少年維特之煩惱心得(實用18篇)

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少年維特之煩惱心得(實用18篇)
時間:2023-12-11 07:18:05     小編:琉璃

從工作總結(jié)中可以看出,我們需要更加高效地管理時間??梢赃\用各種修辭手法和方法,如排比、對比、舉例等,增強總結(jié)的表達(dá)力和說服力。掌握一些范例可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用總結(jié)的技巧。

少年維特之煩惱心得篇一

想念綠蒂的維特就像是被魔化了一樣,而魔化他的就是他對她的那份愛戀。如此執(zhí)著,如此徹底,以至于最后只能用很激進(jìn)的方式來釋懷。“我具有再多的精力,也會被對她的熱情吞噬掉;我具有再多天賦,沒有她一切都將化為烏有?!蹦敲凑鎸崊s又是那么殘酷的心底話。一方面,我對于他的執(zhí)著無法理解,甚至無法原諒最終他告別的方式;一方面,我又為他的執(zhí)著感到心酸,而且開始體會他的悲哀,他的痛苦,而這種痛苦,似乎也只有隨著呼吸的停止才能罷休。帶著矛盾的心情,我看完了這本書。

他以為自己只是綠蒂一個人的嗎?在他的喪禮上,有多少人為他痛哭流淚?如果他知道他的逝去會給那么多愛他的人帶來痛苦,不知道他還會不會選擇這種方式結(jié)束自己的生命了。無疑,維特是讓人難解的,可是,于這個混沌的世界,他的想法又是那么的難得。

少年維特之煩惱心得篇二

歌德是根據(jù)自己初戀的經(jīng)歷寫下這本書的,這本書在當(dāng)時引起了很大的轟動,歌德就此一舉成名。

這本書分上下兩部。前部寫維特少年時在村莊里自由幸福的生活,和他與夏綠蒂相遇、相識、相知、相處的過程,以及他對夏綠蒂深深的暗戀。后來由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚,維特不想打攪他們的生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。從此開始了下部。在下部中,寫了維特當(dāng)公使時的生活,和他回鄉(xiāng)后與夏綠蒂的接觸,以及他因為對夏綠蒂的愛太深反而得不到她陷入無法自拔的悲痛最終自殺的故事。情節(jié)其實很簡單,但小說震撼人心的地方在于他而描寫,情節(jié)是以維特寫給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來的,所以維特對于自己的立場和自己的心理描述的是非常詳細(xì)準(zhǔn)確。

“就是從那時候開始,日月星辰依舊可以循著它們亙古不變的形成升起又落下而我的世界里再也沒有白天和黑夜之分,周圍的整個世界在我心中消失了蹤影?!边@是維特在舞會上第一次見到夏綠蒂并對她一見鐘情之后寫下的話。維特在第一眼見到夏綠蒂就被她獨特的氣質(zhì)所迷住,后來舞會上維特與夏綠蒂對于華爾茲的共同熱愛,以及夏綠蒂和大家做游戲時表現(xiàn)出來的活潑的靈氣,是維特產(chǎn)生了從未有過的愛慕之情,陷入了深深的愛河。

“有種人利用自己對另一顆心的控制力,去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂,這種任何行為真是可恨!”這是維特與夏綠蒂交談時對“嫉妒”這種行為的評價,表現(xiàn)了他為人的正直和開放。

“當(dāng)你那年輕的愛人患上了可怕的絕癥時,只見她奄奄一息地躺在病床上,眼睛絕望地望著天花板。這時,你卻只能像個無助的罪人,萬分沮喪地站在她的床前,無能為力。你內(nèi)心里有深深的恐懼,你甚至恨不得傾盡自己的一切,只要能給愛人帶去一點點求生的意念,或者一絲絲的力量,可是,這一切的努力都是徒勞的。”這是很真實的感受,每當(dāng)看到我的愛人因難過而表情極其嚴(yán)肅時,我是多么想看到他的微笑。“我覺得我真像是個孩子,尤其是萬分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時候,我覺得自己真是個孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次,這種渴望對我來說是那么的熟悉自然,有時望著戀人的身影漸漸離去,覺得自己是那么的幼稚。

“當(dāng)我們在一起時,她會把小手輕放在我的手背上;談的越開心,越來越有興致的時候,她更是會把身體靠近我,使我能夠感受到她身體上散發(fā)的方向味道。每當(dāng)這個時侯我便是像被電擊了一般,渾身變得暈眩,身體在往下沉,腳下輕飄飄的……”這種感覺很真切,當(dāng)我第一次坐在喜歡的人旁邊時,連呼吸都不敢太用力。

維特辭職回鄉(xiāng)后,又開始與夏綠蒂交往,阿爾勃特覺察出了維特與夏綠蒂之間的曖昧的關(guān)系開始漸漸疏遠(yuǎn)維特,維特對夏綠蒂的愛更是日益加深,對于夏綠蒂不屬于自己的事實更是陷入了極度的煩惱與悲痛之中,夏綠蒂覺察出了維特的憂愁,她漸漸發(fā)現(xiàn)自己也愛上了維特。事情越來越糾結(jié)。有份和抑郁漸漸深入到維特的心靈。他的精神也日漸崩潰,他的身形也日漸枯萎,內(nèi)心在一次又一次掙扎中也變得越來越混亂,最后心力憔悴。內(nèi)心的掙扎是他消耗了巨大的精力,因此他不再是個朝氣蓬勃思維敏捷,聰明機(jī)智的人,而是變得焦躁易怒。他的惆悵,他的迷亂,他的厭世使他產(chǎn)生了求死的念頭。也許只有這樣選擇才能讓他自己找到人生的另一種出口方式。他一在對自己說:“這絕對不是一種魯莽偏激的行為,我要懷著美好的憧憬、懷著寧靜的心情,用最堅毅的態(tài)度來完成它?!?/p>

在維特準(zhǔn)備自殺,生命最后的那段日子,他給夏綠蒂寫了很多信?!霸谇缋实南娜瘴绾?,當(dāng)你站在山頭眺望遠(yuǎn)方優(yōu)美的景致時,請想念我啊,因為那里是我最喜歡徜徉的地方;在夕陽余暉之時,在輕風(fēng)吹拂小草的地方,請尋覓我的墓石呵,看看我墳?zāi)股系囊安菔侨绾卧谙﹃栍鄷熛律s、飄搖……”

夏綠蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自己如此摯愛著他。在兩人最后的一次見面中,維特失去了控制力,而夏綠蒂也陷入了深情之中,“兩人緊緊相擁在了一起,萬分感傷地流下了眼淚。”“兩人的臉越來越近,世界在他們的眼前消失了,一陣擁抱之后,維特將她摟在懷里,并且在他顫抖,微微呢喃的唇上灑下無數(shù)的狂吻?!本S特的夢終于成真了!但一生只有這一次,維特求死的決心已定,他不愿破壞夏綠蒂和阿爾勃特的家庭。

維特在最后的一個晚上,給夏綠蒂寫了最后一封信,“子彈已上膛……時鐘正巧了十二下,一切就這樣吧……夏綠蒂!祝你幸福!別了!永別了!我們來生再相見了!”

