感悟是我們與世界互動(dòng)和體驗(yàn)的結(jié)果，是我們與他人分享和傾訴的資源。要寫(xiě)出令人動(dòng)容和引人深思的感悟，我們需將自己置身其中。來(lái)看看下面這些關(guān)于感悟的例子和案例，或許能夠給你一些啟示。
歷史的感悟篇一
上古的伏羲拂袖離開(kāi)，炎黃狂勝蚩尤的長(zhǎng)嘯黯然遠(yuǎn)去，夏商周的燦爛早已失了色彩。天下早已迸裂，只有飛揚(yáng)跋扈的四方諸侯；三家分晉，五國(guó)伐齊，這個(gè)時(shí)代已該結(jié)束。終于，秦出現(xiàn)了……。
奇襲長(zhǎng)平，胡服騎射的趙不再昌盛；妙圍大梁，曾今雄霸一方的魏沒(méi)有了色彩；巧攻郢都，昔日問(wèn)鼎中原的楚不在狂妄；遠(yuǎn)征遼東，遙遠(yuǎn)的邊疆充盈了秦的威望；輕取齊魯，分裂的九州終歸統(tǒng)一……。
亂世永不會(huì)結(jié)束，和平隨時(shí)準(zhǔn)備著降臨。秦皇武略，漢武文韜，兩漢盛世之后，依然是刀兵相見(jiàn)，刀刃無(wú)情……（中國(guó)作文網(wǎng)）。
挾天子以令諸侯，驕橫跋扈的曹孟德斬董卓、敗呂布、滅袁紹、誅馬騰，雄踞北方。
火燒曹操百萬(wàn)軍，孫仲謀成江東霸業(yè)，皇叔劉玄德得荊州、平蜀川立足一方。
天下三分百余年，大智若愚的司馬懿篡曹睿之位，滅蜀漢，取江東，克成帝業(yè)。大地上不再狼煙四起，戰(zhàn)旗飄揚(yáng)，仲夏晚風(fēng)中依稀可見(jiàn)一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去的`身影無(wú)聲的嘆息……。
亂世就要過(guò)了，江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰！
千年前的長(zhǎng)安，高祖望著文武百官，憶著當(dāng)年戎馬生涯，不禁高唱大風(fēng)歌，一個(gè)盛世將要來(lái)臨……。
文景之治，錢(qián)糧滿(mǎn)倉(cāng)，天下無(wú)凍餓之人，等待著盛世的降臨……。
終于，武帝降臨了。攻匈奴、削藩王、抑巨賈，大漢雄立于世界東方。
有人說(shuō)，中國(guó)歷史像一座山峰，而屹立山巔的便是李唐。結(jié)束了南北朝的戰(zhàn)亂，隋末的征伐，盛唐終于大放雄風(fēng)，太宗的虛言納諫，文韜武略，終成貞觀盛世，和回鶻，盟突厥，立南邵，北逾陰山，南越海表，東亞古國(guó)攀上了高峰?！皯浳糸_(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。”玄宗開(kāi)元之治，終于站在了中國(guó)歷史的最高峰！
歷史的感悟篇二
歷史，一路走來(lái)，滿(mǎn)是足跡。從遠(yuǎn)古時(shí)代到現(xiàn)代社會(huì)，人類(lèi)文明不斷發(fā)展壯大。歷史，一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是一面鏡子。它讓我們了解過(guò)去，認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，展望未來(lái)。
從我的角度看，歷史的重要性在于它記錄了人類(lèi)社會(huì)的興衰沉浮。從歷史中，我學(xué)到了成功背后的辛酸，失敗背后的教訓(xùn)。歷史也讓我們更加珍惜現(xiàn)在，更加努力去追求更好的未來(lái)。
歷史的價(jià)值不僅在于記錄事實(shí)，更在于它的啟示作用。從歷史中，我們可以看到，每一次災(zāi)難都孕育著新的機(jī)遇。正如古人云：“吃一塹，長(zhǎng)一智?！睔v史也告訴我們，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，才能跟上時(shí)代的步伐。
總之，歷史是一座無(wú)盡的礦藏，每一次挖掘，都有新的收獲。讓我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，為未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
歷史的感悟篇三
歷史是一面鏡子，從中我們可以看到人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展軌跡，體會(huì)到人類(lèi)的智慧和經(jīng)驗(yàn)。歷史不僅給我們提供了豐富的知識(shí)，更重要的是，它讓我們從中獲得了許多寶貴的感悟和心得體會(huì)。在我走過(guò)歷史的長(zhǎng)河時(shí)，深深體會(huì)到歷史教給我們的許多重要的道理和智慧。下面我將從歷史的角度，談?wù)勎覍?duì)歷史的感悟與心得。
首先，歷史讓我明白了人的力量是無(wú)窮的。歷史上有許多偉大的人物和事件，他們通過(guò)自己的努力和智慧，改變了世界。比如，古代中國(guó)的偉大思想家孔子、屈原、孫子等，他們的思想和行動(dòng)影響了一代又一代的人。又比如，歷史上的偉大政治家、科學(xué)家等，他們憑借自己的才智和毅力，創(chuàng)造了許多奇跡。通過(guò)了解他們的故事和經(jīng)歷，我明白了一個(gè)道理：只要我們有足夠的力量和勇氣，就能夠超越自我，改變自己，改變世界。
其次，歷史讓我認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的重要性。歷史上有許多悲慘的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，教訓(xùn)深刻。通過(guò)研究歷史，我們發(fā)現(xiàn)，只有團(tuán)結(jié)合作，才能創(chuàng)造和平與繁榮。比如，二戰(zhàn)時(shí)，蘇聯(lián)、美國(guó)、英國(guó)等國(guó)家聯(lián)合起來(lái)，才成功地?fù)魯×朔ㄎ魉沟聡?guó)，并建立了一個(gè)和平的世界秩序。這讓我明白，無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，都需要與他人互相幫助，攜手前進(jìn)。只有這樣，我們才能取得更大的成功，走向更美好的未來(lái)。
再者，歷史讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。歷史上有許多英雄人物，他們有偉大的理想和追求，但同時(shí)也有他們的弱點(diǎn)和過(guò)失。比如，中國(guó)古代的諸葛亮，他智勇雙全，但在對(duì)待部下和家人時(shí)卻有時(shí)過(guò)于苛刻。這給我一個(gè)深刻的啟示：每個(gè)人都是復(fù)雜的，既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)。我們應(yīng)該接受和寬容他人的缺點(diǎn)，同時(shí)也要不斷提醒自己，改正自己的不足，追求更高的境界。
此外，歷史還讓我明白了珍惜現(xiàn)在的重要性。通過(guò)研究歷史，我們發(fā)現(xiàn)許多偉大的帝國(guó)和文明都逐漸衰落，最后滅亡。這給我一個(gè)重要的警示：任何事物都是有生命的，都會(huì)有生老病死的過(guò)程。所以，我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人和事物，不要浪費(fèi)時(shí)間和機(jī)會(huì)，要努力做到最好，創(chuàng)造自己的價(jià)值和意義。
綜上所述，歷史給予了我許多寶貴的感悟和心得體會(huì)。歷史告訴我，人的力量是無(wú)窮的；歷史教會(huì)我，團(tuán)結(jié)合作是取得成功的關(guān)鍵；歷史讓我明白，人性是復(fù)雜的，要寬容和改正自己的不足；歷史也讓我懂得，珍惜現(xiàn)在的重要性。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我不僅了解到了豐富的知識(shí)，更重要的是，我在歷史中汲取了許多智慧和力量，這將對(duì)我未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
歷史的感悟篇四
在研究歷史的過(guò)程中，我漸漸明白了一個(gè)道理：歷史不僅僅是一個(gè)記錄過(guò)去的文獻(xiàn)，更是一個(gè)挖掘人性、政治、文化等多種元素的大舞臺(tái)。通過(guò)研究歷史，我了解到每個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，而這些經(jīng)歷對(duì)我們的現(xiàn)在和未來(lái)都有著深遠(yuǎn)的影響。
從秦始皇的統(tǒng)一六國(guó)到文藝復(fù)興的人文主義，從啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性思考到工業(yè)革命的社會(huì)變革，歷史上的種種事件和人物都給我留下了深刻的印象。這些經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到，我們的社會(huì)和政治制度并非是天生的，而是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史演變而來(lái)的。
