"心得體會(huì)"是對(duì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作或生活中所經(jīng)歷和感悟的一種總結(jié)和概括。它不僅可以幫助我們加深對(duì)事物的理解，還能夠促使我們對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和提升。寫心得體會(huì)是一種很好的學(xué)習(xí)方式，可以讓我們更好地總結(jié)和把握所學(xué)知識(shí)，同時(shí)也是一種自我成長(zhǎng)和提高的機(jī)會(huì)。- 寫心得體會(huì)時(shí)可以借鑒一些優(yōu)秀的范文和寫作技巧。請(qǐng)大家一起來(lái)欣賞一下以下的心得體會(huì)，或許會(huì)對(duì)你們的成長(zhǎng)和進(jìn)步有所啟示。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇一
在每個(gè)父親眼里，孩子永遠(yuǎn)是他的希望。
傅雷，我所了解的他只是一位博學(xué)且具有豐富情感的父親，在每一封家書中都充滿了他對(duì)兒子傅聰?shù)拇敬窘陶d.細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。
傅雷支持兒子的藝術(shù)道路，就如他追求自己的理想，給予兒子的幫助，輔助他順利成長(zhǎng)，成為了兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。在如今，大多數(shù)父親對(duì)自己已成年的兒女會(huì)放手，任其自由闖蕩，獨(dú)立克服困難，或許只有親身的經(jīng)歷才會(huì)使自己更成熟，熟悉這個(gè)世界。
我不得不說(shuō)，傅聰?shù)拇_是個(gè)了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外，一定也少不了他的父親對(duì)他的良苦用心。所有名人，并不是能在一時(shí)就可以出名的，而是要花好幾十年的本領(lǐng)與經(jīng)驗(yàn)。但傅聰他是幸運(yùn)的，他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導(dǎo)他通向明智的方向，才使他有巨大成果。
我不得不佩服，傅雷作為一個(gè)父親，即使鬧關(guān)節(jié)炎，寫字很困難，也仍然寫下千言家書。信中除了濃濃親情外，還有說(shuō)不盡的對(duì)祖國(guó)的赤膽忠心。
我的爸爸是我的朋友，他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長(zhǎng)大，我們的關(guān)系更融洽。既然是朋友，當(dāng)然要懂得學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。他的熱心腸總能感染到我，他幫助別人的次數(shù)似乎比幫助我的次數(shù)還多。但我并沒有感到失落，正因?yàn)樗囊陨碜鲃t，使我也被帶動(dòng)起來(lái)，感到一種特別的快樂?；蛟S，他是用行動(dòng)來(lái)教育我。親身經(jīng)歷比什么都好。
每一位父親，所要教育孩子的方式各不相同，有說(shuō)的，有寫的，有做的。但這之中都隱藏著他們對(duì)孩子的濃濃的愛。因此不一樣的父親，卻有相同的父愛。愛不一定要說(shuō)出來(lái)，就像傅雷用信來(lái)寫下自己心中對(duì)兒子的希望。
以前，我總認(rèn)為，孩子與父親之間有條河，我在這邊，他在那邊。
現(xiàn)在，我才認(rèn)識(shí)到，對(duì)岸的不是他，他是為我擺渡的那個(gè)人。同時(shí)，他會(huì)遞上一支槳給我，讓我與他一起來(lái)掌握方向。
最后，我上了岸。父親對(duì)我說(shuō)：“孩子，以后的路只能你自己去走了，好好把握啊!”接著，我讓他放心吧，便含著淚與他揮手道別。并帶著他對(duì)我的希望繼續(xù)踏上人生的道路。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇二
2020年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不但使我們明白怎么做一個(gè)好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會(huì)惦記著哪些，這讓我能更強(qiáng)的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書認(rèn)識(shí)自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。
從書里能夠看得出傅雷是一個(gè)對(duì)自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時(shí)失父，兒時(shí)媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行，盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說(shuō)中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說(shuō)，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。
胡雷作為父親，對(duì)孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以便大家能上一個(gè)好的院校，以便大家能有著好的考試成績(jī)，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實(shí)的杰出，這才算是真實(shí)的爸爸！傅雷能夠說(shuō)成千千萬(wàn)萬(wàn)爸爸中的一個(gè)優(yōu)秀的意味著，他的對(duì)子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對(duì)孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨(dú)立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會(huì)發(fā)展，沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國(guó)父母的可悲，因此塑造一個(gè)孩子，最好是要在他小的時(shí)候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險(xiǎn)，就要他去。不必太過(guò)嬌慣，使他自身去承擔(dān)一些事兒。對(duì)他說(shuō)，他所屬的全球，所屬的國(guó)家，所屬的社會(huì)發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說(shuō)：等你長(zhǎng)大了你也就懂了。這類得話。那般他會(huì)不愛惜兒時(shí)。沒有最好是。僅有更強(qiáng)。再聊人自身一輩子都活不明白，有時(shí)只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個(gè)家中，都僅僅臨時(shí)的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨(dú)自一人去應(yīng)對(duì)，小孩的人生，父母沒法去取代，去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個(gè)學(xué)員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報(bào)道說(shuō)，一個(gè)女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個(gè)雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實(shí)生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會(huì)有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹木才可以承受。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《傅雷家書》經(jīng)歷了三十幾年出版過(guò)程，不斷增加書信，調(diào)整內(nèi)容，變換出版社，從三聯(lián)到遼寧教育再到譯林，從一本十幾萬(wàn)字的小冊(cè)子變?yōu)橐槐靖导掖髸Ｏ旅嫘【幗o大家?guī)?lái)讀《傅雷家書》讀后心得體會(huì)，希望能幫助到大家!
