總結(jié)是對我們學習和工作的一種回顧，是我們對過去經(jīng)歷的再思考和升華。結(jié)合實際情況，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)經(jīng)驗。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
國學經(jīng)典傳承文明篇一
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。神州大地上，國學文化傳承幾千年。國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗自強的力量源泉！其實，也就是經(jīng)得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀。
還記得一代奸雄曹操曹孟德，東臨碣石，釃酒臨江，即使發(fā)漸斑，卻壯志未減，仍舊慷慨“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”引那日月入懷；還記得那比黃花瘦的李清照，將國仇家恨砌成柳煙，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，仍舊婉歌“生當做人杰，死亦為鬼雄”的豪言壯語；還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月”的民族氣概。
悠悠天地，巍巍華夏。炎黃綿延八百代，國學流傳五千年。歷史的長河自盤古起，就源從風騷。蒼涼悲壯，當推建安七子；平易流暢，盡在唐宋八家。引壺酌酒尚五柳，橫槊賦詩傳阿瞞。三千里赤壁，獨詞雙賦，盡覽江東儒將風流。
閱《紅樓》，看寶黛釵殤情大觀園；吳晉魏蜀，《三國演義》任我豪氣馳騁；經(jīng)史子集，《四庫全書》由他風流縱橫。螢輝竹素，蠹去蕓編。國學者，文化也。半部《論語》治天下，一卷《孫子》鼎中原。元亨利貞，天地一機成化育；仁義禮智，圣賢千古立綱常。
如果將中國古代文學比喻為一朵花的生命歷程，那么詩經(jīng)便是種子，漢賦是芽，唐詩是蓓蕾，宋詞是花朵，元曲是果實。
“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！痹娊?jīng)有如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心。很多是在寫愛情；寫愛情，也算是到了某種極致；但是詩經(jīng)被無聲地遺忘了。對于詩經(jīng)，我們?nèi)ふ?，去看待?！霸娙伲谎砸员沃?，曰：‘思無邪’?！?/p>
賦是我大漢的驕傲?！棒嫒趔@鴻，婉若游龍，榮耀秋菊，華茂春松。髣髴兮，若輕云之蔽月；飄飖兮，若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出綠波”一篇洛神賦，驚艷兩千年，無數(shù)人為之沉醉，心馳神往，無限遐想。
畫中有詩。李白的《月下獨酌》。月和酒，一直是李白的最愛，可兩者都蘊含孤獨，不得志，愁悶之意。不同的詩人，會有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩句的情感也會迥然不同。而唐詩，也正因此變的瑰麗多彩。
宋詞，是唐詩的綻放。柳永、李清照、晏殊用婉約的文筆，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面。在秋風蕭瑟時，一句“多情自古傷離別”柳永將自己的真實情感用文字表達得如此凄婉動人；而晏殊“夕陽西下幾時回”的慨問是對美好景物的留戀。當然，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間，檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。宋詞無疑是古代文學皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆，多彩而絢爛。
元曲是十分獨特的。馬致遠的《天凈沙.秋思》大家都熟知。一個人，僅用二十八個字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來，下筆又是那樣淺淡。且“不著一字，盡顯風流?！背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠意境。從馬致遠一人，就可以影射出元代作曲家水平之高超。元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn)；因而使元曲放射出極為奪目的光彩。
我心中的國學，是古代文學這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩經(jīng)，到瑰麗的唐詩宋詞，纏綿的元曲，無一不詮釋華夏五千年的文明。中國的四大名著，就更能映射出古代文學的吸引力了。且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，單說三國里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術程度之高。因此，古代文學無疑是國學中尤為突出的傳統(tǒng)學術文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息。
