心得體會(huì)是在實(shí)踐中通過(guò)思考和總結(jié)而得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。如何將個(gè)人的心得體會(huì)與他人分享并受益？通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文，您或許可以找到與自己相似的經(jīng)歷和感受，從中獲得共鳴和啟示。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇一
讀書(shū)是一種難能可貴的好習(xí)慣，每一本書(shū)總結(jié)著許多的智慧和人生的經(jīng)驗(yàn)，能夠給我們帶來(lái)不一樣的感悟和啟示。在閱讀過(guò)程中，我們不僅能夠獲得知識(shí)和技能，還可以培養(yǎng)自己的思考能力和判斷力。而在這篇文章中，我想要分享的是我所讀的一本書(shū)的心得體會(huì)。
第二段：書(shū)的概述。
此次我所讀的書(shū)是《達(dá)芬奇密碼》，這是一本關(guān)于神秘學(xué)、歷史、文學(xué)和神學(xué)的結(jié)合體，由美國(guó)作家丹·布朗所著。這本書(shū)的主人公是哈佛大學(xué)教授羅伯特·蘭登，他為了解開(kāi)一個(gè)神秘組織的秘密，與美國(guó)國(guó)家安全局的女探員蘇菲·尼松聯(lián)手，展開(kāi)了一場(chǎng)刺激的冒險(xiǎn)之旅。書(shū)中穿插著達(dá)芬奇的繪畫(huà)、天啟預(yù)言以及教皇書(shū)庫(kù)中的珍藏書(shū)籍，有許多的人生哲學(xué)和人物性格分析，不同于一般的推理小說(shuō)。
第三段：對(duì)書(shū)的感想。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)丹·布朗并不僅僅是想要寫(xiě)一部?jī)H僅是推理小說(shuō)的作品，而是想要讓讀者在享受閱讀的快樂(lè)的同時(shí)，接受更深層次的啟示。通過(guò)縱橫交錯(cuò)的情節(jié)，筆者展現(xiàn)了一種大膽而神秘的思想，提出了對(duì)于人類(lèi)文明、宗教及神學(xué)的深刻思考。游戲中的推理、神秘組織、宗教歷史以及物理學(xué)理論，這些內(nèi)容都對(duì)我提出了新的挑戰(zhàn)和激發(fā)了我的閱讀興趣。
第四段：對(duì)書(shū)中人物的分析。
書(shū)中的人物形象深入人心，我特別欣賞主人公羅伯特·蘭登的形象，他的聰明才智超凡脫俗，同時(shí)又富有正義感和責(zé)任感。這讓我對(duì)于一個(gè)人的思想、性格長(zhǎng)相和言行舉止與他的專(zhuān)業(yè)背景之間的聯(lián)系有了更加深入的理解。他與蘇菲·尼克生一手提高了讀氣動(dòng)脈的高超技藝，雖然在險(xiǎn)境中生死未卜，但他們?nèi)匀粓?jiān)持著頑強(qiáng)的生命力與勇氣，同時(shí)又不失高尚的品德和思想深度。這些人物形象的注入與展示，不僅描繪了人類(lèi)智慧的縮影，同時(shí)也引發(fā)了我在人物刻畫(huà)方面的深思。
第五段：結(jié)尾。
總的來(lái)說(shuō)，此次閱讀的《達(dá)芬奇密碼》給我?guī)?lái)了不同尋常的啟示和體驗(yàn)。書(shū)籍中的推理、人物刻畫(huà)、文化背景、愛(ài)情與情感的表達(dá)以及對(duì)人生哲學(xué)的深度思考，都讓我在閱讀結(jié)束后從書(shū)中獲得了許多新的啟示。而閱讀，也成了我收獲知識(shí)和智慧的過(guò)程，這一生熱愛(ài)讀書(shū)，從不忘記的信條也因此被加強(qiáng)。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇二
閱讀是一種非常有益的行為，它可以讓我們開(kāi)拓眼界、擴(kuò)大知識(shí)面、提高思維能力。我最近讀完一本書(shū)，叫做《百年孤獨(dú)》，感觸很深，現(xiàn)在就讓我分享一下我的心得體會(huì)，展開(kāi)以下五個(gè)方面的討論。
第一段：主題梳理。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的經(jīng)典之作，這部小說(shuō)全書(shū)大約520頁(yè)，內(nèi)容囊括了家族興衰史、歷史變遷、人性善惡等各方面的議題。故事情節(jié)穿插著現(xiàn)實(shí)和魔幻，帶有濃郁的哥倫比亞風(fēng)情，描繪了布恩迪亞家族的繁華與荒蕪、傳承與斷裂，揭示了人們對(duì)于生命、愛(ài)情、忠誠(chéng)的不同追求和理解。
第二段：故事情節(jié)。
書(shū)中主要以布恩迪亞家族為主線展開(kāi)。從即將隕落的大城市馬孔多到荒無(wú)人煙的叢林中，從金礦的崛起到鐵路的鋪設(shè)，家族一代代地經(jīng)歷著時(shí)代的變遷。家族的興衰歷程反映出了歷史的真相，揭示了人性的復(fù)雜性和矛盾性。家族成員之間的感情糾葛、生死離別、背叛互信、愛(ài)情糾紛等諸多元素，交織在一起，涌現(xiàn)出一個(gè)充滿(mǎn)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”色彩的世界。
第三段：人物形象。
小說(shuō)中的人物形象塑造非常細(xì)膩、生動(dòng)。從家族的創(chuàng)建者胡西亞諾到各個(gè)世代的后代，每一個(gè)人物都有著自己的特點(diǎn)和命運(yùn)。烏爾蘇拉、何塞·阿庇第亞諾、阿瑪蘭蒂婭、奧雷里亞諾等人物形象都非常深刻，讓讀者能夠感同身受、產(chǎn)生共鳴。每個(gè)人物的性格和命運(yùn)都不盡相同，但都無(wú)一例外地信仰著愛(ài)情、敬畏著生命，懷抱著希望與憧憬。
第四段：主題思考。
《百年孤獨(dú)》中探討了很多主題。從家族史到哲學(xué)思辨、從愛(ài)情至生命，每一個(gè)主題都廣而深地呈現(xiàn)在我們面前。這部小說(shuō)不僅展示了人性的種種欲望和情感，也提供了一個(gè)對(duì)人生、世界、歷史的大視野。讀完這本書(shū)，我深深地感受到了生命的寶貴和世界的復(fù)雜與絢爛，更深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的種種追求和局限。
第五段：閱讀感受。
在我看來(lái)，《百年孤獨(dú)》是一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，讀后感受頗豐。在這里，我不僅領(lǐng)略到了拉美文化的獨(dú)特魅力，也感悟到了人性的多面性和生命的空靈與韌性。雖然故事情節(jié)千回百轉(zhuǎn)、難以理解，但是這本書(shū)卻成為了我閱讀生涯中的佳品，讓我受益匪淺。
總之，閱讀是一種非常寶貴的行為，對(duì)于人類(lèi)的文化積淀和社會(huì)進(jìn)步都有著巨大的推動(dòng)作用?！栋倌旯陋?dú)》這本書(shū)，在探索人性、反思人生的道路上為我們提供了很好的借鑒和啟示。我希望每一位讀者都能夠好好珍惜閱讀生涯，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，成為自己最好的翻譯者。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇三
在夜深人靜的時(shí)候，我總喜歡思考人生。但總覺(jué)得思考的很不徹底，同時(shí)感到特別膚淺。但自從我閱讀《人生》后，對(duì)人生終于有了一番別樣的理解。
《人生》是路遙的成名作，馬云曾這樣評(píng)價(jià)道：“18歲時(shí)，我是蹬三輪的零工，是《人生》改變了我的人生?！笔前?，正如作家柳青而言：人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。所以路遙的《人生》猶如一位經(jīng)事的老人，耐心的給我們解剖人生的真諦。此部書(shū)對(duì)那個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期中錯(cuò)綜復(fù)雜的生活矛盾進(jìn)行了放映和闡述，并以人物的心理的活動(dòng)和命運(yùn)展現(xiàn)出來(lái)，尤其挖掘人物的精神境界。在路遙的筆下，主人公就不只是道具了，而在演繹著一段段曲折的人生。但在實(shí)質(zhì)上，這些主人公卻早已經(jīng)復(fù)活，重生在每一個(gè)讀者的心里。
此書(shū)中，作者不僅塑造了像高加林，劉巧珍，德順老漢一系列的正面人物，同樣也把劉立本，高明樓等反面型的人物寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。但作者并未一味的贊揚(yáng)一些人，也未尖刻的批判某些人。他只是陳述生活的現(xiàn)象，幫助讀者更好的解讀人生。
