讀后感是在閱讀一本書(shū)或文章后對(duì)自己的感受和思考進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種文字形式。它可以幫助我們更深入地理解和消化所讀內(nèi)容，也是對(duì)作者思想和作品的評(píng)價(jià)和思考。讀后感是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)和思維訓(xùn)練的方式，同時(shí)也是與他人分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)、交流思想的一種途徑。讀完一本好書(shū)后，寫(xiě)一篇讀后感可以讓我們更好地領(lǐng)悟書(shū)中的人生智慧，感受到作者的思想力量。讀后感還可以幫助我們培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力和批判思維，提高自己的寫(xiě)作水平。怎樣寫(xiě)出具有自己獨(dú)特風(fēng)格和觀點(diǎn)的讀后感？以下是一些精選的讀后感范文，供大家學(xué)習(xí)和參考寫(xiě)作技巧。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇一
讀完了《牛虻》這本書(shū)，似乎看見(jiàn)小說(shuō)的主人公這微笑中倒下。
《牛虻》講述了主人公亞瑟從加入意大利黨到走上成熟的革命道路以致最后犧牲的經(jīng)過(guò)，這是一部以意大利民族解放運(yùn)動(dòng)為背景的著名小說(shuō)。
小說(shuō)中有兩個(gè)情節(jié)深深打動(dòng)了我：一是牛虻犧牲，二是牛虻在外流浪的經(jīng)歷。其中一段牛虻和他的戰(zhàn)友瓊瑪?shù)膶?duì)話(huà)，牛虻告訴她自己在最初五年受到的殘酷打擊。他在小店里當(dāng)伙計(jì)被印度水手打成瘸子；他扮成駝背，做馬戲團(tuán)的小丑，遭觀眾的睡罵；他做礦工的下人，忍受礦工的無(wú)息打罵......他經(jīng)歷的苦難，令身邊的瓊瑪不忍聽(tīng)下去，禁不住問(wèn)：你為什么不自殺呢？”
是啊，自殺可以逃離這水深水熱的也切，但是牛虻，他選擇了的道路是頑強(qiáng)地生存。記得不就看過(guò)一則新聞：一位高中生因受不了父母離異和學(xué)業(yè)的雙重壓力而走上絕路。高中生也有十七八歲吧，牛虻牛虻離家開(kāi)始流浪也不過(guò)十九歲。但他們選擇了的卻是截然不同的道路。挫折面前，站起來(lái)的是強(qiáng)者，倒下的是懦夫。
古往今來(lái)，多少名人成才的道路都是不一樣的一帆風(fēng)順的。貝多芬在雙耳失聰?shù)拇驌粝鲁蔀槭澜缰囊魳?lè)家，奧斯特洛夫斯也是在全身癱瘓的情況下完成了驚世之作《鋼鐵是怎樣煉成的》。我們要想在今后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)上獲得成功，又怎能不經(jīng)歷風(fēng)雨呢？只要我們像牛虻那樣挑戰(zhàn)命運(yùn).自強(qiáng)不息的精神，總會(huì)有迎來(lái)彩虹的一天！
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇二
我個(gè)性喜歡讀《三國(guó)》，也想推薦它，你問(wèn)為什么？其原因是《三國(guó)》是四大名著，故事人物又豪爽、大方，故事情節(jié)美不勝收。
《三國(guó)》中的計(jì)謀令人久仰，如，空城計(jì)和草船借箭。而最著名的兩個(gè)發(fā)明是諸葛亮的`“水牛木馬”，它為物資運(yùn)送提高了效率；周瑜發(fā)明的“火車(chē)”，增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。
赤壁大戰(zhàn)是《三國(guó)》中最著名的一場(chǎng)戰(zhàn)役。由于曹軍不擅水戰(zhàn)，龐統(tǒng)給曹操獻(xiàn)計(jì)，說(shuō)：“北方士兵不能乘船，能夠?qū)⒋描F環(huán)相連，三、五十條一排，再輔上木板?！辈懿俨杉{了他的推薦，打造了鐵環(huán)，將船只連在一齊，而孔明借此機(jī)會(huì)，用火攻，火隨風(fēng)勢(shì)燒入曹營(yíng)，船只被鎖住，全部著火，曹軍亂成一片，著槍中箭、溺水著火者不計(jì)其數(shù)。這一場(chǎng)戰(zhàn)役也使《三國(guó)》形勢(shì)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。
三國(guó)最終以吳王孫皓統(tǒng)一了天下。
看完《三國(guó)》，我更多的看到的是英雄們的情義，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇三
感動(dòng)、艷羨又心疼，但是卻繼續(xù)想讀下去。
原本應(yīng)該只是家庭瑣事的流水細(xì)賬，卻在先生平實(shí)簡(jiǎn)樸的記述中，完全不見(jiàn)瑣碎，只感一家三口間相互的愛(ài)意、理解和體貼。即使歷經(jīng)苦難，一家人在一起依然自享其樂(lè)。對(duì)于苦難風(fēng)雨，都是一筆帶過(guò)云淡風(fēng)輕，倒是別人的幫助和善意、我們仨的小趣事記錄詳細(xì)。這份達(dá)觀淡然，實(shí)在是大修為。
先生和錢(qián)老的感情一直是文壇佳話(huà)。一段感情也許始于一眼之緣，而歷久彌新最重要的基礎(chǔ)是志趣相投和互相欣賞，而后是彼此尊重和理解。和但不求同，兩老給當(dāng)代年輕人樹(shù)立了教科書(shū)般的榜樣。先生對(duì)錢(qián)老去藍(lán)田任教一事的態(tài)度，無(wú)疑彰顯了大智慧。錢(qián)老生活中的憨氣與呆氣，先生也不強(qiáng)求改變，而是保留尊重彼此的不同。而錢(qián)老在先生分娩、自己下鄉(xiāng)交代阿瑗照看媽媽的種種細(xì)節(jié)之中，對(duì)妻子的愛(ài)意體貼，也看得心里溫暖。及至后期動(dòng)蕩之中，兩老淡泊離群索居，逛動(dòng)物園、探險(xiǎn)，也是自得其樂(lè)。
一邊看書(shū)一邊心疼先生。從我們仨，到阿瑗病逝，錢(qián)老離去，只留下先生孑然一身回憶記錄往昔。想到一字一字重新寫(xiě)下愛(ài)女和丈夫離去的細(xì)節(jié)，淺淺數(shù)語(yǔ)，卻無(wú)異于重揭傷口。同時(shí)也心疼阿瑗。那么聰慧那么懂事那么乖巧，病入骨髓到無(wú)法坐起，書(shū)信之中依然幽默風(fēng)趣，尤其看到那句“牛兒不吃草”，潸然淚下。
真好，他們仨又團(tuán)聚了。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇四
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，可以交流和分享一下收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《昆蟲(chóng)記》主要情節(jié)讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
翻開(kāi)《昆蟲(chóng)記》我仿佛走進(jìn)了一個(gè)奇妙而又神秘的世界，在這里我看到了一幅幅有關(guān)昆蟲(chóng)的精彩畫(huà)卷，在這里我了解到了更多神奇的秘密。
昆蟲(chóng)和人類(lèi)的生活緊密相連。地球上所有的生物，包括這些不起眼的昆蟲(chóng)在內(nèi)，都生活在一個(gè)緊密相連的系統(tǒng)中，都是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，所以，昆蟲(chóng)的生命也要得到尊重。
這本書(shū)讓我懂得要對(duì)任何生命懷有敬畏感，不要隨便殘殺任何一條無(wú)辜的生命。也許有些昆蟲(chóng)并不好看，但他們的內(nèi)心卻是美好的。
《昆蟲(chóng)記》是我讀過(guò)的印象最深的書(shū)。它告訴了我許許多多的昆蟲(chóng)知識(shí)。正如曹文軒先生所說(shuō)：“一本好書(shū)，就是一輪太陽(yáng)，照耀我們成長(zhǎng)?！蔽矣X(jué)得這本書(shū)正是那道“陽(yáng)光”。
昆蟲(chóng)記是法國(guó)名作家法布爾所作的。它具體描述了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性和各種東西。刷新了我們對(duì)自然界的昆蟲(chóng)的認(rèn)知。
例如蝗蟲(chóng)這篇文章，講述了孩子們?nèi)プセ认x(chóng)的故事，那時(shí)候的法布爾沉浸在了觀察蝗蟲(chóng)的時(shí)候。發(fā)現(xiàn)了蝗蟲(chóng)的各種習(xí)性。由此我深受觸動(dòng)：法布爾觀察的時(shí)候是多么的仔細(xì)呀！正是因?yàn)樗^察得這么細(xì)致入微才能寫(xiě)出《昆蟲(chóng)記》這種洋洋灑灑幾十萬(wàn)字的書(shū)，而我平時(shí)寫(xiě)個(gè)300個(gè)字的作文都不知從何下筆，正是平時(shí)對(duì)生活中的事物沒(méi)有留意去觀察的原因。因此，我每讀一頁(yè)，對(duì)法布爾先生的敬意便多一分。
《昆蟲(chóng)記》從冷門(mén)，到被眾人知曉，完全都是靠法布爾先生去仔細(xì)地觀察昆蟲(chóng)?！独ハx(chóng)記》可真是一本有趣的書(shū)，所以我的印象才最深。
去年暑假，我閱讀了《昆蟲(chóng)記》，這本書(shū)的作者是法布爾，《昆蟲(chóng)記》是他一生在荒石園觀察昆蟲(chóng)寫(xiě)下的著作，讀了這本書(shū)，讓我感觸頗深。
這本書(shū)里講述了許許多多的昆蟲(chóng)，比如：充滿(mǎn)活力的音樂(lè)家——蟋蟀、草叢里的星星——螢火蟲(chóng)、勤勞的清潔工——蜣螂、能干的泥水匠——舍腰蜂、堅(jiān)持不懈的掠奪者——紅螞蟻……每種昆蟲(chóng)在書(shū)中被作者寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，讓人一看這本書(shū)就知道了這種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性。
這本書(shū)里我印象最深的是螳螂，螳螂外形苗條，別看它外表溫柔，可是它的性格是兇狠殘忍的，它不但吃黃蜂，蝗蟲(chóng)，而且自己的丈夫和兄弟姐妹都吃，當(dāng)然這樣可能是為了補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，攢足體力養(yǎng)育小寶貝，可是它產(chǎn)完卵就不管了。我喜歡奮斗不息的黃蜂，它們性格殘暴，也從不好客，就算一只蚊子進(jìn)來(lái)也不放過(guò)，可是在蜂窩里，雌蜂是溫柔的，它們耐心地用蜂蜜喂幼蟲(chóng)吃。
讀了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，我不僅各種各樣的昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，還了解了昆蟲(chóng)之間相互依托，相互殘殺，構(gòu)成了生存永生的生物鏈。讀了這本書(shū)，我也很佩服法布爾，佩服他堅(jiān)持不懈的精神。
我家有很多書(shū)，但我最喜歡的就是《昆蟲(chóng)記》。它是著名的作家法布爾寫(xiě)的。
《昆蟲(chóng)記》一本介紹許多昆蟲(chóng)的書(shū)，書(shū)中有著名的建筑工-蟋蟀，狠毒的蜘蛛，帥氣的螳螂，還有弱小的毛毛蟲(chóng)，都是昆蟲(chóng)界的小小居民。
它們的捕食都各不相同。比如，塔藍(lán)圖拉毒蛛就和別的蜘蛛不一樣，是因?yàn)樗粫?huì)織網(wǎng)?？墒撬L(zhǎng)著兩個(gè)大毒牙，可以啟動(dòng)捕捉鳥(niǎo)類(lèi)，鼠類(lèi)、蜥蜴等其他小昆蟲(chóng)。
蟋蟀，它的住宅可以是在昆蟲(chóng)界數(shù)一數(shù)二的了。它挑的地方可是嚴(yán)格的了，可是要排水優(yōu)良，陽(yáng)光舒適。
還有一個(gè)是大孔雀蝶，它是歐洲最大的蝴蝶，它一生只有幾天，但它一生有個(gè)目標(biāo)是結(jié)婚，繁殖后代就可以多活幾天，但他有個(gè)好處就是可以不用進(jìn)食。
我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)昆蟲(chóng)的永不放棄，還要學(xué)習(xí)法布爾的有耐心的精神，只有他的堅(jiān)持，才有我們現(xiàn)在的昆蟲(chóng)記。
