距食野味從我做起演講稿(優(yōu)秀17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-09 15:15:13
距食野味從我做起演講稿(優(yōu)秀17篇)
時(shí)間:2023-12-09 15:15:13     小編:念青松

演講稿是一種在特定場(chǎng)合下,以口頭形式向觀眾傳達(dá)信息、表達(dá)觀點(diǎn)、發(fā)表演說的文本形式。它可以用于各種場(chǎng)合,如會(huì)議、演講比賽、公開活動(dòng)等。演講稿可以通過深入研究主題、精心組織內(nèi)容和合理運(yùn)用語言等方式,來吸引觀眾的注意力和共鳴。通過撰寫演講稿,我們可以更好地準(zhǔn)備和呈現(xiàn)我們的觀點(diǎn),以及有效地傳遞信息和傳達(dá)意義。因此,寫一篇優(yōu)秀的演講稿對(duì)于有效溝通和影響觀眾具有重要意義。演講稿的成功與否,往往取決于演講者能否準(zhǔn)確抓住觀眾的興趣點(diǎn)。演講稿的成功與否,還要取決于演講者的自信心和氣場(chǎng)的表達(dá)。

距食野味從我做起演講稿篇一

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

武漢全城被封、鄭州交通受限,更多國人在這個(gè)春節(jié)被號(hào)召宅居家中;聚會(huì)暢談、把酒問盞不再是過節(jié)風(fēng)潮,反是一種喪失理性的行為,更是無法原諒的罪過。而追究原因,這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延居然是因?yàn)橛行┤藢?duì)野味的趨之如騖、對(duì)野味的饕餮不厭。痛定思痛,我認(rèn)為:面對(duì)野味病毒,早該懸崖勒馬,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味早已是刻不容緩。

2003年肆虐全國的非典,導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫,病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒,主要宿主據(jù)說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價(jià),小到個(gè)體命喪黃泉,大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭事實(shí)。名為“海鮮”,標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是“嘆為觀止”;售價(jià)60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、sars病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價(jià),無畏的人類呀,利欲熏心的人們呀,不知敬畏自然,不愿遠(yuǎn)離野味,可悲可笑可憐可嘆!

一旦脫離了這一基準(zhǔn),缺少了必要節(jié)制,已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會(huì)退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”,從獵殺野生黑熊到“活取熊膽”,從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無不顯示著人類對(duì)動(dòng)物的虐待,對(duì)自然的不敬。如若虐待動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上,那么當(dāng)今人類社會(huì)又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界?如若人人都是冷血,野生動(dòng)物與人類又如何和平共處?人類在無以計(jì)數(shù)的種類病毒面前,又將何去何從?所以珍愛生命,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,必行有所止,必人人為之。

自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索,也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類,無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契,自然饋贈(zèng)了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺,讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中,成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明,可誰也沒有親見;我們探索宇宙,可也沒有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然,尊重生命,共謀未來,理性而文明地蝸居于宇宙一隅,早已是我們毋庸置疑的共識(shí)。

古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止”,讓我們攜起手來,共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn),警鐘長鳴,防患于未然。真正敬畏自然,敬畏生命,拒絕野味,給野生動(dòng)物一線生機(jī),給人類社會(huì)一份安寧,莫讓悲劇再次上演!

我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家。

距食野味從我做起演講稿篇二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

人類和動(dòng)物都是大自然的一部分,人類從不會(huì)因?yàn)檎驹谑澄镦湹捻敹司驮诖笞匀幻媲叭〉酶鼉?yōu)勝的地位。

大自然所給予我們的一切,既是無限的,也是有限的。文明和野蠻之間,也許只隔著“野味”這一道無形的界限。

若人類繼續(xù)無知的殺戮,繼續(xù)垂涎舌尖上的野味,那么大自然給予人類的災(zāi)難遠(yuǎn)不止于此。

讓我們一起攜手倡議:“敬畏自然,拒絕野味”,還野生動(dòng)物一片安寧的生息之地,還人類一片安靜祥和的生存空間,還大自然一片生生不息的生命之源!

謝謝大家!

距食野味從我做起演講稿篇三

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

新型冠狀病毒肺炎疫情牽動(dòng)全國人民的`心,在各方全力防控、救治患者的同時(shí),對(duì)新型病毒源頭的追查也在緊鑼密鼓地進(jìn)行。根據(jù)國新辦新聞發(fā)布會(huì)的信息,新型冠狀病毒的來源已被鎖定,罪魁禍?zhǔn)缀芸赡芫蛠碜晕錆h一家海鮮市場(chǎng)非法銷售的野生動(dòng)物。最終真相還有待進(jìn)一步調(diào)查研究,但這足以引起我們的警惕和反思。

這樣的消息和情境何其熟悉,17年前的sars病毒就源自野生動(dòng)物市場(chǎng)上的果子貍體內(nèi)。時(shí)至今日,慘痛的經(jīng)歷并沒能喚起所有人的重視。在一些地方,食用野生動(dòng)物仍然被奉為餐桌上的“禮遇”。一些食客或是為了嘗鮮,或是為了所謂滋補(bǔ),不惜花大價(jià)錢購買野生動(dòng)物食用。然而舌尖的一時(shí)“任性”,卻潛藏巨大風(fēng)險(xiǎn)。從sars病毒到這次新型冠狀病毒,從大家比較熟悉的鼠疫、h7n9禽流感到曾經(jīng)肆虐一時(shí)的埃博拉病毒、mers病毒,都與動(dòng)物有關(guān)。專家學(xué)者早已證實(shí),很多要命的急病、怪病都是人在吃野生動(dòng)物時(shí)傳染到人身上的,許多疑難雜癥的元兇就是寄生在野生動(dòng)物體內(nèi)的細(xì)菌和病毒。面對(duì)這些血與淚的教訓(xùn),我們絕不能掉以輕心、更不能置若罔聞。倡導(dǎo)科學(xué)健康的飲食習(xí)慣已經(jīng)刻不容緩!