他說(shuō)的“做人”是那種意思，是“人不堪其憂，回也不改其樂”那樣的人，是在意義上做一個(gè)精神上有所升華的人。
《家書》不過(guò)是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。
每個(gè)人心中，都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無(wú)聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無(wú)的熟悉。
這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中，都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活，還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感，比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語(yǔ)句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷，對(duì)于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng)，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛國(guó)之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家?！焙槊}脈的文字后，是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無(wú)情，卻承載了愛的溫情，似細(xì)水長(zhǎng)流，滋潤(rùn)干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下，傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子，告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則。”
傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒有分離，沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助，也是無(wú)私的，他們教我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)生活……家書記錄的，是我的生活，它教會(huì)了我懂得與珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來(lái)的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕徽?，但那份?lái)自父母細(xì)致的關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛仍然熟悉在我的腦海里，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論愛的表達(dá)有什么不同，從傅雷的家書中，我更看清了這份愛，我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛，感恩愛。
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒有的。他完整地保存了父親的書信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書信的形式保存下來(lái)，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。
“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金?！边@是陸游的詩(shī)句。的確，無(wú)論是在戰(zhàn)亂時(shí)期還是在和平的年代里，家書都是無(wú)比珍貴的。在那薄薄的的信封里，裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字，更是難以丈量的，比天還高比地更厚的愛。
父母的高尚無(wú)私，領(lǐng)著我們向前;父母的教導(dǎo)鼓勵(lì)，給予我們動(dòng)力。他們是動(dòng)力的源泉，惟有這種動(dòng)力，才給予我們多姿多彩的人生。
每當(dāng)人感到無(wú)奈迷惘的時(shí)候，首先想起的當(dāng)然是最親，最信任的人。而這，莫過(guò)于是父母親了。在大森林中。迷路了，有北極星的引導(dǎo)，樹木的指路，月亮的照明。而父母就是北極星，是樹木，是月亮，在你最無(wú)助，最無(wú)奈，最失落，最寒冷的時(shí)候，給你雪中送炭讓你發(fā)泄，送你安慰。
無(wú)論你身處異國(guó)還是異在他鄉(xiāng)，父母的這種安慰，問(wèn)候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的`嘮叨是最厭煩的，可你在這時(shí)候是最需要他的。它如同音樂，是超越界限，超越國(guó)界的，因?yàn)檫@種嘮叨是有著一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛，無(wú)論是英語(yǔ)，俄語(yǔ)，德語(yǔ)，日語(yǔ)，無(wú)論它如何地千變?nèi)f化，可都不離其中。
就像文中一樣，當(dāng)兒子消沉苦悶時(shí)，父親的勸慰，是一種莫大的幫助，這種勸慰，對(duì)于平時(shí)的我們來(lái)說(shuō)是最平常不過(guò)的語(yǔ)言教育。可對(duì)于一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，面對(duì)困難而無(wú)從入手的人來(lái)說(shuō)，是最珍貴的教導(dǎo)，是最深刻的體悟。這種指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)是百聽不厭的，因?yàn)樗錆M愛，令你不禁淚流滿面;也因?yàn)樗Z(yǔ)句深?yuàn)W，令你從生活中探索，品味;更因?yàn)樗歉改傅脑捳Z(yǔ)，令你燃起心中的火。
春天的萬(wàn)物復(fù)蘇是因?yàn)橥寥赖暮亲o(hù)，泉水的滋潤(rùn)，薄霧的籠罩以及陽(yáng)光的愛撫。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們之所以幸?？鞓芬彩且?yàn)榧依锶诵胖?，郵件中，安慰，幫助，更因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)都傳遞不完，永遠(yuǎn)都說(shuō)不盡的愛。
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國(guó)情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過(guò)書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛。可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇四
第一段：引言（創(chuàng)設(shè)背景，展開主題）。
傅雷家書是傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視诓煌甏淖x者中引起了廣泛的關(guān)注。我也有幸讀了這本書，深受感動(dòng)和啟發(fā)。原本以為這只是一封父親給兒子的信件，但在閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)傅雷先生的家書不僅僅是親情的體現(xiàn)，更是一部關(guān)于人生的智慧總結(jié)。通過(guò)讀傅雷家書，我受到了很多啟示和觸動(dòng)。
第二段：家庭教育的重要性。
傅雷先生在家書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性。他指出，在現(xiàn)代社會(huì)中，人們忙忙碌碌追求物質(zhì)，卻忽視了對(duì)下一代的教育。他提醒我們，父母是孩子最好的老師，家庭是最好的學(xué)校。只有通過(guò)家庭的培養(yǎng)和教育，才能使孩子們成為有品德、有情感的人。作為父母，我們應(yīng)該用心去教育孩子，注重他們的品行和習(xí)慣的培養(yǎng)。
第三段：關(guān)注學(xué)習(xí)和品德的均衡發(fā)展。
傅雷先生在信中強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和品德的均衡發(fā)展。他提醒兒子，學(xué)習(xí)固然重要，但品德同樣不可忽視。他告誡兒子，只有學(xué)習(xí)好并且品德端正，才能成為真正有用的人。同時(shí)，他還在信中提到了誠(chéng)信、勤勉、堅(jiān)韌等品質(zhì)的重要性。這給了我很大的啟示，提示我在學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要注重自己的品德修養(yǎng)，培養(yǎng)出一個(gè)有道德、有學(xué)識(shí)的人格。
第四段：培養(yǎng)自己的興趣愛好。
傅雷先生在家書中也寫到了培養(yǎng)自己的興趣愛好。他鼓勵(lì)兒子培養(yǎng)音樂、書法等方面的才藝。他認(rèn)為，只有培養(yǎng)出自己的特長(zhǎng)，才能在人生中找到自己的價(jià)值所在。這讓我深思。現(xiàn)代社會(huì)往往忽視了個(gè)人的興趣培養(yǎng)，注重功利和結(jié)果。而傅雷先生提醒我們，培養(yǎng)興趣不僅僅是為了娛樂，更是為了增加自己的人生樂趣和品質(zhì)。
第五段：親情的力量。
傅雷先生的家書中一直貫穿著濃厚的親情。他深情地叮囑兒子在外要記得家的溫暖和父母的期盼。他寫道：“父子情深，情重于歲月無(wú)窮?！边@讓我感受到了親情的力量。無(wú)論我們走得多遠(yuǎn)，離得多久，家的溫暖和親情的牽掛將永遠(yuǎn)是我們最堅(jiān)實(shí)的后盾。讀完這本書后，我決定更加珍惜與家人相處的時(shí)光，同時(shí)也要更加關(guān)心父母的身體健康和心理需求。
結(jié)尾段：
