總結(jié)是一種提高效率、提升能力的重要方式?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行深入分析和歸納。最后，希望這些范文能夠激發(fā)大家寫(xiě)作總結(jié)的熱情，不斷提高自己的寫(xiě)作水平。
教育孩子的勵(lì)志篇一
青少年思想道德教育是今天人們談?wù)撟疃嗟脑掝}之一，也是長(zhǎng)期以來(lái)困擾我們的難題之一。我們今天比以往任何時(shí)候都重視這個(gè)問(wèn)題，并為此投入了大量的人力、物力和財(cái)力，但我們總感覺(jué)現(xiàn)實(shí)與期望之間還存在著明顯的距離。
中國(guó)社會(huì)正處于一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)型期。社會(huì)現(xiàn)實(shí)不斷沖擊著人們的思想和靈魂，使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不斷產(chǎn)生思考，并作出各種各樣的反應(yīng)。道德能夠用金錢(qián)來(lái)衡量么?這是一個(gè)有趣而深刻的問(wèn)題。幾年前，我曾建議學(xué)生研究一個(gè)課題——道德的成本，確切地講，就是我們的社會(huì)為那些缺失道德的行為付出了多少成本?或者說(shuō)，在我們所創(chuàng)造的財(cái)富之中，有多少要為那些缺失道德的行為買(mǎi)單?我知道這不是一個(gè)能得出確切結(jié)論的課題，因此并沒(méi)有期望這項(xiàng)研究產(chǎn)生什么成果。研究過(guò)程不過(guò)是一個(gè)教育過(guò)程。如果我們的每一項(xiàng)教育活動(dòng)都能在哪怕幾個(gè)學(xué)生身上產(chǎn)生效果，使他們獲得感悟，產(chǎn)生自覺(jué)，我認(rèn)為這就是富有實(shí)效的教育，而且是高效的教育。因?yàn)?，全?guó)有上千萬(wàn)名教師，一年之中有三百多天，如果每個(gè)教師所做的每項(xiàng)教育活動(dòng)都可以在幾個(gè)甚至一個(gè)學(xué)生身上產(chǎn)生效果，那么這種效果的累積一定會(huì)在龐大的國(guó)民群體中顯現(xiàn)出來(lái)。如果真能這樣，社會(huì)的公共道德前景一定會(huì)令我們更有信心。
為了研究這個(gè)課題，學(xué)生們采訪了交通警察，目的是從一個(gè)具體的社會(huì)生活方面切入來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題。盡管我們對(duì)于結(jié)論早有預(yù)期，但調(diào)查和分析后的結(jié)論仍令我們感到無(wú)比的沮喪和憂慮。我們的結(jié)論是，目前，我們的社會(huì)已經(jīng)為道德缺失的行為付出了極高的成本。盡管缺失道德的人可能是極少數(shù)，但由此形成的巨大黑洞在無(wú)情地吞噬著無(wú)數(shù)勞動(dòng)者辛辛苦苦用汗水創(chuàng)造出的財(cái)富。我們每年要為各種事故付出數(shù)以百億計(jì)的資金，而相當(dāng)多的事故本是可以避免的，也就是說(shuō)，它們并不屬于天災(zāi)，而是人禍。當(dāng)然，你可以認(rèn)為這些資金的付出或流動(dòng)也納入了gdp的統(tǒng)計(jì)范疇，也就是引發(fā)了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是，我們創(chuàng)造gdp的目的是什么呢?人類(lèi)發(fā)明了高效的交通工具，本是為了給自己帶來(lái)更多的便捷和幸福，但是，它卻給我們的生命帶來(lái)了更多的危險(xiǎn)和威脅，我們不得不從我們所創(chuàng)造的財(cái)富當(dāng)中，拿出巨大的一部分用于維護(hù)最起碼的社會(huì)秩序，而這些財(cái)富本應(yīng)該用于改善我們的生活——將學(xué)校建設(shè)得更加現(xiàn)代，使老人得到更好的贍養(yǎng)，使我們的身體更加健康，使病人得到更好的照顧，使公共設(shè)施更加完善，或是將更多的資金用于研究和技術(shù)開(kāi)發(fā)，以改善我們的通訊、交通、住宅、娛樂(lè)等等，總之，這些財(cái)富應(yīng)當(dāng)為我們帶來(lái)更多的幸福，使我們生活得更加美好，使我們生命的價(jià)值得到進(jìn)一步的提升。但現(xiàn)實(shí)不能不令我們感到遺憾。如果我們巨額的教育經(jīng)費(fèi)投入未能達(dá)到預(yù)期的目的，未成年人未能達(dá)到我們所期望的道德水準(zhǔn)，那么，教育經(jīng)費(fèi)中的一大部分事實(shí)上也成為了上述的成本。這不由得使我們想到，那可能是一個(gè)多么巨大的數(shù)字啊!認(rèn)識(shí)了這些問(wèn)題，我相信，那些與我一起研究這個(gè)問(wèn)題的學(xué)生們，將來(lái)一定會(huì)成為社會(huì)秩序的自覺(jué)維護(hù)者，成為一個(gè)具有道德良知和行為操守的人，這也正是我所期望的目的之一。
道德教育的最高境界和終極價(jià)值就是喚醒人的道德自覺(jué)，道德教育的實(shí)效性就體現(xiàn)在人的自覺(jué)意識(shí)的萌生。這就如同促使種子發(fā)芽。我相信，每一個(gè)成人，包括教育者和家長(zhǎng)，都對(duì)后代寄予了美好的期望，這些期望就如同一顆顆美好的花種，只有這些種子發(fā)芽、生根、成長(zhǎng)、開(kāi)花和結(jié)果，我們的社會(huì)才能成為絢麗多彩的百花園。多年來(lái)，我們就像“飛播育林”那樣，在青少年心中播撒了許許多多美好的種子——“五講”、“四美”、“三熱愛(ài)”、“八榮八恥”、“中華傳統(tǒng)美德”、“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，等等。但為什么在很多情況下，這些美好的種子并沒(méi)有像我們所期望的那樣發(fā)芽、生根、成長(zhǎng)、開(kāi)花和結(jié)果?我想，原因在于我們的教育缺少滋潤(rùn)種子發(fā)芽成長(zhǎng)的沃土、雨露和陽(yáng)光。道德教育決不僅僅是課堂上完成的，更不是通過(guò)考試來(lái)檢測(cè)的。教育是一個(gè)發(fā)育成長(zhǎng)的過(guò)程，不僅需要播種，還需要滋養(yǎng)。滋潤(rùn)這些種子發(fā)芽成長(zhǎng)的沃土、雨露和陽(yáng)光，正是我們這些教育者或成年人所構(gòu)成的社會(huì)環(huán)境，這環(huán)境中包含著鼓勵(lì)、懲戒、規(guī)勸、引導(dǎo)、示范、實(shí)踐、體驗(yàn)、熏陶……等等諸多有益于他們成長(zhǎng)的養(yǎng)分，既有外在的行為約束，也有內(nèi)在的精神引領(lǐng)，其中，我認(rèn)為最重要因素，就是我們這些教育者和成年人用自己的言行所做出的示范和構(gòu)成的環(huán)境。不論是什么環(huán)境，都會(huì)對(duì)孩子們的成長(zhǎng)產(chǎn)生潛移默化的影響，而孩子發(fā)展的方向和結(jié)果，很大程度上就取決于我們?yōu)樗麄冏龀隽耸裁礃拥氖痉逗蜆?gòu)建了什么樣的環(huán)境。我記得在一次教師大會(huì)上，一位教師談了她在未來(lái)三年中的發(fā)展規(guī)劃。她談到，在未來(lái)的三年中她要完成好必修課的教學(xué)任務(wù)，要完成自己的讀書(shū)的計(jì)劃和開(kāi)設(shè)選修課程的計(jì)劃，完成教學(xué)研究的課題，此外，還好擔(dān)當(dāng)好自己在生活中的角色——做一個(gè)孝女、賢妻、慈母。長(zhǎng)期以來(lái)，我們總認(rèn)為在這樣的場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)只談工作，不談生活，因?yàn)樯顚儆趥€(gè)人，只談工作不談個(gè)人才顯得高尚，但是我認(rèn)為，作為一個(gè)教師來(lái)講，談生活就是談教育，當(dāng)然，我這里所說(shuō)的生活，決不是指哪些柴米油鹽、衣著寵物之類(lèi)的話題。因?yàn)樗蛩墙逃?，因?yàn)閷W(xué)習(xí)生活也是學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)之一，因此生活以及對(duì)生活所持有的態(tài)度、價(jià)值觀念也就成為教師教育內(nèi)容的一部分，或者說(shuō)，是教師專(zhuān)業(yè)的一部分。所以后來(lái)我對(duì)她講，你談得非常好。教師的生活也是一本教材，教師的生活態(tài)度也是教材的內(nèi)容，讓學(xué)生讀懂讀好教師的生活這本教材，教育學(xué)生成為孝女、賢妻、慈母，這就是實(shí)實(shí)在在的做人的教育。如果有一天，我發(fā)現(xiàn)你教的女孩子不是孝女、不是賢妻、不是慈母，那我認(rèn)為一定是你出了問(wèn)題，是你的教育出了問(wèn)題。我總以為，教師應(yīng)當(dāng)具有蠟燭的精神，但不能成為蠟燭而燃盡自身。孩子面前的老師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)幸福的人，對(duì)生活充滿信心和期望的人。教師應(yīng)當(dāng)使孩子從自己的身上理解什么是幸福。因此，教師首先應(yīng)當(dāng)有幸福的生活，幸福的家庭，幸福的人生，教師應(yīng)當(dāng)使自己的精神和生命更加充實(shí)更加高貴，并無(wú)聲地滋潤(rùn)學(xué)生心中的土壤，使這片土壤變得愈加肥沃，催發(fā)他們心中美好的種子，使他們形成對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的積極、健康、樂(lè)觀、豁達(dá)的生活態(tài)度。這就是北京四中所倡導(dǎo)的教育理念：以人育人，共同發(fā)展。
其實(shí)，評(píng)判一個(gè)社會(huì)的道德文明程度，不是看少數(shù)榜樣人物精神境界所達(dá)到的高度，當(dāng)然更不是看極少數(shù)社會(huì)敗類(lèi)行為的卑劣程度，而是要看社會(huì)大眾普遍相信并恪守的道德行為底線。道德教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)合格的、優(yōu)秀的公民為主要目標(biāo)，而不僅僅是為了培養(yǎng)少數(shù)圣人。從這點(diǎn)上講，普通人的道德表率作用與英雄模范人物具有同樣重要的教育示范的價(jià)值。富有實(shí)效的道德教育應(yīng)當(dāng)是貼近大眾、回歸現(xiàn)實(shí)的教育，這是多年來(lái)北京四中的實(shí)踐體會(huì)。多年來(lái)，北京四中始終堅(jiān)持“低起點(diǎn)、嚴(yán)要求、重示范、重引導(dǎo)、重教育”的原則，倡導(dǎo)全體教師共同擔(dān)負(fù)起管理和教育學(xué)生的職責(zé)，注重從學(xué)生中樹(shù)立道德和行為的榜樣。同時(shí)，我們的教育又不能僅僅局限于人的行為層面，教育不能缺少對(duì)學(xué)生心靈和精神的關(guān)注。為此，北京四中建立了以生活教育、職業(yè)教育、公民教育、生命教育為主要內(nèi)容的教育價(jià)值體系，它包含有知識(shí)技能、情感態(tài)度、精神心靈、終極目標(biāo)等多個(gè)層面。這個(gè)價(jià)值體系所體現(xiàn)的理念，就是要將今天的教育與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和未來(lái)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，將對(duì)學(xué)生的全面關(guān)注體現(xiàn)在所有的教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，將知識(shí)教學(xué)與道德教育融為一體。其中，生命的教育所關(guān)注的不僅僅是生命存在的形式，更重要的是關(guān)注生命的價(jià)值與生命存在的意義，喚醒與激發(fā)學(xué)生的自覺(jué)，培養(yǎng)學(xué)生善良的人性。這應(yīng)當(dāng)是道德教育的最高境界。在我們看來(lái)，生命的教育應(yīng)當(dāng)是一種靈魂的教育，是一種構(gòu)建人的精神世界的教育。離開(kāi)了對(duì)人的靈魂與精神世界的關(guān)注，教育就不免淪為膚淺的、僵化的、難以在學(xué)生心中引發(fā)共鳴的空洞說(shuō)教與無(wú)效訓(xùn)練。
雅斯貝爾斯曾說(shuō)，教育是人的靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。道德教育決不僅僅是課堂上完成的，更不是通過(guò)考試來(lái)檢測(cè)的。課堂上的灌輸與說(shuō)教是必要的，但僅僅這些是不夠的。我們始終相信，許多有效的道德教育的形式是一種生活實(shí)踐體驗(yàn)的教育，確切地說(shuō)，道德教育最終是通過(guò)帶有思想、抱有信念的生活實(shí)踐活動(dòng)來(lái)完成的。有思想有信念才可能在生活實(shí)踐中有深刻的體驗(yàn)，才能達(dá)到“悟”的境界。生活實(shí)踐和對(duì)生活的體驗(yàn)是道德教育不可缺少的形式和環(huán)節(jié)。因此，學(xué)生的組織以及以學(xué)生自發(fā)產(chǎn)生的有組織的行為，也是實(shí)施道德教育的重要渠道。從這一點(diǎn)上講，學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)，成為社會(huì)的一個(gè)部分，學(xué)校的生活不僅僅是課堂上的學(xué)習(xí)過(guò)程。我常悲觀地以為，我們至今還沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)和把握道德教育的基本規(guī)律，沒(méi)有真正把握提升青少年道德素養(yǎng)具體有效的方法和途徑。我們今天在這方面的探索還是很粗淺的、初步的、感性的、不完整的和有待不斷深入的，還遠(yuǎn)未形成系統(tǒng)有效的理性認(rèn)識(shí)。人們?cè)?jīng)討論過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：教育是一門(mén)科學(xué)，還是一門(mén)藝術(shù)?在我看來(lái)，教育應(yīng)當(dāng)是一門(mén)帶有藝術(shù)特點(diǎn)的科學(xué)。說(shuō)教育是科學(xué)，是因?yàn)榻逃欢ㄊ怯幸?guī)律可循的，這些規(guī)律一定是可以被我們認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的;說(shuō)教育是藝術(shù)，是說(shuō)我們通常又難以找到一種普遍適用的教育方法。人的多樣化特征使人的發(fā)展具有無(wú)限多的可能性和不確定性，這就是我們至今難以找到一種普遍適用的、一招百靈的教育方法的原因。我相信，教育實(shí)際上不存在這樣的點(diǎn)金之術(shù)。但同時(shí)我還堅(jiān)信，科學(xué)和藝術(shù)最終是殊途同歸的。人的發(fā)展的多樣化和不確定性，以及教育規(guī)律的復(fù)雜性，正是教育工作和教育研究工作的魅力所在，這也正是無(wú)數(shù)教育工作者產(chǎn)生探索熱情的動(dòng)力之源。
教育孩子的勵(lì)志篇二
阿基米德是古希臘著名的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家。有一次，國(guó)王定做了一頂純金的王冠。王冠做好后，國(guó)王懷疑王冠不是純金的，決定讓阿基米德想一個(gè)辦法，調(diào)查清楚。阿基米德花了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)想出辦法。有一天，他去洗澡，浴盆里放了滿滿一盆水，他踏進(jìn)浴盆，浴盆里的水沿著盆邊“嘩嘩”流出來(lái)。他把腿拿出來(lái)，水就不流了。他突然想到了一個(gè)好辦法，解決關(guān)于王冠的問(wèn)題。于是，阿基米德急忙進(jìn)王宮，他對(duì)國(guó)王說(shuō)：“陛下，請(qǐng)您找一塊跟王冠一樣重的金塊，把它們分別放進(jìn)兩個(gè)同樣大小盛滿水的罐子里，因?yàn)榻饓K和王冠的重量一樣，體積也應(yīng)該是一樣的，如果放進(jìn)水里后，溢出的水一樣多，說(shuō)明他們體積相同，王冠是純金的。如果水不一樣多，當(dāng)然王冠就不是純金的?！眹?guó)王按照阿基米德的辦法去做，發(fā)現(xiàn)王冠和重量相同的金塊排開(kāi)水量不同，立刻派人把工匠抓來(lái)。經(jīng)過(guò)審訊，工匠終于說(shuō)出真相，他用黃銅代替黃金鑄在王冠里。就這樣，王冠的秘密被阿基米德輕易揭開(kāi)了。
小朋友，阿基米德的方法是他在生活中觀察到的普通現(xiàn)象，由于他善于思考，所以能從生活中找到答案。其實(shí)，生活中有很多事物能給我們啟示，只要善于觀察，勤于思考，就能發(fā)現(xiàn)。
教育孩子的勵(lì)志篇三
1、人的成功=1%iq（智商）+99%eq（情商）。
2、孩子的理性是不斷成長(zhǎng)的，不要喂養(yǎng)他們，而要引導(dǎo)他們。
3、教孩子學(xué)走路，學(xué)說(shuō)話的方法，是人世間教育孩子的方法。
4、賞識(shí)使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著引誘，壓抑反而是強(qiáng)化。
5、不能因孩子犯錯(cuò)誤而戲弄他。表?yè)P(yáng)孩子會(huì)背詩(shī)、講故事和唱歌曲。
6、讓孩子獨(dú)立思考問(wèn)題。
7、詳細(xì)制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，幫助孩子了解更多的事情。
8、允許孩子玩各種廢棄物。
9、發(fā)揮孩子積極認(rèn)識(shí)自己才干的能力。
10、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
教育孩子的勵(lì)志篇四
1、從來(lái)不對(duì)孩子說(shuō)，他比別的孩子差。
2、允許孩子參加計(jì)劃家務(wù)和外出旅行的事情。
3、向孩子提供書(shū)籍和材料，讓孩子干自己喜愛(ài)的事情。
4、教孩子與各種年齡的成年人自由交往。
5、定期為孩子讀點(diǎn)東西。
6、讓孩子從小養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。
7、鼓勵(lì)孩子編故事，去幻想。
8、認(rèn)真地對(duì)待孩子的個(gè)人要求。
9、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。
10、不用辱罵來(lái)懲治孩子。
教育孩子的勵(lì)志篇五
期中考試已經(jīng)降下帷幕，幾家歡樂(lè)幾家愁，這是考試帶來(lái)的必然結(jié)果和正?，F(xiàn)象。
那些期中考試沒(méi)考好的同學(xué)該如何面對(duì)呢?
