海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生(實(shí)用17篇)

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海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生(實(shí)用17篇)
時(shí)間:2023-12-10 19:51:17     小編:筆舞

每一次的心得體會(huì)都是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的一次機(jī)會(huì)。另外,要突出實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際問(wèn)題的解決方法,從中提煉出有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和啟示。趁著閱讀以下心得體會(huì)范文,思考一下自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解和看法吧。

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇一

曾經(jīng),有一位美麗的姑娘,她住在那深深的海底,她向往人間向往愛(ài)情,向往那不滅的靈魂。她忍痛割愛(ài),用美妙的聲音換來(lái)了人類的雙腿,可終究沒(méi)有得到向往的愛(ài)情,化為了泡影。她,就是安徒生筆下那位善良又可愛(ài)的小美人魚。

小美人魚是為了她所愛(ài)的人死的,這種死是悲慘的,也是美好的。因?yàn)樗赖挠幸饬x,死得有愿望。她希望她深愛(ài)的那位王子好好的活在人間,她希望她深愛(ài)的王子能與他深愛(ài)的女孩永遠(yuǎn)幸福,即使那女孩不是她。

這就是海藍(lán)色的愛(ài)情,如大海的顏色一般深沉,又如大海一般廣闊;如大海的波濤一般洶涌,又如浪花一般令人心碎。小美人魚是可悲的,她深愛(ài)著王子,一心明白王子心中的那個(gè)女孩就是自己,卻無(wú)法說(shuō)出口;可她又是幸福的,因?yàn)樗男闹醒b著對(duì)王子的愛(ài),因?yàn)樗靼淄踝有闹械呐⑹亲约骸?/p>

就是因?yàn)橛袗?ài)的信念,所以她才寧愿讓自己化為泡沫,而不愿?jìng)ν踝拥男悦?,就算王子的心中已裝下了另一個(gè)人的名字。

她把那把姐妹們從女巫那兒換來(lái)的刀子扔進(jìn)了海中。就等于她把她心中的怨念與仇恨拋棄,她的心在那一刻也充滿了愛(ài)。

正是因?yàn)樗男闹谐錆M了愛(ài),她才能飛往天國(guó)那美好的,沒(méi)有悲傷的金色王國(guó)……。

其實(shí)生活中,也有許多這樣的例子,兩個(gè)明明相愛(ài)的人,一個(gè)不知道自己其實(shí)喜歡對(duì)方,一個(gè)不敢開(kāi)口表達(dá)愛(ài)意,就像王子與小美人魚的愛(ài)情,美好又凄慘。可是我們不是啞巴,我們能說(shuō)話,只是有一種無(wú)形的力量在從中阻隔,就像女巫的魔咒。打破那道無(wú)形的圍墻吧!勇敢的表達(dá)愛(ài)意,就算對(duì)方拒絕也不必后悔,因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不必?fù)碛心呛K{(lán)色的愛(ài)情,永遠(yuǎn)不必?fù)碛?,說(shuō)不出的,愛(ài)意。

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇二

小時(shí)候,我很愛(ài)讀一本《365天童話》,而對(duì)安徒生所寫的《海的女兒》留下深刻印象。美麗的小人魚最后應(yīng)嫁給英俊的王子,兩人一直過(guò)著幸福的生活。隨著閱歷的增加,我才漸漸地明白自己所幻想的結(jié)局可能也僅僅存在于美麗的童話中而已。今天,我再次讀到這則故事時(shí)才真正領(lǐng)悟其中的真諦。

《海的女兒》是一則愛(ài)情故事嗎?有可能。那么她僅僅是一則孩子們喜歡的童話愛(ài)情故事嗎?不一定。當(dāng)然,這則故事最打動(dòng)人的一定是小人魚那純潔而又崇高的愛(ài)情觀。

每次重溫《海的女兒》,我便愈發(fā)感激安徒生,感謝他為我們的心靈創(chuàng)造了一個(gè)美麗的棲息地。雖然這是一個(gè)讓人傷心落淚的悲劇,但給那些依舊默默固守美好價(jià)值觀的人以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的信心:這個(gè)世界上仍然有一種崇高的東西值得我們?nèi)ハ嘈?,去盼望?/p>

在小人魚公主身上,讓我們找到了一種尋覓已久的率真品質(zhì)。這種感覺(jué)在我們生活的年代里顯得那么珍貴,讓人覺(jué)得如沐春風(fēng),如嗅芝蘭,久久回味而唏噓不已。小人魚有五個(gè)姐姐,她們喜歡的是用她們從沉船里所獲得的最奇異的東西來(lái)裝飾她們的花園。而小人魚喜歡的卻是像高空的太陽(yáng)一樣艷紅的花朵和一個(gè)美麗的大理石像。和幾位姐姐們喜好追求物質(zhì)享受相比,她要追求的卻是光明和愛(ài)情。當(dāng)她遇到了自己深愛(ài)的王子,并且費(fèi)盡周折救起了落海遇險(xiǎn)的他之后,自己卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向海里游去,好使誰(shuí)也看不見(jiàn)她小小的面孔。她并沒(méi)有想讓王子感激自己從而最終愛(ài)上自己,只是決不能讓他死去,而寧愿讓自己非常的難過(guò)。

她的愛(ài)是不求回報(bào)的!她的母親告訴她,只有人類才有一個(gè)不滅的靈魂。小人魚公主卻始終對(duì)愛(ài)懷有堅(jiān)強(qiáng)的信心,仍舊要犧牲一切來(lái)爭(zhēng)取他和一個(gè)不滅的靈魂。她的想法那么單純:為了和他在一起,我永遠(yuǎn)犧牲了我的聲音。我要照看他,熱愛(ài)她,對(duì)他獻(xiàn)出我的生命!小人魚打動(dòng)我的還有她的善良。當(dāng)老巫婆告訴她,當(dāng)你穿過(guò)我的森林回去的時(shí)候,如果珊瑚蟲捉住了你的話,你只須把這藥水灑一滴到它們的身上,它們的手臂和指頭就會(huì)裂成碎片,向四面紛飛了。

可小人魚認(rèn)為沒(méi)有這樣做的必要。當(dāng)王子把另一位公主誤認(rèn)作當(dāng)初救他的人,并且最終與其訂婚后,她知道自己的幻想破滅了,自己也將會(huì)在婚禮后的第一個(gè)早晨變成海里的泡沫。在那個(gè)宣布訂婚的晚上,她知道這是自己看到他的最后一晚。為了他,她離開(kāi)了家庭,交出了自己美麗的聲音,每天忍受著沒(méi)有止境的苦痛,而他卻一點(diǎn)也不知道,她在舞會(huì)上依舊笑著,舞著,因?yàn)樗幌胱屝闹猩類?ài)的人不開(kāi)心!她最終沒(méi)有聽(tīng)從姐姐們的勸告,她把這刀子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向浪花里扔去,再一次把她迷糊的視線投向這王子,然后她就從船上跳到海里,她覺(jué)得她的身軀在融化成為泡沫。為了所愛(ài)之人的幸福,可以犧牲自己的生命,這也正是小人魚公主的善良所在。小人魚有美麗的皮膚、美麗的眼睛、美麗的聲音、美麗的身材,還有美麗的心靈。她追求的不是外表的美,而是要擁有永恒的靈魂。