但是國學也曾遭磨難，飽受浩劫。秦皇有焚坑之舉；漢武懷罷黜之心；明重八股之風；清尚文字之獄。然而西方文學來勢洶洶，國民惶惶：歌手放歌，不知琴室七聲；書生讀書，難明文房四寶。自改革開放以來，經(jīng)濟發(fā)展，崇洋媚外；對外開放，西學囂張；五星旗下，書聲瑯瑯，盡是西洋音調(diào)；圣賢書旁，文筆洋洋，皆為拉丁文，阿拉伯數(shù)字。雖欲效女媧，只手補天；奈何如諸葛武侯，獨木難支。吟成賞月之詩，只愁月墮；斟滿贊春之酒，唯憾春歸；燈影憧憧，凄絕暗風吹雨夜；荻花瑟瑟，魂銷殘月照人時。恨夷文之猖狂，嘆國學之衰微。
嵇康曾伏地哀號：“《廣陵》一曲，于今絕矣！”豈知國學不會成為下一曲《廣陵散》？！
國學經(jīng)典傳承文明篇二
今天我又一次品讀清代文學家李毓的作品《弟子規(guī)》，心潮澎湃，深受教育。
《弟子規(guī)》共分八個部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個部分的題目?！缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改?；《悌》篇告訴我們要尊敬長輩，與兄弟和睦相處；《謹》篇向我們端正了日常行為，要有一個好習慣；《信》篇教育我們要誠信待人?！斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o所有群眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學文》告訴我們要好好學習，要有好的學習計劃、態(tài)度。這就是古代學生的“日常守則”。
《弟子規(guī)》通篇講述了做人、做事的規(guī)則，正所謂無規(guī)矩不成圓，“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是大規(guī)則，是做人的基本準則，做人、做事講規(guī)則、講原則，人可樹，事可成，但前提是一定要熟知、清楚規(guī)則，所以我們應學習《弟子規(guī)》，更應謹記、傳承這一國學經(jīng)曲，但是，傳承絕不應該僅僅停留在口頭或是書本上，而是要體現(xiàn)在行動上。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指我們在學習生活中做事情不要慌張，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應知難而進，也不要馬虎草率，要認真對待?！耙娙松疲此箭R，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警。”意思是指看見別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有的話馬上改正，沒有的話也要引起警惕?！胺渴仪?，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之?！蔽覍刑岬降摹皩挒橄?，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的學習效率不高。
在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點所在。生活本身就是一個形形色色的大舞臺，每個人在不同的時間、地點有著不同的角色，而唯一不同的是，無論扮演的是什么角色，都要牢記《弟子規(guī)》中的訓戒，具備一定的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
古人圣訓，流傳百年，讓我們謹記精髓、傳承國學吧！
國學經(jīng)典傳承文明篇三
中華民族是一個有著五千年歷史文化的大民族，文化底蘊深厚，這一個屹立在世界東方的雄雞有著一抹最亮麗的文化特色——漢字。
在從前那個古老的世界里，人們無法用一種通用的載體去表示自己的行為和語言，于是圖畫產(chǎn)生了，用畫去描摹眼睛看到的事物，“畫”便是漢字的前身。而后漢字的出現(xiàn)，是我們進入文明社會的重要標志。中華漢字發(fā)展至今有多種類型，甲骨文、楷書，金文，小篆等等。人們采用漢字書寫過去，表達感情，記錄歷史，所以中華漢字已經(jīng)成為了中華博大精深的文化的載體。一筆一劃書寫中華文化，一撇一捺講述歷史文化。漢字于我們中國人來講意義如此重大！
中華漢字意義如此重大，那為何又會陷入危機呢。今天，我們處在一個全球化的時代，這是一個智能新時代，手機、電腦、機器人的使用不再是曾經(jīng)的理想，而成為現(xiàn)實。大多數(shù)時候人們用手機電腦打字，于是打字漸漸代替書寫，提筆忘字的現(xiàn)象就越來越普遍，當拿起筆時，卻不知道“字”該如何寫。有人說“打字這么方便，多快呀，平時可以大大提高效率，又何必一筆一劃寫一個個漢字呢，太浪費時間了”，我想，這應該是現(xiàn)在大多是人的想法，可我覺得，打字不能代替書寫漢字，并不是說打字是錯誤行為，而是漢字凝聚著幾千年的中華文化，流傳至今并不是一件容易的事情，我們不能遺忘，我們應該繼續(xù)將這種文化進行下去，想想，如果漢字被遺忘，這對我們來說將是多年大的損失啊。
古有書圣王羲之，他的一福書法作品能被人們用高價買下然后好好珍藏，他的書法極具藝術特色，他的字體這樣別具風味，源于他大部分時間都用來練字了，他對文字熱愛之深切。而今天，會書法的人們越來越少，我們生活在一個快節(jié)奏的時代，已經(jīng)很少有人能靜下心來一筆一劃寫下方塊漢字了。我們每一位中國人，也應該握起手中筆，書寫我們中華漢字，要將漢字傳承下去??！
如果說遺忘漢字是我們文化的損失，那么貶低、隨意串改漢字就是非?？蓯u的一種行為，在虛擬的網(wǎng)絡世界中，有時總能看見一些網(wǎng)友在網(wǎng)上惡意貶低漢字，崇洋媚外，認為漢字就是不合理的存在，然后煽動一群群人表示他們對漢字的不滿，這樣的網(wǎng)絡風氣必須要整頓，不能允許這樣一些人任意貶低我們的文化，我們的文化需要我們守護，需要我們弘揚和傳承下去。
