我們要有責(zé)任感,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。在寫總結(jié)時(shí),要注重邏輯性,將所總結(jié)的內(nèi)容按照一定的次序進(jìn)行組織和表達(dá)??偨Y(jié)范文可以幫助我們培養(yǎng)自己的審美眼光和鑒賞能力,提高寫作的藝術(shù)性和表達(dá)力。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇一
該書(shū)的序沒(méi)有王婆賣瓜,只一句:本書(shū)無(wú)害,不妨一讀,讓我感受到作者的真誠(chéng),看這本屬于教育隨筆的書(shū),讀起來(lái)非常親切、輕松,他的每條建議都與我們息息相關(guān),讓我耳目一新,并得到很多的啟示與感悟。難得的是作為校長(zhǎng)的作者鄭杰不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手,分四個(gè)主題:教師作為一個(gè)完整的人;教師作為一名稱職的員工;教師作為一名理性的教育者;教師作為一種自由職業(yè)來(lái)詳細(xì)剖析,獨(dú)具觀點(diǎn),總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在,并提出了切實(shí)可行的解決方法,對(duì)教師們有著很大的指導(dǎo)和借鑒作用。
作者用平實(shí)卻又充滿智慧的語(yǔ)言讓教師回歸到了生活的實(shí)際之中。教師本來(lái)就只是蕓蕓大眾中的一角。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。教書(shū),首先就要教好自己,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”的風(fēng)格來(lái)。作者字里行間傳達(dá)的精神深深地感動(dòng)著我,感慨良多。
作為老師,我們都知道對(duì)孩子要寬容、要耐心,可有時(shí)當(dāng)我們看到孩子在課堂上做小動(dòng)作、開(kāi)小差,看到他們又把題目做錯(cuò)時(shí)就按耐不住的要呵斥、批評(píng)孩子,我們就會(huì)忘了對(duì)孩子寬容。其實(shí),正如鄭杰老師說(shuō)的“學(xué)校是每個(gè)人可以犯錯(cuò)誤的地方,明白這一點(diǎn)很重要。首先,教師明白這個(gè)道理,就意味著教師已經(jīng)知道什么是真正的學(xué)習(xí),真正的學(xué)習(xí)不是生硬地記住一些死去了的知識(shí),而是學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。因此教師就不僅會(huì)寬容學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種差錯(cuò),而且會(huì)鼓勵(lì)他們不必在意那些差錯(cuò)。讓孩子們學(xué)會(huì)從自己的差錯(cuò)中獲得真知是教師的本分?!薄痘貧w女性》、《教師要有靜氣》、《不培養(yǎng)乖孩子》、《別讓孩子們失語(yǔ)》等文章都給了我不少的啟發(fā),我們老師應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己,學(xué)會(huì)換一種方式去幫助這些犯錯(cuò)的孩子,而不是用成人的眼光去衡量他們。
作為教師,既然我們已經(jīng)干了這一行,就要熱愛(ài)它,從中尋找讓我們快樂(lè)的一點(diǎn)一滴。每天抱怨,應(yīng)付工作,只能讓我們自己沉浸在自己制造的愁苦氛圍內(nèi)不能自拔,最終影響的是自己的身心健康和事業(yè)發(fā)展,何苦呢?《服務(wù)于公益民生是莫大的榮耀》、《愛(ài)惜自己的每一根羽毛》、《為當(dāng)教師尋找充足的理由》、《讓自己成為稀缺資源》、《成為名師,為什么不?》都讓我備受鼓舞,受益匪淺。正如鄭杰所說(shuō):“一個(gè)熱情的人、真誠(chéng)的人、善良的人、寬容的人,一定是受人歡迎的人,受學(xué)生歡迎,受同事歡迎……你在勞動(dòng)力市場(chǎng)上就有了競(jìng)爭(zhēng)力?!?/p>
在《要學(xué)會(huì)做減法》中我學(xué)會(huì)了如何解壓,獲得真正的解放;在永不放棄一文中學(xué)會(huì)了永遠(yuǎn)都不要絕望,永遠(yuǎn)對(duì)孩子們充滿積極的期待。而有些文章則使我對(duì)平時(shí)教學(xué)中的點(diǎn)滴感悟有了更系統(tǒng)深刻的認(rèn)識(shí):如《學(xué)會(huì)贊美》、《關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人》、《學(xué)會(huì)傾聽(tīng)》、《找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式》等。
《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書(shū)充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇二
教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”,也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程:一是認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己的專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的?特別是我們這些年輕教師,更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇,如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的,就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū),本來(lái)就“教無(wú)定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來(lái)。四是自己評(píng)價(jià)自己,自己教的好不好自己要總結(jié),只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。
以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水,可按現(xiàn)在的局面來(lái)看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn),我深有體會(huì),以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí),近來(lái)常有緊迫感,總覺(jué)得知識(shí)欠缺,“書(shū)到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái),在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步,便覺(jué)得自己充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?,F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。
“金杯銀杯不如口碑”剛開(kāi)始看到這句話覺(jué)得有些荒誕,不是說(shuō)事實(shí)勝于雄辯嗎,而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡(jiǎn)歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話,靜心細(xì)想,確實(shí)如此,一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開(kāi)課或論文的篇數(shù)來(lái)斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長(zhǎng)們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師,鄭校長(zhǎng)說(shuō)的第一條真的很重要,如果沒(méi)有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺(jué)得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位,“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”,讓自己活得美麗而開(kāi)心。
