讀后感是讀完一本書后，根據(jù)自己的感受和理解對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和思考的一種書面表達(dá)形式。讀后感能夠幫助我們更加深入地理解書中的主題和思想，同時(shí)也能夠激發(fā)我們對(duì)閱讀的興趣和欲望?？赐暌槐緯?，我們不妨寫一篇讀后感來(lái)記錄自己的感受和思考。讀后感是我們和書之間的對(duì)話，通過(guò)它我們可以更好地吸取書中的智慧和啟示。寫一篇較為完美的讀后感需要慎重選擇語(yǔ)言和表達(dá)方式，既要簡(jiǎn)潔明了，又要富有表現(xiàn)力。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家提供一些啟示和靈感。這些范文涵蓋了不同類型的書籍，包括小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等，希望大家可以從中找到自己感興趣的內(nèi)容，并借鑒其中的寫作技巧和方法。一起來(lái)看看吧，相信這些讀后感范文會(huì)讓你對(duì)寫作有更深刻的理解和體會(huì)。
智慧之花的讀后感篇一
吃飯也是有講究的，吃什么，怎么吃，吃多少，什么時(shí)候吃，這都有說(shuō)頭。吃對(duì)了，身體舒服，百病不生;吃不對(duì)，各種毛病都會(huì)找上門來(lái)。有沒(méi)有簡(jiǎn)單的方法，可以讓我們一勞永逸地學(xué)會(huì)搭配、烹調(diào)食物呢?有，我把《回家吃飯的智慧》這本書推薦給大家，那就是給食物分陰陽(yáng)，利用食物的陰陽(yáng)來(lái)糾正人體的陰陽(yáng)失衡，這其實(shí)就是真正的健康飲食之道。希望可以讓更多人通過(guò)吃家常便飯，在不經(jīng)意間避免疾病的困擾。這個(gè)書告訴我們：回家吃飯不僅僅是一種姿態(tài)，更是一種孝禮，回家吃飯不僅僅是一種恩養(yǎng)，更有一種療效，回家吃飯不僅僅是一種潮流，更有一種身體的幸福膳食之道。
本書詳細(xì)介紹了60多種家庭常見(jiàn)食材的功效及用法，其中包括運(yùn)用薺菜、馬齒莧、魚腥草、艾蒿、橘絡(luò)、陳皮、子姜、黃芪、西瓜、荷葉、銀耳等食材的烹調(diào)養(yǎng)生術(shù)，可專門調(diào)理身體虛弱以及常見(jiàn)癥狀，如發(fā)燒、感冒、月后寒、咳嗽、胃并燙傷等，更有獨(dú)家祖?zhèn)魇朝煼剑约岸喾N家庭自制小食品。讓您在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)做既有食補(bǔ)功效，又有濃濃愛(ài)意的家庭美味。
有些人說(shuō)家常便飯很普通，但其實(shí)不是，對(duì)于會(huì)吃的人來(lái)說(shuō)，那是養(yǎng)生大餐。如今我們生活方式變了，與家人團(tuán)聚的.時(shí)間，掐指一算真的少的可憐，為什么我們不暫時(shí)停下匆忙的腳步，回家吃頓飯呢?我們都很忙，忙的很累，其實(shí)快樂(lè)的日子也很簡(jiǎn)單，不過(guò)就是帶著好心情和家人一起吃點(diǎn)家常便飯。
智慧之花的讀后感篇二
今天，我們?nèi)嘁黄鹱x了《智慧之花》這篇課文，這篇課文中我學(xué)到了很多，也明白了很多。
智慧之花智慧的花，擁有智慧、勇氣與愛(ài)心的人才配成為智慧之花。這篇課文主要講了兩個(gè)故事，第一個(gè)故事寫的是一個(gè)維吾爾族小姑娘瑪麗亞運(yùn)用所學(xué)過(guò)的電的基本知識(shí)，在自我安全保護(hù)的前提下，救下了五個(gè)觸電的男孩。第二個(gè)故事寫的是一個(gè)東北小姑娘江雪發(fā)現(xiàn)了自己買的冰棍變質(zhì)了，為了不再使大家受到不同程度的傷害，她運(yùn)用了所學(xué)過(guò)的法律知識(shí)保護(hù)了自己，保護(hù)了大家，最后讓那位賣冰棍的阿姨認(rèn)了錯(cuò)。
智慧之花智慧的花。文中的主人公瑪麗亞與江雪則就是智慧之花?，旣悂喪沁\(yùn)用知識(shí)救了伙伴。江雪是運(yùn)用法律保護(hù)了自我。她們是多么有愛(ài)心、有勇氣、有智慧，正因?yàn)檫@樣，她們才被稱為智慧之花。