中華文化是我們一筆寶貴的財富，漢字不能被人們遺忘，讓我們每個人都拿起手中筆，書寫我們中華文化，傳承下去，揚我中華文化！
國學經(jīng)典傳承文明篇四
大家好，我叫孫xx。
今天我演講的題目是《傳承國學經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化》。
“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼，竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園，吹進我們的課堂，吹進我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng)，弘揚傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華。
神州大地，國家傳承千年，何為國學？那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財富，文化深沉。
《弟子規(guī)》教導我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導學生為人處世的規(guī)范?！梆B(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”句雖短，意深刻?？鬃雨P于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒，“三人行，必我有師焉”“敏而好學，不恥下問”“有朋自遠方來，不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學習，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點滴。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”，國學里有太多取之不盡，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，寧靜致遠。
我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學習國學經(jīng)典，就是要以史為鑒，以古為鏡，建立正確的人生觀、世界觀，實現(xiàn)人生夢，實現(xiàn)中國夢！
國學經(jīng)典傳承文明篇五
班級：關興小學六年級指導教師：謝昭雪時間：2010年11月13日。
一、主題確立的背景。
中華民族在漫長的歷史長河中孕育了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化,那是古人留給我們的寶貴財富,是民族魂。然而多少年來，我們一味的從洋媚外，把老祖宗留下的東西竟忘得一干二凈，使國人長期以來得接受不到傳統(tǒng)教育，以致于出現(xiàn)了傳統(tǒng)教育的大滑坡，大人的我行我素，孩子的唯我獨尊，社會群體中的爾虞我詐在生活中隨處可見，人們對道德的踐行早已不復存在。為了傳承我們的民族文化，為了校正變性的人文道德，提高國人的人文素養(yǎng)，對民族精髓發(fā)揚光大，我們立即行動起來，在學校、家庭和社會中開展國學經(jīng)典的學習，讓民族傳統(tǒng)文化重新綻放出耀眼的光芒。
二、活動目標。
1、國學經(jīng)典中《弟子規(guī)》是德行教育的最佳典范，以弟子規(guī)為載體,學生為主體，實踐為主線，心靈塑造為宗旨。培養(yǎng)劃時代合格的建設者和接班人。
2、了解《弟子規(guī)》的內(nèi)容并深刻領悟其中道理。踐行學生日常行為規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習慣。
3、教育人們要孝敬父母，與人為善、誠實守信，勤奮進取，自強自立。
4、培養(yǎng)明辨是非的能力。活動準備：
收集資料。
排練節(jié)目古琴曲、感恩的心活動形式：
朗誦講述音樂《感恩的心》《勞動號子》小品活動過程：一班主任導語。
華夏源遠流長底蘊深厚的民族文化，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。不僅是文化傳承的需要，更是培養(yǎng)國人良好情操和行為規(guī)范的需要。《三字經(jīng)》、《千字文》和《弟子規(guī)》更是道德教育的典范，今天，我們在這里特意召開《傳承國學經(jīng)典,提升國人素養(yǎng)》主題班會,目的是讓道德還原于生活，現(xiàn)在請兩位主持人上場。
二主持人：
男：草木為了感謝春的到來而吐露新芽；女：鮮花為了感謝夏的到來而競相開放。男：碩果為了感激秋的到來——掛滿枝頭；合：我們?yōu)榱烁屑そ?jīng)典——今天在此互動交流。
女：我們誦讀圣賢經(jīng)典，做孝子賢孫，聆聽先輩教誨，以傳承華夏文明，要做中華好兒女。
男：今天，我們在這里舉行《傳承國學經(jīng)典,提升國人素養(yǎng)》主題班會，探討做人的真諦。
合：下面，我宣布《傳承國學經(jīng)典,提升國人素養(yǎng)》主題班會現(xiàn)在開始。女：今天我們的班會將分三組進行活動，第一組：古韻新風誦經(jīng)典。
（一）1誦讀（全體起立，齊背《弟子規(guī)》總敘。）2一人背多人合〈入則孝〉。