古人說(shuō)得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒(méi)有能力去直面它,欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解,和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛(ài)生活,投入生活越多,就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng),哪怕這感動(dòng)并不是美好的??梢赃@么說(shuō):有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)孩子的優(yōu)劣,所以每個(gè)孩子都是祖國(guó)的希望。對(duì)于這些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說(shuō)話你聽(tīng)到了,僅僅是一種聲波和信號(hào),是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢,是一種身心兩方面的活動(dòng),既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的,傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng),烏申斯基說(shuō):“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人?!闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話開(kāi)始的,而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解孩子,才能反思自己的教育教學(xué),從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要,通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西,也會(huì)讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書(shū)后的點(diǎn)滴想法,讀著著作中的每個(gè)建議,就像登上了每一個(gè)臺(tái)階,我就感到了我們職業(yè)的光明,對(duì)自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),我會(huì)因此更從容的走好自己的未來(lái)之路。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇三
有句名言說(shuō)得好:“書(shū)籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯。”事實(shí)的確是這樣。在看過(guò)《給教師的建議》這本書(shū)之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛(ài)烏及屋,從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。
當(dāng)讀到《給教師的一百條建議》的29條怎樣使學(xué)生注意力集中,對(duì)我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力,是提升課堂教學(xué)質(zhì)量,引發(fā)學(xué)生積極思維,調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來(lái)有趣,必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí),新舊結(jié)合,才更利于“新芽的營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對(duì)于首次接觸的新知,該放開(kāi)孩子手腳,推薦給他們相關(guān)的書(shū)籍,教給有效的方法,引導(dǎo)他們先去自主了解,獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”,在學(xué)習(xí)新知時(shí),再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來(lái),再次感知,理解,針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考,做到注意力集中,從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過(guò):只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來(lái)時(shí),才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。簽于此,感覺(jué)自己在平時(shí)“預(yù)習(xí)知識(shí)”這一環(huán)節(jié)上,相對(duì)來(lái)說(shuō)把握得還是比較適合一些,淺談點(diǎn)滴:在講新課之前,我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材,大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,這些知識(shí)跟已學(xué)的哪部分知識(shí)是相聯(lián)系的,教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對(duì)于自己搞不懂的問(wèn)題,拿出來(lái)跟同學(xué)討論或者在聽(tīng)老師講課的過(guò)程中,著重注意,將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對(duì)比,這樣反復(fù)識(shí)記,學(xué)到的知識(shí)是很難忘記的。而且經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)的新課,上起課來(lái)比較輕松,學(xué)生勁頭也足,當(dāng)然,這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強(qiáng)。但要控制學(xué)生的注意力,最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),讓他們憑借自己已有的知識(shí)去獲取知識(shí),使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng),這樣在聽(tīng)課時(shí)才能攏聚他們的注意力,有一種真正的情感體驗(yàn),從而主動(dòng)探索知識(shí),提高課堂效率。
我慶幸自己擁有了這本書(shū),他的書(shū)猶如一杯濃茶,品一口濃香四溢,讓人回味無(wú)窮,欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師,工作上的摯友。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇四
讀了《給教師的一百條建議》,讓我感覺(jué)到就像一個(gè)老者再向我娓娓道來(lái)他的工作,他的點(diǎn)滴經(jīng)歷。讓我覺(jué)得他在他平凡的工作中那種育好人的執(zhí)著和用心。我覺(jué)得在前面幾條建議中,把閱讀放在了很重要的位置。
在第19條建議中,他說(shuō):“閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。”書(shū)上作了這樣一個(gè)比喻,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀,就像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣,學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠沒(méi)完沒(méi)了的補(bǔ)課,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因?yàn)殚喿x能教給學(xué)生思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激,學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而我們當(dāng)教師的工作起來(lái)也就更容易。
這不禁讓我想到我們身邊有不少家長(zhǎng)竭力反對(duì)自己的孩子閱讀課外書(shū)籍,而讓他們死摳書(shū)本。認(rèn)為書(shū)上的學(xué)會(huì)了,學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)好起來(lái),其實(shí)不然。學(xué)生死記硬背也不可取,因?yàn)榻裉鞎?huì)默,明天就忘,就是記住了不知道怎么去用,也只能成為一種“死”知識(shí)。更嚴(yán)重的長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)慢慢失去學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生逆反心理,最后真正淪落為后進(jìn)生。而且他這章節(jié)中,他講述了一個(gè)數(shù)學(xué)老師培養(yǎng)學(xué)生閱讀。
