云南的歌會教案及反思(熱門21篇)

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云南的歌會教案及反思(熱門21篇)
時間:2023-12-10 16:05:16     小編:琉璃

制定教案時,需要考慮學(xué)生的實際情況和學(xué)習(xí)特點,從而更好地實施教學(xué)。教案編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法,促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。請大家共同分享一些教案編寫的經(jīng)驗和心得,共同提高教學(xué)質(zhì)量。

云南的歌會教案及反思篇一

整體把握課文內(nèi)容,品味語言。

一、導(dǎo)入(1分鐘)

二、預(yù)習(xí)檢測:(5分鐘)

1、本文作者: ?,F(xiàn)代小說家、散文家、歷史文物研究家。

2、給下列加點字注音 。

迤( )西 譬( )喻 糯( )米 蹲( )踞

忌諱( ) 酬( )和 鐵箍( ) 熹( )微

(學(xué)生書寫1分鐘,教師訂正2分鐘)

3、概括這篇文章的主要內(nèi)容。(學(xué)生回答2分鐘)

三、默讀課文,思考問題:(15分鐘)

本文在“歌會”的大標(biāo)題下,描繪了三個場合的唱歌情景,請用簡練的語言概括出來?并劃出來你印象最深的句子。

1、學(xué)生一邊默讀課文,一邊劃出自己印象最深的句子并填寫(10分鐘)

這三個場景可以概括為:

(1)

(2)

(3)

2、學(xué)生回答(3分鐘)

3、教師總結(jié)(2分鐘)

四、研讀課文,品析語言(15分鐘)

1、學(xué)生朗讀第四段中自己劃出的重點句子(5分鐘)

2、按照示例,賞析句子。(5分鐘)

示例:馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色的報春花,在輕和微風(fēng)里不住點頭,總令人疑心那個藍色像是有意模仿天空而成的。

報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人修辭,顯得活潑生動,它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”運用了奇特的聯(lián)想,讓人感受到花的靈性和花色的純凈。

3、學(xué)生展示(5分鐘)

五、教師總結(jié)(4分鐘)

六、作業(yè):

從文中摘錄你喜歡的句子并點評在閱讀記錄本上。

參考:沒有這樣的環(huán)境,就不會有這樣的歌聲。沈從文從來就沒有懷疑過自己在文章中使用大量環(huán)境描寫是錯誤的。因為在他心中,有一種哲學(xué)的觀念支撐著他,那就是:天人合一。天人合一這種哲學(xué)觀念具有多重含義,它至少應(yīng)該包括人與自然的和諧統(tǒng)一。趕馬女孩觸目是山花爛漫,側(cè)耳是鳥鳴悠悠,在這樣的環(huán)境里長期耳濡目染,當(dāng)然會出口自然,充滿了淳樸本色美。所以,沈從文在自然環(huán)境的描寫上,從不吝嗇自己的筆墨,他就是要對原生環(huán)境自然還原。

為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩,自然是歌聲動人,情韻動人。

云南的歌會教案及反思篇二

我想向那些對我課給予肯定的老師表示我深深的謝意,你們默默地眼神給了我繼續(xù)前行的力量和勇氣。我想向初二(3)的全體同學(xué)說聲謝謝,是你們讓課堂變得輕松活潑,波瀾起伏。

雖然這堂課上下來自己還比較滿意,然而,這堂課還有太多的不足:

1、生命環(huán)節(jié)用時過少,致使最后呈現(xiàn)的字幕力不從心,缺少應(yīng)有的震撼力。原因在于生命環(huán)節(jié)的鋪墊不夠,沒有讓學(xué)生很好地體驗現(xiàn)實人生的滄桑與疲憊,故而“清風(fēng)明月”就難以走進他們的心靈。由此由此可知,課堂上的每一個環(huán)節(jié)都必須有相對準(zhǔn)確的時間付出,否則將難以達到環(huán)環(huán)相扣層層鋪墊的妙境。

2、學(xué)生大聲朗讀的時間不夠多,“讀”出意思做得還比較欠缺,放聲朗讀可能是初中語文教學(xué)應(yīng)堅持的方向。

3、品味言語情味的方法還顯得比較單一。

云南的歌會教案及反思篇三

有關(guān)沈從文的背景資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料為這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計提供了很大的幫助,正因為對相關(guān)資料的深入研究,我更深入地理解了這篇文章,又因為深入理解了這篇文章,我更走近了沈從文先生。于是設(shè)計了這次“發(fā)現(xiàn)之旅”,希望能帶領(lǐng)學(xué)生走進去,并幫助學(xué)生擁有奇妙的發(fā)現(xiàn)。

然而,因為時間的倉促、對學(xué)情的不甚了解以及自身在設(shè)計上的考慮不周,整節(jié)課完成后,感覺有些累。

一、教學(xué)內(nèi)容過于飽滿,學(xué)生活動減少,導(dǎo)致教師在課堂推進中顯得較為吃力。

根據(jù)教學(xué)設(shè)計,這篇課文中幾乎每處重點內(nèi)容都已涉及,而在短短的45分鐘之內(nèi),要讓學(xué)生找到這些內(nèi)容,還要讀懂讀透,實屬不易。因此,該教學(xué)設(shè)計如能將一些教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)合并或作適當(dāng)?shù)膭h減,教師授課過程中會更加從容一些。

二、細節(jié)問題設(shè)計欠缺,對學(xué)生啟發(fā)不夠,導(dǎo)致教師在某些問題的分析中籠統(tǒng)含混,學(xué)生無法從中領(lǐng)會清楚教師的設(shè)計意圖,課堂效果欠佳。

這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計在大的程序和環(huán)節(jié)上思路很清晰,但在某些具體問題的設(shè)計中缺少了匠心。如分析“人美”和“景美”的兩個片段教學(xué)中,均存在不少隨意性,不少字句的分析不透不妙,難以幫助學(xué)生真正體味到這兩個片段寫作的妙處。如能精心設(shè)計幾個巧妙的小問題啟發(fā)學(xué)生,學(xué)生的收獲會更多一些。

總之,這節(jié)課給我的收獲很多,遺憾更多,在今后的課堂教學(xué)中,我會努力揚長改短,使課堂教學(xué)更加完善。

云南的歌會教案及反思篇四

本節(jié)課是八年級語文第四單元的一篇散文,作者沈從文。第四單元所選的,大多是寫各地節(jié)日風(fēng)俗的,展現(xiàn)了一幅幅有聲有色的民俗風(fēng)情畫卷。關(guān)注民俗,可以了解民生和民間文化。因此,我導(dǎo)課的時候直接從民俗說起,引起學(xué)生的注意。又因為本文描寫的是云南的風(fēng)情,離我們的生活較遠,因此,我充分利用多媒體直觀的特點,來輔助教學(xué),開始上課讓學(xué)生進入一種意境,感受美麗的云南,教學(xué)中也有和課文三個片段相互映襯的視頻和圖片,這樣會使知識變得生動,形象,能充分調(diào)動起學(xué)生的積極性,課堂氣氛活躍。

語文新課程的中心任務(wù)是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),語文課程重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格?!对颇系母钑芬詽饽夭?,工筆描繪了山野對歌,山路漫歌,村寨傳歌三種不同的情調(diào),字里行間蘊涵著濃郁的民間文化氣息,洋溢著作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞,在教學(xué)時,我充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“注意開發(fā)利用課程資源”的精神,適當(dāng)擴展學(xué)習(xí)范圍,用音樂構(gòu)建平臺,從課內(nèi)走向課外,去領(lǐng)略我國古老的民間文化。

由于本文是云南的歌會,我設(shè)計的思路也是緊扣住“歌”字,依次的教學(xué)思路是誰在歌、歌什么、我也歌,從探討主題到探討寫法,最后師生也相互對唱,從而使課堂教學(xué)達到高潮,學(xué)習(xí)本文也如欣賞一首優(yōu)美的歌。在學(xué)法上,我采用的是讓學(xué)生繼續(xù)鞏固圈畫勾點的方式,讓學(xué)生在朗讀中探究文本,在讀中、悟中概括信息,從而掌握本文的重點。