3挑選四個男生搖頭晃腦擇段朗誦.主持人：女：背得真好，父母呼應勿緩，父母教須敬聽；恩欲報，怨欲忘，報恩長，是弟子規(guī)讓我們學會感恩，學會做人。
男：司馬光曾說過：“德才兼?zhèn)錇槭ト耍虏偶嫱鰹橛奕?，德勝才為君子，才勝德為小人?/p>
女：現(xiàn)在，大圣人、大教育家孔子爺爺在這兒為我們講解《弟子規(guī)》，教我們?nèi)绾螌W習、怎樣做人？請欣賞視頻《弟子規(guī)》。
男：經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因為它就像一座巍峨的大山，靜靜立在時光的河流中。
女：經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因為它是一座能變化色彩的大山，不同的時光有著不同的色彩。
男：如此精妙的《弟子規(guī)》，光誦讀真不過癮。女：那就演唄！甲：演？怎么演？
乙：當然是演小品啊，可有意思啦。
第二組：德行孝道兩不全。
男：人人常說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝“。小羊喂了報答父母的養(yǎng)育之恩，雙膝跪地，跪在母親面前表示感恩。
女：然而，現(xiàn)實生活中又有多少人真正履行遵守孝道知恩圖報呢？讓我們先看一個發(fā)生在西部農(nóng)村的真實故事吧！
（預備音樂：古琴曲《勞動號子》）。
畫外音：老漢含辛茹苦養(yǎng)大三個兒子，勞碌奔波替三個兒子成了家，歷盡千辛萬苦給三家都建起了新房，老了，該是享樂的時候了，可是卻沒有了自己的立足之地！（音樂停）。
大兒子：爸，你在我家差兩天就滿一個月了，我們明天有事外出，沒人在家照顧您，你去老二家吧。
二兒媳：（叮咚――，二兒媳趕去開門）爹，還是還有兩天才輪到我們家么？怎么今天就過來了，大哥道真會算計。（頓時拉下臉來）老漢木然，站在門口片刻才進到懷里。
三兒媳：指著丈夫說：“這回老頭子得讓他在二哥家多往些日子，上回就提前來我們家的，要是這回又來早了，我跟你沒完?！边€是不放心，干脆直接電話告訴老頭子，爸爸么，這個月您就在二哥家多住上幾天，我們沒人在家，就算您過來也進不了屋。
旁白：老漢在老二家如坐針氈，每天都小心翼翼，生怕自己因為超期而讓二兒子為難，不久，老二家真的開始爭吵不休，可憐的老人只好搬了出來，說是去老三家，結(jié)果哪家也沒去，就倚著公路搭了個臨時住所。
男：這一幕，就發(fā)生在我們的身邊，就在我們的生活里，你對此，想說點什么？
學生甲：我覺得這三家人太不像話了，簡直是忘恩負義，誰家養(yǎng)了這樣的兒子誰就倒霉。
學生乙：這種人的修養(yǎng)太差，一定得讓他學學《弟子規(guī)》，教他怎樣做人。
學生丙：看到這種現(xiàn)象誰不生氣？我覺得我們的道德教育抓得很不夠，要加大力度，不僅光在我們學生之間抓，還要把大成年人一起教育，只有這樣才能提高全民族的道德素質(zhì)。
學生丁：這次開展的這個活動對我的啟迪最深，以前我對父母不理不睬很不對，從今以后我再也不那樣對他們了，我要爭取做一個有修養(yǎng)懂禮貌的人。
女：同學們說得太深刻了，我們做人要飲水思源、知恩圖報。學習《弟子規(guī)》讓我們齊唱那支《感恩的心》，做一個感恩的人吧。一個學生領唱，十個學生齊唱。
男：在學習弟子規(guī)的過成中，我們都有了很大的變化，現(xiàn)在請同學談談你的變化主持人：
女：其實《弟子規(guī)》里的每一篇都蘊含著許多大道理，相信只要你認真閱讀、認真領會，那么你的言行舉止將變得更加文明有禮。
男：有句話說得好：“活到老、學到老”，《弟子規(guī)》這本“人生字典”，不僅給了我知識，更多的是一生做人做事的道理！
男：《弟子規(guī)》這本人生寶典，不僅給了我們知識，更多的是給我們一生做人的道理。除了《弟子規(guī)》，你還知道哪些國學經(jīng)典故事？現(xiàn)在請四個小組同學競答，看看哪組同學見識最廣。
女：你們知道的可真不少，你們的知識真淵博！
（一）小品：1.短劇1演出劇情:。
兩人頭也不回地回答:“哎呀,你不看我們正忙著呢！”等一下我們快要并不理會。
女：請學生說出劇中人物哪些舉動做錯了,不合乎弟子規(guī),學生可能會回答劇中人沒有做到:。
(1)父母呼應勿緩.(母親說的話兩人沒有馬上回答去做)(2)尊長前聲要低.(母親在看書時,兩人說話,笑鬧得太大聲)(3)長者立幼勿坐,長者坐命乃坐.(沒有馬上讓位給父親)。
（二）、短劇2演出張紅和馬云是一對形影不離的好朋友，一天張紅遞過一支漂亮的水筆說:“這枝筆送你”。馬云感激地說:“謝謝?！?/p>
(一個星期以后兩人因玩皮球鬧翻了)張紅:“還我的自動水筆?！?/p>
馬云:“你不是給我的嗎？干嗎又要收回呢？?！睆埣t:“還我,誰叫你惹我呀？”
男：劇中人物犯了弟子規(guī)的哪一項“凡出言信為先,詐與妄奚可焉.”結(jié)束語：
女：家里的燈熄了，爸媽每天在我睡覺前總叫我朗誦一遍《弟子規(guī)》，我在夢里還在溫習著做人的道理。
男：上課鈴聲響了，教室里響起大家誦讀《弟子規(guī)》的聲音，在誦讀聲中，我如孔子般踐行著“君子日三省吾身”
女：下課了、放學了、回家了??無論何時何地，《弟子規(guī)》的朗誦聲總在耳邊響起。
男：誦讀《弟子規(guī)》，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。女：誦讀《弟子規(guī)》，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽?。男：誦讀《弟子規(guī)》，讓我們學會感謝，感謝父母，感謝老師！
女：感謝這所有的人間美好！