這讓我更有感觸,閱讀不再是語(yǔ)文學(xué)科功利性的東西,而是一種培養(yǎng)思維的方法,是人類進(jìn)步的階梯。
由此看來(lái),我們教師轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急,理解素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),為這些孩子推薦合適的讀物,讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)充實(shí)他們的頭腦,陶冶他們的情操,使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
可是在我們?nèi)粘5墓ぷ髦邪l(fā)現(xiàn),有許多同學(xué)他們整天都在忙于補(bǔ)作業(yè),忙于訂正,根本也抽不出多少時(shí)間來(lái)進(jìn)行閱讀,他們的閱讀量少,閱讀速度慢,由此循環(huán)下去,閱讀對(duì)他們來(lái)說(shuō)就越來(lái)越困難,也失去了閱讀的興趣。如何保證孩子充足的閱讀時(shí)間,這也是我們老師當(dāng)思考的。以后在工作中,不再認(rèn)為閱讀是課外的份,可以適當(dāng)對(duì)作業(yè)慢的同學(xué)少一些抄寫背誦的作業(yè),讓他們抽出時(shí)間來(lái)閱讀,培養(yǎng)他們閱讀的習(xí)慣和興趣。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇五
鄭杰,上海市北郊學(xué)校校長(zhǎng),中學(xué)高級(jí)教師,上海市十佳青年校長(zhǎng),上海市優(yōu)秀教育工作者,他對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期校長(zhǎng)角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存和可持續(xù)發(fā)張、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問(wèn)題,進(jìn)行了諸多有價(jià)值的思考和實(shí)踐,因其觀點(diǎn)新銳而獨(dú)特,被戲劇性成為“另類校長(zhǎng)”。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇六
《給教師的一百條新建議》是上海市北郊學(xué)校的鄭杰校長(zhǎng)寫的,這本書(shū)是站在現(xiàn)代化、信息化時(shí)代從教師的角色對(duì)教師的建議,而不是教育教學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域。鄭杰校長(zhǎng)把他的“一百條新建議”分為四部分:“教師作為一個(gè)完整的人”、“教師作為一名稱職的員工”、“教師作為一名理性的教育者”以及“教師作為一種自由職業(yè)”。
“做自己的主人”
書(shū)中提到“做自己的主人”,提倡我們做自己的主人絕不限于做自己肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程:一、認(rèn)識(shí)自己;二、自己選擇;三、按自己的方式教書(shū);四、自己評(píng)價(jià)自己。在第三點(diǎn)“按自己的方式教書(shū)”中,我感觸頗深。每個(gè)教師都有自己的教學(xué)風(fēng)格,即使是同一個(gè)教案,不同老師來(lái)上都會(huì)給人不同的感覺(jué),在完成教學(xué)大綱的前提下,你完全可以按照自己的方式來(lái)教。如今網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá),有很多資料可以共享和借鑒,但借鑒歸借鑒,不能全部照搬,你就是你,不要做別人的影子?!白髌肥菤v史,教材是傳統(tǒng),學(xué)生是時(shí)代人”,社會(huì)在發(fā)展,我們?cè)趥鹘y(tǒng)教學(xué)上還應(yīng)該多加入現(xiàn)代的元素,與時(shí)代接軌,這樣學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下會(huì)學(xué)得更好,而對(duì)于我們也是一種學(xué)習(xí),在準(zhǔn)備和查找資料的過(guò)程中開(kāi)闊我們的視野,不固步自封。
“學(xué)會(huì)贊美真的很難”
我們對(duì)學(xué)生總是挑剔、批評(píng)多于贊美,或者說(shuō)我們很少甚至根本沒(méi)有贊美過(guò)學(xué)生,我們對(duì)他們總是抱有審視的眼光,想在他們身上挖掘更深的潛力卻不由自主地運(yùn)用了高姿態(tài)的談話語(yǔ)氣。我們擔(dān)心學(xué)生得到贊美會(huì)驕傲自滿“翹尾巴”,增長(zhǎng)虛榮心,而更多時(shí)候,是學(xué)生偶爾得到一兩句好話就出現(xiàn)“受寵若驚”、“不知所措”的表情。書(shū)中說(shuō):“這種力量來(lái)自于深度的不信任……我們其實(shí)都希望獲得別人的贊美?!辟澝缹W(xué)生并不難,重要的是我們能放下心里的懷疑,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),你的一句話可能改變他的一生。
“為沉重的負(fù)擔(dān)找到良好的理由”
現(xiàn)在都在提倡學(xué)生要減負(fù),這是讓老師給學(xué)生減負(fù),而給自己減負(fù)也非常重要,關(guān)鍵在于為沉重的負(fù)擔(dān)找到良好的`理由。做同樣的事,有的人覺(jué)得是負(fù)擔(dān),有的人覺(jué)得是幸福,我們一是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生心甘情愿地去學(xué),這樣就不會(huì)覺(jué)得負(fù)擔(dān)沉重,有興趣了,就不會(huì)覺(jué)得累了。二是讓學(xué)生覺(jué)得自己學(xué)的東西是有用的,能運(yùn)用到日常生活中或是和生活密切相關(guān),而不是空洞乏味,只是一堆理論性的東西,只有這樣有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)中,才會(huì)讓學(xué)生感到“學(xué)習(xí)是幸福的”。
“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易”
與“學(xué)會(huì)贊美真的很難”一樣,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)也很不容易,所謂傾聽(tīng),就是入耳又入心的生命活動(dòng)。試問(wèn),我們連朋友之間的傾聽(tīng)都很難時(shí)時(shí)做到,更何況是對(duì)著學(xué)生。老師也是人,也有七情六欲,有心情不好的時(shí)候,老師也真的很難,即使是有各種原因?qū)е碌臓顟B(tài)不好,也不能表現(xiàn)在學(xué)生面前,必須壓抑情緒,在這種情況下,很難做到靜下來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的想法。還有礙于教育者與被教育者的位置,也有不愿意去傾聽(tīng)學(xué)生想法的老師,而傾聽(tīng)又恰恰是交流的第一技巧,如果做不好,就會(huì)在教學(xué)和班級(jí)的日常管理上出現(xiàn)問(wèn)題。
在這一百條建議里,還有很多其他不錯(cuò)的內(nèi)容,比如,“要有寬容精神”、“要學(xué)會(huì)做減法”、“把困難當(dāng)做機(jī)會(huì)”等等等等,這本書(shū)給了我這個(gè)新教師一個(gè)新的角度來(lái)看問(wèn)題,包括教育、學(xué)校、學(xué)生等各個(gè)方面,非常全面,是一本不可多得的,教師值得讀的好書(shū)。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇七
不久前,利用每晚睡前一小時(shí)的時(shí)間,自學(xué)了《給教師的101條建議》,這書(shū)留給我的感覺(jué)是:無(wú)論你是一位剛剛加入教師隊(duì)伍的新手,還是一位久經(jīng)沙場(chǎng)的老將,你都已經(jīng)選擇了世界上最偉大的一種職業(yè):教師,那么就需要你耐心細(xì)致、身心投入、勇于奉獻(xiàn),擁有無(wú)私的愛(ài)心、非凡的個(gè)人魅力、自信且超群的能力。選擇了教師這份工作,就意味著從此你將影響到每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。記住,教師的職責(zé)是幫助別人塑造未來(lái),教師的影響將是永久且深遠(yuǎn)的。教師的肩上承擔(dān)著多么高尚、多么令人肅然起敬的責(zé)任!
