心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。3.一篇好的心得體會(huì)應(yīng)該注意結(jié)構(gòu)的合理性和條理性，讓讀者能夠循序漸進(jìn)地理解你的思路。通過閱讀下面的范文，我們可以對(duì)心得體會(huì)的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式有更深入的了解。
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇一
據(jù)說金庸受大仲馬影響頗深。我一直喜歡金庸的武俠小說，后來(lái)看到大仲馬作品的時(shí)候自然感到相當(dāng)親切。金庸的很多武俠小說都是歷史與虛構(gòu)結(jié)合，讓自己筆下的人物參與到那些野史軼聞、風(fēng)流韻事中去，又顯得如此自然生動(dòng)，使人忍不住懷疑他們是否真的存在過。三劍客也是如此。
作為一個(gè)文盲，我對(duì)歐洲歷史一無(wú)所知，對(duì)書中表現(xiàn)的當(dāng)年的某些價(jià)值觀也無(wú)法贊同，但是看這本書依然覺得很有趣，小說能做到這點(diǎn)大概就算成功了吧。據(jù)說大仲馬的作品一直被批低俗，三劍客估計(jì)也逃不了這個(gè)帽子，不過它依然是一部有趣的作品，而且流傳至今，這就夠了，更何況它采用的手法如此經(jīng)典實(shí)用。
關(guān)于《二十年后》和《布拉熱洛納子爵》。
我是看評(píng)論才知道居然還有這兩部后續(xù)，貌似很難找的樣子，大概查了查簡(jiǎn)介。算了還是不看了，我無(wú)法忍受那樣的結(jié)局。
我知道青年們總會(huì)成熟然后老去，熱血也總會(huì)變冷；但是我依然不想看到這四個(gè)朋友玩陰謀搞背叛，最后孤獨(dú)的死去。或許后兩部更加的深刻，更加的“不低俗”，但我還是希望，以后我回想起這四位朋友，想到的是他們手挽手高歌前進(jìn)，他們死皮賴臉的輪流蹭飯，他們豁出性命闖去倫敦，他們舉著餐布在敵人圍攻的堡壘里吃飯......
我希望故事能停留在最好的時(shí)候，他們都報(bào)了仇，升官發(fā)財(cái)當(dāng)教士。人人為我，我為人人。
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇二
最近，我沉迷上了法國(guó)文豪大仲馬的代表作之一——《三個(gè)火槍手》。
小說主要描述了法國(guó)紅衣大主教黎塞留，從1624年出任首相到1628年攻打并占領(lǐng)胡格諾教派的主要根據(jù)地拉羅謝爾城期間所發(fā)生的事。黎塞留為了要幫助國(guó)王路易十三，千方百計(jì)要抓住王后與英國(guó)首相白金漢公爵曖昧關(guān)系的把柄。而作品主人公達(dá)達(dá)尼昂出于正義，與他的好友三個(gè)火槍手為解救王后沖破大主教所設(shè)下的重重羅網(wǎng)，最終保全了王后的名譽(yù)。
主人公達(dá)達(dá)尼昂是平民出生，雖然有時(shí)候有些驕傲，偶爾惡作劇，但也是一個(gè)機(jī)智勇敢、重朋友之情的人。他憑借著沉著、冷靜的性格，加入國(guó)王路易十三的火槍手衛(wèi)隊(duì)，和其他三個(gè)火槍手成為好朋友，并且一起抗擊紅衣主教黎塞留，擊敗黎塞留設(shè)置的重重障礙，前往英國(guó)，從白金漢公爵那里取回王后的鉆石，挫敗了黎塞留挑撥國(guó)王和王后的陰謀，保護(hù)了王后奧地利的安娜的名譽(yù)。
達(dá)達(dá)尼昂像有搞陰謀詭計(jì)的天賦的人那樣，生來(lái)好奇心非常重，他盡一切努力去了解阿多斯、波爾朵斯和阿拉密斯的確切身份，因?yàn)檫@三個(gè)年輕人，每個(gè)人都是在入伍時(shí)用假名字來(lái)掩蓋貴族的名字。特別是阿多斯，隔著一法里都能聞出他的大貴人的氣味。因此他向波爾朵斯打聽阿多斯和阿拉密斯的情況，向阿拉密斯了解波爾朵斯?；蛟S他們之間對(duì)對(duì)方多有著不解和懷疑，但這并不影響到他們的兄弟情義，在需要的時(shí)候搭一把手，傷心時(shí)留一點(diǎn)空間，自己心中有著屬于自己的秘密，這樣才是真正的患難之交吧!
他的座右銘是“我為人人，人人為我”，既有大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神，又有一種互相扶持，一同前進(jìn)的信念。當(dāng)今社會(huì)需要的正是這種奉獻(xiàn)與團(tuán)結(jié)的精神，這樣就會(huì)少許多無(wú)謂的斗爭(zhēng)與傷害了吧!