屆我們學(xué)校辦了四個(gè)培優(yōu)班，我擔(dān)任其中的高一(3)班班主任。高一上學(xué)期期中考試，也就是像我們這次進(jìn)行的考試，我們班倒數(shù)第一名，最好的同學(xué)只排年級(jí)第9名。
面對(duì)這樣的窘境，我感到很難堪，但是我沒(méi)有退縮，而是暗暗下定決心，艱苦奮斗。到高一下學(xué)期期中考試的時(shí)候，我們班終于打了個(gè)翻身仗：整個(gè)年級(jí)1600多人中，前10名我們班占6了個(gè)，其中明曉慶和李細(xì)敏同學(xué)并列理科第一名，明曉慶同學(xué)還榮獲文科第一名和總分第一名。我被選為優(yōu)秀班主任在期中總結(jié)表彰大會(huì)上作了發(fā)言。
由此可見(jiàn)，高一上學(xué)期期中考試沒(méi)考好，并不代表總是考不好，只要努力就有可能考第一。
另一個(gè)例子是周熹同學(xué)。周熹同學(xué)進(jìn)校時(shí)的成績(jī)很一般，以至于高一分四個(gè)實(shí)驗(yàn)班他還被排除在外。這個(gè)同學(xué)是不是因此而沉淪、垂頭喪氣呢?不，他顯然不是那種自甘寂寞的人。高二的時(shí)候，學(xué)校壓縮了培優(yōu)班，只按高一四次平均成績(jī)?nèi)∏?00名的同學(xué)辦兩個(gè)培優(yōu)班，周熹同學(xué)竟然名列其中!這還不要緊，到高三的時(shí)候，學(xué)校再按幾次平均成績(jī)選取32人組成火箭班，周熹同學(xué)再次名列其中!最終，周熹同學(xué)考起了名校--中國(guó)科技大學(xué)。
周熹同學(xué)高中三年三大步，步步高升。他成功的實(shí)例告訴我們，高一上學(xué)期一次考試失利不算什么，只要努力，不因?yàn)闀簳r(shí)處于劣勢(shì)和逆境而自暴自棄，“位卑未敢忘憂國(guó)”，心中有積極向上的決心和勇氣，一個(gè)人就能不斷前進(jìn)，最終取得輝煌的成績(jī)!
期中考試沒(méi)考好當(dāng)然是個(gè)不好的消息，但是我們從中也可以找出有利的因素。失利好比當(dāng)頭潑了我們一盆冷水，它能使我們冷靜下來(lái)，從中考成功的沾沾自喜中清醒過(guò)來(lái)，它說(shuō)明了高中學(xué)習(xí)并不是那么簡(jiǎn)單，也說(shuō)明了學(xué)習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假和輕浮。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！币淮慰荚嚊](méi)考好顯然沒(méi)有這么可怕，我這是打個(gè)比方，開(kāi)個(gè)玩笑哈。希望暫時(shí)落后的同學(xué)做個(gè)猛士，總結(jié)前一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，制定好下一段時(shí)間的學(xué)習(xí)計(jì)劃，艱苦奮斗，發(fā)奮圖強(qiáng)，爭(zhēng)取在下次考試中打個(gè)漂亮的翻身仗!
教育孩子的勵(lì)志篇六
1、給孩子一個(gè)房間或者房間的一部分，主要供孩子玩耍。
2、向孩子說(shuō)明，他本身已經(jīng)很可愛(ài)，用不著再表現(xiàn)自己。
3、讓孩子做他力所能及的事情。
4、幫孩子制定他的個(gè)人計(jì)劃和完成計(jì)劃的方法。
5、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他出海經(jīng)風(fēng)浪。
6、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。
7、結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。
8、幫助孩子修改他的作業(yè)。
9、幫助孩子與來(lái)自不同社會(huì)文化階層的孩子正常交往。
10、家長(zhǎng)養(yǎng)成合理的行為習(xí)慣并留心使孩子學(xué)著去做。
教育孩子的勵(lì)志篇七
牧師正在準(zhǔn)備講道的稿子，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無(wú)可奈何，便隨手拾起一本舊雜志，把色彩鮮艷的插圖——一幅世界地圖，撕成碎片，丟在地上，說(shuō)道：”約翰，如果你能拼好這張地圖，我就給你2角5分錢(qián)?！澳翈熞詾檫@樣會(huì)使約翰花費(fèi)整整一個(gè)上午的時(shí)間，這樣自己就可以靜下心來(lái)思考問(wèn)題了。但是，沒(méi)過(guò)10分鐘，兒子就敲開(kāi)了他的房門(mén)，手中拿著那份拼得完完整整的地圖。牧師對(duì)約翰如此之快地就拼好了一幅世界地圖感到十分驚奇，他問(wèn)道：”孩子，你怎么這樣快就拼好了地圖?“”啊，“小約翰說(shuō)，”這很容易。在另一面有一個(gè)人的照片，我就把這個(gè)人的照片拼到一起，然后把它翻過(guò)來(lái)。我想如果這個(gè)人是正確的，那么，這個(gè)世界地圖也就是正確的?！澳翈熚⑿ζ饋?lái)，給了他兒子2角5分錢(qián)，對(duì)他說(shuō)：”謝謝你!你替我準(zhǔn)備了明天講道的題目：如果一個(gè)人是正確的，他的世界就會(huì)是正確的。
點(diǎn)評(píng)：解決同一問(wèn)題有多種途徑、方法。孩子的思維是活躍的，也富于聯(lián)想，他們能想出很多成人想不出的東西。所以，家長(zhǎng)要善于把握孩子的這個(gè)特點(diǎn)，注意孩子思維的寬闊、靈活，抓住事物之間的相關(guān)性，鍛煉發(fā)散思維能力，并引導(dǎo)他不斷向前發(fā)展。
有一個(gè)落魄的青年流浪到了巴黎，他期望父親的朋友查爾斯叔叔能幫助自己找一份謀生的差事?！睌?shù)學(xué)精通嗎?“查爾斯問(wèn)。青年羞澀地?fù)u頭?！睔v史地理怎么樣?“青年還是不好意思的搖頭?！蹦欠稍趺礃?“青年窘困地垂下頭。查爾斯接連的發(fā)問(wèn)，青年都只能搖頭告訴對(duì)方——自己似乎沒(méi)有任何長(zhǎng)處，連絲毫的優(yōu)點(diǎn)也找不到?！蹦悄阆劝炎约旱淖≈穼?xiě)下來(lái)，我總得幫你找一份事做。“查爾斯最后說(shuō)。青年羞澀地寫(xiě)下自己的名字和住址，轉(zhuǎn)身要走，卻被查爾斯一把拉住了：”你的名字寫(xiě)得很漂亮嘛，這就是你的優(yōu)點(diǎn)啊。“把名字寫(xiě)好也算一個(gè)優(yōu)點(diǎn)?青年在對(duì)方眼里看到了肯定的答案。我能把名字寫(xiě)得叫人稱(chēng)贊，那我就能把字寫(xiě)漂亮，能把字寫(xiě)漂亮，我就能把文章寫(xiě)得好看……受到鼓勵(lì)的青年，一點(diǎn)點(diǎn)地放大著自己的優(yōu)點(diǎn)，他的腳步立刻輕松起來(lái)。數(shù)年后，青年果然寫(xiě)出了享譽(yù)世界的經(jīng)典作品。這個(gè)年輕人就是家喻戶曉的18世紀(jì)法國(guó)著名作家大仲馬。
點(diǎn)評(píng)：孩子的成長(zhǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要不斷給予鼓勵(lì)和自我激勵(lì)。發(fā)掘一項(xiàng)優(yōu)勢(shì)潛能，能夠極大地激發(fā)他們的自信心和自尊心。生活中有很多孩子都擁有一些諸如”能把名字寫(xiě)好“這類(lèi)小小的優(yōu)點(diǎn)，但家長(zhǎng)卻常常忽略了。父母要培養(yǎng)孩子的”特長(zhǎng)“，就要留心孩子有哪些愛(ài)好，有哪些長(zhǎng)處可以發(fā)展為”特長(zhǎng)“，然后在這方面刻意增強(qiáng)孩子的興趣。
教育孩子的勵(lì)志篇八
最好的教育不是灌輸知識(shí)，而是啟迪智慧!
我理解的企業(yè)創(chuàng)新，就是創(chuàng)造新的價(jià)值。創(chuàng)新不是因?yàn)槟阋驍?duì)手而創(chuàng)新，不是為了掙更多的錢(qián)，為更大的名，而是為了社會(huì)，為了客戶，為了明天——?jiǎng)?chuàng)新不是為對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，而是跟明天競(jìng)爭(zhēng)。真正的創(chuàng)新一定是基于使命感。
小學(xué)我念了七年，中學(xué)念了三年，高考考了三次，我從來(lái)沒(méi)有被認(rèn)為是好學(xué)生，但也沒(méi)變成一個(gè)壞學(xué)生，小學(xué)我是最好的小學(xué)生之一。我們?nèi)⒓又攸c(diǎn)中學(xué)考試全軍覆沒(méi)，第二年再度全軍覆沒(méi)，后來(lái)實(shí)在沒(méi)有中學(xué)要我們，就把小學(xué)改成杭州天水中學(xué)。在杭州歷史上，只有這一所小學(xué)被改為中學(xué)，改了一年后實(shí)在不行，后來(lái)撤了。我也不知道問(wèn)題出在我們這里，還是出在教學(xué)的方法上。
馬云說(shuō)，信息時(shí)代是認(rèn)為“我比別人聰明”，數(shù)據(jù)時(shí)代是別人比我聰明。
我分析為什么自己考試考不好，老師講的東西我永遠(yuǎn)記不住，優(yōu)秀的學(xué)生是老師講的他記得很清楚，然后一遍一遍幾乎是原版的拷貝。我特別喜歡這兩個(gè)字：?jiǎn)⒌?。我認(rèn)為知識(shí)是可以灌輸?shù)?，但是人?lèi)的智慧是啟迪的，是喚醒的。我們進(jìn)入21世紀(jì)，在知識(shí)爆炸的時(shí)候，重要的不是獲取更多的知識(shí)。以前可能需要大量的記憶，現(xiàn)在通過(guò)電腦一查就可以知道，中國(guó)人的文化中說(shuō)勤勞勇敢，勤勞是很重要，機(jī)器是永遠(yuǎn)不會(huì)偷懶的，人和機(jī)器最大的差別，我們懂得創(chuàng)新。
我覺(jué)得未來(lái)學(xué)校和教育最大的改革是發(fā)現(xiàn)、好奇、獨(dú)特的思考，我們?nèi)酒鹑说闹腔?，而不是教更多的知識(shí)。王安石變法是哪年?我到今天還記得是1069年，我覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是個(gè)悲哀。1069年跟我有什么關(guān)系?知道是宋朝就好了，可是高考就考那些東西。我以前數(shù)學(xué)還不錯(cuò)，后來(lái)高考數(shù)學(xué)考了一分，我學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)學(xué)sin、cos、tan、cot，他們說(shuō)很重要!到今天為止，我一次都沒(méi)用到過(guò)，我認(rèn)為最好的教學(xué)方法，就是去啟迪不同人、不同性格、不同背景、不同文化、不同思考模式的人，去喚醒人的智慧，發(fā)現(xiàn)孩子的強(qiáng)項(xiàng)。這可能是我們未來(lái)最大的挑戰(zhàn)，也是我們今天在教育上面需要找出來(lái)的巨大創(chuàng)新。
而我理解的企業(yè)創(chuàng)新，就是創(chuàng)造新的價(jià)值。創(chuàng)新不是因?yàn)槟阋驍?duì)手而創(chuàng)新，不是為了掙更多的錢(qián)，為更大的名，而是為了社會(huì)，為了客戶，為了明天——?jiǎng)?chuàng)新不是為對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，而是跟明天競(jìng)爭(zhēng)。真正的創(chuàng)新一定是基于使命感。
我們一定要問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題，我到底為了什么?其實(shí)有時(shí)候很多論壇邀請(qǐng)我去演講，一個(gè)禮拜我拒絕參加的論壇不下十場(chǎng)，但有時(shí)候還得去，為什么?要想清楚自己有什么，要什么，要放棄什么。其實(shí)我們一無(wú)所有，沒(méi)有一個(gè)有錢(qián)的爸，也沒(méi)有一個(gè)有權(quán)的舅舅，只是一個(gè)平凡的人。在這個(gè)世界我們是沒(méi)有理由成功的，沒(méi)有理由做到現(xiàn)在。我能做到現(xiàn)在，感謝這個(gè)時(shí)代，感謝很多的朋友，感恩客戶，感恩互聯(lián)網(wǎng)，感恩所有信任我的朋友，他們的信任讓我走到了今天。
十多年來(lái)，我做阿里巴巴從來(lái)沒(méi)改過(guò)使命：讓天下沒(méi)有難做的生意，讓小企業(yè)成長(zhǎng)起來(lái)，成為明天的google，明天的apple，明天的騰訊，明天的阿里巴巴。微博上說(shuō)，阿里巴巴的股票是投資負(fù)增長(zhǎng)，我們掙錢(qián)確實(shí)沒(méi)游戲公司多，但我們掙得踏實(shí)，我沒(méi)騙過(guò)投資者。
我第一天就講，我拿的錢(qián)是為十年以后中國(guó)的電子商務(wù)做的。我們拿到的錢(qián)影響了今天的一個(gè)行業(yè)，我不敢說(shuō)我們有多大的貢獻(xiàn)，但中國(guó)電子商務(wù)發(fā)展到今天，阿里人做出的貢獻(xiàn)很大。我們自己可能沒(méi)掙很多錢(qián)，但是我們創(chuàng)建了電子商務(wù)，創(chuàng)建了誠(chéng)信體系和物流體系。也許今天沒(méi)有回報(bào)，但是我相信三五年以后一定有回報(bào)。明白自己有什么，明白自己要什么，明白自己放棄什么。做企業(yè)有錢(qián)的人千萬(wàn)不要想有權(quán)，當(dāng)政府有權(quán)的人千萬(wàn)不要想自己有錢(qián)，這兩個(gè)東西就像火藥和火一樣，碰在一起，你死都不知道怎么死的。只有明白自己要什么，走得才會(huì)踏實(shí)、穩(wěn)健，而基于使命感的創(chuàng)新也才是持久的。
首先，我覺(jué)得創(chuàng)新一定是在企業(yè)外部。在大企業(yè)內(nèi)部找創(chuàng)新其實(shí)很難很難，我相信喬布斯沒(méi)有離開(kāi)蘋(píng)果那么多年，蘋(píng)果不會(huì)有今天，是社會(huì)培養(yǎng)了他。
前一段時(shí)間，美國(guó)一個(gè)學(xué)者問(wèn)我，“你認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該怎么培養(yǎng)企業(yè)家?”我認(rèn)為社會(huì)是最好的學(xué)校，學(xué)校給了我們框架，是社會(huì)培育了我們、鍛煉了我們。公司兩三千人的時(shí)候，是我最困難的時(shí)候，管理混亂，我不知道怎么辦。那時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題：國(guó)家是怎么管理的?和尚是怎么管理的?我專(zhuān)門(mén)去研究了一下。
我發(fā)現(xiàn)建國(guó)這么多年，國(guó)家無(wú)論經(jīng)濟(jì)好壞都很穩(wěn)定。而我們公司內(nèi)部換一個(gè)經(jīng)理，所有人都要辭職。仔細(xì)去研究發(fā)現(xiàn)，組織部很厲害，中央黨校灌輸黨的價(jià)值體系、組織部管人，效果很好。由此，阿里建立了自己的阿里學(xué)院，建立集團(tuán)的組織體系。中央副省級(jí)以上由中央組織部集中管理，后來(lái)我們改成總監(jiān)以上是集團(tuán)直接管理，越管越靠譜。我們今天換一個(gè)總監(jiān)，換一個(gè)副總裁很方便，這樣的機(jī)制才能可持續(xù)發(fā)展，所以創(chuàng)新是在公司以外。
教育孩子的勵(lì)志篇九
人生需要自己掌控，或者說(shuō)早晚要自己掌控，別人對(duì)你的影響只是你人生的一種參考，如果我們連自己的人生都左右不了，那你的人生終究回事失敗的人生。生活是我們自己的事情，未來(lái)的路該去向何方，需要我們自己做出選擇，別人都只是過(guò)客，我們才是人生的主人。
故事只有在成為故事的時(shí)候，，才是最可愛(ài)的，如果把它還原成現(xiàn)實(shí)，那么我們會(huì)突然找不到原來(lái)詩(shī)意的感覺(jué)和朦朧的美!有時(shí)候，我們喜歡把自己的生活當(dāng)成一個(gè)故事，我們都是活在故事里的人，我們也都是有故事的人，或許在故事里，我們會(huì)更喜歡自己。生活是我們自己的事情，只要覺(jué)得快樂(lè)，我們?cè)趺聪攵伎梢浴?/p>