這則故事為什么偏偏要以悲劇收?qǐng)?我在《夜行的驛車》一文中找到了答案。這篇文章告訴我們,安徒生曾經(jīng)無(wú)奈地拒絕過(guò)一位美麗女子的愛(ài)情。他想,如果自己聽(tīng)任這種愛(ài)燃燒起來(lái),那么他的心將容納不下它。這愛(ài)會(huì)給他帶來(lái)那么多的苦惱和喜悅、眼淚和歡笑,他是沒(méi)有力量去經(jīng)受住它帶來(lái)的種.種變化和意外的。他生怕因愛(ài)情,讓那五彩繽紛的一連串童話黯然失色。他告誡自己:只有想象中的愛(ài)情才能天長(zhǎng)地久,才能永遠(yuǎn)圍有一圈閃閃發(fā)亮的詩(shī)的光輪。此后,他和那位女士再?zèng)]見(jiàn)過(guò)面,但是終生互相思念。無(wú)怪乎安徒生逝世前曾對(duì)一位青年作家這樣說(shuō)道:我為我的童話付出了巨大的代價(jià),我要說(shuō),是大得過(guò)分了的代價(jià)。為了這些童話,我斷送了自己的幸福,我錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)。安徒生正是為了對(duì)人類的熱切的愛(ài)而犧牲了自己的愛(ài)情。

安徒生究竟因?yàn)槭裁炊绱藷釔?ài)人類?讀了安徒生的自傳《我的一生》,再對(duì)照一下房龍那篇介紹安徒生的文章,我們就會(huì)一目了然。安徒生是窮苦人出身,一生都在為窮苦人說(shuō)話。他同情那些身遭不幸的人,為他們點(diǎn)燃黑暗人生里的一盞盞路燈。他雖然在年輕時(shí)飽受苦難的折磨,但在晚年時(shí)他卻說(shuō)我一生的經(jīng)歷宛如一幅濃艷的、美麗的油畫舒展在我眼前,激勵(lì)著我的信仰。我感到我是幸運(yùn)之子,有那么多高尚、心腸好的人都曾深情地、誠(chéng)懇地待我。那些辛酸、悲慘的日子本身也就孕育著幸福之芽!當(dāng)我們朝著上帝奮進(jìn)時(shí),心酸與痛苦在消失,留下的就是一片美好的風(fēng)景,人們把它視為陰暗的天空中的一道五彩繽紛的彩虹。

我這一輩子的經(jīng)歷將向世界證明--有一位可愛(ài)的上帝,是在指引著萬(wàn)物去完成美好的心愿。安徒生原來(lái)是出于自己首先是被愛(ài)了的深切感受,才會(huì)藉著童話這個(gè)載體,不斷向我們播撒愛(ài)的訊息。《海的女兒》這個(gè)沉重的愛(ài)情悲劇實(shí)際上正是寄托了安徒生本人對(duì)人間深切的愛(ài)!

小人魚追求的就是靈魂!在三百年以后,你就可以為自己創(chuàng)造出一個(gè)不滅的靈魂。安徒生的另一篇童話故事《光榮的荊棘路》所表述的;人類啊,當(dāng)靈魂懂得了它的使命以后,你能體會(huì)到在這清醒的片刻中所感到的幸福嗎?在這片刻中,你在光榮的荊棘路上所得到的一切創(chuàng)傷--即使是你自己所造成的--也會(huì)痊愈,恢復(fù)健康、力量和愉快這條光榮的荊棘路,跟童話不同,并不在這個(gè)世間走到一個(gè)輝煌和快樂(lè)的終點(diǎn),但是它卻超越時(shí)代,走向永恒。

《海的女兒》揭示生命的意義:追求自己的靈魂--人與人之間充溢著真善美的愛(ài)!愛(ài)是一扇窗,打開(kāi)后既有春風(fēng),也有秋雨;愛(ài)是一盞燈,驅(qū)散黑暗,溫暖心靈。少年人會(huì)從愛(ài)情里找到愛(ài),中年人可以從友情中發(fā)現(xiàn)愛(ài),老年人能夠從親情中感悟愛(ài)。愛(ài)之傷不在于因愛(ài)而受苦,而在于不再相信。愛(ài)之痛不在于有所失去,而在于不再盼望。愛(ài)的意義不在于為自己得到,而在于為他人奉獻(xiàn)。愛(ài)的,付出了才會(huì)懂得。愛(ài)的全部奧秘,就是永遠(yuǎn)的相信并對(duì)此永生不悔!我始終相信,我們必會(huì)在愛(ài)的懷抱里,走向永恒的真諦!

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇三

11月8日,中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)。在大會(huì)上,胡做了重要講話??偨Y(jié)了黨的十七大以來(lái)5年的工作,回顧總結(jié)了改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。胡在黨的報(bào)告中從歷史和時(shí)代的高度出發(fā),科學(xué)的總結(jié)了過(guò)去5年的工作和黨的十三屆三中全會(huì)以來(lái)基本經(jīng)驗(yàn),深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗,走什么路,實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題,對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了全面部署,是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。

首先,政治體制改革必須從國(guó)情出發(fā)。

我們的發(fā)言人說(shuō):政治體制改革必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),要毫不動(dòng)搖地走黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的正確道路,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑。

我們推進(jìn)政治體制改革的大方向是,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。

要從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民的有序政治參與,擴(kuò)大社會(huì)主義民主,加快推進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè),加快行政管理體制改革,推進(jìn)司法體制和工作機(jī)制的改革,完善權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督和制約機(jī)制,為黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安提供更加完備的制度保障。

可以肯定,隨著政治體制改革的推進(jìn),中國(guó)的人民民主將不斷擴(kuò)大,中國(guó)的社會(huì)主義法治將不斷健全,中國(guó)人民享有的民主權(quán)利將更加廣泛而切實(shí)有效。

美國(guó)剛剛舉行了大選,我們希望新一屆美國(guó)政府能夠繼續(xù)奉行積極的對(duì)華政策,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上與中方進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)話交往,增進(jìn)互信合作,同時(shí)要尊重彼此的核心利益,有效地管控矛盾和分歧,努力推進(jìn)中美合作伙伴關(guān)系建設(shè),真正走出一條和平相處、合作共贏的新型的大國(guó)關(guān)系之路。

其次,我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象易發(fā)、多發(fā),懲治和預(yù)防腐敗工作是我們黨面臨的一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的任務(wù)。

黨的將高度重視反腐倡廉工作,對(duì)反腐倡廉工作作出全面部署。中央紀(jì)委也正在制定建立健全懲治和預(yù)防腐敗工作體系-的工作規(guī)劃,進(jìn)一步完善黨內(nèi)反腐倡廉的教育、預(yù)防、監(jiān)督、懲治的制度體系。

我們將按照黨的的部署,進(jìn)一步加大工作力度,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,從體制機(jī)制上加強(qiáng)對(duì)各級(jí)干部的監(jiān)督,切實(shí)讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,加快形成健全的懲治和預(yù)防腐敗的制度體系,逐步消除腐敗現(xiàn)象滋生的土壤和條件。

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇四

書,這位好朋友已伴隨我多年,時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)著我,讓我擁有信心。

我讀書的范圍很廣,有漫畫。小說(shuō)。。名人名言。

漫畫,雖然大人們不允許我們看漫畫,害怕它會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)。但它也時(shí)時(shí)刻刻豐富了我們們的想象力。走在路上,看見(jiàn)一位殘疾人,就會(huì)聯(lián)想到他以前的困難事,還會(huì)想象他的未來(lái)會(huì)怎樣發(fā)展。并且,在下課十分鐘里,我們看看漫畫,放松一下情緒,不時(shí)敞開(kāi)肚皮,開(kāi)懷大笑,迎接下一節(jié)課的難題。

作文書,對(duì)小學(xué)生都有幫忙。在家里,寫完作業(yè),看一看作文書,把作文書里的好詞。好句。好段記在腦子里,保存起來(lái),寫作文時(shí),它們總會(huì)從我的腦海里浮現(xiàn)出來(lái)。

看《名人名言》這本書時(shí),你總會(huì)覺(jué)得你在和一位十分高尚的人談話?!睹嗣浴分?,讓我印象最深刻的是書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。是啊,,我們?nèi)缤鎳?guó)的花朵,時(shí)時(shí)需要著營(yíng)養(yǎng)。要是沒(méi)有充分的營(yíng)養(yǎng),我們將枯萎。凋零。

這樣看來(lái),書籍是多么重要啊!讀書好。讀好書,讓我們時(shí)時(shí)刻刻有充分的營(yíng)養(yǎng)吧!

