圍城的心得體會(匯總16篇)

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圍城的心得體會(匯總16篇)
時間:2023-12-11 04:43:19     小編:念青松

通過寫心得體會,我們可以反思自己的行動和經驗,從而有助于我們提高。如何寫一篇較為完美的心得體會是一個需要思考和實踐的問題。心得體會是從某個經歷中汲取教訓的心得體會,讓我收獲頗多。寫心得體會時,我們可以先回憶事情的經過和細節(jié)。以下是一些我總結的心得體會,希望對你們有所幫助。

圍城的心得體會篇一

《圍城》是一部經典的文學作品,它為我們揭示了現(xiàn)代社會中普遍存在的現(xiàn)象。讀完這本小說后,我深深地體會到了人們在面對愛情、婚姻、自我價值等問題時所面臨的挑戰(zhàn)和困境。接下來,我將從幾個方面來闡述自己的心得體會。

第二段:圍城現(xiàn)象。

小說中的“圍城”現(xiàn)象是指當我們覺得某一領域的自我發(fā)展趨勢需要被打破時,我們總是傾向于追求與外部世界不同的東西,即離群索居。而在這種情況下,我們所追求的東西往往顯得毫無意義,不能填補我們的空虛。我認為,現(xiàn)代社會中有很多人都在面臨圍城現(xiàn)象。他們追求一種與現(xiàn)實世界不同的、理想的生活狀態(tài),卻因為種種原因感到無力改變。

第三段:自由與束縛。

在小說中,方鴻漸和梁小曲的婚姻很具有代表性,他們的婚姻由于社會前進的不同步而失去了一份理性和自由。梁小曲由于不愿意受到社會輿論的壓力,始終不能真正地選擇自己的歸宿,而方鴻漸則受到自己理智和感情的兩面束縛,無法做出有力的決斷。這讓我深刻地意識到,當我們在面對人生抉擇時,我們所遵循的原則、理念要符合我們自己的內心,而不是外在條件下的選擇。

第四段:個人發(fā)展。

《圍城》中的人物多數(shù)在自我發(fā)展過程中遇到了各種各樣的問題。例如,顏妮和陳世美都是在尋找自我,但她們卻走向了不同的結局。顏妮為了自己的理想不惜放棄自己的感情和幸福,而陳世美卻深深地陷入了圍城的狀況中。對于我們普通人而言,對自我的認識和發(fā)展是至關重要的,但我們也應該認識到,在這個現(xiàn)代社會中,唯有堅持自己的理想才能做得到。

第五段:結語。

通過閱讀《圍城》,我學到了很多關于自我認識和生活哲學的東西。在現(xiàn)代社會中,我們面臨各種各樣的困境和壓力,而這些困境常常來自我們對于自身價值的懷疑。只有在認清自己的內心,堅定地追求理想,并且在當中不斷地努力,我們才能走向自己的成功。這本書讓我明白,我們所要做的,就是自己選擇人生的方向,并且堅定地去追求它。

圍城的心得體會篇二

圍城心得體會是一門值得關注與研究的課程。在這門課程中,我們探討了小說《圍城》中的種種現(xiàn)象和心理,深入挖掘了現(xiàn)代都市生活的困境和人性的復雜,領悟了許多令人思考的哲理。通過這門課程的學習,我心中浸潤了許多對現(xiàn)代社會的理解與感悟。

第二段:感受生活的虛無與困境。

《圍城》揭示了現(xiàn)代社會中普遍存在的虛無感和困境感。小說中的主人公陳世美、虞美人等角色都有著自身的追求和欲望,然而他們卻陷入了無法逃離的現(xiàn)實困擾之中。通過他們的經歷,我意識到現(xiàn)實世界中個體的價值和意義往往被束縛在庸常的生活之中。這讓我反思了自己的生活,發(fā)現(xiàn)自己也不斷地在追求成功和滿足,但似乎終究找不到內心的出口。

第三段:思考人性的復雜和矛盾。

《圍城》以其深刻的人性描摹令人印象深刻。小說中的人物對待外界的選擇充滿矛盾和短視,他們往往通過自欺欺人的方式適應現(xiàn)實。例如陳世美為了逃避婚姻責任而提出要離婚,并且迎合了虞美人的期望,然而最終他們發(fā)現(xiàn)彼此之間的怨恨與傷害遠超過了最初的追求。通過這些人物形象的剖析,我深入思考了人性的復雜和矛盾,以及在現(xiàn)代社會中人們如何在各種壓力下不斷求得平衡。

第四段:探討人際關系的困擾和機遇。

《圍城》中的人際關系問題也是其重要的主題之一。小說中,陳世美和虞美人這對夫妻在現(xiàn)實的壓力下面臨著種種的矛盾和困擾。虞美人對于陳世美的期望和要求始終離不開現(xiàn)實社會中女性的進退兩難境地,而陳世美則為了逃避婚姻責任而提出要離婚。通過這對夫妻的矛盾與困擾,我體會到了在當代社會中人際關系愈發(fā)復雜和難以解決。然而,這樣的困擾也給了我們機會去思考和挖掘出更好的人際關系解決方法。

第五段:尋找自己的出路和哲理的體悟。

通過學習《圍城》這門課程,我感到內心的境界得到了提升,對于現(xiàn)代社會的認知也得到了深化。在故事中的情節(jié)中,我找到了很多與自己的生活經驗相似的地方,也在人物的思考和抉擇中找到了尋求自我救贖和突破的方向。通過思索和學習,我得出了自己的一些哲理:面對困境,我們不僅要接受,還要積極調整自己的心態(tài);在人際關系中,要勇于表達自己的需求,尋找平衡點;面對自己內心的追求,要勇敢地追求,不被困擾和壓力所動搖。

總結:

通過學習《圍城》這門課程,我受益良多。在這個圍繞現(xiàn)代都市生活展開的故事中,我感受到了生活的虛無與困境、人性的復雜和矛盾、人際關系的困擾和機遇。這些體驗讓我對現(xiàn)代社會有了更深入的了解,并使我尋找到了解決困境和達到內心平衡的方法?!秶恰肥且徊可疃让鑼懍F(xiàn)代生活中人性和困境的小說,通過學習和思考,我們可以從中汲取種種智慧和啟示,引導我們更好地面對和理解現(xiàn)實世界。

圍城的心得體會篇三

有人說,因為一個人戀上一座城;而我,因為一句話,戀上一本書!