在作業(yè)設(shè)計上,我讓學(xué)生給畫面配文字,鞏固中寫人的方法;寫介紹詞也是為了讓學(xué)生學(xué)會熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng),提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和審美情趣。網(wǎng)上瀏覽作業(yè)是為了讓學(xué)生有效的把課堂所學(xué)和信息技術(shù)相結(jié)合,去領(lǐng)略我國的民間文化和作者的創(chuàng)作風(fēng)格。

但也不可否認(rèn),在講課中的探究文本時,有些同學(xué)理解了課文內(nèi)容,但是語言組織能力遜色,聽的多,說的少,參與性比較差。對于本文的教學(xué),我設(shè)計的內(nèi)容多數(shù)需要學(xué)生自己去探究文本,教師應(yīng)對于一些細節(jié)的知識適當(dāng)適時點撥,也許教學(xué)效果會更好。也許是沈從文先生優(yōu)美的語言感染了我,也許是那歌會的形式吸引了我,也許是那純樸人情美牽引了我,總之,我腦海中揮之不去的依舊是那種心靈的震撼----生活如此美好,我們要熱愛我們的生活,在喧囂的都市生活中保持一份內(nèi)心的平靜,學(xué)會從容優(yōu)雅淡定的生活,用最美的生活姿態(tài)去闡釋我們?nèi)绺璧纳睢?/p>

以上是我的教學(xué)感受,請各位老師批評,指導(dǎo)。

云南的歌會教案及反思篇五

《云南的歌會》是新課程八年級語文下冊第四單元一篇有關(guān)民風(fēng)民俗的文章,它以濃墨重彩,工筆描繪了山野對歌,山路漫歌,村寨傳歌三種不同的情調(diào),字里行間蘊涵著濃郁的民間文化氣息,洋溢著作者對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。新課程標(biāo)準(zhǔn)中說“注意開發(fā)利用課程資源”,所以我覺得在教學(xué)這樣的課文時,可以適當(dāng)擴展學(xué)習(xí)范圍,用音樂構(gòu)建平臺,讓學(xué)生從教室走向社會,從課內(nèi)走向課外,領(lǐng)略民間文化的巨大魅力。

著名情境教學(xué)專家李吉林曾說:“教材學(xué)生之間情感的橋梁,便是教師的情感,教師用自己的真情去點燃學(xué)生情感的火苗,我們的語文課堂就會呈現(xiàn)勃勃生機,迸射出生命活力?!庇懈杏诖耍诮虒W(xué)《云南的歌會》時,我設(shè)計了這樣一段導(dǎo)語:先欣賞一段劉三姐《想唱就唱》的視頻,順勢介紹道:云南是一個少數(shù)民族聚居的地區(qū),在云南人民的生活中,民歌占了重要的地位,幾乎滲透了他們生活的各個角落:男女傳情時會唱歌,結(jié)婚時會唱歌,喪葬時會唱歌,甚至有的民族打官司的時候也用歌唱的形式,今天這節(jié)課讓我們一起跟隨作者沈從文去聽聽云南的歌聲,看看云南的歌會。然后解釋“歌會”是什么意思,就是大家聚在一起唱歌。在整體感知部分,我設(shè)計了一個問題:誰在唱?哪里?形式?并且問:這與電視里我們看到的音樂會、演唱會有什么不同之處?希望通過對比讓學(xué)生對云南歌會的形式特點有更深的認(rèn)識和了解。在重點研討環(huán)節(jié),我出示了一個重點問題:劃出三幅畫面中你最喜歡的細節(jié),讀讀,品品……——給學(xué)生五分鐘時間劃出喜歡的細節(jié),并批注。讀經(jīng)典的作品,批注是一種很好的閱讀方法。此環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生通過閱讀,在字里行間發(fā)現(xiàn)自己喜歡的細節(jié),并加以評注。個性化的閱讀必將帶來課堂研討的良好氣氛,所謂:奇文共欣賞,疑義相與析。在研討和交流中尋求對文本的進一步理解和共同提高。——學(xué)生回答,共享心得:

重點如下:

第二幅畫面中:

環(huán)境描寫是否必要。出示《湘西民族的藝術(shù)》 的一句話,體會環(huán)境描寫的重要作用。

配樂朗讀第二節(jié)。

第三幅畫面中:

體會云南人民自由的天性、生命活力、純真的生活。并出示《記憶中的云南跑馬節(jié)》:“從馬背上研究老問題,不免近于賣呆,遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了?!斌w會作者對這種生活的態(tài)度。從這句話可以看出,云南歌會最大的魅力——它是一曲生命 的頌歌。從一個“活”字我們探到了作者最原始的意愿。

最后是拓展延伸:寫作,《讀了課文后,我想說…… 》并交流。

縱觀整堂課,我將教學(xué)的重點放在兩個方面:一是朗讀,一是通過細節(jié)的揣摩,體會云南人民“活”的生活狀態(tài)、自由性情,淳樸自然的生活方式和熱情積極的生活態(tài)度。

首先說朗讀。

葉圣陶先生曾說過:“文學(xué)語言的訓(xùn)練,我認(rèn)為最重要的是訓(xùn)練語感,就是對于語文的敏銳的感覺?!彼栽诒疚牡慕虒W(xué)中,我特別注重朗讀的訓(xùn)練,課堂上始終伴隨著各種形式地讀,如對課文中幾幅畫面的通讀,全班讀,老師范讀,個人瀏覽,跳讀等,在朗讀中感悟云南歌會的美,感受人物美,環(huán)境美,風(fēng)俗美。

再說說通過細節(jié)的揣摩,感受云南人民熱愛生活、歌唱生活、創(chuàng)造生活的熱情和活力。

本文語言清麗優(yōu)美,洋溢著那種純樸、寧靜、遠離城市喧囂的濃郁的文化氣息,同時又體現(xiàn)出了生命活力、生活熱情。體現(xiàn):

1、在“山野對歌 ”這部分中, “一個年輕婦女一連唱敗了三個對手,從荊條叢中站起身子,理理發(fā),……”一句,學(xué)生談到了“從婦女的動作、神態(tài)中,體現(xiàn)了對歌的隨意、對歌的快樂……”,我順勢問了一句“對這種女人還有沒有其他的描寫”?自然過渡到對對歌人的外貌描寫中:生長得一張黑中透紅棗子臉……腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙,腳下……繡花透孔鞋。這樣的外貌描寫讓我們看到了一個性情開朗、活潑、聰明、手腳利索的女孩。我又問了一句:她對生活的態(tài)度怎樣?于是學(xué)生從女孩的打扮中感受出這是一個愛美、喜歡色彩的女孩,更是一個熱愛生活、對生活充滿了熱情的女孩。正因為有了對生活的熱愛,有了生命的激情,她的歌聲才那么美、那么動聽。

2、在“村寨傳歌”這部分中,我緊扣“生命本色”這一點來領(lǐng)會文本內(nèi)容。分別提了以下幾個問題:

a、男女老少一百來人,參加“金滿斗會”,他們有工作嗎?

b、有工作,他們?yōu)槭裁催€來參加這個集會?

c、“一張一弛方顯生命本色”什么意思?幾個問題歸結(jié)到一起,說明了他們在詮釋生命的本色:有工作的熱情辛苦,也有生命的悠閑享受,這才是生活。再看對“吹鼓手”的分析,“年紀(jì)已過七十,牙齒早*光了,卻能十分熱情整本整套唱下去”,一個熱愛唱歌、熱愛生活、充滿生活熱情的形象躍然紙上。

課后,我仔細反思了整個教學(xué)過程,發(fā)現(xiàn)了其中有很多不足之處:

第一、教學(xué)過程過于緊湊,課堂時間倉促,留給學(xué)生思考的時間相對較少。

第二、教師的課堂語言不夠精美,有時顯得較為啰嗦。

第三、學(xué)生的積極性、主動性還沒有得到很好地激發(fā),老師的講解用時過多,與學(xué)生的對話交流還不夠充分。

第四、從文學(xué)到文化的推進過程中,教師個人的言語功夫做得還不夠透徹,品味言語情味的方法還顯得比較單一。

總之,這節(jié)課,讓我受益匪淺。不但在同行那里收獲了很多教學(xué)上的東西,也讓我深深體會到:語文教學(xué)就是要從文字的層面進入文學(xué)的層面,再從文學(xué)的層面進入文化層面,從而引領(lǐng)學(xué)生通過閱讀智慧的言語去體會詩意的人生,感悟作品的意義。我想,要達成這樣的理想狀態(tài),我還需要不懈努力。

