變色龍讀書心得(優(yōu)秀12篇)

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變色龍讀書心得(優(yōu)秀12篇)
時(shí)間:2023-12-10 05:19:13     小編:ZS文王

總結(jié)能夠幫助我們創(chuàng)造個(gè)人學(xué)習(xí)的獨(dú)特方式和方法。在總結(jié)的語言上,要簡明扼要,不過度展開。以下是小編為大家整理的閱讀理解題目,希望能夠幫助大家提高閱讀能力。

變色龍讀書心得篇一

《變色龍》講述了一名警察處理狗咬人的故事。

一開始,警察答應(yīng)殺死狗的主人。但當(dāng)人群中有人說這是將軍的狗時(shí),這位軍官立刻改變了態(tài)度,指出赫留金是故意先傷害這只狗的。

當(dāng)有人告訴他這條狗不是將軍的時(shí)候,這位軍官改變了態(tài)度,說這條狗和它的主人將受到嚴(yán)厲的懲罰。關(guān)于狗的主人到底是誰,人們的看法不一,警察的表情就像變色龍一樣變來變?nèi)ァ?/p>

故事情節(jié)十分有趣,軍官變色龍般的兩面派令人難忘。當(dāng)人們說它不是將軍的狗時(shí),他裝出一副警官的派頭;有人說那是將軍的狗,他馬上和顏悅色說小狗聰明,赫留金惹事了。

他表面上總是在為自己開脫困境,但實(shí)際上他和小丑滑稽的表演并沒有多大不同。

這不禁讓我想到生活中那些弄虛作假,欺上瞞下,阿諛奉承的兩面人,有些人為了應(yīng)付上級的檢查,表現(xiàn)出好的一面,掩蓋壞的一面。

有些人為了賺取更多的利潤,改變商品的日期,非法添加化學(xué)藥劑;有些人當(dāng)面說人好話,背后說人壞話,口是心非……這些人就像變色龍警察一樣:阿諛奉承,表里不一,令人作嘔。

讀了這本書,讓我看到了“兩面派”的虛偽、丑陋的嘴臉。

我們應(yīng)該做正直善良的人,正如詩人羅蘭所說:“能保持高貴和正直,即使在財(cái)富、地位沒有大的收獲,內(nèi)心也會快樂和滿足的?!?/p>

作為當(dāng)代青少年,我們正處于生長發(fā)育的黃金時(shí)期,而社會環(huán)境的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于書本知識的熏陶與啟迪。在這個(gè)日益紛雜的社會中生活,青少年不能盲目自大,也不能自命清高,既要緊跟社會先進(jìn)思想文化的腳步,也要有一層堅(jiān)實(shí)的屏障來防止不良信息的誘惑與引導(dǎo)。

青少年心理容易接受新鮮事物,但在性格養(yǎng)成的時(shí)候,我們不能讓自己擁有見風(fēng)使舵、趨炎附勢、媚上欺下、虛偽做作的性情,而要培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,讓自己不斷發(fā)展并趨于完美。

變色龍讀書心得篇二

《變色龍》講述了警官處置狗咬人的故事。一開始,警官答應(yīng)赫留金要處死這條狗的主人。但當(dāng)人群中有人說這是將軍家的狗時(shí),警官立刻變換了臉色,指赫留金故意傷狗在先。后來又有人說那不是將軍家的狗,警官馬上又換了副嘴臉,說要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰,人們觀點(diǎn)不同一,警官的臉色也像變色龍似的變來變?nèi)ァ?/p>

故事的情節(jié)描寫得非常有趣,其中警官那變色龍似的兩面派嘴臉更是叫人難以忘懷。有人說那不是將軍家的狗時(shí),他擺出一副警官的威嚴(yán);有人說那就是將軍的狗時(shí),他又馬上和顏起來,說小狗乖巧,赫留金惹事。他表面上是在不斷地為自己開脫困境,實(shí)際上與小丑的滑稽表演沒有多大區(qū)別。

這不禁讓我想到生活中那些弄虛作假,欺上瞞下,阿諛奉承的兩面人。有的人為了應(yīng)付上級檢查,把好的一面展示出來,壞的一面藏起來;有的人為了多盈利,改商品日期,違法添加化學(xué)藥劑;有的人當(dāng)面說人好話,背地說人壞話,表里不一……這些人就像變色龍里的警官趨炎附勢,虛偽狡猾,讓人唾棄。

讀了這本書,讓我看到了“兩面人”的虛偽、丑惡的嘴臉。我們要做一個(gè)正直善良的人,正如詩人羅蘭所說:“能保有著高貴與正直,即使在財(cái)富,地位上沒有大收獲,內(nèi)心也是快樂和滿足的?!?/p>

變色龍讀書心得篇三

這部《變色龍》讓我認(rèn)識到了許多生活形形色色的人。雖然這描述是19世紀(jì)下葉的故事,但仍然滲透了我們的生活?!蹲兩垺愤@本書形象展示了趨言附勢、欺下媚上的丑惡的人,尤其是《在釘子上》的這篇課文更能夠說明這點(diǎn),《在釘子上》講述了一個(gè)人為了討好上司,謀取官爵,不惜蔑著傷心,用盡心機(jī),卻自以為值得,讓人可悲可恨。