通過(guò)讀傅雷家書，我深切感受到了父母對(duì)子女的無(wú)私關(guān)愛和期盼，也領(lǐng)悟到了父愛的偉大與親情的珍貴。在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，傅雷先生的家書給了我很多正能量和人生的指引。我會(huì)將這些心得融入到我的生活中，努力成為一名有品德、有情感、有才藝的人。同時(shí)，我也呼吁更多的人關(guān)注家庭教育，用愛和智慧去培育下一代。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇五
《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)羨慕他和一家的相親相愛感動(dòng)于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄我喜愛像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅還是要為大家所認(rèn)識(shí)使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人可以為你遣興解憂給你溫暖。
假如心煩而坐不下來(lái)寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫開頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到三、四頁(yè)以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來(lái)而變得很自然很高興的自動(dòng)的想寫下去了告訴你這個(gè)方法不但可逗你多寫信同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。
一個(gè)人太順利很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng)心中常常浮起一種得意的感覺猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過(guò)不止一次?？梢娨粋€(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。
這一年來(lái)常常在外面漂浮接觸了許多人總覺得對(duì)事業(yè)真正愛好有熱情同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理為進(jìn)步而奮斗的極少碰到。…特別是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過(guò)于批評(píng)的。要求真正民主必須每個(gè)自覺的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說(shuō)甚至還來(lái)一套頌揚(yáng)的人。
領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂的重視遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂?中央不了解我們?cè)谝魳贰∩系靡粋€(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會(huì)時(shí)某某當(dāng)主席說(shuō)莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對(duì)方頭上合適不合適。
盡管人生那么無(wú)情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過(guò)好少給人一些痛苦多給人一些快樂。說(shuō)來(lái)說(shuō)去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的心愿。
我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期但我們并不消沉而是營(yíng)造了一個(gè)朋友自己的健康的小天地暫時(shí)躲一下。
無(wú)論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問(wèn)上藝術(shù)上盡量拋開渺小的自我才有快活的可能才會(huì)覺得活的的意義。
可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說(shuō)夫婦到后來(lái)完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)就為將來(lái)打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。
人在宇宙中微不足道身不由已但對(duì)他人來(lái)說(shuō)都又神秘莫測(cè)自成一套所以要透徹了解一個(gè)人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對(duì)生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過(guò)大大小小的風(fēng)波或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進(jìn)去世界的文化才能愈來(lái)愈豐富愈來(lái)愈完整愈來(lái)愈光輝燦爛。
人需要不時(shí)跳出自我的思維才能有新的感覺新的看法也能有更正確的自我批評(píng)。同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過(guò)度的工作或許也有害處。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了會(huì)造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績(jī)。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
他幫助人也有極強(qiáng)的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識(shí)的也肯概然相助。
我不和人爭(zhēng)利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭(zhēng)這邊是我與你不同之處但你也知道我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由不是為了錢爭(zhēng)的就是一口氣而不是為了利。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇六
山水相隔，斷的'是夢(mèng)中人的音容笑貌，斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。
一封書信用了半年的積蓄，漂洋過(guò)海的來(lái)傳情。紙上帶有墨香的字跡寫的是綿柔的心，述的是嬋嬋的情。
在這個(gè)高速的訊息時(shí)代，很少有機(jī)會(huì)再去盼望輕輕薄紙，片片話語(yǔ)的信。現(xiàn)在，短短幾秒也能與遠(yuǎn)在大洋彼岸的人就會(huì)互通音訊。同時(shí)，千篇一律的字體，不夠規(guī)整的格式卻讓人有所缺失，失掉了當(dāng)年翹首以待的心情。
《傅雷家書》不像小說(shuō)那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對(duì)子女與兒媳的思念甚至懊悔，以及開導(dǎo)。人總是在失去后才會(huì)珍惜。當(dāng)我們離開至親至愛親朋好友，才會(huì)思念他們，反省與他們犯下的過(guò)錯(cuò)。家書不是藝術(shù)品，只是父母對(duì)兒女絮絮叨叨的話語(yǔ)，讀起來(lái)就會(huì)想起自己父母數(shù)落我們時(shí)的畫面，親切又大同小異。
傅雷和兒子都從事藝術(shù)，在那個(gè)時(shí)代。一場(chǎng)錯(cuò)誤的嚴(yán)重左傾的“革命”，使藝術(shù)文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴(yán)重又不公正的打擊。但在信中，傅雷仍不忘教育兒子愛國(guó)的堅(jiān)毅精神，還有對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，贊美，對(duì)盲從盲信的無(wú)知者的批判。
總是千里相隔，又是萬(wàn)里傳音，用的是筆墨敘情。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇七
在當(dāng)代文化背景下，傅雷的家書在文壇上已經(jīng)成為經(jīng)典之作，他的智慧和情感都受到了廣泛的認(rèn)同。我有幸讀過(guò)他的家書，不禁深受其啟發(fā)和感動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)他家書的心得、體會(huì)和感想。
第一段：傅雷家書給我?guī)?lái)的啟示。
傅雷的家書是他給兒子傅聰?shù)男偶渲刑N(yùn)含的人生智慧卻可以為任何人所借鑒。在家書中，傅雷傾訴了對(duì)生活和人性的獨(dú)特見解，給予了兒子和讀者無(wú)盡的啟示。家書中的每一篇章節(jié)似乎都賦予了我新的思考角度。傅雷的家書不僅是一本教育書籍，更是一本關(guān)于整個(gè)人類存在的哲學(xué)著作。
第二段：感受到的父愛的力量。
傅雷的家書中透露出濃郁的父愛，他對(duì)兒子的關(guān)心和教育并沒有被時(shí)光抹去。家書中他說(shuō)：“我替你生氣，給你吃上火鍋，溫乎乎沙鍋開，隱隱的在火舟碰碰的燃燒。我替你吃瓜子，直嚼到山里水上的殼，有齒的味?！边@段話充滿了對(duì)兒子的關(guān)懷和父愛，讓我感同身受。這種父愛是由文字所傳遞的，雖然文字冰冷無(wú)情，但傅雷家書中的父愛卻在我心中燃起了一股柔軟的火焰。
傅雷家書中充滿了對(duì)生活和人生的深刻見解，使我對(duì)自己的生活和人生有了新的認(rèn)識(shí)。他對(duì)兒子說(shuō)：“假客觀是丑化的，假主觀是美化的。”這句話對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我意識(shí)到，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們不能太過(guò)于主觀地看待事物，也不能過(guò)分偏頗地看待事物。只有通過(guò)客觀公正地看待事物，我們才能真正了解事物的本質(zhì)，做出正確的判斷。
第四段：家書中的教育理念。