《人生》中的主人公高加林，作者用的筆墨最多。他是一個(gè)生活在農(nóng)村和城市交叉地帶的，充滿(mǎn)青春活力的，但在強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)面前無(wú)法掙脫的年輕人。他，一個(gè)二十多歲的人，便多次碾轉(zhuǎn)在農(nóng)村與城市之間。經(jīng)歷了農(nóng)村—城市—農(nóng)村—城市—農(nóng)村的曲折與無(wú)奈，同時(shí)穿插了與農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍的情感糾葛與矛盾。因此，他可稱(chēng)為一個(gè)線索性的人物。他的身上既有農(nóng)村與生俱來(lái)的樸實(shí)、善良和一種對(duì)本分的堅(jiān)守，然而又帶有新一代知識(shí)青年的朝氣、瀟灑和才華，或者說(shuō)是一種掙脫現(xiàn)狀的堅(jiān)毅。從書(shū)的開(kāi)頭我們就知道他原本是一個(gè)土生土長(zhǎng)的莊稼人，是農(nóng)民的兒子，所以他深深的明白在貧瘠的山村當(dāng)一輩子農(nóng)民意味著什么。雖然他從不鄙視農(nóng)民，但他自己卻從來(lái)都沒(méi)有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備。他不愿意像他父親一樣一輩子做土地的主人或者是奴隸，他希望自己未來(lái)生活在美麗的城市。因此，高家村八月迷人的田野縱然美得讓城里人都羨慕，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)，那已經(jīng)太渺小了。
當(dāng)高明樓為了自己的兒子當(dāng)民辦教師，將原本是他的職業(yè)的教師撤銷(xiāo)后，高加林就在心里進(jìn)行了一場(chǎng)可謂是生與死的掙扎。他悲觀，他失望，他痛苦，所以他瘋狂的參加勞動(dòng)，想要讓勞動(dòng)占據(jù)整個(gè)思想，從而使自己不幻想。但他內(nèi)心對(duì)城市的那種激烈的期盼始終像毒蟲(chóng)一樣啃噬他的心靈，他活在矛盾中了。然而就在這個(gè)時(shí)候，他人生中的第一個(gè)女孩劉巧珍出現(xiàn)了，她得愛(ài)質(zhì)樸而純真，真切的關(guān)懷讓他屈服。然而我認(rèn)為劉巧珍的出現(xiàn)只是加林在失意時(shí)精神的一種慰藉罷了。后來(lái)一次偶然的機(jī)會(huì)，他又一次會(huì)到他朝思暮想的城市中，他的心又一次踴躍起來(lái)。通訊干事這個(gè)職位讓他的自尊得到充分的滿(mǎn)足，才華也得到很好的體現(xiàn)，他開(kāi)始小有名氣了。也遇到了一生中的第二個(gè)女孩黃亞萍。因?yàn)辄S亞萍是一個(gè)現(xiàn)代的城市女性，有那種城市女孩特有的任性和勇敢，高加林被她得才華和家勢(shì)深深的吸引。于是他設(shè)法斷絕了與劉巧珍的戀愛(ài)關(guān)系，反而不顧父親和德順爺爺?shù)膭窀?，和亞萍開(kāi)始了夢(mèng)一樣的戀愛(ài)生活。他感到自己和亞萍的結(jié)合是世界上最美妙的事情。但好夢(mèng)往往難圓，他那走后門(mén)當(dāng)記者的事情被人揭發(fā)了，沒(méi)有人會(huì)為了他的才華而重用他，他唯一的路就是再回到農(nóng)村中去。他的夢(mèng)又一次破裂了。帶著失望回到農(nóng)村時(shí)發(fā)現(xiàn)親愛(ài)的巧珍在一陣失戀的痛苦后已經(jīng)嫁作他人婦。他一下子知道自己從哪里來(lái)，現(xiàn)在又要到哪里去了。于是鐵了心要好好的做個(gè)農(nóng)民。以后的高加林作者未敘，但我想他以后縱然再經(jīng)歷些風(fēng)雨，也會(huì)多一分慎重實(shí)際，少一分浮華。
高加林的坎坷與曲折我深表同情，我不愿將他稱(chēng)贊為英雄或者是模范，也不愿赤裸裸的指責(zé)他是懦夫或者負(fù)心漢。因?yàn)槲覀€(gè)人覺(jué)得生活往往表現(xiàn)出復(fù)雜的形態(tài)，對(duì)于一個(gè)剛剛走上征途的年輕人，要他完全的撥開(kāi)生活中的表面的東西，鉆探到生活的深層次中去，是很不現(xiàn)實(shí)的，也不可能實(shí)現(xiàn)的。
其實(shí)，高明樓，劉立本，巧珍，亞萍，德順，加林以及他爸媽…無(wú)論是善人還是反面的人，他們都在品讀自己甚至是他人的人生。所以我個(gè)人認(rèn)為路遙先生不對(duì)他們做人格上得評(píng)價(jià)是非常正確的。
從中我們也可以領(lǐng)悟到：生活是復(fù)雜的，現(xiàn)實(shí)是真實(shí)的，我們無(wú)論在何時(shí)都不能丟棄自己的原則和自己的根。倘若我們不立足于現(xiàn)實(shí)，不把握自己的原則，那在人生的岔口上很容易迷失方向的，進(jìn)而走錯(cuò)了人生路。柳青的話很及時(shí)，緊要處只有幾步，一旦走錯(cuò)著幾步，損失的也許就是美好的愛(ài)情或者是人生的關(guān)鍵，以至于影響自己的一生。所以我們?cè)谧呙恳徊綍r(shí)，都要多一分慎重與原則，少一些虛幻與浮華。當(dāng)我們真正以一種洗凈鉛華的心去解讀人生的時(shí)候，人生就會(huì)綻放出花朵，讓我們觀賞她得多姿，領(lǐng)悟她的內(nèi)涵。我深信，自己把握自己的命運(yùn)，絕不是句空話。人生就像一座高山，我們爬它的時(shí)候，也許前面有一片片阻礙的洼地，但當(dāng)我們真正通過(guò)了它們，我們就有機(jī)會(huì)去爬另外一座更高的山峰了。
更多的感受需要每一個(gè)人去體悟，我想，會(huì)有不一樣的收獲。書(shū)永遠(yuǎn)是一種享不盡的精神食糧。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇四
“當(dāng)愛(ài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)”——這是我讀完路遙先生的《人生》后，感觸最深的一句話。
如果現(xiàn)實(shí)是一片海，高加林（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“高”和劉巧珍（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“劉”）曾經(jīng)同在海的此岸，而黃亞萍（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“黃”）和張克南（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“張”）在海的彼岸，這兩對(duì)人在他們的世界里書(shū)寫(xiě)著愛(ài)的篇章。但隨著對(duì)現(xiàn)實(shí)的跨越，他們之間的感情也在發(fā)生著激烈的變化。
當(dāng)愛(ài)第一次面對(duì)現(xiàn)實(shí)，高選擇了劉，黃選擇了張，盡管高與黃之間曾有過(guò)懵懂的情感，但現(xiàn)實(shí)的鴻溝最終讓他們?nèi)ッ鎸?duì)眼前的愛(ài)情。轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在高的叔叔復(fù)員歸來(lái)，使得高有了到縣里去工作的機(jī)會(huì)，也正是客觀條件的變化，為高與黃再續(xù)前緣鋪平了道路，由此展開(kāi)了高在劉與黃之間感情的碰撞。高所面臨的并不是兩個(gè)人的幸福，而是關(guān)乎四個(gè)人的未來(lái)。
當(dāng)愛(ài)第二次面對(duì)現(xiàn)實(shí)，高經(jīng)過(guò)心理斗爭(zhēng)，選擇了黃。從此進(jìn)入了四個(gè)人復(fù)雜的情感糾葛。高與黃的牽手，似乎是體現(xiàn)了八十年代青年勇敢追逐真愛(ài)，尊重個(gè)人情感。但這些是建立在背信棄義和劉與張痛苦的基礎(chǔ)上，所以他們的做法是值得我們反思的。
當(dāng)愛(ài)第三次面對(duì)現(xiàn)實(shí)，高丟了縣里的工作，而黃因?yàn)閻?ài)情并沒(méi)有隨他回農(nóng)村?？梢?jiàn)，黃對(duì)高的愛(ài)是有現(xiàn)實(shí)前提的。但此時(shí)的劉已經(jīng)在高離去后心灰意冷，嫁給了她并不愛(ài)的馬栓，一個(gè)一直深?lèi)?ài)著她的老實(shí)的農(nóng)村小伙子。而高不得不又再次面對(duì)感情和生活的泥淖。