少年維特之煩惱心得篇三

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會上認(rèn)識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她??烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠使她無法將自己的感情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來,他只好告別綠蒂,不舍地離開了。

歌德描述了維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化,將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中,對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評,熱情地宣揚了個性解放和感情自由。

看完了這本書后,我很同情維特,也很明白他為何如此煩惱。但同時,我也懂得了一個道理:在生活中,我們無論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選取逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿鳥語花香,我們絕不能跌一跤就說沒路好走,就放下。生活中,我們無法回避挫折,只能應(yīng)對。重要的是在挫折中能堅持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。

因此我們要勇敢應(yīng)對生活。維特,他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

少年維特之煩惱心得篇四

它的情節(jié)是這樣的:維特是一個能詩善畫,熱愛自然的青年,他在一個繁花盛開的春天來到一個僻靜的山村。青山幽谷,晨曦暮靄,村童幼女,無不引起他的興趣,他面對自然美景,吟詩繪畫,怡然自得,流連忘返。這時,他的心境是平靜的,但是這種平靜的心靜并沒有保多久。在一次舞會上,他認(rèn)識了一位年輕活潑的姑娘綠蒂,對他一見傾心,以后他常到她的家里去,和她在一起,他覺得好似到了天堂一樣。科室綠蒂已經(jīng)訂婚,她忠實于訂婚時的盟誓,不能把愛情獻(xiàn)給維特,維特失望極了。他嘗到了戀愛的苦藥,歡樂變成了煩惱,他只得告別了綠蒂,告別了這難忘的山村。

過后,他進(jìn)了一個公館當(dāng)秘書,但是官場上的腐朽,虛偽、傾軋、嫉妒,使他忍受不了,在多次碰壁后,他離開這腐朽的社會,回到原先的山村。那兒景物依舊,但人事全非,綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了,善良的村民一個個慘遭不幸。他既憎惡腐朽的社會,渴望的愛情又成為泡影,使他受不了一連串的打擊,在隆冬的季節(jié)里,他唱著奧西恩的悲歌,留下令人不忍卒讀的遺書,用手槍結(jié)束了自己的生命。

這部小說表現(xiàn)了知識分子對封建道德,等級觀念反抗和個性解放的要求。

少年維特之煩惱心得篇五

在這兩個星期里,我看了《少年維特之煩惱》這一本書。我不太喜歡這樣的結(jié)局——維特自殺了。

維特是一個恃才傲世的熱血青年。他畫畫的技術(shù)異常高超。他搬到鄉(xiāng)下以后,一切也過得不錯??墒牵詮乃姷搅司G蒂,他就對她一見鐘情??墒亲詮乃姷搅税栘愄亍G蒂的丈夫以后,他便覺得他的每一天都變得神情恍惚,變得沒意義了。他在最后,終因接受不了這個事實,便向阿爾貝特借了槍,自殺了。

其實,我認(rèn)為,維特本可以再靠自己的雙手,自己的一切,來打拼出一片新的天地。可是,少年才俊的他再也站不起來了,他永遠(yuǎn)的倒在了那兒——那兩棵菩提樹之間。維特為什么要自殺呢?這讓我認(rèn)識到了很多很多,我們面對許多事件,應(yīng)該妥善處理,把壓力化作動力,來面對這個事件,創(chuàng)造美好的未來,而不是整天垂頭喪氣,想自尋短見。這樣不僅不會讓自己失去下一次機(jī)會,而且會徹底得成為一個失敗者。其實有無數(shù)個美好的明天在等著我們!

《少年維特之煩惱》令我頗為震憾。雖然維特死了,但他一定會成為一顆閃亮的星星。

少年維特之煩惱心得篇六

這本書是說了維特在少年時愛上了一個名叫綠蒂的姑娘。綠蒂有著很多的弟弟和妹妹,這些小家伙正好也喜歡維特,維特就更愛綠蒂了。每天不惜走幾里路到那里看望她??墒且粋€沉重的打擊給了他,綠蒂早就有了男朋友,他的名字叫阿爾貝特,他是個非常懂禮貌的人,而且綠蒂也非常喜歡他。這時維特絕望透頂,他告別了他們,到了另外一個地方生活。

維特在新的地方又認(rèn)識了一個女孩,她和綠蒂長得很像,維特每天都可以見到她,這使維特得到了一些安慰。可是維特還是忍不住回到了綠蒂生活的地方。當(dāng)他再一次來到綠蒂的家時,綠蒂苦苦地求道:“你不要再來擾亂我的生活了?!本S特一聽,心想:我忍不住,那我還不如自殺算了。于是,向阿爾貝特借了一把手槍回到自己的家,到了夜里十二點鐘,只聽一聲槍響,維特死去了。

這個故事讓我們知道有時沉重的放棄也是必要的。

少年維特之煩惱心得篇七

23歲的時候歌德曾經(jīng)愛上一個名叫綠蒂的女子然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦腦子里不時出現(xiàn)自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間歌德就完成了這部小說。1774年小說一發(fā)表便引起了強烈的反響整個歐洲掀起了一陣維特?zé)岣璧碌氖纸议_了沉睡在當(dāng)代的深深激動著的心靈里的一切秘密。

我們可以想見維特的形象:青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對世界時他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情珍視他的“心勝于其它一切”對阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因為她如此天真無邪在舉止行事中保持了一個少女可愛的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對她的愛簡直達(dá)到了“忘我”的程度!

綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實中無所依傍的時候他遇見了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對象和避難所。他對她的愛雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛的真義因為這是一種非理性的、變-態(tài)的愛最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。與其說他愛的是綠蒂不如說他愛的是他自己千方百計地要從對異性的征服中證明自我存在的價值。正因為如此在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛人的事實又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來表露對現(xiàn)實的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇他說:“一個人物以熱烈的感情擁抱一個理想并且逃避現(xiàn)實以便追求非現(xiàn)實的無限;他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西;他覺得他自己的夢想才是唯一現(xiàn)實的東西他自己的經(jīng)驗無非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛應(yīng)當(dāng)把它粉碎以便深入絕對的現(xiàn)實?!?/p>

少年維特之煩惱心得篇八

維特死了,那個青衣黃褲的少年,用一把槍結(jié)束了自己的生命。

我靜靜地合上書頁,仿佛聽到了那“砰“的一聲,一切都須臾即逝。但我的腦中一直不斷重復(fù)著維特死之前說的那段話,“我要先去啦,去見我的天父,你的天父!我將向他訴說我的不幸,他定會安慰我,知道你的到來,那是我將奔向你,擁抱你,當(dāng)著無所不能的上帝的面,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的和你擁抱在一起!”這樣聲嘶力竭的吶喊,聽起來是那樣哀慟和絕望,他只能把他們的愛情帶入墳?zāi)梗矶\著上帝能灑下同情的淚水,讓他們的愛情開出花朵。這樣偉大而又高傲的一個人,在愛情面前卻是那樣的渺小和可憐,也許他早就預(yù)料到自己的結(jié)局,因而他告誡后人,“做個堂堂正正的男子漢吧,不要步我的后塵?!本S特所不知道的是,他的舉動已經(jīng)吞噬了廣大青年的心。沒有人覺得他不偉大,因為不是所有人都有為愛而死的勇氣。誠如他自己所說,“人世間只有很少高尚的人肯為自己的親眷拋灑熱血,以自己的死在他們的友朋中鼓起新的,百倍的生之勇氣。”盡管維特的做法有些決絕,這樣極端的愛也許會讓活著的人背上沉重的負(fù)擔(dān),甚至失去愛的勇氣,但維特還是義無返顧地做了。

在最后一次見綠蒂時,他雙眼噙滿淚花,為綠蒂讀了幾首莪相的詩歌,在念到最后那句“明天,有位旅人將到來,他見過我美好的青春,他的眼兒將在狂野里四處尋覓,卻不見我的蹤影?!苯^望的維特一頭倒在綠蒂身上,兩人灼熱的臉依偎在一起,再也控制不了的狂吻起來。這是他們唯一的一次親近,也是最后一次。維特心中只有一個強烈的想法,他要為綠蒂死,不是絕望,而是信念。

花了幾天時間讀完了歌德所著的《少年維特之煩惱》。這本書刻畫了一個多愁善感的年輕人維特尋找自我直至崩潰的心路歷程。在此書中,一個熱情洋溢的少年維特,因為邂逅了一位已訂婚的少女綠蒂,并對她一見鐘情無力自拔,而陷入了感情煎熬的無底深淵。經(jīng)過長期的掙扎,最后因為感到愛情的無望,而走上自殺這條路,這個悲慘的結(jié)局,是多么令人惋惜與感傷!