《脖子上的安娜》讓我既為文中的女主人公的厭惡和同情,對其丈夫趨言附勢的憎惡和蔑視,這些有錢的寶貴子爵的可恨和虛偽,同時(shí)作者飽含了譏諷語氣,突出了對這種為利勢圖、貪錢視命的人充滿厭惡、充滿了憤怒,富于抵抗、富于斗爭的精神。讀了這本書使我明白了許多也了解了許多我們無法評判或裁決的角色。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們似乎已麻木了,但契訶夫的文章告訴我,對待這些卑鄙無恥的兩面人決不能仁慈,我們要維護(hù)我們純正的利益,執(zhí)著地維護(hù)正義,同時(shí)明辨是非,站穩(wěn)我們自己的立場,要敢于批判,敢于糾正社會不良現(xiàn)象。

《窩囊》、《乞丐》從不同角度、不同環(huán)境講述了一個(gè)受盡屈辱的人的悶不作聲,文中主人公給了這個(gè)人一節(jié)很了不起的課,富于抵抗別做窩囊人,同時(shí)體現(xiàn)主人公用心良苦,極為少見的富有正義感的富家子弟,側(cè)出用其來襯出當(dāng)時(shí)社會人民心中的不滿和怨恨?!镀蜇ぁ分v述了一個(gè)會撒謊的騙子受到兩位好心人的幫助,深為感動(dòng)悔過自新重新做人的故事,這既反映了世上必有好心人,更展示沙皇統(tǒng)治下人民的生活得不到保障?!缎÷殕T之死》展示了沙皇俄-國的官場丑態(tài),在那里強(qiáng)者倨傲專橫,弱者唯唯喏喏。蛆蟲般的切爾維亞夫及其奴才心理正是這種官場生活的產(chǎn)物?!笆葑印焙汀芭肿印北臼且粚ψ杂紫嗪玫呐笥?,久別重逢他倆擁抱接吻,熱淚盈眶,但寒暄之間做了兩人等的瘦子得知“胖子”已是“三等文官”頓時(shí)臉色發(fā)白,蜷縮起來,彎曲腰背矮半截,而當(dāng)“胖子”與他道別竟握著他的手,一躬到地。可見當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治下的人民的思想深受其害。

契訶夫筆下既批判了逆來順受的不抗惡主義,也否定了苦行僧式和看破塵煙的悲觀態(tài)度。從上面許多許多的類子當(dāng)中,我們可以看出古代沙皇統(tǒng)治下社會腐-敗不堪,映襯出當(dāng)今社會的美好,我們是幸運(yùn)的,因?yàn)槲覀兩畹煤茏杂?、很快樂,沒有楚丘洛夫那樣的人,即使有會遭到遣責(zé)和批判。

作為21世紀(jì)接-班人,我們要努力學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強(qiáng),為創(chuàng)造光明、美好的未來而奮斗,不論何時(shí)何地,把一腔熱情噴發(fā)出來,讓人覺得這樣生活才值、才有意義,把我們的情懷用我們的切實(shí)行動(dòng)表達(dá)出來,我們要維護(hù)正義,維護(hù)和平,我們要把全部的愛獻(xiàn)給祖國與人民,與那些不良者作斗爭,用青春力量趕走邪-惡,帶來光明的世界!

變色龍讀書心得篇四

小說《變色龍》講述的是主人公奧丘·梅洛夫在判斷狗的主人是誰而得到不同答案時(shí),對受害者的態(tài)度的不斷改變。

小說主要通過語言描寫來塑造一個(gè)見風(fēng)使舵,趨炎附勢,媚上欺下的“走狗”。

這篇帶有諷刺意味的小說,所反映的社會現(xiàn)象卻是真實(shí)的,讓人在歡笑之余,不禁深深地思考起來。

作為當(dāng)代青少年,我們正處于生長發(fā)育的黃金時(shí)期,而社會環(huán)境的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于書本知識的熏陶與啟迪。在這個(gè)日益紛雜的社會中生活,青少年不能盲目自大,也不能自命清高,既要緊跟社會先進(jìn)思想文化的腳步,也要有一層堅(jiān)實(shí)的屏障來防止不良信息的誘惑與引導(dǎo)。青少年心理容易接受新鮮事物,但在性格養(yǎng)成的時(shí)候,我們不能讓自己擁有見風(fēng)使舵、趨炎附勢、媚上欺下、虛偽做作的性情,而要培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,讓自己不斷發(fā)展并趨于完美。

