讀后感是記錄讀書過程中的觸動與感悟，幫助讀者更深入地理解和掌握書中的思想和知識。1.認真閱讀作品，全面理解作者的意圖和思想表達。以下是小編為大家挑選的讀后感范文，歡迎參考借鑒。
做幸福的班主任讀后感篇一
《做幸福的老師》這本書，里面的每個故事都那么的令人值得深思，值得回味，教師職業(yè)是最日常的,年復一年,日復一日,瑣細得讓人不愿復述,甚至總被人視為重復性的勞動,然而王三陽教授卻從日常的看似瑣碎的教師生活流程中看出了創(chuàng)造與自尊。作者不僅發(fā)現(xiàn)幸福,而且系統(tǒng)地探討了教師幸福的內涵及其表現(xiàn)。
做一名幸福的教師，我們需要懂得享受教育帶來的幸福感。滿懷理想憧憬，帶著對生活的熱愛和柔情，才能感受教育的快樂。當自己在一種幸福的狀態(tài)下工作生活，我們就會發(fā)現(xiàn)我們的工作是快樂的，我們面對的學生是可愛的。在這種狀態(tài)下，我們會更加用心工作。用自己的“有為”來獲得學生的愛戴，收獲工作的快樂，才能領會“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”的豐厚含義。
面對我們的問題學生，接受慢，有很容易遺忘，作業(yè)不好好完成，我們的老師，怨天尤人了嗎？埋怨學生不學習，不聽話，難以教育了嗎？沒有！實際上，怨天尤人是沒有用的。
有位老太太生了兩個女兒，大女兒嫁給了傘店老板，小女兒當了染坊的主管。于是老太太整天憂心忡忡。逢上晴天她擔心傘店的雨傘賣不出去；逢上雨天，她又深怕小女兒染出的布晾不出去。一個聰明的人告訴她：“老太太，你真是好福氣啊！下雨天，你大女兒家的生意興隆，大晴天，你小女兒家顧客盈門！哪一天你都有好的消息！”老太太聽了很高興，是呀人類可以通過改變自己的態(tài)度去改變自己的生活，這是屬于每一代人的最偉大的發(fā)現(xiàn)。
從事帆船運動的朋友說：“當一個人在大海中航行時，他當然不可能改變海面的風向，但他卻可以通過不斷調整船上的風帆，讓自己一直向目的地駛去”，因為我們無法改變現(xiàn)實，改變環(huán)境，唯獨能改變的只有我們自己。比爾?蓋茨說過：“生活是公平的，你要去適應他?！币簿褪钦f，欲改變學生，必須從我們自己開始。其實真正改變了自己，也就在改變著學生，改變了社會?！?/p>
總之，“沒有最好的老師，只有更好的老師”，希望所有的老師象王三陽老師學習，學習他那種對學生的態(tài)度，學習他先進的教育理念，做一名幸福的老師，用我們的執(zhí)著，用我們的智慧，用愛與寬容，在成就孩子們的同時，成就我們一生的幸福。
做幸福的班主任讀后感篇二
教師一直以來，人們把她稱為人類靈魂的工程師，稱為太陽底下最光輝的職業(yè)。教師不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，更重要的是教師的價值在于創(chuàng)造。今年開學初，我面對鮮艷的國旗，握緊拳頭，鄭重的讀著誓詞，我是一名光榮的人民教師，我莊嚴的宣誓：忠誠黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師的神圣職責。修身立德，為人師表；追求真理，崇尚科學；敬業(yè)愛生，教書育人；淡泊名利，嚴謹治學；傳承文明，勇于創(chuàng)新；終身學習，不斷進步。為全體學生的美好將來，我愿奉獻全部智慧和力量。
通過《教師誓詞》的學習，我作為教育崗位上一名普普通通的教育工作者，真的感受頗深。
誓詞中說：“終身學習，不斷進步”。這是在知識經濟時代背景下對教師提出的最起碼的要求。因為教師職業(yè)的特殊性，“你要給學生一杯水，教師則需要一桶水”。然而，今天的教師更應該是一股清澈的、不斷流動的小溪，吸引學生到身邊汲水。所以，教師除了必須熟練掌握專業(yè)知識和教材教法外，還要利用課余時間加強學習，不斷探究，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷創(chuàng)造，尋找新的方法，借鑒別人的經驗，合理的運用到自己的教學中去。從而才能進一步提高自己的素養(yǎng)。才能形成自己獨特的教學風格。才能適應時代的發(fā)展，才能滿足學生的求知欲。
良好的師德是一種強有力的教育因素，是教書育人的動力。所以，教師要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人。作為教師的我，在教學工作中要做表率，必須樂于學，勤于教，善于思。用自己的言行去感化身邊的人。
敬業(yè)愛生是師德的核心，在教學工作中，要把“愛”的種子均勻地播撒到學生的心田之中，讓學生從心靈深處真正感到教師的關懷和溫暖。做學生的良師益友。只有愛職業(yè)、愛學生，才能噴涌出強烈的責任心和事業(yè)感，才能全身心投入工作，才能釋放出光和熱。才能成為家長認可，學生喜歡的好老師。
再重溫誓言，我作為一名光榮的人民教師，我應該時時牢記自己的使命。因為，我們的教育對象是一個個活生生的個體。孩子是祖國的花朵，是祖國的未來，是民族的希望。()我要用自己的智慧出點燃學生的智慧，呵護他們，尊重學生的個性，激發(fā)學生的創(chuàng)出能力，弘揚真善美。牢固樹立全心全意為學生服務的宗旨。為了一切學生，為了學生的一切而努力工作，為提高教育教學質量而奮斗。
做幸福的班主任讀后感篇三
雖然這個假期里我因為各種事情的原因，一直忙忙碌碌的到12月中旬，才有空閑時間靜下心來，以輕松愉快的心情細細地品讀《快樂教學》這本書。這本書主要以斯賓塞的成長為經歷，以快樂教育為主題，將理論與實踐相結合，講訴著快樂狀態(tài)下的學習是最有效的學習。
那么在現(xiàn)實中，我們在與學生的相處、學習、活動中如何營造和保持快樂的心情與氛圍呢?書中說到：如果對孩子多一些擁抱、撫摸，有時甚至親昵地拍幾下，孩子在對外交往以及智力、情感上都會更健康。在這方面我深有體會，每個孩子的個性都不同。有的孩子性格內向，不善于向您傾訴心中的事情，喜歡獨自一個人靜靜玩耍的孩子經常給一個溫暖的微笑，或者輕輕地拍拍他鼓勵他，主動和他聊聊天，慢慢的孩子會變得活躍起來，會主動親近你、主動向你傾訴心中的話語，性格也會慢慢地變得活潑，看到他更多的笑容。對于情緒低落的孩子，一個輕輕的擁抱，一個安慰的眼神，幾下親昵的撫摸，孩子一會兒就能從低落的情緒中走出來，找回陽光般的笑容。所以對待學生，哪怕他有很多的缺點，我們都不要吝嗇我們的微笑、擁抱和各種方式的鼓勵。
斯賓塞設計的12張走進孩子內心的卡片讓我們知道怎樣在一種輕松愉快的環(huán)境中了解孩子們的內心世界，知道他們內心的秘密，并幫助他們解決心中的困惑，理解他們的事情。但在這方面，我們作為老師，首先要做好榜樣，真誠地對待自己所面對的每一個孩子和每一個問題，這是走進孩子內心的前提!