讀書是一種享受,在享受中我能夠得到體會(huì);在體會(huì)中我能夠得到樂(lè)趣;在樂(lè)趣中我能夠得到知識(shí)。

在悠閑的時(shí)候,我會(huì)坐在陽(yáng)臺(tái)上,一邊享受著陽(yáng)光毫不吝嗇的沐浴和微風(fēng)溫柔的輕撫,一邊翻動(dòng)著帶著油墨香的書頁(yè),會(huì)讓整個(gè)人感到情緒舒暢,很愜意,很享受。

在遭受挫折,意志消沉的時(shí)候,我會(huì)找一些勵(lì)志的書籍來(lái)反復(fù)讀,學(xué)習(xí)書中人物的堅(jiān)強(qiáng),學(xué)習(xí)他們應(yīng)對(duì)挫折時(shí)的樂(lè)觀心態(tài),激勵(lì)自我的斗志,不讓自我繼續(xù)消陷沉淪,而是讓自我抱著用心的心態(tài)去應(yīng)對(duì)。

在暑假,我看書基本上都在圖書館?;蛟S有人會(huì)說(shuō),為什么不去大書店呢?因?yàn)椋瑡寢屧嬲]過(guò)我:“看一本書,不但要看,還要感受書中的情感,那才是真正的讀書。而在大書店,那里的書是新,但你根本不會(huì)靜下心來(lái)好好讀一本書,也就不會(huì)體會(huì)到書中的情節(jié)了。而在圖書館,雖然書舊了點(diǎn),但有著安靜的環(huán)境,同樣的書。不會(huì)隨波逐流。思考要看什么,感受哪本書更適合你。這才是讀書的最好環(huán)境。

期望書能夠在你的書房靜靜躺著,等待主人來(lái)翻閱。

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇五

《童年的秘密》這本書的作者瑪利亞蒙臺(tái)梭利,是享譽(yù)全球的幼兒專家,意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。她獨(dú)創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風(fēng)靡了整個(gè)西方世界,深刻的影響著世界各國(guó),她還反思了成人對(duì)兒童的教育,指出兒童的很多問(wèn)題源于成人對(duì)兒童的錯(cuò)誤方式以及對(duì)他們產(chǎn)生的壓抑,向成人提出了警示。

本書的資料共有30章,好的觀點(diǎn)實(shí)在很多,我就對(duì)我感受比較深的幾點(diǎn)闡述一下吧。

1、成人就應(yīng)受到控告—在成人中進(jìn)行徹底的變革。

在與兒童相處的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠說(shuō)服自己這是出于對(duì)兒童的愛(ài)和自我犧牲,但實(shí)際上他們卻在無(wú)意識(shí)中壓抑了兒童個(gè)性的發(fā)展。

2、兒童發(fā)展的秘密。

兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力,能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學(xué)習(xí)。當(dāng)兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時(shí),他們就會(huì)產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心里發(fā)展,就應(yīng)去幫忙他們。這種幫忙并不在于塑造兒童,在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),為兒童的心靈成長(zhǎng)帶給支持。

3、睡眠失調(diào)是兒童成長(zhǎng)的障礙。

成人就應(yīng)發(fā)奮去了解兒童的需要,這樣才能給兒童帶給一個(gè)適宜的生長(zhǎng)環(huán)境,滿足兒童內(nèi)在的需求。不好把兒童當(dāng)做沒(méi)有生命的個(gè)體,不好在他們年幼的時(shí)候隨心所欲地支配他們,在他們長(zhǎng)大以后還要求他們惟命是從。成人務(wù)必認(rèn)識(shí)到:在兒童成長(zhǎng)中,成人只能起一種次要作用;成人務(wù)必盡可能地了解兒童,這樣才能給兒童帶給適當(dāng)?shù)膸兔?。正因兒童比成人弱小的多,要想讓兒童充分發(fā)展自己的個(gè)性,成人就必須要控制自己,學(xué)著傾聽(tīng)孩子的心聲,并把孩子和傾聽(tīng)孩子的心聲當(dāng)成一項(xiàng)神圣的職責(zé)。請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看,而不是成人的附屬品,兒童就應(yīng)是一個(gè)完整的個(gè)體,在社會(huì)在生活的好處上,要做到兒童與成人的平等。

4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準(zhǔn)則。

兒童只有生活在一個(gè)不受約束的環(huán)境中,即在一個(gè)與他們的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展,并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密。兒童對(duì)活動(dòng)的需要幾乎比食物的需要更為強(qiáng)烈。教育所要求的只有一項(xiàng):透過(guò)孩子的內(nèi)在力量來(lái)到達(dá)自我的學(xué)習(xí)。兒童就應(yīng)得到成人的愛(ài),而不是成人忙于生活所殘余的愛(ài)。兒童心靈上的許多烙印,都是成人無(wú)意間烙下的。

5、偏離正軌的兒童(神游、抵觸、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐懼、說(shuō)謊)。

當(dāng)游移不定的心靈找不到能夠停靠的對(duì)象時(shí),就容易被圖像和符號(hào)所吸引,一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào),就會(huì)坐立不安、到處亂動(dòng)等表現(xiàn)。這些孩子看上去活力充沛、難以控制,但他們進(jìn)行的活動(dòng)卻毫無(wú)目的。他們可能剛剛著手做一件事情,但沒(méi)過(guò)一會(huì)就將其拋之腦后,又開(kāi)始干新的事情,正因他們的心思分散到許多不一樣的事物上,無(wú)法集中在某個(gè)對(duì)象上。對(duì)于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩,成人可能會(huì)進(jìn)行懲罰或者耐心地容忍對(duì)待,但實(shí)際上,對(duì)兒童的這種幻想,我們是持贊成和鼓勵(lì)的態(tài)度的,并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

6、父母的使命。

父母不是孩子的創(chuàng)造者,只是他們的監(jiān)護(hù)人。父母應(yīng)真摯地關(guān)懷孩子,將保護(hù)孩子作為崇高的使命來(lái)履行,為了這個(gè)使命,父母就應(yīng)將落到大自然賦予我們的愛(ài)孩子的本能上的灰塵洗滌干凈,發(fā)奮去明白這份愛(ài)的本質(zhì)。父母對(duì)子女的愛(ài),就應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的深刻情感的外露,而不應(yīng)存在有任何私心或懈怠。這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,應(yīng)引起父母的重視,父母也應(yīng)為了兒童的權(quán)利而抗?fàn)帯?/p>

透過(guò)讀閱《童年的秘密》這本書,讓我頗受感悟,從中認(rèn)真反思,自己在教育孩子方便有很多錯(cuò)誤的方面。日常生活中運(yùn)用大人的權(quán)力去抑制了孩子的自發(fā)性活動(dòng),孩子是獨(dú)立而特殊的存在,他有權(quán)理解正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。應(yīng)對(duì)孩子的成長(zhǎng),我們就應(yīng)像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境引導(dǎo)孩子的內(nèi)在生命力,并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)孩子好”去打擾其破繭而出的過(guò)程,造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。

個(gè)性是在這天我們國(guó)家的教育環(huán)境下,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問(wèn)小小的心靈是否能承受呢?我們是新一代的家長(zhǎng),我們中間很多人理解過(guò)高等教育,反思一下在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中有多少是父母之命?有多少是自主權(quán)利?因此當(dāng)我們?yōu)槿烁改傅臅r(shí)候,我們要給我們的孩子建立一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽(tīng)孩子的心聲,把明白和傾聽(tīng)孩子作為一種職責(zé),使他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇六