讀《昆蟲(chóng)記》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間滿(mǎn)滿(mǎn)洋溢著作者對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)。地球很大，有許多生命因?yàn)樘^(guò)微小而被我們忽視，即使它們很不起眼，但也是生命，是這個(gè)大家園的一份子。它們的一生很短暫，但只要它們存在過(guò)，哪怕只有一秒鐘，就同樣值得尊重。
今天，媽媽從商店里買(mǎi)來(lái)了昆蟲(chóng)記給我看，我知道，這是法國(guó)的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫(xiě)的觀察記錄看，于是便把書(shū)打開(kāi)，津津有味的看著。看了一個(gè)上午，終于看完了半本，這本書(shū)是法布爾在對(duì)一種種昆蟲(chóng)日常生活的描述中體現(xiàn)出作者對(duì)于生活獨(dú)特欣賞。他真是擁有“哲學(xué)家”一般的思，美術(shù)家一般的觀，文學(xué)家一般的感受與抒寫(xiě)。
對(duì)于昆蟲(chóng)，我的第一感覺(jué)就是不喜歡，特別是蒼蠅，蚊子，毛毛蟲(chóng)更令人惡心，而法布爾則把昆蟲(chóng)當(dāng)作最好的朋友，把研究昆蟲(chóng)當(dāng)作一種樂(lè)趣，融入畢生的心血中。因?yàn)樗矏?ài)昆蟲(chóng)，把昆蟲(chóng)當(dāng)作知己來(lái)看待。
洋洋十卷的昆蟲(chóng)記，我只讀了其中小小的一部分，卻已從中看出法布爾對(duì)從中的喜愛(ài)和他觀察的仔細(xì)，從他的文字中可以看到昆蟲(chóng)是可愛(ài)的，是有感情的，它們是大自然的生靈，而不是令人憎恨，作嘔的對(duì)象。
《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫(xiě)的。他用自己的積蓄買(mǎi)了一塊荒地，專(zhuān)門(mén)用來(lái)放養(yǎng)昆蟲(chóng)。他對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)30年的研究，最終寫(xiě)成了這本著名的《昆蟲(chóng)記》。
書(shū)上記載了各種各樣的昆蟲(chóng)，那些弱小的昆蟲(chóng)在法布爾的筆下，有的生動(dòng)可愛(ài)，比如螢火蟲(chóng)、圣甲蟲(chóng);有的十分兇猛，比如螳螂、蝗蟲(chóng)。
我最喜歡螢火蟲(chóng)了。你知道螢火蟲(chóng)吃什么嗎?它吃的是蝸牛。螢火蟲(chóng)用它那特有的武器先把蝸牛麻醉，然后一塊一塊地把它吃掉。小小的螢火蟲(chóng)竟能把比自己身體大三四倍的動(dòng)物輕而易舉地吃掉，太了不起了。
讀完這本書(shū)，我知道了許多昆蟲(chóng)的習(xí)性，比如螳螂愛(ài)吃蝗蟲(chóng)、沙泥蜂愛(ài)吃毛蟲(chóng)等。同時(shí)，我也感到人類(lèi)在某些方面和昆蟲(chóng)相比實(shí)在是太渺小了。小小的昆蟲(chóng)在面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手時(shí)，能用自己的智慧巧妙地戰(zhàn)勝敵人，這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。
法布爾先生是一位很著名的昆蟲(chóng)學(xué)家。他創(chuàng)作了一本非常著名的關(guān)于昆蟲(chóng)類(lèi)的書(shū)叫《昆蟲(chóng)記》。我看了之后讓我受益匪淺！
《昆蟲(chóng)記》內(nèi)容十分精彩里面向我們呈現(xiàn)了很多自然界中可愛(ài)的小昆蟲(chóng)比如說(shuō):蜘蛛、蝎子、糞金龜?shù)?。雖然它們形態(tài)各異，但是它們都有自己的精彩生活。它們不需要父母的照顧更不需要?jiǎng)e人的幫助，自己在這個(gè)殘酷的自然界中生存，確實(shí)也令我欽佩！
如今生活在快速發(fā)展的時(shí)代中，我們的生活哪一樣是不需要?jiǎng)e人？你可能會(huì)說(shuō):“我自己會(huì)做飯會(huì)洗衣”但是，鍋碗瓢盆是工廠里的工人辛辛苦苦的勞動(dòng)成果，菜是農(nóng)民伯伯用汗水澆灌而來(lái)。所以，我們的生活每時(shí)每刻都需要?jiǎng)e人的幫助。同時(shí)，我覺(jué)得別人幫得住你一時(shí)卻幫不了你一世，我們除了學(xué)習(xí)以外也更應(yīng)該鍛煉自己的辦事能力。雖然我們不能像法布爾書(shū)中那些自由自在的小昆蟲(chóng)一樣，但是也要學(xué)會(huì)幫助他們幫助父母做一些力所能及的事情。當(dāng)然我們也要有一顆持之以恒的心，就像法布爾一樣對(duì)一件事有些執(zhí)著并且善于觀察的心，而不是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)！要善于觀察，學(xué)會(huì)堅(jiān)持！做事情不能光擁有一顆沖動(dòng)的心要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)期打算即使可能會(huì)一無(wú)所獲但是堅(jiān)持下去總會(huì)看到自己努力的結(jié)果！
用眼睛留心觀察大自然的一切你會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)己苊篮茫?/p>
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇五
在我的心目中，親情是最純潔的，最值得信賴(lài)的感情：悲時(shí)，它給你撫慰；恐懼時(shí)，它給你力量；失望時(shí)，它給你鼓勵(lì)；危險(xiǎn)時(shí)，它給你保護(hù)```````所以，親情是圣潔的。可是，我讀完愛(ài)爾蘭女作家艾捷爾麗蓮伏尼契所著的《牛虻》，蒙泰尼里把親生兒子送上斷頭臺(tái)的事實(shí)，重重地打擊了我的信念和感情。
《牛虻》敘述的是一意大利斗爭(zhēng)中的一個(gè)故事。篤信上帝的貴族子弟亞瑟經(jīng)過(guò)了一次次現(xiàn)實(shí)生活的挫折，改變了自己對(duì)上帝的信仰，投入了一意大利的火熱生活，從而引起了一系列親情與信仰的矛盾和斗爭(zhēng)。
平時(shí)，孤獨(dú)寂寞的亞瑟最信賴(lài)自己的教父猛太尼里。’‘父子’‘倆的感情是真誠(chéng)的。當(dāng)亞瑟因母親早逝而悲傷時(shí)，教父給他安慰；當(dāng)亞瑟猶豫彷徨時(shí)，教父又催他奮進(jìn)。但是有一回亞瑟把自己參加革命的志愿告訴蒙泰尼里，希望得到他的幫助，而教父一反往日慈祥的神態(tài)，不容反駁他要打這個(gè)念頭。這是第一次使年輕的亞瑟十分失望。一次偶然的機(jī)會(huì)，亞瑟得知蒙太尼里就是自己生身父親，他迷惑，悲傷，憤恨，因?yàn)樗哪恐惺嵉纳窀妇谷灰恢痹谄垓_他！但是他還是深深地愛(ài)著神父，因?yàn)樗墙谈?，是父親。
十三年后，亞瑟帶這滿(mǎn)是傷疤和殘缺的身體由南美洲回到了生他的土地上又投入了火熱的戰(zhàn)斗。他用’‘牛虻’‘作筆名，一次次用銳利的筆鋒抨擊當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)。從此，牛虻的名字便震動(dòng)了意大利。這時(shí)的蒙泰尼里已經(jīng)是一個(gè)深受人們尊敬的紅衣大主教了。牛虻以自己的愛(ài)父之心，常常用各種方式和他接觸親近。當(dāng)牛虻發(fā)現(xiàn)蒙泰尼里在十三年中無(wú)時(shí)不忍受這痛失愛(ài)子的煎熬時(shí)，心中的愛(ài)和恨交織著，更加矛盾。
一次牛虻和他的同志遭到騎兵的襲擊，他勇感地接受了掩護(hù)任務(wù)。當(dāng)他拿起槍?zhuān)瑴?zhǔn)備突圍時(shí)，忽然聽(tīng)見(jiàn)蒙泰尼里的聲音，拿著槍的手無(wú)力地垂了下來(lái)。就在那一剎那間，騎兵包圍了他。
看到這里我被書(shū)中字里行間流露出的親情深深地感動(dòng)了。我既為牛虻的被捕感到惋惜，又以為蒙泰尼里會(huì)設(shè)法就出他惟一的兒子，使得父子團(tuán)圓。不料，這個(gè)上帝的衛(wèi)道士并沒(méi)有手下留情：是他’‘讓’’牛虻再度入獄。在監(jiān)牢中，一心只想保住自己所謂的‘’清白‘’，‘地位‘’，在牛虻的死亡書(shū)上簽上了名字，把自己心愛(ài)的兒子送上刑場(chǎng)……蒙泰尼里很愛(ài)孩子，可是，作為一個(gè)反動(dòng)主教，在關(guān)鍵時(shí)刻他所信奉的上帝的利益和孩上的利益發(fā)生沖突的時(shí)侯，他選擇了上帝，保住了自己。直到這時(shí)，人們才看清他的真實(shí)面目。他是上帝忠實(shí)的信徒，他所代表的是宗教統(tǒng)治階級(jí)，他之所以獻(xiàn)出兒子是為了保住這個(gè)反動(dòng)階級(jí)的利益。
牛虻是一個(gè)英雄，可他不懂得人世間的父子親情，是可以由信仰決定取舍的，所以他會(huì)被自己反動(dòng)的父親送上刑場(chǎng)。
艾捷爾麗蓮伏尼契，這位愛(ài)爾蘭女作家寫(xiě)下的《牛虻》，的確是留給人們的一筆可觀的財(cái)富。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇六
有一回，我、爸和媽在飯桌上一起吃了頓火鍋。里面有肉串、有雞翅，有紫菜、有各式各樣的丸子和青菜等等。當(dāng)時(shí)，電視里正在播放《三國(guó)演義》。這下，爸就非要搞個(gè)有獎(jiǎng)?chuàng)尨穑麊?wèn)：“誰(shuí)在桃園結(jié)為兄弟??？”我們無(wú)一人回答，“誰(shuí)？你們說(shuō)！”他急不可耐的又說(shuō)了一次。我聽(tīng)著很煩，就說(shuō)：“劉備、關(guān)羽、張飛。”爸一聽(tīng)，立刻將準(zhǔn)備好的的東西給了我，我一看，竟是一個(gè)白丸子，一個(gè)牛肉黑丸子，和蝦仁紅丸子，紅丸子下方還包著紫菜。我過(guò)了一會(huì)兒全知道了，白丸子就像是劉備的臉，紅丸子加上紫菜就像關(guān)羽的臉和長(zhǎng)胡子，黑丸子就像是張飛的臉樣。仔細(xì)一想，老爸還挺有創(chuàng)意的嘛。
突然，節(jié)目演完了，我們十分失望。這是，爸又笑著說(shuō)：“我來(lái)講下面的內(nèi)容吧！”雖然故事情節(jié)我都知道，但我還是想聽(tīng)聽(tīng)這個(gè)“催眠機(jī)”能說(shuō)些什么，就說(shuō)：“好吧！”我趁爸講故事，把菜都吃完了，一開(kāi)始我就笑嘻嘻的。爸“哼”了一聲，就開(kāi)始講：“孫堅(jiān)打撈到了傳國(guó)玉璽，回到了東吳，建立了吳國(guó)，卻被劉表射殺，孫堅(jiān)死后將東吳給了孫策，孫策得知許貢要?dú)⑺?，便殺了許貢?！钡搅诉@，我問(wèn)：“許貢是誰(shuí)??？無(wú)間道？”爸說(shuō)：“是孫策的'一個(gè)謀士，他見(jiàn)孫策勢(shì)力大，想殺了他?！彼f(shuō)完，笑著又繼續(xù)講：“之后，被許貢的朋友殺死，從此，東吳托付給了孫權(quán)，讓他又是解決不了可以問(wèn)張昭，也可以問(wèn)周瑜……”我聽(tīng)著聽(tīng)著，眼皮上像有幾頓重的東西拉著，像快睡著了。因?yàn)橐稽c(diǎn)趣味也沒(méi)有。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇七
故事的開(kāi)頭是這樣的：一位老水手突然來(lái)到了吉姆家開(kāi)的旅館，并且他每天都醉醺醺的。他最討厭別人在他大聲向大家講述水手的生活習(xí)慣時(shí)聊天。于是，大家都叫他船長(zhǎng)。突然有一天，一個(gè)奇怪的陌生人來(lái)到吉姆家，問(wèn)那位老水手在不在這兒。而那位老水手在樓上躲了起來(lái)，似乎很害怕那個(gè)陌生人。
我讀了《金銀島》這一本書(shū)，這個(gè)故事跟海盜有關(guān),海盜就是一幫亡命之徒，在海上搶人錢(qián)財(cái)，奪人性命，他們還有一張藏寶圖，可以方便日后取用。
最后他們經(jīng)過(guò)一場(chǎng)心驚膽戰(zhàn)，與海盜們勇敢的周旋，一起努力找到了財(cái)寶，吉姆也不貧窮了，他現(xiàn)在成了大富翁！
在這本書(shū)里我學(xué)到了好詞：怒不可遏、醉眼迷離、老謀深算、措手不及、摩拳擦掌、心驚膽戰(zhàn)、魂飛魄散、毛骨悚然。
吉爾夫臉上掠過(guò)一絲陰影，但他立即又假笑這說(shuō)：“嘿，小子！我喜歡勇敢的人。
日后，一個(gè)個(gè)奇怪的人相繼來(lái)到吉姆家，而且他們問(wèn)的都是同一個(gè)問(wèn)題：老水手在不在這兒。一個(gè)晚上，老船長(zhǎng)突然離奇死去，而后面的事情也越來(lái)越離奇……真相究竟是什么?寶藏到底在哪里?如果你想知道，就趕快去閱讀金銀島吧!