變色龍讀書心得篇五

我學(xué)完《變色龍》時(shí),便有感而發(fā)。

其中一點(diǎn)我記得最清楚:那個(gè)警察先是假惺惺地裝作正義公正的樣子,聲稱要嚴(yán)懲那只咬人的狗。當(dāng)人群里有人說那條狗可能是將軍家的,奧丘·梅洛夫立刻改變了立場,說赫留金是自己弄破的手指,想要敲詐別人賠錢。警察說這也有可能不是將軍家的狗,奧丘·梅洛夫就連連稱將軍家不可能有那么寒酸的狗。人群里又有人說那是將軍家的狗,奧丘·梅洛夫就責(zé)怪赫留金被咬是活該。這時(shí),將軍家的廚師來了,說那不是將軍家的狗,奧丘·梅洛夫便說這條狗弄死算了。廚師接著說,那雖然不是將軍家的狗,卻是將軍哥哥家的狗。奧丘·梅洛夫馬上換了一副嘴臉,打聽將軍的哥哥近來可好,一邊稱贊那條狗聰明。廚師帶著狗走后,奧丘·梅洛夫還威脅赫留金,說早晚要收拾他。

這時(shí),我感到當(dāng)時(shí)的警察只尊敬上司,就連上司的狗也不敢動(dòng)一下,他們只會欺壓百姓。

變色龍讀書心得篇六

我讀了《變色龍》這篇小說,覺得它太有意思了《變色龍》讀后感。變色龍就是指警官奧丘梅洛夫,他在馬路上走著,聽見有人說有一條狗咬傷了首飾匠赫留金的手指頭,便問跟在身后的一名警察:“這是誰家的狗?”那個(gè)警察一會兒說是一條野狗,一會兒說是日加洛夫?qū)④姷墓?,一說是將軍的狗奧丘梅洛夫就維護(hù)那條狗,指責(zé)赫留金,一說是一條野狗奧丘梅洛夫就讓警察把那條狗扔掉,安慰赫留金,并且一說是將軍家的狗,警官不是說熱就是說冷。

這部小說同樣也告訴我們在那個(gè)時(shí)期的俄國,普通的老百姓還不如將軍家的一條狗。我估計(jì),現(xiàn)代已經(jīng)有十分多的警官、警察都是這種看法。

變色龍讀書心得篇七

我對于契訶夫所寫的文章有所了解,他寫的文章極劇諷刺,把平常極其細(xì)小的人物動(dòng)作和心理淋漓盡致的刻畫出來,在他所寫的故事當(dāng)中,我似乎到了另一個(gè)世界,另一個(gè)我可以體驗(yàn)角色飾演、人生百味、悲歡離合、喜怒無常的世界。

契訶夫的作品題材廣泛。由于他父親經(jīng)營的雜貨鋪破產(chǎn),一家人為了躲債去了莫斯科,只留下契訶夫一人在當(dāng)?shù)赝瓿芍袑W(xué)學(xué)業(yè),契訶夫家境的悲慘導(dǎo)致了他善于體察沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實(shí)。在作品中,他以批判現(xiàn)實(shí)主義的手法從不同角度描繪了19世紀(jì)末到20世紀(jì)初革命前的俄國社會畫面。

像《變色龍》、《打賭》、《胖子和瘦子》等諸如勞動(dòng)人民,尤其是農(nóng)民的悲慘遭遇,統(tǒng)治階級的專橫,知識分子的痛苦探索,小市民及保守分子的庸俗,資本主義的剝削等。他是第一位以短篇小說的創(chuàng)作成就登上世界文學(xué)高峰的俄國作家。印象最深的就是堪稱短篇小說中最經(jīng)典的《變色龍》了,這一篇文章取材很平凡,但卻寓意深刻、形象典型。

一條普通的狗,卻把平凡百姓與資產(chǎn)階級兩大對立陣營展現(xiàn)的淋漓盡致,而奧楚美洛夫身上穿的軍大衣則成了刺中俄國黑暗的社會現(xiàn)實(shí)的利刃,奧楚美洛夫的心理活動(dòng)則是通過穿脫大衣等一系列的動(dòng)作展現(xiàn),成功刻畫了一個(gè)愚蠢而又可恨的統(tǒng)治階級專橫的代表,反映了當(dāng)時(shí)命運(yùn)可悲的農(nóng)民階級。

警官奧丘梅洛夫,他在馬路上走著,聽見有人說有一條狗咬傷了首飾匠赫留金的手指頭,便問跟在身后的一名警察:“這是誰家的狗?”那個(gè)警察一會兒說是一條野狗,一會兒說是日加洛夫?qū)④姷墓?,一說是將軍的狗奧丘梅洛夫就維護(hù)那條狗,指責(zé)赫留金,一說是一條野狗奧丘梅洛夫就讓警察把那條狗扔掉,安慰赫留金,并且一說是將軍家的狗,警官不是說熱就是說冷。

哎那位小小的官員用“變色龍”來形容可真是好啊!在我們大家的身邊,不正是有這樣的人嗎?在比自己強(qiáng)的人面前,裝做好人但是在比自己弱的人面前,又耀武揚(yáng)威真是可恥!

