道德誠信演講稿(匯總15篇)

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道德誠信演講稿(匯總15篇)
時間:2023-12-09 14:32:13     小編:溫柔雨

演講稿是一種口頭表達(dá)方式,通過演講者的語言技巧和表達(dá)能力,將自己的觀點(diǎn)和想法傳遞給聽眾。演講稿可以用在各種場合,如學(xué)校演講比賽、企業(yè)年會等。它既可以是一種展示個人才華和能力的機(jī)會,也可以是一種表達(dá)對某個話題或事件的看法和態(tài)度的方式。那么我們該如何寫一篇較為出色的演講稿呢?如何吸引觀眾的注意力,表達(dá)自己的觀點(diǎn)并留下深刻的印象呢?演講稿的主題可以選擇與時事熱點(diǎn)相關(guān)的話題,引起聽眾共鳴和思考。

道德誠信演講稿篇一

如果春天沒有燦爛的陽光普照,就不會有漫山遍野的彩蝶翩躚起舞;如果二月沒有和煦的微風(fēng)拂面,就不會有江邊堤上的柳條迎風(fēng)舒展;而如果世間沒有了誠信,大地將會是一片滄桑與荒蕪。

人與人之間的爾虞我詐已不再是什么新鮮事了。而這些有損于誠信的行為,大多始于這樣兩種心理:損人才能利已,誠信就會吃虧?;蚴牵耗泸_了我,我就要騙回來。你不誠,我就不信。這兩種心態(tài)正是造成誠信危機(jī)的一大禍根。

大家一定都聽說過“狼來了”的故事。正如那名父親所說,誠信仿佛一根絲線,斷了便難以續(xù)上。而那些不誠信的.人,倘若沒有好好悔改,其下場恐怕也不會比那個牧童好上多少。

擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃起一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋。誠與信,它們必將成為推動社會前進(jìn)的兩個車輪。朋友們,讓我們高揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的誠信再造一個輝煌的中華,在新世紀(jì)里托起一片晴朗的新的天空!

道德誠信演講稿篇二

今天,誠信掉進(jìn)了水里,掉進(jìn)了“幸?!薄ⅰ暗匚弧薄ⅰ案偁帯钡匿鰷u。一個路人路過,指著無底的漩渦,意味深長地嘆了口氣:“沒有誠信,快樂不會長久,地位是假的,競爭的榮譽(yù)必然離開?!?/p>

是的,我們班的誠信今天不小心“掉進(jìn)水里”了。原因很簡單:老師給學(xué)生檢查的時候出錯了,分?jǐn)?shù)降低了,但是學(xué)生沒有去找老師,而是把分?jǐn)?shù)藏得像珍寶一樣,甚至有學(xué)生去找那些不屬于自己的分?jǐn)?shù)。

當(dāng)老師沉重地告訴我們這個不應(yīng)該屬于一班的現(xiàn)象時,全班鴉雀無聲,面面相覷,帶著疑惑、謙虛、隱瞞和憤怒。我呢?原來的85分變成了84分,但是因為老師又給我出了一道錯題,我丟了1分。

可以說我的內(nèi)心應(yīng)該是平靜而自豪的。我覺得很多同學(xué)多減了一分,但我跟他們不一樣。我的分坦蕩,真實;而一些1點(diǎn)揭示了信用危機(jī)的可怕面紗。

其實大家應(yīng)該都很熟悉“誠信”這個詞。從小學(xué)第一課開始,老師就向我們揭示了誠信的重要性?!罢\信”這個詞不僅僅局限于我們這個小階層,更是一個社會話題。誠實是做人的基本原則,也是我們前進(jìn)的通行證。我們所做的一切都應(yīng)該建立在誠實和正直的基礎(chǔ)上。否則,我們的心永遠(yuǎn)不會安寧,也不會享受自我肯定的快樂。誠實賦予一個人公平生活的品格,使生活誠實可靠,防止靈魂互相利用欺騙。

經(jīng)過這段經(jīng)歷,“誠信”二字的含義和重要性在我心中留下了不可磨滅的印記。保持誠信的理念既是義務(wù)也是責(zé)任!在誠實的枷鎖下,不要做出不整潔的選擇,否則你的生活會很不整潔!

