讀后感是我們通過(guò)思考和沉淀對(duì)書(shū)籍中精髓和意義的體悟和領(lǐng)悟的表達(dá)。那么如何寫(xiě)一篇有價(jià)值的讀后感呢？首先，需要讀者對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行全面、深入的理解和解讀。其次，可以通過(guò)提煉核心思想、歸納主要觀點(diǎn)、分析細(xì)節(jié)描寫(xiě)等方式來(lái)展現(xiàn)自己的理解和思考。此外，讀者還可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受，表達(dá)對(duì)作者思想、觀點(diǎn)的認(rèn)同或者異議。最后，讀后感需要有個(gè)人獨(dú)特性，可以通過(guò)舉例、引用經(jīng)典語(yǔ)錄、提出問(wèn)題等方式來(lái)提高文章的獨(dú)特性和深度。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家欣賞和學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
是教出來(lái)的的讀后感篇一
這句話絕對(duì)是真理。
是因?yàn)榉饷胬锏摹安获Y于空想，不騖于虛聲?！边@句話。這句話源自于李大釗，在20xx年新年賀詞中，再次被引用。
這本《幸福都是奮斗出來(lái)的》是本文集，作者是位語(yǔ)文老師，一如我。我卻不能用文字來(lái)表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè)?；蛘哒f(shuō)，我總是用自己的忙碌狀態(tài)來(lái)做為自己不寫(xiě)作的理由。
這本書(shū)吸引我的首先是內(nèi)容的豐富。
內(nèi)容豐富，涉及成長(zhǎng)中伴隨揚(yáng)棄的理性思索，很欣賞筆下的那個(gè)把一天住出一年詩(shī)意的女子，也鄙視那個(gè)把一年住了一天的茍且房客，也更欣賞筆下那個(gè)作為人怕死，但是作為軍人最不怕?tīng)奚腻P錚回答，詮釋了敢為國(guó)家和正義的真實(shí)情懷。
這本書(shū)吸引我的其次是作者的有心。
這本書(shū)語(yǔ)言風(fēng)格很溫婉，作者任意選取身邊的事，身邊的人，身邊的話，沒(méi)有做作之情，沒(méi)有虛假之意，有老公的存在，有兒子的影子。有學(xué)生點(diǎn)滴，有對(duì)老師的敬意，有對(duì)母親千山萬(wàn)水的一份牽念。
讀到對(duì)學(xué)生順天順行，順?biāo)橈L(fēng)的祝福時(shí)，我有點(diǎn)慚愧，自己的教育生涯中也有諸多對(duì)學(xué)生的祝福與真情，卻沒(méi)有能一一記錄下來(lái)，與其說(shuō)是遺憾，不如說(shuō)是自己對(duì)自己教育生涯的無(wú)視與懶惰。
讀到對(duì)母親的飯后散步中的一笑一顰，就想起了自己已經(jīng)去世的父親，他在世的時(shí)候，多么喜歡和我用文字交流，而如今，我發(fā)出去文字卻再也沒(méi)有了讀者。
這本《幸福都是奮斗出來(lái)的》對(duì)我感覺(jué)最深的是：用心對(duì)學(xué)生：記錄與學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓自己的教育年華里充滿文字的溫和。用情對(duì)親人：堅(jiān)持自己的微博，自從父親去世后，我就不再在博客上發(fā)表自己的文字了。正如本書(shū)所說(shuō)，我過(guò)得很擰巴，很撕扯，每天在硝煙彌漫的生活里，把自己搞得筋疲力盡，我應(yīng)該找回自己。把每一天陽(yáng)光燦爛的日子記錄下來(lái)，善待自己的親人與愛(ài)人。
讀書(shū)就是讀作者的內(nèi)心，我在讀《幸福都是奮斗出來(lái)的》這本書(shū)的時(shí)候，讀到了作者的強(qiáng)悍與溫軟，讀到了一位老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，讀書(shū)同時(shí)也是讀自己的心，不馳于空想，是我20xx年的精神狀態(tài)；不騖于虛聲，是我20xx奮進(jìn)姿態(tài)。希望自己既看到光明前景，也看到任重道遠(yuǎn)；既憧憬美好未來(lái)，也不畏百轉(zhuǎn)千回。愛(ài)親人，愛(ài)學(xué)生，讓自己每一天都陽(yáng)光燦爛。
是教出來(lái)的的讀后感篇二
閱讀了《優(yōu)秀是教出來(lái)的》一書(shū)后，我的第一感覺(jué)是它確實(shí)是一本百讀不厭的好書(shū)，主人公是美國(guó)最佳老師獎(jiǎng)獲得者羅恩·克拉克。以他的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，以及和孩子們相處的過(guò)程，作為老師的他除了教學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，更教會(huì)他們?nèi)绾螢槿颂幨拢绾未私游?。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
這本書(shū)主要講述了一位風(fēng)趣幽默的“麻辣教師”，不僅“征服”了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問(wèn)題學(xué)生”，而且還在短時(shí)間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生?？死讼壬摹皠?chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)”中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來(lái)讀書(shū)”“回答問(wèn)題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細(xì)小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)、很小的事情。這位教師不但想到了每一個(gè)細(xì)節(jié)，而且想得周全細(xì)致、獎(jiǎng)懲得當(dāng)、張弛有度。既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬?？死死蠋煵粌H重視如何提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。讀完這本書(shū)后，我感觸頗多。
我們經(jīng)常說(shuō)“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生”，尤其是一個(gè)班的班主任，他的言行可以創(chuàng)建良好的班風(fēng)，也有可能一些極小的細(xì)節(jié)就毀了自己的形象。書(shū)中的禮儀不僅是教師在教育學(xué)生時(shí)用得上，對(duì)教師自身的禮儀教育也受益匪淺。它不斷的提示與鞭策我們?nèi)绾卧谏钪薪o學(xué)生樹(shù)立良好的典范。身教重于言教！因?yàn)槠渖碚涣钜矎陌。?/p>
仔細(xì)讀讀這本書(shū)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的書(shū)名是《優(yōu)秀是教出來(lái)的》，但作者這里的“優(yōu)秀”已不是我們想法中的“優(yōu)秀”。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績(jī)首先是最重要的，因?yàn)樗P(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實(shí)與教育本身并無(wú)多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書(shū)中，絕大部分說(shuō)的都是如何做人。書(shū)中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細(xì)節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細(xì)節(jié)中，不僅包括簡(jiǎn)單的待人接物，如：“熱情接待來(lái)訪者”，“彬彬有禮打電話”。而且還細(xì)化到了“坐”、“立”、“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個(gè)人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對(duì)掌聲的要求?？死讼壬m然看上去花費(fèi)了更多的時(shí)間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達(dá)理時(shí)，也開(kāi)始了知書(shū)。事實(shí)證明，他所教育的孩子成績(jī)不是直線上升嗎？我們常說(shuō)：“教學(xué)生學(xué)知識(shí)，先要教會(huì)學(xué)生做人?！?/p>
閱讀了《優(yōu)秀是教出來(lái)的》，學(xué)習(xí)了美國(guó)優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)?？死讼壬恼嬲\(chéng)、執(zhí)著與睿智，愛(ài)心、熱忱與威嚴(yán)——“教育的智慧”將成為我們最好的“燃料”，使我們不忘記最初的熱情，不忘記肩負(fù)的責(zé)任，它將使我們?cè)诓粩喾此贾懈臃e極進(jìn)?。?/p>
是教出來(lái)的的讀后感篇三
《優(yōu)秀是教出來(lái)的》--書(shū)名吸引著我，于是從圖書(shū)室的書(shū)架上取出了這本書(shū)。晚上一個(gè)人在柔和的燈光下靜靜地打開(kāi)書(shū)?？挫轫?yè)的內(nèi)容簡(jiǎn)介時(shí)我發(fā)現(xiàn)我已被牢牢地抓住了。內(nèi)容吸引人語(yǔ)言表達(dá)更是讓我驚喜。(我一直不大喜歡理論的說(shuō)教。)過(guò)去讀《給教師的建議》的那種感覺(jué)又回來(lái)了，不知不覺(jué)地又看了《序言》和《致謝》只覺(jué)有股神奇的力量牽引著我。以后的一段日子里心與書(shū)中所說(shuō)一次又一次地共振。一個(gè)個(gè)有效而又便于實(shí)踐的做法，讓我徜徉于作者那生動(dòng)的文字間不時(shí)會(huì)心一笑，繼而豁然開(kāi)朗，折服于書(shū)中傳遞的信息。
一、便于實(shí)踐的方法。
我們經(jīng)常會(huì)不由自主地被學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)捆住手腳，整日埋頭苦干。因此常常感嘆太忙碌，很多事情沒(méi)時(shí)間做，需要舍棄。其實(shí)完全可以換一個(gè)角度去思考調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，考慮怎樣事半功倍。
讀著這本書(shū)好像克拉克先生就在你身邊手把手的指教，我不住地點(diǎn)頭。很多我們平時(shí)忽視、頭疼卻又無(wú)從下手解決的問(wèn)題，克拉克先生都能讓它們不斷地向好的方向轉(zhuǎn)變。很多方法讀了之后就立刻想在班上試用。雖談不上立竿見(jiàn)影，效果卻也明顯。我學(xué)著克拉克先生在班上進(jìn)行了一次演講:。
“這一年有可能成為你們?nèi)松凶钣幸饬x的一年。如果你們?cè)敢饴?tīng)我的話，按我說(shuō)的去做，我們班將取得驕人的成績(jī)。你們必須相信我、支持我。我會(huì)付出110%的努力，……我不在意你過(guò)去的成績(jī)?nèi)绾?，我也不在乎你以前遇到過(guò)什么問(wèn)題。六年級(jí)--意味著你馬上就是中學(xué)生了。你們的人生將翻開(kāi)新的一頁(yè)，如果你們?cè)敢庾袷匾?guī)章制度并竭誠(chéng)努力……”
我也像克拉克先生那樣充滿激情、字字鏗鏘，同時(shí)用目光與學(xué)生進(jìn)行情感交流，說(shuō)話的語(yǔ)氣堅(jiān)定。教室里和諧的安靜，學(xué)生專注的眼神，真誠(chéng)的表情都表明他們?cè)敢庑湃挝伊恕?/p>
接下來(lái)我結(jié)合班級(jí)實(shí)情，借鑒了書(shū)中的一些細(xì)節(jié)“謝謝傳遞好心情”、“開(kāi)開(kāi)心心收禮”、“物互相判卷守秘密”、“別對(duì)作業(yè)發(fā)牢騷”……漸漸的我覺(jué)得和學(xué)生在一起原來(lái)可以這么愉快。
二、豁然開(kāi)朗的道理。
作者平時(shí)就是這樣做的，這分明告訴我不要總是給學(xué)生提要求，要手把手的教，要親自做給學(xué)生看，多給學(xué)生機(jī)會(huì)。所有的這些都讓人從內(nèi)心認(rèn)同、贊賞并愿意下定決心去影響每一個(gè)學(xué)生。
書(shū)中那些讓我突然明白的道理，我也讓孩子們明白，因?yàn)樗麄儤?lè)于做優(yōu)秀的人。
”我努力讓他們知道，盡力做好每件事不是為了獎(jiǎng)品，而是為了他自己?！?。
”做到條理化這套技巧不僅對(duì)他們的學(xué)習(xí)有用，對(duì)他們今后的職業(yè)生涯也是有好處的?！?。
”我們肯定會(huì)對(duì)那些用眼神和我們溝通的人給予更多的關(guān)注和回應(yīng)?！?。
”得到來(lái)自童年人的贊賞效果往往會(huì)更好?！啊?/p>
”參加面試時(shí)，主動(dòng)提些問(wèn)題是個(gè)很管用的法子“。
”機(jī)會(huì)遍地都是。“。
”在被介紹給別人的時(shí)侯，不起立是種很不禮貌的行為。“。
……。
三、繼續(xù)前進(jìn)的力量。
工作中難免不遇到煩惱，有時(shí)候真的是被一個(gè)個(gè)困境搞得心灰意懶，力不從心，讀這本書(shū)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)書(shū)中很多地方都出現(xiàn)了”繼續(xù)前進(jìn)“這幾個(gè)字。如:。
”盡我所能放下包袱，繼續(xù)前進(jìn)“.
