每一個(gè)總結(jié)都是一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的潛力和突破自己的局限。"在寫(xiě)一篇完美的總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重客觀地評(píng)價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，找到改進(jìn)的方向。"總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？接下來(lái)是一些關(guān)于如何提高自我學(xué)習(xí)能力的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
父與子讀書(shū)心得感想篇一
名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟?！兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”，《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。豆花問(wèn)答網(wǎng)小編為大家整理的學(xué)生閱讀課外書(shū)籍。
心得體會(huì)。
材料，提供參考，歡迎你的閱讀。
語(yǔ)文在我們的生活中無(wú)處不在，只要你仔細(xì)觀察，就能發(fā)現(xiàn)它哦!
在某店的招牌上，語(yǔ)文也藏在里面。店主如果希望生意做得紅火，在店名上也是下了一番功夫的，想讓店名有個(gè)好寓意，語(yǔ)文就在這兒派上用場(chǎng)了。某商品的廣告詞，幽默又有趣。比如眼鏡的廣告：“眼睛是心靈的窗戶，為了保護(hù)您的心靈，請(qǐng)給窗戶裝上玻璃吧!”這也引用了語(yǔ)文的智慧，使語(yǔ)文增添了幾分情調(diào)。
生活中也處處彰顯著語(yǔ)文的魅力，人們都酷愛(ài)這些“小語(yǔ)文”：“上邊毛，下邊毛，中間一顆黑葡萄?！边@既是一句順口溜兒，又是一句謎語(yǔ)，妙極了!正是這些有趣的“小語(yǔ)文”，引發(fā)了人們對(duì)語(yǔ)文的興趣，感受到了語(yǔ)文的魅力所在。
名人名言、四書(shū)五經(jīng)、古詩(shī)詞句中都有人們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中得到的啟示、感悟?！兜茏右?guī)》中教會(huì)了我們做人的道理;《三字經(jīng)》中讓我們了解了世間萬(wàn)物、人之本能;“半部論語(yǔ)治天下”，《論語(yǔ)》也教會(huì)了我們做人的道理、學(xué)習(xí)和做人的態(tài)度。語(yǔ)文個(gè)人類的啟示也不少!
“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話給人以學(xué)習(xí)上的啟示。從這句話中，我體會(huì)到對(duì)求知要有正確的態(tài)度：要實(shí)事求是，不要不懂裝懂。不懂的問(wèn)題就要向老師請(qǐng)教，懂了的也要反復(fù)地記熟，這樣才能學(xué)得更好!
廣告詞也給了我啟示：廣告詞的創(chuàng)作者，往往在閱讀過(guò)書(shū)籍后，有了思維新穎的素材，才能創(chuàng)作出耳目一新、吸引消費(fèi)者的廣告詞。所以，想讓創(chuàng)作的東西新穎，必須與語(yǔ)文交朋友，將它運(yùn)用到生活中去。
生活中確實(shí)處處有語(yǔ)文啊!我們的生活離不開(kāi)語(yǔ)文!
平淡如水的生活似乎永遠(yuǎn)波瀾不驚，然而我們總是能發(fā)現(xiàn)可以改變我們思想的層層海浪。在這個(gè)暑假，我感受到了來(lái)自生命的震撼。
一本書(shū)額侖草原上悠長(zhǎng)凄愴的狼嗥是生命最美麗的悲歌;深沉、智慧、不屈的草原狼是世界上最偉大的生命!
一本《狼圖騰》，讓我第一次為人類而悲哀，面對(duì)著這些勇猛睿智、桀驁不馴的生命，自恃擁有最發(fā)達(dá)大腦和最先進(jìn)武器的人類卻如此渺小。還記得那只小狼嗎?當(dāng)它為掙脫鐵鏈而近乎活活勒死自己時(shí)，它心中只有一個(gè)念頭，那就是回到狼的世界!小狼為了自由和尊嚴(yán)付出了最大的代價(jià)——死亡，然而它的死是草原上最壯烈的死。它就像華萊士，用最后的生命吼出了自由!
一個(gè)笑容幾聲巨響，五十二條生命飄向了天國(guó)……。
不知是不是老天注定要讓倫敦承受大喜大悲的巨變，發(fā)生在倫敦地鐵與公交車上的悲劇使倫敦人臉上因申奧成功而帶來(lái)的笑容瞬間凝固。我猜想，倫敦人的淚水將匯成第二條泰晤士河，河水中浸滿苦澀。但我錯(cuò)了，一個(gè)笑容告訴我，我錯(cuò)了。那是一名參加救援的倫敦市民，他渾身血污，身邊就是一具肢體殘骸。面對(duì)鏡頭，他的聲音無(wú)比堅(jiān)毅：“我們不會(huì)被嚇倒和打跨的!我們不會(huì)讓摧毀倫敦的企圖得逞!”他的臉上閃過(guò)一似笑容，一個(gè)含淚的笑容，一個(gè)堅(jiān)毅的笑容。
這是我所見(jiàn)過(guò)的最美的笑容，我終于理解了倫敦人對(duì)生命的另一種解釋。只要有這個(gè)笑容，倫敦就不會(huì)被摧毀，人類就不會(huì)被摧毀!
別人眼中，我的暑假如此平淡，只有我知道它的波瀾壯闊。這一份份生命的震撼，帶給我的是對(duì)生命的思索。
文章講述的是，在當(dāng)時(shí)社會(huì)里，存在許多公開(kāi)的“人市場(chǎng)”，各色的男女小孩都在此拍賣未來(lái)。有的或許是被騙來(lái)的，有的或許是被拐來(lái)的，有的更是被親人賣來(lái)的。作者看到了一個(gè)標(biāo)價(jià)為七毛錢的女孩，由此猜想她黑暗的未來(lái)。
回想起自己的不珍惜，不成熟，不懂事，人生就如流水般滑向昨天。夢(mèng)該醒了，要懂得珍惜生命。錯(cuò)過(guò)的花季，僅能在耳邊回響，黑暗的社會(huì)，吹熄了女孩的幸福，但，我們正值浪漫年華，更應(yīng)鑄造精彩人生。
生命如……。
海倫凱勒記述的是一個(gè)真實(shí)的、感人肺腑的故事。它介紹了美國(guó)盲聾女學(xué)者海倫凱勒的一生，她從小就瞎了眼睛，而且又失去了聽(tīng)力，可她憑著超人的毅力，學(xué)會(huì)了講話，并且學(xué)會(huì)了五種語(yǔ)言文字，為人類作出了重要的貢獻(xiàn)。
一個(gè)盲聾殘疾人，為何能取得如此大的成就?如果海倫屈服于不幸命運(yùn)，那么，她將成為一個(gè)可憐而無(wú)知的人。然而她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，而是以驚人的毅力、頑強(qiáng)的精神，走完了自己光彩的人生道路，成為一個(gè)知識(shí)廣博、受人尊重的人。
讀完這篇文章之后，我深刻地認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于有沒(méi)有奮斗的精神。平時(shí)，有些人總是以條件差呀，困難多呀為不能取得成就的理由。但是，和海倫相比，這些條件又是顯得多么微不足道呀!一個(gè)人只要胸懷遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且為這個(gè)目標(biāo)去不懈地努力奮斗，就不會(huì)為不理想的客觀條件所束縛，就會(huì)擁有無(wú)窮無(wú)盡的力量，就能發(fā)揮自己的潛能，胸有成竹地去獲得成功。
愛(ài)迪生他們?yōu)槲覀冏隽藞A滿的回答，她(他)們的人生道人應(yīng)該如何對(duì)待人生?人生的價(jià)值何在?我覺(jué)得海倫凱勒、路，就是我們應(yīng)該走的路，也是我所想要走的路——一條奮斗、拼搏之路!
當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是屈服它的時(shí)候，無(wú)論最后捕到的是不是完整的一條魚(yú)，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在追捕那條馬林哈魚(yú)的過(guò)程中充分的體現(xiàn)出來(lái)了。
《老人與海》成功塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。寫(xiě)這篇文章的作者也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)的主人公是一名叫圣地亞哥的古巴老漁夫，他獨(dú)自一人出海打漁，經(jīng)過(guò)八十四天仍然一無(wú)所獲，及至八十五天，他終于釣上一條大馬林哈魚(yú)，然而這條魚(yú)的力量過(guò)于強(qiáng)大，老人歷經(jīng)艱辛在茫茫大海上經(jīng)過(guò)三天較量，才終于至服了大魚(yú)，因?yàn)榇篝~(yú)龐大無(wú)比，根本無(wú)法拖上船，他把大魚(yú)捆在漁船的一側(cè)，在歸程中一再遇到鯊魚(yú)的襲擊，老人奮力對(duì)抗鯊魚(yú)，但最后留給他的只有魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。
海明威在這里塑造的老人是一個(gè)悲劇的英雄，雖然他最終只得到了一副魚(yú)骨架，但他是一個(gè)精神勝利者，他說(shuō)：‘人不是為失敗而生的……一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。’人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)槔蠞O夫這樣的人一次又一次的向限度擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫圣地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度失敗還是成功，都值得我們學(xué)習(xí)。
海明威通過(guò)對(duì)老人與大馬林哈魚(yú)、鯊魚(yú)和大海的搏斗以及大量的內(nèi)心表白，表達(dá)了他對(duì)人與自然關(guān)系的思考：自然法則是人類力量不可抗拒的，我們崇高的人對(duì)大自然不屈不饒的斗爭(zhēng)，也要崇高的人與自認(rèn)和諧相處。
抒情真切自然！
父與子讀書(shū)心得感想篇二
陽(yáng)光強(qiáng)烈，空氣明晃晃炫目耀眼，天空清澄得仿佛失底，猶如音樂(lè)的通奏低音，輕柔又宿命地籠罩著所有的聲音，所有的時(shí)間。在高大的無(wú)邊的樹(shù)林里，陽(yáng)光被割成分離的碎片，投在泥沼地和枯草堆上，形成了斑駁的光影。于是，關(guān)于成長(zhǎng)，關(guān)于生命，關(guān)于渡邊，從這里開(kāi)始。
小說(shuō)是以“渡邊”的口吻展開(kāi)描述的。主要講述了渡邊與直子、綠子的成長(zhǎng)故事，提出了令人深思的主題——生死?？梢哉f(shuō)，《挪威的森林》既是死者的安魂曲，又是青春的墓志銘。在小說(shuō)中，無(wú)數(shù)次提到了“死”。渡邊與直子共同的少年好友木月的死，直子姐姐、直子叔叔的死。還有最令渡邊震撼也最令我震撼讀者的直子的死。那么美麗，那么純潔，擁有那么干凈的靈魂的直子，是受到了怎樣的痛苦和煎熬，才平靜地決定親手結(jié)束了自己的生命。
村上春樹(shù)說(shuō)，這本書(shū)是“獻(xiàn)給許許多多的祭日”，我想這話沒(méi)錯(cuò)。這里許多人的死，令人感到揪心不已。究竟是什么原因，讓他們選擇孤獨(dú)、凄涼地放棄生命?我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)親愛(ài)的人離世?我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)趺磳?duì)待死亡?我以前同渡邊一樣很害怕死亡，更害怕親人離世，害怕死亡將親愛(ài)的人永遠(yuǎn)分離，我無(wú)法接受，陷于死胡同之中，越想越難過(guò)。但是，讀《挪威的森林》時(shí)村上給出的答案，令我心頭一震。他借渡邊之口說(shuō)：“死非生的對(duì)立面，死潛伏在人們的生之中。”既然無(wú)論怎樣的哲理，也無(wú)以消除所愛(ài)之人死的悲哀。無(wú)論怎樣的真誠(chéng)，怎樣的堅(jiān)韌，怎樣的柔情，也無(wú)以排遣這種悲哀。那么我們唯一能做到的，就是從中領(lǐng)悟到某種哲理。然后繼續(xù)背上行囊，踏上原定的路線不斷前行，前行。既然無(wú)論怎樣悲哀都要來(lái)，那么就趁現(xiàn)在，努力去愛(ài)。
每天我們都在面對(duì)生老病死，我們不需要太糾結(jié)這些，有個(gè)人曾經(jīng)來(lái)過(guò)這個(gè)世界，曾經(jīng)愛(ài)過(guò)誰(shuí)，為誰(shuí)哭過(guò)笑過(guò)……這些都是他們存在的證據(jù)，而我們只要記住他們對(duì)我們的好，記得那些愛(ài)，那些關(guān)系，他們總會(huì)感知到這份存在，在另一個(gè)世界活得多彩幸福。
死亡并不可怕，那個(gè)人留下的一切，都還溫?zé)嶂?/p>
當(dāng)我完全地領(lǐng)悟到“死并非生的對(duì)立面”后，就釋然了。我和渡邊一樣，穿越了那片無(wú)邊的泥沼和陰暗的森林，開(kāi)始了新的旅程。