由主人公，我想到了自己。
當(dāng)我面對(duì)四川、汶川大地震時(shí)，我們的同胞遇難了，而我卻不能幫助他們，因?yàn)槲覀兿喔籼h(yuǎn)，太遠(yuǎn)。在平常的生活中，我看到高年級(jí)的同學(xué)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué)，我不敢上前去一聲喝住，而是站在一邊眼睜睜地看著低年級(jí)同學(xué)被欺負(fù)，那是因?yàn)槲覜](méi)有勇氣去制止。
勇氣是多麼重要，僅有愛(ài)心與智慧是僅僅不夠的。這三個(gè)缺一不可。就像我僅僅擁有愛(ài)心更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而文中的主人公卻是那樣勇敢、愛(ài)心與智慧，真不愧被稱為智慧之花，將愛(ài)心、勇氣、智慧融于一身的智慧之花。我要向主人公們學(xué)習(xí)，也要做一個(gè)智慧之花。
智慧之花的讀后感篇三
自從收到《又一種教育智慧：家庭教育指導(dǎo)教師教程（義務(wù)教育版）》這份禮物，讓我感到十分欣喜。能讓我在工作閑暇之余，可以接受好多專家給予的家庭教育指導(dǎo)。
通過(guò)閱讀“前言”，了解到我們區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)自己多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)校管理工作的經(jīng)驗(yàn)，提出了二大觀點(diǎn)，即“提高教師家教指導(dǎo)力素養(yǎng)是推動(dòng)新時(shí)代學(xué)校教育內(nèi)含發(fā)展的必由之路和提高教師家教指導(dǎo)能力需要區(qū)域教育學(xué)院發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)”。
近年來(lái)，“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”的號(hào)召重新的喚起了社會(huì)對(duì)家庭教育重要性的認(rèn)識(shí)，學(xué)校、家庭、社會(huì)強(qiáng)有力的合作，共同促進(jìn)兒童終身發(fā)展，在許多方面達(dá)成了很多共識(shí)。
一方面，區(qū)領(lǐng)導(dǎo)為了能夠充分發(fā)揮學(xué)校在家庭教育中的重要作用，強(qiáng)化學(xué)校對(duì)于家庭教育的指導(dǎo)，投入了很多人力、物力和財(cái)力，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，讓我們的教師參加“家庭教育指導(dǎo)師”的培訓(xùn)，能夠科學(xué)有效的`完成區(qū)域性家庭教育指導(dǎo)。
另一方面，為了能夠在家庭教育中起到很好的指導(dǎo)作用，區(qū)教育學(xué)院通過(guò)整合教育資源、建設(shè)師資隊(duì)伍、引領(lǐng)專業(yè)建設(shè)、組織指導(dǎo)服務(wù)和評(píng)估監(jiān)測(cè)這五個(gè)方面，希望能夠在家校共同育人中起到樞紐作用。
字里行間中，顯現(xiàn)出區(qū)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于下一代的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，為了能夠讓我們下一代健康發(fā)展，付出了諸多的艱辛和努力；我要抓住這次難得的機(jī)會(huì)，通過(guò)閱讀《又一種教育智慧：家庭教育指導(dǎo)教師教程（義務(wù)教育版）》，學(xué)到更多家庭教育的方法和技能，并發(fā)揮自己的作用，希望能夠影響諸多父母，配合好學(xué)?？茖W(xué)有效的培養(yǎng)我們的孩子成才。
智慧之花的讀后感篇四