要善于從你的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，這樣你將會(huì)成為一個(gè)更加強(qiáng)有力、更加健康和快樂(lè)的人。
克拉克先生用他的實(shí)際行動(dòng)表明他永遠(yuǎn)都在繼續(xù)前進(jìn)。如他所說(shuō):。
”我對(duì)這種現(xiàn)象觀察了幾個(gè)星期之后，就知道我必須要對(duì)學(xué)生說(shuō)點(diǎn)什么了?！?。
”這條規(guī)矩是因?yàn)橹炖驄I。瓊斯才應(yīng)運(yùn)而生的。“。
是的克拉克先生的規(guī)矩最初只有幾條，后來(lái)卻發(fā)展到55條，能寫(xiě)一本書(shū)。所有的規(guī)矩都是因?yàn)槟撤N情況的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。所有這些都告訴我們一定要用心觀察、善于思考、勤于實(shí)踐，不能光有計(jì)劃，否則很多事情匯泡湯的。對(duì)，繼續(xù)前進(jìn)，領(lǐng)著學(xué)生從做好細(xì)節(jié)開(kāi)始，一起向更高層次同時(shí)邁進(jìn)。讓他們從洗手間到餐廳，從進(jìn)門到出門，從迎客、陪客到送客，從室內(nèi)到室外所有的活動(dòng)場(chǎng)所每一個(gè)環(huán)節(jié)上都充分認(rèn)識(shí)到自己的存在價(jià)值，都做到親和理讓，有禮貌，懂規(guī)矩，令人尊敬，并給人以一種舒暢積極的感覺(jué)。懂得與父母、同事、上下級(jí)、不同歲數(shù)的人交往要分清各種場(chǎng)合的禮數(shù)。不要總是為了自己的事而給大家?guī)?lái)麻煩，從每個(gè)的細(xì)微之處知道人與人之間的交往必須要建立在相互信任，相互尊重的基礎(chǔ)上才會(huì)有更多的驚喜發(fā)生，做人一定要真誠(chéng)，要讓人感到有依靠。要將自己的一生與家庭、歷險(xiǎn)、美食、挑戰(zhàn)、變化和對(duì)知識(shí)的追求這些元素完美的結(jié)合起來(lái)，懂得生活，品味生活，創(chuàng)造生活的情趣，充分享受生活帶來(lái)的愉悅!
應(yīng)該好好學(xué)學(xué)克拉克先生，敢于向規(guī)則挑戰(zhàn)。從提高學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣入手。結(jié)合班級(jí)情況對(duì)學(xué)生不厭其煩，執(zhí)著地引導(dǎo)他們學(xué)以致用。幫助對(duì)一些規(guī)矩形成一種本能反應(yīng)。如果能做到這些，一切知識(shí)的獲得也就不會(huì)是什么難題了。
多好的一本書(shū)啊，真的能幫助學(xué)生生活，有能力快樂(lè)生活。他帶給我們的不僅僅是一個(gè)思想，更是一股躍躍欲試的力量。
是教出來(lái)的的讀后感篇四
最近讀了一本書(shū)《名教師是寫(xiě)出來(lái)的》，對(duì)于工作6年的我來(lái)說(shuō)，對(duì)教師工作的責(zé)任和要求也有一番領(lǐng)悟：關(guān)愛(ài)學(xué)生是靈魂、教書(shū)育人是職責(zé)、終身學(xué)習(xí)是要求。當(dāng)然想要完全做到這些確實(shí)需要花上很多功夫。不長(zhǎng)的工作經(jīng)驗(yàn)使我體會(huì)到一股腦勁的沖不太可行，教師工作的復(fù)雜性需要教師有良好的自我計(jì)劃和調(diào)節(jié)能力，否則容易毫無(wú)成就感進(jìn)而迷茫。每一個(gè)階段都應(yīng)該明確自己最需要做的事情和可能做的事情。最近讀《名教師是寫(xiě)出來(lái)的》有了一些感想，乘記憶猶新趕緊寫(xiě)下。
教師要不要寫(xiě)作？當(dāng)然，這里指的是教育寫(xiě)作。這個(gè)問(wèn)題素來(lái)雙方各執(zhí)一詞，爭(zhēng)論不休，且各有理由。持肯定意見(jiàn)者認(rèn)為，教師離不開(kāi)寫(xiě)作，它能促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展；反對(duì)者則認(rèn)為，教師的任務(wù)是把書(shū)教好，而不是把論文寫(xiě)好?，F(xiàn)在的職稱評(píng)審過(guò)于強(qiáng)調(diào)論文助長(zhǎng)了不好的傾向。筆者認(rèn)為，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，簡(jiǎn)單地回答“是”還是“否”，都難以得出正確的結(jié)論。教師要不要寫(xiě)作？這個(gè)問(wèn)題的前提是你要選擇做什么樣的教師。有人將教師分為匠師——良師——名師——大師這么幾個(gè)層次，所謂匠師，就是常說(shuō)的教書(shū)匠。顧名思義，這樣的教師就像手工作坊的師傅那樣，年復(fù)一年，只會(huì)不斷重復(fù)“昨天的故事”。手工作坊靠的是師徒相襲，技藝相傳。我們的確還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有哪個(gè)工匠有什么“論文”流傳于世。但是，如果你要是想當(dāng)名師哪怕是良師，那就另當(dāng)別論了。所謂良師，就是教書(shū)育人，德藝雙馨，在學(xué)生中有良好的形象與口碑。至于名師，那就不僅需要德藝雙馨，而且需要一定的名氣，也就是知名度。如果你德藝雙馨，而且聲名遠(yuǎn)播，那就應(yīng)當(dāng)屬于名師的范疇了。那么，名師靠什么獲得？或許有人會(huì)說(shuō)，靠評(píng)??！的確，現(xiàn)在好多地方的教育行政部門都在“打造”名師，實(shí)施所謂的“名師培養(yǎng)工程”，有的地方甚至還在通過(guò)工程培養(yǎng)教育家。教育行政通過(guò)所謂的各種“工程”來(lái)推動(dòng)名師成長(zhǎng)最后也由他們來(lái)認(rèn)定所謂的名師，當(dāng)然對(duì)于教師的成長(zhǎng)具有一定的推動(dòng)作用，但是，金杯銀杯不如群眾的口碑，真正的名師不是靠工程打造出來(lái)的，而是靠自己生長(zhǎng)出來(lái)的；也不是靠教育行政部門評(píng)出來(lái)的，而是要靠社會(huì)的認(rèn)可。不可忽視的是，在現(xiàn)代媒體社會(huì)的條件下，教師的成長(zhǎng)與成名，不僅僅依靠自身的閉門修行，還要靠各種媒介的傳播。有人說(shuō)，教育寫(xiě)作能夠“讓更多的人聽(tīng)到自己的聲音”。但傳播的前提是你要有“聲音”，這聲音就是指教師在實(shí)踐中形成的教育思想或教學(xué)主張，而這些正是需要通過(guò)寫(xiě)作來(lái)提升和傳播的。通過(guò)這種傳播，如果你能夠聲名遠(yuǎn)播，想不當(dāng)名師恐怕也不行。要是這種名聲能夠穿越時(shí)空，走向未來(lái)，那就不僅是一般的名師，甚至成為大師了。
千萬(wàn)不要以為，只是“名”揚(yáng)天下的名師們才需要寫(xiě)作，其實(shí)，即便是一名“良師”也是需要寫(xiě)作的。如前所說(shuō)，什么是良師？良師就是德藝雙馨的教師。德藝雙馨需要有多種途徑長(zhǎng)時(shí)間去修煉，修煉自己的師德師能，提升作為一名教師的專業(yè)精神、專業(yè)品質(zhì)與專業(yè)技能。從另一個(gè)角度上說(shuō)，這就是教師的專業(yè)成長(zhǎng)。很多教師的成長(zhǎng)實(shí)踐證明，教育寫(xiě)作不僅能夠提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力，而且也是提升人的專業(yè)道德和專業(yè)精神的有效途徑。
而我在閑暇時(shí)間喜歡讀書(shū)，卻很討厭寫(xiě)作。在閱讀這本書(shū)之前，我一直是這么認(rèn)為：讀書(shū)是一種享受，寫(xiě)作是一種逼迫。讀完這本書(shū)我知道了為什么我會(huì)認(rèn)為寫(xiě)作是一種逼迫了，因?yàn)槲以谧x書(shū)之時(shí)缺乏思考，沒(méi)有思考就少有積累，沒(méi)有積累哪能寫(xiě)出東西來(lái)??？肚里沒(méi)有貨，如何能寫(xiě)作？長(zhǎng)期以往當(dāng)然會(huì)討厭。這一點(diǎn)是我明確自己缺乏的寫(xiě)作能力。而同時(shí)我也明確了自己以前缺乏的寫(xiě)作動(dòng)力，只認(rèn)識(shí)到寫(xiě)教案是非常重要的，不知道寫(xiě)論文的重要點(diǎn)在哪。在引言中，作者分享了竇桂梅老師的這段話：“小小的筆改變不了世界，卻能改變我們的課堂。寫(xiě)可以改變你的課堂磁場(chǎng)，甚至改變你的生命屬性。因?yàn)閷?xiě)作能夠保持自己對(duì)課堂的清醒、對(duì)評(píng)價(jià)者的距離，自覺(jué)辨別批判的聲音；可以跳出課堂本身，以一個(gè)旁觀者的身份審慎地看待自己的課堂”。這段話使我頗為受教，寫(xiě)作和課堂是緊密聯(lián)系的，言而無(wú)文，行之不遠(yuǎn)。如果在教學(xué)中有了自己的思想，我們需要用文字記錄下來(lái)，長(zhǎng)此以往才能形成自己的教學(xué)主張和教學(xué)思想，有自己獨(dú)特的東西。