道德誠信演講稿篇三

什么是誠信?詩人說,誠信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信譽(yù),是無價的財富;爺爺說誠信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。

作為小學(xué)生的我們誠信了嗎?你也許要安慰自己說,誠信是大人的事,我們還沒有長大呢!如果是這樣,那么你就錯了,大錯特錯了!當(dāng)你在考場上冷靜地抄著同方的試卷時,你誠信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時,你誠信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時,你誠信了嗎?當(dāng)你上課不聽講、作業(yè)不完成時,你誠信了嗎?當(dāng)你對長輩或老師吆三喝四時,你誠信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn),自己有太多的不誠信!

你一定對自己很失望!其實,沒有關(guān)系,人的成長中不可能沒有缺點(diǎn),也不可能不犯錯誤,這并不可怕,可怕的是逃避錯誤。你還來得及做一個誠實守信的人,因為知錯能改是最大的誠信!還等什么,從今天開始,做一個誠實守信的人吧!

同學(xué)們,讓誠信伴我們飛翔吧,因為誠信是清晨窗前一縷溫暖的陽光,是耳畔吟唱的小鳥的清啼,是寒冷時身邊紅紅的爐火,是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!

我深信,有了誠信,我們會飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

道德誠信演講稿篇四

《清稗類鈔?敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事?!?/p>

蔡嶙說:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的`是“我應(yīng)該怎么做?”的問題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。

道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也?!泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。達(dá)到至誠就能使人感動,達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢姡琳\是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

道德誠信演講稿篇五

xxx:。

無形的誠信、無色的誠信、無味的誠信,可是在我的心中,卻有著撼人心魄的力量。

學(xué)習(xí)生活一天一天的過去了,可是我還清晰的記得開學(xué)的第一堂,老師給我們講了這樣一個故事:。

一天,一個顧客走進(jìn)一家汽車維修店,自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?!霸谖业馁~單上多寫點(diǎn)零件,我回公司報銷后有你一份好處?!彼÷暤膶Φ曛髡f。但店主斷然的拒絕了這樣的要求。顧客繼續(xù)糾纏到:“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客竟然氣急敗壞的嚷道:“誰都會這么干的,我看你是太傻了,這么好的一個賺錢機(jī)會就白白浪費(fèi)掉。哎!”這使,店主火了,要那位顧客馬上離開,到別處談這種生意去。突然,之間這位顧客露出了微笑并滿懷敬佩的握住店主的手:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板啊!我一直在尋找一個固定的,信得過的,誠信的維修店。我的伙伴找到了,就是你啊!”

是的,一個普通的人卻閃爍著一顆光芒的心。面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格--誠信!

我并沒有一張耀眼的畢業(yè)證書,我只是一個中等專業(yè)學(xué)校的學(xué)生。這是開學(xué)的第一堂課,卻深深的影響了我。我希望我畢業(yè)以后可以從事我喜歡的銷售職業(yè),我一定會誠實守信于每個顧客,銷售產(chǎn)品時,對于產(chǎn)品的介紹不虛假隱瞞。對于顧客提出的對產(chǎn)品的質(zhì)疑一一誠實解答。懷揣著一顆誠實守信的心,站在顧客的角度與他們真誠的交流,坦蕩好不虛假。做人清澈如水,白玉無瑕。我也深深的意識到,市場經(jīng)濟(jì)給人們的物質(zhì)生活帶來了很大便利,可是各種不良社會風(fēng)氣也在滋生:假煙、假酒、假藥乃至各種不誠信的商品及交易。正如網(wǎng)友們常常評論道:“商人以利為生,但良心何在?”是啊!市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲真善美作為代價啊!

雨后的夏季總給人一種清新脫俗之感。誠信也一樣,需要我們用真心、真情去打造。

作為一位中職生,未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)的信息時代。要想使自己能夠立足于這個時代,就必須誠實守信。

在歷史的長流中,他浩浩蕩蕩,注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈搏。他無形,卻可以經(jīng)天緯地;他無色,卻可以耀人眼目;他無味,卻可以在上下五千年縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。

他就是那撼人心魄的力量--誠信!