在歌德筆下的維特,雖然擁有許多過人的天賦,在事業(yè)上有突出表現(xiàn),但卻不會安排自己的感情生活。他的過度多愁善感讓自己的感性淹沒了理性的判斷力,而陷入意志消沉的境界,而無法開展亮麗的人生。最后,這脫韁的熱情,由于沒有受到了解與適當(dāng)宣泄,而淪為為愛結(jié)束生命的悲劇。

這種感情深處的美麗與哀愁,為何總是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案?

例如英國溫莎公爵不愛江山愛美人的灑脫;或吳三桂一怒為紅顏,引清兵人關(guān)的蠻干,又何嘗不是為了一個“愛”字。

誠如武者小路實篤所言:“花開自在?!被ň褪腔?,不管我們從哪一個角度看它,不管我們用什么心情看它,它依然是它,花開自在?;蛟S,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種“自在”的人生哲學(xué),那么許多生命中的困惑,將可迎刃而解。

可憐的維特,他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的愛情,這樣偉大的犧牲,讓人不禁潸然淚下。我相信,維特那朝圣者靈魂,將伴著著他飛向那無所不能的上帝。

維特的偉大絕不僅僅是指他為愛情的犧牲,更體現(xiàn)在他是一個自然真實的存在。自然是他檢驗一切的準(zhǔn)繩。他喜歡接近自然,在他眼里自然有誘人的力量,令人砰然心悸,能夠讓他享受生的樂趣?!懊慨?dāng)我周圍的可愛峽谷霞?xì)庹趄v,杲杲的太陽懸掛在樹梢,將它的光芒從這兒那兒偷射進(jìn)幽暗密林的圣地上來時,我便躺臥在飛泉側(cè)畔的茂草里,緊貼地面觀察那千百種小草,感覺到葉莖葉間有個擾攘的小小世界,于是我感受到按自身模樣創(chuàng)造我們的上帝的存在,感受到將我們托付于永恒歡樂海洋之中的博愛天父的噓唏?!?他親近自然的人,天真的兒童和淳樸的村民,他毫不掩飾的說,“那些能像小孩兒似的懵懵懂懂過日子的人,他們是最幸福的?!?他內(nèi)心十分鄙視那些迂腐的貴族,虛偽的市民和那些“被教養(yǎng)壞了的人”。他主張藝術(shù)皈依自然,讓天才自由發(fā)揮,在他眼里,“只有自然才是無窮豐富,只有自然,才能成就大藝術(shù)家?!彼蛲神R史詩樸素原始住民的生活,推崇民間詩人莪相的詩歌,他重視自然真誠,十分看不起矯揉造作的貴族,對阿爾伯特的冷靜理智十分不滿。他之所以這么深愛著綠蒂,也是因為綠蒂的天真無邪,行為舉止中處處透露著一個少女可愛的自然本色,讓他無法自拔,愈陷愈深,在最后的階段,當(dāng)內(nèi)心的狂躁即將撕裂他的胸脯,扼緊他的喉嚨時,他瘋狂地在冬夜的原野奔騰,只有這樣,他才能讓自己囚禁的心得到釋放。

維特最終還是選擇了死亡,三個人的生命,他選擇犧牲自己。書的扉頁上寫著,“哪個少年不鐘情,哪個少女不懷春”,這最神圣的情感,然而卻總有慘痛迸發(fā)出來,于是青春演繹成了一首葬歌,我多么想為維特寫上墓志銘,“為了愛,你來到這個世上”,如今他又帶著愛離開,也不枉里這世上走上一遭了。更何況,維特永遠(yuǎn)活在青少年的心中,誠如郭沫若所說,“這是一部永遠(yuǎn)年輕的書,是一部青春頌!

少年維特之煩惱心得篇九

假期里,我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特的煩惱》。閉上眼,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事,不禁使我思緒萬千,心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會上認(rèn)識了一位年輕美貌的`姑娘綠蒂,并深深地愛上了她??烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來,他只好告別綠蒂,不舍地離開了。

歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾,將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中,對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評,熱情地宣揚了個性解放和感情自由。

看完了這本書后,我很同情維特,也很理解他為何如此煩惱。但同時,我也懂得了一個道理:在生活中,我們無論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都充滿鳥語花香,我們絕不能跌一跤就說沒路好走,就放棄。生活中,我們無法回避挫折,只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。

所以我們要勇敢面對生活。維特,他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

少年維特之煩惱心得篇十

“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細(xì)如愁”,窗外的雨紛紛飄落,那是藍(lán)天貯蓄已久的煩惱,一顆挨著一顆沿著房檐傾落,為烏云解著憂愁,也撥動我的思緒。我想起了《少年維特之煩惱》:維特出生在一個較為富裕的小康家庭,從小受到良好的教育。他喜愛繪畫,向往大自然。然而,即使擁有富裕的家庭與濃厚的興趣,維特依然還是有千愁萬緒。

雨漸漸大了,天空一聲作響,剎那間雨點連成了線。嘩的一聲,大雨就像開了水閥似的鋪天蓋地從天空中傾瀉下來。維特長大以后,看透了各個資產(chǎn)階級之間的界限,也看透了現(xiàn)實世界的迂腐。他深深愛上綠蒂的時候,不僅感受到了幸福來敲門的美妙感,更帶著一種想將現(xiàn)實社會的苦悶愁緒寄托到愛情上的微妙感。但是綠蒂已經(jīng)訂了婚約,她的忠誠使她無法背叛她的未婚夫。維特就在這段感情中不斷掙扎,然而就算他逃離了那個地方,也還是逃離不了他腦海中那段深深的戀情。正如維特有對改變現(xiàn)狀的深深渴望,但還是逃脫不了這密密麻麻如蜘蛛網(wǎng)狀般纏繞的愁緒。

維特的愁緒倘若源自綠蒂,那么是否維特將綠蒂遺忘便可解憂消愁?人們偶爾會為了消減孤獨感而找尋心靈伴侶,以求心靈上的慰藉。維特這個有自我思想的人,也無可避免地會產(chǎn)生一種知音難求的孤獨感。他深切渴望大自然,在他的眼中大自然有著一種不可遏制的吸引力。綠蒂的一舉一動都透出一種天真單純的少女本色。當(dāng)維特遇到綠蒂時,他便不可自拔了。維特就像一個陷入噩夢的人,雖然潛意識里他拼命地想清醒過來,但是社會的壓力讓他無法觸碰。

雨還在淅淅瀝瀝地下著,卻已不似之前那般猛烈。維特的結(jié)局是悲哀的,他最后選擇了死亡去抹掉他生存時的萬千煩惱。生活中的痛苦與絕望,愛情中的愛而不得,使維特選擇了用自殺去無聲的反抗,去控訴社會中青少年所受到的壓迫與無奈,去反對現(xiàn)實世界中的所謂貴族的自大腐敗。

雨停了,藍(lán)天的千愁萬緒已然消失,少年維特的故事也結(jié)束了,但是《少年維特之煩惱》在我思緒中的涌動卻未因此而結(jié)束。當(dāng)--讀這本書的時候,他在思忖什么,他會思忖什么?身為新時代的少年,我們聆聽-的精彩講話,我們深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,我們像維特一樣有理想,但是我們又與維特不一樣。我們熱愛生命,也熱愛身處的社會。

我想倘若我是維特,我會以另一種方式去生存,另一種方式去解憂。倘若在愛情中愛而不得,我愿意獻(xiàn)上至誠的祝福;倘若周遭的環(huán)境污穢到無法改變,我愿意像蓮花般出污泥而不染;倘若遇到堅不可摧的困難,我愿意享受失敗后的成長。

歲月漫長,在成長道路上,每個人有每個人的煩惱,恰如維特,也似你我。但是無論是思想上,還是學(xué)習(xí)中,抑或生活上,即使身處寒冬,我也依然會使艷陽裝滿心田。我篤信每一條路總有出口,每一盞燈總有光亮。愿雨落不是愁,愿維特勿自擾,也愿少年勿自擾。

