農(nóng)村空巢老人現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告(6篇)

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農(nóng)村空巢老人現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告(6篇)
時(shí)間:2023-03-26 14:23:02     小編:zxfb

在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中,報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài),報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

農(nóng)村空巢老人現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇一

據(jù)人社部最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,20xx年城市流動(dòng)人口達(dá)2.67億人,導(dǎo)致越來(lái)越多的農(nóng)村老人獨(dú)守空巢,絕大部分老人留守原居住地,極少數(shù)老人跟隨子女進(jìn)城生活??粘怖先藛?wèn)題已經(jīng)成為全社會(huì)共同關(guān)心越發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,如何解決打工子女外出掙錢與陪在父母身邊成了一個(gè)深思之待解決的問(wèn)題。

1、調(diào)查對(duì)象:本次調(diào)查分別選取以大化瑤族自治縣都陽(yáng)鎮(zhèn)都陽(yáng)村留守老人作為本次調(diào)查的個(gè)案。

2、調(diào)查方法:本次調(diào)查主要是采取走訪及入戶典型調(diào)查的方法,調(diào)查涉及農(nóng)村空巢老人生活狀況、生活需求、醫(yī)療及社保及“老有所養(yǎng)”方面存在的問(wèn)題及對(duì)策思考等。

在入戶典型調(diào)查中,從農(nóng)村老年人的生活狀況、醫(yī)療保障、養(yǎng)老現(xiàn)狀和精神文化生活四個(gè)方面采用結(jié)構(gòu)式訪談的方法,入戶典型訪問(wèn)了20戶老人。

全縣幅員面積2753平方公里,耕地面積1.62萬(wàn)公頃,全縣總?cè)丝?5.87萬(wàn)人,瑤族占21.95%,全縣轄13鄉(xiāng)3鎮(zhèn)。都陽(yáng)鎮(zhèn)位于大化瑤族自治縣中部,距縣城50公里,地處丘陵。

鎮(zhèn)人民政府駐地在都陽(yáng)村都陽(yáng)街。東接七百弄鄉(xiāng),北連北景鄉(xiāng),西鄰巖灘鎮(zhèn)、江南鄉(xiāng),南接百馬鄉(xiāng)、古河鄉(xiāng)。

20xx年全鎮(zhèn)總面積189平方千米,總?cè)丝?4244人。轄都陽(yáng)、尚武、武城、中武、加城、滿江、雙福等7個(gè)村。

都陽(yáng)鎮(zhèn)耕地面積883公頃,其中水田443公頃,旱地440公頃,主要農(nóng)產(chǎn)品有水稻、玉米等,農(nóng)產(chǎn)品加工主要有木材加工??粘怖先耍ㄟ@里說(shuō)的老年人指的是60周歲以上〔含60周歲〕老年人)已經(jīng)成為社會(huì)普遍關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全縣60周歲以上(含60周歲)老年人共57670人,其中留守老人達(dá)40369人,占全縣60周歲老年人的70%,其中男性人數(shù)為17244人,女性人數(shù)為23125人。老年人受教育程度情況,其中文盲的占老年總?cè)藬?shù)的61.7%,受到小學(xué)教育的占33%,受到初中教育的占4.6%,受到高中教育的僅占不到0.7%;老年人身體健康狀況,日常生活能自理且能從事較輕農(nóng)活的老年人占老人總?cè)藬?shù)的78%,半喪失勞動(dòng)能力的占老人總?cè)藬?shù)得15%,基本喪失勞動(dòng)能力的占老人總?cè)藬?shù)得7%;經(jīng)濟(jì)來(lái)源情況,靠子女供養(yǎng)的占81.9%,自己供養(yǎng)的占9.7%,社會(huì)扶助的占8.1%。

(一)大部門留守老人仍需要體力勞動(dòng)子女外出務(wù)工使家庭經(jīng)濟(jì)條件得以改善,但由于他們的相對(duì)收入也不高,且他們大部分都有自己的家庭,還要供子女上學(xué),所以大部分老人還要靠自身勞動(dòng)來(lái)維持平時(shí)生計(jì)。據(jù)調(diào)查,大部分的留守老人還從事體力勞動(dòng),仍然要承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重?fù)?dān)。

一方面,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以增加家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源,基本解決柴米油鹽的日常開支,減輕子女的負(fù)擔(dān)。另外一方面,絕大多數(shù)老人不想給自己的田地丟荒,所以堅(jiān)持從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。

由于子女不在身邊,許多重農(nóng)活要雇人,成本比較高,老人們只進(jìn)行日常的田間管理。

(二)家庭氛圍缺失、精神慰藉單調(diào)隨著大量子女外出務(wù)工,家庭養(yǎng)老功能就被弱化,老年人需要親情的慰藉和生活照料。

據(jù)研究表明,隨著年齡的增長(zhǎng)和各種身體器官的衰弱,老人在某些方面趨于孩童化,更需要子女的照顧。因此子女在老年人心目中有不可替代的位置。

由于子女常年在外,除了春節(jié)或清明節(jié)能回來(lái)幾天外,基本上不能回家與老人團(tuán)聚,有的甚至好幾年沒有回家,老人們難免有孤寂之感。通過(guò)對(duì)空巢老人的調(diào)查的分析,有80%以上的外出務(wù)工子女經(jīng)常給父母打電話,電話成了老人與子女的交流溝通的主要方式和精神慰藉,有時(shí)甚至連這些基本的精神慰藉都沒有。

尤其是老人生病時(shí),需要子女陪同上醫(yī)院治療時(shí),子女不在身邊,只有靠老兩口互相扶持,更顯得孤獨(dú)無(wú)助。而如果老人喪偶,日子就過(guò)得更加艱難。