飲食習(xí)慣以及由此形成的飲食文化,并不簡單是私人的事情,也是關(guān)系大眾健康的公共問題。一些地方長期以來形成了食用野生動(dòng)物的飲食文化,有的人認(rèn)為吃什么是自己的事情,別人管不著。但必須看到,在一個(gè)快速流動(dòng)的現(xiàn)代社會(huì)中,一旦有一個(gè)人或者一小部分人因?yàn)槭秤貌话踩?、不衛(wèi)生的食物而致病,就可能迅速在人群中傳播,引起更大范圍的恐慌。近年來,許多傳染病在一個(gè)地區(qū)爆發(fā)后,很短時(shí)間就會(huì)傳遍整個(gè)國家乃至世界,這警示我們必須把區(qū)域乃至個(gè)人的衛(wèi)生和健康問題放在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行審視。從公共利益的角度出發(fā),每個(gè)人管住自己的嘴,不僅是對(duì)自身健康負(fù)責(zé),也是對(duì)他人和整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們尊重甚至鼓勵(lì)不同地區(qū)形成自己獨(dú)特的飲食文化、美食文化,但任何一種文化都應(yīng)建立在對(duì)公共衛(wèi)生和生命健康權(quán)利的保障基礎(chǔ)之上。

拒絕食用野生動(dòng)物,在更深層次上反映著我們敬畏自然、尊重自然規(guī)律的價(jià)值理念和態(tài)度。如何才能實(shí)現(xiàn)人與自然的。和諧相處,是我們一直以來思考和實(shí)踐的課題。來自中國科學(xué)院新型冠狀病毒研究所的石正麗研究員及其團(tuán)隊(duì),曾證實(shí)了蝙蝠是sars病毒的自然宿主,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)蝙蝠身上攜帶一系列對(duì)人類有害的病毒。即便如此,在研究者看來,一方面這些病毒傳染給人類的可能性微乎其微;另一方面,蝙蝠在生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)著極為重要的地位,對(duì)生態(tài)平衡的維護(hù)功不可沒,決不能因?yàn)閿y帶病毒就消滅它們,否則會(huì)帶來更嚴(yán)重的生態(tài)破壞。因此,研究團(tuán)隊(duì)在研究過程中對(duì)蝙蝠進(jìn)行無侵害采樣:采集樣品以糞便粒和拭子為主,采樣完成后將蝙蝠放歸自然。這樣的例子生動(dòng)說明,與大自然相處的方式就是順應(yīng)自然規(guī)律。在利用自然資源方面須秉持科學(xué)、合理、可持續(xù)的態(tài)度,不能肆意破壞自然,更不應(yīng)把野生動(dòng)物端上餐桌,否則最終受懲罰還是人類自己。

避免野生動(dòng)物帶來的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),最有效的方式是對(duì)活體動(dòng)物的交易市場(chǎng)進(jìn)行更加嚴(yán)格的規(guī)范和管理,對(duì)于野生動(dòng)物的非法交易必須嚴(yán)厲打擊、懲處。當(dāng)年因非典疫情,廣東省宣布取締野生動(dòng)物交易,關(guān)閉野生動(dòng)物市場(chǎng),對(duì)于后續(xù)疫情的控制起到了非常關(guān)鍵的作用。近日,國家市場(chǎng)監(jiān)管總局等三部門下發(fā)緊急通知,要求加強(qiáng)隱患排查,嚴(yán)厲打擊野生動(dòng)物違法違規(guī)交易,涉嫌犯罪的,及時(shí)移送司法機(jī)關(guān)。相信這樣的舉措會(huì)進(jìn)一步降低潛在的疫病風(fēng)險(xiǎn)。但對(duì)市場(chǎng)的規(guī)范和管理不能只是打補(bǔ)丁,更重要的是形成長效機(jī)制,從源頭上堵住漏洞,才能確保老百姓餐桌上的安全。

舌尖的味蕾能夠辨別萬千滋味,但對(duì)于“危險(xiǎn)”同樣十分敏感。明天就是大年三十了,各種各樣聚餐必然紛至沓來。無論我們是一家人在家中圍坐一桌,還是外出到飯店品嘗珍饈美饌,都切莫忘記做好自己和親友間的疫病防護(hù),更要堅(jiān)定地拒絕食用野生動(dòng)物,避免“病從口入”。俗話講新年新氣象,無論你來自哪里、無論你的家鄉(xiāng)是否有食用野生動(dòng)物的陋習(xí),何不從今天起、從下一餐開始,共同涵養(yǎng)更加科學(xué)的飲食習(xí)慣、倡導(dǎo)健康的飲食文明,過個(gè)安全、祥和、快樂的新年!

謝謝大家!