班主任總結(jié)：我們常懷一顆感恩的心，做個感恩人。感謝父母把我們養(yǎng)育，感恩老師培養(yǎng)之情。是《弟子規(guī)》教會我們做人！感謝先賢們諄諄的教誨，這所有美好湊成了這節(jié)精彩生動的班會。讓我們的思想得到一次質(zhì)的升華，每一次感動提高了我們的品德修養(yǎng)，愛周圍的人，愛這個世界，這個世界才會變得和諧美好。
男：今天，我們的才藝展示真不錯，從中可以看出我們對《弟子規(guī)》的虔誠與熱愛。
女：同學們，讓《弟子規(guī)》伴隨我們走過童年金色的時光，伴隨我們成長，讓理想的風帆在經(jīng)典的海洋中所向披靡乘風破浪。
合：本次班會到此結(jié)束。再見。
國學經(jīng)典傳承文明篇六
自從我讀了《弟子規(guī)》一文后，感觸萬千，其中最令我難以忘懷的一章是“泛愛眾”，它讓我明白泛愛就是博愛，就是與人在一起相處，要講平等博愛。愛人者，人恒愛之。
“凡是人，皆須愛。天同覆，地同載?！泵棵磕钇疬@句話的時候，我的心就難以平靜下來。人間的人??！都要學會奉獻愛，給予別人關愛和幫助。使這種愛覆蓋了整個天空，大地承載了所有的愛，人間的每一個角落都有撒滿了愛。難道不是這樣嗎？只要你奉獻出來了愛，上帝就會回報你。在你遇到困難之時，別人就會伸出愛的雙手，救你于困難之中。
愛是給予和奉獻，而不是一味的索取和回報。我想起了汪國真的一首詩《我不期望回報》：
給予你了，
我便不期望回報。
如果付出，
就是為了有一天索取，
那么，我將變得多么渺小。
愛不就是單純的嗎？愛不就是為了給予嗎？
是啊，一個承諾，給予和愛，就這樣循環(huán)，溫暖了每一個人，感動著整個人間，我們要用一顆感動的心去關愛有需要的人！
2008年5月12日14時28分，四川汶川發(fā)生了中國史無前例的8級特大地震。霎那間，那個好山好水的汶川竟夷為平地！多少人失去了親人子女；多少人失去了曾經(jīng)賴以生存的家園。多少人的生命轉(zhuǎn)眼間被死神奪去！死亡人數(shù)已達到4萬之余！我們要行動起來，獻出你的愛心，哪怕是一瓶礦泉水，一碗方便面，一件衣服，一床棉被……可是還有人去搶劫地震賑災之物，他們早已沒有了人性，眼中只有錢！為了地震受難人民，為了四川人民，為了我們的祖國，獻出你的愛，溫暖他們的心?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔?！蔽覀兿嘈?，每一個人的努力透出的暖意匯聚起來，就會讓災區(qū)人民感受到中華大家庭的無限溫暖。地震災區(qū)的親人們，我們的愛與你同在！四川挺??！中國雄起！
愛是收獲而不是支出；愛是激情而不是疲倦；愛是熱情而不是冷漠；愛是習慣而不是即興；愛是愉快而不是悲傷；愛是播撒而不是發(fā)泄；愛是振奮而不是消沉；愛是創(chuàng)造而不是停滯！只有付出才能收獲，一定要盡力幫助你身邊每一個需要幫助的人，因為愛永遠是人間最美好最珍貴的東西！
國學經(jīng)典傳承文明篇七
敬愛的老師們，同學們：
大家好!我是五年級的郭xx，今天我演講的題目是《讀國學經(jīng)典，揚民族文化》。
國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉，它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!帶著一種神圣的朝拜，我翻開了遼海出版社出版的《國學經(jīng)典》這本書。正如本書作者說：“國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面影響較大，對于傳承文明，增強民凝聚力，以及中華民族的復興都起著重要影響極大，對于傳承文明對于傳承文明，增強民凝聚力，以及中華民族的復興都起著重要作用”。讀了這本書之后，更讓我覺得中國的國學思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋，心靈之橋。
李毓秀的《弟子觃》，使我們生活的典范教導我們?yōu)槿颂幨碌挠_范，他gap是·告訴我們很多道理，在日常生活中我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹言慎行，看見別人有了迚步，就要虛心向他學習，對犯錯的人應該以寬容的心對待，這時儒家的基礎，更是我們?nèi)诵械幕A。
羅貫中的《三國演義》向我們展示了三國鼎立時的戰(zhàn)亂紛爭，有著呼風喚雨和神機妙算的奇異本領的諸葛亮;重情重義的關羽;剛正不阿的張飛;和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國;還讓我們領略到一代梟雄曹操，他為實現(xiàn)自己的理想，矢志不渝，讓我們不得不對這位中國歷史有重要貢獻的政治家刮目相看，正所謂可謂非常之人，超世之矣!一句“江山如此多交，引無數(shù)英雄競折腰”道出了毛澤東所思所想，其情感之真摯、寓意之深進、哲理之精辟令人拍案叫絕，毛澤東思想是當代的國學經(jīng)典，他的名字和他的光華，將會影響流傳幾代、幾十代以致久進......
回想這些，不光是我，我相信還有很多人心里有個大問號，何為國學，何為經(jīng)典?其實很簡單，不就是那經(jīng)得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示。讓人從中獲益的精神財富，文化積淀嗎?國學源進流長，千年沉淀已形成“經(jīng)史子集”四部，可謂恢弘壯闊，蔚為大觀，國學不僅是中華文史知識之大成，更是中華文明的承載者、推動者。中華國運日漸昌隆。國學的價值正走向回歸!作為中國人，我們應該引以為傲，他是我們中國人的國粹，我們應該一起傳承國學經(jīng)典，弘揚我們的民族文化，讓中國這條巨龍，永進騰飛在世界的東方!