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇八
我讀高中的時(shí)候有個(gè)同學(xué)說(shuō)，生活就是生下來(lái)活下去。當(dāng)時(shí)就覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法雖然聽(tīng)起來(lái)很頹廢，缺乏理想，但是卻也很有道理。在經(jīng)歷過(guò)一些事之后，又回想起了余華所寫(xiě)的那一部著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》，就更加覺(jué)得這話(huà)說(shuō)的十分有道理，而且與生活很相符。
《活著》描寫(xiě)了一個(gè)在鄉(xiāng)下采集民歌的編輯偶遇一個(gè)老人，聽(tīng)他講述了自己那悲劇的一生，以及他在經(jīng)歷了痛苦一生之后，在年老時(shí)面對(duì)生活時(shí)的那種從容，平淡的態(tài)度。表達(dá)了生的艱難和生命的堅(jiān)韌，通過(guò)一次次的死亡經(jīng)歷所帶來(lái)的痛苦，而體現(xiàn)出了生的價(jià)值和意義。
文中的主人公徐富貴，絕對(duì)算不上是一個(gè)偉人，也不是一個(gè)有所作為的人，甚至都不算是一個(gè)好人。他在年輕時(shí)是地主家的少爺，行為放浪，最后還敗光了自己的家產(chǎn)，才在生活的壓力下被迫親自勞動(dòng)，但是他卻是個(gè)連種田也不會(huì)的人。然后就這樣開(kāi)始了他人生中的種種不幸與痛苦。但是我們可以說(shuō)，他是一個(gè)普通人，一個(gè)有血有肉的人。所以他是你是我是我們身邊的每一個(gè)人，因?yàn)樗纳砩嫌形覀冞@些普通人的影子?？偸窃谏铐槙车臅r(shí)候及時(shí)地享受，不想過(guò)去也不想將來(lái)。但是這樣總會(huì)導(dǎo)致未來(lái)的悲劇，當(dāng)悲劇來(lái)臨，我們總是感到無(wú)可奈何，只能被動(dòng)地接受這突如其來(lái)的不幸。這也許就決定了徐富貴在藝術(shù)上是一個(gè)不朽的人。
在生活中很多人都熱衷于探討生命的意義或者生活的意義。說(shuō)什么為人類(lèi)解放，為民族國(guó)家的富強(qiáng)，或者小一點(diǎn)的是為了自己的理想，為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值讓自己得到社會(huì)的認(rèn)可。我不敢說(shuō)這有什么不對(duì)，更不能否認(rèn)這一種價(jià)值觀，相反，也許我自己就有這樣的價(jià)值觀，也正在追求著這樣的價(jià)值觀。但是就如羅馬哲學(xué)家所說(shuō)的“人只是一堆原子的聚合，死亡則是原子的解散?！比瞬贿^(guò)是大自然在無(wú)意識(shí)中因?yàn)榕既坏囊蛩夭胚M(jìn)化產(chǎn)生的一種對(duì)大自然來(lái)說(shuō)是可有可無(wú)的生物而已。對(duì)大多數(shù)普通人來(lái)說(shuō)，我們對(duì)于整個(gè)人類(lèi)社會(huì)也正與人類(lèi)對(duì)于整個(gè)大自然。我們所能做的僅僅是做好自己，管理好自己的生活，很可能在生活的不確定性面前，我們連自己的生活都無(wú)法控制。死亡也許是對(duì)抗苦難的沒(méi)有希望沒(méi)有意義的生活的好方法。但是死亡卻也是比沒(méi)有希望的生活更加地沒(méi)有意義，而僅僅會(huì)加重生者的苦難。所以在生活的苦難面前，我們被苦難所劫持，除了忍受生活所加在我們身上的苦難，我們別無(wú)選擇。我們所能選擇的是如何對(duì)待苦難。落花生在《空山靈雨》中有一句話(huà)很有道理：“河蚌何曾想要?jiǎng)?chuàng)造珍珠，只不過(guò)是因?yàn)樯匙訜o(wú)意間進(jìn)入了身體，為了保護(hù)自己，就不得不花費(fèi)些力氣分泌些液體來(lái)將它包裹?！蔽蚁?，人生中的各種苦難也算是無(wú)意間掉進(jìn)我們的身體的沙子吧！
在徐富貴的身上，我們似乎看到人所能承受的苦難是沒(méi)有極限的。先是被人設(shè)下賭局騙光了家產(chǎn)，然后被抓之后親人又一個(gè)一個(gè)地先后失去，經(jīng)歷了一次又一次的白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。這在我們看來(lái)是無(wú)法承受的痛苦，但是徐富貴卻一一承受了下來(lái)，而且還在這一次次的悲劇、苦難中變得平淡，坦然地面對(duì)生活了。所謂的無(wú)法承受的生活的痛苦，也許僅僅是因?yàn)槟欠N痛苦沒(méi)有降臨在我們身上而已。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇九
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的女巫主要情節(jié)讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
《女巫》這本書(shū)是羅爾德。達(dá)爾寫(xiě)的。
這本書(shū)講的是：主角(書(shū)里介紹的我不是真實(shí)的我)每個(gè)圣誕節(jié)和暑假都從英國(guó)到挪威去。有一次過(guò)圣誕節(jié)的時(shí)候我和爸爸媽媽開(kāi)車(chē)去挪威和姥姥一起過(guò)圣誕節(jié)，可是在奧斯陸以北時(shí)，我的氣車(chē)因滑出大路，掉到巖石深谷里去了······自然我被姥姥抱回家。而父母喪生了。姥姥和我回到了英國(guó)。在英國(guó)我碰到兩次女巫，第一次我很幸運(yùn)，但第二次我就一點(diǎn)都不幸運(yùn)。第一次：在樹(shù)上給蒂米(我最好的朋友。)造木屋，忽然，我看見(jiàn)一個(gè)女人站在樹(shù)底下，她帶著手套，我馬上爬到我再也怕不到的地方，應(yīng)為姥姥跟我說(shuō)過(guò)女巫的特點(diǎn)，像貓一樣的手，藍(lán)色口水，禿頭和正方形的腳。但她們把特點(diǎn)掩蓋住。第二次：我和姥姥住在英國(guó)南部海濱館里，我每天去會(huì)議事室里的大屏風(fēng)后面訓(xùn)練小白鼠，突然，一群女人(所謂的女巫。)來(lái)到會(huì)議室后，把門(mén)鎖上，來(lái)開(kāi)會(huì)，只所以能認(rèn)出她們是因?yàn)樗齻冏詈箫@出了她們的特點(diǎn)會(huì)議馬上結(jié)束后，有一個(gè)女巫說(shuō)她聞到狗屎的氣味，因?yàn)槔牙呀o我說(shuō)過(guò)你越干凈女巫就聞你越臭。最后我變成老鼠了還大敗所有的女巫，女巫給我和了女巫大王的藥，所以我變成了老鼠，但我變成老鼠的那一天我把偷來(lái)的藥放到她們的湯里，所以她們變成老鼠=我打敗了女巫。
這本書(shū)告訴我們世界上最強(qiáng)大的東西都有她們的弱點(diǎn)。
今天，我讀完了《女巫》這本書(shū)。《女巫》主要描寫(xiě)了主人公被女巫變成了老鼠后，又如何把女巫們變成老鼠的故事。
主人公從小聽(tīng)姥姥講女巫的故事。一天，他真的在一個(gè)旅館里遇見(jiàn)了一大群女巫。結(jié)果，女巫們給他喝了整整一瓶“86號(hào)慢性變鼠藥”，把他變成了一只老鼠。最后，他想辦法把變鼠藥放進(jìn)了女巫喝的湯里，女巫們?nèi)孔兂闪死鲜蟆?/p>
這本書(shū)主要告訴我們，即使你被變成一只老鼠，也要學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)，這樣你才有機(jī)會(huì)消滅他們。正是因?yàn)橛袗?ài)和勇氣，即便是變成一只小小的老鼠，也還是能夠消滅全世界最強(qiáng)大的女巫。
7月5日的公交車(chē)縱火案眾人皆知，但是有一個(gè)人，差點(diǎn)從我們的視線(xiàn)中遺漏，他就是閔光榮。在事情發(fā)生的那天，他不顧自己的生命危險(xiǎn)，為了盡到人民警察的責(zé)任，幫助周?chē)娜嗽议_(kāi)車(chē)窗，冒著滾滾濃煙，扶著乘客從車(chē)窗跳出。他永遠(yuǎn)忘不了當(dāng)時(shí)慘烈的場(chǎng)面，他忘了自己身上已經(jīng)濕透，還有一股焦味。到最后，面對(duì)采訪時(shí)，他只是說(shuō)：“我是一個(gè)人民警察，救人是我的職責(zé)。”
我覺(jué)得他就像本書(shū)的主人公一樣，都擁有愛(ài)和勇氣，用自己平凡的力量，戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的困難。在未來(lái)的日子里，我希望我也能擁有強(qiáng)大的愛(ài)和勇氣，來(lái)面對(duì)我的挑戰(zhàn)。
一開(kāi)始小女巫想去布勞克山跳舞，可是他的年齡太小了，不給去，他想去就偷偷的去了，結(jié)果一高興跑到雷雨女巫那去了，結(jié)果被他發(fā)現(xiàn)，他到最高首領(lǐng)哪兒去說(shuō)小女巫的罪狀，他們都要求最高首領(lǐng)懲罰小女巫，最高首領(lǐng)的懲罰是把他的掃帚燒了讓他走回去，他走了三天三夜才回家，他準(zhǔn)備明天早上去買(mǎi)掃帚的，第二天它步行去了買(mǎi)掃帚還買(mǎi)了打火機(jī)，他坐著掃帚飛了回去，大家驚人的看著他，他在一路上飛的很快，掃帚不聽(tīng)他的命令還是被他屈服了，以后小女巫不是學(xué)習(xí)六小時(shí)而是七小時(shí)，他還幫助了老太太度過(guò)了冬天，因?yàn)樗龑?duì)守林人施了魔法，然他幫小女巫自己砍柴，從此以后守林人再也不敢阻止老婆婆砍柴了。
我看完這本書(shū)覺(jué)得做女巫真慘，做了好事就說(shuō)是壞女巫，做了壞事就是好女巫，為什么女巫做了壞事還算是好女巫呢？做了好事又成了壞女巫呢？真搞不懂，要是我是小女巫我還是男人作風(fēng)不跳舞就和烏鴉在家里玩，就玩賽爾號(hào)，用魔法升到一百級(jí)，去打爆譜尼封印，先交烏鴉下圍棋，在跟家里的烏鴉下圍棋，然后讓烏鴉贏幾盤(pán)。我覺(jué)得小女巫是做事堅(jiān)持真理的一個(gè)女巫，他沒(méi)有被大女巫說(shuō)做壞事的女巫是好女巫迷惑住，還是一直很認(rèn)真的學(xué)習(xí)魔法，只做還是不做壞事，他又是怎么超過(guò)大女巫的呢因?yàn)樗涯Х〞?shū)里的知識(shí)背了一遍？所以才超過(guò)其他女巫的。