用興趣誘導孩子快樂學習。“興趣是學習和求知最大的動力”，這句古老的諺語今天和以后都不會過時。這不僅僅是一種方法，它所包含的是人類知識獲取的一個古老而充滿智慧的法則。同樣，“誘導是教育和培養(yǎng)孩子的最好的方法”，這句話今天和以后也不會過時。當孩子對某一項事物產生興趣之后，教師及家長沿著這份興趣進行誘導，促使孩子加強對這事件興趣學習的主動性，使他的學習變得更為的輕松，在這興趣中當然最為重要的是誘導，在生活中我們看到很多孩子對著泥土、蟲子、螞蟻等等一系列的自然現(xiàn)象有著濃厚的興趣，雖然我們對孩子的興趣并未進行阻止或扼殺，但也并未為其誘導，致使孩子們在玩、觀察中探索了很長的時間卻收獲甚小或最后對其卻毫無興趣。這一切都缺少了我們有目地的誘導，孩子在自己毫無目地的探索之下因無任何的收獲，他的興趣自然而然的開始減弱。雖然我們都不是什么教育方面的專家，在興趣方面的誘導存在著或多或少的難度，但我們可以像斯賓塞所說的.那樣加入孩子的“興趣小組”和孩子一起探索，共同學習(通過各類方法：如查閱資料、請教等)并將這一系列的內容利用文字、繪畫、書籍等方式進行記錄，而這一切卻可激發(fā)孩子保持著有趣和快樂，更激發(fā)孩子不斷探索學習的激情。
本書中的快樂教育一切也都以孩子快樂學習為基礎，斯賓塞的“快樂教育”還有很多值得我們學習的地方，讓我們從中越來越多獲得全新教育方法，正如顏真在序言中所說的它是隨著時代的變化而產生，但卻對人類有著永恒的價值，就像寶石，經過時光的打磨，反而更加光彩奪目。
快樂是學習的一種能量，也是學習的一種激素，它能讓孩子在學習中產生強大的動力?？鞓窡o價，學習無憂。要想讓孩子成為快樂的人，作為教師的我們首先要成為一個快樂的人、快樂的教育者，讓我們和每一位孩子在快樂中生活、學習、成長!
讀陶行知文章有感。
通過學習我深刻體會到：書中提出許多教育觀點，陶行知先生對學生的愛還應表現(xiàn)在對學生學習、思想、生活上全面關心愛護，這是陶行知教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐，符合幼兒園現(xiàn)代教育的理念。我作為一名幼兒教師，要愛崗敬業(yè)、嚴謹治學、廉潔從教、要為人師表、盡職盡責、讓家長放心。
偉大教育陶行知是“萬世師表”，他的教育思想將繼續(xù)影響著幼兒教育的改革，在幼兒園開展師陶學陶的活動中，進一步學習陶行知的教育思想，充分挖掘陶行知教育思想在素質教育中的現(xiàn)代價值，用陶行知的教育思想指導我們的工作很有必要，陶行知將教育立為人生大事的信念、畢生奉獻于教育、我們要緊密聯(lián)系實際，挖掘陶行知的新教育思想，更新觀念，用新教育理念指導我們的行動，只有抓住陶行知教育思想的精神內涵，才能充分發(fā)揮陶行知教育思想的現(xiàn)代化價值，只要我們勇于探索，努力實踐，開拓創(chuàng)新，不斷進取。
讀陶行知先生的文章，讓我最感動的是：“捧著一顆心來，不帶半根草去，同時認識到自己還存在著許多的不足，更加明確了自己今后努力的方向，在今后的工作中，我要繼續(xù)努力，以自己的行動來實行陶行知先生的教導，我要根據托班幼兒心理的發(fā)展、年齡的特點，改變傳統(tǒng)的角色定位，不斷改進教育教學方法，提高自身素質;不斷提升專業(yè)的水平，善于思考、善于研究、尊重幼兒的人格，了解幼兒的學習特點，用最真誠的心去滋潤孩子，用言行去關愛每一個孩子，以發(fā)展的眼光看待每一個孩子，使幼兒得到進一步的發(fā)展，更加地認真做好本職工作、對待工作要具有強烈的事業(yè)心、責任感，愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新，勇于奉獻，努力搞好教育、教學工作，勇于創(chuàng)新，并根據托班幼兒的年齡特點，和班級的老師一起搞好托班孩子的學習、生活管理工作，在工作中，不斷的學習，扎實工作，多關心集體、關心同事，在幼兒園的創(chuàng)建工作中真正發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，讓我們學習陶行知，用愛的實際行動創(chuàng)造出新的成果!
讀《今天可以這樣做老師》有感。
今天有這樣的教師，在他們眼里永遠沒有“差生”，他能讓最差的學生的學生考取重點大學;今天，有這樣的教師，他們用自己的智慧和汗水獲得最精彩的教師人生……今天，我們可以這樣做教師!”。這段話簡簡單單，卻讓我感受到教師的無窮魅力。我被書中許多中外優(yōu)秀教師對學生那濃濃的愛與超常的智慧深深地吸引、深深地感動。同時讓我感覺到自己的渺小。
《今天可以這樣做教師》這本書中列舉了許多案例，如小學里的大師桂賢娣，小螞蟻的偉大起點常麗華，讓“倒數(shù)第一”考上北大的王金戰(zhàn)，一個創(chuàng)造教師奇跡的雷夫，差生的救星李圣珍等等。在拜讀完這些教育大師的教育故事后我不經感慨，每個大師成功的背后都是他們對于學生的愛，對于學生的付出。
這些大師中給我留下印象最深刻的就是小學里的大師桂賢娣，她接觸的學生也是我們現(xiàn)在正在接觸的學生，但是她對于學生付出的愛卻不是我們所能企及的。她還自創(chuàng)出了屬于自己的“因生給愛10法對待病殘生愛在得體，體弱生愛在關心等等。一個老師光有愛是不夠的，沒有哪一個學生會喜歡一個教學能力不強的老師，哪怕你再愛他們。在某種意義而言，教學水平高，讓學生在課堂上學到實實在在的東西，才是對他們最好的愛。桂賢娣老師就是這樣一個老師，她不僅懂愛會愛，她還是一位頗具教學藝術的老師，她獨創(chuàng)的情感教學法得到了專家和老師們的高度評價。從書中所列舉的幾個案例，我們不難看出桂賢娣老師做的都是一件件小事，正是這些小事最真實的演繹著她的藝術，也進一步的將她的教育藝術，磨練的愈加爐火純青。桂賢娣老師是一本愛的教科書，用她的情感教學，用她的情感育人，正是有她這樣的大師，鼓舞著我們，給我們這些后生們做出了指引。
在教師這個崗位我在剛剛開始，但是我體會到了教師工作的紛繁復雜，但是我也體會著一名教師所特有的幸福。我愛學生，學生也愛著我。可是通過這本書，我才真正體會到：如果像俞老師、桂老師那樣，愛的恰當，愛的得體，愛的有效，這樣的工作才會充滿色彩，五光十色，光彩奪目。
做幸福的班主任讀后感篇四
當看完一本著作后，你有什么體會呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編精心整理的《遭遇差班一個班主任艱難而幸福的一年》讀后感，歡迎大家分享。
作為一名教師能遇到優(yōu)秀的班集體，是一大幸事。但是事不如意十有八九，各方面都墊底的“差班”肯定是讓教師頭痛的一件事。而我作為一名技校的老師，常遇到各方面都不如意的學生、班級，如何才能教育好這類學生以及管理好所謂的“差班”，我在崔蕾所著的《遭遇“差班”一個班主任艱難而幸福的一年》一書中找到了靈感——不拋棄、不放棄。
崔蕾所帶的五（5）班就是一個名符其實的`“差班”：家長教育程度低、學習習慣不好、德育流動紅旗鮮有蹤影……然而就是這樣一個班級，崔蕾不拋棄、不放棄的態(tài)度，最終感化了學生，使班級走上了良性發(fā)展，學生也由此獲得了久違的成就感、榮譽感和溫馨感?！对庥觥安畎唷薄芬粫鴱恼覍ぶ伟嗝钣?、解碼教育困惑、轉變問題學生、牽手家庭教育和反思為師之道5個方面詳細闡述了班級管理的點點滴滴。
作為一名新教師，我對學生班級的管理缺乏經驗，不太懂因材施教，循序漸進等方法，只會囫圇一鍋煮都用高壓政策。剛開始一切還算太平，但好景不長，沒多久班級狼煙四起，幾個刺頭就跳出來鬧事：作業(yè)不完成、課堂紀律差、厭學……常常壓下去一個又跳起來一個。就算我每天對他們大動肝火，學生依舊是我行我素，這該如何是好？我也經常反思，很多事情并不能怪學生底子差，而是自己沒能采取對的方法。比如對于作業(yè)不做的學生，我會先批評教育，還是不做我就通過一些適當?shù)膽土P壓迫學生，實在不行通知其父母管教。但是這樣的方法只能一時間起到作用，但是沒能從學生的角度來解決問題，治標不治本。技校學生玩耍的勁頭十足，布置的作業(yè)只有個別學生認真完成。學生為什么不愿意做作業(yè)？對這個問題我也詢問過很多學生，理由各種各樣，但是歸根結底就是他們缺乏做作業(yè)的激情和動力。然而怎樣激發(fā)他們的激情和動力，就要因材施教了。