大家應(yīng)該摘掉自己的面具!用自己真誠的心來面對別人!作者塑造出了一個(gè)很符合當(dāng)時(shí)官場看風(fēng)使舵的形象,又在一字一句中自然而又深刻的表現(xiàn)出了作者對當(dāng)時(shí)社會的批判諷刺。

變色龍讀書心得篇八

變色龍,這是一種神奇的生物,以其絢麗多彩的顏色聞名于世。作為動(dòng)植物界的一顆明珠,變色龍有著許多值得我們學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和體會。在與變色龍相處的過程中,我不僅對它們的顏色變化產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且對它們堅(jiān)韌的生命力和自我保護(hù)的能力也有了更深刻的理解。下面我將從觀察變色龍的變色能力、變色龍的生命智慧和面對困難的勇氣三個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會。

首先,變色龍的變色能力是令人嘆為觀止的。無論是在自然環(huán)境中,還是在人類的關(guān)注下,變色龍總能在瞬間改變自己的顏色,讓人難以捉摸。當(dāng)它感到安全和滿足時(shí),它會呈現(xiàn)出鮮艷的顏色,讓人感到愉悅。而在感到威脅時(shí),變色龍將全身變?yōu)榘档念伾?,使自己融入環(huán)境,以此來保護(hù)自己。這種能力不僅僅是色彩的變幻,更是它們適應(yīng)環(huán)境的機(jī)敏和應(yīng)變能力的體現(xiàn)。我們?nèi)祟愒诿鎸ψ兓瘯r(shí),常常感到無所適從,但變色龍的變色能力給了我們一個(gè)啟示:靈活適應(yīng)變化,以變應(yīng)變,才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。

其次,變色龍的生命智慧讓我深受觸動(dòng)。變色龍是一種生活在高溫干旱地區(qū)的爬行動(dòng)物,它們需要經(jīng)常尋找水源來維持生命。雖然生活環(huán)境很艱苦,但變色龍卻用自己的智慧找到了應(yīng)對的方法。每當(dāng)它們感到口渴時(shí),它們會將身體蜷曲成一個(gè)螺旋狀,以此使體表的霧氣聚集在自己身上,最終形成為水滴向下流動(dòng),方便自己飲用。這一行為不僅僅是智慧的體現(xiàn),更是生命力的證明。在面對艱苦和不利的環(huán)境時(shí),我們常常容易放棄或陷入困境,但變色龍的生命智慧喚起了我內(nèi)心深處的堅(jiān)韌和勇氣。

最后,面對困難時(shí),變色龍的勇氣也給了我很多啟示。變色龍生活在多變的自然環(huán)境中,它們常常遭遇艱難和危險(xiǎn)。但是,變色龍從不杞人憂天,它們總是勇于面對困境,并以自己獨(dú)特的方式解決問題。就好像它們在適應(yīng)環(huán)境的同時(shí),盡可能地保護(hù)自己,讓自己融入環(huán)境一樣,我們?nèi)祟愐矐?yīng)該學(xué)會在面對困難時(shí)保持勇氣和堅(jiān)持。

綜上所述,變色龍的變色能力,生命智慧和面對困難的勇氣是我從與它們相處中得到的心得體會。變色龍以其獨(dú)特的方式向我們展示了生命的韌性和智慧,讓我們明白了在逆境中堅(jiān)持變革和求生的意義。希望通過對變色龍與生俱來的這些特點(diǎn)的深入思考與體驗(yàn),我們能夠更好地適應(yīng)和改變自身,在不斷變化的社會中保持積極向上的心態(tài),勇往直前。

變色龍讀書心得篇九

變色龍是一種獨(dú)特而神奇的爬行動(dòng)物,它們身上的鱗片能夠根據(jù)環(huán)境和情緒的變化而改變顏色。我曾有幸觀察到變色龍的變色過程,深受感動(dòng)與震撼。通過與它們相處的一段時(shí)間,我收獲了許多關(guān)于生命靈動(dòng)與適應(yīng)能力的體會。

第二段:生命的奇跡。

變色龍的變色機(jī)制雖然被科學(xué)家們解釋得很清楚,但我仍無法抑制對這種現(xiàn)象的震撼。當(dāng)變色龍悠閑地爬行在樹枝上時(shí),它們的身體像是一幅全彩畫展示在我的眼前;而當(dāng)它們感到威脅或生氣時(shí),身體會瞬間變得暗淡,宛如沉浸在黑白世界之中。變色龍的這種變色能力,使我深刻地意識到生命是如此豐富多樣,每一種生物都是大自然無限智慧的杰作。

第三段:適應(yīng)與保護(hù)。

變色龍的變色能力,不僅讓它們成為大自然中的一道獨(dú)特的風(fēng)景線,更是它們適應(yīng)環(huán)境與保護(hù)自己的武器。我發(fā)現(xiàn),變色龍通過改變自身顏色,可以仿佛與周圍環(huán)境融為一體,讓捕食者無法輕易發(fā)現(xiàn)它們的存在。這讓我深思自身在生活中的應(yīng)對方式,是否也可以像變色龍一樣,根據(jù)環(huán)境變化靈活自如,保護(hù)自己的安全與利益。

第四段:自省與修養(yǎng)。

每當(dāng)看到變色龍改變自身顏色的瞬間,我都忍不住為自己的浮躁和情緒的不穩(wěn)定感到慚愧。變色龍對于環(huán)境的適應(yīng)需要它們不斷調(diào)整自身的心理狀態(tài),而我是否也需要學(xué)會在周圍環(huán)境變化的同時(shí),調(diào)整自己的情緒與心態(tài)呢?變色龍不僅讓我感嘆生命的奇跡,更讓我意識到修養(yǎng)與自省的重要性。

