總結不僅可以提高我們的工作效率，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)新意識。寫總結時要注意客觀地評價自己，既不夸大自己的成績，也不掩蓋自己的不足。這是一些讓人感嘆的世界自然奇觀，讓我們一起來欣賞吧。
三國演義初三讀書心得篇一
“遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅”
一條毫不起眼的小船上，雄姿英發(fā)的周瑜和深謀遠慮的諸葛先生相坐與對面，公瑾先生問：“諸葛先生，倒是云淡風輕”，諸葛先生搖了搖手中的羽扇，笑道：“公瑾先生也不著急啊!”，“過獎過獎”，然后談笑間，強擼灰飛煙滅。
“我劉備，我張飛，我關羽，在此結為異性兄弟，從此同生共死，天地可鑒”在寂靜的桃園里響起一聲聲義氣凌然的聲音，這三個此時此刻還默默無聞的普通人，誰會想到他們以后會掀起腥風血雨，帶來歷史上的巨變。
從此，他們共經沙場——三英戰(zhàn)呂布，誅董卓，滅逆黨，他們同生共死，匡扶漢室，建立蜀國，他們得天時，聚人和。在歷史上留下了不朽的篇章，雖然他們并沒有取得最后的勝利，但是，青史一頁會記得，他們是強者!他們就是桃園三結義的好兄弟：“劉備、張飛、關羽”。
當然，要是沒有軍師的文韜，劉玄德也無法建立蜀國。他收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。赤壁之前，他草船借箭，萬事俱備，只欠東風。赤壁之后，他智取南郡，借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里，文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥，結伴結盟結交，難結同好。接風借火借箭，羽扇輕搖。問鼎三足怎落腳，隆中對分曉，只盼來日登蜀道，再續(xù)出師表。不出則已，一出比天高!發(fā)明木牛流馬，連弩。諸葛亮的一生都獻給了為匡扶漢室的使命。
五虎上將關云長，他手持青龍偃月刀，為忠于蜀漢，是知恩圖報、義薄云天的豪杰;也是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、威震華夏的英雄----溫酒斬華雄;過五關，斬六將一心只為扶漢室。可是，當他被封為五虎上將之首后，他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用，大意失荊州，這位一生只為守住“忠”，“義”二字的大將軍最后終于無奈的走向麥城。他是一為末路英雄，我們從不以成敗論英雄，在我的心中，他，關云長，永遠是一位守護“忠”，“義”二字的英雄!
三國演義初三讀書心得篇二
《三國演義》是一部巨著，幾百年來大家已經耳熟能祥了?？墒钦嬲芰私獾狡渲械乃枷脒€需要仔細研討。
當下人們對于《三國演義》有這么幾類的應用。一者用作商業(yè)價值，在電影，電視，游戲等領域橫行，作為重要的文化ip形成了重要的一種消費導向。一者則是網(wǎng)絡時代所興起一種關于三國時代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學術領域的研究。但現(xiàn)在大家各說各異，但大多都在指向對于原著的一種顛覆或者與原著不同的解讀，因此希望正本清源的再來梳理一下《三國演義》。
首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來講是要把社會公義演出來，所以在人物塑造上必然就會走向很強的指代性。我們今天好像在批評這樣的一種臉譜化的表達，但是其實這是一種很明確的道德指向。比如，關公就代表忠義的精神，關公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神，我們也應該從《三國演義》中提倡發(fā)揚這種精神，可是我們大多都在關注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說曹操很有才藝，是個了不起的政治家。為什么不能陰陽倆面來思想，曹操這么好大家卻會給他貫以惡名，就是因為曹操根本不重視道德，惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒有考慮到同樣有才，有德的人和無德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著于四海，很愛護老百姓，所以蘇東坡說他有他有次聽見有人講三國的故事，大家聽到劉備勝都非常高興，聽見曹操勝都非常氣憤，可見很早之前大家對于曹操和劉備就有不同的感覺。這里面有很強烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛民的君主而不是善于權術奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個三國最核心的精神代表就是關公和諸葛亮，所以《三國演義》前半段以關公為核心，后半段以孔明沒核心，孔明死后大家對后面的事情就不太關注了。
