感悟是心靈的照鏡子，它讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界。培養(yǎng)感悟能力，我們可以通過讀書、旅行、觀影等方式拓寬自己的知識(shí)和視野。下面是小編為大家搜集的感悟文章范例，供大家參考和欣賞。
教師心得感悟摘抄篇一
在我們的日常生活中，句子是我們表達(dá)思想和情感的基本單位。句子能夠傳遞信息，表達(dá)思想，引發(fā)共鳴，甚至能夠改變一生。在閱讀和學(xué)習(xí)的過程中，我們常常會(huì)遇到一些苦難、智慧或者感悟的句子，它們深深地刻在我們的心里，成為我們生命旅途中的指引。在本文中，我將分享一些我個(gè)人覺得有意義的句子，以及我從中得到的一些心得和體會(huì)。
第二段：苦難的句子摘抄。
有一次，我在一本書中讀到了一句話：“我們要為失敗付出代價(jià)，但是我們要切記：我們絕不可以失敗?！边@句話對(duì)我產(chǎn)生了很大的震撼。在面對(duì)苦難和失敗時(shí)，我們往往會(huì)感到沮喪和無助。然而，這句話告訴我，失敗只是一種交換，付出代價(jià)的人才能夠變得更強(qiáng)大和成功。從這句話中，我學(xué)到了堅(jiān)持不懈和樂觀面對(duì)困難的意義。
第三段：智慧的句子摘抄。
正如所言：“人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！边@句話來自于一位著名學(xué)者。從這句話中，我理解到時(shí)間并不是衡量一個(gè)人價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是個(gè)人的思想境界與認(rèn)知深度。我們需要關(guān)注思想的深度而非淺嘗輒止。這個(gè)句子讓我認(rèn)識(shí)到領(lǐng)悟思想的內(nèi)涵對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和自我價(jià)值的提升至關(guān)重要。
第四段：感悟的句子摘抄。
“幸福是一種能力，而不是現(xiàn)實(shí)?！边@是我讀過的一位作家的一句名言，它給我留下了深刻的印象。對(duì)于幸福的追求，我們常常將其關(guān)聯(lián)到物質(zhì)享受，然而，真正的幸福來自于我們內(nèi)心的能力和思維方式。我們可以通過改變自己的心態(tài)來創(chuàng)造幸福。這句話讓我思考人生的真正意義在于內(nèi)心的平靜和滿足，而不是追求外在的物質(zhì)。
第五段：總結(jié)。
通過摘抄這些句子，我深深體會(huì)到了句子的力量。句子不僅僅是文字的組合，更是思想和情感的表達(dá)。這些句子引發(fā)了我對(duì)生活、苦難、智慧和幸福的思考，讓我更加明白了自己對(duì)于人生的態(tài)度和價(jià)值觀。通過讀書和學(xué)習(xí)，我們可以從這些句子中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，讓它們?cè)谖覀兊纳钪胁ト龇N子，讓我們的人生更加豐富和有意義。
在這篇文章中，我分享了我個(gè)人從一些句子中得到的心得和體會(huì)。這些句子啟發(fā)了我對(duì)于生活、苦難、智慧和幸福的思考，讓我認(rèn)識(shí)到句子的力量和價(jià)值。通過摘抄和思考這些句子，我們可以進(jìn)一步理解自己的人生態(tài)度和價(jià)值觀，使我們的人生更加充實(shí)、有意義。因此，在日常學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該用心去體會(huì)句子中的智慧和感悟，并將其化為我們成長(zhǎng)的動(dòng)力和指引。
教師心得感悟摘抄篇二
名著是文學(xué)史上的瑰寶，是智慧的結(jié)晶，是導(dǎo)引人類思想的明燈。它們蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和深刻的哲理，能夠啟發(fā)人們思考人生的意義與價(jià)值。而通過摘抄名著中的經(jīng)典語句，我們不僅可以感受到作品的魅力，還能從中得到一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，名著摘抄給我們的啟示是對(duì)人性的思考。在經(jīng)典名著中，作家們向我們展現(xiàn)了人的善良、丑陋、智慧和愚笨。《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉是一個(gè)既聰明又荒唐的人物，讓人深思人性的復(fù)雜性；莎士比亞的劇作《哈姆雷特》則探索了人性中的懦弱和堅(jiān)韌。通過摘抄名著中的語句，我們不僅能夠感受到作家們對(duì)人性的深刻洞察，還能夠反思自己的內(nèi)心世界，思考自己的人生態(tài)度和行為準(zhǔn)則。
其次，名著摘抄對(duì)我們的情感產(chǎn)生著巨大的影響。經(jīng)典名著中的情感描寫經(jīng)常讓人陶醉其中，引發(fā)人們對(duì)愛、悲傷、歡樂等情感的共鳴。摘抄這些名句，不僅能夠讓我們更好地理解作品的情感內(nèi)涵，還能夠激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛和對(duì)美好情感的追求。例如，摘抄福樓拜的《巴爾扎克與小裁縫》中的經(jīng)典句子：“工作使生活律動(dòng)，是它的節(jié)拍。充實(shí)，加緊，按部就班，我們的腦和心就自然會(huì)保持英明和清醒?！边@樣的語句給人以啟示，讓人明白只有通過努力工作，才能讓自己保持年輕、充實(shí)和進(jìn)步。
第三，名著摘抄還對(duì)我們的思維方式和世界觀產(chǎn)生著深刻的影響。名著往往涉及復(fù)雜的思想和哲學(xué)問題，通過摘抄其中的經(jīng)典語句，我們可以得到對(duì)生活和世界的更深層次的思考。比如，摘抄《1984》中的名句：“自由就是管理好自己的思想?！边@句話引發(fā)了對(duì)自由和思想控制的思考，讓我們明白，只有管理好自己的思想和意識(shí)，才能真正擁有內(nèi)在的自由和平靜。
值得一提的是，名著摘抄也可以成為我們?nèi)松闹改虾妥毅?。名著中的?jīng)典句子往往以簡(jiǎn)潔、深刻的方式表達(dá)著作者的思想和對(duì)人生的理解。例如，摘抄莎士比亞的名句“人生的舞臺(tái)像是一個(gè)影子，一時(shí)的旋律，每個(gè)人貢獻(xiàn)著各自的角色。”這句話告訴我們，人生短暫如影，每個(gè)人都是舞臺(tái)上的角色，應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，盡自己的所能，在有限的時(shí)間里展現(xiàn)出自己的風(fēng)采。
最后，名著摘抄也是一種對(duì)作品的致敬和對(duì)作者的敬意。經(jīng)典名著中的語句常常凝聚著作者的智慧和人生經(jīng)驗(yàn)，通過摘抄，我們向作者表達(dá)了我們對(duì)其作品的喜愛和敬意。同時(shí)，這樣的摘抄也是一種致敬和傳承，可以讓更多的人了解名著，并從中得到啟示和感悟。
總之，名著摘抄是一種挖掘作品深層意義、凝練人生智慧的方式。通過摘抄名著中的語句，我們可以深入思考人性、情感、思維方式和世界觀，得到一些寶貴的心得體會(huì)。同時(shí)，這樣的摘抄也是對(duì)作品的敬意和傳承，讓我們更好地珍視和傳承人類智慧的寶藏。我們應(yīng)該將名著摘抄作為一種習(xí)慣，用心去體會(huì)其中的智慧和力量，讓它們成為我們?nèi)松缆飞系闹敢鸵啡恕?/p>
教師心得感悟摘抄篇三
句子摘抄，這是一種常見的學(xué)習(xí)方法，也是一種尋找靈感和自我反思的方式。人們可以從各種各樣的書籍中摘抄自己觸動(dòng)心靈的句子，然后深思熟慮，加以體會(huì)，從中汲取智慧和力量。下面，我將從“句子摘抄”的定義、應(yīng)用、心得體會(huì)等方面展開敘述。
首先，句子摘抄是指從閱讀中挑選出一兩句有啟發(fā)性的話語，然后加以反思和體會(huì)的活動(dòng)。通過這種方法，我們可以收集到一系列令人難以忘記的句子，這些句子可以影響我們的思考方式、行為態(tài)度以及生活方式。句子摘抄既可以是我們對(duì)書中觸動(dòng)心靈的部分進(jìn)行整理，也可以是我們對(duì)生活的感悟和思考的總結(jié)。無論是哲理句子、勵(lì)志句子還是情感句子，只要能引發(fā)共鳴和思考，都可以成為我們進(jìn)行摘抄的對(duì)象。
其次，句子摘抄可以用在各個(gè)方面的學(xué)習(xí)和生活中。在學(xué)習(xí)上，我們可以摘抄一些與學(xué)科相關(guān)的句子，用以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。比如，在學(xué)習(xí)英語時(shí)，可以摘抄一些經(jīng)典的英語名言，如“Wherethereisawill,thereisaway”，以此鼓勵(lì)自己勇往直前。在工作中，我們也可以將一些職場(chǎng)智慧進(jìn)行摘抄，如“信任不是用來支付的，而是賺來的?！睂⑦@些句子貼在工作臺(tái)上，時(shí)刻提醒自己保持正確的工作態(tài)度。此外，句子摘抄還可以用于生活中我們面對(duì)困惑和難題時(shí)，可以通過摘抄與之相關(guān)的句子來分析和解決，如“不要試圖去改變別人，只需改變自己的看法?！边@樣的句子能夠讓我們擺脫矛盾糾結(jié)，找到正確的解決方法。
句子摘抄帶給我的收獲不僅僅是知識(shí)，更重要的是一種啟示和思考。通過對(duì)句子的摘抄和深思熟慮，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)待問題冷靜客觀的態(tài)度。在摘抄的過程中，我接觸了很多思想深刻的句子，不斷反思和體會(huì)，使我有了更全面和深入的見解。此外，句子摘抄也提高了我的表達(dá)能力。當(dāng)我在讀到一些感悟深刻的句子時(shí)，我喜歡將其記錄下來，并通過自己的理解進(jìn)行解讀和闡釋，這樣提高了我的文字組織能力和表達(dá)能力。在長(zhǎng)時(shí)間的句子摘抄過程中，我也注意到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，逐漸形成了一種良好的思考習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。
總結(jié)起來，句子摘抄是一種非常有效的學(xué)習(xí)和思考方法。通過對(duì)句子的挑選、整理和理解，我們可以從中獲得智慧和力量，為自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供助力。句子摘抄可以應(yīng)用于各個(gè)方面的學(xué)習(xí)和生活，不僅能夠提高我們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，還能夠用于解決問題和困惑。通過對(duì)句子的摘抄，我們能夠得到啟示和思考，培養(yǎng)正確的思考態(tài)度和方法。因此，我相信句子摘抄將會(huì)成為我人生中不可或缺的一部分，幫助我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
教師心得感悟摘抄篇四
最近，我讀了《教師的20項(xiàng)修煉》這本書，時(shí)光飛逝，兩周的學(xué)習(xí)，使我如沐春風(fēng)，收益匪淺。郭老師在前言中寫到：“這是我用10年時(shí)間寫成的，但卻是我自己和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書?！?。懷著一顆虔誠(chéng)的心讀完后，不禁掩卷遐思，這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫了有活力的教育生活方式。
全書分為三個(gè)部分：修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對(duì)完美的追求，修煉是一種對(duì)卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，修煉是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路?！苯處煹男逕?，其實(shí)是教師的一種內(nèi)在精神活動(dòng)，是教師實(shí)現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開教師的自我反思、自我修煉。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自己在日常的教學(xué)和教育工作中哪些地方不完善，讀罷此書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來自己還有那么多的地方做得不夠完善。每個(gè)修煉甚至都可以成為我們今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)，但對(duì)教師的寬容這一節(jié)，我感受更為深刻。
寬容是一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們?cè)趽碛袑捜莸耐瑫r(shí)也應(yīng)該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。面對(duì)眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們，要珍惜，更要努力讓每一個(gè)學(xué)生的心中充滿陽光，讓每一個(gè)學(xué)生在愛的撫慰下快樂成長(zhǎng)。
學(xué)生們對(duì)老師是寬容的，只要你對(duì)他們付出過愛心，那么你曾經(jīng)對(duì)他們的冷言冷語，暴跳如雷，他們都可以原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想，老師也應(yīng)該對(duì)學(xué)生寬容再寬容一些，蕓蕓眾生，各有所長(zhǎng)，各有所短，可能他們經(jīng)常無法克制自己的言行，無法很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不一定有輝煌的未來，可是誰說一個(gè)平凡的人就比誰低人一等呢？雖然書本知識(shí)的灌輸是很重要的，但是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境，在鼓勵(lì)學(xué)生的人格力量的成長(zhǎng)上，個(gè)性張揚(yáng)的發(fā)展上，是有利得多的。整體的社會(huì)潮流、教育氛圍和工作生活壓力，有時(shí)候讓我們教師偏離了方向。
如果說愛是一條河，那么寬容就是加載河上的一座橋，教師應(yīng)以博大的胸懷為橋墩，以良好的教養(yǎng)為橋面，以廣播的知識(shí)做路燈，以清明的才智做護(hù)欄，唯有如此，學(xué)生站在這座師德的橋面上才會(huì)嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待生活，并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極而熱烈的情感。
教師心得感悟摘抄篇五
摘抄感悟，指的是將自己所讀的書籍、文章等內(nèi)容中的精華部分摘取出來，進(jìn)行總結(jié)、歸納，并且從中得出自己的感悟和心得體會(huì)。這種方式能夠幫助我們更好地吸收知識(shí)，拓寬思維，豐富人生經(jīng)驗(yàn)，具有很高的實(shí)用性和深遠(yuǎn)的意義。下面，本文將詳細(xì)探討摘抄感悟的方法和體會(huì)，并且分享一些關(guān)于閱讀、成長(zhǎng)和人生的心得。