頭痛不已的差班，面對一個個不同問題的學生及層出不窮的各種問題，能以積極的心態(tài)去面對，用智慧的方法去解決，巧妙地應對，并始終報以不拋棄不放棄的信念。曾經在我剛確定我要成為一名人民教師的時候，我問我的導師，如何做一名老師。導師的回答很簡單，時刻讓學生感受到你愛他們。我想這就是為什么催老師能想出這么多治班妙招的原因吧。
在班級管理中只要和崔老師一樣不拋棄、不放棄用多一點觀察，多一點寬容，多一點留心，多一點思考，多一點體會，多一點交流，就能鑄成自己豐盛的收獲——與學生建立深厚的感情，積累有效開展教學工作的經驗，更可以收獲職業(yè)的充實感和幸福感。
做幸福的班主任讀后感篇五
在生活中有很多人都不知道該怎么去珍惜時間，該怎么樣去利用時間，都不太注意時間的流逝。大家都抱著一種心態(tài)，那就是時間有的是，用也用不完。
今天看了這篇《與時間賽跑》有了很大的感觸，也才發(fā)覺自己也是一個不怎么珍惜時間的人。其實“所有時間里的事物，都永遠不會再回來了；假如，我們一直和時間賽跑，我們都可以成功。所以：我堅信，一個走在時間前面的人，一定是個勝利者！
其實挫折就是人生中的一道坎，他讓人們從逆境中，哀痛中，不順中。變的堅強起來。人永遠都跑不過時間，但能比原來跑快幾步，哪怕快一步好不好，你就會有收獲。這一點我有體會，每次我只要有一點點進步，我都會興奮的不知道怎么形容。以后，我也要做一個和時間賽跑的人，堅持不懈的努力，爭取自己更大的成功。
這一文讓我深深體會到了我們應該珍惜寶貴的時間。時間轉瞬即逝，如流水般一去不曾復返。時間是生命、時間是財富。
做幸福的班主任讀后感篇六
幸福是人生的表現(xiàn)形式，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個野玫瑰菲律賓人的畢生所求所愿，無可非議。世界上都每一個人都想要自己有所成就，每天都在尋求其他幸福的人生，盡管每個人的生活之路不一樣，遇上的坎坷磨難各有不同，但是，造化對人是公義的，上天并不偏愛哪一個人，至于幸福與否，最主要的，還是個人的認識和感悟有所不同。但是，并非人人領悟都能在追求中會得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，很多人在面臨面臨不感興趣的工作這時，容易在壓力下產生消極的情緒和應對方式，如緊張、沮喪、拖延、回避或敷衍等等，但最后都每每甚至要面對不利的后果。
教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，也感覺不到幸福，但這并不預示就沒有了教師的職業(yè)幸福感，不可否認很多教師在享受著教育、體驗著幸福。怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣原素中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很主要的，因為這不僅僅是否影響著其人生是否喜樂，更影響著學生，只有教師幸福，高中學生才會感到幸福。要懂得研究教學。把教學工作看做是某種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己基本素質的必走之路，應把課堂教學作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。要對自己合理定位，科學、合理、相符自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化特定條件大幅提升的目標是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭“內驅力”。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)籃球員和狀態(tài)，也是理想主義與追求的體現(xiàn)。教師必須擁有好的心態(tài)面對管理工作和社會，心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，神情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為某種藝術，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的'幸福，樂此不疲雖苦猶甜。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的，也許手頭錢是有點緊，但還得學會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、泡個吧、旅趟游。
老師人人都會當，但是想當一名好老師、讓孩子喜歡，讓極難家長信任的老師真的有點難，如果想讓自己做一個幸福的老師不易那就更難了。有時候真的不知從何做起才能向著無人知曉這個方面去努力、去發(fā)展。今天學習了王福強班主任老師的講座，讓方向我知道了今后我要努力的方向——工作要有心。
教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和一個狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸?！棒~水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能真愛每一個學生，同他們“打成一片”，非常專一的構建和諧的師生關系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲當更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教員的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。
會失去信心。所以一個教師，就要有兩顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學會賞識孩子。在評價中，要對孩子們繼續(xù)保持什羅克鼓勵性的傾向，讓他們時刻感到自信，這樣可以激發(fā)孩子的學習講課欲望和興趣；孩子犯錯時，不要空談的質問孩子的錯，那樣反而會失去了我們教育的初衷，我們要學會給孩童下所一個臺階下；當孩子取得成績之時，別忘給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時，我們要做孩子孩子極好的心理醫(yī)生和真誠的朋友，共同幫助他們共渡難關，讓他們重新振作起來，做一個健康快樂的孩子；當爸爸媽媽大膽表現(xiàn)自己時，要讓自已成為孩子們最好極好的欣賞者，并及時對他們的點滴進步給予表揚，鼓勵他們下次優(yōu)異有盡可能出色的表現(xiàn)。
其實幸福教職員工就離不遠處我們不遠，只是有時你不懂得去挽留它回來珍惜它，如果我們懂得零距離用一顆涌泉寬容的心去與孩子面對面的去交流，去相處，那你一定會成為一位幸福的教師，快樂將永遠伴隨著老師和孩子左右。
做幸福的班主任讀后感篇七
西秀區(qū)蔡官屯小學教師陳凱強。
對于凡卡悲慘的遭遇，實屬痛心。像他這么小的年齡本應該得到大人的百般呵護，然而凡卡卻這么痛苦的生活。做學徒的凡卡每天還要為老板做許多苦工，稍有閃失就會遭到老板幫兇的暴打。而我的孩子生活無憂無慮，有溫暖的家，有疼愛他的爸爸媽媽。媽媽每天都會為我準備可口的飯菜，而凡卡每天吃不飽穿不暖，更沒有睡覺的地方。一想到孩子那張舒適的席夢思，我就覺得自己的孩子是多么的幸福?。∫菚r光能穿越，我一定把凡卡接到我們這個年代。我會帶給她辛福。再把我孩子的玩具送給他，帶他到我的學校，讓他和我的孩子一起快樂地學習。凡卡從此就會得到幸福的生活。