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇三
這本書的作者是大文豪-法國(guó)的亞歷山大·仲馬。這本書讓我知道了友誼的真諦。感動(dòng)，真情在書中很快就能找到。作者文筆細(xì)到，刻畫的人物傳神而有趣。故事十分精彩，是一本值得看的好書。
他們四個(gè)“有難同當(dāng)，有福同享”，友誼是多么可貴??！他們?yōu)榱司S護(hù)王后的尊嚴(yán)，粉碎了紅衣主教一個(gè)又一個(gè)的計(jì)劃，挫敗了紅衣主教一個(gè)又一個(gè)的陰謀，他們能為了別人，舍棄自己的幸福；他們能別人，用生命作為籌碼；他們能為了別人，犧牲自己，而去保護(hù)別人。世上能有多少知音呢？能有多少像書中主人公一樣的知心伴侶呢？達(dá)達(dá)尼昂處事不亂，值得我們學(xué)習(xí)。一個(gè)人要想成功，不能只懂得爭(zhēng)強(qiáng)好勝，也要懂得退讓，退讓是為了日后的進(jìn)取。世界上最好的，莫過于有幾個(gè)真正懂自己的朋友。
四個(gè)火槍手肝膽相照，在最大的利益前面，大家依然你推我讓。故事雖然是個(gè)悲劇，火槍手們也各自分離，只留下了達(dá)達(dá)尼昂一個(gè)人，但是他們團(tuán)結(jié)友愛的精神卻流傳了下來(lái)。
友誼是圣潔的，偉大的，珍貴的，所以，要是你有份這樣的友誼，一定要把握，一定要抓緊，不然你到時(shí)候后悔也來(lái)不及了！
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇四
宋真宗寫過《勸學(xué)文》，這本書曾經(jīng)說過”書中自有黃金屋，書中自有千鍾粟，書中自有顏如玉；我讀過印象最深的書就是大仲馬寫過的《三個(gè)火槍手》，這本書反映了17世紀(jì)的法國(guó)，政治者爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。
作者大仲馬是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義作家。大仲馬自學(xué)成才，他一生主要以小說和劇作著稱于世。大仲馬非常同情低階級(jí)的人民，同時(shí)也很痛恨仗著權(quán)勢(shì)欺壓人民的貴族。
《三個(gè)火槍手》這本書中，主人公達(dá)達(dá)尼昂為了保家衛(wèi)國(guó)不得不奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，達(dá)達(dá)尼昂于18歲那年奔赴巴黎參加由路易十三組建的火槍隊(duì)，為了希望實(shí)現(xiàn)他一生的夢(mèng)想。他野心與俠義共存，他聰明機(jī)智的頭腦，使得他成為了故事的主角，推動(dòng)著故事的發(fā)展。
達(dá)達(dá)尼昂還有三個(gè)生死之交的兄弟，其中一個(gè)阿多斯，他英勇、沉著冷靜，外表高雅。另一個(gè)兄弟就是阿拉宓斯，他心機(jī)是最大的，他的外貌就如女人一樣，同時(shí)他也非常在意儀容，暗中他是一個(gè)情圣，三兄弟中最后一個(gè)就是波爾多斯，他的性格完全和他們相反，他的性格中愛慕虛榮、貪財(cái)，卻又充滿了天真。
他們做什么都會(huì)一起做出決定，從不單獨(dú)行動(dòng)。不管是槍林彈雨，還是明知有危險(xiǎn)但還是要去，每一個(gè)人都毫無(wú)怨言。
莎士比亞曾經(jīng)說過“朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說得上真正友誼?！边@本書中看出達(dá)達(dá)尼昂和他的兄弟完全是親如手足。
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇五
法國(guó)大文豪——大仲馬寫過一本小說《三個(gè)火槍手》，這本書讓我們知道了友誼的真諦，感動(dòng)，真情在書中很快就能找到。故事內(nèi)容也十分精彩。
《三個(gè)火槍手》是法國(guó)十九世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的著作之一，又譯《三劍客》，《三統(tǒng)士》，《俠隱記》……該小說以路易十三時(shí)期為法國(guó)宮廷為背景，描述年輕的男主人公德·阿爾塔尼昂從法國(guó)鄉(xiāng)間，帶著父親的`囑托，來(lái)到巴黎，最終成為一名火槍手的故事。德·阿爾塔尼昂和“戰(zhàn)術(shù)專家”阿托斯、“大力士”波爾托斯、“美男子”阿拉米斯結(jié)成了生死之交，四個(gè)人卷入了路易十三和紅衣主教黎塞留以及其他國(guó)家和黨羽的較量。共同經(jīng)歷了一系列冒險(xiǎn)。
《三個(gè)火槍手》是大仲馬的成名作之一，100多年來(lái)被不斷翻譯成各種文字，書里也塑造了一系列血肉豐滿的人物形象如德·阿爾塔尼昂的機(jī)智勇敢、阿托斯的嫉惡如仇、波爾托斯的粗魯莽撞、阿拉米斯的文雅靈活……他們?yōu)榱撕推剑淮斡忠淮蔚乜朔щy，取得勝利。在這期間，他們沒有一個(gè)人放棄，堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)怎么不值得我們學(xué)習(xí)？他們是友誼、青春、膽略的象征，演繹著善良與邪惡、忠誠(chéng)與背叛的永恒主題。
他們四個(gè)“有福同享，有難同當(dāng)”，友誼是多么可貴呀！它能為了別人舍棄自己的幸福；它能為了別人用生命做；它能為了別人而犧牲自己?！耙粋€(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”。正是這樣，他們的冒險(xiǎn)才得以成功。
世界上能有多少知音呢？能有多少像書中主人公那樣的“黃金搭檔”呢？所以真正的友誼是寶貴的、是無(wú)暇的、是純潔的、是善良的。如果你擁有這樣的友誼，那你一定要把它把握好，不然到時(shí)候你后悔也來(lái)不及。
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇六
當(dāng)新年的禮炮一鳴驚天之時(shí)，光彩絢爛，美輪美奐。耳畔卻回蕩開拉羅舍爾的槍炮聲，雖是戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶，但仍是溫暖感人的往昔，鐵錚錚的歲月，硬朗朗的笑語(yǔ)。