小說(shuō)開(kāi)始于196月22日,英王喬治五世登基加冕的那一天。13歲的威爾士鄉(xiāng)村平民小孩的比利?威廉姆斯作為一名礦工第一次下井。在恐懼和無(wú)助的時(shí)候,圣經(jīng)和耶穌成了他的精神支柱,給了他無(wú)盡的勇氣和力量,后來(lái)這個(gè)小男孩上過(guò)一戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng),為了戰(zhàn)友的生命。敢于頂撞軍官的指令,戰(zhàn)后,作為新興的工人階級(jí)代表,他在家鄉(xiāng)阿伯羅溫當(dāng)選議員。

小說(shuō)的結(jié)尾在1924年1月,一戰(zhàn)后的英國(guó),女性首次擁有投票權(quán)和被選舉權(quán),艾瑟爾如愿當(dāng)選下議院議員,與世襲貴族的上議院議員菲茨赫伯特在威斯敏斯特宮的樓梯上相遇,這對(duì)昔日的奴仆,關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了戲劇性的變化,貴族的驚慌失措,平民的淡定從容,一個(gè)時(shí)代就此落下帷幕,小說(shuō)也就此結(jié)束。

中間的,伴隨著歷史車輪的滾滾向前,裴迪南大公遇刺,使得整個(gè)歐洲面臨前所未有的政治危機(jī),奧匈和塞爾維亞,領(lǐng)土爭(zhēng)端、民族矛盾本就復(fù)雜的兩個(gè)國(guó)家,更加劍拔弩張,大戰(zhàn)一觸即發(fā)。

而真正左右時(shí)局發(fā)展的,是站在這兩個(gè)國(guó)家身后的英法德俄這些歐洲巨人們,他們懷著各自目的,合縱連橫,結(jié)盟孤立,人性深處的逐利和貪婪,決定了每個(gè)國(guó)家都在盤算著各自的利益,沒(méi)有人再去考慮和平。

最終,一場(chǎng)本可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)就這么爆發(fā)啦,戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)器一旦發(fā)動(dòng)就如同絞肉機(jī)一般,無(wú)數(shù)人為之殞命。在這期間,俄國(guó)爆發(fā)革命,沙皇被推翻,蘇俄政府宣布退出一戰(zhàn),之后德國(guó)戰(zhàn)敗,被迫接受讓日耳曼人倍感屈辱的《凡爾賽和約》。

伴隨著這些歷史事件的發(fā)生,這13年間,英國(guó)的威廉姆斯家族、菲茨赫伯特家族、德國(guó)的馮烏爾里希家族、俄國(guó)的別斯科夫家族,英國(guó)的杜瓦家族統(tǒng)統(tǒng)被卷入了時(shí)代的洪流當(dāng)中,承受著戰(zhàn)爭(zhēng)給每個(gè)人帶來(lái)的改變。比利、菲茨、沃爾特、列夫、格里戈利、格斯杜瓦等還為各自國(guó)家,走上了戰(zhàn)場(chǎng)。每個(gè)家族,每一條線索,都寫得很精彩,五條線索之間相互并行、交叉、纏繞,相互影響,呼應(yīng)。構(gòu)成了另一幅波瀾壯闊的畫卷。

這其中,個(gè)人感覺(jué),沃爾特和茉黛之間的愛(ài)情線寫得是最為蕩氣回腸,讓人難忘:來(lái)自兩個(gè)國(guó)家的兩個(gè)年輕人,彼此相愛(ài),本可以水到渠成的在一起,卻逢國(guó)家之間風(fēng)云突變,最終相互宣戰(zhàn),原本如此接近的兩個(gè)人變得千山萬(wàn)水、千丘萬(wàn)壑,關(guān)系也不被任何人接受,來(lái)往見(jiàn)面變得極為困難,乃至音訊全無(wú),是死是活都不得而知。彼此憑借信任和信念,熬過(guò)兵荒馬亂的歲月,直到《凡爾賽和約》簽署,戰(zhàn)爭(zhēng)正式結(jié)束,茉黛終于可以自由進(jìn)入德國(guó),然而戰(zhàn)敗后的德國(guó)已經(jīng)徹底變成另一個(gè)國(guó)家,民生凋敝,食品短缺,生活困難,但是茉黛沒(méi)有一刻猶豫,拋棄在英國(guó)的優(yōu)裕生活,義無(wú)反顧地去和愛(ài)人團(tuán)聚。

戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的傷害,不僅體現(xiàn)在家園毀滅、血流成河、殘肢斷臂……這些看得見(jiàn)的摧殘。妻離子散、骨肉分離,相愛(ài)的人無(wú)法相見(jiàn),這些內(nèi)心的創(chuàng)痛同樣讓人揪心扼腕。

這樣的故事,曾經(jīng)的大陸和臺(tái)灣,今天的南北朝鮮,以及未來(lái)將要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的地方,都會(huì)上演。

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇七

讀書,是為了讓我們?cè)黾又R(shí)量,是為了讓我們學(xué)到課本之外學(xué)不到的東西,擴(kuò)充我們對(duì)其他知識(shí)的補(bǔ)充,而讀書,也是有技巧的,在現(xiàn)在的書店里,琳瑯滿目,讓你看的眼花繚亂。下面是本站為大家?guī)?lái)的高中學(xué)生1500字讀書。

希望可以幫助大家。

有一些好書曾讓我感動(dòng),有一些片段曾讓我銘記,有一些深刻曾讓我思索?!稅?ài)的教育》就是這樣的一本書。

首先《愛(ài)的教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界里,愛(ài)究竟是什么?它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛(ài)?帶著這個(gè)問(wèn)題,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的。

日記。

包含了同學(xué)之間的愛(ài)姐弟之間的愛(ài)子女與父母間的愛(ài)師生之間的愛(ài)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)這一切的一切使人讀之尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊但真的讓人覺(jué)得很溫暖。愛(ài)比珍珠更寶貴比糖果更甜蜜比水晶更晶瑩比群星更璀璨愛(ài)是一種感覺(jué)是一種令人快樂(lè)人人都想要而又用金錢買不到的感覺(jué)。愛(ài)能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職馑鼓阄⑿Φ孛鎸?duì)生活使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn);它是還魂的仙草給罪人新生;他是慈愛(ài)的母親喚浪子回頭;它既是一種獲得又是一種犧牲。但一份耕耘一份收獲命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)你。

愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,所以常常會(huì)被我們所忽略??墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎鋵?shí)它的意義已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛(ài),如此平凡,但很多人都無(wú)法感覺(jué)到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大,難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛(ài)的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”,這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,就連我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由,但為什么仍有父母溺愛(ài)自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀了《愛(ài)的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求,同時(shí)這份心情,也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

有時(shí)候,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),常常會(huì)怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣,甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已,有的想更悲觀,則會(huì)自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!有句話是這么說(shuō)的:“世界上最大的幸福就是堅(jiān)信有人愛(ài)我們?!逼鋵?shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候,相信你一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人,是不是?送人玫瑰,手有余香,不是嗎?在《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是是這樣但又不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案。但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染”,甚至“消失”,但這一切,都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵,不再落下雨滴,也不再刮起風(fēng)雪,只把那融入大自然的愛(ài)的色彩,揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著歲月的風(fēng)鈴,奏響迷人的戀曲,如流星般劃過(guò)天際,仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲,蕩漾在我心頭。我感激上帝,謝謝他將我變成人類,這樣我才有機(jī)會(huì),體驗(yàn)愛(ài)的生活。

朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心,投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟,走完屬于你自己的愛(ài)的人生。

用了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程,這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué),一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了??上?,我擁有著一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。

作為一個(gè)外國(guó)人,我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐-待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。

關(guān)于這本小說(shuō),我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和-諧,、讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂.波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國(guó)人,作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書的時(shí)候,我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民-主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次,夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情,這比較現(xiàn)實(shí),但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比,毫無(wú)疑問(wèn),后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史,中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō):我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多,畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō),簡(jiǎn)愛(ài)的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是,《簡(jiǎn)愛(ài)》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說(shuō),《簡(jiǎn)愛(ài)》對(duì)人物的心理描寫方面,可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠.

讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰,真很令人敬佩?,F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信,對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。

正式來(lái)讀魯迅的《朝花夕拾》,從目錄細(xì)細(xì)看下去魯迅的文筆親切樸實(shí)、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。童年已經(jīng)漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散亂的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。

在《朝花夕拾》這本書里,魯迅先生用一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情,這本書里面,我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述啦魯迅先生兒時(shí)在家百草園的樂(lè)趣,以及在三味書屋讀書時(shí)的乏味生活。

在文中,充分描述啦在百草園充滿無(wú)限樂(lè)趣,不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥,墻根一帶,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說(shuō),何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。冬天的百草園比較的無(wú)味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來(lái)捕鳥(niǎo)。薄薄的雪,是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天,鳥(niǎo)雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開(kāi)一塊雪,露出地面,用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái),下面撒些秕谷,棒上系一條長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食,走到竹篩底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白的"張飛鳥(niǎo)",性子很躁,養(yǎng)不過(guò)夜的。

魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候,家里把他送到啦三味書屋,三味書屋是魯迅先生家的書房,進(jìn)了。

散文。

書屋,魯迅先生開(kāi)始啦無(wú)味的學(xué)術(shù)生涯,每天只讀書,正午識(shí)字,晚上對(duì)課,這便是魯迅先生的工作,魯迅先生和同窗經(jīng)常在后院去玩,但人多了,時(shí)間久了就會(huì)被老師叫回來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及百草園自由,快活。通過(guò)百草園和三味書屋的比較,讓我感覺(jué)到小時(shí)候童年是那么美好,愉快,現(xiàn)在接受教育的時(shí)候啦,自然有些不高興,但應(yīng)用美的眼睛去觀察生活,這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)美。

魯迅先生上的是私塾,一天下來(lái)幾乎沒(méi)有時(shí)間耍,束縛啦學(xué)生愛(ài)玩的天性,而我們?cè)趯W(xué)校,每節(jié)課下課都有玩的時(shí)間,又玩啦,又學(xué)啦,也算得上自由,跟三味書屋比起來(lái),我們像天堂,魯迅先生這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表達(dá)啦應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。

在朝花夕拾中,作者多次寫到啦封建教育的失敗和狹隘,我覺(jué)得兒童在接受教育的同時(shí),也不應(yīng)該剝奪了兒童愛(ài)玩的天性,在現(xiàn)實(shí)生活中,有好多人望子成龍,望女成鳳的心情迫切,一貫的給孩子補(bǔ)課,給孩子上這樣的補(bǔ)習(xí)班那樣的補(bǔ)習(xí)班,就像是上班族一樣,這樣就扼殺啦兒童的情趣,這樣對(duì)孩子的教育是不對(duì)的,這讓他從小就討厭啦學(xué)習(xí),將來(lái)沒(méi)有啦學(xué)習(xí)樂(lè)趣,就會(huì)缺乏學(xué)習(xí)積極性?!冻ㄏκ啊肥囚斞冈谑艿秸膲浩?,"學(xué)者"們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛亂中尋找出一點(diǎn)空閑來(lái),實(shí)屬不易,目前是這么離奇,心理是這么復(fù)雜,一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無(wú)聊了,但有時(shí)竟連回憶也沒(méi)有。

童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),留下的只?,嵥榈挠洃?,本書是魯迅先生對(duì)逝去歲月的回憶,還有無(wú)奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》,也讓我開(kāi)始去尋覓童年的時(shí)光了。

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇八

暑假里,我讀了《童年》這本書,里面的內(nèi)容讓我受益匪淺,看到高爾基和我們那不一樣的童年,又不禁為他的悲慘童年而感到悲傷。

《童年》講的是五歲的高爾基失去了父親,而后又經(jīng)歷了母親改嫁等一系列的變故。為了上學(xué),他只能去撿廢品賣了錢當(dāng)學(xué)費(fèi),自己供自己上學(xué)。高爾基身上穿的破舊,在身邊的富有同學(xué)面前,受到了不少屈辱,可是他并不在意,把這一切化為動(dòng)力,促使自己努力學(xué)習(xí),成績(jī)一直是名列前茅。

讀完了這本書后,我陷入了深思。現(xiàn)在,我們的條件是多么的優(yōu)越,不用擔(dān)心沒(méi)錢上學(xué),更不用撿垃圾維持生活。身上穿的都是名牌的衣服,用的也是五花八門,色彩鮮艷的文具,各種樣式的書包,還有許多不知名的東西,應(yīng)有盡有。而高爾基呢?他是多么的悲慘啊!別說(shuō)是文具了,就算是衣服也都破爛不堪,是補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁,還受到外公的百般虐待。相比之下,我們就像溫室里的花朵,享受著小公主、小皇上之類的待遇,不愁吃,不愁喝。簡(jiǎn)直是“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”。但是對(duì)于高爾基來(lái)說(shuō),這根本就是神仙般的,想也不敢想的奢侈生活呀!而他卻在這樣艱苦的環(huán)境下勤奮地學(xué)習(xí);相比之下,我們這些過(guò)著幸福生活的人,卻是那么的不爭(zhēng)氣,真是自嘆不如呀。如果,我是高爾基,那一定會(huì)為自己的貧窮家境而自卑的對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有了信心,而他卻把嘲笑化為了進(jìn)步的階梯,我真是佩服不已啊!

相比高爾基童年的生活,我們可以用——掉進(jìn)了蜜糖罐一樣形容現(xiàn)在的生活,可是,盡管這樣有些人還是不滿意現(xiàn)在的生活,挑這撿那。我也曾經(jīng)做過(guò)一件這樣的事。

那天,我考了全班第一,媽媽為了獎(jiǎng)勵(lì)我,做了我最喜歡的餡餅。我狼吞虎咽地吃了起來(lái),突然,一塊刺鼻的東西被我吃了進(jìn)去,我連忙吐了出來(lái),問(wèn)媽媽:“這是什么呀!”媽媽一看,不以為然的說(shuō):“是姜?!蔽乙宦?tīng),連忙把餡餅丟到垃圾桶里。要知道,我是最厭煩姜的,那刺鼻的味道讓我聞了很不舒服,吃了更是惡心。媽媽見(jiàn)我把餡餅浪費(fèi)了,十分生氣,說(shuō):“今天只有這一種帶姜的餡餅,你吃也要吃,不吃也要吃!”我聽(tīng)了媽媽的訓(xùn)斥后也耍起了性子,坐在那不理會(huì)媽媽。最后,媽媽實(shí)在是犟不過(guò)我,又給我重新做了餡餅,這才讓我如愿以償?,F(xiàn)在想想,我真是不應(yīng)該浪費(fèi)餡餅,姜又不是對(duì)身體有害的東西,何況這餡餅沒(méi)有了姜也是不好吃的呀!這餡餅如果在高爾基的眼中,那會(huì)是怎樣珍貴的食物呀!以后,我一定不會(huì)再浪費(fèi)食物,而是珍惜每一粒糧食。

讀了《童年》這本書,我深深地感知到了我們和高爾基不一樣的童年,看出了一代人與另一代人的不同。以后,我們也要學(xué)習(xí)高爾基那種不向困難低頭,奮發(fā)向上的精神,好好珍惜我們現(xiàn)在美好的童年。