讀《母愛》有感。
西秀區(qū)蔡官屯小學教師劉敏。
今天我讀了一篇《母愛》的文章。故事是這樣的：在青海省的一個沙漠地區(qū)嚴重缺水，每人每天只配給3斤的用水量。有一天，一頭老牛攔住了運水的軍車，想添點水喝。軍人首先對著老牛大聲呵斥，并用火來嚇它，但是毫無用處。后來老牛的主人用鞭子使勁抽它，抽得老牛皮開肉綻，但是老牛依然紋絲不動。軍人沒有方法，只好舀了一瓢水給老牛，讓人感到意外的是老牛竟然不喝，只是向著夕陽的方向叫了幾聲，這時從遠處跑來一只小牛，小牛喝完水后，老牛輕輕地舔了舔小牛的眼睛，小牛也輕輕地舔了舔老牛的眼睛，然后，遍體鱗傷的老牛帶著小牛慢慢地回家了。讀了這個感人的故事，不禁使我想起了媽媽生前對我無微不至的關愛。記得有一天，我夜里發(fā)高燒，媽媽心急如焚地起來給我找藥，可是家里的預備藥用完了，急得媽媽連外衣都沒有穿上，就拿著手電銅往山上跑去找草藥。吃了藥還不見效，媽媽又起來用涼毛巾縛在我的額頭上降溫，用濕毛巾給我擦身上，夜里媽媽就那樣不停地換啊擦啊，直到我的燒退了，媽媽才休息。第二天早上，燒終于退了，我高高興興地背著書包上學去時，望著媽媽疲憊而又欣慰的眼神，我情不自禁的哭了，抱著媽媽說：“媽媽，您真好！昨晚您辛苦了！”(本站)還記得有一次，媽媽生病了。我放學回來就對媽媽說：“我餓死了，快做飯吧!”媽媽疲憊地說：“想吃什么?”我說：“隨便?！眿寢審娙讨⊥幢M力去給我做飯?，F(xiàn)在想起來，那時的我多么的不懂事啊！不想想媽媽的病痛感受，而要自私地命令媽媽給我做飯，真不應該??！如今我做了媽媽才明白當初媽媽為何那樣？---偉大的母愛！《母愛》這篇文章，使我真正懂得了“誰言寸草心，報得三春暉”的含意了。懂得了母愛的偉大，知道了世間情為何物！
讀《讓男人迷戀的女人》有感。
西秀區(qū)蔡官小學教師劉芳。
女人的美麗或許與生俱來，明眸皓齒面若桃花是上帝賜予的尤物，而女人的溫暖卻是后天培養(yǎng)的，吐氣若蘭柔情似水要經過歲月的磨礪。女人的溫暖是一種渾然天成的氣質，這種神秘的“暖氣流”讓女人欣賞羨慕，讓男人向往迷戀。
女人的溫暖很普通，也很平常，在生活中隨處可見。公交車上給老人孕婦默默讓座的女人，在路旁看見被雨水淋濕的流浪動物，她會小心翼翼地帶回家。輕輕地攙扶著老人走在夕陽西下的余暉里，陪老人一起回憶歲月的點點滴滴。在深夜為辛苦的愛人奉上一杯清茶，用她的溫情熨平愛人額頭上的皺紋，為他撫平心中的憂傷。她是孩子心中明媚的太陽，孩子的喜怒哀樂，她會與孩子一起感受，陪著孩子一起健康成長。她也許是一人，也許千千萬。人群中她是那么的渺小，那么的平凡，那么的微不足道。當你看清她眼中的柔情，感受她心中的質樸，你會發(fā)現(xiàn)，溫暖的女人臉上會泛著不一樣的圣潔的光芒。
女人的溫暖在心底搖曳成水草，女人的溫暖在眸子里柔成水滴，女人的溫暖在唇角凝滯成飛雪。女人的溫暖在心，女人的溫暖在態(tài)，女人的溫暖更在情。
女人的溫暖是一種美麗，含而不露，嬌羞怡人；女人的溫暖是一種風情，臨鏡照水，婀娜多姿；女人的溫暖更是一種氣質，如沐春風，和煦溫馨，品質如蘭流溢出縷縷幽香！
知性女人可以沒有羞花閉月、沉魚落雁的容貌，但她定有優(yōu)雅的舉止和精致的生活；知性女人也許沒有魔鬼身材、輕盈體態(tài)，但她重視健康、珍愛生命；知性女人興趣廣泛，精力充沛，保留著好奇的童心，在瞬息萬變的現(xiàn)代社會中，她總是出現(xiàn)在變化的前沿；知性女人有理性，也有更多的浪漫氣質，春天里的一縷清風，書本上的幾個精美詞句，都會給她帶來滿懷的溫柔；知性女人經歷了一些人生的風雨，因而也懂得包容與期待.
知性女人內在的氣質是靈性與彈性的統(tǒng)一。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質，善解人意，能領悟事物的'真諦。她極其單純，在單純中卻有一種驚人的深刻。靈性是女性的智慧，它是和肉體相融合的精神，是蕩漾在意識與無意識間的直覺，是包含著深深理念的感性。有靈性的女人以她的那種單純的深刻令人感到韻味與魅力。彈性是性格的張力，有彈性的女人，性格柔韌，收放自如。她善于妥協(xié)，也善于在妥協(xié)中巧妙到堅持。她不固執(zhí)己見，但自有一種主見。都說男性的特點是力，女性的特點是美。其實，力也是知性女人的特點。區(qū)別只在于，男性的力往往表現(xiàn)為剛強，女性的力往往表現(xiàn)為柔韌。彈性就是女性的力，是化作溫柔的力量。
有彈性的女人既溫柔，又灑脫，使人感到輕松和愉悅。靈性與彈性的結合，表明真正的女性智慧也具有一種大氣，而非平庸的小聰明。知性女人是具有大家風范的。一個真正“知性”的女人，不僅能征服男人，也能征服女人。因為她身上既有人格的魅力，又有女性的吸引力，更有感知的影響力。知性女人的優(yōu)雅舉止賞心閱目，待人接物落落大方，她用身體語言告訴你，她是一個時尚的，得體的，尊重別人，愛惜自己的優(yōu)秀白領。她的女性魅力和她的處事能力一樣令人刮目相看。
一直很喜歡那種知性的女人，她們質樸本真，有著睿智的頭腦，條理的語言，得體的衣著，一抹微笑就可以平復風雨，抵擋挫折。
做幸福的班主任讀后感篇八
最近一段時間閱讀了萬瑋所著的《班主任兵法》，對其中的賞識教育頗有感觸。
“賞識”在詞典里的解釋為“給人表揚或贊揚。以調動人的積極性。它能使作用對象的生理和心理產生快感，做起事來心情愉快?！弊鳛閺氖陆逃ぷ鞯慕處熡绕湫枰浞终J識賞識教育的重要性。
賞識教育能喚醒學生的自信心，未來的社會需要充滿自信而又有能力的人。而承認差異，尊重孩子、鼓勵孩子，無疑會增強孩子的自信心，減少自卑心理。一個人只有擁有堅定的自信心時，才能同時具有一種內在力量，面對困難毫不退縮，勇往直前。風靡全國的“瘋狂英語”的創(chuàng)始人李陽老師自信而富有感召力的演講激起的了全國人民學習英語的激情。然而有誰知道李陽老師曾經是個自卑、懦弱的人？李陽老師曾經說過：“因為沒有賞識，我的一生充滿自卑。因為自卑，我的成功變得艱辛、痛苦而又漫長。因為自卑，我的潛力被深深埋藏，可能一生都挖掘不出來！如果以前就有賞識教育，我的成功應該更早、更大、更完美！”
賞識教育其實是一種心態(tài)的回歸。古今中外，從孔子的有教無類到兩百多年前卡爾?威特的教育觀直至近代鈴木的教育觀，先哲們都用不同的形式闡明了同一個規(guī)律――生命潛能的激發(fā)需要賞識，中國的教育尤其需要賞識。
賞識教育具有傳統(tǒng)的“批評教育”不可比擬的優(yōu)越性。沒有賞識就沒有教育。人性最本質的需要就是渴望得到尊重和欣賞。不是好學生需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好。賞識教育的特點是注重學生的優(yōu)點和長處，逐步形成燎原之勢，讓學生在“我是好學生”的心態(tài)中覺醒。人類除了最基本的生理安全需要之外，更高層次的需求就是對尊重的需求，希望得到他人的肯定欣賞，得到肯定性評價。
教育家陶行知先生在賞識教育方面堪稱為典范。陶行知先生在任育才學校校長期間，一次，他看到一個男生拿起磚頭欲砸另一個學生，就急忙將其制止并責令他到校長室聽候處理，等陶先生回到辦公室，那位男生早已等在那里，陶行知掏出一塊糖對他說：“這是獎勵你的，因為你按時來了。”接著陶先生又拿出一塊糖對他說：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立即就住手了，這說明你尊重我?！边@位男生將信將疑的接過糖。陶先生又說：“據了解你打同學是因為他欺負女同學，說明你有正義感?！庇谑翘障壬痔统龅谌龎K糖。這時那個男生哭了，并十分內疚的說：“校長，我錯了，同學再不對我也不應該用磚頭砸他?！碧障壬吲d地拿出第四塊糖說：“你認了錯，再獎你一塊糖，我的糖分完了，我們的談話結束了?！碧障壬觅p識替代了批評，避免了學生的對批評的抵觸心理，使學生深刻的認識到了自身的錯誤。這樣的教育方式將傳統(tǒng)的“要你改正錯誤”變?yōu)椤拔乙恼e誤”，不但使學生易于接受教育，而且起到了事半功倍的效果。