《三劍客》出自大仲馬之手，曾響徹19世紀(jì)的法國(guó)文壇，至今遍及天下而不衰。選擇它貫穿整個(gè)寒假，無(wú)疑是火槍與禮炮的極端貼切，寧?kù)o在熱鬧中冰寒升騰，想象于現(xiàn)實(shí)而拔地飛天。亦真亦幻也可寧?kù)o致遠(yuǎn)，博觀約取方能厚積薄發(fā)。
整本書講述了英勇少年達(dá)達(dá)尼昂的傳奇經(jīng)歷，約定三場(chǎng)決斗意外結(jié)金蘭，四人合作冒死赴英收金墜，歷經(jīng)幾生幾死終能懲惡婦。沉穩(wěn)多謀的阿托斯、義勇無(wú)雙的波托斯、虔誠(chéng)瀟灑的阿拉米斯都被描寫得淋漓盡致，個(gè)性鮮明的形象躍然紙上，呼之欲出。
提到這四個(gè)火槍手，不得不說到法國(guó)的騎士精神，就像英國(guó)的紳士精神、日本的武士道精神一樣，令其國(guó)民尊崇不已。
達(dá)達(dá)尼昂幾番與來(lái)路不明的敵人決斗，不屈不撓，正是騎士的英勇；四個(gè)火槍手奉命奔赴倫敦，以生命傳遞長(zhǎng)路的火炬，正是騎士的忠誠(chéng)；三個(gè)火槍手按兵窺伏在主教堂外三天三夜，護(hù)衛(wèi)達(dá)達(dá)尼昂的安全，正是騎士的大義。幾次大是大非的抉擇面前，騎士們都行使了他們神圣的使命，終以生命詮釋了騎士精神。
愿騎士精神，常伴我未來(lái)的人生征程。
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇七
讀書筆記摘抄是閱讀的重要環(huán)節(jié)，也是提高閱讀效率和深度的必要手段之一。不同于抄錄全文的方式，讀書筆記摘抄有著明確的目標(biāo)和方法。筆者在實(shí)踐中逐漸掌握了一些心得體會(huì)，下文將就此進(jìn)行總結(jié)并分享。
第二段：方法論。
讀書筆記摘抄的方法有多種，常見的包括記錄標(biāo)點(diǎn)、劃重點(diǎn)、制作思維導(dǎo)圖等。筆者最常用的是記錄標(biāo)點(diǎn)法。通過標(biāo)記對(duì)應(yīng)章節(jié)的頁(yè)碼，將需要記憶的重要信息提取出來(lái)，并簡(jiǎn)潔概括，方便后期查找、回顧和整理。同時(shí)，對(duì)于一些需要詳盡闡述的內(nèi)容，可以適當(dāng)延伸。
第三段：體系化。
讀書筆記摘抄需要體現(xiàn)思路的清晰和邏輯的嚴(yán)密。對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的書籍，可以將其分為多個(gè)部分，為每個(gè)部分進(jìn)行分類和編排。在每部分的末尾，可以設(shè)立對(duì)應(yīng)的總結(jié)，總結(jié)各章節(jié)內(nèi)容和主要思想，將不同章節(jié)之間的聯(lián)系和內(nèi)在邏輯展示出來(lái)。
第四段：反思。
讀書筆記摘抄不僅是記錄知識(shí)，更是對(duì)自身認(rèn)知和理解的提高。在書籍閱讀完成之后，不妨回頭查看自己所做的筆記，并對(duì)其中的錯(cuò)誤或疏漏進(jìn)行反思。同時(shí)，可以考慮將所學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活和工作中，從而加深理解，并提升實(shí)踐能力。
第五段：總結(jié)。
通過讀書筆記摘抄，可以讓自己沉浸到作者的思想世界中，理解和消化作者的思想，使其滲透到自身的思維和判斷中。讀書筆記摘抄不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的手段，更是提高自身認(rèn)知能力的途徑。做好讀書筆記摘抄有助于個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)，同時(shí)也是對(duì)作者的一種敬意和認(rèn)可。
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇八
這是一部展現(xiàn)法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)黑暗的小說。雖然正義最終還是戰(zhàn)勝了邪惡，但是人類的黑暗在此過程中還是淋漓盡致的顯現(xiàn)了出來(lái)。
達(dá)德尼昂雖然只是一個(gè)孩子，但他的經(jīng)歷告訴我們：成就的取得并不是靠年齡，靠資歷，而要看你是否勇敢，是否聰明，是否有堅(jiān)定的信念！
在達(dá)德尼昂離家之前，父親曾告訴他，要聽從國(guó)王，紅衣主教，特雷維爾三人的話。但當(dāng)目睹了教會(huì)的黑暗后，他勇敢的有所選擇的違背了父親的話，毅然站在了國(guó)王一邊。并且他勇于為王后效力，與主教的棋子們進(jìn)行了多次交鋒。在第一次參加戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，他則敢與另外三個(gè)火槍手一起在隨時(shí)都有可能出現(xiàn)敵人的城堡中聚餐。其他的戰(zhàn)士都認(rèn)為這不可思議。這些都無(wú)不表明了達(dá)德尼昂的勇敢。
在幫助王后搭救其內(nèi)侍博納修太太時(shí)。紅衣主教的幾名衛(wèi)士要逮捕博納修。而他顧及估計(jì)博納修的求援，便讓衛(wèi)視將其帶走了。這便從形式上使衛(wèi)士誤以為自己同他們是一伙的，從而成功救出了博納修太太。這則表明了她是一個(gè)聰明的人。
在講王后的信帶到英國(guó)的路途中，盡管主教的衛(wèi)士在路途中重重阻擾，而且自己的伙伴一個(gè)接一個(gè)在路上發(fā)生意外，但他卻依然勇往直前，知道把信送到白金漢爵手中。他送信返回后，博納修太太欲與其幽會(huì)。可不幸的是，博納修太太被主教的人逮走了。他一直想將其救出來(lái)，雖最終都未成功，客氣堅(jiān)定的信念還是可以看出來(lái)的。
在這本書中，我們還可以看出米萊迪的卑鄙，無(wú)恥。當(dāng)然我在此并不是號(hào)召大家向她學(xué)習(xí)，而是告訴大家一些世界黑暗的地方。防人之心不可無(wú)哦！
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇九
教育是人類社會(huì)進(jìn)步與繁榮的基本因素之一。而讀書，是教育最本質(zhì)的形式。讀書筆記，則是讀書過程中的必要手段和工具。讀書筆記不僅能夠幫助我們更好地理解、學(xué)習(xí)書中的知識(shí)和信息，而且還能夠促使我們更好地思考以及擴(kuò)寬我們的視野。在這篇文章中，我將分享一些我在讀書筆記中的心得和體會(huì)。
第二段：理解和記憶。