其次，我們需要有個正當?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數(shù)情況是為政治而服務，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國志》真正讀過的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊藏的那個道理，叫做歷史意識?！度龂萘x》不是真正的歷史，但是含有豐富的歷史意識，能體現(xiàn)那個時代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬馬之中把阿斗救回來，劉備的表現(xiàn)。這個時候劉備沒有重視他的孩子，而說為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問我孩子有沒有受傷，有沒有受驚等等。那么趙子龍肯定會怎么想？大家會怎么想？下次還有誰去救阿斗？何況古人認為為天下者不為家，不能說因為你自己的一家就不顧將士的死活。再比如空城計不只有諸葛亮用過，張飛在長坂坡用樹枝揚塵也算是空城計，趙云在定軍山一個人打開寨門對曹操也用過，為什么老用什么真假簡單的觀點去看這部著作。當然諸葛亮空城計之所以可以成功有很大的原因是因為司馬懿要放過他，因為沒有諸葛亮他會更倒霉，后來諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機會復出。整部的《三國演義》都在從各個層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學習老是在糾結是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著么。
再次我們還需要理解《三國演義》中到底有幾個國家，如果是只看到三個國家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實指而是虛數(shù)代表多，因為道生一，一生二，三生萬物。因此也可以把這個反過來理解，三代表多，也包含有一。所以三國可以理解為一個國家，而且從來都是一個國家，只是內部的軍閥混戰(zhàn)，所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識，只是互相爭霸。因此里面的人在各個陣營流動不屬于叛國而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個國家，三個明面上的國家和一個看不見的國家，從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應該留意到那個將要取代的國家是哪個，就能讓我們更好的理解整不巨作。
《三國演義》是一部巨著，所表現(xiàn)出來一個復雜時代的世道人心，讓人覺得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會體現(xiàn)馳騁世間。
三國演義初三讀書心得篇三
孔明初出山之時，曾對劉備說：“北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和?！贝藭r的劉備，可謂到了窮途末路的境地，堂堂大漢皇叔，天時地利客觀有利條件讓他人捷足先登，剩下的僅是能“發(fā)揮主觀能動性”的“人”了。因此，西蜀賴以立國者，就是“人”。
就憑這一個人字，孔明就能把它做成一篇璀璨的詩篇!
最成功的是孔明對當?shù)厥咳恕⑹康氖褂?，為此，他使出渾身解?shù)。畢竟，劉備要在西川立足，非得到當?shù)厥咳酥С植豢?，因此，孔明重用董允、費煒、蔣宛、鄧芝等數(shù)十名當?shù)匚墓伲^的是讓劉備與當?shù)厥咳寺?lián)婚，娶吳懿之妹為妻，結成婚姻聯(lián)盟，讓這批士人安下心，共同擁立劉姓為主。對武將則另一套辦法?？酌魇冀K緊握“槍桿子”，主要武裝力量由劉備共患難的關、張、趙等人及其子弟掌握。所謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。其實不是這樣的!而是廖化自古城相會時就隨劉備，是“久經考驗”的干部，把帶精兵的先鋒職務給其他人不放心，所以才交給廖化。至于姜維，是孔明入室弟子，是親自選定的接班人，就另當別論。一些不為所用的人材，如初入川的楊任等人則殺之不留!這是孔明用人精明之處，西蜀能立國三分天下，與孔明這些措施分不開。但是孔明用人也非絕對正確，他平生犯二次用錯人，造成不可彌補的損失。一是錯用馬謖，結果失去了北伐戰(zhàn)略要地。二是在留守荊州人選上，很明顯，劉備派關平到荊州求援，是自作主張要關羽守荊州，孔明對這種錯誤決定，不作爭抗，造成荊州失守。
不只是諸葛亮，《三國演義》還有很多人是值得我們探討的，如：關羽、張飛、曹操等等?？梢赃@樣說，《三國演義》是一扇門，推開它，人生的奧秘盡在其中!