《給教師的101條建議》這本書(shū),這些建議給所有的新、老教師及時(shí)提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn):為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導(dǎo);為新教師提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧;促進(jìn)新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動(dòng);為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例;為任何有意于自身提高的教師提供了素材。是我們?cè)诮逃虒W(xué)中發(fā)展自我、提高自我和在反思中學(xué)會(huì)教育教學(xué)、學(xué)會(huì)成長(zhǎng)的好教材。
書(shū)中的建議簡(jiǎn)單易學(xué)、易于實(shí)踐。書(shū)中的言語(yǔ)和比喻幽默、風(fēng)趣。書(shū)中給教師提出了101條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。在這本書(shū)里,安奈特用樸素的語(yǔ)言將自己教育教學(xué)中的案例向我們娓娓道來(lái),讓你覺(jué)察不出教育專著的干澀和乏味,理論與案例有機(jī)結(jié)合,讀了讓你回味無(wú)窮,意猶未盡。這些建議不論是對(duì)新教師還是老教師,在改善學(xué)生與老師的關(guān)系上產(chǎn)生迅速而有效的效果,使教學(xué)效果“立竿見(jiàn)影”。《給教師的101條建議》這本書(shū),不僅給了我讀書(shū)的樂(lè)趣,積累了知識(shí),更是給了我很大的思想震撼和反思的空間,特別是《要明白教學(xué)工作的艱難》、《做到最好》等幾篇文章更是引起了我深深地共鳴。
正如書(shū)中所言,“教書(shū)育人需要努力和付出,有時(shí)候這條路相當(dāng)?shù)钠閸绮黄?,你可能?huì)不停的摔跟頭,甚至還可能流血,但是付出最多的也是回報(bào)最多的,教書(shū)育人帶給你的收獲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你的付出?!弊詮奈覔?dān)任大2班的班主任以來(lái),我時(shí)時(shí)刻刻在提醒自己,我要成為每個(gè)幼兒身心全面健康發(fā)展的心靈培養(yǎng)師,培養(yǎng)的好,每個(gè)幼兒有可能都是國(guó)家的棟梁,培養(yǎng)的不好,有可能會(huì)給社會(huì)、家庭帶來(lái)不好的影響。因此從上任以來(lái),我不斷的利用一切機(jī)會(huì)充實(shí)自己,時(shí)刻提醒自己要做到最好,給學(xué)生作出好的榜樣,正如書(shū)中說(shuō)言“只有我們做到最好,學(xué)生們才有可能做到最好,只要全力以赴,我們的生活、別人的生活,都會(huì)出現(xiàn)意想不到的奇跡?!钡拇_,大班這一年,在我和孩子的共同努力下,無(wú)論是學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣還是文明禮貌等各方面都有了很大的進(jìn)步。
總之,學(xué)習(xí)《給教師的101條建議》讓我收獲很多,它給我的教育工作提供了很多幫助,讓我的心靈滋養(yǎng),心胸開(kāi)闊,讓我更加明白教師的一言一行時(shí)刻影響著幼兒,有積極的也有消極的,因此,需要在以后的教學(xué)工作中,更加積極的讀書(shū)學(xué)習(xí),充實(shí)自己,要時(shí)刻注意自己的言行對(duì)學(xué)生的影響,給學(xué)生樹(shù)立榜樣,用最平凡和最有效的方式來(lái)關(guān)愛(ài)幼兒,使自己成為能影響他人,改變他人的老師,并在教育事業(yè)上取得成功。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇八
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書(shū),從中我學(xué)到了很多有利于教學(xué)的建議與方法。在這100條建議中,蘇霍姆林斯基提到較多的是讀書(shū)和勞動(dòng)。下面我想結(jié)合蘇霍姆林斯基提出的一些建議談?wù)勎易约簩?duì)讀書(shū)和勞動(dòng)的一些粗淺想法。
一、對(duì)于教師來(lái)說(shuō),“閱讀不是為了明天上課,而是出自本性的需要,出自對(duì)知識(shí)的渴求”。
蘇霍姆林斯基提出:如果你想有更多的空閑時(shí)間,要使備課不成為單調(diào)乏味地坐著看教科書(shū),那就請(qǐng)讀科學(xué)作品,要使你所教的那門科學(xué)原理課的教科書(shū)成為你看來(lái)是最淺顯的課本;要使教科書(shū)成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水,而你教給學(xué)生的只是這門知識(shí)的基本原理;到這個(gè)時(shí)候,備課就無(wú)須花幾小時(shí)了。
在平時(shí)教學(xué)中,我總要花上至少兩個(gè)小時(shí)去備一節(jié)課,往往花費(fèi)了力氣、絞盡了腦汁也得不到較好的`教學(xué)效果。特別是要上公開(kāi)課時(shí),不知道該從哪著手,沒(méi)有自己的主見(jiàn),總以為他人的意見(jiàn)就是對(duì)的。這種問(wèn)題的出現(xiàn),主要是由于平時(shí)的知識(shí)積累太少了。因此我覺(jué)得平時(shí)應(yīng)該多閱讀一些與教學(xué)有關(guān)的書(shū)籍,充實(shí)自己的知識(shí)海洋,也可以多學(xué)習(xí)別人的一些成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn),使自己在教學(xué)中盡量少走彎路。
二、對(duì)于教師來(lái)說(shuō),“要進(jìn)行教育,首先要關(guān)切地、深思熟慮地、謹(jǐn)慎小心地觸及青年人的心靈,為掌握這一門藝術(shù),應(yīng)多讀書(shū)和多思考”。
蘇霍姆林斯基提出:你的科學(xué)知識(shí)每年都應(yīng)加以充實(shí),你在教學(xué)工作滿10年時(shí),應(yīng)覺(jué)得教科書(shū)像識(shí)字課本一樣簡(jiǎn)單,只有這樣你才能說(shuō),你一輩子都在為教好書(shū)而備課,只有經(jīng)常不斷地充實(shí)自己的科學(xué)知識(shí),你才能在講述教材的過(guò)程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng),這時(shí),你的注意力不是集中在考慮授課的內(nèi)容,而是在考慮學(xué)生的思維。
作為一名教師,不但要教給學(xué)生豐富的知識(shí),更要教會(huì)學(xué)生如何生活。因此,除了要研究教學(xué),還要更多地研究學(xué)生的心理,真正了解學(xué)生的心理,理解學(xué)生的一切活動(dòng)思維,幫助學(xué)生解決除學(xué)習(xí)以外的困難,而不是盲目地將知識(shí)直接灌輸給他們,應(yīng)使自己成為教育工作的真正能手。
三、對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),“智力發(fā)展取決于是否會(huì)很好地閱讀”。
蘇霍姆林斯基提出:會(huì)邊讀邊想的學(xué)生,比起那些不會(huì)快速閱讀的人來(lái),處理任何事情要快些、順利些;愈是困難的學(xué)生,他在學(xué)習(xí)中遇到似乎不可克服的困難愈大,他就愈需要讀書(shū);閱讀的東西越多,思想就越清楚,智力就越積極。
只有引導(dǎo)學(xué)生多閱讀,他才會(huì)對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣,只有學(xué)生能越出教科書(shū)的范圍,才能對(duì)知識(shí)有持久的興趣。在平時(shí)教學(xué)中,總會(huì)出現(xiàn)一些困難生,他們之所以學(xué)習(xí)暫時(shí)存在困難,是由于他們沒(méi)有很好的閱讀能力,理解能力也相應(yīng)地差一些。要讓學(xué)生擺脫成績(jī)不良的狀態(tài),只有多閱讀。
閱讀是要有針對(duì)性的,能幫助學(xué)生智力發(fā)展的。此時(shí),教師要善于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些對(duì)自己發(fā)展有用的知識(shí)。