讀書筆記的主要作用是幫助我們理解書中的內(nèi)容，同時(shí)記憶更加深入。我們可以在讀書時(shí)，結(jié)合自己的知識(shí)背景和閱讀體驗(yàn)對(duì)書中主要概念、論點(diǎn)、故事和例證進(jìn)行梳理和整理，這一過程將幫助我們更好地理解和記憶書中的知識(shí)點(diǎn)。當(dāng)我們打開筆記時(shí)，即可恍然大悟，看到自己的想法和思考。
第三段：整合和應(yīng)用。
與理解和記憶有關(guān)的是，讀書筆記可以幫助我們整合書中的信息并將它應(yīng)用到實(shí)際生活中。這是我們閱讀的最終目的之一。例如，當(dāng)我們?cè)陂喿x一本心理學(xué)書時(shí)，我們可以在筆記中記錄下面對(duì)某種心理問題時(shí)可以采用的解決辦法，或者是在日常生活中實(shí)際運(yùn)用這種知識(shí)點(diǎn)來(lái)改進(jìn)我們的做法。
第四段：提高閱讀技巧。
讀書筆記還能夠幫助我們提高閱讀技巧。它可以幫助我們更好地理解和記憶作者的目的、意圖和哲學(xué)。當(dāng)我們把話題分解成主題，將其單個(gè)組成要素拆分為對(duì)話、主題和論證時(shí)，我們就能夠看到作者構(gòu)建他/她的思想的方式，并且理解作者的思考和推理。這將幫助我們更好地讀懂書中的信息，甚至理解作者所表達(dá)的情感。
第五段：思考和探索。
最后，讀書筆記還能夠促使我們更好地思考和探索。當(dāng)我們?cè)陂喿x時(shí)，我們不僅要了解作者的意圖，還需要形成自己的意見和見解。當(dāng)我們將這些意見和觀點(diǎn)記錄在筆記中時(shí)，我們也可以從不同的角度審視它們，并加以分析和比較。這樣，我們可以更好地探索和解決問題，并進(jìn)一步發(fā)掘和豐富自己的思維。
結(jié)論：
總的來(lái)說，讀書筆記不僅是一種有關(guān)學(xué)習(xí)和思考的好方法，還能促進(jìn)人們提高閱讀技巧和知識(shí)質(zhì)量。它能夠讓我們了解書中的思想體系和推理過程，并幫助我們記憶、整合和應(yīng)用知識(shí)。在寫讀書筆記時(shí)，我們可以更好地理解作者的思路和目標(biāo)，并同時(shí)發(fā)展自己思考和寫作技巧。獲取這些技巧和知識(shí)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展都是非常重要的。
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十
做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人?！?/p>
——《學(xué)習(xí)的革命》。
感悟：
我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
(二)。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
——《教師人文讀本》。
感悟：
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。
每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
(三)。
教給兒童利用自由支配的時(shí)間。——《給教師的建議》。
感悟：
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來(lái)問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。
(四)。
感悟：
感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”呢?俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。
(五)。
“這一切都?xì)w功于讀書，時(shí)間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?蘇霍姆林斯基語(yǔ))”
感悟：
年少時(shí)總覺得教育是一件簡(jiǎn)單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來(lái)越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書而言，學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展，知識(shí)更迭的速度，讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。
(六)。
“請(qǐng)記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中……”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))”
是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個(gè)印，末了還起個(gè)好聽的名字。
感悟：
“后進(jìn)生”對(duì)應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績(jī)，就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評(píng)了很多年唯考試和成績(jī)論，而且素質(zhì)教育的口號(hào)喊了一年又一年，但考試依然是考試，分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)?！罢Z(yǔ)文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語(yǔ)文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書的數(shù)學(xué)不及格，他同班數(shù)學(xué)好的，有幾個(gè)寫出了《圍城》?上帝讓每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長(zhǎng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對(duì)著干，把每個(gè)應(yīng)該不一樣的，培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵(lì)不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人，要取得成就，他就必須有特色。
