談三國(guó)論英雄三國(guó)演義范文(20篇)

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談三國(guó)論英雄三國(guó)演義范文(20篇)
時(shí)間:2023-12-10 12:45:06     小編:GZ才子

沒(méi)有總結(jié),我們可能會(huì)一直走在原地,而總結(jié)能夠讓我們?cè)谧非筮M(jìn)步的路上不斷超越自我。如何準(zhǔn)確、流暢地表達(dá)自己的思想,寫(xiě)出優(yōu)美的文字?以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文,大家可以參考借鑒。

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇一

在經(jīng)典四大名著里,《西游記》是一部勵(lì)志傳奇小說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的鏡子,《水滸傳》是一部農(nóng)民英雄的集結(jié)號(hào),而《三國(guó)演義》則是一部叱咤風(fēng)云的英雄爭(zhēng)霸,看了以后好不刺激!因?yàn)樘煜戮谷豢梢杂羞@樣的英雄人才,智勇的較量如此精彩,讓世人嘆而觀止,其中聞名的人物流傳至今依然被人津津樂(lè)道,不能不說(shuō)這本書(shū)的巨大影響力。

我最喜歡曹操。他有著運(yùn)籌帷幄的手腕、矯健挺拔的身姿、出類(lèi)拔萃的武藝和淵博浩瀚的知識(shí)。他“濮陽(yáng)詐死破呂布”、“安眾設(shè)伏破張劉”,一路過(guò)五關(guān)斬六將,討董卓伐袁術(shù)殺呂布降張秀滅袁紹征劉表,殺開(kāi)一條浩蕩血路,好一個(gè)軍事家!雖然如此,他也不乏其他方面的能力。比如他實(shí)施屯田,興修水利,實(shí)行鹽鐵官賣(mài)制度使當(dāng)時(shí)正在恢復(fù)的經(jīng)濟(jì)狀況逐漸變好,欣欣向榮。還有他著名的對(duì)《孫子兵法》的闡釋《孫子略解》,顯示出了他一定的文學(xué)修養(yǎng)和深厚的武功技藝。所以不能不說(shuō)曹操是一個(gè)非常了不起的'人才。至于別人評(píng)論他是“治世之能臣,亂世之奸雄也”,這是說(shuō)明了他在治理國(guó)家方面的杰出成就以及在軍事上的雄謀大略。所以曹操是我最欣賞的人。

與此相比,《水滸傳》里的宋江就略遜色些。雖然說(shuō)他有林沖一個(gè)好兄弟107條好漢,但是他計(jì)策多于技藝。所以按今天來(lái)說(shuō)曹操如果算是個(gè)全才,那宋江只能算個(gè)謀士。

項(xiàng)羽也是我非常喜歡的。項(xiàng)羽非常尊貴,家里是貴族,家財(cái)萬(wàn)貫什么都有。從小胸懷大志,在陪自家哥哥項(xiàng)梁去看皇帝出巡時(shí)放言“彼可取而代也”。又在“巨鹿之戰(zhàn)”里破釜沉舟,與秦軍決一死戰(zhàn)后大獲全勝。但是在“鴻門(mén)宴”里失策,終于敗給了農(nóng)民出生的劉沛公。其實(shí),要論兵力物資,劉邦都不能算是成功的。但是,劉邦的治國(guó)理事之能以及人品性格卻被項(xiàng)羽手下韓信和彭越看在眼里。所以項(xiàng)羽有一時(shí)沖動(dòng)的匹夫之勇,又有遇弱則憐的婦人之仁,將楚義帝趕盡殺絕,使得民心渙散、君臣猜測(cè),這才導(dǎo)致了項(xiàng)羽的最后失敗。還有紅顏禍水虞姬,和他一起唱了《霸王別姬》的曲子,使項(xiàng)羽醉倒溫柔鄉(xiāng),無(wú)心打仗。雖為霸王,其實(shí)手空握重權(quán)。

還有兩個(gè)人非常厲害。諸葛亮多智多謀,為劉邦出謀劃策;周瑜聰明絕頂,為孫權(quán)比劃獻(xiàn)計(jì)。最后劉邦得漢,孫權(quán)得吳,都是非常有智慧的謀士。但是成王敗寇的道理一直沒(méi)變,所以諸葛亮比周瑜有名氣的多。而且人家有標(biāo)志,一把白色羽毛扇,足以讓人記住他。周瑜就沒(méi)有,所以沒(méi)那么聞名。

說(shuō)起四大名著,可能最有看頭的就是《三國(guó)演義》。從精彩刺激的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面到書(shū)生儒雅的優(yōu)美詩(shī)篇,都有可圈可點(diǎn)之處。當(dāng)然了,我最喜歡的還是里面的各種各樣的天下英雄,他們強(qiáng)健有力、智慧過(guò)人,確實(shí)是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇二

劉備在徐州被曹操打敗以后,跟關(guān)羽和張飛失散了,獨(dú)自投奔河北袁紹。曹操使用計(jì)策奪取了了徐州的下邳,把關(guān)羽圍困在一座土山上,派遣跟關(guān)羽有一面之交的張遼來(lái)勸降。為了劉備的家小,關(guān)羽只得跟隨曹操。關(guān)羽斬殺了袁紹的大將顏良,為曹操解圍,立了大功,曹操上表奏請(qǐng)朝廷、封關(guān)羽為漢壽亭侯,還專(zhuān)門(mén)鑄成一枚大印送給關(guān)羽。后來(lái)有了劉備的消息后,來(lái)身曹操告辭卻總也見(jiàn)不著人,關(guān)羽知道他們的用意,就寫(xiě)了一封信,派人送到相府。然后把歷次所收受的金銀都封存起來(lái),把漢壽亭侯的大印懸掛在大堂上,帶著以前的部將,護(hù)送著兩位嫂夫人,向著官道進(jìn)發(fā),去投奔劉備了。

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇三

自古以來(lái),大凡讀過(guò)《三國(guó)演義》的人,對(duì)曹操的成見(jiàn)都很深,認(rèn)為曹操不僅奸,而且殘,可我不這樣認(rèn)為。細(xì)細(xì)地品味曹操,他也有英雄的一面。

豁達(dá)篇。

曹操有任人唯才的博大胸襟。關(guān)羽被曹操俘虜之后,曹操并沒(méi)有因?yàn)樗莿涞囊粏T干將而誅殺關(guān)羽,而是以禮相待,并任為將軍。當(dāng)他討伐袁紹時(shí),曾被陳琳一紙繳文罵得狗血噴頭,辱及祖宗。但他愛(ài)惜陳琳的才華,不但不殺,反而委以重任。在打敗袁紹時(shí),曹操?gòu)膱D書(shū)中發(fā)現(xiàn)曹操部下和袁紹暗通的書(shū)信。有些謀士提出建議,把這些懷有二心的人統(tǒng)統(tǒng)抓來(lái)殺掉。不料,曹操卻下令把這些書(shū)信燒毀,他對(duì)周?chē)膶⑹空f(shuō):“大戰(zhàn)在即,敵強(qiáng)我弱,連我亦自身難保,何況屬下將士呢?謀個(gè)好出路,人之常情也?!?/p>

或許正因?yàn)樗磉_(dá)的情懷,才使攀龍附鳳的謀士紛至沓來(lái)。此乃英雄的胸襟。

仁義篇。

當(dāng)曹操的長(zhǎng)子曹昂、侄子曹安民、大將典韋被張繡所殺時(shí),他在典韋墓前痛哭:“典韋呀,失去你比失去吾兒還要痛心呀!”可見(jiàn)曹操愛(ài)將勝愛(ài)子,多好的首領(lǐng)!此外,曹操對(duì)賢士絲毫不敢怠慢,意見(jiàn)都能采納,曹操說(shuō)過(guò):“唯才是舉,吾得而用之。”曹操仁義,法令有度,當(dāng)他的馬受驚而踐踏麥田時(shí),曹操割發(fā)代首。曹操不是一個(gè)好臣子,但三國(guó)的`亂世如果沒(méi)有他,北方人民怎能有安定的生活?他在“忠君”與“忠天下”中選擇了后者。此乃英雄的品質(zhì)。

理想篇。

53歲的曹操繼官渡之戰(zhàn)大敗袁紹后,又領(lǐng)兵北征烏桓,經(jīng)過(guò)數(shù)月的斗爭(zhēng),終于統(tǒng)一了北方。當(dāng)他勝利班師回鄴城時(shí),他想到了劉表、劉備、孫權(quán)等依舊各霸一方,國(guó)家依然還處在四分五裂的狀態(tài)中。他深感到雖然自己老了,但仍身肩重?fù)?dān),還要不懈努力。頓時(shí)他激情涌上心頭,雄心勃勃地?fù)]筆寫(xiě)道:“老驥伏櫪,志在千里!烈士暮年,壯心不已?!边@是一種偉大的政治抱負(fù),有著讓生命變?yōu)橛篮愕奈兜?,顯得大氣中略顯深沉的品位。此乃英雄的謀略。

感受曹操,學(xué)會(huì)以一種豁達(dá)的心態(tài)去看待一切事物,何必斤斤計(jì)較?為了搶到座位而在上車(chē)時(shí)你推我擠,這種情況我不止一次遇到,有些人腳都踩痛了仍“毫不遜色”地?cái)D。

有時(shí)班級(jí)同學(xué)間相互推讓重活,都不愿去干,其實(shí),以班級(jí)為重,把“小”我在“大”家中磨合。吃些虧,倒能收獲心理上的快樂(lè)!這也是仁。

在這源源不斷的歷史長(zhǎng)河中,讓我們?cè)僖淮胃惺懿懿伲惺懿懿俚幕磉_(dá)、仁義、有理想!用自己的誠(chéng)實(shí)的心態(tài)去面對(duì)每一件事,每一個(gè)人,那么你將收獲快樂(lè)。

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇四

分久必合合久必分貫穿全文,《三國(guó)演義》令人目睹了雄渾的場(chǎng)面,真不愧是一步神采飛揚(yáng)的文學(xué)作品,趣意盎然的史書(shū)。它講述了一個(gè)英雄輩出的年代,各路勇士舍生忘死為了國(guó)家而拼殺的故事。

至于曹操誅殺董承,伏壽等皇親國(guó)戚。畢竟是他們動(dòng)手于前曹操反擊于后,難道指望曹操高高興興的等死嗎?況且,東漢的敗落就是敗在外戚的手里,目睹著天下如何大亂的的曹操對(duì)此一清二楚,誅殺董承伏壽的過(guò)程,曹操也規(guī)定了自己親屬一律不得違反朝廷律令,即使對(duì)自己的親兒子曹彰等人也是“居家為父子,受事為君臣”,才高八斗的曹操為人謹(jǐn)慎。曾私自“開(kāi)司馬門(mén)而出"他的車(chē)夫立刻就被處死,綜合這些回頭看曹操并不是一個(gè)漢朝的叛逆者,而是一位英雄。

《三國(guó)演義》的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短還可以明白生活真理。

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇五

正文:

放寒假了,我又把媽媽給我買(mǎi)的《三國(guó)演義》看了一遍,書(shū)中有許多英雄人物是我喜歡的。

關(guān)羽,字云長(zhǎng),武功絕頂,義氣深重,也深有謀略。有溫酒斬華雄,過(guò)五關(guān)斬六將,單刀赴會(huì)等輝煌事跡。

劉備,字玄德,他用人有方,使天下許多英雄都投到他的'旗下。他三顧茅廬,使諸葛亮出山,定三分天下之計(jì)。

這真是一本好書(shū)啊!

