無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
古代名人故事簡(jiǎn)短版篇一
劉恕從小就學(xué)習(xí)儒家經(jīng)書(shū)，每日記誦，樂(lè)在其中，常常廢寢忘食。八歲時(shí)，家有客人說(shuō)孔子沒(méi)兄弟，他立刻舉《論語(yǔ)》“以其兄之子妻之”一句以對(duì)，一座皆驚。小伙伴們有什么問(wèn)題問(wèn)他，他沒(méi)有不知道的，他還告訴伙伴們，其實(shí)書(shū)中什么都有，只要多看書(shū)就都能知道。
劉恕十八歲時(shí)被舉為進(jìn)士，宰相晏殊見(jiàn)他對(duì)《春秋》和《禮記》的問(wèn)題對(duì)答如流，請(qǐng)他到國(guó)子監(jiān)試講經(jīng)書(shū)，晏殊親自率官員前往聽(tīng)講，人們被劉恕深厚的道德涵養(yǎng)和精辟的論理所折服，一時(shí)大家紛紛學(xué)起了經(jīng)書(shū)。
一次，劉恕得知在亳州做官的學(xué)者宋次道家中藏書(shū)豐富，于是不遠(yuǎn)數(shù)百里跑去借閱。宋次道讓這位遠(yuǎn)道而來(lái)的友人住在家里，辦了豐盛的酒席款待他，劉恕卻說(shuō)：“您應(yīng)該知道，我并不是為了享受佳肴美酒才跑到您這兒來(lái)的，請(qǐng)您把酒肴都撤走吧，我是慕名來(lái)借書(shū)求知的。”宋次道引劉恕進(jìn)了藏書(shū)樓，劉恕每天在這里晝夜口誦手抄，堅(jiān)持了十多天，直到把自己所需要的書(shū)本全部讀完、抄完。宋次道贊嘆的說(shuō)：“您這種能吃苦的精神真令人欽佩?！眲⑺⌒χf(shuō)：“哪有什么苦啊？！越讀書(shū)理越明，我覺(jué)的有無(wú)盡的快樂(lè)在其中??！”
當(dāng)時(shí)史書(shū)因非科舉所及，學(xué)者多不讀。唯劉恕學(xué)識(shí)淵博，深明史法，分析透徹。并對(duì)上下幾千年間的史事，不論巨細(xì)，了如指掌。司馬光修《資治通鑒》，首先推選的就是劉恕。一次，劉恕和司馬光等人游覽萬(wàn)安山，見(jiàn)山道旁邊的古碑上寫(xiě)有五代時(shí)一些將官的名字，大家都不知道他們是些什么人。劉恕一一講出他們的事跡始末?；貋?lái)后大家查看史書(shū)，果然象劉恕所說(shuō)的那樣，一點(diǎn)不差。
劉恕為人厚道，為官清正，凡事敢“是曰是，非曰非”。提倡弘揚(yáng)堯舜之道，實(shí)行仁政，做事講合民心、順民意，深受百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴。他對(duì)自己要求非常嚴(yán)格，每日除安排僅夠睡眠的時(shí)間外，其余時(shí)間都用于讀書(shū)和做有意義的事情。無(wú)論身處任何環(huán)境，每天堅(jiān)持讀書(shū)且數(shù)十年如一日。他曾著書(shū)自訟，稱(chēng)自己有“二十失”、“十八蔽”，及時(shí)反省自己并改過(guò)，他這種“自攻其短，不舍秋毫” 的坦蕩胸懷，令人肅然起敬。
元朝著名畫(huà)家、學(xué)者、詩(shī)人和篆刻家王冕，出身貧寒的，家中無(wú)力供他上學(xué)，他只得到一個(gè)姓秦的人家放牛。王冕時(shí)刻想著讀書(shū)學(xué)習(xí)，每次出去放牛，都借書(shū)本帶在身上，有時(shí)騎在牛背上讀書(shū)，有時(shí)牛在吃草，他就坐在樹(shù)下看書(shū)，每晚借佛殿長(zhǎng)明燈夜讀。就是靠著利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，他自學(xué)了很多知識(shí)，終成一代畫(huà)家。
據(jù)說(shuō)，《資治通鑒》的作者司馬光的枕頭是用圓木做的，他讀書(shū)困倦時(shí)就枕著圓木睡覺(jué)，只要一翻身，枕木就會(huì)滾走，人就會(huì)驚醒，他用這種方法來(lái)強(qiáng)制自己，擠時(shí)間刻苦讀書(shū)。
晉朝陶淵明曾說(shuō)：“盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)的，歲月不待人?！惫湃诉@些優(yōu)秀的道德修養(yǎng)和思想品格值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
