讀后感是讀完一本書后自己的感受和思考的總結(jié)。那么，如何寫一篇令人滿意的讀后感呢？首先，應(yīng)該對書中的主題和故事情節(jié)有深入的思考，理清自己的思路。同時，要抓住書中的重要細(xì)節(jié)和人物形象，做到事實(shí)準(zhǔn)確、描述生動。此外，讀后感需要有自己的獨(dú)到見解和個人感受，不能簡單地復(fù)述書中內(nèi)容。以下是一些令人深思的讀后感作品，希望可以給大家?guī)硪恍┧伎己凸缠Q。
卡爾威特的教育的讀后感篇一
老卡爾·威特，是德國哈勒附近一個叫做洛赫的小村莊的牧師，一個上帝和凡人的信徒，卡爾威特教育全書讀后感。1818年他根據(jù)親子教育的成功經(jīng)驗(yàn)，寫成了一本舉世聞名的教育奇書——《卡爾·威特的教育》。
小卡爾·威特，1800年7月出生于哈勒洛赫小村，在父親老卡爾的教育下，八、九歲就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘等6國語言，并精通化學(xué)、動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)和數(shù)學(xué)。9歲考入萊比錫大學(xué)，10歲進(jìn)入哥廷根大學(xué)，12歲發(fā)表了關(guān)于螺旋線的論文，13歲出版了《三角術(shù)》一書，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，而且終生在各領(lǐng)域都有顯著成就。
在這里不贅述小卡爾·威特的成功與成就，深深地被該書震撼地讀了兩三遍，震撼我的不是孩子的成就，而是每個階段老卡爾·威特適時的教育思想、方法的調(diào)整，該書所體現(xiàn)的不只是早期教育開發(fā)，而是終生教育。要想教育出具有獨(dú)立思想、正常思維、良好習(xí)慣的孩子需要父母有非凡的毅力、足夠的知識儲備、不斷學(xué)習(xí)的進(jìn)取心、良好的自我管理能力等等。許多主張過早開發(fā)孩子智力是毒害孩子的人是錯誤的，他們的不成功是源于在孩子取得某一階段的成功后，父母自滿或者知識能力跟不上孩子下一階段的教育需求，做不了下一階段的思想導(dǎo)師了，在教育孩子過程中過度單方面追求知識死記硬背，沒有養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣、生活習(xí)慣的情況下放任自流了，將造成的失敗歸咎于過早開發(fā)智力對孩子是有損害的。
教育孩子首先要端正自己的思想、充實(shí)自己的知識，不見得是專業(yè)知識，起碼得有足夠的思想高度和正確的方法論。通過讀該書，還認(rèn)識到教育孩子、讀教育書籍又是不斷提高自我、完善自我的過程。
套用“治國若烹小鮮”，我說“育子若烹小鮮”，菜譜千千萬，同一個菜譜，不同的烹飪者因著油鹽醬醋多少、火候大小、時間長短而做出具有各家風(fēng)味的菜肴。同樣教育理論千千萬，家長對理論的理解程度、堅持程度、采納程度等等使得各家教育出各式各樣的孩子。
讀了《卡爾威特教育全書》，使我愛上讀教育類書籍尤其是家庭教育書籍，在讀書的過程中認(rèn)識到了自己的許多偏激認(rèn)識甚至錯誤認(rèn)識，也是我愛上了讀書，書真的是良師益友，讀一本好書，如同與好友談心，振奮精神、積蓄力量、開闊視野，見縫插針讀上五分鐘十分鐘，撫慰心靈、審視靈魂。
謝謝老卡爾威特帶來了《卡爾威特教育全書》，教育了我。
卡爾威特的教育的讀后感篇二
《卡爾·威特的教育》一書確實(shí)是一本育人寶典，正如有人所說：“凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母，都能成功地培養(yǎng)出極其優(yōu)秀的孩子。”書中的教育思想和教育方法其實(shí)我也都有認(rèn)識，但是讓我吃驚的是，老卡爾維特仔細(xì)而徹底地貫徹了他的教育理想，一堅持就是十幾年甚至更長的時間，這需要多大的毅力，這是常人所難以做到的。
這也使我想到了大家所熟知的一個故事：開學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對學(xué)生們說：“今天，我們只做一件最簡單也是最容易做的事兒：每個人把胳膊盡量都往前甩，然后再盡量往后甩?！薄皬慕裉扉_始，每天做300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都笑了，這么簡單的事情，有什么做不到的`？過了一個月，蘇格拉底問學(xué)生們：“每天甩手300下，哪些同學(xué)堅持了？”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底再問，這回，堅持下來的同學(xué)只剩下了八成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請大家告訴我，最簡單的甩手運(yùn)動，還有哪幾位同學(xué)堅持了？”這時候，整個教室里，只有一個人舉起了手。這個學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
盡管這本書講的是老卡爾·威特教育兒子的方法。但是，對我們教師來說也是有很大幫助的，因?yàn)楹⒆拥拇蟛糠謺r光都在學(xué)校里度過，我們既然選擇了這份職業(yè)，就有責(zé)任讓我們的每一個孩子都得到全面的發(fā)展。有責(zé)任來幫助家長教育好我們的孩子。
閱讀了《卡爾威特的教育》，我更加明確了在教學(xué)和教育中應(yīng)該如何去做。我想在以后工作中，我將所學(xué)的科學(xué)方法更加高效的應(yīng)用于工作中去。
卡爾威特的教育的讀后感篇三
在孩子學(xué)校老師的推薦下，我拜讀了《父母必懂的卡爾·威特教育法》一書，細(xì)讀之后受益匪淺，感覺對于我們在孩子教育理念方面有很大啟示。
小卡爾是一位早產(chǎn)兒，因?yàn)橄忍觳蛔惚欢ㄎ粸橹橇Φ拖碌娜踔莾?，但是在老卡爾的精心教育之下，取得了驚人的成就。老卡爾不覺得孩子的稟賦就是天生就注定的，而是在于通過后天有效的教育和培養(yǎng)。教育孩子一定要有正確的方法，而且要注重孩子的早期教育。父母是孩子的第一任老師，如果沒有父母的正確引導(dǎo)，孩子就難以走上正確的人生道路。因此，家庭教育是非常重要的。
老卡爾在早期抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時期，這個時期非常關(guān)鍵，它對人的一生的智力發(fā)展都起著決定性的作用。老卡爾從幾方面闡述了自己是怎樣對待這個關(guān)鍵期的。比如保持孩子健康的心情，愉快是健康的關(guān)鍵，使孩子在我們的呵護(hù)下有一個健康快樂的童年。使孩子不僅有個愉快的心情，而且培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，也是健康的另一個重要方面。
同時，老卡爾教育孩子在學(xué)習(xí)的過程中也不能成為死讀書的機(jī)器。他教孩子感知世界，觀察生活，在生活中培養(yǎng)興趣；教會孩子用科學(xué)的方法，放手讓孩子去理解世界，學(xué)會創(chuàng)新；他也會嚴(yán)格管教孩子，在孩子事情做到一半想放棄時，讓他知道耐心和毅力的重要，教會他品嘗堅持所帶來的喜悅；他重視孩子思想品德的新城，始終要求孩子約束自己的行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和好的性格，最終擁有美好的品質(zhì)和高尚的情操；他也沒有忽略孩子的人際交往能力，承認(rèn)生活的現(xiàn)實(shí)性，教會孩子認(rèn)識原本的世界和應(yīng)有的人際策略，讓孩子在未來的生活中適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。
讀完這本書，我最大的感受就是：孩子沒有好壞之分，只要抓住正確的教育方法，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，尊重孩子和他進(jìn)行平等有效的溝通，給予孩子足夠的愛心和耐心，必然會發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)。
卡爾威特的教育的讀后感篇四
正在讀的純教育理論的《透視課堂》《批判反思型教師abc》被暫時擱下。這兩本書讀著較生澀，較費(fèi)神，需要細(xì)細(xì)琢磨，需要對照自己曾經(jīng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)方式，因此閱讀的進(jìn)度較慢，也較吃力。
1、專心致志的習(xí)慣；
2、敏捷靈巧的習(xí)慣；
3、精益求精的習(xí)慣；
4、堅持不懈的習(xí)慣。
我認(rèn)為不僅僅是孩子需要培養(yǎng)出這良好習(xí)慣，大人們也需要以這些好習(xí)慣來支持自己的事業(yè)，滲透自己的生活。
無論在學(xué)習(xí)什么，我都能達(dá)到專心致志的境界嗎？如果不能用心一處，那么一切都是白費(fèi)；如果不能專心一處，即使整天捧著書，整天坐在書桌旁，那只是對時間的任意踐踏，也是對自己和別人的一種欺騙。
做事我也欠缺敏捷靈巧的習(xí)慣。工作起來，持續(xù)一段時間仍然沒有開始工作，在磨磨蹭蹭中浪費(fèi)了多少時間。我需要做事專心，提高效率，善于抓緊時間做一些事，別讓寶貴的時間像水一樣悄悄流走。一個完美的人應(yīng)該做事果斷，行為靈巧，這樣才會在有限的生命中做出有所作為的事情來。
精益求精的習(xí)慣似乎也是我的弱項，無論做什么都不去進(jìn)行深入的研究，所做的事往往只有大的效果，沒有讓人值得回味的東西，甚至在很多方面有不可饒恕的錯誤。我應(yīng)該盡量把一切事都做得盡善盡美。無論對于學(xué)習(xí)還是于愛好，都要講究一個“精”字。任何事情只要有了給人以“精”的感覺，這件事一定就有了價值。
同時還應(yīng)該兼具備堅持不懈的習(xí)慣，認(rèn)準(zhǔn)一件事后就應(yīng)盡全力去做，只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。
卡爾威特的教育的讀后感篇五
這學(xué)期伊始，張靜老師向我推薦了一本書——《卡爾、威特的教育》，細(xì)讀之后，不僅對我作為母親這個角色受益匪淺，也對我作為教師這另一個角色有著很大的啟示。
卡爾、威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八歲時就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語等六國語言，并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)，九歲時他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅十四歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，十六歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，二十三歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾、威特取得的這些驚人成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，小卡爾是一位早產(chǎn)兒，因?yàn)橄忍斓牟蛔悖欢ㄎ粸橹橇Φ拖碌陌V呆兒。不過全靠他的父親教育有方，因?yàn)樗挥X得孩子的稟賦是天生的，反而認(rèn)為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng)，就算智商是一般的孩子也可以成才，他堅信：對于孩子的成長來說，最重要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決與天賦的大小，而是取決于從他出生到五歲的教育。在老卡爾的精心培育下，一個低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。