目前中國教育正處在改革的頂峰，讓我們堅持創(chuàng)造一個鼓勵性的環(huán)境，堅信每個孩子都有優(yōu)點，給每一個孩子增添一份賞識，一份真愛，用教師愛的心雨澆灌孩子們長成為參天大樹，使其最終走向成功！
做幸福的班主任讀后感篇九
如果單身的時候我讀這本書，會覺得他過于自我，會誤導一大批年輕人放棄原有的工作，去追求所謂的自由和夢想。而此刻讀它，卻像是聽一個朋友訴說自己的故事，娓娓道來。我尊重任何人的生存方式，那是他的自由，我不仰慕，也不鄙視。因為我也身在其中。你想怎么活，用哪種方式度過此生，都是你的自由。換做以前，可能又會長篇大論一番，現(xiàn)在真的不會了。難道這就是所謂的成熟---包容一切存在。
我也擔心有一天我就這么無名的離開了，所以，想每天記錄一下?？梢粤牧膸鬃?，也可以通篇作文。不管哪種，都是證明存在的方式。
聽別人故事，品自己人生。
做幸福的班主任讀后感篇十
幸福也是一樣，切不要貪得無厭。恰到好處的幸福是一種很高境界的幸福狀態(tài)。
《恰到好處的幸福》作者畢淑敏，文章類型是散文。這是我第一次看畢淑敏的散文，也許是性格又或許是對這類文章的片面認識，一直都很怕讀散文，不知以什么方式去讀。一開始以讀雞湯的方式去讀，讀了幾頁幾乎都被劃線了！最后決定以看故事的形式。然后，把作者對事情的態(tài)度和看法匯集在一起，組成一段話，既可以學新知識又可以很好的整理筆記。就這種形式閱讀，我讀著也很幸福，不會為害怕理解錯誤而擔心，就按自己的理解和作者的解釋一頁一頁讀下去。
幸福的定義有很多，每個人的幸福都大不相同。作者把她認為的幸福以及她對一些現(xiàn)象一些觀念的恰到好處的認識寫成了這本書。印象深刻的是她對柔和的理解。“柔和”這個詞，細想起來挺有意思的。先說“和”字，禾苗和口兩部分組成，那含義大概就是有了生長著的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就該氣定神閑、和和氣氣了。雖然那不是唯一的解釋，但她書中很多這樣有趣新穎的解釋讓人覺得很獨特。
另外就是如書名所說的《恰到好處的幸福了》到底怎么樣才是恰到好處？人的欲望往往沒有界限，有時明明剛達到一個目標，但還沒來得及享受得到的喜悅又重新為下一個目標奮斗，如此來看，很多人漸漸失去了享受幸福的能力，但很多東西不是越多越好，要恰到好處。
其次讓我印象深刻的便是作者所說的真誠個人而言，我是很喜歡真誠這個詞，它光明干凈。作者認為，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，它是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。真誠不虛張聲勢、狐假虎威。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但它其實是強韌而富有彈性的，使我們簡潔明快、干爽清正。我也很贊同，所以記錄下來。記得之前送了這本書給一個畢業(yè)的師姐，送的理由是我覺得你很真誠。真誠是個很美的詞，在現(xiàn)在物欲縱橫的時代很少人會有它。也許只有真誠的人才會輕易發(fā)現(xiàn)對方的真誠。愿你的真誠不被現(xiàn)實打敗。
其次就是感動的能力了。對于一個經常被感動到淚流滿面的人真的可以好好談這個話題。感動是一種享受幸福的能力。感動的來源是我們的感官，眼耳鼻舌身加上觸覺和壓覺。如果封閉了我們的感官就戮殺了感動的根，當然也就看不到感動的芽和感動的果了。如今人漸漸喪失了感動的能力，感動閃現(xiàn)的時間越來越短，感動擴散的漣漪越來越淡。因為稀缺，感動變成了奢侈品。很多人無法享受感動，于是他們反過來譏諷感動，嘲笑感動，把感動和理性對立起來，將感動打入盲目和幼稚的泥沼之中?？上攵惺艿闹匾?。貌似很多人對我的評價都是很感性，其實每次都是在以自己的方式展現(xiàn)自己享受的幸福，別人的驚喜，我報之以微笑以擁抱。其實也可以禮貌地說聲謝謝，然后像所謂成年人的樣子假裝不真情流露，但覺得沒必要?。『芨袆颖愫芨袆?，感覺本就要大聲說出來或表現(xiàn)出來別人才知道。愿你們有常常為你們制造感動的人，因為她們不是很閑就是真的很用心，每一個用心的人都值得被尊重被珍惜。
最后便是真我與假我的自我分裂形象了吧。你要在某些特殊的場合和人物面前，努力表現(xiàn)得比你實際擁有的狀況更好。這就是自我形象的分裂。我們不喜歡真實的自我，我們把一個喬裝打扮的“假我”拿給大家看。當這個“假我”被人歡迎和夸贊的時候，我們一方面沾沾自喜，覺得自己成功地扮演了一個角色，而這個角色就是別人眼中的“我”。另外一方面，我們的自卑加重了，我們知道外界的評價都是給予那個不存在的“我”，真實的我反倒像灰姑娘一樣，躲在角落里撿煤渣。長久下去，我們就變成了一個分裂的人。
其實，大家更愿意與真實的人相處，一個說得用心，一個聽得用心。所以，要以自己的真實面目示人。沒有必要取悅他人，沒有必要委屈自己。這樣做了以后，你本以為機會一定要少很多，因為抱定了破釜沉舟的決心，只求這一生做一個真實的自己，付出代價也認了。不想，卻多了朋友，多了機緣。思來想去才發(fā)現(xiàn)，思來想去，原來大家都更喜歡真實的東西。你真實了，自己安全了，也讓他人覺得安全，機遇反倒萌生。愿你能遇到如你一般真實的人。
幸福是個很廣泛的話題，但同時它又很簡單。前幾天剛回去看望了家中的老人，收獲了滿滿的愛也帶去滿滿的幸福?；丶液罂吹揭呀浿蠛玫娘埐耍麄兡樕涎笠缧腋?，而準備的人也很幸福，陪伴也是給予他們幸福的最好的禮物。幸福無時無刻都在，書中剛經歷地震的孩子覺得他們很幸福，因為比起在地震中死去的人，他們活著所以幸福，比起不能學習的人，他們能學習所以幸福。其實你也很幸福，只是可能沒人提醒你享受幸福。享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。愿你時刻注意幸福，也希望有人提醒你要幸福。
做幸福的班主任讀后感篇十一
幸福是什么？我們看不到摸不著，只能用心去感受。但是幸福感不能憑空而生，它與人的精神追求有關。一個有精神追求的人，就像一棵清楚自己的枝干應該向何處蔓延的大樹，知道自己如何吸取充足的養(yǎng)分，怎樣蓬勃無盡的生機，于是能開出鮮艷的花，結出豐碩的果。而一個沒有精神追求的人，只能隨波逐流，只能任時光如水自夢里流瀉而過。他個沒有追求的教師，他的幸福就像空中樓閣。他只能感受到披星戴月地上班，辛辛苦苦地備課，充滿考試成績的壓力，只能做著如果我不是教師的夢，并覺得那一定就是自己想要得生活。所以，教師要有精神追求，有了精神追求，自然會樹立明確的職業(yè)理想，自然會有奮斗的動力，會有堅強的意志，會主動地學習，深入地思考，辛勤地耕耘，不斷實現(xiàn)自我超越，從而收獲成就感和幸福感。因為他相信，只要邁步，路就會在腳下延伸；只要上路，就會發(fā)現(xiàn)誘人的風景；只要前進，就能體會跋涉的快樂，進取的幸福。此外，教師還要有健康的心態(tài)，幸福不是因為擁有得多，而是因為計較得少。
幸福第二招：在閱讀中成長。
教師的通俗稱號是教書先生。作為一名教師，必須要能夠為學生傳道授業(yè)解惑。為了完成這一使命，教師必須飽讀詩書。俗話說得好腹有詩書氣自華。讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。書是教師給自己打開的一扇心靈的天窗。透過這個看不見的窗口，教師可以欣賞到來自人類優(yōu)秀文化的風景，可以遠隔時空聆聽到無數(shù)大師的教誨，可以觸摸到人類真善美的心跳通過讀書不僅可以增長知識，還可以提高我們的人格魅力。書是教師給自己深掘的一口清泉。它可以給教師的心田以甘甜的滋潤；它可以讓教師的水源鮮活不斷；天光云影共徘徊啊，它還可以讓教師心靈的世界里搖曳生動的風姿一位學識淵博的教師自然能夠得到學生的尊重，一位人格美好的教師自然能夠受到學生的愛戴。所以教師要學會在閱讀中成長，幸福感才會與日俱增。