小說(shuō)的結(jié)尾，劉巧珍的愛(ài)再次照亮了灰色的現(xiàn)實(shí)。她求高明樓，能再讓高加林教書(shū)?？梢哉f(shuō)，劉的農(nóng)村姑娘那種執(zhí)著的愛(ài)和黃因現(xiàn)實(shí)而變的自私的愛(ài)，是本篇小說(shuō)所要呈現(xiàn)給我們的兩種不同環(huán)境下成長(zhǎng)的人對(duì)愛(ài)情不同的理念。
讀完本篇小說(shuō)，很多人都為高加林的選擇感到惋惜，對(duì)他沒(méi)有和劉巧珍成就郎才女貌的傳統(tǒng)婚姻結(jié)局而惋惜。但我想說(shuō)，這就是現(xiàn)實(shí)，每個(gè)人都必須對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)。所以，每當(dāng)我們?cè)谏钪忻媾R選擇的時(shí)候，一定要冷靜。看清楚真正對(duì)你付出真心的那個(gè)人，不要在虛名的覆蓋下模糊了雙眼。
黃亞萍可以背叛張克南，難道就不會(huì)放棄你高加林嗎？
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇五
《且以初心過(guò)人生》這本書(shū)文字簡(jiǎn)練，不拖泥帶水，是我喜歡的風(fēng)格。
這本書(shū)對(duì)于有意向邁進(jìn)翻譯大門(mén)的人來(lái)講如同一盞明燈，照亮你前進(jìn)的方向。該書(shū)詳細(xì)地介紹了開(kāi)設(shè)翻譯專(zhuān)業(yè)的國(guó)內(nèi)外頂尖學(xué)府，權(quán)威認(rèn)證機(jī)構(gòu)。還提到一些簡(jiǎn)單的翻譯訓(xùn)練技能，如何準(zhǔn)備每一場(chǎng)同聲翻譯等。除此之外，還為我們打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓我們窺視到如聯(lián)合國(guó)這樣的會(huì)議環(huán)境以及純正貴族們的生活方式等。
讀《且以初心過(guò)人生》這本書(shū)，深深地感受到了作者的家庭環(huán)境對(duì)她的影響。爺爺畢業(yè)于圣約翰大學(xué)，姑婆是中學(xué)英語(yǔ)老師，外婆乃第8代中醫(yī)傳人。家住靜安別墅。顯然，她既出身于書(shū)香門(mén)弟，還是富三代。她的家庭給予她的是深入骨子里的對(duì)生活、對(duì)事業(yè)無(wú)限追求的力量。當(dāng)然富足的家庭條件也給了她選擇生活方式的自由。
看書(shū)的過(guò)程中，常會(huì)有共鳴。如作者的父親建議她，為了今后能在翻譯事業(yè)上有所作為，大學(xué)階段需要的不是攻讀英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)而是更好的了解中國(guó)文化。在這一點(diǎn)上，我非常認(rèn)同。翻譯走到最后，拼的絕對(duì)是中文功底。同聲翻譯工作過(guò)程中，自己和搭檔要在密閉狹小的“盒子”里工作。因此自己的穿著、行為都會(huì)影響到對(duì)方。如穿著邋遢，吃東西發(fā)出聲音，噴濃郁的香水都會(huì)影響到對(duì)方的工作情緒。我自己是非常反感上班時(shí)有人剪手指甲，在辦公室吃煮雞蛋，在公交上某人身上散發(fā)出沖鼻的香水味等。這都是題外話了，但是這些細(xì)節(jié)確實(shí)是每個(gè)職業(yè)人都需要注意到的細(xì)節(jié)。
讀文章時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者很真實(shí)。在字里行間，你能感受到作者堅(jiān)強(qiáng)背后的“脆弱”。比如剛畢業(yè)時(shí)找工作的煎熬；孩子出生時(shí)，不期而遇的各種忙碌讓她精神崩潰；遭遇翻譯時(shí)客戶(hù)和搭檔不配合的抓狂等等。這更讓我體會(huì)到一個(gè)人要想堅(jiān)持自己的夢(mèng)想是多么的不易。每個(gè)人這一生，一路走來(lái)所有的磨難，必將成為人生的財(cái)富。
當(dāng)然，或許是校對(duì)不夠仔細(xì)，文章里有個(gè)別句子有小的瑕疵。另外就是有的內(nèi)容多次提及，在我看來(lái)是不太應(yīng)該的。
很喜歡書(shū)中這句話：“口譯就像天鵝游泳，無(wú)論水下多么掙扎，水面上看永遠(yuǎn)是知性自信”。生活如此，工作亦如此。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇六
怎樣用錢(qián)是人生大學(xué)問(wèn)。錢(qián)能生錢(qián)，用好了能增值，否則，賠了夫人又折兵，反而落了一個(gè)不好的名聲。我們也往往用金錢(qián)的多少來(lái)衡量富人和窮人。很贊同星云大師的觀點(diǎn)：最富的窮人與最窮的富人。
聯(lián)系自己：
出生在普通家庭的我，過(guò)著平凡的生活，但我從父母那兒繼承了愛(ài)心、勇氣、奉獻(xiàn)。我把金錢(qián)看得很輕，這樣的人生卻收獲很多。金錢(qián)原本是用于消費(fèi)的，如果沒(méi)有足夠的金錢(qián)，也不要眼紅，不嫉妒，更不能強(qiáng)取豪奪，要坦然面對(duì)；有了金錢(qián)，不揮霍，不吝嗇，更不忘本變性，須泰然處之。我希望擁有更多的金錢(qián)，可以做更多的利人利已之事。我更懂得：人，不能做金錢(qián)的奴隸，而要做金錢(qián)的主人。
反思重構(gòu)：
如果讓我選擇：最富的窮人或是最窮的富人。我會(huì)毫不猶豫選擇后者。我可以用有限的金錢(qián)為家人買(mǎi)合意的小禮物，為此我收獲的是濃濃的親情；我把有限的金錢(qián)送給朋友解決他一時(shí)之需，為此我收獲的是珍貴的友情；我把有限的金錢(qián)救助給受災(zāi)的同胞，為此收獲的是高尚的心靈。如今，我把我的金錢(qián)觀傳遞給我的學(xué)生，。希望他們?cè)诮窈蟮娜松缆飞鲜斋@滿(mǎn)滿(mǎn)。我所教的科目和經(jīng)濟(jì)有決然的關(guān)系，注重金錢(qián)觀的教育很重要，培養(yǎng)良好的理財(cái)意識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)快樂(lè)人生。我告訴他們：我們是學(xué)生，還沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力，但是知識(shí)是不能用金錢(qián)買(mǎi)到的，如果同學(xué)們之間相互幫助，分享學(xué)習(xí)心得，我們就有雙倍的知識(shí)和思想。我們是最富有的人，實(shí)現(xiàn)了100%的利潤(rùn)。
現(xiàn)在由書(shū)中得到覺(jué)醒：熱忱是一種意識(shí)狀態(tài)，能夠鼓舞和激勵(lì)一個(gè)人對(duì)手中的工作戀戀不舍。把熱忱與工作結(jié)合在一起，工作就不會(huì)那么辛苦和單調(diào)了。熱忱能使我的整個(gè)身心充滿(mǎn)活力，使我不斷地提高自己的能力和工作興趣，使我精力充沛、工作效率大幅提高，而且不知疲倦。你的分享讓我們受益，謝謝！相信每天看到的你都是陽(yáng)光燦爛的。
《快樂(lè)的人生》是戴爾·卡耐基最具影響力的書(shū)籍之一在本書(shū)中，卡耐基闡明了這樣一個(gè)觀點(diǎn)；消除錯(cuò)誤思想和行為，在心靈中注入快樂(lè)，比割除身上的腫瘤和膿瘡還重要。該書(shū)的前三部分，闡述了要想得到快樂(lè)就必須“培養(yǎng)快樂(lè)的心理”、“不為別人的批評(píng)而不快樂(lè)”、“支配你的工作和金錢(qián)”；第四部分則由幾十位名人現(xiàn)身說(shuō)法，講述自己如何得到快樂(lè)的經(jīng)歷。
總之，這是一本引導(dǎo)人們踏上快樂(lè)的人生的書(shū)。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇七
人生是一本厚重的書(shū)籍，每個(gè)人都在自己的書(shū)頁(yè)上寫(xiě)下了獨(dú)特的故事。而有些書(shū)籍則能夠讓人們更加深刻地理解和認(rèn)識(shí)人生。通過(guò)閱讀一本好書(shū)，我們可以收獲人生的智慧和心得體會(huì)。經(jīng)歷了多年的思考和閱讀，我深信一本書(shū)可以讀懂人生。本文將從啟示的重要性、書(shū)本的引導(dǎo)作用、書(shū)籍的影響力、書(shū)中智慧的啟迪和書(shū)信中的成長(zhǎng)心得體會(huì)五個(gè)方面來(lái)展開(kāi)，以表述我對(duì)“一本書(shū)讀懂人生”的心得體會(huì)。