同時(shí),只有教師在書(shū)的世界里享有豐富而充實(shí)的生活時(shí),才能影響學(xué)生的思想,讓每個(gè)學(xué)生成為讀書(shū)迷。
四、對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),“只有通過(guò)汗水、有老繭和有疲乏的勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力”。
蘇霍姆林斯基提出:把兒童、少年、青年的勞動(dòng)納入家庭經(jīng)濟(jì)物質(zhì)生活,使它成為其中不可缺少的有機(jī)組成部分,使母親和父親把它看作是子女的神圣義務(wù),這一點(diǎn)是有極其重大意義的;只有當(dāng)勞動(dòng)對(duì)于一個(gè)人不是抽象的教育練習(xí),而是缺少它就沒(méi)有飯吃、沒(méi)有衣穿的事情時(shí),他才能成為真正的勞動(dòng)者,成為真正的人。
勞動(dòng)的快樂(lè)、勞動(dòng)的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)自己的才能,只有在勞動(dòng)中個(gè)性得以發(fā)揮時(shí)才能實(shí)現(xiàn)。然而,現(xiàn)在的孩子,衣食無(wú)憂,除了學(xué)習(xí)很少參加實(shí)踐勞動(dòng),由于沒(méi)有勞動(dòng)體驗(yàn),他們便不懂得珍惜他人的勞動(dòng)果實(shí),他們視野受到了限制,思維有也不夠靈活。班上由一位小男孩的家長(zhǎng)就明確對(duì)我說(shuō):“我不需要孩子參加什么勞動(dòng),只希望他能把學(xué)習(xí)學(xué)好就可以了?!比欢@位家長(zhǎng)卻不知道,勞動(dòng)能為學(xué)習(xí)提供更豐富的生活經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)步,同時(shí)學(xué)習(xí)也是為更好地勞動(dòng)和生活而服務(wù)的。這樣的家長(zhǎng)大有人在,天天灌輸給孩子的觀念就是“你只要好好學(xué)習(xí),別的都不用管”,結(jié)果導(dǎo)致孩子認(rèn)為學(xué)習(xí)是為家長(zhǎng)而學(xué),跟他們自己沒(méi)有任何瓜葛。成績(jī)好的孩子家長(zhǎng)便慶幸自己的付出是值得的,成績(jī)不好的孩子家長(zhǎng)則只能怪小孩沒(méi)出息。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇九
近期,我認(rèn)真地拜讀了著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》,感觸頗深。我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗褚幻骁R子,真誠(chéng)的表述著教育工作者對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。讀書(shū)過(guò)程中受到的啟迪和震撼讓我心潮澎湃,在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書(shū)感悟。
一、沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。
沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生,學(xué)生需要教師的理解與尊重。
課堂上常常會(huì)有這種情況:自己精心設(shè)計(jì)的教案往往不能順利地實(shí)施,要么被淘氣的學(xué)生攪亂——既攪亂了你的方案,又?jǐn)噥y了你的心情;要么學(xué)生死不“配合”,使自鳴得意的設(shè)計(jì)“擱淺”。
不斷的實(shí)踐和思索使我漸漸明白,要使教學(xué)真正成為藝術(shù),還得研究學(xué)生。教學(xué)藝術(shù)是由師生共同創(chuàng)造、共同完成的,而且課堂教學(xué)的精彩常常不是因?yàn)槔蠋煹木识?,而是因?yàn)閷W(xué)生的精彩而精彩。好多情況下,掌聲不是送給老師的,而是送給學(xué)生的。
我們面對(duì)的學(xué)生不是裝知識(shí)的口袋,不是機(jī)器人,而是有血有肉有情感的人。學(xué)生是活的,他們不但需要知識(shí),而且需要理解和尊重,需要肯定和激勵(lì)。具體到每個(gè)人又最需要什么,這就需要老師的觀察和了解,需要和學(xué)生進(jìn)行密切的接觸和交流。共性的東西是一致的,即人人需要理解和尊重。只籠統(tǒng)地說(shuō)“愛(ài)學(xué)生”是不夠的,因?yàn)椤皭?ài)”比較抽象。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),更重要的是需要理解,沒(méi)有理解,便談不上真正的愛(ài),因?yàn)椤皭?ài)是理解的別名”。
一次,德高望重的'斯霞老師執(zhí)教《烏鴉喝水》。課堂上,她請(qǐng)一位男生讀課文,但沒(méi)讀好。斯老師一邊把他歪到脖子一邊的紅領(lǐng)巾戴正,一邊說(shuō):“讀錯(cuò)了沒(méi)關(guān)系,再試試。”那位小朋友不再緊張,而且有了自信,第二遍就讀得正確、流利了。這里的關(guān)愛(ài)就是來(lái)自于理解——面對(duì)著全班同學(xué)和那么多聽(tīng)課的老師,孩子緊張是正常的,紅領(lǐng)巾歪到脖子后邊也是正常的,因?yàn)樗遣派弦荒昙?jí)的孩子。沒(méi)有這樣的理解,當(dāng)然也就不會(huì)有斯老師那充滿愛(ài)意的寬慰、鼓勵(lì)和“戴正紅領(lǐng)巾”的動(dòng)作。
記得蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“只有那些始終不忘記自己也曾是一個(gè)孩子的人,才能成為真正的教師?!辈煌涀约涸?jīng)是孩子,才會(huì)理解孩子。理解孩子,愛(ài)才會(huì)具體而豐富,才會(huì)無(wú)處不在,才會(huì)使師生之間、學(xué)生之間充滿溫馨。理解孩子,尊重孩子,課堂上才會(huì)有民主,才會(huì)充滿情趣,老師精心設(shè)計(jì)的教學(xué)方案才能得以順利實(shí)施,學(xué)生的潛能才能被極大地激發(fā)出來(lái),使學(xué)習(xí)變得輕松而有效,使課堂教學(xué)精彩紛呈。
二、怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。
讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻地思考問(wèn)題。事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好地分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。
記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確地傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。
要做一個(gè)成功的教師,不能總是抱怨沒(méi)時(shí)間,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)平凡的普通人,要與時(shí)俱進(jìn),多看書(shū),多學(xué)習(xí)。還要教會(huì)學(xué)生讀書(shū)的方法,培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的興趣,擴(kuò)充他們的知識(shí)容量。
三、關(guān)于和諧的教育的一些想法。
在全民共建和諧社會(huì)的時(shí)代,教育改革呼喚課堂和諧,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