如何寫(xiě)作，也是我寫(xiě)作能力缺失之一。在中小學(xué)階段學(xué)作文，老師會(huì)詳細(xì)教文體、寫(xiě)作方法等等。似乎到了教育寫(xiě)作這一個(gè)階段，我就完全不知道寫(xiě)作該如何寫(xiě)作了，也似乎忘記了教育寫(xiě)作歸根結(jié)底也是一次作文！在這本書(shū)的第五章到第七章，作者詳細(xì)介紹了教育寫(xiě)作怎樣寫(xiě)、教育寫(xiě)作寫(xiě)成什么。仔細(xì)閱讀這三個(gè)章節(jié)應(yīng)該是閱讀這本書(shū)的重點(diǎn)。其中第五章：過(guò)程論---教育寫(xiě)作怎樣寫(xiě)，是我收獲最多的一個(gè)章節(jié)。閱讀這章我明確了寫(xiě)作比較適用的基本環(huán)節(jié)：觸發(fā)、深化、意化、序化、物化、冷卻。寫(xiě)作是從思想感情的“觸動(dòng)”起步的，一名學(xué)、一節(jié)課堂、一次回答、一份作業(yè)都有可能成為寫(xiě)作的觸動(dòng)，這是寫(xiě)作的內(nèi)在要求。將觸動(dòng)的點(diǎn)深化，審視問(wèn)題和材料拓展是第一步準(zhǔn)備。在材料和思想中意化出文章主題，規(guī)劃文章的結(jié)構(gòu)。語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，也是思想的翅膀。所以要對(duì)構(gòu)思后存放在心中的“文章”進(jìn)行物化即編織文章的外衣。但是這個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)個(gè)人語(yǔ)言的能力要求較高，不僅表現(xiàn)在語(yǔ)言的技巧與體例，你是更重要的在于思想的素養(yǎng)和材料的充實(shí)，在于主題的深刻與新穎。在這一章節(jié)的最后，作者提醒我們文章初步完稿之后不必匆忙進(jìn)行投稿，因?yàn)闀r(shí)間讓思想沉淀下來(lái)，時(shí)間還能產(chǎn)生距離，過(guò)一段時(shí)間，興許有新的認(rèn)識(shí)、新的發(fā)現(xiàn)。
教學(xué)是教師的天職，但是只有課堂的精彩是不夠的，還要將這樣的精彩進(jìn)行記錄并加以理性反思，這樣既能夠與人分享，也能提升自己。所以學(xué)會(huì)寫(xiě)作、堅(jiān)持寫(xiě)作是教師專業(yè)發(fā)展的必修之路。
至此，對(duì)于教師要不要寫(xiě)作的問(wèn)題，似乎結(jié)論已經(jīng)逐步清晰，那就是，如果僅僅是當(dāng)一名混飯吃的教書(shū)匠，的確不一定需要教育寫(xiě)作。相反，如果你不甘平庸，是一個(gè)有教育追求和理想，想當(dāng)一名好教師甚至是想成為名師，就不僅要把一堂課上好，而且要進(jìn)行教育寫(xiě)作。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)充滿激情地說(shuō)過(guò)，教育寫(xiě)作是教育與人生的里程碑。是一段生活的定格；是一種生命的凝固；是一份情感的珍藏；是一道理想的光芒；是一串記憶的珠貝；是一束青春的花朵……那些理想之火不滅的老師們，千萬(wàn)不要忘記，每天，當(dāng)我們走下講臺(tái)之后，請(qǐng)坐到書(shū)桌前，打開(kāi)電腦，開(kāi)始我們的教育寫(xiě)作之旅吧！
是教出來(lái)的的讀后感篇五
清明將至，天雨綿綿，籠罩著小書(shū)店外寧?kù)o的街道，趁著躲雨之際，瀏覽著“新鮮”的課外讀物，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》奪入眼球，“優(yōu)秀怎么是教出來(lái)的”如此“歧義”的句子，身為一名教師的我，老毛病起犯(見(jiàn)到病句必挑)，好奇心和好勝心讓我“弱水三千，獨(dú)取一瓢”。
絕無(wú)生搬硬套先賢哲人的陳詞濫調(diào)，作者羅恩?克拉克的序言猶如一股清泉涌入我心(不可隨風(fēng)逝去)：“我感到很幸運(yùn)，因?yàn)槲夷転楹⒆觽児ぷ?，能直接獲取第一手資料，從而把這55條規(guī)矩發(fā)展成今天這個(gè)樣子。他們是我兒時(shí)成長(zhǎng)經(jīng)歷的一種延伸，同時(shí)加進(jìn)了我對(duì)生活的體會(huì)，以及在教育學(xué)生的過(guò)程中我認(rèn)為有必要添加的內(nèi)容?！逼綄?shí)、自然、流暢的筆調(diào)道出了作者的獨(dú)特見(jiàn)解，我仿佛遇見(jiàn)一位老朋友，或者是一名可以解讀彼此的知己。
尊重孩子，讓孩子從尊重中學(xué)會(huì)關(guān)心——“與大人應(yīng)對(duì)，要有禮貌，有分寸”、“與人互動(dòng)，眼睛要看著對(duì)方的眼睛”、“見(jiàn)到每個(gè)老師，都要說(shuō)某某老師好”、“尊重別人的發(fā)言與想法”……聯(lián)想起平日自己的學(xué)生們，班主任的我真的不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生若是本班的`，孩子們會(huì)主動(dòng)打招呼，而非本班的學(xué)生跟我打招呼的幾乎很少，見(jiàn)了都像“耗子見(jiàn)貓”——能躲絕不遇上，即使遇上也飛快溜過(guò)，學(xué)生對(duì)老師尚且如此，對(duì)學(xué)校的后勤工作人員主動(dòng)打招呼的畫(huà)面就更少見(jiàn)到，更何況對(duì)校外的陌生長(zhǎng)輩們了!這正反應(yīng)了我們對(duì)孩子們觀察的疏忽，如果我們能對(duì)孩子們給予更多的細(xì)心，了解他們的習(xí)性，及時(shí)教育他們“中國(guó)歷代都是禮儀之邦”，教育他們不單書(shū)本上作業(yè)本上寫(xiě)著，更要有生活中的“赴之于行動(dòng)”，教育他們相互尊重，彼此關(guān)愛(ài)，那么相信這些孩子們能體會(huì)到有禮貌所帶來(lái)的愉悅，校園也會(huì)充滿更多歡聲笑語(yǔ)。
寬容孩子，讓孩子從寬容中學(xué)會(huì)自愛(ài)——“同學(xué)受罰的時(shí)候，不要看著他”“別人碰到你，不管有沒(méi)有錯(cuò)，都要說(shuō)聲對(duì)不起”、“要樂(lè)觀，要享受人生”、“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，繼續(xù)向前邁進(jìn)”……記得書(shū)上有這樣一個(gè)例子，“就說(shuō)亞龍吧，他破壞了記錄以后……好，那我就讓全班同學(xué)重重地刺激他，我看見(jiàn)他們用眼睛瞪他，在午餐的時(shí)候責(zé)備他……”，“無(wú)論是批評(píng)還是表?yè)P(yáng)學(xué)生，我都盡量采用簡(jiǎn)潔的方法。我不愿意為了批評(píng)或表?yè)P(yáng)學(xué)生而去畫(huà)表格、貼小旗、掛五星等，這只會(huì)弄得手忙腳亂……”這真實(shí)地解決了教育學(xué)生時(shí)遇到的難題，特別在現(xiàn)今新制度的實(shí)施中，我們往往被許多東西所牽制，對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生不敢懲罰了，生怕傷及他們的自尊心，甚至幾句嚴(yán)厲的批評(píng)也不允許，而對(duì)每個(gè)學(xué)生攢寫(xiě)一大摞評(píng)價(jià)檔案。老師費(fèi)時(shí)費(fèi)力，寫(xiě)鑒定，搞評(píng)語(yǔ)，而往往對(duì)孩子們還是缺乏實(shí)際性的關(guān)愛(ài)，以后我要真正做到關(guān)愛(ài)班中的每一位學(xué)生，在最需要的時(shí)候輕拍他們的肩膀，在最快樂(lè)的時(shí)候和他們分享，見(jiàn)證他們的點(diǎn)滴成長(zhǎng)，贏得他們的更多信任，走進(jìn)他們的情感世界，把教育根植于愛(ài)。