首先，一本書(shū)對(duì)人生的啟示是非常重要的。每個(gè)人在面臨人生抉擇時(shí)，都會(huì)因?yàn)槊悦６纯?。而一本好?shū)往往能夠給予人以啟迪和指引。例如，小時(shí)候讀過(guò)的《小王子》給了我對(duì)友誼和愛(ài)的深刻理解，啟迪了我的人生觀念。還有蔡康永的《世界上最幸福的發(fā)現(xiàn)》，它教會(huì)了我如何尋找快樂(lè)與幸福。這些書(shū)籍讓我在人生的道路上變得更加自信和堅(jiān)定。正如阿甘所說(shuō)：“人生就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一個(gè)會(huì)是什么?！币槐竞脮?shū)，常常像是一盞燈塔，為我們指引前進(jìn)的方向。
其次，書(shū)本具有引導(dǎo)和啟發(fā)作用。人生旅途中常常會(huì)有迷茫和困惑，而一本好書(shū)能夠?yàn)槲覀兲峁┙獯稹?shū)籍中的智慧和見(jiàn)解，幫助我們深入思考和認(rèn)識(shí)自己。例如，讀完梁實(shí)秋的《背影》，我深刻思考了對(duì)父母的感恩和孝敬之道；讀完《紅樓夢(mèng)》，我對(duì)人性和人情的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這些書(shū)籍不僅增長(zhǎng)了我的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，更重要的是通過(guò)它們，我學(xué)會(huì)了如何在人生中保持理性和冷靜，并得到了不同問(wèn)題的解決方案。
第三，書(shū)籍的影響力是不可忽視的。一本書(shū)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著讀者的心靈。讀一本好書(shū)，就像是與作者進(jìn)行了心靈的對(duì)話。每讀一段文字，仿佛都能感受到作者的思想和感情。例如，席慕容的詩(shī)歌像是一縷陽(yáng)光，溫暖了我的心靈；楊絳的《我們仨》，讓我領(lǐng)悟到了家庭的重要性；余華的小說(shuō)《活著》，讓我對(duì)人生的意義有了深層次的思考。這些書(shū)籍的影響，不僅僅體現(xiàn)在我們的言語(yǔ)和舉止上，更深入地融入了我們的思維方式和價(jià)值觀。
第四，一本好書(shū)中蘊(yùn)含的智慧能夠啟迪我們的思考。每位作者都有自己獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，通過(guò)他們的著作，我們可以從中得到智慧的啟迪。例如，伏爾泰的《論人類(lèi)不平等的起源》，讓我認(rèn)識(shí)到平等的重要性和追求自由的意義；愛(ài)因斯坦的《思考我的世界》，讓我對(duì)科學(xué)和自然哲學(xué)有了更深入的理解。這些書(shū)籍不僅使我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，更重要的是通過(guò)它們，我懂得了如何思考問(wèn)題，如何獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷。
最后，在書(shū)信中，我從書(shū)中的智慧中得到了成長(zhǎng)的心得體會(huì)。讀書(shū)通常需要把書(shū)中所學(xué)運(yùn)用到實(shí)踐中才能收獲成長(zhǎng)。通過(guò)讀書(shū)筆記和書(shū)摘的整理，我反思自己的問(wèn)題，并找到了解決的方法。例如，《活著》中的福貴堅(jiān)韌不拔，讓我意識(shí)到在逆境中堅(jiān)持的重要性；《三體》中的宏偉宇宙讓我認(rèn)識(shí)到科學(xué)的無(wú)窮魅力。這些心得體會(huì)不僅僅是為了表達(dá)書(shū)中的思想，更是為了實(shí)踐中的付出和努力。
總之，經(jīng)過(guò)多年的思考和閱讀，我深信一本書(shū)可以讀懂人生。啟示的重要性、書(shū)本的引導(dǎo)作用、書(shū)籍的影響力、書(shū)中智慧的啟迪和書(shū)信中的成長(zhǎng)心得體會(huì)都是在書(shū)籍中的體現(xiàn)。通過(guò)閱讀一本好書(shū)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和理解人生的意義。無(wú)論是尋找人生的方向，還是解決疑惑和困惑，一本好書(shū)都能夠?yàn)槲覀儙?lái)啟迪和指引。當(dāng)我們翻開(kāi)一本書(shū)的時(shí)候，就像是打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓我們看到了更廣闊的世界。人生是一本厚重的書(shū)，讀書(shū)就是為了更好地讀懂和書(shū)寫(xiě)人生。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇八
今天，我看了中國(guó)古代十大名著之一的《岳飛傳》。
這本書(shū)通過(guò)許多互相聯(lián)系的小故事，生動(dòng)地展現(xiàn)了兩宋之際中原民眾英勇抗金的宏大歷史畫(huà)面，描繪了岳飛讀書(shū)習(xí)武、英勇殺敵并成長(zhǎng)為抗金名將的人生歷程。
讀完了這本書(shū)，我非常敬佩岳飛。
一是因?yàn)樵里w的聰明。岳飛的母親見(jiàn)家里沒(méi)有紙和筆，便給岳飛一些錢(qián)讓岳飛去市集上買(mǎi)些紙和筆。但岳飛拿起一個(gè)簸箕，到河邊盛了一簸沙子，又折了根小樹(shù)枝，說(shuō)：“媽媽?zhuān)憧础@個(gè)就是我的紙和筆，不用買(mǎi)?！?/p>
二是因?yàn)樵里w的忠誠(chéng)。王貴等人都習(xí)慣了大吃大喝的日子，不料有一年大旱，王員外夫婦、湯員外夫婦相繼死去，家道因此中落，所以難免會(huì)做出一些犯法的事，只有岳飛母子仍守著清貧。
三是因?yàn)樵里w的英勇。有一次岳飛被金軍困住，兀朮讓他把皇上交出來(lái)，但岳飛不肯，還直接殺了過(guò)去。岳飛直接把他的人馬殺了大半，兀朮見(jiàn)局勢(shì)不對(duì)，便直接逃回軍營(yíng)，不敢出來(lái)了。
我以后要做一個(gè)像岳飛那樣聰明、忠誠(chéng)、英勇的男子漢。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇九
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的，沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。
——柳青。
允許我擅自做主的化用溫斯頓《論奧威爾》中的一段話："當(dāng)一些作家還在為自己及作品尚活于世而慶幸時(shí)，路遙嘔心瀝血完成了他的《平凡的世界》后與世長(zhǎng)辭，以致我只能把妒忌換成尊敬和懷念。
巴烏斯托夫斯基在形容對(duì)契訶夫的喜愛(ài)時(shí)，用了一個(gè)特殊的詞："契訶夫感"。在閱讀路遙的過(guò)程中，冒昧的涌上一股感受："路遙感"?！度松愤@部中篇小說(shuō)，也許在大多數(shù)人的眼中，與《平凡的世界》難以同日而語(yǔ)。甚至有人不知有《人生》，只知有《平凡的世界》。但其實(shí)，人生是平凡的世界的序曲，平凡的世界是人生的展開(kāi)。
都說(shuō)書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！度松?。真如其名一般的難以捉摸，也許是我的愚蠢，讀了這些年，究竟沒(méi)有全然了其意。也許失去了兒時(shí)的戲謔相見(jiàn)，多了份莊重與嚴(yán)肅，反而少了許純真與坦率吧。
人生的道路總是艱難曲折的，小說(shuō)中的高加林無(wú)法避免的遭遇了人生的一場(chǎng)又一場(chǎng)洪荒。也許命中注定、在劫難逃；也許是"自作孽，不可活"。但試想，莫不都是人生嗎？就像所說(shuō)的那樣："人生就像舞臺(tái)，有喜劇，也有悲劇。"去偽存真，人生無(wú)非一場(chǎng)戲罷了。
雖然都在舞臺(tái)上演著這出戲，但妝具的背后，有虛偽、譏諷；亦有真情、至善。高加林被名利的大潮卷來(lái)卷去，摘去了所謂些許小人的面具，但終究在人生的道路上丟忘了根本，迷失了心性。他的人生跌宕起伏，但他只是茫茫人潮中的小人物，掀不起波瀾。在社會(huì)的蕩滌下，最終消亡殆盡，這是萬(wàn)眾人生的縮影。其實(shí)，人生的本質(zhì)沒(méi)有一帆風(fēng)順，只有任憑風(fēng)吹雨打，方可見(jiàn)雨后彩虹。人生與世間，來(lái)去縱橫，若白駒過(guò)隙。似高加林的人士，短短幾年，卻仿佛滄海桑田，人事變遷，嘗盡世態(tài)炎涼，止徒增悲喜爾！