第五段:變色龍的迷人之處。

變色龍的變色能力讓我深信生命無限可能。無論是大自然中的變色龍,還是人類社會中的個(gè)體,每個(gè)人都有著獨(dú)特的才華和潛能。正如變色龍所向我們展示的那樣,只要我們愿意調(diào)整自己的心態(tài)與姿態(tài),開拓思維與認(rèn)知的邊界,那么我們也能像變色龍一樣靈活適應(yīng)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

總結(jié):通過觀察和思考變色龍的生命特征,我對生命的多樣性和變化的力量有了更深刻的理解。變色龍不僅以其獨(dú)特的變色能力引人入勝,更給予我們對于生命智慧的啟示。我們應(yīng)該學(xué)會善于調(diào)整自己的心態(tài)和行為,適應(yīng)環(huán)境的變化,保護(hù)自己的利益。同時(shí),也要時(shí)刻提醒自己擁有不斷修養(yǎng)和自省的意識,為自己的成長和價(jià)值實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造可能性。

變色龍讀書心得篇十

沒有明確的世界觀的生活不是生活,而是一種負(fù)擔(dān),一種可怕的事情。

不同于那些揮毫潑墨千百言,撲朔迷離千萬縷的史詩級經(jīng)典,契訶夫的小說集給人留下的印象是每種人,每種性格都似乎有平等的發(fā)言權(quán):上至高高在上,炙手可熱的交通部將軍,下至命運(yùn)悲慘的學(xué)徒萬卡;無論是唯唯諾諾,阿諛諂媚的拜官主義,還是憤世妒俗,恚恨抗?fàn)幍募みM(jìn)派,抑或囿于一方樂土,安于現(xiàn)狀的莊園主??許多這樣的微小但又個(gè)性鮮明的個(gè)體的串聯(lián)構(gòu)成了當(dāng)時(shí)沙俄舊社會的回路。在揭露社會現(xiàn)實(shí)方面,顯然,一篇長篇小說只會強(qiáng)調(diào)主角,而一篇短篇小說則有管窺蠡測。短篇小說集的形式恰到好處。這本書收錄了作者從一八八〇年到一九〇三年發(fā)表的小說。從早期單純的滑稽故事,到文筆巧妙,夸張幽默的諷刺小說,到寓意深刻,反映民間疾苦的寫實(shí)性短篇小說,再到對“不能再這樣生活下去”的共鳴。我們可以感受到作者寫作風(fēng)格和情感的變化。

個(gè)時(shí)代,官階將人分為三六九等,人們就活在這樣一個(gè)金字塔般的牢籠里,而受壓迫的,永遠(yuǎn)是那些最底層的人。于是,契訶夫?qū)⒛抗馔断蛄四切┢胀ǖ膭趧?dòng)者?!度f卡》是其中膾炙人口的一篇。這篇文章道出了一個(gè)九歲童工學(xué)徒生活的苦楚以及他對爺爺和故鄉(xiāng)的渴望。“我沒爹沒娘,只有你才是我的親人”,萬科得不到家人的疼愛,更無法得到同齡兒童應(yīng)有的美好童年。萬卡是千千萬萬俄國舊社會勞動(dòng)者的縮影。他們渴望幸福生活,渴望應(yīng)有的社會地位,試圖反抗,但卻無濟(jì)于事,得不到社會正真的同情。

為了更加真切地體驗(yàn)民間疾苦,他甚至千里迢迢,穿越西伯利亞,來到沙俄政府的流放地薩哈林島。在此,他目睹了種種野蠻,痛苦和災(zāi)難。他也從此否定了他曾堅(jiān)信的托爾斯泰主義開始為正義奔走呼告。在此背景下,《第六病房》誕生了。作者十分巧妙地安排了“瘋子”格羅莫夫同“健康人”拉金醫(yī)生之間的爭論,暗示在沙皇統(tǒng)治下的俄國,有思想的感直言者是“瘋子”和“狂人”。這不禁讓我聯(lián)想起,當(dāng)今社會曝出過的“上訪者被關(guān)進(jìn)精神病院”的事件不也正是如此嗎?只不過時(shí)代在進(jìn)步,那些擾亂社會秩序,無視法律的人終將接受法律的審判。

淵。在《脖子上的安娜》中,安妮婭成名前,他的丈夫一毛不拔甚至對安妮婭的生活都斤斤計(jì)較,但安妮婭成名后,他卻“像對待上級一樣”恭敬地待她,花錢不再吝嗇。因?yàn)樗吹搅税材輯I可以為自己帶來“錢”途,最終,他如愿以償?shù)孬@得了第二枚安娜星章。契訶夫意識到金錢里的扭曲的社會關(guān)系,以此警醒后人。