三國演義初三讀書心得篇四
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”明代楊慎的這一句詞，甚為豪邁、悲壯，其中有大英雄功成名就后的失落、孤獨感，又含高山隱士對名利的澹泊、輕視。臨江豪邁的英世偉業(yè)的消逝，像滾滾長江一樣，洶涌東逝，不可拒，空留偉業(yè)。同時，這一句詞亦是對三國英雄好漢的一句最真實的評論。
《三國演義》中，有許許多多精彩的、讓人讀著讀著就會感覺身臨其境的故事，例如：宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功、曹操煮酒論英雄關公賺城斬車胄等等，都是些膾炙人口的故事。
當然，最初看這本書的時候，是抱著“劉備必勝!蜀國一統(tǒng)天下?！钡哪铑^來看的，因為當時覺得，孫權雖然有周瑜來輔佐他，但是，孫權畢竟有點優(yōu)柔寡斷，難成大統(tǒng);曹操生性多疑，為人奸詐，我不看好他，所以，理所當然的，我會認為條件較好的劉備會一統(tǒng)天下，江山從此開始姓劉。
可是，事實總是那么的殘酷。
當我讀到《斬黃巾英雄首立功》的時候，我在心里默默地為劉備、關羽、張飛三人叫好，心想，這回，三兄弟立了這么大的功，肯定可以謀一個較高的官職來做，至少，也是五品往上，但是，事實又一次的讓我失望了。
當我讀到《空城計》時，我又為了諸葛亮的才智而再一次折服，又一次地羨慕劉備，因為，他有一個可以為他生為他死的好軍師!
當我讀到《燒藤甲七擒孟獲》的時候，我再一次地為諸葛亮的智慧而折服，而羨慕劉備，知道用心機來令孟獲從心底上服從諸葛亮，甘愿為他所調遣。
《三國演義》里，還寫了“三絕”,分別為：曹操的“奸絕”——奸詐過人;關羽的“義絕”——義重如山;孔明的“智絕”——機智過人。
話說天下大勢，分久必和，和久必分……。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
三國演義初三讀書心得篇五
《三國演義》這個名詞大家都熟悉吧，它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書的大概內容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經過一番群雄割據(jù)，劉備、孫權和曹操三國鼎立。劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區(qū)，孫權占江南地區(qū)。就這樣，又經過了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個經典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬雄師，但對于才華橫溢的諸葛亮來說，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進這三把火了解了解它們吧！
第一把火?；馃┩氯龂捌?，曹操為了統(tǒng)一全國，而攻打劉備，此時劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進攻新野。這時劉備已經請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦一時輕敵，大敗而歸。
第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進城之后住入了民房。夜里狂風大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。
最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢下，輕敵自負，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權、劉備在強敵進逼關頭，結盟抗戰(zhàn)，揚水戰(zhàn)之長，巧用火攻，終以弱勝強。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基矗。
同學們，三國給了我許多啟發(fā)，也讓我開始對歷史有了進一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行！
三國演義初三讀書心得篇六