之前講的好像太過(guò)籠統(tǒng)，其實(shí)陜北高原上的故事著實(shí)需要仔細(xì)回味。那個(gè)在人們印象中缺水、貧窮、風(fēng)沙漫天的地方，也許只有煤黑子、硬饃饃的地方，其實(shí)也有許多高原上的兒女在原上吊著嗓子唱著："上河里（哪個(gè)）鴨子下何里鵝，一對(duì)對(duì)（哪個(gè)）毛眼眼望哥哥……"的悠揚(yáng)信天游，在這個(gè)他們眼里可稱(chēng)之為天堂的地方演繹著一個(gè)個(gè)奮斗拼搏的故事。因?yàn)?，這里是他們?nèi)松拈_(kāi)端。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇十
“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候”。人生通過(guò)講述高加林的愛(ài)情故事，向人們展示如何走錯(cuò)人生這條路。僅以此愛(ài)情故事告誡人們，做人不能忘本。
“萬(wàn)事皆有定數(shù)，福禍皆因果”。高加林錯(cuò)誤的認(rèn)知注定了他要承擔(dān)無(wú)知帶來(lái)的惡果。
在人生風(fēng)光無(wú)限的時(shí)候，高加林迷失了自我，在物欲橫流中忘記了自己是黃土地的兒子。高加林三代貧農(nóng)，父母以種地為生，在落魄潦倒的時(shí)候，巧珍給了他自信，他們不顧世俗的眼光，驕傲的向世人展示他們的戀愛(ài)關(guān)系。在高加林以非正規(guī)手段獲取國(guó)家公職人這個(gè)職位后，他的才能獲得了極大的展示，此時(shí)的他開(kāi)始心浮氣躁得意忘形了。在黃亞萍的瘋狂追求下，他毅然決然的放棄了深?lèi)?ài)著他的巧珍，選擇了與黃亞萍在一起，他急于擺脫農(nóng)村的桎梏，憧憬著未來(lái)美好的生活。而走進(jìn)生活中的黃亞萍似乎并沒(méi)有想象中的那么美好，她任性而又喜歡支配對(duì)方，物質(zhì)上獲得極大滿(mǎn)足的高加林發(fā)現(xiàn)，一切似乎并沒(méi)有想象的那么美好。
在高加林走后門(mén)的事件被揭發(fā)后，他與黃亞萍的愛(ài)情也隨之走到了終點(diǎn)。黃亞萍無(wú)法放棄城市優(yōu)沃的生活環(huán)境，無(wú)法去過(guò)農(nóng)村面朝黃土背朝天的苦日子。而巧珍雖已為人婦，卻在背后幫助高加林苦苦哀求自己的父親幫助他謀求一份工作。正如德順爺爺所說(shuō)，巧珍是一顆閃閃發(fā)光的金子啊，這種好姑娘哪里去尋找的到啊。高加林迷失了了自我，喪失了初心，最后變得一無(wú)所有。
人生在面臨選擇的時(shí)候，不能一味的只顧眼前利益，殊不知冥冥之中，因果循環(huán)。人生是需要苦心經(jīng)營(yíng)的，認(rèn)真做好自己面臨的每一個(gè)選擇，腳踏實(shí)地的才能過(guò)好自己的人生。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇十一
這個(gè)暑假我讀了路遙先生的《人生》這本書(shū)。正如他在開(kāi)頭引用柳青書(shū)中的句子“人生的道路，雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生?！?/p>
書(shū)中主人公高加林這個(gè)年輕人，他的經(jīng)歷跌宕起伏。從高中畢業(yè)回到村里當(dāng)民辦小學(xué)的教師，后又被人擠掉了當(dāng)教師的機(jī)會(huì)，被退回農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民。在人生低谷時(shí)，與單純善良的劉巧珍相愛(ài)相知。但不久后叔父高玉智作為區(qū)勞動(dòng)局長(zhǎng)回到高家村，讓他有機(jī)會(huì)“走后門(mén)”到城里做通訊干事。再次回到城市的高家林糾結(jié)后決定拋棄農(nóng)村姑娘巧珍，選擇了對(duì)自己前途有益的城里女性黃亞萍。而黃亞平男友張克南母親為了替兒子抱不平，舉報(bào)加林走后門(mén)，這一次高加林丟了工作，失了巧珍，又被打回農(nóng)村，做回了農(nóng)民。
但至此是小說(shuō)的結(jié)尾，卻不是高家林的結(jié)局。最后他理解了德順老漢對(duì)她的開(kāi)解“一個(gè)男子漢不怕跌跤，就怕跌倒了不往起爬?！彼麤Q定重新好好開(kāi)始生活，這可能是這個(gè)年輕人的又一次起點(diǎn)。
可能你會(huì)想如果他不走后門(mén)，如果他不選擇黃亞萍，如果。如果他能在人生重大選擇時(shí)，能提前想到后果？那當(dāng)然不可能。人生總是充滿(mǎn)未知，也充滿(mǎn)變數(shù)。
什么是人生?。咳松褪俏覀円鎸?duì)的種種選擇，及在選擇之后，我們要付出的代價(jià)和必須承擔(dān)的后果。選擇的對(duì)與錯(cuò)，我們?cè)谥岸紵o(wú)法知曉，我們都沒(méi)有預(yù)知未來(lái)的能力。我想，我們能做的只有不忘初心，不違背道德和法律，珍惜當(dāng)下，知足常樂(lè)。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇十二
因?yàn)樽x書(shū)會(huì)群里朋友的推薦，讓我很想去了解一下書(shū)中的故事，書(shū)的名字也讓人充滿(mǎn)好奇。
書(shū)上寫(xiě)著，“月亮是那崇高而不可企及的夢(mèng)想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴(lài)以溫飽的六便士”。其實(shí)，當(dāng)你看完整本書(shū)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，全書(shū)好像沒(méi)有一處提到六便士，但又時(shí)時(shí)刻刻在透露著關(guān)于“六便士”的問(wèn)題。
月亮高高在上，虛無(wú)縹緲，六便士看似很不起眼，卻很實(shí)在，兩者差距很大，但都不可或缺。在生活中，我們埋頭奔波忙碌的同時(shí)仍需抬頭仰望月亮，不忘追求夢(mèng)想，只有這樣生活才更有意義，而大部分人也為了六便士的生活選擇忙碌著。大多數(shù)讀完這本書(shū)的人，都會(huì)在讀后把感悟上升到理想這樣的高度，如同這本書(shū)名背后的含義：六便士是英國(guó)價(jià)值最低的銀幣，代表現(xiàn)實(shí)與卑微，而月亮的皎潔則象征著理想與崇高，終究是少數(shù)人的專(zhuān)利。
想想現(xiàn)實(shí)中的大多數(shù)人，包括我們自己，常常被俗事纏身，被紛擾侵害，生來(lái)就開(kāi)始忙碌，忙著長(zhǎng)大，忙著工作，忙著交友，忙著遇見(jiàn)愛(ài)人……到死才會(huì)開(kāi)始安寧。為名為利，為世俗的眼光，卻很少為了自己那份熱愛(ài)?？偸菚?huì)說(shuō)有遺憾，總是不滿(mǎn)意自己現(xiàn)有的生活，總是會(huì)抱怨身邊人身邊事，但很多人還是選擇隨波逐流，極少人會(huì)沖破束縛追逐那份想要。之后，那些少數(shù)人成了瘋子。
在那些大多數(shù)人眼中，他們是笨蛋，為了不可實(shí)現(xiàn)的假想放棄原本安逸的生活，他們是怪人，走了一條沒(méi)有光亮的路。但為了一番熱愛(ài)變成瘋子又有何不可？敢于追求自己的想要有什么錯(cuò)？并沒(méi)有后悔過(guò)，所以才能在死神降臨時(shí)是帶著圓滿(mǎn)的心情而閉目。也許有些人生來(lái)就與常人不同，他們肩負(fù)著神秘使命，他們可以超脫世間一切束縛，有個(gè)東西一直在指引他們。其實(shí)那是真實(shí)的活著。我們?cè)撚兴?，因?yàn)檫@條路對(duì)他們來(lái)說(shuō)很艱難，但又知足。反而我羨慕這些人。這才是真實(shí)的活著。試問(wèn)，我們又有多少人能夠如此率性的活著呢？所以我們很難像主人公那樣對(duì)自己的人生是沒(méi)有遺憾的。
生活是美好的，也是殘酷的，我們?cè)谙硎苓@個(gè)世界的同時(shí)，也背負(fù)了這個(gè)世界帶給我們的責(zé)任，所以在有了六便士的基礎(chǔ)之上，盡量活出自己想要的樣子，才是現(xiàn)實(shí)的。為了心中所愛(ài)放棄所有，也許我們還是缺乏勇氣的，更何況像主人公那樣的對(duì)繪畫(huà)如癡如醉的執(zhí)著以及過(guò)程中需要面對(duì)的一系列問(wèn)題，估計(jì)也是我們無(wú)法面對(duì)的。
一句話，做自己吧！適合的借鑒，不適合的就放下，不必糾結(jié)。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇十三
《哈利·波特與死亡圣器》的封面描述了哈利與伏地魔的最終對(duì)決的情節(jié)，還有一句話“兩個(gè)人不能都活著，只有一個(gè)生存，我們中的一個(gè)將要永遠(yuǎn)離開(kāi)”，這句話是一句預(yù)言，也正是這句話，伏地魔才要和哈利·波特作對(duì)，因?yàn)橹挥袣⑺拦げㄌ兀啬Р艜?huì)活下來(lái)，可是邪不勝正，伏地魔最后還是死了。
