教案是教師編寫的一種教學(xué)指南，有助于提高教學(xué)效果。那么我們應(yīng)該如何編寫一份完善的教案呢？首先，我們需要充分了解教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，明確我們要達(dá)到的教學(xué)效果。其次，我們要合理安排教學(xué)時序，確定每個環(huán)節(jié)的時間分配。此外，我們還需要設(shè)計合理的教學(xué)活動，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新意識。同時，我們要注意教學(xué)方式的選擇，靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，使教學(xué)過程更加生動有趣。最后，我們還需要評估教學(xué)效果，及時調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法。下面是一些教案示例，供大家參考。通過學(xué)習(xí)這些教案范文，我們可以更好地理解教學(xué)設(shè)計的要點，并借鑒其中的優(yōu)秀經(jīng)驗，提高自己的教學(xué)質(zhì)量。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇一
“創(chuàng)新也是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”，標(biāo)志著中國古代選官制度進(jìn)步的科舉制就是在這一時期創(chuàng)立并逐步完善的?！兜?課科舉制的創(chuàng)立》就重點講述了科舉制度的確立、健全和完善。科舉制成為我國古代封建社會中央政權(quán)選拔各級官吏的一項基本制度，它從創(chuàng)立到清朝末年結(jié)束經(jīng)歷了一千三百多年的歷史，對中國乃至世界的政治經(jīng)濟(jì)文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。教材介紹隋唐時期政治經(jīng)濟(jì)繁榮情況的基礎(chǔ)上，推出了這一專題課，為后面課程中理解輝煌的隋唐文化奠定了基礎(chǔ)，因此本課起到了承上啟下的作用。
科舉制作為一項基本的政治制度列為一個專題學(xué)習(xí)，對初一學(xué)生來說有些困難，如果單憑教師講述，不符合當(dāng)前新課程改革的要求。因此就要充分利用這一階段學(xué)生的特點，調(diào)動他們身上的積極因素，鼓勵他們層層深入去探究科舉制的創(chuàng)立過程及影響。
知識與能力：
通過本課的層層探究，使學(xué)生了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會帶來的影響。
過程與方法：
通過分析科舉制的影響，培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實引出結(jié)論的能力。
情感態(tài)度與價值觀：
通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當(dāng)時社會發(fā)展的需要。從而使學(xué)生認(rèn)識制度創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步的組成部分。
科舉制度與以往選官制度的本質(zhì)區(qū)別，科舉制度的影響。
導(dǎo)入。
新課。
播放黃梅戲《女駙馬》選段“誰料皇榜中狀元”，并在此基礎(chǔ)上設(shè)問：
我國的科舉制是什么時候誕生的？導(dǎo)入新課。
吸引學(xué)生的注意力，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
學(xué)
習(xí)
新
課
科
舉
制
的
誕
生
教師展示魏晉九品中正制示意圖及簡介，因為這部分內(nèi)容不是重點，讓學(xué)生簡單了解即可。
展示隋煬帝人物圖片，設(shè)問：
1、在他統(tǒng)治時期科舉制正式誕生了，他是誰？
2、在他之前是誰采用分科考試的辦法選拔官員？
學(xué)生在自學(xué)、查找資料的基礎(chǔ)上回答問題。教師展示房玄齡、孔穎達(dá)人物圖片及生平簡介，讓學(xué)生知道科舉制是一項新的選官制度，是創(chuàng)新，它有利于選拔人才。
為下面的學(xué)習(xí)作好鋪墊。
在學(xué)生收集材料的基礎(chǔ)上，層層設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生一步步探究，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生收集材料、整理材料、運(yùn)用材料能力，并由淺入深學(xué)會探究。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當(dāng)時社會發(fā)展的需要。從而使學(xué)生認(rèn)識制度創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步的組成部分。完成思想教育目標(biāo)。
科
舉
制
的
完
善
展示唐太宗、武則天、唐玄宗人物圖片，設(shè)問：
你知道他們是誰嗎？是他們完善科舉制。
展示唐太宗圖片及文字資料“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭”和“唐太宗時新科進(jìn)士魚貫而出”圖，設(shè)問：
他為完善科舉制采取了什么措施？
展示《武狀元蘇乞兒》劇照及狀元曹鴻勛的殿試畫面，設(shè)問：
他們參加的武舉、殿試考試出現(xiàn)在何時？
展示唐玄宗圖片及唐詩《出塞》圖片，設(shè)問：
他把什么作為進(jìn)士科考試的主要內(nèi)容？
展示圖片，讓學(xué)生根據(jù)圖片內(nèi)容描述一個讀書人的經(jīng)歷。
這三個歷史人物學(xué)生非常熟悉，此設(shè)問的目的是讓學(xué)生知道他們完善了科舉制，而不是光知道他們是誰。
采用大量的圖片、資料，調(diào)動學(xué)生的感官，吸引他們的注意力，層層設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生了解科舉制完善的過程。
培養(yǎng)學(xué)生用文字表述歷史知識的能力。
科
舉
制
的
影
響
通過對大量圖片資料的分析，引導(dǎo)學(xué)生分析科舉制的影響。
展示顏真卿、蘇東坡、蔡元培、林則徐、歐陽修等歷史上著名的人物，從他們都是進(jìn)士出身這一史實，分析科舉制改善了用人制度。
通過剖析資料，引導(dǎo)學(xué)生分析科舉制促進(jìn)了什么事業(yè)的發(fā)展，社會上什么風(fēng)氣盛行。
展示李白、杜甫、白居易圖片，設(shè)問：
他們中誰考中了進(jìn)士？
再請學(xué)生思考“你認(rèn)為唐朝的進(jìn)士科重視考詩賦好不好？為什么？”
展示眾多唐朝著名詩人圖片，印證剛才的分析。
培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實引出結(jié)論的能力。
說說。
科舉制。
練習(xí)題（略）。
檢測學(xué)生學(xué)習(xí)情況。
板書設(shè)計。
1、隋文帝：分科取士。
2、隋煬帝：設(shè)進(jìn)士科，科舉制正式誕生。
1、唐太宗：擴(kuò)大科舉規(guī)模。
2、武則天：設(shè)殿試、武舉。
3、唐玄宗：把詩賦作為科舉考試主要內(nèi)容。
1、改善了用人制度。
2、促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展。
3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇二
【時間】。
【地點】七年級（3）班。
【課程標(biāo)準(zhǔn)對本課要求】了解隋唐科舉制度的主要內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識與能力：
1、了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況及其影響。
2、通過討論科舉制的影響，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識分析問題的能力。
3、通過采用小組合作探究的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
過程與方法：通過學(xué)生分組討論，學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。通過對比現(xiàn)實考試制度，啟發(fā)學(xué)生思考我國教育現(xiàn)狀的不足，提出自己的看法和改進(jìn)建議。
情感態(tài)度與價值觀：
2、通過了解科舉制度的深遠(yuǎn)影響，使學(xué)生認(rèn)識到科舉制度也是中國對世界人才選拔制度的突出貢獻(xiàn)，從而鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。
【重點難點】。
難點：科舉制的影響。
【教具】小黑板（科舉制的形成和完善）。
【教學(xué)過程】。
復(fù)習(xí)上節(jié)課的主要內(nèi)容并思考：1、為什么唐玄宗統(tǒng)治前期稱為“開元盛世”？p13。
2、為什么會出現(xiàn)盛世景象？p10。
導(dǎo)入新課：
在此之前朝廷是怎樣選拔人才的呢？請看p15，請一個同學(xué)來說說。
大家想一想：這種選拔人才的方法好嗎？
（老師解說）科舉制度的“雛形”到“創(chuàng)立”和“完善”是一個很長的過程。既有聯(lián)系又有區(qū)別的三個階段：
（老師出示概括制表并解釋）。
隋文帝。
隋煬帝。
唐太宗。
武則天。
唐玄宗。
開始分科考。
正式設(shè)置進(jìn)士科。
擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模。
殿試/武舉的開始。
多次親自面試。
雛形。
創(chuàng)立。
完善。
思考下列古文的含義：
1、“天下英雄，入吾彀中矣”（唐太宗）。
2、“太宗皇帝真長策，賺的英雄盡白頭！”
思考p16“動腦筋”：
（有，填空題。）。
思考p18“活動與探究1”：如何看待李德裕的觀點？
（不妥，熟悉朝廷禮儀只是有利于從形式上辦好朝廷的`事，但不是當(dāng)官的必要條件。）。
小組討論：科舉制的影響。
老師：引導(dǎo)學(xué)生從政治、思想、文化、教育、社會矛盾、社會風(fēng)氣與習(xí)俗等方面分析；從科舉制度與唐朝繁榮的角度分析；從對外國、對后世、以至今天影響的角度分析。
（通過考試選拔官員，為讀書人提供了作官的途徑，政治上擴(kuò)大了統(tǒng)治階級基礎(chǔ)；促進(jìn)了教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展；帶來了唐詩的繁榮。）。
思考p19“活動與探究2”：中國選官制度對世界的影響。
（表明中國古代科舉制度是世界上最早的考試制度，明確指出中國古代的考試選官制度與英國的考試制度及現(xiàn)代各國考試制度之間的淵源關(guān)系。這說明，中國古代的考試選官制度對世界文明發(fā)展產(chǎn)生過一定積極影響。）。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)大體了解了科舉制度的創(chuàng)立和完善的過程。下面請同學(xué)們思考并討論科舉制與當(dāng)今的考試制度有何異同（小組討論）。能結(jié)合科舉制度的歷史提出建議的成長記錄袋加1-2分。
【結(jié)合板書小結(jié)】。
【板書設(shè)計】。
隋文帝。
隋煬帝。
唐太宗。
武則天。
唐玄宗。
開始分科考。
正式設(shè)置進(jìn)士科。
擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模。
殿試/武舉的開始。
多次親自面試。
雛形。
創(chuàng)立。
完善。
【作業(yè)布置】《新學(xué)案》的練習(xí)。
【教學(xué)反思】。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇三
這節(jié)課的上課環(huán)節(jié)完整，有精彩的導(dǎo)入語，然后是講授新課，先講科舉制創(chuàng)立的背景，介紹了九品中正制的廢除，而后被科舉制所取代，其次講科舉制的誕生，科舉制的完善，科舉制的'影響以及簡要的介紹了科舉制的被廢除，這樣他就把“科舉制“的從誕生到最后被廢除的歷史過程給學(xué)生介紹清楚了，學(xué)生也能聽明白。最后，他對本課做出了總結(jié)，以加深學(xué)生的印象。
在講本節(jié)課時，把重點放在了科舉制的完善上，抓住了本節(jié)課的重點，在時間的安排上也很合理。
從教學(xué)常規(guī)上來說，他做的很好，他寫的粉筆字非常漂亮也能吸引學(xué)生的注意，漂亮的板書也給本節(jié)課增添了一份色彩。
本課的不足之處在于，歷史課的教學(xué)最重要的是要做到史論結(jié)合，論從史出，他在講課時沒有突出這一點。按照新課標(biāo)的要求，本節(jié)課還缺少必要的學(xué)生活動，主要是以老師講述為主。這是我認(rèn)為在今后的教學(xué)中應(yīng)該改正的地方。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇四
初一在整個初中階段很重要，有扎實的基礎(chǔ)，會使學(xué)習(xí)更加輕松。下面就為您推薦內(nèi)容第4課科舉制的創(chuàng)立教案。希望您學(xué)習(xí)成績突飛猛進(jìn)。
[教學(xué)目標(biāo)]。
1、知識與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會帶來的影響。
2、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、科舉制度的影響等問題，培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實引出結(jié)論的能力。通過采用小組討論的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的`能力。
[重點和難點]。
教學(xué)重點為：以科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
本課的難點：本套教科書前面的內(nèi)容中沒有介紹士族制度和九品中正制，因此學(xué)生難以理解隋唐時期選官方式變化的進(jìn)步意義。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊、科舉制度相關(guān)多媒體、圖片。
[教學(xué)過程]。
一、復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課：
教師可以從簡介隋唐以前必須有地方官吏、高門權(quán)貴推薦才可以做高官，引出課文引言中李昂拒絕說情的小故事，在對比中激發(fā)學(xué)生對科舉制度學(xué)習(xí)的興趣，由此導(dǎo)入新課。
三、講授新課：
1、介紹隋王朝建立之初，沿襲以前的選官制度，但是兩年之后(583年)隋文帝就下詔令予以廢除。他為什么要廢除呢?請學(xué)生閱讀課文正文第一段，自己分析或分組討論隋文帝廢除舊制的原因。注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識這種舊制對中央政權(quán)的不利之處。
2、在學(xué)習(xí)隋朝創(chuàng)立科舉制時，教師可以圍繞“按考試成績選拔人才，會給各種人帶來什么變化”為題，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推理分析“高門權(quán)貴的子弟失去了什么?原來把持選官實權(quán)的地方官和高門權(quán)貴失去了什么?出身低微的讀書人得到了什么?朝廷得到了什么?進(jìn)而總結(jié)科舉考試的直接作用”門第不高的讀書人可以憑才學(xué)做官，選拔官吏的權(quán)力從地方集中到中央。
3、科舉制度的完善,一目，可以按唐太宗、武則天、唐玄宗的順序各有側(cè)重地展開學(xué)習(xí)活動。例如：
探討國學(xué)與科舉考試的關(guān)系，認(rèn)識科舉考試把讀書、應(yīng)考、做官聯(lián)為一體。觀察《唐太宗時新科進(jìn)士魚貫而出》圖，結(jié)合旁邊課文小字中唐太宗的話和課文中所引唐朝詩人趙嘏,太宗皇帝真長策的詩句，從政治角度、思想角度分析，科舉考試的最大獲益者是封建最高統(tǒng)治者皇帝。
分析武則天開創(chuàng)殿試，親自出題面試舉人的意圖是什么?