幸福第三招：在寫作中提升。
我們通過博覽群書，可以周游列國，可以與名家對話，心中必定會感慨萬千，此時此刻，如果我們能提起手中的筆記錄下心中所想，當我們再次翻看這些繁雜的筆記，我們就能回憶起當初的這份感動，為自己的成長而喜悅。作為一名教師，我們在日常生活中會看到各種學生的故事，都會有所感觸。我們也有時會突然想出某種特別有效的教育方法，如果稍不留神，這些靈光就會漸漸消失，就像我們從未遇到過。我們可以通過寫作來師梳理自己的思想。如果教師不就某個具體的問題深入思索并寫成文章，那么他對某個問題的認識就可能是膚淺的；寫作會迫使教師對問題作全面的徹底的思考，從而豐富和深化教師的認識與思想。這樣，教師就可以站在思想高處，可以高屋建瓴，可以游刃有余，可以無往而不樂，可以給自己的心靈逐漸建起一座幸福的大廈。
幸福第四招：在實踐中超越。
有的時候，幸福并不是那么復雜，上好一節(jié)課、學生成績的一次進步、教師節(jié)里一句簡單的祝福，都會讓教師的幸福感油然而生。只有在現(xiàn)實生活中，通過實踐，我們才能觸摸到幸福的溫度。作為教師，我們不僅要學會教書，更要學會育人。當一個調皮搗蛋的孩子在我們的教導下遵守紀律，當兩個打架的孩子在我們的疏通下伸出友愛之手，我們都能感受到幸福就像陽光，暖暖地住進我們的心房。我們要做一個受歡迎的老師，我們要讓學生稱為受歡迎的人。這一切，都需要我們用行動去踐行。做幸福的教師還需要在實踐中不斷超越自己。這就需要教師加強教育教學研究，因為只有研究，才能不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的教育教學能力，才能縮短工作環(huán)境要求和教師自身能力之間的差距，才能在教育工作中成功地體驗到更多的幸福感。蘇霍姆林斯基說過：如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來一些樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來。積極從事教育教學研究是教師不斷超越自己的體現(xiàn)，也是教師提升職業(yè)幸福感的必由之路。
身為人民教師，我們注定與財富無緣，只能安于清貧；我們注定與享受無緣，只能辛勤勞動；我們注定不會成為舞臺上的焦點，只能成為學生成長的陽光雨露。但是，沒有什么能夠阻擋我們追尋幸福的腳步：在追求中奮進，在閱讀中成長，在寫作中提升，在實踐中超越。想做一名幸福的教師？從現(xiàn)在開始修煉吧！
做幸福的班主任讀后感篇十二
幾個城市的周轉，忙碌的生活，日子還是那么的平白無味，工作吃飯睡覺工作。曾經有一段時間我非常的抑郁，人說相由心生，那期間我覺得自己奇丑無比，慘不忍睹。在整整泣不成聲的哭了三個小時后，我覺得自己有大病初愈的感覺，我決心做些改變，畢竟日子還長，畢竟我活著不是為了感受憂傷，我所做的一切都是為了能讓自己感覺到幸福，我努力地做了很多事情，但是我幸福了嗎？如果不幸福，那我努力的價值在哪里？白巖松在書中寫到：“曾國藩坐到皇帝身邊，吃了一頓至高無上的飯，似乎一生，都為了這獎勵一般的一頓飯?？吹竭@，我過了一個坎兒。如果這意味著人生的巔峰，不要也罷?！笨吹竭@，我自己也過了一個坎，如果我努力工作努力生活只是為了銀行帳號里積攢越來越多的錢，只是為了得到別人的認可，卻不管自己當下的每時每刻是否過得幸福，卻沒有用金錢改善我的生活質量，全心工作卻忽視自己的身體狀況，這樣的追求不要也罷。
一路的暢聊，自然也就聊到了我身上。大叔說我擁有我這個年紀不該有的心理，很是難得，但也希望我能停下追尋的腳步停下來關心一下自己的內心，跑得太快了，這樣下去會有問題的。大叔說的時候我表現(xiàn)的很不以為然，其實我心里已經是巨震了，他對我的分析都讓我很折服，也讓我想通了很多問題，卻倔強的拒絕面對。我明白自己應該從忙亂中，從急促的走向未來的路上停下來。書中寫到，如果你自信于一生都有掙錢的能力，為什么那么急于一時？人，是自己欲望的主人還是奴隸？該掙的錢堅決要掙，不該掙的錢堅決不掙；該花的錢一定要花，不該花的錢一定不花。是否還打算只買棺材不買藥。其實我們每一個人都可能在盡心竭力的維持著一切，讓生命避免危機四伏，卻與快樂背道而馳。人生的終點都是一樣的，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎么顯得那么著急地往終點跑。在街上，紅綠燈前，時常見到紅燈太多的人搶著穿過去，可到了對面，又停下來，等同伴，原來他也沒什么急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習慣。生活中，讓我們精疲力盡的有時候不是忙，而是亂。有些人事情很多，卻做的井然有序，在有條不紊中既鍛煉了自己，又收獲了自信。有些人事情不多，卻把自己弄的心力交瘁，做著今天的事情，卻一邊憂慮著明天的事，一邊又放不下昨天的事。學會平靜，凡事急不來，只能慢慢來。忙而不亂，像大自然，它從來不忙卻四季分明，日出日落井然有序！學會凡事交給祂！
書中寫到，所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。我很少羨慕別人的生活，因為這種東西只能是冷暖自知的。就像有些人羨慕我的生活一樣，可誰又看到我曬幸福生活背后的心酸。但我也不嫌棄我自己的生活，因為這是我的生活，已經是在我能力范圍內，或心理狀態(tài)下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的，我要做的是改變自己的內心。白巖松說，在人生發(fā)展的過程中，先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內心之間的問題。不安，焦慮，懷疑，悲觀……接踵而來。人該如何面對自己的內心？而這種面對，在今天，變得更難，卻也急迫。
當我們還無法改變整個世界的時候，至少可以先改變自己的環(huán)境。所以我在做些一切我能做的改變，只為感受快樂，只為能停下腳本更多的去享受當下。未來的事情未來會有安排的。
一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰，不在掙扎。我在努力通往幸福的路上……。
做幸福的班主任讀后感篇十三
都不是。這時，你也許會感到奇怪：那什么是幸福呢？最近，我看了一本書，叫《幸福的鴨子》。就是這只鴨子，告訴了我幸福的真諦。這本書的主人公，是這只鴨子，它的名字叫麻花兒，她有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆容易被感動的心，在她的眼里壞事變成好事，她從來不擔心自己得不到幸福，但她擔心別人得不到幸福。在麻花兒的心里，她心中的幸福仿佛沒有邊際。
讀完了這本書，我也明白了幸福：心中的思念是一種幸福；用心去感受大自然的神奇也是一種幸福。甚至你身邊的一朵美麗的花，一只可愛的小鳥都可以讓你感到幸福。只要你拋開自私，拋開煩惱，一切都會好，一切都會是充滿快樂、幸福的。
以前，我總是認為只有爸爸媽媽，只有完成我心中所希望的事才快樂幸福，直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)原來幸福那么簡單，只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，懷有一顆感動的心，幸福是無處不在的。
讓我們用雙手去幫助別人，關心他人，讓自己做一個幸福的人，同時也去感染別人，讓大家從此幸福起來吧！
做幸福的班主任讀后感篇十四