在《哈利·波特》的全書(shū)中，有個(gè)“黃金三人組”他們分別是：哈利，赫敏與羅恩。他們?cè)谝黄?，并肩作?zhàn)了好多年，之間也有鬧過(guò)不和，如在《死亡圣器》中，羅恩與赫敏也有鬧過(guò)矛盾，但最后仍然是在一起，這就是友誼，即使有分手過(guò)，但過(guò)還能和好如初，仿佛沒(méi)有過(guò)不和，這才是真正的友誼，需要彼此理解，彼此支持和寬容。
當(dāng)然，有這點(diǎn)也不夠，還需要在關(guān)鍵時(shí)刻，在生死關(guān)頭，在千鈞一發(fā)之際，為了正義和朋友勇敢地站在一起，冒著生命危險(xiǎn)一起戰(zhàn)斗，一起堅(jiān)持到最后，還愿意與朋友一起死，小天狼星也有說(shuō)過(guò)——死了總比背叛朋友強(qiáng)，我們也會(huì)為你這樣做的。正是做到了這些條件，“黃金三人組”才會(huì)恒久成立，變得堅(jiān)不可摧地，最終才能打敗伏地魔。
友誼讓一些人變得團(tuán)結(jié)，變得強(qiáng)大，當(dāng)有人有真正意義上的友誼，那他的團(tuán)隊(duì)將會(huì)無(wú)堅(jiān)不摧地，永不分裂。阿不思·鄧不利多說(shuō)過(guò)——我們只有團(tuán)結(jié)才會(huì)強(qiáng)大，如果分裂，更不堪一擊。生活中，處處有友誼，但能有真正意義上的友誼，卻十分難得，因?yàn)榈啦煌瑒t不相為謀，只有價(jià)值觀、世界觀一致的人才能成為真正的朋友，才能擰成一股繩，才能精誠(chéng)合作，擁有團(tuán)結(jié)的力量。
我們青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中，要向哈利波特一樣學(xué)會(huì)尋找友誼，珍惜友誼，學(xué)會(huì)辨別友誼，要交摯友、諍友，而不是諂友和假友，讓友誼之花盛開(kāi)在人生的道路上。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇十四
人生如同一本書(shū)，每個(gè)人都在不停地翻開(kāi)并閱讀著自己的篇章。然而，有時(shí)候我們感到迷茫和困惑，不知如何應(yīng)對(duì)生活中的種種挑戰(zhàn)和選擇。幸運(yùn)的是，通過(guò)閱讀一本好書(shū)，我們可以獲得啟迪和智慧，從中找到答案和方向。在我讀過(guò)的一本經(jīng)典之作中，我深深體會(huì)到了人生的真諦，下面將詳細(xì)闡述我的心得體會(huì)。
首先，這本書(shū)教會(huì)了我關(guān)于堅(jiān)持和奮斗的重要性。在書(shū)中，主人公克服了各種困難和挑戰(zhàn)，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這啟示我們，人生中充滿(mǎn)了曲折和挫折，只有堅(jiān)定信念和毅力，才能在困境中找到希望，從而走向成功。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，也曾因?yàn)橛龅街刂乩Ь扯鴦?dòng)搖，但通過(guò)閱讀這本書(shū)，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈地追逐夢(mèng)想，相信自己能夠戰(zhàn)勝一切困難。
其次，這本書(shū)告訴我了關(guān)于愛(ài)和人性的真諦。在書(shū)中，主人公通過(guò)不斷的努力和奮斗，最終贏得了心愛(ài)的人的愛(ài)情。這表達(dá)了一個(gè)偉大的真理，即愛(ài)是一種奮不顧身的付出。只有通過(guò)給予和付出，我們才能收獲到真正的幸福和滿(mǎn)足。通過(guò)讀書(shū)，我明白了只有給予自己的愛(ài)和關(guān)愛(ài)，才能體驗(yàn)到愛(ài)的美好。
第三，這本書(shū)教會(huì)了我如何處理人際關(guān)系和面對(duì)挫折。在書(shū)中，主人公經(jīng)歷了許多人際沖突和挫折，但他始終保持著積極的心態(tài)和樂(lè)觀的情緒。這啟示了我們，人生中遇到困難和挫折是無(wú)法避免的，關(guān)鍵在于如何應(yīng)對(duì)。通過(guò)讀書(shū)，我領(lǐng)悟到及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)和態(tài)度，不讓消極情緒影響自己，才能在逆境中崛起，并贏得成功。
第四，這本書(shū)讓我明白了關(guān)于時(shí)間和珍惜的重要性。主人公通過(guò)一次次的失敗和失去，最終體悟到時(shí)間的寶貴和珍貴。我們都知道時(shí)間是不可逆轉(zhuǎn)的，每一分每一秒都是無(wú)法重新回到過(guò)去的。因此，我們要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到時(shí)間的流逝是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的，只有學(xué)會(huì)利用好自己的每一刻，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和追求幸福。
最后，這本書(shū)給我留下了關(guān)于自我發(fā)現(xiàn)和成長(zhǎng)的深刻體驗(yàn)。在書(shū)中，主人公經(jīng)歷了自我追求和內(nèi)心的探索，最終找到了屬于自己的道路和真正的意義。通過(guò)讀書(shū)，我領(lǐng)悟到只有真正了解自己，明確自己的價(jià)值觀和目標(biāo)，才能真正找到生活的方向和意義。這本書(shū)啟示了我，要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，通過(guò)不斷的自我反省和追求，找到屬于自己的人生定位和價(jià)值。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我在人生的旅途中收獲了很多，不僅僅是知識(shí)和智慧，更是對(duì)人生的理解和感悟。這本書(shū)教會(huì)了我堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想，關(guān)愛(ài)他人并了解自己，珍惜時(shí)間和成長(zhǎng)自己。這些經(jīng)驗(yàn)將伴隨我一生，幫助我處理人生中的挑戰(zhàn)和抉擇。正如一位偉大的作家所說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)智慧的寶庫(kù)?！蓖ㄟ^(guò)讀書(shū)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己和世界，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值與意義。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇十五
讀過(guò)回族著名女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》之后，小說(shuō)中的女主人公——梁君璧給我留下了深刻的印象。梁君璧個(gè)性鮮明，性格剛強(qiáng)，書(shū)中說(shuō)：璧兒還比母親更勝一籌，天資聰穎，長(zhǎng)于心計(jì)，家里的內(nèi)外開(kāi)支，都比母親還有數(shù)。雖不識(shí)字，卻全憑心算，安排得井井有條。剛剛十二三歲，就頂替了母親大半，幾乎梁亦清小小的“賬房”。梁冰玉卻叫她“管家婆”。我個(gè)人認(rèn)為她是一個(gè)能干、做事果斷、剛強(qiáng)，但眼里不揉沙子的人。
在小說(shuō)中，她與妹妹梁君玉的矛盾最突出。首先梁君璧是韓子奇的妻子，由于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇不得不帶著他用半生心血收藏的珍貴玉器，隨著沙蒙。亨特遠(yuǎn)渡重洋去了英國(guó)，受到愛(ài)情挫折的梁君玉執(zhí)意隨韓子奇前往。沒(méi)想到，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)他們?cè)谟?guó)一住就是十年，十年兩茫茫，他們與中國(guó)的親人完全失去了聯(lián)系。一再受愛(ài)情折磨的梁冰玉卻與相依為命的韓子奇產(chǎn)生了愛(ài)情，并生下了女兒韓新月?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后，韓子奇在與梁君璧取得聯(lián)系后，他們又不顧一切的回到了魂?duì)繅?mèng)繞的北平，回到了闊別已久的“博雅宅”。他們沒(méi)有想到梁君璧無(wú)法忍受這母女倆，韓子奇又不肯為了愛(ài)情拋下愛(ài)子韓天星，絕望的梁冰玉留下韓新月后，獨(dú)自返回英國(guó)。從此，這姐妹倆反目為仇，失去一切聯(lián)系。表面看起來(lái)，梁君璧勝利了，但是從這一天起，韓子奇和梁君璧之間的夫妻感情也已名存實(shí)亡。從情感方面來(lái)說(shuō)，梁君璧是失敗的。