讀完《卡爾、威特的教育》后，我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要，它起著決定性的作用。雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾、威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是對我們老師來說也是有啟迪的。因?yàn)?，孩子的大部分時光都在學(xué)校里度過，作為老師，讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力是毋庸置疑的。
其一，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)：養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其二，就是耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中，不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時的謹(jǐn)小慎微，幼時的精心喂養(yǎng)等等，都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著，尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個弱智的孩子時，他們沒有放棄，讓他任由其發(fā)展，而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。
細(xì)想在我們的教育過程中，我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產(chǎn)生厭惡之情呢？從本質(zhì)上講，教師對待學(xué)生缺乏耐心，其實(shí)就是缺乏愛心。只有投入了愛，才能和學(xué)生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進(jìn)行成功的教育。
讀完這本書，我深深地感受到：孩子沒有好與壞之分，只有給予孩子充分的信心、耐心、愛心，他必然會有他的閃光點(diǎn)。一個人的童年其實(shí)是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期奠定下的基礎(chǔ)。作為教師，雖然教的是初中學(xué)生，我們也應(yīng)該像對待自己的孩子一樣，對學(xué)生付出耐心和愛心，讓他們能夠像小卡爾那樣健康成長。
最后，希望每位父母都能在教育上多用心，教育好自己的子女，使他們能有更好的發(fā)展。也愿每位有幸從事教育事業(yè)的人都把教育當(dāng)成一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，給學(xué)生帶來自信、快樂。
卡爾威特的教育的讀后感篇六
《卡爾·威特的教育》，被譽(yù)為“家教奇書”，又被國外幾所知名大學(xué)聯(lián)合推薦。初讀以后，覺得作者卡爾威特闡述的教育方式方法，體例周詳、博大精深，“全”的特點(diǎn)十分明顯。
在這本書里，我讀到了三個關(guān)鍵詞。
第一是“多元”。
這本書忠實(shí)地記錄了作者把自己的兒子從懵懂無知的嬰兒，一步步培養(yǎng)成卓越兒童、杰出學(xué)者的過程。根據(jù)國情，出版社所設(shè)想的這本書潛在的中國讀者，可能更多關(guān)心的是“了不起的孩子”這個結(jié)果，而容易忽略了卡爾·威特本人的教育理念，是多元化的——既有目標(biāo)的多元，亦有方法的多元。前者，表現(xiàn)在他設(shè)定了孩子從身體成長到知識接受再到價值觀形成的多個目標(biāo)并一一實(shí)現(xiàn)，后者，表現(xiàn)在他使出渾身解數(shù)，要讓每一個教育過程變得有趣，變得讓孩子樂于接受，比如數(shù)學(xué)游戲的時間每次不超過十分鐘，因?yàn)檫@耗費(fèi)腦力，十分鐘以后兒童會累！如此多元化的教學(xué)構(gòu)思，恐怕很多熱衷于追求分?jǐn)?shù)的中國家長是不能真正理解和施行的。
第二是“實(shí)踐”。
教育不是只坐著學(xué)習(xí)書本知識，教育還應(yīng)該是走向大自然，利用生活中的一切，讓孩子獲得信息和知識。這是實(shí)踐的教育，也把教育的形態(tài)從扁平的紙面拓展到立體的生活空間。從《全書》來看，卡爾·威特簡直是以個人之力，完成了現(xiàn)今一所獨(dú)立的學(xué)校都未必能很好完成的任務(wù)！“只要有時間，我就帶著兒子去參觀博物館、美術(shù)館、植物園、工廠、礦山、醫(yī)院和保育院等，讓他開闊眼界，增長見識。每次參觀前，兒子都要閱讀大量相關(guān)的書籍，對要參觀的對象有一個大體的了解……”（第四章第十節(jié)）細(xì)想想，大概也只有個人，才可能完成這“不可能的任務(wù)”，因?yàn)楫?dāng)今的學(xué)校，受到從上到下各種各樣的壓力，掣肘太多，離初心，相去太遠(yuǎn)了。
第三是“系統(tǒng)性”。
《全書》里每一節(jié)所說的具體例子，似乎都不難做到，只要家長有心，都是在尋常生活中可以實(shí)現(xiàn)的?？墒前选度珪纷鳛橐粋€整體來看而求其全，就會發(fā)現(xiàn)，把孩子從呱呱墜地的嬰兒培養(yǎng)成“柏林大學(xué)最年輕的法學(xué)教授”、“23歲研究但丁的權(quán)威”，這其中所需要的知識儲備，所慢慢構(gòu)筑的教育體系，所長久耗費(fèi)的教學(xué)精力，難道是現(xiàn)今某個普通家庭可以完成的嗎？難道是現(xiàn)今某所學(xué)校有條件實(shí)現(xiàn)的嗎？我必須以一個教育工作者和家長的雙重身份宣布：我目力所及的范圍內(nèi)，如此的實(shí)踐可能性微乎其微。
讀完這本書，我很自然地想到了童話大王鄭淵潔。出于對學(xué)校教育的不信任，鄭淵潔讓兒子鄭亞旗早早輟學(xué)，在家里使用他自己用童話體例編寫的一整套教材進(jìn)行學(xué)習(xí)；我還想到了作家范福潮在《父子大學(xué)》這本書里所記敘的，他父親在文革時，當(dāng)學(xué)校教育已經(jīng)荒廢后，在家自己教他讀書、念“大學(xué)”的情境。中外教育，雖具體環(huán)境不同，但以上案例都有可供個體家庭借鑒之處。
當(dāng)然，面對兩百年前這位可敬的德國牧師的教育實(shí)踐和奇跡，我的內(nèi)心大概過于悲觀了。時代在變，讀這本《教育全書》，也應(yīng)該師精神而去皮毛，不求培養(yǎng)卓越全才，但求教出有特點(diǎn)的學(xué)生，努力營構(gòu)健全的教育環(huán)境。雖不能至，心向往之。
卡爾威特的教育的讀后感篇七
剛來書院的時候，陳老師說要多了解一些其他的教育理論比較好，因?yàn)槲抑恢烂商厮罄?。院人文報上介紹幾種國外經(jīng)典教育理論，第一個就是卡爾威特的教育，還有華德福、鈴木鎮(zhèn)一……那就先看這個吧。
先介紹一下：卡爾·威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；10歲時他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他出版《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。與那些過早失去后勁的神童們不同，卡爾·威特一生都在德國的著名大學(xué)里授學(xué)，在有口皆碑的贊揚(yáng)聲中一直講到1883年逝世為止。
可是看著看著就感覺有問題了。
第十章：我如何教兒子玩和選擇朋友。手把手教孩子玩會使孩子喪失興趣、會讓孩子失去玩的樂趣、喪失觀察能力。
"我盡力將他和那些有相同愛好的孩子組合在一起，他們可以在一起就某個問題進(jìn)行討論，可以相互之間學(xué)到一些好的東西。"。
"學(xué)校是孩子的惡習(xí)集中場"，"如果不加選擇的讓孩子們在一起玩，他們就有可能互相逞能，有可能變成利己主義者，結(jié)果沾染上狡猾、虛偽、說謊、任性、嫉妒、憎恨、傲慢、說壞話、爭吵、打架、誹謗、挑撥等壞品質(zhì)。"。
"我這種讓兒子與其他孩子少接觸方式，最大的好處是使孩子能心態(tài)平和的處理一些事情。由于兒子在家里沒有爭吵的機(jī)會，所以就不像有的孩子那樣容易激動。"。
"我并不是絕對禁止讓她和孩子們一起玩，而是提倡在父母的監(jiān)督下讓他們相互進(jìn)行有限的接觸。"。
"我?guī)缀鯖]有給卡爾買什么玩具，因?yàn)槲艺J(rèn)為兒子在玩具中學(xué)不到什么知識。"。
對于書中的這些內(nèi)容我有話要說（雖然我可能沒有領(lǐng)會到書中要義）。對于為孩子選擇朋友的觀念和方式，我認(rèn)為簡直就是笑話。什么是好孩子？什么是壞孩子？孩子的好壞用什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量呢？孩子們一起玩發(fā)生矛盾是很正常的事，只要跟人接觸都會有矛盾產(chǎn)生，父母要做的是引導(dǎo)，而不是一味的遠(yuǎn)離和選擇，這樣只會讓孩子喪失社交能力，慢慢地孩子只能跟某一小部分人相處融洽。但是社會上什么樣的人都有，不可避免的要跟不同的人打交道，孩子長大沒有父母的庇護(hù)怎么去生存，怎樣去跟別人接觸呢？也許這就是為什么卡爾小時候是個天才，但是一輩子就只能在大學(xué)的象牙塔里教書，他沒有人際交往的能力，雖然他學(xué)習(xí)書本上的知識確實(shí)很厲害。真正人格健全的人是可以跟大部分的人好好相處的，真正有自制力的孩子不會被其他壞習(xí)慣感染，是已經(jīng)深入骨髓，而不是靠其他名義來支撐的，就像真正的素食主義者不是信仰佛教或者尊重生命，而是他就是素食主義者，就這方面來說，我認(rèn)為卡爾威特的教育是失敗的。
卡爾威特的教育好像真的就像序言里說的是在自夸，雖然有提到一些真實(shí)的例子，但是沒有分析原因，沒有從根本上說明問題和方法，而且老卡爾本身就很博學(xué)，這種教育一般人是很難效仿的。只是看看，了解一下。
卡爾威特的教育的讀后感篇八
最近有幸拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書，感受頗深?？柾赜米约旱慕逃碚摵蛯?shí)踐把自己的兒子小卡爾威特培養(yǎng)成了十九世紀(jì)德國一個著名的天才。小卡爾威特能夠取得那些驚人的成就，全都是他父親悉心教育的結(jié)果。這雖然是一本關(guān)于孩子早期教育的書，但是對于我們從事小學(xué)教育工作的人來說從中也能獲益匪淺。
卡爾威特在這本書中談到了很多行之可行的教育方法。他倡導(dǎo)“寓言教育于游戲”中，他說“不能強(qiáng)迫施教”，這也是他所推行的教育法的一大原則之一。只有孩子興趣盎然，才能取得事半功倍的良好效果。而要喚起孩子的興趣，最好用游戲的方法進(jìn)行教育。游戲是動物的本能，同樣孩子也喜歡教育。譬如說在教授《讓我們蕩起雙槳》這篇課文時，如果能加入音樂這個元素，教導(dǎo)孩子學(xué)唱這首歌，孩子的興趣肯定也是高漲。孩子自然而然地把這篇課文背誦出來了，從而也完成了教學(xué)目標(biāo)?？柾剡€說“孩子模仿寫字還是教育的好機(jī)會”。父母在教育孩子的.時候更應(yīng)該養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣，這樣可以記載孩子的進(jìn)步和發(fā)育情況。這也是留給下一代的寶貴財富，讓他們在培育自己孩子的時候能夠從前輩的教育中得到教益。許多孩子不明白為什么老師總是要求寫日記。誠然寫日記對于剛接觸作文的孩子來說確實(shí)有點(diǎn)困難，但當(dāng)孩子們成年之后再來看自己的日記點(diǎn)滴可能會有另外一番感觸。同時每周能堅持寫下自己的感悟，對于寫作水平的提高也是大有幫助的。