暑假中閱讀了伯特蘭。羅素著，亞北譯的《西方智慧》一書，這是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的簡(jiǎn)寫讀本。書中采用夾敘夾譯的方式，試圖寫成一部從泰勒斯到位特根斯坦的故事概述，并對(duì)這些事跡所涉及的歷史背景作出提示。叢書中我們可以看到希臘哲學(xué)的發(fā)展過(guò)程，看出教育對(duì)提高人類的思想認(rèn)識(shí)所起的作用。中世紀(jì)的人們普遍接受這樣的觀點(diǎn)：每個(gè)人的位置是由上帝安排的'，改變神定的秩序是一種罪惡。這些陳腐的觀念首先遭到文藝復(fù)興思想家的懷疑，到了19世紀(jì)，則被徹底肅清了?，F(xiàn)在人們能清楚地意識(shí)到知識(shí)改變命運(yùn)的道理，合理的競(jìng)爭(zhēng)可以使我們變得更加優(yōu)秀。
在人類的歷史進(jìn)程中，知識(shí)的作用是不言而喻的。推動(dòng)技術(shù)發(fā)展的兩股主要力量就是貿(mào)易和戰(zhàn)爭(zhēng)。近年來(lái)發(fā)生的各種事件已經(jīng)以驚人的方式證明了這一點(diǎn)。電子和通訊的發(fā)展產(chǎn)生了現(xiàn)在所謂的第二次工業(yè)革命。這次革命就在我們眼前改造世界，他采用的方式甚至比以蒸汽機(jī)為基礎(chǔ)的第一次工業(yè)革命還要?jiǎng)×?。同樣運(yùn)輸工具所經(jīng)歷的變革也是19世紀(jì)做夢(mèng)也想不到的。從羅馬時(shí)代到出現(xiàn)鐵路，相對(duì)來(lái)說(shuō)，旅行方式的變化并不大，但從那以后，人類已經(jīng)把伊卡洛斯的神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。大約80年前，人們還以為在80天內(nèi)環(huán)游地球是一種幻想，而現(xiàn)在只用80個(gè)小時(shí)就可能做到這一點(diǎn)。
我覺(jué)得人類的發(fā)展史就是一部知識(shí)發(fā)展的歷史，知識(shí)帶來(lái)科技的發(fā)展和進(jìn)步，從而再促進(jìn)人類自身的發(fā)展和變化，科技給人類帶來(lái)了生產(chǎn)和生活上的便利，同時(shí)也有負(fù)面的影響，有喜也有憂，作為人類應(yīng)該利用其積極的方面抵制其消極的方面，為維護(hù)世界的和平與人類自身的發(fā)展做出努力。
智慧之花的讀后感篇五
讀了《不生病的智慧》深深的感悟到，健康的鑰匙是掌握在自己的手中，當(dāng)我們明白了身體各種性能，需求以及危害健康的各種內(nèi)外因素，并懂得食物，經(jīng)絡(luò)和神奇就能對(duì)生命的全方位的保護(hù)，才能保障健康。健康是從補(bǔ)血開(kāi)始，補(bǔ)血從食療激活經(jīng)絡(luò)開(kāi)始，血的重要性是食療理論的中的重要核心，只要食物營(yíng)養(yǎng)豐富，搭配合理，就能保證人體內(nèi)血的質(zhì)量和濃度，保證了胃腸的消化吸收能力就能讓人血量充足，要記住，食療的重要性是貫穿人的一生，也是要落實(shí)在每天的每一頓飯上。
上天給我們安排好的四季更替規(guī)律，對(duì)身體是非常有好處的，一定要尊重自然，不要長(zhǎng)年躲在封閉的房間里享受空調(diào)與暖氣“四季如春”的感覺(jué)，那是已經(jīng)違背了大自然的本意。人還要有充足的睡眠，養(yǎng)足精血不要隨意消耗生命的寶貴年華和生活質(zhì)量。人只不過(guò)是宇宙間不起眼的塵埃，與大自然相抗衡，其結(jié)果只能是自取滅亡，只有融入大自然才能煥發(fā)生機(jī)。
疾病是我們有意或無(wú)意傷害自己身體的結(jié)果，由此帶來(lái)的痛苦只是我們應(yīng)得的報(bào)應(yīng)，所以要想不生病，只有先修心，心穩(wěn)才能身平。藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如心補(bǔ)。有好的心態(tài)，就會(huì)心胸開(kāi)闊，樂(lè)觀積極的心態(tài)所產(chǎn)生的力量，超過(guò)了我們的想象。我們要不斷的.健康方面的知識(shí)，提高精神文明，通過(guò)食補(bǔ)和心補(bǔ)，使我們更加健康美麗。