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇六

關(guān)羽與劉備失散,暫居曹營(yíng)。曹操一心想收服關(guān)羽,三日—小宴,五門(mén)—大宴,賜美女、金銀、官職等,關(guān)羽獨(dú)留下赤兔馬,以便來(lái)日尋劉備方便。聽(tīng)到劉備下落后,關(guān)羽將官印吊于屋中,帶上嫂嫂,奔向劉備。途中沒(méi)有曹操批準(zhǔn),在五個(gè)關(guān)口受到阻攔,關(guān)羽皆殺之闖關(guān)。后曹操命人加急送來(lái)出關(guān)令,也是日后關(guān)羽在華容道放止曹操的一個(gè)原因。

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇七

曹操率軍討伐徐州劉備,劉備趁曹軍未立穩(wěn)時(shí)劫寨但被殺得大敗。劉備單騎沖出重圍倉(cāng)皇投奔袁紹,張張敗走芒碭山,而關(guān)羽保護(hù)著劉備的妻小在下邳城死守。后曹操愛(ài)關(guān)羽這個(gè)人才,便設(shè)計(jì)抓住關(guān)羽想讓他歸降。后在曹將張遼的勸說(shuō)下為了劉備的同生共死的盟約,和劉備的妻小,無(wú)奈才留了下來(lái)。雖然身在曹營(yíng),錦衣玉食,待遇優(yōu)厚,但一打聽(tīng)到劉備的消息后,乘著曹操送的赤兔馬毫不猶豫地走了。

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇八

《三國(guó)演義》是我寒假里閱讀的一本書(shū),讀了之后我就深深地喜歡上了這本書(shū)?!度龂?guó)演義》的作者是羅貫中,描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。書(shū)中還塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物:曹操、劉備、孫權(quán)等王者,諸葛亮、周瑜、郭嘉等謀士,呂布、關(guān)羽、夏侯淵等猛將,可謂是英雄輩出。

大概很多人喜歡的是雄才大略的曹操、足智多謀的諸葛亮、忠勇無(wú)敵的關(guān)羽吧,而我最佩服的人物卻是寬厚仁義、堅(jiān)忍不拔的劉備。

劉備愛(ài)民如子,他曾經(jīng)敗走新野,怕黎民百姓遭曹軍屠殺,雖然行軍緩慢,但還是不顧他人反對(duì)帶著全城百姓逃到江夏。劉備有一顆愛(ài)才之心,他聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有才識(shí),三顧茅廬,以誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮。劉備在任用諸葛亮之前,屢戰(zhàn)屢敗,顛沛流離,沒(méi)有立足之地,但他卻從來(lái)未曾灰心和放棄,堅(jiān)韌不拔,意志堅(jiān)定,實(shí)在令人贊嘆。正因?yàn)槿绱?,他的兩個(gè)義弟關(guān)羽張飛在劉備最最顛沛流離的日子里,始終不離不棄,忠心耿耿。

劉備還是一個(gè)隨機(jī)應(yīng)變的人,一次,曹操想試探劉備有沒(méi)有英雄之志,就請(qǐng)劉備來(lái)飲酒作樂(lè)。曹操問(wèn)劉備:誰(shuí)乃當(dāng)世英雄?劉備當(dāng)然明白曹操在試探自己,故意亂說(shuō)一些人名。

他頭一個(gè)說(shuō)的是淮南袁術(shù)袁公路,而曹操卻一口否認(rèn)了,還說(shuō)袁術(shù)相當(dāng)于棺材中的尸體。劉備第二個(gè)說(shuō)的是河北的袁紹袁本初,說(shuō)他兵多糧廣,四世三公。曹操又否決了劉備,說(shuō)袁紹色厲膽薄,見(jiàn)小利而忘義。劉備又說(shuō)了一些小人之名,曹操都否認(rèn)了。最后,曹操先指了劉備,又指了指自己,說(shuō):“論天下英雄,唯使君與操耳?!眲渎?tīng)了這句話后嚇得把筷子都掉在地上,當(dāng)時(shí)天上正打了一個(gè)悶雷,劉備急中生智,借這個(gè)雷聲巧妙地掩飾過(guò)去了。這就是著名的青梅煮酒論英雄。

《三國(guó)演義》中形形色色的人物千姿百態(tài),各有長(zhǎng)短,讀后讓我大開(kāi)眼界,感受很深。這真是一本值得品讀的書(shū)??!

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇九

諸葛亮第二次上表伐魏國(guó),領(lǐng)精兵三十萬(wàn)奔陳倉(cāng)道口而來(lái)。

陳倉(cāng)口守將郝昭有勇有謀,更得大將王雙相助,諸葛亮造云梯,制沖車(chē),填城壕,掘地道,強(qiáng)力攻城,但所有能用上的辦法幾乎都用上了,陳倉(cāng)口還是久攻不下。

諸葛亮郁悶至極,一時(shí)無(wú)措,無(wú)奈問(wèn)計(jì)姜維。

姜維仔細(xì)分析了陳倉(cāng)城池堅(jiān)固,兼守將郝昭堅(jiān)持防御戰(zhàn),防御工事牢固,更得王雙相助,認(rèn)為不能硬攻,只能智取。

于是建議諸葛亮?xí)和9コ牵纱髮⒁郎桨抡淌?,分兵把守關(guān)隘要道防止敵方從街亭進(jìn)攻,自己派人獻(xiàn)書(shū)詐降魏國(guó)大都督曹真,暗里襲擊曹軍大本營(yíng)祁山。

曹真中計(jì),損失兵折將,于是祁山攻克。祁山一克,攻克陳倉(cāng)口指日可待。

其他說(shuō)法:歷史上諸葛亮沒(méi)有過(guò)智取陳倉(cāng)的經(jīng)歷。

一出祁山是諸葛亮幾次北伐中原,形勢(shì)最好的。趙云和鄧芝作為疑兵出箕谷,雖然被曹真擊退,但諸葛亮親自圍祁山,聲勢(shì)浩大,南安、天水、安定這三郡不戰(zhàn)而降。可是馬謖兵敗街亭,蜀軍只得退回漢中?!堆萘x》中那個(gè)空城計(jì)就不要提了,此時(shí)司馬懿正在千里之外的荊襄一帶,開(kāi)了城門(mén)不曉得給誰(shuí)看。

曹真率兵圍攻反叛的三郡,三郡的判民首領(lǐng)自己綁了出來(lái)投降。曹真考慮到諸葛亮不會(huì)死心,于是派郝昭、王生二將整修守備陳倉(cāng)城。

果然,第二年諸葛亮再出祁山,來(lái)到陳倉(cāng)城下?!安苷婢苤?,亮糧盡而還”(《三國(guó)志.蜀書(shū)》)。我們習(xí)慣把這次陳倉(cāng)保衛(wèi)戰(zhàn)的功勞都算在郝昭頭上,其實(shí)都是靠曹真的深謀遠(yuǎn)慮才得以成功。

所以歷史上諸葛亮沒(méi)有過(guò)智取陳倉(cāng)的經(jīng)歷。

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇十

關(guān)羽曾經(jīng)被亂箭所射中,貫穿了他的左臂,后來(lái)傷口雖然痊愈,(但是)每到陰雨天,骨頭經(jīng)常疼痛。醫(yī)生說(shuō):“箭頭有毒,毒已深入骨髓里,應(yīng)當(dāng)剖開(kāi)手臂打開(kāi)傷口,刮骨頭除去毒素,這個(gè)隱患才可以除去?!标P(guān)羽便伸出手臂讓醫(yī)生剖開(kāi)它。當(dāng)時(shí)關(guān)羽正在和諸位將領(lǐng)圍坐在一起喝酒,手臂鮮血淋漓,漫出盛血的盤(pán)子,但是關(guān)羽卻割肉喝酒,談笑如常.表現(xiàn)出了關(guān)羽不怕痛不怕苦不怕死視死如歸的大丈夫的帥氣光彩風(fēng)度。

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇十一

《三國(guó)演義》這本書(shū)主要講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)斗,最后由司馬家族獲得了勝利,將魏國(guó)改為晉朝的故事。書(shū)中有許多呼之欲出,令人不忍掩卷的人物,比如一代梟雄曹操,智慧的化身的諸葛亮,愛(ài)民如子的劉備,渾身是膽一戰(zhàn)成名的趙云,粗中有細(xì)的張飛,義薄云天的關(guān)羽,陰險(xiǎn)狡詐的司馬懿等等。其中劉備帶給我的感觸是最多的。

劉備是劉邦的后代,也就是漢王室后裔。他雖然具有統(tǒng)治那個(gè)時(shí)代最需要的仁義且謙遜,但他總以意氣用事,做事不顧后果,這也就是蜀國(guó)衰敗的原因之一。在生活中我們需要學(xué)習(xí)的劉備的仁義之心,要用平等的眼光去看待每一個(gè)人,不要因?yàn)槟硞€(gè)人的一方面不如你,就以輕視的目光對(duì)待他。不要學(xué)習(xí)劉備的意氣用事,不管做什么事,凡事都要冷靜思考,三思而后行。而不是理所當(dāng)然去魯莽行事,否則最后受傷的還是自己。