當前競爭越來越激烈，生活節(jié)奏越來越快，各種壓力也越來越大，"幸福"成了人們的奢侈品。每個人都想要過幸福的生活，每個人都想擁有幸福。然而，幸福到底是什么？幸福是很難說清楚的，因為每個人對幸福的看法都各不相同，如果讓1000個人來回答，就會有1000種答案。
讀了韓玉編著的《幸福是一種心態(tài)》這本書，使我更清楚認識到：人生不如意十之八九，生活本身就是多味胡豆，酸甜苦辣盡有。這是現(xiàn)實，普遍規(guī)律，沒必要傷感與埋怨。境由心造，把自己的心態(tài)調節(jié)好，加上理性、灑脫與豁達，把幸福變成一種習慣，讓它時時光臨我們的人生。幸福其實很簡單，有時如果你刻意地找尋它，就會發(fā)現(xiàn)它在回避你，而當你用樂觀的心態(tài)對待事物時，就會發(fā)現(xiàn)，幸福就會隨著你的陽光心態(tài)出現(xiàn)在你的身旁。
看來，幸福取決于對生活的態(tài)度，幸福就是我們內心真正的需要，只要是心甘情愿去做的，并從中感受到快樂，那就是一種幸福。降低自己的欲望，找回屬于自己的快樂。我們都知道給學生定目標一定要恰當，太高了他們夠不著，沒有成就感；太低了，降低了滿足感。同樣的道理，用在我們身上也是一樣。人生有目標是好事，但一定要區(qū)分目標與欲望。
人生的痛苦，就是在于過分追求，太高的欲望是一種負擔，會讓我們看不到勝利的希望。不如學會分階段地給自己定目標，目標不要太大，周期不要太長，讓快樂時時光顧我們。
因為幸福其實很簡單：貓兒吃魚；狗兒吃肉；奧特曼打小怪獸。只要心是滿滿的，生活中隨處皆幸福。
做幸福的班主任讀后感篇十五
你知道江奇嗎？他的右手雖然不能張開，但他有著一顆堅強的心。
還有他的100米第一名、200米第二名，不是付出了辛勤的汗水嗎？難道他跳繩的時候右手被繩子勒得皮開肉綻、鮮血淋漓也不想放棄嗎？當然不是。那為什么他堅持下來了呢？那是因為他心中的信念在支持著他。
我們的生活中也有這樣的人，只要你走上街頭，就會發(fā)現(xiàn)有些人雖然殘疾，但是他們仍然頑強地活在世上，有的坐在那放聲歌唱，有的在那賣藝賺錢，有的則在那用僅存的兩只手臂“爬行”，后面有個大音箱在那一首一首地高聲歌唱。哦，原來這就是所謂的堅持與堅強！
記得有一次，我和老爸去新華書店買書，門口有一個老爺爺和老奶奶，他們說：“好心人，給點錢吧！”老爸當時就拿出了兩個十元分給他們。進去以后，我好奇地問老爸：“你為什么要給他們錢呢？”“那是因為他們有一顆堅強的心，是這種信念迫使他們頑強地活了下來，我們要給他們一些安慰！”老爸激動地說。是啊，這也是一種堅強！
回想自己吹笛子，難道不需要堅強的意志嗎？記得暑假考級時，那時剛好我要和爸爸去廬山玩一個星期，老師說：“時間很緊了，可能去旅游，級就考不了了！”而我又很想利用假期出去放松一下，“怎么辦呢？難道出去玩就不能考級了？考級就不能出去玩了？”我很納悶?！澳闳ネ嬷耙欢ㄒ劝炎V子背下來！”媽媽嚴厲地說?！靶?，我保證會！”我答應了媽媽。
于是天天在家里吹，吹得時間長，頭也會暈，而且手上還會有一個個“小圓圈”。但我堅持了，終于過了七級！這不由得又讓我想起了鋼琴家朗朗，他是第一位獲國際才能藝術大獎的，他經歷了各種困難，也克服了種種困難。所以只要有夢想，有信心克服種種困難，勝利就會在你的眼前。如果你想放棄，那失敗就在你眼前；如果你想成功，就必須克服困難。
讓我們變得勇敢而又堅強吧！
做幸福的班主任讀后感篇十六
讀了《建設幸福中國》之后，我感受到隨著我們的祖國日益發(fā)展，老百姓的生活像芝麻開花節(jié)節(jié)高，幸福就像一支歌，像春雨潤物細無聲，滋潤著老百姓的心田。作為新時代的青少年，在幸福生活的擁抱下，我想為班級打掃衛(wèi)生，美化教室環(huán)境，給同學們帶來健康的學習環(huán)境，同學們很高興，我感到很幸福；我愿意在馬路上檢果皮、紙屑，美化了社會環(huán)境，人們很開心，我也很幸福。但我更愿風兒載著這些幸福在藍天白云間翱翔。
我的愿望終于實現(xiàn)了。
風兒把幸福飄到醫(yī)院里。產房里，隨著一聲嬰兒的啼哭，一位小生命降臨人間了。他的小手、小腳在揮舞著，睜著眼睛張望著這個新奇的世界。那位婦女臉色蒼白，卻不斷親吻著自己的孩子。此刻，婦女是幸福的，因為她的孩子能安全地來到這個世界；孩子是幸福的，他能一出生就得到媽媽的愛。幸福在醫(yī)院里，如春風一樣溫暖。
風兒把幸福飄到了學校里。同學們在窗明幾凈的教室里讀書寫字，老師帶著我們在知識的海洋里盡情地遨游。課間，大家都在一起玩耍、聊天。放學后，操場上總有同學們運動的身影。秋天來了，同學們還會尋找一些美麗的落葉來制造書簽。我們多么幸福??！幸福在校園里，如陽光一樣和煦。
風兒把幸福飄到家庭里。每天，吃著媽媽親手做的可口飯菜，享受著媽媽啰嗦的嘮叨，這就是幸福；飯后，當我為正在看報紙的父親端上一杯水時，父親會微笑，我知道，這就是幸福；晚上，當我在臺燈下奮筆疾書時，媽媽為我端來一杯熱氣騰騰的牛奶時，我的心暖融融的，我知道，這就是幸福。幸福在家庭里，如甘泉一樣滋潤。
原來，幸福，就在我們身邊。幸福，是需要愛的付出。
作為新時代的青少年，我是幸福的。我愿像風兒一樣傳遞著幸福，撒下愛的種子，讓每個人都能過上幸福的生活而努力學習！
做幸福的班主任讀后感篇十七
學生是學習的主人，是學科課堂的主人。學生是班級的主人，他也應該是班級管理的主人。班主任管理班級時，他在班級管理中應該扮演什么樣的角色呢？就像學科教學一樣，班主任不應該成為管理的主力，而應該是班級管理的引導者，監(jiān)督者。從班級管理的實踐來看，一個幾十人的小學班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關鍵是要教育和指導學生學會自我管理，使每個學生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到“管是為了不管”的目的。
一直以來，我在班級管理上很是頭疼，總覺得找不到很好的方法，通過網上搜索，看到《班主任大全》這本書，感覺對我很有啟發(fā)，現(xiàn)與大家一起分享我的體會。
這本書明確指出：現(xiàn)在的學生大多數(shù)是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。所以，班級的工作重點首先就是從培養(yǎng)學生管自己能力開始的。對于學生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向學生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個學生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯(lián)系學生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養(yǎng)小干部。第一，幫助小干部樹立威信。對于學生自己選出來的班干部，要尊重他們的權利。每天的'值日先由衛(wèi)生委員負責評比，然后，由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”。第四，培養(yǎng)干部團結協(xié)作的精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現(xiàn)的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優(yōu)缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機會，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學生對自己、班級、家庭的責任意識。