國學經(jīng)典傳承文明篇八
各位：
《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎，人性的基礎。
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風的讀物。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認枝末為根本。為求解決問題，反倒制造問題。君子唯有務本，本務邦國自寧。
俗云：「教兒初孩，教婦初來」，兒童天性未染污前，善言易入；先入為主，及其長而不易變；故人之善心、信心，須在幼小時培養(yǎng)；凡為人父母者，在其子女幼小時，即當教以讀誦經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧及定力；更曉以因果報應之理，敦倫盡分之道；若幼小時不教，待其長大，則習性已成，無能為力矣！三字經(jīng)曰：「養(yǎng)不教，父之過；教不嚴，師之惰?！?；「教之道，貴以專。」，而非博與雜；故一部經(jīng)典，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云：「舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知」?，F(xiàn)在教學，壞在博與雜，且不重因果道德及學生讀經(jīng)、定力之培養(yǎng)，至有今日之苦果。企盼賢明父母師長，深體斯旨；此乃中華文化之命脈所系，中華子孫能否長享太平之關鍵，有慧眼者，當見于此。
國學的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
國學經(jīng)典傳承文明篇九
中國近一百年來，因為國家積貧積弱，備受凌辱，國人為自強，紛紛興起向西方學習之風。那么你知道傳承。
國學。
經(jīng)典。
倡議書。
各位家長、社會各界同仁：
古人云：“萬般皆下品，唯有讀書高”。達拉特旗傳統(tǒng)文化教育推廣協(xié)會創(chuàng)立好古經(jīng)典讀書會，旨在號召全民讀書，傳播經(jīng)典，重續(xù)慧根，為往圣繼絕學，為萬世開太平。
中國近一百年來，因為國家積貧積弱，備受凌辱，國人為自強，紛紛興起向西方學習之風。從廢科舉到國家體制革命，從辛亥革命到五四運動，中國人一直在否定自己，否定自己的政治，否定自己的教育，否定自己的習俗，最后否定了自己的文化。文化是立國之精神，是國之根基。中國人沒有自己獨特的精神文化思想，還叫中國人嗎?達拉特旗傳統(tǒng)文化教育推廣協(xié)會是一家以弘揚中華傳統(tǒng)文化、傳播國學經(jīng)典教育為宗旨的公益性民間組織，常為中華文化不可延續(xù)而心憂，常為子孫后代能光耀五千年輝煌文明而祈祝!于是就有了今天的好古學堂。
當世界進入都會時代時，高樓連霄而不見天日，名譽、地位、美色、金錢皆可治，乃至倫理、道德，也要論斤計兩，問值幾何?“婚姻之禮廢，則夫婦之道苦”，“長幼之序亂，而爭斗之獄蕃”，“喪祭之禮廢，則骨肉之恩薄，而背死忘生者眾”。仁義道德，隨風而靡，文化亦蕩然幾乎息矣。一個沒有自己文化的民族是一個沒有希望的民族。唯有重整中國傳統(tǒng)文化，才可誠意正心，才可重塑國人之德，匡正世風，濟時救世，才可實現(xiàn)我們偉大的“中國夢”。
三、讀什么書?
要對中國傳統(tǒng)文化有所了解，當從讀書開始。讀什么書?讀經(jīng)典，讀代表中國五千年輝煌文化之經(jīng)典。而淵淵國學與我們已睽隔百年，導致我們自小無國學之基，讀古書已如認“天書”。如果沒有老師指導，是讀不下去的。當今國學大師中當首推南懷瑾先生，南師是近代學者中精研國學之集大成者，其對國學經(jīng)典講解最為深刻，精辟;見地最為獨道，入理，可謂“上下五千年，縱橫十萬里;經(jīng)綸三大教，出入百家言”。今有南懷瑾先生作品書目推薦給大家，由此可通過南師作品漸入國學之門。
四、一起讀經(jīng)典。
猶太人每年人均讀書64本，因為愛閱讀，猶太人亡而又興，誕生了馬克思、愛因斯坦和近1/3諾貝爾獲獎得主。韓國每年人均閱讀7本，日本則近40本，而我國僅是0.7本。古人說：“讀萬卷書，行萬里路”，溫家寶曾說：“一個不讀書的人是沒有前途的，一個不讀書的民族也是沒有前途的”。為此，好古經(jīng)典讀書會提出以下倡議：讓我們每個人從讀書開始，從讀經(jīng)典開始，慢慢改變我們自己，然后改變我們的家庭，進而改變我們的社會。讓偉大的國學經(jīng)典永遠傳承不絕!讓偉大的中華民族永遠以巨人之姿屹立于世界民族之林!