梁君璧是個(gè)獨(dú)斷專(zhuān)行且不懂愛(ài)情的的女人。從兒子天星的婚姻來(lái)能看出這一點(diǎn)。天星與同廠的女工小容子感情很深，但梁君璧看不起小容子的出身，設(shè)計(jì)讓小容子離開(kāi)了天星，并暗中撮合天星與新月的同學(xué)陳淑彥結(jié)婚，而天星一切都被蒙在鼓里，使得天星在廠里抬不起頭來(lái)。梁君璧親手毀了兒子的愛(ài)情，毀了他的名聲，但她是最?lèi)?ài)天星的，她想兒子設(shè)計(jì)人生，兒子不理解她，甚至恨她，因?yàn)樗欢異?ài)情。
其實(shí)梁君璧又是最大的受害者，她留住了韓子奇，但他失去了韓子奇的心。她把對(duì)韓子奇和梁冰玉的恨轉(zhuǎn)嫁給了可憐的新月，其實(shí)當(dāng)新月年紀(jì)輕輕撒手人寰時(shí)，她何嘗不痛苦。
梁君璧雖然得到了想要的東西，卻沒(méi)有去珍惜她，也許內(nèi)心的痛苦太多太多……。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇十六
《伊索寓言》真可謂家喻戶(hù)曉，它通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事，來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。
讓我來(lái)講講《驢子渡河》的故事吧。主人要求驢把鹽馱到河對(duì)岸，驢不小心滑到了水里，爬到岸上時(shí)，鹽變輕了。第二天，驢想上次我掉進(jìn)水里身子變輕了，這次也會(huì)吧。于是，驢就跳下河去，果然鹽變輕了許多，主人發(fā)現(xiàn)了驢的陰謀，想治治它。這一次主人要求驢馱海綿到河對(duì)岸。驢以為跳下河會(huì)使馱的東西變輕，于是就跳下河去，結(jié)果差點(diǎn)淹死了。鹽放進(jìn)水里，被溶解了，所以變輕了。海綿放到水里，吸進(jìn)水結(jié)果變重了，就沉下水里，這個(gè)故事告訴我們，不能自以為是。只憑經(jīng)驗(yàn)辦事，會(huì)犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤的。
小時(shí)候，語(yǔ)文老師講的《吳牛喘月》這則成語(yǔ)故事，至今記憶猶新。生活在江淮間的牛被稱(chēng)為吳牛。吳牛特怕酷暑，見(jiàn)了太陽(yáng)就喘粗氣。久而久之，它看到懸在夜空的月亮也誤認(rèn)為是太陽(yáng)，于是，就條件反射地喘氣粗氣來(lái)，故有“吳牛喘月”之說(shuō)。這就是一個(gè)典型的經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。
在生活中也有許多這樣的例子。有一次我也犯了經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。我是一個(gè)特愛(ài)玩模型的人。在我的桌上總會(huì)有一個(gè)工具箱，每次我都會(huì)把箱子里的刀具放得整整齊齊的。
這天，我正想從箱子里拿出一把工具刀，因印象中箱子里中的刀具總是放得井井有條的，故眼睛看著模型手便伸進(jìn)了工具箱，只是覺(jué)得一陣劇痛?？蓱z我手上全是鮮血。原來(lái)我的手被放得凌亂的刀子割開(kāi)了。哇!都怪自己憑經(jīng)驗(yàn)辦事造成了血光之災(zāi)，犯了經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。
這件事給了我血的教訓(xùn)，也讓我懂得了經(jīng)驗(yàn)主義要不得的道理。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇十七
今天我讀了《三國(guó)演義》，里面的《火燒赤壁》令我喜歡。
東漢末期，曹操帶著20萬(wàn)大軍沿著長(zhǎng)江，讓孫權(quán)投降，曹操選擇水戰(zhàn)，將戰(zhàn)船或三十一排，或二十一排，用鏈子拴在一起，曹操以為得計(jì)。
東吳統(tǒng)帥周瑜探知軍情，決定用火攻，可是風(fēng)向正朝著我們的戰(zhàn)船，諸葛亮推算出冬至前后必有一場(chǎng)東南大風(fēng)。
于是周瑜在那一天就準(zhǔn)備攻曹操，曹操在那一天，船上放了干草，等易燃物品。于是周瑜就派人拿來(lái)劍，點(diǎn)上火，向敵人射去，只聽(tīng)見(jiàn)“轟”的一聲，敵人的船著火了，有的人被火燒死了，還有的跳下水淹死了。把曹操的20萬(wàn)大軍全部“消滅”。
通過(guò)這個(gè)故事，我明白了曹操自以為把船連在一起就會(huì)沒(méi)事，可是周瑜用聰明的計(jì)謀打敗了曹操，值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇十八
信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有，既以與人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。
——《道德經(jīng)》第八十一章。
信者不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
信，真實(shí)不虛假。真實(shí)的話不一定好聽(tīng)，好聽(tīng)的話不一定真實(shí)。言語(yǔ)用來(lái)表達(dá)對(duì)事物的真實(shí)認(rèn)知，它的根本在于表達(dá)意，在于是否語(yǔ)意清晰、表達(dá)準(zhǔn)確。言語(yǔ)必自于誠(chéng)，誠(chéng)者，發(fā)自于心，不欺人，不欺己。如果刻意追求言語(yǔ)的動(dòng)聽(tīng)，必然會(huì)忽略言語(yǔ)的實(shí)質(zhì)，歪曲言語(yǔ)所表達(dá)的內(nèi)涵。說(shuō)出沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的話，即便再說(shuō)得動(dòng)聽(tīng)，無(wú)非是取悅他人、有所企圖罷了?？鬃诱f(shuō)“巧言令色鮮于仁。”說(shuō)話要以事實(shí)為根本，簡(jiǎn)約清楚，如果只是為了讓別人喜歡聽(tīng)，從而對(duì)言語(yǔ)多重包裝，那話語(yǔ)的真實(shí)性就值得質(zhì)疑。
善，做事合乎道就是善。辯，爭(zhēng)論是非或真假，指有口才，善言辭。同辨。做事合乎道的人不會(huì)總倚仗著自己的口才，說(shuō)服別人，和人爭(zhēng)執(zhí)高低，更不會(huì)把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。相反，那些總喜歡和人辯論是非真假的人，往往站在自己的立場(chǎng)和角度，固執(zhí)己見(jiàn)，不能接受別人的觀點(diǎn)，他們看不到事物的整體統(tǒng)一性，總想在話語(yǔ)中占據(jù)主導(dǎo)地位，這樣的人反而不會(huì)因循著道做事。
把萬(wàn)物割裂看待，就像盲人摸象，每個(gè)人的位置不同，摸到的大象部位不同，如果不從整體上來(lái)把握大象，大家七嘴八舌來(lái)爭(zhēng)辯，永遠(yuǎn)不知道真正的大象是什么樣子。還有一點(diǎn)，“上士聞道，勤而行之?！钡啦皇钦f(shuō)給別人聽(tīng)，更不是用來(lái)和別人爭(zhēng)辯的，而是要實(shí)踐，要因循著道把事情做好。
知，是“智”的本字，明智，指有智慧。
有智慧的人不刻意追求博學(xué)多才，刻意表現(xiàn)自己學(xué)問(wèn)廣博的人一定不是智者。“為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無(wú)為?！弊鍪乱蜓?，不刻意妄為就是無(wú)為，摒棄個(gè)人的意志和私欲，遵從道的法則去做事就是為道日損，把握道，一以貫之，就是知。也就是說(shuō)判斷是不是真正的知，標(biāo)準(zhǔn)并不是博學(xué)與否，而是認(rèn)知道，把握道去做事。博指現(xiàn)象層面，道是本質(zhì)層面，對(duì)現(xiàn)象世界懂得再多，而不知道背后的規(guī)律和法則，終究成不了智者。
圣人不積，既以為人，己愈有，既以與人，己愈多。