(三)留守老人的醫(yī)療衛(wèi)生狀況仍不容樂(lè)觀留守老人最擔(dān)心的就是生病,生病幾乎可以導(dǎo)致一切困難:經(jīng)濟(jì)拮據(jù),缺少照料,心理負(fù)擔(dān)加重等等。目前留守老人的健康狀況整體較差,很多老人處于亞健康狀態(tài),其中患慢性病的比例較高。

農(nóng)村老人也基本不進(jìn)行體檢,只有覺得不舒服的時(shí)候才去看病。如今,有了新型農(nóng)村合作醫(yī)療醫(yī)療制度,極大改善了農(nóng)村人口的醫(yī)療保障,但是由于相關(guān)法律法規(guī)的不完善以及基層實(shí)施環(huán)節(jié)中人為因素的影響,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度還未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

由于合作醫(yī)療按比例報(bào)銷和封頂制度的制約,使得新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對(duì)患大病的老年人的實(shí)質(zhì)幫助非常有限。由于經(jīng)濟(jì)收入不高,有病不醫(yī)的情。

農(nóng)村空巢老人現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇二

隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,根據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計(jì)中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化社會(huì)。而在人口老齡化過(guò)程中,“空巢”家庭已成為社區(qū)、社會(huì)熱切關(guān)注和以待解決的社會(huì)問(wèn)題,經(jīng)過(guò)這次調(diào)查發(fā)現(xiàn),社會(huì)老齡化的形勢(shì)也日趨嚴(yán)重,與此同時(shí)空巢老人也成為老年人中的特殊群體,他們的生活狀況問(wèn)題也成為我們社區(qū)關(guān)注的焦點(diǎn)。本文就是通過(guò)對(duì)北京市望京周邊社區(qū)的空巢老人生活狀況所提及的問(wèn)題進(jìn)行的調(diào)查與分析,通過(guò)對(duì)所反應(yīng)問(wèn)題的分析,對(duì)社會(huì)及家庭對(duì)待空巢老人的生活狀況提出一些建議。

本次調(diào)查所界定的空巢老人是指沒有子女或雖有子女但不和子女生活在一起的老人,這些老人的年齡都在60周歲及以上。這些老人具體又包括兩種,一是只有一位老人獨(dú)自生活,二是老夫婦二人一起生活。

本次調(diào)查在抽樣方法上選用的是非概率抽樣中的判斷抽樣,因?yàn)閷?duì)于空巢老人我們接觸到的數(shù)量有限,所以只能根據(jù)調(diào)查到的少量個(gè)3

體以了解整個(gè)總體的情況。

在前期的準(zhǔn)備工作中我們也搜集了大量的文獻(xiàn),在調(diào)查過(guò)程中通過(guò)與老人的聊天即個(gè)案訪談,所以這次調(diào)查以問(wèn)卷法為主,并輔以文獻(xiàn)法和訪談法。這次問(wèn)卷調(diào)查始于20xx年10月17日,共調(diào)查了50名老人,基本上都是由我們社區(qū)的工作人員進(jìn)行入戶訪問(wèn)以及對(duì)養(yǎng)老院老人交流完成的。在請(qǐng)他們填寫問(wèn)卷的同時(shí),我們也及時(shí)的通過(guò)聊天對(duì)其進(jìn)行小型的訪談了解情況。

本次調(diào)查在問(wèn)卷回收后,通過(guò)歸納統(tǒng)計(jì),運(yùn)用單變量的描述性分析。

在本次之調(diào)查的50名空巢老人中男女分別有25人,各占50%。年齡在60-69歲,70-79歲,80歲及以上的分別有20人,18人,12人,各占被調(diào)查人數(shù)的40%,36%,24%。在婚姻方面,未結(jié)過(guò)婚的有1人,占2%;初婚有配偶的有25人,占50%;再婚有配偶的有9人,占18%;離婚未再婚的有7人,占14%;喪偶的有6人,占12%;其他4

婚姻形式的有2人,占4%。工作狀況方面,正式退休后有過(guò)繼續(xù)工作經(jīng)歷的有5人,占10%;正式退休后沒有繼續(xù)工作經(jīng)歷的有25人,占50%;沒有工作的有10人,占20%;其他的有10人,占20%。子女方面,有2個(gè)老人沒有子女,占4%;其余48個(gè)老人均有子女,子女個(gè)數(shù)從1個(gè)到3個(gè)以上不等。

根據(jù)本次調(diào)查顯示,社區(qū)有49.8%的空巢老人靠退休金或養(yǎng)老金生活??粘怖先说钠渌?jīng)濟(jì)來(lái)源有子女供養(yǎng),占27.8%;親友資助占0.8%;撫恤金占2.1%;工資收入占12.4%;社會(huì)救濟(jì)占2.9%;其他經(jīng)濟(jì)來(lái)源的占4.1%。其中,這里的其他經(jīng)濟(jì)來(lái)源有:拆遷補(bǔ)償,出租房屋的租金收入,遺產(chǎn)收入,以及配偶的退休金或工資收入。

值得一提的是,在空巢老人的經(jīng)濟(jì)來(lái)源中,工資收入也是他們的經(jīng)濟(jì)來(lái)源之一。在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn),已退休或之前就沒有工作的老人中,即仍有工資收入的20%老人中,有一大部分都是幫別人帶孩掙取收入,他們表示別人聘用他們的主要原因是他們有經(jīng)驗(yàn)且比較喜歡孩子,而且大多數(shù)都是經(jīng)過(guò)熟人介紹,他們的收入大多都在500-1000元之間,雖然說(shuō)收入并不算很高但對(duì)老人而言也是一部分可觀的收入,同時(shí)也可以彌補(bǔ)子女不在身邊的空虛與寂寞。由此可見,空巢老人的5

工作不僅可以給他們帶來(lái)收入,提高他們的生活質(zhì)量,同時(shí)也可以給他們帶來(lái)精神享受,是改善空巢老人生活現(xiàn)狀的重要途徑。