我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和小女巫如果一樣也會(huì)超過(guò)比你強(qiáng)的人讓他們聽(tīng)你的，小女巫就是這樣超過(guò)其他女巫實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的。
這一陣子我讀了許多的書(shū)，有《魯濱遜漂流記》、《海底兩萬(wàn)里》、《80天環(huán)游地球記》、《鋼鐵是怎么樣煉成的》等等……但其中令我感受著最深的還是《女巫》。里面講了這樣一個(gè)故事：有一個(gè)小男孩，在父母雙亡后跟姥姥在一起，姥姥給他講了許多關(guān)于女巫的故事，使他知道了女巫的樣子——禿頭、長(zhǎng)著尖尖的爪子、腳是方的、唾液是藍(lán)色的。他兩次遇到了女巫，第一次安然脫險(xiǎn)，第二次就沒(méi)那么幸運(yùn)了。他在一家旅館里碰上了全挪威的女巫開(kāi)大會(huì)，被女巫大王發(fā)現(xiàn)并變成了老鼠。但是他憑自己的勇敢和智慧，偷到了老鼠藥，把女巫變成了老鼠。后來(lái)，這個(gè)小男孩和他的姥姥決定自己制作變鼠藥，打敗全世界的女巫。
讀完這本書(shū)后，我仍然在細(xì)細(xì)回味其中的故事情節(jié)，故事中的那位小男孩樂(lè)觀的心情令我敬佩。他被女巫變成了老鼠，但他沒(méi)有哭，沒(méi)有埋怨命運(yùn)的不公，而是勇敢的面對(duì)這一切，并最終憑借勇氣和智慧打敗了女巫?，F(xiàn)在還有多少人有這種品質(zhì)呢？現(xiàn)在的人只要遭遇一丁點(diǎn)挫折或失敗，就會(huì)自暴自棄、不思進(jìn)取，這樣是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的！我們絕不能這樣，要勇敢面對(duì)它。
在生活中，困難就像是故事中的女巫一樣，如果對(duì)他置之不理，他便會(huì)妨礙你，但如果我們勇敢地用智慧與它“抗衡”，便能夠“消滅它”，排除他對(duì)你的干擾。
從書(shū)中，我明白了：不管你現(xiàn)在的處境如何，都要學(xué)會(huì)勇敢的`面對(duì)，這樣你才有機(jī)會(huì)勝利。只要有愛(ài)、勇氣、及自信心，即使我真的只是一只小小的老鼠，也會(huì)消滅全世界最強(qiáng)的女巫，獲得成功。
最近，我讀了羅爾德·達(dá)爾寫(xiě)的《女巫》，感覺(jué)這本書(shū)既非常有趣又有點(diǎn)可怕。這本書(shū)主要講的是，世界上到處都有女巫，只要有人的地方就有女巫。女巫十分可怕，不僅樣子長(zhǎng)得難看，而且還非常兇狠。她們有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：
二、女巫全是禿頭，平時(shí)都戴著假發(fā)；
三、女巫都有大鼻孔，是用來(lái)嗅孩子的氣味的；
四、女巫的眼睛里有火和冰在跳動(dòng)；
五、女巫的腳是方頭的，沒(méi)有腳趾；
六、女巫的口水是藍(lán)色的。最為可怕的是，女巫平常都偽裝得和正常人一樣，很難被人發(fā)現(xiàn)。一次，女巫們?cè)陂_(kāi)年度大會(huì)。有一個(gè)小男孩被困在滿(mǎn)是女巫的大廳里，偷聽(tīng)到了女巫們的行動(dòng)計(jì)劃。不幸的是，女巫們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)男孩，并用新發(fā)明的86號(hào)配方慢性變鼠藥，把他變成了一只小老鼠。然而，他正視現(xiàn)實(shí)，機(jī)智勇敢，從女巫大王那兒偷了一瓶變鼠藥水，倒進(jìn)了女巫們喝的湯里，把那些可惡的英國(guó)女巫連同女巫大王，都變成了老鼠。讀了這本書(shū)，使我懂得了這樣一個(gè)道理：即使你被變成了一只老鼠，也不能自暴自棄，要學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，相信自己仍有機(jī)會(huì)消滅強(qiáng)大的敵人。只要心里有愛(ài)和勇氣，即便是變成了一只小小的老鼠，也能夠消滅全世界最最強(qiáng)大的女巫。
一聽(tīng)到《女巫》這兩個(gè)字我心里就發(fā)顫，但是當(dāng)我看完羅爾德。達(dá)爾寫(xiě)的《女巫》后，我才知道女巫并沒(méi)有我們想象的那么可怕。
當(dāng)我看到作者是羅爾德。達(dá)爾的時(shí)候，聽(tīng)著這名字我還以為這位作者是位女士，但我又仔細(xì)看了看，也不像個(gè)女士的名字，我認(rèn)為，也許我是個(gè)女生，所以我以為作者是位女士。
本書(shū)主人公是一個(gè)七、八歲的小男孩和他的姥姥。本書(shū)主要講了小男孩很小的時(shí)候父母就去世了，他的姥姥負(fù)責(zé)照顧他，他的姥姥在他小時(shí)候就教他怎樣識(shí)別女巫。在小男孩八歲前遇見(jiàn)過(guò)兩次女巫，第一次安然脫險(xiǎn)，第二次就沒(méi)那么幸運(yùn)了，第二次他被女巫抓到，并且被女巫變成了一只小老鼠。小男孩并沒(méi)有為變成一只小老鼠而傷心，最終他打敗了女巫大王和其它83個(gè)女巫們，而小男孩和他的姥姥不僅僅想消滅這84個(gè)女巫們，他們還想消滅全世界的女巫們。
文中的小男孩是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他一直有個(gè)夢(mèng)想：就是消滅全世界的女巫。小男孩就算被女巫變成一只不起眼的小老鼠也要堅(jiān)持去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，小男孩為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想尾巴也被砍斷了。我認(rèn)為人最好的性格應(yīng)該是開(kāi)朗、樂(lè)觀、樂(lè)于助人、活潑，而文中的小男孩的性格也是這樣的。大人們常說(shuō)性格決定命運(yùn)，我認(rèn)為這話(huà)很有道理，因?yàn)樾∧泻⑿愿窈米詈蟮拿\(yùn)也好，小男孩消滅女巫為自己想一想，也為別人想一想，做事出以公心，真是難得呀！
還有我認(rèn)為小男孩的姥姥真了不起，他的姥姥用火柴桿和用來(lái)刷頭的刷子上的刷毛給變成小老鼠的他做了一把牙刷，用糖盒給他做浴缸，還在地上裝上了小按鈕，一按燈就亮了……姥姥即心靈手巧，又開(kāi)朗，真好。小男孩和她的姥姥都充滿(mǎn)了智慧，我也想做個(gè)有智慧的女孩。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇十
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，我們就是要寫(xiě)下來(lái)我的感謝感悟和答復(fù)。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的活著主要情節(jié)讀后感范文，希望對(duì)大家能有所幫助。
《活著》是我邊哭邊讀完的，書(shū)中主人公凄苦的命運(yùn)觸動(dòng)我那脆弱的神經(jīng)，加之當(dāng)時(shí)自身的心情非常低落，整個(gè)人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有這種悲慘的故事，但總覺(jué)得所有的故事在現(xiàn)實(shí)中都有原形可尋，只是作品經(jīng)過(guò)了人為的加工而已。應(yīng)該有好多人都曾問(wèn)過(guò)自己：“活著究竟為了什么?”包括我自己!當(dāng)然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。
人生在世，漫長(zhǎng)而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種種的生存方式，也就產(chǎn)生迥然不同的人生結(jié)局。有的人碌碌無(wú)為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對(duì)我說(shuō)過(guò)：“要是能快樂(lè)的死去該多好!”說(shuō)實(shí)話(huà)我也想，面且會(huì)有很多人這么想過(guò)?？墒抢潇o下來(lái)，這又是多么不負(fù)責(zé)任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認(rèn)識(shí)一下自己的責(zé)任與義務(wù)，我們必須為活著而活著!
活著的路上充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，不可能一帆風(fēng)順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會(huì)有一部分人選擇過(guò)早地離開(kāi)這個(gè)世界。每個(gè)選擇都有存在的道理，但我要說(shuō)的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒(méi)有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因，社會(huì)也有不可推卸的責(zé)任。現(xiàn)在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒(méi)有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來(lái)越懷疑活著的意義。
活著還是要真實(shí)的好，最起碼自己心里踏踏實(shí)實(shí)。對(duì)人待事得容人處且容人該是活著的一個(gè)境界，可能會(huì)被某些人認(rèn)為很傻，換個(gè)角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會(huì)知道真實(shí)的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會(huì)更懂得珍惜。若沒(méi)有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會(huì)少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過(guò)后總會(huì)見(jiàn)彩虹!”活著應(yīng)該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容!