云南的歌會教案及反思篇六

沈從文在《云南的歌會》里寫出了云南淳樸的民風(fēng)民俗,流露出了對自然,對人、對藝術(shù)的贊賞,唱出了一曲深情的贊歌。文中作者將感情滲透在人物、景物、場面描寫中在娓娓而談里自然透出平淡遼遠。

經(jīng)過對這節(jié)課的認(rèn)真準(zhǔn)備,我對新課標(biāo)的理解加深了,了解了更多教學(xué)手段,鍛煉了自身素質(zhì),自我感覺在課堂教學(xué)上有一大進步。課后反思,總結(jié)如下:

1、對本科組的教學(xué)標(biāo)志有了更深的理解和體會。

2、教學(xué)靈活性增強了。在設(shè)計教案時,為了講清楚文章的奇妙之處,我安排了人物之“奇”、語言之“奇”、情節(jié)之“奇”三個環(huán)節(jié)。但在實際授課講到語言之“奇”時,我發(fā)現(xiàn)時間拖長了,但學(xué)生仍沉浸在語言文字的魅力中,有意猶未盡的感覺。我就臨時決定砍掉后面的情節(jié)之“奇”這一環(huán)節(jié),因為我覺得與其讓學(xué)生平平的學(xué)兩個環(huán)節(jié),倒不如認(rèn)真地鉆透一個方面的知識,這樣他們的收獲應(yīng)該更大。另外,一堂課上得好不好,應(yīng)該可以從學(xué)生的臉上看出來。如果學(xué)生面容愉快,那么這堂課應(yīng)該就是成功的,如果學(xué)生眉毛緊鎖,表情困惑,那么這堂課很大程度上就是失敗的。所以教師還應(yīng)該學(xué)會課堂觀察,只有觀察仔細了,才可以從學(xué)生的表情上了解到自己上得好不好,從而作出自我反思、及時調(diào)整。

3、對“如何上自讀課”的問題上有了一些自己的體會,因為自讀課不像講讀課,不需要老師去精講,老師在自讀課中的主要作用就是引導(dǎo)點撥。所以在同備課組的老師的幫助下,設(shè)計了一份學(xué)案,這份學(xué)案并不是機械地將課后習(xí)題擺上去,而是將教案處理成以學(xué)生為主的教學(xué)方案。使之作為溝通學(xué)與教的橋梁,將講讀課的思想及其方法延伸,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋立竿見影,起到“導(dǎo)讀、導(dǎo)聽、導(dǎo)思、導(dǎo)做”的作用。

在課外充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,自己提出問題,自己解決問題,這樣的上課更有效。而這節(jié)課在讓學(xué)生反思質(zhì)疑這一塊上則較薄弱。

2、在對學(xué)生閱讀方法的傳授上顯得不足?!笆谥贼~,僅供一飯之需;授之以漁,則終身受用無窮?!笨梢?,方法的傳授的確比知識的傳授更為重要,教授方法才是教學(xué)的根本。雖然在本節(jié)課上也教學(xué)生運用圈點勾畫的方法來快速獲取信息,但總覺得沒落到實處。另外,本篇文章寫人敘事的技巧及語言的運用上都值得學(xué)生借鑒,但上課時我在這方面點撥得較少。

3、應(yīng)加強自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。在語言講解上應(yīng)精練簡潔、生動活潑,這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生的興奮點。同時作為語文老師,這樣也才能在語言表達上給學(xué)生作個很好的示范。

《吆喝》是新課標(biāo)語文第八冊第四單元第四課,本節(jié)課主要介紹了舊北京街市上動人的一景,緩緩的追憶語調(diào)中流露出的是愉悅和懷思,引人體味生活中的蘊含的濃郁的情趣。有利于學(xué)生了解生活、關(guān)注生活體味生活。

因此,在本節(jié)課的設(shè)計上,我先采用錄音播放相聲,激起學(xué)生對吆喝的關(guān)注,把學(xué)生帶到課堂的問真實環(huán)境中去,繼而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課。同時運用多媒體這種手段,即加大了課堂容量,又使文字圖像相補充,相得益彰,啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想,更深刻的體會了作者記憶深處的美好回憶,突破了文章的難點。在教學(xué)過程中,我主要采用以學(xué)生為主的學(xué)習(xí)方法,通過學(xué)生的自主、合作、探究,讓學(xué)生動腦去分析,解決問題,這樣就鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力和分析問題的能力,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的作用。

在問題設(shè)計中,由于本節(jié)課內(nèi)容比較難于理解,我設(shè)計的問題主要體現(xiàn)在本節(jié)課的重點和難點上,在拓展延伸和作業(yè)設(shè)計上貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生能夠摸得著、看得見。

這堂課雖然獲得了一點成功,但仍存在著學(xué)多疏漏之處,主要表現(xiàn)在以下兩點:

由于學(xué)生預(yù)習(xí)不到位,存在膽怯心理,課堂上比較拘謹(jǐn),氣氛不夠活躍。究其主要原因在于教者對學(xué)情的分析不夠到位。

云南的歌會教案及反思篇七

不足:教學(xué)活動過程設(shè)計太過于簡單。

優(yōu)點:教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計緊扣三維目標(biāo)來敘述,并能結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來寫,對學(xué)習(xí)這做出分析;開頭結(jié)尾部分播放音樂能很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;教學(xué)活動環(huán)環(huán)相扣層層深入;教學(xué)活動六的.設(shè)計能很好地激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情。

云南的歌會教案及反思篇八

每次我在做課的時候,我都感覺到我都收獲到很多東西,我想這種經(jīng)歷對每一個教師來說,都是幸運的,我很高興,我是其中的一員。下面我僅就我的《云南的歌會》的這堂課做以下反思。

我在設(shè)計這堂課之前,首先從作者身上著手去剖析。

我研討了作者創(chuàng)作這篇文章的意圖。作者沈從文自身是苗族人,所以他對云南以和云南民歌有著不同于一般人的感情,在這種感情的積淀下寫成的文章自然是情真意切,親切感人。作者想借這篇文章表達對云南民歌的熱愛和贊賞,從而歌頌云南人民的樂觀憨厚的民風(fēng)?;谶@一點我將本文的技能目標(biāo)定為:欣賞品味文章質(zhì)樸生動的語言特色。

其次,新課標(biāo)中對語文的學(xué)習(xí)作出了解讀,說“語文的學(xué)習(xí)和生活的外延是相等的”,我在“導(dǎo)語“的設(shè)計上,從生活中同學(xué)熟悉的北方民歌入手,和云南民歌相對比,讓同學(xué)快速抓住云南民歌的特點,引起同學(xué)的興趣,以便于快速進入文章的氛圍。

第三、我在對于文章的分析上,考慮到這篇文章的體裁是散文,為了讓同學(xué)更好的,快速的理清文章的脈絡(luò),我在設(shè)計問題上以一個大問題帶動整堂課需要討論的問題,然后又在各個小問題上根據(jù)課堂進程靈活調(diào)整,這樣使整堂課條理清晰。

第四、我將整堂課設(shè)置為四個環(huán)節(jié),分別為“讀中有悟、悟中有品、品中有探、探中有拓“,由淺入深,有內(nèi)容到語言、有語言到結(jié)構(gòu)、有文本到實際,從文章整體入手,最后落到同學(xué)生活實際,實現(xiàn)知識的融會貫通。

第五、我針對現(xiàn)在中同學(xué)崇尚港臺明星的流行歌曲的現(xiàn)象,我將這堂課的情感目標(biāo)和教學(xué)難點設(shè)置為:對同學(xué)進行中國保守文化的熏陶,讓同學(xué)有追求時尚向關(guān)注民族轉(zhuǎn)移。事實證明這一點確實是難點,同學(xué)對于本篇文章理解不深,對于曾經(jīng)很著名的民歌也是聞所未聞,這也是我在備課的時候所忽略的,所以在整堂課上,不只沒有實現(xiàn)“同學(xué)是課堂的主人”,反倒像個客人,而且還是個“拘謹(jǐn)?shù)目腿恕敝还治疫@個“大主人”沒有盡到“地主之誼”“招待之禮”,這也是我要在今后的教學(xué)要重點注意的。