距食野味從我做起演講稿篇四

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

動(dòng)物,是人類的朋友,是大自然中不可或缺的一員。人們喜歡乖巧的貓、忠誠的狗、可愛的兔子、靈敏的倉鼠,還有憨厚的荷蘭豬??墒?,有些動(dòng)物卻因?yàn)樽约旱奶攸c(diǎn)而遭到黑手。舉一個(gè)例子,象就是因?yàn)樽约洪L長的象牙而被偷獵者盯上的。

提到象,人們首先想到象長而靈活的象鼻。而象還有一個(gè)特點(diǎn),就是它的象牙。象牙自古以來皆被視為珍貴之物,收藏者眾多,獵獲象牙使象的數(shù)量急劇下降。

非洲象不論雌雄都有象牙,而亞洲象只有雄性有象牙。成年雄性非洲象象牙平均約2.5米,象牙是終生生長的,一旦斷掉,會(huì)再生。偷獵者為利益所驅(qū)使,獵殺象從而獲取象牙。如果只是取走象牙,象牙還會(huì)再生,可偷獵者卻直接將象殺死,使象的數(shù)量急劇減少。我曾在雜志上看到過一篇文章,其中有一段大概是這樣寫的:“我驅(qū)車前往非洲自然保護(hù)區(qū),一頭有發(fā)現(xiàn)了我,向我沖來,我的車險(xiǎn)些側(cè)翻。我想象的此舉可能是因?yàn)槿祟惈C殺過它的同伴吧。象的記憶性極好,十分記仇,即使事情過去了十年,它依然記得。”一旁還配上了一張照片。照片上的大象被偷獵者取走了象牙,還殘忍地割掉了象鼻。對(duì)于象,象鼻是不可缺少的,象洗澡、進(jìn)食、喝水靠的都是象鼻,失去象鼻,如同人類失去雙手一樣。人類的私欲殘害了我們的朋友,動(dòng)物。

說到這里,我的發(fā)言結(jié)束了,可象牙交易還尚未結(jié)束。沒有買賣,就沒有殺害,你所買到的象牙,是用一頭象的生命換來的。

發(fā)言人:xx。

20xx年4月。

距食野味從我做起演講稿篇五

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

我是一個(gè)執(zhí)著的環(huán)境保護(hù)主義者,在民間環(huán)保領(lǐng)域,有文字記載最早的時(shí)間是1994年9月26日,海南《瓊臺(tái)經(jīng)濟(jì)報(bào)》記者采訪發(fā)文稱我為海南民間環(huán)保組織的發(fā)起人。這是源于海南大開發(fā)時(shí)期,我在考察活動(dòng)中向海南省政府書面提出要支持和促進(jìn)民間環(huán)保組織的成長發(fā)育,共同推動(dòng)環(huán)境保護(hù)事業(yè)。我的提議得到了政府的采納,從此,海南民間環(huán)保社團(tuán)陸續(xù)成立和運(yùn)營,成為環(huán)境保護(hù)的一支重要力量。

海南考察歸來,我看到內(nèi)地同樣也存在環(huán)境問題的潛在威脅,開始全力推動(dòng)延安市的民間環(huán)保工作。1995年7月我在黨校干部教育中開設(shè)環(huán)保課,1997年9月1日成立了延安市環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)。從此,在民間環(huán)保之路上辛勤耕耘20多年。深入企業(yè)、學(xué)校、農(nóng)村、機(jī)關(guān)開展環(huán)境教育,策劃了許許多多形式各異的環(huán)?;顒?dòng),成為延安環(huán)保志愿者的領(lǐng)頭人,曾多次參加了全國性環(huán)保會(huì)議,國家和地方媒體也給與許多報(bào)道。20xx年6月5日榮獲陜西省環(huán)境保護(hù)杰出人物獎(jiǎng),20xx年6月2日被延安市環(huán)境保護(hù)委員會(huì)評(píng)為"延安環(huán)保愛心人士",20xx年6月延安市委市政府授予我"延安市優(yōu)秀科技工作者"稱號(hào)。

在長期的環(huán)保宣教工作中,推動(dòng)野生動(dòng)物保護(hù)是我的一項(xiàng)重要使命。20xx年12月15日,延安媒體報(bào)道,在延安市的"宜川縣首次發(fā)現(xiàn)世界瀕危動(dòng)物林麝,令人遺憾的是,發(fā)現(xiàn)林麝的竟是一伙瘋狂獵殺野生動(dòng)物的不法分子。面對(duì)10具林麝尸體,專家嘆息,‘這是一次悲劇性的重大發(fā)現(xiàn)’".我意識(shí)到,嚴(yán)重的.問題在于加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)教育。20xx年4月,我組織實(shí)施了生物多樣性保護(hù)系列宣傳活動(dòng),在黃龍山國家自然保護(hù)區(qū)涉及宜川、富縣、黃龍等縣的中小學(xué),舉行了多場(chǎng)生物多樣性保護(hù)報(bào)告會(huì),受眾數(shù)量達(dá)萬人以上。今年5月17日,我組織和邀請(qǐng)社會(huì)各界特別是民族宗教人士開展了"宗教信仰文化與生物多樣性保護(hù)論壇",旨在借助宗教界及其信眾的力量保護(hù)生物多樣性,發(fā)揮宗教信仰文化的影響力,推動(dòng)延安野生動(dòng)植物保護(hù),通過論壇普及生物多樣性知識(shí),提高全社會(huì)生物多樣性保護(hù)意識(shí)。

日常生活中,我踐行野生動(dòng)物保護(hù)原則,及時(shí)制止各種襲擊野生小動(dòng)物行為。我居住的同馨苑小區(qū)高層樓上棲息著一窩隼鷹,小鷹剛出窩,不慎飛入居民家里,我及時(shí)勸解放生,并且在小區(qū)微信上發(fā)出保護(hù)隼鷹的呼吁書,得到居民們的響應(yīng)。今年3月29日我出門晨練,發(fā)現(xiàn)小區(qū)里有人掛起了一個(gè)捕鳥網(wǎng),幾只小鳥在網(wǎng)上掙扎,我非常氣憤,一邊輕輕摘下小鳥,一邊和捕鳥人理論,最后不得不報(bào)警處理,我把捕鳥網(wǎng)收起來交給了警察,一場(chǎng)捕鳥與護(hù)鳥的小風(fēng)波在小區(qū)里傳開。我把這件事發(fā)在微信群里,讓更多的人受到愛鳥護(hù)鳥教育。

