待領(lǐng)導(dǎo)布置工作。而現(xiàn)在,所有事情不再是別人安排,而是自己去安排自己的事,自己主動(dòng)去推動(dòng)工作向前發(fā)展。剛開(kāi)始我還沒(méi)意識(shí)到,等我接觸到項(xiàng)目才發(fā)現(xiàn),所有的工作準(zhǔn)備自己都要主動(dòng)去做,而且事無(wú)巨細(xì),與此相關(guān)的都要了解學(xué)習(xí)。而在此過(guò)程中,初參加工作由于知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)匱乏,日常簡(jiǎn)單的工作也感覺(jué)壓力山大。但隨著我慢慢接觸,心中對(duì)項(xiàng)目有個(gè)全面了解,我才發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目其實(shí)是無(wú)數(shù)小事件的累積,只有把這些小事情全都弄懂做好,項(xiàng)目才會(huì)順利地進(jìn)行下去,而這全部的過(guò)程也恰恰就是我的工作內(nèi)容。基于此,我開(kāi)始主動(dòng)去學(xué)一些項(xiàng)目的相關(guān)知識(shí),進(jìn)行提前儲(chǔ)備充電,日常工作也逐漸變得清晰明了,個(gè)人也不會(huì)再因工作上的事變得焦慮,從內(nèi)心深處感覺(jué)工作其實(shí)也可以給人帶來(lái)快樂(lè)。從工作中能體會(huì)到其中的樂(lè)趣其實(shí)也正是工匠精神的第一要義。

好多人說(shuō)除了工作,你還有人生,把所有心思都花費(fèi)到工作上也許并不值得。我認(rèn)為人生處處有精彩,無(wú)法單純衡量?jī)r(jià)值的高低,而要重在別人對(duì)你的肯定。工作中,我一直認(rèn)為如果是力所能及的小事,一定要做好;能力之外,盡力做好。平常工作中,我主要從事電路制作,由于基礎(chǔ)薄弱,做出的產(chǎn)品質(zhì)量相對(duì)較差。工作工程中,同事對(duì)我的產(chǎn)品提出意見(jiàn),我都虛心接受并盡力去修改。當(dāng)他們肯定我設(shè)計(jì)中閃光點(diǎn)時(shí),我會(huì)反復(fù)驗(yàn)證其可行性,力爭(zhēng)做得更好。人生的價(jià)值,不在于你擁有多少財(cái)富,別人對(duì)你的肯定與好評(píng)更為重要。一個(gè)好的工匠其工作的價(jià)值也一定會(huì)獲得他人的認(rèn)可。

工作之外,自己還有其他朋友時(shí)不時(shí)的也會(huì)在社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)表關(guān)于工作的抱怨,其實(shí)偶爾抱怨可以接受,但不可過(guò)度放大。抱怨誰(shuí)都會(huì)有,畢竟人無(wú)完人。我們可以學(xué)習(xí)許多成功的人士把這些工作的不如意去轉(zhuǎn)化為動(dòng)力的方法,用積極的心態(tài)去處理每一件事。在工作中,不會(huì)的東西有很多,把它們丟開(kāi),工作就沒(méi)法進(jìn)行,迎面處理這些問(wèn)題勢(shì)必耗時(shí)費(fèi)力,心神憂慮。其實(shí)換用一種積極的心態(tài),一些問(wèn)題我們自己可以試著解決,不能解決的問(wèn)題,可以尋求其他同事的幫助。運(yùn)用不同方法去解決不同問(wèn)題,這樣才是一種面對(duì)工作的良好心態(tài)。此外,無(wú)論做什么事我們都應(yīng)該抱有初學(xué)者的心態(tài),這樣面對(duì)新的.知識(shí)點(diǎn)總會(huì)有求知的欲望,也不會(huì)因重復(fù)工作而疲倦懈怠,還會(huì)為技術(shù)的精進(jìn)而受到鼓舞。工匠之心莫過(guò)于積極工作,守得云開(kāi)見(jiàn)日出。