總之經(jīng)過這堂課,我深刻體會到要想做好一堂課,首先教師自身要特別熟練的駕馭教材,還要將這堂課中可能遇到的問題都設(shè)想到,并想好應(yīng)對之策。這樣,才有可能上出一趟勝利的語文課,才干成為一名優(yōu)秀的語文教師。這,也將是我今后努力的方向。

云南的歌會教案及反思篇九

執(zhí)教本節(jié)課前后,我有以下幾點反思:

1、立足新課改,以先進的教育理念為指導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,發(fā)掘?qū)W生的最大潛能。指導(dǎo)學(xué)生自主預(yù)習(xí),初步感知文意,培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力。并在教學(xué)中以對話導(dǎo)入,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。

2、由于在探究學(xué)習(xí)中,問題的發(fā)現(xiàn)是首要關(guān)鍵,因此在指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑時,首先讓學(xué)生熟悉文本,明確教學(xué)目標(biāo),質(zhì)疑的問題要有適當(dāng)?shù)碾y度和規(guī)模,有一定的開放性,有相當(dāng)?shù)恼鎸嵭?,要與課堂目標(biāo)關(guān)聯(lián)。另外,為了讓學(xué)生掌握具體的質(zhì)疑方法,又結(jié)合課文內(nèi)容向?qū)W生示范質(zhì)疑幾個問題。但多數(shù)學(xué)生質(zhì)疑時仍往往局限在書后練習(xí)的“仿問題”中,思維的空間沒有打開,詞不達意或是質(zhì)疑的問題很膚淺、不夠深入。

3、在合作解疑時,由于教師對解疑的具體步驟和方法指導(dǎo)還不夠明確,再加上學(xué)生的理解、分析、表達能力還較欠缺,所以,在合作解疑的過程中感覺教師的引導(dǎo)還不夠恰到好處,老師分析講解有些過多,學(xué)生的潛能未被充分發(fā)掘出來。

云南的歌會教案及反思篇十

1、積累字詞。

2、朗讀課文,整體把握課文內(nèi)容,了解云南歌會的三種形式和特點。

3、揣摩品味語言,體會文章的精妙。

通過教師放入引導(dǎo)和借助多媒體在讀思品悟議中培養(yǎng)學(xué)生個性解讀文本的能力,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,重視學(xué)生與文本,學(xué)生與學(xué)生,老師與學(xué)生間的交流,體現(xiàn)互動的教學(xué)原則。

情感態(tài)度、價值觀目標(biāo)。

領(lǐng)略云南獨具特色的民族風(fēng)情,感受作家筆下美好的生活,培養(yǎng)熱愛民族文化的情感。

教學(xué)重點、難點。

揣摩課文寫作的三種場合中唱歌的`不同情景,體會內(nèi)容上的差異。

品味語言,體會文中描寫的精妙。

朗讀法。

情景教學(xué)法。

點撥引導(dǎo)法。

教具準(zhǔn)備多媒體。

教學(xué)課型講讀。

一、播放歌曲,激趣引入。

剛才我們領(lǐng)略了云南民歌的美,看到了云南人民能歌善舞,今天,就讓我們一起跟隨沈從文先生走進云南,走進《云南的歌會》。

二、朗讀課文整體感知。

初讀課文感知文意。

請選擇自己喜歡的方式自由讀課文,勾畫出不認(rèn)識的字詞,并捕捉課文中的信息。

你從課文中了解到云南歌會的哪些知識?

學(xué)生自由說。

三、探究文本領(lǐng)悟主旨。

探究三種形式的側(cè)重點,領(lǐng)悟作者的寫作意圖。

四、品味語言欣賞美點。

學(xué)生找自己喜歡的詞、句進行賞析,發(fā)現(xiàn)美點。

師點撥總結(jié)。

五、延伸拓展。

說說山西有哪些民風(fēng)民俗。

六、課堂小結(jié)。

七、作業(yè)自助餐。

摘抄自己喜歡的語句,并說明理由。

板書設(shè)計:

云南的歌會教案及反思篇十一

教學(xué)目標(biāo):

整體把握課文內(nèi)容,品味語言。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入(1分鐘)。

二、預(yù)習(xí)檢測:(5分鐘)。

1、本文作者:?,F(xiàn)代小說家、散文家、歷史文物研究家。

2、給下列加點字注音。

迤()西譬()喻糯()米蹲()踞。

忌諱()酬()和鐵箍()熹()微。

(學(xué)生書寫1分鐘,教師訂正2分鐘)。

3、概括這篇文章的主要內(nèi)容。(學(xué)生回答2分鐘)。

三、默讀課文,思考問題:(15分鐘)。

本文在“歌會”的大標(biāo)題下,描繪了三個場合的唱歌情景,請用簡練的語言概括出來?并劃出來你印象最深的句子。

1、學(xué)生一邊默讀課文,一邊劃出自己印象最深的句子并填寫(10分鐘)。

這三個場景可以概括為:

(1)。

(2)。

(3)。

2、學(xué)生回答(3分鐘)。

3、教師總結(jié)(2分鐘)。

四、研讀課文,品析語言(15分鐘)。

1、學(xué)生朗讀第四段中自己劃出的重點句子(5分鐘)。

2、按照示例,賞析句子。(5分鐘)。

示例:馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色的報春花,在輕和微風(fēng)里不住點頭,總令人疑心那個藍色像是有意模仿天空而成的。

報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人修辭,顯得活潑生動,它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”運用了奇特的聯(lián)想,讓人感受到花的靈性和花色的純凈。

3、學(xué)生展示(5分鐘)。

五、教師總結(jié)(4分鐘)。

六、作業(yè):

從文中摘錄你喜歡的句子并點評在閱讀記錄本上。

參考:沒有這樣的環(huán)境,就不會有這樣的歌聲。沈從文從來就沒有懷疑過自己在文章中使用大量環(huán)境描寫是錯誤的。因為在他心中,有一種哲學(xué)的觀念支撐著他,那就是:天人合一。天人合一這種哲學(xué)觀念具有多重含義,它至少應(yīng)該包括人與自然的和諧統(tǒng)一。趕馬女孩觸目是山花爛漫,側(cè)耳是鳥鳴悠悠,在這樣的環(huán)境里長期耳濡目染,當(dāng)然會出口自然,充滿了淳樸本色美。所以,沈從文在自然環(huán)境的描寫上,從不吝嗇自己的筆墨,他就是要對原生環(huán)境自然還原。

為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩,自然是歌聲動人,情韻動人。

云南的歌會教案及反思篇十二

1、結(jié)合沈從文的資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料,了解沈從文寫《云南的歌會》的初衷。

2、讓學(xué)生通過對相關(guān)資料的深入研究,初識歌會的特色,深入理解《云南的歌會》的藝術(shù)魅力。

3、體會歌會的精神內(nèi)涵,培養(yǎng)熱愛民俗文化的情感。通過深入研究這篇文章,走近沈從文先生,感受到他的散文風(fēng)格。

1課時

一、導(dǎo)課

首先我們來欣賞幾張照片。知道這是我國的哪個省份?

云南是我國少數(shù)民族分布最多的省份。這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞,她們以歌舞的形式聚集在一起或傾訴愛慕,或勞動熱情,或表達豐收的喜悅??傊?,云南的歌聲可以說是他們的生命的組成部分,滲透到生活的方方面面。(到云南去!讓自己在純凈的大自然中體驗另一種自我;到云南去!領(lǐng)略云南高原湛藍的天空,呼吸清新的空氣;讓滇池柔媚的微風(fēng)吹去您的憂傷;到云南去!把俊秀挺拔的石林、“風(fēng)花雪月”的大理、麗江典雅的音樂,香格里拉的悠閑自得,雪域風(fēng)光的清雄險峻、熱帶雨林的蒼翠一一珍藏。)

今天就讓我們收拾行囊,跟隨文學(xué)大師沈從文的精妙筆觸做一次云南之旅。

二、走近云南看歌會

1、思考:默讀課文,云南的歌會與我們平時通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比,有什么不同?(可從歌唱的人、地點、內(nèi)容、環(huán)境、氣氛等方面進行比較)

云南的歌會:演唱會:

在草叢里、森林里、山野里、山路上、村寨里唱;舞臺上唱

即興演唱,想唱什么就唱什么按照節(jié)目單唱

作用是傳唱,老一代把記憶中智慧的東西為了擁有更多粉絲,

傳給下一代使大家喜歡他

(可以課件表格,顯示不同)

2、在本文中,沈從文先生選擇了幾個地點的歌會,分別是哪里?