今年1月21日,我在微信上看到延安市的吳起縣一個(gè)農(nóng)戶家里捕獲了一只豹貓,要高價(jià)出售。我聞風(fēng)而動(dòng),立即組織臨時(shí)救助隊(duì),帶上電視臺(tái)記者,迅速趕往200多公里的吳起縣鐵邊城鎮(zhèn)去救援。我扮演成買家,通過中介人帶領(lǐng),到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)之后,又在勉強(qiáng)能通車的崎嶇土路上顛簸了60多公里,來到農(nóng)戶家里,第一眼看到脖子上被鐵絲牢牢擰著的豹貓,初步判斷,這只豹貓健康狀況良好,我非常欣慰。在確保豹貓安全的前提下,經(jīng)過一番說服工作,將豹貓交給了縣林業(yè)局野生動(dòng)物保護(hù)站?;貞浧疬@次豹貓救助過程中驚心動(dòng)魄的曲折經(jīng)歷和最終的成功解救,我感到有一種發(fā)自內(nèi)心的成就感和對(duì)生命的敬畏之情。

延安市經(jīng)中省批準(zhǔn)共建立了2個(gè)國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和4個(gè)省級(jí)自然保護(hù)區(qū),境內(nèi)野生動(dòng)植物種類豐富多彩,已發(fā)現(xiàn)8種國家一級(jí)野生保護(hù)動(dòng)物,有金錢豹、林麝、丹頂鶴、褐馬雞、金雕、大鴇、黑鸛和白鸛等。尤其是最新研究證實(shí)華北豹種群數(shù)量達(dá)28只,成為我國豹種群繁衍生息的主陣地。這極大地提升了延安林區(qū)野生動(dòng)物保護(hù)的級(jí)別和意義。作為全球唯一的華北豹種群落地延安子午嶺,這是延安人民20年退耕還林的碩果,是延安生態(tài)環(huán)境深度恢復(fù)的有力佐證。保護(hù)大貓,民間社團(tuán)不能缺席,7月28日,我組織了一次華北豹保護(hù)沙龍活動(dòng),著手籌備成立延安市野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì),我的目標(biāo)是推動(dòng)將延安子午嶺保護(hù)區(qū)建設(shè)成為中國豹國家公園。

距食野味從我做起演講稿篇六

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

新型冠狀病毒肺炎疫情牽動(dòng)全國人民的心,在各方全力防控、救治患者的同時(shí),對(duì)新型病毒源頭的追查也在緊鑼密鼓地進(jìn)行。根據(jù)國新辦新聞發(fā)布會(huì)的信息,新型冠狀病毒的來源已被鎖定,罪魁禍?zhǔn)缀芸赡芫蛠碜晕錆h一家海鮮市場(chǎng)非法銷售的野生動(dòng)物。最終真相還有待進(jìn)一步調(diào)查研究,但這足以引起我們的警惕和反思。

這樣的消息和情境何其熟悉,17年前的sars病毒就源自野生動(dòng)物市場(chǎng)上的果子貍體內(nèi)。時(shí)至今日,慘痛的經(jīng)歷并沒能喚起所有人的重視。在一些地方,食用野生動(dòng)物仍然被奉為餐桌上的“禮遇”。一些食客或是為了嘗鮮,或是為了所謂滋補(bǔ),不惜花大價(jià)錢購買野生動(dòng)物食用。然而舌尖的一時(shí)“任性”,卻潛藏巨大風(fēng)險(xiǎn)。從sars病毒到這次新型冠狀病毒,從大家比較熟悉的鼠疫、h7n9禽流感到曾經(jīng)肆虐一時(shí)的埃博拉病毒、mers病毒,都與動(dòng)物有關(guān)。專家學(xué)者早已證實(shí),很多要命的急病、怪病都是人在吃野生動(dòng)物時(shí)傳染到人身上的,許多疑難雜癥的元兇就是寄生在野生動(dòng)物體內(nèi)的細(xì)菌和病毒。面對(duì)這些血與淚的教訓(xùn),我們絕不能掉以輕心、更不能置若罔聞。倡導(dǎo)科學(xué)健康的飲食習(xí)慣已經(jīng)刻不容緩!

飲食習(xí)慣以及由此形成的飲食文化,并不簡單是私人的事情,也是關(guān)系大眾健康的公共問題。一些地方長期以來形成了食用野生動(dòng)物的飲食文化,有的人認(rèn)為吃什么是自己的事情,別人管不著。但必須看到,在一個(gè)快速流動(dòng)的現(xiàn)代社會(huì)中,一旦有一個(gè)人或者一小部分人因?yàn)槭秤貌话踩?、不衛(wèi)生的食物而致病,就可能迅速在人群中傳播,引起更大范圍的恐慌。近年來,許多傳染病在一個(gè)地區(qū)爆發(fā)后,很短時(shí)間就會(huì)傳遍整個(gè)國家乃至世界,這警示我們必須把區(qū)域乃至個(gè)人的衛(wèi)生和健康問題放在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行審視。從公共利益的角度出發(fā),每個(gè)人管住自己的嘴,不僅是對(duì)自身健康負(fù)責(zé),也是對(duì)他人和整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們尊重甚至鼓勵(lì)不同地區(qū)形成自己獨(dú)特的飲食文化、美食文化,但任何一種文化都應(yīng)建立在對(duì)公共衛(wèi)生和生命健康權(quán)利的保障基礎(chǔ)之上。