傅雷的家書中充滿了對(duì)教育的思考和見解。他說(shuō)：“教育要培養(yǎng)人的心靈，根本在于引導(dǎo)，暗示和教育，而不在于多貨幣的學(xué)資，多書本的教材。”我深深認(rèn)同這句話?，F(xiàn)代社會(huì)往往過(guò)分注重教育的物質(zhì)層面，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的情感和思維能力。傅雷家書中強(qiáng)調(diào)了教育的內(nèi)涵和方式，給了我極大的啟發(fā)。他提倡通過(guò)引導(dǎo)和暗示來(lái)培養(yǎng)孩子的心靈，這一教育理念對(duì)于青少年的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
第五段：家書讓我重新審視自己的成長(zhǎng)。
讀完傅雷的家書后，我不禁對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展進(jìn)行了深刻的反思。我意識(shí)到，家庭的教育對(duì)于一個(gè)人的形成起著至關(guān)重要的作用。我曾經(jīng)受到過(guò)父母的關(guān)愛和教育，但在人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，我有時(shí)會(huì)迷失自我，感到困惑和無(wú)助。傅雷在家書中告誡兒子：“以人為鏡，可以渚反溺，以史為鏡，可以知興替?！蔽彝ㄟ^(guò)傅雷的家書，重新審視自己的成長(zhǎng)之路，并理解到家庭和歷史對(duì)于人生的重要性。
總結(jié)：傅雷的家書是我從未讀過(guò)的佳作，它給予我了無(wú)盡的啟示和思考。通過(guò)他家書中的智慧和情感，我重新審視了自己的成長(zhǎng)和發(fā)展，并對(duì)教育的內(nèi)涵有了新的理解。讀傅雷家書是一次難以言喻的旅程，它為我打開了新的思維之窗。未來(lái)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己，用傅雷家書中的智慧指引我人生的方向。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇八
傅雷是中國(guó)現(xiàn)代文壇上一位著名的翻譯家、文學(xué)評(píng)論家，也是一位親切而有溫度的父親。他的家書集結(jié)成《傅雷家書》一書，為讀者留下了一段珍貴的家族之間的信件往來(lái)。讀完這本書，我深感傅雷先生以其深沉的家庭情感、獨(dú)到的文學(xué)見解和人文關(guān)懷成為了我心中最令人敬佩的學(xué)者之一。接下來(lái)，我將從傅雷父子情、文學(xué)情懷以及人文精神三個(gè)方面進(jìn)行闡述和探究。
傅雷父子情是引人注目的一點(diǎn)。他以細(xì)膩真摯的情感，書寫了與兒子之間深入的親情。在書中，他傾心地教導(dǎo)兒子要有為人父親的應(yīng)有責(zé)任感和關(guān)愛之心。他對(duì)兒子言辭中充滿了愛的溫度與關(guān)懷。他在一封家信中寫道：“你一出生對(duì)我們是多么大的事啊，可高興可開心了！”這種深沉的家庭情感觸動(dòng)著每一個(gè)讀者的內(nèi)心，讓我們更加熱愛自己的家庭，關(guān)心親人。傅雷父子的親情豐富了我的精神世界，激發(fā)了我對(duì)家庭的思考和珍惜。
其次，傅雷在書信中的文學(xué)情懷也是讀者們感慨良多。他將自己的文學(xué)見解無(wú)私地傳授給了兒子，無(wú)論是為《西游記》做序，還是為《水滸傳》寫評(píng)點(diǎn)，傅雷先生都能提出獨(dú)到的觀點(diǎn)，讓人受益匪淺。在讀傅雷的家書時(shí)，我深受啟發(fā)，意識(shí)到文學(xué)是一門需要深入品味和思考的藝術(shù)。他在給兒子的信件中提到：“我們的讀書方式，應(yīng)該是用耐心、誠(chéng)意和發(fā)自內(nèi)心的愛來(lái)受讀一本書?！边@句話讓我對(duì)閱讀有了更深的理解。我開始更認(rèn)真地讀書，去感受每一本書背后作者想要傳達(dá)的思想和情感。
最后，傅雷家書中的人文精神更是給人以啟示。他的信件中充滿了對(duì)社會(huì)和他人的關(guān)懷。尤其在中國(guó)這個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)里，他提出了自己獨(dú)特的人文觀點(diǎn)。他倡導(dǎo)要“懂得同情”，“多為別人著想”，這充分體現(xiàn)了他作為一個(gè)知識(shí)分子對(duì)民族復(fù)興的擔(dān)當(dāng)。他的思想和言行啟示了困惑和迷茫的我，讓我明白我們要為身邊的人做好事，傳遞愛和關(guān)懷。
《傅雷家書》這本書以其親情、文學(xué)情懷和人文精神深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。通過(guò)閱讀傅雷給兒子的信件，我明白了家庭的重要性，領(lǐng)悟了文學(xué)的魅力，感受了人文精神的偉大。讀傅雷的家書是一次深入的心靈之旅，讓我重新審視自己的生活態(tài)度和人生觀。我希望將傅雷的精神傳承下去，做一個(gè)有責(zé)任感、有文化內(nèi)涵的人。
傅雷先生的家書不僅僅是一封封信件，更是一面面窺視父子之間真摯感情的鏡子。而在背后，我們可以看到一個(gè)智慧的父親，一個(gè)博學(xué)的學(xué)者，一個(gè)親近家庭的人。讀《傅雷家書》，我們可以感受到傅雷先生的為人，他那種孜孜不倦的教誨，對(duì)兒子的關(guān)愛，細(xì)細(xì)品味，令人心生敬意。這本書讓我們深切體會(huì)到家庭的重要性，以及關(guān)懷、寬容、愛的力量的偉大。當(dāng)代社會(huì)，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)傅雷的家書精神，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，建設(shè)和諧社會(huì)。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇九
《傅雷家書》，創(chuàng)作于xx經(jīng)歷了x初期，x前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來(lái)往。x時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄?，所以文章中大部分為傅雷?duì)傅聰寫的書信，故名“傅雷家書”
《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬(wàn)里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對(duì)音樂的見解，對(duì)音樂作品的感悟，對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來(lái)了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門出國(guó)留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛其子，勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的.勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng)，從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國(guó)的精神，與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨，傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來(lái)的愛與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇十
傅雷，字怒安，號(hào)怒庵，是中國(guó)著名的翻譯家、藝術(shù)理論家、教育家。
讀了《傅雷家書》我了解到：傅雷不僅僅是一位著名的文學(xué)翻譯家，造詣深厚的文藝評(píng)論家，而且還是一位苦心疏詣、教子成才的父親。這封家書使我懂得了什么才是一個(gè)真正藝術(shù)家的同時(shí)，還讓我懂得一個(gè)真正有文化、有教養(yǎng)的人是一種什么樣的精神境界。
在這個(gè)金錢至上，物欲橫飛的社會(huì)，《傅雷家書》猶如一股清泉緩緩流淌;在這個(gè)作業(yè)如山、學(xué)業(yè)繁重的時(shí)代，《傅雷家書》猶如一位智者給人指引?！陡道准視分械母星槭悄菢拥募冋妫菢拥膿礃?。沒有半點(diǎn)虛偽，更用不著裝腔作勢(shì)。
我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受為人父母的樂趣。傅雷悟通了，他的晚作文/年雖然由于飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映蔀榱俗钪牡呐笥选?/p>
《傅雷家書》告訴了我：一顆純潔、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污染、迫害，陷入到似乎慘絕人寰的絕境，但最后正義的光會(huì)驅(qū)走陰霾，為黑暗帶來(lái)黎明，為絕境帶來(lái)希望，最終贏得了它應(yīng)該得到的尊重，被后人所敬仰。
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，而人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
《傅雷家書》讓我讀出了——一位優(yōu)秀的父親，一個(gè)出色的兒子，一封不平凡的家書。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇十一
第一段：引入傅雷家書的背景與重要性（200字）。
傅雷先生是中國(guó)近代著名的文化名人，他和妻子楊絳的家書成為了他們之間的重要憑借和交流方式，也成為了一部代表著智慧和情感的精神財(cái)富。傅雷家書以其深情厚意、真摯坦率的文字風(fēng)格而聞名于世，讀者們通過(guò)家書可以感受他們家族之間的溫馨、親情和友誼。這封家書是文化遺產(chǎn)，也是一本啟示人生智慧與道理的重要讀本。
讀傅雷家書，讓我深深地感受到了親情的偉大。在書中，傅雷抒發(fā)了對(duì)妻子和孩子的深深愛意，也托付了自己的期望。他將一家人團(tuán)聚的期盼寫在家書里，通過(guò)文字表達(dá)出他思念的情感和希望的心愿，這種親情的力量感動(dòng)了我。同時(shí)，傅雷的家書也充滿了對(duì)友誼的珍視和對(duì)朋友們的關(guān)心。在家書中，他談到了和友人交流心事的歡樂與慰藉，這使我深刻認(rèn)識(shí)到了友誼的可貴與珍重。
