總結(jié)是對個人成長和進步的一種必要手段?？偨Y(jié)要寫得客觀中帶有一些主觀評價，該如何衡量呢？這些總結(jié)范文都來自于實際的工作和學(xué)習(xí)經(jīng)驗，是非常有參考價值的。
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇一
本課是北師大九年級上冊世界歷史第三單元“近代社會的曙光”第9課內(nèi)容，本課主要介紹的是文藝復(fù)興運動，隨著西歐城市經(jīng)濟的發(fā)展，生產(chǎn)力的推動，手工工場在西歐開始出現(xiàn)，同時在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了租地農(nóng)莊，這具有資本主義的萌芽，之后在思想領(lǐng)域出現(xiàn)了文藝復(fù)興運動，其核心思想是人文主義，是資產(chǎn)階級思想文化的興起，同時還介紹了其代表人物及其各自的代表作品，以此來呈現(xiàn)人文主義這一核心思想。
【知識與能力目標(biāo)】。
（1）知道文藝復(fù)興的時間和性質(zhì)、人文主義精神、文學(xué)與美術(shù)三杰及其代表作。
（2）理解意大利資本主義萌芽出現(xiàn)的原因及文藝復(fù)興運動興起的原因、性質(zhì)及意義。
【過程與方法目標(biāo)】。
1、采用材料分析、問題探究、小組討論的方式，培養(yǎng)學(xué)生理解、分析和反思的能力。
2、以文藝巨匠的思想及其作品為依托，培養(yǎng)學(xué)生對文藝作品的鑒賞能力，引導(dǎo)學(xué)生進行合作探究，體會人文主義內(nèi)涵。
【情感態(tài)度價值觀目標(biāo)】。
通過對文藝復(fù)興運動的了解，知道思想解放對人類歷史發(fā)展的重要作用。通過對但丁、達·芬奇、莎士比亞的作品內(nèi)容的分析，理解其中蘊涵的人文主義思想，認識文藝復(fù)興是歐洲資產(chǎn)階級的思想解放運動。通過對優(yōu)秀作品的了解，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的情趣和態(tài)度。
【教學(xué)重點】。
【教學(xué)難點】。
【教師準(zhǔn)備】。
研讀課標(biāo)、教材，撰寫教學(xué)設(shè)計，制作多媒體課件。
【學(xué)生準(zhǔn)備】。
預(yù)習(xí)本課內(nèi)容，收集有關(guān)資料（含文字和圖片資料）。
新課導(dǎo)入：
播放《意大利風(fēng)景》視頻。
師：意大利的風(fēng)景美麗嗎？
學(xué)生答：美麗極了。
師：意大利不僅有美麗的風(fēng)景，歷史上還產(chǎn)生了燦爛的文化，現(xiàn)在歐洲發(fā)達國家盛行的資本主義制度，就是在意大利產(chǎn)生并發(fā)展而成的。今天，就讓我們回到14、15世紀的意大利，去領(lǐng)略那場轟轟烈烈的運動吧。
新課講授：
師:本單元標(biāo)題為“近代社會的曙光”，由本單元開始我們就進入到了世界近代史的學(xué)習(xí)，而所謂的世界近代史，就是資本主義產(chǎn)生、發(fā)展并逐步走向成熟的歷史。它開始于文藝復(fù)興和新航路的開辟，結(jié)束于一戰(zhàn)爆發(fā)前。
學(xué)生閱讀課文44——45頁“思想解放運動”一目，概括文藝復(fù)興運動產(chǎn)生的背景、時間及最先興起的國家。
學(xué)生回答:背景:資本主義萌芽產(chǎn)生，新興資產(chǎn)階級開始形成。歐洲各國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)生重大變化，農(nóng)場成為具有資本主義性質(zhì)的租地農(nóng)場。中古時期，羅馬教皇和天主教會主宰了歐洲人的生活，禁錮著人們的思想，扼殺了人性，阻礙了社會的進步和科學(xué)的發(fā)展，引起廣泛的不滿。
時間:14世紀中葉到17世紀。
國家:意大利。
【設(shè)計意圖】學(xué)生帶著問題進行自主學(xué)習(xí)，在閱讀中圈劃重點知識；學(xué)生之間交流并展示自學(xué)結(jié)果，以提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
學(xué)生回答:資本主義萌芽最早出現(xiàn)在意大利。
引導(dǎo)學(xué)生回答:人文主義。
引導(dǎo)學(xué)生回答：資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運動。
多媒體出示“人文主義與封建神學(xué)的不同思想”表格，教師：請大家小組討論并完成表格內(nèi)容。
學(xué)生小組討論后回答，教師進行補充。
拓展:人文主義主張以人為中心而不是以神為中心，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴。不過，文藝復(fù)興時期的思想家只反對教會的精神統(tǒng)治，并不反對信仰基督教。
師生探討:新興資產(chǎn)階級為什么要借助弘揚古代希臘、羅馬文化的方式，反對教會神學(xué)?
教師歸納:當(dāng)時封建神學(xué)占統(tǒng)治地位，教會勢力龐大，排擠其他思想和學(xué)說傳播。形成中的資產(chǎn)階級力量弱小，無力與神學(xué)正面沖突。
多媒體出示關(guān)于文藝復(fù)興是復(fù)古還是創(chuàng)新的兩則材料，學(xué)生以小組為單位展開辯論，辯論完成后匯報結(jié)果。教師進行補充。
教師進行引導(dǎo)，學(xué)生思考后回答：打破了中世紀以來的封建統(tǒng)治和教會神學(xué)對人們思想的束縛，為早期資產(chǎn)階級革命奠定了思想基礎(chǔ)，促進了自然科學(xué)的大發(fā)展，推動了歐洲資本主義的發(fā)展。
回答：但丁、達·芬奇、莎士比亞。
(二)但丁與神曲。
猜猜他是誰：１、他的名言：走自己的路，讓別人去說吧！
2、他的代表作是歐洲從中世紀向近代社會過渡的標(biāo)志。
3、他被譽為文藝復(fù)興的先驅(qū),他是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”
學(xué)生回答:先驅(qū):但丁。代表作:長詩《神曲》。
學(xué)生回答:《神曲》被認為是歐洲開始從中世紀向近代社會過渡的標(biāo)志。
(三)藝術(shù)大師達·芬奇。
教師:出示達芬奇的發(fā)明，并讓學(xué)生猜是誰的作品。
學(xué)生：達·芬奇。
學(xué)生回答:代表作:《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》等。
課件出示《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》，學(xué)生欣賞，體會人文主義思想。
【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學(xué)生語言表達的能力，豐富對人文主義的認識。
(四)文學(xué)巨匠莎士比亞。
學(xué)生回答:莎士比亞。
學(xué)生閱讀課本47頁小字內(nèi)容，了解《哈姆雷特》及體現(xiàn)的人文主義精神。
【設(shè)計意圖】通過對《哈姆雷特》內(nèi)容的了解，知道莎士比亞作品體現(xiàn)的是人文主義者要求沖破封建勢力束縛的強烈愿望。
學(xué)生回答:《奧賽羅》《李爾王》《哈姆雷特》和《麥克白》被稱為“四大悲劇”。《羅密歐與朱麗葉》《仲夏夜之夢》也是他的名劇。
多媒體出示表格：文藝復(fù)興時期名人及其代表作。
學(xué)生看書并討論后完成。
課堂小結(jié)：
文藝復(fù)興運動推動了人性的解放，打破了中世紀以來封建文化和教會統(tǒng)治對人性的禁錮。文藝復(fù)興運動不是對古希臘、羅馬文化的恢復(fù)，而是新興的資產(chǎn)階級文化的興起。它是在資本主義萌芽出現(xiàn)的條件下發(fā)生的，以人文主義精神為武器的反封建的思想解放運動。文藝復(fù)興運動創(chuàng)立了一種以人為中心的文化模式，為以后資本主義的迅速發(fā)展奠定了文化基礎(chǔ)，它是近代以后歐洲社會加速發(fā)展的重要根源。
板書設(shè)計：
復(fù)最早出現(xiàn)國家。
運代表人物達芬奇：《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》。
動莎士比亞：四大悲劇。
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇二
識記馬丁·路德的宗教改革背景和主張;理解歐洲宗教改革的實質(zhì);掌握宗教改革的歷史作用。
【過程與方法】。
通過小組討論宗教改革的歷史作用，學(xué)習(xí)探究問題、分析問題以及合作交流的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】。
通過學(xué)習(xí)，感悟改革家敢為天下先的斗爭精神，形成勇于追求和捍衛(wèi)真理的優(yōu)秀品質(zhì)。
【重點】。
歐洲發(fā)生宗教改革的必要性;馬丁·路德的宗教改革。
【難點】。
宗教改革的實質(zhì)和影響。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
情景導(dǎo)入法。
教師利用多媒體展示贖罪券圖片。講述這是中世紀時期西歐天主教教皇兜售的贖罪券，提問學(xué)生：教皇為什么要出售贖罪券?他的這一舉動產(chǎn)生了什么影響?順勢導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)背景。
1、教師組織學(xué)生自主閱讀課文前兩段內(nèi)容，提問：為什么會進行宗教改革?在學(xué)生思考回答的基礎(chǔ)上，教師進行歸納總結(jié)。
中世紀的天主教會對人們進行嚴密的精神統(tǒng)治，占有大量的土地，對各國人民大肆搜刮。文藝復(fù)興使天主教的權(quán)威日益受到人們的質(zhì)疑。天主教會與人們矛盾的日益加深，一方面反映了教會的日趨腐敗，更重要的是隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級反封建斗爭進一步高漲，這是宗教改革的根本原因。但資產(chǎn)階級力量弱小，而天主教勢力強大，根深蒂固，這就決定了早期資產(chǎn)階級的反封建斗爭往往采取借助宗教反對天主教神學(xué)的方式來進行。
2、教師繼續(xù)提問：為什么會在德國發(fā)生宗教改革?
學(xué)生思考后回答，師生共同總結(jié)。16世紀的德意志處于四分五裂的狀態(tài)，成為受羅馬天主教會壓榨最嚴重的地區(qū)，被視為“教皇的奶?！保虼耍褡鍓浩?、階級壓迫與宗教壓迫交織在一起的德意志，便成了宗教改革的發(fā)源地。1517年，羅馬教皇以籌資修繕教堂為名，出售贖罪券，強調(diào)這一事件是宗教改革的導(dǎo)火索。
教師簡要介紹教會宣稱的謊言激怒了神學(xué)教授馬丁·路德，他在當(dāng)?shù)亟烫瞄T口貼出了著名的“九十五條論綱”，拉開了宗教改革的序幕。
(二)內(nèi)容。
學(xué)生根據(jù)材料和課本回答，教師歸納總結(jié)。
他提出“因信稱義”的思想。認為只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救，無需購買贖罪券，主張每個基督徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，而不是盲目聽從教皇和教會的說教。主張簡化宗教儀式，僧侶可婚配和還俗。堅持君主的權(quán)利高于教士甚至教皇，國家權(quán)力高于教會，否定羅馬教廷的權(quán)威。
馬丁·路德的教義在德國北部和中部迅速傳播，形成了路德教派，受其影響，瑞士、法國、英國等國紛紛進行宗教改革，形成了新教。
2、教師提問：新教除了路德派以外，還有哪些呢?