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十一
作為一名讀書愛好者，讀書筆記和摘抄是我一直堅(jiān)持的記錄方式。通過寫作紀(jì)錄讀書所得，能夠更好的加深對(duì)書籍內(nèi)容的理解，歸納總結(jié)書中的知識(shí)和思想，對(duì)個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考有著很大的幫助。下文將會(huì)從讀書筆記的重要性、如何寫好讀書筆記、筆記摘抄的技巧、應(yīng)該注意的問題以及讀書筆記的收獲等方面進(jìn)行論述。
第一段，引言（100字）。
作為讀書者來(lái)說，讀書筆記和摘抄可謂是必不可少的存在。筆記是記錄思想和感悟的最好方式，也是一個(gè)人獲取知識(shí)的“收割機(jī)”。然而，許多讀書者在面對(duì)如何寫好讀書筆記以及摘抄時(shí)，缺少一些必要的指導(dǎo)。本篇文章將分享一些讀書筆記和摘抄的心得體會(huì)。
第二段，讀書筆記的重要性（250字）。
讀書筆記，從其表面意義上看，僅僅是用筆或電子記錄下一些在讀書過程中的感想、總結(jié)及相關(guān)的知識(shí)，可是，它背后所蘊(yùn)涵的價(jià)值在于幫助別人或自己，節(jié)約時(shí)間和防止忘記。無(wú)論你是需要記憶一些重要的信息點(diǎn)，還是更好的理解所讀書籍的主題和思想，讀書筆記都是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
第三段，如何寫好讀書筆記（400字）。
寫好讀書筆記是一個(gè)頗為重要的技巧，需要細(xì)致入微的思想和技巧。以下是我總結(jié)的一些經(jīng)驗(yàn)：
首先，寫筆記最重要的是在讀書的時(shí)候思考，讀書時(shí)動(dòng)筆記錄信息，把重要的一些東西和所理解的思想及主題都寫下來(lái)。
第二，選擇好合適的筆和筆記本，好的筆和筆記本不僅僅可以給人更好的手感和寫作體驗(yàn)，更重要的是對(duì)于記錄的可靠性和防錯(cuò)起到很大的作用。
第三，合理地使用顏色和符號(hào)。不同的顏色和圖標(biāo)可以幫助我們更好地理清筆記的結(jié)構(gòu)，加深記憶，促進(jìn)思考。
第一，內(nèi)容精簡(jiǎn)。精簡(jiǎn)內(nèi)容是摘抄讀書筆記中最重要的技巧。相較于全文摘出的語(yǔ)句，個(gè)人需要選擇最能代表思想或者精髓的部分進(jìn)行摘抄。
第二，注明內(nèi)容來(lái)源與頁(yè)碼。在翻閱個(gè)人的讀書筆記時(shí)，有時(shí)會(huì)碰到不記得這段摘抄是哪本書里摘下來(lái)的，這時(shí)，注明書名、作者、頁(yè)碼會(huì)讓讀者受益匪淺。
第三，變化內(nèi)容的形式。除了直接寫在筆記本里之外，還可以將一些摘自書中的有趣句子變形，用親身的方式投射在生活中，輕松記憶又好玩有趣。
第五段，讀書筆記的收獲（200字）。
讀書筆記和摘抄為個(gè)人信息的收集與整理提供了有效手段，同時(shí)，也是讓人回想過去，梳理思路的一個(gè)好方法。通過記錄和回顧讀書筆記，可以加深對(duì)所學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解、強(qiáng)化記憶。而且回顧過去的讀書筆記，也是知識(shí)和思想反復(fù)沉淀的必要環(huán)節(jié)，不斷豐富個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備，提升思考的深度和廣度。
總之，讀書筆記和摘抄是一個(gè)持久而又有效的學(xué)習(xí)方式，不僅能夠讓我們更好地理解和理解書中的知識(shí)和思想，同時(shí)又是提高記憶力和分析能力的好方式。只要持之以恒，不斷總結(jié)心得和方法，一定能夠事半功倍，更好地開展自己的學(xué)習(xí)和思考生涯。
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十二
這個(gè)假期最大的收獲就是讀了很多好書，其中最打動(dòng)我、故事情節(jié)最扣我心弦的就是《三個(gè)火槍手》。
《三個(gè)火槍手》這部小說是法國(guó)著名作家大仲馬的著作，大仲馬的小說大都以真實(shí)的歷史作背景，情節(jié)曲折驚險(xiǎn)、結(jié)構(gòu)清晰明朗、人物形象鮮明、語(yǔ)言生動(dòng)有力，對(duì)話靈活機(jī)智。本書正是這種特色的最好體現(xiàn)。
本書以達(dá)達(dá)尼安和他的三個(gè)火槍手朋友的歷險(xiǎn)經(jīng)歷為主線。講述的是達(dá)達(dá)尼安這個(gè)外省的貴族子弟，無(wú)意冒犯了三位火槍手：阿多斯、波爾多斯和阿拉密斯，他們分別提出和達(dá)達(dá)尼安決斗，達(dá)達(dá)尼安只得接受了。誰(shuí)料正在決斗中來(lái)了紅衣主教黎塞留的衛(wèi)兵，他們倚仗人多勢(shì)眾，向三位火槍手挑戰(zhàn)。于是達(dá)達(dá)尼安加入了火槍手這一方，機(jī)智勇敢地戰(zhàn)勝了紅衣主教的衛(wèi)兵，得到了三個(gè)火槍手的贊賞，與三個(gè)火槍手結(jié)成了莫逆之交。他們又一起破壞了紅衣主教黎塞留千方百計(jì)要抓住王后與英國(guó)首相曖昧關(guān)系的把柄的陰謀，歷經(jīng)風(fēng)雨、團(tuán)結(jié)同心，沖破了大主教所設(shè)下的重重羅網(wǎng)，解救了王后，保全了王后的名譽(yù)。達(dá)達(dá)尼安也如愿以償?shù)漠?dāng)了一名火槍手，其他人也都圓了心愿。
整本書不但故事情節(jié)生動(dòng)曲折，引人入勝，讓我欲罷不能，而且書中的人物形象，個(gè)性鮮明、血肉豐滿，主人公達(dá)達(dá)尼安堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、敢獨(dú)斷獨(dú)行又頭腦靈光；阿多斯仗義威猛、果斷又處事老練頭腦冷靜；而波爾朵斯卻有些虛榮，隱瞞了不少不為人知的秘密（但后來(lái)都讓達(dá)達(dá)尼安知道了），但他也仗義疏財(cái)、勇敢；阿拉密斯舉止文雅、靈活善變；米萊狄（一個(gè)主教密探）年輕美貌、心狠手辣；黎塞留深不可測(cè)、陰險(xiǎn)奸詐一個(gè)個(gè)形象鮮明、栩栩如生，給人們留下了深刻的印象。
