總結是一個回首過去、展望未來的過程，可以幫助我們更好地成長和發(fā)展。如何認識并發(fā)展自己的優(yōu)勢，使自己在事業(yè)上取得更好的發(fā)展？總結是一種重要的書面材料，下面是一些成功的范例供大家參考。
老舍散文讀書心得篇一
在泛讀老舍先生的作品的時候，月牙兒給我的印象就格外的深。可能是因為描寫的是女人的生活吧，這篇文章讓我覺得格外難受。
月牙兒，似乎在生活中忽隱忽現(xiàn)。那一鉤月牙兒，有時候清涼，有時又有一點朦朧的安詳。但那一點點美好，連影子都看不到。更多的時候是像一條冰一樣扎在天上，藍瑩瑩的光，沒有希望。這月牙兒就像主人公的生存環(huán)境一樣不給人希望，但她稱它為好朋友。生活中每一次變動都令她有一段時間的不安，身邊沒有始終陪伴的物件，抬頭就看到月牙兒，只有它老是戳在那兒。
在巨大的生存壓力之下，母女倆，在那個似乎只能靠男人生存下去的年代掙扎。沒有男人天就塌了。那個社會就是這樣的。爸爸去世時這樣，新爸爸離去后更是這樣，最后母女倆先后為娼等于還是靠男人才得以活下去的。在那個年代，女人天生就是男人的附屬品，是男人的玩物，沒男人就沒女人。這讓我這個生活在現(xiàn)在的人看得心里很難受，尤其是主人公已經(jīng)上過學了但是又改變了什么呢，在那種黑暗之下知識又算得了什么呢。
在一層一層的生存壓力之下，母愛變得那么的渺小。為了活下去，媽媽可以拋棄女兒，即使可能這一輩子再也不見面。為了活下去，母女倆在抱頭痛哭之后連一句哄騙式的安慰都沒有。其實不是母愛不強大，生活太殘酷了。之前媽媽在洗牛皮似的臭襪子的時候還不讓主人公插手，在新爸爸剛剛離去的時候還是堅持讓主人公去念書——她希望念書可以改變女兒的命運，可是結果呢?!生活啊生活，強勢得連這樣兩個弱女子都不肯放過。都是沒有辦法的辦法，不是沒有母愛，是只有這樣才能活下去。
不是沒有努力。在上學的時候開始攢點心錢用來以后“逃跑”，被好心的校長收留后給學生們做活掙一點錢，可那點錢能做什么呢。后來也做女招待，但是做不來。不是沒享受過美好時光。新爸爸沒走之前，有吃有喝有學上;甚至后來迷醉在春天里，也算是過得相當滋潤——或許也應該感謝這個春天?因為他那個小磁人的出現(xiàn)，讓主人公最后還是走進了那一直躲著的黑影里，走到了可以活下去的路上。
老舍先生的文筆總是很干凈，但卻讓人感受到無盡的絕望。或許那個年代就是這樣讓人絕望?？少F的是老舍先生拿捏得很到位，就寫到那個不多不少的關卡，生生把人放到文字所營造出的環(huán)境中，讓人跟著主人公走，看到她看到的一切，感受到她的感受。
對于月牙兒這篇文章的任何贊頌都是多余。因為它就是那么完美的印在了紙上，每次看的時候就又回到文中走一遭。讓人能有這種感受的文章，我找不出什么詞匯去贊頌它。只是每讀一遍就多一層感觸，從文字中感到文字應該有的力量。月牙兒就像是老舍先生寫的那樣，帶著點寒氣的一鉤淺金，讓讀的人有寒冷的感覺。
幾年前，我曾拜讀過老舍先生的短篇小說《月牙兒》，為老舍先生筆下的痛苦地掙扎在舊社會中母女二人的悲慘命運而痛惜不已，更為老舍先生出色細膩的心理描寫所折服，我深深地為多次出現(xiàn)的月牙兒籠罩著的的清冷暗淡的氛圍所吸引，每次抬頭看見天空中懸掛著的月牙兒，就會想起那為生活所迫而沉淪墮落的母女倆。
古代的女人向來都是嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。而女人的命運就是如此，女人是禍水，當女人淪為寡婦時，便成為克夫命，家里失去的勞動力后，女人何所依?小說中的母親為了養(yǎng)活自己和自己的女兒，丈夫死后，再嫁又受到社會恥笑，雖然渡過了短暫的幸福時光，的勞動支柱又喪失了，家庭又陷入困境。當飯桌上擺著難得一見的饅頭時，女兒卻似乎知道母親在隱瞞著什么，難以下咽。后來女兒在學堂找到事做，和自己的母親絕裂，她不能理解母親為什么要打扮得花枝招展?她有著一顆向往美好生活的積極向上的善心，她品學兼優(yōu)，為了不走母親的老路，她一直都在掙脫舊社會這張無散的大網(wǎng)，可是她去無處可逃，為了填飽這兩張嘴，她必然舍棄這富人用于欺騙手段的偽道德、偽道學，那是一個吃人的社會。慘無人道!
人無論到何種境遇下，都應該好好活著!雖然淪為舊社會最最下層的勞苦百姓，但她們都有著積極向上的生命力，而且向舊社會提出了強烈的控訴!
舊社會哪有女人的地位啊?可現(xiàn)在卻不可同日而語。真慶幸能生活在新社會里，能有一個穩(wěn)定而安全的家，能有一個懂得體貼的丈夫，能有一個可愛聰明的孩子，還有什么不知足的呢?女人，現(xiàn)在的女人已經(jīng)夠幸福的了。幸福是什么?幸福就是一種對于生活的追求，是一種滿足感和愉悅感。知足者常樂，人恐怕就是在追求人生價值的過程中，由幸福到痛苦，再由痛苦上升到幸福的吧!
無論在何時，生命都應該得到珍惜和尊重!我始終尊重《月牙兒》中的母女倆，她們的身影是卑微的，她們的靈魂卻是高尚的!
前幾天，去書店借了本著名作家老舍的小說《月牙兒》。
小說采用倒敘的手法，故事發(fā)生在軍閥混亂的時代背景中。開篇運用對比的寫法。一個被抓的是處于生活底層的暗娼張小月，一個被抓的是羅家大小姐羅燦陽。兩個地位懸殊的女人同樣被抓，讓我們順著這兩個主人翁的回憶。給我們講述了一個對生活充滿了幻想，卻一次一次被生活逼迫至出賣肉體的底層女人張小月;一個成了父親升官發(fā)財，官場勾心斗角的犧牲品，但又不屈從于命運安排的羅家大小姐。
張小月這個出生在貧民家的女孩，在很小的時候，去當鋪當家里所有值錢的來換取幾包救命的藥。但還是沒能挽救住父親的生命。一貧如洗的家，借錢勉強把父親安葬了。讓人看了不能不感到生活的沉重。母親靠給羅家做仆人來維持這個風雨飄搖的家。隨著小月的上學，母親在羅府復雜的人際關系中，被迫辭工。為了生存，母親又嫁了人，好心的繼父，給她們母女帶來了生機和活力。雖然繼父沒多大的本領，但日子總能勉強支撐下去了。父母竭盡所能來供用小月上學，把希望寄托在女兒的身上，也許在他們的心中，知識是能改變他們窮苦的命運的途徑。小月是一個要強的女孩，每次考試都是班里的前幾名。然天有不測風云，人有旦夕禍福。在小月差一年就要考師范的時候，繼父竟意外身亡。這樣的打擊對他們家來說是致命的。家里的經(jīng)濟支柱又一次倒塌，學費的增長，錢罐里的錢一點一點變得越來越輕。母親的心情一天一天的變得暗淡。在舊社會里，女人幾乎是沒有出路的，更何況對于一個目不識丁的女人。為了空空的糧袋，為了不得不交的女兒學費，母親做了一個重大的決定，做暗門子。然這最終還是被敏感的小月發(fā)現(xiàn)了。同學們的嘲笑，鄙視，家長們對學校的逼迫，使月兒把這所有的恥辱都歸咎于母親身上。豈不知母親正是為了女兒美好的前途才犧牲了自己的啊!不諳世事艱難的月兒怎么能夠理解的呢?被迫輟學，這條改變命運的路就這樣被堵死了。堅強，追求上進的月兒想在生活中創(chuàng)一條生路。因為她的美麗，又因為她的倔強，不幸又被牽涉進官場斗爭之中。最終又被命運逼迫到“以之為恥”的“暗娼”之路。
凄冷的夜空，那高懸著彎彎的月牙兒，是否能告訴命運多舜月兒呢?