此外，歷史也揭示了權(quán)力和政治的影響力。從古至今，政治權(quán)力的斗爭(zhēng)從未停止，而權(quán)力的運(yùn)用往往伴隨著犧牲和剝削。然而，歷史也告訴我們，當(dāng)我們面對(duì)困境時(shí)，團(tuán)結(jié)和合作往往能帶來(lái)意想不到的成果。
最后，研究歷史也讓我更加珍惜當(dāng)下。在現(xiàn)代社會(huì)，許多人對(duì)歷史一無(wú)所知，仿佛人類(lèi)的演變只是一瞬間。但事實(shí)上，從古至今，人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展都離不開(kāi)歷史的積淀和啟示。因此，我們應(yīng)該更加關(guān)注歷史，從中汲取智慧，為未來(lái)鋪路。
歷史的感悟篇五
本學(xué)期，我擔(dān)任七年級(jí)歷史教學(xué)工作，我從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合本校和學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有組織，有步驟地開(kāi)展?，F(xiàn)就本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下：
一、全方位備課。不但備學(xué)生而且備教材備教法，利用多媒體，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類(lèi)型，擬定采用的教學(xué)方法，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教學(xué)后記，并認(rèn)真按搜集每課書(shū)的知識(shí)要點(diǎn)，歸納成集。
二、增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量。為使講解清晰化，條理化，準(zhǔn)確化，情感生動(dòng)，做到線索清晰，層次分明，言簡(jiǎn)意賅，深入淺出。課堂上注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。
三、認(rèn)真批改作業(yè)。布置作業(yè)做到精讀精練。有針對(duì)性，有層次性。在網(wǎng)絡(luò)上去搜集資料，對(duì)各種輔助資料進(jìn)行篩選，力求每一次練習(xí)都起到最大的效果。同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真，分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題做出分類(lèi)總結(jié)，進(jìn)行透切的評(píng)講，并針對(duì)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。
四、做好課后輔導(dǎo)工作。在課后，為學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿(mǎn)足學(xué)生的需求。通過(guò)各種途徑激發(fā)學(xué)生的求知欲和上進(jìn)心，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)是充滿(mǎn)樂(lè)趣的。從而自覺(jué)的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作。在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。存在的.不足是學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)還不是很完整，對(duì)所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)還存在很多真空的部分，這些都有待以后改進(jìn)。
最近一段時(shí)間孩子們的午睡總讓我感到頭痛，這群調(diào)皮的孩子們嘻嘻哈哈、說(shuō)說(shuō)笑笑，一進(jìn)午睡室從東跑到西，在床上打滾等。不一會(huì)兒告狀聲連綿不斷，誰(shuí)在推人，誰(shuí)還沒(méi)脫衣服，誰(shuí)又在講話了。老師大聲喊也不起效果，幫這個(gè)蓋被，又幫那個(gè)，邊勸說(shuō)著，想讓大家安靜下來(lái)開(kāi)始睡覺(jué)?？赡菐讉€(gè)調(diào)皮的孩子還磨磨蹭曾的。但是根據(jù)幼兒的生理、年齡特點(diǎn)午睡有益幼兒的身心健康。從醫(yī)學(xué)保健角度分析:幼兒睡眠時(shí)，身體各部位和腦及神經(jīng)系統(tǒng)都在進(jìn)行調(diào)節(jié)，氧和能量的消耗最少，利于恢復(fù)疲勞，內(nèi)分泌系統(tǒng)釋放的生長(zhǎng)激素比平時(shí)增加3倍。所以，睡眠的好壞直接影響著幼兒的生長(zhǎng)發(fā)育、身體健康、學(xué)習(xí)狀況。
在幼兒園午睡是孩子們統(tǒng)一的活動(dòng)，可在孩子們看來(lái)，一旦睡下了，就束縛了講話、活動(dòng)的自由。因此，他們想方設(shè)法要在睡前說(shuō)完想說(shuō)的話，趁老師沒(méi)看見(jiàn)做完自己想做的事真的，當(dāng)我們感覺(jué)到孩子們太煩、太鬧、太吵的時(shí)候，不妨反思一下自己是否理解孩子們、滿(mǎn)足孩子們的需要。設(shè)身處地為孩子們著想一下，多釋放一些時(shí)間與空間給孩子們，孩子們也會(huì)配合老師的工作。只要你用心去做了，就必須有好的收獲。
而對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō)，在孩子們的一日生活中，教會(huì)他們學(xué)會(huì)知識(shí)，照顧好他們是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要善于觀察他們每個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn)，要及時(shí)鼓勵(lì)他們，明白他們?cè)谙胧裁葱枰裁春退麄冏稣嬲暮门笥眩麄儾艜?huì)信任你，愿意把心里的話告訴你，愿意和你做各種游戲。
從事小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)已有一年，想想走過(guò)的歷程，有苦悶，有彷徨，也有欣慰。使我深深地體會(huì)到要做一個(gè)合格的人民教師并不容易，下面我就簡(jiǎn)單的介紹一下我所做的一些教學(xué)工作：
一、關(guān)注學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系教學(xué)不僅是教與學(xué)的關(guān)系，同時(shí)也是師生雙方感情交流的過(guò)程。通常情況下，學(xué)生喜歡某位老師，其課堂氣氛就會(huì)顯的活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)油然而生。接手一個(gè)新班級(jí)，我首先做的就是努力讓學(xué)生喜歡自己。首先我通過(guò)自己的言行，表情等傳遞給學(xué)生信任，尊重的感情信息。例如：課堂上有學(xué)生做小動(dòng)作。這時(shí)我就放慢講話語(yǔ)速，或請(qǐng)他回答問(wèn)題，以引起學(xué)生的注意。課后在找他與他交流溝通。而不是在課堂上用嚴(yán)厲的言語(yǔ)指責(zé)他。六年級(jí)的學(xué)生好"面子"如果你當(dāng)面批評(píng)他，可能會(huì)讓他產(chǎn)生厭惡感，跟你頂撞。這樣即影響了學(xué)生和自己的情緒也影響了教學(xué)質(zhì)量。然后主動(dòng)與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有親切感。有時(shí)也參與他們的課外活動(dòng)了解學(xué)生的思想。
二、面向全體學(xué)生，應(yīng)材施教。
由于每個(gè)人學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力的差異。通過(guò)幾年的學(xué)習(xí)時(shí)間，這種差異已經(jīng)很明顯。所以不能按同一個(gè)模式去要求學(xué)生。應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，對(duì)不同的學(xué)生提出不同的要求。在課堂上，創(chuàng)設(shè)各種情景鼓勵(lì)學(xué)生（特別是后進(jìn)生）大膽使用英語(yǔ)，對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度。同時(shí)多花點(diǎn)時(shí)間去耐心的指導(dǎo)。讓他們感受到關(guān)愛(ài)，溫暖和支持；體驗(yàn)到成功的快樂(lè)！1.為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和直接交流的機(jī)會(huì)。比如練習(xí)對(duì)話時(shí)把學(xué)生分成幾個(gè)小組進(jìn)行練習(xí)。讓。