第三段：傅雷家書中的生活智慧與教誨（300字）。
傅雷家書中蘊(yùn)含著許多生活智慧和教誨，使我受益匪淺。在家書中，傅雷強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信的重要性，他說(shuō)“信言之信，行言之行”，這使我明白只有以真實(shí)的自我面對(duì)生活，才能獲得他人的尊重和信任。此外，傅雷還提到了培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要性，他認(rèn)為積累每天的點(diǎn)滴進(jìn)步，對(duì)人生的發(fā)展是至關(guān)重要的。讀完傅雷家書，我堅(jiān)定了要培養(yǎng)自律與自省的習(xí)慣，努力造就更好的自己的決心。
第四段：如何將傅雷家書的智慧應(yīng)用到實(shí)際生活中（250字）。
讀傅雷家書不僅是一種心靈的享受，更是指引我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用智慧的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)傅雷家書中的智慧和教誨，我們可以將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。首先，在人際關(guān)系中，我們可以學(xué)會(huì)如何與他人交流和交往，建立起真誠(chéng)的友誼。其次，在個(gè)人成長(zhǎng)中，我們可以通過(guò)培養(yǎng)好習(xí)慣和規(guī)劃自身的進(jìn)步，逐漸實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。最后，在工作生活中，我們可以從傅雷的家書中汲取勤奮和努力的力量，不斷提升自己并取得更好的成就。
第五段：對(duì)傅雷家書的總結(jié)與延伸（250字）。
傅雷的家書不僅僅是一段話語(yǔ)的傳遞，更是一種家族的精神與親情的傳承。通過(guò)讀傅雷家書，我們了解到了中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，并有機(jī)會(huì)接受古人心意，聆聽古人智慧。同時(shí)，通過(guò)理解和學(xué)習(xí)傅雷家書的思想，我們可以不斷提升自身的文化素養(yǎng)和人生智慧。讀傅雷家書是一份寶貴的財(cái)富，它將引領(lǐng)我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上不斷前行，找到生活的智慧和快樂。我們應(yīng)該珍愛傅雷家書這份寶貴的文化資產(chǎn)，不斷傳承和發(fā)揚(yáng)下去，讓更多的人享受到其中蘊(yùn)含的智慧與溫情。
（總字?jǐn)?shù)：1200字）。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇十二
傅雷先生是中國(guó)近現(xiàn)代史上著名的書商和文化教育家，由于愛書和讀書，收藏了大量珍貴的書籍，同時(shí)也廣泛傳播優(yōu)秀的文化和知識(shí)?！陡道准視肥撬c家人之間的書信集，記錄了他對(duì)家人的忠愛和對(duì)子女的教育、對(duì)社會(huì)和國(guó)家的關(guān)懷，收信人中就包括他的三個(gè)兒子和一個(gè)女兒。通過(guò)閱讀這本書，我深受啟發(fā)，從中汲取了許多寶貴的教育智慧。在這些信件中，我獲得了對(duì)家庭、人生和教育的新認(rèn)識(shí)，同時(shí)也體味到傅雷先生的家教之道，思考著自己作為父母的責(zé)任和使命。
第一段，我們關(guān)注到了傅雷先生在信中對(duì)孩子的教育觀念，道出了他對(duì)培養(yǎng)子女的期望和方法。他強(qiáng)調(diào)了家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，是提供滋養(yǎng)的溫床。同時(shí)，他主張讓孩子培養(yǎng)閱讀的興趣，用豐富的知識(shí)滲透孩子的思想，培養(yǎng)他的聰明才智。他認(rèn)為，孩子的思維方式可以通過(guò)讀書進(jìn)行培養(yǎng)，而且這是一種自我完善的過(guò)程。通過(guò)讀傅雷家書，我們可以看到傅雷先生的教育思想既注重德育，又注重智育，像他所說(shuō)的“誠(chéng)者，一生之學(xué)也”。
第二段，我們關(guān)注到了傅雷先生對(duì)家風(fēng)家教的關(guān)注和重視。他認(rèn)為，對(duì)待家教問(wèn)題，要有主動(dòng)性，要有創(chuàng)造性，要緊跟時(shí)代潮流。他不僅關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，更關(guān)心孩子的品德、習(xí)慣和道德觀念。他注重培養(yǎng)孩子的膽識(shí)和獨(dú)立精神，讓他們有自主學(xué)習(xí)的能力，獨(dú)立解決問(wèn)題。他從小就要求孩子日常生活的自理能力，培養(yǎng)他們勤懇、獨(dú)立和節(jié)約的好習(xí)慣。他還講究紀(jì)律執(zhí)行的規(guī)范性和嚴(yán)格性，教育孩子要講究起居、飲食、禮儀等方面的修養(yǎng)，提高他們的修身養(yǎng)性。通過(guò)讀傅雷家書，我們可以看到傅雷先生十分注重家教對(duì)子女的影響，他不僅是兒女的父親，更是他們的導(dǎo)師和朋友。
第三段，我們關(guān)注到了傅雷先生在書信中所表現(xiàn)出來(lái)的一種人生態(tài)度。他在信中經(jīng)常提到人生的短暫和寶貴，告誡子女要珍惜光陰，盡快找到自己的人生目標(biāo)。他希望子女們能夠憑借良好的品德和堅(jiān)持不懈的努力，不斷提升自己，為家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。他認(rèn)為，人生需要大愛和責(zé)任感，他希望孩子們?cè)谧非髠€(gè)人成功的同時(shí)，也能以和諧、和睦的態(tài)度去對(duì)待家庭和他人。通過(guò)讀傅雷家書，我們可以看到傅雷先生把自己的人生經(jīng)驗(yàn)和思考傳遞給了下一代，希望他們能夠在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第四段，我們關(guān)注到了傅雷先生對(duì)社會(huì)和國(guó)家的關(guān)懷和思考。他在書信中經(jīng)常關(guān)心國(guó)家大事和社會(huì)問(wèn)題，并希望子女們能夠積極參與社會(huì)的改革和發(fā)展。他認(rèn)為，一個(gè)人只有站在社會(huì)的角度思考問(wèn)題，才能真正理解其中的意義和價(jià)值。他希望子女們能夠?qū)ι鐣?huì)負(fù)責(zé)，為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。他還提到了他自己對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考和行動(dòng)，他認(rèn)識(shí)到文化教育對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性，希望能夠通過(guò)自己的努力為社會(huì)和國(guó)家創(chuàng)造更多的價(jià)值。通過(guò)讀傅雷家書，我們可以看到傅雷先生不僅是一個(gè)家庭的主心骨，更是一個(gè)對(duì)社會(huì)有著深刻思考和貢獻(xiàn)的公民。
第五段，我們關(guān)注到了傅雷先生對(duì)子女思想獨(dú)立和個(gè)性發(fā)展的關(guān)注。他鼓勵(lì)子女們要有自己的獨(dú)立思考能力，要具備獨(dú)立為人處世的能力。他認(rèn)為，只有在遇到問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，才能更好地鍛煉孩子們的膽識(shí)和智慧。他在書信中還提到了要保持良好的心態(tài)，他希望子女們能夠保持平和的心態(tài)，用寬容和理解去對(duì)待他人。通過(guò)讀傅雷家書，我們可以看到傅雷先生注重培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立思考能力和個(gè)性發(fā)展，他鼓勵(lì)他們勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，不斷完善和提高自己的能力。
總之，讀傅雷家書是一次極富收益的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)傅雷先生的文字，我們感受到了他母愛般的關(guān)懷和無(wú)私的奉獻(xiàn)，體味到了他對(duì)子女的教育智慧和人生態(tài)度。作為一位家長(zhǎng)，我們可以從中汲取養(yǎng)分，引領(lǐng)孩子們健康成長(zhǎng)。作為一位社會(huì)人，我們可以從中汲取人生經(jīng)驗(yàn)，拓寬自己的思維和視野。希望今天的家長(zhǎng)們通過(guò)讀傅雷家書，可以在教育子女的路上找到一份力量和勇氣，努力為家庭和社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇十三
《傅雷家書》是關(guān)于教育，父子情出自己的愛，對(duì)傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此，還有，傅雷師長(zhǎng)教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識(shí)、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語(yǔ)特級(jí)教師，這就是他們先做人、后做學(xué)問(wèn)，獨(dú)立思考，因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書，不應(yīng)僅限某某學(xué)科。文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。借著我鎮(zhèn)讀書活動(dòng)的東風(fēng)，自己要變被動(dòng)讀書為主動(dòng)讀書，月月讀，日日讀，使其成為日常生活的一部分，豐富自己知識(shí)，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái)，站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌?？吹竭@些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵！這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國(guó)人培養(yǎng)出第一位獲得國(guó)際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的家書集《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今?！陡道准視分懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