卡爾威特提出不要隨便表揚(yáng)孩子和絕不過多地表揚(yáng)，表揚(yáng)對于小學(xué)教師來說是日常教育教學(xué)工作中行之有效的手段。他說：“孩子信心的源泉是父母的夸獎，‘夸’不僅僅表明了父母的信心，同時也讓孩子鼓足勇氣”。當(dāng)孩子取得成績時，適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)能激勵孩子積極進(jìn)取，激發(fā)他們的上進(jìn)心。特別是對于一些后進(jìn)生，如果在他們有了些許的進(jìn)步，即使只是很小的一點(diǎn)進(jìn)步時，你能恰如其是地對他表揚(yáng)。對于這些孩子來說這些表揚(yáng)就像是一場及時雨，會讓孩子信心十足，加倍努力學(xué)習(xí)，改善他們的學(xué)習(xí)狀況。但是如果過度表揚(yáng)反而容易滋生孩子的驕傲情緒。我們班有一位同學(xué)，平時課堂紀(jì)律不是太好，某一次上課，我發(fā)現(xiàn)他能保持十分鐘的時間聽課，而且也不影響其他的孩子。當(dāng)時，我馬上對他進(jìn)行了多次表揚(yáng)，希望他能夠繼續(xù)保持這種狀況。但是，事與愿違，這多次的表揚(yáng)反而滋生了他的驕傲情緒，紀(jì)律比以前更差了。所以，表揚(yáng)應(yīng)該適量，多了反而容易帶來不良影響。
讀完《卡爾·威特的教育》這本書，心中似乎有種豁然開朗之感。雖然這是一本家庭教育的書籍，但其教育思想、方法，確實(shí)值得思考、學(xué)習(xí)、借鑒。文中所折射出的觀點(diǎn)，同現(xiàn)在的賞識教育，成功教育，在一些思想上，具有異曲同工之妙。相信讀完此書，每個人肯定都會收獲頗豐。
卡爾威特的教育的讀后感篇九
書中講述的卡爾。威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八歲時就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、，尤其擅長數(shù)學(xué)：九歲時進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方?！犊枴ね氐慕逃纺馨岩粋€低智兒培養(yǎng)成了聞名全世界的奇才，證明了這本書的神奇和偉大。這本書用事實(shí)告訴我們每一個孩子都具備成為天才的潛力，每個人都可以將自己的孩子造就一個健康快樂的天才。這本書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長過程，以及老卡爾教育兒子的心得和教育方法。
他始終堅信，只要教育得法，大多數(shù)孩子都會成為非凡的人才。這本書最大的貢獻(xiàn)是使我們認(rèn)識到了早期教育的重要性。老卡爾注重的是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒有考試和分?jǐn)?shù)，他不必逼迫孩子學(xué)習(xí)，不做那些為了獲得高分而必須做的練習(xí)，所以他保住了孩子的學(xué)習(xí)興趣。
在老卡爾的家庭教育中，很重視父母對孩子的影響，這是現(xiàn)在我們很多家庭忽視的，雖然我們很早就提出全面發(fā)展，但是現(xiàn)在的教育往往是只注重智力，用分?jǐn)?shù)來衡量孩子。讀了這本書，給我最大的啟示就是教育孩子并不一定要準(zhǔn)備很多專業(yè)的復(fù)雜用具，只要有正確的方法，培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的習(xí)慣，盡早的開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對生活中事物的興趣，把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教給孩子，鼓勵孩子提問，幫助他分析各種自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。
神童不僅具有很高的學(xué)問，更重要的是有良好的習(xí)慣和良好的心理素質(zhì)，一個真正的神童應(yīng)該是快樂和健康的。一個人的童年時其實(shí)很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期，作為一位母親和從事教育行業(yè)的工作者，了解兒童早期教育的重要性時非常必要的。
父母的知識和認(rèn)識對孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個什么樣的孩子，做一個什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。所以，我們從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念，朝著對孩子負(fù)責(zé)的方面努力！
卡爾威特的教育的讀后感篇十
在暑期中，我細(xì)讀了《卡爾·威特的教育》這一書，看過之后，不僅對我作為母親這個角色受益匪淺，也對我作為教師這另一個角色有著很大的啟示。
卡爾·威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八歲時就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語等六國語言；并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾·威特取得的這些驚人成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，小卡爾威特是一名早產(chǎn)兒，因?yàn)橄忍斓牟蛔?，被定位于智力低下的癡呆兒。不過全靠他的父親教育有方，因?yàn)樗挥X得孩子的稟賦是天生的，反而認(rèn)為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng)，就算智商是一般的孩子也可以成才。他堅信：對于孩子的成長來說最重要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決于天賦的大小，而是取決于他從出生到5歲的教育。在老卡爾威特的精心培育下，一個低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。
看完《卡爾.威特的教育》后，使我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起著決定性的因素。雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對我們小學(xué)教師來說也是有啟迪的，因?yàn)?，孩子的大部分時光都在學(xué)校里度過的。作為老師，讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力是不容置疑的。
我一向認(rèn)為良好的習(xí)慣比成績重要得多，更何況習(xí)慣造就性格，性格決定成敗。烏申斯基說：“良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的資本。習(xí)慣的資本由于使用就不斷的增大著，而且使人能夠像經(jīng)濟(jì)界的物質(zhì)資本一樣，有成效地利用自己最寶貴的力量————有意識的意志的力量。把自己生活中的道德大廈建筑得越來越高?！比~圣陶先生說：什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。這說明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校的時候，他所學(xué)習(xí)的一些具體知識可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會令他受益終生。老卡爾對孩子的教育貫穿在日常生活中的一切事物中。吃飯、玩耍，睡覺前、甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識的好時光。這是一種良好的教育方式，從而也讓孩子養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我覺得學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，需要我們老師的重視。我們教師也應(yīng)采納老卡爾的教育方式：不一定非得局限在課堂的知識學(xué)習(xí)上，在任何與學(xué)生接觸的機(jī)會中都應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行各方面的潛移默化的教育，例如培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，學(xué)習(xí)使用禮貌用語，尊重他人，愛護(hù)公物，講究衛(wèi)生，誠實(shí)守信。
我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中，不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時的謹(jǐn)小慎微，幼時的精心喂養(yǎng)等等，都是常人所不能比擬的，都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著，尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個低智商的孩子時，他們沒有放棄，讓他任由其發(fā)展，而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。
細(xì)想在我們的教育過程中，我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產(chǎn)生厭惡之情呢？從本質(zhì)上講，教師對待學(xué)生缺乏耐心，其實(shí)就是缺乏愛心。只有投入了愛，才能和學(xué)生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進(jìn)行成功的教育。
讀完這本書，我深深地感受到：孩子沒有好與壞之分，只要給與孩子充分的信心、耐心、愛心，他必然會有他的閃光點(diǎn)。一個人的童年其實(shí)是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期奠定下了基礎(chǔ)。作為小學(xué)教師，愿我們能夠像對待自己的孩子一樣，對學(xué)生付出耐心和愛心，讓他們能夠像小卡爾一樣健康成長。
卡爾威特的教育的讀后感篇十一
利用閑暇時間看了《卡爾威特的教育》這本書，這本書給了我很大的啟示，也使我這個作為一名小學(xué)教師明白了一個什么樣的人就會教育出什么樣的孩子。在實(shí)際教學(xué)中我也體會到這點(diǎn)，什么樣的老師，其性格和作風(fēng)也會影響到所教班級的學(xué)生。
讀完《卡爾、威特的教育》這本書后，我覺得受益匪淺。作者講述了自己把本是弱智的兒子教育成為了一個天才的真實(shí)故事，然而，也告訴我們，要注重孩子的早期教育，并且教育孩子一定要有正確的方法。父母是孩子的第一任老師，是孩子的領(lǐng)路人，沒有父母的正確引導(dǎo)，孩子就難以走上正確的人生道路。因此，家庭教育是極為重要的。
雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾、威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是對我們老師來說也是有啟迪的。因?yàn)椋⒆拥拇蟛糠謺r光都在學(xué)校里度過，作為老師，讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力是毋庸置疑的。
第一，老卡爾威特認(rèn)為，人生下來時都一樣，僅僅由于環(huán)境不同。對于孩子不同的天賦要有不同的后天教育，而父母的批評責(zé)罵只會導(dǎo)致孩子失敗。
第二，在智力發(fā)展的最佳時期培養(yǎng)孩子的能力。老卡爾威特就是根據(jù)兒童潛能的遞減原則，抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時期來開發(fā)孩子的智力。
第三，教子有方。在游戲中對孩子開展教育是一個非常有效的方法，可以從中培養(yǎng)孩子多方面的興趣，玩出孩子的各種能力。