2.適當(dāng)?shù)臐B透語(yǔ)法教學(xué)。從五年級(jí)開(kāi)始陸續(xù)出現(xiàn)一般現(xiàn)在時(shí)，現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，一般將來(lái)時(shí)。適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)法講解有助于學(xué)生對(duì)句子的理解和記憶。
三、正確的評(píng)價(jià)學(xué)生。
人人都想得到別人的賞識(shí)，人人都需要他人的鼓勵(lì)。作為小學(xué)生的他們更是如此。因此教師充滿(mǎn)激勵(lì)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言能讓學(xué)生不斷的獲得前進(jìn)的動(dòng)力，在自信中走向成功。冷淡，責(zé)怪，不適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)往往會(huì)挫傷學(xué)生的自信心。花費(fèi)很多時(shí)間和精力去苛求學(xué)生，不如用心去鼓勵(lì)學(xué)生獲得自信。
1.評(píng)價(jià)語(yǔ)應(yīng)富于變化，讓學(xué)生耳目常新，喜聞樂(lè)見(jiàn)。教師課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言不能單一，不能老套，左一個(gè)"你真棒"右一個(gè)"你真棒"學(xué)生聽(tīng)多肯定感到膩煩。
2.在評(píng)價(jià)的時(shí)候教師還應(yīng)當(dāng)做到情真意切。六年級(jí)的學(xué)生的理解能力已經(jīng)達(dá)到一定的水平。在一定程度他們已經(jīng)能名辯是非，分的清楚真誠(chéng)和虛偽。不切實(shí)際的表?yè)P(yáng)反而會(huì)讓學(xué)生反感。
3.適度的表?yè)P(yáng)。過(guò)多的表?yè)P(yáng)和一味的批評(píng)一樣達(dá)不到效果。過(guò)多的夸獎(jiǎng)不僅不能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的引導(dǎo)，反而會(huì)導(dǎo)致學(xué)生形成隨意應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)無(wú)論他們的問(wèn)題回答的如何，都會(huì)得到表?yè)P(yáng)，久而久之，就會(huì)變的浮躁，就不會(huì)在乎表?yè)P(yáng)了。
教學(xué)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)。我想只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實(shí)踐、不斷的反思才能完善自己，提高自己的教學(xué)水平。
歷史的感悟篇六
歷史是一面鏡子，深邃而又莊嚴(yán)地映照著人類(lèi)的偉大起伏。走過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河，我深感歷史不僅是一種知識(shí)，更是一種智慧，它讓我們學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)反思。歷史給予我們了解過(guò)去的機(jī)會(huì)，讓我們從中領(lǐng)悟到人生真諦。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了許多心得與體會(huì)。
首先，歷史告訴我，人類(lèi)的命運(yùn)從來(lái)不是由一個(gè)人獨(dú)自決定的。無(wú)論是偉人還是平凡的人，他們的抉擇和行動(dòng)都會(huì)在歷史長(zhǎng)河中產(chǎn)生重要的影響?；仡櫄v史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)時(shí)代的興衰榮辱都與無(wú)數(shù)人的付出和努力息息相關(guān)。中國(guó)的天下玉帛和封疆大吏，并非只有皇帝和朝廷大臣一人的功勞，而是來(lái)自于庶民百姓的辛勤勞作和無(wú)私奉獻(xiàn)。正因?yàn)槿绱?，歷史告訴我們，每個(gè)人都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力，發(fā)揮自己的作用，創(chuàng)造屬于自己時(shí)代的輝煌。
其次，歷史使我懂得了世界的多樣性與平等。在探尋歷史的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)各個(gè)民族、各個(gè)文明之間的交匯和交流。無(wú)論是東方還是西方，各個(gè)文明都有獨(dú)特的特點(diǎn)和價(jià)值觀。這種多樣性給予了人類(lèi)文明更廣闊的發(fā)展空間。正是因?yàn)橛辛瞬煌奈拿鹘涣骱突ヨb，人類(lèi)的歷史才變得更加壯麗多彩。歷史告訴我們，每個(gè)文明都有其獨(dú)特之處，它們?cè)谕鹊钠降刃灾袘?yīng)該相互尊重和包容。
然而，歷史也向我們展示了人類(lèi)的貪婪和自私。歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)許多令人痛心的事件和不幸的遭遇。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是災(zāi)難，都帶給人們深深的悲傷和痛苦。我們可以從歷史上的種種教訓(xùn)中學(xué)到，如何避免重蹈覆轍，避免重蹈歷史的悲劇。歷史告訴我們，世界和平和合作是我們最終要追求的目標(biāo)，只有通過(guò)相互合作和理解，我們才能擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)和痛苦的陰影，共同創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
與此同時(shí)，歷史也在不斷地告訴我們，科技和社會(huì)進(jìn)步并不能解決所有問(wèn)題。雖然科技在許多方面給人類(lèi)帶來(lái)了便利和進(jìn)步，但它也產(chǎn)生了許多新的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。念及歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命和信息革命都給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的變革，但它們也引發(fā)了諸多的社會(huì)和環(huán)境問(wèn)題。我們需要從歷史中吸取智慧，明白不能將科技作為唯一的解決方案，而是要綜合考慮社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等多個(gè)因素，從而找到更加可持續(xù)和平衡的發(fā)展路徑。
最后，歷史使我注意到了人類(lèi)的堅(jiān)韌與奮斗的力量。歷史上有許多艱苦的歲月和動(dòng)蕩的時(shí)刻，但人們從未放棄。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難還是貧困，人們都能堅(jiān)持下去，并且最終戰(zhàn)勝困難，迎來(lái)光明的未來(lái)。一代人辛勤耕耘，創(chuàng)造了輝煌的文明；一代人頑強(qiáng)拼搏，鑄就了偉大的歷史。歷史告訴我們，只有堅(jiān)定的信念和不懈的努力，才能創(chuàng)造屬于自己的偉業(yè)。
總之，歷史給予我們深刻的感悟和莊嚴(yán)的教誨。從歷史中我們汲取營(yíng)養(yǎng)，讓心靈在歷史的長(zhǎng)河中發(fā)展壯大。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和研究歷史，我們不僅能夠了解過(guò)去，還能夠更好地面對(duì)未來(lái)。歷史的重要性不容忽視，它是我們思考和反思的源泉，也會(huì)引領(lǐng)我們繼續(xù)前行。讓我們共同懷揣著感激的心，學(xué)習(xí)和顯現(xiàn)歷史的智慧，為創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界而共同努力。
歷史的感悟篇七
100年櫛風(fēng)沐雨，如期而至，今天是共青團(tuán)建團(tuán)的100周年。崢嶸歲月，不知不覺(jué)已經(jīng)走過(guò)了那么多的路程。青年是國(guó)家的希望，作為新時(shí)代的青年，我們必須要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。
想起來(lái)在讀初中的時(shí)候就已經(jīng)加入了共青團(tuán)，那時(shí)候還是懵懵懂懂的，只是覺(jué)得好玩，后面加入之后才知道原來(lái)我們中青團(tuán)有那么悠久的歷史。我依稀的記得當(dāng)初在宣誓：“我志愿加入中國(guó)共青團(tuán)……”就這么愉快的成為了共青團(tuán)員。
隨著自己的不斷長(zhǎng)大，發(fā)現(xiàn)我們身上的責(zé)任也越來(lái)越大，因?yàn)槲覀兪切聲r(shí)代的青年，我們要做好自己的責(zé)任，要努力學(xué)習(xí)。都說(shuō)我們是垮掉的一代，實(shí)際上并不是，我們是抗疫的主力軍，沖在最前面為國(guó)家人民保駕護(hù)航!