學(xué)生回答：加爾文派和英國國教。教師補充新教反映的是新興資產(chǎn)階級或民族國家的利益。
(三)影響。
小組討論，發(fā)表意見，教師總結(jié)：宗教改革是一場在宗教外衣掩飾下發(fā)動的反對封建統(tǒng)治和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的政治運動。首先，打擊了西歐的封建勢力，摧毀了天主教的精神獨裁，新教成為早期資產(chǎn)階級革命的旗幟，并對后來資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了重大影響。其次，促進了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展，推動文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展。另外，在政治上、經(jīng)濟上加強了君主專制制度，加強了新興的民族國家。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
1、小結(jié)：教師請學(xué)生擔(dān)任小老師帶領(lǐng)學(xué)生共同復(fù)習(xí)本節(jié)課所學(xué)。
2、作業(yè)：請同學(xué)們課下分析總結(jié)宗教改革同文藝復(fù)興時期思想的關(guān)系。
略。
在接到李老師上課通知的那會兒，我就在思考選擇上哪一課的問題。僅僅幾分鐘的時間，我們決定了該課題。一是考慮到學(xué)生的'進度，二是對我本身對文藝復(fù)興有點興趣，以前上該課內(nèi)容的時候，有些想法，想通過一種比較有新意的方式和角度詮釋文藝復(fù)興。下面，我簡單介紹該課設(shè)計的思路和形成過程。
確定教學(xué)重難點。通過課標(biāo)，很顯然文藝復(fù)興的解讀是重點也是難點。也只有通過文藝復(fù)興時期的作品直接解讀，才會更加理解或深刻的理解人文主義的內(nèi)涵。最初的想法是將中世紀和文藝復(fù)興時期的作品做幾組欣賞對比，那會更加直觀。無奈中世紀的作品并不多見，再由于時間的久遠和中文翻譯的原因，大多略顯晦澀，并不利于學(xué)生解讀。所以在后來的教學(xué)設(shè)計中，我只安排了一組美術(shù)作品的比較。其余全是文藝復(fù)興時期的作品。誠如大家所知，文藝復(fù)興時期的作品是相當(dāng)豐富的，所以我大量的工作就是在尋找和篩選我需要的具有典型性的、通俗性的文藝作品。比如：《草地上的圣母圣子》就是在我看閱了幾十幅圣母和圣子后，最后留下來使用的。因為它蘊涵的人文精神特別具有代表性。
體現(xiàn)歷史學(xué)科的特色。從歷史必修三的角度看，解讀文藝復(fù)興的人文內(nèi)涵似乎就夠了。但是這畢竟是歷史課，非語文課。如何突出學(xué)科特色呢？我想，“解讀文藝復(fù)興背后的歷史和文藝復(fù)興與人類文明的進程”，那是歷史的范疇和歷史課的價值體現(xiàn)。
突出大歷史觀。對文藝復(fù)興的歷史意義分析，要站在人類文明史的高度進行詮釋。我想，“文藝復(fù)興發(fā)現(xiàn)了人和世界”，“揭開了人類文明的新篇章”等等應(yīng)該是該理念的體現(xiàn)。
自然生成歷史與現(xiàn)實的切換。歷史總是能給人啟迪的，但是歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系應(yīng)該比較自然，不能太牽強；應(yīng)該注重高遠意義，甚至是發(fā)人深省的，而不是隨隨便便、平平淡淡。這種高度和深度需要教師去把握。充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)優(yōu)勢和學(xué)識水平。
注重教學(xué)設(shè)計的整體性。該課在運用了大量的文藝作品的時候，處理不慎就會“散”。所以我整體上設(shè)計了5個片段：“找尋曾經(jīng)的輝煌”、“千年沉淪與初步喚醒”、“誰在呼喚——解讀文藝復(fù)興背后的歷史”、“文藝復(fù)興與人類文明”、“文藝復(fù)興與我們”等。另外，采用了演繹歸納法的教學(xué)方法，在每一個片段解析后，對文藝復(fù)興的概念作階段性的解讀。以回應(yīng)主題。
突出歷史課堂的文學(xué)色彩。我們越來越發(fā)現(xiàn)，真正能打動人的教學(xué)設(shè)計，應(yīng)該是有文化色彩和人文色彩的。歷史課不應(yīng)該是嚴肅、枯燥、干癟的代名詞，而是生動的、深刻的、鮮活的。歷史的詮釋有很多種，我們究竟該取哪一種？恐怕是我和我們歷史教師可以思考的問題。
課后的反思：這堂課的第一次公開亮相，就是在文昌中學(xué)。學(xué)生素質(zhì)很不錯，整堂課學(xué)生一直被深深的吸引，思維也處于活動狀態(tài)。但是，總的來說，這堂課的難度還是比較大。教師在備課和學(xué)生回答問題的時候都有一定的難度。
感謝給予了我鼓勵的領(lǐng)導(dǎo)和教師，敬請各位同行批評指正！
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇三
教材分析:。
本課是北師大九年級上冊世界歷史第三單元“近代社會的曙光”第9課內(nèi)容，本課主要介紹的是文藝復(fù)興運動，隨著西歐城市經(jīng)濟的發(fā)展，生產(chǎn)力的推動，手工工場在西歐開始出現(xiàn)，同時在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了租地農(nóng)莊，這具有資本主義的萌芽，之后在思想領(lǐng)域出現(xiàn)了文藝復(fù)興運動，其核心思想是人文主義，是資產(chǎn)階級思想文化的興起，同時還介紹了其代表人物及其各自的代表作品，以此來呈現(xiàn)人文主義這一核心思想。
教學(xué)目標(biāo)：
【知識與能力目標(biāo)】。
（1）知道文藝復(fù)興的時間和性質(zhì)、人文主義精神、文學(xué)與美術(shù)三杰及其代表作。
（2）理解意大利資本主義萌芽出現(xiàn)的原因及文藝復(fù)興運動興起的原因、性質(zhì)及意義。
【過程與方法目標(biāo)】。
1、采用材料分析、問題探究、小組討論的方式，培養(yǎng)學(xué)生理解、分析和反思的能力。
2、以文藝巨匠的思想及其作品為依托，培養(yǎng)學(xué)生對文藝作品的鑒賞能力，引導(dǎo)學(xué)生進行合作探究，體會人文主義內(nèi)涵。
【情感態(tài)度價值觀目標(biāo)】。
通過對文藝復(fù)興運動的了解，知道思想解放對人類歷史發(fā)展的重要作用。通過對但丁、達·芬奇、莎士比亞的作品內(nèi)容的分析，理解其中蘊涵的人文主義思想，認識文藝復(fù)興是歐洲資產(chǎn)階級的思想解放運動。通過對優(yōu)秀作品的了解，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的情趣和態(tài)度。
教學(xué)重難點：
【教學(xué)重點】。
文藝復(fù)興運動實質(zhì)、重要代表人物及其成就。
【教學(xué)難點】。
文藝復(fù)興運動在意大利興起的.先決條件。
課前準(zhǔn)備：
【教師準(zhǔn)備】。
研讀課標(biāo)、教材，撰寫教學(xué)設(shè)計，制作多媒體課件。
【學(xué)生準(zhǔn)備】。
預(yù)習(xí)本課內(nèi)容，收集有關(guān)資料（含文字和圖片資料）。
教學(xué)過程：
新課導(dǎo)入：
播放《意大利風(fēng)景》視頻。
師：意大利的風(fēng)景美麗嗎？
學(xué)生答：美麗極了。
師：意大利不僅有美麗的風(fēng)景，歷史上還產(chǎn)生了燦爛的文化，現(xiàn)在歐洲發(fā)達國家盛行的資本主義制度，就是在意大利產(chǎn)生并發(fā)展而成的。今天，就讓我們回到14、15世紀的意大利，去領(lǐng)略那場轟轟烈烈的運動吧。
新課講授：
師:本單元標(biāo)題為“近代社會的曙光”，由本單元開始我們就進入到了世界近代史的學(xué)習(xí)，而所謂的世界近代史，就是資本主義產(chǎn)生、發(fā)展并逐步走向成熟的歷史。它開始于文藝復(fù)興和新航路的開辟，結(jié)束于一戰(zhàn)爆發(fā)前。
學(xué)生閱讀課文44~45頁“思想解放運動”一目，概括文藝復(fù)興運動產(chǎn)生的背景、時間及最先興起的國家。
學(xué)生回答:背景:資本主義萌芽產(chǎn)生，新興資產(chǎn)階級開始形成。歐洲各國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)生重大變化，農(nóng)場成為具有資本主義性質(zhì)的租地農(nóng)場。中古時期，羅馬教皇和天主教會主宰了歐洲人的生活，禁錮著人們的思想，扼殺了人性，阻礙了社會的進步和科學(xué)的發(fā)展，引起廣泛的不滿。
時間:14世紀中葉到17世紀。
國家:意大利。
【設(shè)計意圖】學(xué)生帶著問題進行自主學(xué)習(xí)，在閱讀中圈劃重點知識；學(xué)生之間交流并展示自學(xué)結(jié)果，以提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
思考:為什么文藝復(fù)興運動最先在意大利興起?
學(xué)生回答:資本主義萌芽最早出現(xiàn)在意大利。
引導(dǎo)學(xué)生回答:人文主義。
引導(dǎo)學(xué)生回答：資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運動。
多媒體出示“人文主義與封建神學(xué)的不同思想”表格，教師：請大家小組討論并完成表格內(nèi)容。
學(xué)生小組討論后回答，教師進行補充。
拓展:人文主義主張以人為中心而不是以神為中心，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴。不過，文藝復(fù)興時期的思想家只反對教會的精神統(tǒng)治，并不反對信仰基督教。
師生探討:新興資產(chǎn)階級為什么要借助弘揚古代希臘、羅馬文化的方式，反對教會神學(xué)?
教師歸納:當(dāng)時封建神學(xué)占統(tǒng)治地位，教會勢力龐大，排擠其他思想和學(xué)說傳播。形成中的資產(chǎn)階級力量弱小，無力與神學(xué)正面沖突。
多媒體出示關(guān)于文藝復(fù)興是復(fù)古還是創(chuàng)新的兩則材料，學(xué)生以小組為單位展開辯論，辯論完成后匯報結(jié)果。教師進行補充。
思考：文藝復(fù)興運動的影響是什么？
教師進行引導(dǎo)，學(xué)生思考后回答：打破了中世紀以來的封建統(tǒng)治和教會神學(xué)對人們思想的束縛，為早期資產(chǎn)階級革命奠定了思想基礎(chǔ)，促進了自然科學(xué)的大發(fā)展，推動了歐洲資本主義的發(fā)展。
出示問題：文藝復(fù)興運動的代表人物有哪些？
回答：但丁、達·芬奇、莎士比亞。
(二)但丁與神曲。
猜猜他是誰：1、他的名言：走自己的路，讓別人去說吧！
2、他的代表作是歐洲從中世紀向近代社會過渡的標(biāo)志。
3、他被譽為文藝復(fù)興的先驅(qū),他是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。
學(xué)生回答:先驅(qū):但丁。代表作:長詩《神曲》。
學(xué)生回答:《神曲》被認為是歐洲開始從中世紀向近代社會過渡的標(biāo)志。
(三)藝術(shù)大師達·芬奇。
教師:出示達芬奇的發(fā)明，并讓學(xué)生猜是誰的作品。
學(xué)生：達·芬奇。
學(xué)生回答:代表作:《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》等。
課件出示《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》，學(xué)生欣賞，體會人文主義思想。
【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學(xué)生語言表達的能力，豐富對人文主義的認識。
(四)文學(xué)巨匠莎士比亞。
學(xué)生回答:莎士比亞。
學(xué)生閱讀課本47頁小字內(nèi)容，了解《哈姆雷特》及體現(xiàn)的人文主義精神。
【設(shè)計意圖】通過對《哈姆雷特》內(nèi)容的了解，知道莎士比亞作品體現(xiàn)的是人文主義者要求沖破封建勢力束縛的強烈愿望。
學(xué)生回答:《奧賽羅》《李爾王》《哈姆雷特》和《麥克白》被稱為“四大悲劇”?！读_密歐與朱麗葉》《仲夏夜之夢》也是他的名劇。
多媒體出示表格：文藝復(fù)興時期名人及其代表作。
學(xué)生看書并討論后完成。
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇四
2．在意大利發(fā)生的原因：資本主義萌芽最早、意大利的歷史和人才結(jié)構(gòu)。
3．主要思潮：人文主義。
4．突出領(lǐng)域：文學(xué)、美術(shù)。
二、文學(xué)。
1．但?。骸渡袂?。
2．彼特拉克：“人文主義之父”
1．達?芬奇：繪畫《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》。
2．米開朗琪羅：雕塑《大衛(wèi)》、壁畫《創(chuàng)世紀》。
3．拉斐爾：圣母像。
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文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇五
一、歐洲其他國家的文藝復(fù)興（15～16世紀）。
1．法國：拉伯雷《巨人傳》。
2．西班牙：塞萬提斯《唐吉訶德》。
3．英國：莎士比亞《威尼斯商人》、《哈姆雷特》。
4．歐洲活字印刷術(shù)的發(fā)展。
二、近代科學(xué)的奠基者。
1．“天文學(xué)革命”：哥白尼：“太陽中心說”
伽利略：天文望遠鏡。
布魯諾和開普勒。
2．醫(yī)學(xué)領(lǐng)域：哈維探明人體血液循環(huán)系統(tǒng)。
探究活動。
世界名著名作賞析。
文藝復(fù)興時期是一個英才背出，巨星云集的時代，涌現(xiàn)出許多文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家和科學(xué)家。他們的思想異彩紛呈，他們的精神光芒四射，他們的作品經(jīng)久不衰如陳年老酒，隨著時間的推移，日益甘醇味美，值得細細品味、玩賞。
建議教師在文藝復(fù)興二課都講完以后，組織一個閱讀文藝復(fù)興時期名著興趣小組或開一堂名著賞析課。
1.賞析名畫:達.芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾等的名作?？捎没脽魴C或網(wǎng)絡(luò)媒體。
2.由教師推薦名著，組織學(xué)生課余閱讀，課外活動時組織學(xué)生進行交流。
由教師指導(dǎo),學(xué)生組織準(zhǔn)備活動.