第四，要與孩子平等相待。對孩子的批評要正確，尊重孩子的自尊心。比如，老卡爾威特在吃飯時，就會把小卡爾威特當(dāng)做大人對待，討論飯菜的味道，而不是像一些父母，在吃飯時不允許孩子說話，嚴(yán)肅的嚇人，讓孩子感覺不是在吃飯而是在受罪。
第五，不忘夸獎孩子的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)我們夸獎孩子的時候，他就會繼續(xù)表現(xiàn)他的良好行為，并且感到滿足和高興，這也是孩子信心的來源?！澳闶欠浅Ｂ斆鞯?，非常好的孩子”在對小卡爾的教育中，老卡爾最常用的就是這句話。當(dāng)卡爾開始學(xué)習(xí)寫作的時候，對自己很沒信心，當(dāng)他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢把他第一篇文章給老卡爾的時候，老卡爾也發(fā)現(xiàn)了文章多么糟糕，但是老卡爾不能說不好，因?yàn)檫@不能解決問題?！胺浅２诲e，這是你第一次寫作，爸爸剛開始寫作做的時候，比你差遠(yuǎn)了。老卡爾的這句話讓孩子又興奮起來，第二次的寫作也明顯不同了。
第六，要培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣，不讓孩子養(yǎng)成不良習(xí)慣。這是最關(guān)鍵的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)：養(yǎng)成良好的習(xí)慣。我一向認(rèn)為良好的習(xí)慣比成績重要得多，更何況習(xí)慣造就性格，性格決定成敗。葉圣陶先生說：“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！边@說明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校的時候，他所學(xué)習(xí)的一些具體知識可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會令他受益終生?？枌⒆拥慕逃灤┰谌粘Ｉ钪械囊磺惺挛镏?。吃飯、玩耍、睡覺前、甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識的好時光。這是一種良好的教育方式，從而也讓孩子養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
我覺得學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，需要我們老師的重視。我們老師也應(yīng)采納卡爾的教育方式：不一定非得局限于課堂的知識學(xué)習(xí)上，在任何與學(xué)生接觸的'機(jī)會中都應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行各方面的潛移默化的教育，例如培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，學(xué)習(xí)使用禮貌用語，尊重他人，愛護(hù)公物，講究衛(wèi)生，誠實(shí)守信等。
第七，教育需要耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中，不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時的謹(jǐn)小慎微，幼時的精心喂養(yǎng)等等，都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著，尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個弱智的孩子時，他們沒有放棄，讓他任由其發(fā)展，而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。
細(xì)想在我們的教育過程中，我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產(chǎn)生厭惡之情呢？從本質(zhì)上講，教師對待學(xué)生缺乏耐心，其實(shí)就是缺乏愛心。只有投入了愛，才能和學(xué)生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進(jìn)行成功的教育。
通過本書的閱讀，我更加明確了在教學(xué)和教育應(yīng)該使用的方法，我想以后在我的工作中我將運(yùn)用正確的方法更加高效的工作。
卡爾威特的教育的讀后感篇十二
書中講述的卡爾.威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、，尤其擅長數(shù)學(xué)：九歲時進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方。《卡爾·威特的教育》能把一個低智兒培養(yǎng)成了聞名全世界的奇才，證明了這本書的神奇和偉大。這本書用事實(shí)告訴我們每一個孩子都具備成為天才的潛力，每個人都可以將自己的孩子造就一個健康快樂的天才。這本書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長過程，以及老卡爾教育兒子的心得和教育方法。
他始終堅信，只要教育得法，大多數(shù)孩子都會成為非凡的人才。這本書最大的貢獻(xiàn)是使我們認(rèn)識到了早期教育的重要性。老卡爾注重的是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒有考試和分?jǐn)?shù)，他不必逼迫孩子學(xué)習(xí)，不做那些為了獲得高分而必須做的練習(xí)，所以他保住了孩子的學(xué)習(xí)興趣。
在老卡爾的家庭教育中，很重視父母對孩子的影響，這是現(xiàn)在我們很多家庭忽視的，雖然我們很早就提出全面發(fā)展，但是現(xiàn)在的教育往往是只注重智力，用分?jǐn)?shù)來衡量孩子。讀了這本書，給我最大的啟示就是教育孩子并不一定要準(zhǔn)備很多專業(yè)的復(fù)雜用具，只要有正確的方法，培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的習(xí)慣，盡早的開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對生活中事物的興趣，把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教給孩子，鼓勵孩子提問，幫助他分析各種自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。
神童不僅具有很高的學(xué)問，更重要的是有良好的習(xí)慣和良好的心理素質(zhì)，一個真正的神童應(yīng)該是快樂和健康的。一個人的童年時其實(shí)很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期，作為一位母親和從事教育行業(yè)的工作者，了解兒童早期教育的重要性時非常必要的。
父母的知識和認(rèn)識對孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個什么樣的孩子，做一個什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。所以，我們從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念，朝著對孩子負(fù)責(zé)的方面努力!
卡爾威特的教育的讀后感篇十三
卡爾、威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威?？?、威特一生都在德國的著名大學(xué)里授學(xué)，在有口皆碑的贊揚(yáng)聲中一直講到1883年逝世為止。
卡爾、威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，他是一名早產(chǎn)兒，且被醫(yī)生認(rèn)定是個有些癡呆的嬰兒，全靠他的父親教育有方。卡爾的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾、威特的教育》。書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長過程，以及自己教子的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。
這本書告誡我們：對于孩子來說，最重要的是教育而不是天賦。采用適當(dāng)?shù)慕逃椒?，即使再普通的孩子也會成為一位杰出的青年?/p>
孩子上學(xué)之后，大多數(shù)都待在學(xué)校，我們就相當(dāng)于孩子白天的家長，讓孩子得到全面的發(fā)展是孩子的權(quán)力，也是每個老師的義務(wù)。作為老師，讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力是不容置疑的。而兒童的潛在能力是有遞減法則的。教育孩子最重要的一點(diǎn)就在于要不失時機(jī)地給孩子發(fā)展其能力的機(jī)會，也就是說要讓孩子盡早發(fā)揮其能力。
其中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)：養(yǎng)成良好的習(xí)慣。老卡爾威特善于挖掘和運(yùn)用各種有利于孩子健康發(fā)展的教育資源?！白尯⒆訌男W(xué)會正確思考”。日常生活中的一切事物都可以成為孩子學(xué)習(xí)的工具。甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識的好時光。老卡爾威特并不強(qiáng)迫孩子去死記硬背，而是在樂趣中讓孩子不知不覺的學(xué)到了知識。記憶尤深的是在讓孩子學(xué)習(xí)乘法規(guī)律時。他并不是讓孩子去背那些枯燥的乘法口訣，而是通過讓孩子數(shù)豆子的方法自己去總結(jié)出了乘法口訣。這種方法一則是孩子自己總結(jié)的規(guī)律自己記的格外的清楚，二來讓孩子明白好多規(guī)律定律并不是專家權(quán)威的專利，完全可以通過自己的努力探索去發(fā)現(xiàn)。這是一種良好的教育方式，從而老卡爾威特也通過自己的言傳身教潛移默化的影響孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
葉圣陶先生說：什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。這說明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校的時候，他所學(xué)習(xí)的一些具體知識可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會令他受益終生。
一個人的行為習(xí)慣通常分為兩種，一種是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，互幫互助的習(xí)慣，認(rèn)真記筆記的習(xí)慣，良好閱讀習(xí)慣等等。另一種是良好的品質(zhì)習(xí)慣，比如一個人的一舉一動，一言一行，舉止談話等等，都需要家長和教師反反復(fù)復(fù)的關(guān)注和強(qiáng)調(diào)。好習(xí)慣的養(yǎng)成，貫穿于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響孩子的成長！
一個班級，如學(xué)生如果都很樂于助人，那么新加入的學(xué)生肯定也會樂于助人；如果學(xué)生每天早晨都集體閱讀，長期耳濡目染，班里的學(xué)生肯定也會熱愛閱讀。同理，一個家庭，如果父母每晚睡覺前都讀幾頁書，他們的孩子也會養(yǎng)成這種習(xí)慣；如果父母每天對著手機(jī)，孩子也會成天抱手機(jī)。