第一次接觸《圍城》這部小說是在中學語文課本上。當時就深深被“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來”這一句所吸引,很惋惜,那時總是沒有機會拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!

圍城》這部小說取材于1937年及以后的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線,描寫了一群留學生與高校教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的'沖突糾葛,揭示了一些所謂上層學問分子自私、貪欲和虛偽的人性。

今日再次撿起這本書,對于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進城出城,盲目的不停地奔跑反復,只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說“這一張文憑,仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來?!蔽疫€是一個學生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依舊還是是學校吧,我只是這城內的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和許多人一樣,我想舍命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期盼著進入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進這一座城,出了一個又一個的城,而今身處在城內的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。

突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鐘書先生會說“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來。”

輕輕地合上書本,我的心久久不能安靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景,那末了的句號,好像并沒有意味著故事的終結,反而像是在向人們宣告著另一個新故事的起先!

圍城的心得體會篇四

《圍城》是錢鐘書先生創(chuàng)作的長篇小說,該小說以幽默風趣的筆調描繪了一群人生活在現(xiàn)代都市中的愛情故事。小說通過對主人公的心理描寫,生動地刻畫了當時社會的各種人物形象和情感狀態(tài),展現(xiàn)了圍城外內外兩個世界的迥異對比。通過閱讀《圍城》,我深受啟發(fā)和感動。下面我將結合自身的體會,從文筆、人物形象、社會背景、主題等幾個方面,談談自己對這部作品的理解和感悟。

首先,錢鐘書的文筆令人嘆為觀止。小說以第一人稱的方式展開,明快幽默的語言風格使得整個故事充滿了情趣和生活氣息。作者運用大量的對白和日常用語,使得讀者仿佛置身于故事中,親身經歷著主人公們的心情起伏。錢鐘書擅長運用語言的變換,通過對話和描寫的相互穿插,給人以耳目一新的感覺。讀到這樣細致入微的描寫,我仿佛親眼見到了主人公的神情和表情,情節(jié)跌宕起伏,引人入勝。

其次,小說塑造了一批生動的人物形象。主人公方鴻漸是一個文青,為了自己的理想和追求,他反復猶豫,陷入圍城,一直無法走出自己設定的角色,最終成為了一個落寞的圍城人。而另一個主要角色劉文奎則是個典型的肉欲主義者,他看淡了一切理想,只追求個人享樂。這兩個主要人物的對比,體現(xiàn)了當時社會的價值觀念的多樣性。小說中的其他人物形象也各具特色,塑造的非常鮮活。通過對人物形象的塑造,作者帶領讀者思考人生的價值和選擇。

再次,小說所描繪的社會背景也非常生動鮮明。小說背景設定在上世紀30年代的北京,正值國共斗爭、政治動蕩的時期。小說中通過一些細微的描寫,勾勒出了當時社會的種種現(xiàn)象和矛盾,展示了社會內外兩個世界的不同。通過對城市生活的描繪,作者表達了自己對當時社會的思考和觀察,引導讀者去反思現(xiàn)實社會中的問題和困惑。

最后,小說的主題是關于人生的選擇和圍城的心態(tài)?!秶恰芬源挝娜朔进櫇u的人生經歷為主線,將他的人生陷入了一個又一個的圍城,最終達到了作者的主題。圍城是方鴻漸投身的圍城,也是他自己為自己設立的圍城,他陷入其中無法自拔。小說通過對方鴻漸的描寫,探討了一個人在圍城內部的矛盾和選擇,指出了圍城心態(tài)的可悲和荒謬。作者通過方鴻漸的經歷寄語人們不應對生活抱有任何幻想和遙遠的憧憬,要足夠勇敢選擇并為自己的選擇負責。

《圍城》是一部經典的現(xiàn)代小說,通過細膩的描寫和深入的思考,勾勒出了那個時代獨特的社會風貌和人們豐富多樣的心理狀態(tài)。閱讀這部小說,我對人生的選擇和圍城的心態(tài)有了全新的認識和思考。在這個浮躁的社會,我們常常忽視了內心的聲音,追求著外部的虛榮和名利。而《圍城》通過一個個真實而鮮活的人物形象,以幽默的筆調指出了這樣的心態(tài)的荒謬和可悲。讀完之后,我深感人生是一個持續(xù)的選擇和擺脫的過程,沒有所謂的最優(yōu)解,只有對自己的選擇負責。我們應該勇敢面對內心深處的圍城,不被所謂的外部聲音所左右,真正做到自我選擇、自我解放。這樣才能在圍城之外的大千世界中,真正找到屬于自己的珍貴歲月。

圍城的心得體會篇五

圍城,是當代作家錢鐘書創(chuàng)作的一部小說,通過對知識分子困境的深度剖析,給人帶來了許多思考和體悟。我曾經閱讀過這部小說,思考著其中蘊含的哲理,對于圍城這一主題,我有許多心得和體會。因此,我希望通過本文來分享我的觀點,展示我看圍城的一些心得體會。

首先,圍城給我的最大啟示是,人生如戲。作者通過主人公方鴻漸的成長經歷,展現(xiàn)了一個知識分子在社會大背景下的重重困境。方鴻漸無法適應政治和社會的復雜關系,一直在追求自由和理想的境地。然而,圍城的背景卻將他困住了。這使我深刻地意識到,圍城只是人生的一個縮影,人們常常身處一種無法逃離的環(huán)境中。人生如戲,我們只能在圍城之中尋找自己的生存之路。

其次,圍城告訴我,不能過分逃避現(xiàn)實。方鴻漸在小說中不斷地逃避現(xiàn)實,他不愿意接觸政治和社會的問題,只關心自己的小世界。這種逃避最終導致了他的失敗和痛苦。而另一位主人公楊豐樺卻選擇了勇敢面對現(xiàn)實,最終找到了自己的人生價值。圍城告訴我,逃避只是問題的暫時解決,面對才是問題的根本解決之道。