所謂成長(zhǎng)，恰恰是這么回事，人們孤獨(dú)地抗?fàn)?，受傷，失落，失去卻又會(huì)在陽(yáng)光強(qiáng)烈、天空清澄的某一天，堅(jiān)強(qiáng)地繼續(xù)活下去。
父與子讀書(shū)心得感想篇三
讀書(shū)是人們獲取知識(shí)和提高自我修養(yǎng)的一種重要途徑。在讀書(shū)過(guò)程中，我們不僅可以了解到各種知識(shí)，還能夠感悟到生命中的各種道理和智慧。因此，讀書(shū)是我們必須堅(jiān)持的一項(xiàng)重要的好習(xí)慣。在閱讀的過(guò)程中，我也有了很多的感想和體會(huì)，下面我將分享一下我的讀書(shū)感想心得體會(huì)。
第二段：閱讀對(duì)人生的啟示。
讀書(shū)是我們通向知識(shí)的大門，可以讓我們了解各種不同領(lǐng)域的知識(shí)。同時(shí)，它也為我們的人生提供了很多啟示。例如，當(dāng)我讀到《活著》這本書(shū)的時(shí)候，我通過(guò)主人公福貴的艱難經(jīng)歷，深刻領(lǐng)悟到了生命的可貴和生命的意義。又例如我閱讀到《故事的解釋》這本書(shū)時(shí)，通過(guò)作者的深入解讀將最日常的故事變成了有意義的人生智慧。在閱讀中，我們可以學(xué)習(xí)到更多的現(xiàn)實(shí)與人生的道理，讓我自我認(rèn)識(shí)更深刻。
第三段：閱讀對(duì)思想的提升。
讀書(shū)不僅可以讓我們學(xué)到知識(shí)和獲取啟示，更重要的是可以提高我們的思維能力。當(dāng)我們閱讀一本書(shū)時(shí)，需要經(jīng)過(guò)全面的理解和深入的分析。閱讀過(guò)程中所涉及的語(yǔ)文知識(shí)和邏輯思維，都是我們?nèi)松豢苫蛉钡哪芰?。通過(guò)大量的閱讀，我們可以不斷拓寬自己的思想，避免被局限在成見(jiàn)之中。這樣就能夠提升自己的思想能力和智慧水平。
第四段：閱讀對(duì)性格的培養(yǎng)。
借助閱讀，我們可以學(xué)會(huì)更好地處理情感和社交關(guān)系，培養(yǎng)出良好的個(gè)性。一些小說(shuō)、散文、寓言等文字，經(jīng)常以某個(gè)人的生活事件或某種想法為主要線索，用語(yǔ)言構(gòu)建出故事背景、人物形象等情節(jié)，以極富激情和感染力的手法展現(xiàn)出人性的美好和丑陋。而這些美好或丑陋的人性特點(diǎn)，都可以給我們帶來(lái)啟示和教育。在我們的日常生活中，我們要學(xué)會(huì)包容、理解和關(guān)心他人，同時(shí)也要有自律、堅(jiān)韌和勇氣的品質(zhì)。
第五段：結(jié)論。
總之，閱讀是一個(gè)非常好的鍛煉自己、豐富自己、啟迪自己、提高自己和完善自己的過(guò)程。它可以拓寬我們的認(rèn)知，提高我們的見(jiàn)解，增強(qiáng)我們的邏輯思維和分析能力。同時(shí)，通過(guò)文字的閱讀，也有助于磨煉我們的意志品質(zhì)，培養(yǎng)出我們的人格魅力。因此，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)的好習(xí)慣，不斷豐富自己的知識(shí)，提高自己的人生品質(zhì)。
父與子讀書(shū)心得感想篇四
合上書(shū)頁(yè)，書(shū)中的狂濤怒浪仍然在心頭浮現(xiàn)。這是一部文學(xué)著作，也是一部地理學(xué)著作。令人贊嘆不已。
文中講了蘇格蘭的格里那凡爵士在駕駛自己的游輪“鄧肯號(hào)”時(shí)，意外拾到了一個(gè)瓶子，并發(fā)現(xiàn)了格蘭特船長(zhǎng)塞在漂流瓶里的幾封求救信，于是他帶著格蘭特船長(zhǎng)的兒女，駕著“鄧肯號(hào)”出海遠(yuǎn)航，沿著南緯37°11′尋找格蘭特船長(zhǎng)的蹤跡……文中情節(jié)生動(dòng)，令我回味無(wú)窮。
作者儒勒·凡爾納把人物性格刻畫(huà)的十分鮮明，其中我最喜歡的是地理學(xué)家巴加內(nèi)爾。他是一個(gè)喜劇人物，出場(chǎng)就頗具戲劇性——他本來(lái)是要去印度尋找雅魯藏布江的發(fā)源地，誰(shuí)知誤乘上了前往智利的“鄧肯號(hào)”，于是他就將錯(cuò)就錯(cuò)，跟著格里那凡爵士等人踏上了未知的冒險(xiǎn)之旅。巴加內(nèi)爾具有超強(qiáng)的記憶力，他活潑開(kāi)朗，樂(lè)觀向上，并具有地理學(xué)家應(yīng)備有的廣博知識(shí)。他能說(shuō)出50多個(gè)前往澳大利亞的旅行家，能清楚地記得某一個(gè)地區(qū)發(fā)生的事件。但他有一個(gè)缺點(diǎn)——粗心。他在尋找格蘭特船長(zhǎng)的路上一直是人們的開(kāi)心果、活地圖，當(dāng)然也因粗心惹了不少笑話，比如他要學(xué)西班牙語(yǔ)，結(jié)果讀了喀孟斯的著作學(xué)會(huì)了葡萄牙語(yǔ);最后在從新西蘭島逃亡的時(shí)候，還被新西蘭土著畫(huà)了一身有趣的刺青，自認(rèn)為沒(méi)臉回到地理學(xué)會(huì)了。他的粗心大意，使我感到了快樂(lè)，也使這個(gè)冒險(xiǎn)故事多了一些趣味;而他淵博的知識(shí)，超人的記憶力，使我欽佩不已，巴加內(nèi)爾是這部小說(shuō)中個(gè)性最鮮明、最突出的人物，十分招人喜愛(ài)。
格里那凡爵士等人在本書(shū)中所表現(xiàn)出來(lái)的精神品質(zhì)也值得人們欣賞。首先，他們很勇敢，能夠坦然面對(duì)接踵而來(lái)的困難。這使我想起上學(xué)期我的數(shù)學(xué)作業(yè)，我一遇到難題就退縮起來(lái)，不愿意動(dòng)腦思考，經(jīng)常去問(wèn)爸爸媽媽，而其他同學(xué)自己就能探索出來(lái)，記憶自然比我深刻許多。我要學(xué)會(huì)勇敢，學(xué)會(huì)面對(duì)困難，在人生的道路上不退縮。
再者，他們很執(zhí)著，僅僅有一點(diǎn)線索就不惜去冒險(xiǎn)，去尋找，直到找到格蘭特船長(zhǎng)。我最缺乏的就是執(zhí)著，定的計(jì)劃總不照著執(zhí)行，原定早上六點(diǎn)起床，可沒(méi)一次執(zhí)行過(guò)，總是睡到七八點(diǎn)才起床。做事還容易半途而廢，有時(shí)候差一點(diǎn)就能解決的難題被我撂下不做了，當(dāng)老師講過(guò)后，才發(fā)現(xiàn)自己就差一步做出來(lái)，不僅懊悔不已。我要懂得執(zhí)著，做事堅(jiān)持到底。記得著名哲學(xué)家柏拉圖就是在學(xué)生時(shí)期堅(jiān)持每天甩手臂，最后終于在老師教導(dǎo)下成為了一代名人的。所以我也要學(xué)會(huì)執(zhí)著。
最后，他們還很善良，僅僅因?yàn)橐馔獾囊环庑?，就開(kāi)始盡力搭救格蘭特船長(zhǎng)?？梢哉f(shuō)，善良是人們道德的底線，可是“小悅悅”事件的發(fā)生是那么震撼人心，因?yàn)闆](méi)有及時(shí)的救助，一個(gè)幼小的生命終于離我們遠(yuǎn)去。難道人們的良心，道德的底線都不見(jiàn)了嗎?我們應(yīng)該像爵士一樣救助一些陷入絕境的人。
讀完《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》，我面對(duì)星空，想了很多，很多……。
父與子讀書(shū)心得感想篇五
學(xué)習(xí)新黨章的心得體會(huì)一般來(lái)說(shuō)，黨章要持續(xù)必須的穩(wěn)定性，但隨著形勢(shì)任務(wù)的發(fā)展變化，對(duì)其作必要的修改調(diào)整，也是必然的。此次黨章修改，不是全面修改，但資料很重要。
首先，三個(gè)代表重要思想被寫(xiě)入黨章總綱，與馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論一齊作為_(kāi)的指導(dǎo)思想。以黨規(guī)黨法的形式，確立了三個(gè)代表思想對(duì)_全黨的指導(dǎo)地位，進(jìn)一步明確了建黨治國(guó)的戰(zhàn)略思路，是十六大的靈魂。三個(gè)代表雖然明確提出來(lái)才兩年多，但概括總結(jié)了_80多年來(lái)的歷史，反映了_發(fā)展的進(jìn)程和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，得到了全黨和全國(guó)人民的認(rèn)同和擁護(hù)。三個(gè)代表對(duì)_自身建設(shè)以及中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)都起著重要的指導(dǎo)作用。因此，將其寫(xiě)入黨章，可謂順理成章，順乎黨心民意。
其次，新黨章強(qiáng)調(diào)_始終是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。這個(gè)表述是必要和正確的?；赝尹h的歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)_的這兩個(gè)先鋒隊(duì)性質(zhì)從未割裂開(kāi)，她所承擔(dān)的任務(wù)，不僅僅是工人階級(jí)的任務(wù)，同時(shí)也是整個(gè)中華民族和全國(guó)人民的任務(wù)，如中國(guó)人民的解放，抗擊外國(guó)侵略，建設(shè)國(guó)家，等等，都是全民族的任務(wù)，貼合最廣大人民的根本利益。
從中國(guó)_的組成來(lái)看，如果僅僅是工人能夠參加，那就無(wú)法組成那么龐大堅(jiān)強(qiáng)的隊(duì)伍，無(wú)法完成革命任務(wù)。因此，從歷來(lái)說(shuō)，中國(guó)共集合了整個(gè)中華民族的先進(jìn)分子。在新形勢(shì)下，黨章表示，要把工人，農(nóng)民，知識(shí)分子和其他社會(huì)階層中的先進(jìn)分子吸收進(jìn)黨內(nèi)，為中國(guó)_的事業(yè)奮斗。這既貼合歷史事實(shí)，在新的條件下，用新的表達(dá)方式更加切合實(shí)際，更加準(zhǔn)確和客觀。也有利于我黨作為全中國(guó)人民利益的代表，加強(qiáng)自身建設(shè)，凝聚和團(tuán)結(jié)全民族的力量。
再次，黨章對(duì)黨的建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)提出了新要求。在新的世紀(jì)，繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，是我們黨肩負(fù)的三大歷史任務(wù)。為保證這些任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，在黨章總綱關(guān)于黨的建設(shè)的基本目標(biāo)和四項(xiàng)基本要求中增加了新的資料，明確規(guī)定，務(wù)必緊密圍繞黨的基本路線加強(qiáng)和改善黨的建設(shè);堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的潛力，不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，原創(chuàng)文秘材料，盡在網(wǎng)絡(luò)。不斷提高黨的創(chuàng)造力，凝聚力，戰(zhàn)斗力，使我們黨始終走在時(shí)代前列;全黨要用鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想和黨的基本路線統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)，并且毫不動(dòng)搖地長(zhǎng)期堅(jiān)持下去;全黨務(wù)必堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，依據(jù)黨的思想路線，用心探索，大膽試驗(yàn)，開(kāi)拓創(chuàng)新;我們黨的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的危險(xiǎn)是脫離群眾;加強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，不斷完善黨內(nèi)監(jiān)督制度。在對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本要求中，增加了黨務(wù)必按照總攬全局，協(xié)調(diào)各方的原則，在同級(jí)各種組織中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，黨務(wù)必適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展和狀況的變化，完善領(lǐng)導(dǎo)體制，改善領(lǐng)導(dǎo)方式，增強(qiáng)執(zhí)政潛力的資料。
父與子讀書(shū)心得感想篇六
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。古人的話是有道理的，可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于關(guān)于讀書(shū)心得感想吧!