老舍散文讀書心得篇二
今天，我讀了著名現(xiàn)代文學家老舍的文章《養(yǎng)花》，因為我對老舍先生的作品慕名已久，所以現(xiàn)在捧在手里，讀得格外仔細。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養(yǎng)花實踐，所體會到的養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對于文章里的這句話，我是有很深的體會的。做什么事都要付出勞動，想不勞動便得到勞動果實，那只能是空想，只會一事無成。就拿我的學習來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記都不記。到了考試時，便來了“臨時抱佛腳”，東抄西借，蒙混過關，所以我的成績很不穩(wěn)定，總是晃來晃去，這就是我沒有付出勞動緣故。今后，我要一改以前的壞習慣，在學習上多付出一些勞動，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能鞏固學到的知識，也只有這樣，才會使學習成績得到明顯的提高。
“讓腦力勞動和體力勞動得到適當?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥?！睂τ谶@點，我的體會就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學習非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學習任務也異常繁重，每天放學后，帶著被硬塞進去的知識脹得隱隱發(fā)痛的腦袋回到家里，二話不說，又要馬不停蹄地打開書本開始做作業(yè)。如此爭分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會兒，便會有頭昏腦脹的感覺。時間稍長，眼前就會直冒金星。如果我再堅持會兒的話，人就搖搖擺擺，不能堅持了……我就做一會兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，活動活動筋骨，借此換腦子，然后再寫會兒作業(yè)，又出去，這樣反復循環(huán)，我覺得好多了。而且，我覺得采用這種方法后做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學到了好的學習方法。
【范文二】：
老舍先生的散文《養(yǎng)花》，寫得情真意切，富有哲理。讀后，使我產(chǎn)生了強烈的共鳴，進一步體會到“愛是做好一切事情的動力”的深刻含義。
散文一開始，老舍先生就明確地告訴讀者：“我愛花，所以也愛養(yǎng)花?！弊x罷全文，就會有這樣的感受：在養(yǎng)花的過程中，老舍先生的“喜”是愛，“優(yōu)”是愛，“笑”是愛，“淚”還是愛;是愛的力量使他堅持不懈，并享受到“有花有果，有香有色”的樂趣。一個貫穿全文的“愛”字，很有啟發(fā)性。我認為，如果一個人對某事物充滿了愛的感情，那么這種愛就是追求的動力，無論遇到多大的困難，面臨多大的阻力，都會鍥而不舍，追求到底。
事實上，也的確如此，就拿我自己來說吧，以前我不愛讀書只貪玩，拿起書來就昏昏欲睡，玩起來就忘了一切，因此，學習成績始終稀松平常，尤其是作文總是干干巴巴那幾句話，只能混個及格的水平。后來，在老師和父母的引導下，我逐漸懂得了知識的重要，對書產(chǎn)生了愛的感情，而且越愛越深，有時讀起書來會忘了吃飯，忘了睡覺，因此，學習成績，尤其是作文水平有了很大的提高。有人問我其中的奧秘是什么，我就會告訴他：愛，愛讀書，愛思考。你看，老舍先生愛花，用辛勤的汗水換來了鮮花的飄香;我愛書，用勤奮的努力換來學習成績的“步步登高”。
由此我又想起生物學家達爾文的故事。他從小就愛觀察小螞蟻，不知厭倦。中學時，他更對生物著了迷，采集到的昆蟲標本多得雙手拿不住了，就用嘴叼著帶回家。父親執(zhí)意讓他在大學學醫(yī)學經(jīng)濟，可到頭來他還是轉學了生物。畢業(yè)后，又不辭千辛萬苦，隨海船周游世界，采集標本，研究生物的演化。愛的力量激勵他追求。愛的心血孕育出成功之果，他終于寫出了舉世聞名的科學巨著《進化論》。還是達爾文說得好：“愛自己的事業(yè)吧!愛，能使你百折不撓，堅韌不拔，取得事業(yè)的成功?！?/p>
愛就是動力，就是《養(yǎng)花》一文給我們的啟示。愛知識，愛自己的事業(yè)吧，因為愛的感情是揚起的帆，蕩起的槳，使你到達成功的彼岸!
【范文三】：
老舍寫濟南，首先推出的一組散文，共七篇，總題叫：《一些印象》。
在《一些印象》里，老舍用了一種近乎詩的語言，把一個遙遠的如夢如幻的中古老城，整個地由遠而近地推到讀者面前：
“設若你的幻想中有個中古的老城，有睡著了的.大城樓，有狹窄的古石路，有寬厚的石城墻，環(huán)城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個境界，那便是個濟南”。
“請你在秋天來。那城，那河，那古路，那山影，是終年給你預備著的。可是加上濟南的秋色，濟南由古樸的畫境轉入靜美的詩境中了。這個詩意秋光秋色是濟南獨有的。上帝把夏天的藝術賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟南”。
“那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟南，是詩?！?/p>
這個濟南“印象”，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水，而且也頗像一幅印象派的現(xiàn)代油畫。
老舍不僅寫了濟南的秋天、濟南的冬天、濟南的夏天，還在《春風》中寫了濟南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影駁離，色彩斑斕。
為了凸現(xiàn)濟南獨有的魅力，擴展讀者想象的空間，老舍不僅信手拈來瑞士、西湖與濟南作對比，還不斷請出倫敦、芙勞那思(意大利)、南京、北平、青島等城市與濟南相映襯、相參照，使畫面的意境更加幽遠。
詩云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
寫濟南，不能不寫濟南的山和水。
老舍似乎天生對山有一種由衷的親近，對水有一種深切的景仰。他的散文中對濟南山水的描寫，如其說是寫，不如說是在“讀”，是相看兩不厭的“對話”，就難怪是那么鮮活，那么靈動，那么傳神，那么富有人情味了。
老舍散文讀書心得篇三
們家的大花貓性格實在古怪。說它老實吧，它有時的確很乖。它會找個暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么事也不過問?？墒?，決定要出去玩玩，就會出走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。說它貪玩吧，的確是啊，要不怎么會一天一夜不回家呢?可是它聽到老鼠的一點兒響動，又多么盡職。它屏息凝視，一連就是幾個鐘頭，非把老鼠等出來不可!
它要是高興，能比誰都溫柔可親：用身子蹭你的腿，把脖子伸出來讓你給它抓癢，或是在你寫作的時候，跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花。它還會豐富多腔地叫喚，長短不同，粗細各異,變化多端。在不叫的時候，它還會咕嚕地給自己解悶兒。這可都憑它的高興。它要是不高興啊，無論誰說多少好話，它一聲也不出。
它什么都怕，總想藏起來。可是它又勇猛，不要說對付小蟲和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
它小時候可逗人愛哩!才來無們家時剛好滿月，腿腳還站不穩(wěn)，已經(jīng)學會了淘氣。一根雞毛、一個線團，都是它的好玩具，耍個沒完沒了。一玩起來，不知要摔多少跟頭，但是跌倒了馬上起來，再跑再跌，頭撞在門上、桌腿上，撞疼了也不哭。后來，膽子越來越大，就到院子去玩了，從這個花盆跳到那個花盆，還抱著花枝打秋千。院中的花草可遭了殃，被它折騰的枝折花落。
我從來不責打它?？此菢由鷼獠?，天真可愛，我喜歡還來不及，怎么會跟它生氣呢?
老舍散文讀書心得篇四
今天，我們學了《草原》這篇課文，老舍先生筆下的草原真是美不勝收?！澳切┬∏鸬木€條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際?！边@句話把小丘柔美翠綠的特點寫了出來，把小丘比作成一幅幅只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫。難怪老舍先生寫道：“在這樣的境界里，連老牛和駿馬也靜立不動”。是啊，連老牛和駿馬都被這草原美景深深的陶醉了，又怎能不叫人心曠神怡、流連忘返。假如我是歌唱家，我要讓最美的歌聲回蕩在遼闊的草原;假如我是攝影師，我要用最高超的技術來拍攝這如詩如畫的草原;假如草原上風景美，草原上人們的熱情更感人?！安恢趺吹镁瓦M了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了?！边€端來了最出名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達著他們對漢族人民的友好和歡迎。“歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人。”讀到這里我不由得想到一首歌曲:五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家;五十六種語言，匯成一句話，愛我中華，愛我中華，愛我中華怪不得老舍先生在文章最后感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!
《養(yǎng)花》這篇課文，詳細記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂，充分表達了老舍爺爺對勞動的熱愛。讀了這篇文章，我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會。“要是天氣突變，就得全家動員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎。”勞動中要是沒有苦，又怎么會有甜呢?世間沒有不勞動就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個有力的證明嗎?勞動先苦后甜，我寫作文不也要絞盡腦汁、冥思苦想嗎?吃完了苦，看到自己滿意的作文，心里是多么甜呀!“多得些知識并不是壞事?！闭f得多好啊!不過，要獲取知識，如果不付出勞動，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎會取得快樂和甘甜?吃不得苦的人，永遠無法邀游知識的海洋。我以往學習，吃不得苦，想學好功課，卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。經(jīng)過老師和父母的教育，我終于明白了“學習應當吃苦耐勞”的道理?，F(xiàn)在，我放棄了過多的玩耍，抓緊時間努力學習，掌握了更多、更扎實的知識，終于嘗到了學習的甜頭?！安粍趧?，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!老舍爺爺不但說明了勞動的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠是我的座右銘：只有勞動，才能創(chuàng)造出美好的生活。試問，不勞動又哪來什么作為呢?我不禁想起了自己制作飛機模型的情景：酷暑，太陽火辣辣的，熱氣的人，蚊子“大軍”更是令人煩惱不堪，但我還是專心致志地拼裝，拼裝相當困難，勁兒使大了，零件往兩邊滑;勁兒用小了，又粘不牢。涂膠均勻也很難做到。第一次失敗了，我毫不泄氣，再來第二次。我把膠水均勻地抹上去，使勁地握在手心里，毫不放松。一秒鐘、兩秒鐘一分鐘、兩分鐘我的手心里積滿了汗水。手又酸又痛，我堅持不懈地擠壓著，連零件的銳角劃破了手也不在乎。終于，一架精致的小飛機模型在我的手中誕生了。我愉快地想：雖吃了些苦，值得!讀了《養(yǎng)花》這篇課文，我深深認識到了勞動的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會有不盡的甘甜。我一定永遠熱愛勞動!