再次,圍城讓我意識到人與人之間的溝通和理解的重要性。小說中,方鴻漸與妻子的婚姻關系逐漸疏遠,最終走向了破裂。他們的溝通和理解不夠,導致了彼此的誤解和無法達成共識。這使我明白,人與人之間的溝通是關系和諧的基石。只有通過深入的交流和理解,才能建立起互信和共同的目標。

最后,圍城讓我思考了人生的意義和價值。小說中,方鴻漸一直追求自由和理想,然而在圍城中,他卻越陷越深。這讓我思考,人生真正的意義和價值是什么?是追求自己的欲望,還是為社會做出貢獻?圍城讓我明白,人生中重要的不是追求無盡的個人利益,而是尋找自己真正的價值所在,并為之努力奮斗。

總之,圍城是一部充滿哲理的小說,它引發(fā)了我許多思考和體悟。通過這部小說,我看到了人生的無奈和困境,明白了逃避現(xiàn)實的可悲和溝通理解的重要性,思索了人生的意義和價值。圍城是一本值得深入思考的作品,它給予我了許多啟示和思考。希望以后能有更多的人閱讀這部小說,一同探討其中的精神和意義。

圍城的心得體會篇六

《圍城》是當代作家錢鐘書先生所著的一部長篇小說,作品以幽默的方式揭示了人們面對外界的各種選擇與困惑。讀完這本小說,我深受啟發(fā),對于人生的追求和幸福的定義有了新的理解。

第一段:人們的選擇與幸福的困惑。

錢鐘書在小說中通過描述包括主人公方鴻漸在內的一群人的生活和思想,揭示了他們內心的迷茫和選擇的困惑。他們或被物質欲望所迷,或因婚姻矛盾而陷入糾結,亦或為了社會地位而苦苦廝守。他們在追尋幸福的過程中陷入了圍城,無法逃脫其中。這讓我思考到,人們往往在過程中迷失了最初的目標,追求的幸福也變得模糊不清。

第二段:對于婚姻的思考。

小說中揭示了婚姻是人們選擇中的重要影響因素。人們常常因為婚姻而為難,既有無法割舍的感情牽絆,又有個人理想和現(xiàn)實問題的考量。方鴻漸和許多人一樣,在面對婚姻選擇的時候陷入了困惑。他既希望婚姻能帶給他幸福的感覺,又擔憂婚姻的沉重壓力。這讓我產生了對于婚姻關系的思考,婚姻不僅僅是兩個人的問題,更是社會責任和家庭壓力的考量。

第三段:珍惜當下與對于尊嚴的追求。

小說中,方鴻漸面對各種選擇和誘惑,最終選擇了留在教育界并娶了滿嘉視為妻子。他經歷了種種困難和挫折,但始終保持著對于尊嚴的追求和珍惜當下的心態(tài)。這讓我深刻地意識到,人生中確實會面對許多選擇和掙扎,但重要的是要保持自己的底線和尊嚴,同時也要珍惜當下的幸福。

第四段:對于個人價值觀的思考。

《圍城》中的人物對于個人價值觀的抉擇也引起了我的思考。小說中的人物既有追求自由與理想的方鴻漸,也有追求物質利益的滿嘉視,還有追求社會地位的周嬸。他們身上展現(xiàn)了不同的個人價值觀,而這些價值觀也在不斷碰撞和矛盾中使得故事更加有趣。而對于我個人來說,這也讓我思考自己的個人價值觀和人生追求,為了什么而努力,追求什么才能讓自己真正感到幸福和滿足。

第五段:人生不能做旁觀者。

《圍城》揭示了人們迷茫和選擇的困境,同時也啟發(fā)了我對于幸福和人生的思考。這個世界上,每個人都生活在自己的“圍城”中,我們無法逃脫其中的微弱。然而,我們可以通過努力和思考來找到出路。人生不能做缺席者,我們需要積極參與到自己的生活中,并尋求真正屬于自己的幸福。只有這樣,我們才能跳出圍城,追求屬于自己的人生。

在讀完《圍城》后,我意識到人生的選擇和幸福是多方面的。每個人都需要面對各種困惑和迷茫,而解決這些困惑的關鍵在于我們自己的態(tài)度和思考。《圍城》讓我明白了人生不能只是一味沉溺于選擇的困境中,而是要積極主動地去尋找自己的幸福和價值。這是我從這本小說中得到的最大啟發(fā),也是我將來生活和面對困難時要記住的重要原則。

圍城的心得體會篇七

圍城,是一部具有強烈反思意味的小說。通過祁同偉的內心獨白,全面刻畫了那個時代,那個群體的普遍心態(tài)與現(xiàn)象,冷靜地分析了當時的社會現(xiàn)狀,尤其是官場風氣的荒唐,以及人們對于生活的期望和追求,最終給出了一種望塵莫及的解脫路徑。作為一名現(xiàn)代大學生,我深刻理解到了小說中所表達的深層含義,對人生的感悟也因此愈加深刻。

一、人的心靈無時無刻不在為自己謀求利益。

從小說一開始到結束,可以看到甚至是感受到所有人的心理復雜度和多重考慮,作者祁同偉深入刻畫了每個角色的內心狀態(tài),讓讀者看到了人們的心理普遍狀態(tài)和官場風氣的荒唐。故事中嘉莉充分展現(xiàn)了一個女人的柔弱、明媚和堅強。在媽媽的迫逼下,她與朱先生離婚后,便被迫進入另一段愛情瓶頸。雖然她最后選擇了返回Mr.Chen身邊,但是她許多東西卻失去了,最終的成全在于她的無聲哭泣和選擇。嘉莉的成長與沉淀,戳破了許多我們對她的誤解,最終向讀者展現(xiàn)了一個全新的、深刻的多維形象。人性因其多變和容易受利益驅使而成為了圍城中難以避免的核心主題,呼應了人們對“善惡之道”的理解。