看完《三國(guó)演義》這本書(shū)以后,我認(rèn)識(shí)了很多的歷史人物。也學(xué)到了很多的歷史教訓(xùn)。書(shū)中所用的計(jì)策和謀略,到現(xiàn)在為止,我們還有很多人學(xué)習(xí)和運(yùn)用。所以這本書(shū)真的值得我們?nèi)ズ煤玫膶W(xué)習(xí)和揣摩。

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇十二

190年,漢朝的中央集權(quán)制度崩潰,軍閥四起,天下大亂。208年發(fā)生赤壁之戰(zhàn),曹操被孫劉聯(lián)軍擊敗,奠定了三國(guó)鼎立的雛型。下面是小編為大家整理的三國(guó)演義中的英雄事跡,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

官渡大戰(zhàn)后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶,就謊稱(chēng)徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備,臥龍崗有個(gè)奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫忙,就能夠得到天下了。

第二天,劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物,去南陽(yáng)拜訪諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了,書(shū)童也說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。

過(guò)了幾天,劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū),急忙過(guò)去行禮??赡莻€(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備十分失望,只好留下一封信,說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫忙,平定天下。

轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年,劉備選了個(gè)好日子,又一次來(lái)到臥龍崗。這次,諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門(mén)外等候,自我在臺(tái)階下靜靜地站著。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,諸葛亮才醒來(lái),劉備向他請(qǐng)教平定天下的辦法。

諸葛亮給劉備分析了天下的形勢(shì),說(shuō):“北讓曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和,拿下西川成大業(yè),和曹、孫成三足鼎立之勢(shì)?!眲湟宦?tīng),十分佩服,請(qǐng)求他相助。諸葛亮答應(yīng)了。那年諸葛亮才27歲。

1、溫酒斬華雄。

曹操率領(lǐng)關(guān)東十八路諸侯討伐董卓時(shí),劉關(guān)張三兄弟跟隨曹操之時(shí)默默無(wú)聞。曹操那時(shí)手下的前鋒孫堅(jiān)等人都是一等一的優(yōu)秀大將。但都被華雄所斬殺。從此華雄便不可一世起來(lái)。并且接二連三地?cái)貧⒘瞬懿俸脦讍T猛將。關(guān)羽此時(shí)主動(dòng)請(qǐng)纓要求前去作戰(zhàn)。曹操無(wú)奈之下,給關(guān)羽斟了一杯熱酒,關(guān)羽要求回來(lái)再喝。拍馬前去時(shí)眾人無(wú)為為他捏了一把汗。正要探聽(tīng)情況時(shí),馬鈴響聲已經(jīng)傳了過(guò)來(lái),關(guān)羽手提著華雄的人手扔到了地上,而剛才斟好的酒還余溫尚存。從此關(guān)羽名聲大振。

2、三英戰(zhàn)呂布。

歷史上記載呂布有勇無(wú)謀,貪戀美色等,但他的武功卻是很多人所不能戰(zhàn)勝的。有此事為證。當(dāng)年就連曹操也說(shuō)過(guò)這句話:呂布英雄,天下無(wú)敵!并且招集了十八路諸侯專(zhuān)門(mén)擒拿此人。戰(zhàn)中,呂布愈加精神抖擻。于是便出現(xiàn)了劉、關(guān)、張三兄弟上馬共同對(duì)付呂布各種撕殺,八路人馬都看呆了。在呂布想撤退之時(shí),八路人馬大喊著一齊掩殺過(guò)來(lái)。可見(jiàn)此時(shí)的場(chǎng)景得有多么地驚心動(dòng)魄啊。

3、賺城斬車(chē)胄。

劉備要脫離曹操的控制,特意把軍馬放在徐州,那里由車(chē)胄守住,曹操命令車(chē)胄暗害劉備,車(chē)胄和陳登設(shè)計(jì)好后。陳登念劉備愛(ài)民仁慈之心,不忍下手并且密告于劉備。關(guān)羽將計(jì)就計(jì)并且偽裝曹軍來(lái)援助,車(chē)胄領(lǐng)兵出城時(shí)一舉拿下斬首,入城安撫百姓。

4、屯土山約三事。

曹操率軍討伐徐州劉備,劉備趁曹軍未立穩(wěn)時(shí)劫寨但被殺得大敗。劉備單騎沖出重圍倉(cāng)皇投奔袁紹,張張敗走芒碭山,而關(guān)羽保護(hù)著劉備的妻小在下邳城死守。后曹操愛(ài)關(guān)羽這個(gè)人才,便設(shè)計(jì)抓住關(guān)羽想讓他歸降。后在曹將張遼的勸說(shuō)下為了劉備的同生共死的盟約,和劉備的妻小,無(wú)奈才留了下來(lái)。雖然身在曹營(yíng),錦衣玉食,待遇優(yōu)厚,但一打聽(tīng)到劉備的消息后,乘著曹操送的赤兔馬毫不猶豫地走了。

5、斬顏良誅文丑。

關(guān)羽在曹操面前說(shuō):“吾觀顏良,如插標(biāo)賣(mài)首耳!某雖不才,愿去萬(wàn)軍中取其首級(jí),來(lái)獻(xiàn)丞相。”上馬、提刀、睜眼、豎眉沖陣。奔顏良。顏良欲問(wèn)來(lái)者何人,措手不及,被云長(zhǎng)一刀,刺馬下。下馬、割首級(jí)、栓馬項(xiàng)、飛出陣,如入無(wú)人之境。

公元225年,諸葛亮率兵入南蠻。而此時(shí)南蠻內(nèi)部剛經(jīng)歷內(nèi)訌,高定軍事政變殺了前首領(lǐng)擁護(hù)孟獲稱(chēng)王。諸葛亮派馬忠和李恢兵分兩路攻打南蠻,自己率軍擊敗高定主力部隊(duì),殺了叛軍高定。孟獲退回益州郡。五月,蜀兵渡過(guò)滬水,進(jìn)入云南,于孟獲交戰(zhàn),生擒孟獲。

首次抓住孟獲,諸葛亮好酒好肉招待,并且故意讓孟獲觀看蜀軍軍隊(duì)實(shí)力,孟獲看了并不服。諸葛亮就放他回去。之后卻找來(lái)孟獲副將,稱(chēng)孟獲把罪名全部怪在他身上。副將十分生氣,諸葛亮故意把他也放了。副將回去后,心中憤憤不平,就把孟獲綁了送至蜀營(yíng)。

孟獲第二次被抓,心里更是不服,諸葛亮再次放他回去。這次孟獲回去也想出一計(jì)謀,其弟孟優(yōu)假裝來(lái)蜀營(yíng)投降。諸葛亮識(shí)破其計(jì),故意灌醉孟優(yōu)。等到孟獲來(lái)劫營(yíng)的時(shí)候,再次被諸葛亮擒住。這第三次擒拿孟獲,孟獲仍不服氣,認(rèn)為不過(guò)是遭人暗算被計(jì)謀陷害,并不臣服。諸葛亮仍然放孟獲回去。

第四次孟獲以為諸葛亮獨(dú)自出來(lái)堪察地形,帶兵欲偷襲諸葛亮?xí)r候,又中計(jì)被抓。第四次孟獲部下感恩諸葛亮寬厚,竟然灌醉孟獲,親自把孟獲送至諸葛亮軍營(yíng)。第五次被抓的孟獲仍然是覺(jué)得被內(nèi)賊陷害,于是諸葛亮又放回孟獲。

如此反復(fù)幾番,孟獲并不臣服,最后孟獲投奔木鹿大王還有烏戈國(guó)國(guó)王,兩個(gè)大王雖然兵力強(qiáng)勢(shì)卻仍然被諸葛亮打敗,孟獲最后終于下跪起誓,永不反叛,效忠蜀國(guó)。至此,幾次三番和南蠻征戰(zhàn),終于收復(fù)南蠻人心,保障了以后蜀國(guó)南境安寧。

兩軍交戰(zhàn)必有死傷,為此南征回師途上,諸葛亮還命士兵制作了一種食用饅頭來(lái)祭奠死去的冤魂。

諸葛亮出戰(zhàn)之前曾有部下阻止,稱(chēng)南蠻險(xiǎn)惡之地,不宜一國(guó)丞相出師,以防意外??墒侵T葛亮擅長(zhǎng)外交權(quán)術(shù),人心連結(jié),當(dāng)時(shí)諸葛亮就已有征服南蠻免除后患之心。在南蠻境內(nèi),諸葛亮聞之孟獲在當(dāng)?shù)仄朴腥诵模谑窍氲街品汐@,以其來(lái)統(tǒng)領(lǐng)南蠻效忠蜀國(guó)。于是便有了諸葛亮南征七擒七放孟獲的典故。

“周瑜”每被提及,總會(huì)有人輕輕嘆息:“啊,多厲害的英雄!只因嫉妒毀了自己。唉,可惜,好可惜!”因?yàn)榇蠹叶及葑x過(guò)《三國(guó)演義》,所以“三氣周瑜”這個(gè)故事家喻戶(hù)曉。久了,大家都知道有個(gè)小雞肚腸、疾賢妒能的周瑜??蓺v史事實(shí)呢?并不像我們聽(tīng)說(shuō)的那樣,周瑜應(yīng)該是三國(guó)中一個(gè)完美、耀眼的金星呢!