《威尼斯商人》是英國(guó)偉大的戲劇家莎士比亞寫(xiě)的四大喜劇之一。故事大概是這樣的：在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷，不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人,他的名字叫：安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方，博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功，這使他萬(wàn)分高興。
這時(shí)，安東尼奧的朋友巴薩尼奧，正匆匆走來(lái)，原來(lái)他深深的愛(ài)上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺(jué)得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配，但他現(xiàn)在很貧困，因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上，但貨船還沒(méi)有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人，他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢，心中暗暗高興。于是，在條約里寫(xiě)到：“如不按時(shí)還錢，就要從你的身上割下一磅肉?！卑矕|尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是，一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒(méi)了，夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭，準(zhǔn)備按條約上說(shuō)的去做。
在法庭上法官說(shuō):“你只能從他身上割下一磅肉，不允許有一滴血，要不然你就是違約?！笨上穆蹇烁咀霾坏健Ｗ詈蠓ü倥邢穆蹇藬≡V，并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧，另一半歸國(guó)家。事后，安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息：安東尼奧的船隊(duì)并沒(méi)有沉沒(méi)，現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。我被莎士比亞小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)，也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上，我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心.為了朋友的幸福，安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要，為了讓朋友得到幸福，寧可犧牲自己。
鮑西婭既聰明又善良，她用自己的智慧，換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克，我的心頭就充滿了厭惡：他心胸狹窄、貪婪、兇狠，世界上難道還有這么狠毒的人嗎?我覺(jué)得讀書(shū)可以讓我懂得好多人世間的道理，分清善惡，指引我的未來(lái)——做一個(gè)善良聰明，有愛(ài)心的人。
美國(guó)著名作家馬克.吐溫說(shuō)過(guò)“人的一生只有一個(gè)童年”這樣一個(gè)僅有的、寶貴的童年是怎樣度過(guò)的呢?與孩子最親近、相處最多的是父母，我們會(huì)給與他們什么樣的童年呢?王璐的《蹲下來(lái)和孩子交流》一下子就吸引了身為母親的我，沒(méi)有什么東西能比父母心中所蘊(yùn)藏著的情感更為神圣，這種情感就是父愛(ài)和母愛(ài)，父母是孩子心中最仁慈的法官、最貼心的朋友，是愛(ài)的太陽(yáng)，父母的愛(ài)如火焰照耀并溫暖著孩子們的心靈，使他們得以健康成長(zhǎng)。父母之愛(ài)如此之偉大，但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多孩子對(duì)父母之愛(ài)往往不以為然，甚至常常產(chǎn)生逆反心理，對(duì)父母抱以“敵視”態(tài)度，這是什么原因造成的呢?答案就在于父母沒(méi)有能讓孩子從內(nèi)心深處感悟到他們的愛(ài)，沒(méi)能同孩子進(jìn)行正確有效的溝通。那么：父母應(yīng)該如何同孩子進(jìn)行有效的溝通?如何正確地去愛(ài)孩子呢?這無(wú)疑是讓很多為父母者頭痛的話題。孩子淘氣不聽(tīng)話，不愛(ài)學(xué)習(xí)，不懂禮貌，性格害羞，愛(ài)撒謊，屢教不改……如此種種，讓父母難于應(yīng)付，萬(wàn)般無(wú)奈之下，無(wú)名火起就對(duì)孩子動(dòng)輒以打罵，或者變相的體罰，經(jīng)過(guò)這樣一翻“教育”，自以為孩子能悔過(guò)自新，卻成想適得其反，孩子愈加的反判，甚至對(duì)你陰奉陽(yáng)違，以至造成大錯(cuò)，。這樣的父母這“愛(ài)”無(wú)疑是失敗的，那么如何才算是正確的教育之法?如何才能做一個(gè)合格的父母呢?本書(shū)所要告訴我們的正是這一點(diǎn)。父母在教育孩子時(shí)，最應(yīng)該做到的有以下幾點(diǎn)之一：
一、要放下權(quán)威的架子，蹲下身子平等地與孩子交流，尊重孩子的權(quán)利。
二、把孩子當(dāng)作自己的朋友，適當(dāng)時(shí)放棄那雙充滿“愛(ài)”的手，讓孩子健康自由的成長(zhǎng)。
三、父母要以身作則，要知道單純的“言傳”往往很難讓子女發(fā)自內(nèi)心地完全地接受你的教育，只有父母做出了榜樣，孩子才能真正的信服。
四、要能疏導(dǎo)孩子的情緒，尤其是對(duì)處于青春期的孩子，要積極耐心地幫助其疏導(dǎo)不良情緒。
五、教會(huì)孩子溝通的本領(lǐng)，讓孩子主動(dòng)說(shuō)話并能正確的表達(dá)。這其中，教會(huì)孩子自信是最為關(guān)鍵也是首要的一步。
六、常識(shí)孩子，告訴孩子：“你真棒”，賞識(shí)只要掌握了尺度和方法，那就是最能激發(fā)孩子潛能，最有助于孩子成長(zhǎng)的教育方法。
七、掌握批語(yǔ)和懲罰的方法，批語(yǔ)和懲罰固然不是教育孩子的最好方法，但如果用得好，也是非常具有效果的。
八、給孩子一個(gè)寬容的成長(zhǎng)環(huán)境，讓孩子充分體會(huì)你的愛(ài)，這是家庭教育最為根本的一點(diǎn)。
蹲下來(lái)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種極大的關(guān)心與理解;是我們關(guān)心兒童世界的一種方式;也營(yíng)造出一種明主、和諧的相互尊重的父母與孩子的關(guān)系。放下家長(zhǎng)權(quán)威的架子，和你的孩子做朋友，讓他們擁有一個(gè)健康快樂(lè)的童年。
很榮幸能夠參加今天的讀書(shū)交流座談會(huì)，和大家共同分享讀書(shū)帶給我們的快樂(lè)，現(xiàn)就我個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)與大家交流探討：
俗話說(shuō)得好“書(shū)中自有黃金屋”，我們知道，一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
1、讀書(shū)能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。
2、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，讓我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏稳杏杏唷?/p>
3、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀。
在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想。
4.讀書(shū)可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí),不出門,便可知天下事.
5.讀書(shū)可以提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平.以前我的寫(xiě)作能力是很差的，有時(shí)給孩子輔導(dǎo)。
作文。
都覺(jué)得無(wú)從下手，于是我有空時(shí)就翻翻兒子的作文書(shū)，漸漸的感覺(jué)我的詞匯就豐富了，給孩子輔導(dǎo)起作文來(lái)也就得心應(yīng)手了。可以說(shuō)我們是孩子家中的老師，只有我們掌握了豐富的知識(shí)，才能很自信的去輔導(dǎo)孩子，才能成為孩子心中的“好老師”。
6.讀書(shū)可以使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立于不敗之地，最大的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。比如說(shuō)我們澄合局的趙伯壁、張玉和他們之所以能夠成為全國(guó)勞模，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，就是因?yàn)樗麄兤綍r(shí)喜歡讀書(shū)，鉆研業(yè)務(wù)，善于從書(shū)中探索新知識(shí)，新技術(shù)，經(jīng)過(guò)自己的努力，成為技術(shù)大拿，為礦山做出了很大的貢獻(xiàn)。那么面對(duì)我公司建設(shè)百萬(wàn)噸礦井目標(biāo)的即將實(shí)現(xiàn)，隨著礦井機(jī)械化水平的不斷提高，必將對(duì)我們每個(gè)人提出更高的要求，這就需要我們?cè)谧约旱谋韭殟徫簧希J(rèn)真學(xué)習(xí)理論業(yè)務(wù)知識(shí)，鉆研新技術(shù)，練就一身過(guò)硬的技術(shù)本領(lǐng)，去適應(yīng)礦山的發(fā)展需要，為礦山盡一份力，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，讀書(shū)有很多益處,就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn)，它能讓你的生活過(guò)得更充實(shí)，學(xué)習(xí)到不同的東西，感受世界的不同，讓我們一起融入到書(shū)的海洋中去，不斷提高自身素質(zhì)，為礦山的發(fā)展做出貢獻(xiàn)!