只有親身閱讀，親身體會(huì)，才能感受到文字間的深刻與溫暖，并學(xué)習(xí)怎樣做人。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇十四
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子的精神令人感動(dòng)。
我讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（200字）。
傅雷先生的家書是我初中階段讀過(guò)的一本啟迪心靈的書籍。通過(guò)讀這本書，我深刻感受到了書中父母對(duì)子女的真誠(chéng)關(guān)愛和教育智慧。每一個(gè)家書都像是一顆種子，埋藏在我心中，激發(fā)著我不斷成長(zhǎng)。讀傅雷家書，讓我理解了家庭教育的重要性，也找到了成長(zhǎng)中的支撐力量。
第二段：父母的真摯情感（200字）。
在傅雷先生的家書中，父母與孩子間的情感是無(wú)可替代的。傅欣欣、傅雷夫婦對(duì)子女的關(guān)心和愛護(hù)無(wú)時(shí)無(wú)刻不滲透在字里行間。傅雷給兒女的信中透露著他對(duì)孩子成才的殷切期望，既有理智的建議，又有真摯的情感和慷慨激昂的愛。傅雷夫妻對(duì)子女的信中包含了他們對(duì)子女未來(lái)的美好期望，這種真誠(chéng)的愛是我所渴求的。
第三段：教育的智慧（200字）。
傅雷對(duì)孩子們進(jìn)行的教育方式和教育智慧，深深吸引了我。他在教育孩子的過(guò)程中注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力，他重視孩子的品德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。他以身作則，用行動(dòng)告訴孩子們應(yīng)該如何正直、努力和堅(jiān)持，在傅雷給兒女的家書中，讓我明白一個(gè)好的教育者是怎樣教育好孩子的。
第四段：成長(zhǎng)中的支撐（200字）。
在疾風(fēng)暴雨中，傅欣欣和傅雷先生的家書成為了我成長(zhǎng)中的支撐。每次讀到他們的家書，我總會(huì)感受到一股力量，讓我勇往直前，迎接挑戰(zhàn)。在面對(duì)困難和壓力時(shí)，我會(huì)不自覺地想起他們的話，鼓勵(lì)自己要堅(jiān)持下去，不要輕易放棄。這種為孩子們?cè)O(shè)計(jì)個(gè)體化的教育方式讓我深受啟發(fā)，也讓我認(rèn)識(shí)到父母的支持和關(guān)愛是我前行的動(dòng)力。
第五段：我對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)（200字）。
通過(guò)讀傅雷家書，我對(duì)家庭教育有了更深入的認(rèn)識(shí)。家庭教育是家庭的責(zé)任，是父母與孩子之間的溝通和互動(dòng)。家庭教育需要真誠(chéng)、理智和愛心，需要在教育中傳遞正確的價(jià)值觀，讓孩子們成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜??；厥鬃哌^(guò)的過(guò)程，我意識(shí)到，家庭是溫暖的港灣，也是我們隨時(shí)可以復(fù)歸的地方。而讀傅雷家書，更是一次家庭教育的珍貴經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)：
通過(guò)讀傅雷家書，我對(duì)家庭教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)。父母的真摯情感和教育智慧都讓我深受啟發(fā)。傅雷先生的家書成為我成長(zhǎng)中的支撐和動(dòng)力。對(duì)于家庭教育，我明白了它的重要性和責(zé)任，也體會(huì)到了家庭的溫暖和力量。我感謝傅雷夫婦，他們的家書帶給了我無(wú)盡的啟迪和力量，讓我在成長(zhǎng)的道路上變得更堅(jiān)定，更有勇氣去追求夢(mèng)想。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇十六
傅雷，乃是近現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)家、書法家和翻譯家，也是許多著名作家的教父和朋友。他的家書可謂是一代文化名人的家訓(xùn)和智慧之筆。讀傅雷家書，我深深感受到他對(duì)人生、文學(xué)、教育等方方面面的獨(dú)到見解和深刻認(rèn)知。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的體會(huì)和感受，以五段式的形式，分享我的讀后心得。
第二段：品讀家書的心靈滋養(yǎng)之處。
傅雷的家書中充滿了智慧和感悟，其中對(duì)于文學(xué)和藝術(shù)的理解令我深受觸動(dòng)。他認(rèn)為“文學(xué)是人類的最高勞動(dòng)”，這讓我深深感受到文學(xué)的偉大和深遠(yuǎn)的意義。同時(shí)，在他的家書中，也展現(xiàn)了對(duì)家庭、婚姻、教育等方面的關(guān)愛和思考。他提及兒女教育時(shí)強(qiáng)調(diào)情感教育的重要性，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很新的理念。通過(guò)傅雷家書，我悟到了父母對(duì)子女的關(guān)愛要包含情感、智力、品德等多個(gè)方面。
第三段：家書對(duì)我的啟發(fā)和教育意義。
讀傅雷家書讓我受益匪淺，對(duì)于我的生活和成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，傅雷家書中關(guān)于讀書的觀點(diǎn)對(duì)我產(chǎn)生了啟發(fā)。他認(rèn)為讀書應(yīng)該追求內(nèi)化和外化的統(tǒng)一，這讓我更加深刻地理解到讀書不只是為了獲取知識(shí)，更是為了提升自己的人生境界和提高自身修養(yǎng)。其次，他對(duì)于家庭教育的思考也使我受益匪淺。在我讀到他提到父母與子女的關(guān)系應(yīng)該是伙伴關(guān)系的時(shí)候，我開始思考如何與我的父母建立更為平等和尊重的關(guān)系，這也使我對(duì)家庭教育有了更全面的認(rèn)識(shí)。
傅雷家書中蘊(yùn)含著豐富的教育思想和人生智慧，不僅對(duì)于個(gè)人有深遠(yuǎn)的影響，更對(duì)社會(huì)有著重要的啟迪。他提倡以人為本的教育理念，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和自主發(fā)展能力。這與當(dāng)前社會(huì)對(duì)于創(chuàng)新能力和人才培養(yǎng)的需求高度契合。傅雷家書中的教育思想可以為社會(huì)教育改革提供新的思路和方向，引導(dǎo)教育者關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的全面發(fā)展，而不僅僅關(guān)注分?jǐn)?shù)和升學(xué)率。
第五段：對(duì)我的影響和展望。
讀完傅雷家書后，我對(duì)于人生有了更深刻的認(rèn)知。我明白了人生的目標(biāo)不僅僅是追求物質(zhì)財(cái)富，更是要追求精神上的滿足和內(nèi)心的平靜。同時(shí)，傅雷對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的理解也讓我對(duì)文學(xué)和藝術(shù)產(chǎn)生了更深的熱愛。我會(huì)繼續(xù)讀書，不斷提升自己的修養(yǎng)和人生境界。我也希望將傅雷家書中的智慧和思想傳播給更多的人，幫助他們獲得成長(zhǎng)和啟迪。
總結(jié)：
傅雷家書作為一份珍貴的家傳文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著豐富的教育智慧和人生哲學(xué)。通過(guò)讀傅雷家書，我受益匪淺。他對(duì)于教育、家庭和人生的思考，不僅對(duì)于個(gè)人有啟發(fā)，也對(duì)于社會(huì)有積極的影響。這本家書教會(huì)了我如何更好地面對(duì)生活，注重內(nèi)心的修養(yǎng)和精神的追求。我希望將這些智慧沿襲下去，并傳遞給更多的人。讀傅雷家書，讓我們不僅更明白了人生的意義，也為我們?cè)诋?dāng)下的社會(huì)背景下提供了更多關(guān)于教育、家庭和個(gè)人成長(zhǎng)的思考。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇十七
讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人類心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。近一時(shí)期我被《傅雷家書》深深吸引，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著，同時(shí)使我對(duì)生活增添了新的感受和思考。