提問學(xué)生“如果你是一個準(zhǔn)備參加進(jìn)士科考試的舉人，得知唐玄宗規(guī)定詩賦作為今年考試的內(nèi)容，你會怎樣做?”“請你再估計一下唐朝的文學(xué)界、教育界將呈現(xiàn)出怎樣的局面?”
4、學(xué)習(xí)“科舉制度的影響”一目時，可以在前兩個子目學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，直接組織學(xué)生分小組總結(jié)、討論隋唐科舉制度的影響。注意引導(dǎo)學(xué)生從政治、思想、文化、教育、社會矛盾、社會風(fēng)氣與習(xí)俗等方面分析，從對外國、對后世以至今天影響的角度分析，從科舉制度與唐朝繁榮的關(guān)系角度分析。
5、利用“活動與探究”欄目中的“閱讀分析”，指導(dǎo)學(xué)生活動。
6、教師在本課教學(xué)中無論是自己講述還是引導(dǎo)學(xué)生活動，都要把握好對隋唐科舉制度評價的分寸。
五、練習(xí)：你認(rèn)為唐朝的進(jìn)士科重視詩賦考試好不好，為什么?
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇五
1、知識與能力目標(biāo)：
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會帶來的影響。
2、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、科舉制度的影響等問題，培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實引出結(jié)論的能力。通過采用小組討論的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
[重點和難點]。
教學(xué)重點為：以科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
本課的難點：本套教科書前面的內(nèi)容中沒有介紹士族制度和九品中正制，因此學(xué)生難以理解隋唐時期選官方式變化的進(jìn)步意義。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊、科舉制度相關(guān)多媒體、圖片。
[教學(xué)過程]。
一、復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課：
教師可以從簡介隋唐以前必須有地方官吏、高門權(quán)貴推薦才可以做高官，引出課文引言中李昂拒絕說情的小故事，在對比中激發(fā)學(xué)生對科舉制度學(xué)習(xí)的興趣，由此導(dǎo)入新課。
三、講授新課：
1、介紹隋王朝建立之初，沿襲以前的選官制度，但是兩年之后(583年)隋文帝就下詔令予以廢除。他為什么要廢除呢?請學(xué)生閱讀課文正文第一段，自己分析或分組討論隋文帝廢除舊制的原因。注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識這種舊制對中央政權(quán)的不利之處。
2、在學(xué)習(xí)隋朝創(chuàng)立科舉制時，教師可以圍繞"按考試成績選拔人才，會給各種人帶來什么變化"為題，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推理分析"高門權(quán)貴的子弟失去了什么?原來把持選官實權(quán)的地方官和高門權(quán)貴失去了什么?出身低微的讀書人得到了什么?朝廷得到了什么?進(jìn)而總結(jié)科舉考試的直接作用"門第不高的讀書人可以憑才學(xué)做官，選拔官吏的權(quán)力從地方集中到中央。
3、科舉制度的完善,一目，可以按唐太宗、武則天、唐玄宗的順序各有側(cè)重地展開學(xué)習(xí)活動。例如：
探討國學(xué)與科舉考試的關(guān)系，認(rèn)識科舉考試把讀書、應(yīng)考、做官聯(lián)為一體。觀察《唐太宗時新科進(jìn)士魚貫而出》圖，結(jié)合旁邊課文小字中唐太宗的話和課文中所引唐朝詩人趙嘏,太宗皇帝真長策的詩句，從政治角度、思想角度分析，科舉考試的獲益者是封建統(tǒng)治者皇帝。
分析武則天開創(chuàng)殿試，親自出題面試舉人的意圖是什么?
提問學(xué)生“如果你是一個準(zhǔn)備參加進(jìn)士科考試的舉人，得知唐玄宗規(guī)定詩賦作為今年考試的內(nèi)容，你會怎樣做?”“請你再估計一下唐朝的文學(xué)界、教育界將呈現(xiàn)出怎樣的局面?”
4、學(xué)習(xí)“科舉制度的影響”一目時，可以在前兩個子目學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，直接組織學(xué)生分小組總結(jié)、討論隋唐科舉制度的影響。注意引導(dǎo)學(xué)生從政治、思想、文化、教育、社會矛盾、社會風(fēng)氣與習(xí)俗等方面分析，從對外國、對后世以至今天影響的角度分析，從科舉制度與唐朝繁榮的關(guān)系角度分析。
5、利用“活動與探究”欄目中的“閱讀分析”，指導(dǎo)學(xué)生活動。
6、教師在本課教學(xué)中無論是自己講述還是引導(dǎo)學(xué)生活動，都要把握好對隋唐科舉制度評價的分寸。
五、練習(xí)：你認(rèn)為唐朝的進(jìn)士科重視詩賦考試好不好，為什么?
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇六
各位評委老師上午好，我說課的題目是《科舉制的創(chuàng)立》。(板書標(biāo)題)我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點、教法與學(xué)法以及教學(xué)過程這六個方面展開我的說課。
一、教材分析。
本課是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書七年級下冊第4課的教學(xué)內(nèi)容。隋唐時期是我國封建社會政治制度大發(fā)展的時期，此時開創(chuàng)并完善的科舉制度，是我國封建社會中央政權(quán)選拔各級官吏的一項基本制度，影響至為深遠(yuǎn)。本冊教材特以一課的篇幅讓學(xué)生了解科舉制度，按序介紹了五位隋唐帝王在科舉制度形成和完善過程中發(fā)揮的關(guān)鍵作用及科舉制的影響。學(xué)習(xí)這一課對于學(xué)習(xí)隋唐歷史具有重要作用。
二、學(xué)情分析。
初一學(xué)生對歷史有較強(qiáng)的好奇心和求知欲，他們一方面帶有兒童的特點，希望老師講課內(nèi)容新鮮、充實、饒有趣味，最怕空洞的說教;另一方面已具有接受較系統(tǒng)的知識，理解一些問題的能力，但看問題不深刻，不全面。
三、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)課標(biāo)要求及本節(jié)課的知識特點，結(jié)合學(xué)生的實際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力。
通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會帶來的影響。
通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績選拔人才帶來的變化、科舉制度的影響等問題，培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實引出結(jié)論的能力。
2、過程與方法。
通過分組收集資料，整理相關(guān)信息，或編講歷史故事，讓學(xué)生參與教學(xué)過程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
通過采用小組討論的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
3、情感態(tài)度、價值觀。
通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當(dāng)時社會發(fā)展的需要。使學(xué)生認(rèn)識制度創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步的組成部分。
四、教學(xué)重難點。
基于以上分析，我將本課的教學(xué)重難點確立如下：
本課的難點是：科舉制度的作用和影響。
五、教法與學(xué)法。
俗話說：教無定法，貴在得法。根據(jù)對本課的教材分析和初一學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點，我將采用以下的教學(xué)方法：開放式教學(xué)法、情景教學(xué)法、多媒體輔助教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、激勵教學(xué)法等，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史情境情境，將理論知識與現(xiàn)實相聯(lián)系，鼓勵學(xué)生的發(fā)散性思維。學(xué)生主要通過分組合作學(xué)習(xí)法、對比學(xué)習(xí)法、體驗性學(xué)習(xí)法及聯(lián)系實際法，自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。
六、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入新課。
我將采用現(xiàn)實引入法，聯(lián)系學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活，通過高考制度引出古代選拔人才的主要制度，由此導(dǎo)入新課。
2、講授新課。
(1)自主學(xué)習(xí)、合作探究。
建構(gòu)主義認(rèn)為，知識不是由教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己知識的過程，學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是信息的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不能由他人代替。學(xué)生是課堂的主體，通過這個環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)能力并把握課本基礎(chǔ)知識。
那么，如何設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生解決這些問題就顯得非常重要，我對這些問題的解決分為三個步驟：
a閱讀課文――自主學(xué)習(xí)、以學(xué)為主。
進(jìn)入此環(huán)節(jié)后出示導(dǎo)學(xué)提綱，導(dǎo)學(xué)提綱的運(yùn)用起到了有的放矢的效果。這些問題的提出是教師完成本節(jié)課的知識與技能，過程與方法目標(biāo)的重要手段.要求學(xué)生帶著問題，結(jié)合地圖自學(xué)教材。邊掌握教材，邊列出長征的路線，教師做隨堂指導(dǎo)。
b提出問題――獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問題。
要求學(xué)生在初步掌握了長征概況后，針對閱讀中遇到的無法解決的疑問，提出問題，以紙條的形式，送遞老師。
c探究討論――合作探究、競爭意識。
教師將學(xué)生中具有代表性的普遍問題交由學(xué)生，組內(nèi)合作交流，探究解決，小組再以成果的形式連同導(dǎo)學(xué)問題向全班展示。這一步驟的設(shè)計是為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)問題的能力。
自主學(xué)習(xí)，合作探究是以問題為主線，以學(xué)生自學(xué)為主設(shè)計活動，突出了學(xué)生的主體地位。
(2)、針對重難點，精講點撥。
本目內(nèi)容我是這樣設(shè)計處理的：
1)在自學(xué)的基礎(chǔ)上大致把握科舉制誕生的基本知識。繼而進(jìn)一步提問：
魏晉時期是采取怎樣的方式選拔官員的?這樣的選官方式合理嗎?為什么?我在學(xué)生回答的`基礎(chǔ)上概括出魏晉時期的選官制度的弊端。這樣自然引出隋朝建立不久要廢除舊的選官制度，而創(chuàng)立出新的選官制度----科舉制度。
2)然后進(jìn)一步設(shè)問：在隋朝，科舉制度是怎樣誕生的?總結(jié)科舉制創(chuàng)立的過程。通過這個問題，充分調(diào)動學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)概括能力和語言表達(dá)能力。
3)組織學(xué)生討論：科舉考試比原來的選官制度有什么進(jìn)步?過將科舉考試與原來的選官制度作比較，學(xué)生能加深理解“科舉制度”，為后面學(xué)習(xí)科舉制的影響作好鋪墊。
緊接著思考討論：：按考試成績選拔人才，會給各階層人帶來什么變化?科舉制度的影響是本課的難點，通過這幾個題目的設(shè)置，很自然地總結(jié)出科舉考試誕生的意義，為以后的教學(xué)環(huán)節(jié)突破重難點奠定了基礎(chǔ)。
1)首先，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境：如果你要參加唐朝的科舉考試，你講考哪些科目?讓學(xué)生了解朝的科舉考試的科目。
2)然后引導(dǎo)學(xué)生重點掌握唐太宗、武則天、唐玄宗為完善科舉制所做的貢獻(xiàn)。提出問題：唐朝科舉制的完善與哪些皇帝有關(guān)?討論并歸納他們分別為科舉制度的完善做了哪些貢獻(xiàn)?并運(yùn)用圖片展示科舉的有關(guān)圖片和具體內(nèi)容。
這是本課的難點鑒于這一綜合較強(qiáng)的問題，我是這樣處理的(采用層層推進(jìn)的方法來提問)：
設(shè)置問題：唐太宗、唐玄宗統(tǒng)治措施中的一個共同點是什么?引出科舉制對選拔人才的影響。
3)然后多媒體出示問題，讓學(xué)生自由討論“唐朝的進(jìn)士科重視考詩賦好不好?為什么?指出唐朝進(jìn)士科重視考詩賦，對于唐朝文學(xué)繁榮和發(fā)展、詩歌藝術(shù)的普及與提高是利的。對于確立唐詩在中國詩歌發(fā)展史上的地位有著很大的促進(jìn)作用.