時(shí)間到了二十世紀(jì),契訶夫的作品則反映了“不能再這樣生活下去”的社會情緒。其中,《套中人》就是契訶夫短篇小說中這樣的代表作。作品的主人公別里科夫是一個(gè)中學(xué)教員,但卻是一個(gè)落后、保守、維護(hù)一切舊制度的守舊派典型人物。小說描寫了別里科夫性情孤僻,膽小怕事,甚至晴天也要帶上雨傘,套上雨鞋,把頭縮進(jìn)大衣的領(lǐng)子里,極力想用一層堅(jiān)硬的殼把自己包裹起來,拒絕與外界接觸,拒絕接受新生事物。最后悲慘地躺在棺材里才找到自己理想的歸宿。套中人是俄羅斯19世紀(jì)末大革命來臨前某些知識分子思想狀況和精神面貌的具體表現(xiàn),契訶夫也借布爾金表達(dá)心中的顧慮“的確,我們埋葬了別利科夫,可是還有多少這類套中人留在世上,而且將來還會有多少套中人啊?”

看《胖子和瘦子》,則顯現(xiàn)在我們面前的是這樣兩副畫面:一副畫面是,瘦子帶著他的瘦妻子和瞇著一只眼睛的兒子,在火車站遇到多年不見的老朋友胖子。熱情擁抱,彼此親吻。瘦子不厭其煩地介紹自己的家庭、個(gè)人現(xiàn)在的情況。

整個(gè)畫面中氣氛親切、熱烈而又和諧,基調(diào)明朗、清麗而迷人。

另一副畫面是,胖子說自己已經(jīng)做到三等文官,并且有了兩個(gè)星章。這使剛當(dāng)了科長不久的瘦子大吃一驚,十分地尷尬,十分地慚愧之后,又十分地佩服,十分地奉承,以至弄得胖子直惡心,幾次提出抗議又不能夠,只好扭頭伸手告別,在瘦子一家畢恭敬的目送下離去。整個(gè)畫面的氣氛是緊張的,拘泥的和冷索的,讓人感到陰晦、渾濁而氣悶。我們的作家就是通過這兩副氣氛不同,基調(diào)不同,色彩不同的畫面,給人們勾勒出一副惟妙惟肖的十九世紀(jì)末期俄國社會的世俗圖,酣暢淋漓,入木三分地寫出了特定環(huán)境下特定人物的丑惡靈魂和卑穢心理。

勃,根本顯不出半點(diǎn)生分氣。但聽到胖子“已做到三等文官時(shí)”,話語陡然少了,也不象先那么流暢,語氣變成了另一個(gè)人的,“老朋友”成了“大人”“大貴人”,小時(shí)候的朋友成了“您老人家”并且說話時(shí)“聳起肩膀,彎下腰,縮成一團(tuán)”,在胖子告別時(shí),“伸出三個(gè)指頭握一握手,全身傴下來鞠躬“。人物言行的'前后不一致,本身就有一種滑稽效果,再經(jīng)過作者這么一對比地描寫,喜劇效果就更加強(qiáng)烈了。

變色龍讀書心得篇十一

俄國在官場上的丑態(tài):強(qiáng)者霸道、倨傲專橫,弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的'切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產(chǎn)物。

讀了這本小說選后,我更能體會到當(dāng)時(shí)沙皇俄國官場上的險(xiǎn)惡與蠻橫,也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草,哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊,即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方?!镀踉X夫短篇小說選》給我了很多啟迪,讓我了解到不少沙皇俄國的當(dāng)年!

變色龍讀書心得篇十二

小說《變色龍》,歷來都是從情節(jié)(奧楚蔑洛夫態(tài)度的五次轉(zhuǎn)變)和細(xì)節(jié)(對軍大衣的四次描寫)來分析人物的。這篇小說在刻畫人物上,主要運(yùn)用的是語言描寫(對白),但卻很少有教師從這個(gè)角度來分析人物的性格特征。下面就是本站小編給大家整理的變色龍。

希望大家喜歡。

變色龍,是一種能使皮膚隨環(huán)境顏色變化而變化的動(dòng)物。

而在作者契訶夫的筆下的“變色龍”,它的顏色變化頻率可謂不同凡響,超乎你的想象,如同“夏日鬼天氣”,說變就變。

小說《變色龍》講述的是主人公奧楚蔑洛夫在判斷狗的主人是誰而得到不同答案時(shí),對受害者的態(tài)度的不斷改變。

小說主要通過語言描寫來塑造一個(gè)見風(fēng)使舵,趨炎附勢,媚上欺下的“走狗”。

這篇帶有諷刺意味的小說,所反映的社會現(xiàn)象卻是真實(shí)的,讓人在歡笑之余,不禁深深地思考起來。

作為當(dāng)代青少年,我們正處于生長發(fā)育的黃金時(shí)期,而社會環(huán)境的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于書本知識的熏陶與啟迪。在這個(gè)日益紛雜的社會中生活,青少年不能盲目自大,也不能自命清高,既要緊跟社會先進(jìn)思想文化的腳步,也要有一層堅(jiān)實(shí)的屏障來防止不良信息的誘惑與引導(dǎo)。青少年心理容易接受新鮮事物,但在性格養(yǎng)成的時(shí)候,我們不能讓自己擁有見風(fēng)使舵、趨炎附勢、媚上欺下、虛偽做作的性情,而要培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,讓自己不斷發(fā)展并趨于完美。