第二段：談?wù)勯喿x的力量。
閱讀是打開人生智慧之門的一把鑰匙，能夠幫助我們快速地積累知識(shí)，掌握技能，提高思維能力，拓寬視野，使我們的內(nèi)心逐漸得到升華和提升。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，閱讀的重要性愈發(fā)彰顯。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)閱讀，并且堅(jiān)持下去，不斷地吸收新的信息、新的理念，持續(xù)地在成長(zhǎng)進(jìn)化。
第三段：如何進(jìn)行摘抄感悟。
摘抄感悟的過程，可以分為兩個(gè)部分：摘抄和感悟。首先是摘抄，我們可以將所讀的內(nèi)容劃分為幾個(gè)重點(diǎn)模塊，并且將這些重點(diǎn)內(nèi)容摘抄下來。在摘抄的過程中，我們可以進(jìn)行標(biāo)注、下劃線、加圈或者寫上筆記，這樣在回顧的時(shí)候會(huì)方便很多。接下來就是感悟，我們要對(duì)這些信息進(jìn)行理性思考，并且聯(lián)想到自己的生活和經(jīng)驗(yàn)，從而得出自己的感悟和體會(huì)。
摘抄感悟?qū)τ谖覀兊淖饔?，首先是能夠幫助我們更好地吸收知識(shí)，通過對(duì)一些信息的摘抄和整理，我們能夠更加清晰地了解這些信息，為自己的知識(shí)體系添磚加瓦，使我們的思維更加開闊。其次，摘抄感悟能夠幫助我們更好地成長(zhǎng)，通過對(duì)所摘抄出的內(nèi)容的思考,我們可以總結(jié)出自己的成功之路和失敗之路，進(jìn)而改進(jìn)自己，達(dá)到持續(xù)成長(zhǎng)的目的。最后，摘抄感悟還能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，我們的每一次的感悟，都是對(duì)自己甚至是對(duì)世界的一種認(rèn)識(shí)和觀察，可以幫助我們更好地了解自己，更好地控制自己的情緒和行為。
第五段：結(jié)論。
在我們的成長(zhǎng)路程中，閱讀是必不可少的一步，而通過摘抄感悟的方式，可以讓我們將所閱讀的內(nèi)容更好地總結(jié)和歸納，提高自己的思維和成長(zhǎng)水平。只有堅(jiān)持下去，才能有這種卓越的生命價(jià)值體驗(yàn)。希望今后，每位讀者在閱讀中，不僅能夠“掏出”筆來，而且有意地進(jìn)行摘抄感悟，從而讓自己走得更遠(yuǎn)、更高、更快。
教師心得感悟摘抄篇六
“摘抄感悟心得體會(huì)”是一個(gè)非常廣泛的話題，它可以指涉到各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，比如讀書筆記、人生感悟、職場(chǎng)體會(huì)等等。這個(gè)話題對(duì)于我來說，尤其重要。我本人是一位喜歡讀書、喜歡隨筆寫作的人，我將自己閱讀中的感悟、聆聽身邊人的體會(huì)，都寫在自己的筆記中，用以反思、用以記錄。這篇文章，將會(huì)分享我在“摘抄感悟心得體會(huì)”這個(gè)話題下，得到的一些體悟和啟示。
第二段：摘抄的意義。
摘抄，是一種取精去華、保留精髓的方式。對(duì)于善于摘抄的人來說，不僅可以節(jié)省時(shí)間、快速得到有價(jià)值的信息，而且可以培養(yǎng)自己的感知能力和思考能力。摘抄，不同于抄襲、抄題干、遺忘癥抄題等等無意義摘抄。而是在深度理解原文的基礎(chǔ)上，穿針引線、獨(dú)立思考、歸納總結(jié)，形成自己的見解。通過摘抄，我們不僅可以在閱讀中釋放自己，而且可以在記錄中找到自己。
摘抄，意味著“選”和“舍”，我們通過摘抄記錄下來的，都是那些對(duì)我們有意義，對(duì)我們產(chǎn)生啟示的東西。平時(shí)，我們走在路上，看到一路美景，感覺到風(fēng)景的美好，這時(shí)，我們也可以摘抄下來。那么，這個(gè)摘抄有什么意義呢？實(shí)際上，這個(gè)過程中，不僅可以讓我們感受自然之美，而且可以幫助我們更好地理解自己的情緒和感受，對(duì)于調(diào)節(jié)情緒，激發(fā)創(chuàng)造性思維都有很大的作用。進(jìn)行摘抄記錄，是我們給自己的一次心靈洗禮，不僅讓我們感動(dòng)，也讓我們思考和成長(zhǎng)。
第四段：能力提升。
在我們進(jìn)行摘抄的時(shí)候，我們不僅需要深度閱讀原文、選擇精華，還要進(jìn)行理性思考，梳理文字和知識(shí)之間的聯(lián)系，本身是一種較為高級(jí)的人類智慧的體現(xiàn)。摘抄，也可以提升我們的寫作能力和思考能力，最終體現(xiàn)在我們的溝通技巧和邏輯能力上。在我們遇到問題時(shí)，也可以看一些相關(guān)的書籍，摘抄思路，發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和策略，這種思考的方式，可以培養(yǎng)我們總結(jié)、分析、歸納的能力，不斷提升我們的綜合素質(zhì)。
第五段：總結(jié)。
在我們進(jìn)行摘抄記錄的過程中，我們除了可以獲得各種各樣的感悟和體會(huì)，還可以提升自己的思考、溝通、邏輯等多方面的能力。進(jìn)行摘抄的人，能夠更好地發(fā)掘生活的美好，釋放自己的情感、思想、靈魂。隨著時(shí)間的推移，我們的成長(zhǎng)、進(jìn)步，也會(huì)在這個(gè)過程中得到驗(yàn)證。因此，盡管摘抄記錄是一件看似不起眼的小事，但它卻能引領(lǐng)我們走向美好的生活，將閱讀的習(xí)慣帶到生活的方方面面。
教師心得感悟摘抄篇七
近年來，隨著社會(huì)的快速發(fā)展和人們生活水平的提高，越來越多的人開始關(guān)注起文學(xué)的魅力和力量。大量的名著經(jīng)典被重新翻閱并被摘抄，以期從中汲取智慧和啟迪。本文將探討名著摘抄帶來的感悟心得體會(huì)，進(jìn)而展示名著對(duì)個(gè)人及社會(huì)的積極影響。
首先，名著摘抄帶來的感悟讓人更好地了解人性。伴隨著歲月的流轉(zhuǎn)，人們?cè)桨l(fā)認(rèn)識(shí)到人類的情感在社會(huì)生活中所發(fā)揮的重要作用。通過名著中的摘抄，我們可以更加深入地了解和體驗(yàn)人性的復(fù)雜多變。比如中國(guó)古代名著《紅樓夢(mèng)》中的人物形象，他們富有血肉之軀，展現(xiàn)出了各種不同的性格和情感，使得讀者在感受他們的同時(shí)，也在思考和反思人性的本質(zhì)。名著摘抄的力量正是在于它通過獨(dú)特的敘事方式和精妙的語言，喚醒了人們對(duì)人性的敏感和關(guān)注。
其次，名著摘抄激發(fā)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考和認(rèn)識(shí)。名著往往是作家對(duì)社會(huì)現(xiàn)象深入思考和觀察的產(chǎn)物，摘抄其中的經(jīng)典語句可以讓讀者深入思考背后的深層含義。例如，英國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作《雙城記》中，狄更斯用“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代”一句話，表達(dá)出了龐大的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期所帶來的復(fù)雜矛盾和深刻影響。在摘抄這種句子時(shí)，我們可以結(jié)合當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)象，更好地理解和思考人類社會(huì)的發(fā)展和演變。
另外，名著摘抄的感悟心得體會(huì)也有助于人們建立正確的價(jià)值觀。在當(dāng)今社會(huì)，人們面臨著各種各樣的選擇和誘惑，很容易迷失自我，追求錯(cuò)誤的價(jià)值觀。而名著中的感悟和心得體會(huì)，可以引導(dǎo)人們正確面對(duì)日常生活中的困惑和選擇。比如，讀到《傲慢與偏見》中的名言“驕傲和偏見阻礙了我們真正了解一個(gè)人的內(nèi)心”，我們就能從中體會(huì)到謙遜和寬容的重要性，從而在與他人相處時(shí)更加理性和寬容。
最后，名著摘抄在傳承文化與促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步方面也起著重要作用。文化是一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈，而名著作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)文化起著不可或缺的作用。通過摘抄名著，我們可以讓經(jīng)典作品在不同年代、不同的群體間傳播，逐漸構(gòu)建起共同的價(jià)值觀和共識(shí)。同時(shí)，名著中的思想和觀點(diǎn)也可以為國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步提供新的思路和啟示。例如，俄國(guó)作家托爾斯泰的名著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》為我們描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的毀滅性影響，表達(dá)了對(duì)和平和理性社會(huì)的追求，為社會(huì)的和諧與進(jìn)步提供了重要的思考。
綜上所述，名著摘抄不僅讓人更好地了解人性，還激發(fā)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考和認(rèn)識(shí)，幫助人們建立正確的價(jià)值觀，傳承文化并促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。無論是對(duì)個(gè)體還是社會(huì)，名著摘抄都帶來積極的影響和意義。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持閱讀名著，并在摘抄中汲取智慧和啟迪，用名著摘抄感悟心得體會(huì)，不斷提升自己的思想素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。
教師心得感悟摘抄篇八
沒有也不可能有抽象的學(xué)生，這是偉大教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中開篇第一條建議。對(duì)這本被奉為教育經(jīng)典的書籍，我是懷著神圣而崇高的心情來讀的，滿滿的期待，小心翼翼地，字斟句酌。這不，看到“抽象的學(xué)生”一詞，我疑惑了，哎，才疏學(xué)淺哪。于是，趕緊翻開字典。字典中這樣解釋：從諸多事物中，抽出共同的、本質(zhì)的屬性，舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)的屬性，叫抽象，是形成概念的必要手段?；蛟S，可以這樣理解，抽象就是將內(nèi)心的感受用一種特定的符號(hào)表示出來的“過程”?！俺橄蟮膶W(xué)生”也就可以理解為，把所有的學(xué)生的抽象為一個(gè)學(xué)生符號(hào)，而這個(gè)學(xué)生的智商、情商、性格、體力、愛好等因素可以代表所有的學(xué)生。這當(dāng)然是不現(xiàn)實(shí)的，不科學(xué)的。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“抽象”這個(gè)詞運(yùn)用得實(shí)在是太精當(dāng)了!因此，蘇霍姆林斯基說，對(duì)于教師來說，可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性，都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。
蘇霍姆林斯基認(rèn)識(shí)到，每個(gè)孩子由于受到認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力、自身素質(zhì)，以及家庭教育環(huán)境等因素的影響，我們所采取的教育措施與手段應(yīng)有所不同，應(yīng)該個(gè)別對(duì)待。這與我們的先賢“因材施教”的思想不謀而合。
孩子們表面的無所謂，甚至嬉皮笑臉，我想他們內(nèi)心一定也有發(fā)自靈魂深處的自卑與痛苦，他們也肯定希望像優(yōu)秀的孩子那樣幸?？鞓?。我們老師在批評(píng)指責(zé)的時(shí)候，肯定也在苦苦思索教育的策略與方法。我想，或許，蘇霍姆林斯基的“個(gè)別對(duì)待”就是一劑良方。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教學(xué)和教育的技巧就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)的樂趣。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論腦力勞動(dòng)的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì))，還是就所需的時(shí)間，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別的對(duì)待。
比如，我們?cè)诮虒W(xué)中通過幾次測(cè)驗(yàn)，掌握學(xué)生的知識(shí)狀況與水平，我們也完全可以效仿帕夫雷什中學(xué)的做法，把學(xué)生分組，給他們布置不同難度的作業(yè)。這樣，就可以把孩子們都引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去，連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專心致志地學(xué)。我在教學(xué)六年級(jí)語文的時(shí)候，就進(jìn)行過這樣的嘗試。例如，我在教學(xué)《山中訪友》這一課時(shí)，我就給不同的學(xué)生設(shè)置了不同的作業(yè)。講完第一課時(shí)，我讓a、b、c組的學(xué)生在識(shí)記生字詞的同時(shí)，背誦課文第三、四自然段，在講完第二課時(shí)后，全部背誦課文。d組的學(xué)生則只要識(shí)記生字詞即可，在第二課時(shí)講完后，背誦第三、四自然段，一周內(nèi)把課文背會(huì)即可。這樣，d組的學(xué)生因?yàn)槿蝿?wù)較小，都很高興，也都努力去完成。a、b、c組的學(xué)生或許因?yàn)槲覀兪莂、b、c組，有一種優(yōu)秀感，而他們的任務(wù)也具有一定的挑戰(zhàn)性，同樣努力去做。這次同學(xué)們都很出色地完成了任務(wù)，尤其d組的學(xué)生更為明顯。
讓每一個(gè)孩子都能在課堂上取得進(jìn)步，讓每一個(gè)孩子都能體驗(yàn)到成功的個(gè)人的、人格上的歡樂。這樣，才能幫他們重新燃起希望之光，重新鼓起奮進(jìn)的勇氣和信心，逐步把落下的成績(jī)趕上來。
只是，教育教學(xué)是一項(xiàng)極為復(fù)雜的工作，尤其像這樣對(duì)孩子個(gè)別對(duì)待，需要我們教師付出更多的心血與汗水。不過，當(dāng)我們從兒童的眼光里，看到那緊張地、專心致志的神色，閃耀著快樂的光芒的時(shí)候，我們的疲憊恐怕早已無影無蹤啦!