共青團(tuán)建團(tuán)百年作為新時(shí)代的的青年，我們要樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義精神，國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的重任。以便以后為國(guó)家和人民獻(xiàn)上自己的一份力，在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們國(guó)家會(huì)越來(lái)越好，中華民族屹立于世界民族之林，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
今天是建團(tuán)百年，我們要奮發(fā)向上，做好自己，將來(lái)為國(guó)家獻(xiàn)上自己的一份力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
讓我們真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行，努力用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)我們的老師、我們的親人、我們的祖國(guó)。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
歷史的感悟篇八
歷史是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要記錄和反思，對(duì)于廣大研究人員來(lái)說(shuō)，研究和了解歷史是尤為必要的。我有幸參加了一次歷史研修，不僅使我對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我獲得了一些寶貴的體會(huì)和感悟。
在歷史研修中，我學(xué)習(xí)了很多新的知識(shí)和思想。通過(guò)講座和讀書(shū)，我深深感受到了歷史的淵源和復(fù)雜性。更重要的是，我了解到歷史的多重性和多元性。同樣的歷史事件，在不同的時(shí)間和空間，可能會(huì)存在不同的解釋和影響；同一個(gè)歷史人物，也可以有不同的評(píng)價(jià)和解讀。另外，在歷史研修中，我還加深了對(duì)歷史學(xué)科本體和方法論的認(rèn)識(shí)，更多地了解了歷史學(xué)科的研究思路和技巧。
歷史研修不僅給我?guī)?lái)了新的知識(shí)和觀念，也提醒我要警惕歷史盲點(diǎn)和單一性。歷史不是簡(jiǎn)單的事實(shí)和記錄，也不是隨意的解釋和想象。歷史要求我們以客觀的視角，認(rèn)真分析和比較不同的歷史事件和人物；歷史也要求我們以對(duì)話的方式，積極溝通和交流不同的歷史觀點(diǎn)和學(xué)派。只有在多元性的歷史基礎(chǔ)上，我們才能更好地理解世界和改變世界。
歷史研修也給我?guī)?lái)了啟示。歷史不僅是過(guò)去的事情，也是當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的展望。對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)，歷史都有重要的參考價(jià)值和借鑒意義。個(gè)人要學(xué)會(huì)從歷史中發(fā)現(xiàn)自己的文化根源和精神追求，同時(shí)也要從歷史中汲取力量和智慧，成為更完整和優(yōu)秀的人。而社會(huì)要通過(guò)歷史改進(jìn)和改造，不斷推動(dòng)文明發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)更公正、更和諧、更美好的社會(huì)價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
歷史研修是我人生中的一段寶貴經(jīng)歷。通過(guò)歷史研修，我感受到了歷史學(xué)科的魅力和重要性，也認(rèn)識(shí)到了繼續(xù)深造歷史學(xué)科的必要性和價(jià)值。歷史并不是虛無(wú)縹緲的幻想，而是一個(gè)真實(shí)而多彩的世界。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地認(rèn)識(shí)歷史和面向未來(lái)。歷史研修的過(guò)程也是人生的一次旅程，我們需要用心感受和珍惜。
歷史的感悟篇九
終于熬到晚自習(xí)第一節(jié)下課了，內(nèi)向的我喜歡獨(dú)自一人去門(mén)口賞月，今夜的月亮很圓，但少了往日的紅潤(rùn)，往日的月亮讓人誤會(huì)是天文的一大奇觀，然而，并不是這樣。這種樣子的月亮只不過(guò)是隨時(shí)間的變化而變化。然后再過(guò)幾個(gè)小時(shí)，就會(huì)恢復(fù)原來(lái)的容貌。
原來(lái)一年前的我，轉(zhuǎn)入了這所初中，它帶給我的許多美好的回憶，但心中的那塊石頭就是怎么也落不下。我很想回家住，但就是不理解父母為什么不同意。每次對(duì)父母提出這個(gè)問(wèn)題，他們總說(shuō)來(lái)回不方便，到了冬天，就更加了。后來(lái)一想，就得父母說(shuō)的是對(duì)的，萬(wàn)一路上發(fā)生了交通事故怎么辦。到了學(xué)校，我想回家的欲望越來(lái)越強(qiáng)烈了，后悔當(dāng)初沒(méi)留在自己家附近的學(xué)校讀書(shū)。曾經(jīng)有兩個(gè)選擇在我面前，我卻選擇了父母一直認(rèn)為好的學(xué)校?；叵氘?dāng)初，真是不該?。〉鞘聦?shí)就是事實(shí)，總要面對(duì)的，所以每一天，每一刻，每一秒，我總是在心里對(duì)自己說(shuō)：“父母很壞，他們不要你了，干嘛還要回家?！比欢S著時(shí)間的`離去，我漸漸長(zhǎng)大了，現(xiàn)在的我不再討厭父母，因?yàn)樘煜碌母改改囊粋€(gè)不想天天見(jiàn)到自己的兒女，但是為了我們，為了我們的前途，他們不得不這樣做。
現(xiàn)在的我只要一不開(kāi)心，就喜歡熬到晚上，等待月亮的出現(xiàn)，向它說(shuō)說(shuō)我心里的話。因?yàn)槲腋改钢v時(shí)，他們會(huì)講我傻，我笨，所以根月亮講最好，因?yàn)樗粫?huì)出賣(mài)我，不會(huì)笑我。而我也會(huì)留一些時(shí)間給月亮，聽(tīng)它對(duì)我講的話，就會(huì)覺(jué)得我是此時(shí)此刻最開(kāi)心的人。但是一到雨天，我的心情就變得很壞，怪怨老天奪走了我的知心朋友——月亮。
歷史的感悟篇十
崇高的理想，堅(jiān)定的信念，永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。黨和紅軍幾經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬火成鋼，歸根到底在于心中的遠(yuǎn)大理想和革命信念始終堅(jiān)定執(zhí)著，始終閃耀著火熱的光芒。強(qiáng)調(diào)，光榮傳統(tǒng)不能丟，丟了就丟了魂；紅色基因不能變，變了就變了質(zhì)。要保證革命先輩們用鮮血和生命打下的紅色江山代代相傳，黨的事業(yè)血脈永續(xù)，必須傳承紅色基因，使之融入黨員干部的血脈之中、內(nèi)心世界、靈魂深處，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。
以理想信念為核心的紅色精神，在理想信念教育中具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。大別山地區(qū)許多革命前輩都是堅(jiān)守信念的光輝典范，他們用自己的熱血和生命捍衛(wèi)心中的理想信念，留下了無(wú)數(shù)可歌可泣的故事。紅二十五軍創(chuàng)始人之一的吳煥先，具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，犧牲時(shí)年僅28歲，一家6人先后為革命獻(xiàn)出生命，妻子甚至餓死在給部隊(duì)送食物的返程路上。紅九軍軍長(zhǎng)孫玉清負(fù)傷落入敵手后，懷著革命必定勝利的堅(jiān)定信念，面對(duì)敵人的屠刀大義凜然：“我從參加紅軍時(shí)起，就把生死置之度外，現(xiàn)在我死而無(wú)憾，并引以為榮”。紅色精神凝聚了共產(chǎn)黨人的高尚道德情操，是當(dāng)代共產(chǎn)黨人修身立德的重要力量。曾指出：“道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身?！痹?jīng)在豫鄂邊地區(qū)戰(zhàn)斗過(guò)的陶鑄也說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒(méi)有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達(dá)到的?！?/p>
修身立德，是黨員干部重要的人生課題，也是黨性教育、理想信念教育的重要任務(wù)。革命前輩為我們樹(shù)立了光輝榜樣。董必武在擔(dān)任最高法院院長(zhǎng)時(shí)，審批調(diào)整工資人員名單，唯獨(dú)劃掉了自己的愛(ài)人；紅四方面軍總供給部部長(zhǎng)鄭義齋掌管物資供應(yīng)分配大權(quán)，從不占用公家任何財(cái)物，一件灰布大衣從鄂豫皖穿到川北。與之形成鮮明反差的是，近年來(lái)查處的腐敗分子，都具有政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、生活上腐化、作風(fēng)上專(zhuān)斷的特點(diǎn)。其中一個(gè)重要的原因，就是他們?cè)趩适Ю硐胄拍詈?，也喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的道德品質(zhì)和高尚情操。弘揚(yáng)以理想信念為核心的大別山革命精神，有利于將理想信念教育落到實(shí)處，幫助黨員干部樹(shù)立鐵一般的信仰信念和高尚的道德情操。
紅色歷史足跡個(gè)人心得感悟二。
從南昌到瑞金，從井岡山到于都，在江西每一處紅色舊址，都流傳著動(dòng)人的英雄故事。許多故事中的英雄人物，都有一個(gè)共同的特征——年輕。
“以前，總覺(jué)得英雄離我們很遙遠(yuǎn)。其實(shí)，他們也是我們的同齡人。”這是陸軍步兵學(xué)院黨的歷史學(xué)習(xí)教育課堂上的一幕。今年即將畢業(yè)的學(xué)員，正與戍守在祖國(guó)邊關(guān)的畢業(yè)學(xué)員視頻連線，追思昨天的英雄，暢談今天的選擇。
吳景偉是該學(xué)院20xx年畢業(yè)學(xué)員。那年夏天，視察學(xué)院時(shí)，吳景偉作為學(xué)員隊(duì)訓(xùn)練骨干，示范匯報(bào)了障礙訓(xùn)練情況。回憶起當(dāng)時(shí)的情景，吳景偉無(wú)比自豪：“勉勵(lì)我們說(shuō)，要把紅色資源運(yùn)用好，把紅色基因傳承好，培養(yǎng)一茬茬、一代代合格的紅軍傳人?！蹦谴螀R報(bào)后不久，他以全優(yōu)成績(jī)畢業(yè)，主動(dòng)要求到北疆邊陲阿爾山衛(wèi)國(guó)戍邊，用實(shí)際行動(dòng)續(xù)寫(xiě)紅色基因代代相傳的華章。