賞識(shí)孩子，讓孩子從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)——“用小小的貼心，為別人制造驚喜”、“做什么事都要有條理”、“自己的理想自己要堅(jiān)持”……既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又適時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。想到了我班上經(jīng)常不寫(xiě)作業(yè)的學(xué)生,他們時(shí)常令我火冒三丈,對(duì)比羅恩先生，我在工作上還是缺乏創(chuàng)新。記得書(shū)中羅恩先生介紹他曾經(jīng)對(duì)待一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生欠交作業(yè)，他嘗試了兩種方式尋求學(xué)生家長(zhǎng)的配合。第一次他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V那學(xué)生家長(zhǎng)情況，結(jié)果家長(zhǎng)見(jiàn)怪不怪地諷刺了老師;于是第二次羅恩先生先贊揚(yáng)孩子一向表現(xiàn)不錯(cuò)，可最近有點(diǎn)松懈不完成作業(yè)了，家長(zhǎng)聽(tīng)完了高興地要求老師一定要繼續(xù)嚴(yán)格要求孩子，并承諾自己也會(huì)積極配合老師的工作。羅恩先生改善了與家長(zhǎng)的交流方式，使同樣一件事情，不同的處理方法有了不同的結(jié)果。除了佩服羅恩先生的別具匠心，更讓我領(lǐng)悟到在對(duì)待懶散學(xué)生問(wèn)題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。
是教出來(lái)的的讀后感篇六
浮世與你相遇，已是最大的幸福。
初初收到《幸福都是奮斗出來(lái)的》書(shū)時(shí)，臆以為是一本“工具”書(shū)，教會(huì)閱讀的人如何去奮斗，然后怎樣通過(guò)奮斗來(lái)收獲幸福。
工作以后，多讀工具書(shū)，在字里行間中教會(huì)自己怎么去管理時(shí)間，怎么去理財(cái)，怎么去溝通……卻忘了有多久，沒(méi)有讀過(guò)純粹的字，輕盈的文。
筆尖清韻，撫我心魂。
這是讀過(guò)《幸福都是奮斗出來(lái)的》后，斟酌地、小心翼翼地評(píng)價(jià)。作者張麗鈞老師，用她筆尖的記錄，輕輕地講述她日常點(diǎn)滴的場(chǎng)景和思考，什么都沒(méi)有點(diǎn)明，卻什么都已道在文中了。
書(shū)中沒(méi)有華麗地詞藻，沒(méi)有采用任何特別的寫(xiě)作手法，就簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地寫(xiě)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地記，然后將這些故事和思想，輕柔地告知閱讀的人。
有些字，將心剖開(kāi)讓你去觀看，或是將以往吃得虧、總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，直直地喂到嘴邊，而張老師的字，是一種引導(dǎo)，用自己的故事去勾起你的思考，將深度和溫度用最簡(jiǎn)單的方式呈現(xiàn)，閱讀時(shí)心中不免佩服，也一直驚嘆。
這周每天早晨開(kāi)始工作前，總會(huì)先讀半個(gè)小時(shí)老師的文。讓設(shè)計(jì)出現(xiàn)卡殼現(xiàn)象的我，也滿滿地被幸福包圍著，最后也是順利地解決問(wèn)題。
這大抵就是文字的魅力，用它溫柔的魂安慰躁動(dòng)的心。而《幸福都是奮斗出來(lái)的》書(shū)中的每一個(gè)字，都有這樣的魔力。寫(xiě)下讀后感時(shí)，腦海中想要分享的故事?tīng)?zhēng)先恐后地跑出來(lái)，于是講述兩個(gè)書(shū)中的故事，給未曾和它相遇的你。
愿此刻筆間清韻，亦能撫你心魂。
扉頁(yè)。
文中有這樣一個(gè)場(chǎng)景，老師的先生寫(xiě)了一首很好的詩(shī)，于是朗讀給老師聽(tīng)，老師聽(tīng)后也贊嘆不已，詢問(wèn)先生將要把這樣美的文字“交付”于誰(shuí)，先生回答了一個(gè)名字。但在老師看來(lái)，那里并不是最好的歸處，于是建議先生更改，不料被先生拒絕了。
正是著“暗許”二字，一下子觸動(dòng)了老師的心。于是將這個(gè)場(chǎng)景記錄了下來(lái)，也將這個(gè)詞兒饋贈(zèng)了閱讀的人。
初看這個(gè)故事時(shí)，覺(jué)得妙極了，心里不禁疑問(wèn)：為何自己沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這樣美好而幸福的詞兒？忍不住又讀了一次，才發(fā)現(xiàn)我也曾有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)，想要記錄自己的生活，于是選擇了一個(gè)平臺(tái)，卻因?yàn)檫@個(gè)平臺(tái)不能給我?guī)?lái)“利益”，于是更換了平臺(tái)，最終的結(jié)果是放棄了記錄。
所謂地長(zhǎng)大以后，不過(guò)多了權(quán)衡的心。本想做的事，卻因?yàn)椤袄妗边x擇了另外的結(jié)果，放棄了當(dāng)初去做時(shí)候的心情，終是失了暗許的那場(chǎng)邂逅，成了平淡。
初遇暗許的心。
在書(shū)中，老師不止一次提到過(guò)花和樹(shù)先生。記得老師曾經(jīng)在批改文章時(shí)，看到自己的學(xué)生因?yàn)椴恢o兩種花分別取了一個(gè)綽號(hào)，忍不住在文中將花名點(diǎn)了出來(lái)。由此想到朋友的小孩，可以一下子說(shuō)出很多車的牌子，卻不識(shí)幾種花草。
這幾句疑問(wèn)，在看完整本書(shū)后，自己心中始終疑惑著。
春天來(lái)了，于是不再說(shuō)身邊的花兒都開(kāi)了：黃色的花兒、粉色的花兒、白色的花兒都笑的很燦爛，會(huì)變得刻意去描述，那是油菜花，那是桃花，那是杏花，那是梨花，那是郁金香，那是海棠花……我想要去喊出它們的名字，不是心中功利表現(xiàn)的名字，想要回答老師，看過(guò)您字的人，在一點(diǎn)點(diǎn)地拾起原本的初心，在刻意和不經(jīng)意間，改變著。
門前的海棠。
大抵是心中充滿幸福，才能寫(xiě)出書(shū)中這樣的字。于是，給了閱讀的人更美的一場(chǎng)饋贈(zèng)。
什么是幸福？幸福都是奮斗出來(lái)的。在每個(gè)晨間，不論能不能看到日出，太陽(yáng)其實(shí)都已升起，生活中的苦，還有奮斗的甜，和思想的蜜去滋養(yǎng)；在每個(gè)夜里，有夢(mèng)可做，有黎明可期待。
如此刻，你在讀我的字。
這也是我的幸福啊。
是教出來(lái)的的讀后感篇七
對(duì)我來(lái)說(shuō)，教書(shū)就是制造驚喜，就是制造令孩子們難忘的經(jīng)歷。
——羅恩克拉克。
1、說(shuō)話先要講禮貌。
觀點(diǎn)：回答大人的問(wèn)話時(shí)，要用“是的，阿姨”或“不，老師”這樣的尊稱。如果只是點(diǎn)頭或用其他的方式表達(dá)“是”或“不是”，那是不可取的。
克拉克先生認(rèn)為這是所有規(guī)矩中最重要的之一，因?yàn)檫@樣說(shuō)話帶有敬意，對(duì)于與別人打交道是很有效的。
“在學(xué)校里，那些管理員、餐廳人員等通常被學(xué)生們忽略，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為教師更值得尊重。我努力改變學(xué)生的這種意識(shí)，我向他們解釋，學(xué)校里的每個(gè)人都有不同的作用，大家共同努力才能使他們獲得更好的教育。我還告訴學(xué)生們，如果讓那些管理員、餐廳人員感到他們的工作得到了贊賞的話，他們會(huì)更加努力工作的。如果他們更加努力，校園的環(huán)境肯定會(huì)比現(xiàn)在更好。我希望孩子們做到的，我一定首先保證自己做到，我?guī)Ш昧祟^，學(xué)生做起來(lái)也毫不費(fèi)勁，而且效果明顯。當(dāng)我們?nèi)ゲ蛷d就餐時(shí)，孩子們挨個(gè)對(duì)師傅說(shuō)“謝謝”，并祝他們心情愉快。這些師傅總是稱贊我們這個(gè)班的學(xué)生有多好，他們對(duì)孩子們的問(wèn)候感到非常愉快?！?/p>
2、眼神溝通很重要。
觀點(diǎn)：用眼睛和他人溝通。有人對(duì)你說(shuō)話時(shí)，眼睛要注視著他；有人發(fā)表意見(jiàn)時(shí)，你的身體和臉要正對(duì)著他。
“用眼睛和別人溝通，不僅表明你很自信，同時(shí)也表示你對(duì)別人很尊敬。在課堂上，當(dāng)一個(gè)學(xué)生發(fā)言時(shí)，我都會(huì)確保其他所有的同學(xué)轉(zhuǎn)身看著他，專心聽(tīng)他發(fā)言。一個(gè)學(xué)生的發(fā)言沒(méi)結(jié)束，我絕不允許其他的同學(xué)舉手補(bǔ)充。如果他們這樣做的話，那就說(shuō)明他們把很多精力放在了自己要補(bǔ)充發(fā)言的內(nèi)容上，而沒(méi)有專心聽(tīng)那個(gè)正在發(fā)言的同學(xué)說(shuō)什么。我讓他們想象一下，如果一個(gè)人正在努力表達(dá)一種想法，而他周圍的人卻不斷揮舞著手臂，這會(huì)讓正在發(fā)言的人感到自己的觀點(diǎn)一文不值，因此我們不能這樣做?！?/p>
無(wú)論我們和周圍的人用什么方式交流，也不管我們表達(dá)的內(nèi)容是什么，我們肯定會(huì)對(duì)那些用眼神和我們溝通的人給予更多的關(guān)注和回應(yīng).