二、墨菲定理在婚戀道路上的應用。

墨菲定理試圖通過神秘地描述人類認識的一些現(xiàn)象和習慣的統(tǒng)計規(guī)律,其中提到了一個經典口號:任何事情都不會比預期的時間早得到解決,如果有可能會在最壞的時候發(fā)生。其中的時間、預期及其擴展性質為我們的人際信任與交往打下了一定的基礎。在圍城中,朱先生和嘉莉的婚姻走到了盡頭,固然和當時的社會、家庭、自我意識等多種因素有關,但頗有點墨菲定理的意味。他們的婚姻受困于太多期望,尤其是對于真愛的憧憬,無法承受沉重的現(xiàn)實打擊。細微的變化和誤解,讓他們越來越陌生、疏遠,最終無可挽回地分手。嘉莉不得不回到Mr.Chen身邊,重新激活早已埋藏的二人情感,而朱先生則開始了一段漫長而充滿挫折的求愛之路,暗示著現(xiàn)世人的婚姻、情感交往中的種種悲歡。

三、追求真理,解放自我,逃出圍城。

小說中,“圍城”形象不僅限于朱先生身陷多重矛盾,還指涉更廣泛的社會現(xiàn)象、社會變革,尤其是思想觀念和生活方式的多元變化,依然影響著現(xiàn)代社會的形態(tài)、生態(tài)和哲學。在小說中,朱先生和嘉莉的成功轉變和角色重塑,與他們久藏心底的期望和真實感受是相伴相生的。固然,這種轉變很難是一蹴而就,也很難是輕而易舉的,在面對“圍城”時,需要自覺意識到自我與環(huán)境之間的內在聯(lián)系,學會獨立思考,不斷提升個人的認知和能力。圍城之所以困惑人是因為,人們往往追求的是表象的美好,而忘記了內心真實的需求,而這,恰恰是逃出“圍城”,推動個人成長的必經之路。

四、用心感悟人生,加強自我修養(yǎng)。

小說的文學意義和藝術價值不只在于其文字表達和結構推理,還在于深刻描繪了現(xiàn)代人的矛盾心態(tài)和處境,關注了人生的方方面面。小說的主要思想是革新而又具有永恒性,是關注人性本質、追求自我拯救的精神倡導。我們需要擁有理性思考的開放性、關懷他人的大局觀念、堅守信仰的執(zhí)著度及快樂心態(tài)的寬容度。通過心靈的反思與體悟,我們可以更加清晰地認識到自身內心的真正感受,進而理解人生的價值以及追求感悟的做法。

五、讓理念之門敞開,投身社會建設。

祁同偉的《圍城》中的深刻感悟和思想,不只是在生活中突破困境,更可以賦那些追求自由、以及擁有強烈社會意識的年輕人更為深刻的生命力。因此,我們要立足現(xiàn)實、放眼未來,在挑戰(zhàn)與機遇中,推動思想的更新,汲取精神的營養(yǎng),為國家和人民的發(fā)展盡自己的一份努力,在時代發(fā)展的進程中賦予自己和社會以新的生命力。作為青年一代,應該充分融入現(xiàn)代社會的發(fā)展潮流,填補知識與能力上的“圍城”,并把自己的智慧和努力應用到社會建設之中,讓自己和我們的社會創(chuàng)造更為美好的未來。

在我讀過的眾多文學作品中,圍城無疑是一部非常經典的作品。它的深度和廣度都足以引領人們思考和行動。我在閱讀這本書時,也一次次被故事中的角色所感動,為他們的成長過程所感嘆。在這個充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代,我們需要立足當下但不局限于當下,去彌補社會問題,讓自己的人生更加有意義,更加精彩。畢竟在圍城外,足下便是天堂。

圍城的心得體會篇八

圍城是一本講述都市人生困境的小說,通過作者錢鍾書巧妙的語言和生動的情節(jié)展示了現(xiàn)代社會中人們的困境和無奈。在讀完《圍城》之后,我深感這本小說在揭示人性弱點以及現(xiàn)代社會問題方面給讀者們帶來了很大的啟示,同時也讓我對生活和人性有了更深入的思考。

首先,圍城這個主題象征著人們內心的束縛和困境。小說中描繪了一群同齡人因為生活壓力和社會期望而進入了一個迷茫的狀態(tài)。主人公陳寅恪是一個極其普通的人,他文化水平不高,職位也并不顯赫,但卻并不滿足于現(xiàn)狀。他一直渴望進入更高的層次,這是很多人都有的追求??墒窃谛≌f的深入描寫中,人們常常被一些外界因素所困擾,阻止了他們從圍城中逃脫出去。無論是教育制度對學生們的束縛,還是社會傳統(tǒng)觀念的壓迫,甚至是家庭對子女的期望,都使人們無法自由地選擇自己想要的生活方式。圍城意味著心靈的困擾和束縛,讓人們無法翻越圍墻去追求自己真正想要的幸福。

其次,圍城還揭示了現(xiàn)代社會中的無奈和虛偽。小說中的人物大多數(shù)都被外界的壓力所迫,沒有機會完成自己的追求,無奈地選擇了投降或者妥協(xié)。陳寅恪喪失了愛情,最終娶了一個他并不愛的女人。他的好友傅雷則經歷了無數(shù)失敗與挫折,最終選擇了放棄追求自己理想。小說中的人物都是被圍城所困擾的,而他們的選擇則是對現(xiàn)實社會的順應和妥協(xié)。現(xiàn)代社會中人們常常面臨各種大大小小的困境和難題,為了生活,為了應對外界的壓力,我們常常只能退而求其次,做出一些不太愿意或不太情愿的選擇。圍城就好像一個陷阱,將我們困住,這也讓我深感人生無奈和虛偽。