程序如下:。
1.搜集莎士比亞劇本威尼斯商人或羅密歐與朱麗葉.
2.觀看錄像或演出戲劇威尼斯商人或羅密歐與朱麗葉.3.修改劇本,簡化劇本.
4.選定角色,安排人物.
5.熟悉臺詞.
6.借服裝和準(zhǔn)備道具.
7.彩排.
8.安排場地,時間,布置舞臺,燈光等等.
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇六
康有為再次上書;康、梁組織保國會;百日維新的主要內(nèi)容和歷史意義;戊戌政變和“戊戌六君子”;失敗的原因。
通過對內(nèi)容的分析，引導(dǎo)學(xué)生認識的歷史意義，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力;通過引導(dǎo)學(xué)生對成敗得失分析、概括，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題的能力，逐步掌握辯證的觀點評價歷史事件的能力。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到：以康、梁為代表的中國近代資產(chǎn)階級知識分子在民族危難之際，為改變現(xiàn)狀，救亡圖存，努力向先進的西方學(xué)習(xí)，要求維新變法。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時政，關(guān)心祖國的前途命運，形成正確的人生觀和價值觀。通過戊戌政變過程的教學(xué)，以維新志士為變法圖強勇于犧牲的事跡為榜樣，培養(yǎng)學(xué)生愛國救國的意識和優(yōu)秀品德。
教學(xué)建議。
“百日維新”
這是本節(jié)課的重點。教師首先在電腦屏幕上顯示變法詔書的主要內(nèi)容，通過設(shè)問的方式引導(dǎo)學(xué)生分析的歷史意義，主要圍繞：有利于資產(chǎn)階級知識分子參與政權(quán)、有利于中國資本主義的發(fā)展、有利于西方科學(xué)技術(shù)的傳播來設(shè)問。然后指導(dǎo)學(xué)生回答書上的思考題。從而得出變法反映了資產(chǎn)階級的愿望和要求，是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動，在社會上起了思想啟蒙的作用，有利于資產(chǎn)階級思想傳播。
百日維新的主要內(nèi)容及其歷史意義。
百日維新是康、梁為代表的資產(chǎn)階級知識分子奔走呼號，努力奮爭的結(jié)果，集中體現(xiàn)了維新派的變法的具體要求，是學(xué)習(xí)和認識這場變法運動的重點。變法雖然失敗，但其進步性、積極作用不可抹煞。了解這一內(nèi)容，可使學(xué)生認識到社會發(fā)展的曲折復(fù)雜性，加深對中國國情的認識。對歷史意義的認識，使學(xué)生認識到這場運動的進步性，同時對培養(yǎng)學(xué)生全面、綜合分析問題的能力很有幫助。
保國會的成立。
這一目教師只要講清帝國主義的瓜分狂潮促使維新變法運動進一步發(fā)展，為了宣傳和籌劃變法，康有為、梁啟超在光緒帝的支持下，組織保國會即可。
如何認識的歷史意義和失敗原因。
對的評價需要學(xué)生有較強的分析、理解、綜合、概括能力。這對初中學(xué)生比較困難。因此，需要教師向?qū)W生講清楚的性質(zhì)、作用，或給學(xué)生提供思路。失敗原因中涉及對資產(chǎn)階級的軟弱性、脫離群眾等特點的認識，學(xué)生理解起來有困難。
戊戌政變。
教師引導(dǎo)學(xué)生認識封建頑固勢力為什么要反對變法，然后按照書上的材料講清政變的經(jīng)過，指出戊戌政變標(biāo)志著的失敗。書中戊戌六君子的事跡可以通過學(xué)生閱讀教材并播放教學(xué)課件中的視頻資料，讓學(xué)生認識到譚嗣同等愛國志士為了挽救民族危亡，不惜拋頭顱、灑熱血，這種愛國主義精神是值得我們今天學(xué)習(xí)的。最后，就為什么會失敗，教師可組織學(xué)生展開討論，然后由教師加以歸納概括。
導(dǎo)入新課。
教師可以提問學(xué)生“公車上書”在當(dāng)時起了什么作用?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師進一步指出：18冬，德國強占膠州灣，帝國主義開始掀起瓜分中國的狂潮。康有為再次上書光緒帝，不久，光緒帝召見康有為，頒布《定國是詔》，正式開始變法。這就是歷史上有名的“”。
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇七
本章節(jié)是人民教育出版社出版的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書《美術(shù)鑒賞》中外國美術(shù)鑒賞部分的第四課內(nèi)容。外國美術(shù)鑒賞部分整體主要圍繞繪畫、雕塑、建筑等建立知識架構(gòu)。
暗含著外國美術(shù)發(fā)展史的時間線脈。通過對前一章節(jié)宗教建筑中的難點學(xué)生已經(jīng)認識了與宗教建筑相關(guān)的歷史文化知識，對歐洲中世紀宗教文化有一個相對較全面、深刻的印象，這為學(xué)習(xí)新課內(nèi)容作了一個良好的知識鋪墊。而發(fā)源于意大利的文藝復(fù)興運動是人類歷史上第一次旨在打破封建神學(xué)束縛的資產(chǎn)階級文化運動，意大利文學(xué)和美術(shù)領(lǐng)域的成就在于把意大利的文藝復(fù)興運動推向了高潮。今天所學(xué)的第四課：“巨人”輩出——文藝復(fù)興美術(shù)。將向?qū)W生們著重介紹在15—16世紀歐洲文藝復(fù)興運動時期美術(shù)最具代表性的五位美術(shù)家以及他們的經(jīng)典作品的分析。并通過相關(guān)鏈接，介紹同時期的其他一些重要美術(shù)家和經(jīng)典作品，以期拓寬學(xué)生視野，加深對文藝復(fù)興美術(shù)的理解。同時這也為文藝復(fù)興時期以后所出現(xiàn)的在歐洲美術(shù)中具有世界影響的主要藝術(shù)流派的美學(xué)主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風(fēng)格等的理解和鑒賞奠定基礎(chǔ)。可以說文藝復(fù)興美術(shù)在教材中起著非常重要的核心紐帶的作用。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)上述教材與內(nèi)容分析，考慮到學(xué)生已有的認知結(jié)構(gòu)、心理特征，我制定了如下三維教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
了解文藝復(fù)興期間藝術(shù)代表人物及其代表作品。
理解西方文藝復(fù)興時期經(jīng)典美術(shù)作品的方法，體會經(jīng)典美術(shù)作品的藝術(shù)魅力。
了解藝術(shù)作品所反映的宗教、歷史、社會等背景知識。
能力目標(biāo)：
通過對五位藝術(shù)家的代表作品的觀察、對比、討論和探究歸納出文藝復(fù)興時期經(jīng)典美術(shù)作品的創(chuàng)作方法。這樣，學(xué)生能夠提高對繪畫、雕塑作品的鑒賞能力。
情感目標(biāo)：
學(xué)生在合作討論，自主探究的過程中，大膽說出自己對作品的理解與評價，來體會藝術(shù)之美。
從文藝復(fù)興作品反映人文精神，來理解神人之間和諧，進而聯(lián)系到當(dāng)今社會以人為本的思想理念。
(三)教學(xué)重點、難點。
結(jié)合所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，本課的教學(xué)重點是欣賞三杰的作品，要求對作品進行比較深入的分析，并對三人的藝術(shù)風(fēng)格進行比較研究。本課的難點，主要在于學(xué)生對歐洲文藝復(fù)興時期的時代特點、它在歷史上的重要作用、特別是當(dāng)時的先進思想----人文主義，缺乏比較深入的了解。
下面，為了講清重點、難點，使學(xué)生能達到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
本課教學(xué)主要采用情境教學(xué)法。原因在于首先美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，在發(fā)展學(xué)生的視知覺，獲得以視覺為主的審美體驗，陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)等方面，具有其他學(xué)科難以替代的作用。其次，文藝復(fù)興無論在時空方面遠離學(xué)生的生活，只有采用鮮活的情境才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)知識、提高能力、發(fā)展情感。為了體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本，遵循學(xué)生的認知規(guī)律，體現(xiàn)循序漸進與啟發(fā)式的教學(xué)原則，我進行了這樣的教法設(shè)計：在教師的引導(dǎo)下，借助多媒體技術(shù)，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，通過開放性問題的設(shè)置和比較分析來啟發(fā)學(xué)生掌握欣賞的方法，使學(xué)生能夠自主體會美術(shù)的文化價值，提高審美能力。
新課標(biāo)提出在教學(xué)實施過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立精神，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動探究藝術(shù)的本質(zhì)、特性和文化內(nèi)涵。結(jié)合本課內(nèi)容，我主要指導(dǎo)學(xué)生采用小組合作討論這一學(xué)習(xí)方法。通過小組合作探究，討論交流來實現(xiàn)三維目標(biāo)。
本節(jié)課結(jié)合預(yù)設(shè)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)重點難點，我采用以下的教學(xué)設(shè)計：1、創(chuàng)設(shè)情境——導(dǎo)入新課2、觀察比較歸納——形成認識3、研究討論——提高認識4、總結(jié)反思——深化認識5、任務(wù)后延——自主探究五個層次的學(xué)法，它們環(huán)環(huán)相扣、層層深入，從而順利完成教學(xué)目標(biāo)。
(一)創(chuàng)設(shè)情境——導(dǎo)入新課。
首先讓學(xué)生觀看去年上映的《thedavincicode》(《達芬奇密碼》)視頻片段，這其中有對名畫《最后的晚餐》奇特的分析，可以極大激發(fā)學(xué)生的好奇心和迫切了解畫家及其他作品的愿望。通過視頻內(nèi)容明確本課課題：板書：文藝復(fù)興美術(shù)。
接著讓學(xué)生回憶文藝復(fù)興期間還有哪些著名藝術(shù)家和作品，這個問題可以喚醒學(xué)生的已有知識，因為初中二年級美術(shù)教材中已經(jīng)提及過文藝復(fù)興時期的相關(guān)畫家，這符合學(xué)生的認知水平。但學(xué)生印象已然比較模糊，通過這一環(huán)節(jié)加深學(xué)生的印象。
這種設(shè)計是根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)建議：美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合學(xué)生已有知識和現(xiàn)實生活經(jīng)驗，巧妙創(chuàng)設(shè)情境，以舊帶新，自然學(xué)習(xí)。
(二)觀察比較歸納——形成認識。
有目的的組織學(xué)生分組討論，把回答正確的學(xué)生安插至各組。我則拋出相關(guān)問題：
1、三件作品分別帶給你何種感覺?
2、你們組在達成共識的基礎(chǔ)上認為哪件作品最優(yōu)秀?