本書另一特色就是語(yǔ)言優(yōu)美，作者以生動(dòng)而又風(fēng)趣的語(yǔ)言，把曲折的故事情節(jié)娓娓道來(lái)，讓我們?cè)隗@心動(dòng)魄跌宕起伏的場(chǎng)景里，感受到一絲輕松幽默露出會(huì)心一笑。
總之，這是部值得一讀的好書，它讓我明白了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和人與人之間的偽善關(guān)系，也讓我懂得了人要敢作敢為，敢于承擔(dān)并勇敢。但不能太狠，否則會(huì)像米萊狄一樣，落得個(gè)死的下場(chǎng)，并遺臭萬(wàn)年！
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十三
今天，我打開書柜，拿出了一本名叫《三個(gè)火槍手》的書，認(rèn)真的看了起來(lái)。
故事主要講了：當(dāng)時(shí)的法國(guó)，路易十三與紅衣主教之間的矛盾突出，而法國(guó)王后十分反感紅衣主教的野心，試圖通過一些方法來(lái)鞏固法國(guó)王室的統(tǒng)治。紅衣主教為了報(bào)復(fù)往后的政治主張，也為了制造國(guó)王與王后之間的矛盾，利用了白金漢與王后的愛情，派女間諜盜取了他們的愛情見證。達(dá)爾托尼央和他的朋友為了維護(hù)法國(guó)的榮譽(yù)與紅衣主教及其黨羽進(jìn)行斗爭(zhēng)，最后終于取得成功。
讀后，我非常佩服文中里的達(dá)爾托尼央，他憑著正直善良和勇敢機(jī)智，躲過了各種暗算，終于為國(guó)家奪回了榮譽(yù)，也為民伸張了正義。其實(shí)在我們現(xiàn)在的社會(huì)上，這種人也有不少。例如：在1997年11月29日，深圳市公安局羅湖巡警大隊(duì)一中隊(duì)巡警陳文亮（當(dāng)時(shí)年僅21歲），在隨隊(duì)執(zhí)行公務(wù)追捕搶劫摩托車兇徒時(shí)，被肇事車撞成特重型顱腦損傷。經(jīng)市人民醫(yī)院、武警醫(yī)院、羅湖醫(yī)院十多次開顱手術(shù)搶救，雖然脫離了生命危險(xiǎn)，但自此成為‘植物人’。迄今，已昏迷不醒6年有余。
瞧見了嗎？他就是一位不怕犧牲、維護(hù)正義的高度負(fù)責(zé)的好警察。想想看，正因?yàn)樯钲谟辛讼衲@樣的警察，才帶來(lái)了社會(huì)的安寧，才讓社會(huì)安穩(wěn)地進(jìn)步和發(fā)展。我相信，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神不僅會(huì)在書中一直出現(xiàn)，而且在社會(huì)上也會(huì)不斷地流傳著。
我要向他們學(xué)習(xí)！
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十四
《斑羚飛渡》是由中國(guó)小說大王沈石溪寫的。
它講的是一群斑羚在獵人的圍捕下，逃到了懸崖邊，沒有了退路。頭羊選擇了一個(gè)辦法：一只老羚羊先跳，一只年輕斑羚后跳，踩在老斑羚的脊背上，跳過山澗。用一半生、一半死的代價(jià)，使種群得以生存。
讀了這本書，使我深受感動(dòng)，在死亡面前，老斑羚為了種群的延續(xù)，不顧自己的生命。在列隊(duì)的時(shí)候，沒有一只老斑羚后悔，偷偷溜到年輕斑羚的隊(duì)伍里。那些年輕斑羚也沒有一絲猶豫，選擇了踩著自己長(zhǎng)輩的生命，換自己的生。
如果我是一只老斑羚，我不一定會(huì)立即選擇成為“踏腳板”;如果我是一只年輕斑羚，我也不會(huì)選擇用長(zhǎng)輩的死換我的生。可它們都做到了，老斑羚為了種群的延續(xù)，不惜生命。年輕斑羚為了不辜負(fù)長(zhǎng)輩的心意，看著長(zhǎng)輩因?yàn)樽约菏チ松?/p>
這部小說中，人與動(dòng)物刻畫得栩栩如生，還讓我懂得了許多道理。只有擁有冷靜、智慧、犧牲精神，才能成功。
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十五
這個(gè)暑假，我讀了一本有趣的世界名著：《三個(gè)火槍手》。
這本書內(nèi)容是講：一個(gè)叫達(dá)達(dá)里昂的人，和他的三個(gè)火槍手朋友經(jīng)歷了紅衣主教的種種陷害，比如下毒，暗殺，最終曲終人散。在這本大仲馬的名著中，我最喜歡的人物是阿托斯。他對(duì)達(dá)達(dá)里昂的慈愛也讓我感受到了媽媽對(duì)我的溫暖，不僅如此，他還得知他的妻子是紅衣主教的爪牙時(shí)，以國(guó)王的火槍手的名義殺了她，因?yàn)榛饦岅?duì)和紅衣主教是冤家，這說明他也是一個(gè)很敬業(yè)的人。另外幾位也很有趣。阿拉米斯想做教皇，波托斯愛說大話，達(dá)達(dá)里昂很勇敢。
看完了這本名著，我感到17世紀(jì)的法國(guó)，真是紅衣主教的天下，他簡(jiǎn)直是國(guó)王。能有這支火槍隊(duì)，這幾個(gè)朋友，真不簡(jiǎn)單。
這是一本勵(lì)志小說，這是一本外國(guó)武俠小說，這是一本動(dòng)人的小說，這是一本絕世佳作，這本書的名字叫《三個(gè)火槍手》。
這本書揭露了人世間的美與丑、罪與惡。壞人終究會(huì)被揭開那副虛偽的面紗，好人終將會(huì)有好報(bào)。
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十六
1、憂郁是因?yàn)樽约簾o(wú)能，煩惱是由于欲望得不到滿足，暴躁是一種虛怯的表現(xiàn)。
2、你將來(lái)有了傷口的時(shí)候務(wù)必好好地遮掩住它，沉默是不幸的人的最后的喜悅;請(qǐng)您不要把您的痛苦的痕跡泄漏給任何人，一條鹿受了傷，就有許多蠅子叮出它的血，我們受到痛苦就有好奇的人吸出我們的眼淚。
3、誰(shuí)若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運(yùn)在這一剎那間對(duì)他伸出來(lái)的香餌。
4、愈是值得得到手的人，愈是難得到手。
5、對(duì)過去不后悔，對(duì)現(xiàn)在有信心，對(duì)未來(lái)滿是希望。
6、“上帝素來(lái)是拋棄自甘墜落的人的?！薄安贿^上帝想保留住那種對(duì)惡人的懲罰!他想讓人類的復(fù)仇行動(dòng)趕在天上的審判前頭!”