道德誠信演講稿篇六

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是五年級(1)班的劉原晉,今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。所謂道德,是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的。在選拔人才時,堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋戎氐乱仓夭拧?/p>

以德為先,“德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?!蔽覀兛梢钥闯觥暗隆钡闹匾?,“道德”的重要。

做一個有道德的人,是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人,是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人,也是億萬家庭對未成年人的心愿。

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道德誠信演講稿篇七

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事?!辈提渍f:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德

信仰

。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對

怎樣

做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價值。一種道德信仰的.確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合,從而將人們的各種

關(guān)于

道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人

生活

動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也?!泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。達(dá)到至誠就能使人感動,達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣?!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見,至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

道德誠信演講稿篇八

親愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠信的火炬一向被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個角落,并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而,我們這天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說:“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個誠信的故事:春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌,最后開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說:“誠信和諾言不僅僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去完美東西的判決書?!?/p>

誠信沒有重量,卻能夠讓人有鴻毛之輕,能夠讓人有泰山之重;。

誠信沒有標(biāo)價,卻能夠讓人的靈魂貶值,能夠讓人的心靈高貴;。

誠信沒有體積,卻能夠讓人情緒灰黯,蒼白,能夠讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個悲觀主義者。可當(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財之道時,我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時,心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!因為誠信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

道德誠信演講稿篇九

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是xxxx班的xxxxxx,今天我演講的題目是《校園禮儀》。

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步的時候,你是否感到那些拖拉機(jī)的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的'果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一縷疲憊?同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

同學(xué)們,我們小學(xué)生要著裝得體,符合小學(xué)生的身份,體現(xiàn)新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。升旗儀式最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿,才不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。上課認(rèn)真聽講,下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!

我的演講完畢。

謝謝大家。

道德誠信演講稿篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):

大家好!

誠實守信,是我國公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有50個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說,是為了紀(jì)念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這個講誠實、不說謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。

我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實,不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今,總是教育人誠實守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實守信的故事??鬃诱f:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世?!币馑际钦f,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信,就是堅守氣節(jié)和操守,就是堅守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事?!辈提渍f:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的'人,曾是項羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”意思是說,一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠實”二字上。可見,古人是非常看重一個人的德性修養(yǎng),都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震:“他認(rèn)錯人了。,,在此時,如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認(rèn)為,誠實比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認(rèn)錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過,我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。說此話時,他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實,剛才就是我們考試的第一關(guān)?!弊罱K,這位青年被錄取了。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的社會是混亂的社會,不講誠信的人是沒有前途的人。

歷史上有一個“烽火戲諸候”的典故,說的是周幽王荒淫無道,十分寵愛皇后褒姒,可褒姒不喜歡笑,幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑,而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息,往往于軍事要地,每隔一段距離建一座高臺,稱作“烽火臺”。如果有敵來犯,白天舉煙,夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑,無敵來犯卻點(diǎn)燃烽火,各路諸候以為有敵來犯,紛紛率軍前來救駕,來到之后,才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火,之后真正敵人來犯時,諸候們都不來了。結(jié)果,因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。

個人主義是萬惡之源。在社會生活中,人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗面前,要常思貪欲之害,常懷律己之心,淡泊名利,見利思義,自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學(xué)習(xí),要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。

道德誠信演講稿篇十一

各位老師同學(xué):

大家好!

何為誠信?荀子云:“君子養(yǎng)心莫過于誠?!笨鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也?!背Q缘?誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智. 以誠信為本,無信而不立 這本是做人的應(yīng)有品質(zhì)。

朋友你覺得世上最長的路是什么?我認(rèn)為是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;那你覺得世上最短的路是什么?在我看來也是心路,如果大家都以誠相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡。

一個在新時期成長的大學(xué)生,一個接受過高等教育的青年,一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜?,居然在順利畢業(yè)之后,把貸款的事兒忘得一干二凈,將誠信二字踐踏得粉身碎骨。如此無誠信何以談?wù)餍拧?/p>

道德誠信演講稿篇十二

各位老師,各位同學(xué):

大家早上好!