一代人有一代人的使命。盡管離畢業(yè)還有一段時(shí)間，陸軍步兵學(xué)院不少學(xué)員已經(jīng)向組織遞交了赴邊疆工作申請(qǐng)書(shū)，有的還連續(xù)遞交了幾次。
英雄精神，歷久彌新，連接著昨天、今天和明天。在這片紅土地上，記者被眼前這些年輕而堅(jiān)毅的面孔感動(dòng)著。
紅色歷史足跡個(gè)人心得感悟三。
20xx年5月，在江西于都考察時(shí)，在中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)紀(jì)念館一幅“草鞋地圖”前長(zhǎng)久駐足。當(dāng)年8萬(wàn)多紅軍戰(zhàn)士在于都河畔集結(jié)出發(fā)，走上了爬雪山、過(guò)草地的萬(wàn)里長(zhǎng)征。為了不讓紅軍赤足征戰(zhàn)，蘇區(qū)百姓家家戶(hù)戶(hù)打草鞋送給戰(zhàn)士們。
叮囑道：“現(xiàn)在國(guó)家發(fā)展了，人民生活改善了，我們要飲水思源”。
革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根，讓老區(qū)人民過(guò)上好日子，是我們黨的莊嚴(yán)承諾，也是人民子弟兵的使命擔(dān)當(dāng)。
“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心?！崩斡泧谕?，這些年，江西軍地?cái)y手在這片紅土地上打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
過(guò)去，于都縣澄江村由于交通不便、產(chǎn)業(yè)單一，部分村民長(zhǎng)期生活貧困。20xx年春節(jié)剛過(guò)，40余名火箭軍工程兵即投入該村公路建設(shè)。短短半年，一條寬6.5米、裝有太陽(yáng)能路燈的瀝青公路，把澄江村與xx國(guó)道連在一起。不久，全村數(shù)十條通組路、通戶(hù)路全部建成。
公路進(jìn)村入戶(hù)，產(chǎn)業(yè)落地安家。通過(guò)提供專(zhuān)項(xiàng)幫扶資金，火箭軍機(jī)關(guān)幫助澄江村成立種植養(yǎng)殖合作社，讓貧困戶(hù)年均增收3000元以上。2019年底，澄江村人均年收入達(dá)到10073元，較4年前翻了5倍。
扶貧措施貴在精準(zhǔn)，也難在精準(zhǔn)。
走進(jìn)井岡山市坳里鄉(xiāng)渡陂村，一棟客家風(fēng)格的三層小樓房映入眼簾。這是東部戰(zhàn)區(qū)出資援建的項(xiàng)目，樓內(nèi)黨建活動(dòng)室、遠(yuǎn)程教育室、會(huì)議室、圖書(shū)室一應(yīng)俱全。20xx年，東部戰(zhàn)區(qū)機(jī)關(guān)將渡陂村確定為定點(diǎn)幫扶對(duì)象，扶貧工作組一次次進(jìn)村入戶(hù)，與當(dāng)?shù)卣腿罕姽仓\對(duì)策，加大道路、水電等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，改擴(kuò)建紅色旅游文化設(shè)施，使渡陂村融入湘贛紅色旅游圈。
記者看到，許多從三灣村開(kāi)往井岡山的旅游大巴都在渡陂村停下。游客們走進(jìn)渡陂村，不僅能參觀紅色舊址、聆聽(tīng)紅色故事，還能體驗(yàn)紅軍生活。村民們的收入隨著紅色旅游升溫而水漲船高。
近幾年，一個(gè)個(gè)小村莊的致富故事，從江西革命老區(qū)傳出。20xx年4月26日，江西省xx個(gè)貧困縣全部脫貧摘帽，江西區(qū)域性整體貧困問(wèn)題得到了基本解決。
歷史的感悟篇十一
唐太宗李世民曾說(shuō)過(guò)：“以銅鏡為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以明得失，以史為鑒，可以知興替?！痹谒劾?，歷史是一面鏡子，可以照出國(guó)家的興亡更替，而在我眼中，歷史是一名技藝一精一湛的魔術(shù)師，他用那神奇的魔棒，為我們帶來(lái)了一個(gè)富強(qiáng)的中華人民共和國(guó)。
據(jù)我一奶一一奶一回憶說(shuō)：那年，她二十二歲，爺爺家造起了新房。房子的底層用一塊塊巨石壘起來(lái)，房?jī)?nèi)用沙石填充縫隙，前面的墻用磚頭砌好，再刷上一層白漆；門(mén)前的階梯由兩塊石板層層疊加而上。一樓與二樓之間用木梯銜接，人踩上去咯吱咯吱作響。二樓有用杉木做成的柜子，在外間，柜子后是一個(gè)狹小的閣樓；內(nèi)間是一間有東南兩面窗戶(hù)的房間，極其寬敞，墻體刷了白漆，顯得格外整潔；南面有一扇小門(mén)通往一陽(yáng)一臺(tái)，一陽(yáng)一臺(tái)上還裝了太一陽(yáng)一能熱水器。要知道在當(dāng)時(shí)，太一陽(yáng)一能熱水器那可是高科技的產(chǎn)品！
老爸在與我閑聊曾提到：在七八十年代，能蓋上像爺爺家這種房子的可都是土豪！而在他十幾歲的時(shí)候，家里買(mǎi)了電視機(jī)與自行車(chē)，雖然當(dāng)時(shí)的電視節(jié)目還很單調(diào)，但也足夠使老爸看得津津有味?！逗谪埦L(zhǎng)》，《鐵臂阿童木》，《射雕英雄傳》……想要看會(huì)兒電視還得大老遠(yuǎn)跑到人民公社。九十年代初，自行車(chē)叫單車(chē)，是一種帥呆了、酷斃了的一交一通工具，騎自行車(chē)上街的人就算沒(méi)有顏值，也能引來(lái)百分之百的回頭率。
歷史的魔棒一揮，轉(zhuǎn)眼就到了*年，臨海至杜橋的城鄉(xiāng)公路新路段通車(chē)了！原先需要開(kāi)一個(gè)多小時(shí)的路程，現(xiàn)在只要四五十分鐘。老爸揣著還未捂熱的駕照，開(kāi)著新買(mǎi)的小polo又回到了杜橋。杜橋大街上的.車(chē)熙熙攘攘的，其中不乏寶馬、奔馳、凱迪拉克杜橋的眼鏡廠也辦得風(fēng)生水起，大量的財(cái)富涌一向了這個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)，它也成了“中國(guó)眼鏡之鄉(xiāng)”。
隨著時(shí)間的推移，人們致富的路子也寬了，便不在眼鏡這一個(gè)行業(yè)里滿(mǎn)足了。當(dāng)眼鏡廠門(mén)前停滿(mǎn)了賓利、瑪莎拉蒂、蓮花等各種豪車(chē)時(shí)，杜橋的人們又帶著雄厚的資金投身房地產(chǎn)，股票等高危高利的市場(chǎng)之中，以求獲得更大的利潤(rùn)。有些人在股市中賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)，也有些人通過(guò)開(kāi)賓館而一一夜暴富，利滾利滾利……爺爺家的二層瓦房已不再出眾，有些人住上了高層，有些人蓋起了小別墅我們家里也添置了不少的家具，老爸的手機(jī)從最初的老爺機(jī)變成了5.5英寸的大屏手機(jī)，客廳的電視也從32寸變成了46寸的索尼三d液晶彩電，配上數(shù)字機(jī)頂盒，簡(jiǎn)直就是絕了，電一影院里剛上映的新片在家也能搶先看了，就我的小房間里也早裝上了空調(diào)。
歷史是一位偉大的魔術(shù)師，他的魔棒一揮，人們便看到了輝煌的未來(lái)，他的巧手一動(dòng)，貧窮與饑餓便遠(yuǎn)去。
歷史的感悟篇十二
以往我對(duì)歷史的看法是淺薄的，認(rèn)為歷史只是過(guò)去發(fā)生的事件的紀(jì)錄。但在參加歷史研修后，我發(fā)現(xiàn)歷史不僅是看待過(guò)去，更是了解未來(lái)的重要指南。歷史研修對(duì)我啟發(fā)很大，讓我深刻領(lǐng)悟到了歷史的重要性，改變了我的觀念和認(rèn)識(shí)，下面將分享我在歷史研修中所得的感悟和體會(huì)。
首先，歷史研修讓我意識(shí)到歷史是構(gòu)建國(guó)家文化的重要基石。文化是民族精神的體現(xiàn)，歷史則是文化的重要源泉。歷史記錄了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的血淚史和發(fā)展足跡，是其文化的有機(jī)組成部分。通過(guò)歷史的研究，我們不僅可以了解國(guó)家的發(fā)展變遷，還可以研究出一個(gè)民族的歷史文化特征。從而為國(guó)家和民族的文化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的支撐。歷史研修對(duì)于國(guó)家文化的保護(hù)和傳承具有極為重要的意義。
其次，歷史研修讓我認(rèn)識(shí)到歷史的普遍性。歷史不僅僅是一個(gè)地區(qū)或一個(gè)民族的事，而是人類(lèi)共同經(jīng)歷的。歷史研究不但是對(duì)自己歷史知識(shí)的了解，更重要的是對(duì)世界歷史的整體認(rèn)識(shí)。對(duì)于人類(lèi)普遍性的歷史問(wèn)題，如愛(ài)與仇恨、和平與戰(zhàn)爭(zhēng)、民主與專(zhuān)制等等，通過(guò)歷史研究可以獲得更深層次的認(rèn)知。歷史的普遍性讓我們?cè)诿鎸?duì)各種歷史事件時(shí)能更全面、深入地思考，不斷開(kāi)拓視野，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第三，歷史研修讓我看到了歷史研究的復(fù)雜性和艱難性。歷史研究需要耗費(fèi)時(shí)間和精力，需要匯集大量資料和證據(jù)，并挖掘誰(shuí)知道的、沒(méi)人知道的歷史細(xì)節(jié)，學(xué)者們需要保持清醒的頭腦和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，確定事件的真實(shí)性和可靠性。而作為普通讀者，要更加注重閱讀歷史書(shū)籍，準(zhǔn)確理解歷史事件和人物，避免盲目從眾或不切實(shí)際的評(píng)價(jià)。歷史研究的復(fù)雜性帶給我們對(duì)歷史研究的高度敬意和要繼續(xù)加強(qiáng)歷史研究的認(rèn)識(shí)。
然而，只是在書(shū)本上學(xué)習(xí)歷史是不夠的，歷史需要走進(jìn)生活中。我在歷史研修中學(xué)到的更多是理解和珍惜歷史文化。在生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、保護(hù)和傳承歷史文化.我們的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思想和人生智慧，然而對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，這些文化又予以忽視或疏忽，這是我們應(yīng)該反思的。
歷史是人類(lèi)的鏡子，是推動(dòng)人類(lèi)前進(jìn)的動(dòng)力之一，也是人類(lèi)意識(shí)的極大陶冶。在歷史研修中，我領(lǐng)悟到歷史是需要我們好好維護(hù)和傳承的，文化發(fā)展需要從歷史中發(fā)掘萃取，讓我們共同努力，為我們的文化傳承貢獻(xiàn)自己的力量。歷史不僅僅只是過(guò)去，它還支撐著我們的未來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)盡自己的努力理解歷史、研究歷史，以更清晰的思考角度和更深刻的判斷力為人類(lèi)的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基石。