然后對科舉制的影響，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前兩目所學(xué)的內(nèi)容，得出結(jié)論。對后世的影響，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第19第三段的內(nèi)容。對外國的影響：引導(dǎo)學(xué)生閱讀第20頁的有關(guān)小字內(nèi)容，并多媒體出示第21頁英國大百科全書中的相關(guān)內(nèi)容和孫中山說的話，并讓學(xué)生討論分析，得出結(jié)論“中國古代科舉制度是世界上最早的考試制度?！?/p>
(3)課堂小結(jié)。
板書形式的設(shè)計，清晰明了，重點突出，對紛繁復(fù)雜的知識體系作了整理概括，可以幫助學(xué)生更加有條理的理解這段歷史。(在課堂小結(jié)的時候以板書作結(jié)。）。
(4)檢測反饋。
以基礎(chǔ)知識為依據(jù)，精選習(xí)題，由易到難，有梯度的加強(qiáng)難度，學(xué)生回答，教師點撥疑惑并指導(dǎo)解題方法。
總之，我的教學(xué)設(shè)計力求體現(xiàn)教改精神;明確教師的職責(zé)和學(xué)生的任務(wù)，師生互動，教學(xué)相長。所有問題都力爭在課堂上解決，達(dá)到“教得輕松”，“學(xué)得愉快”的教學(xué)效果。
我的說課完畢，謝謝大家。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇七
1.了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的情況。
教學(xué)重難點。
認(rèn)識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步，是隋唐繁榮的因素之一。
教學(xué)工具。
多媒體設(shè)備。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課：播放黃梅戲《女駙馬》，并用“久旱逢甘露，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。”這一首詩的末句進(jìn)行解說，引出科舉考試這一話題。
二、明確目標(biāo)：(重點突出，簡明扼要)。
1.了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的情況。
3.認(rèn)識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步，是隋唐繁榮的因素之一。
三、學(xué)習(xí)新課：
師：請同學(xué)們先不看教科書，根據(jù)自己的理解，說說什么是科舉制度?
生：(讓學(xué)生自己討論，自由發(fā)言。)。
師：同學(xué)們講得都很有道理，簡而言之，通過考試的方式來選拔官吏的制度就叫科舉制度。
師：大家都預(yù)習(xí)過課文，請一起回答：科舉制度是什么時候出現(xiàn)的?
生：(隋朝)。
師：現(xiàn)在，請同學(xué)展示你們的預(yù)習(xí)成果，派一位代表介紹隋唐以前我國采用什么方法來選拔官吏。
生：(根據(jù)自己準(zhǔn)備的材料介紹“九品中正制”)。
生：(讓學(xué)生踴躍舉手，自由發(fā)言)。
師：現(xiàn)在，請同學(xué)們閱讀課文第17頁的內(nèi)容，找出在科舉制度的產(chǎn)生過程中有哪幾件重要事情。
生：(學(xué)生閱讀課文后，舉手回答，)。
教師歸納(見第9張幻燈片)。
師：現(xiàn)在，我們一起來討論以下問題(幻燈片第10張)。
教師指導(dǎo)學(xué)生一步一步思考，得出結(jié)論：
1高門權(quán)貴子弟——失去“無論優(yōu)劣，都可做官的特權(quán)。
2地方官和高們權(quán)貴——失去“選官實權(quán)”
3出身低微的讀書人——得到了“憑才學(xué)做官的公平機(jī)會”
4朝廷(皇帝)——得到“集中了選官權(quán)力和真正的人才”
(二)科舉制完善于唐朝。
教師過渡：從唐太宗開始，科舉制度得到進(jìn)一步完善。唐朝時常設(shè)的考試科目很多，最重要的是——進(jìn)士、明經(jīng)兩科。(教師介紹兩科的內(nèi)容，并以p19頁史料為證“縉紳雖位及人臣，不由進(jìn)士者，終不為美”，然后介紹進(jìn)士前三名：狀元、榜眼、探花)。
請同學(xué)們閱讀第18頁的內(nèi)容，找出哪幾位人物是完善科舉制度的關(guān)鍵人物。
學(xué)生活動：(學(xué)生閱讀并舉手回答，唐太宗、武則天、唐玄宗)。
教師活動：請同學(xué)們分為三組，合作學(xué)習(xí)三位關(guān)鍵人物為完善科舉制所作的貢獻(xiàn)。
學(xué)生活動：(分組學(xué)習(xí)，在書上勾劃，派代表講述，教師總結(jié))。
1.唐太宗大大擴(kuò)充了國學(xué)的規(guī)模。
2.2.武則天首創(chuàng)殿試和武舉。
3.3.唐玄宗時，詩賦成為進(jìn)士科主要內(nèi)容。
師生活動：根據(jù)以上內(nèi)容，我們一起來討論幾個問題：
師：請看第18頁“動腦筋”，請問：這種“帖經(jīng)”的試題類型和我們今天。
1.的什么題型很相似?你認(rèn)為這種題型好不好?為什么?
生：(學(xué)生自由回答)。
生：(學(xué)生自由回答)。
師：派一名代表，向同學(xué)們介紹一下完整的科舉考試是怎樣進(jìn)行的?一個普通讀書人需要經(jīng)過哪些環(huán)節(jié)才能成為進(jìn)士。學(xué)習(xí)了科舉制后，我們應(yīng)該明白這一點。
生：(學(xué)生代表作具體介紹，本組其余同學(xué)可作補(bǔ)充)。
生：(學(xué)生回答，教師稍作評價)。
同學(xué)們，中國古代有種說法，人生有四大喜事：“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時?！蹦敲矗隳芊裣嘞蟪鲆粋€書生在金榜題名時的喜悅心情呢?(可讓學(xué)生表演一個小品：看榜文。學(xué)生表演)。
教師過渡：科舉制在中國存在了一千三百多年，直到清末才被廢除，它對我國產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響是不言而喻的，現(xiàn)在我們來討論一個話題。
活動與探究：請從政治、思想、教育、文化、社會風(fēng)氣以及對中外的影響等多方面來分析，應(yīng)該如何評價科舉制度?(先不要看書，充分利用自己的課外及社會知識，聯(lián)系剛學(xué)過的課堂知識，展開聯(lián)想。教師鼓勵和表揚(yáng))。
教師總結(jié)：閱讀第19頁的內(nèi)容。書中給我們歸納了三條：
1、改善了用人制度。
2、促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展。
3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。
正如同學(xué)們所說的，科舉制度的深遠(yuǎn)影響不止這些，它既有正面的影響，也有負(fù)面的影響，尤其是到了明清時期，科舉制度走向了極端，形成八股取士的形式，禁錮人們思想、考試內(nèi)容單一化，其不良影響十分明顯。
課后小結(jié)。
老師鼓勵學(xué)生爭當(dāng)今天的小老師，嘗試小結(jié)今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容。再由老師全面梳理本課知識點，完成板書。
課后習(xí)題。
一、科舉制的誕生(閱讀17頁課文、插圖和資料，完成下列題目并記住)。
1.隋文帝開始用選拔官吏。
2.時，正式設(shè)置科，按選拔人才。我國科舉制度正式誕生。
3.科舉制度起了什么作用?
(1)。
(2)。
二、科舉制的完善(閱讀18頁課文和插圖，先在書上劃線，然后討論回答)。
1.唐朝科舉制度逐漸完善，以、兩科最重要。
3.唐太宗通過擴(kuò)充規(guī)模發(fā)展科舉事業(yè)。
4.武則天時，開始了，并增設(shè)了。
5.唐玄宗時，成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容，促進(jìn)了唐詩的繁榮。
1.思考：根據(jù)20頁“動腦筋”：唐朝進(jìn)士科考詩賦好不好?為什么?
4.按20頁“活動與探究1”：李德裕態(tài)度如何?他的話有理嗎?
5.根據(jù)19頁歸納：隋唐科舉制度從哪三個方面對當(dāng)時封建社會產(chǎn)生了影響?
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇八
教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識封建頑固勢力為什么要反對變法，然后按照書上的材料講清政變的經(jīng)過，指出戊戌政變標(biāo)志著戊戌變法的失敗。書中戊戌六君子的事跡可以通過學(xué)生閱讀教材并播放教學(xué)課件中的視頻資料，讓學(xué)生認(rèn)識到譚嗣同等愛國志士為了挽救民族危亡，不惜拋頭顱、灑熱血，這種愛國主義精神是值得我們今天學(xué)習(xí)的。最后，就戊戌變法為什么會失敗，教師可組織學(xué)生展開討論，然后由教師加以歸納概括。
導(dǎo)入新課。
教師可以提問學(xué)生“公車上書”在當(dāng)時起了什么作用？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步指出：1897年冬，德國強(qiáng)占膠州灣，帝國主義開始掀起瓜分中國的狂潮。康有為再次上書光緒帝，不久，光緒帝召見康有為，頒布《定國是詔》，正式開始變法。這就是歷史上有名的“戊戌變法”。
教學(xué)設(shè)計示例。
重點：百日維新的主要內(nèi)容及其歷史意義。
難點：戊戌變法的歷史意義和失敗原因。
教學(xué)思想：
本課涉及的理論知識較多，特別是重點、難點部分，初中學(xué)生理解起來有困難，教學(xué)中教師要把講述、體溫、討論等方法結(jié)合起來，精心設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力、自主學(xué)習(xí)的意識和關(guān)心時政的精神。
教學(xué)手段：
多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
教師提問："公車上書"在當(dāng)時起了什么作用？學(xué)生回答：揭開了維新變法運(yùn)動的序幕。然后教師指出：公車上書后，全國的維新變法運(yùn)動不斷發(fā)展，帝國主義掀起的瓜分狂潮進(jìn)一步刺激了維新變法運(yùn)動的高漲，1898年6月，光緒帝下詔變法，這就是歷史上的"戊戌變法"。
二、保國會的成立：按書中材料講清保國會成立的背景和目的即可。
三、百日維新。
屏幕顯示"百日維新"的內(nèi)容，教師設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生分析。
師：哪些內(nèi)容會損害封建頑固勢力的利益？
生：改革舊制部分（學(xué)生可能會回答具體內(nèi)容）。
師：對。這樣變法必然會遭到他們的反對，這也變法失敗的原因之一。
師："允許官民上書言事"反映了哪些人的愿望？
生：人民、當(dāng)官的。
師：這里的"民"具體指什么人？
學(xué)生可能不會立即答出，教師要分析"民"指的是新興的資產(chǎn)階級，所以，政治方面的改革就是讓資產(chǎn)階級知識分子有機(jī)會參與政權(quán)，反映了資產(chǎn)階級的愿望。
師：經(jīng)濟(jì)方面的改革會起到什么作用？
生：（概括）有利于資本主義工商業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)國家的經(jīng)濟(jì)實力。
師：文化方面的改革呢？
生：（概括）有利于文化、教育、科技的發(fā)展，有利于西方科技的傳播。
師：軍事方面會產(chǎn)生什么影響？
生：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的訓(xùn)練方法，增強(qiáng)國防力量等。
這時，教師引導(dǎo)學(xué)生回答書中的思考題。答案略。
最后，師生共同總結(jié)出戊戌變法的歷史意義。
四、戊戌政變。
以學(xué)生自學(xué)為主。（電腦屏幕顯示有關(guān)資料，幫助學(xué)生了解戊戌政變的經(jīng)過）認(rèn)識慈禧太后的專權(quán)兇殘、袁世凱的陰險狡詐、譚嗣同的英勇無畏。記住戊戌六君子的名字。教師最后指出：戊戌政變標(biāo)志著戊戌變法的失敗，從光緒帝下詔變法到變法最終失敗，前后僅103天，因此，這場變法又稱為"百日維新"。