周瑜最出眾的特點(diǎn)就是儀容了。在古時(shí)周瑜和孫策同被人們呼作“周郎”、“孫郎”。“郎”在古代稱(chēng)貌美的男子。兩人因?yàn)榍橥兑夂献匀唤Y(jié)義金蘭,升堂拜母了。再后來(lái),兩人又娶了被稱(chēng)作“國(guó)色”的大喬和二喬,周瑜真可謂情場(chǎng)得意。

周瑜“有禮”,“有禮”體現(xiàn)在他待人謙恭。遙想孫策死后,孫權(quán)即位。這位年輕的君主沒(méi)有威信,自然不被部下尊敬。別人對(duì)孫權(quán)行禮都是想越簡(jiǎn)單越好,可惟獨(dú)周瑜不厭其煩,依然作大臣對(duì)君主的禮。那樣認(rèn)真,那樣忠誠(chéng),很難有人不感動(dòng)的。一片赤誠(chéng)丹心也。

“外事問(wèn)周瑜,內(nèi)事問(wèn)張昭。”孫權(quán)這一席話概括了周瑜天才的軍事能力。周瑜做事周密?chē)?yán)謹(jǐn),肯定靠得住;周瑜用兵英勇果斷,當(dāng)然能運(yùn)籌帷幄、決勝千里;周瑜為吳國(guó)的興亡作出不朽貢獻(xiàn),寧可犧牲自己,也要奮力一搏,橫掃千軍?!澳抗馑爸?,檣櫓灰飛煙滅。”氣勢(shì)何等的大。周瑜手下皆義兵也,故攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝。

周瑜是一個(gè)情感細(xì)膩的音樂(lè)家,是文武雙全的軍事家。情場(chǎng)、官場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)得意。這樣一個(gè)大英雄,怎么不能成為歷史長(zhǎng)河中的明星呢?用易中天先生的話說(shuō),只是歷史離我們遙遠(yuǎn),被風(fēng)塵所湮沒(méi)了吧。

俞岳良簡(jiǎn)評(píng):讀書(shū),應(yīng)該不僅僅讀手上的這本書(shū),還應(yīng)該讀與之有關(guān)的書(shū)。如讀《三國(guó)演義》還要讀讀《三國(guó)志》,讀小說(shuō)的周瑜還要讀歷史的周瑜,甚至讀生活中的有關(guān)人和事。

望著臺(tái)上細(xì)膩、傳神的京劇,忽然想起,好久沒(méi)看了吧。再一次看“三國(guó)戲”,再一次看戲臺(tái)上你那白色的臉譜,我不禁再次嘆息了。

三國(guó)的曹孟德啊,你明明是一代的英雄啊,又為何會(huì)落得個(gè)奸臣的罵名呢?

也許沒(méi)有人理解,或者說(shuō)很少人懂你。曹孟德,此刻無(wú)言,我卻只想握住你的手,與你一同舉酒暢飲,揮散一切憂(yōu)愁。

“山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心”,這是你發(fā)自?xún)?nèi)心深處壓抑已久的吶喊吧。你的出身,在那個(gè)時(shí)代人們的眼中,可以說(shuō)是卑賤的——一個(gè)宦官的養(yǎng)子,但又怎樣?哪能阻擋你那顆追求理想的心啊!你胸懷大志,頂天立地,足智多謀;你滅黃巾,討董卓,敗袁紹,定北方,創(chuàng)魏國(guó);你愛(ài)子民,興修水利,減免賦稅,鼓勵(lì)生產(chǎn),百姓也因此安居樂(lè)業(yè)。你從不把自己看得有多重要,即使你的馬不小心踩了農(nóng)民的田地,你也未因自己的身份而徇私免罪,甚至割發(fā)代首。你是如此英明,可觀天下,又有多少人看得到?此刻,我只想握住你的手。

生存在這個(gè)“勝者為王,敗者為寇”的社會(huì)里,你似乎沒(méi)有選擇。還記得你曾說(shuō)過(guò),“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。如果當(dāng)君子的代價(jià)就是被凌辱,被踐踏,被消滅,甚至被殺的話,你寧愿當(dāng)一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)自己抱負(fù)的奸雄。于是,你挾天子以令諸侯,攻屠鄴城,……曾經(jīng)的輝煌業(yè)績(jī),在這一瞬間,都被天下人全盤(pán)否定,從此,在人們眼中,你只是一個(gè)奸臣??烧l(shuí)又能懂你背后的辛酸?又有誰(shuí)能體會(huì)你對(duì)百姓對(duì)社稷深沉的愛(ài)?更有誰(shuí)看到,你隱藏在堅(jiān)強(qiáng)外表下的黯然神傷?此刻,讓我,就讓我來(lái)握住你的手吧!

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,品讀《三國(guó)演義》,沉浸在英雄的世界里,雄姿英發(fā)的周瑜,深謀遠(yuǎn)慮的諸葛亮,仁厚愛(ài)民的劉備,……放眼望去,只有你,就是你,曹操,才是我心中的英雄!

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇十三

諸葛亮草船借箭以后,又不謀而合地與周瑜一起提出了火攻曹操水旱大營(yíng)的作戰(zhàn)方案。恰在此時(shí),已投降曹操的荊州將領(lǐng)蔡和、蔡中兄弟,受曹操的派遣,來(lái)到周瑜大營(yíng)詐降。心如明鏡的周瑜又裝聾賣(mài)傻,將計(jì)就計(jì),故意接待了二蔡。一天夜里,周瑜正在帳內(nèi)靜思,黃蓋潛入帳中來(lái)見(jiàn),也提出火攻曹軍的作戰(zhàn)方案。

周瑜告訴黃蓋:他正準(zhǔn)備利用前來(lái)詐降的蔡中、蔡和為曹操通報(bào)消息的機(jī)會(huì),對(duì)曹操實(shí)行詐降計(jì)。并說(shuō):要使曹操墮于詐降計(jì),必須有人受些皮肉之苦。黃蓋當(dāng)即表示:為報(bào)答孫氏厚思和江東的事業(yè),甘愿先受重刑,爾后再向曹操詐降。

第二天,周瑜召集諸將于大帳之中,他命令諸將各領(lǐng)取3個(gè)月的糧草,分頭作好破曹的作戰(zhàn)準(zhǔn)備。黃蓋打斷周瑜的話茬,搶先說(shuō):“不要說(shuō)3個(gè)月,就是支用30個(gè)月的糧草,也無(wú)濟(jì)于事。如果這個(gè)月內(nèi)能打敗曹操,那再好不過(guò)了;如一月之內(nèi)不能擊潰他,倒不如依了張子布的主意,干脆束手投降?!敝荑ぢ劼?tīng)到這種滅自家威風(fēng)、長(zhǎng)他人志氣、動(dòng)搖軍心的投降論調(diào)后,勃然大怒,喝令左右將黃蓋推出帳外,斬首示眾。黃蓋也不示弱,他以江東舊臣的資格倚老賣(mài)老,根本就沒(méi)把周瑜放在眼里。

這就越發(fā)使周瑜怒不可遏,他立命從速斬決。周、黃矛盾的升級(jí)激化使諸將悄悄不安。大將甘寧以黃蓋乃東吳舊臣為由,替黃蓋求情,被一陣亂棒打出大帳。眾文武一見(jiàn)大都督火沖腦門(mén),老將黃蓋死在眼前,就一齊跪下,苦苦為黃蓋討?zhàn)???丛诒娙说拿孀?,周瑜這才松了口,將立即斬決改為重打100脊杖。眾文武還覺(jué)得杖罰過(guò)重,仍苦求周瑜抬手。周瑜此次寸步不讓?zhuān)品缸溃馔吮姽伲攘钏偎傩姓?。行刑的士兵把黃蓋掀翻在地,剝光衣服,狠狠地打了50脊杖。眾官員見(jiàn)狀再次苦苦求免,周瑜這才恨聲不絕地退入帳中。周瑜和黃蓋導(dǎo)演的雙簧苦肉計(jì),幾乎瞞過(guò)了所有的文武官員。

惟獨(dú)一人心里清楚,他一言不發(fā),袖手旁觀,他就是諸葛亮。這50軍棍將黃蓋打得也真夠慘的,他皮開(kāi)肉綻,鮮血迸流,一連昏死過(guò)幾次。其他將領(lǐng)來(lái)探視時(shí),黃蓋守口如瓶,只是長(zhǎng)吁短嘆,似乎有許多難言的隱情。

當(dāng)他的密友闞澤抱著懷疑的態(tài)度前來(lái)視疾時(shí),黃蓋才道出了實(shí)情,并轉(zhuǎn)請(qǐng)素有忠義和膽識(shí)的闞澤替他潛去曹營(yíng)代獻(xiàn)詐降書(shū)信。富有閱歷、老謀深算的曹操,面對(duì)潛至的闞澤和詐降書(shū),將信將疑。但闞澤也決非等閑之輩,他既具膽識(shí),又能言善辯,最終使曹操不得不信。

恰在此時(shí),已混入周瑜帳下的蔡中、蔡和兩人也遣人送來(lái)了周瑜怒杖黃蓋的密報(bào)。闞澤離開(kāi)曹營(yíng)回去之后,又使人給曹操帶去了密信,進(jìn)一步約定了黃蓋來(lái)降時(shí)的暗號(hào)和標(biāo)識(shí)。這期間,蔡和、蔡中也從江南岸為曹操暗通消息。這一切,做得天衣無(wú)縫,更使曹操對(duì)黃蓋“投降”一事深信不疑了。曹操水軍多由北方人組成,他們不適應(yīng)水上生活,不少人因顛簸暈船而發(fā)生疾病。

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇十四

《三國(guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)。下面是小編為大家整理的三國(guó)演義里的英雄事跡,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

這件事情的真否無(wú)法考證,從記載來(lái)看,可能性還是有的。

相傳,諸葛亮在臨死前對(duì)后代說(shuō):“我死后,你們中的一個(gè)將來(lái)會(huì)遇到殺身大禍。到那時(shí),你們把房拆了,在墻里面有一個(gè)紙包,有補(bǔ)救的辦法?!?/p>

諸葛亮死后,司馬昭打下天下當(dāng)了皇帝。他得知:朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代,便想治治他。有一天,司馬昭找了個(gè)借口,把這個(gè)將軍定了死罪。在金殿上,司馬昭問(wèn):“你祖父臨死前說(shuō)了些什么?”這個(gè)將軍就一五一十地把諸葛亮的話說(shuō)給他聽(tīng)。司馬昭聽(tīng)后,使命令上兵們把房子拆了,取出紙包。只見(jiàn)紙包里面有封信,上面寫(xiě)著“遇皇而開(kāi)”。

土兵們把信遞給,打開(kāi)信,只見(jiàn)里面寫(xiě)道:“訪問(wèn)后返三步。”昭立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn),只聽(tīng)“咔嚓嚓”一聲響,龍案上面正對(duì)的房頂上,一根玉掉下來(lái)。把桌椅砸得粉碎。昭嚇得出了一身冷汗。反過(guò)來(lái)再看信后面寫(xiě)道,“我救你一命,請(qǐng)你留我后代一命?!笨赐赀@封信,暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。后來(lái).他把那個(gè)將軍官?gòu)?fù)原職。

東漢初年,有兩個(gè)反對(duì)光武帝的地方勢(shì)力,一個(gè)是割據(jù)巴蜀的公孫述,一個(gè)是稱(chēng)霸隴西(今甘肅東部)的隗囂。公元32年,大將軍岑彭隨光武帝親征隴西的隗囂,將隗囂圍困在西域,把公孫述的援兵也包圍了起來(lái)。光武帝見(jiàn)一時(shí)攻破不了城池,就留了一封詔書(shū)給岑彭,自我先回京城去了。岑彭接到詔書(shū)一看,上頭寫(xiě)著:如果攻占了隴地兩城,便可率軍攻打蜀地的公孫述。人總是不知足的,我也一樣,已經(jīng)得到隴地,又期望得到蜀地。