歷史的感悟篇十三
作為教師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題，有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為教師更要多渠道的了解時(shí)代信息。下面是豆花問(wèn)答網(wǎng)為大家整理的歷史教師課程心得感悟資料，提供參考，歡迎你的閱讀。
中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，在中學(xué)階段，歷史課。
教學(xué)。
的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識(shí)、認(rèn)知?dú)v史、培養(yǎng)人文情感價(jià)值。然而，由于歷史課學(xué)生識(shí)記資料太多的原因，很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺(jué)學(xué)生力不從心，致使教學(xué)效果不佳。那里，筆者結(jié)合親身教學(xué)實(shí)踐，談一些教學(xué)反思，以求教于大方。
反思之一，應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史，記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識(shí)更多地來(lái)源于歷史人物故事的傳說(shuō)傳講，是以正史為依據(jù)經(jīng)過(guò)戲曲、歷史小說(shuō)、評(píng)書(shū)、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動(dòng)鮮明的歷史人物形象，贊揚(yáng)了人文主義精神，突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用，也就是突出了人是駕馭歷史社會(huì)發(fā)展的主體，而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化，沒(méi)有人類(lèi)就沒(méi)有今日社會(huì)的禮貌。可是此刻的"中學(xué)歷史教材、教學(xué)對(duì)這些資料的體現(xiàn)還是有很多不足之處，似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì)，人的主體主導(dǎo)作用沒(méi)有鮮明生動(dòng)地體此刻歷史教材教學(xué)之中，只感覺(jué)是枯燥無(wú)味的政治經(jīng)濟(jì)資料，沒(méi)有生命力、人情味。
反思之二，應(yīng)加強(qiáng)道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國(guó)家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂和精神家園。大而言之，道德是一個(gè)民族國(guó)家對(duì)人類(lèi)貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌，是引領(lǐng)一個(gè)民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣，是一個(gè)國(guó)家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德，一個(gè)民族就會(huì)逐漸地衰落和滅亡，也會(huì)危及人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。小而言之，一個(gè)人沒(méi)有道德，沒(méi)有仁愛(ài)之心、同情之心、行為低下，就會(huì)墮落犯罪自我毀滅。所以，歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。
反思之三，應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知本事是由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從書(shū)本知識(shí)到實(shí)踐，再由實(shí)踐到理性的過(guò)程，同時(shí)認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會(huì)環(huán)境的影響。中學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知本事也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長(zhǎng)階段，身體，智力沒(méi)有充分成熟，認(rèn)知本事更多側(cè)重于感性認(rèn)識(shí)。所以，在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教，根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和本事，創(chuàng)新教學(xué)模式，改善教學(xué)方法，將原本枯燥的歷史知識(shí)經(jīng)過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光，從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來(lái)理解和分析歷史事件，才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。
總而言之，作為一名歷史課教師，必須要遵循教育教學(xué)規(guī)律，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為社會(huì)培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。
歷史教學(xué)對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有重要意義，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。一個(gè)國(guó)家是否重視歷史教學(xué)，小則影響該國(guó)國(guó)民道德品質(zhì)修養(yǎng)和理論文化水準(zhǔn)的高低，大則影響國(guó)民和執(zhí)政者能否正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，關(guān)系到能否用科學(xué)的歷史觀和歷史經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自我的行動(dòng)和正確決策，進(jìn)而影響社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和個(gè)人事業(yè)的成敗。
歷史教學(xué)作用如此巨大。道德品質(zhì)與愛(ài)國(guó)主義是一種思想修養(yǎng)，是經(jīng)過(guò)不斷的薰陶和培養(yǎng)而構(gòu)成的一種心理品質(zhì)。歷史是這種品質(zhì)構(gòu)成的一個(gè)重要因素。由于人們不能正確認(rèn)識(shí)歷史的這種學(xué)科特征，產(chǎn)生了許多誤解，所以在素質(zhì)教育中不能充分發(fā)揮它的教育功能。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們不重視，甚至輕視歷史教學(xué)，究其原因主要有三：
首先，歷史學(xué)作為一門(mén)修身和認(rèn)知社會(huì)的學(xué)科，是一種長(zhǎng)期的、含蓄的、意識(shí)導(dǎo)向型的學(xué)科。其主要作用是提高人們思想境界和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行科學(xué)決策。可是這種道德水平和決策本事的提高，需要一個(gè)較長(zhǎng)的構(gòu)成過(guò)程。不象數(shù)理化等工具學(xué)科在提高人的技能方面，能收到立桿見(jiàn)影的效果。
因?yàn)檫@些學(xué)科具有很強(qiáng)的應(yīng)用性，如在日常生活中不可避免的計(jì)算問(wèn)題;簡(jiǎn)單的機(jī)械使用與維修等，容易讓人看到它們的價(jià)值?！皩W(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的諺語(yǔ)就是人們重理輕文思想的折射。在功利主義的驅(qū)使下，我國(guó)社會(huì)各行各業(yè)對(duì)人才的選拔，招工和招公務(wù)員的考試中，絕大多數(shù)不考查被選拔者的歷史知識(shí)水平。這在客觀上強(qiáng)化了“讀史無(wú)用論”。在這種情景下，終日為升學(xué)而苦讀的學(xué)生當(dāng)然不會(huì)為這樣一個(gè)看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要的科目而花費(fèi)太多的時(shí)間;社會(huì)上的人也不會(huì)花費(fèi)太多的時(shí)間去學(xué)習(xí)這種不能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的利潤(rùn)和價(jià)值的知識(shí)。所以，歷史常常被束之高閣，無(wú)人問(wèn)津。
我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開(kāi)教師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是貼合青少年心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。
這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。
首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國(guó)的改革開(kāi)放，能夠先經(jīng)過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要，貼合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣經(jīng)過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí)，還能夠鞏固舊知識(shí)。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí))。歷史包羅萬(wàn)象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還能夠聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。