自古以來(lái)一切有遠(yuǎn)大志向者，無(wú)一不惜時(shí)如金。古書(shū)《淮南子》有云：“圣人不貴尺之璧，而重寸之陰?！碧颇┩踟懓椎摹栋茁苟础吩?shī)中更有“一寸光陰一寸金”的妙喻。
時(shí)間對(duì)于所有的人都是公平的，如何善用時(shí)間，讓自己的一生更精彩，卻取決于每個(gè)人對(duì)時(shí)間的珍視，對(duì)生命的珍視。如果能把自己的時(shí)間用于為他人服務(wù)，讓他人受益，這樣的人就是高尚的人。讓我們都來(lái)秉承君子之道，惜時(shí)如金吧。
古代名人故事簡(jiǎn)短版篇二
李自成（1606年9月22日—1645年5月17日），原名鴻基，小字黃來(lái)兒，又字棗兒，明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，世居陜西榆林米脂李繼遷寨。童年時(shí)給地主牧羊，曾為銀川驛卒。
崇禎二年（1629年）起義，后為闖王高迎祥部下的闖將，勇猛有識(shí)略。滎陽(yáng)大會(huì)時(shí)，提出分兵定向、四路攻戰(zhàn)的方案，受到各部首領(lǐng)的贊同。高迎祥犧牲后，他繼稱(chēng)闖王。當(dāng)時(shí)中原災(zāi)荒嚴(yán)重，社會(huì)階級(jí)矛盾極度尖銳，李巖提出“均田免賦”等口號(hào)，獲得廣大人民的歡迎，部隊(duì)發(fā)展到百萬(wàn)之眾，成為起義軍中的主力軍。崇禎十六年（1643年）在襄陽(yáng)稱(chēng)新順王，并在河南汝州殲滅明陜西總督孫傳庭的主力，旋乘勝進(jìn)占西安。崇禎十七年（1644年）正月，建立大順政權(quán)，年號(hào)“永昌”。不久攻克北京，推翻明王朝。四月，多爾袞率八旗軍與明總兵吳三桂合兵，在山海關(guān)內(nèi)外會(huì)戰(zhàn)李自成。李自成戰(zhàn)敗，退出北京，率軍在河南、陜西抗擊清軍。
順治二年（1645年）三月，大順軍逼走南明將領(lǐng)左良玉，占領(lǐng)武昌，李自成計(jì)劃乘舟東下，奪取東南作為抗清基地。但大順軍尚未準(zhǔn)備充分，清軍分水陸兩路突然襲來(lái)，李自成倉(cāng)促棄武昌向東南進(jìn)發(fā)。順治二年（1645年）5月17日，在湖北通城縣九宮山遭村民誤殺。（另有一說(shuō)李自成死亡地點(diǎn)為湖北咸寧市通山縣九宮山。）
陜西流賊猖熾之時(shí)，河南又連年旱蝗大災(zāi)，人民相食，福王朱常洵不聞不問(wèn)，仍舊收斂賦稅，連基本的賑濟(jì)樣子也不表示一下。四方征兵隊(duì)伍行過(guò)洛陽(yáng)，軍士兵紛紛怒言：“洛陽(yáng)富于皇宮，神宗耗天下之財(cái)以肥福王，卻讓我們空肚子去打仗，命死賊手，何其不公！”當(dāng)時(shí)退養(yǎng)在家的明朝南京兵部尚書(shū)呂維祺多次入王府勸福王，勸他說(shuō)即使只為自己打算，也應(yīng)該開(kāi)府庫(kù)拿出些錢(qián)財(cái)援餉濟(jì)民。福王與其父明神宗一樣，嗜財(cái)如命，不聽(tīng)。
崇禎十四年（1641年）春，李自成率軍以大炮攻洛陽(yáng)。巨胖福王與女眷躲入郊外僻靜的迎恩寺，仍舊想活命。別人逃的了，福王很快就被農(nóng)民軍尋跡捕獲，押回城內(nèi)。福王見(jiàn)了李自成，立刻趴在地上，哀乞饒命。李自成看見(jiàn)堂下跪著哭喊饒命的三百斤肥王爺，他靈機(jī)一動(dòng)，讓手下人把他綁上，剝光洗凈，又從后園弄出幾頭鹿宰了，與福王同在一條巨鍋里共煮，名為“福祿宴”，與將士們共享。農(nóng)民軍把他放入大鍋中慢燉，笑看他在白湯佐料間上下翻滾。事后，李自成手下搬運(yùn)福王府中金銀財(cái)寶以及糧食，數(shù)千人人拉車(chē)載，數(shù)日不絕。
李自成軍于農(nóng)歷三月進(jìn)抵北京，有關(guān)文獻(xiàn)記載崇禎十六年（1643年）秋鼠疫已在北京一帶出現(xiàn)，只因冬天氣溫低，鼠疫傳播變緩，三月春暖花開(kāi)，桃紅杏白，跳蚤、老鼠開(kāi)始趨向活躍，大規(guī)模的鼠疫暴發(fā)。李自成大軍進(jìn)京后感染了鼠疫，自然戰(zhàn)斗力也大減，當(dāng)然打不過(guò)清兵——盡管其數(shù)量遠(yuǎn)低于自己。并且敗兵因此成了鼠疫傳染源——文獻(xiàn)記載“賊過(guò)處皆大疫”。因此李自成雖然此時(shí)財(cái)雄天下，可以大規(guī)模招兵買(mǎi)馬，但新兵入伍即染鼠疫失去戰(zhàn)斗力，兵力再多也沒(méi)用，始終無(wú)法抵擋清朝的虎狼之師。鼠疫蔓延軍營(yíng)，且長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法擺脫，李自成的精神遭受毀滅性打擊。