拒絕食用野生動(dòng)物,在更深層次上反映著我們敬畏自然、尊重自然規(guī)律的價(jià)值理念和態(tài)度。如何才能實(shí)現(xiàn)人與自然的。和諧相處,是我們一直以來思考和實(shí)踐的課題。來自中國科學(xué)院新型冠狀病毒研究所的石正麗研究員及其團(tuán)隊(duì),曾證實(shí)了蝙蝠是sars病毒的自然宿主,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)蝙蝠身上攜帶一系列對(duì)人類有害的病毒。即便如此,在研究者看來,一方面這些病毒傳染給人類的可能性微乎其微;另一方面,蝙蝠在生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)著極為重要的地位,對(duì)生態(tài)平衡的維護(hù)功不可沒,決不能因?yàn)閿y帶病毒就消滅它們,否則會(huì)帶來更嚴(yán)重的生態(tài)破壞。因此,研究團(tuán)隊(duì)在研究過程中對(duì)蝙蝠進(jìn)行無侵害采樣:采集樣品以糞便粒和拭子為主,采樣完成后將蝙蝠放歸自然。這樣的例子生動(dòng)說明,與大自然相處的方式就是順應(yīng)自然規(guī)律。在利用自然資源方面須秉持科學(xué)、合理、可持續(xù)的態(tài)度,不能肆意破壞自然,更不應(yīng)把野生動(dòng)物端上餐桌,否則最終受懲罰還是人類自己。

避免野生動(dòng)物帶來的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),最有效的方式是對(duì)活體動(dòng)物的交易市場(chǎng)進(jìn)行更加嚴(yán)格的規(guī)范和管理,對(duì)于野生動(dòng)物的非法交易必須嚴(yán)厲打擊、懲處。當(dāng)年因非典疫情,廣東省宣布取締野生動(dòng)物交易,關(guān)閉野生動(dòng)物市場(chǎng),對(duì)于后續(xù)疫情的控制起到了非常關(guān)鍵的作用。近日,國家市場(chǎng)監(jiān)管總局等三部門下發(fā)緊急通知,要求加強(qiáng)隱患排查,嚴(yán)厲打擊野生動(dòng)物違法違規(guī)交易,涉嫌犯罪的,及時(shí)移送司法機(jī)關(guān)。相信這樣的舉措會(huì)進(jìn)一步降低潛在的疫病風(fēng)險(xiǎn)。但對(duì)市場(chǎng)的規(guī)范和管理不能只是打補(bǔ)丁,更重要的是形成長效機(jī)制,從源頭上堵住漏洞,才能確保老百姓餐桌上的安全。

舌尖的味蕾能夠辨別萬千滋味,但對(duì)于“危險(xiǎn)”同樣十分敏感。明天就是大年三十了,各種各樣聚餐必然紛至沓來。無論我們是一家人在家中圍坐一桌,還是外出到飯店品嘗珍饈美饌,都切莫忘記做好自己和親友間的疫病防護(hù),更要堅(jiān)定地拒絕食用野生動(dòng)物,避免“病從口入”。俗話講新年新氣象,無論你來自哪里、無論你的家鄉(xiāng)是否有食用野生動(dòng)物的陋習(xí),何不從今天起、從下一餐開始,共同涵養(yǎng)更加科學(xué)的飲食習(xí)慣、倡導(dǎo)健康的飲食文明,過個(gè)安全、祥和、快樂的新年!

謝謝大家!

距食野味從我做起演講稿篇七

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我們要保護(hù)野生動(dòng)物,因?yàn)槲覀儽Wo(hù)野生動(dòng)物,野生動(dòng)物對(duì)我們?nèi)祟愐矔?huì)很友好。

比如說燕子,燕子能幫我們把田里的害蟲吃掉。如果我們?nèi)祟悮⒑Σ蹲剿鼈儯鼈儠?huì)吃掉那些常常來搔擾我們的蚊子,讓我們更好地生活嗎?沒有了燕子,我們的周圍變得很多害蟲,這些害蟲對(duì)我們?nèi)祟愑泻艽蟮膲奶幯剑?/p>

我還舉個(gè)例子。比如說啄木鳥,啄木鳥是森林中的醫(yī)生,它可以幫我們吃掉樹里的害蟲,讓樹恢復(fù)健康。我們殺害它們,樹木的害蟲會(huì)越來越多,樹木會(huì)慢慢地減少。地球上沒有樹,會(huì)發(fā)洪水、地震。

我最后舉個(gè)例子。比如說貓頭鷹,貓頭鷹捉田鼠,是對(duì)我們?nèi)祟愑泻锰幍?,人類卻常常捕獵它們。沒有貓頭鷹,田鼠會(huì)增加。田鼠吃的莊稼和菜就更多了,我們?nèi)祟愐粯記]有好的收成。

所以,我們要保護(hù)以上的動(dòng)物。同時(shí),我們還要保護(hù)其他的野生動(dòng)物!

謝謝大家!

距食野味從我做起演講稿篇八

親愛的老師、同學(xué)們:

日本是世界最大的捕鯨國。直至xx年,世界鯨總量為7000多頭,而日本一年的捕鯨量就高達(dá)3000頭。海豚作為鯨魚的近親,也同樣難逃厄運(yùn)。在日本,每年平均有2.3萬條海豚被圍殺。

日本的太地町,表面上處處展示出對(duì)鯨類動(dòng)物的喜愛。可實(shí)際上,這里也是日本獵殺海豚最集中的地區(qū)。每年秋天,當(dāng)?shù)貪O民會(huì)把前來覓食的海豚用噪音趕到一處隱蔽的海灣。其中一些海豚會(huì)被各地海洋館挑去訓(xùn)練,而剩下的只能等待死神的降臨。在影片《海豚灣》中,屠殺海豚的一幕被真實(shí)地記錄下來。一些海豚眼看著自己的親人被殺害,而原本藍(lán)綠色的海水也在瞬間被染成紅色。影片的一位攝影師也曾看到一只身受重傷的海豚逃出包圍,但因?yàn)槭а^多只能在水中一沉一浮的掙扎著游著,直至完全浸入水中。