在我們教學(xué)中,有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:班主任工作的核心是營(yíng)造一個(gè)積極向上、團(tuán)結(jié)互助的班集體,遇到問(wèn)題,組織全體同學(xué)來(lái)討論,發(fā)揮集體每個(gè)成員的力量來(lái)解決。而在日常教學(xué)中、學(xué)生學(xué)習(xí)中,我們更多的是強(qiáng)調(diào)要靠個(gè)人鉆研,獨(dú)立完成;沒(méi)有重視群體之間的互相切磋,各展所長(zhǎng),乃至不同見(jiàn)解的碰撞、互相啟發(fā)。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是活躍的思想交流場(chǎng)所,是表達(dá)和表現(xiàn)自己的場(chǎng)所。善于讓別人理解自己,也善于理解別人;善于幫助別人,也樂(lè)于接受別人的幫助,既是未來(lái)融入社會(huì)的需要,也是成長(zhǎng)的需要,這種需要的滿足,就是一種快樂(lè),一種美的享受。我們不要在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中把學(xué)生變成“魯濱遜”。
語(yǔ)文教學(xué)是一門美的藝術(shù),語(yǔ)文學(xué)習(xí)更是追求美的過(guò)程。在語(yǔ)文課堂教學(xué)里,應(yīng)創(chuàng)設(shè)和諧的美的環(huán)境,讓學(xué)生在和諧的、寬松的、美不勝收的課堂里遨游,欣賞學(xué)習(xí)語(yǔ)文的美。
比如在講《我要的是葫蘆》這一課時(shí),我充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生一開(kāi)始就分組,第一步同學(xué)們自由讀,讀時(shí)選擇喜歡哪個(gè)角色;第二步選擇角色,分角色朗讀,同學(xué)之間互相評(píng)價(jià);第三步課堂討論:你對(duì)哪句話最有感觸?簡(jiǎn)單說(shuō)出理由;第四步進(jìn)行課本劇排演。整個(gè)課堂氣氛活躍,我想這節(jié)課的合作學(xué)習(xí)基本完成了。當(dāng)然,合作學(xué)習(xí)不能流于形式,老師一宣布小組討論,滿教室都是嗡嗡的聲音,看起來(lái)非常熱鬧,實(shí)際學(xué)生交流得怎樣?教師要深入到小組當(dāng)中,了解學(xué)生合作的效果、討論的焦點(diǎn)、認(rèn)知的進(jìn)程等等,從而靈活地調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。
在學(xué)習(xí)中合作和共享,是學(xué)習(xí)心理的一種需要,如能得到滿足,將使教師和學(xué)生都感到愉悅、甜美。
看到這一條,一種內(nèi)疚之情油然而生。因?yàn)槲仪∏∪狈Φ木褪沁@一點(diǎn)。我們每天的教育教學(xué),面對(duì)的是最生動(dòng)的教育對(duì)象,每天都會(huì)有一些生動(dòng)而豐富的教育資源,成功與失敗,得與失會(huì)有很多,隨手記錄下來(lái),是一筆豐厚的教育素材??墒俏揖褪遣簧朴诳偨Y(jié)與積累,以至于拿不出具有說(shuō)服力的成果來(lái)。
蘇霍姆林斯基重視對(duì)學(xué)生最初表象資料的記錄,特別重視對(duì)后進(jìn)生的記錄,這種持之以恒的精神,令人肅然起敬。他之所以能成為一名著名的教育家,能為后人留下一筆筆的精神財(cái)富,是因?yàn)樗麍?jiān)持在自己的教育生涯中記日記,是他的教育日記為他成就一本本教育名著提供了鮮活的、詳實(shí)的案例。
在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我也充分感受到了作為一名教師能將自己在教育過(guò)程中有所觸動(dòng)的瞬間和教育故事變成文字,記錄在案,不僅是對(duì)流逝歲月的美好回憶,更是進(jìn)行教學(xué)反思,提高自己業(yè)務(wù)素質(zhì)的一筆精神財(cái)富?;厥滓酝逃?jīng)歷,孩子之間的一次爭(zhēng)吵,和家長(zhǎng)的一次談話,和同事間的一次交流,一次失敗或成功的課堂教學(xué),當(dāng)時(shí)火花閃爍、激動(dòng)人心卻疏于記錄整理,等到再想找的時(shí)候,它稍縱即逝一點(diǎn)痕跡都沒(méi)有留下。如果當(dāng)時(shí)及時(shí)記錄,翻開(kāi)塵封的日記,許許多多鮮活的人和故事就會(huì)撲面而來(lái)。因此作為一名骨干教師,我想以后我要不斷反思,不斷總結(jié),從堅(jiān)持寫教育日記開(kāi)始,把教育生活中一顆顆灑落的“珍珠”串聯(lián)起來(lái),也編織出一部自己的教育專著。
讀了這本書(shū),里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,一百條建議都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,還需要我不斷地學(xué)習(xí),以不斷充實(shí)和完善自己。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇十
蘇霍姆林斯基在書(shū)中的第一條建議就是"請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生"。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)困生的問(wèn)題,并給出了建議。
一,正確看待兒童成績(jī)。
"學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),"五分"是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。"。
這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的觀點(diǎn),每個(gè)孩子的成功都是相對(duì)于自己來(lái)說(shuō)的,教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面,知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性,任何時(shí)候不拔高,不低估,這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評(píng)價(jià),才能較好地把握學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展方向。
二,了解兒童的個(gè)性需要。
"不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過(guò)怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平,以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。"。
這段話,給我的啟發(fā)很大,無(wú)論是對(duì)待優(yōu)等生還是學(xué)困生,要幫助他們學(xué)習(xí),首先就要了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難,這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;
明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙;
積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求;
三,教師充分備課。
(一)用一生去備課。
書(shū)中提及一個(gè)教學(xué)案例,有一位聽(tīng)課教師詢問(wèn)這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時(shí)間,那位歷史教師說(shuō):"對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。"。
蘇霍姆林斯基通過(guò)這位歷史的回答告訴我們,每一位教師都應(yīng)該對(duì)自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握,去理解,只有教師擁有豐厚的知識(shí),才能自由應(yīng)對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。
(二)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法。
在建議中,蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例,建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中,將學(xué)生進(jìn)行分類,依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個(gè)方法的前提是必須對(duì)學(xué)生有深入的了解。