是教出來(lái)的的讀后感篇八
《優(yōu)秀是教出來(lái)的》讓我受益的內(nèi)容首先就是克拉克先生提出的“被人們忽視的55個(gè)細(xì)節(jié)”，正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。從餐桌禮儀到積極心態(tài)的培養(yǎng)，從學(xué)習(xí)、生活到學(xué)會(huì)感恩，內(nèi)容涵蓋了青少年成長(zhǎng)的方方面面，它告訴我們，每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要我們讓孩子置身于充滿新鮮感的教育氛圍中，只要讓他們感覺(jué)到自己確實(shí)是被人需要、被人愛(ài)著的，只要讓他們成長(zhǎng)并快樂(lè)著，那么，即使是令人頭痛的問(wèn)題學(xué)生也會(huì)成長(zhǎng)為舉止得體、品行高尚的好孩子。
書(shū)中所敘述的教育問(wèn)題不是艱深的理論，而是簡(jiǎn)單易學(xué)、操作性極強(qiáng)的方法。
然而定規(guī)矩容易，執(zhí)行規(guī)矩難，這些規(guī)矩我們平常也曾經(jīng)制定過(guò)，不過(guò)基本上都是有始無(wú)終，《優(yōu)秀是教出來(lái)》這本書(shū)后另一個(gè)讓我受益匪淺的就是克拉克先生對(duì)信念的堅(jiān)持和主張的品質(zhì)。我覺(jué)得克拉克先生是個(gè)立場(chǎng)堅(jiān)定、堅(jiān)持信念的人，他的這種對(duì)信念的堅(jiān)持正是我最缺少的。
克拉克先生說(shuō)：“有時(shí)候，堅(jiān)持你的信念是很困難的事，尤其是在只有你一個(gè)人持有這種信念的時(shí)候，你會(huì)感到更加孤獨(dú)。
我只希望我能為我的學(xué)生們樹(shù)立一種信念，讓他們有勇氣為自己的信念、主張和夢(mèng)想而努力?！笔茄?，堅(jiān)守信念是很困難的，想要讓學(xué)生做到這55個(gè)細(xì)節(jié)，需要信念的堅(jiān)持和時(shí)間。
雖然不能馬上做到，但只要自己盡心關(guān)注每一件小事，關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，把小事做好，做細(xì)，總會(huì)有一天會(huì)成功的。
是教出來(lái)的的讀后感篇九
《優(yōu)秀是教出來(lái)的》，作者克拉克先生從細(xì)節(jié)著眼，總結(jié)了55條創(chuàng)造教育奇跡的規(guī)矩，分享了他與學(xué)生相處中的很多實(shí)例。這55條細(xì)節(jié)，有些我們也曾嘗試過(guò)，有些也曾在腦海中靈光一閃過(guò)，有些是我們?cè)蛏斫虆s不曾言傳過(guò)的，而更多的是我們總在等待的教育契機(jī)，是在那時(shí)那景中才會(huì)迸發(fā)的念頭、才會(huì)“觸發(fā)”的技能，這些在我們教學(xué)中總是會(huì)忽略，卻關(guān)乎學(xué)生的情感體驗(yàn)、為人做事、立身之本。
我想克拉克先生之所以成功，原因有三。一是得益于克拉克先生個(gè)人的經(jīng)理和理想。在正文開(kāi)始前的序言部分，我看到了一個(gè)心懷感恩、善于學(xué)習(xí)和冒險(xiǎn)、熱情洋溢、不拘一格的克拉克先生。豐富的經(jīng)歷賦予它很多優(yōu)秀品質(zhì)，而這樣的“人設(shè)”也會(huì)堅(jiān)持把優(yōu)秀當(dāng)做一種習(xí)慣。在看看他的理想，不是基于學(xué)習(xí)成績(jī)，不是影響或培養(yǎng)一些學(xué)生，而是要抱著堅(jiān)定的信念去影響每一位學(xué)生，讓他們擁有受用一生的優(yōu)秀品質(zhì)，竭盡一己之力，為自己、為他人，即將體驗(yàn)，熱愛(ài)生活。我想這也是教育的意義之所在，啟智以明德，篤行以致遠(yuǎn)。
而是源于克拉克先生的反思與總結(jié)?？死讼壬鷱慕虝r(shí)間并不長(zhǎng)，但他用心教學(xué)，每一條規(guī)矩的形成均經(jīng)過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)。就目前而言，這也正是自己所欠缺的，反思不夠深刻，不足以轉(zhuǎn)化為行動(dòng)力指導(dǎo)實(shí)踐，難以落實(shí)在行動(dòng)上。
三是成于克拉克先生的堅(jiān)持與信任?？死讼壬f(shuō)；“任何一個(gè)小孩，如果你告訴他希望他怎么做，他就會(huì)盡最大努力達(dá)到你的要求?！被谶@種信任，改編從堅(jiān)持開(kāi)始，他堅(jiān)持做不擅長(zhǎng)的事情征服了孩子，創(chuàng)造了奮發(fā)的氛圍；他堅(jiān)持用表現(xiàn)說(shuō)活影響了孩子，培養(yǎng)了謙遜的品格；堅(jiān)持獎(jiǎng)懲原則警示了孩子，肯定了自我的價(jià)值；堅(jiān)持作業(yè)橫幅記錄鼓舞了孩子，明確了集體的意義，等等等等；他說(shuō)：“把你希望別人做到的事情盡最大可能細(xì)節(jié)化”，假以時(shí)日，他的表現(xiàn)便會(huì)是自發(fā)的、出自內(nèi)心的，這樣不僅贏得他人的尊敬和欣賞，而且也增強(qiáng)了自信心。
書(shū)看罷，反觀自己的教育教學(xué)工作，自己對(duì)工作不可謂不用心，但效果卻總是差強(qiáng)人意，除了個(gè)人專業(yè)素質(zhì)的有待提高外，我想還有兩方面原因：1.目標(biāo)不明確，沒(méi)有向?qū)W生提出明確的要求；2.沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，做不到堅(jiān)持。
克拉克先生的教育教學(xué)實(shí)踐讓我覺(jué)得，真正為學(xué)生考慮，使其真正參與到教育教學(xué)中來(lái)，讓學(xué)校生活增添許多難忘時(shí)刻、快樂(lè)瞬間，這才是不負(fù)學(xué)生的中學(xué)時(shí)代。
是教出來(lái)的的讀后感篇十
尊重孩子，讓孩子從尊重中學(xué)會(huì)關(guān)心——“與大人應(yīng)對(duì)，要有禮貌，有分寸”、“與人互動(dòng)，眼睛要看著對(duì)方的眼睛”、“見(jiàn)到每個(gè)老師，都要說(shuō)某某老師好”、“尊重別人的發(fā)言與想法”……聯(lián)想起平日自己的學(xué)生們，班主任的我真的不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生若是本班的，孩子們會(huì)主動(dòng)打招呼，而非本班的學(xué)生跟我打招呼的幾乎很少，見(jiàn)了都像“耗子見(jiàn)貓”——能躲絕不遇上，即使遇上也飛快溜過(guò)，學(xué)生對(duì)老師尚且如此，對(duì)學(xué)校的后勤工作人員主動(dòng)打招呼的畫(huà)面就更少見(jiàn)到，更何況對(duì)校外的.陌生長(zhǎng)輩們了!這正反應(yīng)了我們對(duì)孩子們觀察的疏忽，如果我們能對(duì)孩子們給予更多的細(xì)心，了解他們的習(xí)性，及時(shí)教育他們“中國(guó)歷代都是禮儀之邦”，教育他們不單書(shū)本上作業(yè)本上寫(xiě)著，更要有生活中的“赴之于行動(dòng)”，教育他們相互尊重，彼此關(guān)愛(ài)，那么相信這些孩子們能體會(huì)到有禮貌所帶來(lái)的愉悅，校園也會(huì)充滿更多歡聲笑語(yǔ)。
寬容孩子，讓孩子從寬容中學(xué)會(huì)自愛(ài)——“同學(xué)受罰的時(shí)候，不要看著他”“別人碰到你，不管有沒(méi)有錯(cuò)，都要說(shuō)聲對(duì)不起”、“要樂(lè)觀，要享受人生”、“從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，繼續(xù)向前邁進(jìn)”……記得書(shū)上有這樣一個(gè)例子，“就說(shuō)亞龍吧，他破壞了記錄以后……好，那我就讓全班同學(xué)重重地刺激他，我看見(jiàn)他們用眼睛瞪他，在午餐的時(shí)候責(zé)備他……”，“無(wú)論是批評(píng)還是表?yè)P(yáng)學(xué)生，我都盡量采用簡(jiǎn)潔的方法。我不愿意為了批評(píng)或表?yè)P(yáng)學(xué)生而去畫(huà)表格、貼小旗、掛五星等，這只會(huì)弄得手忙腳亂……”這真實(shí)地解決了教育學(xué)生時(shí)遇到的難題，特別在現(xiàn)今新制度的實(shí)施中，我們往往被許多東西所牽制，對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生不敢懲罰了，生怕傷及他們的自尊心，甚至幾句嚴(yán)厲的批評(píng)也不允許，而對(duì)每個(gè)學(xué)生攢寫(xiě)一大摞評(píng)價(jià)檔案。老師費(fèi)時(shí)費(fèi)力，寫(xiě)鑒定，搞評(píng)語(yǔ)，而往往對(duì)孩子們還是缺乏實(shí)際性的關(guān)愛(ài)，以后我要真正做到關(guān)愛(ài)班中的每一位學(xué)生，在最需要的時(shí)候輕拍他們的肩膀，在最快樂(lè)的時(shí)候和他們分享，見(jiàn)證他們的點(diǎn)滴成長(zhǎng)，贏得他們的更多信任，走進(jìn)他們的情感世界，把教育根植于愛(ài)。
賞識(shí)孩子，讓孩子從賞識(shí)中學(xué)會(huì)行動(dòng)——“用小小的貼心，為別人制造驚喜”、“做什么事都要有條理”、“自己的理想自己要堅(jiān)持”……既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又適時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。想到了我班上經(jīng)常不寫(xiě)作業(yè)的學(xué)生,他們時(shí)常令我火冒三丈,對(duì)比羅恩先生，我在工作上還是缺乏創(chuàng)新。記得書(shū)中羅恩先生介紹他曾經(jīng)對(duì)待一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生欠交作業(yè)，他嘗試了兩種方式尋求學(xué)生家長(zhǎng)的配合。第一次他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V那學(xué)生家長(zhǎng)情況，結(jié)果家長(zhǎng)見(jiàn)怪不怪地諷刺了老師;于是第二次羅恩先生先贊揚(yáng)孩子一向表現(xiàn)不錯(cuò)，可最近有點(diǎn)松懈不完成作業(yè)了，家長(zhǎng)聽(tīng)完了高興地要求老師一定要繼續(xù)嚴(yán)格要求孩子，并承諾自己也會(huì)積極配合老師的工作。羅恩先生改善了與家長(zhǎng)的交流方式，使同樣一件事情，不同的處理方法有了不同的結(jié)果。除了佩服羅恩先生的別具匠心，更讓我領(lǐng)悟到在對(duì)待懶散學(xué)生問(wèn)題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。
是教出來(lái)的的讀后感篇十一
第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢？于是就對(duì)這本書(shū)充滿了好奇。
在網(wǎng)頁(yè)上我迫不及待地閱讀起來(lái)，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)中學(xué)老師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬。作為一名實(shí)習(xí)老師，如何處理好與學(xué)生的關(guān)系顯得尤為重要。