這些被捕殺的海豚,最終會(huì)貼著鯨魚肉的標(biāo)簽,銷往日本各地。

再來說說我們的國家。

中國。

自古講究“民以食為天”,被國人吃少吃沒的動(dòng)物同樣不在少數(shù)。

住的鯊魚被拖上岸,割掉魚鰭,再扔回海里,整個(gè)過程連一分鐘都不到。而被扔回海里的鯊魚有很多甚至還活著,卻因?yàn)闊o法游泳而在很短時(shí)間內(nèi)死亡。每年有近億條慘遭捕殺,鯊魚的數(shù)量也在50年內(nèi)下降了80%。

類似的例子數(shù)不勝數(shù)。東北虎因?yàn)槠涔呛推っ谖覈硟?nèi)已經(jīng)絕跡。近幾年已無人看到集群數(shù)量超過xx的藏羚羊群。在我們盤錦,也會(huì)看到很多野味館,而食材則是濕地中的各種鳥類和遼河中的魚。

棲息地被破壞和各種環(huán)境污染則是除捕獵外動(dòng)物數(shù)量銳減的另一大原因。

朱鹮在我國古代被視為瑞鳥,但因?yàn)檗r(nóng)藥的污染,使得鳥類蛋殼變軟,孵化率急速下降。上世紀(jì)70年代,我國最后找到的野生朱鹮數(shù)量只有7只。前兩天有一則新聞。有微笑天使之稱的江豚,在洞庭湖水域40天就死去了12頭。這對(duì)該水域原本就不到百只的種群來說更是雪上加霜。現(xiàn)在整個(gè)長江流域的江豚不過1200條,而這個(gè)數(shù)字也在以每年6.4%的速度下降。

我今天的演講,在坐的各位可能會(huì)覺得很枯燥??墒聦?shí)上,請(qǐng)大家想一想,如果我們?cè)僖猜牪坏较娜瘴L(fēng)中的蟬鳴,如果我們?cè)僖部床灰娞炜诊w翔的雁群,如果昔日森林只剩下荒蕪的土地和森森白骨,那么我們所生存的世界,將會(huì)變成怎樣一個(gè)昏暗無聲的悲哀世界。

我們并不一定要像動(dòng)物保護(hù)主義者那樣,傾盡財(cái)力心力,只專注于動(dòng)物保護(hù)事業(yè)。對(duì)于一個(gè)人來說,一生能為一項(xiàng)必須的事業(yè)奮斗已然不易,更何況動(dòng)物保護(hù)這條路非常難走。但我們也有我們能做到的,就像一則公益廣告說的那樣,“沒有買賣就沒有殺害”,拒絕購買野生動(dòng)物制品,不要為了自己的口腹之欲或虛榮心而使動(dòng)物們?cè)獾綔珥斨疄?zāi)。盡管我們能做到的很少,但即使是節(jié)約小小的一張紙,也是對(duì)森林的保護(hù),對(duì)動(dòng)物棲息地的一點(diǎn)小小貢獻(xiàn)。

人類是萬物之靈,我們應(yīng)當(dāng)懂得與自然和平相處,與世界萬物共生共息。讓我們行動(dòng)起來,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,讓世間其他生靈能與我們共同分享這美麗的地球家園!

距食野味從我做起演講稿篇九

大家好!

動(dòng)物是人們的好朋友,它們和我們?nèi)祟惗际谴笞匀淮蠹彝サ某蓡T,保護(hù)我們的動(dòng)物同胞,珍愛生命,也是珍愛我們自己。

你可曾想過:買賣行為,會(huì)把動(dòng)物推向絕境。也許我們沒有親手殺害過動(dòng)物,但如果購買了野生動(dòng)物制品,可能就變成了間接殺害者。

許多動(dòng)物瀕臨滅絕,我們大力挽救。由于人類的捕殺和環(huán)境污染,自然界的`動(dòng)物急劇下絳,我向人類呼吁,不要再捕殺動(dòng)物了,不要再污染環(huán)境了。

親愛的朋友,你可知?鯨類中體形的藍(lán)鯨,在20世紀(jì)有近xx萬頭被殺掉,目前僅存不到xx頭,在地球上生5000多萬年的鯨,許多種類已瀕臨滅。我代表鯨向人類呼吁:“不要再捕殺鯨,不要污染環(huán)境!”不然再過幾年,人類就沒有鯨這位朋友了。

朋友們,保護(hù)動(dòng)物,你我同行!人與動(dòng)物一家親,我們要尊重愛惜生命,保護(hù)手足同胞。我們?nèi)祟愱P(guān)愛、保護(hù)動(dòng)物,我們的自然大家庭才會(huì)更加和諧歡樂!

謝謝大家!

距食野味從我做起演講稿篇十

大家好!

我們要保護(hù)野生動(dòng)物,因?yàn)槲覀儽Wo(hù)野生動(dòng)物,野生動(dòng)物對(duì)我們?nèi)祟愐矔?huì)很友好。

比如說燕子,燕子能幫我們把田里的害蟲吃掉。如果我們?nèi)祟悮⒑Σ蹲剿鼈?,它們?huì)吃掉那些常常來搔擾我們的蚊子,讓我們更好地生活嗎?沒有了燕子,我們的周圍變得很多害蟲,這些害蟲對(duì)我們?nèi)祟愑泻艽蟮膲奶幯剑?/p>

我還舉個(gè)例子。比如說啄木鳥,啄木鳥是森林中的醫(yī)生,它可以幫我們吃掉樹里的害蟲,讓樹恢復(fù)健康。我們殺害它們,樹木的害蟲會(huì)越來越多,樹木會(huì)慢慢地減少。地球上沒有樹,會(huì)發(fā)洪水、地震。

我最后舉個(gè)例子。比如說貓頭鷹,貓頭鷹捉田鼠,是對(duì)我們?nèi)祟愑泻锰幍?,人類卻常常捕獵它們。沒有貓頭鷹,田鼠會(huì)增加。田鼠吃的莊稼和菜就更多了,我們?nèi)祟愐粯記]有好的收成。

所以,我們要保護(hù)以上的動(dòng)物。同時(shí),我們還要保護(hù)其他的野生動(dòng)物!