讀《北京的春節(jié)》有感剛剛考完試，爸爸媽媽就叫我預習下學期的內(nèi)容，心里很不高興，快春節(jié)了，并且剛考完，不讓人家休息一下，太“法西斯”了。機械的翻著書本，想到春節(jié)，居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》，不想被吸引住了。原來的春節(jié)多熱鬧啊。照這個日子計算，現(xiàn)在也該為春節(jié)準備了。過去北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年做好過春節(jié)的充分準備?？涩F(xiàn)在呢?沒有一點節(jié)日氣氛，而且還不許玩，唉?，F(xiàn)在人們過年的方式和習慣一點都已經(jīng)找不到像老舍先生眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子，我很少吃，甚至沒吃過，過去過年吃的，應該很好吃吧，可沒有了?，F(xiàn)在我吃的是漢堡、薯條、可樂，當然，味道也不錯。真想回到過去，大吃一頓，痛痛快快的玩，過去春節(jié)可要放一個月啊!
老舍散文讀書心得篇五
《貓》是著名作家老舍先生的名作。作者觀察精細獨道、內(nèi)容充實飽滿、語言生動有趣，在語言表達上有獨到的魅力。他生動細致，形象逼真地描述了貓長大后的古怪性格和小時候的淘氣可愛。特別是寫貓的古怪性格用了矛盾對比的方法，充分表現(xiàn)了貓的行為令人難以捉摸。在作者的心里和筆下，家中的貓就像個既可愛又頑皮的孩子，喜愛之情洋溢在字里行間。
作者用樸實無華而又生動傳神的語言、貼切形象的比喻和擬人化的手法，惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態(tài)舉止，表達了自己對貓的喜愛之情。文章結構嚴謹，條理清晰，以風趣親切，語言通俗曉暢。課文先講大貓的古怪性格，很有特色。文中寫道，它的性格既老實，又貪玩；既貪玩，又盡職；高興時，比誰都溫柔可親；不高興時，誰都不搭理。既什么都怕，又十分勇猛。這一部分，采用總分的結構形式。先說“貓的性格實在有些古怪?！庇志唧w分了三個方面，舉出實例，來具體講貓性格的古怪。講其性格的每一個特點，作者總是能夠舉出一些貓生活中的實例來，使人覺得描寫真實可信。說貓“老實”，文章中用了“的確有時候很乖?！?/p>
一方面，肯定了貓的老實，另一方面又點出它“有時候”很乖，為下文講貓“古怪”的性格，埋下了伏筆。“成天睡大覺”、“無憂無慮”、“什么事兒也不過問”，勾勒出了一個乖乖貓的形象，但是，作者筆鋒一轉，講到貓“貪玩”時，“出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來?！钡日Z句，又把貓描述的過分的貪玩。如此強烈的對比，給讀者留下了深刻的印象。隨著作者筆鋒的轉換，我們有了解到了貓的另一層性格，雖然貪玩，但是，它確是一直很盡職的貓?！捌料⒛暋?、“一連幾個鐘頭”、“非把老鼠等出來不可”，這些語句，又為我們描述了一個盡職的貓。作者三轉筆鋒，貓的老實、貪玩、盡職，看似矛盾的三種性格，在貓的身上完美的結合了起來。
第二方面講大花貓高興和不高興的樣子。先講貓高興時“溫柔可親”的樣子。“貓“溫柔可親”表現(xiàn)在它會“蹭你的腿”“讓你給它抓癢”“跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花”。這說明作者非常喜愛貓，甚至把貓踩臟稿紙留下的腳印都看作“小梅花”。貓“溫柔可親”還表現(xiàn)在它會叫各種各樣好聽的聲音，也會“咕嚕咕?！钡亟o自己解悶。作者用“豐富多腔”、“長短不一”、“粗細各異”、“變化多端”等幾個詞語來形容貓叫喚的聲音，可以看出作者對貓觀察得非常細致，也表現(xiàn)了作者對貓的喜愛；它不高興時，卻是誰說多少好話都一聲不出。說貓什么都怕時的“總想躲起來”，與勇猛時的“就是遇見蛇也干斗一斗”，彼此間，形成了強烈的對比，怎么能不給讀者留下深刻的印象呢？在對貓性格的描述中，作者的語言完全不像是在描述一只貓，而像在描述一個人，一個作者最喜歡的孩子。
小時候的貓更加惹人憐愛。“耍個沒完沒了”、“摔疼了也不哭”、“絕不會責打它”、“生氣勃勃，天真可愛！”這些詞句，哪里是在描寫一只貓，分明是在說人嘛！作者抓住了“可愛”、“淘氣”兩個詞，為我們勾勒了小貓的形象。玩線團、玩雞毛、裝桌子、裝門、在花盆里摔跤、抱著花枝打秋千以及所到之處的“枝折花落”，無處不讓人體會到小貓的可愛、淘氣，以及作者對小貓的喜愛之情。
老舍先生寫的《貓》有很多獨到之處，首先是表達了真摯的感情。老舍先生對家里的貓視同兒女，因此無論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創(chuàng)造出一個非常美好的境界。其次是老舍先生平實無雕琢的語言風格。在介紹貓的性格特點時，只是將事實具體地寫出，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，給讀者留下深刻的印象。
老舍散文讀書心得篇六
這次我看到了草原。那里的天比別處的更可愛?？諝馐悄敲辞艴r，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服;既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的'小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。
我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里，才到達目的地。一百五十里全是草原，再走一百五十里，也還是草原。草原上行車十分灑脫，只要方向不錯，怎么走都可以。初入草原，聽不見一點聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠遠地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子。河!牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響?？炝耍斓搅恕：鋈唬癖灰魂囷L吹來的，遠處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳。群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠客。見到我們，主人們立刻撥轉馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們。主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團結互助。
也不知怎的，就進了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點兒不拘束。不大會兒，好客的主人端進了大盤的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。這時候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會露出會心的微笑。
飯后，小伙子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演民族舞蹈?？腿藗円参璧奈?，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽!