讓學(xué)生充分討論交流之后并派代表嘗試著說出理由。
板書：《最后的晚餐》、《創(chuàng)世紀》、《椅中圣母》。
設(shè)計這一環(huán)節(jié)的目的是進一步激發(fā)學(xué)生美術(shù)鑒賞課的參與熱情，充分激活課堂，使得教師上課和學(xué)生學(xué)習(xí)過程成為輕松自然、充分享受的過程!并能充分鍛煉學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，可以使得不同層次的學(xué)生在討論的過程中都能得到審美方法的鍛煉和審美能力的共同提升。
通過討論，代表闡述，讓各組間彼此碰撞、分享對作品的第一次豐富的顯性認識，在這過程中一開始回答正確的學(xué)生起到了學(xué)習(xí)引領(lǐng)的作用。
(三)研究討論——提高認識。
這一環(huán)節(jié)是教學(xué)的重點和難點。我利用深層問題幫助學(xué)生就三件代表作品的分析使學(xué)生感性理解上升到理性理解。促使學(xué)生在第一次認識和感知的基礎(chǔ)上理性分析三件作品，這樣做的理由有兩點：高中生已經(jīng)具備在合作學(xué)習(xí)中理性分析問題解決問題的能力，同時也利用這一課堂控制手段使得學(xué)生不至于出現(xiàn)討論假熱鬧的場面。
首先，我利用多媒體課件出示《最后的晚餐》這一宗教故事繪畫題材的相關(guān)問題：
畫中人物的姿態(tài)和心理反應(yīng)是什么?
為什么要這樣構(gòu)圖?
采用一種什么透視法?
你能從中看出達芬奇的繪畫藝術(shù)風(fēng)格面貌大致是什么?
學(xué)生討論分析，給出答案。我進行歸納并在多媒體課件上顯示：“人物姿態(tài)各自不同”、“心理反應(yīng)當(dāng)然也不同，善與惡、美與丑、崇高與卑鄙、愛憎鮮明，猶大與眾不同”、“體現(xiàn)多樣統(tǒng)一構(gòu)圖原則方法”、“表現(xiàn)文藝復(fù)興時期發(fā)明的平行透視法”。在出示平行透視法這一知識點時利用多媒體技術(shù)在畫面上直觀的把平行透視法演示給學(xué)生看。這樣設(shè)計的意圖和依據(jù)是能根據(jù)教學(xué)重點的要求做到在直觀中提煉理性的知識點，便于學(xué)生深入淺出的掌握知識點。從而提高課堂效率。
其次，打出創(chuàng)世紀中《創(chuàng)造亞當(dāng)》的局部放大圖，拋出問題：
歐洲中世紀基督教宣揚什么?
畫家把這一宗教題材畫中的人物刻畫的如此雄健有力是想表達什么?
ppt打出《大衛(wèi)》雕塑作品與《創(chuàng)造亞當(dāng)》并置，提出問題：請結(jié)合米開朗基羅的大衛(wèi)雕像的賞析嘗試說出米開朗基羅作品的藝術(shù)風(fēng)格。這一系列的問題設(shè)計構(gòu)思是先讓學(xué)生回憶鞏固上節(jié)課知識，鮮明對比于第二個問題，更有利于學(xué)生利用已學(xué)知識來解決新的問題。更加容易彰顯出文藝復(fù)興的濃重的以人為本的人文主義色彩。為教學(xué)難點的解決鋪平道路。
最后，利用對比的方法打出中世紀圣母像和《椅中圣母》的對比圖片，利用視覺為主的審美體驗，循序漸進的得出拉斐爾作品的藝術(shù)風(fēng)格。然后我把對這三位巨匠的總結(jié)還原到書本第94頁上，讓學(xué)生做好標(biāo)記，利用課本文字再次加深對作者以及相關(guān)作品的理解。這樣做的意圖是讓學(xué)生能及時鞏固相關(guān)知識點，明確教學(xué)重點。同時在發(fā)揮好多媒體輔助教學(xué)的基礎(chǔ)上讓知識回歸課本本位。
在此期間，由于高一的學(xué)生就文藝復(fù)興運動相關(guān)知識薄弱，我在指導(dǎo)和幫助學(xué)生歸納的過程中利用講授法，適時介紹(通過ppt鏈接)文藝復(fù)興運動的背景知識，解決學(xué)習(xí)難點。
(四)總結(jié)反思——深化認識。
在我對比著歐洲中世紀講解了什么是文藝復(fù)興運動后，我展示另一段視頻材料：都靈冬奧會開幕，開幕式整臺演出，完美展現(xiàn)出意大利的人文歷史。特別是天空中飛舞的眾神，及從貝殼里走出的美神維納斯;讓學(xué)生在課本中找出相符合的畫面。波提切利最著名的《維納斯的誕生》被搬到了現(xiàn)場。
板書：《維納斯的誕生》。
這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，可以最大限度的讓人文主義宣揚人是宇宙的主宰，是萬物之本，贊美愛情，頌揚歡樂的核心理念又一次以視覺的感知呈現(xiàn)出來。相信這對學(xué)生深刻理解人文主義在作品中的傳達和感染再也不是空乏無味的而是可以以此來切實提高學(xué)生的審美能力。這也是本課中所要達成的情感目標(biāo)。也是使美術(shù)課在有限的課堂時間里引導(dǎo)學(xué)生樹立生活就是藝術(shù)的觀念和意識，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美!將美延伸到課堂以外的任何領(lǐng)域中去。
(五)任務(wù)后延——自主探究。
在最后一個環(huán)節(jié)中，我想要學(xué)生做的是通過剛才的學(xué)習(xí)，自主的去探究文藝復(fù)興時期另兩位代表人物以及歸納他們作品的特點。所以我設(shè)計了這樣三個問題：
3、為何恩格斯會把丟勒看做是和達芬奇一樣的杰出人物?
同樣采取小組討論，全班交流的方式進行課堂設(shè)計。最后，我總結(jié)學(xué)生的觀點并結(jié)合自己的理解，發(fā)表自己的評價，讓學(xué)生明白：藝術(shù)欣賞是很主觀的活動，多作品的理解是結(jié)合自己的生活與教育水平的。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計意圖很明確：學(xué)生們通過合作學(xué)習(xí)，并經(jīng)過總結(jié)，認識提高，應(yīng)該初步具有了獨立探究的能力和掌握了一定的方法。結(jié)合課本完全可以在課堂剩余的時間和課后做進一步的探究。將美術(shù)語言運用于研究性學(xué)習(xí)之中;真正進一步學(xué)會自主學(xué)習(xí)。提高美術(shù)素養(yǎng)，養(yǎng)成對美術(shù)終身愛好的情感，實現(xiàn)情感目標(biāo)的預(yù)設(shè)。
課后提供專題網(wǎng)站，讓學(xué)生瀏覽其他人對這一時期藝術(shù)作品的評價，下節(jié)課交流。
這一點我已經(jīng)在過程中提及，這里不再一一贅述。以上，我僅從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序上盡可能說明白“教什么”和“怎么教”以及“為何教”。希望各位專家領(lǐng)導(dǎo)對本堂說課提出寶貴意見。謝謝大家。
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇八
一、教學(xué)目標(biāo)：
2、賞析“繪春”部分的.內(nèi)容。
二、教學(xué)重點：
感受作品優(yōu)美的語言，
學(xué)會觀察、描繪、抒情的寫作方法。
三、教學(xué)難點：
體會各種修辭手法的運用和效果，學(xué)習(xí)本文的語言藝術(shù)。
四、教具準(zhǔn)備：
幻燈片。
五、教學(xué)方法：
講解法、討論法。
導(dǎo)入新課；春天是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，春暖花開，大自然呈現(xiàn)出一派喜人的生機，在這充滿生機的季節(jié)里，人也變得富有活力了，著名散文家朱自清先生筆下的春天又是怎樣一番景象呢？我們一起來欣賞一下他的美文。
傳授新課：
（一）主要寫了什么？分幾個部分來寫？（指名答）。
板書：盼春、繪春、贊春。
（二）賞析第二部分。
1、描繪了哪幾幅圖畫？
2、指名讀第二段，問：作者是怎樣描繪春回大地、萬物復(fù)蘇的景象的？
4、女生齊讀春花圖。問：這一段抓住春花的哪些特點來寫？
5、指名讀春風(fēng)圖。
師：朱自清先生充分調(diào)動了自己的各種感官，把風(fēng)寫得有聲有色有形有味，朱自清先生調(diào)動了哪一些感官？請你具體舉例分析。（分組討論）。
7、齊讀“迎春圖”。人們是怎樣迎接春天的？
師小結(jié)：剛才我們賞析了文章的第二部分，作者觀察全面細致，構(gòu)思精巧，抓住景物特征，情景交融，語言生動優(yōu)美，更深刻體會了本文的內(nèi)容和表達的情感。
（三）賞析文章第三部分。
1、齊讀。
2、問：本節(jié)共有幾句話？主要采用了哪些修辭手法？（3句，比喻，擬人）。
（四）小結(jié)本文寫作特色。（生討論后歸納）。
1、細致地觀察，生動地描繪。
2、精巧的構(gòu)思，嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
3、優(yōu)美的畫面，生動的語言。
4、情景交融，詩情畫意。
（五）課外拓展：
朱自清筆下的春天是那機樣絢麗多姿，生機勃勃，請你用生動的語言描寫家鄉(xiāng)的景物，可選取其中一個方面（如花、草、雨等），200字左右。
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇九
核心：人文主義內(nèi)容：“因信稱義”
成就：性質(zhì)：
意義：意義：
十、【教學(xué)反思】：
這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容比較多，在有限的時間內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)有一定的難度。學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)很活躍，通過教師的引導(dǎo)一些問題很容易解決，故而教學(xué)任務(wù)能順利完成。針對課標(biāo)要求的教學(xué)重難點，從導(dǎo)入新課到教學(xué)過程的講授，再到課堂小結(jié)，我精心設(shè)計一些問題，啟發(fā)學(xué)生層層思考，環(huán)環(huán)相扣，通過圖片展示和史料展示，激發(fā)學(xué)生的興趣和培養(yǎng)論從史出的能力。整節(jié)課教學(xué)效果較好，達到了教學(xué)目的。唯一不足的是時間如能寬裕些，對個別問題的探討會更深入。
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇十
教師講解、學(xué)生分析為主的綜合法。
一、導(dǎo)入。
讓學(xué)生對比中世紀的繪畫作品和文藝復(fù)興時期的繪畫作品，推測兩幅畫出現(xiàn)的大概時間，并帶著“為什么兩幅畫會出現(xiàn)這樣的差異，它意味著什么”這一問題開始學(xué)習(xí)新課。
詳細內(nèi)容參見“重點突破”。
在引導(dǎo)學(xué)生賞析意大利文藝復(fù)興時期各個方面的成就時，教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生分析作品中所反映出來的人文主義精神。并引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“為什么要借助古希臘、古羅馬文化為掩護？”在學(xué)生思考問題時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時封建神學(xué)在歐洲的地位、封建神學(xué)的理論體系的來源、當(dāng)時資產(chǎn)階級與封建神學(xué)力量對比等方面分析。要使學(xué)生較透徹地理解“資產(chǎn)階級為什么會以以人文主義為核心的文藝復(fù)興運動這一形式，開始了反天主教會和封建神學(xué)的思想解放運動？”“為什么沒有公開舉起反封建制度的鮮明旗子？”對于這兩個問題的理解，是理解反封建思想解放運動的本質(zhì)的關(guān)鍵。教師“導(dǎo)”正是體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生的思路集中在“關(guān)鍵”問題上，由此使學(xué)生迅速掌握事物的本質(zhì)。
引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么文藝復(fù)興在十五世紀后期傳播到西歐各國并繼續(xù)發(fā)展，在十六世紀達到高潮？”