山野、山路、山寨(板書)

3、沈從文先生這一次云南之行,原本的目的是不是直接來看歌會的?

鏈接材料背景

大家主要興趣自然在跑馬,特別關(guān)心本村的勝敗,和劃龍船情形相差不多。我對于賽馬興趣并不大?!墒钱?dāng)時我實另有所會心,只希望從那些裝備不同的馬背上,發(fā)現(xiàn)一點“秘密”……所謂秘密,就是想趁機會在那些來自四鄉(xiāng)裝備不同的馬背上,再仔細些探索一下究竟。結(jié)果明白不僅有犀皮漆云斑,還有五色相雜牛皮紋……但過不多久,更新的發(fā)現(xiàn),就把我引誘過去。

——摘自《記憶中的云南跑馬節(jié)》

三、走近歌會賞魅力

第2段:這是種生面別開的場所

第3段:這種年輕女人在昆明附近村子中多的是

第4段:“在這種環(huán)境氣氛里(這條路……這種鳥……)

第5段:僅是這個唱法就極其有意思

師:同學(xué)們,我們讀懂一篇文章方法有很多,今天我們用這種方式:抓幾個關(guān)鍵句,抓一個關(guān)鍵字,就從文章的字里行間來了解文章內(nèi)容、來把握作者的寫作意圖。盡量讀懂它,哪怕有一方面的收獲也不錯!如果覺得這種方法不錯,還可以運用它去讀其他文章!接下來,我們就由這幾句關(guān)鍵句出發(fā),看看云南這里更新的發(fā)現(xiàn)是什么?云南的歌會到底有什么魅力能如此吸引作者呢?請你也打開智慧的雙眼,用欣賞者的眼光,賞析云南歌會的藝術(shù)魅力。

2、請大家賞讀有關(guān)描寫歌會的段落,邊讀邊做批注,用“云南的歌會,______最美,因為________”的句式表述自己的想法。

預(yù)設(shè)生發(fā)現(xiàn)答:

(1)云南的歌會,歌最美。

情歌酬和,這個唱法就極其有意思

(2)?云南的歌會,人最美。

年輕女人的美:外貌描寫、唱歌態(tài)度從容、輕松,(和“這種年輕女人”相照應(yīng))

趕馬的女孩子美:淳樸本色美

傳歌的老人美:不因年老而沮喪,將文化傳承

七十歲的吹鼓手美:

(3)云南的歌會,“文化”最美。

老一代把記憶中智慧的東西傳給下一代,傳歌——文化傳承

(4)云南的歌會,景最美。

山路漫歌中的景,和“這種環(huán)境氣氛里(這條路……這種鳥……)”相照應(yīng),襯托唱歌的女孩及其優(yōu)美的歌聲。

四、走出歌會探內(nèi)涵

(選擇時機講):?在《記憶中的云南跑馬節(jié)》這篇文章中,也就是本文的刪節(jié)部分,還有這樣一句話:從馬背上研究老問題,不免近于賣呆,遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。

——引自沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》

1、你從這句話中讀出沈從文的云南之旅還有哪些更新的發(fā)現(xiàn)?最為有意思的是什么?

預(yù)設(shè)學(xué)生的回答:生命的頌歌,活

云南的歌會教案及反思篇十三

整體把握課文內(nèi)容,品味語言。

一、導(dǎo)入(1分鐘)。

二、預(yù)習(xí)檢測:(5分鐘)。

1、本文作者:?,F(xiàn)代小說家、散文家、歷史文物研究家。

2、給下列加點字注音。

迤()西譬()喻糯()米蹲()踞。

忌諱()酬()和鐵箍()熹()微。

(學(xué)生書寫1分鐘,教師訂正2分鐘)。

3、概括這篇文章的主要內(nèi)容。(學(xué)生回答2分鐘)。

三、默讀課文,思考問題:(15分鐘)。

本文在“歌會”的大標(biāo)題下,描繪了三個場合的唱歌情景,請用簡練的語言概括出來?并劃出來你印象最深的句子。

1、學(xué)生一邊默讀課文,一邊劃出自己印象最深的句子并填寫(10分鐘)。

這三個場景可以概括為:

(1)。

(2)。

(3)。

2、學(xué)生回答(3分鐘)。

3、教師總結(jié)(2分鐘)。

四、研讀課文,品析語言(15分鐘)。

1、學(xué)生朗讀第四段中自己劃出的重點句子(5分鐘)。

2、按照示例,賞析句子。(5分鐘)。

示例:馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色的報春花,在輕和微風(fēng)里不住點頭,總令人疑心那個藍色像是有意模仿天空而成的。

報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人修辭,顯得活潑生動,它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”運用了奇特的聯(lián)想,讓人感受到花的靈性和花色的純凈。

3、學(xué)生展示(5分鐘)。

五、教師總結(jié)(4分鐘)。

六、作業(yè):

從文中摘錄你喜歡的句子并點評在閱讀記錄本上。

參考:沒有這樣的環(huán)境,就不會有這樣的歌聲。沈從文從來就沒有懷疑過自己在文章中使用大量環(huán)境描寫是錯誤的。因為在他心中,有一種哲學(xué)的觀念支撐著他,那就是:天人合一。天人合一這種哲學(xué)觀念具有多重含義,它至少應(yīng)該包括人與自然的和諧統(tǒng)一。趕馬女孩觸目是山花爛漫,側(cè)耳是鳥鳴悠悠,在這樣的環(huán)境里長期耳濡目染,當(dāng)然會出口自然,充滿了淳樸本色美。所以,沈從文在自然環(huán)境的描寫上,從不吝嗇自己的筆墨,他就是要對原生環(huán)境自然還原。

為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩,自然是歌聲動人,情韻動人。

云南的歌會教案及反思篇十四

1、有感情地朗讀課文,了解云南歌會的特點。

2、通過語句的品讀,理解云南歌會所蘊含的美,感受作家對人生、對自然、對生活的理解。

了解云南歌會的特色,理解云南歌會所蘊含的美,感受作家的感情。

理解第四段環(huán)境描寫的作用。

一、創(chuàng)設(shè)情境,引入話題

詢問學(xué)生:讀書累不累?。繉W(xué)生回答:累。那么就讓我們放松緊張的心情,聽一聽來自鄉(xiāng)野的歌。多媒體播放《采茶歌》。

【設(shè)計意圖】激發(fā)學(xué)生體驗,引導(dǎo)學(xué)生初步感受云南民歌的特點,由此引出課題。

云南真是一個美麗而神秘的地方,那里山清水秀,民風(fēng)淳樸,歌聲動聽,人們常說,一方水土養(yǎng)一方人,今天,就讓我們走進云南,聆聽美妙的云南的歌會。(板書課題)。

知道諾貝爾文學(xué)獎這回事嗎?誰知道中國有誰獲得諾貝爾文學(xué)獎?其實中國還是有一個人很有機會獲得諾貝爾文學(xué)獎的。

ppt馬悅?cè)灰欢卧挘海ㄆ聊伙@示)

作為瑞典學(xué)院的院士,我必定對時間尚未超過50年之久的有關(guān)事項守口如瓶。但是我對沈從文的欽佩和對他的回憶的深切促使我打破了嚴(yán)守秘密的規(guī)矩。沈從文曾被多個地區(qū)的專家學(xué)者提名為這個獎的候選人。他的名字被選入了1987年的候選人終審名單,1988年他再度進入當(dāng)年的終審名單。我個人確信,1988年如果他不離世,他將在10月獲得這項獎。

——諾貝爾文學(xué)獎評審馬悅?cè)?/p>

那么這個差點兒獲得諾貝爾文學(xué)獎的沈從文,他的這篇云南的歌會到底有何文學(xué)魅力呢?