然而,圍城帶給我們的啟示并非是一種消極的悲觀情緒,而是對人性的反思和對自由的追求。圍城不僅僅是一個哲理或者悲劇,也是一種對現(xiàn)實的審視,一種對自由的向往。在小說最后,作者寫道:“如果你喜歡,你就要去追求你所喜歡的活法。可是人們之所以講究圍墻,近而嚴重,恐怕正是因為這圍起來,容易管理?!眹墙o我們的啟示是勇敢追求自己的心靈自由。它告訴我們應該關注自己的內心聲音,堅持自己的選擇,而不是盲目迎合他人的期望或者遠離自己的夢想。人們應該有勇氣逃離圍城,追求自己真正渴望的生活方式。

最后,讀完《圍城》之后,我對生活和人性有了更深入的思考。人們常常在困境中掙扎,無法逃脫圍城的束縛。而且,現(xiàn)代社會中的壓力和期望常常影響著我們的選擇和行為。然而,圍城并不是無法摧毀的,只要我們有勇氣去追求真正的自由,我們就有可能跳出圍墻,完成自己的夢想。這種對生活和人性的思考讓我找到了自己內心的聲音,堅定了我追尋夢想的決心。

總而言之,圍城是一本充滿思考的小說,通過生動的情節(jié)和巧妙的語言,揭示了現(xiàn)代社會中人們的困境和無奈。然而,它也提醒人們要有勇氣逃離圍城,追求真正的自由。讀完這本小說之后,我對生活和人性有了更深入的思考,也在內心深處找到了自己的方向。

圍城的心得體會篇九

第一段:圍城讓我深入理解“圍城心態(tài)”。

《圍城》是一部全景式地反映當時社會風貌的小說,它的主題圍繞著“圍城心態(tài)”這個話題展開。通過這本書,我更加深入地了解了什么是“圍城心態(tài)”。對于這種心態(tài),我相信對需要修正的人來說,這本書會對他們有很大的啟示作用。這個心態(tài)的核心是“等待”。圍城心態(tài)的人總是在等待幸福、等待機會、等待完美,但殊不知,待下去的時間,往往是越長越孤獨,越難以自拔。因此,“圍城心態(tài)”是一種非常危險的心態(tài)。

第二段:《圍城》讓我開始反思自己的人生。

夏丏尊筆下的大多數(shù)人物都有不同程度的“圍城心態(tài)”,但他們每個人都有不同的表現(xiàn)和措施。特別是,擁有“圍城心態(tài)”的秦淮清和蘇小姐,他們的人生掙扎,對我影響最深。對比自己的人生,我發(fā)現(xiàn)自己還是太過于浮躁,總想得到某些東西,不愿意努力耐心地去等待。再加上對一些不是那么好看的結果提前有所預判,也會讓我失去對人生的信心。通過閱讀《圍城》,我開始反思自己的人生,并努力改變自己的思想。

第三段:《圍城》的語言和結構都非常優(yōu)秀。

除了小說所表達的主題外,書中的語言和結構都非常使人印象深刻和耐人尋味。在小說中,夏丏尊使用了大量的描寫技巧,并借用典故和諺語,表達了深刻的哲理和見解。這些技巧讓我不斷地被吸引,然后陷入深思。此外,《圍城》這部小說的結構也恰到好處,夏丏尊把整個故事都縱橫交錯地展開,像繆斯般游走在時間與空間的之間,讓讀者在時間與空間的世界里去回旋。

第四段:《圍城》讓我調整了對于婚姻的看法。

《圍城》里的很多人物都有關于婚姻的見解和體驗,這些都給我留下了深刻的印象。書中的人物對于婚姻的態(tài)度無不反映了當時的時代和社會潛在的人性和文化脈搏。在看了這本書以后,我開始重新審視了我對婚姻的看法,并且對我的婚姻態(tài)度有了潛移默化的改變。我不再把婚姻看成是傳統(tǒng)意義上的能帶來物質和情感上的保障的王國,而是一個彼此理解和支持,共同創(chuàng)造美好生活的平衡之處。

第五段:總結對《圍城》的閱讀和體會。

在讀了《圍城》以后,我的生活里多了很多思考,多了很多內心的反思?!秶恰氛宫F(xiàn)的“圍城心態(tài)”是現(xiàn)代人非常普遍的一種心態(tài),我們需要認識到它的危害性,并嘗試去擺脫它。夏丏尊這本書的結構合理,語言優(yōu)美,和人性的深度交融,具有普遍的教育和啟發(fā)意義。閱讀完《圍城》以后,我深信它具有很大的啟示作用,我相信它將成為我一生中恒久的助力和支持。

圍城的心得體會篇十

《圍城》是當代文學巨匠錢鐘書的代表作之一,也是一部常被拿來拿來做文學解讀和人生啟示的經典之作。閱讀時,我們不僅可以感受到小說情節(jié)的曲折跌宕,更能從中獲得生活中的啟示和哲學思考。近期我讀完這部小說,并寫下了我的一些體會和感悟,希望與讀者們分享。

第二段:看待圍城中人物的態(tài)度。

在《圍城》中,我們可以看到錢鐘書對生活、婚姻、愛情以及人性的另一種審視。主人公方鴻漸和郝淑雯的情感糾葛,讓我們深刻認識到生活中婚姻、愛情的復雜性。從小說中,我們也可以感受到大部分人的生活是在圍城中度過的。他們有著各自的追求和理想,同時都因各種原因而陷入自己的圍城之中。錢鐘書給了讀者深刻的思考方式,不同的人生觀、價值觀、處世模式和思考方式將導致不同的路程。

第三段:解讀圍城中“積極”和“消極”的比較。

《圍城》這部作品上升到了一種哲學思考的高度。通過剖析方鴻漸這樣一個具有典型性的人物形象,讓讀者聯(lián)想到諸多現(xiàn)代人的迷茫和無奈。在生活中,我們難免會遇到一些挫折或焦慮、失落,而我們往往容易陷入到消極、消沉的情緒中,而這些我們在《圍城》之中都可以找到相對應的答案。與之對立的,則是積極行動,通過行動,通過創(chuàng)新、創(chuàng)造和嘗試,以此來緩解消極情緒和獲得積極的生命經驗。無論是在情感世界還是在現(xiàn)實生活中,積極狀態(tài)顯然要比消極狀態(tài)更有益于我們的生活和健康。