父與子讀書(shū)心得感想篇七
當(dāng)我看到《集體鎖》這篇文章時(shí)，就被這個(gè)題目吸引了，接著把這篇文章看了下去，雖然說(shuō)的是校園的一件小事，但是卻有深遠(yuǎn)的意義。
《集體鎖》說(shuō)的是一個(gè)叫孫洪燕的同學(xué)把教室的門鑰匙弄丟了，害得同學(xué)們?cè)诮淌彝饷姘觥Ｍ瑢W(xué)們都埋怨她，鑰匙才帶一天就丟了，你也太馬虎了。但是她的張老師一上午都沒(méi)有提鑰匙的事情。到下午開(kāi)班會(huì)的時(shí)候，張老師說(shuō)，誰(shuí)愿意為孫洪燕出點(diǎn)主意，同學(xué)們說(shuō)，讓她陪。她是故意弄丟的嗎？不是，大家低聲說(shuō)，一個(gè)人辦事不容易，大家要幫助一個(gè)人就容易多了，然后，老師掏出一元錢放在講桌上，同學(xué)們開(kāi)始迷惑不解，不一會(huì)兒，大家就明白了。紛紛把自己的零錢放在講桌上。
讀完后，雖然說(shuō)的是校園的一件小事，但是從這件小事上我感到團(tuán)結(jié)的力量是強(qiáng)大的。一個(gè)人遇到了困難，只要大家共同努力，困難只是暫時(shí)的。在去年5.12汶川大地震發(fā)生時(shí)，有多少親人失去，有多少家園被毀。有多少學(xué)生失學(xué)。全國(guó)各地紛紛伸出溫暖的手去幫助需要幫助的人們。有去災(zāi)區(qū)當(dāng)志愿者的，有捐款捐物的?！霸俅蟮睦щy除以十三億，都可以承擔(dān)，再小的愛(ài)心乘以十三億將會(huì)變成愛(ài)的海洋，抗震救災(zāi)，我們眾志成城，重建家園，我們團(tuán)結(jié)一心?！笔前?，愛(ài)也是積少成多的，災(zāi)難是需要愛(ài)來(lái)融化的，家園是需要堅(jiān)強(qiáng)和自信來(lái)建設(shè)。上小學(xué)的林浩,是最令我感動(dòng)的.5月12日下午,地震發(fā)生前,他們班正在上課,突然房子劇烈搖晃起來(lái),一個(gè)同學(xué)意識(shí)到了,大喊"地震了"緊接著天花板上不時(shí)有大片水泥塊砸下來(lái).就在大家都各顧各朝操場(chǎng)跑去.這時(shí),林浩發(fā)現(xiàn)還有兩個(gè)同學(xué)落在后面,那時(shí)教室已經(jīng)快要塌了,可小林浩全然不顧個(gè)人的'安危,重返教室,救出了那兩個(gè)同學(xué)。
一年過(guò)去了，現(xiàn)在的汶川在全國(guó)人民的關(guān)心下變得怎樣了，不知道他們的身體是否健康，生活的是否開(kāi)心。從電視上我知道了，他們?cè)谌珖?guó)人民的關(guān)心下已經(jīng)住進(jìn)了明亮的房子，同學(xué)們也在對(duì)口支援的新建學(xué)校里讀書(shū)。從這里我看到了團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。
父與子讀書(shū)心得感想篇八
閱讀是我們搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀是吸收、是輸入，是在豐富自己的思想和內(nèi)部語(yǔ)言。而語(yǔ)言的積累就需要大量的閱讀，學(xué)好語(yǔ)文的根本乃在于大量的、高品位的閱讀。正如古人云：“開(kāi)卷有益。”“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！倍鴮?xiě)作則是語(yǔ)言的應(yīng)用。是傾吐，是輸出，是將自己的某些人生體驗(yàn)、內(nèi)部思維轉(zhuǎn)化為外部語(yǔ)言，是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，小學(xué)生作文是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和書(shū)面表達(dá)練習(xí)活動(dòng)。
讀寫(xiě)結(jié)合，就是把閱讀教學(xué)與作文訓(xùn)練緊密聯(lián)系起來(lái)，在作文教學(xué)中要明確閱讀為寫(xiě)作提供了哪些條件、打下哪些基礎(chǔ)，寫(xiě)作要借助閱讀的哪些知識(shí)、利用學(xué)得的哪些技巧。讀寫(xiě)結(jié)合，能形成有效的學(xué)習(xí)鏈，能讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)言文字的魅力。
著名詩(shī)人郭沫若寫(xiě)過(guò)這樣一句詩(shī)：“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張。”古人說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟?！薄叭f(wàn)卷山積，一篇吟成?！薄皠谟谧x書(shū)，逸于作文。”從這些詩(shī)句和名言中，我們可以看出寫(xiě)作對(duì)讀書(shū)有很強(qiáng)的.依賴關(guān)系，或者說(shuō)是閱讀積累對(duì)學(xué)習(xí)表達(dá)的重要意義。具體地講主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、大量閱讀書(shū)籍可以幫助我們的學(xué)生積累豐富詞匯，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
2、廣泛地閱讀可以幫助我們的學(xué)生豐富寫(xiě)作素材，解決缺乏寫(xiě)作內(nèi)容的問(wèn)題。
3、精細(xì)地閱讀可以幫助我們的學(xué)生開(kāi)闊寫(xiě)作思路，激起學(xué)生表達(dá)欲望。
4、深入地閱讀可以幫助學(xué)生感悟?qū)懽饕?guī)律，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀作文的寫(xiě)作方法。
當(dāng)然，閱讀對(duì)寫(xiě)作的影響不是立竿見(jiàn)影的，而是潛移默化的，同時(shí)讀寫(xiě)之間也是厚積薄發(fā)的關(guān)系。正如古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”其意思是說(shuō)讀書(shū)有利于寫(xiě)作，這道理十分簡(jiǎn)單。由此，在閱讀教學(xué)中，使讀寫(xiě)有效結(jié)合，才能使閱讀與寫(xiě)作兩者相得益彰，互相促進(jìn)。
“讀寫(xiě)結(jié)合”以課文內(nèi)容為素材，加上是在對(duì)課文內(nèi)容的充分理解消化的基礎(chǔ)上進(jìn)行，選材角度小，內(nèi)容簡(jiǎn)短，貼近實(shí)際，有利于學(xué)生習(xí)作興趣的培養(yǎng)和作文水平的提高。
1、把握契機(jī)，變被動(dòng)為主動(dòng)，引起學(xué)生興趣。
2、明確要求，讓學(xué)生“練”有所依。
（1）于精彩處仿寫(xiě)。
（2）于空白處補(bǔ)寫(xiě)。
（3）于“遷移點(diǎn)”拓寫(xiě)。
（4）于結(jié)尾處續(xù)寫(xiě)。
（5）變換文體練習(xí)寫(xiě)。
對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生，我們則可以提出更高的要求，每天課外閱讀半小時(shí)，并摘錄好詞佳句甚至名段，學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記，寫(xiě)一寫(xiě)自己的見(jiàn)解，讀書(shū)后的心得體會(huì)。也可以將這些心得體會(huì)在平時(shí)的班級(jí)活動(dòng)中加以體現(xiàn)，供同學(xué)之間相互交流。無(wú)論是在課堂閱讀教學(xué)中的讀寫(xiě)訓(xùn)練，還是在課外閱讀中的寫(xiě)作能力訓(xùn)練，在實(shí)際運(yùn)用中，我們都應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，學(xué)情特點(diǎn)，采取循序漸進(jìn)的策略：
從學(xué)到仿，隨文說(shuō)寫(xiě)；
積累體驗(yàn)，由說(shuō)到寫(xiě)；
從仿到創(chuàng)，由扶到放；
關(guān)注生活，加強(qiáng)練筆。
我們著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“教材無(wú)非是個(gè)例子?！比绾斡煤眠@個(gè)例子，決定了學(xué)生的實(shí)際收效有多大。學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)寫(xiě)作的技巧，在寫(xiě)作中增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言文字閱讀的感悟能力，在這樣無(wú)數(shù)次的閱讀—寫(xiě)作—閱讀的雙向遷移中，閱讀和寫(xiě)作形成了互相補(bǔ)充的有機(jī)體，那么，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高也就不再是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。
父與子讀書(shū)心得感想篇九
基督山伯爵將他所經(jīng)歷的一切凝聚成了看似簡(jiǎn)單而又分量十足的五個(gè)字——等待和希望。這應(yīng)該也是大仲馬為人處世的一個(gè)主要觀點(diǎn)，很喜歡這個(gè)故事的波瀾起伏，雖然篇幅很長(zhǎng)，卻讀來(lái)愛(ài)不釋手，很是急于知道下一步會(huì)發(fā)生什么樣的情節(jié)轉(zhuǎn)變。這跟讀同樣是大巨作的《大衛(wèi)·科波菲爾》是不一樣的感覺(jué)，因?yàn)閭€(gè)人覺(jué)得《基督山伯爵》更具奇幻色彩，有一種帶著讀者一起去探險(xiǎn)的意味，其耐讀趣味卻跟狄更斯的另一部作品《雙城記》有的一拼，同樣是失去自由身被無(wú)情的監(jiān)獄關(guān)押了十余載，以致于我到現(xiàn)在都很難去想象一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)幽閉的話，他的精神世界得經(jīng)受多大的摧殘。
《雙城記》里的瑪奈特醫(yī)生面對(duì)十八年的冤獄，最后選擇了接納仇家的子孫后代成為其女婿，而《基督山伯爵》里的唐泰斯面對(duì)十四年的黑暗，既借助上帝名義做到了替天除惡，也替人世伸張了正義。我相信他們?cè)诿鎸?duì)陷害自己的仇家時(shí)，良心上是受到了極大考驗(yàn)的，雖然他們的復(fù)仇心切，可人性終究是講感情的，不然醫(yī)生也不至于成全女兒的幸福，唐泰斯就更不至于放唐格拉一條生命了。只是這一切都給當(dāng)事人帶來(lái)了無(wú)比的痛苦，今天我還在隨心所欲的呼吸著新鮮空氣，明天我就不明所以的失去了自由，而這又該向誰(shuí)討一個(gè)解釋呢，這其中沒(méi)有強(qiáng)烈的求生欲是很難存活下去的。
在這個(gè)故事中，那三個(gè)害人的人渣都沒(méi)落得好下場(chǎng)，一死一瘋、還有一個(gè)破產(chǎn)到落荒而逃，而這也是基督山伯爵出于同情而放了一條生路。其實(shí)，整個(gè)事件的起因很簡(jiǎn)單，都只是出于自私而迫害了這個(gè)無(wú)辜的青年，費(fèi)爾南是為了得到一個(gè)女人的愛(ài)，唐格拉是為了得到一個(gè)船長(zhǎng)的地位，維爾福更是為了確保自己的前途。當(dāng)然，也別落下了鄰居卡德羅斯的見(jiàn)死不救，他的懦弱更是釀成這場(chǎng)悲劇的幫兇，可他卻非但不安于最后唐泰斯的報(bào)答，更是讓自己與勞役犯為伍，并因此葬命于同伴之手。而這其中的命運(yùn)弄人，又能怨得了誰(shuí)呢?除了梅塞苔絲，他們誰(shuí)也沒(méi)有認(rèn)出帶著面具的基督山伯爵，又或者他們根本就沒(méi)預(yù)料過(guò)唐泰斯還會(huì)活著吧。