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空......古今多少事，都付笑談中?！倍嫌猪懫疬@首鏗鏘有力的詞，腦海中又浮現(xiàn)出三國時期戰(zhàn)火不斷，連年征戰(zhàn)的畫面。
記得初看《三國演義》，讀到關羽兵敗麥城，戰(zhàn)敗被俘，慘遭殺害之時，我涕灑澇沱。再讀《三國演義》，當看到諸葛亮仙逝五丈原之時，我熱淚縱橫。掩卷沉思，也許是自己年少多情，或許是抑曹尊劉的感情導向，讓我身不由己地偏愛蜀國，深深地為蜀國哀嘆。
想那劉、關、張，自從桃園三結義，他們肝膽相照榮辱與共，伸張正義、打擊邪惡、平叛黃巾……在刀光劍影、鼓角爭鳴中，征戰(zhàn)了大半輩子，終于建立了蜀國?？珊镁安婚L，堅挺的蜀國只有短短的兩年時間。義關羽失利被殺，急兄仇張飛遇害，劉皇叔白帝托孤，重振漢室的偉業(yè)沒成，一統(tǒng)江山的霸業(yè)未竟，他們先后帶著遺憾匆匆離去，成為人們心目中耳熟能詳?shù)谋橛⑿邸５苄秩说南嗬^去世，致使蜀國力量大為削弱，讓經營出一個兵強馬壯的蜀國美夢最終成為泡影。
再看運籌帷握的諸葛亮，他的一生是個悲劇。先主駕鶴西去，蜀國千萬人唯諸葛亮馬首是瞻，他不是不知道劉禪是扶不起的君主，他更不會不知道劉氏天下的氣數(shù)，可三綱五常的束縛讓作為臣子的他只能竭股股之力，盡忠貞之節(jié)。明知自己無力回天，明知不能力挽狂瀾，但他還是義無反顧地去做了。在出師表中他希望用嗣子喚起平天下的雄心，可扶不起的劉阿斗眼里看到的不是錦繡河山而是笙歌燕舞。他把所有責任扛在肩上，頂著艱難，窮盡智囊，鞠躬盡瘁。殫精竭慮，踏上這條不歸路。
七年北伐，猶未踏入中原半步，飲馬黃河，終究只是南柯一夢。從三顧茅廬、火燒赤壁、七擒孟獲到計謀司馬，徒增后人一聲長嘆!可是，誰曾看見他眉頭緊鎖羽扇輕搖的無奈，誰又聽到他遙望蜀道寒云那心酸的'嘆息?在五丈原的楓諷秋風吹落枯葉之際，他帶著宏圖未展的遺憾走了，帶著對先主知遇的愧疚走了，臥龍一朝魂歸故里，大蜀江山土崩瓦解。
“聚散皆是緣，離合總關情，擔當生前事，何懼身后評……”遙望歷史的蜀地，回想那些熟悉的面孔，感傷的眼淚滑然而落。
歷史的車輪碾過泛黃的史冊，我依然為蜀國幾度縱情悲歌。
三國演義初三讀書心得篇七
20xx年的早春，本該開學上課的我們被新冠病毒的疫情還未徹底解除而隔離在家。學校課程采用了網(wǎng)絡授課，我們也只好乖乖待在家中。在這期間，我讀了四大名著之一的《三國演義》。小說中的風流人物躍然紙上，足智多謀的諸葛亮、氣薄云天的關羽、疑心重重的曹操、氣量狹小的周瑜，每一個人物形象都在羅貫中筆下栩栩如生，與他們相關的故事情節(jié)也耐人尋味。
《三國演義》中的第46回“草船借箭”讓我讀來意猶未盡。周瑜處心積慮想害死諸葛亮，讓他完成一件難如登天的事“十天造好十萬支箭”，還設計逼諸葛亮立下軍令狀。而諸葛亮卻輕松應下，并自認只需三天足以。在周瑜自以為詭計得逞之時，神機妙算的諸葛亮利用曹操的謹慎多疑，利用天時和地利，僅用稻草人和寥寥數(shù)兵士就輕松地弄回了十萬只箭。這讓周瑜不得不服。
讀到這兒，我也對諸葛亮佩服得五體投地。諸葛亮的神機妙算、聰明絕頂，并不是天生的，而是一直都在博覽群書、刻苦攻讀。他上知天文下知地理，絕非一日之功。他的雄韜偉略都來自于堅持不懈地認真學習。當然，諸葛亮還有一個值得我學習的地方，那就是他的胸襟。他從不嫉賢妒能，盡心盡力輔佐劉備。
再來說說周瑜吧!要論才能、學識，也是數(shù)一數(shù)二的。三國中除了諸葛亮幾乎無人能與他媲美，可是他氣量狹小，看不得有人比自己強?！安荽杓边@一章節(jié)充分顯現(xiàn)出周瑜的心胸狹隘。小說中的周瑜是被氣死的，他還留下了“既生瑜，何生亮?！钡母锌Ｓ纱丝梢?，一個人再有學識，氣量小也是沒用的，只會像周瑜一樣走上絕路。
這讓我想到了自己。其實我也是一個氣量不大的男孩子，平日里會被一些小事弄得怒發(fā)沖冠。記得有一次，我想和好朋友張宇辰一起玩棋，于是拿起棋盒，向他的座位走去。但沒想到他卻和別人已經玩得眉飛色舞，我氣得說不出話來，把棋盒丟在一邊，狠狠地瞪了他一樣。因為這件事，我一周都沒理他，哪怕他求我，我也不依不饒。哎，現(xiàn)在想想真不應該，所以我必須要改掉氣量狹小的壞毛病，做一個心胸寬廣的男子漢。
名著就是名著，僅就《三國演義》而言，每一章節(jié)都耐人尋味，值得細細品讀一番。
疫情期間，隔離在家，我們還可以讀許多許多好書，領悟做人做事的真諦。不要出門，再多堅持一段時間，相信解封的日子就快到來了。
三國演義初三讀書心得篇八