謝謝大家!

距食野味從我做起演講稿篇十一

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

現(xiàn)在越來越多的人經(jīng)常出入野味店,大街上,一家家安全食品店相繼倒閉,一家家野味店卻接二連三地建立起來。

我不知道野味有什么好吃的,我也不知道人們?yōu)槭裁聪矚g吃野味,是為了顯富嗎?還是要面子?答案,深藏在人們的內(nèi)心。但是,我知道,野味會(huì)給人們帶來疾?。?/p>

吃野味不僅是死亡,還會(huì)造成生態(tài)失衡。想一想,每一家野味店的成立都等于一大批動(dòng)物的死亡。這樣下去,生態(tài)失衡,最終危及到人類。

據(jù)某個(gè)地方記錄得知,有一段時(shí)間,金錢豹泛濫成災(zāi),牲畜大批死亡,政府抓了一大批金錢豹放進(jìn)動(dòng)物園。誰知,沒過幾個(gè)月,狒狒泛濫成災(zāi),導(dǎo)致玉米顆粒無收。原來,金錢豹是控制狒狒生長的有效工具。政府只好調(diào)了一部分金錢豹回去。

朋友,請(qǐng)伸出雙手,請(qǐng)管好嘴巴,讓我們一起努力,讓野味從我們的生活中消失。

謝謝大家!

距食野味從我做起演講稿篇十二

同學(xué)們:

我今天發(fā)言的主題是《掩護(hù)環(huán)境,珍愛地球》。

我們生涯在地球上,由于她是我們獨(dú)一能生存的處所。

咱們。

離不開陽光,離不開動(dòng)物,離不開氧氣,也離不開水。

我前多少天看電視得悉,在長江里,

中國。

獨(dú)占的中華鱘已經(jīng)絕種,令幾十代。

中國。

人驕傲的活化石已從我們面前消逝。

我有一個(gè)欲望,我要一個(gè)三色地球,水是藍(lán)色的、大地是綠色的、云是白色的,森林籠罩率是百分之百,藍(lán)天和白云協(xié)調(diào)的搭配著,只有誘人的綠色的大地。

讓我們維護(hù)環(huán)境,愛護(hù)地球,不讓最后一滴水是人們的淚水,最后一口吻是人們呼出的二氧化碳。為三色地球而盡力學(xué)習(xí)吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

距食野味從我做起演講稿篇十三

親愛的老師、同學(xué)們:

人類是生存在地球上的物種之一,我們?cè)趷圩约和惖耐瑫r(shí),也應(yīng)該尊重其他生命,善待和愛護(hù)我們身邊的小動(dòng)物。

絕大部分流浪小貓的生存狀況令人十分堪憂:它們被遺忘在角落的生命,不受重視;它們身體遭受病痛的折磨,無人關(guān)心;它們的小寶寶存活率非常低;它們要面對(duì)饑寒交迫,四處尋找食物,尋找躲藏之處。悲慘的生活遭遇,使得我們身邊的這些小生命凋零。

然而,細(xì)心的人們都會(huì)發(fā)現(xiàn),從前走著走著會(huì)突然竄出只可怕討厭的老鼠,自從有了這些可愛的小貓,老鼠就消失的無影無蹤,我們的生活環(huán)境改善了許多。

真正的愛是對(duì)弱者發(fā)自內(nèi)心的悲憫和關(guān)懷,是不假思索伸出的援救之手。在此,我呼吁各位朋友們:

關(guān)愛花臺(tái)樹叢后那些可憐的流浪小貓;每天家里的剩菜剩飯留一點(diǎn)放到花臺(tái)邊給饑腸轆轆的它們,可能您的一盒剩飯一點(diǎn)剩菜就能延續(xù)幾個(gè)弱小的生命;家里廢舊的紙盒木箱給他們留做過冬的小窩。

愿這份共同的小小心愿,能夠像蒲公英,飛遍整個(gè)小區(qū),飛到那些期盼的眼神旁邊,讓它們堅(jiān)強(qiáng)承擔(dān)起生命,看到一點(diǎn)點(diǎn)希望和溫暖。

距食野味從我做起演講稿篇十四

親愛的老師、同學(xué)們:

這次的疫情,可以說是野生動(dòng)物界給人類的一次“反噬”。歷史總是不斷地重復(fù),“人類唯一能從歷史中吸取的教訓(xùn)就是,人類從來都不會(huì)從歷史中吸取教訓(xùn)”。人們總是好了傷疤忘了疼,但人總要吸取點(diǎn)教訓(xùn)。人要敬畏自然。

綠色是大自然贈(zèng)與我們?nèi)祟惖膶氋F財(cái)富,綠色是人類文明的搖籃。人人都渴望擁有一個(gè)美好的家園,人人都希望生活在人與自然和諧發(fā)展的文明環(huán)境里。我們一致認(rèn)為:環(huán)境問題已到了不能不治、不治不行的嚴(yán)重地步了,無論是站在國家民族的角度還是人要生在的角度;我們都應(yīng)重視環(huán)境問題,創(chuàng)建綠色校園,不僅只是要有優(yōu)美的硬件壞境,更應(yīng)該提高云我們自身的修養(yǎng)和素質(zhì),這也是我們的責(zé)任和義務(wù),人人都是護(hù)綠天使,我們來綠色的實(shí)際行動(dòng)去影響周圍的人。