教師心得感悟摘抄篇九
“歲月不待人”，不知不覺之中又一年即將過去。這學(xué)期在工作中我收獲不少同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自身的諸多不足?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一、“學(xué)然后知不足?！?/p>
做的老師是我努力的方向。無論是思想境界還是文化底蘊(yùn)，我都差很多，所以學(xué)校組織的各種學(xué)習(xí)我都沒有缺席，而且我還盡量利用空余時(shí)間自學(xué)來彌補(bǔ)自身不足。在政治學(xué)習(xí)中我鞏固了一些法律常識(shí)，從最美鄉(xiāng)村教師的事跡中受到教育，了解國(guó)家教育方面的相關(guān)政策等。在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中我接受了各種教育教學(xué)理論。平時(shí)我認(rèn)真學(xué)習(xí)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，用以更好地指導(dǎo)自己的教學(xué)。
二、“教然后知困?！?/p>
美術(shù)小班化教學(xué)必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。為了達(dá)到這一目標(biāo)，教師就得講究教學(xué)方法的多樣性，以滿足學(xué)生的心理需求。
本學(xué)期我將研究的重點(diǎn)放在了美術(shù)小班化教學(xué)“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)策略上。美術(shù)小班化“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，教師要做到使每一名學(xué)生掌握造型的方法，能夠順利表現(xiàn)出自己滿意的作品，以保持他們對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。因此教師必須了解學(xué)生，采取適宜的教學(xué)方式，因勢(shì)利導(dǎo)，才能出色完成教學(xué)任務(wù)。《猜猜我是誰》是人美版小學(xué)美術(shù)四年級(jí)上冊(cè)中的內(nèi)容，屬于“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，要求以線描寫生表現(xiàn)人物頭部背面。根據(jù)以往授課的經(jīng)驗(yàn)，我覺得學(xué)生在頭發(fā)的`走向上容易出現(xiàn)問題，就利用教材中的范作引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析男女生頭發(fā)走向的規(guī)律，而且通過板演具體講解方法。學(xué)生看似明白了，在創(chuàng)作中個(gè)別學(xué)生還是出現(xiàn)了頭發(fā)走向不對(duì)的問題。課下我想，一節(jié)課的時(shí)間太短，學(xué)生接受新知需要有個(gè)過程，尤其是對(duì)于反應(yīng)能力慢的學(xué)生。如果課前我就布置學(xué)生嘗試觀察和表現(xiàn)，然后果上分類篩選出有問題的作品，再引導(dǎo)學(xué)生分析、探究，結(jié)合教師適當(dāng)?shù)陌逖?，這樣因勢(shì)利導(dǎo)，針對(duì)不同學(xué)生的表現(xiàn)講解，很快每名學(xué)生就會(huì)掌握方法與技巧，在成功的體驗(yàn)中感受到美術(shù)創(chuàng)作的樂趣?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的說明中提到“在教學(xué)過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋找與嘗試不同的材料，探索各種造型表現(xiàn)方法;不僅關(guān)注學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，還要重視學(xué)生在活動(dòng)中參與和探究的過程?！苯處熞?dú)具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向走，學(xué)生也要獨(dú)具慧眼，敢于堅(jiān)持自己認(rèn)為對(duì)的方法?！栋l(fā)現(xiàn)老房子的美》是人美版小學(xué)美術(shù)六年級(jí)上冊(cè)中的內(nèi)容，屬于“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。課上我利用范品啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生分析泥塑老房子的先后順序，紋理怎樣表現(xiàn)，怎樣解決承重問題。在學(xué)生明確方法及要點(diǎn)后，學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐時(shí)，我也重點(diǎn)抓住以上幾點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)小組的學(xué)生制作的房身都是一樣的高度，就提醒他們注意房頂應(yīng)該是傾斜的，如果房身一樣高，房頂還能傾斜嗎?但是他們卻依然堅(jiān)持自己的做法。過了一會(huì)兒，我再次巡視到他們組，就看到他們制作的房頂是泥板上層層疊加小圓片，依靠圓片的厚度及逐層減少圓片的疊加方法，顯而易見地就塑成了有坡度的房頂。我為學(xué)生的行為喝彩，他們有自己的主見，能夠預(yù)想到作品成型的效果，堅(jiān)定地按照最初的創(chuàng)作思路走，不受任何干擾。這種獨(dú)具慧眼的能力是教師應(yīng)該弘揚(yáng)的，現(xiàn)在好多學(xué)生都是聽老師的或者誤打誤撞，沒有明確的想法及解決問題的方法。稍有挫折就會(huì)打退堂鼓，于是成功變得遙不可及。我為自己的目光短淺而感到羞愧。在教學(xué)中教師的職責(zé)是輔助引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，而不是告訴學(xué)生如何去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的方法是多種多樣的，有的也是教師不可預(yù)見的。在不清楚學(xué)生思路是否正確的情況下，單憑教師主觀判斷進(jìn)行指導(dǎo)，難免會(huì)出現(xiàn)南轅北轍的現(xiàn)象，反而成了學(xué)生學(xué)習(xí)的阻力。所以教師在課上發(fā)現(xiàn)問題不要急于做出反應(yīng)，先了解學(xué)生的思維動(dòng)向，再采取適宜的做法。教師的獨(dú)具慧眼離不開對(duì)學(xué)生的充分了解，這種能力是需要教師蹲下身子與學(xué)生平等交流才能獲取的。
三、“衣帶漸寬終不悔。”
由于美術(shù)教學(xué)是在專屬教室進(jìn)行的，清掃、布置的任務(wù)也就成了我日常工作的一部分。每次上完課后，我都要親自打掃，即使身體不適，也堅(jiān)持去做。我把自己所在辦公室的清潔工作也當(dāng)成是義不容辭的責(zé)任，每天都早一點(diǎn)到校為大家營(yíng)造整潔、舒適的工作環(huán)境。我還組織開展好體育、藝術(shù)“2+1”和少年宮剪紙小組的活動(dòng)。作為活動(dòng)指導(dǎo)教師一周兩次，每次一小時(shí)的活動(dòng)量，再加上日常的教學(xué)工作，其間付出的辛苦是可想而知的，但是每當(dāng)看到學(xué)生成長(zhǎng)和進(jìn)步時(shí)，我的心里又會(huì)涌出一絲絲的甜蜜，覺得自己的付出還是值得的。
四、“君子求諸己。”
受自身能力所限，我不能通過挖掘教材內(nèi)在的趣味性材料，加上生動(dòng)形象的比喻，化深?yuàn)W為淺顯，化平淡為有趣，從而取得良好的教學(xué)效果。教學(xué)語言精煉是教師應(yīng)具備的良好素質(zhì)，用詞的準(zhǔn)確性，用語的嚴(yán)謹(jǐn)性，用句的邏輯性，能在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧己盟季S，收到“潤(rùn)細(xì)無聲”的效果。教學(xué)語言幽默是教師應(yīng)發(fā)揮的。詼諧幽默的語言可以活躍課堂氣氛，啟迪學(xué)生心智，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。這些方面都是我欠缺的，繼續(xù)努力才是硬道理。
俱往矣，在未來的工作中我還要揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷完善自我，有一分熱發(fā)一分光。
教師心得感悟摘抄篇十
《愛心與教育》終于讀完了，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括，不是"感動(dòng)"，而是"震撼"!李老師對(duì)學(xué)生充滿了愛，他的這份愛總覺得與其他人不同。老師對(duì)學(xué)生表達(dá)愛的方式各不相同。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象，能夠明顯地感覺到一種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而鎮(zhèn)西老師卻不止一次地說過，學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師，這是此書中我引以為然的結(jié)論!