另外,在調(diào)查空巢老人的經(jīng)濟(jì)支出哪項(xiàng)比例最大,有32個(gè)老人回答是生活必須品支出,占絕大多數(shù)(64%);其次是保健品及醫(yī)療支出,有18人(36%)。由此可見,在北京市這座中上等發(fā)達(dá)的城市老人的生活溫飽問(wèn)題已解決,可見,提高空巢老人的生活品質(zhì)已是一項(xiàng)艱巨的任務(wù);其次就是解決看病問(wèn)題,因?yàn)樵谶@36%的老人中有老人表示,醫(yī)療費(fèi)用已成為他們沉重的生活負(fù)擔(dān),因病致困的,生病沒錢治的也成為空巢老人最擔(dān)心的問(wèn)題之一。

經(jīng)調(diào)查:被調(diào)查的空巢老人的身體狀況中絕大多數(shù)(33人,66%)的老人身體狀況回答很好或較好,其次是一般的有13人(26%),較差的3人(6%),非常差的僅有1人(2%)。由此可見,本市的空巢老人的身體狀況還是比較好的。但相對(duì)身體狀況比較好的老人而言,仍有一部分老人表示患有高血壓,糖尿病,心血管疾病等,有一大部分經(jīng)濟(jì)條件比較好的老人,除了平時(shí)多鍛煉身體外,保健品已成為他們生活中的一部分。

精神生活對(duì)與老人而言具有特別的意義,對(duì)空巢老人尤其重要,直接關(guān)系著空巢老人的生活質(zhì)量,所以說(shuō)精神生活及精神慰藉是當(dāng)今空巢老人生活狀況的重要方面。

空巢老人精神狀況好壞直接影響著他們對(duì)人生的態(tài)度,調(diào)查顯示,在50位調(diào)查老人中有30位老人(60%)對(duì)人生抱有積極的態(tài)度,只有2位(4%)的老人表示對(duì)生活并不樂(lè)觀,比較消極;剩下的18位老人(36%)表示生活態(tài)度一般。由此可見,本市空巢老人的精神狀況還挺不錯(cuò)。

在閑暇活動(dòng)的內(nèi)容方面,根據(jù)本次調(diào)查顯示,排在前三位的是參加體育活動(dòng)(25.9%),閑坐聊天(16.7%),看電視(14.7%)。除此之外還有讀書讀報(bào)(12.4%),做家務(wù)勞動(dòng)(11.2%),參加文藝活動(dòng)(9.2%),看孩子(7.6%)等活動(dòng)是空巢老人比較喜歡做的事情。但是社區(qū)組織的有關(guān)老人的活動(dòng)還是比較少的,所以說(shuō)在豐富空巢老人的精神生活方面,社區(qū)仍需努力改善。

在調(diào)查的空巢老人對(duì)社區(qū)服務(wù)的要求方面,老人提的較多的是:社區(qū)精神活動(dòng)較少(如應(yīng)定期在社區(qū)內(nèi)舉行一些娛樂(lè)活動(dòng),豐富人們7

的精神生活);社區(qū)綠化工作需加強(qiáng);社區(qū)公共設(shè)施建設(shè)應(yīng)加強(qiáng),多建些娛樂(lè)設(shè)施;社區(qū)衛(wèi)生與安全保障應(yīng)加強(qiáng);另外,值得一提的,也算是本市“特色”的就是公廁太少,對(duì)出行帶來(lái)許多不便。所以說(shuō)社區(qū)與政府應(yīng)該就老人提出的問(wèn)題采取一定的措施給予解決。

以上分析顯示,本市的空巢老人的生活狀況總體而言還不錯(cuò),但仍存在一些問(wèn)題,如空巢老人生病沒錢治問(wèn)題,社區(qū)服務(wù)不能很好滿足(如社區(qū)精神生活貧乏等)等問(wèn)題,針對(duì)存在的問(wèn)題,提出如下建議:

1,加強(qiáng)社區(qū)空巢老人精神文化建設(shè)。以大力倡導(dǎo)“敬老,養(yǎng)老,助老”的傳統(tǒng)美德為出發(fā)點(diǎn),加強(qiáng)社區(qū)文體設(shè)施的建設(shè),使社區(qū)現(xiàn)有設(shè)施和場(chǎng)所得到充分利用:社區(qū)應(yīng)經(jīng)常開展老人喜愛的文體活動(dòng),使空巢老人在參加活動(dòng)的同時(shí),促進(jìn)彼此的了解,以減緩他們的孤獨(dú)與寂寞;另外就是對(duì)獨(dú)居的空巢老人,社區(qū)與政府應(yīng)經(jīng)常組織有關(guān)人員對(duì)他們進(jìn)行探望,了解他們的情況以及存在的問(wèn)題,以便能夠及時(shí)解決。

2,重視老年人的醫(yī)療保障與醫(yī)療服務(wù)。對(duì)老年人而言,醫(yī)療保障是非常重要的,但在北京市這個(gè)人口密集的城市,“看病難,看病8

貴”這個(gè)問(wèn)題是普遍存在的,所以政府應(yīng)對(duì)這一方面應(yīng)加強(qiáng)努力。另外,對(duì)社區(qū)而言,對(duì)老年人提供的醫(yī)療服務(wù)更應(yīng)該是全方位的,如對(duì)老人出行不便這個(gè)問(wèn)題,應(yīng)定期在社區(qū)內(nèi)聘請(qǐng)醫(yī)療服務(wù)隊(duì),使老人能夠在家門口就能夠解決看病問(wèn)題,減輕他們的不便。此外,還應(yīng)在社區(qū)內(nèi)加強(qiáng)對(duì)疾病防治的宣傳,提供醫(yī)療咨詢,倡導(dǎo)健康的生活方式,使每個(gè)老人都掌握一定的醫(yī)療防護(hù)知識(shí),以備不時(shí)之需。