隴:在今甘肅東部,陜西南部;蜀:在四川中西部。此刻一般用這個(gè)成語(yǔ)比喻得寸進(jìn)尺,貪得無(wú)厭。有貶義。

雖然得隴望蜀的典故最早發(fā)生在劉秀身上,然而在《三國(guó)演義》中也有這樣一段和這個(gè)成語(yǔ)相關(guān)的故事:

曹操已得東川,主簿司馬懿進(jìn)曰:“劉備以詐力取劉璋,蜀人尚未歸心。今主公已得漢中,益州震動(dòng)??伤龠M(jìn)兵攻之,勢(shì)必瓦解。智者貴于乘時(shí),時(shí)不可失也?!辈懿?lài)@曰:“人苦不知足,既得隴,復(fù)望蜀耶?”劉曄曰:“司馬仲達(dá)之言是也。若少遲緩,諸葛亮明于治國(guó)而為相,關(guān)、張等勇冠三軍而為將,蜀民既定,據(jù)守關(guān)隘,不可犯矣?!辈僭唬骸笆孔溥h(yuǎn)涉勞苦,且宜存恤。”

我起初給曹操找的解釋是他怕陷入蜀道難,難于上青天的益州。幾乎就在這個(gè)想法產(chǎn)生的那一刻,它立即被我否定了。原因上頭司馬懿和劉曄已經(jīng)替我解釋了。

那么就是因?yàn)閼?zhàn)線太長(zhǎng),因?yàn)橄宸秃戏蕬?zhàn)場(chǎng)的壓力了。但這也是不成立的。襄陽(yáng)曹仁,合肥張遼都是能夠獨(dú)當(dāng)一面的將才,并且當(dāng)時(shí)這兩線的戰(zhàn)事并不是那么吃緊。再說(shuō)有滿(mǎn)寵李典等人的協(xié)助和“賊來(lái)乃發(fā)。”的木夾的指點(diǎn),即便是逍遙津這樣的會(huì)戰(zhàn),堅(jiān)守到救兵到來(lái)也是沒(méi)有問(wèn)題的。

所以,只能是曹操老了。那里的老不是指年齡,不是老驥伏櫪那個(gè)老,而是一種在于內(nèi)心的滄桑,厭倦和疲憊。連年的征戰(zhàn)異常是赤壁戰(zhàn)后破馬超滅張魯這幾年這幾仗,那顆以往不已的壯心里的烈火漸漸熄滅了。是的,曹操的心已經(jīng)老了,沒(méi)有了如日中天的氣勢(shì)與活力,論英雄的豪情,觀滄海的壯志,賦赤壁的雄心,到如今都只剩下了一抹晚照。

逍遙津戰(zhàn)后,錯(cuò)過(guò)了平西川最好機(jī)會(huì)的曹操同眾官議曰:“此時(shí)可收西川否?”劉曄曰:“今蜀中稍定,已有提備,不可擊也。不如撤兵去救合肥之急,就下江南?!庇谑莾H有退兵,留夏侯淵,張頜守漢中。

他是一位大文學(xué)家,政治家,軍事家。我讀曹操,不是因?yàn)樗摹皷|臨碣石,以觀滄海”,也不是因?yàn)樗摹袄象K伏櫪,志在千里”,而是他的人生,是用謀為墨,用義為筆揮灑出的顛顛簸簸的人生。

曹操是安徽毫州人,其父曹嵩是東漢時(shí)的高官。曹操?gòu)男》浅U{(diào)皮,長(zhǎng)大后生活放蕩不羈,喜歡打獵,精通騎術(shù)和箭術(shù)?,F(xiàn)在看來(lái)曹操小時(shí)候是個(gè)不務(wù)正業(yè)的孩子??呻S著年齡的增長(zhǎng),再無(wú)羈的人也會(huì)漸漸成熟,何況生于高官世家的他,更是逐漸了解社會(huì)狀況。感受到了時(shí)局的動(dòng)蕩,常發(fā)出憂(yōu)世不治的感慨。不再沉迷于“飛鷹獵犬”的他,開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū),立志要有一番作為。事實(shí)證明,曹操是一塊璞玉,是一塊未刷掉泥土的金子。他為孫子兵法做的注釋流傳千古,更讓人為之驚訝的要數(shù)他那快刀斬亂麻“一次曹操的父親曹嵩讓曹操兄弟三人,在一炷香的時(shí)間捏將一團(tuán)亂麻捋直,正當(dāng)曹操的兩位兄長(zhǎng)苦惱之時(shí),曹操拿了一把刀把亂麻砍成數(shù)段,曹嵩不驚反喜:我兒聰明,快刀斬亂麻,我曹家有望了。”他頑皮少年便出露鋒芒。

曹操20歲時(shí)就被人推舉為孝廉,不久后又被任命為洛陽(yáng)北部尉。從此走進(jìn)了仕途的大門(mén)。當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)的一些豪強(qiáng)子弟和地痞流氓,走街串巷,敲詐勒索,無(wú)惡不作。以前的部尉也只會(huì)欺壓百姓,對(duì)豪權(quán)貴族從不敢動(dòng)一絲一毫。曹操當(dāng)時(shí)年輕氣盛,剛坐上部尉的位置時(shí),看不慣當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣,再加上有其父曹嵩撐腰,變下決心殺殺豪門(mén)的威風(fēng)。據(jù)史書(shū)上記載,有一次曹操到有名的富人區(qū)白馬寺周?chē)膊?,還真讓他抓到了個(gè)典型,那邊是當(dāng)時(shí)漢靈帝身邊的大紅人蹇碩的叔父蹇圖。曹操當(dāng)場(chǎng)揭穿了蹇圖的惡行??慑繄D不但不知罪,還辱罵曹操,最終被曹操亂棍打死。蹇圖一死,一些早已對(duì)曹操不滿(mǎn)的豪權(quán)貴族各施拳腳在漢靈帝“輪番轟炸”。有的說(shuō)曹操治理的不好,還鬧出人命。有的說(shuō)曹操當(dāng)部尉屈才,應(yīng)去別處大展拳腳。漢靈帝沒(méi)辦法,就把曹操發(fā)配到屯丘當(dāng)縣令。這是曹操初入官場(chǎng)的第一跤?;蛟S曹操也是從這第一跤明白了人性的多樣和世事的狡詐,明白了老老實(shí)實(shí)做事正正直直做人,往往不會(huì)有太好的后果,從此與英雄無(wú)緣,變成了另一種不擇手段的“雄”。

曹操此后討呂布不成,渾水摸魚(yú)死里逃生。敗走華容道,央求關(guān)羽念舊情。被荀彧上貼辱罵不計(jì)前嫌唯才是舉。不驕不餒,三分天下。曹操雖不是英雄,卻這也正是我敬佩曹操的一點(diǎn)。他用他的人生詮釋了一個(gè)偉大的概念—奸雄!

《三國(guó)演義》一書(shū)我也看了很多遍。一聽(tīng)到曹操,我就怒發(fā)沖冠,認(rèn)為他是一個(gè)老奸巨滑的亂臣賊子。當(dāng)聽(tīng)完易中天的品三國(guó)的電視講座后,我對(duì)曹操的印象重新有了認(rèn)識(shí),認(rèn)為他是一個(gè)生性隨和、獎(jiǎng)懲分明、用兵如神、待人真誠(chéng)的人。請(qǐng)聽(tīng)我一一講解。

曹操還是一個(gè)獎(jiǎng)罰分明的人?!度龂?guó)演義》中說(shuō)曹操對(duì)百姓非常殘暴,寧可天下人負(fù)我,不可我負(fù)天下人。其實(shí)歷史上的曹操把老百姓視為平等對(duì)待,當(dāng)運(yùn)糧工人受傷了,他會(huì)問(wèn)寒問(wèn)暖,自已也親身上陣。對(duì)有功過(guò)的人獎(jiǎng)懲分明,對(duì)需要獎(jiǎng)勵(lì)的人他獎(jiǎng)的比手下人想的還要多,懲的話也會(huì)寬容對(duì)之。這真是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)啊!

曹操還是一個(gè)以誠(chéng)對(duì)人的人,《三國(guó)演義》中說(shuō)他不講信用,虛偽。歷史上的他是為人守信,對(duì)人真誠(chéng)寬容,當(dāng)袁紹的謀士陳琳大罵曹操后來(lái)又降曹之后,曹操對(duì)他還是很好,忘記當(dāng)初的不快,十分寬容和重用他,因此陳琳更加的忠心耿耿。

原來(lái)我所喜歡的《三國(guó)演義》里所說(shuō)的并不是歷史的真實(shí),雖然我也很喜歡《三國(guó)演義》里精彩的故事和性格鮮明的人物,但是我還是提意一下大家可以看看真實(shí)歷史的《三國(guó)志》!

周瑜營(yíng)中又缺箭了,他想到前一次諸葛亮草船借箭就一肚子火,為了出這口氣,顯顯自己的才能,在手下面前扳回面子,這次決定再去向曹操借三十萬(wàn)支箭,他令手下準(zhǔn)備好一切,就等著刮東風(fēng)起大霧。

三天過(guò)去了,江上一沒(méi)風(fēng)二沒(méi)霧,只有一輪火紅的太陽(yáng)。

五天過(guò)去了,江上還是沒(méi)有一絲風(fēng)也沒(méi)有一片霧,周瑜像熱鍋上的螞蟻急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

七天過(guò)去了,江上一切如故。周瑜更急了,但別無(wú)他法。

第十天四更天,手下突然來(lái)報(bào),說(shuō)江上刮起了大風(fēng)也起了在霧,而且比前一次更大。

周瑜甚是高興,迅速穿上戰(zhàn)袍,親自指揮草船,浩浩蕩蕩出發(fā)了。到曹軍不遠(yuǎn)處,停船擊鼓。

曹操聽(tīng)到鼓聲,頓時(shí)又是一跳,不知敵軍半夜擊鼓是何用意,腦中一片混亂,慌忙之中下令放箭。

眼看周瑜的計(jì)劃就要成功了,曹操突然想到了上次就是這樣上了諸葛亮的當(dāng),這次不可能再上了,又馬上命令改放火箭,頓時(shí)江上出現(xiàn)了極為壯觀的“流星雨”。

周瑜正在得意洋洋地飲酒作詩(shī),見(jiàn)此情景,當(dāng)時(shí)傻了眼,一動(dòng)不動(dòng)。

手下風(fēng)勢(shì)不妙,道:“都督,咱們趕快撤退吧。”

周瑜這才回過(guò)神來(lái),立刻下令撤退,但是已經(jīng)來(lái)不及了,所有的船只都被熊熊烈火燒著了。將士們都在救著火,吶喊聲、撲火聲、射箭聲……亂作一團(tuán),周瑜看到這些,痛苦萬(wàn)分。

半個(gè)時(shí)辰過(guò)去了,所有的船只都沒(méi)得救了,將士們也全都撇下他們的都督跳到江里各尋生路去了。周瑜也帶著滿(mǎn)身的烈火跳到江里,火烤的肉又碰到冰涼的江水,種種滋味使周瑜不得不大叫“啊——”

“都督,都督,出什么事了?”