健康是人生的第一財(cái)富，是幸福的第一法寶。智者知道不生病的根本在養(yǎng)生，健康對(duì)于生活是那么的重要，可以使我們有更充足的時(shí)間，精力去追逐自己的夢(mèng)想，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
智慧之花的讀后感篇六
初次拜讀比利時(shí)著名的劇作家、詩(shī)人、散文家莫里斯?梅特林克的作品，是在我讀初中時(shí)候，那是一本童話書，叫《青鳥》。當(dāng)時(shí)的我對(duì)該書是只停留在知道故事講述的是伐木工人的孩子力力和米力兄妹倆，為了幫助身患重病的鄰居女孩兒，而踏上去懷念國(guó)、夜宮等地，尋找幸福的青鳥，后來(lái)他們經(jīng)受無(wú)數(shù)考驗(yàn)，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，最后找了幸福的青鳥。
而后來(lái)隨著自身的文學(xué)素養(yǎng)有所提高，才發(fā)現(xiàn)被譽(yù)為“比利時(shí)莎翁”的作者，在這本童話不僅知道作者天馬行空的豐富想象力，還知道他的作品中還流露出并洋溢著濃郁的詩(shī)情，以及更富有深邃的生活哲理和情感象征意義。以致于便更了然他的文學(xué)成就了。
而最近有幸拜讀到由北京出版社全新絢麗出版的，關(guān)于梅特林克的散文集《花的智慧》，就更加讓我了解作者那深厚的象征主義的文學(xué)意義。該書分包含了作者兩部重要的散文著作《花的智慧》和《蜜蜂的生活》。
在作者詩(shī)觀中，詩(shī)如果無(wú)法讓我們感受到現(xiàn)象的源頭，或反映一種更神奇、更深沉的現(xiàn)實(shí)，那就不能稱之為詩(shī)。于是在作者的諸多作品中我們看到他的詩(shī)性不僅體現(xiàn)了戲劇作品中，還在這部散文作品中，也是充滿想象力和活潑有趣而富含哲思的書寫。
在花的智慧部分中，我們看見(jiàn)讀到作者將身邊所認(rèn)知的花都通過(guò)擬人化來(lái)表達(dá)，而不是一種照本宣科，或者枯燥的科普博物的說(shuō)明文的寫法，顯得在他這種博物類文化類隨筆的寫作技巧里做到了別出心裁。在認(rèn)定“任何一朵花、一棵植物都有自己的智慧和靈性”的基調(diào)下，該部分的內(nèi)容就為我們展現(xiàn)了關(guān)于花也有智慧的人文隨說(shuō)。
書中作者基于科學(xué)，說(shuō)植物也如人性一樣都是對(duì)空間也有向往和運(yùn)動(dòng)的需求，作者在書中就列舉了很多植物向外拓展的技能，如菊科植物和蒲公英的“飛行器”，大戟的“爆鳴灘簧”?？喙系姆欠擦鰻罾婀麑?shí)等等，都是讓我們知道這些植物都是有它們自己的獨(dú)特的思想和完美的展現(xiàn)形式的。
此外，作者還生動(dòng)舉了“病野草”的例子，并擬人化地說(shuō)明，它是早于人類發(fā)現(xiàn)了阿基米德螺旋原理的。此外，作者還詳細(xì)介紹了“捕蠅草”的自衛(wèi)的生活習(xí)性，以及它身上所有的逆襲思維，是尤為值得人類學(xué)習(xí)的。此外也介紹了鼠尾草也能制作旋轉(zhuǎn)軸和平衡錘以適應(yīng)環(huán)境而求生存。而最神奇的當(dāng)數(shù)續(xù)隨子了，這不由得會(huì)讓大家想起植物大戰(zhàn)僵尸游戲中的某些植物，是的，這種續(xù)隨子是植物大炮，它們的爆漿技能不僅展現(xiàn)了它熱愛(ài)生活，強(qiáng)壯的開(kāi)枝散葉繁殖秉性，也宣言一種不屈不撓的生存之道。
爾后，我們?cè)谶@部分的第二章中花的芬芳，就可以讀讀關(guān)于的花的靈魂之杰作了。在關(guān)于花的靈魂，最具有象征意象的東西自然是精油了，于是這部分我們也可以跟隨作者一睹到玫瑰精油的大概制作情況。