以上便是本次對(duì)空巢老人生活狀況調(diào)查的結(jié)果與分析,以及對(duì)政府及社會(huì)改善空巢老人生活狀況問(wèn)題的建議及對(duì)策,希望引起有關(guān)部門及社會(huì)各界的關(guān)注。

農(nóng)村空巢老人現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇三

關(guān)于空巢老人的社會(huì)生活

寒假期間

浙江省蘭溪市

幫助空巢老人的生活,調(diào)查空巢老人社會(huì)生活,來(lái)呼吁更多的人幫助弱者。

探問(wèn),實(shí)地調(diào)查,道聽途說(shuō)等等。

起因:日常生活中有許許多多的人需要社會(huì)的幫助,例如,孤兒,貧困學(xué)生,貧困家庭等,但有一類人更需要社會(huì)的幫助,那就是空巢老人。

空巢老人們辛辛苦苦拉扯大自己的個(gè)孩子,用盡自己一生的力量無(wú)微不至的照顧自己的老伴,直到他的離去。但面對(duì)老伴的離去,孩子們?yōu)榱俗约旱募彝ッβ倒ぷ饕灾劣跓o(wú)暇顧忌到自己。即使對(duì)于身居農(nóng)村的空巢老人,他們有的兒女在身邊或離自己很近,老人卻仍然得不到他們的呵護(hù),甚至他(她)的兒女們希望他(她)早日去逝??粘怖先藗兂惺苤薮蟮男睦韷毫Α2⑶矣械娜诉€認(rèn)為,她(他)的丈夫(妻子)的靈魂會(huì)將他(她)殺死。當(dāng)然這只是迷信。世界上根本就沒鬼,卻仍然存在于老一輩的記憶中,他(她)們總是承受著別人和自己意識(shí)的折磨。因此我們更應(yīng)該關(guān)注一些空巢老人的生活,以減少他(她)們一些心理和精神上的壓力,讓他(她)們心理和精神上都能得到一些慰藉。

作為當(dāng)代青年,我們有著為人民服務(wù)的理想,因而我們應(yīng)該多幫助這些老人。我們很多大學(xué)生一到大學(xué)就加入了青年志愿者協(xié)會(huì),但每次活動(dòng)時(shí)間和數(shù)額有限,我們很難得到一次歷練的機(jī)會(huì),我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人。其實(shí)做好事處處可以做,何必只等著上面吩咐任務(wù),只要我們本著為人民服務(wù)的理想,我們歷練的機(jī)會(huì)很多,就像談到空巢老人,他(她)們?nèi)绻梢缘玫侥愕膸椭?她)會(huì)多么的感動(dòng)。

假期回家后,我到老家了解了一些空巢老人的一些生活情況。當(dāng)時(shí)正是中午,一位在我幼時(shí)照顧我的老人說(shuō)到她家里吃飯,我發(fā)現(xiàn)她家里十分冷清,床單和一些衣服也泡在盆子里,她告訴我洗到一半就洗不下去啦、不得不服輸,她丈夫去世后,兒女也分家了,對(duì)她一開始也不錯(cuò),后來(lái)也慢慢變了。

在此次走訪中,我認(rèn)識(shí)了一位叫王成的老人,他現(xiàn)在已經(jīng)65歲了,在新中國(guó)成立之后當(dāng)過(guò)軍人,年紀(jì)大了之后由于家里子女忙碌沒時(shí)間照顧他。他告訴我說(shuō)他小時(shí)候的生活相當(dāng)貧困,家中子女又多,父母根本就顧不過(guò)來(lái),很多事都是自己學(xué)會(huì)的,自己從小就懂得很多,后來(lái)父母不在了就自己慢慢一路走來(lái),直到現(xiàn)在,如今生活好了,自己在這里沒有人照顧,子女也不關(guān)心,他感到很失望。老人的一番話讓我對(duì)現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜。

在村中還住著很多家中子女無(wú)暇照顧的老人,還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們?cè)谶@里生活得很辛苦,每天的閑暇時(shí)間不多,自己睡睡覺,或是找?guī)讉€(gè)人聊聊天,打打麻將,過(guò)得很不充實(shí)。我開始去的時(shí)候就看見有兩位老人們還在田埂上干活,旁邊還圍了三四個(gè)小孩幫忙,整個(gè)場(chǎng)面讓我心酸不已。 在我走的時(shí)候,老人們都過(guò)來(lái)送我,說(shuō)下次一定要再來(lái)看他們,我點(diǎn)點(diǎn)頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個(gè)生我養(yǎng)我的地方。

我又了解了其他一些情況,我認(rèn)為空巢老人真的需要兒女們的呵護(hù)與關(guān)心,我寫這次報(bào)告也是希望的人可以關(guān)心自己的父母與身邊的老人,當(dāng)老人受到重視時(shí)她(他)們就不會(huì)承受心理和精神上的巨大壓力。社會(huì)上許許多多的老人,他(她)們各自承受著不同的壓力,痛苦以及面臨各種各樣的困境,無(wú)不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知,只有福利院的空巢老人才真正得到志愿者協(xié)會(huì)的幫助,可見青年志愿者協(xié)會(huì)的一大弊端。

他們需要社會(huì)對(duì)他們的更多的照顧,他們?cè)?jīng)都為社會(huì)做出過(guò)貢獻(xiàn),都有年輕輝煌的時(shí)候,現(xiàn)在雖然年紀(jì)大了,卻不應(yīng)該受到社會(huì)的排擠,也應(yīng)該有自己的地位,更應(yīng)該受到人們的尊敬。這回走訪老人,讓我也看到了老人們的活力,雖然年歲已高,但卻活力依舊。他們都樂(lè)觀開朗,沒有子女在身邊的照顧,卻能交到更多老年朋友,擁有更多的共同語(yǔ)言。他們并不因?yàn)樽约耗昙o(jì)的原因而放棄自己的夢(mèng)想,他們照樣像年輕時(shí)候一樣生活、學(xué)習(xí),他們自己在心中也堅(jiān)信自己有自己的一片天空。這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓我收獲所多