小結(jié)：戊戌變法的失敗使中國喪失了一次擺脫民族危機(jī)，走向富強(qiáng)的機(jī)會。但是維新志士們滿懷愛國熱情，為變法就往而奔走呼號，殫精竭慮，他們的行動是符合維護(hù)民族獨(dú)立和發(fā)展資本主義這一歷史潮流的，是愛國的、進(jìn)步的，顯示了中華民族不屈不撓的抗?fàn)幘?，他們?愛國主義精神必將激勵和指引著一代又一代中國人為民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)而繼續(xù)奮斗。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇九
一、知識和技能。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握秦朝暴政的主要表現(xiàn)，有關(guān)陳勝、吳廣起義以及秦朝滅亡的基本歷史知識，并了解楚漢之爭的簡單情況。
二、情感態(tài)度和價值觀。
通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識到秦的暴政是激起農(nóng)民起義的根本原因，從而理解得民心者，得天下的道理。
三、過程和方法。
本課使用談話法，師生互動，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題，概括問題能力，巧妙設(shè)問啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生討論，培養(yǎng)學(xué)生，創(chuàng)新思維。
[重點和難點]。
本課的重點秦末農(nóng)民起義的根本原因、意義。
本課難點是秦亡前后，項羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。
[教法和學(xué)法]講述法、講解法、討論法，學(xué)生分組進(jìn)行討論。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[教學(xué)過程]。
導(dǎo)入根據(jù)課本中的歌謠“阿房，阿房，亡始皇”導(dǎo)入新課。
一、秦朝滅亡的原因。
1、繁重的徭役秦朝的徭役非常繁重。
2、刑法殘酷秦朝刑法非常殘酷，刑罰的種類繁多。
3、秦二世秦二世(前230-前207)，即胡亥，秦始皇少子，秦朝第二代皇帝，更加殘暴，他統(tǒng)治時期政治十分黑暗。
二、陳勝、吳廣起義。
公元前209年，九百多個窮苦農(nóng)民，被征發(fā)到漁陽戍守長城。他們走到大澤鄉(xiāng)，遇上大雨，不能按期到達(dá)，按秦法誤期者要被處斬，陳勝吳廣號召起義，農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)。之后，在陳建立政權(quán)。
三、陳勝派主力軍向咸陽進(jìn)攻陳勝建立張楚政權(quán)后，率軍繞過滎陽，突入關(guān)中，直逼咸陽。
四、農(nóng)民起義_朝陳勝，吳廣起義以后，項羽和劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍繼續(xù)戰(zhàn)斗，公元前207年，項羽以少勝多，在巨鹿大敗秦軍。與此同時，劉邦率軍直逼咸陽，秦朝滅亡。公元前202年，劉邦建立漢朝，歷稱為西漢，劉邦就是漢高祖。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇十
【時間】：xx年xx月xx日星期x。
【地點】：七年級（3）班。
【課程標(biāo)準(zhǔn)對本課要求】：了解隋唐科舉制度的主要內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】:。
知識與能力：
1、了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況及其影響。
2、通過討論科舉制的影響，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識分析問題的能力。
3、通過采用小組合作探究的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
過程與方法：
通過學(xué)生分組討論，學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。通過對比現(xiàn)實考試制度，啟發(fā)學(xué)生思考我國教育現(xiàn)狀的不足，提出自己的看法和改進(jìn)建議。
情感態(tài)度與價值觀：
2、通過了解科舉制度的深遠(yuǎn)影響，使學(xué)生認(rèn)識到科舉制度也是中國對世界人才選拔制度的突出貢獻(xiàn)，從而鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。
【重點難點】。
重點：科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
難點：科舉制的影響。
【教具】。
小黑板（科舉制的形成和完善）。
【教學(xué)過程】。
復(fù)習(xí)上節(jié)課的主要內(nèi)容并思考：
1、為什么唐玄宗統(tǒng)治前期稱為“開元盛世”？p13。
2、為什么會出現(xiàn)盛世景象？p10。
導(dǎo)入新課：
在此之前朝廷是怎樣選拔人才的呢？請看p15，請一個同學(xué)來說說。
大家想一想：這種選拔人才的方法好嗎？
（老師解說）科舉制度的“雛形”到“創(chuàng)立”和“完善”是一個很長的過程。既有聯(lián)系又有區(qū)別的三個階段：
（老師出示概括制表并解釋）。
隋文帝。
隋煬帝。
唐太宗。
武則天。
唐玄宗。
開始分科考。
正式設(shè)置進(jìn)士科。
擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模。
殿試/武舉的開始。
多次親自面試。
雛形。
創(chuàng)立。
完善。
1、常設(shè)考試科目：秀才、明法、明書、明算、明字、三史科、開元禮科。以進(jìn)士和明經(jīng)科最為重要（老師簡介）。
a、思考下列古文的含義：
1、“天下英雄，入吾彀中矣”（唐太宗）。
2、“太宗皇帝真長策，賺的英雄盡白頭！”
思考p16“動腦筋”：
（有，填空題。）。
思考p18“活動與探究1”：如何看待李德裕的觀點？
（不妥，熟悉朝廷禮儀只是有利于從形式上辦好朝廷的事，但不是當(dāng)官的'必要條件。）。
小組討論：科舉制的影響。
老師：引導(dǎo)學(xué)生從政治、思想、文化、教育、社會矛盾、社會風(fēng)氣與習(xí)俗等方面分析；從科舉制度與唐朝繁榮的角度分析；從對外國、對后世、以至今天影響的角度分析。
（通過考試選拔官員，為讀書人提供了作官的途徑，政治上擴(kuò)大了統(tǒng)治階級基礎(chǔ)；促進(jìn)了教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展；帶來了唐詩的繁榮。）。
思考p19“活動與探究2”：中國選官制度對世界的影響。
（表明中國古代科舉制度是世界上最早的考試制度，明確指出中國古代的考試選官制度與英國的考試制度及現(xiàn)代各國考試制度之間的淵源關(guān)系。這說明，中國古代的考試選官制度對世界文明發(fā)展產(chǎn)生過一定積極影響。）。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)大體了解了科舉制度的創(chuàng)立和完善的過程。下面請同學(xué)們思考并討論科舉制與當(dāng)今的考試制度有何異同（小組討論）。能結(jié)合科舉制度的歷史提出建議的成長記錄袋加1-2分。
【結(jié)合板書小結(jié)】：
【板書設(shè)計】：
【作業(yè)布置】：
《新學(xué)案》的練習(xí)。
【教學(xué)反思】：
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇十一
通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況，了解它給隋唐社會帶來的影響。
通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績選拔人才帶來的變化、科舉制度的影響等問題，培養(yǎng)學(xué)生從具體歷史事實引出結(jié)論的能力。
通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步，是隋唐繁榮的因素之一，符合當(dāng)時社會發(fā)展的需要。從而使學(xué)生認(rèn)識制度創(chuàng)新是人類社會進(jìn)步的組成部分。
【教材分析】。
隋唐時期是我國封建社會政治制度大發(fā)展的時期，此時開創(chuàng)并完善的科舉制度，是我國封建社會中央政權(quán)選拔各級官吏的一項基本制度，影響至為深遠(yuǎn)；有的學(xué)者從“文化”的廣義角度看待科舉制度，認(rèn)為科舉制度是中華文化中“最顯凸的創(chuàng)發(fā)”。本課按序介紹了五位隋唐帝王在科舉制度形成和完善過程中發(fā)揮的關(guān)鍵作用。第一個子目介紹科舉制度在隋朝產(chǎn)生的`背景和創(chuàng)立的過程及作用，第二個子目介紹科舉制度在唐朝逐漸完善的過程，第三個子目介紹科舉制度對中國以及世界的影響。
【教學(xué)過程】。
從當(dāng)前的考試導(dǎo)入（側(cè)重于考試的功能）。
那么科舉制究竟是怎樣一回事，這是我們這節(jié)課的內(nèi)容。
一、魏晉時期的九品中正制。
州郡中正負(fù)責(zé)察訪與之同籍的士人，了解其家世源流，整理其德才表現(xiàn)材料，并據(jù)此做出簡短的總評語?！凹沂馈币卜Q“品”，本人才德謂之“狀”，中正官注明士人“品狀”后評定其等第。等第分為九品：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。
讓學(xué)生探討魏晉時期九品中正制的弊病。
（1）官員大多只能從高門權(quán)貴中選拔，許多有真才實學(xué)的人不能為朝廷和國家出力。
（2）官員的選拔權(quán)力集中在地方權(quán)貴手中，不利于中央集權(quán)。
怎樣解決這些弊病呢？利用考試選拔官員。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇十二
a.科舉制形成的標(biāo)志是隋煬帝始建進(jìn)士科。
b.唐太宗任用高官主考，后來成為定制。
c.武則天時，首創(chuàng)武舉和殿試。
d.唐玄宗時，詩賦成為進(jìn)士科的主要考試內(nèi)容。
2.隋朝開創(chuàng)科舉制，從本質(zhì)上說()。
a.封建國家選拔官員的需要b.發(fā)展教育文化的需要。
c.網(wǎng)絡(luò)人才，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)的需要d.掌握政權(quán)的需要。
3.(山東威海,5)科舉制度在我國封建社會延續(xù)了()。
a.1100多年b.1300多年c.1500多年d.多年。
4.隋朝時廢除九品中正制的皇帝是()。
a.隋文帝b.隋煬帝c.唐太宗d.武則天。
5.確立了進(jìn)士科在科舉制度中的主導(dǎo)地位是在()。
a.三國b.南北朝c.隋朝d.唐朝。
6.科舉制廢除于()。
a.隋朝b.唐朝c.宋朝d.清朝。
7.唐朝有人評價科舉制度：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭”，其主要原因是()。
a.說明進(jìn)士科考試之難b.選拔了大量人才。
c.提高了庶族地位d.阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步。
8“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”描述的是詩人孟郊在經(jīng)歷了什么事后的'喜悅心情()。
a.他鄉(xiāng)遇故知b.金榜題名時c.洞房花燭夜d.久旱逢甘霖。
9.閱讀下面材料：
材料一：唐朝時，由于應(yīng)舉者多，錄取名額少，50歲能考中進(jìn)士的人，還算年輕，被看作“少進(jìn)士”，終身不第的居大多數(shù)?！疤诨实壅骈L策，賺得英雄盡白頭”，形象地刻畫出進(jìn)士登第的難度。
材料二：唐太宗常到國子學(xué)、太學(xué)視察，關(guān)心學(xué)校教學(xué)。在他支持下，增筑校舍1200間，增加生員至326.0人。于是，國學(xué)之內(nèi)八千余人，“國學(xué)之盛，近古未有”，長安由此成了國內(nèi)教育中心和文化傳播基地。
回答：
(1)結(jié)合材料一分析，科舉制度對封建統(tǒng)治者有什么作用?
(2)通過材料二可以知道，唐太宗是如何重視人才的培養(yǎng)和選拔的?