以上種種關(guān)于植物的智慧和靈魂的描寫，透過(guò)作者生動(dòng)擬人化的筆調(diào)，使得我們仿佛在沐浴在關(guān)于植物的哲學(xué)陽(yáng)光之中，更加了然植物界的生存之道和生活智慧，和生活靈魂寄托。此外，就作者對(duì)花卉情有獨(dú)鐘是非常符合他以及我們?nèi)祟惱硐胫髁x的氣質(zhì)的，畢竟花卉世界中的美和愉悅的觀念，它的引誘方式、審美趣味，都是與我們相似的，都是有著濃烈的追求理想生活的憧憬，因此我們都愛(ài)花之美，更愛(ài)花之智慧。而以上種種的植物，又不是作者生按白造的，畢竟都是經(jīng)過(guò)他在比利時(shí)普羅旺斯省一帶所細(xì)心觀察到的，作者可謂是具有生物學(xué)家的實(shí)驗(yàn)性，加上擅長(zhǎng)的人文意義的文學(xué)哲學(xué)性，便是成就了如此一流的文化作品。
而來(lái)到書中的第二部分，是講到了蜜蜂的生活。同樣地，作者寫蜜蜂也不是作為一個(gè)生物學(xué)家的論文是寫作的，而也是通過(guò)大量的擬人的有趣寫作技巧，我們大概講述了一個(gè)令人敬佩的蜜蜂王國(guó)或者蜜蜂城市的概況。
這部分中，作者尤為強(qiáng)調(diào)的是一種蜜蜂是群居生活，獨(dú)居是會(huì)死得很慘的，這里作者就托物言志，將蜜蜂社會(huì)，折射到人類，講的是一種人體存在的意義僅僅是推動(dòng)王國(guó)的發(fā)展，這個(gè)王國(guó)的人類（當(dāng)然也是蜜蜂）一只在犧牲自我，奉獻(xiàn)自我，為永恒的未來(lái)之城的奮斗。另外它們又耐性，也聰穎和富有激情，很快進(jìn)入工作狀態(tài)的精神也是值得人類學(xué)習(xí)。
以上這是對(duì)蜜蜂最高尚的歌頌，歌頌它們的自我犧牲，無(wú)私和勤奮的偉大精神，也寄托了人類的集體社會(huì)想過(guò)生美好生活，也應(yīng)該像蜜蜂那樣無(wú)私奉獻(xiàn)和勤勞。另外值得一提的是，拿蒼蠅相比，只會(huì)顧集體顧蜂巢的工蜂是愚笨的，沒(méi)有創(chuàng)造力的，但作者表示反對(duì)，畢竟工蜂的愚笨是建設(shè)在為集體服務(wù)的高貴信仰，而這是蒼蠅不具備的，而作者也佐證了事實(shí)上工蜂是有創(chuàng)造力的，在它們辛苦建造的蜂巢就是一個(gè)鐵證，并且人類也學(xué)習(xí)蜜蜂的蜂巢結(jié)構(gòu)而才建筑出很多實(shí)用和審美藝術(shù)讀又很高的建筑作品。
最后，作者為了美化雄蜂為蜂后而犧牲的光輝形象，在第五章的《殘殺雄蜂》對(duì)雄蜂的高大上的形象描寫得是非常英姿颯爽和富有靈魂人物地刻畫的。“他們外貌……一場(chǎng)美食盛宴來(lái)臨”這是我讀過(guò)對(duì)雄蜂贊頌最唯美的描寫，堪稱教科書式學(xué)習(xí)指南。
我們決不能以為就此戰(zhàn)勝病毒，畢竟這只是自然界盡量地悲憫人類而已，我們?nèi)祟愐龅木褪桥c自然和諧共處。
因此，這里的作者在上個(gè)世界初期的作品中的隨筆哲思同時(shí)適用近百年之后的當(dāng)下環(huán)境，可見(jiàn)作者的哲學(xué)文思之高超。此外，我們還可以讀到作者評(píng)《有關(guān)李爾王》，對(duì)《拳擊禮贊》等內(nèi)容都有作者的真知灼見(jiàn)。
這本書，既有作者對(duì)植物的美學(xué)的歌頌，也有博物學(xué)的研究，更有文學(xué)上的想象力和詩(shī)意，更有植物哲學(xué)和靈魂的見(jiàn)解，而作者將這些融為一爐，相融得非常優(yōu)秀。其思想之奇麗，文法之多變，足以讓讀者嘆為觀止，并發(fā)人深省。
智慧之花的讀后感篇七
今日，我看了同學(xué)借給我的書——《智慧背囊》，其中有一篇文章冷我受益匪淺。
這篇文章的名字叫《生活如蛋糕》。主要講了：一個(gè)小男孩兒向祖母抱怨自我的生活多么糟糕。而正在做蛋糕的祖母問(wèn)他喜不喜歡吃蛋糕的配料——烹調(diào)油、生雞蛋、面粉、蘇打。小男孩兒都說(shuō)惡心。之后，外祖母告訴小男孩兒一個(gè)意味深長(zhǎng)的道理：“是的，難寫東西單獨(dú)吃味道都不怎樣樣，但不他們用適當(dāng)?shù)姆椒ㄌ幚砗?，就?huì)做出美味的`蛋糕！”
對(duì)??！外祖母說(shuō)得相當(dāng)正確。生活如蛋糕，太甜就會(huì)膩人，太酸就會(huì)刺人……酸甜苦辣才有人生百味之樂(lè)趣。生活是一門加工的藝術(shù)，僅有懂得把多種資料加工組合，才能創(chuàng)造出美味的蛋糕來(lái)，以超然的心應(yīng)對(duì)榮譽(yù)，以樂(lè)觀的心應(yīng)對(duì)坎坷，以豁達(dá)的心應(yīng)對(duì)失落，以冷靜的心應(yīng)對(duì)成功，以平常的心應(yīng)對(duì)人情，以孝順的心應(yīng)對(duì)親情，以執(zhí)著的心應(yīng)對(duì)事情，它們組成的生活蛋糕足以營(yíng)養(yǎng)我們的生生世世。