因此,我希望我們作為新青年要好好把握自己的學(xué)習(xí)時(shí)間和命運(yùn),不僅是為了我們自己過(guò)上幸福的生活而努力,同時(shí)也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此,我們應(yīng)盡全力去奮斗,以避免今后怨天尤人。

如今隨著我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平不斷提高,我們各方面的生活條件也得到了改善,所以,我們更應(yīng)該好好珍惜眼前的時(shí)間,讓我們的生命發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì),獻(xiàn)出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí),明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。 總之,空巢老人的生活條件不僅需要社會(huì)的幫助,同時(shí)也需要兒女,子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。

農(nóng)村空巢老人現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇四

隨著人口老齡化加快,老年人養(yǎng)老問(wèn)題越來(lái)越被各級(jí)政府和社會(huì)各界所重視與關(guān)注,而老年人群體中,“空巢老人”的養(yǎng)老問(wèn)題尤為突出。在研究老齡問(wèn)題時(shí),常常把無(wú)子女或有子女但與父母分開居住,只剩父母單獨(dú)生活的這類老人喻為“空巢老人”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國(guó)這類老年人已超過(guò)老年人總數(shù)的50%。伴隨城鎮(zhèn)化的加快,農(nóng)村中青壯年外出務(wù)工、經(jīng)商、求學(xué)的人數(shù)愈來(lái)愈多,促使“空巢老人”也不斷增多。“空巢老人”群體的不斷擴(kuò)大,給社會(huì)保障帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何更加關(guān)心“空巢老人”的晚年生活,最近,我們?cè)诮饕素S縣進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研,并形成了調(diào)查報(bào)告。

目前,該縣有常住總?cè)丝?9.15萬(wàn)人,其中60周歲以上老年人39127人,占總數(shù)的13.42%<>,其中農(nóng)村老年人28849人,占全縣老年人口的73.7%。農(nóng)村“空巢老人”占農(nóng)村老年人總數(shù)的57%。為準(zhǔn)確了解該縣農(nóng)村“空巢老人”的情況,我們重點(diǎn)調(diào)研了這類老人的家庭生活狀況,主要是老人的基本情況、經(jīng)濟(jì)狀況、醫(yī)療保障、精神生活、權(quán)益保障等五個(gè)方面進(jìn)行了調(diào)查與分析。

調(diào)研中的農(nóng)村“空巢老人”專指無(wú)子女或有子女但子女不在本鄉(xiāng)轄區(qū)內(nèi)居住的、只剩老年獨(dú)自生活的、傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老功能基本缺失的老年人。我們對(duì)該縣16個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、場(chǎng))“空巢老人”的基本情況進(jìn)行了摸底統(tǒng)計(jì),對(duì)該縣潭山、雙峰、石花尖、新昌、石市等五個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、場(chǎng)),每個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、場(chǎng))按二個(gè)村60周歲以上“空巢老人”進(jìn)行抽樣,采取點(diǎn)面結(jié)合,隨機(jī)抽樣,上戶問(wèn)卷調(diào)查等方法,輔以一定的座談會(huì)形式,收集有效樣本57個(gè)。現(xiàn)根據(jù)調(diào)查情況和我們的初步研究,就全縣農(nóng)村“空巢老人”的生活現(xiàn)狀、存在的突出問(wèn)題、對(duì)策建議等方面進(jìn)行分析和論述。

(一)基本情況

全縣“空巢老人”總戶數(shù)2554戶,總?cè)藬?shù)3538人。按年齡分類:60—69周歲1567人,70—79周歲1088人,80—89周歲728人,90周歲以上155人;按性別分類:男2235人,女1303人;按有無(wú)子女分類:無(wú)子女老人1287戶,子女未住一起1267戶;按經(jīng)濟(jì)狀況分類:低保戶363戶,低保邊緣戶659戶,非困難家庭1532戶;按居住形式分類:獨(dú)居1288戶,與老伴同住1266戶。

(二)經(jīng)濟(jì)狀況

在上戶調(diào)查的57戶中,獨(dú)居26戶(其中無(wú)子女者8戶)、與老伴同住28戶、與智障兒子同住1戶、與孫子女同住1戶、與年邁母親同住1戶??傮w看來(lái),這些老人的經(jīng)濟(jì)收入主要來(lái)源以下三個(gè)方面:

一是耕種養(yǎng)殖收入。有21戶(年齡60—73歲之間)自己種了田,還有養(yǎng)了豬、牛、羊等。占上戶調(diào)查總戶數(shù)的36.8%,說(shuō)明農(nóng)村“空巢老人”中有相當(dāng)一部分人還必須靠自己勞動(dòng)來(lái)維持生存。

二是子女給付贍養(yǎng)費(fèi)。有29戶子女每年能按時(shí)付給老人贍養(yǎng)費(fèi),給付金額每年1000—6000元不等,占上戶調(diào)查總戶數(shù)中有子女戶數(shù)的59.2%。尚有40.8%的戶數(shù)子女不能按期給付贍養(yǎng)費(fèi),究其原因,90%為自身經(jīng)濟(jì)條件差,無(wú)贍養(yǎng)能力,并非不孝順。數(shù)字說(shuō)明,農(nóng)村有能力贍養(yǎng)父母的子女基本上能盡贍養(yǎng)義務(wù)。

三是來(lái)自政策性收入。有43戶領(lǐng)取了國(guó)家發(fā)給農(nóng)村老人的基礎(chǔ)養(yǎng)老金,占75.5%,有14戶享受了農(nóng)村低保待遇,占24.5%。