我由衷地佩服李老師，尊敬李老師，因?yàn)樗悄敲锤挥袗坌?，童心，真心，信心。也正是因?yàn)槭沁@樣的人，李老師與學(xué)生的交流總是充滿無限真情，也正是因?yàn)檫@樣，李老師以愛回報(bào)愛，從而使教育獲得最終的"成功"。想著，看著，愧疚之心不自覺地油然而生，誠(chéng)然，我也是愛孩子的。我會(huì)為孩子生病而憂心忡忡，我會(huì)為孩子的退步而發(fā)愁，我會(huì)為孩子的一點(diǎn)進(jìn)步而感到欣慰萬分……但，我的性子有些急燥，常常忍不住發(fā)火，而且，是復(fù)一日，年復(fù)一年，繁瑣而平淡的工作，讓我漸漸地迷失了，麻木了，失去了往日的激情，李老師卻能始終如一，堅(jiān)持不懈地播撒愛的'種子，細(xì)心呵護(hù)著那顆粒幼芽，讓他們不斷地成長(zhǎng)，這一點(diǎn)無穎深深地震憾了我，直至我那顆煩燥，迷失的心，是的，我們對(duì)學(xué)生充滿真摯的情感，無穎會(huì)使學(xué)生接近我們并樂于接受我們的教育，但僅止于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會(huì)，愛我們的民族，愛我們的國(guó)。
讀了這本書，我深深地懂得，做一個(gè)教師，愛心更重要。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求，自己命令著自己，自己提醒著自己，那么，能讓這愛綿延不絕的，是我們的"心"。用心去愛孩子吧，讓愛一路伴隨他們成長(zhǎng)?？v然不能給予鳥語花香，也可以帶來些微綠;用心去愛孩子吧，讓愛成為畫中和諧的一味色彩，即使不是畫龍點(diǎn)晴的神來之筆，也不會(huì)是大煞風(fēng)景的涂鴉之作;用心去愛孩子吧，讓愛回報(bào)愛;用心去愛孩子吧，讓愛地久天長(zhǎng)。
教師心得感悟摘抄篇十一
作為一名教育工作者，我們的使命是培育青少年學(xué)子，引領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)。然而，教師的工作往往是辛苦而單調(diào)的，造成許多教師會(huì)產(chǎn)生情緒疲勞、心理負(fù)擔(dān)過重等問題。如何調(diào)整好心態(tài)，增強(qiáng)自信，更好地投入教育工作，是每個(gè)教師都需要思考的。
教師們常常在抄心得時(shí)與思考、悔過自新、增長(zhǎng)教育方法、陶冶情感等教育活動(dòng)密切結(jié)合，從文本中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷完善自我，這不僅是教育工作者的一項(xiàng)重要職業(yè)素養(yǎng)，更是教師個(gè)人進(jìn)一步提升自我修養(yǎng)和改進(jìn)教學(xué)工作的有效途徑。
第三段：心得的重要性。
在生活中，我們可以看到很多有影響力的教育家、名師，他們無一不是擁有精神修養(yǎng)、理論素養(yǎng)以及豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的。抄心得是教師的一種自我修養(yǎng)，能夠?yàn)榻處煹膫€(gè)人成長(zhǎng)和教學(xué)質(zhì)量的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。更重要的是，抄心得可以讓教師們從每一個(gè)字、每一段話中汲取教育的精髓，更快地認(rèn)識(shí)到自己的不足，找到合適的途徑來彌補(bǔ)自己的不足。
第四段：體會(huì)。
抄心得已經(jīng)成為了教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。在教學(xué)生涯中，我也時(shí)常抄心得，通過反思自己的教學(xué)方法，與其他優(yōu)秀教師的心得交流，慢慢提升自己的教學(xué)水平。從中我體會(huì)到了一種愉悅感，因?yàn)檫@不僅是在教育孩子，更是在尋找到教育的真諦和本質(zhì)，從而能更好地幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。
第五段：結(jié)語。
抄心得不是單純的從書中摘抄文字，而是一種自我認(rèn)知和教育吸收的過程。它需要教師們?nèi)ト娴乃伎肌⒖偨Y(jié)、記錄，要不斷反思自己的教育方法、改進(jìn)自己的教育思路、挖掘教育案例、感悟教育的真諦。優(yōu)秀的教師就是那些不斷抄心得、不斷在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)、不斷反思自己的人，他們的教育成就也走在了行業(yè)前列。所以，抄心得已經(jīng)成為了一種必修的修煉方式，也是證明教師職業(yè)素養(yǎng)的一種重要途徑。
教師心得感悟摘抄篇十二
利用課余時(shí)間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。書中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它為我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺！讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。書中吳非老師通過一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開出智慧之花。
作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師，要自覺維護(hù)教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起?！敖逃裏o小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。
令我感悟很深的是第一章中的“做個(gè)有胸襟的教師”。只有教師胸襟遼闊，她的學(xué)生才會(huì)大氣，才能頂天立地。吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開闊起來。因?yàn)榻逃叩男亟?，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確現(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法?？梢?，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師，去影響我們的學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的！
還有在第三章中的“等一會(huì)兒，讓他把話說完”和“作業(yè)評(píng)價(jià)未必要用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”的內(nèi)容也是讓我感悟頗深。在教學(xué)中，我很容易“急”，有著恨鐵不成鋼的心態(tài)，每上完一節(jié)課，都很希望所有的學(xué)生能接受我的觀念，都能獨(dú)立，正確的完成的作業(yè)，但往往是事與愿違。于是我就會(huì)覺得是他們腦子不開竅。現(xiàn)在想想，我真的是一廂情愿。就連我自己對(duì)任何事情也會(huì)有自己的思考，甚至需要一個(gè)更漫長(zhǎng)的過程，更何況是學(xué)生呢？因此，好的教育除了智慧，還在于有耐心。作為教育者，要有種樹人的耐心，在平靜中等待。同時(shí)，在堅(jiān)持一碗水端平的教育原則下，我們還應(yīng)個(gè)別對(duì)待。每個(gè)幼兒都有自己的亮點(diǎn)，不要以某一標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，斷定一個(gè)人的成敗，這樣很容易挫傷學(xué)生的自信心，自尊心，我們要以同樣的眼光對(duì)待每個(gè)學(xué)生。
對(duì)于青年教師，“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐；“教師”說明要傳道授業(yè)解惑，更說明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無論是對(duì)學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！但愿我會(huì)做好！
吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！我要愛所有的孩子！
教師心得感悟摘抄篇十三
1、輪到我們學(xué)校的時(shí)候，我真快活得非常。我認(rèn)識(shí)的學(xué)生很多，可榮諦從頭到腳都換了新服裝，露了齒微笑著通過了。誰知道他今天從早晨起已經(jīng)背了多少捆柴了呢！市長(zhǎng)把獎(jiǎng)狀授予他時(shí)，問他額上為何有紅痕，他把原因說明，市長(zhǎng)就把手加在他肩上。我向地座去看他的父母，他們都在掩著口笑呢。接著，代洛西來了。他穿著紐扣發(fā)光的青色上衣，昂昂地抬起金發(fā)的頭悠然上去，那種豐采真是高尚。我恨不得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送給他一個(gè)吻。紳士們都向他說話，或是握他的手。
2、雨不絕地下著，風(fēng)吹雨點(diǎn)打著窗門，夜色暗得沒一些光。費(fèi)魯喬疲勞極了回來，身上滿沾了泥，衣服破碎了好幾處，額上負(fù)著傷痕。這是他和朋友投石打架了的緣故。他今夜又和人吵鬧過，并且賭博把錢輸光了，連帽子都落在溝里了。
3、沒有辦法，過了一會(huì)兒，只好提了衣包懶懶地走開。他悲哀得很，心亂得如旋風(fēng)，各種憂慮同時(shí)涌上胸來。怎樣好呢？到什么地方去好？從洛賽留到可特淮有一天的火車路程，身邊只有一塊錢，除去今天的費(fèi)用所剩更無幾了。怎樣去張羅路費(fèi)呢？勞動(dòng)吧！但是向誰去求工作呢？求人布施嗎？不行！難道再像方才那樣地被人驅(qū)逐辱罵嗎？不行！如果這樣，還是死了好！他一邊這樣想，一邊望著無盡頭的街路，勇氣愈加消失了。于是把衣包放在路旁，倚壁坐下，兩手捧著頭，現(xiàn)出絕望的神情。
4、夜?jié)u漸深了，天忽下雨，又發(fā)起風(fēng)來。費(fèi)魯喬和祖母還在廚房里沒有睡覺。廚房和天井之間有一小小的堆物間，堆著舊家具。費(fèi)魯喬到外游耍，到了十一點(diǎn)鐘光景才回來。祖母擔(dān)憂不睡，等他回來，只是在大安樂椅上一動(dòng)不動(dòng)地坐著。他祖母常是這樣過日的，有時(shí)竟這樣坐到天明，因?yàn)樗粑却伲刹坏沟木壒省?/p>
5、前面可望見廣漠的原野和戴著雪的亞爾普斯山。我們肚子已餓得不堪，面包一到嘴里好像就溶化了?？扇R諦的父親用葫蘆葉盛了臘腸分給我們，大家一邊吃著，一邊談先生們的事、朋友的事和試驗(yàn)的事。撥來可西怕難為情，什么都不吃?？“押玫膾巳胨淖炖铮扇R諦盤了腿坐在他父親身旁，兩人并在一處；如其說他們是父子，不如說是兄弟，狀貌很相像，都臉色赤紅，露著白玉似的牙齒在微笑。父親傾了皮袋暢飲，把我們喝剩的也拿了去像甘露似的喝著。
《愛的教育》這本書我們學(xué)?，F(xiàn)在大部分學(xué)生都讀了，受學(xué)生的影響，我也讀了這本書。
這本書的作者，埃德蒙多·德·亞米契斯，在這本書中，作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國(guó)、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神。
在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，但都是有趣，有意義的事。小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到“愛的教育”，感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛的教育”，感受“童言無忌”。
愛的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛的教育則就發(fā)揮了它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛的教育，這愛就有可能成為溺愛，盲目的愛，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事我們大人可以看，以了解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒有復(fù)雜的語言，卻能帶來一些共鳴。
《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛心創(chuàng)造美好的世界，真是值得大家一看。
教師心得感悟摘抄篇十四
教師摘抄是指教師在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生或者其他教育資源進(jìn)行記錄和總結(jié)的一種方式。通過摘抄，教師可以將重要的教育思想、經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法收集起來，形成自己的知識(shí)庫，為自己的教學(xué)提供有力的支持和指導(dǎo)。本文將通過摘抄的方式，總結(jié)并分享自己的一些心得體會(huì)，希望能夠給更多的教師帶來啟示和幫助。
第一段：挖掘教學(xué)中的亮點(diǎn)，豐富自己的專業(yè)知識(shí)。
在進(jìn)行教學(xué)摘抄時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己可以將一些教育場(chǎng)景中的亮點(diǎn)和成功經(jīng)驗(yàn)提取出來。通過仔細(xì)觀察并記錄這些亮點(diǎn)，我可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到一些教育問題的解決辦法。例如，在一堂課中，我觀察到一個(gè)學(xué)生在數(shù)學(xué)中出現(xiàn)了犯錯(cuò)的情況，而同學(xué)們通過小組合作的方式積極幫助他，最終解決了問題。我從中得到啟示，小組合作對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和解決學(xué)習(xí)難題是非常有效的。這樣的亮點(diǎn)可以為我提供新的教學(xué)思路和方法，豐富我的專業(yè)知識(shí)。
第二段：反思教學(xué)中的挑戰(zhàn)，不斷提升自己的教學(xué)水平。