任何習(xí)慣的養(yǎng)成都不是一蹴而就的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。這些學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了，不僅對學(xué)習(xí)有幫助，而且會終生受用。
卡爾威特的教育的讀后感篇十四
有人說，國家的命運(yùn)掌握在母親的手中。古今中外歷史上的許多偉人往往都有一個善于教育孩子的母親。從孟子的母親、岳飛的母親，到毛澤東的母親，從愛迪生的母親、牛頓的母親，到阿甘的母親，都足以說明說母親教育的重要性。
有這樣一對夫婦，她們年輕而充滿活力。由于家庭條件極好，生下孩子后就去國外旅行。他們把孩子委托給一位親戚，而這位親戚也因?yàn)橛泻芏喙ぷ鳎緹o時間教育孩子，于是就把孩子交給管家喂養(yǎng)。他們在英國住了一年，又去法國住了一年，后來還去了美國和非洲，他們幾乎走遍了全世界。他們走之前對別人說，現(xiàn)在有了孩子，趁他還小的時候應(yīng)該去外面多玩一下，否則等孩子長大以后要教育他就沒有時間了。多么愚蠢的父母，他們不知道孩子一出生教育就已經(jīng)開始了。他們錯誤的觀念讓他們最終嘗到了苦果，以致于終生后悔不已。
當(dāng)他們從國外回來后，發(fā)生的事令他們目噔口呆。孩子根本不認(rèn)識他們，把他們當(dāng)陌生人看待。這能怨孩子嗎？因?yàn)楹⒆舆@時快要五歲了。
晚上，當(dāng)這對夫婦想讓孩子和他們一起睡時，都遭到了孩子的拒絕。雖然他們的臥室美麗而舒適，可孩子卻偏偏要去管家那間簡陋的房里。
他們都是受過良好教育的人。而如今，他們的孩子滿嘴粗話，成天在外面和一群搗蛋鬼玩。他在外面玩得太高興，以至于經(jīng)常和別的孩子打架、干壞事、欺負(fù)更弱小的孩子。他們想讓他讀書識字，但孩子根本學(xué)不進(jìn)去，也一點(diǎn)不服他們的管教。每當(dāng)他們教導(dǎo)孩子時，只會看到孩子陌生而冷漠的目光。終于，不應(yīng)該發(fā)生的、令人心痛的一幕發(fā)生了。
有一天，他們和孩子發(fā)生了激烈的爭吵?！澳阋?，我們是你的親生父母。”對于孩子的冷漠，年輕的父母終于發(fā)怒了?？吹剿麄儍瓷駩荷钒愕哪?，孩子轉(zhuǎn)頭跑出了房間，躲在了管家身后。于是，他們把怒火全都發(fā)泄在管家身上。
“你是怎么帶孩子的，他怎么連親生父母都不認(rèn)識了?！备赣H怒氣沖沖地對著管家吼叫。
“哦，先生。我想……是因?yàn)槟銈兒芫貌辉谝黄鸬木壒拾伞蚁胍院髸玫??！笨蓱z的女管家戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地為自己辯解。
“不許你們這樣對瑪格麗特太太說話?！焙⒆涌隙ㄊ钦驹趲L大的女管家一邊的。他一邊為她說話，一邊怒視著自己的生身父母。
“我是你的父親，你不懂嗎？”
“可我從來沒有見過你?！?/p>
“不管怎樣，從今以后你要聽我們的話，要接受良好的教育。從今天起，不許你再和瑪格麗特太太一起睡，而要和我……”
“不”，孩子打斷了父親的話，“我喜歡和瑪格麗特太太在一起?！?/p>
“那好，我今天就辭掉瑪格麗特太太，看你怎么辦?！备赣H這時已經(jīng)火冒三丈?，敻覃愄靥锖蹨I離開了孩子，因?yàn)樗秃⒆酉嗵幜舜蠹s五年，已經(jīng)有了深厚的感情。
在以后的日子里，這個孩子變得郁郁寡歡，在睡夢中時常呼喚瑪格麗特太太的名字。在他十幾歲的時候，有好幾次離家出走。
因此，老卡爾說：有很多母親雇人教育孩子，我認(rèn)為這樣的婦女不能稱為母親，因?yàn)檫@是在推脫母親的責(zé)任。我認(rèn)為，母親的工作不能由旁人代替，孩子的教育必須由母親承擔(dān)。把自己的孩子托給他人，恐怕只有人類才這樣作，這種作法有失天性。
卡爾威特的教育的讀后感篇十五
卡爾的父親從來不認(rèn)為孩子的稟賦是天生的，他堅信通過家長正確的引導(dǎo)和教育，就算是智商一般的孩子也可以培養(yǎng)成才。在他的理念中，孩子的成功并不取決于天賦的大小，而是和孩子從出生到5歲的教育息息相關(guān)。
和寶貝一起看完整本書，我明白了后天教育對于孩子是多么的重要，書中圍繞小卡爾的父親對孩子的興趣教育這一前提，著重展示了有效合理的教育與培養(yǎng)的重要性。結(jié)合自己孩子的情況，我大概總結(jié)了以下幾點(diǎn)。
一，發(fā)現(xiàn)和激發(fā)孩子的興趣愛好。許多孩子在很小的時候就接觸學(xué)習(xí)了各種樂器、書法、舞蹈、形體練習(xí)，甚至是跆拳道或者武術(shù)。家長們有的是為了讓孩子強(qiáng)身健體，有的是為了培養(yǎng)孩子的藝術(shù)氣息，可是很少有家長設(shè)身處地地考慮過自己的孩子喜歡和感興趣的究竟是什么。文中的卡爾從來不想把孩子培養(yǎng)成天長，只是想讓孩子能在充滿情趣的幸福之中度過一生，這是一位父親真正的夢想。天才與成長是兩種截然不同的觀點(diǎn)。無可厚非，遺傳是基礎(chǔ)不假，后天的教育和環(huán)境也是至關(guān)重要的，不可忽視。望子成龍是每一位做父母的良好愿望，在培養(yǎng)孩子的同時，不強(qiáng)迫孩子，不扼殺孩子的興趣，尊重孩子，才是對孩子興趣愛好正確的引導(dǎo)方式。
二，家庭教育無處不在?？柗驄D在和孩子相處的日常生活點(diǎn)滴中，捕捉、利用、發(fā)掘孩子的每一個細(xì)節(jié)，小卡爾的表情、手勢、眼神、動作，都是他們關(guān)注的焦點(diǎn)，他們從這些無聲卻又充滿智慧的細(xì)節(jié)上去滿足孩子的需要，卡爾夫婦對孩子的教育貫穿在日常生活中的一切事物中，甚至連飯后的散步玩耍都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識的好時光，這是一種非常陽光積極的教育方式，很值得我們學(xué)習(xí)。在這個信息發(fā)達(dá)的時代，電子產(chǎn)品已經(jīng)潛移默化地影響到了我們的生活。家長們工作休息之余，更多的時間不再是和孩子溝通交流，而是將注意力轉(zhuǎn)移到了手機(jī)和電腦上面。其實(shí)，家庭成員的用心陪伴可以讓孩子們保持輕松愉悅的心情，并且擁有健康、積極向上的心態(tài)，在和諧的家庭環(huán)境和優(yōu)質(zhì)的教育方式下健康快樂地成長。
我深深地感受到，每一個孩子都有他自己獨(dú)特的閃光點(diǎn)，每一個寶貝都是一張純潔的白紙，孩子沒有好與壞之分，天賦大小這一傳統(tǒng)觀念也完全可以被打破，作為家長的我們，只需要給予孩子充分的耐心、信心、關(guān)心，每一個孩子必定會擁有不一樣的精彩人生。
致每一位中國式家庭教育的家長，共勉！
卡爾威特的教育的讀后感篇十六
作為媽媽和老師，我對兒童教育方面的書籍一直是更為關(guān)注一些，一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊枴ね氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因?yàn)槭墙處?，所以我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn)，卡爾威特在三個世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。
學(xué)語文時就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時想著玩，玩時又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！蹦阍敢饽愕暮⒆邮悄桥褪系姆孔?，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?/p>
卡爾威特的教育的讀后感篇十七
從《卡爾威特的教育》這本書中，我聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事，找到了一個非常成功的教育孩子的方法。卡爾威特的父親有一個基本的教育理念：那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。
這位父親采取的教育方法其實(shí)也很簡單，所有的父母都能夠完全做到。作為德國鄉(xiāng)村的一位普通牧師，老威特一生都過著極為簡樸的生活。但是，這位鄉(xiāng)村牧師卻與別人有著不一樣的思維方式?？吹街車脑S多人都在虛耗自己的生命，看到周圍的男男女女都沉溺在酒色之中，他既感到悲哀也感到驚訝。他想，“這些人都沒有運(yùn)用上帝賦予給他們的智慧。如果他們有著智慧的頭腦，他們的生活就會是另外一種景象。問題的根源在于，他們都沒有受過很好的教育。從小時侯起，就沒有人教他們?nèi)绾稳ニ伎迹麄円簿蜎]有明確的生活目標(biāo)。對此，學(xué)校是應(yīng)該受到責(zé)備的，但是更應(yīng)該受到責(zé)備的是他們的父母親。假如他們的父母親很早就把真善美的東西教給他們，從小就培養(yǎng)他們對于知識的熱愛，他們今天就不至于過著這樣可憐的生活。”正是抱著這樣的家庭教育思想，老威特在兒子卡爾出生的時候就制定了一個早期家庭教育計劃。老威特有一個基本的教育主張：孩子從小就是一個會思考的動物。對于他所看到的、聽到的和接觸到的東西，他都要做出自己的判斷和評價。如果孩子從小不能形成正確的判斷，因而養(yǎng)成一些不良的愛好和習(xí)慣，成年后就很難改掉了。老威特的目標(biāo)是在孩子還處于可塑階段的時候，去引導(dǎo)和開發(fā)孩子的理智思維――“讓孩子從小會正確思考”。
當(dāng)兒子還在啞啞學(xué)語的時候，老威特就開始教他辨認(rèn)身體器官和家中的各種用具并說出他們的名稱。隨著兒子逐漸長大，他可以磕磕絆絆地上下樓梯和走路之后，老威特就讓他走出家門，讓他能夠接觸到更多的新奇事物。
老威特總是鼓勵兒子不斷地提出問題。在回答兒子問題的時候，他又盡可能用一種討論的方式解釋清楚問題的來龍去脈。對于兒子提出的所有問題，他從來不會敷衍了事。他注意從小培養(yǎng)兒子對所有事物的分析鑒別能力。在平常同兒子的散步和談話中，老威特從來不像許多父母那樣，以一種居高臨下的口氣對兒子說話，也不會對兒子信口瞎扯。
語言是我們思想的工具。老威特提出，要盡早地教會孩子使用母語，能夠正確地發(fā)音和流利地表達(dá)。所有與孩子說話的大人，無論是父母還是家里的親戚朋友，都應(yīng)該注意自己的發(fā)音和用語，以便給孩子一個很好的示范作用。在這樣一種家庭教育的熏陶下，與同年齡的孩子相比較，卡爾不僅表現(xiàn)出一種超凡的理解力，而且還表現(xiàn)出一種少有的知識興趣?？柦o人最深刻的印象就是他具有非常嚴(yán)密的邏輯思維習(xí)慣。他對許多事物都有著精確的理解和完整的把握，在使用語言方面也達(dá)到了十分熟練的程度。
卡爾的早期教育當(dāng)然沒有僅僅局限在語言和文學(xué)方面。為了使卡爾成為一個全面發(fā)展的人，老威特也非常注意培養(yǎng)兒子在藝術(shù)和科學(xué)方面的愛好。盡管他自己不是藝術(shù)家也不是科學(xué)家，但是他總是想法激起兒子對于與藝術(shù)和科學(xué)的熱情。為了達(dá)到這個目標(biāo)，他經(jīng)常帶著兒子游覽許多地方，去參觀各地的藝術(shù)畫廊、自然歷史博物館、動物園、植物園等。通過這種體驗(yàn)方式，老威特讓兒子從中學(xué)到了活生生的動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)等知識。他讓兒子學(xué)會如何去發(fā)現(xiàn)各種事物之間的關(guān)聯(lián)性，如何去找到各種事物的最基本的原則，如何去認(rèn)清各種事物的真相。
除了這些外出的參觀活動外，老威特還利用身邊的一些生活常識，對兒子進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)教育。他特別注意調(diào)動孩子的好奇心，讓孩子養(yǎng)成一種打破沙鍋問到底的習(xí)慣。同時他也設(shè)計出一些小小的游戲，讓孩子可以從中了解和熟悉不同學(xué)科的知識。當(dāng)然，他十分清楚自己所追求的教育目的是什么，他說“如果一開始我就告訴孩子去學(xué)習(xí)地理和物理等學(xué)科，孩子就會產(chǎn)生反感的心理。我盡量避免使用這一類的學(xué)科名詞，是為了不要嚇唬住孩子，也是為了增進(jìn)他的自信心?！?/p>