借鑒以上的建議,如何對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),有了一點(diǎn)想法。
現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生,設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù);
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生,通過(guò)鼓勵(lì)機(jī)制,引發(fā)興趣;
讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的,人格上的歡樂(lè)。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇十一
《給教師的一百條新建議》是鄭潔校長(zhǎng)給教師的建議,也是一位教育改革者的暢想,語(yǔ)言真誠(chéng)、觀點(diǎn)新銳、風(fēng)格獨(dú)特。他的這本書(shū)共分為四部分:教師作為一個(gè)完整的人;教師作為一名稱職的員工;教師作為一名理性的教育者;教師作為一種自由職業(yè)。下面談一些我讀后的一些體會(huì):
給快樂(lè)找個(gè)理由。
鄭杰校長(zhǎng)也讓我們領(lǐng)略到了他的不凡與偉大。《給教師的一百條新建議》讀他的書(shū),我想用四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括我的閱讀感受:簡(jiǎn)單、沉重、豐厚、幸福。
說(shuō)它簡(jiǎn)單,那是我的主觀“臆斷”,是我單從書(shū)的內(nèi)容上來(lái)說(shuō)的。一百篇文章,每一篇都有一個(gè)鮮明的主題,就像一篇篇小品文,不需要作者的刻意雕琢,但每字每句都是心靈深處的有感而發(fā),釋放的得體,到位。讀了《教師要有靜氣》后,我也倍受感染,從前的浮躁心態(tài)的確收斂了許多;讀了《何不玩一玩》,讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)生并不是我們生命的全部,學(xué)生也并不是我們的“上帝”,我們教育的目的是讓他們達(dá)到心靈上的凈化,也使他們有一種對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,從而也讓我們的生活豐富多彩。讀了《欣賞缺憾》后,我才發(fā)現(xiàn),缺憾并不都是一種難以容忍的過(guò)錯(cuò),學(xué)會(huì)欣賞,需要的是大度和豪放、寬容的心態(tài)。我也第一次感覺(jué),那些在我心中“有問(wèn)題”的學(xué)生,竟然也有那么多不被人看重和忽略的“美麗”。想想,我扼殺了多少孩子們的夢(mèng)想啊。
認(rèn)真讀過(guò)這本書(shū)后,一種幸福的感覺(jué)涌上心頭,覺(jué)得讀書(shū)的快樂(lè)奇妙無(wú)窮,所以,我讀書(shū),我快樂(lè)!讀書(shū)吧,這就是快樂(lè)的理由!
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇十二
近期讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議,自己感觸很深。自從1993年參加工作以來(lái),忙忙碌碌近20載。前幾年聽(tīng)過(guò)教育家魏書(shū)生的報(bào)告,再回顧師專時(shí)學(xué)習(xí)的教育學(xué)心理學(xué),才知光有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是不夠的我們更要有教育理論指導(dǎo)我們的教學(xué)。這樣才不會(huì)偏離教育的實(shí)質(zhì)。給教師的一百條建議全書(shū)四個(gè)部分四大部分一百條建議,融匯在一起,讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻:
一、教師要有靜氣。
有的人一身匠氣,只知機(jī)械地干同樣的事,干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢(shì):凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計(jì)較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來(lái)冒冒失失,想急于求成,沒(méi)有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒(méi)有干完,就要評(píng)這許那。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一本本作業(yè),一句句話語(yǔ)。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂(lè)趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。
靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書(shū),總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢?來(lái),一起放飛心情吧!
二、教師要學(xué)會(huì)做減法。
首先,減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個(gè)人目的混入其間,則會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的苦痛。
其二,減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說(shuō)是腦力勞動(dòng),教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來(lái)反思一下自己的一天,我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來(lái)卻起了反作用,我們?yōu)闊o(wú)效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。
三、教師要有寬容精神。
寬容很不易,才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝?shū)時(shí),只認(rèn)了教科書(shū)和大綱,卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,借助于習(xí)慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽(tīng)了某些宣傳或說(shuō)教,認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。
給教師的一百條建議讀書(shū)心得篇十三
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,最近,我認(rèn)真地閱讀了他的《給教師的一百條建議》,書(shū)中的每一條建議,既有生動(dòng)的事例,又有獨(dú)到的理論分析,令我感受頗深?,F(xiàn)就其中十條談?wù)勛约旱母形颉?/p>
其中第2條建議“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位有30年教齡的老教師上了一堂非常成功的的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”在感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。這位優(yōu)秀教師僅用十五分鐘準(zhǔn)備了一堂出色的觀摩課,是因?yàn)檫@個(gè)教師用一生的心血來(lái)備了這堂課。因?yàn)橐簧眯?,所以成功。我?yīng)該如書(shū)中所說(shuō),抓住一切可利用的時(shí)間用心來(lái)讀書(shū),每天不斷的讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讓潺潺小溪,每日不,注入思想的大河,豐富自己的內(nèi)涵,用心工作不為工作所累。教師的讀書(shū)就是在備課,一節(jié)課的精彩來(lái)自不斷地讀書(shū),使每一節(jié)課方方面面都有可能找到理論依據(jù),從而促使課堂的精彩。所以,我們唯有讀書(shū),因?yàn)椴粩嗟貙W(xué)習(xí)是自己智慧的源泉!