教師摘抄還可以幫助我反思教學(xué)中的挑戰(zhàn)和困惑，引發(fā)我思考如何提升自己的教學(xué)水平。通過記錄和總結(jié)自己教學(xué)中遇到的問題，我可以更加全面地審視自己的教學(xué)方法和教學(xué)效果。比如，在一次小組合作中，我發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)學(xué)生對(duì)于任務(wù)分配和協(xié)作交流不夠積極，導(dǎo)致小組合作的效果不佳。通過摘抄和總結(jié)，我反思了自己在組織和引導(dǎo)小組合作方面的不足之處，并嘗試采取新的教學(xué)策略來改進(jìn)。這樣的反思和總結(jié)有助于我提高自己的教學(xué)能力，更好地解決教學(xué)中的困惑和問題。
第三段：借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)自己的教學(xué)創(chuàng)新。
教師摘抄還可以幫助我借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)自己的教學(xué)創(chuàng)新。通過學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀教師的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)，我可以從他們的成功中發(fā)現(xiàn)自己的不足，并且嘗試將其應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中。例如，我摘抄了一位優(yōu)秀教師在課堂中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和提問的方法，并嘗試將其運(yùn)用到我的課堂中。這樣的借鑒和創(chuàng)新有助于我提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生提供更有效和有價(jià)值的教育。
第四段：摘抄為教學(xué)提供有力的支持和指導(dǎo)。
教師摘抄可以為我的教學(xué)提供有力的支持和指導(dǎo)。通過記錄和總結(jié)我的教學(xué)方法、經(jīng)驗(yàn)和心得，我可以形成一本個(gè)人的教學(xué)手冊(cè)，為自己的教學(xué)提供實(shí)用的參考和指導(dǎo)。當(dāng)我在教學(xué)中遇到困難或者需要尋求新的教學(xué)策略時(shí)，我的教學(xué)摘抄成為了我的良師益友，提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。這樣的支持和指導(dǎo)使得我的教學(xué)更加有針對(duì)性和有效性。
第五段：結(jié)語。
通過教師摘抄，我不僅豐富了自己的專業(yè)知識(shí)，提升了教學(xué)水平，還推動(dòng)了自己的教學(xué)創(chuàng)新，為學(xué)生提供了更好的教育。摘抄不僅是記錄和總結(jié)的方式，更是反思和思考的過程。我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持教師摘抄的習(xí)慣，為自己的教學(xué)不斷增添新的動(dòng)力和能量。希望更多的教師也能夠通過摘抄的方式不斷提升自己的教育素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
教師心得感悟摘抄篇十五
句子摘抄，是我們?cè)陂喿x中常常會(huì)碰到的一種現(xiàn)象。很多時(shí)候，看到一句深刻的話語，我們會(huì)不自覺地將其記錄下來，或者放在心里一遍遍回味。這些句子摘抄，總能給我們帶來一些啟示和思考。接下來，我將結(jié)合自己的摘抄心得，談?wù)勎覍?duì)這些句子的理解和體會(huì)。
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們的閱讀量大大增加，各種各樣的句子也無處不在。有些句子非常精煉，而又富有哲理和智慧。比如，我在一本書中摘抄到一句話：“命運(yùn)是我們無法選擇的，但我們可以選擇如何應(yīng)對(duì)?！边@句話讓我深思，我們不能改變環(huán)境和外界條件，但我們可以通過調(diào)整自己的心態(tài)和行為來應(yīng)對(duì)。這是一種積極的人生態(tài)度，讓我明白了自己對(duì)命運(yùn)有一定的掌控權(quán)。
句子摘抄并不只是對(duì)句子本身的欣賞，更是對(duì)作者思想和見解的認(rèn)同。在我的摘抄本里，有一個(gè)來自一位作家的句子：“人生就像一杯咖啡，苦澀的背后是甘甜的享受?！边@句話讓我想起了生活中的挫折和困難，它們都是人生中不可避免的一部分。只有經(jīng)歷了苦澀，我們才能真正體會(huì)到背后的甘甜。這句話告訴我要堅(jiān)持信念，相信困難只是暫時(shí)的，勝利一定在等待著我。
句子摘抄不僅是對(duì)文字的品味，更是對(duì)內(nèi)心情感的釋放。有一次，我在讀一本詩集時(shí)，摘抄了一句：“每一顆心都是一首詩，每一首詩都是一顆心?！边@句話讓我感受到自己內(nèi)心深處的情感，并通過文字的形式得以抒發(fā)。作為一個(gè)不善表達(dá)的人，這句話讓我明白，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的情感和思想，而文字可以成為我們情感的出口，讓我們的內(nèi)心得到某種釋放和解脫。
句子摘抄還能成為我們?nèi)松缆飞系囊槐K明燈。有一次，我無意間看到一句摘抄：“不要為明天憂慮，因?yàn)槊魈熳詴?huì)有憂慮。”這句話深深觸動(dòng)了我。我們無法預(yù)料未來，過于憂慮只會(huì)浪費(fèi)我們的時(shí)間和精力。要活在當(dāng)下，珍惜和把握每一天。當(dāng)我們能夠真正理解并踐行這句話時(shí)，我們就能夠更加從容和坦然地去面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
總的來說，句子摘抄是一種對(duì)文字、思想和情感的體驗(yàn)和表達(dá)。它不僅能夠幫助我們理解作者的意圖和思考，更能夠引導(dǎo)我們更好地生活和成長(zhǎng)。摘抄下來的句子，就像是一本心靈的日記，記錄著我們的思考和感悟。通過不斷摘抄和回味，我們能夠更好地理解自己，提升自己的修養(yǎng)，成為更加明智和深沉的人。無論是在書本中還是在生活中，句子摘抄都能把我們帶入一個(gè)更富有啟發(fā)和思辨的世界。
教師心得感悟摘抄篇十六
1、簡(jiǎn)單的常識(shí)，往往也要我們用一生的職業(yè)生命去體驗(yàn)，即使我們?cè)趶臉I(yè)之初就知道的規(guī)則，可能也必須在長(zhǎng)期的實(shí)踐中才能真正領(lǐng)悟。
2、醫(yī)學(xué)家奧勒斯在他的《行醫(yī)的金科玉律》中認(rèn)為：“行醫(yī)是一種藝術(shù)而非交易，是一種使命而非職業(yè)。”這句話同樣適用于教育。
3、說到對(duì)學(xué)校的感情，可能只有把生命燃燒在課堂里的教師們最清楚，當(dāng)一種職業(yè)成了你的生命，當(dāng)你在從事這項(xiàng)工作時(shí)有宗教清潔，你就不會(huì)容忍任何玷污它、褻瀆它的行為，你會(huì)用生命去保護(hù)它的純潔。愛的太深了，所以我的眼睛里才會(huì)飽含淚水。
4、要向?qū)W生表明我們的愛憎——在教育中，如果我們不敬重崇高，下一代將變得猥瑣;如果我們不維護(hù)正義，下一代就會(huì)喪失羞恥感;如果我們不看重誠(chéng)信，下一代將以奸詐為榮;如果我們不尊重文明，下一代將比賽粗野。教育就是為了明天的社會(huì)培養(yǎng)合格的人，就是為了讓未來的社會(huì)超越今天的文明。
6、作為教師，一旦有粗俗的行為，他在學(xué)生面前就很難有威信。教師的粗俗，一定會(huì)以各種形式傳給學(xué)生，學(xué)生時(shí)代學(xué)到的一切，都會(huì)滲入他們成人之后的生活中，教師今天這樣粗野的對(duì)待他，在未來的年月，他也有可能這樣對(duì)待別人。
7、教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一樣高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園;他的學(xué)生才會(huì)開墾自己的心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
8、浮躁之風(fēng)一旦傳給學(xué)生，禍害無窮。作為教師，豈可不慎!
9、不能讓學(xué)生認(rèn)為我們不認(rèn)真——我寧可讓學(xué)生認(rèn)為我的水平差，也不愿意他們認(rèn)為我不認(rèn)真。基礎(chǔ)教育主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師水平不夠，可以慢慢提高，但是教學(xué)態(tài)度不端正，會(huì)影響學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。教師必須時(shí)時(shí)刻刻約束自己的教育行為。
10、告訴年輕的同行：在你們開始教學(xué)生涯時(shí)，在你們以一個(gè)教育者的胸懷去愛學(xué)生時(shí)，也要注意，不要在無意間放縱了他們!
11、教師有什么樣的教養(yǎng)，他的學(xué)生就會(huì)是什么樣，學(xué)校也就是什么“檔次”的。
12、不能疏忽的教育細(xì)節(jié)——成功的教師在工作中未必刻意關(guān)注教育細(xì)節(jié)，只是他的學(xué)養(yǎng)決定他在每個(gè)細(xì)節(jié)上都能體現(xiàn)出對(duì)人的尊敬。
13、教師的儀態(tài)也是“范”——凡是過猶不及，教師要內(nèi)外兼修為好。
14、教師不是導(dǎo)演，課改提出的主張是“自主、合作、探究”，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，非但不可能充當(dāng)教師指揮下的表演者，更不能充當(dāng)皮影或木偶。
16、要想到他們走上社會(huì)時(shí)的樣子——我總是在想，教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生高貴的氣質(zhì)，讓學(xué)生從青少年時(shí)代就有精神上的追求，有高尚的人生目的。他可以選擇做一個(gè)普通的人，和蕓蕓眾生一樣，過普通的生活，但是他的教養(yǎng)必須是這個(gè)社會(huì)上最優(yōu)秀的。如果一個(gè)學(xué)校沒有這樣的教育理念，它培養(yǎng)出來的學(xué)生將會(huì)很平庸甚至很庸俗。我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)上可以看到，不管一個(gè)人如何裝扮自己，他的“底子”往往是掩飾不住的，他的庸俗與猥瑣總會(huì)在不經(jīng)意間自然而然的流露出來，而他自己一點(diǎn)兒也察覺不到。這種差異往往體現(xiàn)了青少年時(shí)代所受的教育水平，當(dāng)年有什么樣的教育，就可能有什么樣的未來。
17、究竟什么是“教養(yǎng)”?看見別人跌跤不要笑，看見窮人心里難過，這就是教養(yǎng)。教育者如果沒有悲憫與同情心，將很可悲。
18、與學(xué)生的溝通，年齡不是最重要的，重要的是教師的心態(tài)。讓學(xué)生喜歡你的課，不是嘩眾取寵，除了學(xué)養(yǎng)，可能還取決于你有沒有教學(xué)的激情，能否讓學(xué)生在你的課堂之上盡情的表現(xiàn)自己(哪怕犯點(diǎn)錯(cuò)誤)。
20、如果教師辛苦工作，可是卻無法讓學(xué)生熱愛課堂，這位教師的工作就沒有什么價(jià)值。
教師心得感悟摘抄篇十七
摘抄是一種將他人的智慧融入自己思考的方式，而作為教師，摘抄更是磨礪自身教學(xué)理念和方法的重要途徑。通過摘抄，教師不僅可以獲取他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，還可以思考自身的教學(xué)實(shí)踐，提升教學(xué)效果。下面，我們將重點(diǎn)介紹教師摘抄的重要性，并分享一些我們?cè)谡械男牡皿w會(huì)。
第一段：引入教師摘抄的概念和重要性（200字）。
教師摘抄是指教師通過閱讀、聽課或交流活動(dòng)等途徑，將他人的觀點(diǎn)、理念或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行抄錄并進(jìn)行反思與運(yùn)用。這種方式旨在汲取他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而加強(qiáng)自己的教學(xué)實(shí)踐。教師摘抄的重要性在于：一方面，通過摘抄，教師能夠充分了解行業(yè)最新的教學(xué)觀點(diǎn)，掌握經(jīng)典的教育理論，不斷更新自己的教學(xué)理念和方法，提高教學(xué)效果；另一方面，摘抄也是一種思考和反思的過程，通過摘抄他人的觀點(diǎn)，教師可以對(duì)自身教學(xué)進(jìn)行審視和反思，不斷提升個(gè)人的教學(xué)能力。
第二段：介紹如何進(jìn)行教師摘抄（200字）。
教師進(jìn)行摘抄的方法多種多樣，常見的有閱讀、聽課和交流。首先，閱讀是教師摘抄最常見也是最有效的方式之一。教師可以閱讀權(quán)威教育期刊、教材、教學(xué)案例等，收集和抄錄其中的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。其次，聽課也是教師摘抄中一種重要的途徑，通過觀摩他人的課堂實(shí)踐，教師能夠發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀教學(xué)的特點(diǎn)和方法，并加以借鑒。此外，教師交流也是摘抄的重要途徑，教師可以參加教研活動(dòng)、學(xué)術(shù)會(huì)議等，與同行們分享自己的教學(xué)體會(huì)，也能借助這些交流機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。
在進(jìn)行教師摘抄的過程中，我們深刻體會(huì)到理論與實(shí)踐的相互關(guān)聯(lián)與交融。通過摘抄，我們能夠了解到許多教育理論和方法，作為教師，我們要學(xué)會(huì)用理論指導(dǎo)實(shí)踐。然而，理論只有與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正發(fā)揮其價(jià)值。在教學(xué)實(shí)踐中，我們遇到了許多教科書中沒有提到的問題，這時(shí)候就需要我們結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行靈活運(yùn)用。通過摘抄他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，并與自身的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，我們能夠更好地解決問題，提升教學(xué)水平。