7、任何一種面具，只須略為留心一點(diǎn)，就能夠辨別出它的真面目。一個(gè)壞人的笑法和一個(gè)正派人的不同，一個(gè)偽善者的哭法也和一個(gè)心地忠厚者的不同。任何作假的手段是一種面具，而且無(wú)論面具制作得怎樣好，我們只須略為留心一點(diǎn)，就能夠辨得出它和真面目究竟是兩樣的。
8、世上的東西去得多么迅速，人生可以用一個(gè)動(dòng)詞的三種情況來(lái)概括，就是：erat，est，fuit(即將來(lái)是，現(xiàn)在是，過去是)。
9、只有死了的人是不會(huì)在世界上再被人遇見的。
10、凡是有關(guān)計(jì)謀的事情，女人的危險(xiǎn)不知比男人要大多少倍。
11、只有抱著極端的無(wú)憂無(wú)慮的態(tài)度才能戰(zhàn)勝極端的憂慮。
12、在我們所處的這個(gè)困難時(shí)代，生活最純潔和德行最端正的人仍舊免不了壞人的污辱和迫害。
13、最能使時(shí)間和路程在不知不覺之中滑溜過去的，莫過于一種能并吞在思想的人的身體的全部官能的思想。
14、倘若他由于永恒相守的諾言種下了許多恩情，那么他當(dāng)然也不得不由于永恒失信的事實(shí)種下了許多怨恨。
15、我就覺得自己說了老實(shí)話反而毀了我自己;不過，盡管那樣，您還是會(huì)看得起我的，這是我在世上最值得重視的事。
16、獲得前程是由于自己的勇往直前，僅僅由于自己的勇往直前。
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十七
第一段：引言（200字）。
教育與讀書是人類文明發(fā)展的重要因素。在現(xiàn)代社會(huì)中，教育的重要性日益凸顯，讀書作為補(bǔ)充和拓展教育的重要手段，也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。而讀書筆記，作為讀書的一種方式，也具有很大的作用。讀書筆記不僅可以幫助讀者加深對(duì)書中知識(shí)和思想的理解和記憶，還可以幫助讀者整理自己的思維，提高自己的寫作能力。
第二段：讀書筆記的重要性（200字）。
讀書筆記是讀書的一種方式，它可以幫助讀者記錄下書本中的重要知識(shí)和情節(jié)，提高記憶效果。而且，讀書筆記可以幫助讀者形成自己的觀點(diǎn)和思考方式。通過讀書筆記，讀者可以組織自己的思考過程，分析生活中的各種問題，提高個(gè)人思考能力。還可以幫助讀者加強(qiáng)自己的寫作技巧，提高寫作方法。
第三段：摘抄讀書筆記的作用（200字）。
在讀書筆記中，摘抄是非常重要的一環(huán)。摘抄讀書筆記可以幫助讀者從書中挑選出重點(diǎn)知識(shí)和思想，使自己的認(rèn)知更加深刻。同時(shí)，摘抄也可以幫助讀者梳理書中的邏輯結(jié)構(gòu)，更好地理解和把握書中的內(nèi)容。另外，摘抄還可以幫助讀者在閱讀中形成記憶點(diǎn)，并能很快地調(diào)用和使用。
通過摘抄讀書筆記的過程，我不僅能夠更好地理解書中的知識(shí)和思想，而且逐漸形成了自己的思考方式。我在讀書筆記中摘抄了一些經(jīng)典的段落和語(yǔ)句，慢慢地，在自己的日常生活中也開始注意到一些細(xì)節(jié)問題，學(xué)會(huì)了用另一種眼光看待問題。我在對(duì)書中不同章節(jié)進(jìn)行探究時(shí)，也學(xué)會(huì)了如何擺脫書中的框架，自己思考和總結(jié)問題。總之，在不斷的閱讀和摘抄過程中，讀書筆記逐漸成為我自己思維的重要環(huán)節(jié)。
第五段：結(jié)論（200字）。
讀書筆記摘抄心得體會(huì)，是一個(gè)逐漸提高自己閱讀能力和思考能力的過程。通過讀書筆記，我們可以促進(jìn)閱讀效果，加強(qiáng)自己的思考能力，鍛煉自己的獨(dú)立思考能力和寫作技巧。在平凡的日子里，讀書筆記摘抄的重要性不可或缺，同時(shí)也可以幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。希望我們可以在讀書過程中，繼續(xù)摘抄讀書筆記，不斷提高自己的讀書效果和認(rèn)知水平！
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十八
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆.下面是本站小編給大家整理的培根隨筆。
讀書筆記。
心得體會(huì)。
希望能幫到大家!