【設(shè)計意圖】通過此舉,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,激勵學(xué)生主動深入文本,去發(fā)現(xiàn)作品的美。

二、快速閱讀,感知歌會

1、ppt:請在你認(rèn)為寫得美的地方作批注,并作一定的賞析,ppt舉例。具體略。

【設(shè)計意圖】不動筆墨不讀書,實踐證明批注式閱讀是學(xué)習(xí)語文的一種行之有效的閱讀方式,它能讓學(xué)生與文本真正對話,如果能成為學(xué)生的一種閱讀習(xí)慣,必能培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力,提高閱讀質(zhì)量。

交流明確,如:

唱歌者:年輕女人,趕馬女孩子,老吹鼓手……是男女老幼,各行各業(yè)的人都有,是全民參與。明確他們的身份都是普通群眾,非專業(yè)演員,是山寨版的歌唱會,不是群星璀璨的中央臺春節(jié)聯(lián)歡會。除人外,還有戴勝鳥,云雀等一些鳥也在唱。

地點:松樹林子和灌木叢凹處,山間小路上,住處院子兩樓和那道長長屋檐下……是處處皆是舞臺。(板書:山野、山路、村寨)

內(nèi)容:情歌酬和,其他故事,來自自然、發(fā)乎性情的山歌……是包羅萬象,事事皆歌。

方式:對調(diào)子,對歌;有一路漫歌,有輪唱,唱和相續(xù),傳唱等。(板書:對歌、慢歌、傳歌)

教師小結(jié):這是一場全民參與的歌會,這是一場來自山間的歌會,這是一場令所有人都可以沉醉其中的歌會,這是人與自然渾然一體的歌會。

師問:這就是沈從文差點兒獲得諾貝爾文學(xué)獎的全部原因嗎?

ppt葉蔚林《謁沈從文墓》中的一段話:

(屏幕顯示)

——葉蔚林《謁沈從文墓》

師:文章處處洋溢著美,你發(fā)現(xiàn)了文章的哪些美?

學(xué)生細讀課文,教師根據(jù)學(xué)生找到的一一板書,如:自然美、景物美、人性美、風(fēng)俗美、文字美等。穿插朗讀。

【設(shè)計意圖】

理清文章框架,把握三個場面的內(nèi)容及特點,初步感知本文的寫作方法及思想感情,感受云南歌會的獨特之處,也使學(xué)生對全文有了整體的印象。同時通過穿插朗讀,鍛煉學(xué)生的朗讀能力,培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

三、質(zhì)疑探究

有人說:《云南的歌會》第四段過多的自然環(huán)境描寫沖淡了歌會的主題,你認(rèn)為呢?

明確:這里的自然環(huán)境描寫目的是以自然環(huán)境為背景,渲染自然、輕松的環(huán)境對唱歌人的影響。不能刪。

環(huán)境對人到底有一種什么樣的影響?我們還是聽聽沈從文自己的想法。

ppt沈從文《湘西苗族的藝術(shù)》中的一段話:(屏幕顯示)

云南的歌會教案及反思篇十五

我在設(shè)計這堂課之前,首先從作者身上著手去剖析。

我探討了作者創(chuàng)作這篇文章的意圖。作者沈從文本身是苗族人,所以他對云南以及云南民歌有著不同于一般人的感情,在這種感情的積淀下寫成的文章自然是情真意切,親切感人。作者想借這篇文章表達對云南民歌的熱愛和贊賞,從而歌頌云南人民的樂觀淳樸的民風(fēng)?;谶@一點我將本文的技能目標(biāo)定為:欣賞品味文章質(zhì)樸生動的語言特色。

其次,新課標(biāo)中對語文的學(xué)習(xí)作出了解讀,說“語文的學(xué)習(xí)和生活的外延是相等的”,我在“導(dǎo)語“的設(shè)計上,從生活中學(xué)生熟悉的北方民歌入手,和云南民歌相對比,讓學(xué)生快速抓住云南民歌的特點,引起學(xué)生的興趣,以便于快速進入文章的氛圍。

第三、我在對于文章的分析上,考慮到這篇文章的體裁是散文,為了讓學(xué)生更好的,快速的理清文章的脈絡(luò),我在設(shè)計問題上以一個大問題帶動整堂課需要討論的問題,然后又在各個小問題上根據(jù)課堂進程靈活調(diào)整,這樣使整堂課條理清晰。

第四、我將整堂課設(shè)置為四個環(huán)節(jié),分別為“讀中有悟、悟中有品、品中有探、探中有拓“,由淺入深,有內(nèi)容到語言、有語言到結(jié)構(gòu)、有文本到實際,從文章整體入手,最后落到學(xué)生生活實際,實現(xiàn)知識的融會貫通。

第五、我針對現(xiàn)在中學(xué)生崇尚港臺明星的流行歌曲的'現(xiàn)象,我將這堂課的情感目標(biāo)和教學(xué)難點設(shè)置為:對學(xué)生進行中國傳統(tǒng)文化的熏陶,讓學(xué)生有追求時尚向關(guān)注民族轉(zhuǎn)移。事實證明這一點確實是難點,學(xué)生對于章理解不深,對于曾經(jīng)很著名的民歌也是聞所未聞,這也是我在備課的時候所忽略的,所以在整堂課上,不僅沒有實現(xiàn)“學(xué)生是課堂的主人”,反倒像個客人,而且還是個“拘謹(jǐn)?shù)目腿恕敝还治疫@個“大主人”沒有盡到“地主之誼”“招待之禮”,這也是我要在今后的教學(xué)要重點注意的。

總之經(jīng)過這堂課,我深刻體會到要想做好一堂課,首先教師本身要特別熟練的駕馭教材,還要將這堂課中可能遇到的問題都設(shè)想到,并想好應(yīng)對之策。這樣,才有可能上出一趟成功的語文課,才能成為一名優(yōu)秀的語文教師。這,也將是我今后努力的方向。

云南的歌會教案及反思篇十六

我想向那些對我課給予肯定的老師表示我深深的謝意,你們默默地眼神給了我繼續(xù)前行的力量和勇氣。我想向初二(3)的全體同學(xué)說聲謝謝,是你們讓課堂變得輕松活潑,波瀾起伏。

雖然這堂課上下來自己還比較滿意,然而,這堂課還有太多的不足:

1、生命環(huán)節(jié)用時過少,致使最后呈現(xiàn)的字幕力不從心,缺少應(yīng)有的震撼力。原因在于生命環(huán)節(jié)的鋪墊不夠,沒有讓學(xué)生很好地體驗現(xiàn)實人生的滄桑與疲憊,故而“清風(fēng)明月”就難以走進他們的心靈。由此由此可知,課堂上的每一個環(huán)節(jié)都必須有相對準(zhǔn)確的時間付出,否則將難以達到環(huán)環(huán)相扣層層鋪墊的妙境。

2、學(xué)生大聲朗讀的時間不夠多,“讀”出意思做得還比較欠缺,放聲朗讀可能是初中語文教學(xué)應(yīng)堅持的方向。

3、品味言語情味的方法還顯得比較單一。

云南的歌會教案及反思篇十七

1、能通過閱讀課文,了解云南歌會的特點。

2、能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句,通過對課文中重點句段的研析,深入體會云南的歌會的真正魅力。

3、能通過對課文語言的分析揣摩,品味文章精妙的語言。

1、能通過閱讀課文,了解云南的歌會的特點。

2、能分析揣摩文章精妙的語言。

能結(jié)合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關(guān)鍵語句,通過對課文中重點句段的研析,深入體會云南的歌會的真正魅力。

一、新課導(dǎo)入

“同學(xué)們,今天我們共同來學(xué)習(xí)《云南的歌會》,作者沈從文。原文的標(biāo)題是‘記憶中的云南跑馬節(jié)’,選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話:‘參加云南跑馬節(jié),我其實另有所會心,但過不多久,更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去……’這句話是什么意思呢?”

“這一年,正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié),目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國漆器加工工藝的相關(guān)資料,但沒過多久,他的注意力就被云南的歌會吸引了。沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么?讓我們一起到課文中尋找答案?!?/p>

二、重難點字詞辨析

1、明確重難點字詞的音與形

2、齊讀字詞

三、初讀感知

1、教師范讀課文

(學(xué)生拿筆圈點勾畫,標(biāo)注字音并找出云南歌會的特點)

2、教師提問:“云南的歌會與我們平時通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比,有什么不同呢?”