少年維特之煩惱心得篇十一

年少無知、天真爛漫的時候沒有機(jī)會讀太多的書,因為少年時代除了上學(xué),放假的時間幾乎總在接受“貧下中農(nóng)再教育”,而最大的困境在于無處獲取書籍的資源。日子一天天過去了,高考獲取了名義上的成功,又從大學(xué)畢業(yè)參加工作業(yè)已兩年,青春不再,煩惱依舊,雖然胡須冒長,從生理學(xué)上變成了成年人,可少年維特式的煩惱和困境卻永遠(yuǎn)無法從這個青年人的腦袋里消除,于是想要捧起完整版的《少年維特之煩惱》一探究竟。

小小的維特在那些見多識廣、成熟圓潤的人面前,可能只能算個少不更事、年紀(jì)輕輕的小屁孩,充其量他的所作所為、所思所想都是毫無意義的孩童游戲,既幼稚可笑,又不值一提。而只有與他有著同樣煩惱的人,才能從他身上獲得多多少少的共鳴。從觸動到體諒,從感慨到苦笑,三個世紀(jì)過去了,維特的故事依然能夠經(jīng)久不衰,讓一個比他小幾百歲的少年感覺到這哥們既是一個鮮活的存在,又的的確確未免太無趣了點,畢竟屁事沒做就把自己年輕的生命斷送在永無止境的黑暗中是無論如何也讓我無法接受的,雖然那的的確確是一種結(jié)束痛苦的絕佳方式。

人類的煩惱,源于知識的獲取、情感的豐富、理智的增加,任何一個時代都有著這樣那樣的人,他們像怪物一樣存活于世,時代于他們就像是格格不入的大海于旱鴨子,旱鴨子總是想入非非地想要幸福暢游,卻永遠(yuǎn)也不能跨越那個鴻溝,于是只能在淺灘玩耍玩耍,幼稚得如同不可理喻的孩童。

意氣風(fēng)發(fā)的維特啊!他熱愛著自然藝術(shù),熱愛著知性美女,他的天資與悟性足以讓他在自己身處的時代開辟一片不小的天空,而他卻深陷執(zhí)迷不悟的泥淖和無以復(fù)加的煩惱無法自拔,更是在事業(yè)、愛情雙雙碰壁的時候選擇自殺,就完了?沒錯!就完了,就這么結(jié)束了,一個年輕的生命就此結(jié)束,一部偉大的作品就此收官,反而讓一個讀者覺得未免太“輕薄”了點吧!歌德固然偉大,但這本小書似乎還是差點什么,缺一種厚重感,而如此簡短又并沒有達(dá)到那種完美的精致。當(dāng)然,我一介莽夫是萬萬沒有資格做如此評論的,只是心里覺得讀得不夠盡興罷了!

每個時代都有每個時代的煩惱,青年少年的煩惱則尤為熱烈。那些煩惱是對自由的渴求,是對美好的向往,是愛情的魔力引發(fā)的困惑,是理性的思考帶來的惆悵,是既不能像孩子一樣隨性而為又不能像中年人那樣老成持重的矛盾和尷尬。痛苦啊!想得越多便越痛苦,從外星球穿越而來的人總是無法墨守成規(guī)做一個安分守己自得自滿的小市民,他的情感太過豐富,他的心思太過細(xì)膩,他從來也無法徹底地融在時代的陰道中獲得和他人一樣可以輕松達(dá)到的高潮與滿足。于是,固執(zhí)地陷入某種困境無法自拔,輕則寢食難安愁腸寸斷,重則結(jié)束生命自行了斷,一個維特倒下了,可千千萬萬的維特還沉浸在他們各自的煩惱中循環(huán)和重復(fù)著。

循環(huán)著,重復(fù)著。生命不息,煩惱不止;維特雖死,上帝與魔鬼仍在。

少年維特之煩惱心得篇十二

與歌德的大多數(shù)作品一樣,《少年維特之煩惱》是以他自身的一次“荒謬”的感情經(jīng)歷為原型的小說,歌德曾在一個小城鎮(zhèn)里的一次舞會上認(rèn)識了一名法官的女兒——名叫夏綠蒂·布夫的女子,并不可遏制的愛上了她,但她是他好友的未婚妻,對于這份無法擁在懷里的愛,他感到異常痛苦,曾幾度想自殺以求解脫,最后他只好不辭而別,離開了那個讓他痛苦不已的小城鎮(zhèn);之后又得知自己的一個朋友因戀友人之妻無望而自殺的消息,相同的情感和遭遇讓他深有感觸,激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感,于是在僅一個月的時刻里就完成了這部書信體式的情感細(xì)膩的杯具小說。

故事很平淡、簡單,年輕的維特正因要替母親和姑媽交涉遺產(chǎn)的分配問題而來到了一個小城鎮(zhèn),并被那里的自然風(fēng)光和淳樸的民風(fēng)所深深吸引,情緒愉悅而寧靜,之后在一個舞會上認(rèn)識了司法官s的女兒綠蒂,并被她的美貌與優(yōu)雅的談吐舉止所深深吸引,不可遏制的愛上了她,盡管她早已跟阿爾伯特定婚,之后他和阿爾伯特成了朋友,此時維特已陷入了尷尬痛苦的境地,于是他毅然離開,以求在事業(yè)上得到解脫,但是污濁的社會環(huán)境與鄙陋的人情世態(tài)讓他倍受壓抑與苦悶,同時對綠蒂的思念也越發(fā)深切,于是他又回到了綠蒂所在的那個小城鎮(zhèn),此時綠蒂已和阿爾伯特結(jié)婚,他熱烈的情感無處寄托,痛苦并慢慢衍生了絕望,他決定以死殉情,于是他用向阿爾伯特的手搶結(jié)束了自己的生命中。

據(jù)說當(dāng)時這部小說出版后,有許多和維特跡遇相仿的人因看了這部書而自殺,因此我是帶著強烈的好奇心打開了這本書。小說用日記與書信體寫成的,這種體裁充分而鮮明的讓主人公的內(nèi)情緒感擺上了紙面,我們讀著讀著,會感覺到自己就是維特的傾訴對象威廉,仿佛維特就坐在我們面前,向我們一訴忠腸,我們的心境會隨著他的講述而起伏,當(dāng)然此刻的我們讀完這本小說后,也許會因維特因戀友人之妻無望而產(chǎn)生的絕望感到不解,我們生活中那些愛來愛去愛個沒完沒了的歌曲和電影太過于泛濫了。

維特的絕望與痛苦,一方面來源于與社會傳統(tǒng)的矛盾沖突,另一方面卻是維特個人的性格使然。維特是狂飚突進(jìn)戶外時代的一個形象,體現(xiàn)了德國新興資產(chǎn)階級知識分子的精神,他渴望自由,張揚自我,卻又處在一個到處是傳統(tǒng)束縛與精神桎梏的社會,這促矛盾沖突讓他感到痛苦與絕望,卻又無力對產(chǎn)生這種痛苦的社會做出過于實質(zhì)性的反抗,他是一個生活中的弱者,同時又是一個精神上的強者;綠蒂對他來說,她就是自然、質(zhì)樸和美的化身,是他的精神寄居,逃避現(xiàn)實的避難所,但這份情感在應(yīng)對她與阿爾伯特時卻找不到方向。他的自殺是一種精神反抗,宣告了他同這個社會的決裂,控訴了這樣一個社會對他這樣的青年人的壓抑與窒息。

維特是悲哀的,他的自殺是一個杯具,即使他活在我們此刻所處的社會,他也依舊會是這樣一個杯具,這是他的精神世界與現(xiàn)實世界的強烈背離而衍生的性格使然,他是一個活在自己的精神世界里看著這個現(xiàn)實世界的一切并渴望它和自己的精神世界重合的人,這注定了他的杯具性;他對綠蒂的情感,也過多的傾向于他的精神想象,如果最后綠蒂跟他在一齊,也許(或者能夠說是必須)也會發(fā)現(xiàn)她其實并沒有他想象的那么完美(也許我們就應(yīng)慶幸這一點,綠蒂一向到最后在他心中依舊是完美的);他無法立足于這個社會,死后也不能以基督徒的方式安葬在教堂墓地,他在活著的時候是孤獨的,死后也依舊孤獨。