這一問難度較大，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前兩節(jié)課所學(xué)內(nèi)容進行思考，使學(xué)生將前兩節(jié)課所學(xué)內(nèi)容與本節(jié)內(nèi)容較好的聯(lián)系起來：新航路開辟后，歐洲商路和貿(mào)易中西移大西洋沿岸，刺激了西歐諸國資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展，西歐諸國資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展使文藝復(fù)興傳播到西歐各國并繼續(xù)發(fā)展；讓學(xué)生進一步認識到：資本主義萌芽是文藝復(fù)興運動興起的基本原因，進而說明“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映”這一歷史唯物主義的基本原理。
讓學(xué)生在閱讀課文的基礎(chǔ)上制作《西歐諸國文藝復(fù)興成就一覽表》。有重點的引導(dǎo)學(xué)生分析莎士比亞等人作品中的人文主義精神，并對比此時的作品與意大利文藝復(fù)興作品的區(qū)別。
詳細內(nèi)容參見“重點突破”
指導(dǎo)學(xué)生將十四、十五世紀文藝復(fù)興的成就與十六世紀文藝復(fù)興的成就對比，使學(xué)生在對比中了解文藝復(fù)興的范圍、時間，認識到文藝復(fù)興在十六世紀達到高潮的史實。引導(dǎo)學(xué)生分析文藝復(fù)興的歷史意義。
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇十一
本課是北師大九年級上冊世界歷史第三單元“近代社會的曙光”第9課內(nèi)容，本課主要介紹的是文藝復(fù)興運動，隨著西歐城市經(jīng)濟的發(fā)展，生產(chǎn)力的推動，手工工場在西歐開始出現(xiàn)，同時在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)了租地農(nóng)莊，這具有資本主義的萌芽，之后在思想領(lǐng)域出現(xiàn)了文藝復(fù)興運動，其核心思想是人文主義，是資產(chǎn)階級思想文化的興起，同時還介紹了其代表人物及其各自的代表作品，以此來呈現(xiàn)人文主義這一核心思想。
【知識與能力目標(biāo)】。
（1）知道文藝復(fù)興的時間和性質(zhì)、人文主義精神、文學(xué)與美術(shù)三杰及其代表作。
（2）理解意大利資本主義萌芽出現(xiàn)的原因及文藝復(fù)興運動興起的原因、性質(zhì)及意義。
【過程與方法目標(biāo)】。
1、采用材料分析、問題探究、小組討論的方式，培養(yǎng)學(xué)生理解、分析和反思的能力。
2、以文藝巨匠的思想及其作品為依托，培養(yǎng)學(xué)生對文藝作品的鑒賞能力，引導(dǎo)學(xué)生進行合作探究，體會人文主義內(nèi)涵。
【情感態(tài)度價值觀目標(biāo)】。
通過對文藝復(fù)興運動的了解，知道思想解放對人類歷史發(fā)展的重要作用。通過對但丁、達·芬奇、莎士比亞的作品內(nèi)容的分析，理解其中蘊涵的人文主義思想，認識文藝復(fù)興是歐洲資產(chǎn)階級的思想解放運動。通過對優(yōu)秀作品的了解，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的情趣和態(tài)度。
【教學(xué)重點】。
文藝復(fù)興運動實質(zhì)、重要代表人物及其成就。
【教學(xué)難點】。
文藝復(fù)興運動在意大利興起的先決條件。
【教師準(zhǔn)備】。
研讀課標(biāo)、教材，撰寫教學(xué)設(shè)計，制作多媒體課件。
【學(xué)生準(zhǔn)備】。
預(yù)習(xí)本課內(nèi)容，收集有關(guān)資料（含文字和圖片資料）。
新課導(dǎo)入：
播放《意大利風(fēng)景》視頻。
師：意大利的風(fēng)景美麗嗎？
學(xué)生答：美麗極了。
師：意大利不僅有美麗的風(fēng)景，歷史上還產(chǎn)生了燦爛的文化，現(xiàn)在歐洲發(fā)達國家盛行的資本主義制度，就是在意大利產(chǎn)生并發(fā)展而成的。今天，就讓我們回到14、15世紀的意大利，去領(lǐng)略那場轟轟烈烈的運動吧。
新課講授：
師:本單元標(biāo)題為“近代社會的曙光”，由本單元開始我們就進入到了世界近代史的學(xué)習(xí)，而所謂的世界近代史，就是資本主義產(chǎn)生、發(fā)展并逐步走向成熟的歷史。它開始于文藝復(fù)興和新航路的開辟，結(jié)束于一戰(zhàn)爆發(fā)前。
學(xué)生閱讀課文44——45頁“思想解放運動”一目，概括文藝復(fù)興運動產(chǎn)生的背景、時間及最先興起的國家。
學(xué)生回答:背景:資本主義萌芽產(chǎn)生，新興資產(chǎn)階級開始形成。歐洲各國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)生重大變化，農(nóng)場成為具有資本主義性質(zhì)的租地農(nóng)場。中古時期，羅馬教皇和天主教會主宰了歐洲人的生活，禁錮著人們的思想，扼殺了人性，阻礙了社會的進步和科學(xué)的發(fā)展，引起廣泛的不滿。
時間:14世紀中葉到17世紀。
國家:意大利。
【設(shè)計意圖】學(xué)生帶著問題進行自主學(xué)習(xí)，在閱讀中圈劃重點知識；學(xué)生之間交流并展示自學(xué)結(jié)果，以提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
思考:為什么文藝復(fù)興運動最先在意大利興起?
學(xué)生回答:資本主義萌芽最早出現(xiàn)在意大利。
引導(dǎo)學(xué)生回答:人文主義。
引導(dǎo)學(xué)生回答：資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運動。
多媒體出示“人文主義與封建神學(xué)的不同思想”表格，教師：請大家小組討論并完成表格內(nèi)容。
學(xué)生小組討論后回答，教師進行補充。
拓展:人文主義主張以人為中心而不是以神為中心，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴。不過，文藝復(fù)興時期的思想家只反對教會的精神統(tǒng)治，并不反對信仰基督教。
師生探討:新興資產(chǎn)階級為什么要借助弘揚古代希臘、羅馬文化的方式，反對教會神學(xué)?
教師歸納:當(dāng)時封建神學(xué)占統(tǒng)治地位，教會勢力龐大，排擠其他思想和學(xué)說傳播。形成中的資產(chǎn)階級力量弱小，無力與神學(xué)正面沖突。
多媒體出示關(guān)于文藝復(fù)興是復(fù)古還是創(chuàng)新的兩則材料，學(xué)生以小組為單位展開辯論，辯論完成后匯報結(jié)果。教師進行補充。
思考：文藝復(fù)興運動的影響是什么？
教師進行引導(dǎo)，學(xué)生思考后回答：打破了中世紀以來的封建統(tǒng)治和教會神學(xué)對人們思想的束縛，為早期資產(chǎn)階級革命奠定了思想基礎(chǔ)，促進了自然科學(xué)的大發(fā)展，推動了歐洲資本主義的發(fā)展。
出示問題：文藝復(fù)興運動的代表人物有哪些？
回答：但丁、達·芬奇、莎士比亞。
(二)但丁與神曲。
猜猜他是誰：
１、他的名言：走自己的路，讓別人去說吧！
2、他的代表作是歐洲從中世紀向近代社會過渡的標(biāo)志。
3、他被譽為文藝復(fù)興的先驅(qū),他是中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”
學(xué)生回答:先驅(qū):但丁。代表作:長詩《神曲》。
學(xué)生回答:《神曲》被認為是歐洲開始從中世紀向近代社會過渡的標(biāo)志。
(三)藝術(shù)大師達·芬奇。
教師:出示達芬奇的發(fā)明，并讓學(xué)生猜是誰的作品。
學(xué)生：達·芬奇。
學(xué)生回答:代表作:《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》等。
課件出示《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》，學(xué)生欣賞，體會人文主義思想。
【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學(xué)生語言表達的能力，豐富對人文主義的認識。
(四)文學(xué)巨匠莎士比亞。
學(xué)生回答:莎士比亞。
學(xué)生閱讀課本47頁小字內(nèi)容，了解《哈姆雷特》及體現(xiàn)的人文主義精神。
【設(shè)計意圖】通過對《哈姆雷特》內(nèi)容的了解，知道莎士比亞作品體現(xiàn)的是人文主義者要求沖破封建勢力束縛的強烈愿望。
學(xué)生回答:《奧賽羅》《李爾王》《哈姆雷特》和《麥克白》被稱為“四大悲劇”?！读_密歐與朱麗葉》《仲夏夜之夢》也是他的名劇。
多媒體出示表格：文藝復(fù)興時期名人及其代表作。
學(xué)生看書并討論后完成。
課堂小結(jié)：
文藝復(fù)興運動推動了人性的解放，打破了中世紀以來封建文化和教會統(tǒng)治對人性的禁錮。文藝復(fù)興運動不是對古希臘、羅馬文化的恢復(fù)，而是新興的資產(chǎn)階級文化的興起。它是在資本主義萌芽出現(xiàn)的條件下發(fā)生的，以人文主義精神為武器的反封建的思想解放運動。文藝復(fù)興運動創(chuàng)立了一種以人為中心的文化模式，為以后資本主義的迅速發(fā)展奠定了文化基礎(chǔ)，它是近代以后歐洲社會加速發(fā)展的重要根源。
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇十二
1.了解文藝復(fù)興時期美術(shù)作品的種類、題材、造型技法、藝術(shù)風(fēng)格，體悟文藝復(fù)興時期美術(shù)作品的藝術(shù)魅力。
2.通過欣賞與相互探討，加深對文藝復(fù)興三杰對西方藝術(shù)所作出的貢獻，掌握對于西方美術(shù)作品的鑒賞方法，提高學(xué)生對美術(shù)作品的欣賞能力。
3.學(xué)習(xí)藝術(shù)巨匠勤奮的創(chuàng)作精神，從文藝復(fù)興作品中所反映的人文精神，理解和感悟人本主義理念的意義。
重點：通過對達芬奇繪畫作品的欣賞，了解文藝復(fù)興時期藝術(shù)的風(fēng)格特點和造型特點。
難點：文藝復(fù)興時期的性質(zhì)和歷史意義。
講述法、引導(dǎo)探究法、欣賞、啟發(fā)、討論等。
多媒體課件。
環(huán)節(jié)一：激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。
教師播放電影片段《達芬奇密碼》中對《最后的晚餐》的分析視頻，在學(xué)生已有的認知水平之上，提出問題：這是誰的作品?出賣耶穌的門徒是哪一個?激發(fā)學(xué)生的探索興趣。
由此引出課題(板書)《“巨人”輩出——文藝復(fù)興美術(shù)》。
環(huán)節(jié)二：拓寬思維，直觀感知。
1.教師繼續(xù)展示《最后的晚餐》。
提問一：這是什么時期的作品?你們是如何看出來的?
學(xué)生各抒己見，教師簡單小結(jié)文藝復(fù)興藝術(shù)的特色。
提問二：除了達芬奇，這一時期代表人物還有誰，有什么藝術(shù)主張?對畫家進行介紹，學(xué)生回答教師小結(jié)，文藝復(fù)興時期，三杰：達芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾。
2.教師播放《蒙娜麗莎》，引導(dǎo)學(xué)生欣賞。
提問三：作品中描繪了什么?有什么特別之處?(優(yōu)美的風(fēng)景、端莊的女子等)。
環(huán)節(jié)三：循循善誘，具體分析。
提問四：給你什么樣的感受?那個神秘的微笑又代表了什么?發(fā)揮學(xué)生的想象，整體的感知，暢所欲言。(提示學(xué)生從構(gòu)圖、明暗及畫中人物的外貌特征、精神氣質(zhì)以及色調(diào)等方面去分析。)。
教師根據(jù)學(xué)生回答，簡要總結(jié)。(正面胸像構(gòu)圖;眼睛等五官和手部刻畫細膩，體現(xiàn)人文精神等)。
提問五：你覺得背景和人物色調(diào)和諧么?為什么?你喜歡這幅作品么?