正因?yàn)橛辛死贤貙鹤拥脑缙诮逃?，卡爾在九歲的時候就已經(jīng)掌握了許多知識。由于他的智力水平已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同齡的孩子，在還沒有滿14周歲就已經(jīng)獲得了哲學(xué)博士稱號。16歲他就獲得了法學(xué)博士學(xué)位，同時被柏林大學(xué)聘為大學(xué)教員。
然而，我們傳統(tǒng)的教育理論是把孩子的正式教育推遲到“上學(xué)的年齡”。等到孩子上學(xué)之后，我們又急于把許多的東西灌輸給孩子，于是，過多的學(xué)習(xí)不僅剝奪了孩子快樂的童年，而且還給孩子造成了身心上的傷害。
在傳統(tǒng)的教育學(xué)觀念中，孩子智力的早期開發(fā)被忽略。由于不重視學(xué)前的家庭教育，使得孩子上學(xué)之后不堪重負(fù)。最新的科學(xué)研究證明了這樣一種全新的教育觀念，即孩子早期的學(xué)前教育將決定他今后一生的道路，因?yàn)楹⒆釉缙诘玫降挠∠笫亲畛志玫?。如果家長忽視了孩子早期智力的培養(yǎng)和開發(fā)，將會給自己的孩子造成一生的智力缺陷?？茖W(xué)的教育觀念應(yīng)該是，孩子的家庭教育開始得愈早，孩子的身心方面今后就發(fā)展得愈好。
美國著名的醫(yī)學(xué)心理專家史迪思博士提出，孩子的早期教育最好從兩歲或三歲開始?！皟蓺q或三歲是孩子智力發(fā)展的關(guān)鍵時期。父母應(yīng)該抓住這個關(guān)鍵的時期進(jìn)行孩子的智力教育開發(fā)。如果耽誤了幼兒的早期教育，將是一個不可饒恕的錯誤。父母應(yīng)該做的是盡早喚醒孩子的知識興趣，因?yàn)檫@種興趣將會伴隨孩子的一生。讓孩子在知識的游戲中獲取健康成長的養(yǎng)分，而不是讓孩子在那些毫無意義的游戲中浪費(fèi)時間?！?/p>
我們總是強(qiáng)調(diào)不要過早地對孩子的心靈施加壓力，不要過早地限制孩子智力的發(fā)育。其實(shí)這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導(dǎo)需要盡早的智力開發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開始就注意培養(yǎng)孩子的知識興趣，讓他們的大腦得到不斷的鍛煉，就像他們的其他身體器官在平時得到鍛煉一樣，他們就會從早期的知識活動中得到一種快樂。當(dāng)身心都得到了同步的發(fā)展之后，這樣的孩子往往會表現(xiàn)得非常快樂和健康。事實(shí)上，卡爾？威特的父親早就在推行這樣的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)了。在傳統(tǒng)教育學(xué)理論統(tǒng)治著整個學(xué)校教育活動的時候，這位謙恭的德國鄉(xiāng)村牧師就對自己的.兒子進(jìn)行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認(rèn)識到家庭教育必須先于學(xué)校教育，而且是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充的前提下，老威特的教育實(shí)驗(yàn)自然就引起了世人的關(guān)注。這本書為所有的父母提供了一個很好的家庭早期教育的范本。
當(dāng)然，我們不能放棄工作，把時間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦，注意引導(dǎo)孩子的興趣和行為，就可以使孩子在智力上和道德上健康成長。做父母的只需牢記老威特所說過的一句話：“盡早教育你的孩子，但是需要你去身體力行?！?/p>
卡爾威特的教育的讀后感篇十八
看完了《卡爾·威特的教育》，我禁不住要寫些什么。威特先生用自己的親身體會，向我們展示了其子卡爾成才的全過程?？吹娇柕某晒?，我想大家都會贊嘆、欣賞他的早期教育。在卡爾成長的每個階段，威特先生都給予了充分的關(guān)注和適當(dāng)?shù)慕逃椒?。他的方法培養(yǎng)出多才、健康、活潑、高尚的卡爾，不光讓孩子得到了知識，更讓其懂得如何與別人交流，怎么對待每件事情，如何安排自己的時間等等。他從全方位對卡爾進(jìn)行培養(yǎng)、鍛煉，為以后他在社會中更好的生存打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。從這本書中，我能深刻的感覺到，老卡爾威特最值得驕傲和自豪的`不僅僅是卡爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德以及他的綜合素質(zhì)。“神童”不僅僅是因?yàn)榫哂泻芨叩闹腔酆秃苌畹膶W(xué)問，更重要的是要具備各種良好的習(xí)慣、會與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)。
一個人的童年其實(shí)是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期，作為小學(xué)教師，了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)是非常必要的。如何給孩子一個健康、快樂的童年，又如何挖掘兒童的潛質(zhì)，從這本書中我們都能學(xué)到很多。
讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。作為教師要鼓勵孩子敢于向成人提問，我們不僅是學(xué)生的百科全書，更需要讓學(xué)生自己變成百科全書，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
卡爾威特的教育的讀后感篇十九
卡爾威特是19世界德國的一個著名的天才。他8、9歲是就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授?？柾啬苋〉萌绱梭@人的成就，并不是由于他的天賦有多高超--恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個有些癡呆的嬰兒--而是全賴他父親教育有方和他自己學(xué)習(xí)的努力是分不開的。
像卡爾威特去教育自己的小孩，可能容易學(xué)習(xí)的是生活點(diǎn)滴情境的皮毛收獲，因?yàn)榧议L可能錯過的問題是“為什么有卡爾威特這樣的家長，似乎他沒有痛苦過自己能力的局限，呈現(xiàn)自己的錯誤經(jīng)驗(yàn)”，他老人家似乎從不枯竭教育的能力。所以，在我看來，確實(shí)《卡爾威特的教育》可以解決家長教育的自我內(nèi)心需要，并可以觸發(fā)對教育的深思，讀本書的收獲是獲得一種讓人向往未來立即行動的“事業(yè)心”，感染對這個事業(yè)的智慧和耐心，但要剖析教育中的家長問題，本書是絕對不夠的，如果存在阻礙著學(xué)習(xí)不到他的教育方法和精髓的東西，那么就一定是阻礙成人走向心智成熟的東西。
改造我們自己就是教育首要完成的任務(wù)。電影《和平戰(zhàn)士》（深夜加油站遇到蘇格拉底）說到我們不是缺少知識，我們?nèi)鄙俚氖莵G棄一些“知識”的智慧。讀一本書是心理治療的過程，也是我們漸漸丟下那些腦海里的關(guān)于教育的垃圾思想使得我們內(nèi)心強(qiáng)大的機(jī)會，當(dāng)一個成人解決他自己的問題，當(dāng)成人的行動稱得上智慧，我們才會體驗(yàn)有一種事業(yè)成功是在自己的家庭中，通過教育小孩讓自我和他人真正的不負(fù)生命時光的正在成長。
我還沒有像卡爾威特那樣有把小孩教育得“接近完美”的雄心，我也認(rèn)識到教育的無作為實(shí)際上不僅是放棄小孩還更是放棄自己，但讓我面對這個教育小孩的事業(yè)的時候，一種更能有力觸動去改變，去行動的是一種負(fù)罪感的可能性，就像正對小孩揚(yáng)起頭用玉石一般純凈的眼神給自己一種生命的喜悅和顫抖-----若不為他們未來做些什么，無疑是暴殮天物。
卡爾威特的教育的讀后感篇二十
《卡爾威特的教育》這本書詳細(xì)地記載了19世紀(jì)德國的一個著名天才卡爾的成長過程。卡爾8歲時就能自由運(yùn)用六國語言；9歲時就進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威?？柲苋〉眠@番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，相反，他出生后被認(rèn)為是個有些癡呆的嬰兒，所以他的成才完全是他父親教育有方的結(jié)果。書中談到卡爾的父親怎樣培養(yǎng)卡爾的各種良好習(xí)慣，這一點(diǎn)使我大受啟發(fā)。書中談到的幾個習(xí)慣都是有益學(xué)習(xí)的，下面列舉一二，以此共勉。
常有家長問我，為什么他們的孩子每天回家及時做作業(yè)、背書，而學(xué)習(xí)卻絲毫沒有一點(diǎn)長進(jìn)。應(yīng)該說能及時做作業(yè)就已經(jīng)有了一個比較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣了，但僅做到這一點(diǎn)還不夠，學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時想著玩，玩時又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對時間的任意糟踏，也是對自己和別人的一種欺騙。我班里就有幾個學(xué)生背課文老背不出，有時在早讀課上，我會悄悄走到他們背后去聽，發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生嘴巴根本不動，而有的學(xué)生嘴巴在動，眼睛卻看著別處。如此不專心讀書，怎能背出課文呢？學(xué)習(xí)其它學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
常聽有的老師抱怨，怎么上午布置的一點(diǎn)點(diǎn)作業(yè)到放學(xué)后才交起來？是題目太難不會做嗎？顯然不是，因?yàn)槔蠋熞嫦蛉w學(xué)生，不可能出太難的題目。那原因是什么？是因?yàn)橐徊糠謱W(xué)生認(rèn)為時間還多著，不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。人的一生很有限，而且大部分時間要用來吃飯，睡覺，剩余的時間能做的事就不多了，如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了，這豈不遺憾！
在學(xué)習(xí)上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解，要知道，一道難題也許就因?yàn)槟闵偎伎剂艘环昼姸c答案擦肩而過，一篇課文也許就因?yàn)槟闵僮x了一遍而背不出來……只有堅持不懈，成功才會與你有緣。我班里有幾個學(xué)生不會寫作文，每次習(xí)作都要我特別輔導(dǎo)，到了期末考試，他們有的能夠堅持寫一點(diǎn)，而有的干脆讓它空著，結(jié)果成績就有了很大的區(qū)別?？梢妶猿植恍笇W(xué)習(xí)有多大的幫助。
好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。這些學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了，不僅對學(xué)習(xí)有幫助，而且會終生受用。
卡爾威特的教育的讀后感篇二十一
偶然間在翻一本雜志的時候，我被這樣一句話所吸引：“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦，孩子從出生到五六歲時的教育是孩子成才的關(guān)鍵。只要教育方法正確，大多數(shù)孩子都會成為杰出的人?！蹦菚r的我正是一名孕媽媽，于是懷著無比崇拜的心情閱讀了《卡爾·威特的教育》這本書。到目前為止，這本書我已讀了五遍，還做了一次讀書筆記。可空閑之余，我還會翻過來看看，仔細(xì)品味著......