今年,李克強(qiáng)總理在政府報(bào)告中提出“培育精益求精的工匠精神”,這個(gè)號(hào)召一經(jīng)發(fā)出,就引起了社會(huì)各界的熱烈討論,這也充分說(shuō)明現(xiàn)在的中國(guó)確實(shí)亟需工匠精神,而制造業(yè)更是與之密切關(guān)聯(lián)的核心領(lǐng)域。

中國(guó)正在處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,傳統(tǒng)的粗加工行業(yè)附加值較低,已經(jīng)很難滿足經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。要想做好轉(zhuǎn)型工作,必須要把提高中國(guó)制造的品質(zhì)和創(chuàng)造性作為目前工作的重點(diǎn)。要做好這些工作,需要千千萬(wàn)萬(wàn)奮斗在一線的技術(shù)工人懷有工匠之心。像走出國(guó)門的高鐵,就是最好的例子。高鐵是目前中國(guó)制造業(yè)的代表,國(guó)家高度重視,國(guó)內(nèi)主推,高鐵行業(yè)工作人員認(rèn)真負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè),一方面,宏觀環(huán)境尊重并認(rèn)可工人的勞動(dòng)成果,一方面,工人們以工匠精神去創(chuàng)造實(shí)踐,兩個(gè)部分完美結(jié)合,才實(shí)現(xiàn)了高鐵的“走出去”戰(zhàn)略。

在提高產(chǎn)品品質(zhì)和增強(qiáng)個(gè)人創(chuàng)造性的漫長(zhǎng)過(guò)程中,需要包括我們研究所在內(nèi)的所有人一齊努力。除了工匠精神,我們還需要科學(xué)方法??茖W(xué)方法是我們認(rèn)識(shí)和改造世界所要遵循或者運(yùn)用的、符合科學(xué)一般原則的正確方法。正確的運(yùn)用科學(xué)方法,可以在工作中更容易找到解決問(wèn)題的方法。研發(fā)工作講求快速、有效,同時(shí)也就要求我們除了工作上嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé),還要講求方法策略??茖W(xué)方法的運(yùn)用可以讓我們準(zhǔn)確、快速地解決問(wèn)題,幫助我們節(jié)省時(shí)間去專注品質(zhì)與創(chuàng)新。

工匠精神,并不是要求將任何一件事都做到極致,而是要用追求極致的心態(tài)去專心、專注于任何事情。誠(chéng)然,現(xiàn)實(shí)中有機(jī)會(huì)成為大師的人不多,但是身上閃爍著工匠精神的大有人在,我也將督促自己在這條道路上持續(xù)努力、前行。

學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇十二

“教書匠”歷來(lái)帶有一定的貶義色彩,直到高考作文出現(xiàn),老師們才了解到“大國(guó)工匠”的風(fēng)采。看來(lái),在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要。

聽(tīng)了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書教書,教師的“本”就是“教”,就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。

所以,在我看來(lái),重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是?;茏印⑼娼逃记?、賣弄一知半解的理論!

其次,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒(méi)有了精神信仰,沒(méi)有了矢志如一的追求?!爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾,讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來(lái)!

沒(méi)有精神的個(gè)人是沒(méi)有未來(lái)的,沒(méi)有精神的民族是沒(méi)有未來(lái)的,不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對(duì)“道”的堅(jiān)守,這也正是所謂的“重拾”的涵義。

第三,“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個(gè)人的問(wèn)題,更是教育體制、教育機(jī)制的問(wèn)題。能不能營(yíng)造一個(gè)利于教師沉下心來(lái)搞業(yè)務(wù)的氛圍,是一件大事。作為一線教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。

當(dāng)然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的`教育理想完全寄托在客觀上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事,從我做起,把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w,也就自然會(huì)心止于此、心棲于此!

既然是“重拾”,當(dāng)然難!