圣人不積藏任何東西，盡己所能幫助別人達(dá)成目標(biāo)，反而更覺(jué)充實(shí)、富有；盡己所有給予別人，反而自己的東西會(huì)日益增多。這正是圣人的價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則?！笆肽芊钣杏喽煜拢课ǖ勒?。”這句話重在說(shuō)明圣人對(duì)”損有余而利不足”這一道的法則的踐行。
《莊子.天道》中說(shuō)：“天道運(yùn)而無(wú)所積，故萬(wàn)物成；帝道運(yùn)而無(wú)所積，故天下歸；圣道運(yùn)而無(wú)所積，故海內(nèi)服?！贝蟀自捑褪牵禾斓肋\(yùn)行不止，正是因?yàn)椴环e藏任何東西，所以能成就萬(wàn)物；帝王之道就在于不為個(gè)人私欲而私藏智慧和財(cái)物，所以能使天下歸心，人心所向。用圣人之道治理天下，不為自己積蓄財(cái)物，四海之內(nèi)，萬(wàn)民歸心。
圣人無(wú)私，成就天下百姓為己任，所以才能受到天下人的擁戴，這就是“后其身而身先，外其身而身存。非以其無(wú)私耶，故能成其私”的道理。
天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。
天道創(chuàng)生化育萬(wàn)物，利于萬(wàn)物，卻“為而不恃，長(zhǎng)而不宰，”所以不會(huì)對(duì)萬(wàn)物有任何妨害。圣人因循著道的法則去做事，超越于名利和私欲，從不會(huì)居功自傲、逐名追利。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇十九
世界上的善惡是很難分辨的。有許多人因?yàn)榭床磺濉皵橙恕钡恼婷婺?，總是輕敵。因此以悲慘為結(jié)局。而《三國(guó)演義》中的曹操就是因?yàn)檩p信黃蓋，因此落到死傷無(wú)數(shù)的結(jié)局。
在東漢末年，曹操率領(lǐng)大軍南下想奪取江南東吳的地方。曹操在東岸，東吳的周瑜在北岸。
一天，周瑜的一名老將――黃蓋，對(duì)周瑜說(shuō)了自己的想法和計(jì)策。周瑜聽(tīng)后高興的答應(yīng)了，并且讓黃蓋照做。
于是黃蓋寫(xiě)了封信給曹操，并帶兵來(lái)到江邊假裝投降。曹操見(jiàn)了黃蓋帶兵投降，歡天喜地的并沒(méi)有防范。因此黃蓋叫兵點(diǎn)燃在二十條船里的蘆葦，借東風(fēng)之力沖進(jìn)曹操的船隊(duì)，將他們包圍。曹操的戰(zhàn)船用鐵索連著，無(wú)法打開(kāi)?；鹈缫虼怂奶巵y竄。這時(shí)江上一片混亂，曹兵死傷無(wú)數(shù)。而曹操坐小船逃了，曹操聽(tīng)后面周瑜的兵追來(lái)了，見(jiàn)手下丟盔棄甲、無(wú)心應(yīng)戰(zhàn)，只得帶他們從華容道逃跑。
通過(guò)《三國(guó)演義》中的《火燒赤壁》，我知道了不能輕易相信別人，因?yàn)槊總€(gè)人的“真面目”只有細(xì)心觀察才能發(fā)現(xiàn)。曹操就是因?yàn)椴恢S蓋這個(gè)人的心，導(dǎo)致以悲為局。所謂：知人知面不知心。就是這個(gè)道理。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇二十
白的純粹，白的潔碧。
回回……。
憶往昔，崢嶸歲月。阿訇帶著韓子奇在禮拜途經(jīng)清碧玉石下的奇珍齋開(kāi)啟了命運(yùn)的征程。
原以為這是命的宿劫。而情愫也隨著文字在呼吸間急促了些許。思碎的頃刻間，試圖迅速整理獲取一個(gè)所謂的果。理清畫(huà)面與片段在腦海的模樣。似乎，玉碎……這運(yùn)命的輪盤(pán)才賦予使命，開(kāi)啟它轉(zhuǎn)動(dòng)的閘。
這債的開(kāi)始，也或許注定了成為玉王的因。誓言為徒，賠上一生。在梁老爺子傾注的培養(yǎng)中，日夜趕制，為了活命，為了傳承，為了民族的榮譽(yù)……為了…正因?yàn)槊恳环N情愫的相融與交織。鄭和航海船在晝夜趕制中斷送了梁老爺子命后，二次琢玉。不僅奠定了其手藝的精湛，更為完成民族的事業(yè)刻下了師傅與自己的名字。
在還為理清那命運(yùn)中冥冥間的安排時(shí)，也相繼踏上了倫敦的征途。
誠(chéng)然，每個(gè)人的人生都賦予著獨(dú)特的意義。去感受那所謂生活中參半的苦楚與甜蜜，何嘗不是一種活著的滋味。就像韓子奇的女兒新月的宿劫一般。美貌與智慧并存，考入北大與她的老師相愛(ài)。然而命運(yùn)的齒輪并沒(méi)有按相愛(ài)就能有美滿(mǎn)的相守中渡過(guò)余生。命卻草草的在風(fēng)濕性心臟病里結(jié)束了18歲的生命。或許新月是幸運(yùn)的，成長(zhǎng)里因?yàn)榕Α⒁驗(yàn)椴湃A遇見(jiàn)了摯愛(ài)的老師。而每一份賦予韻律的人生都只在一呼一吸間，悄然的開(kāi)始，無(wú)息中結(jié)束。
這一切，似乎只有雨夜最能與此刻的物境與己境陪襯，才能找到那一點(diǎn)點(diǎn)慰藉…。
許諾里無(wú)法兌現(xiàn)的諾言，交織在雨夜里，密集的雨絲抽打著玻璃，又像瀑布似的朝下傾瀉……沒(méi)有了結(jié)局，或許這已是結(jié)局。
努力不讓自己去記住梁玉清梁君壁梁冰玉楚雁潮韓天星韓新月那原本錯(cuò)綜的三代的名字。
那“為玉而生，為玉而焚”在別人的故事找到平衡命運(yùn)的想念，就正如契柯夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連大海也可一飲而盡的氣概——這便是信仰。
帶著念，一呼一吸吧……。
憶往昔，唯愛(ài)不破。
璞玉，愛(ài)得純粹。
掩卷，停思，止筆。
人生讀后感心得體會(huì)一本書(shū)篇二十一
今天是閱讀《月亮和六便士》第三天，原計(jì)劃一天閱讀100頁(yè)。第一天之后，隨著“我”的敘述層層推進(jìn)，我的閱讀進(jìn)入佳境，不知不覺(jué)，現(xiàn)在已經(jīng)讀完477頁(yè)。
正好從第18章到今天的第44章，告一段落，寫(xiě)了“我”客居在巴黎的所見(jiàn)所聞。
斯特羅夫，一個(gè)平庸畫(huà)家，畫(huà)畫(huà)平常，長(zhǎng)相平常，心地極度善良。娶未婚懷孕幾個(gè)月陷入窘境的布蘭琪為妻，有善良的成分；布蘭琪出軌后幾個(gè)月，如果回歸家庭，他依然愿意和好如初，依然有善良的成分。救助病危至命懸一線的斯特里克蘭，并且接到家里護(hù)理使其康復(fù)，這是實(shí)實(shí)在在的善良。后來(lái)自己的妻子出軌，和斯特里克蘭一起過(guò)日子幾個(gè)月，結(jié)局自殺悲慘死去。他悲痛欲絕，準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)度日，臨走卻去邀請(qǐng)斯特里克蘭同行，善良仁慈到無(wú)極限。
布蘭琪，一個(gè)悲劇人物。未婚先孕，悔不當(dāng)初。無(wú)可奈何嫁給斯特羅夫，如果安心過(guò)日子，倒是好事。出軌斯特里克蘭，離開(kāi)自己的丈夫，是決絕的。幾個(gè)月后，被斯特里克蘭拋棄，她選擇自殺，是決絕的。其實(shí)，生命是最寶貴的！被拋棄，自尊心作祟，也可以不回去。自己努力工作，養(yǎng)活自己，照樣可以過(guò)好每一天！
斯特里克蘭，拋妻棄子，一走了之，也罷。始亂終棄，拋棄同居幾個(gè)月的布蘭琪，也罷。寧愿做凍僵的蛇，得到溫暖蘇醒了，對(duì)救助他的善良的農(nóng)夫一樣的斯特羅夫咬一口，讓恩人家破人亡也罷。在斯特里克蘭眼里，都不重要了。重要的事情，唯一的事情是他的夢(mèng)想：畫(huà)畫(huà)！畫(huà)畫(huà)如同一輪明月高懸蒼穹，皎潔妖嬈！畫(huà)畫(huà)這個(gè)夢(mèng)想在他的靈魂里左沖右突，魔力無(wú)限，如同旭日東升一樣，欲要噴薄而出！
金句：“男人的靈魂漫步于宇宙最偏遠(yuǎn)的角落，而她（女人）卻想將其囚禁在柴米油鹽之中。
因?yàn)榕酥粫?huì)談戀愛(ài)，她們把愛(ài)情看得很重，那是很搞笑的。她們想要說(shuō)服我們相信愛(ài)情就是生活的全部?！?/p>
誠(chéng)然，金句說(shuō)的有一定道理。男女有別。男人的世界很廣闊，他們有日復(fù)一日的工作（事業(yè)），有海闊天空的朋友，甚至?xí)r隱時(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。愛(ài)情，只是他們生活的一部分。他們的視線常常越過(guò)家人的頭頂，望向更遙遠(yuǎn)的地方。
其實(shí)女人也可以這樣，照顧好自己，照顧好孩子，照顧好家人，努力工作，有自己的三五個(gè)閨蜜，有自己的夢(mèng)想。不是把愛(ài)情當(dāng)作全部。婚變，不至于晴天霹靂，不至于尋死覓活，不至于抑郁成疾。忙起來(lái)，更精彩！沒(méi)有時(shí)間煩惱，沒(méi)有時(shí)間傷心難過(guò)！有他，生活美好！沒(méi)有他，依然活的精彩！
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