教師需要讀書(shū),學(xué)生也是一樣的,在第六條“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”,蘇霍姆林斯基這樣寫到:“30多年的教育工作使我深信,對(duì)于這類兒童,把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的——這種做法會(huì)使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍。我曾試用過(guò)許多手段來(lái)減輕這些學(xué)生的腦力勞動(dòng),結(jié)果得出一條結(jié)論:最有效地手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。是的,必須使這些學(xué)生盡可能地多讀書(shū)。”在以后的工作中,我會(huì)在實(shí)踐中嘗試:擴(kuò)大他們的閱讀范圍,提高他們閱讀的質(zhì)量,以此來(lái)開(kāi)啟他們的智慧大門,鍛煉他們的大腦,讓孩子們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。其實(shí),不僅僅的后進(jìn)生,所有的孩子都是一樣,要把閱讀作為自己的愛(ài)好。這就是第27條說(shuō)的:讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事對(duì)于學(xué)生的閱讀,不能夠采取放任自流的做法,教師要指導(dǎo),但是相對(duì)于這一條而言,我想作為教師還是有許多事情來(lái)做的。學(xué)生的課外閱讀應(yīng)該是教師指導(dǎo)下的閱讀。所以,作為一名教師去了解班級(jí)里學(xué)生的情況是非常重要的。只有當(dāng)一名教師能夠真正了解了自己學(xué)生目前的閱讀情況時(shí),他才能夠真正培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)閱讀愛(ài)好。當(dāng)一個(gè)學(xué)生能夠愛(ài)上閱讀的時(shí)候,我想他距離學(xué)習(xí)的成功也就不遠(yuǎn)了。
第七條和第八條中蘇霍姆林斯基這樣提到:知識(shí),既是目的,也是手段。還談到關(guān)于獲取知識(shí)的途徑及方法。學(xué)生來(lái)到學(xué)校就是要獲取知識(shí)的,可是學(xué)習(xí)的目的僅僅局限于學(xué)會(huì)知識(shí)嗎?不是的,而是“用知識(shí)去獲取知識(shí)”,蘇霍姆林斯基將這條原則說(shuō)成是“最高的教學(xué)技巧之所在”,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的,而是學(xué)生在一定的社會(huì)環(huán)境中,借助其他工具通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得。如何使學(xué)生獲取知識(shí)呢?這就需要老師不僅要深入了解學(xué)生,更需要深入地思考與鉆研,比如要根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,你要明白在課堂上哪些知識(shí)應(yīng)該講,哪些不應(yīng)該,哪些只是點(diǎn)到為止;哪些知識(shí)對(duì)哪些學(xué)生應(yīng)該詳細(xì)講,對(duì)哪些學(xué)生少講或者不講。重要的是要找到每一位學(xué)生的知識(shí)“生長(zhǎng)點(diǎn)”,使他們?cè)诶蠋煹狞c(diǎn)撥、引導(dǎo)下,在自己知識(shí)的階梯上,又邁上一階。這又給我們教師提出了更高的要求,教師不要每天都在重復(fù)著自己的勞動(dòng),而要學(xué)會(huì)創(chuàng)造。如何創(chuàng)造?那就是要讀書(shū)。
給學(xué)生觀察和看見(jiàn)周圍世界的各種現(xiàn)象,因?yàn)檫@是智力發(fā)展必不可少的條件。讀到這,我才感覺(jué)到觀察如此重要。看看現(xiàn)在的孩子們,走出家門的時(shí)候都很少,那我們教師就應(yīng)該在課堂教學(xué)中,多設(shè)計(jì)學(xué)生觀察,在現(xiàn)實(shí)生活中,多引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)觀察,做生活的有心人。每個(gè)老師都想自己的課堂精彩,吸引孩子的注意力。但是如何才能把課上得有興趣呢?這就是第21條:興趣的秘密何在。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:所謂課上得有趣,就是說(shuō):學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)。這就告訴我們學(xué)生情緒的高漲和激動(dòng)是因?yàn)樽约簠⑴c了學(xué)習(xí)和思考,并體驗(yàn)到了成功的快樂(lè)。在以后的教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就,讓課堂在實(shí)實(shí)在在中進(jìn)行。
要讓學(xué)生提高興趣,還要讓學(xué)生熱愛(ài)你所教的學(xué)科,書(shū)中第22條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”,在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師廣博的知識(shí),流利的表達(dá),高超的教育藝術(shù)等都能吸引學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)喜歡了你教的這門學(xué)科。我想,最關(guān)鍵的還是你能抓住學(xué)生的心,激發(fā)他們學(xué)習(xí)這門學(xué)科的興趣。當(dāng)然,也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō),在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。他也給了我們建議:“接近那種無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來(lái)喚醒思考?!苯處煻家伎?,是什么促使某些學(xué)生變成了這個(gè)樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念,那就是,要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭規(guī)律的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō),要使思想跟人的自尊融合起來(lái),這是給我們提出的第23條建議:怎樣把思想同自尊感融為一體。
這條建議說(shuō)的是激發(fā)學(xué)生為自己好好學(xué)習(xí),成績(jī)進(jìn)步而感到自豪。在一個(gè)班上,讀書(shū)好的同學(xué)總是更受學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴,但這畢竟只是一部分學(xué)生。如何讓大多數(shù)的學(xué)生都能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的自尊感?蘇霍姆林斯基主要談了通過(guò)開(kāi)展一些學(xué)生全員性參加的活動(dòng)來(lái)達(dá)到目的。如根據(jù)不同年級(jí)孩子的年齡和心理特點(diǎn)舉辦不同的活動(dòng)。這些活動(dòng)我們也可以借鑒。此外,我們也可以根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際,開(kāi)展師生共寫日記,背誦古詩(shī)文,演講比賽等活動(dòng)??傊@條建議提醒我要注重讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)自尊感,并在班上形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
在平時(shí)的教學(xué)中,一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生好好學(xué)習(xí)是不夠的,還要讓他們有自由支配的時(shí)間,在25條中蘇霍姆林斯基指出:想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間。這條建議讓我感觸特別深。我們現(xiàn)在的孩子能夠“自由支配的時(shí)間”幾乎沒(méi)有。周一到周五,學(xué)校的功課安排的滿滿的了,周末兩天又被各種各樣的培訓(xùn)班、補(bǔ)習(xí)班占據(jù)了。這就要求教師在課堂上盡量讓學(xué)生掌握當(dāng)天的知識(shí),不要留到課外。放學(xué)回家完成作業(yè)之后有足夠的時(shí)間自己支配。想到這里,我覺(jué)得應(yīng)該讓學(xué)生給自己制定一個(gè)良好的作息時(shí)間表,安排好每天的家庭生活,并和家長(zhǎng)一起共同鼓勵(lì),監(jiān)督孩子去做好。
以上是我讀了本書(shū)后的點(diǎn)滴想法,書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!也讓對(duì)自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),我會(huì)因此更從容的走好自己的未來(lái)之路。
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