第一難在觀念的改變!從不讓教師當(dāng)教書匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤,需要從心底圓潤(rùn)其說(shuō),才會(huì)心悅誠(chéng)服地接收。而現(xiàn)在說(shuō)做好了教書匠,才做得了教育家,實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?!

第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對(duì)于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢嗎?能換來(lái)幸福和快樂(lè)嗎?實(shí)用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實(shí)難剪出。喊喊口號(hào),大家都會(huì),而且不吝惜嗓子,但落實(shí)到行動(dòng),難?。?/p>

第三難在社會(huì)風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會(huì),每日打磨零件,是絕無(wú)可能的。社會(huì)的文明程度從來(lái)都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機(jī)械的工作中堅(jiān)持,在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn),又怎么能使簡(jiǎn)單的事?!專家們尚且很難做到,又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢?!

還是用屈子的話結(jié)尾吧:路漫漫而修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇十三

通過(guò)培訓(xùn)教師的講解和對(duì)五大核心標(biāo)準(zhǔn)的理解,我學(xué)習(xí)到了不管身處哪個(gè)崗位,都應(yīng)當(dāng)把自己定位為一名工匠。那么,什么是“極致工匠”,個(gè)人理解是指能夠?qū)⒁患虑樽龅綗o(wú)可挑剔,做到精益求精,甚至到達(dá)偏執(zhí)的一種做事理念。

圍繞這種精神,我首先用“工匠”這個(gè)名詞衡量自身的定位,查找缺乏,提升自我。20xx年企業(yè)建立之初,我和我當(dāng)時(shí)并不健全的團(tuán)隊(duì),在當(dāng)?shù)貛缀鯖](méi)有機(jī)械加工廠,周邊城市因原企業(yè)負(fù)面影響不予合作的背景下,開(kāi)頭了我們的供給資源搭建工作。在開(kāi)封周邊每到一個(gè)城市,都恨不得將整個(gè)工業(yè)園區(qū)的企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設(shè)備及綜合力量能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時(shí)候,心里就像雨后的彩虹,雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”,但我們并沒(méi)有由于一次次的“撞墻”而回頭。我們每個(gè)人都緊盯著生產(chǎn)打算這個(gè)綱領(lǐng)目標(biāo),不管夜里幾點(diǎn),一切休息和吃飯的時(shí)間都取決于當(dāng)日的目標(biāo)是否落地。而當(dāng)時(shí)大局部新供方不了解我們的業(yè)務(wù)流程,我和我的員工不分晝夜,現(xiàn)場(chǎng)跟盯生產(chǎn),時(shí)常用自己的小車連夜拉回部件,并指導(dǎo)供給商業(yè)務(wù)人員檢驗(yàn)、入庫(kù)。通過(guò)三年的努力,我們的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)已經(jīng)步入標(biāo)準(zhǔn),小麥機(jī)已經(jīng)躋身國(guó)內(nèi)其次,并且美譽(yù)度已經(jīng)到達(dá)第一,拖拉機(jī)也得到了用戶的`高度認(rèn)可。這樣的工作習(xí)慣已深深的扎根于河南事業(yè)部的每一位員工,但這并非是“極致工匠”。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我體會(huì)到我們現(xiàn)在已經(jīng)具備了“有”,但在精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、近乎偏執(zhí)化方面還缺失許多。我們要學(xué)習(xí)“盤子為什么要刷七遍”。學(xué)習(xí)做事情應(yīng)不厭其煩,做到對(duì)得起自己的崗位、對(duì)得起自己的企業(yè),更對(duì)得起自己的良心,用人品做產(chǎn)品;學(xué)習(xí)海底撈的效勞意識(shí),對(duì)待供給商的治理也是如此,我將帶著團(tuán)隊(duì)不斷完善內(nèi)部治理流程,建立訂單及供方信息數(shù)據(jù)化治理通道,提倡主動(dòng)引導(dǎo)供給商按制度、流程辦理業(yè)務(wù),建立效勞型、陽(yáng)光選購(gòu)理念;要學(xué)習(xí)將工作做到“滴水不漏”,這個(gè)詞說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但每件事都將其落到實(shí)處可不是件簡(jiǎn)潔的事。想想個(gè)人,在與合作單位洽談中只要說(shuō)錯(cuò)一句話或一個(gè)數(shù)據(jù),可能會(huì)帶來(lái)許多不必要的麻煩甚至是對(duì)企業(yè)的損失?;叵朦c(diǎn)滴,自身應(yīng)當(dāng)多多總結(jié),查找語(yǔ)言或業(yè)務(wù)處理漏洞,鞭策自己務(wù)必從小事做起;學(xué)習(xí)“李傳泉”的不怕撞南墻精神,接到任務(wù)迎難而上,且根據(jù)公司既定的方向,永不言敗。最終對(duì)“近乎偏執(zhí)”,我的理解是,干一行、愛(ài)一行,使之成為我生存的全部,為中聯(lián)重科農(nóng)機(jī)事業(yè)奉獻(xiàn)全部力氣。