其實(shí)，與其說(shuō)是唐泰斯預(yù)謀了這場(chǎng)復(fù)仇，倒不如說(shuō)是這些罪犯自己把不堪的往事全都抖摟出來(lái)了，而唐泰斯只是像個(gè)魔術(shù)師一樣稍加點(diǎn)撥了一下，便讓他們的本性暴露無(wú)遺。不管唐泰斯是化名為基督山伯爵、水手巴森，還是布佐尼長(zhǎng)老和威瑪勛爵，他們?nèi)际且暥灰?jiàn)，只為自我的利益所奔馳著?？墒虑榈陌l(fā)生偏偏就都那么趕巧，是他收養(yǎng)了被買賣的將軍女兒埃黛，是他引領(lǐng)貝內(nèi)代多進(jìn)入了上流社會(huì)，是他讓維爾福夫人認(rèn)識(shí)了毒物學(xué)......我可以很肯定的說(shuō)，基督山伯爵不是先知，他只是洞察了人性的弱點(diǎn)，知道人渣總是欲求不滿死性難改，而他只需稍加偵探，便有利于復(fù)仇的把柄和縫隙主動(dòng)送入門來(lái)。所以善惡自有時(shí)機(jī)來(lái)報(bào)答。
另外，唐泰斯的命運(yùn)之所以能得以改變，還得歸功于他那位獄中的好友法利亞長(zhǎng)老。沒(méi)有他的存在，我相信這樣的復(fù)仇計(jì)劃實(shí)施起來(lái)難度系數(shù)還是挺大的，因?yàn)楹芏嗟挠?jì)謀都需要得到金錢的支撐，至少在巴黎沒(méi)有如此的奢侈揮霍是吸引不了外界關(guān)注，并順利躋身于上流社會(huì)的。當(dāng)然長(zhǎng)老不僅給他提供了一個(gè)寶庫(kù)，更傳授了他淵博的學(xué)識(shí)，這算是在獄中一段美好的友誼時(shí)光，而長(zhǎng)老的辭世更給他造就了一個(gè)脫身的機(jī)會(huì)。以致于十年后唐泰斯再回到伊夫堡時(shí)，當(dāng)他再次回到法利亞長(zhǎng)老的黑牢時(shí)，心中唯有數(shù)不盡的感激之情。是的，是這位老人像慈父般給了他生的希望，讓他在絕望的黑牢中繼續(xù)堅(jiān)持著無(wú)盡的等待。
大仲馬寫(xiě)這本著作只用了一年多的時(shí)間，可他對(duì)人物的刻畫(huà)卻是很仔細(xì)的，不僅有復(fù)雜的人際交織的大網(wǎng)，更有對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的深入。在這里，作者更像大千世界的一個(gè)旁觀者，他能讀懂每一個(gè)細(xì)微動(dòng)作的變化，暫且不提他對(duì)基督山伯爵每一個(gè)眼神跟臉部變化的解讀，光是寫(xiě)努瓦基耶這個(gè)只能通過(guò)眼睛來(lái)彰顯生命力的癱瘓老人，就夠我們好好品析一番了。通過(guò)這雙眼睛的轉(zhuǎn)變，我們能讀到在努瓦基耶身上愛(ài)憎分明的感情有多強(qiáng)烈，也能讀到老人的意志力到底有多頑強(qiáng)不屈，更能讀到他對(duì)外界的是非有多剛正不阿.......而瓦朗蒂娜也是通過(guò)這雙眼睛讀懂了爺爺對(duì)她的厚愛(ài)，雖然家門慘遭不幸，可只要這雙眼睛給予她支持的力量，她就會(huì)一直幸福的生活下去。而這，也很好的詮釋并讓我相信了，眼睛是人類的心靈。
最后的結(jié)尾在我讀來(lái)，不免有一絲驚奇，唐泰斯選擇了跟埃黛一起遠(yuǎn)走天涯，而梅塞苔絲則選擇了隱居。其實(shí)這樣的安排也是合乎事態(tài)常規(guī)的，畢竟二十四年的經(jīng)歷不能全當(dāng)往事隨風(fēng)消逝了，總是會(huì)在人心中留下痕跡的，所謂的物是人非事事休或許就是這個(gè)理吧。當(dāng)再次回到馬賽那個(gè)熟悉的地方，卻已不見(jiàn)情竇初開(kāi)時(shí)的美好了，那個(gè)在夕陽(yáng)下相伴隨行的愛(ài)人也只是停留在記憶最深處。當(dāng)然，馬克西米利安是幸福，并不是說(shuō)他得到了唐泰斯的慷慨饋贈(zèng)，而是他在為愛(ài)奮不顧身后還能再次擁抱到愛(ài)情。在這里，大仲馬揭示了金錢的重要性，卻也借摩萊爾的經(jīng)歷告訴了我們，除金錢之外還有其他的美好值得去追求。
感覺(jué)寫(xiě)了這么多，還是點(diǎn)明不出故事的經(jīng)歷曲折有多具有吸引力，還是得靠自己有耐心去讀了才知道吧?；缴讲艟拖褚粋€(gè)神話了的人物，他每一次準(zhǔn)確無(wú)誤的預(yù)見(jiàn)性都會(huì)讓你拍手叫絕，至此我都不知道他到底是如何解救出瓦朗蒂娜的，或許這也算一個(gè)懸念，留給我們讀者自行去揣摩他那智慧的大腦吧。總之，他的經(jīng)歷讓人不禁啞然，而他的堅(jiān)定更讓人不容置疑。在最后寫(xiě)給馬克西米利安的那封信里，更是彰顯了他為人處世的一個(gè)態(tài)度，這是值得我們?nèi)ャ懹洸W(xué)習(xí)的——等待和希望!耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。
父與子讀書(shū)心得感想篇十
假日無(wú)聊，偶然在抽屜中翻到一本書(shū)，拂去灰塵。雪白的書(shū)上赫然印著兩個(gè)大字《人生》。
終在某一日，我看完這本書(shū)，忽然感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下此讀后感。
講述了70年代，一位叫做高加林的青年。他本是一位民辦教師，他熱愛(ài)學(xué)習(xí)，有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，能吃苦。立志做一個(gè)有用之才。可是村長(zhǎng)卻讓自己的兒子頂替了高加林的位置。于是乎，高加林失業(yè)了。為了生存，他不得不成為一位農(nóng)民。剛開(kāi)始他拼了命的去干活，拼了命讓自己適應(yīng)拼了命，讓自己遺忘。他開(kāi)始沉淪。這時(shí)候一位農(nóng)村姑娘出現(xiàn)了。她樸實(shí)善良，而且他一直深愛(ài)著高加林，她陪高加林度過(guò)了人生中最困難的時(shí)候，然而當(dāng)她開(kāi)始幻想與高加林的幸福生活時(shí)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，讓高加林去了附近的鎮(zhèn)子工作。
他完成的很好，便就此留了下來(lái)，并且重新從新認(rèn)識(shí)自己的昔日戀人。在這里，高加林真真真正開(kāi)始了新生活。大家都認(rèn)為他是一個(gè)有能力的小伙子，受人敬重，昔日戀人重求復(fù)合，一下子擁有了名譽(yù)，金錢，地位，愛(ài)情。他放棄了自己的理想，放棄了從前的追逐，放棄了愛(ài)他的農(nóng)村姑娘。他開(kāi)始適應(yīng)名人的生活。最終犯下大錯(cuò)，回到以前，開(kāi)始做農(nóng)民，剛到家，便看見(jiàn)那個(gè)曾經(jīng)愛(ài)他的姑娘再出嫁。故事寫(xiě)到這里，便戛然而止。
他高家里人聯(lián)系那么踏實(shí)，上進(jìn)，為夢(mèng)想拼搏的青年，為什么說(shuō)變就變了，他在名利權(quán)勢(shì)面前迷失了自己。他為了那些生不帶來(lái)，死不帶去的東西，放棄了自己的初心，或者說(shuō)，忘記了。每個(gè)人都有自己的純心，可是在成長(zhǎng)的路上，有一部分人被其他東西所蒙蔽，從而忘記自己的那份初心。就像現(xiàn)在我們坐在教室里，心中所念腦中所想莫不是可以站上那三尺講臺(tái)，能夠桃李滿天下。但是親愛(ài)的同學(xué)們啊，若有一天，你或你們出息了，身旁有了許多讓人眼紅的東西，請(qǐng)不要忘了當(dāng)初的那份心。
人這一輩子，總會(huì)迫不得已放棄一些東西，可是初心是絕不可以放棄的。
父與子讀書(shū)心得感想篇十一
《活著》講述的是一個(gè)人一生的故事，講述一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶，酸甜苦辣，千滋百味；又像六月的天，風(fēng)云突變，反復(fù)無(wú)常。使得我在讀書(shū)的同時(shí)，不自禁的也幻化成了書(shū)中的福貴，仿佛正是我前世經(jīng)歷的一生。
“活著”是一種責(zé)任。當(dāng)福貴的父母去世時(shí)，全家的重?fù)?dān)便落到了福貴一個(gè)人的身上。他自己種五畝地，帶領(lǐng)全家大煉鋼鐵，鼓勵(lì)春生好好的活著。參加國(guó)軍拉大炮的同時(shí)還要照顧全家，獨(dú)自一人默默的面對(duì)生活的困窘和白發(fā)人送黑發(fā)人的痛楚。也許大多數(shù)人會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選擇死亡來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，但是他還活著，堅(jiān)強(qiáng)的活著！直至親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人?；蛟S有人會(huì)問(wèn)他為什么活著？又是為什么而奔波？我想，答案有很多。至少，福貴的回答會(huì)有很多！我從福貴的經(jīng)歷中看到一個(gè)人無(wú)論遇到什么困難都要有活下去的精神和勇氣，因?yàn)橹灰钪鸵矣趽?dān)當(dāng)責(zé)任，履行義務(wù)。為了愛(ài)我的人，還有我愛(ài)的人而活著！
活著是一種體驗(yàn)。無(wú)論承受痛苦，還是享受幸福。福貴從富足無(wú)憂到傾家蕩產(chǎn)；從一個(gè)游手好閑的“公子哥”，轉(zhuǎn)眼間變?yōu)閺仡^徹尾的“無(wú)產(chǎn)者”。他為母親請(qǐng)醫(yī)時(shí)卻不幸被拉去當(dāng)壯丁，歷盡千辛萬(wàn)苦好不容易回到家，母親卻早已不在人世……這樣的命運(yùn)足以輕易的擊垮任何一個(gè)人活下去的勇氣，但福貴還是和以前一樣，堅(jiān)韌地活著！其實(shí)，我們現(xiàn)實(shí)的生活中也有許多災(zāi)難，汶川大地震，剎那間就摧毀了無(wú)數(shù)的生命，想想那些同胞，無(wú)數(shù)的希望瞬間幻滅，著實(shí)讓人感慨萬(wàn)千，感覺(jué)生命是那么的脆弱。經(jīng)歷了那么多生與死的較量之后，我們對(duì)活著的內(nèi)涵感悟也應(yīng)該更加深刻。把一切都看淡一點(diǎn)，從容面對(duì)每一天，珍惜每一天的生活，這就是人生最大的幸福。一句話，活著就是一種體驗(yàn)。
活著，就要自強(qiáng)不息。當(dāng)福貴遭遇了一連串的打擊后，他決定重新做人。他拿起農(nóng)具，穿上了粗布衣服，一改往日貪錢嗜賭的惡習(xí)，帶領(lǐng)全家一起面對(duì)社會(huì)的動(dòng)蕩、生活的挫折。福貴之所以能好好的活著，肯定是具有自強(qiáng)不息的拼搏精神。古人說(shuō)“天不救人人自救”。漫漫人生，青春即逝，明天的日子依然要過(guò)，除了努力還是努力，活著就要自強(qiáng)不息。
“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！庇嗳A先生一語(yǔ)道破了活著本身的含義及《活著》一書(shū)的精髓，值得思索，值得參考。既然活著，既然能活著，那就用心過(guò)好每一天。
讀完此書(shū)，思緒萬(wàn)千?；钪褪秦?zé)任，活著就要堅(jiān)韌，活著就要自強(qiáng)不息！如此，生命便會(huì)演奏出人生最壯麗的歌。
默得為了活著而忍受。這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋。
父與子讀書(shū)心得感想篇十二
我是在小蠻的“慫恿”下讀完《飄》的，她問(wèn)我你讀過(guò)《飄》嗎?我說(shuō)沒(méi)有啊，她說(shuō)你讀讀吧很好的!我說(shuō)：好吧。她為了打消我敷衍的想法又說(shuō)：你讀完后可一定要寫(xiě)讀后感啊!