今天我國旗下演講的題目是積極復(fù)習(xí),誠信應(yīng)考。

風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了,我們即將迎來了xxxx考試。

自古以來,考場上少不了的二字,便是誠信。讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基?!罢\信做人,誠信考試”,說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。尚美學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng),展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經(jīng)說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德?!?/p>

而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。

李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳菡\信的分量比大山還重??鬃诱f“人而無信,不知其可”意在“沒有誠信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。誠信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜。

同學(xué)們,學(xué)習(xí)是一件"苦差事",但當(dāng)你深入其中時你會發(fā)現(xiàn)其中包含著許多的樂趣。只要大家合理安排好復(fù)習(xí)時間,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)方法,相信大家一定會在xxxx考試中取得理想的成績。

人生不拼不精彩,缺乏競爭和考試的人生不完整!“梅花香自苦寒來,寶劍鋒從磨礪出。”

相信大家只要經(jīng)過了努力就會取得一份收獲!親愛的`同學(xué)捫,考試的號角已經(jīng)吹響,勝利的旋律在寰宇回蕩,行動起來吧,我們一定回譜寫自己的輝煌。

祝同學(xué)們在明天的xxxx考試中取得滿意的成績。

道德誠信演講稿篇十三

親愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來。

當(dāng)春回大地的時候,重談道德誠信的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,誠信與社會同生。

說到誠信,我想起小時候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了做人要誠實,不能說謊。

想到這里,我的心一陣難受,因為在我們的生活中,存在著種種不誠信現(xiàn)象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,還有人為了賺取更多的利潤,造假酒;賣假煙……在我的身邊,也有不誠信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用撿來的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),還有同學(xué)盜用老師的名義自批假條,甚至有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長老師,如此種種,怎不令人寒心。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪腐、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。

假如長此下去,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。

魯迅先生曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

曾經(jīng)有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,教授回答說:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了??!

我們從小接受社會公共道德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮子”么?”我們接受社會公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

每一個人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,請相信,藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠信是在于量的,每個人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個誠信的社會。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠信的森林,為自己,也為國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。

所以我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓面包發(fā)起來!

同學(xué)們,讓我們每個人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信和做人的道德,我堅信,我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅守誠信堅守道德,致力建設(shè)和諧的社會,做一個誠實的人。做個有良好道德修養(yǎng)的人。

做人需要道德,道德贏來尊嚴(yán)。

做人需要誠信,誠信贏得未來

我的演講完畢!謝謝大家!

道德誠信演講稿篇十四

各位老師同學(xué):

大家好!

近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是

中國

古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西。

現(xiàn)在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,

中國

人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他盡管位高爵厚,但也是

出自

真誠的。

因為我們曾經(jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

道德誠信演講稿篇十五

親愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

誠實守信要從小做起。從進(jìn)入初三開始,為了不違背對同學(xué)的承諾,我一直誠實守信。并且讓我知道,答應(yīng)別人一定要按時完成,一定要誠實。在我的生活中,有些事情我至今還記得。

在這段時間里,我在數(shù)學(xué)課上學(xué)習(xí)了矩形和正方形的周長。這個單位對我來說很難。尤其是矩形變形問題,我總是出錯。我媽媽也很用心。我媽跟我說錯題的時候,我答應(yīng)理解,但是我不太會做。上周五單元測試,我考了90分,成績不理想。我媽看到試卷后很生氣,我就主動認(rèn)錯,答應(yīng)趕上成績。

在另一次英語考試中,所有的學(xué)生都在努力答題,教室里只聽到沙沙的

寫作

聲。寫的學(xué)生很快就在短時間內(nèi)完成了試卷,并進(jìn)行了仔細(xì)的檢查。但是我沒聽懂兩個聽力選擇題。這兩道選擇題得了8分。你想想,問問旁邊的同學(xué)。但轉(zhuǎn)念一想,做對并不是我真正的成就。就在我猶豫的時候,下課鈴響了。我放下筆,把試卷遞給老師。

結(jié)果出來了。雖然我只考了92分,但我的心是踏實的,因為那是我最真實的水平。雖然我的成績并不理想,但這表明我的學(xué)習(xí)仍然存在一些不足。我會盡力提高成績。

通過以上的事情,我明白了我從小就應(yīng)該是一個誠實守信的人,不能欺騙自己。

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