教師摘抄不僅是獲取他人經(jīng)驗(yàn)的途徑，更是一種反思與創(chuàng)新的過程。通過摘抄他人的觀點(diǎn)，我們可以對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行全方位的反思。我們可以思考他人之所思，站在學(xué)生的角度看問題，了解學(xué)生的需求和問題，并作出相應(yīng)的調(diào)整。同時(shí)，摘抄也能促使我們做出教學(xué)創(chuàng)新。當(dāng)我們了解到一些新的教學(xué)觀點(diǎn)和方法時(shí)，我們可以將其運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，并進(jìn)行不斷的調(diào)整和創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)效果。
第五段：總結(jié)教師摘抄的重要性和價(jià)值（200字）。
教師摘抄是一種有效的教學(xué)提高方法，能夠幫助教師從他人的經(jīng)驗(yàn)中吸取智慧，提升教學(xué)能力和教學(xué)效果。通過摘抄，教師能夠了解到各種教育理論和方法，理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷調(diào)整和創(chuàng)新自己的教學(xué)實(shí)踐。同時(shí)，摘抄也是一種反思與思考的過程，能夠促使教師從不同的角度看待教學(xué)問題，更好地滿足學(xué)生的需求。因此，教師應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行摘抄，并將摘抄作為一種教學(xué)研究和提高的途徑，不斷提升自身的教學(xué)能力和水平。
教師心得感悟摘抄篇十八
摘抄是教師在備課、教學(xué)中常用的方法。它不僅可以幫助教師提高對(duì)教材的理解，還可以為學(xué)生提供更好的教學(xué)內(nèi)容。而這些摘抄內(nèi)容中蘊(yùn)含的哲理和思想也會(huì)對(duì)教師的人生哲學(xué)產(chǎn)生影響。下面我將分享我的摘抄心得體會(huì)。
第二段：摘抄對(duì)于自我成長(zhǎng)的影響。
摘抄所涉及的內(nèi)容多為名人名言、文學(xué)名著等優(yōu)秀作品。這些作品中蘊(yùn)含了豐富的哲理和人生經(jīng)驗(yàn)。通過對(duì)這些內(nèi)容的閱讀和摘抄，教師可以更好地理解人性、社會(huì)、生命等各個(gè)方面。同時(shí)，這些精神財(cái)富也會(huì)不斷地對(duì)自己的思想觀念、價(jià)值取向甚至人生規(guī)劃產(chǎn)生影響，助力自我成長(zhǎng)。
第三段：摘抄對(duì)于教學(xué)的影響。
摘抄不僅對(duì)教師自身有影響，還會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生積極的影響。通過摘抄，教師能夠深入挖掘教材內(nèi)容，深化對(duì)教材的理解和記憶。同時(shí)，教師還能將這些摘抄內(nèi)容運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中，豐富課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
第四段：摘抄對(duì)于教師的情感體驗(yàn)。
教師的工作并不是一件輕松簡(jiǎn)單的事情，長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和教學(xué)都帶來各種各樣的壓力。而通過摘抄優(yōu)秀作品中的情感體驗(yàn)，教師不僅能夠放松心情，更能夠發(fā)現(xiàn)教育工作的內(nèi)涵和意義。摘抄可讓教師有更深的思考與體悟，減輕工作壓力。幫助教師在日常工作中保持積極向上的態(tài)度。
第五段：總結(jié)。
通過摘抄，教師可以更全面地了解世界，加深對(duì)教育的理解，增強(qiáng)對(duì)教學(xué)的熱情。同時(shí)，摘抄也帶給教師身心健康的享受，促使教育者有更好的狀態(tài)和思考?？傊?，摘抄的意義與作用遠(yuǎn)不止是教材的閱讀和記憶，它是一種人生的修行和精神的追求。
教師心得感悟摘抄篇十九
1、從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時(shí)，還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個(gè)角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西。
3、一眼看上去，一個(gè)孩子和另一個(gè)孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動(dòng)，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到，每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個(gè)孩子成長(zhǎng)，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情。
4、我們要給予孩子機(jī)會(huì)，讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì)一件事情，就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì)等待一樣，孩子們才會(huì)真實(shí)地活在當(dāng)下。
5、在我和孩子合作的過程中，會(huì)看到很多人，包括家長(zhǎng)、老師在內(nèi)的大多數(shù)人面對(duì)孩子的教育問題時(shí)有太多的不確定，也許是有關(guān)教育孩子的理論太多，讓我們大家不確定孩子到底需要什么，也不確定孩子的成長(zhǎng)中需要什么載體讓孩子獲得或是完成幼兒園時(shí)期的這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
馬力娟老師《給孩子當(dāng)下的幸?！芬粫?，就深深的值得我去學(xué)習(xí)，此書重點(diǎn)的一個(gè)詞就是“當(dāng)下”，是的，不管之前如何，也不管以后怎樣，我們生活在當(dāng)下，就要給孩子當(dāng)下的幸福，這也是本書的目的所在。自己現(xiàn)在所做的一切都是為了孩子將來的幸福。于是總會(huì)不自覺地要求孩子去做一些力所不能及的事，但孩子將來的幸福誰都無法預(yù)知，難道為了將來的幸福就得犧牲當(dāng)下的幸福嗎？給孩子當(dāng)下的幸福，或許能讓孩子的將來更幸福。
我也希望我所教的孩子在我所教的當(dāng)下都能感受到幸福?？赐陼?，我最深的體驗(yàn)是：他們的老師是自然的、不著痕跡的、以孩子們?cè)敢饨邮艿姆绞絹硪龑?dǎo)孩子，他們很少說“不”，他們看似不動(dòng)聲色的動(dòng)作、言語，卻是包含了許多對(duì)孩子們的尊重、理解和愛。
幸福是人類的根本追求，人類的一切奮斗都指向最終的幸福。幸福是主體的一種積極的心理感受，這種感受是同人生的內(nèi)在生命力量聯(lián)系在一起的。一切與人的身心健康成長(zhǎng)相關(guān)的積極感受才是幸福。因此，幸福不是一種外在的恩賜，幸福也不等同于物欲享受。
兒童在生命成長(zhǎng)的過程中，除了機(jī)體在生長(zhǎng)發(fā)育外，他的精神也在成長(zhǎng)。兒童來到人世，就開始建構(gòu)自己的精神世界。兒童在成長(zhǎng)過程中也許的確不能缺少成人的協(xié)助，但兒童主要的和根本的是依靠自己的力量使自己長(zhǎng)大成人。兒童生命成長(zhǎng)過程中表現(xiàn)出來的這種創(chuàng)造能力是其心理世界不斷發(fā)展和完善的原動(dòng)力。對(duì)于兒童來說，不受任何阻礙地投入到自己的創(chuàng)造活動(dòng)之中，就是最大的幸福。正因?yàn)槿绱?，我們必須把兒童在其?nèi)在的巨大潛能指引下的創(chuàng)造、建構(gòu)活動(dòng)，看作是對(duì)整個(gè)人類的建構(gòu)和完善，是人類邁向真正自由和幸福的必須經(jīng)歷的過程。
讀完此書我們應(yīng)該更加深刻的認(rèn)識(shí)到幼兒學(xué)前教學(xué)的重要性，在工作中還是在日常生活中帶孩子們，“給孩子當(dāng)下的幸?！彪S時(shí)隨地給與孩子當(dāng)下的幸福，是他們一貫遵守的原則。讓孩子感受當(dāng)下的幸福，不應(yīng)該生活在我們安排，照顧之下，讓我們用心去感受發(fā)現(xiàn)給孩子一個(gè)當(dāng)下的幸福，讓他們更加健康的成長(zhǎng)。
教師心得感悟摘抄篇二十
吳非《致青年教師》獲評(píng)“最佳圖書獎(jiǎng)”。獲獎(jiǎng)理由：該書是吳非告別講臺(tái)之作。在書中，作者與青年教師促膝談心，將30年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)和盤托出。該書40余篇隨筆文章，涉及青年教師工作與生活的諸多方面。作者就像是一個(gè)即將交班的老師傅，手把手地在教徒弟，領(lǐng)著他們?nèi)ニ伎己徒鉀Q一個(gè)個(gè)即將面對(duì)的問題。他推心置腹，現(xiàn)身說法。今天應(yīng)該如何做教師，吳非以自己30年的經(jīng)歷作了回答。因?yàn)檎鎸?shí)、坦誠(chéng)，該書格外打動(dòng)人。
1、簡(jiǎn)單的常識(shí)，往往也要我們用一生的職業(yè)生命去體驗(yàn)，即使我們?cè)趶臉I(yè)之初就知道的規(guī)則，可能也必須在長(zhǎng)期的實(shí)踐中才能真正領(lǐng)悟。
2、醫(yī)學(xué)家奧勒斯在他的《行醫(yī)的金科玉律》中認(rèn)為：“行醫(yī)是一種藝術(shù)而非交易，是一種使命而非職業(yè)?！边@句話同樣適用于教育。
3、說到對(duì)學(xué)校的感情，可能只有把生命燃燒在課堂里的教師們最清楚，當(dāng)一種職業(yè)成了你的生命，當(dāng)你在從事這項(xiàng)工作時(shí)有宗教清潔，你就不會(huì)容忍任何玷污它、褻瀆它的行為，你會(huì)用生命去保護(hù)它的純潔。愛的太深了，所以我的眼睛里才會(huì)飽含淚水。
4、要向?qū)W生表明我們的愛憎——在教育中，如果我們不敬重崇高，下一代將變得猥瑣；如果我們不維護(hù)正義，下一代就會(huì)喪失羞恥感；如果我們不看重誠(chéng)信，下一代將以奸詐為榮；如果我們不尊重文明，下一代將比賽粗野。教育就是為了明天的社會(huì)培養(yǎng)合格的人，就是為了讓未來的社會(huì)超越今天的文明。
6、作為教師，一旦有粗俗的行為，他在學(xué)生面前就很難有威信。教師的粗俗，一定會(huì)以各種形式傳給學(xué)生，學(xué)生時(shí)代學(xué)到的一切，都會(huì)滲入他們成人之后的生活中，教師今天這樣粗野的對(duì)待他，在未來的年月，他也有可能這樣對(duì)待別人。
7、教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一樣高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園；他的學(xué)生才會(huì)開墾自己的心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
8、浮躁之風(fēng)一旦傳給學(xué)生，禍害無窮。作為教師，豈可不慎！
9、不能讓學(xué)生認(rèn)為我們不認(rèn)真——我寧可讓學(xué)生認(rèn)為我的水平差，也不愿意他們認(rèn)為我不認(rèn)真?；A(chǔ)教育主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師水平不夠，可以慢慢提高，但是教學(xué)態(tài)度不端正，會(huì)影響學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。教師必須時(shí)時(shí)刻刻約束自己的教育行為。
10、告訴年輕的同行：在你們開始教學(xué)生涯時(shí)，在你們以一個(gè)教育者的胸懷去愛學(xué)生時(shí)，也要注意，不要在無意間放縱了他們！
11、教師有什么樣的教養(yǎng)，他的學(xué)生就會(huì)是什么樣，學(xué)校也就是什么“檔次”的。
12、不能疏忽的教育細(xì)節(jié)——成功的教師在工作中未必刻意關(guān)注教育細(xì)節(jié)，只是他的學(xué)養(yǎng)決定他在每個(gè)細(xì)節(jié)上都能體現(xiàn)出對(duì)人的尊敬。
13、教師的儀態(tài)也是“范”——凡是過猶不及，教師要內(nèi)外兼修為好。
14、教師不是導(dǎo)演，課改提出的主張是“自主、合作、探究”，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，非但不可能充當(dāng)教師指揮下的表演者，更不能充當(dāng)皮影或木偶。
16、要想到他們走上社會(huì)時(shí)的樣子——我總是在想，教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生高貴的氣質(zhì)，讓學(xué)生從青少年時(shí)代就有精神上的追求，有高尚的人生目的。他可以選擇做一個(gè)普通的人，和蕓蕓眾生一樣，過普通的生活，但是他的教養(yǎng)必須是這個(gè)社會(huì)上最優(yōu)秀的。如果一個(gè)學(xué)校沒有這樣的教育理念，它培養(yǎng)出來的學(xué)生將會(huì)很平庸甚至很庸俗。我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)上可以看到，不管一個(gè)人如何裝扮自己，他的“底子”往往是掩飾不住的，他的庸俗與猥瑣總會(huì)在不經(jīng)意間自然而然的流露出來，而他自己一點(diǎn)兒也察覺不到。這種差異往往體現(xiàn)了青少年時(shí)代所受的教育水平，當(dāng)年有什么樣的教育，就可能有什么樣的未來。
17、究竟什么是“教養(yǎng)”？看見別人跌跤不要笑，看見窮人心里難過，這就是教養(yǎng)。教育者如果沒有悲憫與同情心，將很可悲。
18、與學(xué)生的溝通，年齡不是最重要的，重要的是教師的心態(tài)。讓學(xué)生喜歡你的課，不是嘩眾取寵，除了學(xué)養(yǎng)，可能還取決于你有沒有教學(xué)的激情，能否讓學(xué)生在你的課堂之上盡情的表現(xiàn)自己（哪怕犯點(diǎn)錯(cuò)誤）。
19、中小學(xué)的課堂，除了有探索和發(fā)現(xiàn)，有理智和情感，還應(yīng)該有孩子的童趣，有少年的率性，有青春的詩和夢(mèng)。
20、如果教師辛苦工作，可是卻無法讓學(xué)生熱愛課堂，這位教師的工作就沒有什么價(jià)值。