作為成功的教育者，作者在書(shū)中沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒(méi)有感覺(jué)枯燥乏味，相反感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)自信。
在日常的工作中，作者的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，作者和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認(rèn)識(shí)到了自我的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)光表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然十分高興，表示要老師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，用心配合老師的工作，回家必須批評(píng)教育自我的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會(huì)有不一樣的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上必須要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來(lái)的的讀后感篇十二
初次聽(tīng)到宋老師推薦的這本書(shū)時(shí)，一時(shí)間還有些困惑，從自己的教育和成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，我所理解的優(yōu)秀應(yīng)該是靠自己的勤奮和努力爭(zhēng)取而來(lái)的，何來(lái)教出來(lái)之說(shuō)。
翻開(kāi)扉頁(yè)慢慢細(xì)讀，我的想法開(kāi)始有所改變了。傳統(tǒng)意義上說(shuō)，老師始終扮演者傳道、授業(yè)、解惑的角色，但本書(shū)完全從另外一個(gè)角度展現(xiàn)了一個(gè)教師的形象，那是一個(gè)真誠(chéng)、執(zhí)著與睿智，讓我們感到他并不陌生，尤其是他對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，更讓我們肅然起敬。他走出“三尺講臺(tái)”，從生活細(xì)節(jié)，從日常習(xí)慣上入手，不僅僅是知識(shí)的傳授者，更是一位學(xué)生素養(yǎng)的點(diǎn)播者。在崇尚素質(zhì)教育的今天，為我們開(kāi)啟了光明的大門。
更值得借鑒的是，55個(gè)細(xì)節(jié)也完全適用于家庭教育，譬如《說(shuō)話先要將禮貌》《打噴嚏時(shí)捂住嘴》《做事應(yīng)該有條理》《進(jìn)門出門懂禮節(jié)》等等，確實(shí)讓我和女兒都受益匪淺。
女兒自小乖巧懂事，因此在品行教育方面沒(méi)有特別花精力，但可能因?yàn)槭呛烷L(zhǎng)輩同住的關(guān)系，女兒的`自理能力相對(duì)較差。最簡(jiǎn)單的，譬如一進(jìn)門，換好拖鞋，從不轉(zhuǎn)身將脫下的鞋子放到鞋架上，因?yàn)闋敔斣缇拖人徊桨研臃藕昧恕Ｔ撓丛枇?，奶奶也幫她?zhǔn)備好所有洗澡必備的毛巾和換洗衣物。玩過(guò)的玩具，看過(guò)的書(shū)，也就隨手一放，因?yàn)槲視?huì)收拾整理。在這樣的環(huán)境中，很多地方自然就成為了她的“習(xí)慣”。
看了此書(shū)，我恍然大悟，我們必須幫她建立一個(gè)獨(dú)立成長(zhǎng)的環(huán)境。進(jìn)門換鞋，必須將鞋子放回鞋架上，一開(kāi)始女兒總是忘記，但慢慢在我們的提醒下，只是順手的一件事，她已經(jīng)做得很好了，而且變成了習(xí)慣。最有趣的就是洗澡的時(shí)候，一開(kāi)始老忘記東西，不是忘了拿毛巾，就是忘了拿換洗衣物，老在浴室里面叫奶奶幫她拿這個(gè)那個(gè)。一開(kāi)始，我們還幫她拿拿，后來(lái)我們也一狠心，不再理她，她沒(méi)辦法只能穿好衣服，再跑出浴室來(lái)拿。有了教訓(xùn)，就記住了，慢慢下來(lái)也就養(yǎng)成了習(xí)慣。自己整理房間，收拾書(shū)和玩具，開(kāi)始總是覺(jué)得別扭，一回生二回熟，習(xí)慣也就這么養(yǎng)成了。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活細(xì)節(jié)，自然而然就變成習(xí)以為常的生活慣例，不需要在他人的提醒下，孩子也能很順利的完成，可見(jiàn)孩子的可塑性是多么的強(qiáng)，關(guān)鍵在于我們是否已經(jīng)創(chuàng)造了這樣的一個(gè)環(huán)境，是否給與孩子一個(gè)正確的引導(dǎo)，幫助他們從生活小事做起。
同樣，在教育女兒的同時(shí)，我也更深層次的理解細(xì)節(jié)的重要性，工作中更是如此，越來(lái)越多的年輕人，好高騖遠(yuǎn)，只注重結(jié)果，不注重工作中的過(guò)程和細(xì)節(jié)，在辦事效果辦事能力上差強(qiáng)人意。我已經(jīng)將此書(shū)推薦給了我的同事，作為工作中的借鑒。
是教出來(lái)的的讀后感篇十三
讀完全文，深深地被李斌對(duì)教育的一往情深所感動(dòng)，更為他深邃的思想所震撼，他思想的敏銳，語(yǔ)言的犀利，讓我感受到了他思維的深度。他站在教育改革的最前沿、最前端，提倡政校之間和諧發(fā)展，呼喚鄉(xiāng)村教育的覺(jué)醒，探尋高考制度的變革，期待大學(xué)教育的突圍。他放眼世界，通過(guò)“美國(guó)最佳教師”打造沒(méi)有恐懼，只有信任的教育，引導(dǎo)教育管理者要抓住社會(huì)發(fā)展的脈搏，力求與世界教育接軌；他扎根中國(guó)，通過(guò)“北京十一學(xué)校破解高三困局”，鮮明的指出，“教育改革需要英雄的引領(lǐng)”；他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)撫松“鄉(xiāng)村教育的實(shí)驗(yàn)”沖出一條新路，呼喚鄉(xiāng)村教育的覺(jué)醒；他用高考“上書(shū)”，為城鄉(xiāng)教育的差距而憂心，他探訪大學(xué)教育的模式，為“糾結(jié)的大學(xué)”而糾心。字里行間洋溢著作者對(duì)教育的執(zhí)著和癡情，也讓我們感受到了教育所面臨的困惑與挑戰(zhàn)。
那么，作為校長(zhǎng)，把學(xué)校交給誰(shuí)，我們的校園才能激情涌動(dòng)，靈魂飛揚(yáng)，成為生命生長(zhǎng)最幸福的地方？就我們豪邁中學(xué)而言，學(xué)校是大家的學(xué)校，學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)構(gòu)成了學(xué)校持續(xù)發(fā)展的鮮活群體，交給他們，就是還“權(quán)”于真正的主人。自建校以來(lái)，我們一直嘗試著下面的做法：
一是交給學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)校的主體。
我記得有這樣一個(gè)故事：禮拜六上午，一位牧師正在苦思明天的布道辭，妻子出去購(gòu)物，淘氣的兒子在旁邊攪得他心煩意亂。他實(shí)在不知該如何讓兒子安靜下來(lái)，忽然看見(jiàn)身旁的一本雜志，靈機(jī)一動(dòng)，扯下了封面，這是一張背面是人像的世界地圖。他把它撕成了很多塊，然后交給淘氣的兒子，讓他到一邊把已成碎片的世界重新拼接好，允諾如果拼好了就給他一美元。
父親以為這件事足夠兒子忙乎一陣子了，可是才不過(guò)十分鐘，就響起了敲門聲。兒子站在書(shū)房門口，手里拿著的正是他從碎片中拼起來(lái)的世界地圖！父親驚異于孩子的速度，問(wèn)他是如何在這么短的時(shí)間內(nèi)完成的。兒子很是得意：“我先按人像來(lái)拼碎片；然后翻過(guò)來(lái)就是地圖了。只要‘人’好了，‘世界’也就好了?！?/p>
父親心中一動(dòng)，把一美元給了孩子，說(shuō)：“兒子，感謝你的提醒，你使我想好了明天的布道辭：只要人好了，世界就好了。
故事雖短，不過(guò)讓我想起了學(xué)校和學(xué)生的管理。學(xué)生的成敗是學(xué)校的生命線，學(xué)校管理的成功，第一是學(xué)生，第二是學(xué)生，第三還是學(xué)生，學(xué)生好了，一切也都就好了。
為此，我校采取了一系列措施，把時(shí)間還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生當(dāng)家作主。
（1）活動(dòng)課程，把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。
每年我們都定期組織大型的活動(dòng)，如春季和秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)、元旦和慶五一文藝匯演。這些大型的活動(dòng)均由學(xué)生作為主體承辦、組織，而老師退到幕后作為服務(wù)者。如我們的今年的十二生肖運(yùn)動(dòng)會(huì)就是以學(xué)生為主體的課程開(kāi)發(fā)模式的一個(gè)縮影。
（2）選修課、社團(tuán)課，把時(shí)間還給學(xué)生。
以教師為主導(dǎo)開(kāi)展選修課，目前我們開(kāi)發(fā)的這類課程有籃球、排球、繪畫(huà)、趣味數(shù)學(xué)、生活化實(shí)驗(yàn)等30多項(xiàng)。每周三的下午第三節(jié)，學(xué)生們各自找到自己的選修課老師開(kāi)展活動(dòng)，地點(diǎn)不一，上課的方式不一：文學(xué)愛(ài)好者在辦公室共品《水滸傳》、乒乓高手在球臺(tái)前共同切磋球藝、在美術(shù)教室妙手繪丹青的。以學(xué)生為主導(dǎo)開(kāi)展的社團(tuán)課，通過(guò)讓具有某一特長(zhǎng)的學(xué)生擔(dān)任社長(zhǎng)，利用學(xué)生的力量開(kāi)發(fā)校本課程資源，由社長(zhǎng)張貼海報(bào)招募人馬，每周六的上午是學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)日。如我校的成立的社團(tuán)有火線輪滑、新葉文學(xué)社、蔓音音樂(lè)協(xié)會(huì)等20多個(gè)。在豐富多彩的校本課程資源的開(kāi)發(fā)中，我們師生的思維是活躍的、靈動(dòng)的，在潛移默化中，教師和學(xué)生不斷成長(zhǎng)起來(lái)。
（3）優(yōu)化合作學(xué)習(xí)小組，把課堂還給學(xué)生。
經(jīng)過(guò)近一年的實(shí)踐，校本課程資源整合開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)已初見(jiàn)端倪。豐富的校本課程資源開(kāi)闊了視野，增加了學(xué)生的體驗(yàn)，激發(fā)了潛能；多彩的活動(dòng)鍛煉了能力，發(fā)展了個(gè)性，豐富了精神生活?？粗鴮W(xué)生一張張燦爛的笑臉，我們可以欣喜地感知他們心靈是舒展的、呼吸是自由的。
是教出來(lái)的的讀后感篇十四
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子論證一下：
假如你是你們小鎮(zhèn)上唯一的一家米店，那么你會(huì)怎么賣米。
很簡(jiǎn)單：坐著等人家買。
但是如果在你不遠(yuǎn)的地方又新開(kāi)了一家老馬米店。這時(shí)候你會(huì)怎么賣?