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇十三
1、了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況及其影響。
2、通過討論科舉制的影響，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識分析問題的能力。
3、通過采用小組合作探究的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
通過學(xué)生分組討論，學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。通過對比現(xiàn)實考試制度，啟發(fā)學(xué)生思考我國教育現(xiàn)狀的不足，提出自己的看法和改進(jìn)建議。
2、通過了解科舉制度的深遠(yuǎn)影響，使學(xué)生認(rèn)識到科舉制度也是中國對世界人才選拔制度的突出貢獻(xiàn)，從而鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。
復(fù)習(xí)上節(jié)課的主要內(nèi)容并思考：
1、為什么唐玄宗統(tǒng)治前期稱為“開元盛世”？p13。
2、為什么會出現(xiàn)盛世景象？p10。
在此之前朝廷是怎樣選拔人才的呢？請看p15，請一個同學(xué)來說說。
大家想一想：這種選拔人才的方法好嗎？
（老師解說）科舉制度的“雛形”到“創(chuàng)立”和“完善”是一個很長的過程。既有聯(lián)系又有區(qū)別的三個階段：
（老師出示概括制表并解釋）。
隋文帝。
隋煬帝。
唐太宗。
武則天。
唐玄宗。
開始分科考。
正式設(shè)置進(jìn)士科。
擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模。
殿試/武舉的開始。
多次親自面試。
雛形。
創(chuàng)立。
完善。
1、常設(shè)考試科目：秀才、明法、明書、明算、明字、三史科、開元禮科。以進(jìn)士和明經(jīng)科最為重要（老師簡介）。
a、思考下列古文的含義：
1、“天下英雄，入吾彀中矣”（唐太宗）。
2、“太宗皇帝真長策，賺的英雄盡白頭！”
思考p16“動腦筋”：
（有，填空題。）。
思考p18“活動與探究1”：如何看待李德裕的觀點？
（不妥，熟悉朝廷禮儀只是有利于從形式上辦好朝廷的事，但不是當(dāng)官的必要條件。）。
老師：引導(dǎo)學(xué)生從政治、思想、文化、教育、社會矛盾、社會風(fēng)氣與習(xí)俗等方面分析；從科舉制度與唐朝繁榮的角度分析；從對外國、對后世、以至今天影響的角度分析。
（通過考試選拔官員，為讀書人提供了作官的途徑，政治上擴(kuò)大了統(tǒng)治階級基礎(chǔ)；促進(jìn)了教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展；帶來了唐詩的繁榮。）。
思考p19“活動與探究2”：中國選官制度對世界的影響。
（表明中國古代科舉制度是世界上最早的考試制度，明確指出中國古代的考試選官制度與英國的考試制度及現(xiàn)代各國考試制度之間的淵源關(guān)系。這說明，中國古代的考試選官制度對世界文明發(fā)展產(chǎn)生過一定積極影響。）。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)大體了解了科舉制度的創(chuàng)立和完善的過程。下面請同學(xué)們思考并討論科舉制與當(dāng)今的考試制度有何異同（小組討論）。能結(jié)合科舉制度的歷史提出建議的成長記錄袋加1-2分。
【結(jié)合板書小結(jié)】：
【板書設(shè)計】：
作業(yè)布置。
新學(xué)案》的練習(xí)。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇十四
科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”接下來是小編為大家整理的初中。
【教材分析】。
《華夏之祖》是六年級歷史上冊的第3。它講述了起源于遠(yuǎn)古。
傳說。
時代中華文明的基本概況，包括黃帝其人及他對華夏族的形成所做的貢獻(xiàn)、堯舜禹的“禪讓”和原始社會走向終結(jié)的有關(guān)史實，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國遠(yuǎn)古傳說時代的歷史發(fā)展進(jìn)程、尤其是中華文明的演進(jìn)奠定了基礎(chǔ)，并起著承上啟下的重要作用。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識目標(biāo)。
通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解遠(yuǎn)古傳說時代中華文明起源的基本概況。
2、能力目標(biāo)。
通過學(xué)生合作探究，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、獲取歷史知識、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力及以古鑒今的學(xué)科分析能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀。
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到我們的祖先對人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝、炎帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識。
【重點和難點】。
重點：黃帝對人類的貢獻(xiàn);夏朝的建立。
難點：為什么說黃帝、炎帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義。
【
教學(xué)。
方法。
】
合作交流、探究分析。
【設(shè)計理念】。
歷史是一門充滿人類懷舊情緒的程，對古史的探秘欲望是學(xué)生走進(jìn)歷史的最大興趣支點，而它以古鑒今的學(xué)科思想又成為指導(dǎo)自己規(guī)劃人生、探索生命的理論起點。歷史堂應(yīng)該給予學(xué)生暢所欲言的機(jī)會，讓他們能在撫古追今中相互碰撞，相互激發(fā)，不斷地豐富知識，達(dá)到深邃思想、升華情感的目的。這就是本節(jié)設(shè)計的基本理念。
【前準(zhǔn)備】。
前根據(jù)預(yù)習(xí)學(xué)案，自主先學(xué)，分組探究。
分組：全班分成9個大組——1-3組是戰(zhàn)地記者組，4-6組是部落采訪組，7-9組是會議報道組。
2、分組探究題目：
-3組。
說說。
有關(guān)炎黃戰(zhàn)蚩尤的相關(guān)情況，包括時間、地點、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果。
2、華夏族是怎樣形成的?
傳說中的炎帝和黃帝對后世分別有哪些貢獻(xiàn)?
2、你如何評價炎帝和黃帝呢?
選出演員，排練本劇《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
2、結(jié)合教材內(nèi)容，討論：什么是禪讓制?
【教學(xué)過程】。
激趣導(dǎo)入(3分)。
在背景音樂《黃帝頌》中播放《祭黃大典》的視頻。
2、展示交流(20分)。
(一)戰(zhàn)地記者組。
學(xué)生。
首先請從涿鹿大戰(zhàn)的戰(zhàn)場上歸來的戰(zhàn)地記者組的中心發(fā)言人擔(dān)任小老師，借助其小組，報道有關(guān)『炎黃戰(zhàn)蚩尤』的戰(zhàn)況。
2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況，在1-3小組內(nèi)補(bǔ)充、及4-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝與黃帝在涿鹿大敗蚩尤的概況。
教師。
點撥或強(qiáng)調(diào)炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第一個因素——“炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族”。
(二)部落采訪組。
學(xué)生。
首先請炎黃部落聯(lián)盟歸來的采訪組的中心發(fā)言人，擔(dān)任小老師，借助其小組，報道討論爭辯有關(guān)他們探究到的炎帝和黃帝對后世的貢獻(xiàn)。
2、然后根據(jù)學(xué)生回答情況在4-6小組內(nèi)補(bǔ)充、及1-3、7-9組的組外補(bǔ)充相結(jié)合下，逐步明晰、完善炎帝和黃帝對后世的貢獻(xiàn)。
教師。
看《黃帝介紹》的視頻，更深化學(xué)生理解黃帝的貢獻(xiàn)對后世源遠(yuǎn)流長的影響及后人對其的敬仰。
2、教師點撥炎帝與黃帝被稱為“華夏之祖”的第二個因素——炎帝和黃帝對后世的重大貢獻(xiàn)。
(三)會議報道組。
學(xué)生。
從部落聯(lián)盟會議上歸來的部落會議組，以本劇的形式展他們的探究成果：
學(xué)生表演本劇——《部落聯(lián)盟首領(lǐng)的產(chǎn)生》。
2、采取組內(nèi)同學(xué)、全班同學(xué)及教師評價相結(jié)合的方式，從歷史的表現(xiàn)、人物的刻畫等方面進(jìn)行評價。
一、根據(jù)新課標(biāo)要求，突出教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的多層次要求，采用靈活多變的教學(xué)方式使學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中完成預(yù)定目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計不在僅僅局限在以往的認(rèn)知性目標(biāo)，更要發(fā)展學(xué)生的能力，對每一課的具體教學(xué)目標(biāo)作認(rèn)真分析和解讀，尤其是過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價值目標(biāo)等，力求確立有深度、有針對性和可操作性的新型教學(xué)目標(biāo)。如《華夏之祖》一課，按新課標(biāo)要求，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)使學(xué)生了解中華文明起源的基本概況及相關(guān)遠(yuǎn)古傳說，為后面的學(xué)習(xí)打下一定基礎(chǔ)，同時初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力以及全面、系統(tǒng)思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力，并通過課文學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的社會發(fā)展觀。為達(dá)到上述不同層次的目標(biāo)，我采用的方法是首先在上課前布置任務(wù)，讓學(xué)生通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等多種。
渠道。
搜集、獲取遠(yuǎn)古文明的知識，在課堂上將所搜集信息加以匯總，并與課本內(nèi)容相互補(bǔ)充，在上述自己動手的過程中使學(xué)生對中華文明起源產(chǎn)生初步認(rèn)識。然后，讓學(xué)生觀察課本中黃帝像、嫘祖紡織等插圖，并要求以。
故事。
小品等形式表現(xiàn)出遠(yuǎn)古時期人們的生活情況，想象黃帝對中華民族文明進(jìn)步所作出的各種貢獻(xiàn)，從而達(dá)到培養(yǎng)歷史感知?dú)v史想象的形象思維能力的目的，并使學(xué)生認(rèn)識到我們的祖先在生產(chǎn)技術(shù)和。
文化。
方面對人類文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的愛國之情，增強(qiáng)民族意識。選擇活動與探究的第一題，即讓學(xué)生分組分析、討論遠(yuǎn)古傳說與歷史事實之間的區(qū)別和聯(lián)系，最后得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)思考問題的能力。
二、創(chuàng)造性使用教材——由“教教材”轉(zhuǎn)向“用教材教”。教材是為了有效反映和傳遞課程內(nèi)容諸要素而組織的文字與非文字材料及所傳遞的信息。新課程理念強(qiáng)調(diào)“不是教教材，而是用教材”，言簡意賅地表達(dá)了教材的性質(zhì)。新的教材觀認(rèn)為，教材是國家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的主要載體，是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要資源(而非唯一資源)，是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù)(僅是依據(jù))，是“教學(xué)的工具”和教學(xué)的抓手。因此，教師在明確教學(xué)目標(biāo)，開始設(shè)計具體的教學(xué)方案時，必須確立新的教材觀，創(chuàng)造性地使用教材，靈活地利用教材，使教材成為一種動態(tài)的、生成性的資源。對教材的創(chuàng)造性使用包括教師在教學(xué)中對現(xiàn)成教材內(nèi)容的沿用，也包括教師對教材內(nèi)容的重構(gòu)、處理加工，改編乃至增刪。通過一個多學(xué)期以來的探索，我覺得在對教材的創(chuàng)造性使用過程中應(yīng)注意下面幾點：
1、重視使用教材提供的素材和例子。如《華夏之祖》一課，黃帝——“人文之祖”是全課的重點子目，如何讓學(xué)生對這一點產(chǎn)生深刻認(rèn)同呢?第一，通過介紹炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤，打破了氏族之間狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。第二，可以利用課文中提供的“傳說中黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖，使學(xué)生很直觀的認(rèn)識到黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)，后人認(rèn)為他對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn)，故稱之為華夏的“人文初祖”。第三，還可以利用人們祭拜、憑吊黃帝嶺的圖片資料，說明黃帝在中華民族心目中的崇高地位。
2、深入分析和挖掘教材內(nèi)容的多重價值。教師在教學(xué)中，既要重視知識的遷移價值，更要深入分析和挖掘知識的認(rèn)知價值和情意價值，要看到教材背后所蘊(yùn)含的思想、觀點和方法。如學(xué)習(xí)《華夏之祖》一課，不僅要使學(xué)生認(rèn)知黃帝是中華民族的人文之祖，更要適當(dāng)提升高度，使學(xué)生認(rèn)識到中華民族的祖先在人類文明進(jìn)步過程中所作出的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)愛國之情和民族自豪感。這一點，我是選擇讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)工作，通過各種途徑盡可能多的搜集有關(guān)黃帝和遠(yuǎn)古文明的故事、資料，使學(xué)生在自己動手的過程中對黃帝對人類文明的貢獻(xiàn)產(chǎn)生直觀、深刻的印象。在課堂上，同學(xué)們分別敘述完自己搜集的小故事、資料之后，再反過來思考、想象如果沒有上述發(fā)明，人們的生活會是怎么一幅狀況?這樣通過正反強(qiáng)烈對比進(jìn)一步突出中華民族遠(yuǎn)古祖先對人類文明發(fā)展所做的偉大貢獻(xiàn)。