老舍散文讀書心得篇七
我愛花，所以也愛養(yǎng)花。我可還沒成為養(yǎng)花專家，因為沒有工夫去研究和試驗。我只把養(yǎng)花當做生活中的一種樂趣，花開得大小好壞都不計較，只要開花，我就高興。在我的小院子里，一到夏天滿是花草，小貓只好上房去玩，地上沒有它們的運動場。
花雖然多，但是沒有奇花異草。珍貴的花草不易養(yǎng)活，看著一棵好花生病要死是件難過的事。北京的氣候，對養(yǎng)花來說不算很好，冬天冷，春天多風，夏天不是干旱就是大雨傾盆，秋天最好，可是會忽然鬧霜凍。在這種氣候里，想把南方的好花養(yǎng)活，我還沒有那么大的本事。因此，我只養(yǎng)些好種易活、自己會奮斗的花草。
不過，盡管花草自己會奮斗，我若是置之不理，任其自生自滅，大半還是會死的。我得天天照管它們，像好朋友似的關心它們。一來二去，我摸著一些門道：有的喜陰，就別放在太陽地里;有的喜干，就別多澆水。摸著門道，花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著、開花，多么有意思啊!不是亂吹，這就是知識呀!多得些知識決不是壞事。
送牛奶的同志進門就夸“好香”，這使我們?nèi)叶几械津湴痢Ｚs到曇花一現(xiàn)的時候，約幾位朋友來看看，更有秉燭夜游的味道——曇花總在夜里開放?；ǚ指耍豢梅譃閹卓?，就贈給朋友們一些;看著友人拿走自己的勞動果實，心里自然特別歡喜。
當然，也有傷心的時候，今年夏天就有這么一回。三百棵菊秧還在地上(沒到移入盆中的時候)，下了暴雨，鄰家的墻倒了，菊秧被砸死三十多種，一百多棵。全家人幾天都沒有笑容。
有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動，又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣了。
更多。
老舍散文讀書心得篇八
若是學者才準念書，我就什么也不要說了。大概書不是專為學者預備的;那么，我可要多嘴了。
從我一生下來直到如今，沒人盼望我成個學者;我永遠喜歡服從多數(shù)人的意見。可是我愛念書。
書的種類很多，能和我有交情的可很少。我有決定念什么的全權;自幼兒我就會逃學，愣挨板子也不肯說我愛《三字經(jīng)》和《百家姓》。對，《三字經(jīng)》便可以代表一類——這類書，據(jù)我看，頂好在判了無期徒刑以后去念，反正活著也沒多大味兒。
可是我對這類書，老有點敬意。這類書和第一類有些不同，我看得出。第一類書不是沒法懂，而是懂了以后使我更糊涂。以我現(xiàn)在的理解力——比上我七歲的時候，我現(xiàn)在滿可以作圣人了——我能明白“人之初，性本善”。明白完了，緊跟著就糊涂了;昨兒個晚上，我還挨了小女兒——玫瑰唇的小天使——一個嘴巴。我知道這個小天使性本不善，她才兩歲。第二類書根本就看不懂，可是人家的紙上沒印著一句廢話;懂不懂的，人家不鬧玄虛，它瞪我，或者我是該瞪。
我的心這么一軟，便把它好好放在書架上;好打好散，別太傷了和氣。這要說到第三類書了。其實這不該算一類;就這么算吧，順嘴。這類書是這樣的：名氣挺大，念過的人總不肯說它壞，沒念過的人老怪害羞的說將要念。譬如說《元曲》，太炎“先生”的文章，羅馬的悲劇，辛克萊的小說，《大公報》——不知是哪兒出版的一本書——都算在這類里，這些書我也都拿起來過，隨手便又放下了。這里還就屬那本《大公報》有點勁。我不害羞，永遠不說將要念。好些書的廣告與威風是很大的，我只能承認那些廣告作得不錯，誰管它威風不威風呢。
“類”還多著呢，不便再說;有上面的三項也就足以證明我怎樣的不高明了。該說讀的方法。怎樣讀書，在這里，是個自決的問題;我說我的，沒勉強誰跟我學。第一，我讀書沒系統(tǒng)。借著什么，買著什么，遇著什么，就讀什么。不懂的放下，使我糊涂的放下，沒趣味的'放下，不客氣。我不能叫書管著我。
第二，讀得很快，而不記住。書要都叫我記住，還要書干嗎?書應該記住自己。對我，最討厭的發(fā)問是：“那個典故是哪兒的呢?”“那句書是怎么來著?”我永不回答這樣的考問，即使我記得。我又不是印刷器養(yǎng)的，管你這一套!
讀得快，因為我有時候跳過幾頁去。不合我的意，我就練習跳遠。書要是不服氣的話，來跳我呀!看偵探小說的時候，我先看最后的幾頁，省事。
第三，讀完一本書，沒有批評，誰也不告訴。一告訴就糟：“嘿，你讀《啼笑因緣》?”要大家都不讀《啼笑因緣》，人家寫它干嗎呢?一批評就糟：“尊家這點意見?”我不惹氣。讀完一本書再打通兒架，不上算。我有我的愛與不愛，存在我自己心里。我愛念什么就念，有什么心得我自己知道，這是種享受，雖然顯得自私一點。
再說呢，我讀書似乎只要求一點靈感?！坝∠笊跫选北闶呛脮?，我沒工夫去細細分析它，所以根本便不能批評。“印象甚佳”有時候并不是全書的，而是書中的一段最入我的味;因為這一段使我對這全書有了好感;其實這一段的美或者正足以破壞了全體的美，但是我不去管;有一段叫我喜歡兩天的，我就感謝不盡。因此，設若我真去批評，大概是高明不了。
第四，我不讀自己的書，不愿談論自己的書。“兒子是自己的好”，我還不曉得，因為自己還沒有過兒子。有個小女兒，女兒能不能代表兒子，就不得而知?！袄掀攀莿e人的好”，我也不敢加以擁護，特別是在家里。但是我準知道，書是別人的好。別人的書自然未必都好，可是至少給我一點我不知道的東西。自己的，一提都頭疼!自己的書，和自己的運氣，好像永遠是一對兒累贅。
第五，哼，算了吧。
老舍散文讀書心得篇九
老舍以及他的作品《茶館》，從小我們便已經(jīng)將其熟記于心。在各個場合下我們也都看過了茶館這部作品。隨著年齡的增長，每次看茶館帶來的感悟也有所不同，就像名著《小王子》一樣。所理解的層次會變化。已經(jīng)記不清多大什么時候第一次看《茶館》，只記得同學坐在一起，帶著看話劇的心情看著《茶館》，只記得看到鄉(xiāng)下母親賣女時的心疼可憐，心情隨著女孩的哭喊變得沉重。并沒有看出老舍表現(xiàn)這一現(xiàn)象，是為了與茶館中的達官貴人們產(chǎn)生鮮明的對比，突出當時社會底層民不聊生，衣不果腹的悲慘現(xiàn)象，是為了強調(diào)社會的腐敗，只是女孩的哭聲深深的留在了我的記憶里，以至于至今提到茶館，腦海里就立刻出現(xiàn)了那女孩。我覺得那女孩的哭聲也正是這部話劇的基調(diào)：底層百姓的掙扎。杜甫的一句詩：“朱門酒肉臭，路有餓死骨?！笔菍Υ俗詈玫脑忈?。后來有機會再次接觸這部話劇，給我的感覺又有了不同。尤其是當茶館里一個旗人說“大清朝要完”“我愛大清朝，我怕她完了”時;當因為這句話而被捕時，心里涌起的悲涼荒誕之情。我們愛這個國家，希望她安定，人民幸福，但是進步離不開批評，接受批評才能變得更好。一個興盛富強的國家是不懼怕批評的。而因一句話而被拘捕，讓我不自覺聯(lián)想到了“文字獄”禁錮人們思想，剝奪言論自由，阻礙文化發(fā)展，才是社會落后的頑疾。
接著在大學，我又有機會觀看了這部話劇，這次我看到的也更加全面更加客觀，也看到了情節(jié)背后的故事和問題。改革的志士都被殺頭;搞實業(yè)的商人都被欺壓;日本投降，但陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災難;愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓;以小寫大，一茶館一處描繪了舊時代老百姓的生活百態(tài)。
老舍散文讀書心得篇十
老舍，原名舒慶春，為中國現(xiàn)代文學史上非常重要的作家之一，他在文學創(chuàng)作中嘗試過各種不同的形式和風格。除了戲劇，老舍還以散文作品而聞名。老舍的散文作品以其真實的寫實風格、深刻的人物描寫和獨特的思考方式而吸引了許多讀者。在閱讀老舍的散文作品后，我深入思考了他的創(chuàng)作方法和他對生活的理解，這給我留下了深刻的印象。
首先，老舍的散文作品通過真實的描寫和細膩的心理刻畫，讓讀者感受到了現(xiàn)實生活的真實性和復雜性。在他的散文作品中，他常常把目光聚焦在普通人身上，以他們的視角來敘述故事。比如在《茶館》中，他通過描寫茶館中各類人物的言談舉止，將那個時代的社會風貌生動地展現(xiàn)在讀者眼前。這種真實感讓讀者有如親臨其境，使他們對那個時代的歷史和文化有了更深切的了解。
其次，老舍的散文作品以深刻的人物描寫為特點，塑造了許多具有獨特魅力的人物形象。他通過細致的描寫和細膩的筆觸，將人物塑造得栩栩如生。他不僅關注人物的外貌和行為，還深入探究其內(nèi)心世界和價值觀。在《四世同堂》中，他以一個家族的興衰為背景，塑造了一系列富有魅力的人物。他們有著各自的特點和追求，他們的行動和決策都與他們的性格和思想息息相關。這種人物塑造的獨特性讓讀者感到他們就像身邊的親人一樣真實可信。
此外，老舍的散文作品中獨特的思考方式讓人深思不已。他對生活的感悟和對人性的思考常常通過寓言和象征的手法呈現(xiàn)。在他的散文作品中，讀者可以發(fā)現(xiàn)很多有趣且富有啟示性的故事。在《?！分校ㄟ^一個牛和一個貓的對話，讓人們思考人類與動物之間的關系和人類對待動物的方式。這種思考方式使人們對生活的意義和價值有了更深刻的認識。
此外，老舍的散文作品還常常傳遞一種關于個體和社會關系的思考。他通過對個人命運的描寫和對社會現(xiàn)象的批判，反映了他對社會風氣和價值觀念的關切?！渡徬恪分?，老舍通過一個女子的婚姻故事，揭示了封建社會對女性的束縛和對個人自由的渴望。這種對社會問題的關注和思考，使他的散文作品充滿了思想性和價值取向。
總之，老舍的散文作品憑借其真實的描寫、深刻的人物刻畫和獨特的思考方式，給人留下了深刻的印象。他的作品不僅讓人們對那個時代的社會生活有了更深入的了解，還引發(fā)了關于人性和社會問題的思考。通過閱讀老舍的散文作品，我更加深刻地認識到文學的力量和作家的責任。我相信，老舍的散文作品會在未來的文學創(chuàng)作中繼續(xù)發(fā)揮著重要作用，為讀者帶來更多的思考和啟示。
老舍散文讀書心得篇十一
書似一盞明燈，照亮人生前進的道路;書又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆，推進著一艘優(yōu)揚的小船不斷前進。
趵突泉是美的，老舍眼里它也是美的，但有些悲，讓人感到悲。不知為何他的文章多是悲，少歡。使人不解，但又讓人知前時的事，讓人心歡。趵突泉，水突突冒。水，淡淡，紅墻白瓦倒映水中，好像地上有的，水里也會有。一片落葉，水動了，一圈圈水波，隨著目光泉在突出，但老舍筆下，只喜歡它流出的小溪。但隨著走，發(fā)現(xiàn)了，我也明白了，人類對自然的破壞，趵突泉就是范例，再清的水，再綠的樹，只要，人們打起小地攤，那美，就不復存在了。
隨頁飛，大明湖也乃濟南一絕，美麗動人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。無論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。
最近，我有幸拜讀了老舍的散文集，這部散文集乃是中國文學史上的巨人的思想與藝術的結晶。讀完之后，老舍那深邃的思想就像余香一樣久久縈繞在身旁。
老舍的散文平實，優(yōu)美，有著濃郁的北京味道。老舍先生生在北京，長在北京，學習，戀愛，結婚甚至連他告別人世都在北京。所以，北京的自然景觀，地理環(huán)境，傳統(tǒng)習俗都是他散文創(chuàng)作的源泉。而生活在現(xiàn)代社會的我們，在日復一日的生活，學習的過程中，逐漸的忽視了對生活的觀察，總結，寫出來的文章或枯燥無味，或辭藻華麗卻了無內(nèi)涵，或過分亢長，或詞語匱乏，滿腹的感情不知如何表達。而老舍的語言文風，永遠和藹親切，從不故意雕飾文字，也不板著面孔，擺架子，更不說空話。他那直白的語言，簡潔樸素的形式，如同一把利劍，捅破所有的泡沫，直達目標，一語中的。老舍先生自己也曾經(jīng)說過:“世界上最好的著作也差不多就是文字清淺簡煉的著作。”這種境界也許就是他所追求的最高境界!