周瑜環(huán)顧四周,搖頭苦笑道:“沒(méi)什么,做個(gè)噩夢(mèng)而已?!?/p>

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇十五

昏暗的書(shū)房里透著幾縷斑駁的陽(yáng)光。悠游在層層書(shū)架中,指尖掠過(guò)一排排或光滑或粗糙的書(shū)脊,享受著這樣奇異的觸感。手頓住,抽出,是《三國(guó)演義》。封面是首蘇軾的《赤壁懷古》,驀然讓我憶起了周瑜。

有些事單憑一腔熱血和一份堅(jiān)持是無(wú)法完成的,正如周瑜永遠(yuǎn)無(wú)法找出自己輸給諸葛亮的原因,因?yàn)橹T葛亮本身就擁有一種超脫世俗的豁達(dá),一份長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。那個(gè)時(shí)候,如果周瑜讓自己的思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,也許他就能看得見(jiàn)成功的彼岸草豐水美,風(fēng)細(xì)柳斜,也許他就能成就他自己另外一種截然相反的生活。但這些也都只是也許,它永遠(yuǎn)不可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),改變歷史。

由周瑜,我又想起了當(dāng)今社會(huì)的一種病態(tài)現(xiàn)狀。多少人在名利場(chǎng)上你追我逐,你死我活,到頭來(lái)呢?成了名,而你的名卻也成了別人利用的工具;財(cái)萬(wàn)貫,可終有一日,隨你俱化灰土。

人們總愛(ài)感慨:“我不得志?!比藗兛倫?ài)在得到之時(shí)開(kāi)懷大笑,而在失去之際悲苦流涕。人們決是樂(lè)于把自我的小得小失放大成為大喜大悲。

在世間浮躁地活著,虛榮與浮華接踵而至,在無(wú)形中耗損著人的心力,名與利只是膨脹了你的虛榮與浮華,卻限制了你的高度。

莫再為處境困厄而哭泣,莫再為名利未得而黯然,把目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)些,讓你的思維轉(zhuǎn)個(gè)彎,跳出你那“周瑜”般的個(gè)人圈子,仰望那天空星塵,俯瞰那大地萬(wàn)物。

“惟江上之清風(fēng),與山間之明月……是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子所共食?!薄爸荑ぁ卑愕哪懔耍蛟S該帶著一份超然上路,去領(lǐng)略世界,感知滿(mǎn)船空載明月歸的美好!

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇十六

劉備取益州,孫權(quán)令諸葛瑾找劉備索要荊州。劉備不答應(yīng),孫權(quán)極為惱恨,便派呂蒙率軍取長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)三郡。派關(guān)羽去爭(zhēng)奪三郡。關(guān)羽為了荊州之事只身過(guò)江,與魯肅會(huì)面席間因荊州之事鬧翻了,關(guān)羽于是變色而起,從周倉(cāng)手中奪過(guò)大刀,假裝怒叱道:“這是國(guó)家大事,休得多嘴,快快給我退出!”明叱周倉(cāng),實(shí)在魯肅!接著,關(guān)公推醉,右手提刀,左手挽住魯肅手,脅迫著魯肅退出了四面埋伏的地方,成功地退出。

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇十七

成語(yǔ)。

眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。這本書(shū)的主要內(nèi)容講張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開(kāi)始打天下,以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益非淺,看,諸葛亮的出現(xiàn)使三國(guó)變得更有意義,真是進(jìn)入白熱化階段?;馃乱?,草船借箭,智取漢中,七擒孟獲,智取三城等都是諸葛亮的“杰作”,就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。我總想著,若無(wú)諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻,想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫(xiě)出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。正是因?yàn)槿绱耍疑钌畹木磁暹@一位先生。

在《三國(guó)演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭,朋友等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角。

總之,《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?,《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇十八

《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作,也是第一部文人長(zhǎng)篇小說(shuō),下面是小編為大家整理的三國(guó)演義中的英雄人物和事跡,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人四大名著早已讀的滾瓜爛熟??砂嗬锿蝗挥科鹑龂?guó)演義的高潮。我只好在涌進(jìn)書(shū)海讀起來(lái)。

三國(guó)演義主要講了:由于張角的“黃巾起義”而涌出了三位豪杰,也就是本書(shū)的三位主人公:劉備,關(guān)羽,張飛。同時(shí)還涌出了一代奸雄——曹操。于是劉關(guān)張三人和幸運(yùn)兒孫權(quán)還有曹操可是了三國(guó)鼎立的形勢(shì)。

后來(lái)就講了關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,劉備得諸葛亮如魚(yú)得水等多個(gè)劇情。這里我最佩服的是趙云。俗話說(shuō)的好:“一呂二趙三典韋”。雖然趙云沒(méi)有‘不孝子’呂布勇猛,可我佩服的還是趙云,因?yàn)橼w云有勇也有謀,可呂布為了錢(qián)連自己的義父都敢殺。中國(guó)自古以來(lái)講求文武皆備,即所謂劍膽琴心。但真正的做大事者需要?jiǎng)δ懗嘈摹3嘈?,也叫赤子之心,既有善惡之別又能懲惡揚(yáng)善,向劉備一樣。如果劉備沒(méi)有赤子之心那么他們?nèi)擞肋h(yuǎn)成不了世界上的亮點(diǎn)。呂布可謂勇猛但是他缺少一顆赤子之心,乃成為“三姓家奴”。所以真正的第一應(yīng)該是趙云!話說(shuō)趙云因?yàn)橐雇肀徊苘娡灰u而和大部隊(duì)走散,只身一人穿行于曹軍之中猶如無(wú)人之境。終于尋得了劉備的兒子“阿斗”才殺回來(lái),這才有了劉備摔阿斗的典故?,F(xiàn)在你們了解趙云了吧!可事情恰恰與我預(yù)料的相反。不是我所希望的蜀國(guó)得到江山而是我所反對(duì)的魏國(guó)得到江山,也就是曹操一方。

再說(shuō)曹操。曹操年輕時(shí)父親曾給他看過(guò)一掛。算卦的人說(shuō)曹操在太平盛世里是忠臣??稍趤y世里是個(gè)奸雄??墒瞧珜?shí)現(xiàn)了最不好的那一預(yù)言,曹操偏偏在亂世里長(zhǎng)大。于是它成為了一代奸雄。其實(shí)曹操也挺厲害的,沒(méi)有軍師也能成就天下大業(yè)??刹懿偈鞘鞘强炭虨樽约褐?,所以殘害了許多無(wú)辜。劉備是時(shí)時(shí)刻刻為百姓著想,所以他得了許多民心??刹懿僖餐ψ⒅赜胁胖俊1热缭诠俣赡且粦?zhàn),許攸去投奔曹操,曹操聽(tīng)了,來(lái)不及穿鞋就去見(jiàn)他,這才有歷史上官渡這一篇。還有幸運(yùn)兒孫權(quán)。孫權(quán)的江山完全是靠他爸爸孫堅(jiān)打下來(lái)的。在江東有一個(gè)傳說(shuō),找文官就找張昭,找武官就找周瑜。其實(shí)孫權(quán)就是一普普通通的人物。他就會(huì)防守,不會(huì)攻擊。要不是他爸爸,他才不會(huì)成為吳國(guó)的帶領(lǐng)人呢!

這本書(shū)也只能介紹到這了,如果我們班又進(jìn)行某一本書(shū)的高潮我很愿意為你講解哦!

《三國(guó)演義》里諸葛亮大擺“空城計(jì)”,在“空城計(jì)”中,人們不僅看到了渚葛亮的超人智謀,還領(lǐng)略了他自我控制的非凡意志。

馬謖街亭失守,蜀漢軍隊(duì)連遭重挫,司馬懿引十幾萬(wàn)大軍撲來(lái),兵臨城下,情勢(shì)萬(wàn)分危急。而諸葛亮身邊卻只有一班文官和兩千五百名守兵,別無(wú)大將。眾官聞敵軍壓境,“盡皆失色”,諸葛亮卻傳令“大開(kāi)四門(mén)”.然后引小童二人,攜琴一張,于城土樓前憑欄而坐,焚香操琴,笑容可掬。

剛剛經(jīng)歷了“街亭之?dāng) 睋p兵折將的請(qǐng)葛亮,難道就設(shè)有挫折感嗎?其實(shí),他的這種挫折遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚于部屬。當(dāng)街亭失守的消息剛剛傳來(lái)時(shí),一向雍容持重的諸葛亮,競(jìng)情不自禁地跌足長(zhǎng)嘆道:“大勢(shì)去矣!”然而,他能于瞬息之間調(diào)整好自己的心理,經(jīng)受住挫折的強(qiáng)烈沖擊,表現(xiàn)出自我控制的堅(jiān)強(qiáng)意志,終于使蜀軍化險(xiǎn)為夷。

任何人遇上災(zāi)難,情緒都會(huì)受到影響,這時(shí)就一定要控制自己的`情緒,用平和的心態(tài)去面對(duì)突然而至的險(xiǎn)境,才能使自己走出人生的低潮。

一個(gè)人的不凡,首先不凡在不同于常人的情緒控制素質(zhì),這是人的一種非常卓越的能力。無(wú)法想象一個(gè)輕易被激怒,經(jīng)常為煩惱所苦的人,還能做成功什么事。