那么，為什么清兵就沒(méi)患鼠疫呢？歐洲人在研究十四世紀(jì)歐洲鼠疫時(shí)從留下的壁畫(huà)及文字中發(fā)現(xiàn)，在鼠疫大流行中只有騎兵幸免于鼠疫。于是得出結(jié)論：鼠疫經(jīng)跳蚤傳播，跳蚤討厭?cǎi)R味，所以騎兵不易被鼠疫傳染！眾所周知，八旗鐵騎威震四方，清兵主要由騎兵組成，所以是不會(huì)傳染上鼠疫的。盡管只有十幾萬(wàn)軍隊(duì)，但未患鼠疫的清軍戰(zhàn)斗力自然在深受鼠疫困擾的李自成大軍之上。鼠疫是當(dāng)時(shí)中國(guó)人不了解的新型烈性傳染病，無(wú)人了解、無(wú)法救治，在這種自然條件下，李自成的失敗不可避免。
古代名人故事簡(jiǎn)短版篇三
說(shuō)到辛棄疾，在后世很多人評(píng)價(jià)其為“大宋第一古惑仔”。但是要說(shuō)起來(lái)，稱(chēng)他是世界第一古惑仔都不為過(guò)。不管是文，還是武，都能夠稱(chēng)為當(dāng)代最有名的人物。文有和蘇軾齊名的詩(shī)詞地位，武能夠在萬(wàn)軍叢中取敵軍首級(jí)。并且他還發(fā)表過(guò)很多的政治論文，還有人說(shuō)他是屠夫，就連軍費(fèi)他都貪污過(guò)，說(shuō)他是古惑仔真的是一點(diǎn)都不過(guò)。
在辛棄疾22歲的時(shí)候，他就干出了一件大事，當(dāng)時(shí)在齊魯大地，真實(shí)金國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)的時(shí)候，而從小就對(duì)戎馬生活的非常向往的辛棄疾，振臂一呼，召集了數(shù)千人就準(zhǔn)備卻去上戰(zhàn)場(chǎng)殺金人，而辛棄疾真的是嫉惡如仇啊，不僅僅是金人，就連金人的走狗都要受到了辛棄疾的痛恨。
當(dāng)時(shí)有一個(gè)名叫耿京的大佬非常的有名，而之后辛棄疾聽(tīng)說(shuō)之后就準(zhǔn)備去投奔，然后就成為了掌管印信的人，但是有一次印信被一個(gè)和尚給偷走了，而且辛棄疾知道他是去投降了，這下辛棄疾可不能忍，于是就翻身上馬，追了三天三夜，然后將這個(gè)和尚的人頭給帶了回來(lái)。后來(lái)更是將叛變的張安國(guó)在五萬(wàn)大軍中抓了回來(lái)，并且逮到了朝廷之上，當(dāng)場(chǎng)處決。而當(dāng)時(shí)的辛棄疾只有23歲。
后來(lái)辛棄疾就成了朝廷的一個(gè)官員，并且他的性格就是非常的剛，一言不合就是干，而之前就有岳飛一直嚷嚷著要迎接回來(lái)宋徽宗，宋欽宗，讓宋高宗十分的不滿，而這個(gè)辛棄疾也不識(shí)眼色，一直說(shuō)什么收取關(guān)山五十州，堅(jiān)持北伐，就更讓人掀起了，所以宋高宗只讓他擔(dān)任了一些無(wú)關(guān)緊要的官職。
而官場(chǎng)失意的辛棄疾，卻在文壇上有了一番的新的作為，別人不敢說(shuō)的事他敢說(shuō)，別人不敢做的事，他敢做。而辛棄疾的民族氣節(jié)也一直會(huì)留在人們的心中。而至于這位“大宋第一古惑仔”，也是一生不得志，面對(duì)著朝廷的步步退讓?zhuān)荒軐⒀矍暗钠埱遥顬榱俗约旱臒嵫?/p>
古代名人故事簡(jiǎn)短版篇四
車(chē)胤是晉代的名臣，以博學(xué)聞名。他從小勤奮好學(xué)，但家里特別窮困，有時(shí)甚至連點(diǎn)燈的油都買(mǎi)不起。這樣一到晚上，車(chē)胤就不能讀書(shū)，為此，他非?？鄲?。
一個(gè)夏夜，車(chē)胤無(wú)聊地坐在屋外納涼。這時(shí)，在草叢里飛來(lái)飛去的螢火蟲(chóng)引起了他的注意，那些小蟲(chóng)子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀！他趕緊找來(lái)一個(gè)用白紗制成的小口袋，一口氣捉了幾十只螢火蟲(chóng)放在口袋里。這么多蟲(chóng)子發(fā)出的光聚在一起，不就是一盞小小的燈嗎？車(chē)胤拿著這盞“燈”，高興地進(jìn)屋讀書(shū)去了。就這樣，車(chē)胤經(jīng)歷長(zhǎng)年累月的苦讀，終于成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