《班主任大全》一書，在班級管理這個方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級管理有了新的認識。
做幸福的班主任讀后感篇十八
學期伊始，我就從學校圖書館借了這本書《幸福與教育》，之所以選擇讀這本書，是因為在大學期間老師對我們說過一句話：等你們以后教書育人了，一定要讓學生在幸福中學習。從此我也立志要做幸福的傳遞者。
在工作之余，認真拜讀了這本書。本書作者內爾.諾丁斯是當代世界德育論壇的巨匠，心系人類幸福是驅動其學術事業(yè)的內在動因之一。自20世紀末期以來，人類步入了一個理性至上、意義缺失、精神危機、社會生態(tài)失衡的特殊歷史時期，“全球重大事件發(fā)生的節(jié)奏和頻率加快，社會中各種時尚來去匆匆”“價值觀迅速漂移”“家庭的上空始終籠罩著陰云”等，正是這一歷史時期的生動寫照，這就是此書的寫作背景。在這一時代背景下，人的生活意義問題受到了史無前例的挑釁——人的幸福感在下降，人際間的親密感在消失，人的精神支柱在微傾......為此，人們渴望找回一種積極的生存體驗，期待在情感、關系以及共同的生活場址中重建人類共同棲身、依寓的精神家園。面對此情勢，諾丁斯教授出版了其教育理論新作——《幸福與教育》，希望借此來為人們病態(tài)的精神生活奉上一劑良藥。在該書中，她以渾厚的關懷倫理學理論為基礎，對人類世代關注的生活主題——“幸?！边M行了全新的闡釋和省視，對教育事業(yè)的幸福使命及其實踐方略進行了廓清和探究，從而為學者探討幸福、言說教育提供了嶄新的理論參照點和地平線，為教育工作者實踐關懷、理解關懷提供了穩(wěn)健的行動起點和實踐路徑。
作者的幾個觀點，讓我感觸很深。
觀點一：幸福的首要發(fā)源地是家。
正如諾丁斯所說，“家”不等于“房子”，房子是人的身體的延伸，而家則是人的自我的延伸，甚至“我們自身周圍的事物都是我們自我的一部分”。家是人收獲幸福的主要場所，“幸福離家庭更近些”。譬如，家里的溫度、亮度，身體的舒適程度，充滿融洽和關愛的親情關系等都是家召喚幸福來臨的直接誘因。同時，家具有隱秘性和非正式性，它是“一個安全而又體面地逃避公共生活中的噪音和爭辯的地方”，這就決定了人在家里更容易體會到一種舒適感，更容易感受到一種幸福感。實際上，在家中收獲幸福的主要途徑是持家和當父母。每個人都要持家，持家的知識和經驗是人獲得幸福的基礎，而這恰恰是現(xiàn)代教育中最為薄弱的一個環(huán)節(jié)。在持家中，人不僅會發(fā)展出一些諸如勤儉、節(jié)制的美德，更重要的是，它還是一個“快樂的舞臺”，是創(chuàng)造美的據點。尤其是對那些喜歡做飯、做家務的人來說，持家可能是一件在游戲和工作之間界線模糊的事情，是生成幸福的“泉眼”。在家中的另外一個幸福之源是為人父母。生育孩子時所經受的分娩疼痛、養(yǎng)育孩子時對父母責任的自覺承擔、教育孩子時進行的“餐桌邊的交談”等，都是幸福的自然來源。做父母的三大興趣就是保護、成長和接納，即保護孩子、呵護孩子的成長、讓孩子為社會所接納，這三個環(huán)節(jié)都是幸福的發(fā)源地。所以一定要給家長和學生普及幸福的家庭教育，學生只有在家里感受到幸福，才能把這種幸福延續(xù)到學校，才能把發(fā)現(xiàn)幸福、感受幸福的能力運用在學習當中，從而在學習當中獲得幸福感。
觀點二：參與社區(qū)生活是幸福的重要來源。
諾丁斯主要分析了一個現(xiàn)象：志愿者為什么常常會獲得幸福？她認為，其原因有三：其一，志愿者能夠在服務活動中找到與其性格相投的伙伴，能與服務對象及其他志愿者建立起一種溫暖的關系，這種關系正是幸福的孕育者；其二，志愿者往往是那種能感受到其他人的需要并對之發(fā)出回應的人，尤其是在對服務對象不幸的容忍力和對減輕這種不幸的責任承擔方面，志愿者更容易從中領略到幸福；其三，志愿者常常能意識到他們的工作在延續(xù)著社會的精神和民主的關聯(lián)方式，這一點是維系他們個人幸福的堅實基礎。不難看出，諾丁斯認為，要追求幸福，人就必須積極投身社會、積極奉獻社會、關懷他人，努力用行動來實踐關懷精神。
觀點三：學校是學生獲得幸福的主要領域。
學校生活也是人，尤其是學生獲得幸福的主要領域。在學校中，教師尊重學生的興趣和選擇，給學生以熱情的鼓勵，參與學校的各項教學活動等都充滿著學生與幸福相遇的契機。
觀點四：學習活動是幸福教育的核心環(huán)節(jié)。
學習活動是教育幫助學生達成幸福祈愿的主要方式，是幸福教育的核心環(huán)節(jié)。無論是在學科教學中，還是在其他實踐活動科目的教學中，學習活動都是教育實現(xiàn)學生幸福的重要路徑。譬如，歷史、地理學科的學習不僅能引導學生理解環(huán)境，增強對住所的熱愛，教師還能夠和學生一起來討論那些與“人類關聯(lián)性生活”相關的主題，進而增進學生的幸福。其次，學校應該驅除數(shù)學的“守門員”地位，讓學生抱著為滿足數(shù)學興趣需要而學的目的去學習數(shù)學，這樣也可能增進學生的幸福。同時，為了讓教育面向學生的幸福，學校有必要開設一系列諸如烹飪、藝術、歷史、數(shù)學、生物、宗教、傳記和化學等學科，它們能夠為學生的幸福生活提供知識上的有力支撐。最后，開展服務學習也是幸福教育的重要內容。這種學習的形式是教師和其他學校人員邀請學生參與那些他們自己能夠從事的服務活動。
做幸福的班主任讀后感篇十九
是我誤會了，不是心理學，是雞湯文。前兩章很受啟發(fā)，后面越寫越崩壞，咬牙翻完，還好我閑。
承認自己的平庸，承認自己的普通，承認生活中的大大小小問題的存在，承認痛苦常伴人生，那么你就會放下對渴望成功的極度焦慮，你變得對失敗毫不在乎，那么你更可能行動起來，去做自己真正想做的事情，去珍惜自己真正在乎人或關系。
幸福不是一個終極狀態(tài)，幸福不是一種連續(xù)的狀態(tài)，放棄那種“歷經千辛萬苦最終得到幸福就一勞永逸”的人生追求。幸福不是持續(xù)的線狀，而是一個個點。生活不可能沒有問題，人生就是不斷重復“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題——成功解決問題——發(fā)現(xiàn)新的問題”這樣的循環(huán)，我們只有在“成功解決問題”這個節(jié)點上才能夠感受到短暫的幸福。而為獲得這種幸福，我們必須得承受“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題”和“嘗試解決問題失敗”所帶來的痛苦。正是這些“痛苦”的存在，幸福才得以存在。沒有問題痛苦，人生就沒有幸福。
痛苦是人生常態(tài)，不管你是否接受，不管過錯方是誰，能對你的痛苦負責的只有你自己。改變痛苦的狀態(tài)，就要自己著手去解決問題，方法是調整自己的衡量標準，最終是調整自己的價值觀。
我們對于某件事情的看法和感受都將最終回到我們所認同的價值觀上來。好的健康的價值觀是通過人的內心來實現(xiàn)的。好的價值觀為：
1．基于現(xiàn)實；
2．具有社會建設性；
3．是直接和可控的。
不良的價值觀為：
1．迷信；
2．具有社會破壞性；
3．不是直接或可控的。
片面看重和追求感官上膚淺的快樂、物質上的成功，以及自認為“一貫正確”和盲目保持積極心態(tài)是不好的價值觀。人生中一些重要的時刻有時就是伴隨著不愉快、不成功、不出名和不積極的。應對負面情緒的技巧是：
1、以社會可接受的良好方式加以表達；
2、表達方式要符合你的價值觀。
良好的關系是:。
1、每個人都對自己負責，不強迫別人為自己負責，不強迫自己為別人過度負責；
2、能夠接受自己拒絕別人，也能夠接受別人拒絕自己。
重建信任需要經過以下兩個步驟：
1、違約者必須認清導致其違約的真正價值觀是什么，并承認錯誤；
2、違約者需建立長期可靠的行為跟蹤記錄。做不到第一步，其實就是不想和解。
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