數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和進(jìn)取性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，并且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。
例如，講到英國(guó)侵占西藏地就能夠提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒(méi)有使他們屈服于列強(qiáng)，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國(guó)土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)立美國(guó)的赫赫戰(zhàn)功，同時(shí)謝絕連任，就能夠提到當(dāng)今熱點(diǎn)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)，但美國(guó)歷史上沒(méi)有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，能夠提到中央2套的《鑒寶》，讓他們明白中國(guó)文化遺產(chǎn)的價(jià)值，還能夠起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的職責(zé)。
利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，能夠使課堂教學(xué)效果顯著提高，還能夠利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充教師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。
由此也能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還能夠培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出確定的本事，這樣不僅僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，并且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問(wèn)題的本事。
也能夠幫忙他們疏理已知知識(shí)，并且能夠糾正他們掌握的不正確的歷史信息。能夠激勵(lì)他們多渠道的獲取新知識(shí)，能夠鞏固舊知識(shí);甚至能夠給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法，作為教師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題，有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為教師更要多渠道的了解時(shí)代信息。可是不要過(guò)多的引用課外知識(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。
以上這些只是我個(gè)人在從事歷史教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)。
心得體會(huì)。
說(shuō)出來(lái)與大家共勉。
新課程理念下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐必須要堅(jiān)持因材施教原則,按照新課標(biāo)的要求,改變教學(xué)方式,創(chuàng)新教學(xué)理念,跟上時(shí)代的進(jìn)步步伐,與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)展初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。下面是為大家整理的課程學(xué)習(xí)心得感悟，供你參考!課程學(xué)習(xí)心得感悟篇1新課程教學(xué)實(shí)施了幾個(gè)年頭了，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)和反思，我對(duì)新課程改革有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，以下就是我在學(xué)習(xí)中。
總結(jié)。
出的一些心得。
新課程是一種新理念，新思想。這對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn)，都是一個(gè)新的開(kāi)始，因此我們每一個(gè)教師都必須進(jìn)行各種嘗試，在不斷的探索中成長(zhǎng)。新課程理念的核心是”為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
新課程關(guān)注學(xué)生全面、和諧發(fā)展，尤其是重視學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，是本次課程改革的顯著特點(diǎn)。在培養(yǎng)目標(biāo)上，重視學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成，以及搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、交流與合作能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)方式上，倡導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式，更多地采取主動(dòng)參與、積極探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)方式，主張把獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)作為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。在教學(xué)上，主張改變以教師傳授為主的教學(xué)方式，1多進(jìn)行探究式教學(xué)，倡導(dǎo)師生互動(dòng)、共同發(fā)展;提倡尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的差異，盡可能滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;教師不僅要重視學(xué)生在知識(shí)技能方面的發(fā)展情況，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。在新的教學(xué)方式下，教師要由主要的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者和合作者，要在創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究以及在實(shí)踐中學(xué)習(xí)上，傾注更多的心血。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)科綜合，要求教師開(kāi)發(fā)課程資源，每位老師都會(huì)體會(huì)到知識(shí)的困乏?，F(xiàn)在的課堂是開(kāi)放的，無(wú)法預(yù)見(jiàn)的，面對(duì)學(xué)生的暢所欲“問(wèn)”，怎樣對(duì)答如流?所以，新課改要求我們終身學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實(shí)自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學(xué)行為。在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中教學(xué)。關(guān)于教師角色的轉(zhuǎn)變新課改給教師帶來(lái)新的挑戰(zhàn)，即教師如何才能成為一個(gè)優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者、合作者。作為優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者和合作者，除了要具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)以外，還必須具有敏銳的洞察力和良好的反應(yīng)能力。新課程理念主張調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，倡導(dǎo)通過(guò)探究、操作等自主活動(dòng)方式獲取新知，感受科學(xué)的探究過(guò)程和方法，并從中獲得積極的情感體驗(yàn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中應(yīng)注意做到：
1、尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。
2明了教師在鼓勵(lì)學(xué)生、尊重學(xué)生，努力構(gòu)建平等融洽的師生關(guān)系上所做出的努力?？梢灶A(yù)見(jiàn)，自信心與民主精神會(huì)在學(xué)生身上逐步得到體現(xiàn)。其實(shí)這一點(diǎn)已經(jīng)在某些學(xué)生身上有所表現(xiàn)：如，有些學(xué)生能夠充滿(mǎn)自信地及時(shí)指出其他同學(xué)的問(wèn)題，而被指出問(wèn)題的同學(xué)也能夠坦然接受。
2、密切聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與意識(shí)注重聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，是實(shí)驗(yàn)區(qū)學(xué)校教師十分重視的問(wèn)題，也是課堂教學(xué)發(fā)生的一個(gè)可喜變化。如，在數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)長(zhǎng)度單位時(shí)，教師能夠結(jié)合學(xué)生身邊的事物，創(chuàng)設(shè)實(shí)際測(cè)量的情境，使學(xué)生在實(shí)際測(cè)量中感受長(zhǎng)度單位，并學(xué)會(huì)運(yùn)用長(zhǎng)度單位解決實(shí)際問(wèn)題。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)初步知識(shí)時(shí)，教師結(jié)合學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)計(jì)參加不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目人數(shù)的問(wèn)題情境，從而把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)生爭(zhēng)先恐后，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