老舍的文章無處不閃爍著幽默的光輝。讀他的文章，我們感覺讀的是一部生動的戲，而不是一部生硬的劇本，他的人格動靜描畫在這里面，他的人格的聲音演奏在這里面，從而別具魅力，另有異彩。他用這么“高偉的詩”來自嘲自己的字:“行列有時像歪脖樹，有時像曲線美，齊自然不是美的要素;要命的是個個字都像傻蛋，怎么耍俏怎么不行?！边@種自我解嘲當中帶著自己對藝術的完美追求。總之，老舍的幽默是融匯中西的'，是睿智深刻的，又是內(nèi)斂寬容的，他將酸甜苦辣全熔鑄在一笑之間。且是雅俗共賞的，不同的人自有不同的體味。
讀了老舍的文章，使我明白了寫文章時應具有的態(tài)度和品味，交給了我如何寫好一篇文章。
老舍散文讀書心得篇十二
老舍寫作學英國作家狄更斯，以樂觀幽默態(tài)度面對人生，這樣應該寫得都是喜劇，他早期的作品《二馬》等并不見佳，一些語調(diào)幽默做作，有失油滑，《老舍散文集》讀后感。但他寫得好的卻是悲劇，比如《駱駝祥子》《四世同堂》。最悲慘的是他笑對人生，人生卻跟他開了一個很大玩笑，文革初期遭受迫害，逼迫得投湖自殺，這是最大悲劇罷。
他的一些散文也風趣幽默，能讓人開心一笑。比如他著名的自傳：
“舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲，面黃無須。生于北平，三歲失怙，可謂無父。志學之年，帝王不存，可謂無君。無父無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百千，不求甚解。繼學師范，遂奠教書匠之墓。及壯，糊口四方，教書為業(yè)，甚難發(fā)財；每購獎券，以得末彩為榮，示甘于寒賤也。二十六歲，發(fā)憤著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不得。三十四歲結婚，今己有一女一男，均狡猾可喜，閑時喜養(yǎng)花，不得其法，每每有葉無花，亦不忍棄。書無所不讀，全無所獲，并不著急。教書作事，均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如是而已，再活四十年也許能有點出息！”
文字簡要，幽默風趣，一直為人們稱道，到現(xiàn)在也沒看到能和這媲美的小傳呢。
下載了一本《老舍散文集》，書不大，收了十篇散文。
有些是寫人的，比如《宗月大師》，寫這個具有菩薩心腸的和尚在寺廟里是如何不受待見。他出家不久就做了一座大寺的方丈，沒多久就被趕出來。他借變賣廟產(chǎn)去救濟苦人。廟里不要這種方丈。一般的說，方丈的責任是要擴充廟產(chǎn)，而不是救苦救難的，讀后感《《老舍散文集》讀后感》。這段非常深刻。
二十三，羅成關，民間對書里的'英雄是非常崇拜的。老舍在這個年齡謀了一份相當不錯的職業(yè)：工作清閑，收入優(yōu)厚，他就吃喝賭抽，玩得很瘋。自己也覺得是在捉死。病了一大場，還得罪了領導。辭職后，工資少了工作忙了，生活反而走上正規(guī)了。
《習慣》寫他的生活方式，一些外來事物他接受不了。每個人有自己的生活方式。這很好。就是那種古董的人罷。
寫人物的，也有幾個短文很精彩。寫吳組緗的豬珍貴，“每次去訪組緗先生，必附帶的向小花豬致敬，因為我與組緗先生核計過了：假若他與我共同登廣告賣身，大概也不會有人，出六百元來買！”
老舍散文讀書心得篇十三
老舍是中國現(xiàn)代作家和散文家的代表之一，他的散文作品廣受贊譽，被譽為“不拘泥于傳統(tǒng)而追求自由和本真”。在閱讀老舍的散文作品之后，我深深地感受到了他對生活的熱愛、對人性的洞察力以及對社會問題的關注。在這篇文章中，我將分享我對老舍散文的一些心得體會。首先，我覺得老舍以其獨特的視角和寫作技巧，描繪了一個充滿生機和多樣性的城市。
老舍散文讀書心得篇十四
讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來一種輕松愉悅的感受，宛如清風拂面，仿佛偷來的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂觀的人生態(tài)度，濃厚的情感表達，無不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人向往的地方，因為那里有自己的渴望與追求?？僧斎藗冚p易地擁有并坐享其成時，卻發(fā)覺“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時“天堂”的實質(zhì)便是地獄。
人生在勤，不索何獲。
生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。
人生仿若一張魚網(wǎng)，并非一撒一收間就可收獲鮮魚，而需心境平和地找準時機，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時間如何周而復始，心中仍是平靜。
想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情，用其花養(yǎng)其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?
百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思?寰宇內(nèi)沒有永恒的生命，沒有永恒的星宿，沒有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。
什么是理想的“天堂”?它是一個過程，一個在追求我們夢想中苦與樂的過程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來作伴。
人生在勤，只為了更為美好的未來!
老舍散文讀書心得篇十五
讀書，人生變得更加精彩。
宜乎大眾的作家的作品，情感細膩，語句朗朗上口，生活是美好的，他俗不乏默，情不失活動力，這就是脫穎而出的文法。
讀過不少老舍的散文，甚是喜歡。風景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國的美麗，讓人進入勝地，麻木的《耍猴》讓人氣憤，人們太愚昧無知了，諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑，但笑完之后，又要沉思起來。在這些故事中，可能是因為他的筆力觸及深刻，字里行間，透露出對生活的熱愛，對人性險惡的可悲，對美好事物的向往緣故吧，散文中有隱匿著某種獨特的神秘，不斷滲進入心，讓人讀后覺得其中有血有淚，有哭有鬧，愛恨兩境界。
《書》，學習是主動的而不是被動的，雖然愛學，但卻不喜歡古文。讀書時，像老舍小時讀法不同，他讀書不按先后，書中愛看看，不愛就不看了，跳過幾頁，這是一種十分不好的學習方法，隨著時代的變化，這種方法便漸漸不用了，我們越來越愛讀書了。
人世間當年有眾壞人打扮入黨，讓他寫出《鬼與狐》。
隨頁飛，大明湖也乃濟南一絕，美麗動人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。無論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。唉!嘆氣，人們心中的大明湖，在哪兒呢?大明湖之春，不在了，不在了!