第四段:淺析“圍城”并非一個人的存在。

圍城所表現(xiàn)出來的是一種普遍性存在,可以說它并非是某一位人物所特有的。在小說之中,作者反復強調了“圍城”是人們在生活中所建造的心墻,這種心墻在某些情況下可以保護我們,但從長遠來看卻不可能讓我們真正獲得幸福。相反的是,這種心墻削弱了我們的勇氣和智慧,也使我們難以獲得成功和成就。圍城現(xiàn)象的存在,也提示我們要跳出這種“套路”,挑戰(zhàn)陳規(guī)習俗,以期望得到更好的生命展現(xiàn)。

第五段:結論。

總的來說,錢鐘書的《圍城》是一部值得我們閱讀和思考的經典之作。小說之中所描繪的主題和人物形象,都能夠給我們提供某種程度的人生啟示和哲學思考。生命的路途中,我們難免會遇到關卡和難處,但是在跨越這些圍城之前,我們需要擁有一顆堅定的內心,積極進取的態(tài)度,勇往直前的信念和毅力,用自己的智慧和力量,挑戰(zhàn)樹立在我們前面的一道道門檻,開創(chuàng)自己更廣闊的人生道路。

圍城的心得體會篇十一

第一段:引言(200字)。

《圍城》是中國現(xiàn)代作家錢鐘書的代表作之一,通過講述主人公孫少平的愛情故事,展現(xiàn)了當時知識分子的困境和現(xiàn)實選擇。在閱讀《圍城》這本小說時,我不僅深入感受到了小說中塑造的人物形象的鮮活和生動,更意識到了現(xiàn)實與理想之間的矛盾與選擇。下面我將結合小說中幾個關鍵人物和情節(jié),談一下我的心得體會。

第二段:主人公孫少平的困局(200字)。

小說中的主人公孫少平是一個普通的小人物,面對困境時只能隨波逐流。他從小就備受家庭壓力,而進入大學后,生活和學業(yè)中的各種困擾讓他感到無所適從。他深陷于對學業(yè)的追求和對羅嘉年的不切實際的愛情之間,最終選擇了婚姻,放棄了自己的理想和追求。孫少平的選擇體現(xiàn)了當時知識分子面對現(xiàn)實的困境,他們不得不面對家庭、社會和個人的種種期望,而放棄自己的真實追求。

第三段:羅嘉年的追求和困境(200字)。

小說中的女主角羅嘉年是一個聰明、具有才華和理想的女性,她不愿意被傳統(tǒng)社會束縛,追求自由和獨立。然而,在一個充滿偏見和保守觀念的社會里,她的理想和行動變得無力和孤立。盡管她深愛孫少平,但她也因為孫少平的選擇而感到失望和絕望。羅嘉年的困境告訴我,盡管個人追求非常重要,但現(xiàn)實社會的壓力和限制很難抗拒,我們必須在現(xiàn)實與理想之間做出艱難的選擇。

第四段:楊絳與困局的反抗(200字)。

小說中的楊絳是一位獨立、自由、知識淵博的女性,她是羅嘉年的忠實朋友,也是文化界的一位重要人物。楊絳通過她在小說中的形象,展現(xiàn)了女性在當時社會很少有的堅強和自主。她拒絕了紅學家的追求和婚姻,選擇了和茅盾結婚,追求了自己的獨立和自由。楊絳的故事告訴我,面對困境,我們可以選擇反叛,也可以選擇退讓。關鍵在于,我們是否能夠堅守內心的信念和追求,去追尋真正屬于自己的幸福和成功。

第五段:啟示與反思(300字)。

通過閱讀《圍城》,我深刻認識到現(xiàn)實與理想之間的矛盾和困境,并意識到選擇是人生的一部分。小說告訴我們,每個人都會面臨選擇,而選擇的結果必然會對我們的一生產生深遠的影響。同時,小說也提醒我們要保持對理想的追求和對內心聲音的傾聽。正如孫少平選擇婚姻一樣,我們也可能因為種種原因放棄自己的理想和追求。然而,我們應該記住,理想不應該被圍城,我們應該堅守信念,勇敢面對困境,追求自己認為真正重要的東西。

總結(100字)。

《圍城》通過展示主人公孫少平、羅嘉年和楊絳等人的困境和選擇,讓讀者深入思考現(xiàn)實與理想之間的關系。面對困境,每個人都需要做出選擇,這些選擇將直接影響到我們的一生。盡管現(xiàn)實的壓力和限制讓我們苦惱和迷茫,但我們應該堅守內心的信念和追求,追尋真正屬于自己的幸福和成功。

圍城的心得體會篇十二

《圍城》是中國現(xiàn)代文學經典之作,被譽為“中國社會笑話大成之作”和“中國城鄉(xiāng)小說之最”。這部小說以鮮明的時代背景,深刻的人性洞察和巧妙的反諷手法,揭示了當時中國社會的種種弊端和人性的種種復雜性。讀完這部小說,我感到深深地震撼和思考。

第二段:人性的復雜性。

小說中塑造了一批鮮明的人物形象,通過他們的言行舉止,展現(xiàn)了人性的復雜性。例如,居住在城里的西門吹雪,雖然外表風度翩翩,但其實內心非常孤獨和空虛,不斷尋找心靈的慰藉。而居住在鄉(xiāng)下的梁思成,雖然清貧但是內心深處存有的追求卻是城里人難以企及的。小說中的人物形象非常鮮活生動,令人難以忘懷。

第三段:社會的種種弊端。

小說中所反映的社會弊端在今天依然存在。城鄉(xiāng)巨大的鴻溝、良莠不齊的文化教育、物欲橫流的社會風氣,這些相信在當今社會也是我們需要面對的問題。小說所揭示的社會眾生相和人性褒貶不一,讓我深深地感到了人生的復雜性和難以捉摸性。