1.知識(shí)就是力量。
2.歷史使人賢明，詩(shī)歌使人高雅，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
3.為了要替自己煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。
4.人是一切的中心，世界的軸。
5.有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
6.同情是一切道德中最高的美德。
7.一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的。
8.幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
9.當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
10.內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。
11.如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來(lái)好一倍。
24.在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。
25.虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。
26.最快樂的事莫過于無(wú)拘無(wú)束。
27.研究真理、認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
28.形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅的行為之美又勝于形體之美。
29.美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
30.美的至高無(wú)上的部分，無(wú)法以彩筆描出來(lái)。
1)公眾的嫉妒對(duì)國(guó)家來(lái)說是一種可能蔓延的疾病，正如傳染病可侵入健全的肌體并使之犯疾一樣，國(guó)民一旦產(chǎn)生這種嫉妒，他們甚至?xí)磳?duì)最合理的國(guó)家行為，并使這些行為背上惡名;而為此采取籠絡(luò)民心的舉措也幾乎無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)檫@正好表明當(dāng)局害怕嫉妒，軟弱可欺，結(jié)果造成的損害更大。這也像通常的傳染病一樣，你越怕它，它越要找上門來(lái)。
這種公眾的嫉妒似乎主要是針對(duì)高官大臣，而不是針對(duì)君王和國(guó)家本身。但有一條千真萬(wàn)確的規(guī)律，那就是如果某位大臣并無(wú)甚過失卻招來(lái)公眾強(qiáng)烈的嫉妒，或是公眾的嫉妒在某種程度上是針對(duì)一國(guó)之所有大臣，那嫉妒的矛頭(雖隱而不露)實(shí)際上就是指向國(guó)家本身了。
——《論嫉妒》。
2)登高位而德行愈增，此乃高潔之士的明顯標(biāo)志，因高位顯職實(shí)則(或曰應(yīng)該是)德行之所在;猶如自然界中，萬(wàn)物疾動(dòng)而奔其所，一旦各就各位則靜然處之，德行亦是如此，追求顯職時(shí)則動(dòng)，問鼎高位后則靜。一切升遷騰達(dá)均須循小梯迂回而上，上升時(shí)若遇派系分攘則不妨加入一派，然登頂后必須保持中立，無(wú)朋無(wú)黨。追憶前任時(shí)應(yīng)持論公允，言辭審慎，如若反其道而行之，那就將欠下一筆自己卸任后非還不可的舊帳。若有同僚，應(yīng)予以尊重，寧可在他們不想求見時(shí)召見他們，也不要在他們有事求見時(shí)將其拒之門外。在與人私下會(huì)談和答復(fù)私人請(qǐng)求的時(shí)候，切莫時(shí)時(shí)想到或念念不忘自己的地位，最好讓別人去說：此公為官和居家真是判若兩人。
——《論高位》。
3)君王亦不可憑產(chǎn)生不滿的痛苦大小來(lái)估量危險(xiǎn)，因?yàn)樵谧钗ｋU(xiǎn)的不滿情緒中恐懼的成分往往大于痛苦，而“痛苦是有限的，但恐懼無(wú)限”。再說迫于高壓，使人產(chǎn)生忍耐力的痛苦也會(huì)使人喪失勇氣，但對(duì)恐懼來(lái)說則不然。
——《論叛亂與騷動(dòng)》。
4)欲行事者須知，看上去不足懼的危險(xiǎn)往往并非不足為懼，令人虛驚一場(chǎng)的為則歷來(lái)都多于逼迫人的危險(xiǎn)。
——《說時(shí)機(jī)》。
5)語(yǔ)言猶如展開的掛毯，心象意念都顯現(xiàn)在其圖案之中;而思想則如未打開的掛毯，心象意念只是被裹在里面。
——《論友誼》。
6)應(yīng)經(jīng)常審視你衣食住行等方面的習(xí)慣，若判定某種習(xí)氣有害，則須設(shè)法逐漸將其戒除;但若發(fā)現(xiàn)因改變某習(xí)性而引起不適，你也不妨故態(tài)復(fù)萌;因?yàn)楹茈y區(qū)分何為公認(rèn)的有益于健康的習(xí)慣，何為對(duì)你個(gè)人有益并相宜的習(xí)性。日常生活中應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮，自得其樂，此乃延年益壽的秘訣之一。至于人之所感所思，當(dāng)避免忌妒、焦慮、憂憤以及過度欣喜和暗自悲傷，亦當(dāng)避免思其力之所不及、其智之所不能。應(yīng)該讓心中懷有憧憬，懷有仰慕和驚嘆以及由此產(chǎn)生的新奇感;還應(yīng)讓頭腦中充滿莊重而多彩的思考對(duì)象，如歷史、深化以及對(duì)自然的研究。
——《談養(yǎng)生之道》。
7)若對(duì)別人確信你懂得的事偶爾佯裝不知，那下次你對(duì)不懂之事保持沉默別人也會(huì)以為你懂。
——《談辭令》。
8)人之本性最見于獨(dú)處幽居之時(shí)、感情強(qiáng)烈之際和新的嘗試之中，因獨(dú)居時(shí)不必矯揉造作，激動(dòng)時(shí)會(huì)忘掉其清規(guī)戒律，而在新的嘗試中則無(wú)慣例可援引。
——《談人之本性》。
《培根隨筆》為英國(guó)17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧!只有這樣，美才會(huì)綻放出真正的光輝。
《培根隨筆》讀來(lái)給人一種享受，簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。
其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因?yàn)?，我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過。人在世就得使你的生命有意義，要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。
“采菊冬籬下，悠然見南山”，陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生”，這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始，做一個(gè)幸福的人”，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了，“死”又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了，你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對(duì)待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應(yīng)該很敬佩吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說，我們有能力學(xué)得比更好。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中，培根說道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人?？梢娫谌松胁乱?，是人的思想在做亂。
在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵土獨(dú)特，充滿哲理性?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
三個(gè)火熗手讀書筆記摘抄心得體會(huì)篇十九
這個(gè)月我看了被譽(yù)為“中國(guó)動(dòng)物小說大王”沈石溪寫的《斑羚飛渡》，這讓我十分感動(dòng)。
這篇感人的故事寫了我和曼巴把一群藏羚羊逼到懸崖邊，并在懸崖上找人接應(yīng)，覺得萬(wàn)無(wú)一失，可以抓住這群藏羚羊，可是沒想到的是，藏羚羊分成兩份，一老一小跳過去，起初，我們覺得奇怪，可是懸崖上，小羊踩住老羊的背，接連兩次跳，順利到達(dá)懸崖那頭?？墒茄蛉簠s偏偏是奇數(shù)，留下了羊王，光榮倒下了。
其中，那只威武雄壯，舍己為人的羊王特別令我感動(dòng)，他本來(lái)完全可以過去，他還年輕力壯，不應(yīng)該去死，可是羊王卻絲毫不畏懼，讓小羊先過而自己卻死了。他的那種舍己為人的優(yōu)良品質(zhì)，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)并努力去做到。
在生活中這樣的人有許許多多，如讓乘客不受傷，被鐵塊摔住的吳斌;接住墜樓小孩的吳菊萍等等。
其實(shí)這樣的人還有許許多多，因?yàn)橛辛怂麄儯@個(gè)世界充滿了愛與關(guān)心，謝謝你們。
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