老舍筆下的散文，太凄太凄，心中不僅有悲了，無可奈何，誰?老舍說心悲嘆息。
老舍散文讀書心得篇十六
老舍是中國現(xiàn)代小說家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時，她其實就已經(jīng)開始走向墮落了。最后，她一步步，從風塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節(jié)簡單的故事。
到了現(xiàn)在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細節(jié)。在韓月榮的父親去世的時候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時候學會了當東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當飯吃，活下去才最重要。這時候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學，或許會擁有和自己不一樣的生活。事實是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因為月容確實過了幾年好日子，上了學，讀了書。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的，可是躲在學校里也不能解決生存的問題。在胖校長沒有退休的時候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長要退休了。這個時候月容的命運也開始了漸漸明朗化的轉變。
不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個男人能夠給自己安全感。可是，自己卻清楚的知道這個人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時候，月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒有哪個女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現(xiàn)實又一次的讓她失望了。她開始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會也不遠這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經(jīng)如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經(jīng)沒有機會被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時間也加快腳步來收回女人的成本?？尚Φ氖牵谠氯菹胝覀€人結婚的時候，巡警把她抓走了，只因為她是暗門子，沒有給政府捐租。接受的所謂感化，簡直是笑話，根本不能解決什么實質(zhì)的問題。沒有救得月容進了監(jiān)獄，可是這對她來講或許不是件壞事吧。
文章的標題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世，出殯的時候，她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始，見證了她苦難的一生。在月容看來，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時候，月牙安靜的守在空中，沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒有任何言語，確實實在在守護這沒有安全感的小女孩，從頭到尾沒有一個小朋友走進月容的生活，她的孤獨得只需要一個靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽，一個人在學校的時候，抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來，月容多么希望有一個能夠這樣的在乎自己，能夠真心實意的愛自己。
所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個虛無的朋友，在自己難過的時候、孤獨的時候，安慰和陪伴自己的朋友，一個靈魂的守護者。為什么在父親在世的時候，月牙兒沒有出現(xiàn)，生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學的那三四年里，月牙兒沒有出現(xiàn)，因為在學校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因為她認識到自己的人生已經(jīng)沒有救了，靈魂要死去了。內(nèi)心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現(xiàn)實之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現(xiàn)，月容內(nèi)心安慰自己說，這就是自己最好的結局，是好朋友也認同的結局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺?shù)哪嵌胃袊@：
我自己呢?我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?
我竊以為，這句話，可以當做劇中大多數(shù)人物心聲的總結。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會現(xiàn)實中被壓抑，被限制，使其產(chǎn)生了對于~的恐懼心理，對于時局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無論是革命者，農(nóng)民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結為他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學的，在第一點上，描寫新生活的任務不應該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據(jù)時期與國民黨政權覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的~中心，因為它具有的強烈的~意義，意味著北京的~立場的轉變必須是陣痛而不是循序漸進，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度?？赡芎芏嗳吮е黄撇涣⒌南敕?，而強加給了這個時代以展示革命力量的責任，在我看來，這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的~指向性，所謂的~的命題確實是穿鑿附會上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關系。這種不平等的關系，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中，應該說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的~立場，但是它所展現(xiàn)的階級矛盾，社會矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權魚肉的惡霸現(xiàn)在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好，也不能亂說，然而我們理論上可以開誠布公地去談，因為現(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調(diào)研出個猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開學，從圖書館翻出幾本舊書，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財政所里發(fā)生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗下浪漫的“詩意”，并對生命的價值展開了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認清自己也不外乎一個懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩意(小馬太太)幻滅之后，他帶領全家離開北平回到了鄉(xiāng)下，表現(xiàn)出他對灰色生活的最后抗爭。
文章從一開始就說到老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。雖然老李過著衙門里無聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經(jīng)試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”。但是由于復雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來自農(nóng)村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個可愛的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過著財政所里無聊的生活，就在婚姻出現(xiàn)問題的時候，張大哥的一頓涮羊肉，動之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現(xiàn)實，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學識，是唯一具有真才實學的人，唯一一個肯埋頭干實事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護自己的家人，只能回到家痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個隨時變化而永遠陰慘的夢”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因為他善于思考，看出財政所是一個腐爛發(fā)臭的官僚機構。雖然他痛感在那里沒有分毫的價值：“他看到一個衰老丑惡的他，和一個衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產(chǎn)生著潛移默化的影響。他經(jīng)常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅?jīng)常屈服于現(xiàn)實，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動，思想只足以使人迷茫”。