學(xué)生同桌兩人一組討論，教師引出“漸隱法”的運用，并簡要講述作者表達情感。
環(huán)節(jié)四：鞏固新知，實踐展評。
1.教師展示兩組作品，分別是拉斐爾的《椅中圣母》與中世紀的圣母像作品，與米開朗基羅的《大衛(wèi)》和早期雕塑家多納泰羅的《大衛(wèi)》進行對比。并提出問題：運用所學(xué)知識，任選一組，談?wù)勊鼈兯囆g(shù)特色的不同之處。
學(xué)生小組討論，引導(dǎo)學(xué)生從造型、構(gòu)圖、色調(diào)等方面分析。
2.以小組演講賽的形式，各組選一個代表，進行演講，同學(xué)之間自評、互評，教師從賞析角度、語言表達等方面進行評述，以鼓勵為主，并引導(dǎo)學(xué)生找到發(fā)展方向。
環(huán)節(jié)五：回憶重點，小結(jié)作業(yè)。
1.師生共同回顧文藝復(fù)興三杰各自的成就以及藝術(shù)特色。
2.教師設(shè)疑并布置作業(yè)：那時候的油畫材料和我們現(xiàn)在的一樣么?那么是誰被稱為“色彩的發(fā)明者”?引導(dǎo)學(xué)生搜集資料并作出總結(jié)談?wù)勛约旱母惺芎拖敕ā?/p>
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇十三
按照國家課程標(biāo)準(zhǔn)“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的階段目標(biāo)，運動教材選擇了“運動”這一與生活緊密相關(guān)的課題。通過本課運動的學(xué)習(xí)旨在讓學(xué)生探索美術(shù)的表現(xiàn)語言、表現(xiàn)手法，引起學(xué)生對運動藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系的一些思考。
教材運動從美術(shù)作品中運用具象的表現(xiàn)手法來表現(xiàn)運動的過程入手，引導(dǎo)學(xué)生探索表現(xiàn)運動的方法、角度，教材還通過欣賞運用抽象的表現(xiàn)手法表現(xiàn)動感的雕塑作品，讓學(xué)生對美術(shù)的表現(xiàn)形式有進一步的認識。
教材設(shè)計了三個學(xué)習(xí)活動。第一個活動是讓學(xué)生嘗試運用畫筆記錄舞蹈的運動形態(tài)，這一活動的設(shè)置目的在于引導(dǎo)學(xué)生分析、掌握運動的特點，結(jié)合對美術(shù)作品的賞析，讓學(xué)生對藝術(shù)作品怎樣表現(xiàn)運動有一個基本認識。第二個活動是讓學(xué)生嘗試演示并畫出樹葉和紙飄落的軌跡，這一活動設(shè)置的目的在于讓學(xué)生對抽象的表現(xiàn)形式有一定的認識。第三個活動是讓學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)墓ぞ卟牧?，嘗試做一個表現(xiàn)運動的小雕塑，這實際上是對前面所探索、總結(jié)出的知識經(jīng)驗在實踐中如何加以運用的一個學(xué)習(xí)過程。
“評價建議”主要是從學(xué)生的角度出發(fā)，提供一個讓學(xué)生對自己學(xué)習(xí)
情況進行檢驗的方法參考。
“資料庫”中選用了一些活動雕塑圖片，提出了一個新概念，這些極具動感而有趣的雕塑，產(chǎn)生強烈視覺沖擊力，以擴展學(xué)生的視野，帶給學(xué)生新的思考。
“學(xué)習(xí)大空間”中選擇了具有動感的造型方式在生活中運用的實例，提供了學(xué)習(xí)遷移的途徑。
讓學(xué)生了解運動的本質(zhì)特點。
讓學(xué)生嘗試運用一定的工具、材料和方法表現(xiàn)出運動的形態(tài)。
讓學(xué)生對藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系有進一步的思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作語言，以及分析和解決問題的能力。
1．教學(xué)題材
教材選擇米隆的《擲鐵餅者》導(dǎo)入，經(jīng)典的具象雕塑作品展示了運動中力與美的結(jié)合，給人以視覺享受。緊扣本課主題，教材還選用了其他表現(xiàn)運動的雕塑作品，從不同表現(xiàn)的角度和方法進行探討。
結(jié)合“活動一”嘗試表現(xiàn)，教材安排了繪畫作品欣賞。選擇了敦煌壁畫中表現(xiàn)狩獵場面的一幅作品，流暢的線條、夸張的造型、艷麗的色彩使畫面充滿動感，引導(dǎo)學(xué)生感受其神韻，體會其表現(xiàn)手法。同時還展示了法國杜桑的代表作品《下樓梯的女人》，作品把不同時空的狀態(tài)表現(xiàn)在同一畫面上，捕捉出人物下樓梯時的連貫動作，描繪出運動的感覺。兩幅繪畫作品通過不同的表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出運動的狀態(tài)，使學(xué)生對美術(shù)的表現(xiàn)語言有進一步認識，從而啟發(fā)學(xué)生進行不同的嘗試表現(xiàn)。教材選擇了一幅攝影作品，拍攝的是一位花樣滑冰者的舞蹈形態(tài)，要求學(xué)生用某些表現(xiàn)手法進行表現(xiàn)。有意識選擇這張重動態(tài)表現(xiàn)，而缺乏細節(jié)的作品，旨在引導(dǎo)學(xué)生對動態(tài)的關(guān)注。
教材還選用了一些抽象的雕塑作品圖片，不同的造型表現(xiàn)出強烈的動感，以豐富學(xué)生的表現(xiàn)語言，幫助其創(chuàng)作。
教材呈現(xiàn)了一個金屬質(zhì)感的雕塑作品，說明材料與作品表現(xiàn)的關(guān)系，加強學(xué)生對材料和質(zhì)感的認識。兩幅學(xué)生作業(yè)側(cè)重于動態(tài)的把握，以及對不同材料的選擇，難度適合學(xué)生水平，有一定的指導(dǎo)意義。
教材中所選用的一些圖片，考慮呈現(xiàn)表現(xiàn)的不同手法和不同形式，盡可能地給學(xué)生多一點信息，老師還可根據(jù)實際教學(xué)情況進一步進行補充。通過作品欣賞，能提高學(xué)生的視覺感受能力和審美情趣。
2．教學(xué)組織
教師可以收集表現(xiàn)動感的美術(shù)作品、體育運動的'照片，還可以拍攝一些學(xué)生運動的照片。
本單元重探究體驗，以教師引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教學(xué)多呈現(xiàn)學(xué)生討論、研究、嘗試的面貌。因此要注重教學(xué)的合理組織，以避免教學(xué)的無序狀態(tài)。
3．教學(xué)策略
整個教學(xué)過程基本由三個活動串接而成，由描述和記錄運動過程的特點及軌跡到畫出樹葉或紙飄落的過程到運用工具材料制作一個表現(xiàn)運動的小雕塑。
第一個部分圍繞捕捉運動過程的特點展開。在這里老師可先組織幾個學(xué)生在教室內(nèi)做幾個運動動作，讓學(xué)生討論運動過程的特點，緊接著讓學(xué)生欣賞課本上的美術(shù)作品是怎樣表現(xiàn)運動的，引導(dǎo)學(xué)生把自己觀察到的運動特點和美術(shù)作品中的表現(xiàn)方法結(jié)合起來分析，從形體的形狀、重心等方面對問題進行思考。最后，讓學(xué)生嘗試運用畫筆記錄下某些運動過程的軌跡。在這一部分中，老師首先要注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合美術(shù)作品旁的小提示來分析作品，其次要注意課本上選用的作品表現(xiàn)運動的方法和角度都有所不同，最后老師再選擇一些軌跡明顯的運動讓學(xué)生來表現(xiàn)。通過這一部分的學(xué)習(xí)，我們要讓學(xué)生對藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系有一些思考，讓學(xué)生對藝術(shù)作品表現(xiàn)運動的本質(zhì)有一定的認識，進一步明確造型的意義。
第二部分圍繞描繪樹葉或紙張飄落的過程展開活動，在活動過程中包括對一些優(yōu)秀的表現(xiàn)動感的抽象雕塑作品的欣賞。對樹葉或紙飄落過程的表現(xiàn)看似與前面記錄舞蹈的運動軌跡相似，而實際上它的目的是不同的．描繪舞蹈動作的軌跡目的在于分析、掌握運動過程的特點，而表現(xiàn)樹葉飄落的過程則是要讓學(xué)生學(xué)會不借助任何客觀形象，直接用抽象的表現(xiàn)手法來表現(xiàn)。在此，教材呈現(xiàn)出部分抽象的雕塑作品，在對抽象表現(xiàn)手法的認識上，老師要注意聯(lián)系前一部分分析得出的表現(xiàn)運動的方法來幫助學(xué)生理解，讓學(xué)生很自然地從對具象作品的分析過渡到對抽象表現(xiàn)手法的理解。
第三部分活動，是讓學(xué)生選取和運用適當(dāng)?shù)墓ぞ卟牧?，嘗試做一個表現(xiàn)運動的小雕塑。這一部分中，老師的引導(dǎo)、啟發(fā)是學(xué)生作業(yè)成功的一個關(guān)鍵。關(guān)于材料的選擇，老師要打破學(xué)生習(xí)慣用泥做雕塑的觀念，通過對一些不同材質(zhì)雕塑作品的欣賞，讓學(xué)生了解、掌握各種材質(zhì)的表現(xiàn)優(yōu)勢，啟發(fā)學(xué)生收集運用在生活中隨處可見并且易于表現(xiàn)的材質(zhì)，如：鐵絲、易拉罐、泡沫、厚紙等。其次，在表現(xiàn)形式和手法上，老師可要求學(xué)生把具象和抽象的表現(xiàn)手法結(jié)合起來運用，不拘泥于形式，側(cè)重于運動感的表現(xiàn)，允許弱化形象的結(jié)構(gòu)特征。
4．教學(xué)評價
學(xué)生作業(yè)可參考教材評價建議，采取師評、互評、自評的形式開展，還可以以本年級為單位舉辦一個小型的雕塑作品展。作業(yè)重在對動感把握的評價，至于形體結(jié)構(gòu)應(yīng)不作為評價的重點，避免學(xué)生陷入對結(jié)構(gòu)把握不準(zhǔn)的困擾，而喪失了創(chuàng)作的熱情。評價不僅關(guān)注學(xué)生的作業(yè)結(jié)果，還要重視學(xué)生參與、探究的過程。
本單元安排兩至三課時的教學(xué)時量比較合適。
根據(jù)學(xué)情靈活處理教學(xué)，例如在第一部分的處理上可有多種選擇：
1．做運動，描述運動——欣賞作品——總結(jié)表現(xiàn)方法。2．根據(jù)小提示圖，欣賞作品——做運動，借助小提示圖的方法描述運動的特點——總結(jié)表現(xiàn)方法。
“活動一”的嘗試練習(xí)，如果有更好的圖片，應(yīng)不拘泥于教材中所附資料照片，以動感強烈、易于表現(xiàn)為原則。選擇貼近學(xué)生生活的圖片，可能更能激發(fā)學(xué)生的興趣。
“活動二”立足于學(xué)生對物體運動軌跡和形狀的把握，不排除有其他好的教學(xué)選擇，更利于學(xué)生觀察。
1．關(guān)于教材處理的建議可以收集一些表現(xiàn)靜態(tài)的美術(shù)作品、照片，通過比較分析幫助學(xué)生把握表現(xiàn)動態(tài)的方法。
還可以選擇一些第一、二個學(xué)習(xí)活動的學(xué)生作業(yè)給學(xué)生參考，注意考慮能較準(zhǔn)確表現(xiàn)教學(xué)意圖的作業(yè)。
2．關(guān)于教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的建議
可以從最感興趣的運動之類話題導(dǎo)入，選擇欣賞的圖片盡可能接近學(xué)生生活，例如學(xué)生熟悉的運動員比賽的照片、校運會學(xué)生比賽的鏡頭、或?qū)W生運動時的特寫等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。還可以播放具有強烈節(jié)奏感與動感的音樂渲染氣氛，使學(xué)生從音樂中加強對運動的理解。
3．關(guān)于教學(xué)方法靈活運用的建議
教師演示和學(xué)生表演相結(jié)合，建議教師演示一些物體運動的狀態(tài)，或讓學(xué)生上臺示范表演不同的動態(tài)，使學(xué)生獲得直觀的感受。例如讓學(xué)生表演舞蹈或體育運動的動作，可以用速寫方式記錄；用不同的手勢舞動彩帶，學(xué)生觀察彩帶運動的軌跡等。
4、關(guān)于教學(xué)媒材和教學(xué)手段擇優(yōu)使用的建議
合理使用現(xiàn)代化的教學(xué)工具無疑能優(yōu)化教學(xué)。學(xué)生進行示范表演時可以用數(shù)碼相機拍攝，連接電腦演示，分析其動作形態(tài)、重心，把握運動感產(chǎn)生的特點，有利于創(chuàng)作。當(dāng)然本單元不強調(diào)對媒體的特殊要求，合理地運用教材資料，完全能達到滿意的教學(xué)效果。
5．關(guān)于采納不同教學(xué)組織形式的建議
“活動二”環(huán)節(jié)，可以分組實驗，每組用文字和圖形的方式記錄結(jié)果，注意分工明確。學(xué)生演示時應(yīng)調(diào)動其積極性，充分享受其中的樂趣。
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇十四