童年高爾基讀后感4。

每個(gè)人都有值得自己回憶、珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō),童年是我最寶貴的收藏,而高爾基寫的《童年》中,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇。

讀過(guò)以后,我的心情非常壓抑。阿廖沙生活在這樣的家庭里,他的外公、兩個(gè)舅舅是那么的粗暴、自私,他的生活非常痛苦,從小生活在黑暗的陰影下,但他的身邊還有外祖母那樣善良的人存在著,他們使阿廖沙看到了光明與希望,外祖母用她的愛(ài)撫慰了他心靈的創(chuàng)傷。而真正教他做一個(gè)正直的人是老長(zhǎng)工格里戈里,還有那個(gè)“小茨岡”,他是一個(gè)善良、樂(lè)觀的人、他也教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活中的困難,但他卻被兩個(gè)舅舅害死了。

在這個(gè)光明又黑暗的世界里,小小阿廖沙經(jīng)歷的磨難與痛苦讓我懂得了要珍惜現(xiàn)在的一切。比起他來(lái),我們的生活是多么的幸福、美好,我們的童年是多么的快樂(lè),我們現(xiàn)在的世界充滿著陽(yáng)光,有那么多好心人來(lái)幫助我們,我們天天在父母的寵愛(ài)下成長(zhǎng),是家中的小皇帝,小公主。我們不愁吃,不愁穿,有那么多的“金銀財(cái)寶”。就這,我們還不讓父母省心,每天給父母施加這么多壓力,有時(shí),還和父母吵架,讓父母的心都操碎了。我想,如果我們讀完了這本書,一定會(huì)懂得珍惜,一定不會(huì)再讓父母操心了。

在學(xué)習(xí)中,也要一樣,不能浪費(fèi)現(xiàn)在的大好時(shí)光,要把這一黃金時(shí)間充分利用起來(lái)。課堂上認(rèn)真聽(tīng)講,不懂就問(wèn);課下認(rèn)真完成老師布置的每一項(xiàng)作業(yè),做到及時(shí)復(fù)習(xí);課余時(shí)間,還可以多做一些練習(xí)題,多讀一些對(duì)學(xué)習(xí)有用的書籍,使自己的腦子更加靈活。

陽(yáng)光,不需要我們?nèi)?chuàng)造,我們需要做得是珍惜現(xiàn)在的一切。讓陽(yáng)光伴隨我們走向成功,走向幸福,使自己成為一個(gè)有才華的人!

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇九

今天又到了名著推薦的時(shí)間。今天林老師要向同學(xué)們推薦的是前蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》,高爾基4歲喪父,10歲喪母,他只上過(guò)2年學(xué),完全靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家,童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。童年是美妙的,童年是快樂(lè)的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖,悲慘,令人不敢去回想。就高爾基寫的《童年》這本書來(lái)說(shuō),童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶.《童年》是這套三部曲的第一部,講述的是高爾基幼年喪父、母親改嫁,他跟隨脾氣暴躁的、日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時(shí)光。

《童年》這本書的主人公是阿遼沙,它的主要內(nèi)容是講可憐的阿廖沙三歲就喪父,失去了親切的父愛(ài),跟著母親和外祖母,來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。這是一個(gè)充滿仇恨,籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭,這是一個(gè)令人窒息的家庭。從此,黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和阿廖沙,使阿廖沙幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。阿廖沙的舅舅們?yōu)榱藸?zhēng)奪財(cái)產(chǎn),拋棄親情,性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私……他們的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧。阿廖沙每天過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子,只有他的母親和外祖母疼愛(ài)他??伤哪赣H在他十一歲時(shí)也去世了……后來(lái)阿遼沙又結(jié)識(shí)了知心朋友——“小茨岡”,兩人無(wú)話不談,結(jié)下了深深的友誼。

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇十

《三國(guó)演義》是四大名著之一,我讀的是動(dòng)漫大世界版的《三國(guó)演義》。它對(duì)故事情節(jié)濃縮了,保留了所有經(jīng)典情節(jié),豐富,情節(jié)動(dòng)人,這本書非常好看,主要介紹了以下幾個(gè)人物的故事經(jīng)典。

劉備讓諸葛亮使用妙計(jì),毒死了孫權(quán),就這樣,劉備霸占了吳國(guó)。

以后發(fā)生的大戰(zhàn),幾乎都是諸葛亮與曹操對(duì)戰(zhàn),司馬家族也不甘落后,楚國(guó)的一代又一代應(yīng)付著司馬家族。姜維也繼承諸葛亮的遺言,把諸葛亮這種料事如神的經(jīng)驗(yàn)傳下去,最后,司馬家族敗退,就這樣,楚、魏、吳,這三個(gè)國(guó)家被蜀軍決定合成一個(gè)國(guó)家,從此,結(jié)束了三國(guó)分立的局面,中國(guó)歷史進(jìn)入了又一個(gè)大統(tǒng)一時(shí)代。

讀了這本書之后,我感覺(jué)不應(yīng)該爭(zhēng)奪自己的利益而互相殘殺,友誼是最重要的,團(tuán)結(jié)的力量是強(qiáng)大的,不要搞獨(dú)立,只要團(tuán)結(jié)一致,就會(huì)成為一支不可戰(zhàn)勝的力量祖國(guó)會(huì)永遠(yuǎn)繁榮昌盛。

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇十一

就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測(cè)生活的意義.他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地.書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈?duì)柾鹾蟾呱械那椴俪蔀槿蘸蠡貞浀闹鹘?

對(duì)書籍的酷愛(ài),開(kāi)啟了愚昧的頭腦.一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào).主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活.'我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅.'帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路.

書籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時(shí)何地最好都別忘了讀書.

《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說(shuō)中,描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說(shuō)部,寫少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會(huì)上艱苦生存,并追求自己的理想的經(jīng)歷。

15歲以后,高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望,便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué),他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”,他不可能被接受入學(xué),只好在面包店做工。起早貪黑,每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品,書,這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年,他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說(shuō):“他是我的良師益友,我比任何人都更要感激他?!?/p>

高爾基在他的大學(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。

高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇十二

《灰姑娘》雖不是我從小時(shí)候開(kāi)始接觸的第一篇故事,但是我卻對(duì)它愛(ài)之彌深,可是我只認(rèn)為這篇故事開(kāi)頭開(kāi)得好,可結(jié)局卻太老套了。

這篇故事是從一個(gè)富貴人家的女兒說(shuō)起。這個(gè)在中國(guó)被稱為“小姐”的姑娘從小就受到她那溫柔的媽媽的影響下,從小就舉止文雅,和家人生活得十分快樂(lè)。可是,有一年,小女孩的媽媽因病去世了,小女孩的爸爸怕她孤獨(dú)就為她找了一位同樣美麗的后媽,這位后媽還帶來(lái)了她的兩個(gè)女兒,可這兩個(gè)女孩和她們的媽媽一樣陰險(xiǎn),她們來(lái)了以后就把小姑娘趕進(jìn)了燒火房里,讓她穿上臟衣裳,人們便叫她灰姑娘。經(jīng)過(guò)了重重困難,灰姑娘的善良終于得到回報(bào),成了王妃,在皇宮里過(guò)上了幸福美滿的生活。

讀了這個(gè)故事,我明白了為什么有的書叫做《小故事,大道理》了,看來(lái)這句話說(shuō)的可真對(duì)呀!從《灰姑娘》這篇故事我明白了無(wú)論你是什么樣的人,生活在什么階級(jí)都不能太驕傲,也不能太悲觀了,要用微笑來(lái)面對(duì)生活,對(duì)什么事情都要用樂(lè)觀的,積極的態(tài)度去面對(duì),這樣做,只會(huì)讓你更有信心去面對(duì)生活,而不會(huì)去逃避生活。

灰姑娘對(duì)人、對(duì)動(dòng)物、對(duì)任何東西都是一視同仁,不對(duì)任何一樣?xùn)|西抱以怨恨的心情。

看來(lái)只要人人都有一個(gè)良好的心態(tài)去面對(duì)生活,那么世界都會(huì)變得美好!()“困難”這個(gè)詞語(yǔ)很多人都認(rèn)識(shí),而這個(gè)詞語(yǔ)也讓很多人心生膽怯??磥?lái)“困難”這一關(guān)是很難克服的了!