晉朝一代名臣車(chē)胤，小時(shí)候家里的條件并不好，甚至連點(diǎn)燈的油都買(mǎi)不起，但他為了讀書(shū)學(xué)習(xí)，并不氣餒，用裝了幾十只螢火蟲(chóng)的“燈”勤奮讀書(shū)，最后終于成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。古人在如此艱苦的環(huán)境中尚且好學(xué)不厭，現(xiàn)在黨和政府為我們提供一個(gè)如此良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，不要浪費(fèi)了求知求學(xué)的好時(shí)光。
呂蒙是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的大將，他曾多次立下大功，卻不愛(ài)讀書(shū)。于是孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在是大將軍了，肩上擔(dān)子很重，一定要多讀讀書(shū)，長(zhǎng)點(diǎn)見(jiàn)識(shí)?！眳蚊杀汩_(kāi)始讀書(shū)。慢慢地，他發(fā)現(xiàn)書(shū)中有很多以前他根本不知道的東西。一次，他讀到孫臏用“減灶計(jì)”誘使龐涓輕敵，最后打敗龐涓的故事，感到眼界大開(kāi)。于是，呂蒙逐漸愛(ài)上了讀書(shū)。在軍務(wù)繁忙之余，他便一頭鉆進(jìn)書(shū)堆里，如饑似渴地閱讀古代的兵法和史書(shū)。幾年下來(lái)，呂蒙的軍事才能大有長(zhǎng)進(jìn)。孫權(quán)大為高興，就讓呂蒙擔(dān)任了大都督，統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)兵馬。
不論什么時(shí)候，學(xué)習(xí)都是不可缺少的。古人說(shuō)：“生下來(lái)就知道的人，是上等人；學(xué)習(xí)之后知道的人，是次一等的人；經(jīng)歷困苦才學(xué)習(xí)的人，又次一等；經(jīng)歷了困苦還不知道學(xué)習(xí)的人，就是最下等的人?！碑?dāng)前，青少年正在經(jīng)歷困苦，在這種環(huán)境下，如果還不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，可能(）就真的會(huì)成為最下等的人了。所以，青少年要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的知識(shí)，增長(zhǎng)自己的才干，為今后的就業(yè)謀生做好充分的準(zhǔn)備。
古代名人故事簡(jiǎn)短版篇五
游恭，五代時(shí)人，學(xué)問(wèn)廣博，文章很好。游酢是宋代的學(xué)者，典故“程門(mén)立雪”講的就是他尊敬老師的故事。
公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎?？鬃右?jiàn)大門(mén)里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教?！崩献右?jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。
回到魯國(guó)后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)?？鬃诱f(shuō)：“老子博古通今，通禮樂(lè)之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師。”同時(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說(shuō)：“鳥(niǎo)兒，我知道它能飛；魚(yú)兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它，會(huì)游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它，高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”
漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮?；笜s生病，明帝就派人專(zhuān)程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往，以表尊敬。進(jìn)門(mén)后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車(chē)到門(mén)，皆拜床下”。桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們周游列國(guó)，在去陳國(guó)和蔡國(guó)的路上被困，一連好幾天沒(méi)吃上一頓飯。孔老夫子實(shí)在受不住，只好大白天躺下睡大覺(jué)，想以此來(lái)忘卻饑餓?？鬃拥拇蟮茏宇伝匾?jiàn)老師餓得很，心中十分憂傷，心想，老師上了年紀(jì)，怎能經(jīng)得住這般折磨啊！再不想出辦法，怕是要出危險(xiǎn)了。顏回也沒(méi)有什么好辦法可想，只好去向人乞討。這一次真是天不絕人，居然碰上一個(gè)好心腸的老婆婆，給了他一些白米。顏回高高興興地把米拿回來(lái)，急忙把米倒在鍋里，砍柴生火，不一會(huì)兒，飯就熟了?？追蜃舆@時(shí)剛好醒來(lái)，突然聞到一股撲鼻的飯香，好生奇怪，便起來(lái)探看。剛一跨出房門(mén)。就看見(jiàn)顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送?？鬃佑指吲d又生氣：高興的是有飯吃了；生氣的是，顏回竟然如此無(wú)禮，老師尚且未吃，他卻自己先吃了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，顏回恭恭敬敬地端來(lái)一大碗香噴噴，熱騰騰的白米飯，送到孔子面前，說(shuō)："今日幸好遇到好心人贈(zèng)米，現(xiàn)在飯做好了，先請(qǐng)老師進(jìn)食。"不料孔子一下子站起身來(lái)，說(shuō)："剛才我在睡夢(mèng)中見(jiàn)到去世的父親，讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家。"顏回一把將那碗米飯奪了回去，連忙說(shuō)："不行！不行！這米飯不干凈，不能用它來(lái)祭奠！"孔夫子故作不解地問(wèn)道："為何說(shuō)它不干凈呢 "顏回答道："剛才我煮飯時(shí)，不小心把一塊炭灰掉到上面，我感到很為難，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄臟的飯給老師吃呀！后來(lái)，我把上面沾有炭灰的飯抓來(lái)吃了。這掉過(guò)炭灰的米飯?jiān)跄苡脕?lái)祭奠呢 "孔夫子聽(tīng)了顏回的話，才恍然大悟，消除了對(duì)顏回的誤解，深感這個(gè)弟子是個(gè)賢德之人。
秦始皇焚書(shū)坑儒，為此而落得個(gè)罵名千古?？伤鹁蠢蠋煹墓适聟s鮮為人知。那是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)6年后，即公元前215年的秋天，他第四次出巡時(shí)發(fā)生的事。當(dāng)時(shí)，秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下，乘著車(chē)輦，浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn)。隨著均勻的馬蹄聲，秦始皇不覺(jué)沉入對(duì)往事的追憶中：回想起自己幼年的老師，仿佛他就在眼前，雖說(shuō)嚴(yán)厲，可令人欽敬難忘。我嬴政能有今日，其中也有他的一份功勞呢。那位威嚴(yán)的老人，第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓。他先分別講了"亡，口，月，女，凡"，然后再合成一個(gè)"嬴"字。第二天就要背寫(xiě)。"老師，這字太難寫(xiě)了。""什么 一個(gè)嬴字就難住了 將來(lái)秦國(guó)要*你去治理，難事多著哩，能知難而不進(jìn)嗎 "說(shuō)著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)這位老師，聽(tīng)說(shuō)他老人家已經(jīng)去世了。