第四段:反諷的精髓。

小說中的反諷手法是其精髓所在。例如,小說中描寫的甄嬛通常被認為是一個有愛心有同情心的人物形象,但在小說結尾的一幕中,她毫不留情地狠狠批判了居住在鄉(xiāng)下的梁思成,讓人為之心寒。又例如,小說中的居民們一方面對圍城的緊張和惶恐,但更多時候卻是翹首期盼和盼望著未知的變數(shù)。這種反諷手法運用恰到好處,讓我對小說讀后有更多的思考空間。

第五段:總結。

《圍城》是一部深刻的反諷小說,通過描寫人物形象和社會弊端,呼喚人們對于人生、命運、人性的思考。雖然時代在變,社會在進步,但人性的復雜性卻是歷史長河中永恒的主題。希望通過對這部小說的認知和思考,能夠讓我們在當下的社會中更加真實地反觀自己和社會,以更加積極的心態(tài)去面對生活。

圍城的心得體會篇十三

讀到方鴻漸聽到孫柔嘉姑母背著他講一些話時,意識到接下來的吵鬧刺耳,我實在熬不過去,深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事,卻沒想到錢先生將故事戛然而止,容我試想,故事的后來,方鴻漸慢慢被潛意識中的自己逼迫著尋找孫小姐,求得原諒,兩人吵吵鬧鬧,愛意若有若無的度過一生,或是他一心記掛唐小姐,不曾有過的勇氣占據(jù)了他,白月光貌似也緊握在手中;可故事的故事,還是停在了那個大吵過后的夜晚,楊絳先生說,錢老寫圍城時是他本癡人的狀態(tài),有人說,圍城的真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好,要我說,如若錢老有一點點他考究學者的樣貌,要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛唐小姐,沒有這些偏,那故事又如何存在。

讀完圍城,我的內心實在是恐懼的要命,恐懼婚姻的圍城圍住我,恐懼錯過那個唐小姐,恐懼婚前端莊的女人也會惡語相向,恐懼自己也不復自己,前半程我還浸在錢老天下月色只有三分的浪漫中難以自拔,后半程卻在不斷唏噓方孫之間的爭吵中難尋自我;可當圍著的城池愈來愈厚,你我又當在城中為何物,我想彼時你我也是他人之城,甚于圍我之城罷了。

有些人,總是不太相信愛情,可當它真的來臨那天,相信我你要張開雙臂,用盡全力去擁抱。

發(fā)生改變。在當今時代閱讀的我,仍然覺得受益匪淺,因為好東西不用你去記,它自會留下很深的印象。

“婚姻的圍城結婚仿佛金漆的`鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局?!?/p>

圍城,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。無論是學業(yè)的圍城還是婚姻的圍城,一旦做出選擇就不要后悔。

可是每一個破碎的片段,在它本電臺廣播的節(jié)目里,有上文下文,并非胡鬧。你只要認定一個電臺聽下去,就了解它的意義。我們彼此往來也如此,相知不深的陌生人。

書中的方鴻漸是不求上進只想隨波逐流地過日子的人,他既志大才疏愛又愛自吹自擂,不得不說錢鐘書先生刻畫的人物很形象,里面描寫的細節(jié)現(xiàn)在回想起來都忍俊不禁啊。

而孫柔嘉則是很有心計的一個女人,書里描寫著她一步一步引方鴻漸入局也是一大看點,她最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁了方鴻漸。

圍城的心得體會篇十四

近日,我有幸參觀了中國文化名城南京的著名景點——明代古城墻遺址,或稱為“圍城”。這次觀圍城對我影響很深,讓我更深刻地認識到了它的歷史意義和價值,更加感受到了圍城所傳達的文化信仰的深度和內涵。下面我將結合自己的心得和感悟,分享一些觀圍城的體會。

第一段:圍城的歷史價值。

圍城作為南京的標志性建筑之一,歷經數(shù)百年歲月,已有近600年的歷史。初建于1366年,是為抗御倭寇,是一座具有防御功能的城墻。直至今日,圍城的存在,為我們提供了珍貴的歷史文物和建筑遺跡。在圍城的南北兩端,分別有一座城門,它們是相互呼應的,也是守衛(wèi)城池的重要設施。此外,城墻上還有亭樓、瞭望哨等附屬設備,表現(xiàn)出了明代建筑的典型特征。通過觀圍城,我可以充分感受到歷史風華和文化底蘊的深厚。

第二段:圍城的文化價值。

圍城不僅是南京市內的一個旅游景點,同時也是南京古城文化的重要組成部分,具有豐富的文化內涵。在圍城上,我們可以看到許多風格迥異、造型精美的雕刻和浮雕。這些雕刻傳達了明代時期的藝術和文化,是中國古代建筑工藝和文化的重要見證之一。觀圍城,能夠讓我們感受到這座城墻在歷史上承載的文化精神和文化認同。

第三段:圍城的美學價值。

圍城的建筑風格和格局,是中國傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代城市風光的獨特融合。圍城是中國現(xiàn)代城市風景的代表,是城市景觀建筑的重要組成部分。圍城的建筑設計十分講究,被譽為當時中國古代城鎮(zhèn)規(guī)劃的最高杰出之作。它既是中國建筑的瑰寶,也是中國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。觀賞圍城,不僅可以感受到其歷史與文化的底蘊,也可以欣賞到其獨特的美學價值。

第四段:觀圍城的環(huán)保價值。

圍城雖然不僅是南京市的一個重要標志建筑物,而且還是中國傳統(tǒng)建筑的重要代表之一,但在當今時代,作為一座古建筑來說,它的環(huán)保價值也不能忽視。圍城的建筑結構、材料等對于人們和周邊環(huán)境生活和發(fā)展的影響巨大。從現(xiàn)在的環(huán)保角度看,既要保護好古建筑的文化遺產價值,也要對其進行更好的環(huán)境保護。觀圍城,不僅令人耳目一新,更激勵我們在更好地維護和保護古文化遺產的同時,要兼顧對周邊生態(tài)環(huán)境的保護。