教師心得感悟摘抄篇二十一
要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。李鎮(zhèn)西每天的“五個(gè)一工程”讀書不少于一萬字。并且給教師推薦的130本書，包括古典，教育，人文，雜志類的。他說：“不讀書就會(huì)失眠。讀書總是伴隨著思考，而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來”。
面對(duì)社會(huì)對(duì)人才的高要求，時(shí)代賦予我們的新任務(wù)，感受家長(zhǎng)對(duì)孩子的殷殷期盼，考慮學(xué)生能否健康成長(zhǎng)，都要求我們?cè)诠ぷ鞯耐瑫r(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，及時(shí)充電，為學(xué)生的“美麗人生”奠定良好的開端。隨著義務(wù)教育制度的改革，和學(xué)苗的減少，民辦教育，更面臨著巨大的挑戰(zhàn)！正如馬校長(zhǎng)講話中提到的那樣，除了我們的先進(jìn)辦學(xué)理念外，打造品牌學(xué)校，打造精品師資隊(duì)伍，創(chuàng)造我們自己的特色，是我們最重要的生存關(guān)鍵。因此，學(xué)習(xí)，完善自我就非常必要。讀書欲望，就是生存欲望，應(yīng)該是源于自身的危機(jī)感。
回想畢業(yè)以來，把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了，讀的書很少，能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒有了蹤影。在平凡的日子里送走了16載的風(fēng)風(fēng)雨雨。雖然甘愿青絲覆霜雪，讓雛鷹展翅飛；雖然也被家長(zhǎng)認(rèn)為是孩子在造化，才遇上這樣的好老師；雖然也是桃李滿天下，但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華。這不能不說是個(gè)遺憾！我們的理念必須與時(shí)俱進(jìn)，我們的思想必須與時(shí)代合拍，通過這次讀書，真的該凈化一下自己的靈魂了，用一顆虔誠(chéng)的心，感恩生活；用廣博的愛，播種希望；用不懈的努力，提升做人的品位，敢于正視現(xiàn)實(shí)，敢于直面人生！剖析自己惰性的源頭。我會(huì)抓住這個(gè)契機(jī)，發(fā)奮讀書。我們要給學(xué)生的不僅是一桶水，一缸水，而且是一泓流動(dòng)的清泉。及時(shí)充電，提升自我！這是我的第一個(gè)感想。
追隨先哲，完善自我。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不為過時(shí)。針對(duì)我們的困惑和不解，好像與我們面對(duì)面地交流一樣。為我們?cè)诳鄲灪兔悦Ｖ校峁┲鴿撘庾R(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國(guó)的奧秘，才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下，我們沒有那樣的壯舉！勇于探索，追隨先哲。先哲的雋語，是青春的風(fēng)景，是成長(zhǎng)的動(dòng)力，是智慧的聚焦。
讀罷《愛學(xué)生就等于愛自己》，感觸頗深，一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的.愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導(dǎo)，考試，選拔，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險(xiǎn)的。愛學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮，這個(gè)問題不光是教師自身努力所能達(dá)到的，它是民族的價(jià)值取向問題，它需要全社會(huì)引發(fā)對(duì)教育的深思！
多年來，每當(dāng)我在工作中遇到疑難問題的時(shí)候，就常常靜坐桌旁，翻閱相關(guān)書籍，與那些古今賢達(dá)，睿智之人進(jìn)行一場(chǎng)心靈對(duì)白。面對(duì)他們的博大胸襟，經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù)；克魯普斯卡亞對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒，贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展；古今中外，名人大家的風(fēng)范，總會(huì)為我們?cè)诿悦r(shí)擎起一盞明亮的燈，照亮我們的前程！走進(jìn)周恩來，會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華！聚焦時(shí)代英雄，感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神！書香，伴隨我們成長(zhǎng)中的平凡的日子！讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨！
大愛無疆，師愛永恒。
縱觀教育大家們的思想精髓，一個(gè)主題。李鎮(zhèn)西說：“愛是永恒的教育理念，沒有愛，就沒有教育，有愛的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開了嚴(yán)格要求，遷就和縱容學(xué)生的愛，絕對(duì)不是我們所要提倡的真愛”。嘉匯和諧的校園，縷縷書香，溢滿每個(gè)角落。所有的老師都在努力著，如旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣，永不停息地累并快樂地工作著。讓每節(jié)課充滿詩情畫意，情趣盎然，讓學(xué)生心靈放飛，用知識(shí)點(diǎn)燃智慧，師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航。因?yàn)閻凼亲詈玫睦蠋煟亲龊靡磺泄ぷ鞯那疤?，教師?duì)學(xué)生的愛是最無私的。
多年來，也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認(rèn)為是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，對(duì)他們寬容有加；其實(shí)那些中差的學(xué)生更需要老師的呵護(hù)與關(guān)愛。有人說，差生到社會(huì)上都是好樣的，因?yàn)樗麄儚男〉目勾炷芰O強(qiáng)。是我們的忽視和指責(zé)讓孩子們堅(jiān)強(qiáng)嗎？他們和別的孩子一樣享受均等的教育機(jī)會(huì)??！可是，當(dāng)他們離開學(xué)校后，和老師的感情最深厚，也最真摯。相比之下，孩子比我們更大度，更寬容！有時(shí)，一個(gè)電話，一個(gè)信息，來自遠(yuǎn)方，甚至你想不起來他是誰，他說，老師，我是咱班最調(diào)皮的那個(gè)?？?，老師教的調(diào)皮的何止你一個(gè)？尤其到了教師節(jié)或是春節(jié)，學(xué)生的祝福已是鋪天蓋地??！孩子走到千里萬里。老師還在他的心里！我們不經(jīng)意的表揚(yáng)或者批評(píng)對(duì)他們都會(huì)有很大影響?；叵肫饋?，即自豪，也有深深的內(nèi)疚。有種欲哭無淚的感覺！我們需要社會(huì)對(duì)我們公平公正，那么我們?yōu)楹尾话堰@顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里，讓他們從小就享受一種公平呢。這種無形的公正會(huì)讓孩子感受世界的美好！
成績(jī)不優(yōu)異不代表他們的品行有問題。我們應(yīng)該給予他們更多的厚愛。他們畢竟是孩子，需要我們把他們扶上馬，送一程，然后才可以馳騁疆場(chǎng)！這個(gè)社會(huì)，只有兩種職業(yè)，有道德約束，一是醫(yī)德，另外就是師德。一個(gè)教師有問題，社會(huì)的指責(zé)會(huì)把我們淹沒，所以不允許我們犯錯(cuò)誤！有人說：：教師吃的草，擠的是奶。甚至是一杯熱奶！
新時(shí)期的班主任工作，面臨著巨大的挑戰(zhàn)。可是如果我們能彎下腰，從孩子的角度看問題；真正走進(jìn)他們的心靈，也許效果會(huì)更好。
上學(xué)期，有件事對(duì)我觸動(dòng)很大，那是看了期末的考評(píng)單時(shí)，說誰犯錯(cuò)誤了，老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的：開學(xué)后，發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)經(jīng)常去買小食品，吃過后果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量，有的同學(xué)說，有福同享，給大家都買，我說了一句春晚臺(tái)詞，“好”！就這么定了。第二天。就有人撞槍口，被同學(xué)檢舉，我不能不睬，那就按規(guī)矩吧。他不情愿地拿出20元給了財(cái)產(chǎn)委員。我們買了38個(gè)棒棒糖。沒想到，就這么件事，傷害了我們彼此的情感。今天看來，如果我能換一種處理方法，孩子也許就會(huì)欣然接受。告訴他吃小食品對(duì)身體如何不好，另外也養(yǎng)成了亂花錢的壞毛病。而我是以大人的思維強(qiáng)制孩子遵規(guī)守紀(jì)，沒有允許孩子犯錯(cuò)誤，正如李鎮(zhèn)西老師所講，我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈，給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。！換種思維，方法遍地是，為何走死胡同？要增加了師生的情感，而不是用簡(jiǎn)單的方式解決所有問題。讀書幫助我解開心靈的疑惑。
關(guān)愛學(xué)生轉(zhuǎn)變思想。
李鎮(zhèn)西老師說：“把教育作為自己最大的興趣和愛好。揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。我們的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈樂土中的美每一株幼苗，讓它不斷排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草”，“學(xué)生的自尊心是非常脆弱的東西。對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，因?yàn)樵谝艋ǘ鋾r(shí)，不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠”。
其實(shí)，每當(dāng)我們看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我們看到了自己兒時(shí)的心情。當(dāng)我們看見學(xué)生用流暢的英語進(jìn)行交談時(shí)，那種自豪溢于言表。關(guān)注所有的學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康，培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度，廣博的愛心！把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友，親人，孩子。
社會(huì)都在關(guān)心弱勢(shì)群體，老師更要把更多的關(guān)愛給那些最需要關(guān)心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內(nèi)向的學(xué)生。我班有個(gè)同學(xué)因父母離異，從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁，是我從她的眼神中讀懂的。我發(fā)現(xiàn)在開學(xué)典禮前，就能否不穿校服的問題，她給我發(fā)了近十個(gè)信息，我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時(shí)孩子的臉上看不見一點(diǎn)笑容?？催^家庭情況登記表果然如此。父母都在日本，早已離婚。孩子每年只能見母親一次。頓時(shí)對(duì)她的愛憐已在心底了！半年來，在我的悉心呵護(hù)與及時(shí)引導(dǎo)下，她的成績(jī)上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了！在這次考試中，獲得班級(jí)第2名！春節(jié)期間，我們幾乎每天都有信息聯(lián)系。她的喜怒哀樂都在我的心中。在開家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，她的姥姥緊緊握著我的手，“謝謝老師了”！看著老人溢滿淚花的眼，我的心也是潮濕的！為她，也為自己。我們所有的老師都一樣，把最廣博的愛，給了學(xué)生，可有多少時(shí)間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢？從早到晚，我們?cè)脒^自己?jiǎn)?？如果說我是合格的老師，但絕對(duì)不是合格的母親！每次，女兒生病時(shí)，多希望媽媽在身旁，可是孩子一次次地失望了。為了80個(gè)孩子，我們舍棄了一個(gè)，80比1，核算！
播種一種思想，收獲一種行動(dòng)；播種一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。學(xué)生其實(shí)就是我們的影子甚至是化身。作為教師，我們的任務(wù)不僅是教知識(shí)，而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃伺c哲人的言與行，開展自我教育，理解人生的價(jià)值，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促使孩子理解父母親的辛勞，教師的苦口婆心。
學(xué)無止境，只有堅(jiān)持不懈的充實(shí)自我，提升自我，完善自我，超越自我，才能更好地完成教書育人的神圣使命！最后我倡議大家都保持一顆快樂的童心，開心地迎接每一個(gè)日出，坦然地面對(duì)每一個(gè)日落！活出我們的精彩！讓我們的心相互溫暖著，勇敢前行。讓我們的手，緊握著，攙扶著戰(zhàn)斗！
教師心得感悟摘抄篇二十二
蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，再讀書，---教師的教育素養(yǎng)就取決于此，教師讀書筆記摘抄及感悟2篇。要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。李鎮(zhèn)西每天的“五個(gè)一工程”讀書不少于一萬字。并且給教師推薦的130本書，包括古典，教育，人文，雜志類的。他說：“不讀書就會(huì)失眠。讀書總是伴隨著思考，而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來”。
面對(duì)社會(huì)對(duì)人才的高要求，時(shí)代賦予我們的新任務(wù)，感受家長(zhǎng)對(duì)孩子的殷殷期盼，考慮學(xué)生能否健康成長(zhǎng)，都要求我們?cè)诠ぷ鞯耐瑫r(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，及時(shí)充電，為學(xué)生的“美麗人生”奠定良好的開端。隨著義務(wù)教育制度的改革，和學(xué)苗的減少，民辦教育，更面臨著巨大的挑戰(zhàn)!正如馬校長(zhǎng)講話中提到的那樣，除了我們的先進(jìn)辦學(xué)理念外，打造品牌學(xué)校，打造精品師資隊(duì)伍，創(chuàng)造我們自己的特色，是我們最重要的生存關(guān)鍵。因此，學(xué)習(xí)，完善自我就非常必要。讀書欲望，就是生存欲望，應(yīng)該是源于自身的危機(jī)感。
回想畢業(yè)以來，把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了，讀的書很少，能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒有了蹤影。在平凡的日子里送走了16載的風(fēng)風(fēng)雨雨。雖然甘愿青絲覆霜雪，讓雛鷹展翅飛;雖然也被家長(zhǎng)認(rèn)為是孩子在造化，才遇上這樣的好老師;雖然也是桃李滿天下，但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華。這不能不說是個(gè)遺憾!我們的理念必須與時(shí)俱進(jìn)，我們的思想必須與時(shí)代合拍，通過這次讀書，真的該凈化一下自己的靈魂了，用一顆虔誠(chéng)的心，感恩生活;用廣博的愛，播種希望;用不懈的努力，提升做人的品位，敢于正視現(xiàn)實(shí)，敢于直面人生!剖析自己惰性的源頭。我會(huì)抓住這個(gè)契機(jī)，發(fā)奮讀書。我們要給學(xué)生的不僅是一桶水，一缸水，而且是一泓流動(dòng)的清泉。及時(shí)充電，提升自我!這是我的第一個(gè)感想。
第二，追隨先哲，完善自我。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但他那些光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不為過時(shí)。針對(duì)我們的困惑和不解，好像與我們面對(duì)面地交流一樣。為我們?cè)诳鄲灪兔悦Ｖ校峁┲鴿撘庾R(shí)的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國(guó)的奧秘，才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下，我們沒有那樣的壯舉!勇于探索，追隨先哲。先哲的雋語，是青春的風(fēng)景，是成長(zhǎng)的動(dòng)力，是智慧的聚焦。
讀罷《愛學(xué)生就等于愛自己》，感觸頗深，一名教師不光要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導(dǎo)，考試，選拔，從而忽視了學(xué)生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險(xiǎn)的。愛學(xué)生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮，這個(gè)問題不光是教師自身努力所能達(dá)到的，它是民族的價(jià)值取向問題，它需要全社會(huì)引發(fā)對(duì)教育的深思!
多年來，每當(dāng)我在工作中遇到疑難問題的時(shí)候，就常常靜坐桌旁，翻閱相關(guān)書籍，與那些古今賢達(dá)，睿智之人進(jìn)行一場(chǎng)心靈對(duì)白。面對(duì)他們的博大胸襟，經(jīng)典的論述。頓時(shí)茅塞頓開。每個(gè)哲人都是一個(gè)廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點(diǎn)讓我們更好地為學(xué)生服務(wù);克魯普斯卡亞對(duì)少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒，贊可夫提出了教育促進(jìn)發(fā)展;古今中外，名人大家的風(fēng)范，總會(huì)為我們?cè)诿悦r(shí)擎起一盞明亮的燈，照亮我們的前程!走進(jìn)周恩來，會(huì)理所當(dāng)然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時(shí)代英雄，感動(dòng)著他們的獻(xiàn)身精神!書香，伴隨我們成長(zhǎng)中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實(shí)而溫馨!
第三，大愛無疆，師愛永恒。
縱觀教育大家們的思想精髓，一個(gè)主題。李鎮(zhèn)西說：“愛是永恒的教育理念，沒有愛，就沒有教育，有愛的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開了嚴(yán)格要求，遷就和縱容學(xué)生的愛，絕對(duì)不是我們所要提倡的真愛”。嘉匯和諧的校園，縷縷書香，溢滿每個(gè)角落。所有的老師都在努力著，如旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣，永不停息地累并快樂地工作著。讓每節(jié)課充滿詩情畫意，情趣盎然，讓學(xué)生心靈放飛，用知識(shí)點(diǎn)燃智慧，師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航，讀書筆記大全《教師讀書筆記摘抄及感悟2篇》。因?yàn)閻凼亲詈玫睦蠋?，是做好一切工作的前提，教師?duì)學(xué)生的愛是最無私的。
多年來，也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認(rèn)為是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，對(duì)他們寬容有加;其實(shí)那些中差的學(xué)生更需要老師的呵護(hù)與關(guān)愛。有人說，差生到社會(huì)上都是好樣的，因?yàn)樗麄儚男〉目勾炷芰O強(qiáng)。是我們的忽視和指責(zé)讓孩子們堅(jiān)強(qiáng)嗎?他們和別的孩子一樣享受均等的教育機(jī)會(huì)啊!可是，當(dāng)他們離開學(xué)校后，和老師的感情最深厚，也最真摯。相比之下，孩子比我們更大度，更寬容!有時(shí)，一個(gè)電話，一個(gè)信息，來自遠(yuǎn)方，甚至你想不起來他是誰，他說，老師，我是咱班最調(diào)皮的那個(gè)。咳，老師教的調(diào)皮的何止你一個(gè)?尤其到了教師節(jié)或是春節(jié)，學(xué)生的祝福已是鋪天蓋地!!孩子走到千里萬里。老師還在他的心里!我們不經(jīng)意的表揚(yáng)或者批評(píng)對(duì)他們都會(huì)有很大影響?；叵肫饋恚醋院?，也有深深的內(nèi)疚。有種欲哭無淚的感覺!我們需要社會(huì)對(duì)我們公平公正，那么我們?yōu)楹尾话堰@顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里，讓他們從小就享受一種公平呢。這種無形的公正會(huì)讓孩子感受世界的美好!
成績(jī)不優(yōu)異不代表他們的品行有問題。我們應(yīng)該給予他們更多的厚愛。他們畢竟是孩子，需要我們把他們扶上馬，送一程，然后才可以馳騁疆場(chǎng)!這個(gè)社會(huì)，只有兩種職業(yè)，有道德約束，一是醫(yī)德，另外就是師德。一個(gè)教師有問題，社會(huì)的指責(zé)會(huì)把我們淹沒，所以不允許我們犯錯(cuò)誤!有人說：：教師吃的草，擠的是奶。甚至是一杯熱奶!
新時(shí)期的班主任工作，面臨著巨大的挑戰(zhàn)。可是如果我們能彎下腰，從孩子的角度看問題;真正走進(jìn)他們的心靈，也許效果會(huì)更好。
上學(xué)期，有件事對(duì)我觸動(dòng)很大，那是看了期末的考評(píng)單時(shí)，說誰犯錯(cuò)誤了，老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的：開學(xué)后，發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)經(jīng)常去買小食品，吃過后果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量，有的同學(xué)說，有福同享，給大家都買，我說了一句春晚臺(tái)詞，“好”!就這么定了。第二天。就有人撞槍口，被同學(xué)檢舉，我不能不睬，那就按規(guī)矩吧。他不情愿地拿出20元給了財(cái)產(chǎn)委員。我們買了38個(gè)棒棒糖。沒想到，就這么件事，傷害了我們彼此的情感。今天看來，如果我能換一種處理方法，孩子也許就會(huì)欣然接受。告訴他吃小食品對(duì)身體如何不好，另外也養(yǎng)成了亂花錢的壞毛病。而我是以大人的思維強(qiáng)制孩子遵規(guī)守紀(jì)，沒有允許孩子犯錯(cuò)誤，正如李鎮(zhèn)西老師所講，我們應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的心靈，給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。!換種思維，方法遍地是，為何走死胡同?要增加了師生的情感，而不是用簡(jiǎn)單的方式解決所有問題。讀書幫助我解開心靈的疑惑。
第四，關(guān)愛學(xué)生轉(zhuǎn)變思想。
李鎮(zhèn)西老師說：“把教育作為自己最大的興趣和愛好。揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。我們的責(zé)任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈樂土中的美每一株幼苗，讓它不斷排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草”，“學(xué)生的自尊心是非常脆弱的東西。對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，因?yàn)樵谝艋ǘ鋾r(shí)，不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠”。
其實(shí)，每當(dāng)我們看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我們看到了自己兒時(shí)的心情。當(dāng)我們看見學(xué)生用流暢的英語進(jìn)行交談時(shí)，那種自豪溢于言表。關(guān)注所有的學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心健康，培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度，廣博的愛心!把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友，親人，孩子。
社會(huì)都在關(guān)心弱勢(shì)群體，老師更要把更多的關(guān)愛給那些最需要關(guān)心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內(nèi)向的學(xué)生。我班有個(gè)同學(xué)因父母離異，從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁，是我從她的眼神中讀懂的。我發(fā)現(xiàn)在開學(xué)典禮前，就能否不穿校服的問題，她給我發(fā)了近十個(gè)信息，我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時(shí)孩子的臉上看不見一點(diǎn)笑容?？催^家庭情況登記表果然如此。父母都在日本，早已離婚。孩子每年只能見母親一次。頓時(shí)對(duì)她的愛憐已在心底了!半年來，在我的悉心呵護(hù)與及時(shí)引導(dǎo)下，她的成績(jī)上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中，獲得班級(jí)第2名!春節(jié)期間，我們幾乎每天都有信息聯(lián)系。她的喜怒哀樂都在我的心中。在開家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，她的姥姥緊緊握著我的手，“謝謝老師了”!看著老人溢滿淚花的眼，我的心也是潮濕的!為她，也為自己。我們所有的老師都一樣，把最廣博的愛，給了學(xué)生，可有多少時(shí)間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚，我們?cè)脒^自己?jiǎn)?如果說我是合格的老師，但絕對(duì)不是合格的母親!每次，女兒生病時(shí)，多希望媽媽在身旁，可是孩子一次次地失望了。為了80個(gè)孩子，我們舍棄了一個(gè)，80比1，核算!
播種一種思想，收獲一種行動(dòng);播種一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。學(xué)生其實(shí)就是我們的影子甚至是化身。作為教師，我們的任務(wù)不僅是教知識(shí)，而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃伺c哲人的言與行，開展自我教育，理解人生的價(jià)值，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促使孩子理解父母親的辛勞，教師的苦口婆心。
學(xué)無止境，只有堅(jiān)持不懈的充實(shí)自我，提升自我，完善自我，超越自我，才能更好地完成教書育人的神圣使命!最后我倡議大家都保持一顆快樂的童心，開心地迎接每一個(gè)日出，坦然地面對(duì)每一個(gè)日落!活出我們的精彩!讓我們的心相互溫暖著，勇敢前行。讓我們的手，緊握著，攙扶著戰(zhàn)斗!
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