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友。傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外，又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，傅雷鼓勵(lì)孩子說(shuō)：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心”。在孩子事業(yè)方面遇到挫折時(shí)，他鼓勵(lì)孩子要有更誠(chéng)摯的`心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心?！睘榱酥笇?dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說(shuō)“藝術(shù)是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的?！痹谌粘Ｉ钪?，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”。“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情”?！吧硗庵皇菫樯鐣?huì)上一般人所追求，對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干。智者自甘淡泊……因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。當(dāng)孩子成年后，面對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽。”而當(dāng)孩子們成家后，他又叮囑“切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)”?！S處讀來(lái)，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點(diǎn)重重的著重號(hào)，可憐天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤(rùn)人心的句句話語(yǔ)，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來(lái)的福氣。翻動(dòng)著每一頁(yè)字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。想到我們這些做父母的身上正是缺少這樣?xùn)|西。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與孩子朋友式地相處。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒與人格修養(yǎng)的讀物。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無(wú)論古今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個(gè)領(lǐng)域，都有極淵博的知識(shí)。他曾經(jīng)有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述，卻終于遺憾地不能實(shí)現(xiàn)，但在他的兒子身上得以實(shí)現(xiàn)。我覺得，這其中移傳基因是一方面，主要的是得益于父親對(duì)孩子的嚴(yán)傳身教和細(xì)致入微的（書信）交流。更主要的還是他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求和對(duì)做人的高標(biāo)準(zhǔn)。傅雷在注重培育兒子的藝術(shù)才能的同時(shí)，十分重視教育兒子如何做人。他說(shuō)：我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。傅雷對(duì)藝術(shù)的理解十分深刻，站在人格的高度上看藝術(shù)，他說(shuō)：藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微小的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使我印象深刻，頗有感言。甚至傅雷夫妻的人生的句號(hào)中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來(lái)完成人的詮釋。12。
這是一部愛國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。傅雷一生對(duì)文學(xué)藝術(shù)孜孜不倦，并有很高的造詣，同時(shí)他還是一位優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家，在思想、理論、藝術(shù)上都是卓有特色的。由于潛身做學(xué)問(wèn)，傅雷不習(xí)慣參加集體活動(dòng)和政治生活，但在他身上我們看到了他對(duì)自己祖國(guó)的熱愛是根深蒂固，同時(shí)在潛移默化地感染著孩子們。傅雷對(duì)孩子的愛國(guó)主義教育不是體現(xiàn)在自編的功課里，也不是體現(xiàn)在表面的說(shuō)教上，更多地是體現(xiàn)在他的音樂譯著和與兒子溝通交流中，他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛用書信流露和矛諸行動(dòng)給孩子們，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。即使當(dāng)他在蒙受不白之冤時(shí)，也只字不說(shuō)有損祖國(guó)的言語(yǔ)。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了豐富的養(yǎng)料，當(dāng)他在海外過(guò)著孤兒似的生活困境之時(shí)，父母好像仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正確成長(zhǎng)的道路。通過(guò)這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛國(guó)主義教育是分不開的。特別是解放后，傅雷目睹了黨的社會(huì)主義建設(shè)成就，為新中國(guó)的宣傳工作做了大量事情。
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讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇十八
段落一：傅雷家書的重要性（200字）。
作為一位有著深厚文化底蘊(yùn)的家庭，傅雷家書以其獨(dú)特的魅力深深地吸引了我。傅雷先生是一位偉大的書信家，他的筆端流露出的是家庭的深情厚意，是對(duì)兒子的期盼和教誨，更是對(duì)整個(gè)社會(huì)的思考和深思熟慮。因此，讀傅雷家書對(duì)于我來(lái)說(shuō)，不僅開闊了我的眼界，也讓我在親情、教育、人生選擇等方面有了更加全面的認(rèn)識(shí)。
段落二：傅雷家書中的親情與愛（200字）。
傅雷家書中最觸動(dòng)我心靈的就是其中展現(xiàn)出的濃濃親情與愛。傅雷先生在書中常常提到兒子，他對(duì)兒子的愛和關(guān)心溢于言表。他不僅是一位嚴(yán)厲但又充滿期望的父親，更是一位充滿智慧和慈愛的導(dǎo)師。他在書信中給予兒子的勉勵(lì)和指導(dǎo)，讓我深深感受到家庭對(duì)成長(zhǎng)的重要性。傅雷先生的親情和愛無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我，要珍愛家人，用行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己的關(guān)愛。
段落三：傅雷家書中的教育智慧（200字）。
傅雷先生在兒子的教育問(wèn)題上有著獨(dú)特的見解和智慧。他將教育看作是對(duì)孩子全面發(fā)展的引導(dǎo)和培養(yǎng)，而不只是一味地追求成績(jī)的提高。他強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子的獨(dú)立和自信，并鼓勵(lì)他們?nèi)プ非髢?nèi)心的興趣和才能。他提倡與孩子進(jìn)行真實(shí)的對(duì)話和心靈溝通，以幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。傅雷先生的教育智慧讓我深思：作為一位教育者，我們應(yīng)該立足于培養(yǎng)孩子的全面素質(zhì)，而非僅僅關(guān)注成績(jī)的高低。
段落四：傅雷家書中的生活哲理（200字）。
傅雷先生在家書中也經(jīng)常分享自己對(duì)于生活的思考和體悟。他以自己的親身經(jīng)歷來(lái)說(shuō)明人生的不易和生活的困境，以及面對(duì)挫折時(shí)的積極態(tài)度和堅(jiān)持信念的重要性。他的文字簡(jiǎn)潔卻富有哲理，讓我明白，人生的幸福不在于物質(zhì)的積累，而在于內(nèi)心的寧?kù)o和對(duì)生活的熱愛。傅雷先生的生活哲理告訴我，要在生活中珍惜每一個(gè)美好的瞬間，追求內(nèi)心的平靜和快樂。
段落五：傅雷家書對(duì)我的影響（200字）。
通過(guò)閱讀傅雷家書，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和家庭的重要性。傅雷先生的愛與教誨，讓我明白了親情的可貴，教育的智慧，生活的哲理。我深深地被他對(duì)家庭的關(guān)注和教育的熱愛所感動(dòng)，更被他那份兒女之情所打動(dòng)。在未來(lái)的成長(zhǎng)道路上，我將用傅雷先生的智慧和慈愛來(lái)指導(dǎo)自己的行為和選擇，珍惜家人的陪伴，用行動(dòng)去回報(bào)他們的愛。
總結(jié)：
以傅雷家書為主題的這篇文章，通過(guò)分析親情、教育、生活哲理等方面的內(nèi)容，讓我意識(shí)到家庭對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)有著極其重要的影響。傅雷先生作為一個(gè)作家和家長(zhǎng)，在書信中所表達(dá)的關(guān)愛與智慧，深深感動(dòng)著我。通過(guò)讀傅雷家書，我領(lǐng)悟到了人生的真諦與價(jià)值，也明白了親情的可貴和教育的智慧。我相信，在今后的生活中，我會(huì)將這些感悟融入自己的成長(zhǎng)與愛的實(shí)踐中。不忘初心，在親情與教育的道路上越走越堅(jiān)定，讓傅雷的家書成為我生命中的光芒。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇十九
是一本沉甸甸的書，并不是正因它厚重，而是因?yàn)樗锩姘亩际菒邸Ｋ褪恰陡道准視?，一本關(guān)于愛的書。
沒讀過(guò)《傅雷家書》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書后，我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無(wú)味的想法，這本書竟給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛!