最后還是那句話,維特他是一個社會生活中的弱者,精神上的強者。

少年維特之煩惱心得篇十三

先從外延來看,維特在書中的情節(jié)是一步比一步深陷于自己的困境中,讀者的情緒是隨著維特的行為越來越高漲。如果故事僅僅用簡單的離開為結(jié)局,使得前文烘托起的高峰一下子黯淡消退了,而不是原本中讓那高峰轟然坍塌制造出一種震撼;同時,如果結(jié)局是這樣,那么故事的主旨就不是一個原意中單純、執(zhí)著的青年人幾次反抗社會的壓力不成功最終用自己的生命來公然進(jìn)行抗議,而是一個能夠與自己周圍環(huán)境與自己挫折做斗爭、最終屈服于社會壓力的有為青年,變了一部教科書、勵志書。

再從歌德的角度來看,他當(dāng)時仍然為一年多前的戀情苦郁在心,他要釋放要解脫就要依賴于某種具體的方式。而他的朋友的遭遇就像書中受刑的工人給了維特一個關(guān)鍵的節(jié)點一樣,他受到了啟發(fā)找到了釋放的方式,就是讓紙上的自己自殺。有的人說作家都很幸福,能夠把自己想做而不能做的事情用筆來營造,滿足自己的感官。歌德的這種自殺是必要,我們可以想象,熱血青年歌德經(jīng)歷了敘述他綠蒂的相遇、相知、想依賴(我是否認(rèn)他們曾相愛的,覺得只是維特的一相情愿,在于綠蒂不過是一種依賴和習(xí)慣)等一系列事件之后,重新有距離地看清了必然的愛情結(jié)局后,毅然掏出__讓子彈穿過自己的頭顱,這讓他的過去的愛情得到了另一種形式的不朽。

寫到這里時,他也許是脫胎換骨了,轟然一聲,他幡然醒悟。他把過去的自己自殺了,他已經(jīng)不再是他自己,他讓筆下的主角只殺就獲得了心靈上真實的自殺快感?,F(xiàn)實生活中的歌德在性格與思想都要高一個層次。理智最終是戰(zhàn)勝了情感。所以歌德沒有選擇自殺,(他選擇了比自己自殺更好的方式。)但他又是那么需要一次自殺來了結(jié)維特的陰影在心頭的縈繞。所以維特自殺了,便不僅僅是因為情節(jié)的需要與人物性格發(fā)展的必然結(jié)局,而單純讓他自殺了。

少年維特之煩惱心得篇十四

少年維特之煩惱讀后感,那個青衣黃褲的少年,用一把槍結(jié)束了自己的生命,下面是小編帶來的少年維特之煩惱讀后感,歡迎閱讀!

像是一種緣分與宿命,維特的故事在這個怪異的冬天走入我的生活,激起了我心中一陣陣的淺痛,讓我對生命和愛情多了一點思考和理解。

突然發(fā)現(xiàn),歌德和維特總會適時出現(xiàn)在我面前,以兩個心理醫(yī)師的身份向我娓娓講述生活的真諦。

于是,深層的探尋和理性的追逐成為了我這個寒冬,這段生命的主旋律,悠悠回蕩。

這本書分上下兩卷。

上卷寫維特少年時在村莊里自由幸福的生活,和他與夏綠蒂相遇、相識、相知、相處的過程,以及他對夏綠蒂深深的暗戀。

后來由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚,維特不想打攪他們的生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。

從此開始了下卷。

在下卷中,寫了維特當(dāng)公使時的生活,維特辭職回鄉(xiāng)后,又開始與夏綠蒂交往,阿爾勃特覺察出了維特與夏綠蒂之間的曖昧的關(guān)系開始漸漸疏遠(yuǎn)維特,維特對夏綠蒂的愛更是日益加深,對于夏綠蒂不屬于自己的事實更是陷入了極度的煩惱與悲痛之中,夏綠蒂覺察出了維特的憂愁,她漸漸發(fā)現(xiàn)自己也愛上了維特。

事情越來越糾結(jié)。

有份和抑郁漸漸深入到維特的心靈。

他的精神也日漸崩潰,他的身形也日漸枯萎,內(nèi)心在一次又一次掙扎中也變得越來越混亂,最后心力憔悴。

內(nèi)心的掙扎是他消耗了巨大的精力,因此他不再是個朝氣蓬勃思維敏捷,聰明機(jī)智的人,而是變得焦躁易怒。

他的惆悵,他的迷亂,他的厭世使他產(chǎn)生了求死的念頭。

也許只有這樣選擇才能讓他自己找到人生的另一種出口方式。

他一在對自己說:“這絕對不是一種魯莽偏激的行為,我要懷著美好的憧憬、懷著寧靜的心情,用最堅毅的態(tài)度來完成它?!?/p>

在維特準(zhǔn)備自殺,生命最后的那段日子,他給夏綠蒂寫了很多信。

“在晴朗的夏日午后,當(dāng)你站在山頭眺望遠(yuǎn)方優(yōu)美的景致時,請想念我啊,因為那里是我最喜歡徜徉的地方;在夕陽余暉之時,在輕風(fēng)吹拂小草的地方,請尋覓我的墓石呵,看看我墳?zāi)股系囊安菔侨绾卧谙﹃栍鄷熛律s、飄搖。”

夏綠蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自己如此摯愛著他。

在兩人最后的一次見面中,維特失去了控制力,而夏綠蒂也陷入了深情之中,“兩人緊緊相擁在了一起,萬分感傷地流下了眼淚?!薄皟扇说哪樤絹碓浇?,世界在他們的眼前消失了,一陣擁抱之后,維特將她摟在懷里,并且在他顫抖,微微呢喃的唇上灑下無數(shù)的狂吻?!本S特的夢終于成真了!!!但一生只有這一次,維特求死的決心已定,他不愿破壞夏綠蒂和阿爾勃特的家庭。

維特在最后的一個晚上,給夏綠蒂寫了最后一封信,“子彈已上膛。

時鐘正巧了十二下,一切就這樣吧。

夏綠蒂!祝你幸福!別了!永別了!我們來生再相見了!!”

有位鄰居看到火花閃了一下,緊接著便聽到一聲槍響。

維特死時穿著自己最愛的裝束:長筒皮靴、藍(lán)色的燕尾服和黃色的背心。

當(dāng)夏綠蒂聽到這一噩耗時,昏倒過去,在維特出殯那天,夏綠蒂已是生命垂危了。

沒有任何牧師為維特送葬,也沒有人跟著靈柩誦經(jīng)。

這樣,故事就完了。

真的很悲痛。

維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會到。

我相信讀完之后,人們只有同情,沒有人會表示鄙夷與不屑。

歌德在作品中全力投入了他對人類感情和心靈本性的真切關(guān)懷,認(rèn)為人活在世上,就應(yīng)該向維特那樣敢愛敢恨;人不僅僅是為了自己的所愛而活著,他還要向浮士德那樣,為追求自己靈魂的完整而活著。

“如果人們不用他們的想象力忙于回憶往昔的不幸,而是竭力忍受截然不同的現(xiàn)在,那么,這世間就會少了許多痛苦?!碑?dāng)我讀到這句話的時候,我明白了這樣一個道理,那就是:昨天已經(jīng)成為過去,明天是一個未知,而我們最重要的是今天。