3、對(duì)教材進(jìn)行再加工和處理。
3樣的思考、表述、選擇策容進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)整，考慮如何利用各類(lèi)課程資源豐富課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)有效的探究活動(dòng)或增加解決實(shí)際問(wèn)題的研究課題。在對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整時(shí)，要注意避免簡(jiǎn)單地以學(xué)生熟知或日常生活中可能接觸到的內(nèi)容，來(lái)替換學(xué)生陌生的、日常難以接觸到的內(nèi)容。比較科學(xué)的做法應(yīng)該是：科學(xué)地分析課程內(nèi)容的價(jià)值，對(duì)那些學(xué)生雖然感到陌生且平常難以接觸到，但對(duì)其發(fā)展有重要意義的內(nèi)容，應(yīng)思考采取什么策略實(shí)施相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)。
總之，在新課程理念指導(dǎo)下的課堂，教師還需在實(shí)踐中逐步摸索，并通過(guò)經(jīng)常性的教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)反應(yīng)的敏感性，形成良好的反應(yīng)系統(tǒng)，使得在新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)既充滿(mǎn)活力，又富有成效。
課程學(xué)習(xí)心得感悟篇2通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)新形勢(shì)下的教學(xué)又有了更深刻的理解。在此之前，我原以為我對(duì)新課改已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，但通過(guò)專(zhuān)家對(duì)新課程的分析講解以及和同示們的研討交流，使我感覺(jué)到了自身存在的差距與不足，因此更加意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。下面就此談一下自己的心得體會(huì)。
通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，使我充分認(rèn)識(shí)到體育與健康的基本理念，1、堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想，培養(yǎng)學(xué)生健康的意識(shí)和體魄。2、改革課程的內(nèi)容和教育方式，努力體現(xiàn)課程的時(shí)代性。3、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為中心，幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)。4、注重學(xué)生的運(yùn)動(dòng)愛(ài)好和專(zhuān)長(zhǎng)的形成，奠定學(xué)生的終身體育基礎(chǔ)。
本次培訓(xùn)我認(rèn)為體育教師首先應(yīng)在思想上要進(jìn)行轉(zhuǎn)變，1、認(rèn)真。
4研究關(guān)于課改的資料，提高對(duì)課改的認(rèn)識(shí);2、在實(shí)際教學(xué)中要打破以教師為中心，改變單一的“灌輸式”及“填鴨式”的教學(xué)模式。3、在實(shí)施新課程過(guò)程中，不能操之過(guò)急，要循序漸進(jìn);不能過(guò)激，失去教師的主導(dǎo)作用;4、不能保守，使學(xué)生失去主體地位;應(yīng)該新舊結(jié)合，取其精華，去其糟粕，這樣才能收到良好的教學(xué)效果。
教育的生機(jī)與活力，就在于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，體育教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生自主自愿地參加自己喜愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng)，讓他們通過(guò)自身體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，去體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣和意義，培養(yǎng)體育運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好和興趣，會(huì)使學(xué)生們?cè)诓恢挥X(jué)中學(xué)會(huì)提高自我鍛煉能力的方法，從而形成終身體育的意識(shí)和習(xí)慣。
體育具有別的學(xué)科和別的事物所不具有的樂(lè)趣，否則，我們就無(wú)法解釋為什么人類(lèi)要如癡如狂地從事體育運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象了。因此體育教師更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神，及時(shí)更新觀念，挖掘?qū)W生的潛力，發(fā)揮學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣與愛(ài)好，創(chuàng)設(shè)良好的教育教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生“運(yùn)動(dòng)愉快感”，才能促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展。
新課程改革的腳步剛剛開(kāi)始，在教育教學(xué)中我們還存在著許多不足之處，有待在今后的教學(xué)中去完善提高。我堅(jiān)信只要我們積極推進(jìn)課程改革，一定會(huì)使我們體育教學(xué)質(zhì)量上一個(gè)新臺(tái)階。
5斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
作為教師，在開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中，又應(yīng)該具有什么能力，充當(dāng)什么角色呢?我想：教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)。課堂提問(wèn)是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究，掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一直以來(lái)，課堂提問(wèn)仿佛是教師的專(zhuān)利品，學(xué)生只是這些專(zhuān)利品的代言人。如何讓教師“會(huì)問(wèn)”已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生“敢問(wèn)”、“會(huì)問(wèn)”、“善問(wèn)”，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動(dòng)活潑，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，提倡自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。
歷史的感悟篇十四
對(duì)于歷史，我們往往只是在書(shū)本上讀到一些史實(shí)，卻忽略了歷史背后的思想與文化。而書(shū)院則是歷史思想與文化的集中體現(xiàn)。在書(shū)院中，我們不僅感受到了歷史的深厚底蘊(yùn)，更感受到了歷史思想的精神內(nèi)涵。在書(shū)院的歷史中，我們得以瞥見(jiàn)歷史的光輝和不可替代性。
書(shū)院是我國(guó)傳統(tǒng)教育的一種形式，最初產(chǎn)生于中國(guó)的南北朝時(shí)期，至唐代達(dá)到了極盛。書(shū)院作為一種教育組織形式，從西周時(shí)期就開(kāi)始出現(xiàn)，但此時(shí)的書(shū)院和后來(lái)的書(shū)院還有很大的不同。直到唐代，才真正發(fā)展成為一種有效的教育形式，而進(jìn)入宋代，則發(fā)展達(dá)到了全盛期。
段落3：書(shū)院的教育內(nèi)容和教學(xué)模式。
書(shū)院的教育內(nèi)容不僅包括經(jīng)學(xué)，還涵蓋了儒家思想和其他學(xué)院，這使得書(shū)院成為了傳播儒家思想的中心。在書(shū)院中，學(xué)生和老師之間的互動(dòng)比較靈活，老師不僅是為了講課而來(lái)，還帶著自己的思想，將他們的思想和智慧融入到教學(xué)中，培養(yǎng)出了一批批有思想，有文化，有精神追求的學(xué)生。
段落4：歷史價(jià)值與現(xiàn)代意義。
隨著時(shí)代的發(fā)展，書(shū)院漸漸向中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分轉(zhuǎn)化，書(shū)院的歷史之光也越發(fā)亮眼。提到古代書(shū)院，我們經(jīng)常想到的是儒門(mén)弟子的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，然而，書(shū)院是重要的知識(shí)創(chuàng)新中心，不僅能夠與時(shí)俱進(jìn)地傳授知識(shí)，更是推動(dòng)學(xué)術(shù)思潮發(fā)展的重要陣地。與傳統(tǒng)教育相比，書(shū)院強(qiáng)調(diào)思想性、啟蒙性教育，與現(xiàn)代教育的方法不同，重在啟發(fā)學(xué)生自己去思考、發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題。
段落5：收獲與感悟。
在這次感悟書(shū)院歷史的過(guò)程中，我的眼界得到了拓展，對(duì)中國(guó)古代經(jīng)典文化有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)儒家文化也有了更深的領(lǐng)悟。同時(shí)也真正體會(huì)到了傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性，要讓更多的人認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、了解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。在這個(gè)融合了古代文化和現(xiàn)代思想的時(shí)代中，我們必須牢記我們的家國(guó)情懷，永遠(yuǎn)不忘中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精神內(nèi)涵。
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