讀完全文，心潮澎湃，上帝拿斯嘉麗的命運(yùn)開(kāi)了個(gè)玩笑，像風(fēng)一樣捉摸不定，捉摸不定的命運(yùn)使她為之追求的愛(ài)情隨風(fēng)而逝，飄得無(wú)影無(wú)蹤。
人的一生是由命運(yùn)主宰的，這是我人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。有人會(huì)說(shuō)這是唯心主義的觀點(diǎn)。我告訴他：唯物論的最基本的原理是物質(zhì)決定意識(shí)，人的主觀能動(dòng)性要受客觀規(guī)律和客觀條件的制約，人們無(wú)法改變規(guī)律只有順從他，這就是命運(yùn)。一次與山東大學(xué)哲學(xué)系劉大鈞教授同席，他與一位物理老師就風(fēng)水學(xué)的真?zhèn)螤?zhēng)執(zhí)不休。我說(shuō)：物理學(xué)與哲學(xué)有一個(gè)斷層，你們永遠(yuǎn)不能對(duì)接，這件事只有上帝知道。他們驚異地看著我不再爭(zhēng)執(zhí)。
的確，從遠(yuǎn)古至今人類無(wú)法“命運(yùn)”之謎，哲學(xué)家們?yōu)榱嘶煜暵?tīng)，為了蒙混過(guò)關(guān)，就會(huì)給他披上一層迷信色彩;科學(xué)家無(wú)法解釋生活中的邂逅誤會(huì)和巧合，為了自圓其說(shuō)，為了蒙混過(guò)關(guān)，就把責(zé)任推給了哲學(xué)家。我說(shuō)，命運(yùn)是由邂逅、誤會(huì)和巧合構(gòu)成的?！讹h》中大量的篇幅描寫(xiě)了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，就是為斯嘉麗的命運(yùn)提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)而廣闊的背景，沒(méi)有南北戰(zhàn)爭(zhēng)斯嘉麗就不會(huì)出現(xiàn)這些命運(yùn)的波折，這意在告訴讀者：一個(gè)人的命運(yùn)是與他的國(guó)家民族命運(yùn)連在一起的。就如在近代日本帝國(guó)主義的入侵使偌大的中國(guó)放不下一張平靜的書(shū)桌，由此改變了許多人的命運(yùn)，戰(zhàn)火焚燒了無(wú)數(shù)人的美好理想，殺戮泯滅了無(wú)數(shù)人的人生選擇，子彈、刺刀、炮火瞬間就可以把一個(gè)命運(yùn)糟糕的科學(xué)家、詩(shī)人、富翁?！?yōu)榛覡a。
命運(yùn)主宰者整個(gè)世界，一個(gè)人從一出生就決定了自己的命運(yùn)，出身在高官，富翁家庭的孩子可以隨心所欲的演繹自己的生活，安排自己的人生;出身在貧困家庭的孩子假如沒(méi)有命運(yùn)的眷顧即使努力一生也無(wú)法擺脫勞苦的生活。地震、車禍、大火、洪水、病魔無(wú)時(shí)不刻不在任意地踐踏著那些不幸的人們。
凡爾萊特曾是“泰坦尼克號(hào)”上的一名女乘務(wù)員，她在1912年那次震驚世界的沉沒(méi)事件中幸存。4年后，她在英國(guó)皇家醫(yī)療船“不列顛尼克號(hào)”上當(dāng)護(hù)士，該船被水雷炸沉，凡爾萊特卻再次逃之夭夭。
20__年造成200余人死亡的巴厘島大爆炸事件中，聯(lián)合國(guó)高級(jí)安全顧問(wèn)羅德尼當(dāng)時(shí)距離爆炸所在地僅數(shù)米遠(yuǎn);不到10個(gè)月后，他在聯(lián)合國(guó)駐巴格達(dá)辦公室再次遭遇自殺式炸彈襲擊，由于爆炸發(fā)生數(shù)秒前他離開(kāi)了自己的辦公桌，結(jié)果沒(méi)有遭到致命損傷。
由此想到了自己，我出生在大明湖畔的一個(gè)四合院內(nèi)，但是由于“動(dòng)員家屬回鄉(xiāng)”的運(yùn)動(dòng)，我與母親回到了故鄉(xiāng)。幾十年來(lái)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的生活變故，無(wú)一不是命運(yùn)的安排：假如沒(méi)有，我過(guò)目不忘的腦瓜子有可能升入清華北大;假如沒(méi)有村里老支書(shū)的一句話，我不可能當(dāng)上民辦教師。
后來(lái)調(diào)回濟(jì)南市更是有戲劇色彩，當(dāng)時(shí)的人事處長(zhǎng)說(shuō)我不符合政策拒不簽字，假如一年內(nèi)不簽就意味著我會(huì)失去崗位。但是天無(wú)絕人之路，車到山前必有路，船到橋下自然直，山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。就在新學(xué)期開(kāi)始人事處長(zhǎng)調(diào)走，新上任的處長(zhǎng)一簽了事。假如沒(méi)有機(jī)會(huì)，我不可能一次次考學(xué)，一次次成功。一個(gè)人的成功不是你的才智如何，其實(shí)就是機(jī)遇。
命運(yùn)就是邂逅，我十分重視生活中的不期而遇，人與人，人與物，人與事既然無(wú)意碰在一起就是上天的安排，不可忽視。有一次外出，出租司機(jī)神差鬼使地把我拉到了奧體中心，司機(jī)恐慌地只道歉，我笑笑說(shuō)：上天讓我到此一游，天意不可違，這是我的福分，在我游覽了“東柳西荷”之后，我會(huì)感激你的!司機(jī)笑著說(shuō)：大叔你真豁達(dá)!生活就是如此，你必須面對(duì)這些邂逅。
對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度無(wú)非是兩種人：
一種就像是方丹老太太：那就是：“不要喊叫只要笑，時(shí)機(jī)自然會(huì)來(lái)到?！彼娜松际沁@樣渡過(guò)的，一面笑，一面等待機(jī)會(huì)，她成了渡過(guò)難關(guān)的專家了。她說(shuō)“我們不是小麥，而是蕎麥。小麥?zhǔn)炝说臅r(shí)候，因?yàn)槭歉傻?，不能隨風(fēng)彎曲，風(fēng)暴一來(lái)，就都倒了。蕎麥?zhǔn)炝说臅r(shí)候，里面還會(huì)有水分，可以彎曲。大風(fēng)過(guò)后，幾乎可以和原來(lái)一樣挺拔。我們不是挺著脖子硬干的那種人。刮大風(fēng)的時(shí)候，我們是柔和順從的，因?yàn)槲覀冎肋@樣最有利，遇到困難，我們向無(wú)法回避的事情低頭，而不需要大吵大鬧，我們微笑，我們干活，這樣來(lái)等待時(shí)機(jī)。等到我們有力量的時(shí)候，就把那些墊腳石踢開(kāi)，這就是渡過(guò)難關(guān)的竅門?！?/p>
一類像思嘉，她說(shuō)：“我覺(jué)得仿佛是在風(fēng)暴中劃一只裝載很滿的船，勉強(qiáng)保持在水面上已經(jīng)很不容易了。我哪里還顧得上那些無(wú)關(guān)要緊的東西，那些放棄也并不可惜的東西，比如儀態(tài)端莊，以及----以及如此類型的東西，我非常害怕船會(huì)沉下去，就把看起來(lái)最不重要的東西——自尊心、體面、真誠(chéng)、純潔、寬厚，全扔掉了?！?/p>
兩種不同的人生哲學(xué)可能造成不同的人生結(jié)局，當(dāng)我們下山的時(shí)候，就會(huì)有不同的收獲。平靜地對(duì)待生活最后收獲的就是自尊心、體面、真誠(chéng)、純潔、寬厚這些人生的美德。而對(duì)生活迎風(fēng)而上的人丟棄了這些東西，最后收獲的可能就是孤獨(dú)和寂寞。
我拿這種觀點(diǎn)與小蠻交流，她說(shuō)：我不同意你的觀點(diǎn)，但是堅(jiān)決維護(hù)你發(fā)表自己的意見(jiàn)的權(quán)利，這是泰戈?duì)栒f(shuō)的。她是一位小哲學(xué)家。
我想到了馬爾克斯《百年孤獨(dú)》：作家是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑?！栋倌旯陋?dú)》風(fēng)格獨(dú)特，既氣勢(shì)恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷;細(xì)膩處描寫(xiě)熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過(guò)去未來(lái)變幻莫測(cè)。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種.種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終。
但是家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過(guò)羊皮書(shū)卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書(shū)破譯之前，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，也早就知道”。她一生不停的勞作，充滿著善良的愛(ài)心，因此活了105歲。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦?我從他身上看到了《百年孤獨(dú)》的主題：人生是孤獨(dú)的，這種孤獨(dú)是與生俱來(lái)的，要想戰(zhàn)勝它的最有力的武器就是勞動(dòng)和愛(ài)!親愛(ài)的朋友，我堅(jiān)信，辛勤地勞動(dòng)和真誠(chéng)地去愛(ài)，命運(yùn)必定會(huì)眷顧你的!