突然，車(chē)停了。前衛(wèi)奏道：仙島離此不遠(yuǎn)，請(qǐng)萬(wàn)歲乘馬。于是，秦始皇換乘了心愛(ài)的大白馬。過(guò)不多時(shí)，便到了島上。始皇環(huán)視渤海，胸襟萬(wàn)里，豪氣昂然，更加思緒萬(wàn)千。待到他低頭察看眼前，卻忽然下馬，撩衣跪拜起來(lái)。隨從的大臣們見(jiàn)此情景，莫名其妙，也只好跟跟著參拜。等皇帝站起身來(lái)，大臣李斯才問(wèn)他為何參拜。秦始皇深情地說(shuō)："眾位卿家，此島所生荊條，正是朕幼年在邯鄲時(shí)老師所用的荊條，朕見(jiàn)荊條，如見(jiàn)恩師，怎能不拜 "后來(lái)，人們就把這個(gè)島稱(chēng)為秦皇島。傳說(shuō)島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動(dòng)，皆垂首向下，如叩頭答謝狀。
張良年輕時(shí)，曾計(jì)劃要刺殺暴君秦始皇，失敗后，為躲避官府通緝，潛藏在下邳。有一天，張良閑游到一座橋上，遇見(jiàn)一位穿褐衣的老翁。那老翁見(jiàn)張良走近，便故意將鞋墜落橋下，讓張良下橋去撿。張良很不高興。等張良把鞋撿上來(lái)交給老翁時(shí)，老翁又讓他幫著把鞋穿上。于是，張良跪著幫老翁穿上了鞋。老翁沒(méi)客氣，笑瞇瞇地離開(kāi)了。臨走時(shí)留下了一句話："小子可教矣！5天后黎明時(shí)分在這里等我。"張良按老翁的指示，5天后天剛亮，他就來(lái)到橋上，不料老翁早呆在那里，見(jiàn)了張良便怒斥道："跟老人約會(huì)遲到，豈有此理。過(guò)5天再早些見(jiàn)我。"說(shuō)完就離去了。又過(guò)5天后，雞剛打鳴，張良便匆匆地趕到了橋上，可是不知怎么的，他還是比老翁來(lái)得晚。老翁這回更不高興了，只是重復(fù)了一遍上回說(shuō)的，就拂袖而去了。這下張良可點(diǎn)急了，又過(guò)了5天，他索性覺(jué)也不睡了，在午夜之前便來(lái)到橋上等著。一會(huì)兒老翁來(lái)了，見(jiàn)著他便點(diǎn)頭稱(chēng)是。井從袖中拿出一本書(shū)，很神秘地說(shuō)："你讀了這本王者之書(shū)，就可以做帝王的先生了。10年之后，兵事將起。再過(guò)13年，你到濟(jì)北，可以與我重逢，谷城山下的那塊黃石，便是我的化身。"說(shuō)完飄揚(yáng)而去。天一亮，張良打開(kāi)書(shū)一看，原來(lái)是太公望兵法書(shū)。張良特別高興。后來(lái)張良認(rèn)真研讀黃石老翁授給的那部兵法書(shū)，真的當(dāng)上了漢高祖劉邦的高級(jí)參謀。
古代名人故事簡(jiǎn)短版篇六
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
陳平，西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯。被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇＝K有一老者，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大！
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡。匡衡小時(shí)候勤奮好學(xué)，但由于家中沒(méi)有蠟燭照明，而鄰居家有蠟燭，光線卻照不到他家，于是匡衡就在墻上打洞鑿穿墻壁引來(lái)鄰居家的燭光，把書(shū)映照著光來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶叫文不識(shí)，家中有很多書(shū)。于是匡衡就到他家去做傭人卻不求得到報(bào)酬。文不識(shí)對(duì)匡衡的舉動(dòng)感到奇怪，問(wèn)他，他說(shuō)：“我希望能夠讀遍主人家的書(shū)?！蔽牟蛔R(shí)感到驚嘆，就把書(shū)借給他。最終匡衡成為了大學(xué)問(wèn)家。