無論是身為一名母親還是一名教師，我認(rèn)為老卡爾都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我敬佩他有兩點(diǎn)。一是，老卡爾雖是小村莊的普通牧師，卻是一個學(xué)識淵博、多才多藝的人；二是，他對培養(yǎng)兒子獨(dú)特的教育觀點(diǎn)和教育理念令我折服。讀了這本書之后，我受益匪淺，立志也要做一位像老卡爾這樣的家長，好好的培養(yǎng)自己的孩子。不求自己的'孩子能成為一名天才，只是希望他在回憶自己這一生的時候，感覺母親的教育對他是有所幫助的。讀了這本書之后，我也有以下幾點(diǎn)領(lǐng)悟：
活到老，學(xué)到老。讀了這本書之后，我感覺自己的知識面很窄。因此，我首先要做的就是“抓緊充電”。當(dāng)閱讀到文中第四章的內(nèi)容時，我仿佛看到一位父親傾心地教孩子輕松愉快且毫不費(fèi)力地掌握了6國的語言，我感到很慚愧。我羨慕的看著老卡爾在散步時講得有趣的故事，讓小卡爾在非常輕松的氛圍中掌握了很多地理、歷史知識。在那一刻，我立志要把自己的知識面拓展開來。因?yàn)橐院?，我也要給孩子介紹不知名的野花，與他一起研究，一起學(xué)習(xí)。
讓孩子自己去玩。不少家長在教育孩子的過程中最容易犯的錯誤，就是事先總認(rèn)為孩子什么事也做不好，因此，他們總要替孩子代勞，并阻止孩子去做任何事。我差一點(diǎn)也犯了這個錯誤。記得今年寒假時，與朋友在肯德基吃飯。臭臭（我的兒子）很調(diào)皮。他想要去玩滑滑梯，但我想，才一歲半的孩子，怎么能夠自己玩滑滑梯呢？而且兒童場所一般是不讓家長跟著的，進(jìn)去的小朋友還要拖鞋子，但又不忍心拒絕孩子，就讓他自己進(jìn)去玩了。我當(dāng)時的心里就是他如果爬不上去自己就會出來了，反正我不會進(jìn)去帶他玩的。我?guī)退闲缶妥屗约哼M(jìn)去了，一開始他都在滑滑梯的出口往上爬,但都不成功，在那兒徘徊了一會兒，也許看見別的小朋友都從梯子那爬上去，他也過去了。我只記得當(dāng)時我的心都提到嗓子眼里了，但我想一想呆會兒爬不上去他就自己回來了，因此就沒阻止。看著他一階一階的爬，我在外面一邊囑咐他怎么爬一邊嚇得直擦汗。一開始在滑梯入口，他是站著下去結(jié)果被沖力帶著滑下來的。從他的表情來看，他其實(shí)也很害怕，但見他第一次嘗試成功之后，我就在旁邊鼓勵他：＂臭臭，你真棒！＂幾次之后他就熟練了，也慢慢地放松下來。開始注意到滑梯四周的玩具，一邊玩一邊滑了?？梢哉f我從頭到尾心里都緊張的要死，但我慶幸自己放手讓他有一次鍛煉的機(jī)會。在此，我也想對所有的家長說一句：“大膽的讓孩子做自己的事情吧！相信他們一定能做得很出色?！?/p>
總之，我現(xiàn)在心里有太多太多的感悟與想法。今后，我一定會學(xué)習(xí)如何做一位稱職的母親。愛是一種偉大的情感，也是一種能力。它是需要學(xué)習(xí)的，我會以自己特有的方式積極參與到孩子的整個成長過程中，讓他擁有一個幸?？鞓返耐?。
卡爾威特的教育的讀后感篇二十二
這是我第二次讀《卡爾威特的教育》這本書了，記得第一次是在20xx年，剛參加工作，那時，并不能讀懂其精髓。直至今日，重新翻閱，才覺得不僅對我作為母親這個角色受益匪淺，也對我作為教師這一個角色有著不可忽略的指引作用。
卡爾威特早期教育鼻祖，第一次用實(shí)證方法證明了早期教育對兒童成長的重要性，開創(chuàng)了影響東西方幾個世紀(jì)的教學(xué)方法——全能教學(xué)法。他只是一名普通的德國鄉(xiāng)村牧師，而他的兒子卡爾？威特是19世紀(jì)歐洲著名的神童，八歲時就能自由運(yùn)用德語，法語，意大利語等六國語言；并且通曉動物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時進(jìn)入哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授。他的父親把小卡爾14歲以前的教育寫成這本《卡爾威特的教育》這本書，他的'教育理念被后人奉為早期教育的經(jīng)典，是論述早期教育的最早文獻(xiàn)，可以說它早就無數(shù)天才。
卡爾威特有著這樣的驚人的成就，并不是他的天賦有多么高超，恰恰相反，小卡爾出生后，被認(rèn)為是個智力低下的癡呆兒。不過——全靠他的父親教育有方。因?yàn)?，他堅信孩子的稟賦不是天生的，反而認(rèn)為通過后天的有效合理的教育與培養(yǎng)，就算智商一般的孩子也是可以成才的。他堅信，對于孩子的成長來說最終要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決于天賦的大小，而是取決于他出生后的教育，在老卡爾威特的精心培育下，一個被定為的低智兒最后成為了文明全德的奇才。
首先，我覺得做父母的也是一定要不斷學(xué)習(xí)的，早期的教育的重要性就在在于它是不可替代的。每個孩子的所有能力，并非是與生俱來，而是在特定的環(huán)境中逐步培養(yǎng)出來的。在書中，有例子，有位貴族把孩子交給了管家，自己和夫人周游世界，等他們幾年后回來時發(fā)現(xiàn)孩子跟他們毫無感情，無法按自己的想法來教育了。在我們周圍，這種例子真的不少。孩子小時，找借口不管孩子，或者找借口不學(xué)習(xí)教育方法，造成的壞影響肯定會顯現(xiàn)到無辜的孩子身上。在兒童的教育方面，孩子如果身處良好的環(huán)境之中，就會成為善良的有愛心的人，相反，在惡劣的環(huán)境里長大，孩子則會變成不負(fù)責(zé)任，一無是處的人。因此，只要給孩子提供一個良好的教育環(huán)境，他們一定能發(fā)揮出讓人震驚的才能，他們是環(huán)境教育耳濡目染的必然結(jié)果。
根據(jù)而兒童潛能的遞減法則，一個人在成長過程中，是有某種智力發(fā)展最佳時期的。這個最佳期非常關(guān)鍵，它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用，千萬不要錯過。對早期智力開發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最佳期。
老卡爾先生非常熱愛大自然，卡爾3歲的時候，每天早晨都會帶她出去散步一兩個小時，但是這種散步不只是溜達(dá)，而是一邊談話，一邊溜達(dá)。其實(shí)，只要有心，自然界的一草一木都可以隨時成為教育的素材，自然界新誕生的一切都可以成為孩子認(rèn)識與注意的對象。世上，再也沒有比大自然更好的教師了。灌輸式的教育，就像是給小樹澆水，只澆到樹葉上，根本就沒有澆及根部，樹木怎么吸收得到水分呢？孩子的究理精神從兩三歲都開始萌發(fā)了，具體的表現(xiàn)就是他們開始向大人提問，提出的問題越來越多，而且千奇百怪，這是值得高興的事情，說明孩子開始對世界進(jìn)行思考了。然后，很多家長僅為孩子的提問感到興奮，反而覺得厭煩不已。這是大錯特錯的這種態(tài)度，是在打壓他們的究理神經(jīng)，如果在孩子的智力剛開始萌芽時，我們不提供適當(dāng)?shù)膶ο蠊┖⒆觽兺嫠?，他們這種已經(jīng)萌發(fā)的精神就會白白枯死。父母們常常犯的錯誤，就是當(dāng)孩子問的一個他答不上來的問題時，為了保住面子，隨便給出一個錯誤的答案，甚至以大聲呵斥孩子來掩飾自己的尷尬。
在施教中，老卡爾一直深信“百聞不如一見”。一個只拘泥與書本知識的人，會變的眼光短淺，頭腦狹隘，不可能成為有創(chuàng)見的學(xué)者。
卡爾在書中讀到伽利略那個有關(guān)的“兩個鐵球同時落地”的故事，便問我：“爸爸，兩個不同重量的鐵球真的是同時落地嗎？這怎么可能，明明一個重，一個輕，應(yīng)該是重的先落地才對?！痹S多人恐怕會這樣想，書上都那樣寫了，肯定沒有錯。爸爸找到了兩個一大一小的鐵球，并帶他到教堂的頂樓做實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)束之后，卡爾覺得這個真的太神奇了，便下定決心，一定要弄清“兩個鐵球同時落地”的原理，于是，他開始津津有味地研究起本來很枯燥乏味的物理學(xué)。所以說，興趣是最好的老師。