最開(kāi)始的時(shí)候可能動(dòng)用原始的手段：價(jià)格戰(zhàn)。這就進(jìn)入到競(jìng)爭(zhēng)最原始的階段:對(duì)抗性的，你死我活、兩敗俱傷的競(jìng)爭(zhēng)，雙方是殺敵1000自損800，都想通過(guò)強(qiáng)制性手段致對(duì)方于死地，從而壟斷市場(chǎng)。
但結(jié)果事與愿違，雙方都假想對(duì)手會(huì)做出讓步，撤離市場(chǎng)，沒(méi)想到雙方都玩死磕，互不相讓。
這時(shí)候就進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)的第二個(gè)階段：寬容的、允許對(duì)方存在的競(jìng)爭(zhēng)。
2)雇幾個(gè)伙計(jì)，免費(fèi)送貨上門(服務(wù)營(yíng)銷);。
3)雇幾個(gè)廉價(jià)的大媽晚上挑砂子(全面質(zhì)量管理，提升產(chǎn)品品質(zhì));[next]。
5)賣一大包送一小包(促銷);。
6)跟賣油的勾搭上，買一袋米贈(zèng)送一小桶油，買一桶油，贈(zèng)送一小袋米(聯(lián)合促銷);。
8)送米給本地貧困考生家庭，得到媒體報(bào)道(事件營(yíng)銷加口碑營(yíng)銷);。
但競(jìng)爭(zhēng)到后來(lái)，二者該用的手段都用了之后，競(jìng)爭(zhēng)又日益白日化，
雙方拚質(zhì)量、殺價(jià)格、拼服務(wù)、比廣告、搞促銷等等手段日益同質(zhì)化，而且，小鎮(zhèn)在此階段又多個(gè)好幾個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者。這時(shí)候何老大和老馬之間的競(jìng)爭(zhēng)又上升到一個(gè)階段：合作的競(jìng)爭(zhēng)。雙方為抵御外敵，進(jìn)入到合作競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)同競(jìng)爭(zhēng)的階段。雙方客戶資料共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，齊心合力去爭(zhēng)奪市場(chǎng)。建立和穩(wěn)定自己的優(yōu)勢(shì)地位、避免沒(méi)有贏家的對(duì)抗、實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中的合作。
這樣就實(shí)現(xiàn)共贏的體系，競(jìng)爭(zhēng)由我與他的競(jìng)爭(zhēng)上升到我們與他們的競(jìng)爭(zhēng)，即一個(gè)集團(tuán)同另外一個(gè)集團(tuán)的競(jìng)爭(zhēng)，最終又上升到一條鏈和另外一條鏈的競(jìng)爭(zhēng)。
也就是隨著競(jìng)爭(zhēng)的加劇，企業(yè)通過(guò)締結(jié)聯(lián)盟來(lái)獲得更大的社會(huì)資源去快速實(shí)現(xiàn)顧客的價(jià)值，從而獲取更大的利益。
總之，自從開(kāi)了另外一家米店后，本鎮(zhèn)的何大和后來(lái)者老馬就你來(lái)我往，賣米的花樣層出不斷，各種營(yíng)銷手段和思想也就應(yīng)運(yùn)而生。后來(lái)又隨著多個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)加劇，合作中的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生了。營(yíng)銷的層次不斷地凸現(xiàn)出來(lái)。
鎮(zhèn)上的百姓甚為高興，品嘗到競(jìng)爭(zhēng)帶給他們的甜頭，他們也逐漸找到消費(fèi)者就是上帝這種感覺(jué)。
于是有人說(shuō)是因?yàn)闋I(yíng)銷，才讓企業(yè)把消費(fèi)者慣壞了。殊不知事實(shí)的本源卻是競(jìng)爭(zhēng)，畢竟?fàn)I銷也是競(jìng)爭(zhēng)逼出來(lái)的學(xué)問(wèn)。
是教出來(lái)的的讀后感篇十五
在看了《喂——出來(lái)！》這個(gè)標(biāo)題后，還以為是一篇講述關(guān)于道德禮貌方面的文章。但看了這篇文章的內(nèi)容之后，不禁大吃一驚，這是一篇科幻小說(shuō)，講述一個(gè)不可思議的黑洞。不過(guò)，文章透出來(lái)的一個(gè)中心思想，依然是一個(gè)道德問(wèn)題，一個(gè)人對(duì)自然的道德問(wèn)題。
你可能會(huì)說(shuō)，大自然又不是人，它憑什么向人類報(bào)復(fù)呢？大自然就在我們身邊，我們周圍的一草一木，一山一水都是大自然的一部分，它無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，它要對(duì)人類報(bào)復(fù)是輕而易舉的事情。比如1998年的特大洪災(zāi)，就是大自然報(bào)復(fù)的計(jì)劃之一！但，是什么導(dǎo)致洪災(zāi)發(fā)生的呢？無(wú)容置疑，是人類本身！國(guó)家環(huán)保局一位不愿透露姓名的人士這樣解釋：生態(tài)環(huán)境的惡化導(dǎo)致了1998年的特大洪水，而生態(tài)環(huán)境的惡化又源于3個(gè)方面的“人禍”：植被的破壞、江河湖泊容量的萎縮和城市化的影響。據(jù)1970年調(diào)查統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)江流域森林覆蓋率為22%，水土流失面積為36.38萬(wàn)平方公里，占流域總面積的20.2%。僅僅30年之后，2000年，森林覆蓋率就減少了一半多，僅剩10%，水土流失面積卻猛增了一倍，達(dá)739.4萬(wàn)平方公里，占流域總面積的41%。這可是多么令人恐懼的數(shù)字??！此時(shí)此刻，我已被這些數(shù)字驚得想不出任何事情！只好用梅水溪的一句話代表我自己：“沒(méi)有自然，便沒(méi)有人類，這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然，征服自然，只會(huì)破壞生態(tài)系統(tǒng)，咎由自取，使人類瀕于困境！”
覺(jué)悟吧！身為人類的我們！不要再不自量力地征服自然了。送給你們一句話：“愛(ài)護(hù)自然，人人有責(zé)！”
是教出來(lái)的的讀后感篇十六
人們經(jīng)常說(shuō)，“時(shí)勢(shì)造英雄”、“亂世出英雄”，可有多少人能真正參透其中的原因？我以往對(duì)此也是疑惑不解，直到現(xiàn)在看了《林教頭風(fēng)雪山神廟》之后，頓時(shí)有一種豁然開(kāi)朗的感受：原來(lái)英雄豪杰是逼出來(lái)的，而所謂的時(shí)勢(shì)、亂世只不過(guò)是把英雄激活的道具罷了。
我們的林教頭dd林沖，的確是一塊當(dāng)英雄的料，他精通武藝，人稱“豹子頭”，有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，懷揣著一顆赤誠(chéng)的報(bào)國(guó)心、責(zé)任心，然而，這些只不過(guò)是成為英雄的必要條件。林沖也有他致命的弱點(diǎn)，那就是他的傲氣。雖然不管在書(shū)上還是在電視劇上，作者與導(dǎo)演都極力的想掩蓋他的缺點(diǎn)，但卻在細(xì)節(jié)中不經(jīng)意地流露了出來(lái)：林沖即使淪為階下囚亦自詡“八十萬(wàn)禁軍教頭”，想挽回自己的顏面；練槍時(shí)也時(shí)不時(shí)的對(duì)自己武藝稱贊一番；與別人喝酒常以輝煌往事自夸。這份傲氣，阻礙著林沖成為真正的英雄，即使他與英雄僅有一紙之隔，但憑他自身的力量實(shí)在難以捅破。
就在這時(shí)，看似殘酷的事情發(fā)生了：太尉兒子調(diào)戲了他如花似玉的妻子，他卻是遭受牢獄之苦，他的朋友更是背信棄義，想謀害林沖。這其中的每一件事都能使人絕望乃至崩潰，但它們卻擊不垮林沖這條真漢子，林沖幾經(jīng)內(nèi)心痛苦掙扎后，反而變得成熟，淡泊與穩(wěn)重，歸順梁山，輔佐宋江率軍征戰(zhàn)。最終成了為后人稱道的“梁山108英雄”之一。這不能不說(shuō)是他那份不幸經(jīng)歷褪去了他的狂躁與傲氣，真正意義上成就了一位蓋世英雄。
人們都說(shuō)：“水滸的英雄都是被逼上梁山的，是不得已而為之?！贝嗽捤坪鯉в型?、憐憫的語(yǔ)氣。我并不贊同此種說(shuō)法，他們?nèi)绮皇潜槐粕狭荷?，何以稱之為英雄？或許“青面獸”楊志仍會(huì)在集市上賣刀；阮氏三兄弟仍會(huì)以打魚(yú)為生碌碌無(wú)為；“鼓上蚤”時(shí)遷仍是人人喊打的梁上君子；而林沖也許會(huì)在草料場(chǎng)虛度一生。正是由于他們都有著被逼的經(jīng)歷，在霎那間迸發(fā)出自己的潛能，在梁山更是有的放矢，成為了各有所長(zhǎng)，個(gè)性鮮明卻志同道合的108英雄。
俯瞰歷史的長(zhǎng)河，再一次驗(yàn)證了這條定則：不管是陳勝、吳廣的農(nóng)民起義，還是洪秀全的“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”；不管是勾踐臥薪嘗膽后東山再起，還是諸葛亮六出岐山未果寫(xiě)下的.悲壯詩(shī)篇，他們卻有一個(gè)共同點(diǎn)，便是都被時(shí)勢(shì)所逼而不屈，對(duì)他們來(lái)說(shuō)形勢(shì)的艱險(xiǎn)反而成就了他們成為英雄的助推劑。
由此似乎可以明白，為什么優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的教練都是那么嚴(yán)厲、不講情面；為什么神童的童年并不幸福；仕途達(dá)到頂峰就容易腐化、墮落。有些事，光靠自身努力的確無(wú)法辦到，但能力往往是被外界壓力逼出來(lái)，它讓你完成看試不可能的任務(wù)，然而一旦松懈，常常又會(huì)被打回原形，人格中丑陋的本性便又暴露出來(lái)。
是教出來(lái)的的讀后感篇十七
第一次看到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢？于是我就對(duì)這本書(shū)充滿了渴望。閱讀這本書(shū)，結(jié)果出乎意料的是：我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等，這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次靜下心讀的時(shí)候，我不得不佩服作者對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。
對(duì)于一個(gè)小學(xué)老師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者，作者在書(shū)中沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒(méi)有感覺(jué)枯燥乏味，相反感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。讀后感?書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子，賞識(shí)孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)。
看完這本書(shū)之后，我感觸頗多，書(shū)中告訴了我，優(yōu)秀是一種習(xí)慣，只要掌握了正確的教育方法，孩子的觀念及行為就可能馬上改變，而一旦掌握了正確的教育方法，不僅可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)潛力，改變孩子的不良行為，而且可以提升孩子的綜合素質(zhì)，在生活中營(yíng)造出更多的樂(lè)趣。
是教出來(lái)的的讀后感篇十八
《把學(xué)校交出來(lái)》是一位青年記者李斌筆下的中國(guó)教育，作者用睿智的眼光審視我國(guó)現(xiàn)代教育現(xiàn)狀，對(duì)現(xiàn)在教育的種種憂慮之情溢于言表。其中，我們?yōu)H坊市坊子區(qū)教育局簡(jiǎn)政放權(quán)，由領(lǐng)導(dǎo)變?yōu)榉?wù)角色的轉(zhuǎn)變，設(shè)立第三方教育評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)等大刀闊斧的.改革著實(shí)令人耳目一新，欽佩不已。