在當(dāng)今社會中,對人對事的態(tài)度如“變色龍”般迅速的也不在少數(shù)。為了他人的關(guān)注,故向他人獻(xiàn)殷勤,為工作升職,送禮的也不少。聽?wèi)T了阿諛奉承,也不知那些人怎么就是聽不厭呢?特別是現(xiàn)在的中層領(lǐng)導(dǎo)干部,最愛擺架勢。你多說幾句好話,即使是假話,或者送些名貴的高檔禮品,你也就有些說話的份,不然不僅連插句嘴的地方?jīng)]有,也許到最后連飯碗也丟了。這些人的態(tài)度變起來比“變色龍”可快得多了,如夏日鬼天氣,說變就變,不可預(yù)測。

在整個(gè)社會上,“變色龍”的風(fēng)光時(shí)日終究是好景不長的。因此,為了不要“自生自滅”,我們應(yīng)該從小開始養(yǎng)成良好品行,為將來走上繁雜的社會打下基礎(chǔ),也好在以后前進(jìn)得順利些。

總之,我們不能將日子放在“夏日鬼天氣”,也不能和“變色龍”同穴而居。我們青少年更需有一雙慧眼,去尋找屬于自己的空間,一片能讓自己自由翱翔的天空!

短短一篇《變色龍》,在一位語文老師的介紹后,仔細(xì)的品讀了一遍。其精彩,便在于沒有直接的詛咒、謾罵,而用簡單的幾個(gè)動(dòng)作和語句,獨(dú)特的寫法,使人立刻感到了作者的那股怨恨的諷刺。

很普通的開頭,簡單的介紹了一下背景和人物,又寫了事情發(fā)生的前因后果。該輪到這個(gè)當(dāng)官的奧楚蔑洛夫發(fā)話了,第一句話就揭露出了他內(nèi)心的恃強(qiáng)凌弱:這條狗是誰家的?這里也就開始為后文不斷爭論狗的主人而不依照法律進(jìn)行相關(guān)處理進(jìn)行鋪墊。

作者塑造出了一個(gè)很符合當(dāng)時(shí)官場看風(fēng)使舵的形象,又在一字一句中自然而又深刻的表現(xiàn)出了作者對當(dāng)時(shí)社會黑暗的批判諷刺。

然而,與此同時(shí),遠(yuǎn)在東方的中國,同樣是在黑暗政府統(tǒng)治下,為何卻沒有一篇獨(dú)具一格別出新意的文章?確實(shí),中國的文章往往十分優(yōu)雅,或是豪邁,或是清秀,然卻從來沒見過跳出邊邊框框的文章。

唐詩。

自是固定的格式,必須得多么整齊,

宋詞。

卻又出來了詞牌名,雖然不是“長方形”了,卻還是按照固定的格式來寫,讀起來固然朗朗上口,卻經(jīng)常不得其意,讀好幾遍也不明白它的意思,必須要結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景,和詩人的經(jīng)歷,才能讀出來。如此一來,種種。

詩詞。

也只有文人墨客能夠看懂了。到了清朝,終于有了一些短篇文章,可注重的依舊還是作者的文采,總是在意字詞用的恰當(dāng)與否,殊不知有時(shí)候一個(gè)精彩的情節(jié),比一字一句更加重要,更能突出這種種情懷。

自漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,各類文章都是充滿了儒家學(xué)術(shù),著重于文墨的深厚功底,追逐與用最恰當(dāng)?shù)淖衷~來表達(dá)心境,能看懂的,也就只有那些文學(xué)書生,充分表現(xiàn)了儒家“禮不下庶人”。故此,具有容易理解,情節(jié)精彩的短篇小說始終沒有登上中國的歷史舞臺。而《變色龍》也只有西方作家能寫得出來。

最近我們在學(xué)習(xí)小說《變色龍》。

小說《變色龍》,歷來都是從情節(jié)(奧楚蔑洛夫態(tài)度的五次轉(zhuǎn)變)和細(xì)節(jié)(對軍大衣的四次描寫)來分析人物的。這篇小說在刻畫人物上,主要運(yùn)用的是語言描寫(對白),但卻很少有教師從這個(gè)角度來分析人物的性格特征。

語言的主要功能,是用來交流,因此一般說話都有特定的對象。我們閱讀這篇小說發(fā)現(xiàn),奧楚蔑洛夫雖然說了很多話,但絕大多數(shù)時(shí)候,作者并未明確指出這句話是針對誰說的。于是我引導(dǎo)學(xué)生從他語言的內(nèi)容出發(fā),分析他的每一句話的對象分別是誰,應(yīng)該是帶著一種怎樣的語氣在說。

比如第一次描寫奧楚蔑洛夫的語言:

“這兒出了什么事?”奧楚蔑洛夫擠進(jìn)人群中去,問道?!澳阍谶@兒干什么?你干嗎舉起那根手指頭?……誰在嚷?”