要是你懂得如何思考和安排你的生活，你就是完成了一項(xiàng)最偉大的工作。如果你想生活的很歡樂(lè)，你就必須加倍的熱愛(ài)生活。人類偉大而光榮的杰作就是明白如何恰如其分的生活。僅有加倍的熱愛(ài)生活，就會(huì)給你前進(jìn)的動(dòng)力。
生活的完美和溫馨，是靠我們自我掌握。
是這篇文章告訴我在今后的人生中應(yīng)當(dāng)怎樣生活！
智慧之花的讀后感篇八
干澀的心靈等待年輕鮮活的血液，就像孩子等待快樂(lè)的晚霞。而當(dāng)人們開(kāi)始崇拜財(cái)富的英雄，羨慕it精英；當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無(wú)奈的時(shí)候；我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書》（巴爾塔沙?葛拉西安著），用言語(yǔ)寫著讀書的心情。
有人說(shuō)：“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。也有人說(shuō)：“讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”?！吨腔蹠穮s說(shuō)：“讀我吧，我將給你幸福的人生”。
《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后，這本書就指引我走過(guò)了四年的成長(zhǎng)道路。向涉世之初的我揮灑過(guò)陽(yáng)光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧?kù)o平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過(guò)冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂(lè)的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂(lè)的音符，感受著“教而無(wú)類”的苦與樂(lè)。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片，默默分享努力后的欣慰。聽(tīng)著“嘰嘰喳喳”的讀書聲，感到如此的天真、輕快、快樂(lè)、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過(guò)濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)。胡須點(diǎn)綴我稚嫩的臉，書本充實(shí)我內(nèi)斂的心；于是五指滑過(guò)白沙般地柔云，雕刻純凈的陽(yáng)光，陶醉于唯美的境地，唱著“意氣風(fēng)發(fā)”的歌走進(jìn)集體生活之中。
用陽(yáng)光般的酒窩對(duì)待人生。面對(duì)同樣嚴(yán)肅的人生問(wèn)題，《智慧書》詮釋著人生的博大深沉，卻告訴我去微笑面對(duì)。時(shí)常在想：難道讓歲月把我放進(jìn)醬油瓶泡制我的青春?！安唬 ?，不聲未完，一不小心，戴著眼鏡似有浩然書卷氣的臉碰到了手中的茶杯，茶杯的水抖落在智慧的年代，汲取墨跡的甘甜。粉紅的桌布落下微藍(lán)淺白的夢(mèng)，嗅著圖書的悠悠書香。知識(shí)的種子留下了生根發(fā)芽的痕跡，為冬天添上厚實(shí)的幾筆，用智慧來(lái)裝飾人生。不要讓生活缺少微笑，就在口袋里裝上一張張信念，仿佛享受著垂釣的樂(lè)趣；走進(jìn)塘邊的果園，采摘紅蘋果的清香，深刻地體會(huì)到爛漫的人生更須樸素平實(shí)。
珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，()不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時(shí)才開(kāi)始人生。曾記得有這么一個(gè)故事：一個(gè)經(jīng)營(yíng)得非常好的商場(chǎng)，經(jīng)理看到電梯無(wú)法承載大量增多的顧客。這位經(jīng)理想改建電梯，應(yīng)邀的許多工程師、設(shè)計(jì)師的.想法都要使商場(chǎng)停業(yè)半個(gè)月，但他認(rèn)為損失太大。他們?cè)诖髲d議論著，一位年老的清潔工說(shuō)道：“我想把電梯建在外面好！”在場(chǎng)的人都很驚訝且事后商場(chǎng)采納了這個(gè)決好的方案?？梢?jiàn)善于聽(tīng)取別人的見(jiàn)解，學(xué)會(huì)多角度的思考是多么重要，逐漸讓我成為思考快說(shuō)話慢的人。
理解溫煦謙卑的情感。情感的謙卑是母親粗糙的手撫慰受傷的孩子。謙卑可以做到與人為善，謙卑可以讓你免受情感世界的紛爭(zhēng)，漾溢出純情美，爭(zhēng)取他人的善意。滿懷真摯的祝福和冷靜的思慮將會(huì)給你帶來(lái)無(wú)限的喜悅和溫馨，永遠(yuǎn)保持鎮(zhèn)靜，會(huì)讓你卓越不凡。溫煦的呼喚可以慰籍情感的傷痛，只有這樣陽(yáng)光才會(huì)慷慨地投入我的懷抱。
讓我們徜徉在《智慧書》的人生經(jīng)驗(yàn)中，追求超然曠達(dá)的心境，熟悉社會(huì)，熟悉每一個(gè)人。在城市灰白建筑快速構(gòu)建的今天，打開(kāi)歡快的心田，感悟沁人心脾的人情味，不斷學(xué)會(huì)與人交流的方式。每次和許多同事一起在食堂吃午餐，就會(huì)讓人沉浸在融洽的氣氛中；端詳可口的油抹茄子，分享工作之余愉悅的生活節(jié)奏；咀嚼人生幸福的時(shí)光，言猶未盡的人生哲理。不覺(jué)地一抬頭，露出打磨過(guò)的藍(lán)天。
智慧之花的讀后感篇九
我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書》（巴爾塔沙·葛拉西安著），用言語(yǔ)寫著讀書的心情。
有人說(shuō)：“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。
也有人說(shuō)：“讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。
《智慧書》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后，這本書就指引我的成長(zhǎng)道路。向涉世之初的我揮灑過(guò)陽(yáng)光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。
寧?kù)o平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過(guò)冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂(lè)的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂(lè)的音符，感受著“教而無(wú)類”的苦與樂(lè)。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的'碎片，默默分享努力后的欣慰。聽(tīng)著“嘰嘰喳喳”的讀書聲，感到如此的天真、輕快、快樂(lè)、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。
感受清淡醇美的工作，過(guò)濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)，珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時(shí)才開(kāi)始人生。
智慧之花的讀后感篇十
這個(gè)寒假，我讀了一本書，名叫—《智慧背囊》。這本書是由一篇一篇充滿著智慧的文章組成的。