一味的縱容，只會讓一個很好的孩子變成一塊不可雕的朽木。也不要蒙蔽孩子的理性，不損壞孩子的判斷力。不管做什么事情，一定要弄清楚真相了再做決斷，千萬不能錯誤地批評孩子，嚴(yán)格要求取決于道理，在嚴(yán)格的基礎(chǔ)上有一個限度，就是絕對不能傷害孩子的自尊心。但是，不能因?yàn)樗麄儾欢戮筒蛔鹬厮麄?，即使是小孩子也?yīng)把他們作為成年人一樣對待，要像尊重成年人一樣尊重他們。
信心從何而來？來源于父母有效的夸獎。孩子需要夸獎，需要鼓勵?！翱洹辈粌H僅表明了父母的信心，同時也堅定了孩子的信心，只要孩子對自己充滿信心，父母才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。孩子的潛能是否能最大限度地得到發(fā)揮，關(guān)鍵在于父母而不在孩子。只要父母即使發(fā)現(xiàn)并夸獎他的天賦，孩子定會揚(yáng)帆前進(jìn)，在卡爾的教育中，我深深地感受到了這一點(diǎn)。對于孩子好行為的夸獎越早越好，孩子年齡越小，實(shí)施起來效果越明顯，也越容易。
防止“自滿”不要對孩子過多表揚(yáng)，因?yàn)殡S便的表揚(yáng)，就會失去作用。
防止“自滿”不要對孩子過多表揚(yáng)，因?yàn)殡S便的表揚(yáng)，就會失去作用。當(dāng)卡爾做了特別大的好事時，父親會抱著親吻他，但這并不是常有的。通過不同程度的表達(dá)方式，讓孩子深深懂得對于善行的報答就是善行本身帶來的喜悅。
當(dāng)孩子有了“惡習(xí)”之后，千萬不要在大庭廣眾之下教訓(xùn)孩子，來樹立父母的權(quán)威。這是一種極端錯誤的方法。對孩子的教育，應(yīng)該建立在不傷害他的自尊心的基礎(chǔ)上。對于有效的孩子來說，盡管他不完全懂事，但自尊心多次受到傷害，會對他的性格乃至整個心里的健康成長造成深遠(yuǎn)的影響。
必須維護(hù)孩子的“榮譽(yù)感”，孩子在這個方面表現(xiàn)出來的欲望往往比成年人更加激烈。對于孩子來說，得到別人，特別是父母的承認(rèn)，對孩子的心理健康發(fā)展育有重要意義。
勇氣的價值：勇氣是一個人積極進(jìn)取的動力。
獨(dú)立意識：替孩子做太多的事情，會使孩子失去時間和鍛煉的機(jī)會。
磨練心理承受力：讓孩子具備能夠勇敢面對挫折的能力，成為一個堅強(qiáng)的人。
自控能力：人要戰(zhàn)勝自己，是一件很不容易的事情，而能戰(zhàn)勝自己就是對自己控制的成功。情感的自我控制是一個人必備的基本素質(zhì)，想讓孩子學(xué)會控制情感，必須以毒攻毒，用以感情基礎(chǔ)的解決方法來解決情感問題，玩“平靜下來”的游戲。
盡量爭取與果斷放棄：能爭取的就盡量爭取，應(yīng)該放棄的就果斷地放棄，因?yàn)檫@是一種智慧，也是很多人面臨的難題，也是對人生的一種考驗(yàn)。
傾聽的藝術(shù)。一個人，只限于自己的知識，而不懂得與人相處，那么他的潛能也根本無法施展出來。每天留一點(diǎn)時間出來，聽聽孩子說說今天發(fā)生的事情，時間久了，孩子就會自作出評價，哪些事情做的好，那些事情做的不夠好，久而久之，做父母的，也會對孩子的個性，待人處事有很清楚的了解。做父母的總是希望孩子對自己敞開心扉，希望孩子什么事都與自己商量，征求自己的意見。那么父母應(yīng)該首先營造真心傾聽的氛圍，贏得孩子情感上的信任，才能與孩子達(dá)到無拘無束交流的默契。
相互理解的力量，家庭成員之間情感的疏離和冷漠，孩子性格心理上的缺陷等等，啟示都與家庭中的溝通有關(guān)，往往起源于相互之間不能很好的理解。拿那些撒謊行為來說，往往就是孩子感到與父母處于不平等地位，經(jīng)驗(yàn)告訴他們，父母不愿意與他共同探討有些事情該如何對待，不愿意去理解他們做的某些事，而會對他們所犯的錯誤給以嚴(yán)厲的斥責(zé)，所以他們就選擇不把真話說出來。
成功的溝通，應(yīng)注意以下因素：理解，關(guān)懷，接納，信任和尊重。理解要求父母和孩子雙方能夠設(shè)身處地地為他人著想；關(guān)懷不但存在于內(nèi)心，更要切實(shí)付諸于行動；接納要求考慮到每個人的個性，懂得欣賞別人身上的優(yōu)點(diǎn)；信賴是要做到既信任別人也信任自己；而尊重是指尊重他人，特別是孩子的權(quán)利，尊重他們的意見和選擇。
看完卡爾威特的教育后，是我明白后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起著決定性的因素。雖然，這本書重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對于一個教育者來說是有很大的啟迪的，因?yàn)楹⒆拥拇蟛糠謺r光都在學(xué)校里度過的。作為老師，讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力是不容置疑的，前提是過程必須的快樂的。
卡爾威特的教育的讀后感篇二十三
其實(shí)這本書我剛看到25頁，內(nèi)容很有意思，很豐富。那么先寫下第一期感受吧。
第一，作為孩子的早期教育者，小卡爾的父親很了不起。分析：小卡爾的教育成果取決于父親對他的教育指導(dǎo)，試想如果不是這樣的一個父親呢？小卡爾的父親不光有耐心，而且有智慧，超出一般人的教育智慧。他能夠觀察到孩子成長的每一個細(xì)節(jié)，而且思考孩子由此走向的未來。小卡爾5歲就會多國語言，這首先取決于他的父親自己不光會多國語言，而且他有這個意識從小就培養(yǎng)小卡爾，而不是等他到了大學(xué)再去讓他學(xué)。我們的生活中恐怕還有孩子5歲的時候母語也說不清呢，進(jìn)一步想，又有多少學(xué)第二外語的大學(xué)生還不能用二外交流溝通呢？結(jié)論：小卡爾的`父親是小卡爾的早期教育者，那么作為一名少兒英語教師，我們接受了家長送過來的孩子，同時，我們就承擔(dān)了這個早期教育者的任務(wù)，這份任務(wù)不壓身，但是很重！現(xiàn)代中國社會的少兒英語教師必須有足夠的耐心和觀察力，在自己優(yōu)秀的專業(yè)知識技能下，大量補(bǔ)充自己，完善自己，包括先進(jìn)教育思想的吸收理解和先進(jìn)教育模式的探索與學(xué)習(xí)。以一個培養(yǎng)天才孩子的家長自居的老師應(yīng)該可以成為一個好老師。
第二，不要低估孩子的年齡與其相對應(yīng)的學(xué)習(xí)能力。分析：小卡爾對數(shù)和顏色的學(xué)習(xí)在幾個月大已經(jīng)開始了，并且其中包括韻律節(jié)奏的控制。這是我們一般父母根本想不到的，或者一些家長想到了去這么做，但是不會期望有什么結(jié)果。而事實(shí)是小卡爾做到了，一個出生時大家都說是低智力的孩子做到了，這不僅讓小卡爾周圍的人吃驚，而且讓現(xiàn)在的家長也吃驚。結(jié)論：瑞思最小的孩子是3歲左右，有的孩子剛來的時候根本離不開家長，哭得嗓子都快啞了，老師雖然能把孩子的情緒緩和下來，但是在上課過程中卻可能會產(chǎn)生心理遮蔽，覺得孩子可能太小了學(xué)不了，或者教學(xué)內(nèi)容會不會太復(fù)雜了，其實(shí)不然，給予孩子足夠的信心與支持，孩子肯定可以做到!第三，探究孩子的內(nèi)心，給予孩子快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。分析：小卡爾的童年豐富多彩，因?yàn)楦赣H給了他快樂的心境，帶他暢游大自然，抓住了小卡爾的興趣點(diǎn)，總是讓小卡爾在自主的尋求和自由的探索中去感知、去認(rèn)知。孩子的童年是珍貴的，在快樂中去領(lǐng)悟這個世界是孩子成長過程的重要開始。結(jié)論：我們?nèi)鹚嫉男∨笥岩彩侨绱?，尤其是瑞思瑪特的寶貝兒們，他們每個人都是小天才。
他們來到了瑞思，我們老師便有義務(wù)有責(zé)任讓孩子在快樂中尋找他們的興趣點(diǎn)，開發(fā)他們的各項潛能與智能，讓寶貝兒們在瑞思度過他們快樂的童年，讓他們在快樂的童年中去體會，去探索，去發(fā)現(xiàn)世界的精彩！
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