另外，小說(shuō)的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒(méi)有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿(mǎn)了苦難，但路還得走下去。
余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)?！甭氊?zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
小說(shuō)中主人公福貴的父母，兒子有慶，妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，孫子苦根相繼離開(kāi)人世。最后福貴只剩下一頭老牛與他共度余生，人世間最痛苦的事莫過(guò)于你眼睜睜地看著身邊的親人一個(gè)個(gè)地死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人，這才是人生中最大的悲哀。但小說(shuō)中的主人公福貴并沒(méi)有因?yàn)檫@些不幸而放棄自己的生命，這是令我最欽佩的，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
令人心痛的是這已經(jīng)是當(dāng)代人們生活中很真實(shí)的寫(xiě)照了，比如高考生高考完后因?yàn)榭荚囀√鴺亲詺?，有的人為?ài)尋死……如果他們能像福貴這樣的堅(jiān)強(qiáng)，也許就不會(huì)釀成這么多的悲劇了。人是為了活著本身而活著，而不是為金錢(qián)，地位，權(quán)利，甚至不是為愛(ài)情，親情而活，活著就是最大的幸福，活著才是生命的本質(zhì)。
活著就應(yīng)該去忍受生活賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。活著也是一門(mén)藝術(shù)。
希望我能以我微薄的力量，樸實(shí)無(wú)華的文字去贊美這樣一個(gè)倔強(qiáng)而堅(jiān)強(qiáng)的靈魂。
他叫福貴，出生在地主家庭，年少時(shí)也曾享受過(guò)一段驕奢淫逸的生活，實(shí)在是個(gè)逍遙自在的闊少爺，有父母健在，妻子和未出生的孩子陪伴，算是家庭美滿(mǎn)，但他在他僅有的可以揮霍的年紀(jì)卻從未珍惜過(guò)自己的家庭。終于好景不長(zhǎng)，他花光了家里最后一筆錢(qián)財(cái)，從家財(cái)萬(wàn)貫的少爺變成了生活拮據(jù)的佃農(nóng)。家庭破產(chǎn)之后，巨大的生活落差和心理落差刺破了他麻木冰冷的心，他懂得了生活的不易，開(kāi)始孝敬父母陪伴妻子孩子……但老天爺似乎寧要他為他年輕時(shí)所做的一切付出代價(jià)一樣，家人陸續(xù)死亡之后，四代人竟最后只剩下了自己一個(gè)……遭受巨大打擊之后的福貴買(mǎi)了一頭老牛，繼續(xù)生活著或者說(shuō)與生活的苦對(duì)扛著。
羅曼·羅蘭曾說(shuō)，世界上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后，依然熱愛(ài)生活。誠(chéng)哉斯言，福貴他也是如此，在經(jīng)歷父母離去、妻子兒女離去的雙重打擊之下仍然不放棄接下來(lái)的生活。揆諸現(xiàn)實(shí)，可能有人會(huì)說(shuō)，小說(shuō)終究只是小說(shuō)，當(dāng)下哪有這么多苦難需要一個(gè)人去承受？但小說(shuō)是講邏輯的，而現(xiàn)實(shí)從來(lái)不講求邏輯，甚至現(xiàn)實(shí)生活帶給一些人的苦難遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的想象。我曾在網(wǎng)絡(luò)上看到現(xiàn)實(shí)版《活著》的主人公“福貴”，他的一生便是如此，老伴子女離去，兄弟大哥離去，只剩一個(gè)不太聰明的弟弟和一條老狗。
但老天似乎也不是絲毫不近人情，有人在遇見(jiàn)他的十年后再次看望了他，本想著這位“福貴”該是位步履蹣跚的老人了，但當(dāng)真正見(jiàn)到他時(shí)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活終究還是會(huì)柳暗花明，他再次娶妻并擁有了一個(gè)可愛(ài)的女兒，在撿廢品的日子里他依然堅(jiān)強(qiáng)地生活，照顧著自己的弟弟……當(dāng)有人好奇問(wèn)起他這么樂(lè)觀的原因時(shí)，這位老人回答：“向前看！”。看似簡(jiǎn)短的三個(gè)字卻緊緊圍繞了他的大半生，在經(jīng)歷悲喜交加之后仍然不卑不亢，生活依舊有人間煙火氣。其實(shí)，往事迢遞，我們本就不應(yīng)該踟躕不前，我們也應(yīng)該擁有這樣充滿(mǎn)希望的意志，只有這樣才能夠支撐自己走過(guò)一個(gè)又一個(gè)漫無(wú)邊際的夜晚，走到柳暗花明的那一刻。
正所謂，歡樂(lè)是人生的驛站，痛苦是生命的航程。世間之事總難一帆風(fēng)順，因此學(xué)會(huì)怎樣“苦中作樂(lè)”便成為一門(mén)學(xué)問(wèn)，而《活著》的主人公福貴也生動(dòng)詮釋了怎樣用自己瘦小的身軀去支撐一個(gè)強(qiáng)大的靈魂，去生活帶給他的種種難題。上天總愛(ài)捉弄世人，因此困苦是生命的本色，但世人也要勇于反抗上天，因此不論生存與生活，都要在凡塵中掙扎，即使筋疲力竭，倒下也要再堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)，繼而走完自己的生命旅途。正因如此，人只在自己站起來(lái)之后，這個(gè)世界才能屬于他。
山高水長(zhǎng)，每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都有自己的使命，有自己的人生節(jié)奏，我們不用和別人比，不需要在乎別人怎么看，真正重要的是自己是否認(rèn)真過(guò)好這一生。王小波曾說(shuō)：“我來(lái)這個(gè)世界，不是為了繁衍后代。而是來(lái)看花怎么開(kāi)，水怎么流。太陽(yáng)怎么升起，夕陽(yáng)何時(shí)落下。我活在世上，無(wú)非想要明白些道理，遇見(jiàn)些有趣的事。生命是一場(chǎng)偶然，我在其中尋找因果?！蔽蚁氩还苁切≌f(shuō)的主人公福貴還是現(xiàn)實(shí)生活中的“福貴”都已經(jīng)找到了自己想要的生活，明白了活著帶給他們的禮物。他們?yōu)榱嘶钪钪?，因?yàn)橹挥谢钪拍軇?chuàng)造一切可能。只有活著并且不放棄活著，只有不放棄活著并且笑對(duì)生活，才能夠真正的活著。這可能就是“世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌”的最好詮釋了吧。畢竟，滿(mǎn)懷希望才會(huì)乘風(fēng)破浪所向披靡。
掩卷深思，與其慶幸自己沒(méi)有出生在那個(gè)水深火熱的年代，我更愿意將目光放在今天，繼而展望未來(lái)，從自己的生活中尋找活著的意義，探索自己對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的價(jià)值。浮生若夢(mèng)，為歡幾何？卻也是對(duì)自己一生的一個(gè)交代，它可能開(kāi)始于理想，但絕對(duì)不結(jié)束于理想。
最后的最后，愿我們都能清醒地活著，明白活著的意義，擁有一個(gè)似錦的前程和一個(gè)要追的夢(mèng)！
《活著》是作家余華的代表作，講述了一個(gè)人在漫長(zhǎng)的時(shí)光中，如何掙扎地、拼盡全力地活著。
故事以大時(shí)代為背景，主人公福貴出生地主家庭，年少時(shí)嗜賭成性，輸光了家中所有的產(chǎn)業(yè)。
此后，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、等陸續(xù)爆發(fā)，福貴和妻子家珍就這樣在時(shí)代的裹挾下，身不由己地活著?？嚯y、鮮血、死亡，仿佛無(wú)窮無(wú)盡，悲劇一樁樁一件件上演。生命的黃昏，一切過(guò)往的人都已不在了，只剩下老了的福貴伴著一頭老牛，在陽(yáng)光下回憶著往昔。
作家余華用他平實(shí)而渾厚的筆調(diào)，以一個(gè)人濃縮整個(gè)時(shí)代，帶著我們洞穿時(shí)間、活著、死亡與生命的意義。沒(méi)有什么比時(shí)間更具有說(shuō)服力了，因?yàn)闀r(shí)間無(wú)需通知我們就可以改變一切。在這個(gè)世界上，再?zèng)]有比時(shí)間更殘酷的了，它公正，公正到冷血。它從不為任何人停留，它總是在你猝不及防間拿走你生命中的許多東西。同千萬(wàn)年如斯不變卻沖刷毀滅埋藏一切的時(shí)間相比，人真的很渺小。最初我們來(lái)到這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌粊?lái)；最終我們離開(kāi)這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌蛔?。其?shí)無(wú)論是出生，還是死去，我們都是同樣地毫無(wú)還手之力。
也許我們都曾有意無(wú)意地思索過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題。為了不辜負(fù)父母，為了不辜負(fù)愛(ài)人，為了不被人瞧不起，為了被社會(huì)承認(rèn)……我們可以有千百種答案，但最終極的答案只有一種：為了不辜負(fù)自己，為了不辜負(fù)這僅有一次的生命。
你千萬(wàn)別糊涂，死人都還想活過(guò)來(lái)，你一個(gè)大活人可不能去死。同死去相比，活著是更不容易的一件事。一個(gè)人在某一個(gè)特殊的時(shí)刻，也許應(yīng)當(dāng)懷有死去的勇氣，比如為著心里某些更可貴的東西。可這并不代表生命不珍貴，比起死，我們更該有活著的勇氣。
生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。在我生命的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我很在意別人的感受。因?yàn)閮?nèi)心莫名而來(lái)的自卑，因?yàn)槠惹械膶?duì)安全感的渴求，因?yàn)楹ε卤还铝?，我總是?xí)慣了妥協(xié)，習(xí)慣了討好別人，習(xí)慣了委屈自己。后來(lái)我漸漸懂得，每個(gè)生命其實(shí)都是一個(gè)獨(dú)立的星球，哪怕彼此挨得再近，也依然是兩個(gè)個(gè)體。你的悲傷也好，快樂(lè)也好，能真正體味到的只有自己。也許成長(zhǎng)的意義，就是一個(gè)漸漸走向孤獨(dú)的過(guò)程，你會(huì)慢慢了解到，每天發(fā)生在我們身上99%的事情，對(duì)別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。
生命就是那樣一輛呼嘯而過(guò)的列車(chē)，而你是唯一掌舵的人，別的人偶爾搭乘上這列車(chē)，卻終會(huì)在某一站離開(kāi)，都是過(guò)客。
開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候，不懂為什么書(shū)名會(huì)叫做《活著》，慢慢的深入看下去才知道，因?yàn)楦ＹF的一家老小，隨著時(shí)間隨著各種原因相繼的離開(kāi)了人世，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆也相伴走完剩下的路。
福貴他做過(guò)地主，打過(guò)仗，逛過(guò)戲院，賭過(guò)博，經(jīng)歷著家人們一個(gè)又一個(gè)的離去。從富貴一時(shí)到落魄無(wú)比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來(lái)是悲慘的，但作者偏偏采用第一人稱(chēng)，這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的，人生的喜怒哀樂(lè)大概只有福貴自己知道吧！
讀這本書(shū)的時(shí)候，心里是忐忑的，更是覺(jué)得很蒼涼。忐忑，是因?yàn)榭粗ＹF一家人的離世，一個(gè)接著一個(gè)，永遠(yuǎn)都不知道你看到哪里，他的家人又會(huì)離開(kāi)；蒼涼是因?yàn)椋粗谶@世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨(dú)。
這大概也是最能打動(dòng)我的地方，是啊，有時(shí)候閱讀別人的作品時(shí)，是會(huì)改變我們的人生態(tài)度的。而活著中的福貴，更讓我們看到活的人的感受，而不是別人的看法。
或許有的人會(huì)像福貴一樣小心翼翼的活著，小心翼翼的待人待事，又或許我也是這樣的，小心翼翼，可是盡管有再多的小心翼翼，也藏不住內(nèi)心沖勁兒，面對(duì)自己害怕的事情，沒(méi)做過(guò)的事情，告訴自己，別怕，試試看，大不了重新來(lái)過(guò)，沒(méi)什么的。
卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽穿不暖的生活中，過(guò)著看人臉色，甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不保夕的日子，你還會(huì)感到生活不易甚至徒生感嘆嗎？那曾經(jīng)的不如意，恐怕就變成了一個(gè)個(gè)的美好回憶了。
活著就是最大的幸福，就應(yīng)該選擇努力，沒(méi)有一個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，只要堅(jiān)信，活著才有一切，才有希望。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇十一
《草房子》是一本很值得回味的書(shū)籍，以往看似很厚的，無(wú)謂詛嚼的書(shū)，今日我卻愛(ài)不釋手，更期望有續(xù)集的出版，因?yàn)槲蚁肟吹礁嗑实墓适拢此坪懿黄鹧鄣男」适?，?jīng)作者的串聯(lián)，卻給人們留下了深刻的思緒。
想書(shū)籍中桑桑是一個(gè)小男孩，她喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學(xué)生活卻讓他沒(méi)齒難忘，在這六年中，他經(jīng)歷了無(wú)數(shù)感人的故事。
如果說(shuō)是經(jīng)歷過(guò)才讓他埋下了“愛(ài)”的種子。
我最喜歡看的書(shū)，就是《草房子》。
這本書(shū)剛買(mǎi)來(lái)的時(shí)候，我翻開(kāi)一看，就覺(jué)得很好看，漸漸地，漸漸地就看得入迷了。我覺(jué)得禿鶴能夠不用把自已的頭看得那么重要，桑桑也太調(diào)皮了，如果他不拿蚊帳做漁網(wǎng)，他也不會(huì)被叮得滿(mǎn)是蚊子包，我們應(yīng)當(dāng)向紙?jiān)聦W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的謙虛，因?yàn)樗龑W(xué)習(xí)十分好，但她從來(lái)不和別人比，而是覺(jué)得大家都一樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)好，本來(lái)就是應(yīng)當(dāng)?shù)?。我覺(jué)得我學(xué)習(xí)有點(diǎn)不好，也有一點(diǎn)調(diào)皮和粗心，還有一點(diǎn)驕傲，我必須要向紙?jiān)聦W(xué)習(xí)，改正這些缺點(diǎn)。
這本書(shū)我還沒(méi)看完第二遍，等我做完作業(yè)再繼續(xù)看這本我沒(méi)看完的《草房子》。
《草房子》是一部富有品位，格調(diào)高雅的兒童長(zhǎng)篇小說(shuō)，敘述風(fēng)格淺易而又深刻之皆趣而難重，自始至終洋溢著一種淳樸人的美感，蕩漾著一種悲憫的情懷。這種情懷在人與人的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)了，情感白迫淡漠的當(dāng)今丗界中顯得彌足珍貴格外感人。
《草房子》是一個(gè)美好的.所在，她讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠(yuǎn)，想起浪漫的童話(huà)。當(dāng)我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時(shí)，我們確實(shí)被這樣一種氣息所彌漫。作者以?xún)?yōu)美的文筆，寫(xiě)了離我們已遠(yuǎn)去的小學(xué)生活，這種看似平常實(shí)則并不簡(jiǎn)單的生活，我們的時(shí)代未必經(jīng)歷過(guò)，但無(wú)疑我們都能體悟得到，那種發(fā)生在還未長(zhǎng)大卻向往長(zhǎng)大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動(dòng)，但也是必然。男孩桑?？坦倾懶牡慕?jīng)歷，不幸少年與厄運(yùn)抗?fàn)幍谋瘣?，殘疾少年?duì)尊嚴(yán)的堅(jiān)守，等等，在這所其實(shí)并不大的草房子里撲朔迷離地上演，給人撼人心魄之感，有時(shí)甚至催人淚下。
帶著感動(dòng)我再次進(jìn)入那間草房子……桑桑的同學(xué)紙?jiān)?，一個(gè)即可愛(ài)又可憐的女孩子，她從小失去雙親，由外婆照顧，經(jīng)常受人欺負(fù)?？赡苁且?yàn)槭ルp親而讓她失去了保護(hù)自己的能力，她的膽子極小，小得讓人憐愛(ài)，讓人感嘆，讓人不禁為她流淚。鎮(zhèn)上的漂亮姑娘白雀，一個(gè)又漂亮又讓人覺(jué)得很無(wú)奈的姑娘，她的美麗是來(lái)自一張干凈的臉與一顆圣潔的心，純純的感覺(jué)。
但她又無(wú)法去面對(duì)生活，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)她所能面對(duì)的。兩個(gè)姑娘兒，讓我流淚了。同樣是姑娘兒，雖然弱小，但需要很大的勇氣去展望自己的人生，而我也需面對(duì)，面對(duì)學(xué)習(xí)的壓力，面對(duì)生理的發(fā)育，面對(duì)心靈的成長(zhǎng)，面對(duì)眼前的一切。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇十二
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的背影主要情節(jié)讀后感范文，希望對(duì)大家能有所幫助。
這篇文章我讀了之后，非常感動(dòng)。
主要講了就是：那年，祖母去世了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，父親說(shuō)，“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路?；丶易冑u(mài)典質(zhì)，父親還了虧空；又借錢(qián)辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書(shū)，我們便同行。我們過(guò)了江，進(jìn)了車(chē)站。我買(mǎi)票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費(fèi)，才可過(guò)去。他便又忙著和他們講價(jià)錢(qián)。我那時(shí)真是聰明過(guò)分，總覺(jué)他說(shuō)話(huà)不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價(jià)錢(qián)；就送我上車(chē)。他給我揀定了靠車(chē)門(mén)的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢(qián)，托他們直是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！爸爸，你走吧?！彼?chē)外看了看，說(shuō)，“我買(mǎi)幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)?！蔽铱茨沁呍屡_(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣(mài)東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車(chē)上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過(guò)一會(huì)說(shuō)，“我走了；到那邊來(lái)信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，說(shuō)，“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人。”等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又流了下來(lái)。近幾年來(lái)，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨(dú)力支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見(jiàn)，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來(lái)后，他寫(xiě)了一信給我，信中說(shuō)道，“我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。
讀到此時(shí)，我的眼淚也在眼眶里不停的轉(zhuǎn)動(dòng)。在晶瑩的淚光中，我感受到——愛(ài)。
清朝，一個(gè)逝去的年代。在這個(gè)沒(méi)落朝代的背后，有多少人贊揚(yáng)它，有多少人唾棄它。想起它。我會(huì)傾刻淚流滿(mǎn)面，也許是欣喜，亦或是憂(yōu)傷。
初中上歷史課，老師每每講到清朝中期都是神采飛揚(yáng)，激揚(yáng)澎湃。時(shí)間往后退，盡是血淚。老師哭，學(xué)生也跟著哭。在單純的孩子眼里，不僅有悲哀，還有憐憫。而老師，或許還隱藏了絲絲痛恨吧！
清朝，是個(gè)功過(guò)無(wú)數(shù)的朝代。后來(lái)的人定位為：一個(gè)讓所以中國(guó)人為之驕傲的朝代，亦是一個(gè)讓所有中國(guó)人視為恥辱的朝代。
文章的作者是余秋雨，選自《山居筆記》。大約有30來(lái)頁(yè)的字，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短。但就是這不長(zhǎng)不短的文章讓我對(duì)清朝又愛(ài)又恨。首先作者的知識(shí)底蘊(yùn)讓我這骨灰級(jí)的清史迷十分佩服，其次他的文章筆墨更讓我為之震撼。僅僅只是一座很凄涼的皇家園林，四面疊嶂，霧云籠罩的承德避暑山莊在余秋雨眼里竟會(huì)變成一個(gè)端坐在眼前受萬(wàn)人睹目的九龍榻。這九龍榻既是九五之尊的象征，也是讓皇帝在孤獨(dú)脆弱的時(shí)候可以休息的.靠背椅。
看到這里也會(huì)想象皇帝累了、倦了，想念著承德的一草一木，一磚一瓦，仿佛可以化作靈魂的寄托。雖然沒(méi)能有緣邁進(jìn)承德避暑山莊的大門(mén)，但踏上紫禁城的第一塊青磚起就能感受到莊嚴(yán)肅穆的皇宮的壓抑感。皇帝久居深宮，難怪想抽身逃離那些惹人頭痛的煩瑣事物，攜來(lái)百侶，泛舟于莊內(nèi)碧湖之上，微風(fēng)拂面，煮酒論天下，引吭高歌，好不愜意！
清末，是在舊社會(huì)時(shí)期生活過(guò)的人們都不愿回顧的歷史，一條條像生死契約一般的賣(mài)國(guó)協(xié)議，巨額賠款讓百姓叫苦連天，政府不想自己掏腰包，想盡一切招數(shù)剝削榨盡老百姓，哪怕是一枚銅錢(qián)。
清朝的存在，或許在漢人心中是一個(gè)根本不允許存在的東西。中華民族要漢人統(tǒng)治才算天經(jīng)地義，即使是篡謀奪位。滿(mǎn)人，漢人眼中的蠻夷，這外來(lái)異族人統(tǒng)治的國(guó)家很是讓人反感。特別是在清末，漢人們更是覺(jué)得滿(mǎn)人天生卑奴血統(tǒng)，不懂得抵抗，不知道拼搏，只一槍一炮就能讓他們跪地求饒，舍去自己比生命還重要的東西——尊嚴(yán)，不只是個(gè)人的，還是國(guó)家的、民族的。偌大的中國(guó)轉(zhuǎn)眼之間在風(fēng)雨中飄搖，破落不堪，如何讓人甘心。盡管康乾盛世讓大清在世界上輝煌了那么一瞬間，而人們更愿意把那段苦不堪言的歷史銘記在心間，片面的全盤(pán)否定這個(gè)讓人琢磨不定的朝代以及把掌它的每個(gè)孤家寡人。
末了，想大聲讀出文章的最后一句經(jīng)典語(yǔ)句——一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開(kāi)頭，而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。
讀罷蕩氣回腸！
29歲再讀朱自清的《背影》，我的眼角濕潤(rùn)了，再聽(tīng)筷子兄弟的《父親》，悲傷的情緒難以自拔，對(duì)父親這個(gè)名詞我仿佛多了一層理解。父親寥寥數(shù)語(yǔ)，卻牽動(dòng)了我心中那根弦。尤其是那三個(gè)感嘆號(hào)，就像是一根鋒利的釘子一樣釘入了我的心頭。
“事已至此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路！”這是父親第一次出現(xiàn)的話(huà)，面對(duì)喪母之痛、事業(yè)之痛，父親簡(jiǎn)短的話(huà)掩蓋了自己內(nèi)心的悲傷，尤其最后那個(gè)感嘆號(hào)，更是讓我感受到了作為一個(gè)父親的力量，作為家里頂梁柱的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)時(shí)朱自清的父親時(shí)任徐州榷運(yùn)局長(zhǎng)，因?yàn)榧{了幾房小妾，被徐州的姨太太知道了，來(lái)大鬧一場(chǎng)，導(dǎo)致父親丟失了官職，祖母也不堪承受如此變故而逝世。此時(shí)的父親早已悲痛難以自已，但是面對(duì)“我”，他依然輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：“好在天無(wú)絕人之路！”這句話(huà)是對(duì)朱自清說(shuō)的，仿佛也是對(duì)他自己說(shuō)的。一個(gè)感嘆號(hào)，四兩撥千斤，痛不欲生卻還要寬慰?jī)鹤?，這是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的男人！這是一個(gè)如山一般的父親，男兒有淚不輕彈，縱使再多的苦難，也要為孩子們撐起一片天。這是一個(gè)充滿(mǎn)責(zé)任感的感嘆號(hào)，縈繞在我心頭，久久難以散去。