我們要釋放自己，不要做個(gè)壓抑的人，凡是都憋在心里不出聲，可我們也要學(xué)會(huì)收斂自己，如果因?yàn)橐粫r(shí)的不高興，就在他人面前大吵大鬧，那是一種不理智的行為。在他人面前大吵大鬧，只會(huì)造成他人滿心的困擾和自身的不痛快。生活是我們自己的事情，不用多想，我們也得不到快樂(lè)，既然這樣，就不要去干涉他人，就像你自己不希望別人干涉一樣。生活是我們自己的事情，有時(shí)候，我們需要學(xué)會(huì)選擇。如果兩個(gè)價(jià)值觀不同的人，勉強(qiáng)在一起，那么只會(huì)讓自己堅(jiān)持的價(jià)值觀流失。選擇離開(kāi)與否，需要勇氣，需要自己做出決策，別人幫不了你。
我們要學(xué)會(huì)放棄和舍得，有時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得你的存在是一種錯(cuò)誤，如果對(duì)方也這樣認(rèn)為，那么該是你離開(kāi)的時(shí)候了，繼續(xù)堅(jiān)持，只會(huì)給對(duì)方帶來(lái)不必要的困擾和你個(gè)人的不自在。也許我們?cè)?jīng)拋棄過(guò)別人，也許我們也曾被別人拋棄過(guò)。有時(shí)候，生活會(huì)讓我們感到厭煩，會(huì)讓我們感到壓抑，甚至頹廢不堪。如果骨子里，你想一直頹廢下去的話，那么誰(shuí)也救不了你，除了你自己。
我們要學(xué)會(huì)不抱怨，不去怨天尤人，有時(shí)候，處境不太好，我們會(huì)抱怨，就像海水永遠(yuǎn)在那里低聲嗚咽，抱怨自己不得安寧。如果你也那樣不停地去抱怨生活，抱怨身邊的人和事，那么你會(huì)活的很累、很累，終有一天，你也會(huì)被生活所拋棄。
我們要善于做自我檢討，生活是自己的事情，為什么非要把他人牽扯進(jìn)來(lái)擾亂自己本該寧?kù)o的心扉?如果因?yàn)樽约旱倪^(guò)錯(cuò)或處境而去抱怨別人，那是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任和對(duì)他人莫大的侮辱。永遠(yuǎn)不要一直想法子去針對(duì)他人，也永遠(yuǎn)不要對(duì)他人仇恨下去。否則，有一天，你會(huì)不知道自己究竟是誰(shuí)。生活是我們自己的事情，為什么要把自己的事情往別人身上推呢?要想活的精彩，就需要自己不斷努力，不斷付出。是自己的錯(cuò)，就不要指責(zé)他人忘恩負(fù)義地離開(kāi)。生活是我們自己的事情，自己點(diǎn)燃燈火，把自己選擇的道路照亮，沒(méi)必要把自己所受的罪怪在他人身上。如果這人世間的既成事實(shí)可以挽回，那么曾經(jīng)所犯的錯(cuò)倒還值得我們好好用心想一想，可事實(shí)并非如此。其實(shí)，并沒(méi)有什么人世輪回，你會(huì)發(fā)覺(jué)生活真的很可笑，很多人相處在一起，只是為了各取所需，僅此而已。
我們不必為自己制作不必要的陰暗，其實(shí)，這個(gè)世界并不算太壞，只是我們把它想的太復(fù)雜，習(xí)慣性地找些理由來(lái)欺騙自己。生活是自己的事情，我們有理由選擇怎樣去使自己變得更好、更成熟、更有魅力。生活中我們需要顧慮的太多，但要想飛得更高，不妨試著把地平線忘掉。你想怎么樣是你自己的事情，想干什么自己知道。有時(shí)候，人生和生活都需要個(gè)性，不需要他人指指點(diǎn)點(diǎn)，也不需要他人參與進(jìn)來(lái)。
我們自己要學(xué)會(huì)放松和釋然，我們每個(gè)人從出生以來(lái)，都是在朝著同一個(gè)方向走，沒(méi)有人會(huì)活著離開(kāi)世界，到頭來(lái)我們都會(huì)化為一抔黃土，沒(méi)有必要老是用他人的成功來(lái)折磨自己，也沒(méi)有必要老是對(duì)自己的失敗耿耿于懷。我們都是無(wú)可代替的個(gè)體，不要忘記自己，也不要老是活在他人瑣碎的悲歡里，人生一場(chǎng)，還是應(yīng)該有自己的世界、自己的生活，不要被外界的紛紛擾擾所干擾。
生活在曲折也終須我們自己去勇敢面對(duì)，生活并不是我們想怎么樣就能怎么樣，生活也并不是我們所想的那么美好，我們總會(huì)碰到些困難的，在困難面前，也許我們會(huì)一往如前，也許我們也會(huì)止步不前，生活是我們自己的，這完全取決于我們自己。你可以從現(xiàn)在開(kāi)始改變，也可以原地不動(dòng)一成不變，這句話本身，從頭到尾沒(méi)有什么規(guī)矩可言。其實(shí)，我們都不想傷心難過(guò)，我們都想快快樂(lè)樂(lè)，可是，我們都與悲傷有染，這并不奇怪。人生，總是要碰到些痛處的。生活是我們自己的事情，不要寄希望于別人，我們還是要主動(dòng)地去面對(duì)，去承受，去處理的。
生活沒(méi)有固定的條條框框，我們須用盡一生去摸爬滾打，或許才能知曉一二，如果沒(méi)有鮮花，沒(méi)有陽(yáng)光，只有漫無(wú)邊際的虛空和黑暗，那么你還相信明天嗎?生活需要在絕望的邊緣走走停停，沒(méi)有人幫得了我們，我們總要在自我選擇的道路上苦苦掙扎，一輩子堅(jiān)持下去，有一天我們才會(huì)大徹大悟。不要等到生活慢慢變得危險(xiǎn)，才開(kāi)始著手準(zhǔn)備明天;不要等到發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的你有多失敗，才開(kāi)始忙著惦記未來(lái)。生活，需要我們提前做些準(zhǔn)備!生活是我們自己的事情，我們的生活需要?jiǎng)e人指點(diǎn)，但不需要指指點(diǎn)點(diǎn)，生活的主心軸還是我們自己。
我們永遠(yuǎn)是自己命運(yùn)的主宰者，盡管我們這一路離不開(kāi)別人對(duì)我們的幫助扶持，我們總是很努力、很努力地去迎合他人，最后卻迷失了自己。任何事情，只要心甘情愿，總能夠變得簡(jiǎn)單。可是，很多事情，違背了我們的意愿，我們還是那么義無(wú)反顧的堅(jiān)持。世界太大，生活太復(fù)雜，我們還是要找到自己喜歡的方向努力往前飛，真心做自己鼓起勇氣面對(duì)是是非非，只因?yàn)樯钍俏覀冏约旱氖虑?，我們最了解自己的?nèi)心動(dòng)態(tài)和自己要走怎樣的路。
生命沒(méi)有貴賤之分，無(wú)論何種生命都值得我們珍惜和愛(ài)護(hù)，愛(ài)別人，更要珍惜自己的生命，生命之于我們只有一次，在絢麗多彩的生命，如果戛然而止，也會(huì)變得暗淡無(wú)光，無(wú)論我們處于低谷還是處于巔峰，生命的價(jià)值都不會(huì)變，而恰恰是生命的多彩讓我們體會(huì)到人生的豐富多彩。
生命之于我們是漫長(zhǎng)的，從呱呱落地起，我們慢慢地茁壯成長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)了天真爛漫的童年，豆蔻年華的少年，成長(zhǎng)為一個(gè)個(gè)朝氣蓬勃的青年。從走出青春校園，繼而上班工作、成家立業(yè)、養(yǎng)兒育女，直至光榮退休、安度晚年。數(shù)十年的光景，無(wú)論風(fēng)和日麗，還是陰雨綿綿;不管是快樂(lè)幸福，還是千難萬(wàn)險(xiǎn)，我們都要一分一秒地度過(guò)，一天一天地熬著。生命的延續(xù)，好像滾滾的江水，奔流東去，生生不息;又似巍峨的山巒，綿延不斷，一望無(wú)際。
生命又是短暫的，“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”(孟浩然《春曉》)，我們往往還沉湎于昔日美夢(mèng)時(shí)，新的一天已悄然從身邊逝去?！跋词值臅r(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去”(朱自清《匆匆》)。當(dāng)我們憧憬著美好的未來(lái)時(shí)，天真無(wú)邪的童年已懵懵懂懂地過(guò)去;當(dāng)我們企盼著邁入高等學(xué)府時(shí)，十年寒窗的生涯已苦盡甘來(lái)似的結(jié)束。當(dāng)我們還陶醉于“有一點(diǎn)瘋狂有一點(diǎn)帥”(鄭智化《年輕時(shí)代》)的年輕氣盛時(shí)，青春已從身邊悄悄流逝;當(dāng)我們?yōu)槭聵I(yè)家庭孩子奔波流汗時(shí)，無(wú)情的皺紋已偷偷爬上了前額，當(dāng)我們……。生命匆匆，猶如一粒流星，從眼前瞬間逝去;仿佛一絲微風(fēng)，從耳畔一閃而過(guò)。
生命是頑強(qiáng)的，縱然大山壓頂，依然堅(jiān)貞不屈，高擎藍(lán)天;即使暴風(fēng)驟雨，依舊穩(wěn)如涅槃，巋然不動(dòng)。革命者為信仰，不懼酷刑，視死如歸;探險(xiǎn)者為事業(yè)，無(wú)畏險(xiǎn)阻，攀巖入海。
生命又是脆弱的，縱然百般呵護(hù)，卻也“弱不禁風(fēng)”。也許一場(chǎng)風(fēng)暴，可能一次意外，今天還生龍活虎般手舞足蹈，或許明天就可能靜止安息;旭日東升時(shí)還迎著朝霞而引吭高歌，或許夕陽(yáng)西下時(shí)就可能銷(xiāo)聲匿跡。
生命是偉大的，或重于泰山，或大如海洋。一絲的聲響也能震天撼地，一習(xí)的微風(fēng)也會(huì)驚濤拍岸。插上科學(xué)的翅膀，可以讓生命上宇宙之天;乘上科學(xué)的艦艇，可以讓生命入海洋之淵。
生命又是渺小的，或輕如鴻毛，或淡如清水。有的生命，像“一棵無(wú)人知道的小草”，“沒(méi)有花香，沒(méi)有樹(shù)高”;有的生命，像平靜的湖水，畢其一生也不曾泛起絲毫的漣漪;有的生命，如平坦的曠野，日行萬(wàn)里也無(wú)從突兀高低的音符。有的生命，如微風(fēng)習(xí)習(xí)，不慍不火，似素描畫(huà)一樣輕描淡寫(xiě);有的生命，如“瞎眼撞”金龜子，漫天飛舞，像盲人似的茫然無(wú)際。
“盛年不重來(lái)，一日難再晨”(陶潛)，人的生命只有一次，生命的列車(chē)沒(méi)有返程票，不管生命是如何的偉大和頑強(qiáng)，無(wú)論生命怎樣的短暫和渺小，既然上天賜予了我們生命，就應(yīng)該倍加珍惜。也許我們沒(méi)有李嘉誠(chéng)那樣富有，并不代表我們一無(wú)所有，我們還有車(chē)有房;也許我們沒(méi)有愛(ài)因斯坦那樣聞名遐邇，并不代表我們一生默默無(wú)聞，或許明天我們就進(jìn)入了福布斯的富豪行列;也許我們沒(méi)有驚天動(dòng)地的事業(yè)，并不代表我們是平庸的鼠輩，我們一樣可以創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。
我們已是跨越世紀(jì)的新一代，已不再像我們的祖輩那樣過(guò)著“春夏秋冬，忙忙活活，急急匆匆，趕路搭車(chē)，一路上的好景色沒(méi)仔細(xì)琢磨，回到家里還照樣推碾子拉磨”(劉歡《不能這樣活》)的生活;已不再像他們那樣歷經(jīng)**，飽盡風(fēng)霜，像不知疲倦的機(jī)器一樣，一輩一輩重復(fù)著“面朝黃土背朝天”的日子，沒(méi)有勃勃生機(jī)，沒(méi)有豪放情懷。繁華都市已刻印下我們奔波的足跡，舞廳酒店已留存過(guò)我們怡然的倩影;高樓大廈我們已不再陌生，豪車(chē)華宅我們已見(jiàn)怪不驚。我們忙碌地工作著，辛苦地生活著，卻也快樂(lè)地奮斗著，充實(shí)地拼搏著。
我們“想要怒放的生命，就像飛翔在遼闊天空，就像穿行在無(wú)邊的曠野，擁有掙脫一切的力量”;我們“想要怒放的生命，就像矗立在彩虹之巔，就像穿行在璀璨的星河，擁有超越平凡的力量”(汪峰《怒放的生命》)。我們誓言“不白活一回，活就活它個(gè)窮變富呀，活就活它個(gè)虎生威，活它個(gè)心想事成笑聲脆，笑聲脆”(毛阿敏《不白活一回》)。
我們不求生命別致另類(lèi)，但要絢麗多彩;我們不求生命高人一等，但求生而無(wú)憾;我們不求生命榮華富貴，但求生命充滿生機(jī);我們不求生命青史留名，但求生命無(wú)怨無(wú)悔。
勵(lì)志文章3：夢(mèng)想，注定是孤獨(dú)與痛苦的旅行。
一旦決定要成為走上頂峰的人就注定是孤獨(dú)的開(kāi)始。
實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程是一個(gè)充滿三分甜蜜與辛福七分苦澀和傷痛的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程也是一個(gè)夾雜在放棄與堅(jiān)持的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想更是一個(gè)充滿無(wú)盡孤獨(dú)的過(guò)程。人生一半是現(xiàn)實(shí)一半是夢(mèng)想因此實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程也是一個(gè)飽經(jīng)人生酸甜苦辣的過(guò)程。
理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)卻很骨感，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途中有一道無(wú)形但很堅(jiān)固很高的墻——現(xiàn)實(shí)。不同的人對(duì)于這道墻有不同的反應(yīng)，有的人選擇憑借自己的力讓自己強(qiáng)大然后用竭全力推翻這道墻，有的人選擇利用工具打洞鉆過(guò)去或借用樓梯爬過(guò)去。
有的人選擇有的人選擇繞道而行，他們堅(jiān)信路的傍邊也是路，條條道路通羅馬，有的人選擇在這道墻下睡覺(jué)，等待別人幫他推翻?？上攵煌呐e措對(duì)應(yīng)著不同的結(jié)局，有的人成功了，有的人失敗了，也有的人還在原地踏步，止于不前。
實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想也是一個(gè)身心飽受摧殘的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程，你會(huì)被踐踏的體無(wú)完膚，你會(huì)被不被理解，你會(huì)被邊緣化，你會(huì)被嘲笑、會(huì)被諷刺、會(huì)被討厭、會(huì)被怨恨、會(huì)被放棄，會(huì)忍受無(wú)盡的孤獨(dú)。在我們與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)庍^(guò)程中我們會(huì)因?yàn)樽约涸诂F(xiàn)實(shí)面前的渺小感受到一種無(wú)形心里方面的壓迫，于是我們本能的企圖抵御那一種無(wú)形的柔軟心里壓迫由于它無(wú)形而且柔軟我們的抵御常常被反彈回來(lái)?yè)籼畚覀冏约骸?/p>
還有當(dāng)現(xiàn)實(shí)向我們的夢(mèng)想襲來(lái)時(shí)我們竭盡所能護(hù)住它可我們的抵御好像乏力似乎被無(wú)可奈何的反彈了回來(lái)，如同被看不見(jiàn)的網(wǎng)擋了回來(lái)，如同被扣殺自己場(chǎng)界的死球，在這個(gè)揪心的過(guò)程我們會(huì)產(chǎn)生不可名狀的狀態(tài)，但是這些都不應(yīng)該是讓堅(jiān)定執(zhí)著的你放棄，黑夜總會(huì)過(guò)去，暴風(fēng)雨襲擊之后會(huì)是另一番新的景象，沒(méi)有一種不通過(guò)藐視忍受的奮斗就可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，行動(dòng)是治愈恐懼的良藥。
正如海明威的《老人與?！分械囊粋€(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的，你盡可以消滅它，但就是打不敗它，夢(mèng)想也是很頑強(qiáng)的，有較強(qiáng)的生命力，它也許會(huì)被現(xiàn)實(shí)暫時(shí)打敗，倒下，但它從未放棄過(guò)尋找合適時(shí)機(jī)反撲對(duì)手，也許我們都曾說(shuō)我堅(jiān)持不下去了我放棄了，但是實(shí)際上我們卻總在內(nèi)心里保留著希望保留著不甘心放棄跳動(dòng)的心。我們依然在大大的絕望里小小的努力著。得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)，那份內(nèi)心的不甘始終鼓動(dòng)著你，在內(nèi)心提醒著你不要放棄，快去爭(zhēng)取。
堅(jiān)持下去，不忘初心，你終會(huì)達(dá)到夢(mèng)想的彼岸，追夢(mèng)人!