李啵郭汜二人逼死王允得了勢，在朝廷中橫行霸道，眾官員是敢怒不敢言，獻帝更是憋屈的緊，自己的皇位被那二人威脅著，整日活得提心吊膽。
這演義場上爾虞我詐，孰是孰非也分不清楚，在這場上，只有永恒的利益，沒有友誼。
獻帝也是可憐，被董卓推上了皇位，手中卻沒有實權，只有個“皇上”的頭銜，等到這董卓死了吧，自己的忠臣王允被逼死，只能眼睜睜看著，還是因為權被別人所霸著?，F(xiàn)在主動出擊對付李、郭二人，又被卷入戰(zhàn)爭，成了李嗟姆虜。幸而忠漢之人不少，獻帝還是被救出來了，毫發(fā)無損?？赡锹尻栆咽菨M目瘡痍，宮院中只有殘垣斷壁，似乎預示著漢朝在走向衰亡。
三國演義初三讀書心得篇九
董卓疲帝興風云這個故事，說的是董卓掌握了朝中后，想廢了劉辯，于是收買了呂布，后來呂布去了丁原的房間，一下子砍下了丁原的頭，然后又廢劉辯，有一位叫袁紹的逃到了翼州。袁紹到了海渤后，馬上跟朝中反對袁紹，王允接到袁紹的信后決定和他一起對抗董卓，在交戰(zhàn)時袁紹上前殺敵，對抗幾回合后袁紹逃回軍中。袁紹和軍隊逃向了一個谷，呂布的手下帶兵追殺，突然王允的軍隊殺出。包圍了呂布的軍隊，后來呂布的軍隊全軍覆沒。
做事一定要想一想后果或者做多手準備，知己知彼方能百戰(zhàn)不殆！
三國演義初三讀書心得篇十
今天，我讀了《三國演義》中的《關羽過五關斬六將》我非常感動，關羽雖然投向了曹操，但心里卻一直想著劉備。終于，關羽找到了一個機會，逃出了曹操營。過了東嶺關、汜水關，滑州關……過了五個關卡，殺了六名大將，終于找到了劉備。
我讀了這篇文章，懂得了兄弟情深，關羽不畏艱難。經歷千辛萬苦，過了五關斬了六名大將才找到劉備。令我十分感動我一定要學習他的精神。
《三國演義》中的《三顧茅廬》，內容是劉備不顧自己的面子，親自三次來到諸葛亮家，來找諸葛亮。第一次，是諸葛亮不在，而只有小童在家，第二次，劉備下著雪來拜訪，諸葛亮還不在在家的是他弟弟諸葛均。第三次劉備是帶病去拜訪諸葛亮，到諸葛亮家的事后諸葛亮正在睡覺。出于尊敬他沒有叫醒諸葛亮，而是在外面等著一直等到諸葛亮睡醒。
這個故事告訴我們做事都要誠心誠意，一定要有誠心誠意打動別人。
三國演義初三讀書心得篇十一
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”、“肚子在唱空城計”的含義。
在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。因此我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改善的地方。
凡言“三國”者，即便未曾看過此書者也必知悉“臥龍先生”諸葛孔明的大名。書中，他是一位羽扇綸巾、談吐高雅、自比管樂、有呼風喚雨之能、經天緯地之才的一代儒將。隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲無不淋漓盡致地體現(xiàn)了這一點。在無數(shù)人心中，諸葛亮的文才武略、戰(zhàn)術謀略，甚比“武圣”孫武而被頂禮膜拜。沒錯，孔明多謀而近妖，是個奇人;三國系一體，是個偉人;言歸子底，他嘔盡心和血，可惜卻是個苦人，一世爭戰(zhàn)卻未能打下那漢室江山。劉備嘗夸諸葛亮:“君才十倍于曹丕?！本壓纹淞銎钌浇K無功而返?只因他把自己一生命運捆綁于一個平庸王朝的戎馬戰(zhàn)車之上了。
三國演義初三讀書心得篇十二
歷史上的曹操性格非常復雜，陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”，“攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉，不好華服。與人議論，談笑風生。“勛勞宜賞，不吝千金;無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。
諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他?？梢哉f，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的'政治軍事實踐?！度龂萘x》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面，但又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛之多智而近妖。”因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。