“嗯!……不錯(cuò)……”奧楚蔑洛夫莊嚴(yán)地說,咳了一聲,擰起眉頭。“不錯(cuò)……這是誰家的狗?我決不輕易放過這件事!我要拿點(diǎn)顏色出來給那些放出狗來到處亂跑的人看看!那些老爺既是不愿意遵守法令,現(xiàn)在就得管管他們!等到他,那個(gè)混蛋,受了罰,陪出錢來,我就要叫他知道養(yǎng)狗的滋味,養(yǎng)這種野畜生的滋味!我要好好地教訓(xùn)他一頓!”

還有奧楚蔑洛夫的第四次發(fā)言,主要也是針對人群說的,但卻是要顯示出自己好像見多識廣高高在上的樣子,以掩飾自己剛才的誤判帶來的尷尬:

“我也知道。將軍家里的狗都是些名貴的、純種的狗;這條狗呢,鬼才知道是什么東西!毛色既不好,模樣也不中看……完全是下賤胚子!……居然有人養(yǎng)這種狗!這人的腦子上哪兒去啦?要是這樣的狗在彼得堡或者莫斯科露臉,你們猜猜看,結(jié)果會怎樣?那兒的人可不來管什么法律不法律,一眨巴眼的工夫——它就斷了氣啦!”

對待赫留金,奧楚蔑洛夫的語氣是居高臨下的,即使認(rèn)為赫留金是受害者的時(shí)候也如此:

“你赫留金受了傷,我們絕不能不管……”

但是一旦認(rèn)為狗是將軍家的,他對赫留金的態(tài)度馬上就變成聲色俱厲。比如:

“有一件事我還不懂:它怎么咬得了你?”奧楚蔑洛夫?qū)樟艚鹫f,“難道它夠得到你的手指頭?它是那么小;你呢,卻長得這么魁偉!你那手指頭一定是給小釘子弄破的,后來卻異想天開,想得到一筆什么賠償損失費(fèi)了。你這種人啊……是出了名的!我可知道你們這些鬼東西是什么玩意兒!”

“你這混蛋,把手放下來!用不著把自己的蠢手指頭伸出來!怪你自己不好!……”

這些對赫留金的訓(xùn)話,多用判斷句和感嘆句,語氣強(qiáng)硬,態(tài)度蠻橫,顯示出他作為一個(gè)警長的霸道。

對待屬下,他頤指氣使,微帶不滿,顯示出一個(gè)長官所具有的派頭。如:

“葉爾德林,”警官對巡警說,“去調(diào)查一下,這是誰的狗,打個(gè)報(bào)告上來!這狗呢,把它弄死好了。馬上去辦,別拖。”

但第二次對葉爾德林說話卻又與第一次不同:

“哦!……葉爾德林,幫我穿上大衣……起風(fēng)了……挺冷……你把這條狗帶到將軍家里去,問問清楚。就說這條狗是我找著,派人送上的……告訴他們別再把狗放到街上來了……這也許是條名貴的狗;可要是每個(gè)豬玀都拿煙卷戳到它的鼻子上去,那用不了多久它就完蛋了。狗是嬌貴的動(dòng)物……”

表面上是在對巡警說話,實(shí)際上卻是通過巡警在向?qū)④娬f話,奉承討好之心,阿諛諂媚之態(tài),形諸筆端。

而當(dāng)最后確認(rèn)狗主人是將軍哥哥以后,奧楚蔑洛夫的語言在原有基礎(chǔ)上再翻出新花樣。這次他說話的對象不是人群,不是巡警葉爾德林,不是赫留金或者廚師普洛柯爾,而是直接在對狗說話:

“這小狗還不賴……倒挺伶俐……一口就咬破了這家伙的手指頭!哈哈哈……得了,干什么發(fā)抖?嗚嗚……嗚嗚……這壞蛋生氣了……好一條小狗……”

跟狗的關(guān)系好似親昵異常。比較之前還把這條狗稱作“瘋狗”“野狗”,要“弄死它好了”,作者對奧楚蔑洛夫的諷刺就通過這樣的對比展露無疑。

總結(jié)起來看,奧楚蔑洛夫?qū)Υ矸莸匚坏陀谧约旱娜?,說話總是訓(xùn)斥,一幅高高在上的樣子;而對地位高的將軍,甚至是將軍哥哥養(yǎng)的一條狗,也是討好奉承,一幅諂媚的樣子。這樣分析,學(xué)生不難把握該人物媚上欺下的品質(zhì)。

“對白”是契訶小說敘事藝術(shù)的一個(gè)顯著特征。出了本文以外,他的很多小說,如《小公務(wù)員之死》、《胖子和瘦子》、《歌女》、《寶貝兒》等,這些小說的敘事完全依靠“對白”來推動(dòng),人物的性格特征和人格本質(zhì)也通過“對白”得以實(shí)現(xiàn)。這里的“對白”已經(jīng)成為敘事本身,離開“對白”,小說便不復(fù)存在了。契訶夫?qū)ⅰ皩Π住边@一戲劇的敘事方式成功地移植到小說中,形成了自己獨(dú)持的敘事特色。

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