3、根據(jù)學(xué)生的實際，合理調(diào)整教材結(jié)構(gòu)體系。教材體系的構(gòu)建是教材編寫者根據(jù)課程目標(biāo)，綜合考慮學(xué)科知識的邏輯順序、學(xué)生的認(rèn)識順序和心理發(fā)展順序而形成的。在這一過程中，編寫者考慮的是學(xué)生群體共同的發(fā)展規(guī)律，難以充分體現(xiàn)特定群體和個體在認(rèn)知和心理發(fā)展上的差異。因此，教師在具體教學(xué)過程中，應(yīng)在深入理解和全面把握教材編寫體系的基礎(chǔ)上，根據(jù)所教學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和心理特點，合理調(diào)整教材體系，形成自己的教學(xué)思路，使教學(xué)設(shè)計最大程度的適應(yīng)最多的學(xué)生。在《華夏之祖》一課的教學(xué)設(shè)計過程中，考慮到所面對的是初一年級，學(xué)生多數(shù)還帶著孩童心理，喜歡吸引人的小故事，生動活潑的上課方式。所以，我決定打破教材的安排，在課題“華夏之祖”之后，直接提出問題：誰是華夏之祖?(學(xué)生由于預(yù)習(xí)過，故能順利答出黃帝是華夏之祖)緊接著提問：為什么說黃帝是人文之祖?(要求學(xué)生用所搜集的或課本中的史實來說明)學(xué)生一般能展示自己所掌握的各種小故事，有的是根據(jù)課本中“傳說中黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)”這副插圖進(jìn)行回答。這樣在整個教學(xué)流程中，實際上是將第二子目錄“黃帝——人文之祖”放到了第一子目錄“炎黃戰(zhàn)蚩尤”之前。如此做的好處是：一、配合了學(xué)生的。
課前預(yù)習(xí)。
在課堂一開始便充分調(diào)動了學(xué)生積極參與課堂的積極性。二、把炎黃戰(zhàn)勝蚩尤放在后面講通過分析說明黃帝此舉促進(jìn)了氏族間的交流和融合為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)再將其作為黃帝為中華民族進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的一個例證便水到渠成成了不會出現(xiàn)學(xué)生不易理解的情況。
三、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，而教師作為引導(dǎo)者，任務(wù)是通過設(shè)計豐富多彩的學(xué)習(xí)情景和探究活動，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究、合作學(xué)習(xí)，全面實現(xiàn)課程目標(biāo)。新課程理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師“教”應(yīng)該是為了“不教”，這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)學(xué)會把教的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)的過程，充分發(fā)揮課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。我在教學(xué)中一直堅持在三個方面發(fā)揮學(xué)生的主體作用：
1、課前預(yù)習(xí)。發(fā)揮學(xué)生的主體性，并不是一句空話，而應(yīng)該落實到教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)中去，第一環(huán)節(jié)當(dāng)然是預(yù)習(xí)工作。一個富有吸引力的預(yù)習(xí)任務(wù)，往往能在課堂教學(xué)開始之前，便引發(fā)出學(xué)生極大的學(xué)習(xí)熱情，為隨后的課堂教學(xué)、課后研討作出很好的鋪墊。如《華夏之祖》一課，涉及的重點知識有兩個，“黃帝——人文之祖”以及“禪讓制”。圍繞這兩個重點，我設(shè)計的預(yù)習(xí)任務(wù)也是兩個：搜集有關(guān)黃帝的各種傳說和查找有關(guān)禪讓制的有關(guān)知識。這兩個任務(wù)由學(xué)生根據(jù)自身興趣和能力自由選擇。實踐的結(jié)果，第一個任務(wù)選擇的人比較多，且完成效果也很理想，這充分反映了初一學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣所在和能力所及。第二個預(yù)習(xí)任務(wù)，雖然選擇的學(xué)生不多，但是完成的質(zhì)量還是不錯的，只是在課堂上由預(yù)習(xí)這個問題的同學(xué)解釋“禪讓制”時，出現(xiàn)其余學(xué)生很難理解的情況。我認(rèn)為這并不能說明解釋的同學(xué)預(yù)習(xí)工作做的不好，而只是反映了同一個班級中，學(xué)生學(xué)習(xí)能力和接受能力的差異。對這種理解、接受的差異，就需要教師進(jìn)行平衡。因此，通過預(yù)習(xí)，我們不僅能有效的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且能很快的發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的一些問題，從而針對這些問題進(jìn)行有效訓(xùn)練。
2、課堂參與。課堂教學(xué)不是簡單地把教材搬進(jìn)教案，把教案搬進(jìn)課堂、黑板;同時讓學(xué)生搬進(jìn)筆記，搬進(jìn)作業(yè)，作為標(biāo)準(zhǔn)搬進(jìn)答案、搬進(jìn)考卷的過程，而是師生共同對話、同共探究、共同發(fā)展的過程。因此，在課堂教學(xué)中，我努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，而不是聽教師滿堂灌。如在《華夏之祖》一課的教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，擴(kuò)展他們的知識面，我通過投影儀展示《黃帝》圖、《炎黃戰(zhàn)蚩尤示意圖》，然后請兩位學(xué)生到講臺上來，根據(jù)圖示為其他同學(xué)解釋黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動區(qū)域。這樣不僅使學(xué)生對炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識，而且也鍛煉了他們的心理素質(zhì)和語言表達(dá)能力。
教學(xué)目標(biāo)。
基礎(chǔ)知識。
訓(xùn)練。
過程。
重點。
黃帝——人文初祖。
難點。
堯舜禹。
“禪讓”的含義。
教學(xué)方法。
1.利用地圖冊，使學(xué)生了解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動區(qū)域，使他們對炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識。
2.對于“涿鹿之戰(zhàn)”，直接提出問題，引導(dǎo)學(xué)生對征戰(zhàn)的部落雙方、過程、結(jié)果做出解答、在此基礎(chǔ)上，得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的認(rèn)識。
教學(xué)結(jié)構(gòu)和過程。
導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)提問：大汶口原始居民的生產(chǎn)生活狀況，反映出原始社會晚期發(fā)生了怎樣的變化?(農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大的發(fā)展，私有財產(chǎn)、貧富分化和階級都出現(xiàn)了。)。
引導(dǎo)過渡：與大汶口考古發(fā)現(xiàn)可以互相印證的傳說很多，本課將使你了解到十分有趣的內(nèi)容。
資料：黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書里是有解釋的?！痘茨献印芬粫f：“中央土也，其帝黃帝，其佐(幫助)后土(管土的神)，執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說因為黃帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢?根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時候，將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個空當(dāng)作為出入的門，起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因為黃帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
黃帝是原始社會末期一個氏族部落的首領(lǐng)，那么他的部落居住在什么地區(qū)呢?除此之外還有哪些氏族部落及首領(lǐng)呢?大家把地圖冊打開翻到《涿鹿之戰(zhàn)》和《炎黃戰(zhàn)蚩尤》，在地圖上找到黃帝、炎帝、蚩尤部落的活動區(qū)域，他們共同生活在我國的黃河流域，請同學(xué)們閱讀教材的第12頁上面小字部分，在當(dāng)時，氏族部落為了爭奪食物和地盤，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，大家參照課文講述一下當(dāng)時發(fā)生的一場戰(zhàn)爭“涿鹿之戰(zhàn)”(講述的內(nèi)容征戰(zhàn)雙方、征戰(zhàn)過程、征戰(zhàn)結(jié)果等方面進(jìn)行啟發(fā))。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來黃帝部落和炎帝部落合并，統(tǒng)稱為華夏族。華夏族就是中華民族的前身。中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”。古書記載，黃帝以后我國歷史上出現(xiàn)的堯、舜、禹，和后來的夏、商、周三代，都是炎黃的后代。不僅中原的漢民族這樣說，北方的匈奴、西邊的羌族、南方的一些少數(shù)民族，也都自稱是炎黃的子孫。
一、教學(xué)目標(biāo)。
[知識與能力]。
(2)能力目標(biāo)：學(xué)生通過小組討論方式合作學(xué)習(xí)，歸納共同點，尋找歷史線索，提高抽象歸納能力，逐步學(xué)會從歷史表象看實質(zhì)。
[過程與方法]。
(1)學(xué)生共同參與小組討論，回答問題，并進(jìn)一步探索新的問題。
(2)通過互相討論、共同尋找答案的方式，體驗自主學(xué)習(xí)的樂趣。
(3)歸納線索，為今后的歷史學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
[情感態(tài)度與價值觀]。
(1)了解“炎黃子孫”的源頭和由來，加深民族認(rèn)同和自豪感。
(2)通過比較思考傳說與史實的區(qū)別，提高分辨是非、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
二、教學(xué)策略設(shè)計。
1、教學(xué)內(nèi)容。
(1)教學(xué)重點：一是黃帝被稱為人文初祖的原因;二是禪讓制，要注意引導(dǎo)學(xué)生禪讓制與世襲制的不同;三是夏朝建立的標(biāo)志性結(jié)果以及評價。
(2)教學(xué)難點：氏族、部落、部落聯(lián)盟、流域、人文初祖、王朝、原始社會、奴隸社會等歷史名詞在本課出現(xiàn)很多。作為剛接觸歷史的初一學(xué)生來說，正確理解非常困難。
2、教學(xué)方式。
教師引導(dǎo)和學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。學(xué)生在教師講述的基礎(chǔ)上通過小組討論、自主學(xué)習(xí)加深認(rèn)識，教師及時指導(dǎo)，提綱挈領(lǐng)并適時歸納升華。
三、教學(xué)過程。
1、引入。
自學(xué)導(dǎo)入框，為什么祭拜黃帝陵那么受重視?我們?nèi)A夏民族、炎黃子孫的根又在哪里呢?通過今天的學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們就能找到答案。
2、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
炎帝和黃帝部落打敗了蚩尤部落，并且結(jié)成部落聯(lián)盟。而在炎帝和黃帝之后，又相繼出現(xiàn)了堯、舜、禹三個杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。在長期的發(fā)展中，華夏民族形成了。因此，炎帝和黃帝被認(rèn)為是華夏民族的祖先，我們也自豪的自稱為“炎黃子孫”。
黃帝更是被稱為“人文初祖”，這又是為什么呢?
看完了黃帝的貢獻(xiàn)，請大家回答剛才的問題，為什么后人稱黃帝為“人文初祖”呢?
黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖，是因為傳說他發(fā)明了許多跟人們生活密切相關(guān)的東西，如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車，同時他生活的時代還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國人看來，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化身”。
3、堯舜禹的“禪讓”
文章。
1.
2.
3.
《圓明園的毀滅》教學(xué)實錄(3)。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇十五
知識與能力：了解秦兼并六國的史實;掌握秦始皇加強(qiáng)統(tǒng)一的措施。
過程與方法：通過閱讀歷史校本教材和創(chuàng)設(shè)歷史情景提高歸納、分析問題的能力。
情感態(tài)度價值觀：體會統(tǒng)一對中華民族的偉大意義。
【學(xué)習(xí)重點】。
秦朝加強(qiáng)統(tǒng)一的措施及意義。
【學(xué)習(xí)難點】。
探討統(tǒng)一國家建立的意義。
【學(xué)習(xí)過程】。
師：上課，同學(xué)們好!
生：老師好!
閱讀材料：嬴政登基始末!(材料附后)。
在學(xué)習(xí)中，請同學(xué)們用“圈點勾畫”這樣的方法把有關(guān)秦皇的重要知識標(biāo)出來。
(學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。老師巡視了解學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況)。
(約10分鐘后)師：好，現(xiàn)在大家已自學(xué)完了秦皇的偉業(yè)，下面請同學(xué)們來列舉一下秦皇的豐功偉績。
師：出示幻燈片：
生回答：
生回答。
生回答。
生回答。
師：為什么?
生回答。
師：是的，正是由于秦皇親眼目睹了分封制帶來的戰(zhàn)亂紛爭，他不想噩夢重演，他創(chuàng)立了一套史無前例的中央集權(quán)制度。(老師展示幻燈片)(提問)哪位同學(xué)來向大家介紹一下。
生回答。
師展示幻燈片：奏折：各地官員反映治理困難重重，各地民眾看不懂下發(fā)的詔書，收上的賦稅錢幣各色各樣、糧食多寡不等。
閱讀材料：(材料內(nèi)容附后)。
生：大聲閱讀，并同桌交流材料后面的習(xí)題。
師(提問)：秦皇該怎么解決呢?
生：回答。
師：假如你是當(dāng)時的官吏，這種做法對你有什么好處?假如你是商人或是百姓呢?
生回答。
師：總結(jié)：可見這種措施在當(dāng)時極大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化的交流。而且還一直被后世所沿用，千年不變。
師：解決了這個難題之后，我們來繼續(xù)拆閱下一封奏折。(展示幻燈片學(xué)生讀：現(xiàn)在國內(nèi)很多儒生到處散布謠言，抨擊我朝的制度，很多百姓起來反抗，嚴(yán)重影響國家穩(wěn)定)。
師(提問)：秦皇對這個問題又是如何解決的?
生回答。
師：你贊同他的做法嗎?為什么?