上戶調(diào)查的57戶,認(rèn)為家庭總收入能夠保障自己基本生活的有50戶,占87.7%??傮w看來(lái),除少數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)條件特別困難的戶外,農(nóng)村空巢老人的經(jīng)濟(jì)狀況尚可。

(三)醫(yī)療保障

一是身體狀況。上戶調(diào)查的57戶中,生活基本能完全自理、身體健康的21人,占37%;經(jīng)常有點(diǎn)病的20人,占35%;體弱多病如身體較差或患有慢性病等的16人,占28%??傮w看來(lái),57戶老人雖然生活能自理,但部分老人身體狀況偏差,其勞動(dòng)能力、自理能力的延續(xù)性令人擔(dān)憂。

二是醫(yī)療保障。上戶調(diào)查的57戶中,全部參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療。而認(rèn)為就醫(yī)比較方便的有49戶,占86%;認(rèn)為就醫(yī)不太方便的有8戶,占14%。而認(rèn)為生病了有人護(hù)理的有38戶,占66.7%;生病了無(wú)人護(hù)理的有19戶,占33.3%。數(shù)字顯示,農(nóng)村空巢老人生病就醫(yī)和護(hù)理等問(wèn)題還是比較突出的。

農(nóng)村空巢老人現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇五

為深入了解紅旗村村民的生活環(huán)境和生活狀況,我?!叭锣l(xiāng)”活動(dòng)的三十幾位成員在村里全面展開問(wèn)卷調(diào)查,走進(jìn)村民生活、深層次地了解村民各方面的狀況。幫年老的村民量血壓,送上最真切的關(guān)愛。

走訪的村戶中留守兒童、空巢老人占全村人們的90%。多數(shù)留守兒童是由爺爺奶奶(外公外婆)養(yǎng)大,但甚至也有十歲左右小朋友獨(dú)自一人居住在家中,自己照料自己的生活起居。家有老人的一般是奶奶在家照顧孩子,爺爺?shù)缴缴系募依镒鲛r(nóng)活、忙家務(wù)。由于常年干較重的農(nóng)活,農(nóng)村許多的老人身體不好,治病也需要花很多錢,對(duì)于原本就貧窮的家庭無(wú)異于雪上加霜。而少部分獨(dú)自一人在家的孩子便是自己放學(xué)就趕回家做飯、洗衣服。與留守兒童交流之后,我們發(fā)現(xiàn),他們和其他同齡的小朋友一樣,十分需要父母的關(guān)愛,長(zhǎng)期和父母分開都十分想念父母,特別是一些生活在離異家庭的孩子,見到父母的機(jī)會(huì)就更少。但是,他們并沒有一味的抱怨,到了一定年齡,加上親人的引導(dǎo),各個(gè)都變得很懂事,主動(dòng)承擔(dān)家里的負(fù)擔(dān),很理解父母的難處,他們都會(huì)試著去面對(duì)現(xiàn)狀,去承受這一切。

而在空巢老人之中發(fā)現(xiàn)老人尤其是獨(dú)居老人,都缺乏安全感,一般陌生人都沒法和他們溝通,這些老人很少與人交流。他們有些生活完全能夠自理,也有生活保障,但是內(nèi)心卻充斥著孤獨(dú)寂寞。心情郁悶、沮喪、孤寂,睡眠失調(diào),平時(shí)愁容不展,長(zhǎng)吁短嘆,甚至流淚哭泣,常常會(huì)有自責(zé)傾向,認(rèn)為自己有對(duì)不起子女的地方,沒有完全盡到做父母的責(zé)任。另外也會(huì)有責(zé)備子女的傾向,覺得子女對(duì)父母不孝,只顧自己的利益而讓父母獨(dú)守“空巢”。但是很大部分還是比較理解子女的處境。

1、學(xué)習(xí)。在留守兒童中容易出現(xiàn)兩極分化的情況,有的留守兒童能夠體會(huì)到父母的艱辛,并且比較早熟,自我控制能力較好,能夠主動(dòng)積極地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)態(tài)度端正,成績(jī)優(yōu)良。而有的留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出散漫、厭學(xué)、逃學(xué)的癥狀,遇到難題不會(huì)主動(dòng)請(qǐng)教老師或同學(xué),上進(jìn)心缺乏。由于農(nóng)村人口文化素質(zhì)普遍偏低,監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)較城市少了很多。

2、性格。由于父母常年不在身邊,留守兒童得不到父母對(duì)他們成長(zhǎng)過(guò)程中問(wèn)題的解答。在成長(zhǎng)環(huán)境中,父母是第一任老師,所起到的作用非同一般,可對(duì)兒童性格的形成有著決定性的作用。而留守兒童的問(wèn)題與父母存在著空間和時(shí)間的代溝,得不到及時(shí)的解決,也由于各方面的差異,使留守兒童缺乏親情和家庭教育,讓留守兒童容易出現(xiàn)自控能力差、孤僻、叛逆、自卑、內(nèi)向等性格趨向。

(二)在空巢老人問(wèn)題方面則面臨一下幾個(gè)挑戰(zhàn):

1、生活保障。在農(nóng)村的空巢老人經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、生活質(zhì)量、生活空間都受到嚴(yán)格的限制,我們應(yīng)該更加關(guān)注他們。

2、日常照料服務(wù)。農(nóng)村的空巢老人并不能保證日常生活有很好的照料,通常還必須幫著子女照顧一群孩子,因此在日常照料方面同樣面臨考驗(yàn)。

1、留守兒童

導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)上述諸多問(wèn)題的原因是由于農(nóng)村社會(huì)保障制度的缺陷,父母與子女缺乏起碼的交流和溝通,監(jiān)護(hù)人管理能力的限制等方面。雖然,在這樣的情況下,浮出很多問(wèn)題和不良現(xiàn)象,但是仍有許多留守兒童懂得如何處理自己學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系,不但在學(xué)習(xí)中有著優(yōu)良的成績(jī),在家庭中也能做許多力所能及的事,適當(dāng)減輕家庭的負(fù)擔(dān),他們也是非常優(yōu)秀的。