本課為scratch模塊中的第四課，主要介紹動作模塊下的“移到”“面向”“平滑移動”等命令，在整個scratch模塊中起到了承上啟下的作用。本課先對舞臺的屬性進行介紹，利用坐標(biāo)表示舞臺上的位置，使學(xué)生對舞臺中心及四周形成基本的認識；接著通過小貓繞場跑步、跳舞及跟隨鼠標(biāo)移動，讓學(xué)生具體感知動作命令的使用方法，了解通過移動角色坐標(biāo)完成角色重新定位。本課的教學(xué)重點是“移到”“面向”“平滑移動”等動作命令的使用，難點是對舞臺坐標(biāo)的認知。
學(xué)情分析。
本課是學(xué)生在掌握動作控件中“移動”“旋轉(zhuǎn)”后的繼續(xù)學(xué)習(xí)，對角色動作指令形成一個較為全面的認識，是后續(xù)章節(jié)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在本課中，通過“移動”“旋轉(zhuǎn)”指令的使用，引入到“移到”“面向”“平滑移動”等動作命令的學(xué)習(xí)，學(xué)生對指令的使用有一定的基礎(chǔ)，教學(xué)時應(yīng)放在學(xué)生對坐標(biāo)的理解，對移動正、負值的理解應(yīng)用上。教學(xué)過程中先采用范例作品欣賞，讓學(xué)生通過觀察，了解動作命令的參數(shù)設(shè)置是影響角色運動的重要數(shù)值，參數(shù)設(shè)置的變化，直接決定了角色運動的距離與方向，從而進一步達到教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與技能：
（1）了解舞臺屬性。
（2）掌握“移到”、“面向”、“平滑移動”等動作命令的基本用法，能夠利用這些命令對角色定位和移動。
2、過程與方法：通過教師演示結(jié)合學(xué)生探究，引導(dǎo)學(xué)生掌握“移到”、“面向”“平滑移動”等命令的基本用法。
3、情感態(tài)度與價值觀：進一步培養(yǎng)程序編寫的思想，激發(fā)編寫程序的興趣，提升信息素養(yǎng)；在合作的過程中培養(yǎng)合作意識，學(xué)會欣賞別人的作品。
4、行為與創(chuàng)新：利用所學(xué)的命令為小動物創(chuàng)造有趣的運動并編寫腳本做出動畫。
教學(xué)重難點。
1、重點：“移到”、“面向”、“平滑移動”等動作命令的基本用法，了解舞臺的屬性。
2、難點：理解舞臺坐標(biāo)的屬性以及位置，“面向”命令的基本用法。
教學(xué)準(zhǔn)備。
多媒體教室、教學(xué)課件、學(xué)件呢？
教學(xué)過程。
一、新課導(dǎo)入。
任務(wù)1：你能用剛才我們說的兩個控件編寫腳本讓大象動起來嗎？(生完成)。
任務(wù)2:編寫腳本，讓大象完成前滾翻的動作大象完成了前滾翻，但是有什么問題嗎？
貓頭鷹裁判卻告訴大家，大象犯規(guī)了，怎么回事呢？原來大象一直向前翻，已經(jīng)超出了舞臺比賽場地，仔細看看我們編寫的腳本，你能告訴大象這是為什么嗎？怎么解決這個問題呢？(提示：一直向右走其實是什么的值發(fā)生了變化？)。
1、跟隨挑戰(zhàn)。
在大家的幫助下大象和小貓都取得了好成績，讓可愛的小猴很羨慕。
思考：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)過“面向”控件，你能用這個控件讓小猴子跟隨你的鼠標(biāo)運動嗎？誰試一試？(生演示)。
老師從貓頭鷹裁判那里又得到一個提示，“移到”控件也可以幫助小猴子實現(xiàn)愿望，你能幫小猴找到“移到”控件嗎？怎么利用移到控件讓小猴子跟著你的鼠標(biāo)移動呢？還有一個選項“角色*”,如果選擇它會怎樣？三種方法你喜歡哪一種？請你導(dǎo)入小猴，選擇自己喜歡的跟隨方式讓小猴子實現(xiàn)心愿！
任務(wù)3:導(dǎo)入小猴，選擇自己喜歡的跟隨方式讓小猴子實現(xiàn)心愿。(提示保存)。
2、課后任務(wù)。
課后大家可以選擇自己最喜歡的一個完成！
3、總結(jié)。
今天你說都學(xué)會了那些知識？(總結(jié)知識)。
控件生：“將x軸增加10”
二、互動探學(xué)。
理解坐標(biāo)中利用正數(shù)負數(shù)的設(shè)置來向左向右。
完成任務(wù)學(xué)會“移到”控件的用法。
三、觸動固學(xué)。
認真總結(jié)所學(xué)知識，完成挑戰(zhàn)任務(wù)。
回憶知識。
板書設(shè)計。
第21課快樂運動會移到x：y：位置。
在1秒內(nèi)平滑移動到x：y：過程面向*的方向。
將x軸增加正數(shù)負數(shù)右左將y軸增加移到。
教學(xué)反思。
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇十五
1、能夠從多種途徑觀察到動物運動的方式。
2、能夠通過感官和全身的活動，感知并模仿某種動物運動的主要方式。 3、能用圖和文字的形式記錄觀察結(jié)果。
4、能夠歸納出動物的多種運動方式，并能按不同的標(biāo)準(zhǔn)對動物進行分類。
1、對觀察、模仿動物的各種運動方式感興趣。
2、能夠感受到動物世界的紛繁復(fù)雜。
1、能夠說出周圍常見的動物的名稱。
2、能找出運動方式相似的動物的共同特征。
1、開始意識到自然界的物質(zhì)都在不停地運動和變化。
2、能發(fā)現(xiàn)動物的身體某些結(jié)構(gòu)與其功能相適應(yīng)，并與生活環(huán)境有著密切的關(guān)系。
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：認識符號“”、“”、“=”，知道這些符號的含義，會使用符號“”、“”、“=”，能正確進行大小比較。
2、過程與方法：通過找、數(shù)、比等活動，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、判斷能力以及語言表達能力。
3
教學(xué)重難點：建立數(shù)感，能用自己喜歡的方法進行比較。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課題。
小朋友們喜歡聽故事嗎？如果小朋友們都坐端正了，老師就給1。
今天我們就來比一比數(shù)的大小，板書課題：比大小。
二、新知探究。
引導(dǎo)學(xué)生觀察大屏幕上的主題圖，你發(fā)現(xiàn)了什么？
（2）、你是怎樣認識“”、“”的？
（3）、小結(jié)方法：教學(xué)生用編口訣的方法記住“”、“”。
大大嘴巴指大數(shù)，尖尖嘴巴指小數(shù)。
三、課堂練習(xí)。
學(xué)生自由獨立完成大屏幕上的練習(xí)題，然后學(xué)生互評，最后全班集體評價。
四、鞏固練習(xí)。
教材17頁做一做1、2題。
五、課堂總結(jié)。
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇十七
科學(xué)探究目標(biāo)：
1、能夠從多種途徑觀察到動物運動的方式。
2、能夠通過感官和全身的活動，感知并模仿某種動物運動的主要方式。
3、能夠歸納出動物的多種運動方式，并能按不同的標(biāo)準(zhǔn)對動物進行分類。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
1、對觀察、模仿動物的各種運動方式感興趣。
2、能夠感受到動物世界的紛繁復(fù)雜?？茖W(xué)知識目標(biāo)：
3、能夠說出周圍常見的動物的名稱。
4、能找出運動方式相似的動物的共同特征。
教學(xué)準(zhǔn)備：各種表演輔助工具（棍子、懸掛鐵絲、小物件等，兩個特大號的袋子）。
教學(xué)重點：指導(dǎo)學(xué)生認識動物及其運動方式的多樣性。
教學(xué)難點：鼓勵學(xué)生按多種方式對動物運行分類。
課時安排：一課時。
教學(xué)進程：一、談話引入課題。（表揚同學(xué)們的第一次研究，鼓勵大家繼續(xù)努力?！拔覀兙蜁絹碓较窨茖W(xué)家?！保┒?、研究動物的運動方式。1、小組活動。每組積極準(zhǔn)備，選擇教師提供的輔助工具，模擬一種或多種動物運動的方式。2、表演，全班一起評價。邊討論小結(jié)各種動物運動方式。3、競賽。教師準(zhǔn)備兩個特大號的布袋或較厚的塑料袋，全組同學(xué)一起模仿袋鼠媽媽帶著兩個袋鼠寶寶一起跳躍?？茨慕M速度快。
三、小組集體填寫“動物運動會報名表”。完成后討論小結(jié)。項目動物名稱爬行游泳。
．．．．．．。
烏龜。
．．．．．．。
．．．．．．。
．．．．．．。
．．．．．．。
四、小組活動：按不同標(biāo)準(zhǔn)對動物進行分類?？茨慕M的分類標(biāo)準(zhǔn)最多分得最恰當(dāng)。鼓勵發(fā)散思維。
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇十八
1、依據(jù)學(xué)生已有知識和經(jīng)驗，建立平拋運動的情景。以情景激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生探究。
2、通過復(fù)習(xí)勻速直線運動和初速度為零的勻加速直線運動的規(guī)律，結(jié)合運動的合成與分解的知識，學(xué)生建構(gòu)平拋運動的規(guī)律。而學(xué)生構(gòu)建探究平拋的規(guī)律，要通過學(xué)生的主動探究。
3、通過多手段教學(xué)，比如實驗、媒體等，呈現(xiàn)多信息，吸引學(xué)生投入課堂。
4、對學(xué)生學(xué)習(xí)過程進行正面、積極的評價，讓學(xué)生體會到成功感，激發(fā)學(xué)生潛能。
二、學(xué)習(xí)任務(wù)分析。
1、建立平拋運動的概念，并且能理解把平拋運動進行分解的研究思想。
2、在分解平拋運動之后，學(xué)生依據(jù)實驗，再結(jié)合直線運動的規(guī)律，去探究平拋運動的規(guī)律。在通過自己探究而得到的結(jié)果中，必然要加深對平拋運動的理解。
3、在探究的過程中，學(xué)生要體驗合作、學(xué)習(xí)合作。
4、在學(xué)習(xí)完平拋運動之后，布置學(xué)生設(shè)計驗證平拋規(guī)律是小實驗。
三、學(xué)習(xí)者分析。
1、生活經(jīng)驗：全體學(xué)生對平拋運動有一定的認識，較多的學(xué)生能自己舉出生活中的例子。
2、知識基礎(chǔ)：矢量的合成——平行四邊形定責(zé);運動的合成與分解;直線運動的規(guī)律。利用這些基礎(chǔ)，多數(shù)學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下能建構(gòu)出平拋運動的規(guī)律。
3、探究能力：學(xué)生具有初步的探究的意識和能力。有分析自由落體運動頻閃照片的基礎(chǔ)。
(一)知識與技能：
1、通過實際例子，學(xué)生能得出平拋運動的概念，理解其條件和運動性質(zhì)：理解平拋運動是勻變速曲線運動，其加速度為g。
2、通過演示實驗和探究分析，學(xué)生理解平拋運動可以看作水平方向的勻速直線運動和自由落體運動的合運動。
3、通過規(guī)律的應(yīng)用，學(xué)生掌握平拋運動的分解方法，并能用平拋運動規(guī)律解答相關(guān)問題。
(二)過程與方法：
1、通過學(xué)生小實驗，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、通過觀察演示實驗，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析能力。學(xué)生歸納出平拋運動的特點。
3、通過分析“平拋物體的閃光照片”和“平拋運動錄像片”，學(xué)生體驗科學(xué)探究的過程和成功。
4、通過分解平拋運動，學(xué)生體驗物理學(xué)中“化曲為直、化繁為簡“的思想。
(三)情感態(tài)度價值觀：
1、通過平拋運動的實例分析和學(xué)生實驗，學(xué)生體驗物理與生活的緊密聯(lián)系，增強學(xué)習(xí)物理的動力。
2、通過對實驗的分析和探究，學(xué)生體驗科學(xué)研究的過程，體驗研究的喜悅。
3、在分析研究的過程中，師生互動、生生交流，體驗合作的成功。
五、重點、難點分析。
1、重點：平拋運動的概念和規(guī)律，以及規(guī)律的應(yīng)用。
2、難點：對平拋運動的兩個分運動的理解。
六、教學(xué)準(zhǔn)備。
1、課本第10頁圖1-3-5“比較平拋運動和自由落體運動”的實驗裝置，及其flash課件。
2、課本第10頁圖1-3-3“平拋運動和自由落體運動的頻閃照片”。
3、課本第12頁圖1-3-10“研究平拋物體的運動示意圖”所示的實驗裝置。
4、小實驗視頻：手槍打靶子彈的軌跡。
5、玩具水槍。
七、教學(xué)過程。
教師活動學(xué)生活動設(shè)計目的引入新課：
介紹小實驗：在桌面上方放置一水平軌道，在桌面放置一目標(biāo)物體(軌道正前、正下方)，要求從軌道推出的物體能擊中桌面目標(biāo)。
要求學(xué)生觀察小球離開軌道后的運動軌跡。
提出問題：怎么才能準(zhǔn)確地擊中目標(biāo)?