小說(shuō)寫(xiě)赤壁戰(zhàn)前,諸葛亮算定曹操必?cái)∽呷A容,且夜觀天象,曹操不當(dāng)身亡,一是考慮到曹操與關(guān)羽有恩,于是派關(guān)云長(zhǎng)把守華容道,留個(gè)人情與關(guān)羽做,二是如果這時(shí)滅掉魏國(guó),會(huì)使吳國(guó)全力攻擊蜀國(guó),使蜀國(guó)處于水深火熱之中。小說(shuō)又寫(xiě)曹操果然由烏林向華容道敗退,并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足,未在險(xiǎn)要處暗設(shè)伏兵。

然而,一笑笑出趙子龍,多虧徐晃、張?二人雙敵趙云,才使曹操得以逃脫;二笑笑出張翼德,又是張遼、徐晃二將抵擋張飛,使曹操再次脫險(xiǎn);三笑非同小可,笑出了關(guān)云長(zhǎng),且又在有一夫當(dāng)關(guān)之險(xiǎn)的華容狹路上,加之曹軍幾經(jīng)打擊,此時(shí)已無(wú)力再戰(zhàn),無(wú)奈,曹操只得聽(tīng)謀臣之言,親自向哀求關(guān)羽放行,關(guān)羽念舊日恩情,義釋曹操,使曹操得以回到江陵。

不,不是的,那個(gè)人是黃蓋,周瑜手下一名大將。他是要找周瑜商量用什么辦法抵擋曹操的八十萬(wàn)大軍,周瑜只是說(shuō)了八字真言:“如此如此,這般這般?!秉S蓋應(yīng)聲退下了。

第二天,黃蓋又來(lái)找周瑜,故意對(duì)著兵將們大聲說(shuō):“我們實(shí)力遠(yuǎn)不如曹軍,不如投降于曹操算了?!敝荑ぢ?tīng)此話后,勃然大怒:“大丈夫保家衛(wèi)國(guó),豈能投降于無(wú)能之輩?誓死不做賣(mài)國(guó)賊。來(lái)人,將黃蓋拖下去重打四十大板?!?/p>

見(jiàn)手下沒(méi)有動(dòng)靜,周瑜向一旁的大將甘寧使眼色,讓他去護(hù)一護(hù)黃蓋。甘寧明白了意思,連忙去護(hù)黃蓋。準(zhǔn)備工作一做好,周瑜就對(duì)甘寧拳打腳踢,甘寧被噼里啪啦地打了出去。黃蓋對(duì)周瑜說(shuō):“你這樣虐待我兄弟,我跟你一刀兩斷!”說(shuō)完便揚(yáng)長(zhǎng)而去。這一切都被曹操派來(lái)的奸細(xì)看在眼里,記在心里。

晚上,甘寧找到黃蓋商量做功課的事情,黃蓋說(shuō):“現(xiàn)在我們來(lái)寫(xiě)投降書(shū)吧,向曹操表達(dá)我們的忠心?!蓖蝗稽S蓋發(fā)現(xiàn)在一旁旁邊偷聽(tīng)的人,于是叫人把他抓進(jìn)來(lái)準(zhǔn)備殺了他。那人連忙說(shuō):“我是曹公德人,大家都是自己人。”黃蓋說(shuō):“太好了,你把信給曹操吧!三天后,我?guī)е值軅儦w降曹公?!?/p>

好了,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。諸葛亮在江邊建好了七星臺(tái),爬上臺(tái)跳起了突然,東風(fēng)大作,烏云滿(mǎn)天。黃蓋見(jiàn)時(shí)機(jī)已到,立刻坐裝滿(mǎn)硫磺、蘆葦桿的戰(zhàn)船出發(fā),乘著東風(fēng)把曹操的船燒個(gè)精光,果然大敗了曹軍。凱旋歸來(lái)后,周瑜為黃蓋開(kāi)了一個(gè)盛大的慶功宴,席間周瑜對(duì)黃蓋說(shuō):“我們兄弟不僅仗打得好,而且戲演得不錯(cuò),下次我們向奧斯卡進(jìn)軍?!秉S蓋笑得是前俯后仰。

各位,我們知道了凡事都要用到計(jì)謀。必要時(shí),也可以讓朋友幫你演一出《苦肉計(jì)》,一定會(huì)有意想不到的成功。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?!}記。

從古至今,曹操在萬(wàn)人的心中褒貶不一。易中天評(píng)價(jià)他說(shuō):“大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷;閻王脾氣,菩薩心腸?!?/p>

曾經(jīng)我學(xué)過(guò)很多關(guān)于曹操的故事,其中印象最深刻的便是“夢(mèng)中殺人”了。曹操生性多疑,生怕遭人暗算,揚(yáng)言誰(shuí)若在他熟睡時(shí)靠近臥榻,即使在夢(mèng)中也能被發(fā)現(xiàn)。一日,曹操假裝睡覺(jué),故意沒(méi)蓋被子,一個(gè)侍奉的人好心去給他蓋被子,結(jié)果被一躍而起的曹操殺害。此后,再也沒(méi)人敢靠近曹操的臥榻了。

曹操的多疑是眾所周知的,《三國(guó)演義》把他的這點(diǎn)性格描寫(xiě)的淋漓盡致。有人說(shuō)曹操善于玩弄權(quán)術(shù),狡詐奸猾,這不無(wú)根據(jù)。在他年少的時(shí)候,“游蕩無(wú)度”招致了他叔叔的不滿(mǎn),便向曹操的爸爸反映了這問(wèn)題,曹操擔(dān)心自己會(huì)受到父親的懲罰,便心生一計(jì)。一日曹操遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)叔叔迎面而來(lái),便裝出一副眼歪嘴斜之相。叔叔見(jiàn)了大吃一驚,忙上前問(wèn)他怎么回事,曹操說(shuō)自己是中風(fēng)了。于是叔叔趕忙去告訴曹操的爸爸,待他爸爸見(jiàn)到曹操,曹操也恢復(fù)了常態(tài)。曹操說(shuō):“我并沒(méi)有中風(fēng),是叔叔不喜歡我,就污蔑我。”從此叔叔再向曹操父親告狀,曹操父親也不相信了。曹操的奸詐自少時(shí)就可見(jiàn)一斑。

“一瓜殺三妾”“代人捉刀”,這樣的例子還有很多,都是反映曹操性格中暴虐殘忍的一面。戲曲中的曹操也是一個(gè)被反面了的形象,在戲曲中完全否定了曹操的才華和貢獻(xiàn),使他的形象如此不堪。

我倒要為曹操鳴一聲冤了!

史書(shū)評(píng)論他:“治世之能臣,亂世之梟雄?!彪m說(shuō)他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人,也不愿天下人負(fù)我”的話,但這句話中又帶了多少無(wú)奈呢?曹操34歲起家,那是惟一的理想便是匡復(fù)漢室。時(shí)代并沒(méi)有能讓曹操完成理想,反而促使他走上“亂世之奸雄”的道路。

他在歷史上的功績(jī)不可磨滅。他不僅是一個(gè)軍事家,更是一個(gè)文學(xué)家。“生民百遺一,念之?dāng)嗳四c”是他對(duì)平民百姓命運(yùn)多舛的感嘆;“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”是他對(duì)功業(yè)未成的慨嘆;“山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心”是他廣攬?zhí)煜沦t才、虛懷若谷的胸襟;“駕六龍,乘風(fēng)而行”是他的豪邁雄壯之氣。

人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?曹操被指控作為奸猾小人,背上了一聲的罵名,他作惡多端,是由該譴責(zé)的地方。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,人都有正反兩面,如今也一樣。我們不該以如今的觀念去看待一千八百年前的曹操。在東漢亂世中,他霸權(quán)一方實(shí)屬不易,他是當(dāng)之無(wú)愧的一代豪杰!

英雄,曹操也。

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇十九

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……古今多少事,都付笑談中?!币徊?,我常讀常新,嚼多了自然更知其味。諸葛亮是書(shū)中濃墨重彩刻畫(huà)的一個(gè)人物,被后世稱(chēng)為“智慧”的化身。今天我想從另外一個(gè)方面,談?wù)勛约簩?duì)諸葛亮身上“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神的理解。

“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的諸葛孔明緩緩走來(lái)。他出山前常吟“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知”,守候在風(fēng)云際會(huì)處,早已預(yù)料到“天下之勢(shì),合久必分,分久必合”。對(duì)自己的才華充滿(mǎn)自信的他,在等待“慧眼”的到來(lái)。他實(shí)在是“時(shí)勢(shì)造英雄”最完美的典型。劉備三顧茅廬后,他選擇了明君,羽扇一揮,述出一段《隆中對(duì)》。他縱觀天下大事,一針見(jiàn)血指出:“外聯(lián)孫權(quán),內(nèi)修政理”“赤壁之戰(zhàn)”“智取漢中”“西和諸戎,南撫夷越”藍(lán)圖一一變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。諸葛孔明成為一代人杰。

劉備白帝托孤時(shí),那一番“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。”這段話成了孔明生命中不可承受之重,他一諾千金“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死?!彼麣椌邞],上表劉禪,在沒(méi)有任何可乘之機(jī)的條件下,“庶竭駑鈍,興復(fù)漢室”只為“報(bào)先帝忠陛下”。他上表“臣鞠躬盡瘁,死而后已?!?/p>

我每每合卷,叩問(wèn)際會(huì)的風(fēng)云,喧囂的歷史舞臺(tái),究竟何者為英雄?唯有諸葛亮——知其不可為而為之,成敗固難測(cè),道義實(shí)肩荷。他無(wú)愧于“人臣的楷模,智慧的化身”之千古英名。德才兼?zhèn)湔?方堪稱(chēng)作英雄。

英雄之于時(shí)代,猶如火種之于干柴。任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定,任何時(shí)代都需要諸葛亮這種“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神!