2、空巢老人

空巢老人的出現(xiàn)是生活困難與當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇造成子女離開家庭,雖然大部分年輕人有贍養(yǎng)老人的意愿,但為了獲得更好的生活與教育和就業(yè)機(jī)會(huì),不得不外出務(wù)工和學(xué)習(xí),這是空巢家庭出現(xiàn)的最重要的原因。其次老年人與子女存在代溝造成空巢。三是子女不孝,對(duì)老人不聞不問(wèn)。

在留守兒童和空巢老人的問(wèn)題上,雖然原因出現(xiàn)了多樣性,但主要原因是相同的,那就是由于生活等各種原因讓子女不得不外出打工或?qū)W習(xí),而打工又占了絕大多數(shù),從而使他們無(wú)法與留守兒童進(jìn)行交流,無(wú)法給予他們親情和家庭的關(guān)愛,無(wú)法照顧孩子和老人,無(wú)法給予精神的慰藉。

1、加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)保障制度的建立。在法律、法規(guī)方面予以保障。特別是鄉(xiāng)、村(社區(qū))基層組織要將老年人、留守兒童教育和生活問(wèn)題列入重要的工作事項(xiàng)。大力完善相關(guān)政策規(guī)定。

2、社會(huì)各界人士應(yīng)給予留守兒童和空巢老人以更多的關(guān)愛。我國(guó)歷來(lái)就有敬老、愛老和養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)當(dāng)大力號(hào)召、動(dòng)員社會(huì)各界多關(guān)心,多理解老年人,積極營(yíng)造有利于空巢老人身心健康的良好社會(huì)氛圍。在留守兒童方面,積極爭(zhēng)取希望工程、各類基金會(huì)及企業(yè)捐贈(zèng)資金,發(fā)動(dòng)地方政府、企業(yè)家、民間組織協(xié)助募集資金,要讓更多的人關(guān)注留守兒童教育工作,形成全社會(huì)共同關(guān)關(guān)心和支持留守兒童的良好氛圍。

3、發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì),將農(nóng)民工留在家鄉(xiāng)就業(yè)。如果農(nóng)民工能留在家鄉(xiāng)就業(yè),那么留守兒童和空巢老人的問(wèn)題就會(huì)減輕很多,子女就會(huì)有時(shí)間來(lái)照顧孩子和老人,無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)、家庭生活方面還是在心理健康、學(xué)習(xí)教育方面都會(huì)得到極大的改善。

4、提高留守兒童的教育層次,激發(fā)其創(chuàng)新精神,改善農(nóng)村教育環(huán)境。實(shí)現(xiàn)結(jié)對(duì)幫扶的良好機(jī)制。

近來(lái),“留守兒童和空巢老人”已是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。但僅僅的關(guān)注是不夠的,留守兒童和空巢老人的困難幫扶工作任重而道遠(yuǎn),需要政府采取有力的措施,社會(huì)的廣泛參與,子女的愛心與孝道,鄰里的親情,需要社會(huì)共同努力,讓我們攜起手來(lái),為留守兒童和空巢老人創(chuàng)造一個(gè)良好的生活網(wǎng)而努力!幫助弱勢(shì)群體,我們?cè)谛袆?dòng)!

農(nóng)村空巢老人現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇六

記者走訪發(fā)現(xiàn),由于青壯勞力的外出,像李承群夫婦這樣的農(nóng)村留守老人,大半接替起了本應(yīng)由青壯勞力承擔(dān)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、監(jiān)護(hù)小孩等責(zé)任,這種變化的負(fù)面影響正日益顯現(xiàn):

一、繁重的體力勞動(dòng)讓留守老人難以承受。

青壯年勞動(dòng)力外出后,老年人成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要維持者。在記者接觸到的留守老人家庭中,超過(guò)一半的留守老人的耕種面積不低于1畝,部分老人的耕種面積甚至多達(dá)四五畝。

由于缺少子女協(xié)助,很多本該含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的留守老人卻要承擔(dān)起繁重的生產(chǎn)勞動(dòng)。這些留守老人知識(shí)文化水平普遍不高,仍屬于體力型和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)型勞動(dòng)者,不僅難以適應(yīng)現(xiàn)代化生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)者的技術(shù)要求,也缺乏對(duì)先進(jìn)適用技術(shù)的接納和吸收能力,無(wú)形間延緩了農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

二、隔代培養(yǎng)力不從心。

由于農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工時(shí)很難把子女一同帶出,導(dǎo)致農(nóng)村隔代監(jiān)護(hù)現(xiàn)象十分普遍,不少留守老人同時(shí)監(jiān)護(hù)兩個(gè)以上孫輩。隔代監(jiān)護(hù)使留守老人不得不再次經(jīng)歷撫養(yǎng)過(guò)程,承受沉重的照料負(fù)擔(dān)。同時(shí),農(nóng)村留守老人的文化水平整體很低,祖輩相對(duì)落后的文化水平、教養(yǎng)方式,在很大程度上降低了留守兒童的監(jiān)護(hù)質(zhì)量,影響了留守兒童的教育、心理和性格發(fā)展。藤縣藤州鎮(zhèn)潭東村黨委書記梁全才告訴記者,由于父母的缺席、祖輩教育方式的落后和溝通不夠,村里一些少年兒童逃學(xué)、打架甚至小偷小摸等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

健全老年人社會(huì)保障體系

農(nóng)業(yè),目前在很多鄉(xiāng)村仍是一種重體力勞動(dòng)。當(dāng)需要重體力勞動(dòng)者的鄉(xiāng)村,因大量青壯年勞動(dòng)力外出打工而只剩下老人和孩子時(shí),留守老年人———這個(gè)體力和健康正走向衰弱的群