“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?！”這是父親對(duì)“我”說(shuō)的第二句話(huà)，依然以感嘆號(hào)收尾。當(dāng)時(shí)的朱自清已經(jīng)是二十歲的青年了，但是在父親的眼中，他依然是個(gè)需要人照顧得小孩子。我們經(jīng)常說(shuō)：“在父母眼中，我們可以是永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子”，的確如此。父親囑咐茶房送“我”，但是依然不放心，非要親自去送，而年輕的“我”總覺(jué)得父親的“迂”，“我”覺(jué)得父親嘮叨，殊不知那是父親對(duì)兒子一生的牽掛。這是一個(gè)充滿(mǎn)父愛(ài)的感嘆號(hào)，仿佛是命令式的語(yǔ)氣，卻又有一份溫情在里面。
在《背影》中最令人感動(dòng)的莫過(guò)于“望父買(mǎi)橘”的畫(huà)面了，面對(duì)高1.8米的月臺(tái)，只有1.6米高的父親，拖著他肥胖的身體爬過(guò)月臺(tái)為“我”買(mǎi)橘子，除了父愛(ài)，我想沒(méi)有什么能解釋的。在父子惜別時(shí)，父親說(shuō)：“我走了，到那邊來(lái)信！”又一次出現(xiàn)了感嘆號(hào)，我感受到了父親內(nèi)心的不舍。但是父親不像母親那樣的絮絮叨叨，男人的愛(ài)大多是婉約而深沉的，這個(gè)感嘆號(hào)是沉甸甸的，它仿佛在說(shuō)：你到了北京后趕緊告訴我平安的消息；你到了北京后我們要常聯(lián)系；你到了北京后要照顧好自己……萬(wàn)千的關(guān)懷，都蘊(yùn)含在這個(gè)感嘆號(hào)里。一句囑托，一個(gè)感嘆號(hào)，父子情深躍然紙上。
葉圣陶曾將《背影》選入教科書(shū)，并說(shuō)道：“篇中的人物語(yǔ)言，看來(lái)很平常，可是都帶著感情?！贝_實(shí)如此，哪怕是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的感嘆號(hào)，都值得我細(xì)細(xì)品味，語(yǔ)言的力量是可以穿越時(shí)空的。父親何嘗不像這個(gè)感嘆號(hào)一樣，筆直地挺立在大地之上，蔭庇著家人的幸福。父愛(ài)無(wú)言，一字一句沉甸甸。
初次讀到朱自清先生的《背影》是在初中的課本中，那時(shí)老師說(shuō)這是一篇膾炙人口的文章，我當(dāng)然也深信不疑，不過(guò)并未有老師說(shuō)的父子情深到?？菔癄€的感覺(jué)，記得當(dāng)時(shí)還曾懷疑過(guò)自己是否是“冷血?jiǎng)游铩薄?/p>
再次讀到《背影》是六年后的今天，大概真的是離家在外求學(xué)的緣故，此次的拜讀不再是“冷血?jiǎng)游铩倍恰皽I花閃閃”了。也許那時(shí)小小的我并不是第一次經(jīng)歷了。于是，我不由的產(chǎn)生遺憾，為什么，這樣的絕唱不是出自我的靈感。
縱觀全文，文章寫(xiě)得非常樸實(shí)，但字里行間流露出一種動(dòng)人的情感。人都說(shuō)，千古情最深是母愛(ài)。我要講，父愛(ài)更深沉。本文以情動(dòng)人，父子深厚感情洋溢于紙上，然而像“關(guān)心”，“愛(ài)護(hù)”，“感激”這一類(lèi)抽象現(xiàn)成的字眼，文章中卻一個(gè)也沒(méi)有用，更沒(méi)有什么華麗的辭藻，文章只是用不加粉飾裝點(diǎn)的平常話(huà)語(yǔ)，用平鋪直率來(lái)打動(dòng)讀者！
文章多用白描的手法，如中間寫(xiě)父親的背影時(shí)：我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微頃。顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的眼淚很快的流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚。怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子往回走了，過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。作者寫(xiě)父親為‘我’買(mǎi)橘子是的情景，寫(xiě)了父親怎樣寫(xiě)出去，怎樣探下身去，怎樣爬上月臺(tái)，攀上爬下，這些都是真實(shí)的寫(xiě)照，不帶任何修飾不加任何雕琢，至真至樸，將人，將事，原生態(tài)地呈現(xiàn)在了我們的面前，給我們身臨其境的感覺(jué)，這種白描的手法，達(dá)到了再現(xiàn)實(shí)景的藝術(shù)效果，同使讀者感情上達(dá)到共鳴。
文章的另一個(gè)特色就是文白夾雜，就朱自清本人來(lái)講有很深的文學(xué)功底，就他所出的時(shí)代來(lái)講，當(dāng)時(shí)文章也大多文白夾雜，再者，就是時(shí)代賦予小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子以一種特殊的自尊。例如，不說(shuō)失業(yè)或丟了差事。而說(shuō)賦閑在家。而最后引用父親的書(shū)信全是文言文，除了真實(shí)之外，更能表達(dá)家庭的困境和蒼涼之感。
用樸實(shí)的語(yǔ)言去描寫(xiě)，純樸之中見(jiàn)真情，這正《是背影》成功之處。因此好的文章并不一定要華麗的辭藻，而是要善于觀察，善于體會(huì)，用真心寫(xiě)真情。就一定會(huì)寫(xiě)出好的文章來(lái)?，F(xiàn)在的我正處于令人羨慕的燦爛年華，于是，更不敢懈怠，要用我至真至純的心來(lái)留心生活，觀察生活，用我至誠(chéng)至樸的情感來(lái)譜寫(xiě)生活！
生活中的我們常常這樣或那樣的背影，但我們卻常常忽略它，背影究竟包含著些什么呢，我們或許也不曾想過(guò)。但我們的心必定曾為某些熟悉的背影泛起過(guò)漣漪，波瀾不驚的，卻又是難以忘懷的。
慈母嚴(yán)父似乎是一個(gè)經(jīng)年不變的定理模式：更多的時(shí)候我們是活在母親的呵護(hù)下的，對(duì)于父親的愛(ài)卻沒(méi)有多少印象。但朱自清先生筆下的平凡父親的背影，卻給我們帶來(lái)了太多太多的思考……朱自清先生以敏感的心靈捕捉到了讓人心酸的父親的背影，從小的出口噴發(fā)出來(lái)的情感往往讓人心神激蕩。內(nèi)心深處的情感往往是由不經(jīng)意間流露出來(lái)的，虛假不了也掩飾不住。這篇散文讀下來(lái)就給人一種自然而然的感覺(jué)，發(fā)生的一切都是那么理所應(yīng)當(dāng)。生活的小片段背后總是有深沉的情誼。就像文中的父親，對(duì)兒子滿(mǎn)腔的愛(ài)卻不知如何表達(dá)，只是執(zhí)意要為兒子買(mǎi)些橘子。父親想買(mǎi)的并不是橘子，而是兒子的健康舒適，是為自己的滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)找到一個(gè)出口，卻又不想讓兒子看穿。這樣深沉的愛(ài)又有多少人能懂呢！只有懂得愛(ài)人的人才能感覺(jué)到愛(ài)。
從“黑色小帽”到“蹣跚地走到鐵道旁邊買(mǎi)橘子”整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有一點(diǎn)華麗的辭藻，也沒(méi)有任何的矯情，有的只是深深的父愛(ài)，濃濃的情意。不需要過(guò)多的言語(yǔ)，不需要過(guò)多的表達(dá)，只是一句“但他最后不放心”便將這份最深沉的愛(ài)熔鑄在兩人的心中。作者在文章中并沒(méi)有直接說(shuō)明父親有多關(guān)心自己或者自己有多疼惜父親，只是將這些難以用語(yǔ)言表達(dá)的情感浸透在樸素的文字中。作者選取了靜態(tài)的背影，卻表達(dá)了復(fù)雜波動(dòng)的感情。這種感覺(jué)還真應(yīng)了那句話(huà)“情到深處總無(wú)言”。人不必須要經(jīng)過(guò)多大的情感波折才會(huì)得到歷練，只要能用心感受，平凡生活中也有大愛(ài)。這或許就是普通人的幸福吧！
父愛(ài)是偉大的，但它又是深沉的，用心感受才是最真的！
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇十三
最近，我看了一本名叫《童年》的書(shū)，當(dāng)時(shí)我看到這本書(shū)的題目時(shí)便被吸引了，讓我想起童年的時(shí)光。
而當(dāng)我再深入地看時(shí)，我才知道這本書(shū)并不是講述童年的快樂(lè)時(shí)光，而是陳述了一個(gè)悲慘的小孩在童年時(shí)過(guò)著那種慘無(wú)人道的生活。
本書(shū)的主人公名叫阿廖沙，很小的時(shí)候便失去了父親，于是便跟隨母親來(lái)到了外祖父的家里生活?？墒撬麄儏s沒(méi)想到這里就像地獄一樣，舅舅們總因?yàn)榧耶a(chǎn)而互相爭(zhēng)吵甚至毆打?qū)Ψ絾?，家中的大人總是毆打女人和小孩。在阿廖沙的眼里，成人的世界是多么地丑陋。幸虧家里還有一個(gè)真正愛(ài)他的人，那就是他的外祖母，他的外祖母總是很慈祥地給他講故事，給了他生存下去的希望，外祖母的形象在阿廖沙的悲慘童年中散發(fā)著耀眼的光輝，籠罩著阿廖沙。
這本書(shū)中的故事，其實(shí)也是作者高爾基小時(shí)候的真實(shí)遭遇，他也同樣是在那種慘無(wú)人道的環(huán)境下慢慢成長(zhǎng)。作者寫(xiě)本文正是為了反映出當(dāng)時(shí)那種社會(huì)的黑暗與對(duì)婦女及兒童的歧視，揭露了各種庸俗的行為。而正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)中還是有向外祖母一樣的人影響著阿廖沙，使他不陷入這種庸俗的情趣生活中！
老師，之前電腦中病毒了，用不了，所以遲了幾天才交……。
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇十四
周末，我讀了《高爾基的童年》這本書(shū)，它講的是高爾基怎么在苦難的生活中堅(jiān)強(qiáng)長(zhǎng)大的故事。
高爾基不像我現(xiàn)在的生活那么幸福，他的童年苦難遠(yuǎn)比歡笑多。他三歲時(shí)，父親死于霍亂，母親帶著他到外公家生活。在這個(gè)家庭里，吵架斗毆是家常便飯，父子、兄弟之間為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而勾心斗角。外公喜怒無(wú)常，脾氣暴躁，好幾次把小高爾基打得昏死過(guò)去。
再想想我的生活，是多么幸福，每當(dāng)我生病時(shí)，父母都會(huì)無(wú)微不至的照顧我；每當(dāng)我難過(guò)時(shí)，父母都會(huì)想辦法哄我開(kāi)心；每當(dāng)我需要什么東西時(shí)，父母會(huì)盡量滿(mǎn)足我……而我有時(shí)卻不會(huì)替父母著想，讓他們時(shí)刻為我操心。
記得有一天早上，我上學(xué)起床晚了，卻埋怨媽媽沒(méi)有及時(shí)叫醒我，向媽媽發(fā)了好一通脾氣，現(xiàn)在想想真是后悔。而高爾基在那個(gè)陰暗的家庭里，只有慈祥的外婆是小高爾基唯一的溫暖，使他最終能夠成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)善良的人。所以，我要下定決心向高爾基學(xué)習(xí)，改掉嬌氣、任性的毛病，讓自己成為一個(gè)孝敬父母、為他人著想、對(duì)社會(huì)有用的人！
三國(guó)演義主要情節(jié)讀后感篇十五
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒主要情節(jié)讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