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
全國各族同胞、海外僑胞們：
漢字是中華文明之魂、生命的符號，也是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的、世間獨有的文化傳播工具。
漢字揭示了人生奧秘、宇宙規(guī)律，解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開漢字;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關系，也需要智慧的符號來表達。
漢字經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展，從形、音、意各個方面已日臻完善，點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象征詩性的漢字息息相關。為了敬惜文字，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：
一、充分認識敬惜漢字的重大意義。
敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明、弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
二、充分認識學好漢字的重要性。
學好漢字，從圣人古訓到先賢。
名言。
從《惜字訓》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學好漢字必能使人聰明睿智、福壽康寧現(xiàn)身獲其壽之五福后裔得伊訓之百祥。在科學技術、經(jīng)濟文化飛速發(fā)展的今天我們更應以回歸自然、關愛環(huán)境的心態(tài)高度重視中華民族之瑰寶——漢字以符合自然之道的方式學好漢字認真領會準確把握。
三、應在日常生活中培養(yǎng)敬惜漢字的美德。
我們應在日常生活的點點滴滴的行為中，對有漢字的書籍、紙張、袋子以及各種物品等，均不可亂扔亂拋?？苫厥绽玫乃屯厥照?，無法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋、包物;以字紙擦物品、當手紙，甚至將漢字踩踏于腳下等。有條件者可建惜字爐，正確焚化之。
四、國家提出以德治國，要構建和諧，建設資源節(jié)約型、環(huán)境美好型社會，為我們倡導敬惜漢字提供了良好的環(huán)境和契機。
我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，正確使用漢字，盡可能避免錯別字，不以拼音取代漢字。同時，要嚴禁亂寫亂畫，特別是不要在文物古跡上亂題亂寫，保護好國家文物。
我們強烈呼吁：
1、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系;。
2、設立“漢字日”，以號召全民敬惜漢字;。
3、國家應立法規(guī)范漢字的使用、保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。
全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當中，以實際行動敬惜漢字，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
親愛的同學們：
中華文化綜羅百代、廣博精深。五千年來，國學經(jīng)典對于文化的承載綿延不絕、流傳至今。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的處身立世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，其內(nèi)容之博大精深，其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳!
風乍起，吹皺一池春水。隨著和諧社會和節(jié)約型社會建設的大力提倡，隨著社會主義榮辱觀的大力宣傳和踐行，傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動正在海內(nèi)外蓬勃興起。一時間，大江南北書聲朗朗，長城內(nèi)外熱潮滾滾。
太古清音喜又聞，道德昌明今勝昔，中華民族文化復興的腳步不可阻擋!誦讀《。
弟子規(guī)。
》，與古人居;學習《德道經(jīng)》，與老子謀。讓我們行動起來，誦讀經(jīng)典美文，實踐道德精神，傳播中華文化，為繁榮校園文化而誦讀!為振興中華而誦讀!
以經(jīng)典為伴，與圣賢為友。我們真誠地期望廣大師生加入到學習國學經(jīng)典的行列中來，讓融匯在國學經(jīng)典中的中華民族的智慧風骨、胸懷以及健康的道德準則和積極的人生信念，根植在我們每一個人內(nèi)心深處!在此，我們向全校師生倡議：
1、請同學們利用一切可以利用的時間，在每個時間段、任何地方進行誦讀，誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語、增廣賢文、中華古典。
詩詞。
等國學經(jīng)典，在誦讀經(jīng)典美文的同時，感悟國學精粹，陶冶道德情操。
2、要求每周利用兩節(jié)課的時間，由語文老師帶領同學們誦讀、學習《弟子規(guī)》、孝經(jīng)、道德經(jīng)。
行動起來吧，從現(xiàn)在開始誦讀經(jīng)典、學習經(jīng)典。以經(jīng)典為伴，打好人生底色，與博覽同行，開拓廣闊視野!
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
國學經(jīng)典傳承文明篇十
各位老師、同學們：
大家好!首先歡迎您參觀我們學?！罢b讀中華經(jīng)典，浸潤華彩人生”的主題展板。
這，便是我們每天二十分鐘的誦讀時間。我們學校開展經(jīng)典誦讀活動，每天的二十分鐘，讓我們誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個人的血脈中流淌，讓民族文化智慧支撐我們學生人格的脊梁。學校領導通過創(chuàng)建“書香校園”影響學生進而營造“書香家庭”，在不久的將來創(chuàng)建一個“書香國家”!為此校領導非常注意經(jīng)典誦讀氛圍的創(chuàng)設。上學期，我們學校還舉辦了千人誦讀活動。在學校中您處處見華夏經(jīng)典文化——樓梯臺階上，門窗上有宣揚儒家文化的經(jīng)典語句;教學區(qū)、的走廊上有宣揚儒家文化的圖畫。
對于這寶貴的二十分鐘誦讀時間，同學們十分喜歡。有的時候同學們也會感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會用深入淺出的語言為我們講解，還會加入生動的事例。學校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競爭中學習，在學習中競爭;在快樂中誦讀，在誦讀中體味快樂。這樣同學們就越來越喜歡誦讀了。
走過歲月的長河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞，我們誦優(yōu)美的詩歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累，沒有記憶就沒有積累，記憶力訓練是智能開發(fā)的重要手段。只有讓同學們通過讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識、才能提高語文能力，養(yǎng)成讀書習慣。我們學校根據(jù)大家的年齡特點，給每個年級提出了誦讀篇目建議，讓我們在朗朗書聲中成長!
在我們學校，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習慣，而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的誦讀，還推動了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚名族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風景。
學校將沿著“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬世情懷。吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?。讓中華詩文藝術之花在學生的生命中永遠芬芳，讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承!