父與子讀書(shū)心得感想篇十三
對(duì)于一名共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》就如一架導(dǎo)航儀，指引共產(chǎn)黨員前行;又如一面鏡子，規(guī)范共產(chǎn)黨員的言行。在全國(guó)黨的第十九次全國(guó)代表大會(huì)上，通過(guò)了《黨章》修正案的決議，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
新《黨章》將習(xí)近平中國(guó)新時(shí)期社會(huì)主義思想寫(xiě)入了黨章。在十八大之后的五年，中國(guó)發(fā)生了巨大的社會(huì)變化和歷史變革，過(guò)去的五年是不平凡的五年，成就是全方位的，開(kāi)創(chuàng)性的，變革是深層次的，根本性的。習(xí)總書(shū)記的每一次重要講話都值得我們?nèi)ド羁填I(lǐng)悟，去深入學(xué)習(xí)，用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。
新《黨章》將“中國(guó)夢(mèng)”寫(xiě)入黨章。我們的“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家能夠變得富強(qiáng)，人民生活能夠安康，在第一個(gè)一百年奮斗目標(biāo)即將到來(lái)之際，全面建成小康社會(huì)，需要我們共同去努力，將其寫(xiě)入黨章，就是要求我們黨員把全部精力投入到本職工作中，扎根基層，發(fā)揮起表率作用，帶動(dòng)百姓共同努力建設(shè)偉大祖國(guó)。
新《黨章》將新時(shí)代管黨治黨要求和“四個(gè)意識(shí)”寫(xiě)入黨章。新時(shí)代管黨治黨的要求就是堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨。加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)和純潔性建設(shè)，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)?！八膫€(gè)意識(shí)”是規(guī)范黨員日常生活的一個(gè)重要督促方式。每名黨員要從思想上正確認(rèn)識(shí)“四個(gè)意識(shí)”，以“四個(gè)意識(shí)”為政治標(biāo)桿，規(guī)范自己的一言一行，一舉一動(dòng)，衡量自身距離合格黨員的差距，不斷查擺問(wèn)題，不但要從行動(dòng)上做到合格，更要在思想上做到合格。
《黨章》的修正，能夠更好的指引每名黨員前行，同時(shí)也昭示著全黨工作方向和發(fā)展藍(lán)圖，激勵(lì)著我們每一個(gè)黨員，作為基層的一名預(yù)備黨員，我們要積極向黨組織靠攏，在黨的光輝領(lǐng)導(dǎo)下，共同為建設(shè)我們的“中國(guó)夢(mèng)”不懈奮斗。
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父與子讀書(shū)心得感想篇十四
通過(guò)讀《教育》，教育目的本來(lái)就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，分享讀書(shū)心得感想。下面是本站小編為大家收集整理的《教育》讀書(shū)心得感想，歡迎大家閱讀。
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育》這本書(shū)讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語(yǔ)云：“書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)”，身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因?yàn)樽约涸趥湔n時(shí)候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容，就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識(shí)。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時(shí)能做到讀兩遍、三遍，指導(dǎo)學(xué)生如何來(lái)讀題。
讀完此書(shū)后讓我不禁感覺(jué)到擁有一名好教師的思想，能指導(dǎo)我們不斷地開(kāi)拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動(dòng)中不斷地完善。但思想、主見(jiàn)不是天上掉下來(lái)的，“拿來(lái)”之后也要善于與時(shí)俱進(jìn)，并且在長(zhǎng)期實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究，怎么去選擇一個(gè)課題?怎么去定位，我覺(jué)得對(duì)我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時(shí)間再去讀幾本關(guān)于類似的書(shū)來(lái)提升一下自己。
書(shū)中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?！睂?duì)照這里提到的要求，我身為一名教師，覺(jué)得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過(guò)程中，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書(shū)中所講的八點(diǎn)，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí)，通過(guò)自身的努力，會(huì)慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過(guò)在這其中，我最想做的是一位極有愛(ài)心的教師。因?yàn)閻?ài)可以包容一切，可以逾越一切。教師愛(ài)學(xué)生，一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來(lái)挖掘，而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛(ài)來(lái)挖掘。我愛(ài)我的學(xué)生，常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭：某一天一個(gè)學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會(huì)怎么樣?接下來(lái)的一切事情都很自然，學(xué)生也覺(jué)得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情，他都會(huì)找你訴說(shuō)。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛(ài)。所以說(shuō)只要肯愛(ài)學(xué)生，就會(huì)換來(lái)更多的愛(ài)。
教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”作為一名教師，我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。
教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗?，F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng)，經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè)，對(duì)于老師而言，這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來(lái)看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個(gè)學(xué)生可能上課沒(méi)聽(tīng)懂，作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地思考，才能解決問(wèn)題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，贏得尊重，贏得信任。
理想確實(shí)是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步!所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。
新教育的核心理念之一就是“為了一切的人，為了人的一切”，是“為了一切的人”，而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生，還包括教師、校長(zhǎng)、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗(yàn)的目的是“讓教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活”，主要通過(guò)改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目的。在我看來(lái)，實(shí)現(xiàn)這一目的的過(guò)程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長(zhǎng)的過(guò)程。
我認(rèn)為，在新教育的實(shí)施過(guò)程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn)：
老師是學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的，老師要首先做到。比如營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等，我們老師就要首先做到，才能要求學(xué)生閱讀、寫(xiě)作、演講、關(guān)心社會(huì)。教師要為學(xué)生樹(shù)立積極正面的榜樣。教師只有以身作則，為人師表，學(xué)生才會(huì)有法可效。《論語(yǔ)·子路》言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。說(shuō)的就是這個(gè)道理。
教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何對(duì)待未來(lái)、對(duì)待工作、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待他人、對(duì)待自己。教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣?；叵胛业慕逃?jīng)歷，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時(shí)。
用教師的專業(yè)發(fā)展，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。要特別注意的是是“影響”，而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我，通過(guò)專業(yè)閱讀、專業(yè)寫(xiě)作和專業(yè)共同體來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。
在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!
教師的成功，來(lái)自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
我們一起行動(dòng)，一起堅(jiān)持，一起成長(zhǎng)。只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來(lái)創(chuàng)造。
寒假里，我在校領(lǐng)導(dǎo)及同事的推薦下讀了著名教育專家朱永新的教育文集中的《新教育之夢(mèng)》。一卷在手，讀后真是受益匪淺。將近五百頁(yè)的文字，分為六大部分。分別記載了朱永新的教育隨感。我很佩服這位專家能有這么執(zhí)著的精神對(duì)待他的教育事業(yè)，并且在自己的事業(yè)中有著豐厚的建樹(shù)。讀過(guò)他的文章，讓我有種愧疚，沒(méi)有理想的目標(biāo)和動(dòng)力實(shí)在不能稱得上有為青年，況且現(xiàn)在我還年輕，漫漫人生長(zhǎng)路要走，我應(yīng)該用更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)。
《新教育之夢(mèng)》為我們講述了積極的人生態(tài)度以下幾個(gè)緯度：
一是對(duì)待未來(lái)的態(tài)度。二是對(duì)待工作的態(tài)度。三是對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。四是對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。五是對(duì)待他人的態(tài)度。六是對(duì)待自己的態(tài)度。
在這幾個(gè)態(tài)度中，我覺(jué)得對(duì)他人的態(tài)度與對(duì)自己的態(tài)度同樣重要。一個(gè)人能否與他人和諧相處，能否具有優(yōu)良的人際溝通能力，能否受到同事與朋友的尊重和愛(ài)戴，能否主動(dòng)幫助別人，理解別人，是否具有積極的交往態(tài)度的體現(xiàn)。而對(duì)待自己是否又有自信，充分挖掘自己的潛能，把握各種機(jī)會(huì)鍛煉自己也是是否具有積極的自我能力的體現(xiàn)。如果我們能在教育過(guò)程中加強(qiáng)這些方面的訓(xùn)練，使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度，可能會(huì)收到事半功倍的效果。
因此，我有了如下體會(huì)：
1、在教育教學(xué)上，我們不應(yīng)過(guò)分執(zhí)著于某一種觀念，而應(yīng)發(fā)揮我們的創(chuàng)新精神，從不同角度，各個(gè)方面來(lái)進(jìn)行整體思考，各個(gè)突破。著力于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神。
2、在教育教學(xué)中，注重情商的培養(yǎng)，而不僅僅只是開(kāi)發(fā)學(xué)生的智商。事實(shí)上，興趣是最好的老師，熱情對(duì)的成長(zhǎng)、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。
3、在日常生活中，我們經(jīng)常只顧及到自己的感受，而不能在學(xué)生的角度看問(wèn)題，我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理，真正了解學(xué)生的感受，這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系。
4、生活中的故事很多，以教育為主題的故事更是叫我們眼見(jiàn)不鮮。我們已經(jīng)變的麻木，如果我們能把“它”一一記錄下來(lái)，在閑暇時(shí)拿出來(lái)翻翻，不又是別有一番一會(huì)。
5、生活如同一本書(shū)，其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察，多加思考，從中得些人生的蘊(yùn)涵，這不僅是一種知識(shí)的獲得，更是一種人性的修養(yǎng)。
朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，而是突出“一切人”。朱教授認(rèn)為，沒(méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展，沒(méi)有家長(zhǎng)的發(fā)展也沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來(lái)就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)以及社會(huì)上所有人的發(fā)展。無(wú)論他是貧困的，還是富貴的;無(wú)論他是愚昧的，還是睿智的;無(wú)論他是健全的，還是殘疾的，都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。
朱教授說(shuō)，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)。他認(rèn)為，參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生都要成功，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步，成長(zhǎng)并快樂(lè)著。
朱教授說(shuō)，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)方案的關(guān)鍵是，教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說(shuō)自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說(shuō)，我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。
朱永新非常推崇“學(xué)生走出校門，忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果。”許多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了(我想，這里學(xué)校所教內(nèi)容，主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西，這些東西，好多在實(shí)踐中是用不上的，注定是要忘記的;而那些在實(shí)踐中一刻也離不開(kāi)的，是根本不會(huì)忘記的)。
為此朱永新指出，學(xué)生的課外活動(dòng)一定不能少，該做的還是要做，只要是省內(nèi)游，安全工作做細(xì)一點(diǎn)，可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此，還要多搞些這樣的戶外活動(dòng)，哪怕是附近的博物館、園林等，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)在大自然中得到實(shí)踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性?，F(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒(méi)有時(shí)間，那時(shí)他們都將時(shí)間用在了加班加點(diǎn)上，試問(wèn)：加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時(shí)間讓學(xué)生自由支配，讓他們?cè)谡n余時(shí)間多讀一些書(shū)，現(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌，可遇到題目就不會(huì)做，原因就是沒(méi)看懂題目，這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了，社會(huì)會(huì)給予新教育一份肯定。
父與子讀書(shū)心得感想篇十五
每個(gè)人都有自己的童年。童年是一生中最難忘，最快樂(lè)的時(shí)光，但是高爾基的童年卻與別人不同。在媽媽的陪伴下我和媽媽一起讀了高爾基寫(xiě)的--《童年》。
故事的主人公阿廖沙的童年很悲慘。三歲時(shí)父親病死，隨母親投奔外祖父。后來(lái)母親也改嫁了，阿廖沙就只能住在外祖父家中，可是外祖父的脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟，烏煙瘴氣，并且經(jīng)常毒打孩子，還有他的兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪家族的財(cái)產(chǎn)而鬧的家里雞犬不寧。阿廖沙經(jīng)常驚恐不安，還好有慈祥善良的外祖母保護(hù)她，所以高爾基11歲就離開(kāi)家去謀生。
我為自己高興，因?yàn)槲覜](méi)有出生在那個(gè)時(shí)代，也沒(méi)有失去父母，沒(méi)有受過(guò)苦，而且我的家人也很疼愛(ài)我……和阿廖沙的童年相比，我的童年是快樂(lè)的，是幸福的，也是無(wú)憂無(wú)慮的。
記得我很小的時(shí)候，只要一到假期里，媽媽爸爸就帶我去各地旅游，我們?nèi)ミ^(guò)北京，大連，青島，昆明，大理，長(zhǎng)沙，張家界，等很多地方。通過(guò)游歷各個(gè)地方的名勝古跡等，我長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊了視野。知道了許多民族的風(fēng)俗習(xí)慣。有爸爸媽媽的陪伴，我的每一次旅程都記憶猶新。我的童年就是這樣歡樂(lè)，就是這樣幸福。所以，我要珍惜現(xiàn)在擁有的一切。
父與子讀書(shū)心得感想篇十六
讀完《紅巖》這本書(shū)后，我深深地體會(huì)到了現(xiàn)在幸福安逸的生活是多么的來(lái)之不易，融進(jìn)了多少革命先烈的熱血。
《紅巖》的兩大重要人物是劉思揚(yáng)，還有江雪琴同志，他們臨危不懼，穩(wěn)重鎮(zhèn)定，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打也絲毫沒(méi)有要屈服的意思，他們是真正的共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員就應(yīng)該具備這樣的品質(zhì)。江雪琴同志曾被敵人扎穿過(guò)手指，灌過(guò)辣椒水，她受盡了各種各樣的酷刑，面對(duì)死亡，她毫不畏懼，一生到死都在與敵人作斗爭(zhēng)，她說(shuō)：“死亡對(duì)于共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)是太小的考驗(yàn)?！彼雷约阂呀?jīng)看不到解放時(shí)歡呼的場(chǎng)面，但依然不放棄斗爭(zhēng)。
劉思揚(yáng)同志也同江雪琴一樣，有著堅(jiān)貞不屈的意志。雖然他沒(méi)有受很多毒刑，但他非常關(guān)心獄友的情況。在渣滓洞的這段時(shí)間，他和獄友們一起商量越獄計(jì)劃，幫助戰(zhàn)友們渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)的困難，最后，他為了保全獄友的安全，犧牲了自己，為黨立下了大功。
當(dāng)然，這本小說(shuō)中不只有劉思揚(yáng)和江雪琴同志為黨為革命獻(xiàn)身，還有很多不知名的同志，也在為解放而斗爭(zhēng)，為人民而獻(xiàn)身。時(shí)間能帶走這些烈士，但是帶不走他們?cè)谌藗冃闹械奈恢?，他們頑強(qiáng)抗?fàn)幍木裼肋h(yuǎn)永遠(yuǎn)的留在了世人心中。
朋友啊，是誰(shuí)給我們安排下幸福生活?是革命烈士用自己寶貴的生命換來(lái)的!所以，請(qǐng)你們不要讓他們白白犧牲，珍惜現(xiàn)在。
父與子讀書(shū)心得感想篇十七
很榮幸能夠參加今天的讀書(shū)交流座談會(huì)，和大家共同分享讀書(shū)帶給我們的快樂(lè)，現(xiàn)就我個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)與大家交流探討：
俗話說(shuō)得好“書(shū)中自有黃金屋”，我們知道，一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
1、讀書(shū)能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。
2、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，讓我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏稳杏杏唷?/p>
3、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀。
在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想。
4.讀書(shū)可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí),不出門,便可知天下事.