3、學(xué)生交流討論

4、教師總結(jié)

場 合 形 式

山 野 對 歌

山 路 漫 歌

村 寨 傳 歌

“沈從文先生發(fā)現(xiàn)在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽到這形式多樣、內(nèi)容豐富的歌聲,云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著,這一點,我們也從課文中發(fā)現(xiàn)了?!保ò鍟荷睿?/p>

“那么,沈先生在前面所說的‘更新的發(fā)現(xiàn)’僅僅是指這些嗎?沈先生還發(fā)現(xiàn)了什么?”

四、再讀研析

1、研讀提示

“從馬背上研究老問題,不免近于賣呆,遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了?!?/p>

——沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》

“同學(xué)們,在沈先生的原文中還有這樣一句話,動動腦筋,你能從這句話中找到問題的答案嗎?”

2、研析“活人”二字(重點研析對歌的年輕女人)

(1)教師提問:“這是怎樣的女子?你從何得知?”

(2)學(xué)生交流討論

(3)教師點撥分析

a、重點研讀年輕女子外貌一段文字,尤其關(guān)注有關(guān)色彩的詞語。

b、重點研讀年輕女子蕩秋千一段文字,尤其關(guān)注數(shù)詞及描寫女子狀態(tài)的詞。

c、重點研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段,尤其關(guān)注下列加線詞語,這些取得勝利后的“反常”表現(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。

“那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手,逼得對方啞口無言,于是輕輕地打了個吆喝,表示勝利結(jié)束,從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑,意思像是說,“你們看,我唱贏了”,顯得輕松快樂,拉著同行女伴,走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。”

(4)教師總結(jié)

——活潑開朗(打吆喝、蕩秋千)、聰明有智慧(對手強、一連唱敗三個對手)、漂亮健康(臉色、衣著、裝飾等)、大膽(蕩秋千的表現(xiàn))、淳樸本色(年輕女子唱贏后的動作)

“在這里,作者通過細膩的描寫寫出了云南的歌會中年輕女子的活潑開朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們,一個個鮮活的生命就這樣展現(xiàn)在我們眼前?!?/p>

“那么,在云南的歌會中,鮮活的僅僅是人嗎?”

3、研析“寫景”一段

(1)學(xué)生朗讀

(2)教師提問:“我發(fā)現(xiàn)剛才同學(xué)們讀的這段文字里出現(xiàn)的景物都很普通啊,無非是云南當(dāng)?shù)爻R姷幕B。這樣常見的景物在沈從文先生的筆下是怎樣變得鮮活起來的呢?”

(3)學(xué)生交流討論

(4)教師總結(jié)點撥

“報春花雖然常見,但擬人修辭的運用卻讓它不普通了,一個充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上?!?/p>

“這一段景物描寫有動有靜、有聲有色、美妙有情。在這個連鳥都忍不住唱歌的美好景致中,誰不想放開歌喉唱幾聲呢?!?/p>

“沈從文先生在這里發(fā)現(xiàn)了美好的景是可以催發(fā)美好的情感的,而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練,也依然悅耳動聽。云南這塊充滿生機的土地就這樣孕育了一個個鮮活的生命。”(板書:生命)

五、品讀感悟

1、教師提問:“沈從文先生的這次云南之行發(fā)現(xiàn)了云南人民每天都生活在美妙的歌聲中,發(fā)現(xiàn)了這塊美麗的土地上每一個生命都是那樣的鮮活。那么,它還有別的發(fā)現(xiàn)嗎?”

2、學(xué)生討論交流

3、重點分析文章結(jié)尾的“原來如此”的含義

(1)提問:“日常生活中,我們在什么樣的情境下會用到這個詞?它通常表達一種怎樣的心理狀態(tài)?”

——恍然大悟、驚喜發(fā)現(xiàn)

(2)提問:“這一次看金滿斗會,沈先生有哪些驚喜的發(fā)現(xiàn),又悟到什么呢?”

——日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗,似乎全然忘卻了平日的辛勞。

——最活躍的反而是老人,他們不因年老、牙齒脫完而沮喪,而是快樂、熱情地承擔(dān)起傳承民族文化的重任。

4、教師總結(jié)

“沈從文先生的這次云南之行不僅發(fā)現(xiàn)了云南人民生活在美妙的歌聲中,也不僅發(fā)現(xiàn)在云南這片美麗的土地上每一個生命都那么鮮活,更發(fā)現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)?!保ò鍟涸颇系母钑?、發(fā)現(xiàn)、原生態(tài))

六、收束點撥

“這一次的云南之行,沈從文先生在云南的歌會中完成了他的發(fā)現(xiàn)之旅,而我們也跟隨沈先生的`筆觸完成了我們的發(fā)現(xiàn)之旅?!?/p>

“然而,沈先生為什么如此關(guān)注云南人民積極快樂的生命狀態(tài)呢?《記憶中的云南跑馬節(jié)》在創(chuàng)作時有怎樣特殊的背景呢?云南人民的這種樂觀心境又給處于人生特殊時期的沈從文先生以怎樣的啟示呢?”

“同學(xué)們,去閱讀一些沈從文先生的傳記及代表作品,相信你一定會有更多、更精彩的發(fā)現(xiàn)?!?/p>

板書:

有關(guān)沈從文的背景資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料為這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計提供了很大的幫助,正因為對相關(guān)資料的深入研究,我更深入地理解了這篇文章,又因為深入理解了這篇文章,我更走近了沈從文先生。于是設(shè)計了這次“發(fā)現(xiàn)之旅”,希望能帶領(lǐng)學(xué)生走進去,并幫助學(xué)生擁有奇妙的發(fā)現(xiàn)。

然而,因為時間的倉促、對學(xué)情的不甚了解以及自身在設(shè)計上的考慮不周,整節(jié)課完成后,感覺有些累。

一、教學(xué)內(nèi)容過于飽滿,學(xué)生活動減少,導(dǎo)致教師在課堂推進中顯得較為吃力。

根據(jù)教學(xué)設(shè)計,這篇課文中幾乎每處重點內(nèi)容都已涉及,而在短短的45分鐘之內(nèi),要讓學(xué)生找到這些內(nèi)容,還要讀懂讀透,實屬不易。因此,該教學(xué)設(shè)計如能將一些教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)合并或作適當(dāng)?shù)膭h減,教師授課過程中會更加從容一些。

二、細節(jié)問題設(shè)計欠缺,對學(xué)生啟發(fā)不夠,導(dǎo)致教師在某些問題的分析中籠統(tǒng)含混,學(xué)生無法從中領(lǐng)會清楚教師的設(shè)計意圖,課堂效果欠佳。

這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計在大的程序和環(huán)節(jié)上思路很清晰,但在某些具體問題的設(shè)計中缺少了匠心。如分析“人美”和“景美”的兩個片段教學(xué)中,均存在不少隨意性,不少字句的分析不透不妙,難以幫助學(xué)生真正體味到這兩個片段寫作的妙處。如能精心設(shè)計幾個巧妙的小問題啟發(fā)學(xué)生,學(xué)生的收獲會更多一些。

總之,這節(jié)課給我的收獲很多,遺憾更多,在今后的課堂教學(xué)中,我會努力揚長改短,使課堂教學(xué)更加完善。

云南的歌會教案及反思篇十八

《云南的歌會》雖然講完了,但那熱情歡快的歌聲卻仍然縈繞在我們的心頭,可謂“余音饒梁,三日不絕”,同學(xué)們被文中那獨具少數(shù)民族韻味的民歌深深的吸引了。在談學(xué)習(xí)收獲時教室的氣氛空前高漲,有的說自己很喜歡這種原生態(tài)的最淳樸的歌聲,有的說自己被文中那開闊干凈的民歌所陶醉……大家各抒己見,突然一個響亮的聲音震撼了每個人的心靈:“老師,同學(xué)們,二十年后我長大了,一定到云南去,去欣賞那優(yōu)美的景色,去傾聽那獨有的民歌,去感受那里淳樸人民的'熱情。那時我一定會來邀請您和同學(xué)們一起去,我保證”。他的話還沒有結(jié)束,熱烈的掌聲不約而同的響了起來,我被震撼了,同學(xué)們被感動了,感動已經(jīng)纏繞了每個人的心。就這樣,一個美好的夢想,一個二十年的約定,深深的銘刻在每一個人的心田。