引出課題：研究平拋物體的運動。
學(xué)生代表到講臺動手實驗;其他同學(xué)觀察、分析。
估計學(xué)生：需要不斷的調(diào)整才能擊中目標(biāo)。
學(xué)生討論后回答問題。(可能回答：改變推出速度，改變軌道高度)。
激發(fā)興趣，吸引學(xué)生投入課堂，鼓勵學(xué)生參與。
為處理實際問題埋下伏筆講授新課。
(一)平拋物體的概念：
【第一步】教師利用“玩具水槍”
水平射擊。
并提問：初速度的方向有什么特點?
離開軌道后物體的受力情況?物體。
為什么做曲線運動?
【第三步】：教師協(xié)助學(xué)生提出平拋運動的概念。
提問：能否舉出生活中的實例?
【第四步】：教師提問：平拋運動的性質(zhì)?
教師板書：平拋運動是勻加速曲線運動。
過渡語：
肯定學(xué)生的回答。追問：水平方向是什么運動呢?豎直方向又是什么運動呢?
(二)理論分析與實驗探究平拋運動的分解。
【第五步】：演示實驗。
教師介紹：a、c球靜止開始同時釋放，下落高度相同，同時離開下滑軌道，c球在光滑水平軌道運動，可看作是勻速直線運動。a球做平拋運動。
【第六步】：提問：根據(jù)實驗現(xiàn)象，你能得出什么結(jié)論。
教師繼續(xù)引導(dǎo)。
教師板書：平拋運動的水平分運動是勻速直線運動。
教師繼續(xù)追問：從動力學(xué)角度分析，為什么水平方向是勻速直線運動?
教師板書：水平方向不受力，保持勻速直線運動。
【第七步】：演示實驗。
教師介紹：用平拋豎落儀演示做平拋運動的小球a和自由落體小球b同時落地。操作：在高度一定的條件下，先后使平拋小球以大小不同的水平速度拋出(小錘打擊的力度不同)。
教師同時用課件演示以上實驗。
【第八步】：提問：根據(jù)實驗現(xiàn)象，你能得出什么結(jié)論。
教師繼續(xù)引導(dǎo)。
教師板書：平拋運動的豎直分運動是自由落體運動。
教師繼續(xù)追問：從動力學(xué)角度分析，為什么豎直分運動是自由落體運動?
教師板書：豎直方向只受重力，初速為零，做自由落體運動。
教師演示實驗(或者播放實驗視頻)：
手槍子彈打靶軌跡。
【第八步】：分析“平拋運動和自由落體運動的頻閃照片”。
教師引導(dǎo)：分析學(xué)生可能提出的數(shù)據(jù)。
引導(dǎo)學(xué)生建立直角坐標(biāo)系。
過渡語：通過以上大家的分析，實驗，我們可以把平拋運動分解為水平方向的勻速直線運動和豎直方向的自由落體運動。那我們就分別從兩個方向來分析平拋運動的規(guī)律。
【第九步】：實驗探究。
教師介紹：課本第12頁圖1-3-10“研究平拋物體的運動示意圖”所示的實驗裝置，并演示實驗。
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇十九
【知識與能力】。
識記馬丁·路德的宗教改革背景和主張;理解歐洲宗教改革的實質(zhì);掌握宗教改革的歷史作用。
【過程與方法】。
通過小組討論宗教改革的歷史作用，學(xué)習(xí)探究問題、分析問題以及合作交流的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】。
通過學(xué)習(xí)，感悟改革家敢為天下先的斗爭精神，形成勇于追求和捍衛(wèi)真理的優(yōu)秀品質(zhì)。
二、教學(xué)重難點。
【重點】。
歐洲發(fā)生宗教改革的必要性;馬丁·路德的宗教改革。
【難點】。
宗教改革的實質(zhì)和影響。
三、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
情景導(dǎo)入法。
教師利用多媒體展示贖罪券圖片。講述這是中世紀時期西歐天主教教皇兜售的贖罪券，提問學(xué)生：教皇為什么要出售贖罪券?他的這一舉動產(chǎn)生了什么影響?順勢導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)背景。
1、教師組織學(xué)生自主閱讀課文前兩段內(nèi)容，提問：為什么會進行宗教改革?在學(xué)生思考回答的基礎(chǔ)上，教師進行歸納總結(jié)。
中世紀的天主教會對人們進行嚴密的'精神統(tǒng)治，占有大量的土地，對各國人民大肆搜刮。文藝復(fù)興使天主教的權(quán)威日益受到人們的質(zhì)疑。天主教會與人們矛盾的日益加深，一方面反映了教會的日趨腐敗，更重要的是隨著資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級反封建斗爭進一步高漲，這是宗教改革的根本原因。但資產(chǎn)階級力量弱小，而天主教勢力強大，根深蒂固，這就決定了早期資產(chǎn)階級的反封建斗爭往往采取借助宗教反對天主教神學(xué)的方式來進行。
2、教師繼續(xù)提問：為什么會在德國發(fā)生宗教改革?
學(xué)生思考后回答，師生共同總結(jié)。16世紀的德意志處于四分五裂的狀態(tài)，成為受羅馬天主教會壓榨最嚴重的地區(qū)，被視為“教皇的奶?！?，因此，民族壓迫、階級壓迫與宗教壓迫交織在一起的德意志，便成了宗教改革的發(fā)源地。15，羅馬教皇以籌資修繕教堂為名，出售贖罪券，強調(diào)這一事件是宗教改革的導(dǎo)火索。
教師簡要介紹教會宣稱的謊言激怒了神學(xué)教授馬丁·路德，他在當(dāng)?shù)亟烫瞄T口貼出了著名的“九十五條論綱”，拉開了宗教改革的序幕。
(二)內(nèi)容。
學(xué)生根據(jù)材料和課本回答，教師歸納總結(jié)。
他提出“因信稱義”的思想。認為只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救，無需購買贖罪券，主張每個基督徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，而不是盲目聽從教皇和教會的說教。主張簡化宗教儀式，僧侶可婚配和還俗。堅持君主的權(quán)利高于教士甚至教皇，國家權(quán)力高于教會，否定羅馬教廷的權(quán)威。
馬丁·路德的教義在德國北部和中部迅速傳播，形成了路德教派，受其影響，瑞士、法國、英國等國紛紛進行宗教改革，形成了新教。
2、教師提問：新教除了路德派以外，還有哪些呢?
學(xué)生回答：加爾文派和英國國教。教師補充新教反映的是新興資產(chǎn)階級或民族國家的利益。
(三)影響。
小組討論，發(fā)表意見，教師總結(jié)：宗教改革是一場在宗教外衣掩飾下發(fā)動的反對封建統(tǒng)治和羅馬神權(quán)統(tǒng)治的政治運動。首先，打擊了西歐的封建勢力，摧毀了天主教的精神獨裁，新教成為早期資產(chǎn)階級革命的旗幟，并對后來資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了重大影響。其次，促進了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展，推動文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展。另外，在政治上、經(jīng)濟上加強了君主專制制度，加強了新興的民族國家。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
1、小結(jié)：教師請學(xué)生擔(dān)任小老師帶領(lǐng)學(xué)生共同復(fù)習(xí)本節(jié)課所學(xué)。
2、作業(yè)：請同學(xué)們課下分析總結(jié)宗教改革同文藝復(fù)興時期思想的關(guān)系。
略。
文藝復(fù)興運動教學(xué)設(shè)計篇二十
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，就有可能用到教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可以讓教學(xué)工作更加有效地進行。那么教學(xué)設(shè)計應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的《動物運動會》教學(xué)設(shè)計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、能夠從多種途徑觀察到動物運動的方式。
2、能夠通過感官和全身活動，感知并模仿某種動物運動的主要方式。
3、能記錄觀察結(jié)果。
認識動物及其運動方式的多樣性。
動物共同特征的歸納
一、導(dǎo)入
生：喜歡魚，主要運動方式是游泳；狗，主要運動方式是跑；蝴蝶，主要運動方式是飛……（各抒己見）
師：你通過什么途徑認識和觀察到它們的呢？
生：看電視，家中飼養(yǎng)，上網(wǎng)查閱……
師：出示幻燈片，總結(jié)獲得的途徑。
二、新課
1、師：今天，老師帶大家去一個神秘的地方，請大家閉上眼睛，給想象插上翅膀，和老師一起飛過浩瀚的大海，飛過巍峨的群山，飛過茫茫的田野，飛過綠綠的草地，終于來到了動物王國。
動物王國的動物可真多呀！
師：你看到了哪些動物？它們是怎樣運動的？（放幻燈片視頻）
生：觀看視頻。
教師小結(jié)：動物的'運動方式有: 飛行、游泳、奔跑、跳躍、爬行。
2、小組活動
運動方式相同的一類動物有什么相似特征？
動物的哪些結(jié)構(gòu)特征適合他們這項運動？
師：有的動物不只一種運動方式，分析動物多種運動方式。
教師幻燈片展示動物。
生：討論這些動物的多種運動方式有哪些。回答。
3、師：下面，大家來做個游戲，猜猜我是誰？（視頻中看到的運動的運動方式，并用身體模仿它們的運動，感受模仿的時候身體哪個部位用力。）
先在小組進行表演，然后每組選擇一名表演最好同學(xué)來表演一個動物，上臺表演，用肢體運作來展示，其他組來猜一猜，是什么動物?？纯茨慕M表演的好。最后，是教師選定小動物，全班同學(xué)進行模仿。
4、師：一年一度的動物運動會開始了，大家?guī)蛶瓦@些動物報名，看看它們適合報哪些運動項目。
生：討論，回答。
師：對同學(xué)們的答案做出評價。
師：這節(jié)課我們共同探究了動物的運動方式，只要我們認真發(fā)現(xiàn)，勇于探索，一定會有更多的收獲。
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