可是經(jīng)過(guò)幾次的反復(fù)閱讀,我發(fā)現(xiàn)灰姑娘沒(méi)有逃避困難,而是勇敢的向困難發(fā)起挑戰(zhàn)。看來(lái)要不向困難低頭還真的可以去看看灰姑娘的表現(xiàn)為好!

灰姑娘的不幸遭遇令我深表同情,不過(guò)我們國(guó)家不是有句俗話叫做“好人有好報(bào),壞人有壞報(bào)”嗎?果然不出我之所料,最后,灰姑娘因?yàn)樗H生母親的在天之靈而因?yàn)槿螀⒓舆x妃舞會(huì)落下舞鞋,便成了王妃和王子回皇宮過(guò)幸福生活去了!

看來(lái),無(wú)論在什么時(shí)候都漢有做壞事,也不能向困難低頭呀!

無(wú)論何時(shí),都要用微笑來(lái)面對(duì)生活才行!

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇十三

“愛(ài)情不是一種與人的成熟程度無(wú)關(guān),只需要投入身心的感情。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛(ài)的試圖都會(huì)失敗,如果沒(méi)有愛(ài)他們的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人,那么人們?cè)谧约旱膼?ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。”

“同共生有機(jī)體結(jié)合相對(duì)立的是成熟的愛(ài)情,那就是在保留自己完整性和獨(dú)立性的條件下,也就是保持自己個(gè)性的條件下與他們合二為一。人的愛(ài)情是一種積極的力量,這種力量可以沖破人與人之間的高墻并使人與人結(jié)合。愛(ài)情可以使人克服孤寂和與世隔絕感,但同時(shí)又使人保持對(duì)自己的忠誠(chéng),保持自己的完整性和本來(lái)的面貌。在愛(ài)情中出現(xiàn)了兩個(gè)生命合為一體,卻依然保持兩體的怪現(xiàn)象?!?/p>

“如果兩個(gè)人能從自己的生命的本質(zhì)出發(fā),體驗(yàn)到通過(guò)與自己的一致,與對(duì)方結(jié)為一體,而不是逃離自我,那么在這樣的基本事實(shí)面前,就連和諧、沖突,歡樂(lè)和悲傷這樣的東西也就只能退居第二位了。”

這是在《愛(ài)的藝術(shù)》中我最喜歡的段落。這本書對(duì)于我這個(gè)不屬于心理學(xué)領(lǐng)域的人來(lái)講,其實(shí)讀起來(lái)很晦澀難懂,說(shuō)它對(duì)是一本課外書,不如說(shuō)它是一本心理學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)書籍。經(jīng)常有種讀著讀著就讀不下去的感覺(jué)。它是好書推薦中的其中一本書,我也非常承認(rèn)它的經(jīng)典和價(jià)值,只是我覺(jué)得我以后還是需要很長(zhǎng)時(shí)間慢慢領(lǐng)悟和消化其中的內(nèi)容。

我覺(jué)得其中的內(nèi)容更像是愛(ài)的規(guī)則。書中提到了博愛(ài)、母愛(ài)、性愛(ài)、自愛(ài)、深愛(ài)。其實(shí)我覺(jué)得這些愛(ài)中,其他的都沒(méi)有那么的復(fù)雜,只有愛(ài)情,太具有難以掌控性。愛(ài)情本來(lái)是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體的結(jié)合,可是在現(xiàn)實(shí)中往往會(huì)涉及兩個(gè)家庭,很對(duì)夫妻的感覺(jué)毀于和其他家庭成員的矛盾,到現(xiàn)在,我對(duì)克服這樣的矛盾還是沒(méi)有太大的信心,雖然我一直嘗試用愛(ài)去避免,但是還是有幾分擔(dān)心,或許只有愛(ài)是不夠的。

愛(ài)情中最應(yīng)該做的就是尊重彼此的獨(dú)立性,只有這樣,才不會(huì)限制彼此的發(fā)展,才不會(huì)讓對(duì)方有窒息的感覺(jué)。

總之,我覺(jué)得不管怎么經(jīng)營(yíng),怎么去做,只要兩個(gè)人都感覺(jué)幸福,那就是好的愛(ài)情。

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇十四

最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!

所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí),那就太對(duì)不起父母了。

如今,眼看童年就要走了,迎來(lái)的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!

放下沉甸甸的《三國(guó)演義》,那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀,還是余音繞梁,豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句,都深深在我腦子里扎了根。

回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結(jié)義,劉備參軍時(shí),遇到一位威風(fēng)凜凜、個(gè)子一尺七左右,于是便擺酒設(shè)宴,酒興發(fā)了一半,一名個(gè)子一尺八長(zhǎng)的好漢推著車過(guò)來(lái)了,三鳳眼,于是,他們便坐下談天說(shuō)地。那“把酒問(wèn)青天”地豪邁氣質(zhì)、爽快的性格,真可謂是英雄啊。他們?nèi)齻€(gè)原本都是些粗魯?shù)剞r(nóng)民,但是倉(cāng)促的招兵起義,志同道合的三位好漢在此相遇。

三人論年長(zhǎng)來(lái)定,劉備年長(zhǎng),為大哥;關(guān)羽句第二;張飛位第三。想起三人戰(zhàn)呂布,那才喝為精彩,關(guān)羽甩了甩青龍偃,拍馬迎戰(zhàn),刀光劍影,雁氣長(zhǎng)吼的蒼穹下,兩道閃電在殊死搏斗,呂布來(lái)了個(gè)橫劈,關(guān)羽往后一躺,說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,立刻向呂布腋下刺去,好個(gè)呂布,來(lái)了個(gè)半腰擋,把刀彈了回去。張飛見(jiàn)久戰(zhàn)不宜,也拽著長(zhǎng)槍,拍馬飛去。又斗了幾十回,劉備也出馬,三人揮起手中的兵器,向呂布砍去,呂布見(jiàn)不妙,虛刺一槍,逃離戰(zhàn)場(chǎng),那精彩刺激的情節(jié)、豐富的語(yǔ)句,讓我越看越入迷,陶醉其中?;氐綉?yīng)內(nèi),便舉杯慶祝,也讓我有了勝利感。后來(lái),兄弟三人經(jīng)過(guò)南征北戰(zhàn),建立起了兵力厚實(shí)的軍隊(duì)。

劉備三次拜訪諸葛亮,終于請(qǐng)出了山,開(kāi)始輔助大業(yè)。絕世奇才諸葛亮略出計(jì)謀,讓久經(jīng)沙場(chǎng)的軍隊(duì)百戰(zhàn)百勝。從中,我也學(xué)到了許多計(jì)謀,課外知識(shí)也進(jìn)步了許多,性格開(kāi)始從孤僻走向開(kāi)朗,從心胸狹窄變成體面大方。

《三國(guó)演義》中的英雄豪邁、出神入化的計(jì)謀感染了我,唯有它激越起來(lái),我才有真進(jìn)步。

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇十五

從我步入初中到今天,已經(jīng)有數(shù)了。在這幾個(gè)月中,我讀了不少作家的名著,例如:日本著名作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》,德國(guó)作家博多??舍費(fèi)爾的《小狗錢錢1,2》,美國(guó)知名作家笛福的《魯賓孫漂流記》,美國(guó)作家馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》等等一些享譽(yù)全球的作品。

雖然這一個(gè)月我讀的字的書目不是很多,但是字?jǐn)?shù)可以達(dá)到兩百萬(wàn)左右,這可不是一個(gè)小數(shù)目啊!按照這樣計(jì)算,那么我一年就可以讀六七百萬(wàn)字,那是一個(gè)多么驚人的數(shù)字呀!