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
家書中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書》給我們了解過(guò)去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。
說(shuō)到這里，我不禁想到我的父親，在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡?。他事事為我著想，為我考慮，他給的愛是永遠(yuǎn)不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。
書中有這樣一句話令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般?！碑?dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要坦然謙虛，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會(huì)永遠(yuǎn)銘記。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇二十
讀《傅雷家書》感受最深的當(dāng)然是傅雷夫婦對(duì)孩子的那種無(wú)私的博大的愛。傅聰從小就極有音樂天賦，20歲時(shí)留學(xué)波蘭，這是他第一次離開父母：
車一開動(dòng)，大家都變了淚人兒，呆呆的直立在月臺(tái)上，等到冗長(zhǎng)的列車全部出了站方始回身?；丶业娜嗆嚿希瑐€(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺，剛剛朦朧闔眼，又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味，多少年來(lái)沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過(guò)，只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后，一點(diǎn)勁都沒有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭，--眼睛已經(jīng)腫得不像樣了，干得發(fā)痛了，還是忍不住要哭。只說(shuō)了句：“一天到晚堆著笑臉”，她又嗚咽不成聲了。真的，孩子，你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事，(一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題，傅聰與父親爭(zhēng)論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受，不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄，“才看過(guò)多少書?”，而當(dāng)時(shí)國(guó)外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見，這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，覺得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬(wàn)千，遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶遥p方才講和。)我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我_了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒離開過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇二十一
傅雷讓兒子在朋友生病時(shí)一定要寫一封信過(guò)去，不一定要長(zhǎng)，但總要有些精神上的慰藉。同時(shí)傅雷也說(shuō)：“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的?！?/p>
這表現(xiàn)傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來(lái)也是做人的基本準(zhǔn)則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個(gè)摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友，是需要以關(guān)懷和幫助來(lái)打磨情感的基石的，所以傅雷教導(dǎo)兒子，在對(duì)待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因?yàn)樵趪?guó)外，一個(gè)人的禮儀不僅僅代表他個(gè)人，而是代表著一個(gè)國(guó)家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習(xí)慣手插兜，他認(rèn)為這是對(duì)人的一種不尊重，對(duì)待長(zhǎng)輩及客氣的人手垂直，人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣，對(duì)人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會(huì)很好。傅雷培養(yǎng)傅聰，不僅僅是在學(xué)識(shí)及音樂上給予其環(huán)境與教導(dǎo)，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心，想必一個(gè)人有良好教育的體現(xiàn)，不僅僅是在學(xué)識(shí)方面，更是這個(gè)人的品德優(yōu)良才會(huì)叫人刮目相看。
不得不說(shuō)，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳贩矫娴陌l(fā)展了，傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù)，把傅聰送到國(guó)外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對(duì)音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對(duì)兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的，因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個(gè)無(wú)愧于國(guó)家社會(huì)的人，這也是人生意義。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇二十二
這絕不是一封普普通通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物，更是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血之教子篇。
人的自愛其子，這是一種大自然的規(guī)律。人的生命總有局限性的，而人的事業(yè)卻可以說(shuō)是永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)和發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇二十三
《傅雷家書》是父親傅雷寫給兒子傅聰?shù)?家書。
本書的作者傅雷，是我國(guó)著名的文學(xué)家。他不僅是位才華橫溢的長(zhǎng)者，更是一位好父親。從這本書的一字一句中可以感受到父愛的深情無(wú)時(shí)無(wú)刻不在涌現(xiàn)。
在一封封家書中，我感受到了傅雷對(duì)兒子的愛和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭(zhēng)的勇氣，或者是把自己的事做的妥帖穩(wěn)當(dāng)。但更多的是對(duì)兒子數(shù)不盡的千叮嚀萬(wàn)囑咐的愛。
在生活中，我們可能并不在意，但傅雷用真情實(shí)感，用心中的筆寫下的家書，卻讓人明白了父愛如山。
書中有不盡的作為長(zhǎng)者的教誨，也有作為晚輩的煩惱。書中的談藝術(shù)部分，則將我們帶入名家的人生，讓我們領(lǐng)悟真諦!
讀傅雷家書收獲心得體會(huì)篇二十四
傅聰應(yīng)波蘭政府邀請(qǐng)，參加《第五屆蕭邦國(guó)際鋼琴比賽》并留學(xué)波蘭。全家人送傅聰走后，寫信給他。這封由傅雷執(zhí)筆，表達(dá)全家人對(duì)傅雷的想念，一想到離家便“隨時(shí)都想哭，眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”，總是回憶起傅聰小時(shí)候的樣子以及那些“有虧良心的事”。
大家都知道的是，傅雷對(duì)孩子一向嚴(yán)厲，有時(shí)候甚至有些苛刻，但隨著孩子的離家，再硬的心也會(huì)柔軟，甚至?xí)胍摆H罪”。傅雷知道自己嚴(yán)格嗎?知道。他也慶幸自己的嚴(yán)厲沒有給孩子造成不良影響。真的有沒有影響且不論，但有這樣的意識(shí)，就證明他對(duì)自己的反思是有的。而不是“只要我說(shuō)的都是對(duì)的，我絕沒有錯(cuò)”這樣。
我覺得能向孩子展現(xiàn)甚至告訴他們自己的愛和脆弱是一件很好的事，雖然父母對(duì)于子女來(lái)講是山一樣的人，但展現(xiàn)脆弱和道歉也很重要。無(wú)論再小的孩子，從父母那里感受到的情感最強(qiáng)烈，我們會(huì)因?yàn)楸舜烁械礁吲d，也會(huì)感到難過(guò)。我們不能保證永遠(yuǎn)不傷別人的心，尤其是家人，但是“謝謝”“對(duì)不起”“我愛你”好像總是很難和家人說(shuō)出口。因而，在這封信中，傅雷能表現(xiàn)出這樣不舍又自責(zé)的感情，值得學(xué)習(xí)。
1954年1月30日。
第一封是父親執(zhí)筆，仍舊表達(dá)思念和懷念。其中有一段令我印象深刻?！昂⒆樱覐哪闵砩系玫降慕逃?xùn)，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華!”
人世間的關(guān)系，就是人與人的關(guān)系，無(wú)論是怎樣的身份和聯(lián)系，交往都是彼此相互學(xué)習(xí)的過(guò)程，父母與孩子間也不例外。所有的父母都是從孩子成長(zhǎng)來(lái)的，他們也是第一次做父母，該怎么做，該怎樣說(shuō)，如何控制情緒，如何表達(dá)情感，大家都在相互學(xué)習(xí)。與人交往中，我們都會(huì)犯錯(cuò)，而犯錯(cuò)后的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，讓我們成為更好的人。
之前講到過(guò)這本書。
蕾切爾·卡斯克在《成為母親》中講到，都說(shuō)母性是自然而然的，但其實(shí)大多數(shù)人在孩子剛出生時(shí)，會(huì)感到缺少聯(lián)系，甚至?xí)涀约菏莻€(gè)母親，看著孩子會(huì)有些陌生，漸漸的相處才激發(fā)了這種母性。而往后的日子，隨著孩子的長(zhǎng)大，具有了自己的思想，獨(dú)立的人格后，和父母之間的差距會(huì)逐漸減少，交流更是一種思想碰撞，如若能成為朋友，那這種相互了解是他人無(wú)法比擬的。
一同寄出的第二封信是母親執(zhí)筆，沒講特別多的話，卻很正式的告訴傅聰，“我們之間，除了愛沒有別的什么可說(shuō)的了”，直白又簡(jiǎn)單，真好。
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