生回答。
師總結(jié)：我們應(yīng)用一分為二的觀點來客觀地看待歷史事件，秦皇的這種做法在當(dāng)時為加強(qiáng)思想統(tǒng)一起了一定的作用，但這種極端殘暴的手段嚴(yán)重牽制了思想、摧殘了文化。著名的歷史學(xué)家郭沫若曾對此事做出了這樣的評價。(出示幻燈片)?？梢?，秦皇這種統(tǒng)一全國思想的方法是做的很不漂亮的。咱們一定要吸取這種教訓(xùn)。下面我們來繼續(xù)拆閱下一封奏折。
師出示幻燈片：奏折：現(xiàn)在北方匈奴不斷進(jìn)犯，殺我人民，掠我土地。
師(提問)面對這種形式，秦皇采取了什么措施?
生回答。
師：假如你是當(dāng)時生活北方邊境不斷遭受匈奴侵?jǐn)_的百姓，你贊同這種做法嗎?
生回答。
師：假如你是當(dāng)時被征發(fā)修長城的百姓，你又是何種態(tài)度?
師總結(jié)：是的，萬里長城雖然對安定邊疆起了重要作用，但城墻底下卻掩埋著層層白骨，這不得不發(fā)人深省。現(xiàn)在我們是不可能再看到雄偉的秦長城了，但長城卻深深地刻在了中華民族的心中。在國歌中我們會唱(生：用我們的血肉鑄成新的長城)，在遭遇大地震或大災(zāi)難的時候我們經(jīng)常會說四個字(生：“眾志成城”)?？梢姡L城經(jīng)過幾千年的風(fēng)雨，它已經(jīng)內(nèi)化為中華民族凝聚力的象征。下面我們來查閱大臣的最后一個奏折。
師出示幻燈片：奏折：廣西的地形地貌導(dǎo)致秦軍運(yùn)輸補(bǔ)給供應(yīng)不上，秦軍在嶺南地區(qū)已苦戰(zhàn)三年仍無建樹。
師：(提問)面對這種情況，秦皇做了什么決定?
生回答。
師：當(dāng)時流傳著這樣一句話：“靈渠一通，南北交融”，這句話應(yīng)該怎樣理解呢?
生回答。
學(xué)生討論回答，
師總結(jié)：是的，沒有這種經(jīng)濟(jì)、文化上的統(tǒng)一，沒有幾千年統(tǒng)一文明的延續(xù)和積淀，我們現(xiàn)在的中華民族不可能是這樣一個團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的大家庭。它可能會像歐洲那樣小國林立，也可能會像阿拉伯國家那樣的不斷爭斗。所以，秦皇為國家的統(tǒng)一做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。他被譽(yù)為偉大帝王也是名之所歸?，F(xiàn)在請同學(xué)們?yōu)檫@樣一位帝王寫上合適的頒獎詞。
用最簡短的語言來概括秦皇為中華民族所作出的偉大貢獻(xiàn)。
學(xué)生寫，展示。老師點評。
師：老師的頒獎詞是這樣的：“幼年即位，青年掌權(quán)，壯年一統(tǒng)大業(yè)。廢舊制，創(chuàng)新章。奠萬世之基業(yè)，定中華之根骨”。當(dāng)然人無完人，我們對歷史人物的評價也應(yīng)一分為二的看待，秦皇也有很多不足稱道的地方，他的殘暴、他的好大喜功等等，這些我們將在下節(jié)課中繼續(xù)學(xué)習(xí)。但瑕不掩瑜，這些都無法掩蓋秦皇對幾千年的中華民族所做出的偉大貢獻(xiàn)。
下面就讓我們再次回味一下秦皇的偉業(yè)。請同學(xué)們來為秦皇的貢獻(xiàn)進(jìn)行簡單的知識建構(gòu)。教師出示幻燈片：知識結(jié)構(gòu)。(附：板書設(shè)計)。
師：學(xué)完了本課后，我們來對秦皇的偉業(yè)進(jìn)行一下知識檢測，看看同學(xué)們從這個偉大帝王身上學(xué)到了什么。
生做題，展示，老師點評。
生回答。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
要求掌握的知識：通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解二戰(zhàn)后五十多年來美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本情況。
要使學(xué)生認(rèn)識：通過討論戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因與基本特點，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考得出歷史結(jié)論的能力;通過列表、制作示意圖，反映美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的大致情況，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)圖表、數(shù)據(jù)說明有關(guān)歷史現(xiàn)象的能力。
要求培養(yǎng)學(xué)生的能力：通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生認(rèn)識戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是資本主義自我調(diào)節(jié)與科技進(jìn)步的必然結(jié)果，是美國在國際事務(wù)中扮演重要角色的根本原因，從而領(lǐng)會“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的科學(xué)內(nèi)涵，領(lǐng)會經(jīng)濟(jì)實力對于一個國家生存發(fā)展的重要性。
教學(xué)重點與難點。
重點：戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特點和戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。
難點：經(jīng)濟(jì)發(fā)展有其自身的規(guī)律，受制于政治形勢。戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)的周期性發(fā)展，與國際形勢的變化密切相關(guān)。
講授新課：
把“硅谷”并作簡單介紹，以景觸情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)“美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”的興趣，提問“戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡是如何創(chuàng)造的?”，由此導(dǎo)入新課。
先指導(dǎo)學(xué)生看書，制表來概括本課主要內(nèi)容。
時期。
表現(xiàn)(特點)。
原因。
五六十年代。
持續(xù)發(fā)展，西部和南部繁榮。
美國是世界上最富強(qiáng)的國家，占據(jù)了廣闊的國際市場;。
大力發(fā)展科技教育，發(fā)展新興工業(yè)和軍事工業(yè);。
改善人民生活，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境。
七八十年代。
70年代危機(jī)，經(jīng)濟(jì)地位下降;80年代調(diào)整，經(jīng)濟(jì)發(fā)展受限。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊端顯露;受到危機(jī)嚴(yán)重打擊。
通貨膨脹，債務(wù)沉重。
90年代。
持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時代。
改革社會經(jīng)濟(jì);。
加大發(fā)展教育科技事業(yè)的力度，促進(jìn)以信息產(chǎn)業(yè)為代表的高新技術(shù)的發(fā)展;。
完成傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)改造。
一、戰(zhàn)后的繁榮。
原因：美國是世界上最富強(qiáng)的國家，占據(jù)了廣闊的國際市場;大力發(fā)展科技教育，發(fā)展新興工業(yè)和軍事工業(yè);改善人民生活，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境。
二、危機(jī)和經(jīng)濟(jì)調(diào)整。
原因：經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊端顯露;受到危機(jī)嚴(yán)重打擊;通貨膨脹，債務(wù)沉重。
三、新經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)。
展;完成傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)改造。
新經(jīng)濟(jì)的主要特征：信息化和全球化。
p50頁圖片說明的問題：
“互聯(lián)網(wǎng)”顯示了美國經(jīng)濟(jì)的信息化和全球化，更能說明美國高科技的發(fā)達(dá)、科技人員的創(chuàng)新意識強(qiáng)以及科技是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動力等。
組織討論戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“主要原因”或“基本特點”時，注意提示學(xué)生聯(lián)系已學(xué)知識和現(xiàn)實情況，運(yùn)用從具體的歷史事實中引出結(jié)論的方法，做到言之有據(jù)地分析說明問題。例如“特點”，從發(fā)展過程上看，五六十年代出現(xiàn)繁榮，七八十年代遭遇危機(jī)與通貨膨脹，90年代穩(wěn)定發(fā)展，21世紀(jì)初又發(fā)生經(jīng)濟(jì)衰退，這顯示了美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的周期性。從實力地位上看，盡管發(fā)展出現(xiàn)波折，但美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度仍處于西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前列，是當(dāng)今世界上綜合國力的國家。從主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)上看，經(jīng)過了傳統(tǒng)工業(yè)到新興工業(yè)再到信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程，高科技特別是信息技術(shù)成為美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動力量，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科技含量高。
戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是多方面的，主要包括：適時調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，進(jìn)行資本主義的自我調(diào)節(jié);抓住第三次科技革命的機(jī)遇，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè);重視基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)實用人才;戰(zhàn)后國際地位的提高和軍事經(jīng)濟(jì)實力的增強(qiáng);確立世界霸權(quán)地位的政治需要。
第9課西歐和日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)：
要求掌握的知識：通過學(xué)習(xí)本課，要求學(xué)生了解“歐共體”和“歐洲聯(lián)盟”的建立，掌握戰(zhàn)后西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要史實，以及西歐、日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因。
要使學(xué)生認(rèn)識：用圖片或表格形式列出西歐和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化情況，讓學(xué)生逐步掌握運(yùn)用圖、表、數(shù)據(jù)等說明相關(guān)歷史現(xiàn)象的能力;通過引導(dǎo)學(xué)生比較分析戰(zhàn)后西歐、日本在恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面所采取的不同方式，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用共性和個性的原理分析問題和歸納問題的能力。
要求培養(yǎng)學(xué)生的能力：通過學(xué)習(xí)戰(zhàn)后西歐和日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展的主要原因，使學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，社會生產(chǎn)的發(fā)展離不開科技的進(jìn)步，以此培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)的意識，確立求實創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，并激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，振興祖國的熱情。
教學(xué)重點與難點。
重點：戰(zhàn)后西歐、日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的主要原因。
難點：“歐洲共同體”與“歐盟”的建立和意義。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇十七
12，蒙古各部推戴鐵木真為全蒙古的大汗，尊稱為成吉思汗，蒙古國建立。
二、忽必烈建立元朝和統(tǒng)一全國。
忽必烈是成吉思汗的孫子。1260年，忽必烈即汗位建立中統(tǒng)。1271年，定國號為元，第二年，定都大都，忽必烈就是元世祖。
1276年，元軍占領(lǐng)臨安，南宋滅亡。1279年，元軍消滅南宋的殘余武裝，統(tǒng)一全國，實現(xiàn)了唐末以來國家空前的大一統(tǒng)。
忽必烈為鞏固大一統(tǒng)，強(qiáng)化中央集權(quán)制度，在中央設(shè)置中書省、樞密院、御史臺，分別掌管政事、軍事、監(jiān)察;地方上，設(shè)立了十個行中書省，簡稱“行省”，我國省級行政區(qū)的設(shè)置，始于元朝。
三、民族關(guān)系的新發(fā)展。
當(dāng)時的中國，各民族之間的關(guān)系有了長足的發(fā)展，往來頻繁，和平共處。元朝形成了一個新的民族——回族。
四、元朝的疆域。
元朝的版圖空前遼闊，北至漠北，南到海南，超過歷史上任何一個王朝。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇十八
1206年，蒙古各部推戴鐵木真為全蒙古的大汗，尊稱為成吉思汗，蒙古國建立。
二、忽必烈建立元朝和統(tǒng)一全國。
忽必烈是成吉思汗的孫子。1260年，忽必烈即汗位建立中統(tǒng)。1271年，定國號為元，第二年，定都大都，忽必烈就是元世祖。
1276年，元軍占領(lǐng)臨安，南宋滅亡。1279年，元軍消滅南宋的殘余武裝，統(tǒng)一全國，實現(xiàn)了唐末以來國家空前的大一統(tǒng)。
忽必烈為鞏固大一統(tǒng)，強(qiáng)化中央集權(quán)制度，在中央設(shè)置中書省、樞密院、御史臺，分別掌管政事、軍事、監(jiān)察;地方上，設(shè)立了十個行中書省，簡稱“行省”，我國省級行政區(qū)的設(shè)置，始于元朝。
三、民族關(guān)系的新發(fā)展。
當(dāng)時的中國，各民族之間的關(guān)系有了長足的發(fā)展，往來頻繁，和平共處。元朝形成了一個新的民族——回族。
四、元朝的疆域。
元朝的版圖空前遼闊，北至漠北，南到海南，超過歷史上任何一個王朝。
第13課宋元的科學(xué)技術(shù)。
一、畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。
平民畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，對文明的傳播、交流和發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
二、指南針、火藥的發(fā)展和西川。
宋朝人發(fā)明了指南針并開始用于航海和軍事中，南宋時阿拉伯人學(xué)會了使用指南針，并把它傳入歐洲。
火藥是我國古代煉丹家煉制丹藥的過程中發(fā)明的。唐朝末年，火藥開始用于軍事，宋元時期，火藥被廣泛運(yùn)用于軍事之中，人們發(fā)明了火球、火箭、火槍等各類火藥武器。13世紀(jì)，火藥傳入阿拉伯，14世紀(jì)傳入歐洲。
三、沈括、郭守敬對科學(xué)技術(shù)的貢獻(xiàn)。