歷史上的關羽為“萬人之敵”一虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但“剛而自矜”，馬超投降劉備后，封為平西將軍。時關羽督荊州，修書與諸葛亮，“問超人才可誰比類”，諸葛亮答信時，稱馬超雖為一世之杰，但不如關羽的“絕倫逸群”，關羽“省書大悅，以示賓客”。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國演義》中寫關羽下邳投降時相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有?？傊凇度龂萘x》中，作者是不惜筆墨，把關羽刻畫成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴重的扭曲了。
陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其白帝城舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹?！钡罢鄱粨?，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權正統(tǒng)的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“失敗”一面，給人以“仁慈”和“重義”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“英雄”的真實形象。
歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權則贊他有“王佐之資”。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”，是“千古風流人物”。
如果說在《三國演義》中，曹操、劉備、諸葛亮、關羽等人的性格、形象雖被扭曲，但多少還有些根據(jù)的話，那么，魯肅這個人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋卷”，“思度宏遠”，“有過人之明”。他初見孫權，就提出了建國方針：鼎足江東，北拒曹操，待機剿除黃祖，進發(fā)劉表，竟長江而有之，然后建號稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對》有相似之處。曹操大軍南征荊州時，孫權部屬都主降，唯獨魯肅主張抗曹，勸孫權召回周瑜，共商戰(zhàn)守大計。赤壁戰(zhàn)后，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實為諸葛亮式人物，孫權對他也極為欣賞。吳國的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進行的。但在《三國演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的人物。
明主，在他治下的江東，人才濟濟，最后更是越來越強盛。曹操對這位后輩的評價是“生子當如孫仲謀”，個人認為十分對。
三國演義初三讀書心得篇十三
我第一次讀《三國演義》（白話版）時，才五歲。從那時到現(xiàn)在的八年中，《三國演義》被我翻了不下二十遍。
記得第一次讀《三國演義》，我只是走馬觀花般地瀏覽一遍。隨著瀏覽，我漸漸明白了故事情節(jié)，各種感情油然而生：我贊嘆關羽的義、張飛的勇；我喜愛孔明的智、趙云的忠；我痛恨曹操的奸、董卓的暴……一切感情抒發(fā)完畢后，很長一段時間內，我認為那一次我讀懂了《三國演義》――那只是本故事書。
隨著我漸漸長大，我逐漸形成了個認識，戰(zhàn)爭是智力的較量。懷著充實我的大腦的目標，我又開始讀《三國演義》。那一次，我讀得格外認真，它的字字句句都震撼著我，我的感情有了巨大的更新：關羽的水淹七軍讓我贊嘆不已，呂蒙的白衣過江使我贊不絕口，孔明的火燒上方谷的小漏洞令我扼腕嘆息。
突然，我又發(fā)現(xiàn)：一本書，永遠無法徹底讀懂。你讀多少遍，就會有多少種不同的見解。讀一本書，一個人讀不到最懂的境界，但能讀得更懂。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/18438196.html】