5.讀書(shū)可以提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平.以前我的寫(xiě)作能力是很差的，有時(shí)給孩子輔導(dǎo)作文都覺(jué)得無(wú)從下手，于是我有空時(shí)就翻翻兒子的作文書(shū)，漸漸的感覺(jué)我的詞匯就豐富了，給孩子輔導(dǎo)起作文來(lái)也就得心應(yīng)手了?？梢哉f(shuō)我們是孩子家中的老師，只有我們掌握了豐富的知識(shí)，才能很自信的去輔導(dǎo)孩子，才能成為孩子心中的“好老師”。
6.讀書(shū)可以使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立于不敗之地，最大的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。比如說(shuō)我們澄合局的趙伯壁、張玉和他們之所以能夠成為全國(guó)勞模，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，就是因?yàn)樗麄兤綍r(shí)喜歡讀書(shū)，鉆研業(yè)務(wù)，善于從書(shū)中探索新知識(shí)，新技術(shù)，經(jīng)過(guò)自己的努力，成為技術(shù)大拿，為礦山做出了很大的貢獻(xiàn)。那么面對(duì)我公司建設(shè)百萬(wàn)噸礦井目標(biāo)的即將實(shí)現(xiàn)，隨著礦井機(jī)械化水平的不斷提高，必將對(duì)我們每個(gè)人提出更高的要求，這就需要我們?cè)谧约旱谋韭殟徫簧?，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論業(yè)務(wù)知識(shí)，鉆研新技術(shù)，練就一身過(guò)硬的技術(shù)本領(lǐng)，去適應(yīng)礦山的發(fā)展需要，為礦山盡一份力，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，讀書(shū)有很多益處,就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn)，它能讓你的生活過(guò)得更充實(shí)，學(xué)習(xí)到不同的東西，感受世界的不同，讓我們一起融入到書(shū)的海洋中去，不斷提高自身素質(zhì)，為礦山的發(fā)展做出貢獻(xiàn)!
父與子讀書(shū)心得感想篇十八
一晃之間已經(jīng)是二十出頭的年齡，讀了十幾年的教科書(shū)，做了數(shù)不清的考卷之后終于步入了工作崗位，在這剛剛事業(yè)起步的年歲里，我享受著親人尚且身體健康，身邊又無(wú)牽無(wú)絆的幸福生活。又因?yàn)楠?dú)身一人的自由，我沒(méi)有著急脫離一身的書(shū)生氣，工作閑暇之余的讀書(shū)時(shí)間仍然完整的保留了下來(lái)，即使是在偏遠(yuǎn)的山區(qū)施工一線，我的桌上總會(huì)放上幾本書(shū)，以書(shū)看天下，以書(shū)看人生。畢淑敏曾經(jīng)在書(shū)中寫(xiě)過(guò)這樣一句話：“書(shū)不是胭脂，卻會(huì)使女人心顏常駐。書(shū)不是棍棒，卻會(huì)使女人鏗鏘有力”。我同樣認(rèn)為，作為一名新時(shí)代的職業(yè)女性，我們需要的不只是物質(zhì)上的無(wú)憂，家庭上的美滿，更多值得關(guān)注的是精神上的富足。
若要談讀書(shū)的感悟，我所讀過(guò)的書(shū)籍?dāng)?shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有“破萬(wàn)卷”，在所讀的深度上只算得上是“好讀書(shū)，不求甚解”罷了。但我對(duì)于讀書(shū)的熱情并沒(méi)有因?yàn)橐陨纤龆鴾p少絲毫，讀書(shū)是一項(xiàng)不需要特殊環(huán)境或同伴就能進(jìn)行的活動(dòng)，是每一個(gè)現(xiàn)代女性都值得擁有的屬于自己的神圣殿堂。在這里我想試著談一談自己關(guān)于讀書(shū)想法，若能帶動(dòng)起哪怕多一個(gè)人熱愛(ài)上讀書(shū)這件事，那也是很滿足的。
讀書(shū)是享受。
首先，我認(rèn)為讀書(shū)是一種享受。這里所談的“讀書(shū)”并非“讀教材”，教材是傳輸考學(xué)或仕途所必備知識(shí)的書(shū)本，是我們不得不讀的書(shū)，讀這種教材當(dāng)然不說(shuō)什么享受了，只要能把書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)搬到考卷上就好。這里我要說(shuō)的書(shū)是所謂的“閑書(shū)”，這些書(shū)也許不能幫你拿滿分，也不能幫你獲得學(xué)位，但它會(huì)像夏日午后的一杯涼茶，冬日枯枝上的一芽新綠，使你的生活變得更驚喜更充實(shí)更精彩。
在很多時(shí)候，我同時(shí)讀著好幾本書(shū)，那些書(shū)就像我心情的標(biāo)簽，是具有不同色彩的風(fēng)景。煩悶的時(shí)候，讀一讀《雨季不再來(lái)》，讓“奇女子”三毛帶我拋下一切卷起書(shū)筆隨波逐流;無(wú)聊的時(shí)候，抓起一本東野奎吾的《嫌疑人x的獻(xiàn)身》，讀劇中情節(jié)的跌宕起伏，主人公與案犯的尋影迷蹤;周末下午閑暇的時(shí)光里，端起一杯香濃的綠茶，拾起一本《倫敦塔集雨人》，與主人公共享集雨時(shí)心中的竊喜和釋放。讀書(shū)無(wú)關(guān)乎專一和執(zhí)著，更在于興趣，重要的是要抱著享受的心態(tài)去擁抱文字。
為樂(lè)趣而讀書(shū)。
有朋友曾經(jīng)問(wèn)我：“你是怎么培養(yǎng)起對(duì)這本書(shū)的興趣的?我也想像你一樣讀它，可我覺(jué)得乏味。”我一時(shí)覺(jué)得詫異：“你為什么強(qiáng)迫自己去讀它呢?如果覺(jué)得乏味，那就立即擱下吧!而我只是讀了想讀的書(shū)罷了，并沒(méi)有去刻意培養(yǎng)對(duì)它的興趣呀?！?/p>
每個(gè)人對(duì)于書(shū)都有各自的品味和感觸，每個(gè)人選擇所讀的書(shū)也跟自己的經(jīng)歷有關(guān)，你心愛(ài)的書(shū)不一定會(huì)帶給別人同樣的感受。而歷經(jīng)時(shí)代的變遷，文化的更新?lián)Q代抹去了很多著作原有的神韻，即使是被稱為名著的著作，現(xiàn)在也有很多人沒(méi)有拜讀過(guò)。你不能強(qiáng)迫所有人去讀，也不能勉強(qiáng)所有人都欣賞，如果他們用完成任務(wù)的心態(tài)翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，那么這種負(fù)擔(dān)無(wú)形中攪渾了讀書(shū)的意義，不讀也罷。世界多變而恒永，文學(xué)孤獨(dú)卻自由。我們就不要給自由的文字帶上沉重的腳鐐了。
讀書(shū)的樂(lè)趣。
讀書(shū)給人帶來(lái)快樂(lè)，而所有快樂(lè)的本身都是很好的。
我是喜愛(ài)買書(shū)的人，因此對(duì)于我來(lái)說(shuō)讀書(shū)的樂(lè)趣從買書(shū)就開(kāi)始了。不管是實(shí)體書(shū)店還是網(wǎng)購(gòu)，我執(zhí)著于紙質(zhì)書(shū)籍。若在實(shí)體店，行走在書(shū)店的木質(zhì)書(shū)架之間，尋找最鐘意的名字，小心翼翼地捧在手里，翻開(kāi)目錄頁(yè)，大致掌握了整本書(shū)的思緒脈絡(luò)，然后隨便翻到書(shū)的某一頁(yè)讀上一兩行，如果覺(jué)得不合我的胃口，那就立即擱下了。遇到一本心愛(ài)的好書(shū)不易，就如同談戀愛(ài)一樣，既合了眼緣，又通了心意，心中自然是充滿了幸福感和滿足感的。
一本書(shū)的內(nèi)容雖然是有限的，但在思想上的創(chuàng)造力是無(wú)限，讀書(shū)能讀出“黃金屋”，讀書(shū)能讀出“顏如玉”，在擁擠嘈雜的火車旅行中，戴上一副耳機(jī)，翻開(kāi)一本郁達(dá)夫的《春風(fēng)沉醉的晚上》，足以在1932年杭州的桂花樹(shù)下輕松的消磨掉幾個(gè)小時(shí)的時(shí)光了。
讀什么書(shū)有用。
讀書(shū)的本身就是一件放松身心、開(kāi)拓視野的事情，因此不管讀什么書(shū)都是有用的。
有人會(huì)用“有用”“無(wú)用”來(lái)衡量一本書(shū)的好壞，那就鬧笑話了，如果這么衡量，那有什么書(shū)比物品的說(shuō)明書(shū)更有用?說(shuō)明書(shū)豈不就是這世間最好的書(shū)了?世間并無(wú)無(wú)用之書(shū)，只有無(wú)心讀書(shū)之人。在閱讀之中必然能汲取自己所需的思想、詞匯或感悟，在古今中外的文學(xué)長(zhǎng)河里盡情暢游，開(kāi)拓視野。
畢淑敏說(shuō)“閱讀是一種精神的按摩”，對(duì)于我們新時(shí)代的職業(yè)女性來(lái)說(shuō)，圍繞著家庭、工作開(kāi)展的生活最需要的難道不就是它嗎?在讀書(shū)的短暫時(shí)間里，讓我們暫時(shí)忘卻令人頭疼的工作，中斷瑣碎無(wú)止境的家務(wù)活，拋開(kāi)與這個(gè)世界無(wú)謂的爭(zhēng)吵，享受一番“精神的按摩”吧。
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