擁有健康和快樂是我們每個(gè)人的夢(mèng)想。當(dāng)我們和朋友高歌、放聲歡笑的時(shí)候,當(dāng)我們和家人團(tuán)聚、共享天倫的時(shí)候當(dāng)我們努力工作物想人生理想的時(shí)候,您可知道,有一群人奮戰(zhàn)在一線,把苦,累,怨留給自己;將樂,安,康送給病人。珍惜生命,善待他人,真誠服務(wù),以心為燈的是愿作生命的守護(hù)天使的醫(yī)護(hù)人員!命運(yùn)無情人有情,樂善好施、扶貧幫困是中華民族的傳統(tǒng)美德;相互幫助、患難扶持是社會(huì)倡導(dǎo)的時(shí)代新風(fēng)。它既體現(xiàn)了人類最高尚的品質(zhì)、最美好的情感和道德情操,又是社會(huì)文明與進(jìn)步的標(biāo)志。醫(yī)護(hù)人員們做的就是這些。

距食野味從我做起演講稿篇十五

尊敬的老師,友愛的同學(xué)們:

大家好!

早在100多年前,意大利傳教士圣·弗朗西斯就提倡在每年的10月4日“向獻(xiàn)愛心給人類的動(dòng)物們致謝”。為了紀(jì)念他,人們把10月4日定為“世界動(dòng)物日”。每年的這一天,世界各國的人們都會(huì)以不同的形式開展愛惜動(dòng)物的各種活動(dòng)。

人類進(jìn)化的每一步都離不開我們身邊的動(dòng)物。不幸的'是,隨著城市的擴(kuò)張、環(huán)境的污染、人類對(duì)自然資源的無度開采,動(dòng)物的家園被侵害了,它們的生命正受到威逼。從消遣項(xiàng)目中作為活靶子的野兔,到身體里永久插著管子被活取膽汁的月牙熊;從頃刻間轟然倒下的百年老林,到可可西里依偎在母親尸體旁取暖的小藏羚羊……無不記著人類對(duì)動(dòng)物、對(duì)大自然犯下的罪行。

在這個(gè)孤寂的星球上,動(dòng)物是我們的芳鄰,大自然是我們的家。愛惜動(dòng)物、愛護(hù)環(huán)境就是愛惜我們自己。同學(xué)們,一個(gè)人愛護(hù)動(dòng)物的力量有限,假如大家聯(lián)合起來,力氣就會(huì)無限!讓我們每個(gè)人從“不吃野生動(dòng)物;做動(dòng)物的好伴侶,不殘害動(dòng)物;用實(shí)際行動(dòng)宣揚(yáng)和落實(shí)動(dòng)物愛護(hù)措施;對(duì)殘害動(dòng)物的行為予以責(zé)備和舉報(bào)”做起,以實(shí)際行動(dòng)去撫平動(dòng)物們流血的創(chuàng)口;構(gòu)筑一頂屋檐,為那弱小的生命擋風(fēng)遮雨;生出一對(duì)翅膀,插在地球背上,讓她能夠飛行!

同學(xué)們,讓我們提高自己的生態(tài)道德文明意識(shí),為進(jìn)一步營造愛護(hù)野生動(dòng)植物、愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好氛圍而努力吧!

我的演講完畢,感謝大家!

距食野味從我做起演講稿篇十六

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

野生動(dòng)物是大自然的精靈、人類的朋友,是上蒼賦予我們的寶貴資源,是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,同時(shí),也是許多病毒的攜帶者、病毒的自然宿主。

自覺遵守野生動(dòng)物保護(hù)的法律法規(guī),拒絕一切獵捕、人工繁育、出售收購、運(yùn)輸寄遞和公眾展演等經(jīng)營利用野生動(dòng)物的行為。

樹立文明飲食觀,不以食“野味”為樂,不以“山珍”款待賓朋為榮,共同保護(hù)野生動(dòng)物的生存環(huán)境。

增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí),積極舉報(bào)一切有關(guān)野生動(dòng)物的違法行為,營造全民參與野生動(dòng)物保護(hù)的良好氛圍。

保護(hù)野生動(dòng)物,關(guān)系你我的健康,關(guān)系人類的生存和發(fā)展!保護(hù)環(huán)境,共建生態(tài)文明,呵護(hù)美麗家園,促進(jìn)人與自然和諧共生,是我們共同的責(zé)任。

讓我們攜起手來,從自身做起,從點(diǎn)滴做起:“保護(hù)野生動(dòng)物,拒食野生動(dòng)物,拒售野生動(dòng)物,爭做文明公民”!

謝謝大家!

距食野味從我做起演講稿篇十七

尊敬的老師,同學(xué)們:

大家好!

野生動(dòng)物是人類的朋友,也是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,更是自然賦予人類的寶貴資源。但它同時(shí)也是鼠疫、sars、冠狀病毒等許多病原體的.攜帶者和自然宿主,違法獵捕、獵食野生動(dòng)物存在各類疫病傳播的安全隱患,為保障公共衛(wèi)生安全和居民的身心健康,我向全校師生發(fā)出以下倡議:

四、發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、病危、死亡的野生動(dòng)物及時(shí)向林業(yè)和草原管理部門報(bào)告,禁止徒手抓拿,食用或出售。

朋友們,“沒有買賣,就沒有殺戮”。讓我們從自身做起,從點(diǎn)滴做起,共同保護(hù)生態(tài),維護(hù)人與自然和諧關(guān)系,共建生態(tài)文明,造福子孫后代!為此,我們向廣大師生發(fā)出倡議:保護(hù)、拒食、拒售野生動(dòng)物,爭做文明公民。

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