沈括是北宋科學(xué)家，撰寫成《夢溪筆談》，一書。他創(chuàng)制的“十二氣歷”十分先進(jìn)。他是最早使用“石油”這一名詞并意識到石油的用途與價值的科學(xué)家。
郭守敬是元代著名的天文學(xué)家。他編成的《授時歷》推算一回歸年長度是365.242日，和地球?qū)嶋H線太陽一周的周期只差26秒。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇十九
掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時間;認(rèn)識到開發(fā)邊疆的重要性。
[過程與方法]。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運(yùn)用能力;。
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
[情感態(tài)度與價值觀]。
了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[重點]兩漢經(jīng)營西域。
[難點]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[授課過程]。
一、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容。
二、導(dǎo)入新課：今天我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營西域和絲綢之路。
三、講授新課：
(1)張騫出使西域：
1、西漢時期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年漢武帝派張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。
(2)絲綢之路：從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
(3)班超經(jīng)營西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;。
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。
四、小結(jié)。展示課件知識點匯萃。
五、作業(yè)。
附：板書設(shè)計。
一、張騫出使西域：
1、把甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，稱為西域。
2、公元前138年，公元前119年，張騫出使西域。
3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國正式歸屬中央政府的開始。
二、絲綢之路：
從長安往西經(jīng)過河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。
三、班超經(jīng)營西域：
1、公元73年，東漢政府派班超出使西域。
2、班超派甘英出使大秦;。
3、166年，大秦的使臣來到東漢，這是歐洲國家同我國直接友好往來的開始。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇二十
960年，后周大將趙匡胤在陳橋驛發(fā)動兵變，建立宋朝，以開封為東京，作為都城，史。
稱北宋。趙匡胤就是宋太宗。
北宋建立后，將中央權(quán)力一分為三，以中書門下掌管行政，樞密院掌管軍事，三司。
掌管財政，分別對皇帝直接負(fù)責(zé)，加強(qiáng)了皇帝對政權(quán)的控制。兵權(quán)仍掌握在皇帝手中。
二、契丹族的興起與遼宋和戰(zhàn)。
1、契丹族原為鮮卑族的一支。9，耶律阿保機(jī)建立契丹國，定都上京。阿保機(jī)就。
是遼太祖。
2、遼宋議和：宋每年給遼銀10萬兩，絹20萬匹，稱為歲幣;雙方停戰(zhàn)，約為兄弟之。
國。這就是澶淵之盟。
三、北宋和西夏的關(guān)系。
1038年，單項首領(lǐng)元昊自立為帝，國號夏，以興慶為都城，史稱西夏。
北宋和西夏雙方議和：西夏取消帝號，對宋稱臣，宋給西夏歲幣。
第9課南宋和金的對峙。
一、金的興起。
金是女真族建立的政權(quán)。10世紀(jì)時，女真受契丹的統(tǒng)治。11，完顏阿骨打稱帝，
國號金，都城為會寧。1125年，金滅遼。
二、“靖康之變”
金滅遼后，繼續(xù)南下，發(fā)動了對北宋的戰(zhàn)爭，直逼北宋都城開封，開封軍民在主戰(zhàn)派大臣李鋼的領(lǐng)導(dǎo)下，打退了金軍的進(jìn)攻。
1127年，金軍再次南下，攻破開封，俘虜徽宗、欽宗，北宋滅亡。史稱“靖康之變”。
二、南宋軍民的抗金斗爭。
北宋滅亡的同一年，宋欽宗的弟弟趙構(gòu)在南宋南方重建了宋政權(quán)，后來定都臨安，史稱。
南宋。趙構(gòu)就是宋高宗。
岳飛是南宋抗金名將。收復(fù)多處失地，又在郾城大敗金軍。宋高宗和宰相秦檜害怕抗金。
力量壯大，威脅自己的統(tǒng)治，不惜向金朝屈膝求和，他們一再命令岳飛等將領(lǐng)班師回朝，不久，又以莫須有的罪名殺害了岳飛。
岳飛班師后，宋金達(dá)成和議：南宋向金稱臣，并向金納歲幣，雙方以淮水至大散關(guān)一線為界，南北對峙局面形成。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇二十一
科舉制的創(chuàng)立是古代史上的重要制度，內(nèi)容對于學(xué)生來說也比較熟悉。課堂上課讓學(xué)生多講自己對于科舉制度的理解，學(xué)生可聯(lián)系平時在電視劇中聽說的榜眼、探花、狀元、進(jìn)士等相關(guān)名詞，了解科舉制對人才的選拔。另外也可聯(lián)系現(xiàn)在的高考也是國家選拔人才的重大舉措，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，成為社會有用之人。
1、在課堂上遇到突發(fā)問題的時候，不要一味打斷、撲滅學(xué)生的參與熱情，否則沒人再舉手，沒人再想說。思想形成的過程本身就是師生交流、思維碰撞的過程。解決學(xué)生突發(fā)問題的辦法貴在教師的引導(dǎo)，改變教師滿堂灌的方式，加強(qiáng)對相似概念的分析、比較、鑒別，并通過提供材料和途徑的方式讓學(xué)生參與其中，體會自我搜集材料，認(rèn)識歷史人物和事件的樂趣，從而提高學(xué)生在歷史課上的積極性。
2、教師一定要在課下做好充分的準(zhǔn)備工作，備課的時候不但要備課本，備學(xué)生，還要在學(xué)生的角度想一想，哪些問題有可能給學(xué)生帶來困擾，哪些問題有更大的空間進(jìn)行發(fā)揮。在學(xué)生對某一問題有疑問或者偏見的時候適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充相關(guān)知識并提出延伸性問題引發(fā)深入思考。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇二十二
一、識記與理解：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解并掌握先秦至南北朝時期的藝術(shù)成就：戰(zhàn)國編鐘，秦始皇陵兵馬俑，王羲之與《蘭亭序》，顧愷之與《女史箴圖》、《洛神賦圖》。
二、能力和方法：通過指導(dǎo)學(xué)生鑒賞戰(zhàn)國編鐘、秦始皇陵兵馬俑、《蘭亭序》、《女史箴圖》、《洛神賦圖》等藝術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生的'藝術(shù)欣賞能力；通過對歷史文物價值的討論，培養(yǎng)學(xué)生歷史分析、評價能力。
三、情感、態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習(xí)杰出的藝術(shù)成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和對中國文化的認(rèn)同感；通過對藝術(shù)作品的欣賞，陶冶情趣，養(yǎng)成學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、追求美、創(chuàng)造美的意識；通過對杰出藝術(shù)成就的原因分析，使生認(rèn)識到人民的創(chuàng)造性是歷史文明和歷史進(jìn)步的根本動力。
【教學(xué)重、難點】。
重點：戰(zhàn)國編鐘、秦始皇陵兵馬俑。
難點：王羲之、顧愷之的書畫成就和秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)價值。
【課前準(zhǔn)備】。
課前收集有關(guān)秦始皇陵兵馬俑和王羲之的故事。
【教學(xué)步驟】。
教師活動學(xué)生活動備注。
一、導(dǎo)入新課。
問學(xué)生，有哪些同學(xué)學(xué)過美術(shù)、音樂、書法？你們知道中國有哪些重要的美術(shù)作品、樂器、書法作品？而引入本課。
二、戰(zhàn)國編鐘。
指導(dǎo)學(xué)生閱讀、觀察編鐘圖，談?wù)劙l(fā)現(xiàn)。
抽學(xué)生講知音的故事。理解春秋戰(zhàn)國時期的音樂成就。
三、秦始皇陵兵馬俑。
先閱讀教材、觀察書上的圖，談?wù)動惺裁锤邢搿?/p>
教師將知識要點落實在教材上。突出其在雕塑的崇高地位。
四、王羲之的書法。
閱讀教材，落實知識點。
仔細(xì)觀察書上的字帖，讓學(xué)生暢所欲言。
抽兩個學(xué)生來講王羲之的故事。
談王羲之的品格。
五、顧愷之的繪畫。
閱讀教材，找出要點。
教師講解，指導(dǎo)學(xué)生觀察兩幅名畫，體會之。
補(bǔ)充講“三絕”。
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇二十三
識記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時代和地點;知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過識圖培養(yǎng)觀察能力;通過想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過比較北京人、猿類、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價值觀：了解中華文明悠長的源頭，進(jìn)行愛國主義教育;認(rèn)識勞動在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動觀點的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點】重點:是北京人;難點:元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
書上的導(dǎo)言，當(dāng)科學(xué)考隊員，來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活情況。要求學(xué)生初讀課文，觀察《我國境內(nèi)早期人類活動地區(qū)圖》，設(shè)計考察的線路(按一定的時間順序)。調(diào)動學(xué)生的參與興趣。
積極參與設(shè)計考察線路，初步知道先后順序。
二、元謀人。
要求學(xué)生看書，找出“為什么叫元謀人?(同時解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”
教師小結(jié)。過渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點考察一下北京人。
學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗一下考察的感覺。
三、北京人。
要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)。
問題：你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀察真人比較)。
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目內(nèi)容，說明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類，于1987年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄。”
活動：想象北京人的一天是如何度過的?
學(xué)生閱讀，先建立一個整體映像。
然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動)。
增加學(xué)生的自豪感。
四、山頂洞人。
大約二十萬年后，在北京人生活過的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類――這就是“山頂洞人”。
引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面，列表歸納)。
著重考察：怎么知道他們會人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問。
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?
還有哪些問題?
七年級歷史科舉制的創(chuàng)立教案設(shè)計篇二十四
訓(xùn)練。
過程。
重點。
黃帝——人文初祖。
難點。
堯舜禹。
“禪讓”的含義。
教學(xué)方法。
1.利用地圖冊，使學(xué)生了解黃河流域的空間位置以及炎帝、黃帝、蚩尤等部落的活動區(qū)域，使他們對炎帝、黃帝、蚩尤等部落和部落之間的征戰(zhàn)有更直觀的了解和認(rèn)識。
2.對于“涿鹿之戰(zhàn)”，直接提出問題，引導(dǎo)學(xué)生對征戰(zhàn)的部落雙方、過程、結(jié)果做出解答、在此基礎(chǔ)上，得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的認(rèn)識。
教學(xué)結(jié)構(gòu)和過程。
導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)提問：大汶口原始居民的生產(chǎn)生活狀況，反映出原始社會晚期發(fā)生了怎樣的變化?(農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大的發(fā)展，私有財產(chǎn)、貧富分化和階級都出現(xiàn)了。)。
引導(dǎo)過渡：與大汶口考古發(fā)現(xiàn)可以互相印證的傳說很多，本課將使你了解到十分有趣的內(nèi)容。
資料：黃帝為什么叫“黃”帝呢?這在古書里是有解釋的?！痘茨献印芬粫f：“中央土也，其帝黃帝，其佐(幫助)后土(管土的神)，執(zhí)繩(法)而制四方”。這是說因為黃帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢?根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時候，將士都站在戰(zhàn)車上;停戰(zhàn)休息時，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個空當(dāng)作為出入的門，起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因為黃帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤。
黃帝是原始社會末期一個氏族部落的首領(lǐng)，那么他的部落居住在什么地區(qū)呢?除此之外還有哪些氏族部落及首領(lǐng)呢?大家把地圖冊打開翻到《涿鹿之戰(zhàn)》和《炎黃戰(zhàn)蚩尤》，在地圖上找到黃帝、炎帝、蚩尤部落的活動區(qū)域，他們共同生活在我國的黃河流域，請同學(xué)們閱讀教材的第12頁上面小字部分，在當(dāng)時，氏族部落為了爭奪食物和地盤，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，大家參照課文講述一下當(dāng)時發(fā)生的一場戰(zhàn)爭“涿鹿之戰(zhàn)”(講述的內(nèi)容征戰(zhàn)雙方、征戰(zhàn)過程、征戰(zhàn)結(jié)果等方面進(jìn)行啟發(fā))。黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。后來黃帝部落和炎帝部落合并，統(tǒng)稱為華夏族。華夏族就是中華民族的前身。中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”。古書記載，黃帝以后我國歷史上出現(xiàn)的堯、舜、禹，和后來的夏、商、周三代，都是炎黃的后代。不僅中原的漢民族這樣說，北方的匈奴、西邊的羌族、南方的一些少數(shù)民族，也都自稱是炎黃的子孫。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/18493258.html】