我們從過去走到現(xiàn)在,或許我們的過去很不幸,風(fēng)霜雪雨,路途坎坷,或許我們的過去陽光明媚,風(fēng)和柳麗,我們所要珍惜的也是今天。

而我們常常對回憶中的痛苦念念不忘,耿耿于懷,背負(fù)著記憶的包袱無法釋懷,忘記了最重要的不是銘記昨天的磨難,而是成就今天的自己,抓住即將流失的今天,奮力地拼搏,我們就不會對生活失望,對人生悲觀,對生命不負(fù)責(zé)任,頹唐失落,痛苦不堪。

我們將擁有的是豐富精彩的每一天,是閃光的希望。

維特他明白了這個道理,我們也明白了這個道理。

隨著綠蒂闖入了他在小鎮(zhèn)輕松曼妙的生活,他又清楚地明白了:使人心幸福的只有人心。

心中的感動長長地蕩漾,并不是我從來不知道這個道理,而是因為它讓我更加地確定地懂得了它,猶如漆黑夜中估計的一輪明月,點亮了夜行的路。

在我們地生活中,親情,友情,愛情,每一種發(fā)自心底的感情都絢麗了我們的生活。

同樣,在社會中,那些受苦受難的人,需要我們的幫助,一句關(guān)心的問候,一個燦爛的微笑,只要是發(fā)自內(nèi)心的都是一種無形的力量,都是溫暖人心的源泉。

透過少年維特的眼睛,我們感受著人情冷暖:貴族們的傲慢,勞苦大眾的艱辛。

“問世間情為何物,直叫人生死相許。”這句話曾感動過無數(shù)懷揣著激情和夢想的少男少女,當(dāng)然,也包括我。

而今看來,卻有一種殺人的嫌疑。

其實,愛情本不用這樣偏激地去理解。

“愛情是上帝留給人間最難讀的天書,失戀,不過是一篇讀后感而已?!庇芯壍膼矍槿舸嬖?,那么,做一對癡情的男女又有何妨?無緣的愛情里,兩個人各是一條直線,彼此相交在對方的生命里,每一個交點就是一個動人的故事。

交點之后,兩條線越行越遠(yuǎn),故事也就此結(jié)束。

這交點,便是無數(shù)璀璨的回憶,刻在心中,便是一輩子的美好。

生活,本不該這樣。

愛情,本是生命的豐富和延伸,把它作為結(jié)束生命的理由,本不是生活所希望的。

看淡不屬于自己的愛情,便是善待愛情。

年輕,本來就是痛苦,因為年輕的心就像是水晶做的,雖晶瑩美麗,卻脆弱易碎;因為年輕的心就像是未成型的珍珠一般,總?cè)淌苤尥础?/p>

生活,本該就有無數(shù)的起伏跌宕,潮起潮落,花開花謝,滄來桑往,但沒有一種苦難可以讓人放棄活著的權(quán)利。

或者,活著,其實就是一種幸福,而死亡,只能留下更多人的痛苦。

醒來或睡去,享樂或磨難,咀嚼起來有滋有味。

一旦死去,便什么都沒有了。

時間老人把你一點一點地腐爛,你卻毫無知覺。

本是少年,本該擁有純色的年代,假使有了自殺的勇氣,怎會沒有生活的勇氣?

生活,本不該這樣。

人啊,一輩子都該明白,生活著,是美好的。

對于可憐的維特,我該有的也只是同情和遺憾了。

可喜的是,作者在書的結(jié)尾暗示,綠蒂會陪伴維特而去。

希望在那不知名的地方,如果真有那個地方——我們稱為天堂的世界,他們會過著幸福的,天使般的生活吧!

只是想告訴所有的人:生活中,不是誰離開了誰就無法生活。

生活是自己的,即使孤獨,即使疲憊,不能喪失的是對生命和自然的感受。

生活,本該這樣。

“愛情的珍貴性,是世界上任何事情都無法與之相提并論的,這點是毋庸置疑的?!?/p>

《少年維特之煩惱》篇幅不長,情節(jié)也并不復(fù)雜曲折,主要角色只有維特和綠蒂兩個人,全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索連起來,構(gòu)成一部完整的小說。

它的情節(jié)是這樣的:維特是一個能詩善畫,熱愛自然的青年,他在一個繁花盛開的春天來到一個僻靜的山村。

青山幽谷,晨曦暮靄,村童幼女,無不引起他的興趣,他面對自然美景,吟詩繪畫,怡然自得,流連忘返。

這時,他的心境是平靜的,但是這種平靜的心靜并沒有保多久。

在一次舞會上,他認(rèn)識了一位年輕活潑的姑娘綠蒂,對他一見傾心,以后他常到她的家里去,和她在一起,他覺得好似到了天堂一樣。

科室綠蒂已經(jīng)訂婚,她忠實于訂婚時的盟誓,不能把愛情獻(xiàn)給維特,維特失望極了。

他嘗到了戀愛的苦藥,歡樂變成了煩惱,他只得告別了綠蒂,告別了這難忘的山村。

過后,他進(jìn)了一個公館當(dāng)秘書,但是官場上的腐朽,虛偽、傾軋、嫉妒,使他忍受不了,在多次碰壁后,他離開這腐朽的社會,回到原先的山村。

那兒景物依舊,但人事全非,綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了,善良的村民一個個慘遭不幸。

他既憎惡腐朽的社會,渴望的愛情又成為泡影,使他受不了一連串的打擊,在隆冬的季節(jié)里,他唱著奧西恩的悲歌,留下令人不忍卒讀的遺書,用槍結(jié)束了自己的生命。

這部小說表現(xiàn)了知識分子對封建道德,等級觀念反抗和個性解放的要求。

一本好書需要一個懂書的人來欣賞。

書是人類的朋友,書是所有知識的源泉,書是一筆寶貴的財富。

書是人類進(jìn)步的階梯。

我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》,真讓我受意非淺,終身難忘呀!

《少年維特的煩惱》記敘的是:維特只身一人來到瓦爾海姆,認(rèn)識了天使般美麗純潔的少女夏綠帝,并對她一件傾心。

可綠帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。

維特他很矛盾,于是便去了很遠(yuǎn)的地方。

回來時,綠帝很開心,可維特依然放不下這段感情,最后舉槍自殺。

少年維特的經(jīng)歷是坎坷的,可他也遇到了自己愛的人,我不禁為他而感動。

同時,維特也是一個重情意的好人,他不想讓綠帝難過,有不想失去一段來之不易的友情,最后他居然舍棄自己,成全他人。

維特太偉大了,因為只有這樣,才能情義兩全,才能解脫痛苦。

其實,作為一個人,一個高級動物,一個有血有肉有思想的人,不應(yīng)該成為冷血動物。

認(rèn)的心是熱的,都是有感覺的。

遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們,不能鄙視他們,抬高自己。

就像維特一樣舍己為人,可維特也不應(yīng)該想不開,因為世界是奇妙的,在這個地方失去的,也許會在另一個地方得到。

請那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié),不要想不開,應(yīng)該感受大自然的奧妙,跟別人交朋友。

這就是我的感受,我對這本書的理解。

我知道這本書是在記敘一個人痛苦、坎坷的人生道路。

不過,即使我遇到困難,我也決不妥協(xié),即使前面是高山峻嶺,我也要翻過去,看到艷陽滿晴天。

《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作,為我們述說了一個凄婉動人的愛情故事。

這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材,在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體小說所產(chǎn)生的社會影響是難以估量的。

在書中,歌德塑造了一個純樸、善良、憂郁富有詩人氣質(zhì)的少年形象,從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時的影子,書中有些話對今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。

“唉,這人啊真是一種慣會自怨自責(zé)的怪物!而我,親愛的朋友,我向你保證,我一定改弦更張,絕不再像已往那樣,總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前,過去了的就讓它過去。

是的,好朋友,誠如你所說:人們要是不這么沒完沒了地運用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個樣子----,而是多考慮考慮如何挨過眼前的話,人間的痛苦本來就會少一些的?!边@一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。