也許孩子們的想法太天真,太大膽,太幼稚,可是這證明了什么呢?毫無疑問的是同學(xué)們的心靈和文本已經(jīng)親密的融會在一起了,真正的走進了文本領(lǐng)略那云南精彩的“山野對歌”,歡快的“山路漫歌”,壯闊的“山寨傳歌”,融入歌聲的海洋,浸透在歌聲的回憶里?;厥追此迹瑢W(xué)生之所以能如此的投入,應(yīng)該歸功于聽、看、讀這三個字。聽就是在學(xué)習(xí)之前和學(xué)生一起欣賞云南民歌的精彩片段,聽名家的朗讀,聽同學(xué)們暢談心聲;看就是給學(xué)生提供云南的自然風(fēng)光圖片,讓學(xué)生看美景聽民歌,給學(xué)生營造一種“現(xiàn)場感”;讀當(dāng)然就是和文本做最親密的接觸,給學(xué)生充分的閱讀回味的時間,讓學(xué)生和教材文本共呼吸,同起伏,在閱讀中品位文章語言,感悟作者的情感,鼓勵學(xué)生有自己閱讀,強調(diào)“對課文的內(nèi)容和表達要有自己的心得,能提出自己的看法和疑問”,“體驗作品中的情境和形象,體驗作品中情感并實現(xiàn)自己情感上的認(rèn)同”,所以瑯瑯的讀書聲總是蕩漾在我的每一節(jié)語文課堂上。

新課標(biāo)下的新理念督促了我,指導(dǎo)了我,我放心的把課堂交給學(xué)生,把學(xué)習(xí)交給學(xué)生,把權(quán)利交給學(xué)生,所以才出現(xiàn)了開篇那感人的一幕,相信只要我能大膽改革,勇于實踐,那么我的語文課堂上一定會綻放出更燦爛的光彩,再現(xiàn)那感人的瞬間。

云南的歌會教案及反思篇十九

1、學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫。

2、朗讀、揣摩、品味文章語言,感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

3、探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情,熱愛民俗文化。

1、在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

2、學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法:人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。

1、學(xué)生分組搜集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料(如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)中的云南民歌片段等等)、流行歌曲演唱會及三高紫禁城演唱會的音像資料。

2、教師與部分學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要,整理、剪輯音像資料。

兩課時。

初步感知課文,了解云南歌會的幾個場面,并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。

播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入。

1、趣味競猜:所播放的音像片段分別是哪個少數(shù)民族的民歌?

(如:《阿詩瑪》片段——彝族,《五朵金花》——白族,等等)。

2、學(xué)生根據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。

3、教師導(dǎo)入:

我國有56個少數(shù)民族,每個少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份,在各族人民的生活中,民歌幾乎滲透到了各個領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌,這就是——《云南的歌會》。

1、學(xué)生自行朗讀課文,要求讀完課文后能說出自己通過本文對云南的歌會有了哪些了解。

山野對歌——才智大比拼;

山路漫歌——即興自由歌唱;

金滿斗會——民歌傳承。

2、學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu):

3、學(xué)習(xí)“山野對歌”。

a、指名朗讀2~3段,要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對歌并做批注。

學(xué)生不難看出“山野對歌”這一片斷首先介紹了對歌的地點和內(nèi)容,然后主要通過描寫對歌中的年輕女子的動作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對歌的熱烈與歡快。教師在組織學(xué)生研討時應(yīng)引導(dǎo)大家注意“山野對歌”的民族特色,比如,南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里,所以對歌的地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”;參與對歌的多是年輕男女,所以“唱的多是情歌酬和”,不少年輕人還因此找到了自己的心上人;文中對唱歌的女子的描寫,特別是對她的衣著的描寫,讓人仿佛看到了一位聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。

此環(huán)節(jié)教師要注意開放性,只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像,真實細致,第二段著力描繪人物的神韻氣度,運用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。(至于學(xué)生喜歡哪一種寫法,只要言之成理,都應(yīng)肯定和鼓勵)。

(學(xué)生交流討論后教師小結(jié))人物描寫的方法很多,可以直接描寫,可以間接描寫;語言可以樸素自然,也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法,全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好,但核心一定是讓人物符合人物的特點,能給讀者留下深刻的印象。

c、集體朗讀2~3段。

學(xué)習(xí)本文的環(huán)境描寫、場面描寫,并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

研讀品味4─5段。

1、學(xué)習(xí)“山路漫歌”。

a、默讀第4段,勾畫出好詞好句,并與同學(xué)分享。

學(xué)生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫,如“土坎邊的粉藍色報春花,在輕和微風(fēng)里不住點頭,總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀,時常從面前不遠草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍天空中鉆去,仿佛要一直鉆透藍空”等等。此時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句,如:

報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人的修辭,顯得活潑生動,它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想,讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。

“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。

教師在讓學(xué)生說得盡興時提醒學(xué)生注意:本段要表現(xiàn)的歌會形式是什么?寫人們唱歌的有幾句話?寫環(huán)境的又有幾句話?目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。

引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白:這些優(yōu)美的語句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境,自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰,渾然天成,只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。

c、齊讀第4段。

2、學(xué)習(xí)“金滿斗會”。

“金滿斗會”與前兩種歌會形式相比,主要有以下兩方面的特點:

場面盛況空前人多:住處院子兩樓和那道長長屋廊下,集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。

時間長:唱和相續(xù),一連三天才散場。

盛妝:和逢年過節(jié)差不多,一身收拾得清潔索利,頭上手中到處是銀光閃閃。

傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西,全部傳給下一輩。

b、齊讀第5段。

播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會片段和三高紫禁城演唱會片段。

師生交流討論,不要求統(tǒng)一看法,也不要求談得很專業(yè),目的只是讓學(xué)生對民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個初步的印象,并借音樂促進學(xué)生的語言表達能力和思維能力。

云南的歌會教案及反思篇二十

1、本文的語言既有特色,又非常優(yōu)美,可讓學(xué)生在讀文中去細細品味其特點,可采用范讀、默讀、齊讀等方法。

2、課外可讓學(xué)生收集本地或家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗,了解我國博大精深的民間藝術(shù),傳承我國的民間文化,增強學(xué)生的自豪感。

3、對課文語言的賞析,教師應(yīng)明確指導(dǎo)學(xué)生從哪些角度進行賞析,如賞詞應(yīng)看富有表現(xiàn)力的關(guān)鍵詞,析句應(yīng)看帶有修辭的句子,感受應(yīng)從表達方式上來看,這樣學(xué)生能夠心中有數(shù),賞析起來就能有的放矢。

云南的歌會教案及反思篇二十一

在確定上《云南的歌會》這課時,本著出新的原則,我上網(wǎng)查閱了很多資料,看了許多關(guān)于這課的教學(xué)設(shè)計。還翻閱了沈從文的一些書。他在《淺談湘西的藝術(shù)》中,有這樣一句話:“在昆明鄉(xiāng)下,一年四季,早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲”。于是,我就抓住“美妙有情的歌聲”作為切入點,設(shè)計了三個環(huán)節(jié):

一是,找一找美妙有情的歌聲。

二是,說一說美妙有情的特色。

三是,品一品美妙有情的生活。

根據(jù)這樣的定位,我設(shè)計了整節(jié)課的內(nèi)容,探究了作者創(chuàng)作這篇文章的意圖。

1、本文的語言既有特色,又非常優(yōu)美,可讓學(xué)生在讀文中去細細品味其特點,可采用范讀、默讀、齊讀等方法。

2、課外可讓學(xué)生收集本地或家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗,了解我國博大精深的民間藝術(shù),傳承我國的民間文化,增強學(xué)生的自豪感。

3、對課文語言的賞析,教師應(yīng)明確指導(dǎo)學(xué)生從哪些角度進行賞析,如賞詞應(yīng)看富有表現(xiàn)力的關(guān)鍵詞,析句應(yīng)看帶有修辭的句子,感受應(yīng)從表達方式上來看,這樣學(xué)生能夠心中有數(shù),賞析起來就能有的放矢。

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