我讀一本書大約要花八個(gè)小時(shí)左右,一本都會(huì)讀三遍。但要是書的內(nèi)容比較深?yuàn)W,不易理解,那就得多讀幾遍。第一遍讀書,主要是簡(jiǎn)略一點(diǎn)書,主要是體會(huì)作家想要表達(dá)的思想感情。第三遍讀書,就是體會(huì)書中重點(diǎn)詞句的意思,并把好句、好詞給摘到我的摘錄本中。

每一位作家和各自所創(chuàng)作出來(lái)的作品都具有不同的思想感情和創(chuàng)作靈感,我讀了以后也有不同的心得與體會(huì)。比方說(shuō)笛福的《魯賓孫漂流記》吧,這本書主要講了主人公魯賓孫喜歡航海和冒險(xiǎn),希望走遍天涯海角。又一次,魯賓孫乘船前往南美洲,不幸遇難流落荒島,但他并沒(méi)有就此放棄,而是通過(guò)自己的努力,左后回到自己的國(guó)家。從這本書中,我們可以看出魯賓孫不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢、對(duì)生活積極樂(lè)觀的精神。我看完這本書后,我從中感受到了這樣的一個(gè)道理:我們要有積極向上的人生態(tài)度,要有勇氣克服和戰(zhàn)勝困難,戰(zhàn)勝心靈的由于和失望。

除了《魯賓孫漂流記》讓我受益匪淺外,《窗邊的小豆豆》也給我留下了很深的印象。

《窗邊的小豆豆》是黑柳徹子在一九八一年出版的一本書,講的是作者上小學(xué)時(shí)一段真實(shí)的故事。主人公因十分淘氣被原來(lái)的學(xué)校退學(xué)后,來(lái)到“巴學(xué)園”(學(xué)校的名字)。入學(xué)后,在小林校長(zhǎng)的關(guān)心和引導(dǎo)下,平常人眼中“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子,并奠定了她一生的基礎(chǔ)。

所以說(shuō),書籍是人類進(jìn)步的階梯,一本好的書能改變?nèi)说囊簧?/p>

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇十六

無(wú)錫作家錢鐘書的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》是一部40年代就引起轟動(dòng),至今仍被人們津津樂(lè)道的優(yōu)秀小說(shuō)。

《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一群原離戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后,進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子,如空虛無(wú)聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛(ài)的唐曉英,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫,運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

《圍城》初看讓人覺(jué)得是一部言情小說(shuō),細(xì)看我覺(jué)得更是一部人情小說(shuō)。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷,而是一代知識(shí)分子對(duì)工作、愛(ài)情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計(jì)地追上了方鴻漸,結(jié)婚后,經(jīng)過(guò)生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發(fā)覺(jué)他的許多缺點(diǎn),他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī),整天在吵架中度過(guò),最終走自破裂,這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來(lái)”?;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺(jué)得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意,想起原來(lái)工作的種.種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣,時(shí)光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧,在網(wǎng)上我時(shí)??匆?jiàn)這樣的一些文章,有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺(jué)得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕??粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過(guò),恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種.種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對(duì)著一群活潑無(wú)邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂(lè)多了,也讓自己變的年輕了許多了?;仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說(shuō):同仁們,讓我們好好愛(ài)孩子,愛(ài)我們的幼兒園,愛(ài)我們的幼教事業(yè)吧。

最后,我要用錢鐘書愛(ài)人楊的話來(lái)結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!?/p>

最后我還想說(shuō)一句,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。

海的女兒讀書心得體會(huì)高中學(xué)生篇十七

最近幾天看了《愛(ài)的藝術(shù)》這本書,感受頗多。書中,作者弗洛姆的主要觀點(diǎn)是愛(ài)是一門藝術(shù),需要人們有這方面的知識(shí)并付出努力,同時(shí),愛(ài)更多的是給予而不是得到。

當(dāng)今社會(huì)所有人都在渴望愛(ài),許多小說(shuō)、歌曲都在稱頌愛(ài),但為什么這個(gè)世界有這么多為愛(ài)煩惱的人?!稅?ài)的藝術(shù)》中,弗洛姆就說(shuō)其實(shí)絕多數(shù)人沒(méi)有具備愛(ài)的能力,又或者說(shuō)其實(shí)多數(shù)人談的是愛(ài)的感覺(jué),談的是被愛(ài),通過(guò)看這本書知道愛(ài)其實(shí)是一種能力,可以學(xué)習(xí),從哪里學(xué)起,主要有三個(gè)重要元素,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但想做好并不容易。

首先,第一個(gè)需要學(xué)習(xí)的能力是給予,你要主動(dòng)的給予,給予很容易嗎?其實(shí)不是,很多人會(huì)說(shuō),哦!我很大方,很慷慨。因?yàn)楹芏嗳说慕o予都帶有被動(dòng),都是因?yàn)槟硞€(gè)因素促使他在付出,他的付出其實(shí)是有一個(gè)更大的目標(biāo),希望是要有回報(bào)的,這本書里講的付出是不再需求回報(bào),沒(méi)有被動(dòng)、沒(méi)有社會(huì)壓力或者其他什么方面的壓力促使他主動(dòng)給予,主動(dòng)給予是想要分享,我們可以檢查下自己的給予是主動(dòng)給予,還是被動(dòng)給予。如果你不能去有主動(dòng)給予,而是被動(dòng)給予,說(shuō)明你的愛(ài)的能力是有限的。

第二個(gè)能力是關(guān)懷。書中說(shuō)到真正的關(guān)懷是本身要有勞動(dòng)力在里面的,平時(shí)當(dāng)我們說(shuō),我們好愛(ài)自己的家人,卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)你關(guān)懷、照顧過(guò)你的家人。說(shuō)自己好愛(ài)自己的學(xué)生,也從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)你關(guān)心過(guò)你的學(xué)生,那只能說(shuō)明你愛(ài)的是家人、學(xué)生給你來(lái)的感覺(jué),所以,真正的愛(ài)中,你要有勞動(dòng)性的關(guān)懷。

最后一個(gè)需要學(xué)習(xí)并具備的能力是尊重,真正的愛(ài)中必然有尊敬,我們大部分人都覺(jué)得尊敬只是想由上到下。這本書就說(shuō)尊敬其實(shí)在拉丁文中得意思是如實(shí)的注視對(duì)方,你是如何的,我就要如何的對(duì)待你,很多的父母以為他們愛(ài)孩子,其實(shí)他們只是希望他的孩子變成一個(gè)他渴望形成的樣子,并沒(méi)有如實(shí)的尊重。只有尊重,你才會(huì)獲得真正的對(duì)方。

《愛(ài)的藝術(shù)》是心理學(xué)家弗洛姆最的作品,出版至今已被翻譯成多國(guó)文字,在全世界暢銷不衰,被譽(yù)為當(dāng)代愛(ài)的藝術(shù)理論專著最的作品。這是是一本可以輕松閱讀但又能引起思考的書,很慶幸遇見(jiàn)了它,弗洛姆的文筆很流暢,思維很連貫,不是那種嚴(yán)肅的說(shuō)教,也不是牧師般的引導(dǎo),他不是要教會(huì)我們什么,他只是在講述,就好像一個(gè)老者在講自己人生中關(guān)于愛(ài)的那一章節(jié),每個(gè)聽(tīng)眾各取所需即可。

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