同時老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于“馬嬸”出現(xiàn)，“那點詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著;為責任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會現(xiàn)實中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現(xiàn)狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網(wǎng)中，老李被網(wǎng)住了，只有順從地過著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點“詩意”與“浪漫”一點點消失最后滅亡?在我看來，清末民初，那是一個各種新舊文化相互激蕩的過度時期，社會風俗強烈反對男人納妾，離婚在當時更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認清了處在這個浮華的城市就要付出做人的自由，需要時刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實和簡單給了他兩個孩子和一個溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對自己來說是一種精神的解脫。
老舍先生曾經(jīng)也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實現(xiàn)自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經(jīng)歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開北平。
“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍散文讀書心得篇十七
在記憶里，認識老舍還得從《養(yǎng)花》說起，但是僅留著的一點印象只覺得他是愛花的，也很喜歡養(yǎng)花的。從這里似乎還是很難看出什么來，更何況這個記憶還是很久以前學習語文得來的，所以想對老舍說上什么，僅憑一絲記憶是不行的。
曾在半月前說下狠話，一定要給老舍的散文做個評論，只是因為當時看老舍散文時總是使我忍俊不禁。時間在眨眼間逝去，這本《老舍散文》，卻依舊的躺在書架上，似乎已經(jīng)沒有他存在的意義了。但是每次看到他靜靜的靠在書堆里，心里不免有點內(nèi)疚了，他似乎也在呼喚著我，促使著我再拿起他，去翻一翻看一看。
步入正題，對于《老舍散文》還是很值得我們?nèi)ヌ接懞脱芯康?。下面主要采用總分的方式，來闡述我對于《老舍散文》的點滴感受。
此刻，距離上段內(nèi)容，又有些時日了，我是該用心把他寫好的，而且也不應該一直拖延著，我一定會盡力的去為《老舍散文》做出最出色的評論。這是我讀了巴金的《懷念老舍同志》所觸發(fā)的感受，只覺得心中有一種悔恨。但是即使沒有看這篇文章，我還是會為《老舍散文》寫下很多的文字的，也以此來紀念老舍同志。
其實，對于老舍的接觸并不少，《茶館》、《駱駝祥子》都是他的不朽之作，單從這個意義上說，老舍早已活在我們的心中了，現(xiàn)在是，以后也永遠是。
對于《老舍散文》，只要你用心讀的，都不難對此分類，就只是以內(nèi)容分，主要有抒情、寫景、記人以及文論。但可從目錄的編排中，我們可以清晰的看出三部分，幽默的散文也是占據(jù)絕大部分的，所以曾經(jīng)一時有這個興致，卻沒這個行動，是有點力不從心了。
隨著對于整本書的理解，以前的印象也隨之強化了，對于《五月的青島》也頓時又有了記憶了，原來老舍一直都在我們的心里，這又是我的不夠用心了。你看像《一些印象》、《吊濟南》、《大明湖之春》等，都會使你產(chǎn)生“一些印象”的，而且那一景一物都會浮現(xiàn)在你的眼前，充滿著生機與活力。他可以對水產(chǎn)生很濃厚的感情，只有這樣的細致與投入，你才能感受水的清澈與甜美。他可以花不多的筆墨，把山畫的重巒疊障、峰回繚繞、蒼翠欲滴，你便不禁佩服他的手法的絕妙。他自然很愛花的，也及會賞花，有一種似紫荊而色兒略略發(fā)藍的，折來很好插瓶。他眼中的景色，從不缺乏色彩，色彩之多卻又是你不能及的。即使路邊的綠葉，綠，鮮綠、淺綠、深綠、黃綠、灰綠在他看來都是涇渭分明的。他的情感極其細膩，對于大明湖或是千佛山等，哪怕是小小的變遷，都會使他感觸頗深。
他的思想他的靈魂依舊還存在這個世上，因為有了我們這些讀者，他是把心交給了我們的，他的率真與坦誠從心底里流淌出的那一刻，我們感受到了，是你給了我們暖意與欣悅。你看所處可見的都有老舍的印記的，或繼承或發(fā)展。
對于記人的，《我的幾個房東》、《宗月大師》、《我的母親》等，都間接的反映了老舍的生活。我能理解一個出自貧窮家庭的困苦，然而老舍給我們的印象卻總是這般的堅強。這與他小時候的成長環(huán)境息息相關的，有時候貧窮也不是壞事，這便造就他對于知識的渴望，這里該向老舍學習的，也絕對是我們學習的榜樣。然而深深刻在我心里的是《我的母親》，這五年來我一直遠離著家鄉(xiāng)，對于母親的思念也是難以言表的。因為有著同樣的情懷，所以帶著這份感情，我體會到了《我的母親》的偉大，然而我是幸運了，每一次回家我總能感受母親帶給我的溫馨與慈愛。下面是我挑選的幾句話：“今天，淚又遮住了我的眼，又想起當日孤獨的過那凄慘的除夕的慈母?？墒谴饶覆粫俸蚺沃伊?，她已入了土！失去慈母更像花插在瓶子里，雖然有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧?！蔽乙种谱∽约旱那楦?，也只能以“心痛！心痛！”來表達此刻的心情。
又想起巴金對于老舍的懷念了，里面的疑問，又讓我聯(lián)想起他的《詩人》來，這是為數(shù)不多的抒情文。他說過：“要成為詩人須中魔啊。要掉了頭，犧牲了命，而必求真理至善之闡明，與美麗幸福之揭示，才是詩人啊?！被蛟S這里能夠解釋巴金懷念老舍一文的疑問吧！他有著詩人的氣節(jié)和操守，他繼承著詩人那隱藏在他骨子里的品格和性情，對于他自沉太平湖是很好的闡釋。在那個動蕩不安的時代里，他的舍身保節(jié)，唯有站在詩人的角度視之，才能看的透徹的。
最后才說老舍的幽默，并不是說幽默的分量不重。我是想借著后面空曠的地兒，來給老舍的幽默作詳盡的闡述，也以此來表明老舍先生是運用幽默語言的大師。他也曾使我忍俊不禁，于是作出了承諾，自然這是幽默的作用了，也絕對應該使我信服的。你不信？那就一起來聆聽我對于老舍幽默的闡釋吧！他的幽默，絕對不是膚淺的笑話，是極具智慧與力量，是一種具有鮮明思想的幽默?！队新曤娪啊?、《有錢最好》、《當幽默變成油抹》、《搬家》等，都會使你幽默一把的。我們的生活也不缺乏幽默的色彩，老舍的幽默自然也離不開生活，可以說是取之于生活，用之于散文里的，產(chǎn)生的效果卻不遜色于生活，這是不能否定的。在他的幽默散文里，在他的一言一行中，都滲透著幽默的影子，讓你樂在其中卻仍能專心的品讀?？梢哉f老舍的幽默，是恰到了好處的，在于他很好的把握了這個度，使我們可以在這里久久的遨游著，而不知疲憊。在林語堂的《說話的藝術》中，有這么一句話：“能夠自己拿自己開玩笑，此人有希望成為幽默大師，因為自嘲是幽默的最高品味?！睂τ诶仙嵛覀儧]理由去質(zhì)疑他了，他永遠都是活在我們心中的幽默大師。你還不信嗎？那就趕緊去看看《老舍散文》吧！
想以他的遺言結尾，不免有點心酸，于是借用巴金的一句感人肺腑話：“我們都愛你，沒有人會忘記你，你要在中國人民中間永遠地活下去！”
老舍散文讀書心得篇十八
”誰見過宗月大師那樣的人?反正我是不曾見過的?！斑@是我重新拜讀此文時的第一感想。
重新拜讀老舍先生的這篇散文，我?guī)缀醪幌嘈庞羞@樣的人。他有錢，是富人，卻像一出悲劇啊!從一個富人變成了窮人，兒子死了，他一家人都出了家，入了有一顆超乎尋常的愛心。他把他的家財隨著歲月一點點地捐了出去。幫助那些窮人和需要幫助的人，并為此傾家蕩產(chǎn)，一無所有;便是后來入了空門，還是要幫助人，還為此一度被趕出寺廟，但助人之心大有不死不休之勢。在我看來，這一生真的空門，難道這不是悲劇嗎?唉，我太俗，才會用一個平凡世人的眼光來看這事。宗月大師想來不是這樣看的。他為自己的善舉，心中大概都會充滿了自豪感吧。畢竟做那樣事，不是一件容易的事，要知道一個人從是富貴變?yōu)樨毟F，依然以笑聲對待生活，我真的懷疑，他是那個時代的人嗎?為此，我也曾問自己，可能像宗月大師那樣嗎?答案是，做不到。不止我，相信沒有人能做到。而且現(xiàn)實生活中，我也從未聽到過有這樣的事。大師真是”前無古人，后無來者“的奇人啊!
老舍先生對宗月大師的描寫，也沒用什么華麗的語言，整篇文字再樸實不過。先是說到他幼時上不起學的情景，于是一個”偶然“，他上學了。再就講到恩人劉叔如何為救人，竟至傾家蕩產(chǎn)，又喪子，繼而一家人都入了空門。文字語言普通簡練，就如同與人在閑談，講述一件極普通的事情似的。
“孩子幾歲了?上學沒有?”他問我的母親。他的聲音是那么洪亮……“在老舍先生的描寫中，宗月大師在幫助了人后，會有這么一句話：”人們吃他，他甘心教他們吃;人們騙他，他付之一笑。他的財產(chǎn)有一部分是賣掉的，也有一部分是被人騙了去的。他不管，他的聲音照舊是那么洪亮……“在明知人家是騙他的時候，也會有這么一句話：”他窮，他忙，他每日只進一頓簡單的素餐，可是他的笑聲還是那么洪亮……“當他一貧如洗，不得不出家成為一個和尚的時候，他還是這樣一句話。隨著主人公生活環(huán)境的轉換和主人公始終不變的助人態(tài)度，一個鮮活的、不可思議的形象就這樣在老舍先生的筆下躍然而出了。讓人看了，就無法忘掉了。
其實看完這篇散文，我最想說的是，沒有宗月大師，中國就不會有老舍!而老舍先生自己也認識到了這一點?！皼]有他，我也許一輩子也不會入學讀書。沒有他，我也許永遠也想不起幫助別人有什么樂趣與意義?！笔堑?，一代文壇名宿便在這“偶然”中誕生了。
老舍散文讀書心得篇十九
就像很多人說的那樣，老舍先生很幽默，我從這本散文集中真真切切地感受到了，列舉幾篇給我印象深刻的與大家分享：
在《鋼筆與粉筆》中，老舍先生幽默地表達了這樣一個意思：鋼筆不能幫他養(yǎng)家，如果不寫字，還會生銹;粉筆則比鋼筆強，我喂它，它也喂我。鋼筆和粉筆代表了老舍先生的兩個職業(yè)：作家和老師。
在《青島和我》中，老舍先生將青島比喻為“美麗的沙漠”，因為下海不敢去，跳舞踩別人的腳，去劇社唱戲把別人嚇得不敢來了，在家唱戲房東讓搬家......
在《落花生》一文中，老舍先生如是表達對花生的喜歡：我是個謙卑的人。但是，口袋里裝上四個銅板的落花生，一邊走一邊吃，我開始覺得比秦始皇還驕傲。假若有人問我：“你要是作了皇上，你怎么享受呢?”簡直的不必思索，我就答得出：“派四個大臣拿著兩塊錢的銅子，愛買多少花生吃就買多少!”這簡直像極了我家孩子的爸爸，當我把這段話念給孩子聽的時候，孩子也聽得哈哈大笑，足見語言之幽默。
在《神的游戲》中，老舍先生如此寫道“可是，我作過戲劇。這只有我和字紙簍知道?！毕嘈拍憧赐旰螅矍耙欢〞‖F(xiàn)出老舍先生寫了又扔，扔了又寫的場景。
在《吃蓮花》一文中，老舍先生講述了一件很有意思的事情：他用北平搜來的盆，黃河拉來的泥，趵突泉的水養(yǎng)了兩盆白蓮，居然開花了，于是約朋友來賞蓮作詩，誰知友人卻將蓮花摘下要用香油炸了吃，老舍先生似乎忽然中了暑，天旋地轉，說不出話。
幽默之處不再贅述，如果不過癮請讀這本書吧!