總之,觀圍城給人留下了深刻的印象,它是中國古代城市和傳統(tǒng)文化遺產的縮影,具有深厚的歷史價值、文化價值、美學價值和環(huán)保價值。觀圍城讓人們感受到了中國古民族文化中的建筑和工藝的精髓之處,體悟到了古建筑的獨特魅力和文化傳承的深度。同時,觀圍城也教會了我們要像古代人物一樣,維護好我們的城市環(huán)境,珍惜好我們所擁有的自然環(huán)境和文化遺產。我們應該始終保持敬畏之心,愛護我們的文化遺產,同時不斷創(chuàng)造美好的未來。

圍城的心得體會篇十五

《圍城》是中國現(xiàn)代文學的一部經典之作,對于我這樣的讀者來說,閱讀它是一次不可多得的閱讀體驗。小說以小人物的生活為切入點,描繪了當時的社會生活,對于當代人來說,依然擁有啟示意義。這篇文章將探討我對于《圍城》的一些心得體會,反映我對于小說中人物和情節(jié)的理解和感悟。

第二段:人物描寫。

小說中,人物形象的不同階層和不同性格是作者的刻畫重點。林深之的出現(xiàn)呈現(xiàn)了一個平民慧眼識珠的形象,而葉凡則是因為需求婚姻而加入新社會階層的人。葉凡所面對的現(xiàn)實環(huán)境需要他不停地逃脫,讓人感到他的苦惱,而林深之則是靠著他的智慧逃離了這個混亂的世界。這兩個人物相輔相成,反映出了作者對于當時的社會現(xiàn)實的思考和評價,也讓我對于人性和社會問題有了更深刻的理解。

第三段:情節(jié)渲染。

小說中的情節(jié)也是值得我們思考的。全書洋溢著對于“圍城”的隱喻,人物在城里同樣無法逃脫那無法擺脫的圍墻。這種隱喻在小說中的應用讓我對于社會和自身的處境有了更為清晰明晰的認識。同時,書中的矛盾和沖突,也讓我意識到人性的孤獨和彷徨,以及很多舊有的社會問題也在當代依然存在。

第四段:思想呼喚。

《圍城》所表達的思想還是非常深刻和有意義的。故事的主要線索是婚姻而并非終極目標,人物也將婚姻當作了自我人生的理所當然。這樣的情節(jié)描寫其中也具有明顯的啟示,即每個人都應該有自我追求,而生命的意義并不局限于婚姻。這對于當今社會中的婚戀觀念以及人生意義觀有很大的參考意義。

第五段:結語。

在讀完《圍城》之后,我真切地感受到了作者針對人生和社會的深刻認識。這篇小說能夠教會我們看待社會,看待生活和婚姻,并影響2019年的讀者,可以看出它的價值和魅力。隨著時代的發(fā)展,這種價值和魅力依然存在,并將之投射到我們身上,引導我們對于人生的思考和評價??偠灾秶恰废蛭覀兒魡静煌男木澈陀^念,這種呼喚為我們的現(xiàn)實生活帶來了無限的啟示。

圍城的心得體會篇十六

《圍城》是當代作家錢鐘書先生于1947年至1949年間創(chuàng)作的一部長篇小說。小說以諷刺的手法揭示了圍城癥候群的產生與發(fā)展,深刻反映了人們在現(xiàn)實困境面前的無奈與喪失。讀完《圍城》,在筆者看來,不僅能從中感受到作家對圍城的深刻洞察以及對人性的揭示,還能使人深思自己的生活現(xiàn)狀和追求的真正意義。下面,我將就《圍城》的主題與人物塑造,以及小說對人性的剖析等方面,談談自己的心得體會。

首先,錢鐘書以精妙的筆法刻畫了小說主人公方鴻漸的形象,展示了他在圍城中游離、彷徨的心理狀態(tài)。方鴻漸充滿才氣,但卻遲遲無法脫離圍城,他似乎被這個“圍城”所操縱。他看似聰明睿智,卻總是在關鍵時刻遲遲猶豫不決,錯失機會。與此同時,他渴望著自由,渴望擺脫圍城,但又因為現(xiàn)實的種種限制,使得他陷入困境。通過描寫方鴻漸的細膩情感和內心掙扎,錢鐘書巧妙地將圍城的病態(tài)展示給了讀者,讓人不禁產生共鳴。

其次,《圍城》通過多個人物塑造,展現(xiàn)了當時社會的種種矛盾和不正義,引發(fā)了我對人性的深思。例如,方鴻漸的父親方陣亡身上,具有強烈的道德情感,卻又在從容不迫的外表下,透露出對個人利益和面子的追求。還有方鴻漸的表弟方鶴生,他努力追求真理,卻由于現(xiàn)實的壓力而站在了權勢的一方。這些人物的刻畫都體現(xiàn)了人性的復雜性和矛盾性,引起了我對社會道德倫理的思考。

此外,《圍城》的主題對我啟示頗深。作為現(xiàn)代社會的普通人,我們往往會在圍城中不自覺地游離。圍城,既可以理解為外界對我們施加的各種限制,也可以理解為我們自己對內心渴望的困擾。讀完《圍城》,我開始反思自己是否也在這樣的圍城中徘徊?是否一直被他人的眼光和評價左右?是否一直追逐著虛浮的面子和物質利益,而忽視了自身的價值和追求?與小說中的方鴻漸一樣,我們也需要勇敢地去面對內心的圍城,尋找屬于自己的自由和幸福。

最后,《圍城》中的經典句子也給了我很多啟發(fā)和思考。例如,“凡事預則立,不預則廢”、“人生是意、是愿,是追求的結果?!边@些深邃的句子,告訴我們要有預見性,要有明確的目標和追求,并用行動去實現(xiàn)。作為當代人,我們應該堅定追求真理、正義和自由的信念,擺脫浮躁和迷茫,活出真實且有意義的人生。

綜上所述,《圍城》是一部深入人心的作品,通過對主題和人物的塑造,揭示了當時社會的種種問題和人性的復雜性。讀完《圍城》,我對自己的生活現(xiàn)狀和追求有了更深的思考。希望我們能夠像方鴻漸一樣,勇敢面對圍城,追求真實和自由的人生。

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