勵(lì)志文章4：沿著你的夢(mèng)想一路前行。
經(jīng)歷了風(fēng)寒陰霾的苦礪，才會(huì)破繭在陽(yáng)光明媚的日子。一條路走的太遠(yuǎn)，便會(huì)模糊了終點(diǎn)，一條路走的太艱辛，便會(huì)想重新回到原點(diǎn)，人生，又怎會(huì)回頭?正因?yàn)闊o(wú)法倒退，才延伸出如此的酸楚。別把人生想的太難，走過(guò)生命的逆旅，人世滄桑，誰(shuí)都會(huì)彷徨，會(huì)憂傷，會(huì)有苦雨寒簫的幽怨，也會(huì)有月落烏啼的悲涼。但有限的生命不允許我們揮霍那份屬于人生的苦辣酸甜。繁華落盡是平淡，喧囂之后，依舊安詳。人生在世，請(qǐng)讓理解相隨，理解別人，也理解自己。學(xué)會(huì)理解，其實(shí)最終我們是在善待自己。生活畢竟就是生活，人需要在經(jīng)歷中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中成熟，沒(méi)有一個(gè)人心靈沒(méi)有一點(diǎn)挫折、滄桑，又何嘗不是生命旅途的一筆財(cái)富?用淺笑回眸去解讀風(fēng)花雪月，用寬容理解去詮釋真誠(chéng)祝福，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：一份愛(ài)或恨，原來(lái)也可以云淡風(fēng)輕。有時(shí)可以笑嘆蒼天，有時(shí)可以怨天尤人，有時(shí)覺(jué)得大半輩子算是白活，有時(shí)又滿腔熱血，拼搏奮斗。做自己的夢(mèng)，走自己的路。人生在世，不過(guò)只爭(zhēng)朝夕，探討了千年的問(wèn)題：人活著究竟是為了什么?終究也沒(méi)有確切公認(rèn)的結(jié)果。
古人言，世事如棋局，不覺(jué)得才是高手;人生似瓦盆，打破了方見(jiàn)真空。驀然回首，輾轉(zhuǎn)如初，苦澀的唏噓，憤慨后不甘，終究逃不過(guò)無(wú)情的深淵。人生就像一場(chǎng)大夢(mèng)，不管我們沉睡多久，一旦我們的靈魂蘇醒，就能找到真正的自信。我們開(kāi)悟以后，意識(shí)會(huì)提升到較高的境界，那時(shí)我們會(huì)以不同的角度來(lái)看待生命，覺(jué)得世事如泡沫幻影一晃而過(guò)，就像我們?nèi)ビ^賞一場(chǎng)電影，如果故事情節(jié)中有人死去，我們心里會(huì)明白那只是一場(chǎng)戲而已。世界是個(gè)大舞臺(tái)，我們每個(gè)人生生世世扮演不同的角色，我們來(lái)到這個(gè)世界，是要做天堂和塵世之間的橋梁。上帝本想藉由我們來(lái)加持這個(gè)世界，但生生世世以來(lái)，我們被生活搞得精疲力盡，而忘了自己偉大的任務(wù)。所以不時(shí)地有明師來(lái)到地球，為的是喚醒我們真正的自性，好讓我們想起自己之所以存在這里的目的。人生在世，十有八九不如意，你又何必去管那么多事咯?沿著你的夢(mèng)跡一路前行，那怕魂斷藍(lán)橋、那怕夢(mèng)遺它鄉(xiāng)。實(shí)現(xiàn)了的夢(mèng)是存在，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)是追求，無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)才是最美的夢(mèng)。當(dāng)你謝幕的時(shí)候，你能帶走的就是這最美的夢(mèng)、就是這真空。
人要想生活快樂(lè)，就要有一份輕松的心情和健康的生活態(tài)度，一個(gè)好的心態(tài)對(duì)任何一個(gè)人而言都是非常重要的，好的心態(tài)是我們做好每一件事情、應(yīng)對(duì)生活中出現(xiàn)的問(wèn)題與困難必須具備的一個(gè)前提條件。你就能時(shí)時(shí)享受快樂(lè)和擁有幸福。心態(tài)好，心情好了看著什么都順眼，做起什么事都順心。如果每天都能保持一份好心情，那么，我們每天都是快樂(lè)和充實(shí)的。人生最大的選擇就是拿得起，放得下。只有這樣，你才活得輕松而幸福。但對(duì)于坎坷與泥濘，能以平常之心視之，就非常不容易。大的挫折與大的災(zāi)難，能不為之所動(dòng)，能坦然承受，這則是一種胸襟和肚量。人生在世，許多東西都是暫時(shí)的，懂得了這種暫時(shí)的真諦，才能活得清醒，活得明白，活出價(jià)值和意義。生命是暫時(shí)的。偉人也好凡人也罷，說(shuō)起來(lái)都不過(guò)是這個(gè)星球上匆匆的過(guò)客。因此，我們應(yīng)該懷著從容豁達(dá)的心態(tài)善待他。要知道，在人生中還有比物欲和功利更重要的東西。
人生遺憾無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。遭受了遺憾不要緊，要緊的是不要埋怨，也不要后悔，而是要化解遺憾，刪除掉遺憾。學(xué)會(huì)把遺憾一個(gè)個(gè)拋在身后，人生才能見(jiàn)到一個(gè)個(gè)希望的亮點(diǎn)。生命很重，所以生活要輕;生命很脆弱，所以心靈要堅(jiān)強(qiáng)。追求的過(guò)程，從來(lái)就是一個(gè)千回百轉(zhuǎn)的過(guò)程，凡事從低處做起，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步路，記住，努力就會(huì)有希望，陽(yáng)光總會(huì)在前方。不好高騖遠(yuǎn)，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)自己能做到的生活，很多時(shí)候，簡(jiǎn)單本身就是快樂(lè)。人生如歌，吟唱著悲喜交加;人生如戲，每個(gè)人都演繹不同的角色;人生如線，總有一些解不開(kāi)的小疙瘩。人的一生，無(wú)論你富有抑或貧窮，無(wú)論你高居廟堂或下處江湖，無(wú)論你平凡如草或是高山仰止，無(wú)論你學(xué)富五車(chē)或是滄海一粟，你總有夢(mèng)。而那夢(mèng)總是在河的對(duì)岸矜持著、微笑著向你招手。找到時(shí)，你得意，反之，你失意;酸甜苦辣的人生便這樣一路走去。
一個(gè)人在處世中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種肚量。對(duì)于人生道路上的鮮花、掌聲，有處世經(jīng)驗(yàn)的人大都能等閑視之，屢經(jīng)風(fēng)雨的人更有自知之明。人生如酒，飽含著酸甜苦辣;人生如路，怎能沒(méi)有一段坑坑洼洼呢;人生如茶，不會(huì)苦一輩子，但會(huì)苦一陣子;人生如藤，總結(jié)著幾個(gè)苦澀的瓜。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，風(fēng)雨過(guò)后便是彩虹。當(dāng)你困了，疲倦了，背負(fù)得太多走不動(dòng)了，再回頭才發(fā)現(xiàn)夢(mèng)斷歸途。死亡是人世間最大的公平，也算是造物主可以讓我們接受的唯一一次不上訴的判決。只要你還有呼吸，只要你大腦皮層還有反映，你就總有夢(mèng)。這夢(mèng)也許會(huì)實(shí)現(xiàn)，也許會(huì)中斷，它伴隨著你的一生。人生是要把煩惱放下，不要想太復(fù)雜。人生就像一杯茶，喝茶要當(dāng)下，我們要活在當(dāng)下，把握今天，人活著千萬(wàn)別想的太多、別想的太難，給自己留一份好心情。開(kāi)心快樂(lè)地過(guò)好每一天。
勵(lì)志文章5：什么樣的人有未來(lái)。
兩年前，我在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)朋友，一個(gè)省級(jí)電臺(tái)的主持人，因?yàn)楣餐呐d趣愛(ài)好，我們經(jīng)常在網(wǎng)上一起玩配音和朗誦，逐漸形成了一個(gè)比較穩(wěn)定的小圈子。他有一把特別醇厚溫暖的男中音，聽(tīng)起來(lái)很舒服。
雖然省級(jí)電臺(tái)的名聲和待遇都相對(duì)不錯(cuò)，但是他一直覺(jué)得自己想要的生活并不是這些。經(jīng)過(guò)一番準(zhǔn)備以后，他很堅(jiān)決地辭掉了自己的工作，決定去北京發(fā)展。
我們得知這個(gè)消息的時(shí)候，他已經(jīng)辭掉了工作，在家短暫休息、學(xué)車(chē)并整理自己。當(dāng)時(shí)大家都非常驚訝，因?yàn)樵谖覀兒芏嗳说难壑校芯幹频氖〖?jí)電臺(tái)播音員真的是一份相當(dāng)不錯(cuò)的工作。所以我們經(jīng)常問(wèn)他的一個(gè)問(wèn)題就是：覺(jué)得可惜嗎?他的回答總是很堅(jiān)定：沒(méi)有什么可惜的，想要什么樣的生活就必須勇敢去追求。
不久之后，他就憑借自己的努力，考上了人民日?qǐng)?bào)的編輯。做了一段時(shí)間之后，他確信，寫(xiě)八股文章這樣的工作更加不是他想要的，剛好期間他認(rèn)識(shí)了一個(gè)央視的導(dǎo)演，經(jīng)引薦，他最終考上了央視，現(xiàn)在已經(jīng)是央視的一名制片。
他說(shuō)，他現(xiàn)在每周要寫(xiě)十幾萬(wàn)字的文章，要配音，要出差，盡管如此，他還是堅(jiān)持注冊(cè)了一個(gè)公司，每天睡得很少，但是很充實(shí)。他的設(shè)想是，等他的人生經(jīng)歷和金錢(qián)都積攢到一定程度的時(shí)候，就離開(kāi)這個(gè)平臺(tái)，完全做自己的事業(yè)，在北京，打拼出自己的天地。
以他的能力和毅力，我相信，在不久的將來(lái)，一定會(huì)成功的。
也同樣是兩年前，在認(rèn)識(shí)這個(gè)朋友的時(shí)候，和他一樣，說(shuō)要辭職，說(shuō)要去追求夢(mèng)想的還有一批人，兩年下來(lái)，真正行動(dòng)的，只有他一個(gè)人。那些人，包括我自己，都還在繼續(xù)說(shuō)著自己的夢(mèng)想，都還在憧憬著所謂的美好未來(lái)。馬云都成為世界首富了，而這，對(duì)我們的財(cái)富排名沒(méi)有任何影響。
回想兩年前，那時(shí)候的自己，也確實(shí)是動(dòng)了要辭職的念頭。在一個(gè)不好不壞的單位里，做著沒(méi)有創(chuàng)造力的工作，拿著穩(wěn)定的工資，餓不了也不富裕，未來(lái)一片茫然?？墒?，這樣的工作，父母喜歡，親戚們都喜歡，他們不僅喜歡并且以此為傲，仿佛我是一個(gè)多么值得夸耀的招牌。而我自己，向往大城市的快節(jié)奏，希望自己能夠真正為了理想而奮斗。于是，我假裝不經(jīng)意地和家里提出辭職的事，沒(méi)有想到，家里人的反應(yīng)出乎我意料的激烈。父母、奶奶、大姑媽、二姑媽等親戚輪番打電話轟炸我，核心思想只有一個(gè)：不能辭職!你現(xiàn)在的工作這么穩(wěn)定，什么都不用愁，家里也不稀罕你掙很多錢(qián)，你過(guò)得四平八穩(wěn)就好了。
經(jīng)過(guò)打擊之后，我也開(kāi)始不由自主地退縮了，也開(kāi)始為自己找借口。我想，我已經(jīng)過(guò)了25歲，又在體制內(nèi)待了好幾年，很多技能已經(jīng)退化，如果此時(shí)出去，能否找到理想的工作?我可以進(jìn)入我夢(mèng)寐以求的行業(yè)嗎?一個(gè)一個(gè)的問(wèn)題不斷地在腦海中出現(xiàn)。
我前怕狼后怕虎，我瞻前顧后，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，慢慢地，勇氣就像一只被扎洞的氣球，開(kāi)始逐漸干癟，一晃，兩年光陰似箭飛。
而我，離30歲的年紀(jì)越來(lái)越近，卻離夢(mèng)想越來(lái)越遠(yuǎn)。
這個(gè)世界，從來(lái)不缺乏有理想有抱負(fù)的人，但是什么樣的人才能最后實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想呢?一定是那些有出色行動(dòng)力的人，有勇氣，敢打拼，有魄力，未來(lái)必定是屬于他們的。
而那些對(duì)現(xiàn)狀不滿，但是只是空埋怨卻沒(méi)有任何行動(dòng)的，就好像深陷泥潭的青蛙，只能越陷越深，最終被淹沒(méi)。希望你我都不是被泥潭埋沒(méi)的青蛙。
教育孩子的勵(lì)志篇十
古時(shí)候，有個(gè)老頭自己不勞作，而是靠一群猴子為生。每天早上，他起床后的第一件事就是給猴子們分配任務(wù)，他讓一只老猴子帶著幾只年輕的猴子去山里摘果子。晚上，等猴子們回來(lái)了，老頭就逼迫猴子們交出它們一天摘到的果實(shí)的一部分。他就靠這些猴子交出的這些果實(shí)養(yǎng)活自己，有時(shí)還有剩余。有幾次，猴子不愿交出果實(shí)，覺(jué)得果實(shí)是自己辛苦摘到的，老頭坐享其成，于是心里很不滿。老頭就用竹條抽打猴子。猴子雖然覺(jué)得天天到山上摘果子很辛苦，又要交給老頭，可是又害怕被老頭打，只好任他擺布。有一天，一只小猴子問(wèn)老猴子：“山上的果樹(shù)是老頭栽的嗎?”老猴子回答說(shuō)：“應(yīng)該不是，是自己長(zhǎng)的?！毙『镒佑謫?wèn)：“為什么我們摘了果子要給老頭呢?他為什么打我們?”老猴子受小猴子的話啟發(fā)，決定帶著猴子們逃離這里。當(dāng)天晚上，猴子們趁老頭睡熟之后，悄悄地弄壞籠子，然后手牽著手跑進(jìn)了樹(shù)林深處，從此再也不回去了。老頭一覺(jué)醒來(lái)，才發(fā)覺(jué)猴子們都跑光了。老頭什么也不會(huì)做，沒(méi)了猴子就沒(méi)了生存的手段，最后，只得待在家中活活地餓死了。
小朋友，一個(gè)人如果自己不付出努力，只是依賴別人，或者靠剝削別人過(guò)活，最終只能像那個(gè)老頭一樣活活餓死。這個(gè)故事告訴我們：要做個(gè)自食其力的人。
教育孩子的勵(lì)志篇十一
“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”，過(guò)去沒(méi)有體會(huì)，今天卻感觸越來(lái)越深。
去年春節(jié)我回老家萊蕪過(guò)年，我上小學(xué)的時(shí)候記得的一個(gè)非常能干的鄉(xiāng)親，今年84歲了，有三個(gè)孩子，這三個(gè)孩子過(guò)得都很好。但是輪流管老父親吃飯，過(guò)春節(jié)我去看望他，他的一個(gè)兒子竟然讓自己的親爹住在一個(gè)小棚子里，不朝陽(yáng)，連個(gè)門(mén)兒都沒(méi)有，就把他父親像牲口一樣圈養(yǎng)在那里。真是讓人寒心呀。世間竟有如此不孝的兒女。
昨天我來(lái)的時(shí)候，深圳電視臺(tái)報(bào)了一個(gè)新聞，它的題目叫《孝子殺父》，所謂的這個(gè)“孝子”就是還能給父親一口飯吃。這個(gè)父親有兩個(gè)孩子，大兒子稍微有點(diǎn)兒愚鈍，找媳婦兒不好找，后來(lái)找了一個(gè)帶著孩子的媳婦兒。二兒子不愚鈍，但是很蠻，他嫂子過(guò)門(mén)的時(shí)候，二兒子堅(jiān)持要跟他嫂子拜堂，就說(shuō)為什么給我大哥找媳婦兒不給我找呢?你想想有多荒唐。他的二兒子后來(lái)也成家了，生了一個(gè)兒子，不管他的父母，父母沒(méi)有辦法，只好到大兒子家吃飯，要飯吃。后來(lái)因?yàn)榉旨耶a(chǎn)生了一點(diǎn)兒摩擦，這個(gè)大兒子認(rèn)為他的父母在他家吃飯還不向著他，就產(chǎn)生了一個(gè)惡念，把他父親給殺了。你想一下，如果沒(méi)有孔子的仁義禮智信，沒(méi)有他的孝悌觀念教化，那整個(gè)的人類(lèi)就生活在一種蒙昧、愚蠢、倫理喪失的環(huán)境當(dāng)中。
再說(shuō)一個(gè)例子。大家都知道魯迅先生寫(xiě)《狂人日記》的時(shí)候，是因?yàn)殄X(qián)玄同先生說(shuō)服他，讓他反帝反封建，帶頭寫(xiě)一個(gè)小說(shuō)。錢(qián)玄同作為一個(gè)反儒家最積極的分子，他說(shuō)過(guò)，如果不打倒“孔家店”，不廢除漢字，中國(guó)沒(méi)有希望。為了表明這一點(diǎn)，他把自己的名字都改掉了，改成了“疑古玄同”，不姓錢(qián)，叫“疑古玄同”?！犊鬃觽鳌返淖髡呓绣X(qián)穆，中國(guó)最了不起的一個(gè)儒學(xué)家，當(dāng)時(shí)在燕京大學(xué)教學(xué)，錢(qián)穆在講課的時(shí)候說(shuō)，什么你都可以改，但是你的姓不能改，他很看不起錢(qián)玄同。當(dāng)時(shí)有人提醒錢(qián)穆先生，下面聽(tīng)課的有錢(qián)玄同的兒子就是錢(qián)三強(qiáng)，他不管，他照樣批，每堂課都批，只要講到這個(gè)問(wèn)題就批。后來(lái)有一次錢(qián)穆遇到錢(qián)玄同，錢(qián)玄同也是老師，在一塊兒教書(shū)，就說(shuō)起了他的兒子。錢(qián)穆問(wèn)他你兒子怎么樣?錢(qián)玄同說(shuō)，我兒子不聽(tīng)我的，他聽(tīng)你的。就是說(shuō)他是反儒家的，錢(qián)三強(qiáng)沒(méi)有聽(tīng)反儒家的父親的話，而聽(tīng)了一個(gè)尊儒家的錢(qián)穆的話，后來(lái)他成了一個(gè)偉大的物理學(xué)家。而作為魯迅先生，他反帝反封建那么堅(jiān)決，但他有一句很著名的話，我認(rèn)為是接受了儒家思想的影響。他臨死的時(shí)候有一個(gè)寫(xiě)給周海嬰的遺言，就說(shuō)“別人答應(yīng)了你的事兒，你千萬(wàn)不要當(dāng)真;答應(yīng)了別人的事兒，一定要認(rèn)真”。別人答應(yīng)了你的事兒，千萬(wàn)不要當(dāng)真，并不是不相信別人，而是要克制住自己，別人辜負(fù)了你，你要寬恕別人。這種克己的思想，我認(rèn)為也是受了儒家文化的影響。前一些時(shí)候，天安門(mén)廣場(chǎng)豎起了孔子像，我覺(jué)得非常了不起，你要承認(rèn)我們這個(gè)民族的精神支柱到底是什么，你不敢正視你這個(gè)民族的精神支柱，那是活得很沒(méi)有面子的事情。我相信隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)孔子的了解。
給孩子一口飯，不如給孩子一個(gè)飯碗。
孔子的思想當(dāng)中還有很多閃光的東西。咱們知道范仲淹說(shuō)過(guò)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，影響中國(guó)士大夫的這句話，實(shí)際上也是來(lái)自孔子的民本主義思想。他講“博施于民而能濟(jì)眾”，他在做中都宰的時(shí)候，用盡一切辦法，把中都這個(gè)破爛的小地方，用一年的時(shí)間治理得夜不閉戶、路不拾遺，那非常的不得了。所以我覺(jué)得孔子不管是做人，還是做官，他思想當(dāng)中閃光的東西都是來(lái)源于他的實(shí)踐，這個(gè)實(shí)踐也是他仁的思想的具體體現(xiàn)。
在這里面我可以舉幾個(gè)例子跟大家探討一下。先說(shuō)孔子對(duì)“仁”的理解，說(shuō)他的“中庸之道”，他說(shuō)的忠恕，就是“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”?？鬃拥囊粋€(gè)理念就是，自己想站住腳的時(shí)候，你必須讓你周?chē)娜苏咀∧_，這才是真正的“仁”?？鬃又苡瘟袊?guó)回來(lái)以后，當(dāng)時(shí)季康子想找他的弟子子路、冉求、子貢去做官。子路是不同意的，他覺(jué)得我跟著我的老師，他們不用我的老師用我，我不能去。但是孔子不這樣看，他說(shuō)既然你有用武之地了，這是我教你做到的，我是高興的，你為什么不去呢?但是我們來(lái)反觀今天，我們一些人能不能有這樣的胸懷呢?不之前我也舉過(guò)一個(gè)例子，我在鳳要說(shuō)你的弟子，就說(shuō)你是科長(zhǎng)，你的副科長(zhǎng)如果他有才能要出去的話，可能有很多的科長(zhǎng)就不高興，在凰衛(wèi)視的時(shí)候，跟我們老板劉長(zhǎng)樂(lè)先生第一次回老家萊蕪，他給劉家的親戚每人發(fā)了一個(gè)紅包。臨走的時(shí)候，他有一個(gè)叔伯兄弟，領(lǐng)著自己的孩子過(guò)來(lái)，把發(fā)給他的那一份紅包塞給劉長(zhǎng)樂(lè)，他說(shuō)長(zhǎng)樂(lè)這個(gè)錢(qián)我不能要，你把這個(gè)孩子領(lǐng)走。他的意思就說(shuō)你給我一口飯吃，不如你給我一個(gè)飯碗。這就是“立”，你讓他立起來(lái)才是真正的“仁”。