老舍散文讀書心得篇二十
晚上，我打開語文書，一個醒目的.標題把我吸引住了：《養(yǎng)花》。我再一查資料作者竟然是我國著名的作家老舍。我讀過老舍的許多文章，老舍的文章里總含著深刻的道理。那么，《養(yǎng)花》這篇文章說明了什么道理呢?我迫不及待地看下去。
第一遍讀課文，有一些句子不理解，如”不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?“老舍這句話不僅僅說”不勞動連棵花也養(yǎng)不活嗎?“于是我又將課文仔細的品味了幾遍，細細琢磨了好久，終于知道了一個道理：不勞動連棵花也養(yǎng)不活，這點小事都干不了，更何況做其他事情呢!想到這兒，我的臉不由得紅了，這句話好像是對我說的。我的理想是當一位作家，但是我空有大志，卻不愿動手練習寫文章，現(xiàn)在想想真是覺得的慚愧萬分，不動腦又不動手，不為自己的理想努力奮斗，這樣的能力能當作家嗎?如果還像以前一樣空想，不勞動，就只能真的當”坐家“了!我覺得老舍文中說的”不勞動連棵花也養(yǎng)不活“這句話的確是真理。我下定決心，一定要努力學習，實現(xiàn)自己的理想。
像”當然也有傷心的時候……“這段，我開始也不明白。老舍寫《養(yǎng)花》這篇文章為什么還寫傷心的事呢?經(jīng)過反復思索，我才明白養(yǎng)花都有傷心的時候，那么生活中該有是、多少傷心事呢?由此，我想到人生的道路是不平坦的，不能因為有一兩次打擊，就對生活失去信心。這一點，我是有親身感受的。一至四年級時，我是班級里的常識課代表。十分高興?？墒堑搅宋迥昙?，有一次沒有被評為常識課代表，緊接著考試又不太理想……當時的我悲觀、失望，但是讀了這篇文章之后，我全身不禁產(chǎn)生了一種神氣的力量，心情格外舒服。
讀了這篇文章我似乎長大了，懂得了許多許多……的確，這篇文章對我的教育太大了。
原本我認為養(yǎng)花只不過是一件微不足道的小事，不過就是澆澆水，松松土，等著花開，如果花死了也沒什么大不了的，因為它只不過是一盆花而已。但是老舍先生對花的熱愛卻完全改變了我這個想法。記得文中說到，有一次老舍先生種的菊秧還在地下，因下暴雨鄰家的墻倒了，三百多棵花砸死了一百多棵。老舍和他的家人傷心的幾天都沒有笑容。是啊!老舍先生愛花，盡心盡力的照料花，他把花視作自己的女兒，花開了他高興，花謝了他傷心。這些充分說明他對花傾注了大量精力，建立了濃厚的感情。
好，說了這么多，我再來跟大家談談我對作者老舍的養(yǎng)花境界的理解吧!在文章中老舍先生寫了自己的養(yǎng)花精神：”有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既需勞動，又長見識，這就是養(yǎng)花的樂趣?！斑@句話使我想到：有的同學總是不付出努力，那就當然沒有回報的”花“與”果“給你。如果你努力了那就一定有豐厚的回報等著你。
最后，我要說：”老舍先生是一個熱愛生活，熱愛勞動，善于發(fā)現(xiàn)的人。我們要學習他那種精神，一定能夠會讓我們的生活更加充實，更加快樂，人生得到更多豐厚的回報!“。
今天，我讀了作家老舍先生寫的一篇文章——《養(yǎng)花》。因為我對老舍先生已慕名已久，所以讀起來格外認真。
這篇文章講的是作者通過自己的養(yǎng)花實踐，所體會到的養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章，我收獲很大。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”這句話使我感同身受。做什么事都要付出勞動，想不勞動就能得到果實，那只能是空想，最后只會一事無成。就拿我的學習來說吧!以前，我很懶，連課堂筆記都不記，有時連作業(yè)都不做。臨考試的時候，便來個“臨時抱佛腳”，東抄西借，蒙混過關。抱著這樣一種得過且過的態(tài)度，我正好應驗了一條格言：“業(yè)精于勤，而荒于嬉”——我的成績很不理想，總是在80分上下晃來晃去。所以，我明白了：做什么事都要肯付出。俗話說得好：“一分耕耘，一分收獲?！睂W習只有靠努力，成績才會有明顯的提高。
“讓腦力勞動和體力勞動得到適當?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心，勝于吃藥?！睂τ诶仙嵯壬倪@句話，我的體會就更深了。我現(xiàn)在是畢業(yè)班，學習任務異常繁重。每天下午，帶著還未完全消化的知識和隱隱發(fā)脹的腦袋回到家中，馬不停蹄地打開作業(yè)本，開始“工作”。時間稍長，就頭昏腦脹、眼花繚亂，如果我逞能再堅持一會兒，就眼冒金星。往上看，天花板在旋轉，再看作業(yè)本，原先熟悉而又整齊的文字，變成了凌亂的蝌蚪文。我知趣地在腦門上澆些冷水，頭腦立刻清醒了許多。可是這方法用多了就也不頂用了，于是我出門叫上同學，一起在院子里打羽毛球、打乒乓球，還有時溜溜冰，借此換換腦子，休息一會兒。然后再回到家中，繼續(xù)作業(yè)和復習。利用這個法子，我覺得學習輕松多了，而且這樣做的作業(yè)，質(zhì)量也得到了保證。
我讀到這兒，心中泛起了波瀾。人的一生是有限的，怎樣活著才能使生活更有意義呢?那就是勞動!記得有人說過這樣一句話：勞動創(chuàng)造了美?，F(xiàn)實生活中，哪一樣不是人們用勞動換來的呢?從年代久遠的萬里長城，到今日雄偉高大的樓群，假如不勞動，這些看起來就令人肅然起敬的建筑物怎么能誕生呢?正如老舍說的那樣：不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這就是真理。
這一點，我也是有體驗的。記得有那么一回，我親自喂養(yǎng)了兩只兔子，我特別喜歡它們，于是到郊外割兔草，喂兔食……我從不嫌麻煩。終于有一天，母兔生了一窩小兔，有四五只，可愛極了，當伙伴們向我要兔子時，自己的心中美滋滋的。這種快樂，不勞動的人是體會不到的，因為有苦才有甜，有淚更有笑，雖然累些，可看到自己的成績，也會感到欣慰的。這時，往往是生活中最美好的時刻。
勞動是快樂的，這是真理。做一個愛勞動的人，這是我的做人準則。
“在我工作的時候總是歇一會兒就到院子里去看看，澆澆這棵，搬搬那盆。然后回到屋里再寫會兒，然后再出去。如此循環(huán)，讓腦力和體力得到適當?shù)恼{(diào)節(jié)，有益身心勝于吃藥?！睂τ谖恼吕锏倪@段話，我深受感觸?，F(xiàn)在我們小學生非常累，家長們望子成龍望女成鳳，讓孩子上那么多輔導班：語文、數(shù)學、音樂、美術、鋼琴……好不容易做完輔導班的作業(yè)，又要做學校作業(yè)，等全部完成了，家長還是不放過我們，讓我們做好幾套習題，使得學習效率極低，甚至有的學生都厭學了，導致事倍功半的結果。我覺得，在我們學習累的時候要像老舍先生那樣，養(yǎng)幾盆花草，澆澆這棵，搬搬那盆。這樣會使我們的身心和腦力得到非常好的恢復和調(diào)節(jié)，會大大提高我們的學習興趣。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”對于這點，我的體會就更深了。以前我不愛學習，看別的同學考九十多分，心里只有羨慕的份。我認為我是個笨蛋。到了考試的時候，拼命復習，蒙混過關，抱著一種得過且過的態(tài)度，成績總不穩(wěn)定。上五年級的時候，我知道世界上沒有笨蛋，只有懶蛋。后來，我改掉了這個壞習慣，在學習上多付出，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能堅固學到的知識;也只有這樣，才會使成績得到明顯的提高。現(xiàn)在，我的成績已名列前茅了。不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這是真理。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了道理，又領悟了好的學習方法。
老舍散文讀書心得篇二十一
老舍是中國現(xiàn)代文學史上一位杰出的作家，他的作品涉及小說、劇本、雜文等多個領域。其中，老舍的散文作品給人留下了深刻的印象。通過閱讀老舍的散文，我對他的創(chuàng)作風格、文學主題以及對社會狀況的關注有了更深入的了解。以下是我對老舍散文的心得體會。
第一段：散文風格輕松自然。
老舍散文以其輕松自然的風格獨樹一幟。他巧妙地運用白描的手法，以細膩的筆觸描繪日常生活中的瑣事。他的文筆簡潔明快，詞句間流淌著一種平凡中的真誠。例如，他在《茶館》中寫道：“我是個明信片，全部的電話都寫在這張明信片上?！边@句話簡單而質(zhì)樸，卻傳達了作者孤獨和向往的情感，引起讀者的共鳴。
第二段：關注社會現(xiàn)實。
老舍的散文作品也凸顯了對社會現(xiàn)實的關注。他關注工人、婦女和貧民等社會弱勢群體的命運，通過寫實的手法呈現(xiàn)出存在于當時社會中的不公和不平等。在《誰說人要準時起床》中，老舍以婉約的筆調(diào)展示了貧民窟中婦女的艱辛生活，讓人們思考社會中的不公正現(xiàn)象。他的作品激起了讀者對社會問題的思考和關注。
第三段：情感真摯動人。
老舍的散文中流淌著濃厚的情感。他以幽默和溫情的筆觸，描繪了人們的內(nèi)心世界和情感糾葛。他的作品常常打動人心，讓讀者產(chǎn)生共鳴。在《再見，小焰》中，老舍以感人的筆觸，描寫了一個將要被遺忘的女孩，發(fā)出了對社會冷漠的深切呼吁。作者細膩地展現(xiàn)了人物的情感變化和內(nèi)心掙扎，使其作品充滿人情味，具有強烈的感染力。
第四段：審視傳統(tǒng)文化。
老舍散文中還常常審視傳統(tǒng)文化，并試圖改變其中的陳舊觀念。老舍從生活中的細節(jié)出發(fā)，對傳統(tǒng)文化進行了深入的剖析。他試圖打破舊觀念和束縛，尋求一種真正屬于現(xiàn)代人的文化與藝術。例如，在《后來》中，老舍嘗試用新的角度審視儒家傳統(tǒng)思想，并提出了自己對于父權制的看法。他試圖用開放的思維和理性的思考去審視傳統(tǒng)文化，為當代社會帶來新的視角。
第五段：啟示與感想。
通過閱讀老舍的散文，我深深地感到他的杰出之處。他的作品語言簡練而質(zhì)樸，與讀者產(chǎn)生了一種親切感。他對社會問題的關注以及對傳統(tǒng)文化的審視，讓我感受到他對社會進步和人類尊嚴的堅守。老舍的散文作品從一個側面展示了他對于人生、社會以及人類命運的思考和關注。我衷心希望，通過學習與追求，能夠像老舍一樣用文學的力量為社會的進步和人類的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
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