透過(guò)歷史的眼眸,責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”,這是對(duì)蕓蕓眾生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是對(duì)整個(gè)蜀國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,這是對(duì)華夏民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這樣一個(gè)如此不同的春天,全縣教育工作者用責(zé)任與擔(dān)當(dāng)譜寫(xiě)了一曲壯美的贊歌。為了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),全縣教育系統(tǒng)干部職工既扎扎實(shí)實(shí)做好本系統(tǒng)疫情防控工作,又積極投身小區(qū)的防控值班,這是教育人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

疫情尚未過(guò)去,但開(kāi)學(xué)已經(jīng)悄然而至。因?yàn)橐咔?,今年的春季開(kāi)學(xué),安全工作比往年顯得更為重要,除了日常校園安全意外,疫情防控方面存在的安全問(wèn)題更顯的重要。因?yàn)橐咔榉揽毓ぷ鞯男枰?,全縣許多學(xué)校都實(shí)行了封閉化管理。我們堅(jiān)持強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),積極主動(dòng)作為,加強(qiáng)監(jiān)督檢查力度,確保疫情期間學(xué)生在校安全,為全縣教育的高質(zhì)量發(fā)展保駕護(hù)航。

“事不避難,責(zé)任在心,擔(dān)當(dāng)在行,奮勇前進(jìn)?!?/p>

談三國(guó)論英雄三國(guó)演義篇二十

《三國(guó)演義》以人物為載體形象地衍繹了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神,即仁、義、禮、智、信、勇等中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值體系中的核心因素。下面是小編為大家整理的三國(guó)演義的英雄事跡,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

仲夏夜蒲扇流螢,一壺清酒伴正值盛季的青梅,暫且脫開(kāi)那塵世紛擾,讓我們來(lái)將三國(guó)英雄暢談而論。再敘曹操,在他與劉備、孫權(quán)的爭(zhēng)斗中,他一直是作為反面角色出現(xiàn)的,所以多數(shù)初讀三國(guó)的人都認(rèn)為曹操不算什么英雄之輩。但揣摩一番后,相比之下劉備才謂是一無(wú)是處。雖懷仁慈,但無(wú)英杰之謀,壯士之勇,依靠演技騙得無(wú)數(shù)人忠心隨從。倘若沒(méi)有身后的虎將,劉備也不知生死輪回何許次了。而曹操與之不同,他依靠自己的能力在亂世中得以立足,即使無(wú)人以助,他也可以挾天子以令諸侯,由此可見(jiàn)曹操是治國(guó)之才。

吾輩佩之。

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……雖然這些風(fēng)流人物的靈魂器皿已灰飛煙滅,但人們寫(xiě)英雄贊英雄卻留下了千古傳送的精美詩(shī)篇,杜甫贊頌諸葛孔明“功蓋三分國(guó)”,蘇軾贊周瑜“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅……”。歲月長(zhǎng)河中卻無(wú)人談起曹操。

曹操有他過(guò)人的膽識(shí),不凡的謀略,更有深刻的哲思。在湮沒(méi)的年代里,我們可以回憶起曹操的雄心壯志與對(duì)理想的執(zhí)著,讀其“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”的詩(shī)句,則會(huì)有非同尋常的敬佩。

嗚呼!付之一嘆,感慨論英雄——。

不是英雄,不讀三國(guó);若是英雄,怎么能不懂寂寞。

其實(shí)是諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)抗擊曹操的一個(gè)序曲。當(dāng)時(shí)在東吳的陣營(yíng)中,對(duì)于曹操的百萬(wàn)雄兵壓境,文臣武將有兩派主張,即投降派和主戰(zhàn)派。投降派的代表人物就是張昭、顧雍、虞翻、步騭、薛綜等,要說(shuō)服吳侯孫權(quán),不說(shuō)服這些整天在孫權(quán)耳邊散布曹操威脅論、散布曹兵不可戰(zhàn)勝論,并吵嚷著要投降的一班文臣謀士是不行的。但要說(shuō)服這些滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人物,也決非是一件易事!且看諸葛亮是怎樣一步步取得論辯的勝利的!”

第一個(gè)回合:昭曰:“昭乃江東微末之士,久聞先生高臥隆中,自比管;樂(lè)。此語(yǔ)果有之乎?”孔明曰:“此亮平生小可之比也?!?/p>

第二個(gè)回合:昭曰:“近聞劉豫州三顧先生于草廬之中,幸得先生,以為如魚(yú)得水,思欲席卷荊襄。今一旦以屬曹操,未審是何主見(jiàn)?”

第三個(gè)回合:昭曰:“若此,是先生言行相違也。先生自比管、樂(lè),管仲相桓公,霸諸侯,一國(guó)天下;管仲、樂(lè)毅,果如是乎?愚直之言,幸勿見(jiàn)怪!”

那個(gè)故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù),孔明有信心的回答說(shuō)不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心??酌鲄s一點(diǎn)也不著急,他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。,每個(gè)船上都要三十個(gè)人,還要扎草人一千個(gè),并排列在船的兩側(cè)。

兩天過(guò)去了,到第三天四更時(shí),諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了,說(shuō)他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。

五更時(shí)分,船隊(duì)接近曹軍水寨??酌髁畲灰蛔峙砰_(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會(huì)有埋伏,便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi),向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M(mǎn)時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)了。到了營(yíng)寨,周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù),的確有十萬(wàn)多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮了。

諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。

“綠綺輕拂剎那玄冰破,九霄仙音凡塵落,東風(fēng)染盡半壁胭脂色,奇謀險(xiǎn)兵運(yùn)帷幄……”輕哼這屬于周郎的熟悉旋律,的確,這等美妙音樂(lè),是只能屬于周郎的。

或許,只有那紛飛的戰(zhàn)火,只有在動(dòng)亂的年代,才能塑造這樣偉大的人,這樣的英雄。

每一次翻《三國(guó)演義》,又會(huì)覺(jué)得對(duì)周瑜有新的認(rèn)識(shí),那短短的幾行字,竟是永遠(yuǎn)也寫(xiě)不透他的好與壞,高明與失策。

于是,仿佛是注定了的,每一次停筆,都會(huì)再次留下遺憾。

周瑜,則主時(shí)的東吳非正統(tǒng)的優(yōu)勢(shì),缺政治的先機(jī),然而就在這種逆境下,他卻和孫策打拼出了一份屬于自己的天地。出于朋友之義,孫策死后,東吳風(fēng)雨飄搖之際,他第一個(gè)站出來(lái),尊孫權(quán)為主上,幫其穩(wěn)定人心。

是英雄,就要有勇有謀。曹洪、張飛之輩雖有武勇,但輸于謀略;家喻戶(hù)曉的諸葛亮,可稱(chēng)得上神機(jī)妙算,但他缺少有武力,少了凜然沙場(chǎng)的氣概;或許在勇與謀上能與你比的唯有曹操,可是他心懷太多猜疑,猜疑天下人“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”。

是英雄,就要有忠心。南郡城下,那支疾風(fēng)而來(lái)的毒箭正中他的右肋,大敵當(dāng)前,他卻只能臥病在床。但他怎奈合這番現(xiàn)狀,于床上憤然躍起:“大丈夫既食君祿,當(dāng)死于戰(zhàn)場(chǎng),以馬革裹尸還,幸也!”令諸將無(wú)不驚訝。好一句大丈夫,他用他堅(jiān)定之心,演繹出一場(chǎng)絕唱。

然而,老天給了他過(guò)于少的時(shí)間,36年,僅此而已。在狹窄的時(shí)間里,他的才情永遠(yuǎn)被諸葛亮的光環(huán)所遮掩……蒼天既已生公瑾,塵世何須出孔明。他的一腔抱負(fù)并未實(shí)現(xiàn),卻早早離開(kāi)了人世,在歷史長(zhǎng)河中,就如一滴小水珠般,沒(méi)有泛起一絲漣漪。小喬的周瑜,孫策的周瑜,東吳的周瑜,或許都不完美,但我心中的周瑜,卻是完美的。

“周郎年少,正雄姿歷落,江東人杰。八十萬(wàn)軍飛一炬,風(fēng)卷灘前黃葉。樓艫云崩,旌旗電掃,射江流血。咸陽(yáng)三月,火光無(wú)此橫絕。

“想他豪竹哀絲,回頭顧曲,虎帳談兵歇。公瑾伯符天挺秀,中道君臣惜別。吳蜀交疏,炎劉鼎沸,老魅成奸黠。至今遺恨,秦淮夜夜幽咽?!?/p>

“何曾相見(jiàn)夢(mèng)中英姿闊,揚(yáng)眉淡看漫天烽火,談笑群英高歌劍鋒爍,緩帶輕衫驚鴻若……”

三國(guó)時(shí)期魏國(guó)征伐蜀國(guó),大都督司馬懿率左將軍張郃帶領(lǐng)二十萬(wàn)大軍,秘密進(jìn)伐蜀國(guó),大軍直指蜀國(guó)劍閣關(guān)。而當(dāng)時(shí)蜀國(guó)丞相諸葛亮正屯兵祁山,精銳部隊(duì)都厄守在險(xiǎn)要之地。正值部隊(duì)交替換防,部隊(duì)要撤離十分之二的兵力只留下八萬(wàn)兵力。而魏軍已經(jīng)開(kāi)始排兵布陣,趕上蜀軍換防,蜀軍參謀人員認(rèn)為敵軍兵多將廣沒(méi)有足夠的兵力是戰(zhàn)勝不了魏軍的,就紛紛建議停止換防并把換下來(lái)的兵力留下來(lái)一個(gè)月,用來(lái)壯大蜀軍的聲勢(shì)。諸葛亮卻說(shuō):“我?guī)П蛘探y(tǒng)領(lǐng)部隊(duì),從來(lái)都是以信義為治軍根本,那種為了得到利益而失去信義的事,是古人都痛惜反對(duì)的;目前該換防離去的士兵都已經(jīng)打點(diǎn)好行裝準(zhǔn)備歸程,他們的妻子兒女也在翹首企盼計(jì)算著他們的歸期,雖然現(xiàn)在面臨征戰(zhàn)的困境,但是恪守信義卻不能因此而廢去?!闭f(shuō)完就下令催促換防下來(lái)的士兵盡快返鄉(xiāng)。這樣以來(lái),該返鄉(xiāng)的士兵都很高興,紛紛表示愿意留下來(lái)參加戰(zhàn)斗;該留下來(lái)的更是斗志昂揚(yáng),決心拼死一戰(zhàn)。士兵們各自互相勉勵(lì)說(shuō):“丞相的恩德,我們拼死都報(bào)答不了啊?!睉?zhàn)斗開(kāi)始后,沒(méi)有一個(gè)士兵不奮勇向前,個(gè)個(gè)以一當(dāng)十,一舉擊退司馬懿的二十萬(wàn)大軍,并擊殺了魏軍大將張郃。

諸葛亮靠信義帶兵以信義治理軍隊(duì),而劍閣抗戰(zhàn)的勝利全是由于一個(gè)信字,使士兵置生死于度外,奮勇當(dāng)先,以一當(dāng)十,自然是戰(zhàn)無(wú)不勝的。信義是勝利的根本是勝利的保障。治兵如此,治國(guó)更是如此。

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