學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇十四

工匠精神,延續(xù)千年的傳統(tǒng)理念,承載著中華民族的聰明才智與智慧結(jié)晶,是一種追求卓越、勇于創(chuàng)新的價(jià)值觀念。閱讀《工匠精神》,讓我深感這種精神有著深遠(yuǎn)的啟示和價(jià)值。從書中我感受到了工匠精神的卓越品質(zhì)、奉獻(xiàn)精神、追求完美的動(dòng)力以及核心要素之一的自覺(jué)性。這些品質(zhì)讓我產(chǎn)生了無(wú)盡的敬意和對(duì)優(yōu)秀工匠的景仰,并也讓我深刻認(rèn)識(shí)到,工匠精神是可以在時(shí)代變遷中繼續(xù)傳承的。

首先,工匠精神的卓越品質(zhì)給了我巨大的啟示。在《工匠精神》中,作者講述了許多工匠精神的典型案例,其中有高鐵修復(fù)工、陶瓷大師、鉆石鑲嵌工人等等。他們通過(guò)對(duì)專業(yè)技能的研究和對(duì)工作的熱愛(ài),不斷追求卓越,在工作中取得了非凡的成就。他們對(duì)待工作的態(tài)度和追求完美的精神讓我對(duì)自己的工作產(chǎn)生了無(wú)限的思考,讓我懂得了一個(gè)人只有在對(duì)于工作充滿熱情和追求卓越的時(shí)候,才能真正做到出類拔萃。

其次,工匠精神中的奉獻(xiàn)精神給了我無(wú)限的感動(dòng)。書中提到了許多工匠為了工作和技藝的傳承,忍受著艱苦的條件,放棄個(gè)人的休息和娛樂(lè),把時(shí)間和精力都投入到工作中。他們默默奉獻(xiàn)就是為了生產(chǎn)出最好的作品,為了賦予那些作品靈魂的躍動(dòng)。這種奉獻(xiàn)精神讓我想到了我們身邊的許多行業(yè),比如農(nóng)民、醫(yī)生、教師等等,他們都是默默無(wú)聞地為了社會(huì)的進(jìn)步和每個(gè)人的福祉貢獻(xiàn)著自己的力量。

再次,工匠精神中的追求完美的動(dòng)力給了我極大的動(dòng)力和勇氣。在書中,很多工匠都在規(guī)定的工作要求之外努力拼搏,追求更高的標(biāo)準(zhǔn)。他們做到了對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)都周密考慮,注重每一個(gè)細(xì)膩的變化。這種對(duì)于自我要求的追求完美,讓我明白了如果在工作中能夠要求自己更高、追求卓越,就能夠不斷超越自我。

最后,書中提到了工匠精神的核心要素之一是自覺(jué)性。這種自覺(jué)性讓他們對(duì)自己的工作充滿自豪感,時(shí)刻保持著對(duì)工作的高度責(zé)任心。這讓我明白了一個(gè)重要的道理,不管我們的工作是什么,只要我們有自覺(jué)性,認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待,就能夠做出一番成就。