所以在自己的一生中，在踐行方面，孔子做的是非常到家的。孝不用講了，他為自己的母親守孝三年;悌，對(duì)自己的兄弟，他的同父異母的兄弟孟皮，孟皮去世以后把自己的女兒托付給孔子。后來(lái)孔子把自己的女兒嫁給了他最窮的學(xué)生公冶長(zhǎng)，把他哥哥的女兒嫁給了最富人家的學(xué)生。他不是空談孝，空講仁，而是言行一致親自去做，所以他是一個(gè)真的君子。
孔子是“下?！钡谝蝗恕?/p>
當(dāng)代勵(lì)志教育存在的一些問(wèn)題，我認(rèn)為既有集體的迷失，又有個(gè)體的盲從?，F(xiàn)在我們教育孩子的時(shí)候，想到的第一個(gè)就是考上一個(gè)好學(xué)校，找一份好工作。好像是前兩年，湖北的一個(gè)老師給他的學(xué)生講人生意義和未來(lái)理想的時(shí)候，他說(shuō)你不要認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了誰(shuí)，學(xué)習(xí)就是為了自己，你將來(lái)找一個(gè)好的工作，掙大把的錢(qián)，娶一個(gè)漂亮的媳婦兒，這就是人生的意義。在價(jià)值觀多元的時(shí)代，你不能說(shuō)他這個(gè)講得不對(duì)，這些也是我們普通的老百姓心中想的，但是如果把它作為人生最重要的、唯一的一個(gè)出路，那可能你一生就不會(huì)幸福。這種單一價(jià)值觀，會(huì)把人定位到一個(gè)非常狹隘的地方去。目前的現(xiàn)實(shí)都知道，若干人報(bào)一個(gè)大學(xué)，報(bào)一個(gè)熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，好歹考上了，畢了業(yè)卻找不到工作。實(shí)現(xiàn)不了自己理想的時(shí)候，自己定位又很高，可能就會(huì)找不到更好的出路。所以，我認(rèn)為一個(gè)成熟的社會(huì)，它的價(jià)值觀是多元的，不要認(rèn)為考學(xué)是唯一的一條路，在這里孔子是我們的榜樣。
實(shí)際上在我的考據(jù)當(dāng)中，我認(rèn)為孔子是中國(guó)“下海”的第一個(gè)人?？鬃邮侨龤q喪父，十七歲喪母，他為了學(xué)習(xí)六藝，又為了養(yǎng)家糊口，曾經(jīng)面臨很矛盾的選擇。在動(dòng)畫(huà)片《孔子》中有一集講這個(gè)故事。他好不容易做上季孫氏家的乘田，季孫是當(dāng)時(shí)的大家族，他做上乘田以后，就類(lèi)似于進(jìn)入了現(xiàn)在的仕途，他就有能力再往上走，類(lèi)似于做了一個(gè)當(dāng)今某個(gè)機(jī)關(guān)的公務(wù)員了。但是他覺(jué)得那個(gè)乘田很具體，影響他學(xué)習(xí)六藝，很苦惱，沒(méi)有時(shí)間，怎么辦呢?后來(lái)有一個(gè)人告訴他，如果你要做相禮的話，所謂相禮就是當(dāng)時(shí)主持婚禮、喪禮的這些司儀，你做這么一次的話，你掙的口糧可能供你吃兩三個(gè)月?？鬃右宦?tīng)這個(gè)好，如果我做一次司儀，就能夠有兩三個(gè)月的俸祿，就可以拿出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)了。所以他就毅然辭去了乘田的職務(wù)，去當(dāng)了一個(gè)被人看不起的司儀。所以我覺(jué)得，我們?cè)诮逃『⒌臅r(shí)候，一定不要盲從，人家去學(xué)鋼琴，你的孩子不喜歡，而你還非要他學(xué)，要他成為鋼琴家，這肯定也不是一個(gè)最好的選擇。
我在深圳生活十幾年，我認(rèn)為深圳有些人的價(jià)值觀相比來(lái)說(shuō)是比較多元的、開(kāi)放的。我有一個(gè)朋友是國(guó)家公務(wù)員，他的家庭非常好，住著上千萬(wàn)的房子，他的女兒是深圳電視臺(tái)的記者。女兒在去西藏支教的時(shí)候認(rèn)識(shí)了一個(gè)藏族的藝術(shù)家，但是他是農(nóng)民?；貋?lái)以后，她就說(shuō)服她的爸爸媽媽?zhuān)堰@個(gè)男孩子叫到深圳來(lái)，給他找一份工作，然后就嫁給了他。這在很多人看來(lái)是不可能的，但他們覺(jué)得很幸福。男方的父母來(lái)到他們這么好的房子里面，絲毫不覺(jué)得拘束，因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己家里有一千多頭牦牛，有多少羊，他們是那樣想的，他們的文化差異是非常大的。這個(gè)女孩子就覺(jué)得，這個(gè)男孩子懂藝術(shù)，他跟我是意趣相投的，我管他有什么樣的出身干什么。
所以我最后的一個(gè)結(jié)語(yǔ)，在我的理解當(dāng)中，孔子是這么認(rèn)為的，成功的價(jià)值觀應(yīng)該是很簡(jiǎn)單的，就是努力使自己成為君子，或者是在這條路上走著，就是一個(gè)最大的成功。你可能在這個(gè)走著的過(guò)程中，不會(huì)取得一個(gè)輝煌的成果，但是你用它，用成為君子的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)安頓自己的心靈，使自己活得非常有目標(biāo)感，不迷茫，幸福指數(shù)就高了。你有這種感覺(jué)的時(shí)候，你就是成功的，不一定是達(dá)到一個(gè)多么輝煌的成就的時(shí)候才是成功。我希望我們?cè)谧呐笥?，如果教育自己的小孩，如果我們是學(xué)生，我們可以按這個(gè)來(lái)要求我們自己，如果我們有這樣一個(gè)淡定的心態(tài)，也可能會(huì)取得輝煌的成就。(王慧根據(jù)講壇錄音整理)。
人類(lèi)今天對(duì)私欲的追逐有一些無(wú)法克制的趨向。如何來(lái)擺脫這種困惑，我們從孔子的成長(zhǎng)和我們今天的勵(lì)志教育上來(lái)反思一下，可能會(huì)找到一些啟發(fā)。
教育孩子的勵(lì)志篇十二
阿基米德是古希臘著名的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家。有一次，國(guó)王定做了一頂純金的王冠。王冠做好后，國(guó)王懷疑王冠不是純金的，決定讓阿基米德想一個(gè)辦法，調(diào)查清楚。阿基米德花了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)想出辦法。有一天，他去洗澡，浴盆里放了滿滿一盆水，他踏進(jìn)浴盆，浴盆里的水沿著盆邊“嘩嘩”流出來(lái)。他把腿拿出來(lái)，水就不流了。他突然想到了一個(gè)好辦法，解決關(guān)于王冠的問(wèn)題。于是，阿基米德急忙進(jìn)王宮，他對(duì)國(guó)王說(shuō)：“陛下，請(qǐng)您找一塊跟王冠一樣重的金塊，把它們分別放進(jìn)兩個(gè)同樣大小盛滿水的罐子里，因?yàn)榻饓K和王冠的重量一樣，體積也應(yīng)該是一樣的，如果放進(jìn)水里后，溢出的水一樣多，說(shuō)明他們體積相同，王冠是純金的。如果水不一樣多，當(dāng)然王冠就不是純金的。”國(guó)王按照阿基米德的辦法去做，發(fā)現(xiàn)王冠和重量相同的金塊排開(kāi)水量不同，立刻派人把工匠抓來(lái)。經(jīng)過(guò)審訊，工匠終于說(shuō)出真相，他用黃銅代替黃金鑄在王冠里。就這樣，王冠的秘密被阿基米德輕易揭開(kāi)了。
小朋友，阿基米德的方法是他在生活中觀察到的普通現(xiàn)象，由于他善于思考，所以能從生活中找到答案。其實(shí)，生活中有很多事物能給我們啟示，只要善于觀察，勤于思考，就能發(fā)現(xiàn)。
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教育孩子的勵(lì)志篇十三
楚國(guó)人準(zhǔn)備偷襲宋國(guó)，進(jìn)軍的線路是渡過(guò)澭河抄近道走，以便趁宋國(guó)人在沒(méi)有防備的情況下一舉獲勝。為了此次軍事行動(dòng)萬(wàn)無(wú)一失，楚國(guó)精心謀劃了整個(gè)行動(dòng)的每一個(gè)階段。先派人到澭河邊測(cè)量好水的深淺，并在水淺的地方設(shè)置了標(biāo)記，以便偷襲宋國(guó)的大部隊(duì)能沿著標(biāo)記順利渡河。不料渡河的那天，澭河水突然大漲，而楚國(guó)人并不知道這個(gè)情況。部隊(duì)在經(jīng)過(guò)澭河的時(shí)候依然照著原來(lái)作的標(biāo)記渡河。加上又是夜間行軍，結(jié)果，士兵、馬匹大批地進(jìn)入深水、漩渦中，被湍流的河水沖走。這使楚軍措手不及，士兵們呼天喊地，戰(zhàn)馬被驚嚇得竭力長(zhǎng)嘶，楚國(guó)出征大軍一片混亂，簡(jiǎn)直像地震時(shí)無(wú)數(shù)的房屋倒塌。就這樣，楚國(guó)軍隊(duì)還未見(jiàn)到敵軍就損失慘重，僥幸沒(méi)死的人也無(wú)法前進(jìn)，只好返回楚國(guó)。先前，楚國(guó)人在設(shè)置標(biāo)記的時(shí)候，當(dāng)然是正確的。如果河水不漲，他們是可以依照標(biāo)記渡河的?？墒呛髞?lái)情況變了，由于河水暴漲，水位升高，河水變深了許多，而楚國(guó)人在不了解變化的情況下仍按原來(lái)的線路渡河，當(dāng)然很多兵馬被淹死或被水沖走了。
小朋友，從楚軍渡河這個(gè)故事，我們可以知道：情況是在不斷變化的，人的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該隨著情況的發(fā)展變化而變化。如果不根據(jù)新情況采取相應(yīng)的措施，就會(huì)吃虧。
教育孩子的勵(lì)志篇十四
1、當(dāng)我還是個(gè)不諳世事、學(xué)習(xí)成績(jī)相當(dāng)糟糕的孩子時(shí)，父親給我的是愛(ài)和鼓勵(lì)；當(dāng)我成了一名推銷(xiāo)員時(shí)，他給我以不遺余力的幫助；但是當(dāng)我行將執(zhí)掌擁有成千上萬(wàn)職工的企業(yè)大權(quán)時(shí)，他卻迫使我在每一個(gè)重大問(wèn)題上和他爭(zhēng)論，使我了解他思考和處理問(wèn)題的方法。
2、給孩子最好的，哪怕很少。給孩子最好的，盡管不是地位、金錢(qián)。給孩子最好的，不是我們的無(wú)奈和惡習(xí)。
3、從動(dòng)物學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，孩子和其他動(dòng)物一樣都對(duì)惡劣的、否定性的環(huán)境，有天然的反感。這種反感的情緒盡管會(huì)因?yàn)楹ε露兴酥?，但是是不利于接受任何知識(shí)的。
4、挫折教育并非只是讓孩子過(guò)過(guò)苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。
5、當(dāng)孩子情緒波動(dòng)時(shí)，愚蠢的父母責(zé)備孩子，聰明的父母關(guān)愛(ài)孩子。
6、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
7、當(dāng)孩子們開(kāi)始問(wèn)沒(méi)有答案的問(wèn)題時(shí)，他們就長(zhǎng)大了。
8、懂得尊重自己的人，也會(huì)懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。
9、對(duì)癥下藥方可治愈疾病。
10、愛(ài)子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也。——申涵煜。
11、不要在孩子情緒低落或剛剛苦惱之后開(kāi)始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么。這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。
12、對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，生活就是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究、探索的對(duì)象。
13、除非一個(gè)人有大量的工作要做，否則他不可能從懶散、空閑中得到樂(lè)趣。
14、從教育的生物學(xué)特征來(lái)看，教育就是使一個(gè)小生命在身體和心智上不斷得到完善，并使他更加適應(yīng)生活事務(wù)的過(guò)程。人的教育，多像鳥(niǎo)兒對(duì)小鳥(niǎo)的訓(xùn)練啊。
15、成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子。
教育孩子的勵(lì)志篇十五
奧馬爾是一個(gè)有作為的皇帝。他的頭腦里充滿了智慧，而且穩(wěn)健、博學(xué)，為人們所敬仰。有一次，一個(gè)年輕人問(wèn)他：”您是如何做到這一切的，剛—開(kāi)始您是否就已經(jīng)制定了—生的計(jì)劃了呢?“奧馬爾微笑著說(shuō)：”到了現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)，我才知道制定計(jì)劃是沒(méi)有用的。“當(dāng)我20歲的時(shí)候我對(duì)自己說(shuō)：”我要用20歲以后的第一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí);第二個(gè)10年去國(guó)外旅行;第三個(gè)10年，我要和一個(gè)漂亮的姑娘結(jié)婚并且生幾個(gè)孩子。
在最后的10年里，我將在鄉(xiāng)村地區(qū)，過(guò)著隱居生活，思考人生?！敖K于有一天，在前10年的第7個(gè)年頭，我發(fā)現(xiàn)自已什么也沒(méi)有學(xué)到，于是我推遲了旅行的安排。在以后的4午時(shí)間里，我學(xué)習(xí)了法律。并且成了這一領(lǐng)域舉足輕重自的人物，人們把我當(dāng)作楷模。這個(gè)時(shí)候我想要出去旅行了，這是我心儀已久的愿望。但是各種各樣的事情讓我無(wú)法抽身離開(kāi)。我害怕人們?cè)诒澈蟪庳?zé)我不負(fù)責(zé)任，后來(lái)我只好放棄旅行的想法。等到我40歲的時(shí)候，我開(kāi)始考慮自己的婚姻了。但總是找不到自己以前想像中那樣美麗的姑娘。直到62歲的時(shí)候，我還是單身一個(gè)人，那時(shí)候我為自己這么大一把年紀(jì)還想結(jié)婚而感到羞愧。于是我又放棄了找到這樣一個(gè)姑娘并且和她結(jié)婚的想法。后來(lái)我想到了最后一個(gè)愿望，那擾是找一個(gè)僻靜的地方隱居下來(lái)。但是我一直沒(méi)有找到這樣一個(gè)地方，如果患上疾病，我連這個(gè)愿望都完成不了。這就是我一生的計(jì)劃，但是一個(gè)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。”年輕人，不要把時(shí)間放在制定漫長(zhǎng)的計(jì)劃上，只要你想到要做一什事就馬上去做。放棄計(jì)劃，立刻行動(dòng)吧!“奧馬爾最后說(shuō)。
感悟：在孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程中，與其給孩子制定漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不如督促孩子立即開(kāi)始行動(dòng)，把握好當(dāng)下的時(shí)光。在具體行動(dòng)中，或許會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，或許會(huì)有新的想法。如果適時(shí)做出調(diào)整，或許能夠找到更適合自己孩子成長(zhǎng)、發(fā)展的新辦法和新途徑。
2、作家的基本素質(zhì)。
感悟：同一件事情，在不同，人的眼中會(huì)有不同的觀點(diǎn)，即便他們是成功人士，在更多的時(shí)候，孩子需要相信自己，堅(jiān)持定自己的路，因?yàn)閯e人的話不一定正確作為家長(zhǎng)，在很大程度上要給孩子以自信心，自信心比其他什么都重要。
3、他是最聰明的孩子。
令希爾永生難忘的是繼母當(dāng)時(shí)所說(shuō)的話。她把手放在希爾肩上，看著他，眼里閃爍著光芒?！弊顗牡暮⒆?“她說(shuō)，”一點(diǎn)也不，他是全家最聰明的孩子，我們要把他的本性誘導(dǎo)出來(lái)?！袄^母造就了拿破侖·希爾，她相信他是個(gè)好孩子。對(duì)一個(gè)人有這種信心，他就會(huì)成功。
感悟：不是孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來(lái)越好;不是孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子，將決定孩子不同的命運(yùn)。可是，當(dāng)孩子表現(xiàn)不好時(shí)，許多家長(zhǎng)卻往往一味地指責(zé)，抱怨孩子這也不好，那也不行，而很少想過(guò)自己的責(zé)任，不在自己身上找原因。結(jié)果，很多父母把原本活潑可愛(ài)、朝氣蓬勃的孩子，變成了沒(méi)有志氣、沒(méi)有理想、自暴自棄、平平庸庸地度過(guò)一生的人。
4、我的女兒百里挑一。
感悟：每一個(gè)人都是有個(gè)性的，人沒(méi)有絕對(duì)相同的。因此”人與人相比“毫無(wú)意義可言。對(duì)孩子的缺點(diǎn)，不去隨意談?wù)摶蛑肛?zé)，而是用另一種方式幫助孩子改正缺點(diǎn)、克服心理障礙，這才是成功父母的上上策。懂得孩子心理的父母就會(huì)用積極的態(tài)度進(jìn)行比較。
5、我想做比爾·蓋茨第二。
在一次英語(yǔ)口語(yǔ)課上，老師叫孩子們用英語(yǔ)逐一說(shuō)出自己的夢(mèng)想。有的說(shuō)，我想當(dāng)護(hù)士;有的說(shuō)，我想當(dāng)演員;有的說(shuō)，我現(xiàn)在什么也不想;有一個(gè)叫鮑勃的孩子大聲說(shuō)道，我想做比爾·蓋茨第二。有人在下面小聲議論：能做到嗎?每當(dāng)鮑勃跟父親談到自己的理想時(shí)，總是神采奕奕、信心十足。這個(gè)時(shí)候，父親也非常樂(lè)意做個(gè)忠實(shí)的聽(tīng)眾，跟孩子一起分享他對(duì)未來(lái)的憧憬，聽(tīng)著聽(tīng)著，父親最后也會(huì)被他感動(dòng)。有一次鮑勃的英語(yǔ)考試只得了69.5分，以致他不敢把試卷拿出來(lái)。父親知道后并沒(méi)有責(zé)備他。但是，鮑勃在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，對(duì)英語(yǔ)不再有興趣。于是，每天睡覺(jué)前，父親跟孩子一起躺在床上炭彼此的夢(mèng)想。父親告訴兒子，爸爸、媽媽都為他擁有這樣的夢(mèng)想而自豪和高興，也相信他一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。有一天，鮑勃說(shuō)，我一定要把英語(yǔ)學(xué)好，比爾·蓋茨的英語(yǔ)可不是蒙人的。后來(lái)，父親給他買(mǎi)來(lái)英語(yǔ)課外讀物《書(shū)蟲(chóng)》，經(jīng)常跟他一起閱讀，并鼓勵(lì)他每天用英語(yǔ)寫(xiě)一篇短小的作文，堅(jiān)持了一段時(shí)間后，他的英語(yǔ)水平便上來(lái)了，期末英語(yǔ)考試還得了滿分。經(jīng)歷過(guò)這件事，鮑勃對(duì)自己充滿了信心。
感悟：幾乎每個(gè)孩子都對(duì)自己未來(lái)有關(guān)好的設(shè)計(jì)，盡管他們不知道夢(mèng)想實(shí)施起來(lái)有多么艱難。但不可否認(rèn)的是，夢(mèng)想在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中具有巨大的激勵(lì)作用。
其實(shí)，孩子的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)與否并不重要，重要的是有了夢(mèng)想孩子才會(huì)有所期望，從而增強(qiáng)自己的自信心。即使最終沒(méi)有成就自己的夢(mèng)想，但至少孩子會(huì)有一個(gè)良好的心態(tài)和發(fā)展空間。
教育孩子的勵(lì)志篇十六
有一次，一個(gè)大型音樂(lè)會(huì)主持人想邀請(qǐng)瑞士鋼琴家塔爾貝格做即席表演。塔爾貝格問(wèn)他：“演奏會(huì)什么時(shí)候開(kāi)始?”
主持人答：“下個(gè)月1號(hào)?！?/p>
塔爾貝格接著說(shuō)：“對(duì)不起，練習(xí)的時(shí)間不夠，我無(wú)法參加?！?/p>
主持人不解地問(wèn)：“大師還用專(zhuān)門(mén)的練習(xí)嗎?”