這個(gè)故事說(shuō)的是王羲之小時(shí)候，有一次吃午飯，書(shū)童送來(lái)了他最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，專(zhuān)心致志地看帖、寫(xiě)字。飯都涼了，書(shū)童沒(méi)有辦法，只好去請(qǐng)王羲之的母親來(lái)勸他吃飯。母親來(lái)到書(shū)房，只見(jiàn)羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好，結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，忍不住放聲笑了起來(lái)。王羲之還不知道是怎么回事呢！聽(tīng)到母親的笑聲他還說(shuō)：“今天的蒜泥可真香?。 ?/p>
范仲淹年幼時(shí)家境貧寒，無(wú)法上學(xué)，但他讀書(shū)心切，只好到寺院的一間僧房中去讀書(shū)。在寺廟讀書(shū)期間，他將自己關(guān)在屋內(nèi)，足不出戶，手不釋卷，常常通宵達(dá)旦。由于家貧，他的生活十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍后，用刀劃成四塊，早上吃兩塊，晚上再吃兩塊，這就是“劃粥”。沒(méi)有菜，就切一些腌菜下飯，這就是“斷齏”。生活如此艱苦，但他毫無(wú)怨言，堅(jiān)持專(zhuān)心于讀書(shū)學(xué)習(xí)?！皵帻W劃粥”的典故即由此而來(lái)。
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝。期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，激發(fā)了他學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家槍?zhuān)⒙暑I(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
古代名人故事簡(jiǎn)短版篇七
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代著名詩(shī)人，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅秦安東）。隋末，其先人流寓碎葉（今巴爾喀什湖南面的楚河流域），李白即生于此。幼時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。
李白一生嗜酒，與酒結(jié)下了不解之緣。杜甫的《飲中八仙歌》：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。”極其傳神地描繪了李白。這四句詩(shī)，一寫(xiě)出酒與詩(shī)的密切關(guān)系，二寫(xiě)出李白同市井平民的親近，三寫(xiě)出藐視帝王的尊嚴(yán)。因此，百姓都很喜歡李白，稱(chēng)他為“詩(shī)仙”、“酒仙”。為了稱(chēng)頌這位偉大的詩(shī)人，古時(shí)的酒店時(shí)里，都掛著“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌，流傳至今。
關(guān)于李白與酒的傳說(shuō)很多，其中有這樣一段故事：李白在長(zhǎng)安受到排擠，浪跡江湖時(shí)，一次喝醉酒騎驢路過(guò)縣衙門(mén)，被衙役喝住。李白說(shuō)：“天子為我揩過(guò)吐出來(lái)的食物，我親口吃過(guò)御制的羹湯。我賦詩(shī)時(shí)，貴妃為我舉過(guò)硯，高力士為我脫過(guò)鞋。在天子門(mén)前，我可以騎著高頭大馬走來(lái)走去，難道在你這里連小小的毛驢都騎不成嗎？”縣令聽(tīng)了大吃一驚，連忙賠禮道歉。
李白一生寫(xiě)了大量以酒為題材的詩(shī)作，《將進(jìn)酒》、《山中與幽人對(duì)酌》、《月下獨(dú)酌》等最為大家熟悉。其中《將進(jìn)酒》可謂是酒文化的宣言：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！胙蛟着Ｇ覟闃?lè)，會(huì)須一飲三百杯！”如此痛快淋漓豪邁奔放。難得的是，李白在這里極力推重“飲者”。為了飲酒，五花馬千金裘都可以用來(lái)?yè)Q取美酒，其對(duì)于酒之魅力的詮釋?zhuān)_已登峰造極。