人很容易自怨自責(zé),喜歡咀嚼痛苦。

人生是個經(jīng)歷的過程,也是個積累的過程。

如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活,人生就會輕松許多。

成功是經(jīng)歷,失敗也經(jīng)歷,賺錢是經(jīng)歷,賠錢也是經(jīng)歷,興高采烈是經(jīng)歷,垂死掙扎也是經(jīng)歷,家庭和睦是經(jīng)歷,眾叛親離也是經(jīng)歷。

每個人只能有自己的經(jīng)歷,誰也不能替代誰。

但生活同時也是積累的過程,今天的你是過去的積累。

人們都喜歡快樂,都不喜歡痛苦。

然而快樂就像酒一樣,容易揮發(fā),而痛苦就像水一樣,不容易揮發(fā)。

為什么快樂容易過去而痛苦會伴隨人很長的時間呢?這就要看人為什么會快樂,人為什么會痛苦。

人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。

找到滿意的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。

從上面的例子中可以看出,快樂的基本特性是得到。

人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。

失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。

從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。

人們得到之后就會習(xí)慣于東西和財物帶來的便利,會很快地變得麻木。

從心理上來講,人們會將獲得歸因于他們的努力,因此心理很平衡。

而失去會給人原來習(xí)慣的生活帶來不便。

當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時,你可以選擇不用,比如我們有很多東西,但使用得很少,因此你有選擇,因此你不會痛苦。

當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時,你就會痛苦。

很多人生活在過去,咀嚼失去的愛,回憶當(dāng)日的輝煌,悔恨過去的錯誤,另一些人則憧憬未來的美好或擔(dān)心未來的不確定性。

對于人來講,真正有意義的就是現(xiàn)在,也就是歌德所說的眼前。

人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。

過去的永遠(yuǎn)失去,未來的變化無常,如果要想把握生活,要想提高你的幸福指數(shù),歌德的建議是:多考慮考慮如何挨過眼前。

我同情維特,但并不贊揚維特,維特愛上已經(jīng)訂婚的綠蒂,他痛不欲生,原來一切讓他熱愛激動,欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂,當(dāng)他下決心離開綠蒂后,他到社會上供職,聰明才智卻得不到施展,社會上那些拘泥刻板的庸人個個精神貧乏,空虛無聊,虛偽奸詐,爾虞我詐,一心追逐地位,維特很傷心和失望,他又回到了綠蒂身邊,當(dāng)受到綠蒂的拒絕后,他開槍結(jié)束了自己的`生命。

我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱,也不只是如評論家所說是十八世紀(jì)德國的現(xiàn)狀,維特的煩惱是人性的體現(xiàn),人不論貧富,不論地位的高低,不論哪個時代,人的煩惱都是一樣的,放眼看去,社會上齷齪重生,道德淪喪,人之惡又何時隨著社會的推進(jìn),年輪的增長而改進(jìn),每一個年青人,純潔善良的心在成長過程中必遭傷害,有的人受到傷害后流于庸俗,有的人寧折不彎,有的人避世獨立等等,回顧一下自己的青年時代,自己都會啞然失笑,年青時的自己是多么稚嫩,對事情是多么較真,對的絕不允許說錯,眼里揉不下沙子,因為這受過多少委屈,吃過多少苦頭,留下過多少眼淚?現(xiàn)在我崇尚陶淵明,我認(rèn)為道不同不相為謀,話不投機(jī)半句多,對于一些丑惡厭煩的事,我就拋開去,不給他們發(fā)揮的市場,我去做我喜歡的事情,世界之大,自然之美,文化之深蘊,處處有我寄托情思之處,何必糾纏于丑惡世俗之中?人生苦短,維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫作,歌德就是重生后的維特了!

本書從多處反映出作者對貴族階級和庸俗的市民的厭惡,對自由人性的追求,帶有強烈的時代精神,這也是啟蒙運動留給后人的精神財富。

但這些放在如此強烈的愛情邊上,就像明月旁邊的星星,失去了原有的光彩。

這是只有青年才有的愛情,無所顧忌的愛情。

如果說夏綠蒂一開始還帶著一絲理智,妄圖拒絕維特的攻擊的話,那么最后當(dāng)她聽到維特瘋狂的傾訴時,她簡直對來勢洶涌的愛情毫無招架之力,她徹底陷落了。

從另一意義上來說,維特的死也是一種無可避免的結(jié)果。

因為即使沒有禮教等這么許多方面的阻撓,這么猛烈的愛情,經(jīng)過時間的沖洗,也難保周全。

所以維特的死,也是一朵嬌艷的玫瑰凋零,只有經(jīng)過采制,香氣才能久存不散。

歌德的高明之處,就在于他把這段愛情在最美麗的時候定格成了永恒,這才有了這部書的不朽。

這也是這部書吸引我之處。

在這部書里,歌德用詩一樣的語言譜寫了一首不可能存在的愛情嘆歌。

書的體裁也具有十分鮮明的特點,書信體讀來更有真實感,更利于感情的宣泄。

故事時間跨度不大,但情感跨度卻非常大,這是作者獨到之處。

其中涵蓋了主人公從傾慕到陷入熱戀再到以死殉情的全部心理歷程。

這本書帶著濃烈的浪漫主義色彩。

從表現(xiàn)形式來看,這部小說受了一度在德國很流行的英國理查生的小說和盧梭的《新愛洛綺絲》的影響;但從氣勢上來說,不免輸于《悲慘世界》等宏篇巨制。

精彩的語言描述,華麗的修辭運用,緊湊的故事情節(jié)很快彌補了不足之處,使整本書煥發(fā)出迷人的光彩。

?這是一部激情澎湃的愛情長詩,讓你為之心動,為之陶醉,雖然人世間還存在欺騙與罪惡,但歌德為我們帶來了一個純凈的愛的世界,一片未被開發(fā)的土地。

合上書,心中久久無法平靜,作者創(chuàng)造了“維特”,引起了我的共鳴,這是表達(dá)年輕人心聲的一部偉大作品,希望也有一個人能夠為我指引前進(jìn)的方向。

少年維特之煩惱心得篇十五

即使是再浮躁的年代,我們也不能少了做夢的理想,這個理想是關(guān)于"文學(xué)",我們是孤單的一群,我們又是各有主見的一群,所以,更需要相互打量,用文學(xué)的理想相互打打招呼,無論是溫暖或者是刺痛的。

也許接下來我所說的將是瑣碎而繁雜的,又或者說是平庸而無聊的,更甚者有拾人牙慧之嫌,可是,它確確實實曾在我腦海中活躍喧囂著,讓我的思想陷入一種空前勞作的狀態(tài)。讀過《少年維特的煩惱》的人似乎都會明確的看到它愛情的主線,無可厚非,是愛情奏響了這本書的主旋律,讓維特的煩惱觸動每個少年心中對愛情的渴望和暗藏的情愫,讓我們在其中找到自己可以寄托的影子。可是除了愛情,維特還是煩惱的,或者說維特從開篇到結(jié)束一直都是煩惱的,而遇見綠蒂,遇見這段無果的愛情,讓他本不平靜的內(nèi)心更添波瀾,這種煩惱是對人生的煩惱,對這個社會透析之后的無所寄托的煩惱。下面是我的感想,也許還是淺薄的,但希望它無傷大雅。

愛情是《維特》這本書的中心情節(jié),而這部作品的巨大價值和魅力也來自于其中的愛情描寫。在那些書信的字里行間都滲透著這份愛情帶給維特的苦惱,壓抑在心中無法宣泄,無法排解,得不到卻也放不開的痛苦和掙扎。那份愛情如同沸騰的熱血在他的體內(nèi)叫囂,這些我們是可以切切實實的感受到的。

但是,讓維特痛苦憂傷的不只是愛情,讓維特走向死亡的也不只是愛情,讓這本薄薄的小書兩年間在德國印刷了十六次的不只是愛情,經(jīng)過多少年依然能引起讀者內(nèi)心共鳴的,也不只是愛情。其中摻雜著維特的人生。