國學經(jīng)典傳承文明篇十一
寒假里我觀看了主題是“誦讀經(jīng)典傳承美德”的山東省第二屆“國學小名士”經(jīng)典誦讀大賽，大賽分為初賽、復賽和決賽等多個階段，每個階段都精彩紛呈，引人入勝。如果說《舌尖上的中國》是美食享受的話，那么“國學小名士”經(jīng)典誦讀大賽就是精神上的饕餮盛宴。
初賽時的精彩國學節(jié)目展演環(huán)節(jié)，各個參賽隊伍通過豐富多彩的藝術形式，生動活潑地演繹了我們中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典名篇，使我覺得國學不再是枯燥的說教，也感受到了國學的博大精深。看到誦讀經(jīng)典的一個個小選手，感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代代傳承。
復賽和決賽則緊張激烈多了。復賽的第一個環(huán)節(jié)是“我愛記詩詞”接龍，要求每位選手背誦的詩詞中都要含有規(guī)定的字，如“花”字。多位選手各顯神通，帶有“花”字的詩詞脫口而出，體現(xiàn)了選手們扎實的古詩詞知識功底，整個環(huán)節(jié)既緊張刺激又扣人心弦。我一邊看選手們做答，為他們的精彩表現(xiàn)加油喝彩，一邊在想如果換了是我我能不能接上，結(jié)果是既拍紅了巴掌又出了一手心的汗。第二個環(huán)節(jié)是“舞文弄墨”，選手們不僅要根據(jù)提示想出符合條件的成語，還要把答案用毛筆寫出來，既考了選手的成語知識，又考了選手的毛筆書法?？磥恚筚惖慕M織者也是蠻拼的，為他們點個贊!第三個環(huán)節(jié)是“國學相對論”，要求選手根據(jù)給定的情景短劇，從國學的角度進行闡述解讀，給出自己的選擇，闡明自己的觀點，達到“知行合一學以致用”。有一個情景短劇是一對夫妻的孩子在醫(yī)院住院急等錢用，他們在路上撿到了一筆錢，他們該如何處理這筆錢?選手們從多個角度進行了解答，既有“君子愛財取之有道”，又有“以己推人”、“己所不欲勿施于人”，還有“一家有難八方支援”，體現(xiàn)了人性的真善美，弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。
縱觀整個大賽，選手們多次引用了孔子和孟子等先賢大儒的經(jīng)典名句，“三人行必有吾師”，“有朋自遠方來不亦說乎”……我們山東被稱為“孔孟之鄉(xiāng)”，中華傳統(tǒng)文化在齊魯大地上世代流傳?！罢b讀經(jīng)典，傳承美德”，熱情好客的山東人民不僅傳承了“有朋自遠方來不亦說乎”的經(jīng)典，更是打出了“好客山東人”的時代新名片，作為山東人我感到格外的驕傲和自豪。作為一名中學生，我一定在今后的學習生活中多讀經(jīng)典，把中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去，讓祖國更加富強，社會更加和諧。
國學經(jīng)典傳承文明篇十二
國學。
的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。下面是本站小編為你整理的幾篇傳承國學經(jīng)典演說詞，希望能幫到你喲。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？鬃拥倪@種態(tài)度同時也影響著他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！奔词挂粋€社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
孔夫子關于學習的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒的?！叭诵?，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W，不恥下問?！边@是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理。
名言。
意義至大。“三人行必有我?guī)熝?。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪忻刻於家佑|的人很多而每個人都有一定的優(yōu)點值得我們?nèi)W習亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學習就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長—“擇其善者而從之……”。
《論語》里有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運的，因為有國學經(jīng)典的熏陶;來到潤新是幸福的，因為潤新校園充滿了濃濃的書香。我知道學習任何經(jīng)典，先人的經(jīng)驗最終只有一個真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個君子仁愛情懷，真正建立起來有效率、有價值的人生。
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經(jīng)典》。
國學經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月?！暗拿褡鍤飧?
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！钡膲褢押酶?
還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東的豪言壯語!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響!
國學的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
“論語者，二十篇;群弟-子，記善言……”聽，這是我們潤新小學的學生在誦讀。這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚。不知不覺中，我跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風。
孔子的很多言行都被弟-子記錄在《論語》里，得以流傳千古?！墩撜Z》它是一部閃爍著理性光芒、包蘊著樸素道理的文化經(jīng)典，自武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，為世人推重，視為治世寶典。它闡述的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德，這是孔子學說的核心，也是儒家學派的主導思想。在孔子思想中占有很重要的位置，并且對中國社會產(chǎn)生了十分重要的影響。《論語》提醒現(xiàn)代人要重德。道德一體，重德即是順應天道，順乎宇宙的規(guī)律。做一個有道德的人，孔子認為立志于仁德的人，他便有一個思想支持力量，積極地面對人生世相，逐漸的樹立起人生觀，世界觀和價值觀。如《為政》篇中孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”其義即說國君若以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣，自已居于一定的方位，而群星都會環(huán)繞在它的周圍。這樣便可體現(xiàn)出君主高尚的人生觀，世界觀和價值觀。
《論語》不但講了治國的大道理，還告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
有這么一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
我們從這個故事中可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
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