塔爾貝格說(shuō)：“我想，演奏一些新曲目，一般至少要1個(gè)月的練習(xí)時(shí)間?！?/p>
主持人又問(wèn)：“3天時(shí)間還不夠嗎?我認(rèn)識(shí)許多音樂(lè)家，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人為一次演奏會(huì)練習(xí)4天以上，何況像你這種大師級(jí)的音樂(lè)家，更沒(méi)有練習(xí)的必要了?！?/p>
塔爾貝格不以為然地表示：“每次演奏新作品，我至少要練習(xí)1500次，否則不敢出場(chǎng)演奏。一天練習(xí)50次，也需要一個(gè)月的時(shí)間。如果你能等一個(gè)月，我就可以出席演奏。否則，很抱歉，我只好拒絕邀請(qǐng)?！?/p>
與瑞士鋼琴大師演奏新曲目至少要求有1個(gè)月的練習(xí)時(shí)間相似，還有個(gè)畫(huà)家3年畫(huà)一只公雞的傳說(shuō)。
從前，有一個(gè)皇帝非常喜歡公雞。有一天，他下令讓當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最有名的畫(huà)家為他畫(huà)一只公雞。畫(huà)家說(shuō)，他需要3年時(shí)間?；实坌睦锖懿粷M意，但還是耐著性子恩準(zhǔn)了。
3年期滿，皇帝立即召見(jiàn)畫(huà)家，只見(jiàn)他兩手空空，便急切地問(wèn)：“我的雄雞圖呢?”
畫(huà)家不慌不忙，當(dāng)場(chǎng)展紙揮毫，只見(jiàn)一陣筆飛墨舞，一只栩栩如生的大公雞便躍然紙上，前后不到3分鐘。
皇帝見(jiàn)狀，不禁勃然大怒：“你這不是故意欺君犯上么?你總共只用3分鐘，為何讓老子整整等你3年?”
畫(huà)家說(shuō)：“您老先息雷霆之怒，請(qǐng)隨我來(lái)看。”畫(huà)家隨即領(lǐng)皇帝來(lái)到一間大屋子前，推開(kāi)門(mén)一看，屋里堆滿了畫(huà)滿公雞的廢稿紙。
于是，畫(huà)家對(duì)皇帝說(shuō)：“這些就是我整整3年的工夫啊!沒(méi)有這3年的功夫，哪能3分鐘就畫(huà)完一只大公雞呢?”
教育孩子的勵(lì)志篇十七
1989年，一位年輕人從中山大學(xué)畢業(yè)，應(yīng)聘到萬(wàn)寶冰箱廠。工廠付給他當(dāng)時(shí)令人眼紅的400元月薪。但三個(gè)月后，他卻放棄了這份來(lái)之不易的高薪工作，離開(kāi)單位去讀中科院的研究生。
都以為讀完研究生獲得碩士文憑之后，他會(huì)找一個(gè)比萬(wàn)寶冰箱廠更高薪酬的工作，誰(shuí)知三年后他到聯(lián)想公司，得到的月工資是300元，后來(lái)公司才給他漲到400元。
朋友問(wèn)他：“你讀了三年書(shū)，現(xiàn)在和在萬(wàn)寶冰箱廠有什么差別?”他笑而不答。
一年后，他拿著中山大學(xué)本科、中科院碩士和聯(lián)想工作一年的學(xué)習(xí)工作簡(jiǎn)歷，應(yīng)聘于新加坡的一家多媒體公司，從30個(gè)中國(guó)面試者中脫穎而出，拿到相當(dāng)于一萬(wàn)元人民幣的月薪。開(kāi)始了為期6年的異國(guó)打工生活。
在新加坡的日子，他先后在3家軟件公司任職，后來(lái)還進(jìn)了有名的飛利浦亞太地區(qū)總部。他不斷地跳槽，別人根本不明白這個(gè)年輕人到底是喜歡錢(qián)而跳槽，還是只是為了跳槽而跳槽。因?yàn)榍懊娴膸准夜窘o他的薪水已經(jīng)夠高了。
更令人感到不可思議的是，他在公司任職的時(shí)候，只要是他承接的業(yè)務(wù)，即使是幾千新幣的軟件，用戶一旦在使用中出現(xiàn)問(wèn)題，他便會(huì)放下手中的工作火速趕到。
而對(duì)于其他軟件工程師來(lái)說(shuō)，這種價(jià)值的軟件根本不配享受這樣的技術(shù)服務(wù)。
在新加坡，他認(rèn)識(shí)了一位同行，兩人一拍即合，出資在當(dāng)?shù)亻_(kāi)辦了公司。他又一次炒了自己的魷魚(yú)。
那次創(chuàng)業(yè)九死一生，許多人為他遺憾，有好工作，有好前程，為什么總要把自己從浪峰推向谷底。
但是，他成功了。他就是朗科公司創(chuàng)始人鄧國(guó)順。
對(duì)于鄧國(guó)順的成功，幾乎可以用“奇跡”來(lái)形容，他一次次把自己推向“絕境”，每次都從絕境中脫穎而出。但是如果把他的經(jīng)歷串聯(lián)起來(lái)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他一開(kāi)始的目標(biāo)就十分明確，他所走的每一步，都成了他成功的基石。
在朗科的每個(gè)會(huì)客室里，都無(wú)一例外地掛著一個(gè)鏡框，里面寫(xiě)的是同樣的21個(gè)字：成為移動(dòng)存儲(chǔ)和無(wú)線數(shù)據(jù)通信領(lǐng)域的全球領(lǐng)先者。
有人認(rèn)為成功依賴于某種天才，某種魔力，但是，從鄧國(guó)順身上，我們可以看到成功的因素其實(shí)掌握在我們自己手中。一個(gè)人能飛多高，并非由人的其它因素決定，而是受他自己的信念所制約。
二戰(zhàn)期間在納粹集中營(yíng)幸存下來(lái)的維克托?弗蘭克爾說(shuō)：“在任何特定的環(huán)境中，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態(tài)度。”成功與失敗的差別是：成功者總是以最積極的思考、最樂(lè)觀的精神支配和控制自己的人生，而失敗者剛好相反。
教育孩子的勵(lì)志篇十八
1、孩子都想得到尊重、賞識(shí)、掌聲和認(rèn)可。
2、不對(duì)孩子的失敗表示瞧不起，并對(duì)孩子說(shuō)：我也不會(huì)干這個(gè)。
3、鼓勵(lì)孩子盡量不依賴成年人。
4、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
5、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。
6、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
7、不要空洞地和不真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)孩子。
8、鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨后解決這些問(wèn)題。
9、在孩子干的事情中，不斷尋找值得贊許的地方。
10、誠(chéng)實(shí)地評(píng)價(jià)自己對(duì)孩子的感情。
教育孩子的勵(lì)志篇十九
他小時(shí)候家里很窮，但在兩個(gè)是游泳隊(duì)員的姐姐的影響下，癡迷起游泳運(yùn)動(dòng)來(lái)。
當(dāng)他把立志做一名游泳隊(duì)員的想法告訴父親時(shí)，卻遭到父親的強(qiáng)烈反對(duì)。因?yàn)樗膬蓚€(gè)姐姐已經(jīng)是游泳隊(duì)員了，巨大的訓(xùn)練費(fèi)用早就讓這個(gè)貧困家庭不堪重負(fù)，在經(jīng)濟(jì)低迷的一段時(shí)間里，父親甚至得靠賣(mài)血來(lái)維持家用。父親聽(tīng)到這話時(shí)，當(dāng)場(chǎng)就給了他一巴掌，說(shuō)道：“你這個(gè)傻瓜，你知道白癡是怎么出現(xiàn)的嗎?就是像你這樣想出來(lái)的，游泳?你以為人人都是天才嗎?別做夢(mèng)了!”
但父親的話并沒(méi)有使他退縮，他還是和姐姐一起來(lái)到游泳池里。一方面，他堅(jiān)持每天到游泳池里至少訓(xùn)練兩個(gè)小時(shí)，另一方面，他在編織著未來(lái)的夢(mèng)想。有一天，當(dāng)他把夢(mèng)想告訴父親時(shí)，又招來(lái)父親的一頓嘲笑：“冠軍?還要環(huán)游世界?你以為你是天才啊，別癡心妄想了，還是好好念你的書(shū)，將來(lái)找份工作養(yǎng)家糊口吧?！?/p>
而且，在學(xué)校，他也被同學(xué)們反復(fù)嘲笑。他的母親曾回憶道：“我兒子的成長(zhǎng)并非一路坦途……剛開(kāi)始是他的大耳朵，然后是他的長(zhǎng)手臂，在哪里他都不可避免地被關(guān)注、被嘲笑。”
面對(duì)嘲笑，他在沉默的同時(shí)，卻更加刻苦地訓(xùn)練，他知道，成功將是對(duì)嘲笑的最好回答。
后來(lái)，他打破了200米蝶泳世界紀(jì)錄，成為最年輕的世界紀(jì)錄保持者，并贏得了“游泳神童”的美譽(yù)。在北京奧運(yùn)會(huì)上，他一人得了八塊金牌，創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)歷史上的“奇跡”，他就是菲爾普斯，他被稱(chēng)為游泳運(yùn)動(dòng)歷史上最偉大的全能運(yùn)動(dòng)員。
菲爾普斯成功后曾與別人談起，當(dāng)時(shí)別人的嘲笑成了他的噩夢(mèng)。但他在努力將夢(mèng)想都變成現(xiàn)實(shí)后，那些曾嘲笑過(guò)他的人，都轉(zhuǎn)而贊頌他、崇拜他。他的父親，后來(lái)也對(duì)他表示了深深的歉意。
很多人，在日常交往中，都不免遭受別人的嘲笑。而菲爾普斯的經(jīng)歷告訴我們：對(duì)別人的嘲笑，憤怒和消沉都無(wú)濟(jì)于事。只有用自己的成功，才能讓那些嘲笑聲轉(zhuǎn)變成贊揚(yáng)聲。
勵(lì)志故事2：你每天都在成長(zhǎng)。
我有個(gè)同學(xué)，他父親是位司機(jī)，受父親影響，同學(xué)從小也喜歡開(kāi)車(chē)。同學(xué)三歲時(shí)母親就去世了，從小就跟著父親走南闖北，父親是同學(xué)生命中的一座大山。
同學(xué)讀高中的一年，父親出了車(chē)禍，不但兩條腿殘廢，內(nèi)臟也多處受到創(chuàng)傷。在醫(yī)院里，我看到同學(xué)很悲痛。他趴在父親的病床前，哭了三天三夜。父親勸他，孩子，不要哭，爸倒下了，但你長(zhǎng)大了。我也勸他。我說(shuō)，你要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。同學(xué)告訴我，他想讓父親站起來(lái)，像以前那樣，風(fēng)光地駕駛。但是，同學(xué)的父親再也沒(méi)有站起來(lái)。
從那天開(kāi)始，同學(xué)發(fā)誓做一名醫(yī)生。
同學(xué)把自己的家庭景況告訴了導(dǎo)師。導(dǎo)師后悔自己說(shuō)那句話，拍著肩鼓勵(lì)同學(xué)。導(dǎo)師說(shuō)，只要你努力，肯定能成為一名優(yōu)秀的中醫(yī)師。
之后，同學(xué)努力學(xué)習(xí)，掌握的中醫(yī)理論越來(lái)越多。
導(dǎo)師說(shuō)，雖然你現(xiàn)在掌握的理論不如我，但你不要忘了，導(dǎo)師年齡大了，而你的路還很長(zhǎng)，要記住，你每天都在成長(zhǎng)，總有一天，你會(huì)超越導(dǎo)師。
同學(xué)兩眼放光，望向遠(yuǎn)處，仿佛望著人生的某個(gè)制高點(diǎn)。
畢業(yè)后，我留在學(xué)校，同學(xué)進(jìn)了一家大醫(yī)院發(fā)展。他一邊臨床一邊研究，中醫(yī)理論與日俱增，現(xiàn)在已經(jīng)成為遠(yuǎn)近聞名的中醫(yī)師，而且，通過(guò)同學(xué)的調(diào)治，他父親的病情已有好轉(zhuǎn)，兩條腿有了知覺(jué)。
后來(lái)，每次和同學(xué)相聚，他總是跟我說(shuō)起導(dǎo)師的話，他說(shuō)，導(dǎo)師的話讓他想起了艾德蒙·希拉里的一個(gè)典故。艾德蒙·希拉里第一次攀登珠穆朗瑪峰時(shí)，失敗了。在接受英國(guó)一個(gè)團(tuán)體的邀請(qǐng)做演講時(shí)，艾德蒙·希拉里緊握著拳頭，激情地說(shuō)：珠穆朗瑪峰!你第一次打敗我，但是我將在下一次打敗你，因?yàn)槟悴豢赡茉僮兏吡耍覅s仍在成長(zhǎng)中!僅僅一年以后，艾德蒙·希拉里成功地攀上了珠穆朗瑪峰，成為第一個(gè)站在“世界屋脊”上的人。
那天，莫斯科某商報(bào)要做一期經(jīng)濟(jì)人物周刊，報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)讓記者普克金去采訪一個(gè)叫托夫斯基的皮鞋商人。莫斯科的冬天特別冷，普克金裹在咖啡色的大衣里，向車(chē)站走去。托夫斯基住在圣彼得堡，但是，在這種惡劣的天氣里，普克金是不想出行的。經(jīng)過(guò)一家網(wǎng)絡(luò)公司時(shí)，普克金突然想，反正領(lǐng)導(dǎo)要的是一份資料，何不去網(wǎng)上搜?于是，普克金走進(jìn)了那家網(wǎng)絡(luò)公司，向里面的管理人員熱情地打了招呼后，就在一臺(tái)電腦前坐了下來(lái)?？繅Φ奈恢糜袀€(gè)壁爐，紅彤彤的，普克金感到了一股暖意。果不其然，關(guān)于“托夫斯基”的介紹，網(wǎng)絡(luò)上有不少，普克金瀏覽了幾個(gè)網(wǎng)頁(yè)，把最詳細(xì)的一份打印了下來(lái)，然后回了報(bào)社。
誰(shuí)知，領(lǐng)導(dǎo)看完資料，頗為不悅地說(shuō)：“你弄的這份資料，既然網(wǎng)上可以看到，那么還做什么周刊?我需要的是托夫斯基的創(chuàng)業(yè)金鑰匙?！?/p>
普克金出了一身冷汗，他不敢再有取巧之心，坐車(chē)去了圣彼得堡。圣彼得堡是俄羅斯僅次于莫斯科的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，有“北方威尼斯”之稱(chēng)，是彼得大帝所建，城內(nèi)古建筑迷人，輝煌街道風(fēng)光如同舞臺(tái)布景。
普克金下了車(chē)，居然看到街頭有一個(gè)擦皮鞋的攤兒，就走了過(guò)去。擦皮鞋的是個(gè)青年，高個(gè)，卷發(fā)，皮膚很白。普克金注意到，青年的雙手非常細(xì)嫩。普克金把腳踏在支架上，說(shuō)：“請(qǐng)幫我擦一下?！?/p>
青年友善地看看他，然后低下頭擦起來(lái)。擦到第二只時(shí)，普克金和他搭訕：“你知道托夫斯基住在哪兒?jiǎn)?”青年抬頭一笑，說(shuō)：“知道?！庇捎诜中模嗄晔种械牟敛寂龅搅似湛私鸬囊m子，污了一塊黑點(diǎn)?！皩?duì)不起。”青年趕緊誠(chéng)恐地道歉?！皼](méi)事?！逼湛私鸫蠖鹊卣f(shuō)著，就要掏兜?！安?。”青年攔住了普克金，說(shuō)：“我的工作出現(xiàn)了失誤，所以錢(qián)是不能收的，為了補(bǔ)償，我?guī)闳フ彝蟹蛩够?。?/p>
普克金跟著青年，穿過(guò)一條街道，來(lái)到一棟小樓里。普克金驚奇地發(fā)現(xiàn)，青年對(duì)這里輕車(chē)熟路般。走進(jìn)大廳，里面坐著一個(gè)50來(lái)歲的男人，須發(fā)斑白，正凝神看著一份報(bào)紙。
“這就是托夫斯基，我的父親?！鼻嗄晗蚱湛私鸾榻B。
托夫斯基站了起來(lái)，友好地和普克金握手。簡(jiǎn)單地介紹后，普克金說(shuō)明了來(lái)意，并把心中的疑問(wèn)說(shuō)了出來(lái)。托夫斯基看看兒子，說(shuō)：“其實(shí)，我像兒子這么大時(shí)，也給人擦過(guò)皮鞋，但是，這一段舊事，我從沒(méi)曝過(guò)，外界不知道。當(dāng)時(shí)，我由于心態(tài)浮躁，創(chuàng)業(yè)三年，連跌了幾個(gè)跟頭，后來(lái)，身無(wú)分文，流浪異地。一個(gè)婦人讓我跟她學(xué)習(xí)擦皮鞋，我怎么肯做這樣的生意呢?但是，后來(lái)婦人的一句話觸動(dòng)了我，她說(shuō)，一個(gè)人只有先學(xué)會(huì)低頭，才能抬頭。之后，我跟著婦人默默地擦鞋一年，期間品嘗了無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨，也悟到了低頭的意義，往往的創(chuàng)業(yè)，不是我們不能成功，而是我們的眼界太高了。其實(shí)，不妨從最簡(jiǎn)單的事業(yè)開(kāi)始，低頭擦鞋，這本身就是一種躬耕的態(tài)度，就像老農(nóng)一樣，一個(gè)人，如果不能俯下身子，默默勞作，那么，他是不會(huì)收獲的。所以，當(dāng)我的兒子想創(chuàng)業(yè)前，我讓他上的第一課堂就是，去街頭擦鞋?！?/p>
普克金心中一動(dòng)，低頭人生，這不正是托夫斯基鮮為人知的創(chuàng)業(yè)金鑰匙嗎?