體,所面臨的困難令人感慨,應(yīng)引起相關(guān)部門的重視。目前,農(nóng)村留守老人生存現(xiàn)狀已成為我們無(wú)法避開的社會(huì)問(wèn)題。如何解決這一難題,記者采訪了相關(guān)人士。

提高敬老養(yǎng)老意識(shí)

有專家指出,在農(nóng)村社會(huì)化養(yǎng)老機(jī)制尚未形成之前,傳統(tǒng)式家庭化養(yǎng)老仍是農(nóng)村養(yǎng)老的唯一形式。要在中國(guó)廣袤的農(nóng)村建立起惠及每個(gè)農(nóng)村老人的養(yǎng)老保險(xiǎn)有相當(dāng)大的難度,家庭養(yǎng)老的作用依然不可小覷。相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,子女仍是撫養(yǎng)留守老人的絕對(duì)主力軍。因此,如何提高子女對(duì)留守老人的經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng)和敬老養(yǎng)老意識(shí)就顯得格外關(guān)鍵。

“尊老、敬老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德,但近年來(lái),敬老養(yǎng)老的意識(shí)有不斷淡化的趨勢(shì)。”梧州市培正學(xué)校的退休教師張鉅邦曾多次參加萬(wàn)秀區(qū)老齡工作調(diào)研,他認(rèn)為,一些農(nóng)村留守老人生存狀況不佳,除了與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高直接相關(guān)外,還與一些子女的孝道意識(shí)薄弱有關(guān)。

張鉅邦建議,大力弘揚(yáng)尊老敬老的傳統(tǒng)美德,強(qiáng)化子女的敬老養(yǎng)老意識(shí),通過(guò)多種宣傳工具,開展評(píng)選敬老養(yǎng)老好兒女、好媳婦、模范家庭活動(dòng),大力宣傳尊老敬老助老的法律法規(guī)和先進(jìn)事跡,使人們認(rèn)識(shí)到尊老敬老助老是憲法規(guī)定每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),從道義和制度上使老人心情舒暢,頤養(yǎng)天年。

開展社會(huì)關(guān)愛活動(dòng)

對(duì)于農(nóng)村留守老人這個(gè)特殊群體,有識(shí)之士建議要加大關(guān)愛力度。在進(jìn)一步采取幫扶等措施幫助農(nóng)村留守老人解決生活困難的同時(shí),更應(yīng)組織各種社會(huì)關(guān)愛行動(dòng),讓老人們?cè)诰裆系玫礁嗟膿嵛俊?/p>

推進(jìn)入戶撫慰活動(dòng)?;鶎狱h政組織應(yīng)擔(dān)當(dāng)起撫慰的首要任務(wù),匯集農(nóng)村多方力量組建節(jié)假日上門撫慰服務(wù)隊(duì)伍。每逢春節(jié)、五一、國(guó)慶、中秋、重陽(yáng)節(jié)等,通過(guò)開展慰問(wèn)活動(dòng),使老人們感受到“兒孫滿堂”的天倫之樂(lè)。

開展志愿服務(wù)活動(dòng)。組織社會(huì)各界志愿者利用周末和空閑時(shí)間,經(jīng)常到農(nóng)村留守老人家中探望,陪老人們聊天,幫老人們洗衣等,讓老人們充分感受到“空巢不空心”的溫暖。

實(shí)施電信問(wèn)候活動(dòng)。郵政、通訊等行業(yè),可充分利用現(xiàn)代信息工具和部門優(yōu)勢(shì),定期對(duì)農(nóng)村留守老人進(jìn)行精神問(wèn)候,使老人們感受到社會(huì)關(guān)愛

近年來(lái),隨著越來(lái)越多的青壯年背井離鄉(xiāng)進(jìn)城務(wù)工,留下了一個(gè)個(gè)獨(dú)孤守望著家園的孤獨(dú)身影,這個(gè)特殊而龐大的群體被人們稱為“留守老人”。

與城市老人相比,農(nóng)村留守老人不僅要?jiǎng)谧饔谔镩g地頭,有的還要承擔(dān)起撫養(yǎng)孫子孫女的重任。老人們?cè)谀賱诘耐瑫r(shí),內(nèi)心還承受著對(duì)子女的思念以及孤獨(dú)寂寞的煎熬。 為數(shù)不少的人生活來(lái)源得不到有效保障。這些留守老人生活經(jīng)濟(jì)來(lái)源比較單一,基本是靠子女打工的收入和自己的勞動(dòng)所得作為生活來(lái)源。特別是對(duì)于像胡文恒這樣年齡偏大且又基本喪失勞動(dòng)能力的老人來(lái)說(shuō),子女的經(jīng)濟(jì)收入就是唯一的生活來(lái)源,因此子女的收入情況直接決定這些老人生活水平的高低。

矛盾的是,由于城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整升級(jí),一些學(xué)歷不高又沒有一技之長(zhǎng)的外出務(wù)工者在外務(wù)工的收入多半只能維持生計(jì),不僅沒寄錢回家給老人,甚至孩子上學(xué)的一些費(fèi)用還要靠老人來(lái)負(fù)擔(dān)。

正是在子女贍養(yǎng)能力不穩(wěn)定、贍養(yǎng)老人的意識(shí)不高和保障體系不健全等諸多因素的影響下,不少農(nóng)村空巢老人的生活得不到有效保障,生活十分困難。

此外,看病難,看病貴的問(wèn)題仍然困擾著農(nóng)村留守老人。雖然我市農(nóng)村老人絕大多數(shù)參加了新農(nóng)合,可由于承擔(dān)不起自費(fèi)部分費(fèi)用,只有患了較大疾病住院才能報(bào)銷,門診費(fèi)用不能報(bào)銷,幾十元甚至一兩百元的門診費(fèi)對(duì)于一些老人們來(lái)說(shuō)也已經(jīng)是一個(gè)很大的壓力。

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