在這里，發(fā)現(xiàn)教育改善的智慧與希望。一個(gè)大大的感嘆號(hào)造型似乎是在隱喻對(duì)中國(guó)教育觀察之后，發(fā)出來(lái)的一種由衷感慨。于是，懷著格外期待的心情，我讀完了這本書(shū)。
它的內(nèi)容涉及中國(guó)教育的各個(gè)層面，從課堂改革到管理創(chuàng)新，從留守兒童到高考制度，從鄉(xiāng)村教育到大學(xué)生活，作者從一個(gè)教育觀察者的角度來(lái)詮釋了他眼中的中國(guó)教育。在整本書(shū)中，我都能夠明晰的感覺(jué)到作為一名教育媒體人身上的那種社會(huì)擔(dān)當(dāng)——每一篇報(bào)道，都在為教育鼓與呼，都在向社會(huì)展現(xiàn)教育所面臨的困境和教育者們做出的努力。
書(shū)中的專題都指向目前中國(guó)教育的深水區(qū)，課堂改革涉及到中國(guó)教育發(fā)展前途，鄉(xiāng)村教育是中國(guó)教育的基礎(chǔ)，高考制度是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。形散而神聚，這本書(shū)為我們展現(xiàn)了當(dāng)今中國(guó)教育所面臨的困境，同時(shí)也激發(fā)廣大教育工作者尋著榜樣的力量默默前行，用行動(dòng)改良今天之教育。
特別認(rèn)同李斌老師的一段話：只有當(dāng)教育家是從課堂里走出來(lái)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)代的教育才是成熟的教育，這個(gè)國(guó)家的教育才可能充滿智慧。教育家一定是根植在一線的，他們洞悉到教育的種種痛與苦，他們感受到學(xué)生的種種困與難，他們力求變革，堅(jiān)守崗位而銳意進(jìn)取。
報(bào)道中，李希貴校長(zhǎng)講到：只有當(dāng)一所學(xué)校的大批優(yōu)秀教師，以教育家的情懷、教育家的境界、教育家的心態(tài)和教育家的教育藝術(shù)，來(lái)推動(dòng)學(xué)校發(fā)展、影響學(xué)生成長(zhǎng)的時(shí)候，這所學(xué)校才實(shí)現(xiàn)了“教育家辦學(xué)”?；砣婚_(kāi)朗——教育家辦學(xué)，不僅僅是校長(zhǎng)是教育家，關(guān)鍵是擁有一批在教育一線的教育家老師。
撫松教育的奇跡離不開(kāi)陸世德局長(zhǎng)和他的46名校長(zhǎng)，這是一群有教育夢(mèng)想的人。想起那首詩(shī)句：總得有人去擦亮星星。在教育的天空里，我們需要有更多的行動(dòng)者去改良，也需要我們自身如星星般努力地閃耀。
坊子區(qū)教育局的改革措施讓我們認(rèn)清了現(xiàn)代教育的弊端，而及時(shí)高效的開(kāi)辟出一天新的道路，明智的放棄權(quán)利，轉(zhuǎn)而主要研究針對(duì)課程改革、科研區(qū)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引導(dǎo)、服務(wù)等的做法更是百利而無(wú)一害。他們成功做到發(fā)現(xiàn)好的教學(xué)法不再搞強(qiáng)制推廣，而是開(kāi)論壇、開(kāi)研討會(huì)，提供啟發(fā)，充分尊重老師們的自主選擇。當(dāng)坊子區(qū)教育局從發(fā)通知、搞檢查，事無(wú)巨細(xì)的管理學(xué)校的狀態(tài)中擺脫后，它開(kāi)始有經(jīng)歷去做一些學(xué)校和校長(zhǎng)們需要但難以辦成的事情。
回想一下自己的工作經(jīng)歷，教學(xué)的地位似乎常常被各種名目的檢查所動(dòng)搖所威脅，不得不承認(rèn)疲于應(yīng)付的工作讓教育這件本身很有意義的事情漸漸偏離了主題，而作為教育者的我們更是渴望能夠回歸教育這件非常光榮而又神圣的事情上來(lái)。
成功的教育改革經(jīng)驗(yàn)值得我們?nèi)ド羁谭此嫉耐瑫r(shí)，更需要我們認(rèn)準(zhǔn)方向，進(jìn)行適時(shí)適當(dāng)?shù)慕梃b?？v觀我校近一年的工作，作為領(lǐng)導(dǎo)層次的我，需要學(xué)習(xí)改進(jìn)的地方還有太多太多。要充分尊重老師教學(xué)的自主性，不刻意追求形式化的效果。同時(shí)要注意有效的分散權(quán)利，不能做大事小務(wù)事事抓，充分調(diào)動(dòng)各基層干部的積極性，集集體智慧于一體，共同致力于學(xué)校的管理教學(xué)各個(gè)方面。
袁貴仁部長(zhǎng)說(shuō)：凡是學(xué)校自己能做好的事，我們都不要干預(yù)。實(shí)踐證明：管得越少，發(fā)展越好。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革如此，教育也不例外。學(xué)校應(yīng)該屬于專業(yè)化的校長(zhǎng)、追求進(jìn)步的教師與千差萬(wàn)別的學(xué)生。整本書(shū)，李斌老師都在努力為教育的發(fā)展宣傳正能量，并努力挖掘?qū)嵺`中的教育智慧和經(jīng)驗(yàn)，為了教育可以有更多自由發(fā)展的空間而撰文呼吁——這是每一個(gè)教育人最應(yīng)該持有的擔(dān)當(dāng)。
我堅(jiān)信，在不斷的學(xué)習(xí)思索探究中，我們的管理體系會(huì)越來(lái)越成熟、合理、有序。跟著智者看教育，我們對(duì)中國(guó)教育就會(huì)有新的夢(mèng)想、新的憧憬、新的信心。
是教出來(lái)的的讀后感篇十九
文章到這里就結(jié)束了，作者并沒(méi)有把結(jié)局寫(xiě)出來(lái)，而是給讀者留了一個(gè)想像的空間。
現(xiàn)在，我們捫心自問(wèn)一下，關(guān)于那個(gè)文中的無(wú)底洞，我們是否應(yīng)該有所警覺(jué)。文中的那個(gè)工人并不是指那一個(gè)人，而是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)代表人物。他的'種種表現(xiàn)亦是當(dāng)事人們的心理，他們對(duì)大自然的警報(bào)毫無(wú)意識(shí)，還以為是上天的賜福，是他們幸運(yùn)，可以讓環(huán)境被凈化，其實(shí)不然，那只是暴風(fēng)雨前的寧?kù)o而已。
現(xiàn)如今，環(huán)境的污染已經(jīng)越來(lái)越嚴(yán)重，而大自然對(duì)人類的懲罰也將要來(lái)臨。像2008年到現(xiàn)在發(fā)生的地震、冰災(zāi)、風(fēng)災(zāi)和貴州等地的旱災(zāi)，都是大自然懲罰的開(kāi)始。蠢笨的人啊，趕快清醒過(guò)來(lái)吧，不要在執(zhí)迷不悟了，大自然禁不起我們的折磨，地球也禁不起我們折磨，她更不愿看見(jiàn)她的子女走向滅亡??！
是教出來(lái)的的讀后感篇二十
一拿到這本書(shū)，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)老師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒(méi)有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽(tīng)完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽(tīng)了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問(wèn)題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來(lái)的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀?？傊@位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來(lái)的的讀后感篇二十一
最近讀了這本書(shū)，雖然沒(méi)有讀完，但收獲已經(jīng)頗多。
“熬”是一種心態(tài)，是一種堅(jiān)持，我們所遇到的所有困難都是一種歷練，所以改變不了現(xiàn)狀的時(shí)候，我們所需要的就是改變自己。我們都知道人的時(shí)間和精力都是有限的，所以當(dāng)我們的事情多到自己的精力無(wú)法分配到自己的工作當(dāng)中的時(shí)候，我們所需要的就是靜下心來(lái)去等待，去沉淀自己。讓自己在忙碌的工作中能夠合理的去分配時(shí)間，然后把工作細(xì)化，分時(shí)間來(lái)做。這樣，我們每天的時(shí)間就能夠合理去分配，去利用。班主任工作是繁忙而且緊張的，要每一刻把安全放在心上而且要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，抓孩子的成績(jī)。盡量把每一個(gè)孩子的成績(jī)提上來(lái)，把更多的時(shí)間留給那些學(xué)困生。利用好課堂，精化每一節(jié)課，抓好基礎(chǔ)。堂堂清這樣孩子的學(xué)習(xí)效果就會(huì)很明顯。所以我會(huì)去等待，等待那么學(xué)困生開(kāi)出絢麗的花朵，相信，這樣的等待也是一種幸福。
偉大還是管理自己，不是領(lǐng)導(dǎo)他人。古人云，“一屋不掃何以掃天下！”管好自己便是最大的偉大。偉大的人不是能夠管理統(tǒng)治多少人，而是在于自己是一個(gè)怎樣嚴(yán)以利己的對(duì)待自己的。當(dāng)一個(gè)人走向偉大的時(shí)候，首先要把自己管理好，這樣便會(huì)取得別人的信任，并且有說(shuō)服力。所以領(lǐng)導(dǎo)都是首先做好了自己，才能夠讓人信服，更有說(shuō)服力，所以，偉大不是管理他人，而是管理自己。
是教出來(lái)的的讀后感篇二十二
看著我們周邊的環(huán)境不斷在更換，從前是清新的綠色，被植被覆蓋，人人都能夠呼吸新鮮的空氣，河水與天渾然一體，是純潔的藍(lán)色;而現(xiàn)在的環(huán)境卻是那么的昏黑，植被被無(wú)肆地破壞了，變成一撞撞的高樓，清新的空氣消失了，被無(wú)良的廠家排出的廢氣給覆蓋了，黑色的煙霧籠罩著天空，河水被那污濁惡臭的廢氣給吞噬了。
我懷著沉痛的心情看了這篇關(guān)于環(huán)保的文章——《喂—出來(lái)》，心感余愧。這篇科幻小說(shuō)講的是臺(tái)風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出一個(gè)無(wú)底洞，于是凍成了藏污納垢之所，最后有一天，最先喊出的那一句“喂，出來(lái)”的聲音，從無(wú)底洞里傳了出來(lái)，還有那一塊毫不起眼的小石頭從天上掉下來(lái)。小說(shuō)揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，批評(píng)了人類的自私與骯臟，警示世人正視城市環(huán)境污染的問(wèn)題。
看到這篇文章我思緒萬(wàn)千，人類貪戀、無(wú)知、愚昧地破壞大自然，只是在無(wú)限制地破壞自然的和諧，而不知道保護(hù)自然的重要性。人們所認(rèn)為的“無(wú)底洞”無(wú)所不能，“填洞公司”大肆宣傳，招徠生意，以致人們將整個(gè)城市所有難以處理的垃圾廢物都填入洞中。
最后叫聲和小石頭都從哪個(gè)深不可測(cè)的黑洞里來(lái)，最后，原先往洞里丟進(jìn)什么，什么都將從洞里出來(lái)，接下來(lái)原子能反應(yīng)堆的廢料將要飛出來(lái)，動(dòng)物尸體、污水、日記本等垃圾都會(huì)飛出來(lái)，飛到這座城市居民的頭頂上，嚷嚷們包場(chǎng)自己釀成的苦果。
回過(guò)頭來(lái)，現(xiàn)代的人類又豈不是這樣，人們想到的都是個(gè)人利益和眼前利益，不顧后果，缺乏后患意識(shí)，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。人們對(duì)大自然的破換總要遭到大自然的懲罰，這就是所謂的“因果循環(huán)”。
人類無(wú)私的砍伐樹(shù)木，破壞森林，導(dǎo)致嚴(yán)重的水土流失;人們無(wú)知的把天空當(dāng)做“保護(hù)神”“無(wú)底洞”，把汽車排放的廢氣，工廠的廢氣排放到空氣中，種種的溫室效應(yīng)、臭氧層破壞的大自然問(wèn)題相繼出現(xiàn)，但最終受苦受難的還是人類自己。
讓我們崛起到戶自然的愛(ài)心，維護(hù)打字人的和諧，保護(hù)我們美好的、共同的家園吧。
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