別看這些文章只有10多行，可是它們不僅擁有著智慧，而且還蘊(yùn)藏著深刻的道理與獨(dú)到的見(jiàn)解。下面我就為大家讀一篇其中的小故事吧：
師傅打發(fā)他的徒弟去集市上買東西，弟子回來(lái)后，滿臉的不高興，師傅就問(wèn)他：“出了什么事，你這么生氣？”
弟子回答：“我走在集市上的時(shí)候，那些人都看我，還嘲笑我”。弟子撅著嘴巴說(shuō)。
“為什么呢？”師傅問(wèn)。
“人家笑我個(gè)子太矮，可他們哪知道，雖然我長(zhǎng)的不高，但是我的心胸就像大海一樣大??！”
師傅聽(tīng)完弟子的話后，什么也沒(méi)有說(shuō)，只是拿了一個(gè)臉盆與弟子來(lái)到了附近的海灘上。
師傅先把臉盆盛滿水，然后往臉盆里丟了一顆小石頭，這時(shí)，臉盆中的水濺了出來(lái)。接著，他又把一塊很大的石頭扔到前方的大海，大海沒(méi)有任何反映。
“你不是說(shuō)你的心胸很大嗎？可是人家只是笑了說(shuō)了你兩句，你就生這么大的氣，就像被丟了顆小石頭的水盆，水花到處飛濺?！?/p>
你們看呀，一則小故事，蘊(yùn)涵著多大的含義啊！這位聰明的師傅巧用水盆和大海的特征來(lái)告訴徒弟什么是真正的“心胸之大”。
智慧之花的讀后感篇十一
記得好像是在我八歲那年，小姨和小姨夫可能知道我喜歡看書，就特地送了我一套有關(guān)于成長(zhǎng)的書——《智慧背囊》。
這套《智慧背囊》一共有五輯，每輯里面都有一百多個(gè)小故事：有感人的，有搞笑的，有讓我迷惑的，還有讓人反思的。這些小故事讓我在人生選擇的道路上，有了更加明確的選擇。
當(dāng)我在讀第一輯的時(shí)候，一篇文章使我感受十分深刻，這篇文章的題目叫“生命的價(jià)值”它主要說(shuō)了人生的路要靠自己去走，所有的引導(dǎo)和啟發(fā)只可作為建議參考，自己走出的人生之路才是最精彩的。這套《智慧背囊》讓我讀了還想讀，每一篇文章的后面都會(huì)有相關(guān)鏈接的格言，這樣一來(lái)，我不僅學(xué)到另外的格言，還可以讀一套非常有意義的書，這不是一舉兩得嗎！
勵(lì)志故事是《格言故事》中的一個(gè)重要組成的部分，其中包含著無(wú)盡的智慧、愛(ài)和思想。《智慧背囊》中也收錄了許多此內(nèi)容文章。這些文章如一縷溫情的陽(yáng)光，照耀人生的每一個(gè)角落；如一把睿智的鑰匙，為你打開(kāi)成功的大門；如一位心心相印的朋友，和你一起提升人生的境界。
同學(xué)們，如果你要選擇讀一本成長(zhǎng)的書，請(qǐng)選擇《智慧背囊》吧！
智慧之花的讀后感篇十二
假期，我看了《兵家智慧與軍事謀略故事》一書，書中許多戰(zhàn)列驗(yàn)證了兵家的智慧和思想。讓我接觸了謀略，啟迪了智慧。
書中記載了軍事智慧和謀略的一般規(guī)律、方法和品格的基本理論，主要講具體的“謀法”，包括審時(shí)、料敵、造勢(shì)、攻心、柔勝、權(quán)衡、標(biāo)本等篇章，有宋太祖雪夜定江山、韓信背水一戰(zhàn)計(jì)、越國(guó)和吳國(guó)爭(zhēng)霸…..古今用兵是多種詭計(jì)之道，需要用種種欺騙敵人的.方法，自己本來(lái)力量很強(qiáng)，卻要偽裝出似乎沒(méi)有什么力量;本來(lái)準(zhǔn)備用兵，卻要偽裝懦弱不敢用兵;本來(lái)已經(jīng)要接近敵方，卻要偽裝距離敵人還很遠(yuǎn)；有時(shí)用小的利餌引誘敵人，乘敵方混亂之時(shí)進(jìn)行攻取……我明白了：謀算周密，在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的機(jī)會(huì)就多一些;相反，取勝的可能性夠行則很小。由此，我也明白了在生活學(xué)習(xí)中我們要做有準(zhǔn)備有計(jì)劃之人，這樣離理想才會(huì)越來(lái)越近，最終取得成功!
上至帝王將相的你爭(zhēng)我?jiàn)Z，下至普通百姓的日常生活，可以說(shuō)都有深深的兵家智謀的烙印。作為生長(zhǎng)在新世紀(jì)的少年，更應(yīng)該多多接觸這些謀略，開(kāi)闊思路，收獲智慧，蓄積力量，贏得勝利！
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