勵(lì)志故事4：像蝸牛一樣爬動(dòng)。
卡迪是一家大學(xué)機(jī)械專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生，一天，他看到一張機(jī)械公司的招聘廣告，薪酬不低，于是前往應(yīng)聘。
參加應(yīng)聘的有幾十人，卡迪很自信，因?yàn)樵趯W(xué)校里，他一直是優(yōu)等生。果然，在初試的理論比賽中，卡迪得了第二名。第一名是一個(gè)叫洛夫的年輕人。由于洛夫口才出眾，所以得分相當(dāng)高。
第二場(chǎng)考試是元件制作，評(píng)委由來(lái)自各地的客商組成。公司老總事先聲明，我雖是公司的負(fù)責(zé)人，但對(duì)你們的取舍說(shuō)了不算，一切由客商決定，因?yàn)?，我們都是為客商服?wù)的。
進(jìn)入第二場(chǎng)比賽的只剩下十人，最終將有三人被該機(jī)械公司留用。
比賽的項(xiàng)目是按設(shè)計(jì)圖制作三種元件，時(shí)間限定為半小時(shí)。比賽一開(kāi)始，卡迪和洛夫就迅速地運(yùn)轉(zhuǎn)著機(jī)器，制作完一種又制作一種，半小時(shí)到了，兩人幾乎同時(shí)將三種元件制作了出來(lái)。而其他八人，除了五人制作了兩種，另外三人只制作了一種。
客商們走上工作臺(tái)，一件件地檢驗(yàn)著，最后宣布，只制作一種元件的三人獲得了優(yōu)勝。
這結(jié)局太意外了，卡迪和洛夫都驚呆了。為什么?兩人質(zhì)問(wèn)客商。一個(gè)年紀(jì)略大的客商說(shuō)，你們雖然制作的多，但三件元件沒(méi)有一種能達(dá)到精致的標(biāo)準(zhǔn)，而后三位雖然制作的少，但他們的產(chǎn)品幾近完美，我們訂購(gòu)產(chǎn)品，肯定不會(huì)選擇你們制作的。
應(yīng)聘失敗，卡迪自然心情不好。他一個(gè)人走到一條僻靜的小河邊，日落西山的時(shí)候，卡迪突然看到一只蝸牛在身邊爬動(dòng)，腦子里靈光一閃。后來(lái)，卡迪去了另外一家機(jī)械公司工作，以豐富的理論知識(shí)和精湛的技藝，贏得了老總的器重。
幾年后，卡迪在街上遇到了落魄流浪的洛夫。洛夫嘆息一聲，說(shuō)后來(lái)我又參加了幾次應(yīng)聘，屢聘不中后，沉醉于市井之中，你呢，你是怎么功成名就的?卡迪送給他一句話：像蝸牛一樣，每走一步，都弓著身子，用盡全力。
勵(lì)志故事5：哪怕做一只蝸牛。
一支考古隊(duì)，到胡夫金字塔考察。他們憑借直升機(jī)的力量，用吊繩攀上了金字塔的頂部。在他們不遠(yuǎn)處，幾只雄鷹受了驚嚇，落荒而逃。
在人們的意識(shí)中，似乎只有雄鷹才能登上巍峨的金字塔。雄鷹有強(qiáng)勁的翅膀，這也不足為奇。但接下來(lái)的考古中，考古隊(duì)員發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不可思議的現(xiàn)象。那就是，在胡夫金字塔的頂部，他們居然發(fā)現(xiàn)有不少蝸牛的軀殼。究竟這些蝸牛是如何從地面來(lái)到海拔136.5米，相當(dāng)于40層樓房之高的金字塔?有人猜測(cè)，或許，是雄鷹從地面叼上來(lái)的美味佳肴，但在每一個(gè)軀殼里，蝸牛的身體都毫發(fā)無(wú)損。這確實(shí)很難解釋;那么，是粘附在飛機(jī)的表面，最終墜落下來(lái)的?也不是。因?yàn)椋凑粘＠?，飛機(jī)發(fā)動(dòng)后，那股強(qiáng)大的氣流，足以把蝸牛吹得無(wú)影無(wú)蹤。后來(lái)，陸續(xù)有了更多的發(fā)現(xiàn)，那就是，在金字塔的中上部不斷發(fā)現(xiàn)有蝸牛爬過(guò)的痕跡，還有許多粘附在塔體已經(jīng)干枯掉的蝸牛。原來(lái)，這些號(hào)稱(chēng)爬行速度最慢的蝸牛，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的墜落，一個(gè)月、兩個(gè)月，最終，竟是自己從塔基，一步一步，爬上了這個(gè)世界上最偉大的石頭建筑，也攀上了自己生命的最高峰。
蝸牛，向來(lái)以爬行緩慢、效率低下的反面教材著稱(chēng)。但正是這種看似懶散懈怠的小蟲(chóng)子，做出了連人類(lèi)不依靠外力都無(wú)法達(dá)到的壯舉。那一刻，幾乎所有的考古隊(duì)員都有了一種深深的感觸與震撼。
蝸牛之所以能夠攀上金字塔，就是源于堅(jiān)持。而且，即使在這堅(jiān)持中，也只有為數(shù)不多的蝸牛，能夠巧遇陰雨，蘊(yùn)蓄充足的水分，才能成功登上塔的頂端。再長(zhǎng)的路也能走完，再短的路不走也無(wú)法到達(dá)。在蝸牛的簡(jiǎn)單思維中，只有前進(jìn)，沒(méi)有后退。即使摔得頭破血流，也永不退縮。
很多時(shí)候，號(hào)稱(chēng)貴為萬(wàn)物之靈，并且統(tǒng)治整個(gè)地球的人類(lèi)，倘若單從攀巖的角度和高度來(lái)看，其實(shí)和蝸牛一樣微不足道。自從能夠制造工具，人類(lèi)就具有了超級(jí)的思維，并且懂得了迂回與退讓。從某種意義而言，這是人的幸運(yùn)，也是人的不幸。
這個(gè)世界上，每個(gè)人都期待做一只凌空飛翔的雄鷹。但一種叫做生活的東西，卻往往就是那么殘酷。很多時(shí)候，我們不得不像蝸牛一樣，背負(fù)著沉重的行囊。沒(méi)有雄鷹的天賦，卻必須要具有蝸牛般的毅力。不要問(wèn)自己從哪里來(lái)，到哪里去。只要拼搏奮斗、永不停息，終究可以留下一絲令自己感動(dòng)的痕跡。
不能像雄鷹那樣振翅高飛，那么，就做一只蝸牛吧。但，即使是做一只蝸牛，也要背著沉重的殼，一步一個(gè)積累，在生命的長(zhǎng)河，留下奮斗的足跡，爬向成功的彼岸。
教育孩子的勵(lì)志篇二十
古人曾云4歲定80，所以我們身為家長(zhǎng)一定要從小灌輸孩子勵(lì)志故事，只有這樣孩子才能茁壯成長(zhǎng)懂得更多：
故事一：抉擇。
于是我去拜訪那個(gè)農(nóng)民，問(wèn)他當(dāng)時(shí)是怎么想的。他答道：“我什么也沒(méi)想。洪水襲來(lái)，妻子在我身過(guò)，我抓住她就往附近的山坡游。當(dāng)我返回時(shí)，孩子已經(jīng)被洪水沖走了”。
歸途上，我琢磨著農(nóng)民的話，對(duì)自己說(shuō)：所謂人生的抉擇不少便是如此。
故事二：愛(ài)人之心。
這是發(fā)生在英國(guó)的一個(gè)真實(shí)故事。有位孤獨(dú)的老人，無(wú)兒無(wú)女，又體弱多病。他決定搬到養(yǎng)老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。購(gòu)買(mǎi)者聞?dòng)嵎鋼矶痢Ｗ≌變r(jià)8萬(wàn)英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬(wàn)英鎊。價(jià)錢(qián)還在不斷攀升。老人深陷在沙發(fā)里，滿目憂郁，是的，要不是健康情形不行，他是不會(huì)賣(mài)掉這棟陪他度過(guò)大半生的住宅的。
一個(gè)衣著樸素的青年來(lái)到老人眼前，彎下腰，低聲說(shuō)：“先生，我也好想買(mǎi)這棟住宅，可我只有1萬(wàn)英鎊?？墒牵绻炎≌u(mài)給我，我保證會(huì)讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報(bào)，散步，天天都快快樂(lè)樂(lè)的——相信我，我會(huì)用整顆心來(lái)照顧您”!老人頷首微笑，把住宅以1萬(wàn)英鎊的價(jià)錢(qián)賣(mài)給了他。
完成夢(mèng)想，不一定非得要冷酷地廝殺和欺詐，有時(shí)，只要你擁有一顆愛(ài)人之心就可以了。
故事三：博士。
有一個(gè)博士分到一家研究所，成為學(xué)歷最高的一個(gè)人。
有一天他到單位后面的小池塘去釣魚(yú)，正好正副所長(zhǎng)在他的一左一右，也在釣魚(yú)。他只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，這兩個(gè)本科生，有啥好聊的呢?不一會(huì)兒，正所長(zhǎng)放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對(duì)面上廁所。博士眼睛睜得都快掉下來(lái)了。水上飄?不會(huì)吧?這可是一個(gè)池塘啊。正所長(zhǎng)上完廁所回來(lái)的時(shí)候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來(lái)了。怎么回事?博士生又不好去問(wèn)，自己是博士生哪!
博士生也內(nèi)急了。這個(gè)池塘兩邊有圍墻，要到對(duì)面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠(yuǎn)，怎么辦?博士生也不愿意去問(wèn)兩位所長(zhǎng)，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過(guò)的水面，我博士生不能過(guò)。只聽(tīng)咚的一聲，博士生栽到了水里。
學(xué)歷代表過(guò)去，只有學(xué)習(xí)力才能代表將來(lái)。尊重經(jīng)驗(yàn)的人，才能少走彎路。一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，也應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)。
故事四：給予。
有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說(shuō)要離開(kāi)建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂(lè)。老板舍不得他的好工人走，問(wèn)他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說(shuō)可以。但是大家后來(lái)都看得出來(lái)，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時(shí)候，老板把大門(mén)的鑰匙遞給他。“這是你的房子，”他說(shuō)，“我送給你的禮物”。他震驚得目瞪口呆，羞愧得無(wú)地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會(huì)這樣呢?現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里!
我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活，不是積極行動(dòng)，而是消極應(yīng)付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺(jué)自己的處境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把你當(dāng)成那個(gè)木匠吧，想想你的房子，每天你敲進(jìn)去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴，墻上的銘牌上寫(xiě)著：“生活是自己創(chuàng)造的”。
故事五：窗。
有個(gè)太太多年來(lái)不斷抱怨對(duì)面的太太很懶惰，“那個(gè)女人的衣服永遠(yuǎn)洗不干凈，看，她晾在外院子里的衣服，總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么連洗衣服都洗成那個(gè)樣子”。
原來(lái)，是自己家的窗戶臟了。
故事六：提醒自我。
有個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌，見(jiàn)有人向媾走過(guò)去，她就善意地提醒道：“那堵墻要倒了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧。”被提醒的人不解地看著她大模大樣地順著墻根走過(guò)去了——那堵墻沒(méi)有倒。
老太太很生氣：“怎么不聽(tīng)我的話呢?”又有人走來(lái)，老太太又予以勸告。三天過(guò)去了，許多人在墻邊走過(guò)去，并沒(méi)有遇上危險(xiǎn)。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時(shí)，墻綞倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。所以說(shuō)，許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身，老太太的悲哀便因此而生。
故事七：河邊的蘋(píng)果。
一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠(chéng)的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來(lái)。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊，人人目瞪口呆。只見(jiàn)洪水從山上奔瀉而下，無(wú)論如何也休想渡河打柴了。無(wú)功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對(duì)。師傅問(wèn)其故，小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋(píng)果，遞給師傅說(shuō)，過(guò)不了河，打不了柴，見(jiàn)河邊有棵蘋(píng)果樹(shù)，我就順手把樹(shù)上唯一的一個(gè)蘋(píng)果摘來(lái)了。后來(lái)，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
世上有走不完的路，也有過(guò)不了的河。過(guò)不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風(fēng)箏，摘下一個(gè)“蘋(píng)果”。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實(shí)現(xiàn)了人生的突圍和超越。
故事八：簡(jiǎn)單道理。
從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚(yú)帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。只是他們并沒(méi)有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚(yú)，他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了幸福安康的生活。
一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉;一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。
故事九：右手握左手。
桌上流行一首順口溜：握著老婆的手，好像右手握左手。每當(dāng)有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便會(huì)意地放聲笑起來(lái)，氣氛立刻就輕松了。當(dāng)然，這是基于人家對(duì)該順口溜的一致理解——感覺(jué)準(zhǔn)確，描述到位。有一天在餐桌上有人又念起這段順口溜，男人們照例笑得起勁。后來(lái)發(fā)現(xiàn)餐桌上的一位女人沒(méi)笑。男人們忙說(shuō)鬧著玩別當(dāng)真。沒(méi)想到女人認(rèn)真地說(shuō)：最妙的就是這“右手握左手”。第一，左手是最可以被右手信賴的;第二，左手和右手彼此都是自己的;第三，別的手任怎么叫你愉悅興奮魂飛魄散，過(guò)后都是可以甩手的，只有左手，甩開(kāi)了你就殘缺了，是不是?一桌子男人都佩服，稱(chēng)贊女人的理解深刻而獨(dú)到，婦人淡淡地說(shuō)：有什么深刻而獨(dú)到，不妨回去念給你們各自的老婆聽(tīng)聽(tīng)，看她們說(shuō)些什么。男人當(dāng)中有膽子大的果然回去試探老婆，果然老婆們的理解均與餐桌上的女士相同。
她們都是左手，男人們當(dāng)然要以左手計(jì)。而他們都是右手，他們當(dāng)然作右手想。
故事十：鋼玻璃杯的故事。
一個(gè)農(nóng)民，初中只讀了兩年，家里就沒(méi)錢(qián)繼續(xù)供他上學(xué)了。他輟學(xué)回家，幫父親耕種三畝薄田。在他19歲時(shí)，父親去世了，家庭的重?fù)?dān)全部壓在了他的肩上。他要照顧身體不好的母親，還有一位癱瘓?jiān)诖驳淖婺?。八十年代，農(nóng)田承包到戶。他把一塊水洼挖成池塘，想養(yǎng)魚(yú)。但鄉(xiāng)里的干部告訴他，水田不能養(yǎng)魚(yú)，只能種莊稼，他只好有把水塘填平。這件事成了一個(gè)笑話，在別人的眼里，他是一個(gè)想發(fā)財(cái)?shù)蟹浅Ｓ薮赖娜恕?/p>
聽(tīng)說(shuō)養(yǎng)雞能賺錢(qián)，他向親戚借了500元錢(qián)，養(yǎng)起了雞。但是一場(chǎng)洪水后，雞得了雞瘟，幾天內(nèi)全部死光。500元對(duì)別人來(lái)說(shuō)可能不算什么，對(duì)一個(gè)只靠三畝薄田生活的家庭而言，不啻天文數(shù)字。他的母親手不了這個(gè)刺激，竟然憂郁而死。
他后來(lái)釀過(guò)酒，捕過(guò)魚(yú)，甚至還在石礦的懸崖上幫人打過(guò)炮眼……可都沒(méi)有賺到錢(qián)。
35歲的時(shí)候，他還沒(méi)有娶到媳婦。即使是離異的有孩子的女人也看不上他。因?yàn)樗挥幸婚g土屋，隨時(shí)有可能在一場(chǎng)大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在農(nóng)村是沒(méi)有人看得起的。
但他還想搏一搏，就四處借錢(qián)買(mǎi)一輛受扶拖拉機(jī)。不料，上路不到半個(gè)月，這輛拖拉機(jī)就載著他沖入一條河里。他斷了一條腿，成了瘸子。而那拖拉機(jī)，被人撈起來(lái)，已經(jīng)支離破碎，他只能拆開(kāi)它，當(dāng)作廢鐵賣(mài)。幾乎所有的人都說(shuō)他這輩子完了。
但是后來(lái)他卻成了我所在的這個(gè)城市里的一家公司的老總，手中有兩億元的資產(chǎn)。現(xiàn)在，許多人都知道他苦難的過(guò)去和富有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。許多媒體采訪過(guò)他，許多報(bào)告文學(xué)描述過(guò)他。但我只記得這樣一個(gè)情節(jié)。記者問(wèn)他：“在苦難的日子里，你憑什么一次又一次毫不退縮”?他坐在寬大豪華的老板臺(tái)后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反問(wèn)記者：“如果我松手，這只杯子會(huì)怎樣”?記者說(shuō)：“摔在地上，碎了”。“那我們?cè)囋嚳础?。他說(shuō)。
他手一松，杯子掉到地上發(fā)出清脆的聲音，但并沒(méi)有破碎，而是完好無(wú)損。他說(shuō)：“即使有10個(gè)人在場(chǎng)，他們都會(huì)認(rèn)為這只杯子必碎無(wú)疑。但是，這只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃鋼制作的”。
【結(jié)語(yǔ)】你看了這些，你會(huì)不會(huì)教自己的小孩不管在什么場(chǎng)所，什么場(chǎng)合，都要懂得很多!因?yàn)楹芏鄷r(shí)候一些小事情就能決定你是什么樣的人!小道理，大人生!只有從小教育好孩子才能讓孩子成為社會(huì)之才.