總之,通過(guò)閱讀《工匠精神》,我對(duì)工匠精神有了更深入的理解和認(rèn)知。工匠精神的卓越品質(zhì)、奉獻(xiàn)精神、追求完美的動(dòng)力以及核心要素之一的自覺(jué)性都深深地感動(dòng)著我,讓我意識(shí)到工匠精神是一種可以傳承的寶貴財(cái)富。我相信,只要我們?cè)谧约旱膷徫簧弦怨そ尘袢?duì)待工作、對(duì)待生活,就一定能夠取得更大的成就,并為社會(huì)進(jìn)步做出重要的貢獻(xiàn)。

學(xué)生工匠精神心得體會(huì)篇十五

幻想是驅(qū)動(dòng)進(jìn)步的動(dòng)力,每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)、每個(gè)國(guó)家都需要有自己的幻想。靠什么來(lái)支撐和實(shí)現(xiàn)我們的幻想呢?工作之余,我閱讀了付守永著的《工匠精神》,或許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。

堅(jiān)持、樂(lè)觀、英勇、目標(biāo)明確并為之努力,這就是工匠品質(zhì)。前行的道路上,從來(lái)都是布滿荊棘,從一開(kāi)頭的勇往直前,迎風(fēng)奔跑,到路上的跌倒和周遭的稱贊,工匠們都會(huì)接受,他們用急躁化解悲傷,用堅(jiān)持戰(zhàn)勝孤獨(dú),用歡樂(lè)笑對(duì)過(guò)往,用忍耐支撐幻想。因?yàn)樗麄兠靼?,不管?jīng)受歡樂(lè)還是苦痛,都只為在通往幻想的路上多一些風(fēng)景觀賞。

工匠的品質(zhì)告知我們,要始終堅(jiān)信自己選擇的道路,不論是生活上的還是事業(yè)上的,我們要將軟弱和害怕遺忘,用頑強(qiáng)的身軀和無(wú)窮的力氣去飛行。當(dāng)我們身心疲乏時(shí),找個(gè)偏僻的角落細(xì)細(xì)思考,將喧囂紛擾暫忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最英勇的人,是每次跌倒都能爬起來(lái)的人?!碑?dāng)我們實(shí)現(xiàn)幻想時(shí),會(huì)發(fā)覺(jué)所經(jīng)受的一切其實(shí)就是我們實(shí)現(xiàn)幻想的.翅膀,我們?nèi)砍惺苓^(guò)的痛,會(huì)換來(lái)實(shí)現(xiàn)幻想時(shí)的碩果馨香。

許多人對(duì)于工匠精神的熟悉還停留在一個(gè)很機(jī)械的階段,其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意義?;蛟S,現(xiàn)在我們正在戴著瑞士的手表,開(kāi)著德國(guó)的汽車,回家時(shí)享用著日本的家用電器。這些在我們?nèi)粘I钪谐S玫降漠a(chǎn)品是如何傳承至今的呢?我想答案每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)很明白,這些產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)多是具有工匠精神的企業(yè),這些企業(yè)的員工大多具有工匠精神。

其實(shí),我們也能具備工匠精神的品質(zhì)。我們要喜愛(ài)自己所從事的事業(yè),更要喜愛(ài)自己的企業(yè),要全心全意地投入其中,不能單純地把工作當(dāng)作是一種賺錢的工具,而是要樹(shù)立一種對(duì)工作的熱忱和執(zhí)著精神,對(duì)所從事的事業(yè)和生產(chǎn)出的產(chǎn)品及服務(wù)要精益求精、精雕細(xì)琢,要形成一種與企業(yè)文化想匹配的價(jià)值觀,并由此更深層次地推動(dòng)企業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力,不斷超越自己,將自己與所從事的事業(yè)、企業(yè)建立起一種難以割舍的情懷。

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