人在慢慢成長的過程中要獨立,而獨立這個過程勢必伴隨著孤獨,也許這就是人們對越長大越孤獨無聲贊同的原因。在現(xiàn)實中,我們作為獨立的個體總會由孤獨新生孤單,由孤單新生寂寞。一個孤獨的靈魂需要一個恒定的伴侶來傾訴內(nèi)心的喜怒哀樂,而有思想的人孤獨會更甚,因為他會生出一種知音難求的想法,而維特正在此種行列中。

他有獨特的觀點,獨立的性格,他游歷四方,看透了資本主義世界中各階級的明確界限,又不得不痛苦的看著人們在規(guī)定的階級范圍內(nèi)小心翼翼的生活。他對資本主義世界中以錢、權(quán)至上的生活方式不屑一顧,卻又不得不深陷其中。他曾在信中說過這樣的話:"最令我感到不快的是,侯爵經(jīng)常人云亦云,高談闊論,講一些聽到和讀到的東西。再說,他之重視我的智慧和才氣,也勝過重視我的心;殊不知我的心才是我唯一的驕傲,才是我的一切力量,一切幸福,一切痛苦以及一切一切的唯一源泉!唉,我知道的東西誰都可以知道,而我的心卻為我所獨有。"

這種時候他就會重溫綠蒂的善解人意,并且想念他們之間的相談甚歡。這種時候他內(nèi)心充斥的不僅僅是他所感受到的愛情來敲門的美妙情感,更帶著一種將現(xiàn)實世界失望苦悶轉(zhuǎn)移寄托到愛情上的使命。我曾想像維特這樣有著哲學(xué)思想的人應(yīng)該會找到另外一種視角,比如說放棄這段愛情,正所謂天涯何處無芳草,可是他逃離了那個地方卻逃離不了那個心中的影象,因為這時候的綠蒂不僅僅是他的愛情更是他的寄托,就像魯迅說過的:人生最痛苦的是,夢醒了無路走。維特說:"一當(dāng)我們失去了自主,便失去了一切,我有時甚至希望當(dāng)個短工,以便清晨一覺醒來,對未來的一天有個目標(biāo),有個追求,有個希望。"他有要求改變現(xiàn)狀的熱望,可是他掙脫不開這如無形的網(wǎng)般密密纏繞的內(nèi)心。

維特,彷如溺水的人,求生的欲望告訴他要攀上浮木,但現(xiàn)實總是清晰的擺在那里無法碰觸,而腳踝上的水草在他每一次的掙扎中都要更緊的纏繞,無法掙脫,直至脫力,最后他的`悲劇似乎是無可避免的。不要說他為了殉情,多傻。其中摻雜著他的無力,對這個社會,對自己的內(nèi)心都是無力的。他已經(jīng)沒有了寄托,人的精神支柱倒了之后,他該是多么不堪一擊。他在信中這樣寫過:"我的生活缺少了酵母;使我深夜仍精神飽滿,一大早就跳下床來的興奮劑已不知拋到了何處。"

歌德自己也曾對《維特》做過評論:"幸運遭到阻撓,活動受到限制,愿望得不到滿足,這些都不是一個特殊時代的,而是每個人都碰得著的不幸事件。假如一個人在他的生平不經(jīng)過覺得《維特》就是為他自己寫的那么一個階段,那倒是很可惜了。"也許這就是維特?zé)赖囊x,是世界上每一個維特的煩惱。我們都曾維特過,都曾在我們的青春中留下過那些無法釋放卻也無法吞噬的煩惱。

少年維特之煩惱心得篇十六

而茍且偷生,

自殺,還是茍且,哪個更勇敢?

我不知道;

一次次的失意,

一回回的絕望,

終于讓我們身上的維特死掉,

不再奢求唯一,

不再奢求永遠(yuǎn),

不再相信世界上真的有過綠蒂;

我們開始相信謊言,

我們開始希望絕望,

我們開始藐視偉大,

我們開始崇拜猥瑣;

許多年以后,

當(dāng)我們再次翻開那本,

讓我們淚流滿面的小書時,

我們發(fā)覺上面的字已經(jīng)無法辨認(rèn),

于是拋開《維特》,

仿佛那不過是寫的別人,

和自己毫不相干的故事。

少年維特之煩惱心得篇十七

近日,借著假期的閑暇,我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事,不禁使我思緒萬千,心中有太多的話兒想告訴這位悲情少年。

維特,首先我想告訴你什么是真正的愛。我不是不承認(rèn)你對綠蒂的愛,你對她熾熱的愛,我明白,我也了解。但是你想過讓綠蒂幸福快樂嗎?你以為你的死會帶給綠蒂和阿爾貝特快樂嗎?眾所周知,不會。因為你是他們二人最好的朋友。你愛她,就不應(yīng)該去糾纏她,阿爾貝特是她的丈夫,阿爾貝特會怎么想,綠蒂夾在中間也很為難。不錯,雨果說過:“人生是花,而愛是花蜜?!睈鄞_實是美好的東西。但事情到了這一步,你對綠蒂的愛毫無意義,你唯一能做的,就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祝福他們。

維特,其次我想對你說,如果你改變不了社會,那么就只能適應(yīng)社會。當(dāng)然,我這樣說,不是慫恿你向那些貴族一樣,成為迂腐古板、勢利虛榮的人。你了解荷花嗎?荷花素以出淤泥而不染聞名遐邇。我希望你成為那個社會中一朵圣潔的“荷花”,用自己的努力,闖出一片天地,然后去幫助那些需要幫助的人。有些窮人們生活在社會底層,他們不是沒有努力,而是沒有機(jī)會,他們受貴族壓迫,出人頭地談何容易。而你,維特,出身貴族,有條件去幫助他們。所以,你應(yīng)該多關(guān)注慈善事業(yè),不要留戀兒女情長。

據(jù)說,這本書問世后,震撼了不少青少年,青少年們學(xué)維特對月傷情,看花落淚,竟然把維特當(dāng)成了崇拜的偶像。我想,歌德創(chuàng)作此書不是讓后代向維特學(xué)習(xí)吧。尤其是我們21世紀(jì)的青少年,更要以國家、社會為重,不能太重感情。最后,維特,祝你在天國好運吧!

少年維特之煩惱心得篇十八

一本好書需要一個懂書的人來欣賞。書是人類的朋友,書是所有知識的源泉,書是一筆寶貴的財富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》,真讓我受意非淺,終身難忘呀!

《少年維特的煩惱》記敘的是:維特只身一人來到瓦爾海姆,認(rèn)識了天使般美麗純潔的少女夏綠帝,并對她一件傾心。可綠帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾,于是便去了很遠(yuǎn)的地方?;貋頃r,綠帝很開心,可維特依然放不下這段感情,最后舉槍自殺。

少年維特的經(jīng)歷是坎坷的,可他也遇到了自己愛的人,我不禁為他而感動。同時,維特也是一個重情意的好人,他不想讓綠帝難過,有不想失去一段來之不易的友情,最后他居然舍棄自己,成全他人。維特太偉大了,因為只有這樣,才能情義兩全,才能解脫痛苦。

其實,作為一個人,一個高級動物,一個有血有肉有思想的人,不應(yīng)該成為冷血動物。認(rèn)的心是熱的,都是有感覺的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們,不能鄙視他們,抬高自己。就像維特一樣舍己為人,可維特也不應(yīng)該想不開,因為世界是奇妙的,在這個地方失去的,也許會在另一個地方得到。請那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié),不要想不開,應(yīng)該感受大自然的奧妙,跟別人交朋友。

這就是我的感受,我對這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個人痛苦、坎坷的人生道路。不過,即使我遇到困難,我也決不妥協(xié),即使前面是高山峻嶺,我也要翻過去,看到艷陽滿晴天。

這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材,在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體小說所產(chǎn)生的社會影響是難以估量的。在書中,歌德塑造了一個純樸、善良、憂郁富有詩人氣質(zhì)的少年形象,從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時的影子,書中有些話對今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。

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