飲酒給李白帶來(lái)了許多快樂(lè)，他在詩(shī)中說(shuō)“且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名”，高唱“百年三萬(wàn)六千日，一日須飲三百杯”，要“莫惜連船沽美酒，千金一擲買(mǎi)春芳”，要“且就洞庭賒月色，將船買(mǎi)酒白云邊”，一會(huì)兒“高談滿四座，一日傾千觴”，一會(huì)兒又“長(zhǎng)劍一杯酒，丈夫方寸心”。這使我們感到酒已經(jīng)成了李白生命不可或缺的一部分。
李白的出現(xiàn)，把酒文化提高到了一個(gè)嶄新的階段，他在繼承歷代酒文化的基礎(chǔ)上，通過(guò)自己的大量實(shí)踐，以開(kāi)元以來(lái)的經(jīng)濟(jì)繁榮作為背景，以詩(shī)歌作為表現(xiàn)方式，創(chuàng)造出了具有盛唐氣象的新一代酒文化。
李白六十多年的生活，沒(méi)有離開(kāi)過(guò)酒。他在《贈(zèng)內(nèi)》詩(shī)中說(shuō)：“三百六十日，日日醉如泥。”李白痛飲狂歌，給我們留下了大量?jī)?yōu)秀的詩(shī)篇，但他的健康卻為此受到損害，62歲便魂歸碧落?！肮艁?lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！边@就是李白，一個(gè)光照千古的詩(shī)仙酒仙。
古代名人故事簡(jiǎn)短版篇八
方正化
因?yàn)橛袆㈣?、魏忠賢這些奸宦的緣故，大家對(duì)宦官的印象歷來(lái)都不太好。認(rèn)為宦官大多數(shù)都是貪財(cái)專(zhuān)權(quán)之輩?；鹿僖彩侨耍擞泻萌藟娜酥?，那么宦官自然也有忠奸之別。只不過(guò)因?yàn)槁劽笫赖?，大多?shù)都是打壓忠臣，專(zhuān)權(quán)擅政之輩，所以大家才會(huì)認(rèn)為宦官都是壞人。歷史上忠君愛(ài)國(guó)的太監(jiān)其實(shí)不少，只不過(guò)沒(méi)有奸宦那么出名罷了。在國(guó)亡之時(shí)，最能知道忠奸之分。
明朝京城被攻破，當(dāng)時(shí)有許多大臣鄉(xiāng)紳，在國(guó)家滅亡之后，紛紛殉國(guó)自盡。也有許多宦官，殉國(guó)而死，代表性的就是王承恩以及方正化了。王承恩是明朝末年的司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)，1644年李自成率軍進(jìn)攻北京之時(shí)，王承恩曾奉命帶宮內(nèi)內(nèi)官守城。既然已經(jīng)大了宦官守城的地步，足可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的危急。王承恩帶領(lǐng)內(nèi)官，與進(jìn)攻的起義軍對(duì)戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)有一小支起義軍爬到城墻，還是王承恩眼睛毒一下子看見(jiàn)，發(fā)炮擊之。
起義軍進(jìn)攻越發(fā)兇猛，大勢(shì)已去，王承恩跟隨崇禎帝來(lái)到煤山。在崇禎帝上吊自盡后，也在旁邊的樹(shù)上吊死，殉主殉國(guó)。而方正化，也是明朝末年的一位忠宦，是司禮太監(jiān)，曾多次率軍保衛(wèi)京師。
崇禎十五年，清軍威脅京師，方正化臨危受命，被崇禎帝任命總監(jiān)保定軍務(wù)。方正化率軍成功保住城池，受到崇禎帝信任。
崇禎十七年，崇禎帝又任命他為地方長(zhǎng)官，前往赴任，鎮(zhèn)守城池。方正化跪地推辭，崇禎帝堅(jiān)持，于是收拾包袱上路。農(nóng)民起義軍大舉進(jìn)攻之時(shí)，方正化率軍反擊，擊殺義軍數(shù)十人。因?yàn)樽鲬?zhàn)勇猛而入了義軍的眼，有人大聲喝問(wèn)他是誰(shuí)。方正化絲毫不懼，大聲回道：“我總監(jiān)方公也！”
一聽(tīng)這還是個(gè)不小的官，義軍紛紛涌向他，方正化拼死作戰(zhàn)，最后被亂刀砍死。而跟隨他的一干隨從，也全都遇難。方正化之死，遠(yuǎn)比王承恩凄慘百倍。而除了王承恩、方正化等人，當(dāng)時(shí)殉國(guó)的內(nèi)官其實(shí)不少，諸如故司禮掌印太監(jiān)高時(shí)明，司禮秉筆太監(jiān)李鳳翔，提督諸監(jiān)局太監(jiān)褚憲章、張國(guó)元等人。雖然歷史上的確有奸宦，但也不乏忠君為國(guó)之輩，還需客觀看待！
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