教育孩子的勵(lì)志篇二十一
1941年，他出生于日本大阪一個(gè)貧寒家庭。小時(shí)候，他的鄰家大叔是一位木匠，這位大叔非常喜歡他，不僅常帶他玩，而且還教他用木頭制作各種玩具。13歲時(shí)，他與木匠大叔合作，在自家的房子上加蓋了一間閣樓?？粗约哼@件“作品”，他非常驕傲，并由此確立了自己的理想——當(dāng)一名建筑師。
高中畢業(yè)時(shí)，他想報(bào)考大學(xué)建筑系，但由于家庭貧困，他只好放棄了大學(xué)夢(mèng)。走向社會(huì)后，他仍無(wú)法擺脫做一名建筑師的夢(mèng)想，于是便干上了家具制作和室內(nèi)裝潢的工作，這些工作不僅離一名建筑師的夢(mèng)想遙不可及，而且收入極低，甚至無(wú)法維持生存。那段時(shí)間他非常苦惱，不知道自己的出路在哪里。
一天，他偶然在一家舊書(shū)攤上發(fā)現(xiàn)了瑞士建筑大師勒·柯布西耶的建筑作品集，立刻被這位現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)代表人物那風(fēng)格獨(dú)特的設(shè)計(jì)所吸引。他想買(mǎi)下這本書(shū)，可是錢(qián)不夠，于是只得央求老板一定要替他保留這本書(shū)。他忍了幾天餓，終于湊夠了買(mǎi)書(shū)的錢(qián)。他拿著書(shū)，邊走邊如饑似渴地閱讀起來(lái)。
柯布西耶的書(shū)不僅讓他知道了什么是建筑，而且還讓他找到了自己的人生出路：柯布西耶沒(méi)有受過(guò)高等教育，是通過(guò)自學(xué)成為建筑大師的，而他自學(xué)的方式除了讀書(shū)，便是“旅游”，只要有機(jī)會(huì)，他就到世界各地參觀建筑杰作，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這是另一種方式的閱讀……他立即決定，把柯布西耶作為自己的偶像進(jìn)行復(fù)制。復(fù)制的第一步當(dāng)然是自學(xué)，為此他開(kāi)始一邊工作一邊自學(xué)，用整整一年的時(shí)間將大學(xué)建筑系的教科書(shū)研讀完畢。接下來(lái)，他就要像柯布西耶那樣去世界各地“旅游”了，但一個(gè)難題隨即擺到了他的面前：他沒(méi)有錢(qián)!就在他一籌莫展之際，他聽(tīng)一位朋友說(shuō)，只要做上拳擊選手就可以拿到工作簽證出國(guó)比賽，于是他采取了“曲線救國(guó)”的策略：僅僅用了兩個(gè)多月就拿到了職業(yè)拳擊賽的執(zhí)照，然后利用出國(guó)比賽的機(jī)會(huì)到世界各地“旅游”。從1962年開(kāi)始，他經(jīng)西伯利亞鐵路來(lái)到莫斯科，然后從北歐進(jìn)入中歐、南歐，直到印度……在漫長(zhǎng)的旅行途中，全世界的建筑杰作都“跳”到了他的眼前，成了他活生生的老師。
1969年，他結(jié)束歷時(shí)7年的“旅游”生涯回到日本，開(kāi)設(shè)了一家建筑師事務(wù)所。但在日本這個(gè)學(xué)歷至上的國(guó)家里，不僅沒(méi)人承認(rèn)他是一名建筑師，反而都覺(jué)得他異想天開(kāi)：“一個(gè)沒(méi)受過(guò)正規(guī)教育的人，怎么可能成為建筑師?”面對(duì)質(zhì)疑，他沒(méi)有退縮，反而更加激發(fā)了他追尋夢(mèng)想的熱情與意志。經(jīng)過(guò)整整7年的不懈努力，1976年，他在大阪近郊設(shè)計(jì)的“住吉的長(zhǎng)屋”開(kāi)始讓他在日本建筑界嶄露頭角，他的事業(yè)也由此走向了成功。
此后，又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)20多年的奮斗，他終于成長(zhǎng)為一位像柯布西耶那樣的大師級(jí)人物：從1987年開(kāi)始，只有高中學(xué)歷的他先后被耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、哈佛大學(xué)等世界知名學(xué)府聘為客座教授;1995年，在他54歲時(shí)，他獲得了有“建筑界諾貝爾獎(jiǎng)”之稱(chēng)的“普立茲克獎(jiǎng)”，成為有史以來(lái)獲此殊榮的第三位日本建筑師……他就是被譽(yù)為“清水混凝土詩(shī)人”、與“鳥(niǎo)巢”設(shè)計(jì)者赫爾佐格、央視新址設(shè)計(jì)者庫(kù)哈斯并稱(chēng)為世界三大建筑師的安藤忠雄。
“偶像復(fù)制”是走向成功的捷徑，但這條“捷徑”走起來(lái)卻并不輕松，因?yàn)樗推渌晒χ芬粯?，同樣需要長(zhǎng)期不懈的堅(jiān)持與努力。不同之處或許僅僅在于，我們可以借此迅速地找到一條適合自己的路，并沿著這條已被前人證明可行的道路更加堅(jiān)定地走下去。
有一次，和一位大學(xué)教授同游南通，教授學(xué)識(shí)淵博，談吐智慧，思想銳利，令我欽佩不已。清晨，我們同游狼山，大霧，我們游興甚濃，踩著濕漉漉的石階，向山頂攀爬。
忽然間，我看到有一漁人立在江邊。教授對(duì)我說(shuō)：這是一位智慧的漁者，他懂得潮水漲落的規(guī)律，懂得魚(yú)兒逐潮的習(xí)性。
我仔細(xì)地聆聽(tīng)教授的智慧，他在侃侃而談中向我講了許多知識(shí)。我一邊觀望江邊的漁人，一邊仔細(xì)回味教授的話，佩服之余，更有仰慕之意，甚至有惶恐之感。潮水漸漲漸高，漁人依舊立于岸邊紋絲不動(dòng)。
我驚異于漁人的大膽。教授對(duì)我說(shuō)：這哪里是漁人大膽，實(shí)乃漁人充滿智慧，先有智慧，才有膽識(shí)。潮水分時(shí)段，分早晚，分大小，有規(guī)律可尋。有的時(shí)段，潮水看似洶涌而至，后勁不足，漲到一定高度，就開(kāi)始退去;有時(shí)看似銀波碎浪，可是潮水奔涌不息，漸漲漸高，浪頭奔逐著趕來(lái)。我們看著覺(jué)得害怕，但是漁人掌握了這些規(guī)律，什么時(shí)間潮水可漲到哪里?了然于胸。所以胸有成竹，鎮(zhèn)靜自若。
聽(tīng)了教授的話，我再看浪頭奔涌下的漁人，依然感到無(wú)比心驚，那些追逐而至的浪花遠(yuǎn)觀美妙無(wú)窮，倘若置身其中，則令人頗感恐怖。漁人不僅有智慧，也有膽識(shí)，才能于驚濤駭浪中如此鎮(zhèn)靜。教授說(shuō)：哪位漁人不似胸有千軍萬(wàn)馬的將軍?常年的水上作業(yè)鍛煉了他們的膽量與智慧，也造就了他們胸有成竹異于常人的鎮(zhèn)靜。
漁人令我驚異，教授更令我敬重。一個(gè)是膽量超群，一個(gè)是學(xué)識(shí)淵博。他們都是驚濤駭浪中沉著勇敢的弄潮兒，有大見(jiàn)識(shí)，才有鎮(zhèn)靜。
隨著時(shí)間推移，東邊有了點(diǎn)陽(yáng)光，霧漸薄，我和教授沿原路返回。忽然間，我發(fā)現(xiàn)一直在驚異、擔(dān)心的江邊漁人居然只是一塊江邊屹立的石頭，根本就不是漁人。怪不得那么鎮(zhèn)靜，面對(duì)風(fēng)濤浪涌而無(wú)動(dòng)于衷呢!教授肯定也發(fā)現(xiàn)了，他不再對(duì)我發(fā)表他那些高深莫測(cè)的見(jiàn)解。
霧散了，一切歸于平常。山就是山，石就是石，該有多高有多高，該有多大有多大。
勵(lì)志故事3：贏自己比贏別人重要。
性格決定命運(yùn)。我就是個(gè)內(nèi)向、安靜、骨子里要強(qiáng)的人，有人稱(chēng)我為“寂寞高手”。
我小時(shí)候的理想是當(dāng)個(gè)畫(huà)家。我3歲開(kāi)始學(xué)畫(huà)，那時(shí)候，父母去上班，因怕我一人在家不安全，就把我反鎖在家里，一鎖就是一整天，而我就安安靜靜地呆在家里畫(huà)畫(huà)，一畫(huà)也是一整天。從那時(shí)起，我就養(yǎng)成了獨(dú)處和靜思的習(xí)慣。至今，我的朋友也不多。朋友多的話難免要應(yīng)酬，應(yīng)酬就要進(jìn)入嘈雜的公共場(chǎng)所和方方面面的人接觸，這樣既占用我練球的時(shí)間，也不符合我的個(gè)性。我一個(gè)人呆在家里看書(shū)、看搞笑碟片，吃點(diǎn)零食，偶爾陪媽媽逛街。壓力特別大的時(shí)候練練瑜伽，一個(gè)人靜靜地打坐，聽(tīng)聽(tīng)輕松的音樂(lè)減壓，就是我很享受的業(yè)余生活狀態(tài)。
現(xiàn)在想想，安靜的人真的很適合做職業(yè)臺(tái)球手，因?yàn)榇蚺_(tái)球需要很專(zhuān)注，凝神思考，耐得住性子，不急不躁，心理素質(zhì)要特別穩(wěn)定……而這些，我都具備。如今，能耐得住寂寞的人不多，我偏是其中之一。所以說(shuō)，先忍受寂寞，再當(dāng)高手吧。好的心態(tài)是成功的必備條件。
前不久，我在美國(guó)打公開(kāi)賽期間，和愛(ài)里森?費(fèi)舍爾打的那場(chǎng)球，令我終生難忘。
我曾經(jīng)和這個(gè)世界排名第一的選手交過(guò)兩次手，過(guò)往一勝一負(fù)的戰(zhàn)績(jī)，讓我在比賽中得以輕裝上陣。比賽進(jìn)行到?jīng)Q勝盤(pán)8比8平時(shí)，局勢(shì)對(duì)我來(lái)說(shuō)是有利的，可我沒(méi)把握好機(jī)會(huì)。再者，比賽主場(chǎng)在美國(guó)，美國(guó)人當(dāng)然希望自己的選手能贏，所以在我擊關(guān)鍵一桿時(shí)，主辦方突然廣播通知，說(shuō)觀眾可以換票離場(chǎng)了，結(jié)果有些觀眾就開(kāi)始在場(chǎng)上走動(dòng)，這種混亂的局面影響了我的情緒，我最終輸?shù)袅吮緛?lái)可以勝利的比賽。
賽后，我沮喪極了!我跟愛(ài)里森這個(gè)世界排名第一的頂尖選手已較量到最后，但由于我的失誤，沒(méi)能戰(zhàn)勝自己的偶像，這是我無(wú)法原諒自己的。當(dāng)晚，我徹底失眠。和父親通話時(shí)我說(shuō)：“這場(chǎng)球，我會(huì)記一輩子!”睡不著的時(shí)候，我就重溫一個(gè)故事：一個(gè)女孩在一望無(wú)際的沼澤里行走，但她卻迷路了。聰明的女孩沒(méi)有慌亂，而是沿著自己一路留下的腳印回到出發(fā)的地方，開(kāi)始試走新的路線，最終，她離開(kāi)了茫茫無(wú)際的大沼澤。這個(gè)故事再一次鞭策我，即使輸了一場(chǎng)比賽，只要能從中找到失誤和欠缺之處，總能回到起點(diǎn)重新開(kāi)始。
人不可能事事順利，一路走來(lái)，留下腳印，能找到來(lái)時(shí)的路就好。這件事之后，我思考過(guò)，也許，人能贏自己比贏別人要重要許多。
我的同行說(shuō)過(guò)這樣的話：“潘曉婷能有今天的成績(jī)，在意料之中?！笨赡?，他們知道我的付出是常人無(wú)法比擬的。
我15歲開(kāi)始在父親的球館里練球，一呆就是4年。球館里有個(gè)小屋子，里面的一張單人床、一個(gè)衣柜就是我全部的財(cái)產(chǎn)。那4年里，父親給我做了硬性規(guī)定，每天練球8至12小時(shí)，沒(méi)有周末，一個(gè)禮拜只能休息半天。即使我病了，上午在醫(yī)院打點(diǎn)滴，下午回到球館還是要補(bǔ)足當(dāng)天的練球時(shí)間。
以前，家里經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，父親陪我到北京參加比賽，我們就從山東濟(jì)寧乘火車(chē)一路站到北京。在北京，因?yàn)闆](méi)錢(qián)，我和父親只能住18元錢(qián)一晚的地下室。地下室陰暗潮濕，推門(mén)就能聞到刺鼻的霉味兒。第一次拿了全國(guó)冠軍，獎(jiǎng)金只有4000元，為了能細(xì)水長(zhǎng)流，我和父親在全聚德只點(diǎn)了半份烤鴨?？粗前敕菹銡鈸浔堑目绝?，我卻痛哭不止。所有這一切，我都忍受了。因?yàn)?，?5歲開(kāi)始摸球桿時(shí)，父親就說(shuō)過(guò)，要想做到最好，就要比別人付出更多、犧牲更多。父親當(dāng)過(guò)國(guó)家級(jí)的足球運(yùn)動(dòng)員、籃球裁判，后來(lái)改行當(dāng)廚師，又被評(píng)為魯菜特一級(jí)廚師。父親希望我像他一樣，做事要么不做，要做就要做金字塔尖上的人。為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，人家練3個(gè)小時(shí)的球，我要多練好幾個(gè)小時(shí)，這樣才可能趕超別人。所以，吃不了這份苦，受不了這份罪，趁早放棄，另謀出路;但是，一旦選擇了這條道，想要成功，吃苦就成了最基本的準(zhǔn)備。就看人有沒(méi)有對(duì)苦難的耐受力，耐受力強(qiáng)的人早晚都能品嘗到成功的喜悅。
勵(lì)志故事4：請(qǐng)別窮了理想。
在一次公開(kāi)課上，我聽(tīng)一位老教授講了這樣一個(gè)真實(shí)的故事：復(fù)旦大學(xué)一位女大學(xué)生去四川一所偏僻的貧困小學(xué)支教，她到學(xué)校第一天，校長(zhǎng)為表示對(duì)她的歡迎，特讓全校學(xué)生到操場(chǎng)上集合，聽(tīng)女大學(xué)生講話。她先是簡(jiǎn)單地自我介紹一下，然后笑著問(wèn)學(xué)生們：“同學(xué)們，你們長(zhǎng)大后的理想是什么?”
原本是個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可操場(chǎng)卻一片安寂，學(xué)生們你看看我，我看看你，似乎都沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。
終于，在校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，全校成績(jī)最好的學(xué)生舉手發(fā)言了，是個(gè)男孩子，穿一件寶藍(lán)色的有幾處補(bǔ)丁的外套。
“我的理想是長(zhǎng)大當(dāng)一名村長(zhǎng)?！?/p>
“村長(zhǎng)?好奇怪的想法，能說(shuō)說(shuō)你的理由嗎?”
“因?yàn)椤驗(yàn)?，我們村村長(zhǎng)家的房子最漂亮。”男孩話畢，同學(xué)們哄然大笑。
之后就再也沒(méi)有學(xué)生舉手回答她的問(wèn)題了。
這位女大學(xué)生等學(xué)生散場(chǎng)后，躲進(jìn)女廁，難過(guò)地哭了……。
或許很多人會(huì)感到奇怪，女大學(xué)生為什么會(huì)哭呢?大家仔細(xì)想想：全校成績(jī)最好的學(xué)生，他的理想也只是當(dāng)一名村長(zhǎng)。那么，那些比他差的學(xué)生呢，他們的理想是什么?甚至很多孩子都沒(méi)有理想。他們不知道外面世界的精彩，不知道什么是豐富多彩，什么是海闊天空。或許，于他們而言，能夠吃飽穿暖，上學(xué)讀書(shū)，便是最大的幸福了。
這位女大學(xué)生擦掉眼淚，回到教室，指著窗外的一棵小樹(shù)對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“雖然現(xiàn)在這棵樹(shù)還小，但是，只要它深深扎根于泥土中，吸收養(yǎng)料與水分，不怕風(fēng)吹雨曬，堅(jiān)定信念，它總有一天會(huì)長(zhǎng)成參大樹(shù)，實(shí)現(xiàn)自己的志愿。到那時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，人們便能看見(jiàn)它;靠近它，它能帶給人們愉悅與陰涼。這樣的樹(shù)，才有存活價(jià)值;這樣的人生，才有意義。所以，從今天起，我們哪怕再窮，都不能窮了理想，有夢(mèng)就有希望，有付出必然會(huì)有收獲，我相信，總有一天我們?cè)谧膶W(xué)生，肯定能走出山村，如河流一般奔騰入海，成為建設(shè)祖國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的人才。”
學(xué)生們從沒(méi)聽(tīng)過(guò)這樣鼓勵(lì)的課，幼小的心靈似乎受到了前所未有的鼓舞，溫暖中泛開(kāi)的漣漪，讓他們產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)的絲絲憧憬。
聽(tīng)完這個(gè)故事，我不禁對(duì)這位女大學(xué)生肅然起敬，心想：她將來(lái)會(huì)是一名很好的人民教師。因?yàn)樗隙茏屗膶W(xué)生，走出心靈陰暗的澡澤，帶著理想，走向一片艷陽(yáng)天!
勵(lì)志故事5：蘊(yùn)藏著的機(jī)會(huì)。
好多年前，人們?cè)诘每怂_斯州的休斯敦，設(shè)計(jì)修建了一個(gè)巨大的體育場(chǎng)。然而當(dāng)這座輝煌的建筑完工以后，人們發(fā)現(xiàn)天然草皮在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的地面上無(wú)法生長(zhǎng)。這個(gè)用來(lái)充當(dāng)職業(yè)橄欖球和棒球的比賽場(chǎng)所，因?yàn)椴萜o(wú)法生長(zhǎng)而變得毫無(wú)價(jià)值。
方方面面的人紛紛提出了責(zé)難。頂著巨大的壓力，建設(shè)者們向難題發(fā)起了科研攻關(guān)。這最終導(dǎo)致了一種人工草皮的誕生。如今，世界上許多國(guó)家的大型體育場(chǎng)地覆蓋著人造草皮。
一個(gè)年輕人，在大學(xué)四年級(jí)將要畢業(yè)的時(shí)候，突然查出得了嚴(yán)重的肺結(jié)核病。別人畢業(yè)離校，他只能在家養(yǎng)病。為了替他排憂解悶，哥哥就陪他下圍棋玩。天長(zhǎng)日久，興趣漸濃。最后，他大學(xué)雖然未能畢業(yè)，卻走上了棋弈之路，成為我國(guó)著名的圍棋啟蒙教練。他就是上海的邱百瑞先生。人們敬稱(chēng)他“邱百段”，因?yàn)樗痰膶W(xué)生得到的段位加起來(lái)已超過(guò)“一百段”。
教育孩子的勵(lì)志篇二十二
1、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
3、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。
5、一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的感受和理解也越深刻。
6、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
7、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，善待別人的缺點(diǎn)，尊重別人的隱私，快樂(lè)自己的人生。
9、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色?！K霍姆林斯基。
11、要有健康的體魄，和諧的人際關(guān)系，勤奮求實(shí)的態(tài)度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標(biāo)。
14、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育?！唆斊账箍▼I。
15、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星?！旯?/p>
17、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！K霍姆林斯基。
21、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)?！招兄?。
23、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西：一盞永不熄滅的燈希望之燈，一扇長(zhǎng)開(kāi)的窗接納之窗。
29、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。
31、人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念?！獮跎晁够?。
37、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。——蘇霍姆林斯基。
39、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的?！獊喞锸慷嗟?。
40、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯。
41、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。——席勒。
43、天賦的力量大于教育的力量。——伏爾泰。
44、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女?！Ｌ乩铡?/p>
46、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。——（法）盧梭《愛(ài)彌兒》。
47、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！K霍姆林斯基。
48、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育?！窳治靼?。
50、青年人的教育是國(guó)家的基石?！惶m克林。
51、教育人就是要形成人的性格?！?dú)W文。
52、好的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生課前有一種期待，課中有一種滿足，課后有一種留戀。
53、教育植根于愛(ài)?！斞?。
54、道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的?！諣柊吞亍?/p>
55、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。——蔡元培。
57、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)?！K霍姆林斯基。
58、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！K霍姆林斯基。
63、教育貴在一個(gè)“及”字，重在一個(gè)“斜字，即使天天從小事抓起。
64、教育是國(guó)家的主要防御力量?！?。
65、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育?！袑?。
66、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童?！K霍姆林斯基。
67、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似。——馬卡連柯。
70、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。——杰斐遜。
71、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。——馬卡連柯。
72、活教育教人變活，死教育教人變死?！短招兄募煼渡谝蛔儭?。
73、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)?！病ゑR修斯。
79、教育能開(kāi)拓人的智力?！R拉斯。
84、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象?！K霍姆林斯基。
85、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)?！?jiǎng)e林斯基。
86、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——園斯金。
87、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！溃?ài)因斯坦。
88、教育為公以達(dá)天下為公?！招兄?/p>
90、沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人?！K霍姆林斯基。
91、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知。
94、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程?！盘m特。
95、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石?！獝?ài)迪生。
98、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人?！ǚǎ?ài)爾維修。
99、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够?/p>
104、只有受過(guò)教育的人才是自由的?！獝?ài)比克泰德。
105、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
109、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍?！病だぢ逋?。
111、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人?！涿兰~斯。
113、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
114、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
115、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來(lái)，快樂(lè)的前景的道路。馬卡連柯。
119、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人?！K霍姆林斯基。
120、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！招兄?/p>
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