7歲，一個(gè)多么完美的年齡，也正是一個(gè)對(duì)于人生、感情有了慒懂的認(rèn)識(shí)和向往的年齡，難怪，只在看到一個(gè)小女孩的小腳印后，便會(huì)心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛(ài)只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和完美的。他雖始終只是在被動(dòng)地等待和理解初戀的到來(lái)，但他堅(jiān)定地相信自我對(duì)小英子的愛(ài)的小英子對(duì)自我的愛(ài)。于是，在他等到了愛(ài)狂風(fēng)暴雨般來(lái)襲時(shí)，他大聲說(shuō)出了心里話(huà)，雖然，這還是小英子的鼓動(dòng)下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自我手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無(wú)顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠(chéng);她很大膽，但很謹(jǐn)慎。她深信自我的可愛(ài)靈巧必須能夠打動(dòng)明海，她也清楚自我早已對(duì)那個(gè)漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛(ài)表達(dá)出來(lái)，釋放出來(lái)。正是這種主動(dòng)的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一齊。有時(shí)候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯(cuò)過(guò)了那一剎那，恐怕兩個(gè)人的手永遠(yuǎn)也不會(huì)牽在一齊。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自我的那份真愛(ài)，她身上蘊(yùn)含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最完美的幸福。
小說(shuō)雖是描述一派純美寧?kù)o和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂(yōu)傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛(ài)非愛(ài)的純美情感能持續(xù)多久。這些都隱含一絲不易察覺(jué)的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見(jiàn)作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊(yùn)含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動(dòng)。
初聞汪曾祺，是在郭沫若的《白鷺》中，有這么個(gè)評(píng)價(jià)：恬談純凈。再識(shí)汪曾祺，便是讀了《受戒》。
《受戒》就像是蒙蒙的薄霧，給人以不可觸及的朦朧之感。但它卻又顯得那么真實(shí)，蘆葦蕩漾著的清香，兩個(gè)少年青澀卻又溫馨的情感，使人變得純粹起來(lái)。
有句話(huà)說(shuō)，藝術(shù)是最大限度地接近生活，而《受戒》卻似乎把一切都推翻了。
寺廟是清規(guī)重地，但和尚們的生活是充滿(mǎn)著人間的世俗氣。荸薺庵里的和尚不用做早課、晚課，吃喝玩樂(lè)一樣不耽誤，甚至連二師父仁海都有一個(gè)老婆。如此看來(lái)，這些和尚是與常人無(wú)異了。更有甚的是善因寺的方丈繡花功夫講究，還有個(gè)19歲的小老婆。作者用一種不以為然的筆調(diào)敘述了這些有悖常理的事，給人的心理創(chuàng)造了不大不小的沖擊，在潛移默化中讓人融入這個(gè)背景中去，隨后便是男女主人公的故事了。小明子天生的羞澀，如同一杯淡雅的清茶，氤氳下咽，口留余香；小英子則像是一撙香醇的米酒，直入心脾，暢快不已。他們一同玩耍，一同作畫(huà)，一同劃過(guò)蘆葦蕩，在17歲這個(gè)懵懂的年齡，對(duì)一切都有著美好的向往。春去秋來(lái)，他們的愛(ài)情日鑄走向成熟。這本是世間一對(duì)普通少年的情愫，卻被作者描述得異常純樸，本是有悖常理、該被世俗摒棄的事，讀來(lái)卻讓人想要祝福它。
也許是因?yàn)橥粼靼阉枥L得太美好了吧。在那種和諧溫婉的環(huán)境中，小明子和小英子身上那份至真至純的人性之善顯得太美好、太過(guò)真實(shí)。
汪曾祺的妙筆不僅表現(xiàn)在他對(duì)故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)上，更表現(xiàn)在他在描寫(xiě)上的鬼斧神工。當(dāng)小明子最終敞開(kāi)心扉，大聲喊出“要”時(shí)，作者便把情景設(shè)置在了蘆花蕩中：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線(xiàn)。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開(kāi)著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥(niǎo)），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了?！边@樣的結(jié)尾洋溢著自然、純樸的民俗氣息。這種地域風(fēng)情能夠讓人釋放壓抑的人性，放松緊繃已久的神經(jīng)。不僅如此，作者用他清麗的筆觸塑造了鮮活生動(dòng)的人物形象。比如作者介紹小英子姐妹的外貌：“兩個(gè)女兒，長(zhǎng)得跟她娘像一個(gè)模子里托出來(lái)的。眼睛長(zhǎng)得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時(shí)如清水，閃動(dòng)時(shí)像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發(fā)滑溜溜的，衣服格掙掙的?！@里的風(fēng)俗，十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩上丫頭，這一頭的好頭發(fā)！通紅的發(fā)根，雪白的簪子！娘女三個(gè)去趕集，一集的人都朝她們望?！敝皇菐讉€(gè)簡(jiǎn)潔的短句，使熱情活潑、純真質(zhì)樸的農(nóng)家女躍然紙上，疏朗清淡，耐人回味。
就是在這種平淡和諧的氛圍中，純樸善良的人們構(gòu)成了一幅脫離物質(zhì)和倫理道德束縛的凈化畫(huà)面。對(duì)于那些習(xí)慣了城市燈紅酒綠的人們來(lái)說(shuō)，每天拖著疲憊的身軀，帶著不同的面具，厭倦了糜爛空虛的生活，被瑣碎圍繞著，就像是被罩在籠子里的金絲雀，不停做著困獸之斗，只有面對(duì)澄澈的天空時(shí)，才會(huì)唱出最動(dòng)聽(tīng)的自由之歌。人也是一樣，只有置身于最淳樸的鄉(xiāng)野，擺脫一切物質(zhì)的層次，才能激發(fā)出最原始的人性，重新?lián)碛凶非笮腋５挠職狻＿@就是對(duì)人性的凈化。讀汪曾祺的《受戒》就是如此，他的文字似乎就有這種魔力，讓人在不覺(jué)中得到沐浴。
正如作者所說(shuō)的：“我寫(xiě)的是美，是健康的人性。美、人性，是任何時(shí)候都需要的。”是的，我們所呼喚的就是健康的、美麗的、詩(shī)意的人性。
我們讀書(shū)也是一樣，汲取健康的性靈才是最真的。
書(shū)，就是一把鑰匙，讓我們打開(kāi)文學(xué)之門(mén)；書(shū)，就是一葉小舟，載著我在知識(shí)海洋里遨游；書(shū)，就是一位慈祥的老人，告訴我做人的道理。
最近，我讀了《葉森格倫受戒》一文。課文主要講了：雄狼葉森格倫（朋友都叫它老狼）到了列那狐家門(mén)口，聞見(jiàn)魚(yú)肉味、喝奶酪的味道。老狼很想走到列那狐家里去，這樣就可以直接偷魚(yú)肉和奶酪了。老狼把鼻子貼在門(mén)上，那魚(yú)味和奶酪味使它如癡如醉。狡猾的列那狐識(shí)破了老狼的計(jì)劃。見(jiàn)老狼可憐巴巴，就給了它一塊最小的?？衫侠浅缘锰爝B魚(yú)腥味都沒(méi)嘗出來(lái)。
老狼不甘心，想在列那家要點(diǎn)奶酪。餓得饑腸轆轆的老狼，被列那家的奶酪香圍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。老狼把頭伸進(jìn)門(mén)窗，列那拿了一盆熱氣騰騰的開(kāi)水潑到了老狼頭上。列那一邊笑一邊鼓勵(lì)老狼修成道士?？蓱z的老狼到了這般地步還沒(méi)有識(shí)破列那的鬼把戲。
讀了這篇課文后使我深深地懂得：做人不能太愚蠢，知道人家聰明，千萬(wàn)不要任意讓別人擺布。這個(gè)故事與《安拿生和傻子的故事》差不多。安拿生本來(lái)很聰明，傻子也不傻。只是安拿生的貪心，讓自己無(wú)家可歸。所以大家一定要記?。喝艘鲇杏玫娜?，善于識(shí)別真假，不斷提高自己。
讀完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一絲顫抖，一些形象化的激動(dòng)凸起在我的皮膚上，雖然我知道天氣并不冷——那是內(nèi)心的震動(dòng)造成的。
“是有路的地方，我都要走遍。”初見(jiàn)這樣的豪言，我感動(dòng)了，想到自己僅為剛剛邁出的一小步而沾沾自喜，卻空抱著一腔愿望，便在心里暗暗責(zé)備自己的淺薄。我不想將自己封在一個(gè)小小的空間里，我知道自己的天地應(yīng)該很大，也一定會(huì)很大，但立足于此，我卻發(fā)現(xiàn)自己的雙腿并不強(qiáng)壯，就算是心，也沒(méi)有偉岸到可以俯視天下的地步。那么，我的路在哪里呢?我的方向呢?我不知道，我沒(méi)有明確的目標(biāo)，雖然我渴望流浪的灑脫，但我也明白，自己并不會(huì)灑脫地自我放逐。但是此時(shí)，我確是失去方向了。
故事臨近結(jié)束，我又看到了“走遍沒(méi)有路的地方”的言語(yǔ)，我在覺(jué)得自己悟性太低的同時(shí)，也體味到一絲禪機(jī)。走遍有路的地方固然了不起，但那畢竟是是沿襲別人的老路，并不是在創(chuàng)造自己，而走沒(méi)有路的地方，則完全是在走自己的路，并且用自己的手去打拼、去開(kāi)創(chuàng)。如果說(shuō)，走別人的路是在圖紙上加深一道劃痕的話(huà)，那么，走自己的路便是增加一道劃痕了，勿用贅言，后者才稱(chēng)得上是真正偉大的選擇。
魯迅曾說(shuō)：“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”我一直引以為箴言。然而，一直以來(lái)，我想到的卻只有別人是怎樣開(kāi)路的，而自己，只是在做一個(gè)置身事外的旁觀者。此時(shí)，我終于感覺(jué)到了自己的存在，然而我惶惑了，一直以來(lái)只會(huì)縱向切蘋(píng)果的我，面對(duì)橫向放置的蘋(píng)果束手無(wú)策，即使我知道那里面一定有另一方天地。
《受戒》的故事中，本是仇敵的青年人和頭陀共同開(kāi)辟了“沒(méi)有路的路”，即使青年人“很快似乎忘記身邊有個(gè)頭陀”，“正如頭陀忘記身邊有一個(gè)帶劍的年輕人”，但是起碼“丁丁的聲音有了和應(yīng)”。而我，注定只能一個(gè)人走，走自己的路，即使唱歌，也只能聽(tīng)到自己的回音。
但是，誰(shuí)又不是如此呢?
《受戒》篇幅不長(zhǎng)，卻寫(xiě)得十分有畫(huà)面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場(chǎng)景，故事性很強(qiáng)。雖然沒(méi)有什么驚人的場(chǎng)面描寫(xiě)，沒(méi)有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫(xiě)得生動(dòng)。
故事中的人物都很飽滿(mǎn)，是完整的人。比如寫(xiě)明子受戒時(shí)，有一個(gè)山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”簡(jiǎn)直就是村野俗夫!這和尚的反應(yīng)讓人覺(jué)得非常的真實(shí)，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫(xiě)的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個(gè)世外桃源過(guò)得瀟灑，可以自給自足，靠著自己的本事獲得吃穿，那里的和尚可以偶爾吃肉，甚至可以娶妻。還有小英子家房子獨(dú)村獨(dú)落，有田沒(méi)有全拿來(lái)種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會(huì)生活，在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的愛(ài)情純純的。從開(kāi)始到結(jié)尾，兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開(kāi)頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到后來(lái)兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒(méi)有明確的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情，一直簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，似水長(zhǎng)流，一點(diǎn)一點(diǎn)滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一個(gè)省略號(hào)結(jié)尾，留下空白，給人留下無(wú)限想象空間，卻也讓故事更加精彩。
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